Kehidupan dan biografi Homer: apa yang diketahui oleh penyair Yunani kuno. Homer - penyair-pendongeng Yunani kuno yang legendaris

Homer - salah satu penyair kuno tertua, adalah penulis terkenal di dunia karya epik termasuk Odyssey dan Iliad. Ia hidup pada abad VIII - VII SM. Menurut Herodotus, penulis menciptakan mahakaryanya pada abad kesembilan.

Beberapa kronograf mengklaim bahwa Homer adalah seorang kontemporer dari Perang Troya, dan dia meninggal pada abad ke-12 SM. Studi menunjukkan bahwa lebih dari separuh papirus yang ditemukan berasal dari penanya. TENTANG jalan hidup Sedikit yang diketahui tentang identitas pencipta.

Mitos dan fakta dari kehidupan penyair

Para sarjana masih memperdebatkan tanggal dan tempat kelahiran Homer. Kebanyakan dari mereka percaya bahwa tahun-tahun kehidupan penyair jatuh pada abad kedelapan SM. Jika kita berbicara tentang tempat tinggal penulis puisi epik, tujuh kota paling sering disebut, yang masing-masing terletak di wilayah negara Ionia.

Diantaranya adalah Rhodes, Smyrna, Athena, Colophon, Argos, Salamis dan Chion. Puisi epiknya yang paling terkenal ditulis di pantai Asia Kecil Yunani. Ada kemungkinan hal ini terjadi di salah satu pulau yang berdampingan dengan negara ini.

Orang Yunani secara aktif menyebarkan legenda bahwa penyair itu lahir di Smyrna dekat Sungai Meles. Ibunya bernama Cripheis. Menurut cerita yang ditulis selama periode waktu itu, orang terpelajar Phemius jatuh cinta pada ibu Homer, setelah itu dia mengambil putranya menjadi muridnya. Pemuda itu dengan cepat belajar, dan segera mampu melampaui gurunya. Setelah kematian Femius, sekolah tersebut menjadi milik penyair. Orang-orang dari seluruh negeri datang kepadanya untuk percakapan yang bijaksana. Di antara mereka adalah pelaut Mentes, yang membujuk Homer untuk melakukan perjalanan bersamanya, menutup sekolah.

Legenda mengatakan bahwa pencipta muda itu sangat ingin tahu, jadi dia dengan cermat mempelajari budaya di setiap tempat yang dia kunjungi. Dia memperhatikan hal-hal kecil, dan kemudian secara bertahap mulai menggambarkan peristiwa yang dia lihat. Orang Yunani mengklaim bahwa penulis menjadi buta setelah mengunjungi Ithaca. Beberapa sumber menyatakan bahwa itu hanya kebutaan sementara, dan penglihatan segera pulih. Yang lain cenderung percaya bahwa Homer tetap buta sampai akhir hayatnya. Selama periode inilah fajar karyanya datang.

Homer sering bepergian, membantu orang, bahkan membesarkan anak-anak seorang pria kaya. Di masa dewasa, dia menetap di kota Chios, tempat dia mendirikan sekolah. penduduk setempat mereka menghormatinya dengan segala cara yang mungkin, sehingga penulis dapat dengan nyaman mengajar anak-anak mereka. Setelah beberapa lama, dia menikah, dalam pernikahan tersebut keluarga tersebut memiliki dua putra dan seorang putri.

Para peneliti mempelajari beberapa fakta dari manuskrip kuno dan lukisan yang menggambarkan penulisnya. Jadi, di sebagian besar patung, dia terlihat buta. Pada saat itu, perwakilan dari profesi sastra biasanya digambarkan buta, sehingga tidak mungkin untuk membuktikan kebenaran informasi tersebut. Orang Yunani percaya bahwa ada hubungan antara bakat menulis dan ketidakmampuan untuk melihat. Apalagi salah satunya karakter akting Iliad juga memiliki masalah penglihatan. Itu sebabnya kritikus sastra cenderung menyimpulkan bahwa fitur ini hanyalah sebuah rekonstruksi.

Untuk menarik kesimpulan tentang asal usul pengarang, para ilmuwan mempelajari secara detail bahasa karyanya. Tetapi bahkan ciri-ciri dialektika bahasa tersebut tidak membantu untuk mendekati kebenaran, karena mereka menggabungkan terlalu banyak kata dari dialek Ionia dan Aeolian. Kombinasi ini disebut koin puitis khusus, yang terbentuk jauh sebelum pencipta lahir. Arti nama Homer secara tradisional diartikan sebagai "buta" dan "sandera".

Diketahui juga tentang sejenis duel puitis yang diikuti oleh Homer dan Hesiod. Mereka membaca karya mereka di depan publik salah satu pulau. Raja Paned ditunjuk sebagai hakim pertempuran ini. Homer kalah dalam kontes karena terlalu banyak panggilan untuk perang dan pertempuran dalam puisinya. Tidak seperti dia, Hesiod menganjurkan perdamaian, oleh karena itu dia secara aktif mempromosikan pertanian dan kerja keras untuk kebaikan. Namun, pengunjung pulau itu lebih mendukung penyair yang kalah itu.

Diketahui bahwa Homer meninggal di sebuah pulau di kepulauan Cyclades. Dia sangat sedih, tidak melihat ke bawah kakinya, akibatnya dia tersandung batu. Beberapa sumber mengklaim bahwa penyair meninggal karena kesedihan, karena sesaat sebelum tabrakan ia tidak dapat memecahkan teka-teki nelayan setempat. Peneliti lain cenderung percaya bahwa Homer sakit.

Kreativitas Homer

Seperti disebutkan di atas, Homer adalah penulis puisi epik sensasional seperti Iliad dan Odyssey. Selain itu, karya lain sering dikaitkan dengannya, yang diterbitkan lama kemudian. Diantaranya adalah puisi komik berjudul "Margit", siklus Cyprian, "himne Homer" dan karya lainnya.

Perwakilan Perpustakaan Aleksandria melakukan pekerjaan yang bagus untuk menetapkan kepenulisan setiap karya. Mereka mempelajari manuskrip, membandingkan bahasa dan alur cerita, yang diikuti oleh penulis puisi. Akibatnya, bahkan saat ini ada perselisihan di antara para sarjana tentang teks mana yang menjadi milik Homer dan mana yang dikaitkan dengannya secara tidak semestinya.

Filolog mengakui bahwa penyair inilah yang menjadi yang pertama dari jenisnya. Mereka terpesona oleh kesatuan aksi, ide orisinal, dan gaya cerita. Menurut peneliti, puisi-puisi tersebut mencerminkan teknik penyanyi folk. Seperti mereka, Homer membuat frasa stabil, yang darinya Anda dapat dengan mudah membuat lagu. ukuran besar.

Pertanyaan homer

Semua diskusi yang berkaitan dengan dua puisi epik itu disebut pertanyaan Homer. Memang banyak fakta yang meragukan dalam sejarah kajian karya-karya tersebut. Bahkan di zaman kuno, beberapa orang mengklaim bahwa Homer meminjam plot puisi dari penyair wanita Fantasia, yang hidup selama Perang Troya.

Untuk waktu yang lama, sejarawan seni Eropa memegang sudut pandang kepenulisan penyair yang tidak diragukan lagi. Juga diterima begitu saja bahwa Iliad dan Odyssey diterbitkan dengan sedikit revisi. Tapi di akhir XVII abad filolog telah menemukan versi lain dari lagu-lagu Iliad. Ini mempertanyakan tidak hanya kepengarangan Homer, tetapi juga integritas karya tersebut. Beberapa peneliti berpendapat bahwa setiap lagu terpisah satu sama lain, sementara yang lain menganjurkan kesatuan pemikiran pengarang.

