L'oggetto della politica culturale è la conservazione e lo sviluppo. Conservazione del patrimonio culturale

Il patrimonio culturale e storico forma in gran parte la mentalità, la continuità dei valori umanitari e preserva le tradizioni. Gli oggetti del patrimonio culturale dei popoli della Federazione Russa sono un valore unico per l'intero popolo multinazionale della Federazione Russa e sono parte integrante del patrimonio culturale mondiale. Allo stesso tempo, il patrimonio culturale e storico delle città è una delle risorse per lo sviluppo spirituale ed economico della Russia. La conservazione del patrimonio culturale e storico è la base per l'ulteriore sviluppo della società, è un dovere costituzionale di ogni cittadino del Paese. "Tutti sono obbligati a prendersi cura della conservazione del patrimonio storico e culturale, a proteggere i monumenti storici e culturali", afferma la Costituzione della Federazione Russa (articolo 44.3). Tuttavia, la condizione fisica di oltre la metà dei monumenti della storia e della cultura della Russia sotto protezione statale continua a deteriorarsi e ai nostri giorni è caratterizzata come insoddisfacente. I monumenti della natura, della storia e della cultura della Russia costituiscono una quota significativa del patrimonio culturale e naturale del mondo, danno un contributo importante allo sviluppo sostenibile del nostro paese e della civiltà umana nel suo insieme, che predetermina la massima responsabilità Popolo russo e gli stati per preservare il loro patrimonio e tramandarlo alle generazioni future. Attualmente esiste un problema sia di conservazione del patrimonio culturale che della sua rilevanza. Il patrimonio culturale dei popoli della Russia si trova in condizione grave. Oggi si osserva la distruzione di monumenti storici e culturali, solo il 35% circa è in condizioni buone o soddisfacenti. Tutto ciò porta alla perdita dell'interazione culturale tra le generazioni e alla distruzione della cultura nazionale. A questo proposito, la ricostruzione di monumenti storici, supporto tradizioni locali e costumi e la conservazione del patrimonio storico e culturale delle città russe è un requisito necessario per la loro rinascita e domanda. E l'uso del patrimonio culturale come risorsa prioritaria contribuirà allo sviluppo socio-economico di queste città. Attualmente, il basso livello di attrattività turistica del patrimonio culturale e storico delle città russe non contribuisce alla formazione delle condizioni per la loro conservazione e sviluppo sostenibile. La protezione statale degli oggetti del patrimonio culturale è uno dei rami importanti dello sviluppo socio-economico delle città. La perdita dei valori culturali è insostituibile e irreversibile. L'accumulo e la conservazione dei valori culturali è la base per lo sviluppo della civiltà. Uno dei compiti urgenti della politica nazionale nel campo del patrimonio culturale è superare l'arretrato della Federazione Russa nel campo dell'utilizzo del patrimonio di molti paesi del mondo, la sua ampia inclusione nel concetto di sviluppo sostenibile di entrambe le singole regioni e il Paese nel suo insieme, migliorando i meccanismi organizzativi, economici e giuridici per la conservazione e la fruizione dei siti del patrimonio culturale. La base del potenziale storico, culturale e naturale della Russia è costituita da oggetti del patrimonio culturale e storico, ad esempio, come insediamenti storici, musei immobiliari, riserve museali, parchi nazionali e naturali, riserve naturali e altri situati in parti diverse della Russia e attrarre turisti. È in tali città che vengono preservate le tradizioni, i valori culturali e storici e le attrazioni, ci sono i prerequisiti organizzativi, gestionali e di altro tipo più favorevoli per la conservazione, l'adattamento, lo sviluppo e l'uso di oggetti del patrimonio culturale e storico a fini turistici e , di conseguenza, dando loro un nuovo impulso nello sviluppo socio-economico. Pertanto, l'utilizzo del potenziale turistico dei siti del patrimonio culturale e storico contribuirà allo sviluppo sostenibile delle città russe. In tutto il mondo, i siti del patrimonio culturale e le città ricche di monumenti architettonici, storici e culturali stanno diventando luoghi di visita attiva per un numero crescente di turisti. Di conseguenza, è necessario combinare l'attività turistica con la conservazione e il restauro di numerosi oggetti del patrimonio culturale e storico, eliminando al contempo i distrutti e abbandonati edifici storici, monumenti, ecc. Il mondo occidentale ha accumulato un'esperienza molto vasta nella regolamentazione del rapporto tra l'industria del turismo e gli oggetti del patrimonio culturale e naturale a livello nazionale (statale) e locale, a seguito della quale gli oggetti non solo vengono conservati, ma anche rianimati, acquisendo nuovi aspetti della loro esistenza, uso e sviluppo. Ciò si ottiene attraverso l'applicazione di una serie di misure legislative, organizzative e informative, nonché di nuove tecnologie, a seguito delle quali le parti interessate alla conservazione dei siti del patrimonio ricevono gli incentivi e il sostegno necessari nell'organizzazione di attività turistiche, ricreative, turistiche ed educative . Di conseguenza, un numero crescente di città e oggetti culturali ricevere benefici economici dal turismo e indirizzare il reddito ricevuto alla conservazione dei siti del patrimonio culturale e storico, aumentando al contempo il numero di posti di lavoro e ampliando le opportunità di reddito aggiuntivo per la popolazione locale. Lo sviluppo dell'industria del turismo nella Federazione Russa è strettamente correlato alla politica attiva di conservazione del patrimonio culturale dei popoli del nostro paese, che funge da risorsa economica significativa. L'orientamento alla ricchezza storica e culturale sta diventando una delle vere opportunità per lo sviluppo sociale ed economico a lungo termine di un certo numero di regioni e città del Paese. Il complesso del patrimonio culturale e storico è una risorsa economica specifica e molto importante della regione, può e deve diventare la base di una speciale branca di specializzazione, una delle aree promettenti per l'attuazione della politica sociale e lo sviluppo del territorio economia, un fattore importante vita spirituale. Pertanto, sulla base dell'uso del patrimonio culturale, è possibile costruire efficaci strategie sociali volte a superare la povertà e garantire lo sviluppo sostenibile delle città russe. Allo stesso tempo, le tendenze della globalizzazione si sono chiaramente manifestate nel campo del patrimonio culturale. Il mondo moderno crea un intero sistema di minacce e sfide in relazione al patrimonio culturale. Nel contesto di uno sviluppo dinamico e sempre più accelerato, le risorse fisiche culturali rischiano di essere distrutte in tutto o in parte se non vengono incluse in questi processi. Anche una tendenza così positiva come lo sviluppo del turismo, in assenza di un adeguato controllo da parte delle autorità, può causare danni significativi ai siti del patrimonio. Le minacce al patrimonio si nascondono anche nei risultati dello sviluppo economico, dello sviluppo industriale di nuovi territori, dei nuovi programmi di sviluppo urbano in cui interi quartieri vengono ricostruiti o ricostruiti, dei conflitti militari, dell'inquinamento ambientale. Pertanto, possiamo concludere che la conservazione del patrimonio culturale e storico è una condizione per lo sviluppo sostenibile delle città. Uno dei meccanismi di sviluppo socio-economico delle città russe è lo sviluppo dell'industria del turismo nelle città con un patrimonio culturale e storico, poiché lo sviluppo del turismo porterà alla conservazione e all'aggiornamento di questi oggetti. Tuttavia, una condizione importante per l'attuazione di queste attività è la presenza del controllo da parte delle autorità e del pubblico per preservare oggetti del patrimonio culturale e storico, e non il loro sfruttamento per ottenere solo benefici economici.