Karena puisi epik telah mengalami banyak revisi, sarjana sastra merasa tidak pantas untuk mengaitkan kepenulisan hanya dengan seseorang. Inkonsistensi dalam kerangka ruang-waktu, penyimpangan dari plot dan kontradiksi ditemukan dalam teks. Itulah sebabnya para analis sampai pada kesimpulan bahwa puisi itu terus berkembang, dan jauh dari satu orang yang berpartisipasi dalam proses ini.

Ada juga penentang analis, yang disebut Unitarian. Mereka berpendapat bahwa Homer adalah satu-satunya penulis dua puisi. Mereka membantah semua argumen lawan mereka dengan gagasan itu masing-masing kerja bagus kesalahan dan inkonsistensi tidak bisa dihindari. Penekanan Unitarian adalah pada keutuhan ide, simetri dan keindahan komposisi kedua puisi tersebut.

Terjemahan dari penyair

Secara terpisah, bahasa puisi epik harus disebutkan. Homer lebih suka menggunakan frasa yang tidak muncul dalam pidato langsung. Ada banyak dialektisme, dan secara metrik, penyair mendesain teksnya dengan ukuran seperti hexameter. Setiap lagu terdiri dari enam kaki, di mana suku kata pendek dan panjang bergantian. Itulah sebabnya terjemahan Iliad dan Odyssey yang memadai membutuhkan upaya dan bakat yang luar biasa.

Terjemahan pertama melihat dunia sebelum zaman kita. Pada abad ketiga, seorang penyair Romawi menciptakan versi Odyssey dalam bahasa Latin. Anak-anak dari Yunani diajari membaca menggunakan karya Homer untuk ini. Pada abad ke-15, terjemahan ke dalam bahasa Italia muncul, tiga abad setelah itu, puisi epik secara bertahap mulai diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Rusia, dan Jerman. Mikhail Lomonosov adalah orang pertama yang menggunakan ayat Aleksandria yang paling sulit saat menerjemahkan. Setelah dia, sebagian terjemahan Kostrov muncul dalam ukuran iambik, kemudian diketahui tentang beberapa versi prosa. V. Zhukovsky dan N. Gnedich dianggap sebagai penerjemah Homer yang tak tertandingi di Rusia.
 

Biografi

Tidak ada yang diketahui secara pasti tentang kehidupan dan kepribadian Homer.

Tempat kelahiran Homer tidak diketahui. Tujuh kota memperjuangkan hak untuk disebut sebagai tanah airnya: Smyrna, Chios, Colophon, Salamis, Rhodes, Argos, Athena. Menurut Herodotus dan Pausanias, Homer meninggal di pulau Ios di kepulauan Cyclades. Mungkin, Iliad dan Odyssey disusun di pantai Asia Kecil Yunani, dihuni oleh suku Ionia, atau di salah satu pulau yang berdekatan. Namun, dialek Homer tidak memberikan informasi yang akurat tentang afiliasi suku Homer, karena merupakan kombinasi dari dialek Ionia dan Aeolian dari bahasa Yunani kuno. Ada anggapan bahwa dialek Homer adalah salah satu bentuk koine puitis, yang terbentuk jauh sebelum waktu kehidupan Homer.

Secara tradisional, Homer digambarkan buta. Kemungkinan besar representasi ini tidak berasal fakta nyata kehidupan Homer, tetapi merupakan rekonstruksi khas dari genre biografi kuno. Karena banyak peramal dan penyanyi legendaris terkemuka buta (misalnya, Tiresias), menurut logika kuno yang menghubungkan karunia kenabian dan puitis, asumsi bahwa Homer buta tampak sangat masuk akal. Selain itu, penyanyi Demodocus dalam The Odyssey buta sejak lahir, yang juga bisa dianggap sebagai otobiografi.

Ada legenda tentang duel puitis antara Homer dengan Hesiod, yang dijelaskan dalam esai "The Competition of Homer and Hesiod", yang dibuat paling lambat pada abad ke-3 SM. SM e. , dan menurut banyak peneliti, dan jauh lebih awal. Para penyair diduga bertemu di pulau Euboea pada pertandingan untuk menghormati almarhum Amphidemus dan masing-masing membacakan puisi terbaik mereka. Raja Paned, yang bertindak sebagai juri dalam kompetisi tersebut, memberikan kemenangan kepada Hesiod, karena dia menyerukan pertanian dan perdamaian, dan bukan perang dan pertempuran. Namun, simpati penonton ada di pihak Homer.

Selain Iliad dan Odyssey, sejumlah karya dikaitkan dengan Homer, tidak diragukan lagi dibuat kemudian: "Himne Homer" (abad VII - V SM, dianggap bersama dengan Homer sampel kuno Puisi Yunani), puisi komik "Margit" dan lain-lain.

Arti nama "Homer" (pertama kali ditemukan pada abad ke-7 SM, ketika Kallin dari Efesus memanggilnya penulis Thebaid) dicoba dijelaskan kembali pada zaman kuno, opsi "sandera" (Hesychius), " mengikuti" (Aristoteles) \u200b\u200batau "orang buta" (Efor Kimsky), "tetapi semua opsi ini tidak meyakinkan seperti proposal modern menganggap itu arti "komponen" atau "pengiring".<…>Kata ini dalam bentuk Ioniannya Ομηρος hampir pasti nyata nama pribadi» .

Pertanyaan homer

periode antik

Legenda saat ini mengklaim bahwa Homer membuat epiknya berdasarkan puisi penyair Fantasia selama Perang Troya.

"Analis" dan "Unitarian"

Homer (sekitar 460 SM)

Fitur artistik

Salah satu yang paling penting fitur komposisi Iliad adalah "hukum ketidakcocokan kronologis" yang dirumuskan oleh Thaddeus Frantsevich Zelinsky. Terdiri dari fakta bahwa “Dalam Homer cerita tidak pernah kembali ke titik keberangkatannya. Oleh karena itu, tindakan paralel Homer tidak dapat digambarkan; Teknik puitis Homer hanya mengetahui dimensi persegi yang sederhana, linier, dan bukan ganda. Jadi, kadang-kadang peristiwa paralel digambarkan berurutan, terkadang salah satunya hanya disebutkan atau bahkan didiamkan. Ini menjelaskan beberapa kontradiksi imajiner dalam teks puisi itu.

Para peneliti mencatat koherensi karya, perkembangan aksi yang konsisten, dan gambaran yang solid dari karakter utama. Membandingkan seni verbal Homer dengan seni visual pada masa itu, gaya geometris puisi sering dibicarakan. Namun, pendapat yang berlawanan juga diungkapkan dalam semangat analitik tentang kesatuan komposisi Iliad dan Odyssey.

Gaya kedua puisi tersebut dapat dicirikan sebagai formulaik. Dalam hal ini, rumus dipahami bukan sebagai sekumpulan stempel, tetapi sebagai sistem ekspresi fleksibel (dapat diubah) yang dikaitkan dengan tempat metrik garis tertentu. Dengan demikian, seseorang dapat berbicara tentang rumus bahkan ketika frasa tertentu hanya muncul sekali dalam teks, tetapi dapat ditunjukkan bahwa itu adalah bagian dari sistem ini. Selain rumus sebenarnya, ada fragmen berulang dari beberapa baris. Misalnya, ketika seorang pahlawan menceritakan kembali pidato orang lain, teks tersebut dapat direproduksi kembali secara penuh atau hampir secara verbatim.