introduzione

Oggi arriva la consapevolezza che lo sviluppo sostenibile della città non può essere realizzato solo attraverso l'ulteriore conservazione delle strutture esistenti. Diventa chiaro che molti edifici storici soddisfano i nuovi requisiti in modo relativamente semplice e, allo stesso tempo, possono modificare intenzionalmente la struttura in brevi periodi di tempo.

Gli obiettivi della tutela dei monumenti sono la conservazione e la documentazione dello stato di pregio storico dell'edificio, che si conserva con una giustificazione storica, artistica, scientifica o urbanistica. Tuttavia, la conservazione, nel senso di preservare lo stato originario del monumento, è inevitabilmente applicata con il suo rinnovamento. Per preservare i monumenti, devono essere utilizzati, mentre non sono perduti o ammortizzati, ma fanno parte di una struttura che deve essere ulteriormente sviluppata. Il mondo museale, pieno di monumenti inutilizzati, perisce fintanto che gli interessi della società sono diretti solo alla loro protezione. Il rinnovamento associato agli aspetti storici è il valore del monumento, che gli conferisce uno speciale significato emotivo, corrispondente agli interessi della società.

Occorre trovare un compromesso tra conservazione, restauro e ristrutturazione, nonché tra conservazione e moderne esigenze architettoniche.