Homer dicirikan oleh julukan majemuk ("swift-footed", "pink-fingered", "thunderer"); arti dari julukan ini dan julukan lainnya tidak boleh dilihat secara situasional, tetapi dalam kerangka sistem formula tradisional. Jadi, orang Akhaia "berkaki tegap" meskipun mereka tidak dijelaskan dalam baju besi, dan Achilles "berkaki cepat" bahkan saat istirahat.

Dasar sejarah puisi Homer

DI DALAM pertengahan sembilan belas berabad-abad dalam sains didominasi oleh pendapat bahwa Iliad dan Odyssey tidak historis. Namun, penggalian Heinrich Schliemann di bukit Hissarlik dan di Mycenae menunjukkan bahwa ini tidak benar. Belakangan, dokumen Het dan Mesir ditemukan, di mana paralel tertentu ditemukan dengan peristiwa Perang Troya yang legendaris. Penguraian skrip suku kata Mycenaean (Linear B) telah memberikan banyak informasi tentang kehidupan di era ketika Iliad dan Odyssey terjadi, meskipun tidak ada fragmen sastra dari skrip ini yang ditemukan. Namun demikian, data puisi Homer berkorelasi secara kompleks dengan sumber arkeologi dan dokumenter yang tersedia dan tidak dapat digunakan secara tidak kritis: data "teori lisan" bersaksi tentang distorsi yang sangat besar yang harus muncul dengan data sejarah dalam tradisi semacam ini. .

Homer dalam budaya dunia

Ilustrasi abad pertengahan untuk Iliad

Di Eropa

Sistem pendidikan yang didirikan pada akhir era klasik di Yunani kuno dibangun di atas studi puisi Homer. Mereka menghafal sebagian atau bahkan seluruhnya, pelafalan diatur berdasarkan topiknya, dll. Sistem ini dipinjam oleh Roma, di mana tempat Homer dari abad ke-1 SM diadopsi. N. e. ditempati oleh Virgil. Di era pascaklasik, puisi heksametrik besar ditulis dalam dialek Homer untuk meniru atau sebagai kompetisi dengan Iliad dan Odyssey. Diantaranya adalah "Argonautics" oleh Apollonius dari Rhodes, "Post-Homer events" oleh Quintus of Smyrna dan "The Adventures of Dionysus" oleh Nonnus dari Panopolitan. Penyair Helenistik lainnya, mengakui kebajikan Homer, menahan diri dari mayor bentuk epik, percaya bahwa "di sungai besar ada air berlumpur" ( Callimachus), yaitu hanya di pekerjaan kecil kesempurnaan dapat tercapai.

Dalam sastra Roma kuno karya pertama yang bertahan (terpisah-pisah) adalah terjemahan dari Odyssey oleh bahasa Yunani Livius Andronicus. Karya utama sastra Romawi - epik heroik Aeneid oleh Virgil adalah tiruan dari Odyssey (6 buku pertama) dan Iliad (6 buku terakhir). Pengaruh puisi Homer dapat dilihat di hampir semua karya sastra kuno.

Homer praktis tidak dikenal di Abad Pertengahan Barat karena kontak yang terlalu lemah dengan Byzantium dan ketidaktahuan bahasa Yunani kuno, namun, epik heroik heksametris tetap ada dalam budaya sangat penting terima kasih kepada Virgil.

Di Rusia

Fragmen dari Homer juga diterjemahkan oleh Lomonosov, terjemahan puitis besar pertama (enam buku Iliad dalam ayat Aleksandria) milik Yermil Kostrov (). Yang sangat penting bagi budaya Rusia adalah terjemahan Iliad oleh Nikolai Gnedich (selesai pada), yang dibuat dari aslinya dengan perhatian khusus dan sangat berbakat (menurut Pushkin dan Belinsky).

Homer juga diterjemahkan oleh V. A. Zhukovsky, V. V. Veresaev dan P. A. Shuisky ("Odyssey", 1948, Ural University Press, edisi 900 eksemplar)

literatur

Teks dan terjemahan

• Terjemahan prosa Rusia: koleksi lengkap kreasi Homer. / Per. G. Yanchevetsky. Revel, 1895. 482 halaman (pelengkap majalah Gimnasium)
• Dalam seri perpustakaan klasik Loeb, karya-karya tersebut diterbitkan dalam 5 jilid (No. 170-171 - Iliad, No. 104-105 - Odyssey); dan juga No. 496 - Himne Homer, Apokrifa Homer, Biografi Homer.
• Dalam seri "Collection Budé", karya tersebut diterbitkan dalam 9 volume: "Iliad" (pengantar dan 4 volume), "Odyssey" (3 volume) dan himne.
• Krause V.M. Kamus Homer (ke Iliad dan Odyssey). Dari 130 gbr. dalam teks dan peta Troy. SPb., A.S. Suvorin. 1880. 532 stb. ( contoh publikasi sekolah pra-revolusioner)
• Bagian I. Yunani // Sastra Antik. - St. Petersburg: Fakultas Filologi Universitas Negeri St. Petersburg, 2004. - T.I. - ISBN 5-8465-0191-5

Monograf tentang Homer

• Petrushevsky D.M. Masyarakat dan Negara dalam Homer. M., 1913.
• Zelinsky F.F. Psikologi Homer. Hal., Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan, 1920.
• Altman M.S. sisa-sisa sistem suku V nama yang tepat di Homer. (Izvestia GAIMK. Edisi 124). M.-L.: OGIZ, 1936. 164 halaman, 1000 eksemplar.
• Freidenberg O.M. Mitos dan sastra kuno. M.: Suara. menyala. 1978. edisi ke-2, tambahkan. M., 2000.
• Tolstoy I.I. Aeds: Pencipta dan Pembawa Kuno epik kuno. M.: Nauka, 1958. 63 halaman.
• Losev A.F. Homer. M.: GUPI, 1960. 352 hal.9 t.e.
  • edisi ke-2. (Seri "Hidup orang-orang hebat"). M.: Mol. Pengawal, 1996=2006. 400 halaman
• Yarkho V.N. Rasa bersalah dan tanggung jawab dalam epik Homer. Bentara sejarah kuno , 1962, No.2, hal. 4-26.
• Sakharny N.L. Epik Homer. M.: KHL, 1976. 397 halaman, 10.000 eksemplar.
• Gordeziani R.V. Masalah epik Homer. Tb.: Rumah Penerbitan Tbil. un-ta, 1978. 394 halaman, 2000 eksemplar.
• Shtal I.V. Dunia seni Epik Homer. Moskow: Nauka, 1983. 296 halaman, 6900 eksemplar.
• Cunliffe R.J. Sebuah leksikon dari dialek homer. L., 1924.
• Leumann M. Homerische Würter. Basel, 1950.
• Treu M. Von Homer zur Lyrik. Munchen, 1955.
• Whitman C.H. Homer dan tradisi heroik. Oxford, 1958.
• Tuan A. Narator. M., 1994.

Resepsi Homer:

• Egunov A.N. Homer dalam terjemahan Rusia abad ke-18 hingga ke-19. M.-L., 1964. (2nd ed.) M.: Indrik, 2001.

Bibliografi Himne Homer

• Terjemahan dari Evelyn White Hymns (Inggris)
• Dalam seri "Koleksi Budé": homere. Nyanyian Rohani. Texte établi et traduit oleh J. Humbert. Edisi ke-8 tahun 2003. 354 hal.

terjemahan Rusia:

• himne individu diterjemahkan oleh S. P. Shestakov.
• Nyanyian Homer. / Per. V. Veresaeva. M.: Nedra, 1926. 96 hal.
  • cetak ulang: himne antik. M.: Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow. 1988, hlm. 57-140 dan kom.
• Nyanyian Homer. / Per. dan kom. E.G. Rabinovich. M.: Carte blanche, .