Se in precedenza la protezione del patrimonio culturale e storico era limitata alla protezione dei singoli monumenti materiali eccezionali, allora nuovi approcci alla definizione del concetto di patrimonio culturale e storico e alla sua protezione suggeriscono:

. transizione dalla protezione dei singoli oggetti alla protezione dei paesaggi urbani, compresi sia i monumenti del patrimonio eccezionale e gli edifici a schiera, sia i paesaggi naturali, i percorsi storici, ecc.;

Passaggio dalla protezione dei soli monumenti eccezionali alla protezione degli edifici storici che riflettono lo stile di vita dei comuni cittadini;

Transizione dalla tutela dei soli monumenti antichi alla tutela dei monumenti del XX secolo;

Partecipazione attiva della società, e soprattutto dei residenti locali, alla conservazione del patrimonio culturale e alla sua integrazione nella vita sociale ed economica della città ("vitalizzazione");

Integrare il patrimonio nella vita quotidiana della città e renderlo un elemento integrante e indispensabile.

Tuttavia, nei paesi sviluppati, la politica nel campo della conservazione e della rigenerazione del patrimonio si basa proprio su questi principi. Inoltre, in un certo numero di paesi, specialmente nei paesi

Europa, la rigenerazione e l'integrazione del patrimonio culturale e storico è sempre più vista come forza trainante sviluppo delle città storiche in generale (rigenerazione guidata dal patrimonio).

Il principale conflitto associato all'uso di un'accezione ampia del termine "oggetto del patrimonio culturale e storico" è la necessità, da un lato, di reperire fondi per la manutenzione e il restauro di numerosi monumenti (è un compito impossibile per qualsiasi stato di mantenere tutti gli oggetti del patrimonio a proprie spese) e, dall'altro, l'altro è integrare gli oggetti del patrimonio nella vita economica della città e introdurli nella circolazione economica.

Data l'attualità di questo argomento, sarebbe ragionevole analizzare la politica esistente nel campo della conservazione e rigenerazione del patrimonio culturale, che è lo scopo di questo lavoro. Per eseguire l'analisi, è necessario eseguire le seguenti attività:

• analizzare il lavoro esistente su questo argomento
• considerare i principali modelli economici
• considerare i modi principali per preservare i siti del patrimonio culturale
• considerare, utilizzando l'esempio di diversi paesi, la metodologia per preservare e rigenerare oggetti del patrimonio culturale
• considerare il modello di gestione del patrimonio storico e culturale in Russia

Questo argomento è molto rilevante per la ricerca nel nostro tempo. Zheravina O.A. sta lavorando attivamente su questioni relative alla conservazione del patrimonio culturale. , Klimov L.A. , Borodkin L.I. , Uryutova Yu.A. . Anche scienziati e ricercatori stranieri pubblicano attivamente i loro lavori su questo argomento, come: Christoph Brumann, Soraya Boudia, Sébastien Soubiran, Mateja Šmid Hribar. Davide Bolle. Primoz Pipan.

Galkova O.V. lo considera fondamentale nella definizione visione contemporaneă sul patrimonio culturale è la comprensione dell'importanza e dell'immutabilità di mantenere in una società in rapido sviluppo un tale habitat umano in cui ̆ si manterrà in contatto con la natura e gli oggetti del patrimonio culturale, la consapevolezza che il patrimonio culturale è una condizione importante per la sostenibilità sviluppo, guadagno identità nazionale, sviluppo armonioso della personalità . Ma tutti i monumenti di storia e cultura sono anche oggetto di diritti di proprietà (spesso statali o municipali), che ne determinano il coinvolgimento nei rapporti di proprietà, nonché la necessità del loro effettivo utilizzo. In alcuni casi, ciò porta al fatto che singole entità aziendali e funzionari percepiscono il territorio del monumento come nient'altro che un potenziale cantiere e il sito stesso del patrimonio culturale come un ostacolo all'attuazione di audaci decisioni urbanistiche.

Di conseguenza, possiamo osservare i fatti di demolizione parziale o completa di monumenti con la conservazione di una sola delle facciate dell'edificio e la costruzione di oggetti moderni (di solito in vetro e cemento), l'aggiunta di ulteriori piani, ampliamenti di strutture su larga scala, ecc., che è inevitabile porta a un cambiamento significativo nello sviluppo storico delle città.

Si tratta, quindi, di un ambito estremamente conflittuale, dove si scontrano, da un lato, gli interessi pubblici alla conservazione dei beni culturali e, dall'altro, gli interessi privati ​​dei proprietari (altri proprietari) nella fruizione più proficua dei monumenti e loro inserimento attivo nello sviluppo urbano.