Riset:

• Derevitsky A.N. Nyanyian Homer. Analisis monumen sehubungan dengan sejarah studinya. Kharkov, 1889. 176 halaman.

Catatan

Tautan

Homer- salah satu yang paling penyair terkenal Yunani kuno. Dia memiliki karya terkenal seperti Iliad dan Odyssey. Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui siapa pun, namun diyakini bahwa ia lahir pada abad ke-9 SM di Smyrna, yang terletak di wilayah Aegean Turki.
Fakta yang menarik adalah bahwa hampir setengah dari semua papirus yang ditemukan saat ini dari zaman Yunani kuno adalah kutipan dari Homer.
Tidak ada yang dapat dipercaya tentang biografinya, hanya ada asumsi. DI DALAM sumber yang berbeda tanggal lahir yang berbeda ditunjukkan dengan konfirmasinya. Menurut Herodotus, Homer hidup empat ratus tahun sebelumnya, yang jatuh pada tahun 850 SM.
Ada juga teori bahwa Homer hidup tahun 622 sebelum kelahiran raja Persia Xerxes, yang jatuh pada tahun 1102 SM. Teori ketiga berbicara tentang kehidupan Homer selama Perang Troya.
Ada legenda bahwa suatu ketika di pulau Euboea terjadi konfrontasi puitis antara Homer dan Hesiod, di mana Raja Paned memberikan kemenangan kepada Hesiod. Publik tidak setuju dengan hal ini dan mendukung penuh pihak yang kalah, namun hakim tidak dapat dielakkan.
Homer menulis banyak karya, beberapa di antaranya bertahan hingga hari ini. Seperti itu dianggap "himne Homer", "Margrit" dan lainnya.
Bukan bentuk asli dari puisi epik terkenal di dunia yang bertahan hingga zaman kita. Mereka dikoreksi dan disatukan atas perintah tiran Peisistratus atau putranya Hipparchus pada abad ke-6 SM. Buktinya adalah beberapa kontradiksi dalam teks, penyimpangan yang tidak wajar dari plot utama.
Ada pendapat bahwa kedua puisi tertulis itu diturunkan secara lisan dari generasi ke generasi, karena penyair hidup dalam waktu yang tidak tertulis. Asumsi seperti itu dibuat pada zaman kuno.
Salah satu ciri terpenting Iliad adalah "hukum ketidakcocokan kronologis". Terkadang kejadian paralel ditampilkan sebagai serial.
Iliad dan Odyssey ditulis dengan gaya formulaik. Homer sering menggunakan julukan majemuk seperti "kaki cepat", "petir", "luar biasa".
Hingga abad ke-19, pandangan yang berlaku adalah bahwa kedua puisi tersebut tidak bersifat sejarah dan hanya fantasi. Berkat penggalian Heinrich Schliemann, pendapat tentang ini telah berubah secara dramatis. Setelah itu, mereka mulai percaya bahwa semua yang dijelaskan terjadi dalam kenyataan pada periode Yunani kuno " zaman kegelapan", yang meliputi abad XI - IX SM.
Pada akhir abad ke 5 - 4 SM. seluruh sistem pendidikan Yunani didasarkan pada studi puisi Homer. Kemudian Roma meminjamnya.
Akhir abad ke-4 SM banyak penyair muncul yang mencoba meniru Homer, menulis dengan gayanya dan mencoba menulis karya mereka lebih baik daripada Ilis dan Odyssey. Maka muncullah puisi "Argonautica" dari A. Rodossky, "Peristiwa Pasca-Slegomer" dari K. Smyrnsky dan "Petualangan Dionysus" dari N. Panopolitansky. Penyair lain berpendapat bahwa hanya karya kecil yang bisa sempurna.
Berkat Virgil, epik heroik "Aeneid" diterbitkan. Dalam enam buku pertama orang dapat melihat pengaruh penuh dari Odyssey, dalam enam buku terakhir dari Iliad.
Tidak diragukan lagi bahwa Herodotus dan Pausanias mengatakan yang sebenarnya, dan Homer sebenarnya meninggal di pulau Ios, yang terletak di selatan Aegean.
Homer memberikan kontribusi besar bagi perkembangan dan pendidikan Yunani dan Roma kuno. Pengaruh puisi-puisinya yang terkenal dapat dilihat di hampir setiap karya sastra kuno.

Tidak ada yang diketahui secara pasti tentang kepribadian dan nasib penyair Yunani kuno yang legendaris itu. Sejarawan telah menetapkan bahwa Homer mungkin hidup sekitar abad ke-8 SM. Tempat kelahiran penyair belum ditetapkan. 7 kota Yunani memperjuangkan hak untuk disebut sebagai tanah airnya. Di antara permukiman ini adalah Rhodes dan Athena. Waktu dan tempat kematian pendongeng Yunani kuno juga menimbulkan kontroversi yang cukup besar. Sejarawan Herodotus mengklaim bahwa Homer meninggal di pulau Ios.

Dialek yang digunakan Homer saat menulis puisi tidak menunjukkan tempat dan waktu kelahiran penyair. Penulis Iliad dan Odyssey menggunakan kombinasi dialek Yunani Aeolian dan Ionia. Beberapa peneliti berpendapat bahwa koine puitis digunakan dalam penciptaan karya.

Secara umum diyakini bahwa Homer buta. Namun, tidak ada bukti yang dapat dipercaya untuk ini. Banyak penyanyi dan penyair terkemuka Yunani kuno buta. Cacat fisik menghalangi mereka untuk melakukan pekerjaan lain. Orang Yunani mengaitkan karunia puisi dengan karunia ramalan dan memperlakukan narator buta dengan sangat hormat. Mungkin pekerjaan Homer membuatnya sampai pada kesimpulan bahwa penyair itu buta.

Arti nama

Dalam dialek Ionia, kata "homer" terdengar seperti "omiros". Nama misterius itu pertama kali disebutkan pada abad ke-7 SM. Para ilmuwan masih memperdebatkan apakah kata "Homer" adalah nama yang tepat, atau hanya nama panggilan. DI DALAM waktu yang berbeda Nama penyair diberi berbagai tafsir: "orang buta", "sandera", "pergi ke belakang", "pengiring", "mantan" dan lain-lain. Namun, semua interpretasi ini terlihat tidak meyakinkan.

• untuk menghormati penyair besar Yunani kuno, salah satu kawah di Merkurius diberi nama;
• penyebutan Homer dapat ditemukan di " Komedi Ilahi» Dante Alighieri. Dante menempatkan "rekannya" di lingkaran pertama neraka. Penyair Yunani kuno, menurut Alighieri, adalah orang yang berbudi luhur selama hidupnya dan tidak pantas disiksa setelah kematian. Orang kafir tidak bisa pergi ke surga, tetapi dia perlu menemukan yang spesial tempat kehormatan di neraka;
• Sekitar abad ke-3 SM, sebuah esai ditulis tentang duel puitis antara Homer dan Hesiod. Tradisi mengatakan bahwa para penyair bertemu dalam permainan di salah satu pulau Yunani. Semua orang membaca karya terbaik mereka untuk menghormati Amphidemus yang meninggal secara tragis. Di sisi Homer ada simpati penonton. Namun, Raja Paned, yang berbicara pada duel sebagai hakim, menyatakan pemenang Hesiod, yang menyerukan kehidupan yang damai, sementara Homer menyerukan pertempuran.

Pertanyaan homer

Inilah nama kumpulan masalah yang terkait dengan penciptaan dan kepenulisan puisi "Odyssey" dan "Iliad".

Selama periode kuno

Menurut legenda yang tersebar di zaman kuno, epik Homer didasarkan pada puisi-puisi yang dibuat selama Perang Troya oleh penyair wanita Fantasia.

waktu baru

Hingga awal abad ke-18, kepenulisan Iliad dan Odyssey tidak diragukan lagi. Keraguan pertama mulai muncul pada akhir abad ke-18, ketika J. B. Viloison menerbitkan apa yang disebut scholia ke Iliad. Mereka melampaui puisi dalam volume. Scholia berisi sejumlah besar varian yang dimiliki oleh banyak ahli filologi kuno terkenal.

Publikasi Viloison menunjukkan bahwa para filolog yang hidup sebelum zaman kita meragukan bahwa salah satu karya sastra kuno paling terkenal diciptakan oleh Homer. Selain itu, penyair hidup di era non-melek huruf. Penulis tidak akan dapat membuat puisi yang begitu panjang tanpa merekam fragmen yang sudah dibuat. Friedrich August Wolff berhipotesis bahwa Odyssey dan Iliad jauh lebih pendek pada saat pembuatannya. Dan karena karya-karya itu hanya disebarkan secara lisan, setiap pendongeng berikutnya menambahkan sesuatu miliknya ke dalam puisi. Oleh karena itu, umumnya tidak mungkin membicarakan penulis tertentu.

Menurut Wolf, puisi Homer pertama kali diedit dan ditulis di bawah Peisistratus (tiran Athena) dan putranya. Dalam sejarah, edisi puisi yang diprakarsai oleh penguasa Athena disebut "Pisistratus". versi akhir karya terkenal diperlukan untuk penampilan mereka di Panathenaic. Mendukung hipotesis Wolf, fakta-fakta seperti kontradiksi dalam teks puisi, penyimpangan dari plot utama, penyebutan peristiwa yang terjadi pada waktu yang berbeda disebutkan.

Ada "teori lagu kecil" yang diciptakan oleh Karl Lachmann, yang percaya bahwa karya aslinya hanya terdiri dari beberapa lagu yang mudah diingat. Jumlah mereka meningkat dari waktu ke waktu. Teori serupa dikemukakan oleh Gottfried Hermann. Namun menurut Herman, mimpi tidak ditambahkan ke puisi itu. Fragmen yang sudah ada hanya diperluas. Hipotesis yang dikemukakan oleh Hermann disebut "teori nukleus asli".

Pandangan berlawanan dipegang oleh apa yang disebut "Unitarian". Penyimpangan dari plot utama dan kontradiksi menurut mereka tidak dapat dianggap sebagai bukti bahwa karya tersebut ditulis oleh beberapa penulis pada waktu yang berbeda. Mungkin ini adalah niat penulis. Selain itu, kaum Unitarian menolak "edisi peisistratus". Mungkin legenda bahwa penguasa Athena memberi perintah untuk mengedit puisi muncul di era Helenistik. Saat itu, para raja berusaha mendapatkan dan menyimpan manuskrip yang paling berharga. penulis terkenal. Maka, perpustakaan muncul, misalnya Alexandria.

Iliad dan Odyssey

Dasar sejarah

Pada abad ke-19, ilmu pengetahuan didominasi oleh pandangan yang ke-2 terbanyak karya terkenal dikaitkan dengan Homer tidak memiliki dasar sejarah. Penggalian Heinrich Schliemann membantu menyangkal ketidaksejarahan puisi tersebut. Beberapa saat kemudian, dokumen Mesir dan Het ditemukan, yang menggambarkan peristiwa yang memiliki kemiripan dengan peristiwa Perang Troya.

Puisi punya seluruh baris fitur artistik. Banyak dari mereka bertentangan dengan logika dan membuat Anda berpikir bahwa karya-karya itu diciptakan oleh beberapa penulis. Salah satu "bukti" utama bahwa Homer bukan satu-satunya penulis yang ikut serta dalam penciptaan puisi adalah "hukum ketidaksesuaian kronologis" yang dirumuskan oleh F. F. Zelinsky. Peneliti mengklaim bahwa Homer menggambarkan peristiwa paralel yang saling mengikuti. Alhasil, pembaca mungkin mendapat kesan bahwa aksi para pahlawan Odyssey dan Iliad dilakukan pada interval waktu yang berbeda dan tidak berhubungan satu sama lain. Fitur ini membuat Anda memikirkan kontradiksi yang sebenarnya tidak ada.

Kedua puisi tersebut dicirikan oleh julukan yang kompleks, misalnya "berjari merah". Pada saat yang sama, julukan mencirikan bukan sementara, tetapi kualitas permanen yang melekat pada suatu objek bahkan pada saat itu tidak diungkapkan dengan cara apa pun, dan pemirsa tidak dapat melihatnya. Achilles disebut "kaki cepat" bahkan saat istirahat. Bagi orang Akhaia, julukan "berkaki kerbau" telah mengakar. Penulis mencirikan mereka dengan cara ini terus-menerus, terlepas dari apakah mereka memakai baju besi atau tidak.

Dalam puisinya Dalam puisinya "Iliad" Homer menggambarkan salah satu episode Perang Troya, mengungkap sifat karakter dan menunjukkan semua intrik yang mendahului dimulainya konflik.

Puisi Homer "The Odyssey" menggambarkan peristiwa yang terjadi 10 tahun setelah kemenangan atas Troy, di mana karakter utama Odiseus ditangkap oleh bidadari, kembali ke rumah setelah perang, di mana istrinya Penelope sedang menunggunya.

Pengaruh pada sastra dunia

Puisi penulis Yunani kuno berdampak besar pada sastra negara lain. Homer dicintai tidak hanya di tanah airnya. Di Byzantium, karyanya wajib dipelajari. Hingga saat ini, manuskrip puisi telah disimpan di arsip, membuktikan popularitasnya. Selain itu, orang-orang terpelajar Byzantium membuat komentar dan scholia untuk karya Homer. Diketahui bahwa komentari puisi Uskup Eustathius setidaknya terdiri dari tujuh jilid. Setelah Kekaisaran Bizantium tidak ada lagi, beberapa manuskrip berakhir Eropa Barat.

Biografi singkat Homer yang misterius

Homer- terkenal penyair Yunani kuno, yang karyanya bukan hanya menjadi model bagi semua pencipta kuno - dia dianggap sebagai nenek moyang sastra Eropa. Banyak perwakilan generasi modern dikaitkan dengan namanya budaya kuno, dan perkenalan dengan sastra dunia biasanya dimulai dengan puisi "Iliad" dan "Odyssey", milik (atau dikaitkan) dengan pengarang legendaris ini. Homer adalah penyair Yunani kuno pertama, warisan kreatif yang bertahan hingga hari ini, dan sekitar setengah dari papirus Yunani kuno dari konten sastra yang ditemukan hingga saat ini adalah penggalan dari karyanya.

Tidak ada data yang dapat diandalkan dan dikonfirmasi secara historis tentang kepribadian Homer, jalan hidupnya, dan itu tidak diketahui bahkan di zaman kuno. Di zaman kuno, 9 biografi Homer dibuat, dan semuanya didasarkan pada legenda. Tidak hanya tahun-tahun hidupnya, tetapi juga satu abad tidak diketahui. Menurut Herodotus, itu adalah abad ke-9. SM e. Ilmuwan zaman kita menyebut kira-kira abad VIII. (atau abad VII) SM. e. Tidak ada informasi pasti tentang tempat kelahiran penyair besar itu. Diyakini bahwa dia tinggal di salah satu wilayah di Ionia. Legenda mengatakan bahwa sebanyak tujuh kota - Athena, Rhodes, Smyrna, Colophon, Argon, Salamis, Chios - saling menantang demi kehormatan menyebut diri mereka sebagai tempat kelahiran Homer.

Menurut tradisi, penyair besar digambarkan sebagai orang tua buta, tetapi para ilmuwan berpendapat bahwa ini adalah pengaruh gagasan orang Yunani kuno, ciri-ciri genre biografi. Orang Yunani melihat hubungan antara bakat puitis dan karunia kenabian pada contoh banyak orang kepribadian terkenal yang kehilangan penglihatan, dan percaya bahwa Homer termasuk dalam kelompok yang mulia ini. Selain itu, di Odyssey ada karakter seperti penyanyi buta Demodocus, yang diidentikkan dengan penulis karya itu sendiri.

Dari biografi Homer, episode semacam itu dikenal sebagai kompetisi puitis dengan Hesiod di pulau Euboea. Penyair membaca mereka karya-karya terbaik di pertandingan yang diselenggarakan untuk mengenang almarhum Amphidem. Kemenangan, menurut wasiat hakim, jatuh ke tangan Hesiod, karena dia menyanyikan kehidupan damai dan karya para petani, tetapi legenda mengatakan bahwa publik lebih bersimpati pada Homer.

Seperti semua hal lain dalam biografi Homer, tidak diketahui secara pasti apakah puisi terkenal Iliad dan Odyssey ditulis olehnya. Dalam sains sejak abad ke-18. ada yang disebut pertanyaan Homer - inilah nama kontroversi seputar kepenulisan dan sejarah penulisan karya legendaris. Bagaimanapun, merekalah yang membawa kemuliaan bagi penulis sepanjang masa dan memasuki perbendaharaan sastra dunia. Kedua puisi tersebut didasarkan pada legenda, mitos tentang Perang Troya, yaitu. tentang aksi militer orang-orang Akhaia Yunani melawan penduduk kota Asia Kecil, dan mewakili epik heroik - kanvas berskala besar, aktor yaitu dan tokoh sejarah, dan pahlawan mitos.

Orang-orang Yunani kuno menganggap puisi-puisi ini suci, dengan sungguh-sungguh menampilkannya pada hari libur umum, mereka memulai dan menyelesaikan proses pembelajaran dengannya, melihat di dalamnya perbendaharaan berbagai macam pengetahuan, pelajaran tentang kebijaksanaan, keindahan, keadilan dan kebajikan lainnya, dan kebajikan mereka. penulis dipuja hampir seperti dewa. Menurut Plato yang agung, Yunani berutang perkembangan spiritualnya kepada Homer. Puisi master kata ini memiliki pengaruh besar pada karya tidak hanya penulis kuno, tetapi juga sastra klasik Eropa yang diakui, yang hidup berabad-abad kemudian.

Ada yang disebut himne Homer, yang pada zaman kuno dikaitkan dengan orang buta yang hebat, tetapi baik itu maupun karya lain, yang pengarangnya disebut Homer, tidak termasuk dalam warisan kreatifnya.

Menurut Herodotus dan Pausanias, Homer meninggal di pulau Ios (kepulauan Cyclades).

Biografi dari Wikipedia

Homer(Yunani kuno Ὅμηρος, abad VIII SM) - penyair-pendongeng Yunani kuno yang legendaris, pencipta puisi epik "Iliad" ( Monumen kuno Sastra Eropa) dan The Odyssey.

Kira-kira setengah dari papirus sastra Yunani kuno yang ditemukan adalah bagian dari Homer.

Tidak ada yang diketahui secara pasti tentang kehidupan dan kepribadian Homer.

Namun, jelas bahwa Iliad dan Odyssey diciptakan jauh lebih lambat dari peristiwa yang dijelaskan di dalamnya, tetapi sebelum abad ke-6 SM. e., ketika keberadaan mereka dicatat dengan andal. Periode kronologis di mana kehidupan Homer terlokalisasi sains modern, - sekitar abad VIII SM. e. Menurut Herodotus, Homer hidup 400 tahun sebelum dia, yang menunjuk pada tahun 850 SM. e. Seorang sejarawan tak dikenal dalam catatannya menunjukkan bahwa Homer hidup 622 tahun sebelum Xerxes, yang mengindikasikan tahun 1102 SM. e. Sumber kuno lainnya mengatakan bahwa dia hidup selama Perang Troya. Pada saat ini ada beberapa tanggal lahir dan buktinya.

Tempat kelahiran Homer tidak diketahui. Menurut epigram Gallius, tujuh kota memperdebatkan hak untuk disebut sebagai tanah airnya dalam tradisi kuno: Smyrna, Chios, Colophon, Salamis, Rhodes, Argos, Athena, dan variasi epigram ini juga disebut Kimu, Chios, Pylos dan Ithaca. Menurut Herodotus dan Pausanias, Homer meninggal di pulau Ios di kepulauan Cyclades. Mungkin, Iliad dan Odyssey disusun di pantai Asia Kecil Yunani, dihuni oleh suku Ionia, atau di salah satu pulau yang berdekatan. Namun, dialek Homer tidak memberikan informasi yang akurat tentang afiliasi suku Homer, karena merupakan kombinasi dari dialek Ionia dan Aeolian dari bahasa Yunani kuno. Ada spekulasi bahwa dialeknya adalah bentuk puitis Koine yang berkembang jauh sebelum masa hidup Homer.

Secara tradisional, Homer digambarkan buta. Kemungkinan besar representasi ini tidak berasal dari fakta nyata dalam hidupnya, tetapi merupakan rekonstruksi khas dari genre biografi kuno. Juga, nama "Homer" menurut salah satu versi bacaannya berarti "tidak terlihat" (ὁ μῆ ὁρῶν). Karena banyak peramal dan penyanyi legendaris terkemuka buta (misalnya, Tiresias), menurut logika kuno yang menghubungkan karunia kenabian dan puitis, asumsi bahwa Homer buta tampak sangat masuk akal. Selain itu, penyanyi Demodocus in the Odyssey buta sejak lahir, yang juga bisa dianggap sebagai otobiografi.

Ada legenda tentang duel puitis antara Homer dan Hesiod, yang dijelaskan dalam esai "The Competition of Homer and Hesiod", yang dibuat paling lambat pada abad ke-3 SM. SM e., dan menurut banyak peneliti, dan jauh lebih awal. Para penyair diduga bertemu di pulau Euboea pada pertandingan untuk menghormati almarhum Amphidemus dan masing-masing membacakan puisi terbaik mereka. Raja Paned, yang bertindak sebagai juri dalam kompetisi tersebut, memberikan kemenangan kepada Hesiod, karena dia menyerukan pertanian dan perdamaian, dan bukan perang dan pertempuran. Di saat yang sama, simpati penonton ada di pihak Homer.

Selain Iliad dan Odyssey, sejumlah karya dikaitkan dengan Homer, yang tidak diragukan lagi dibuat kemudian: "himne Homer" (abad ke-7 hingga ke-5 SM, dianggap, bersama dengan Homer, sebagai contoh tertua puisi Yunani), the puisi komik "Margit", dll. .

Arti nama "Homer" (pertama kali terjadi pada abad ke-7 SM, ketika Kallin dari Efesus memanggilnya penulis "Thebaid") dicoba dijelaskan kembali pada zaman kuno, opsi "sandera" (Hesychius), " mengikuti" (Aristoteles) ​​atau "orang buta" (Efor Kimsky), "tetapi semua opsi ini sama tidak meyakinkannya dengan proposal modern untuk menganggapnya sebagai arti" komponer "atau" pengiring ".<…>Kata ini, dalam bentuk Ioniannya Ομηρος, hampir pasti merupakan nama pribadi yang sebenarnya."

Pertanyaan homer

Serangkaian masalah yang terkait dengan kepenulisan Iliad dan Odyssey, kemunculan dan nasib mereka hingga saat perekaman, disebut "pertanyaan Homer." Itu muncul di zaman kuno, misalnya, kemudian ada klaim bahwa Homer menciptakannya epik berdasarkan puisi penyair wanita Fantasia selama Perang Troya.

"Analis" dan "Unitarian"

Hingga akhir abad ke-18, sains Eropa didominasi oleh pendapat bahwa penulis Iliad dan Odyssey adalah Homer dan bahwa mereka dilestarikan kira-kira dalam bentuk yang diciptakan olehnya (namun, sudah Abbé d'Aubignac pada tahun 1664 dalam bukunya " Dugaan akademisi"mengklaim bahwa Iliad dan Odyssey adalah serangkaian lagu independen yang dibuat oleh Lycurgus di Sparta pada abad ke-8 SM. e.). Namun, pada 1788, J. B. Viloison menerbitkan scholia ke Iliad dari kodeks Venetus A, yang volumenya secara signifikan melebihi puisi itu sendiri dan berisi ratusan varian milik para filolog kuno (terutama Zenodotus, Aristophanes, dan Aristarchus). Setelah publikasi ini, menjadi jelas bahwa para filolog Aleksandria menganggap ratusan baris puisi Homer meragukan atau bahkan tidak otentik; mereka tidak menghapusnya dari manuskrip, tetapi menandainya dengan tanda khusus. Membaca scholia juga mengarah pada kesimpulan bahwa teks Homer yang kita miliki mengacu pada masa Helenistik, dan bukan pada periode kehidupan penyair yang seharusnya. Berdasarkan fakta-fakta ini dan pertimbangan lain (dia percaya bahwa zaman Homer tidak tertulis, dan oleh karena itu penyair tidak mungkin membuat puisi sepanjang itu), Friedrich August Wolff, dalam bukunya Prolegomena to Homer, mengajukan hipotesis bahwa kedua puisi itu sangat esensial, berubah secara radikal dalam perjalanan keberadaannya. Jadi, menurut Wolf, tidak mungkin untuk mengatakan bahwa Iliad dan Odyssey adalah milik satu penulis.

Pembentukan teks Iliad (kurang lebih bentuk modern) Serigala mengacu pada abad VI SM. e. Memang, menurut sejumlah penulis kuno (termasuk Cicero), puisi Homer pertama kali dikumpulkan bersama dan ditulis atas arahan tiran Athena Pisistratus atau putranya Hipparchus. Apa yang disebut "redaksi peisistratian" ini diperlukan untuk merampingkan pelaksanaan Iliad dan Odyssey di Panathenaic. Kontradiksi dalam teks puisi, adanya lapisan waktu yang berbeda di dalamnya, dan penyimpangan yang luas dari plot utama bersaksi mendukung pendekatan analitis.

Tentang bagaimana tepatnya puisi Homer dibentuk, para analis mengungkapkan berbagai asumsi. Karl Lachmann percaya bahwa Iliad terdiri dari beberapa lagu kecil (yang disebut "teori lagu kecil"). Gottfried Hermann, sebaliknya, percaya bahwa setiap puisi muncul dengan perluasan bertahap dari sebuah lagu kecil, yang semuanya ditambahkan. materi baru(yang disebut "teori inti asli").

Lawan Wolff (yang disebut "Unitarian") mengajukan sejumlah argumen tandingan. Pertama, versi "redaksi peisistratus" dipertanyakan, karena semua laporan tentangnya cukup terlambat. Legenda ini bisa saja muncul di zaman Helenistik, dengan analogi dengan aktivitas para raja saat itu, yang menangani perolehan berbagai manuskrip. Kedua, kontradiksi dan penyimpangan tidak menunjukkan banyak kepengarangan, karena pasti terjadi dalam karya besar. "Unitarian" membuktikan kesatuan penulis dari masing-masing puisi, menekankan integritas ide, keindahan dan simetri komposisi dalam "Iliad" dan "Odyssey".

"Teori Lisan" dan "Neo-Analis"

Asumsi bahwa puisi Homer disampaikan secara lisan, karena pengarangnya hidup dalam waktu yang tidak tertulis, diungkapkan pada zaman kuno; karena ada bukti bahwa pada abad VI SM. e. Tiran Athena Peisistratus memerintahkan untuk berolahraga teks resmi puisi Homer.

Pada tahun 1930-an, profesor Amerika Milman Parry mengorganisir dua ekspedisi untuk mempelajari epik Slavia Selatan untuk membandingkan tradisi ini dengan teks-teks Homer. Sebagai akibat studi skala besar sebuah "teori lisan" dirumuskan, juga disebut "teori Parry-Lord" (A. Lord adalah penerus karya M. Parry, yang meninggal lebih awal). Menurut teori lisan, ada ciri-ciri penceritaan epik lisan yang tidak diragukan lagi dalam puisi-puisi Homer, yang terpenting di antaranya adalah sistem rumusan puisi. Pendongeng lisan membuat lagu baru setiap kali, tetapi menganggap dirinya hanya seorang pemain. Dua lagu untuk satu plot, meskipun panjang dan ekspresi verbalnya sangat berbeda, dari sudut pandang narator - lagu yang sama, hanya "dibawakan" dengan cara yang berbeda. Narator buta huruf, karena gagasan tentang teks tetap merugikan teknik improvisasi.

Jadi, dari teori lisan, teks Iliad dan Odyssey memperoleh bentuk tetap selama masa hidup penulis atau penulis hebat mereka (yaitu, Homer). Varian klasik Teori lisan mengandaikan perekaman puisi-puisi ini di bawah dikte, karena jika ditransmisikan secara lisan dalam kerangka tradisi improvisasi, teksnya akan berubah secara radikal pada kali berikutnya dibawakan. Namun, ada penjelasan lain juga. Kedua puisi itu diciptakan oleh satu atau dua penulis, teorinya tidak menjelaskan.

Selain itu, teori lisan menegaskan gagasan kuno bahwa "ada banyak penyair sebelum Homer". Memang, teknik penceritaan epik lisan adalah hasil dari perkembangan yang tampaknya telah berusia berabad-abad, dan tidak mencerminkan ciri-ciri individu pengarang puisi.

Neo-analis bukanlah perwakilan analitik modern. Neoanalisis adalah arah dalam studi Homer yang berkaitan dengan identifikasi lapisan puisi sebelumnya yang digunakan oleh penulis (masing-masing) puisi. "Iliad" dan "Odyssey" dibandingkan dengan siklus puisi yang turun ke zaman kita dalam penceritaan ulang dan penggalan. Dengan demikian, pendekatan neoanalitik tidak bertentangan dengan teori lisan yang berlaku. Neo-analis modern yang paling menonjol adalah peneliti Jerman Wolfgang Kuhlmann, penulis monograf The Sources of the Iliad.

Homer (sekitar 460 SM)

Fitur artistik

Salah satu ciri komposisi terpenting Iliad adalah "hukum ketidakcocokan kronologis" yang dirumuskan oleh Thaddeus Frantsevich Zelinsky. Itu terdiri dari fakta bahwa “di Homer cerita tidak pernah kembali ke titik keberangkatannya. Oleh karena itu, tindakan paralel Homer tidak dapat digambarkan; Teknik puitis Homer hanya mengetahui dimensi persegi yang sederhana, linier, dan bukan ganda. Jadi, terkadang peristiwa paralel digambarkan berurutan, terkadang salah satunya hanya disebutkan atau bahkan dirahasiakan. Ini menjelaskan beberapa kontradiksi imajiner dalam teks puisi itu.

Para peneliti mencatat koherensi karya, perkembangan aksi yang konsisten, dan gambaran yang solid dari karakter utama. Membandingkan seni verbal Homer dengan seni visual pada masa itu, gaya geometris puisi sering dibicarakan. Namun, tentang kesatuan komposisi Iliad dan Odyssey, pendapat yang berlawanan juga diungkapkan dalam semangat analitik.

Gaya kedua puisi tersebut dapat dicirikan sebagai formulaik. Dalam hal ini, rumus dipahami bukan sebagai sekumpulan stempel, tetapi sebagai sistem ekspresi fleksibel (dapat diubah) yang dikaitkan dengan tempat metrik tertentu dalam satu baris. Dengan demikian, seseorang dapat berbicara tentang rumus bahkan ketika frasa tertentu hanya muncul sekali dalam teks, tetapi dapat ditunjukkan bahwa itu adalah bagian dari sistem ini. Selain rumus sebenarnya, ada fragmen berulang dari beberapa baris. Misalnya, ketika seorang pahlawan menceritakan kembali pidato orang lain, teks tersebut dapat direproduksi kembali secara penuh atau hampir secara verbatim.

Homer dicirikan oleh julukan majemuk ("swift-footed", "pink-fingered", "thunderer"); arti dari julukan ini dan julukan lainnya tidak boleh dilihat secara situasional, tetapi dalam kerangka sistem formula tradisional. Jadi, orang Akhaia "berkaki tegap" meskipun mereka tidak dijelaskan dalam baju besi, dan Achilles "berkaki cepat" bahkan saat istirahat.

Dasar sejarah puisi Homer

Di pertengahan abad ke-19, pendapat yang berlaku dalam sains bahwa Iliad dan Odyssey tidak bersejarah. Namun, penggalian Heinrich Schliemann di bukit Hissarlik dan di Mycenae menunjukkan bahwa ini tidak benar. Belakangan, dokumen Het dan Mesir ditemukan, di mana paralel tertentu ditemukan dengan peristiwa Perang Troya yang legendaris. Penguraian skrip suku kata Mycenaean (Linear B) telah memberikan banyak informasi tentang kehidupan di era ketika Iliad dan Odyssey berlangsung, meskipun tidak ada fragmen sastra dari skrip ini yang ditemukan. Namun demikian, data puisi Homer berkorelasi secara kompleks dengan sumber arkeologi dan dokumenter yang tersedia dan tidak dapat digunakan secara tidak kritis: data "teori lisan" bersaksi tentang distorsi yang sangat besar yang harus muncul dengan data sejarah dalam tradisi semacam ini. .

Sekarang telah ditetapkan sudut pandang yang dicerminkan oleh dunia puisi Homer gambar realistis kehidupan terakhir kali dari periode "zaman kegelapan" Yunani kuno.

Homer dalam budaya dunia

Pengaruh puisi Homer "Iliad" dan "Odyssey" pada orang Yunani kuno dibandingkan dengan Alkitab untuk orang Yahudi.

Sistem pendidikan yang berkembang pada akhir era klasik di Yunani kuno dibangun di atas studi puisi Homer. Mereka menghafal sebagian atau bahkan seluruhnya, pelafalan diatur berdasarkan topiknya, dll. Sistem ini dipinjam oleh Roma, di mana tempat Homer dari abad ke-1 SM diadopsi. N. e. Virgil mengambil alih. Seperti yang dicatat Margalit Finkelberg, orang Romawi, yang melihat diri mereka sebagai keturunan Trojans yang dikalahkan, menolak puisi Homer, akibatnya mereka, sambil terus mempertahankan status kanonik mereka di Timur yang berbahasa Yunani, hilang. ke Barat Latin sampai Renaisans.

Lawrence Alma-Tadema "Membaca Homer", 1885

Di era pascaklasik, puisi heksametrik besar ditulis dalam dialek Homer untuk meniru atau sebagai kompetisi dengan Iliad dan Odyssey. Diantaranya adalah Argonautica oleh Apollonius dari Rhodes, peristiwa Post-Homer oleh Quintus Smyrna, dan Petualangan Dionysus oleh Nonnos dari Panopolitan. Penyair Hellenistik lainnya, yang mengakui keunggulan Homer, tidak menggunakan bentuk epik yang besar, percaya bahwa "ada air berlumpur di sungai besar" (Callimachus) - bahwa hanya dalam karya kecil seseorang dapat mencapai kesempurnaan yang sempurna.

Dalam literatur Roma Kuno, karya pertama (terpecah-pecah) yang bertahan adalah terjemahan Odyssey oleh Livius Andronicus dari Yunani. Karya utama sastra Romawi - epik heroik "Aeneid" oleh Virgil adalah tiruan dari "Odyssey" (6 buku pertama) dan "Iliad" (6 buku terakhir). Pengaruh puisi Homer dapat dilihat di hampir semua karya sastra kuno.

Homer praktis tidak dikenal di Abad Pertengahan Barat karena kontak yang terlalu lemah dengan Byzantium dan ketidaktahuan tentang bahasa Yunani kuno, namun, epik heroik heksametris tetap sangat penting dalam budaya berkat Virgil.

Di Byzantium, Homer terkenal dan dipelajari dengan cermat. Lusinan manuskrip puisi Homer Bizantium lengkap bertahan hingga hari ini, yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk karya sastra kuno. Selain itu, sarjana Bizantium menyalin, menyusun, dan membuat scholia dan komentar tentang Homer. Komentar Uskup Agung Eustace tentang Iliad dan Odyssey dalam edisi kritis modern menempati tujuh jilid. DI DALAM periode terakhir adanya Kekaisaran Bizantium dan setelah keruntuhannya, manuskrip dan cendekiawan Yunani menemukan jalan mereka ke Barat, dan Renaisans menemukan kembali Homer.

• Dante Alighieri menempatkan Homer di lingkaran pertama Neraka sebagai seorang non-Kristen yang berbudi luhur.

Di Rusia

Fragmen dari Homer diterjemahkan oleh Lomonosov, terjemahan puitis besar pertama (enam buku Iliad dalam ayat Aleksandria) milik Yermil Kostrov (1787). Yang sangat penting bagi budaya Rusia adalah terjemahan Iliad oleh Nikolai Gnedich (selesai pada tahun 1829), yang dibuat dari aslinya dengan sangat hati-hati dan sangat berbakat (menurut Belinsky). Pushkin, pada gilirannya, berbicara tentang terjemahan Homer dua kali di media: dengan catatan "The Iliad of Homer, diterjemahkan oleh Gnedich ..." ("Literaturnaya Gazeta", 1830, No. 2; lihat vol. 6) dan bait “Pada terjemahan Iliad”:

Kryv adalah Gnedich sang penyair, penipu dari Homer yang buta,
Berdampingan dengan sampel serupa dan terjemahannya.

Sebulan sebelum puisi ini, Pushkin memberikan penghormatan pada humor alami dan menulis epigram yang disebabkan oleh kebetulan yang disengaja (Homer buta, dan Gnedich bengkok). Epigram dalam manuskrip itu dicoret dengan hati-hati oleh Pushkin.

Homer juga diterjemahkan oleh V. A. Zhukovsky, V. V. Veresaev dan P. A. Shuisky (“Odyssey”, 1948, Ural University Press, edisi 900 eksemplar).

Sudah di abad kita, Homer diterjemahkan oleh: M. Amelin (The First Song of the Odyssey, 2013); A. A. Salnikov menerjemahkan The Iliad (2011) dan The Odyssey (2014-2015) ke dalam bahasa Rusia modern.

• Sebuah kawah di Merkurius dinamai Homer.