Secondo Dzhandzhugazov E.A. . realizzare la ricostruzione di edifici storici, e quindi mantenerne le condizioni, non è solo un costo significativo, ma anche una grave responsabilità, poiché i proprietari privati, oltre al diritto di proprietà, dovranno assumersi gli obblighi per la conservazione dell'edificio e della sua aspetto storico. Dovranno restaurare la loro nuova proprietà, mantenerla in una certa condizione e fornire libero accesso ai turisti. Tutto ciò consentirà di preservare il patrimonio culturale, utilizzando razionalmente i monumenti storici dell'architettura. .

Zhunich II.I. nel suo lavoro osserva che il fatto stesso dell'esistenza del patrimonio culturale dà origine al turismo culturale ed educativo. Lo sviluppo di questo tipo di turismo è una direzione importante nella vita dello stato. Questo è lo sviluppo delle regioni, l'interazione culturale dei popoli e l'afflusso di risorse finanziarie, che vanno principalmente allo sviluppo delle infrastrutture, alla creazione di nuovi posti di lavoro e al coinvolgimento attivo dei giovani nel mercato del lavoro, al sostegno di monumenti cultura materiale, conservazione del patrimonio immateriale . I viaggi e il turismo sono diventati uno dei più grandi settori di attività al mondo. Secondo le previsioni dell'UNESCO, entro il 2020 il numero di viaggi nel mondo triplicherà. Attualmente, tutte le regioni della Federazione Russa mirano allo sviluppo dell'industria del turismo. L'attività turistica stimola lo sviluppo di altri settori dell'economia, contribuisce alla creazione di nuovi posti di lavoro, alla conservazione di tradizioni e costumi e garantisce il riempimento dei bilanci regionali e federali. La protezione dei siti del patrimonio culturale è uno dei compiti prioritari delle autorità statali della Federazione Russa, delle entità costitutive della Federazione Russa e dell'autogoverno locale - attualmente, la legge federale "Sui siti del patrimonio culturale (monumenti di storia e cultura) dei popoli della Federazione Russa” è in vigore in Russia. La regione russa è una regione in cui si concentrano monumenti unici di religione, storia e cultura. Ciò rende la Russia una zona favorevole allo sviluppo di una direzione come il turismo religioso. Cattedrali, moschee, musei religiosi e centri spirituali sono siti turistici sempre più richiesti, ovvero il turismo religioso sta letteralmente entrando a far parte della moderna industria del turismo.

Ma l'eccellente posizione degli edifici monumentali suburbani (insiemi), di norma, richiede investimenti su larga scala nella ricostruzione, riparazione e restauro. Per coinvolgere tali oggetti nel giro d'affari del mercato (acquisto e vendita, assicurazione, garanzia in una banca, ecc.), È necessaria la loro valutazione, ma finora non sono stati sviluppati i metodi corrispondenti.

Yaskevich E.E. considera nel suo lavoro le principali difficoltà nella valutazione degli edifici monumentali sul territorio della Federazione Russa. :

• con la presenza di stato federale, regionale o locale, imponendo alcune servitù sull'edificio (singoli elementi strutturali);
• con la mancanza di un segmento sviluppato del mercato per la vendita di oggetti simili;
• con alti costi operativi;
• con divieto di ricostruzione (sono consentiti solo lavori di restauro nell'ambito del mantenimento dell'integrità e della percezione visiva), ecc.

Materiali e metodi

L'uso efficace dei siti del patrimonio culturale è un criterio essenziale per garantirne la sicurezza. Per molto tempo, il modo più familiare e comprensibile per garantire la sicurezza degli oggetti del patrimonio culturale è stato l'organizzazione della loro fruizione museale. Ad esempio, un complesso padronale restaurato o un vecchio edificio di solito diventa un museo architettonico, artistico o memoriale. Tali attività quasi sempre non pagavano nemmeno i costi correnti e il principale supporto per tali musei erano i continui sussidi di bilancio.

Allo stato attuale, è necessario un approccio fondamentalmente diverso agli oggetti del patrimonio culturale, prima di tutto, come oggetti che non solo hanno uno speciale potenziale storico e culturale, ma contengono anche una significativa componente economica. Per questo, è opportuno sviluppare programmi economici moderni per lo sviluppo dei territori in cui si trovano i siti del patrimonio culturale.

In base ai risultati dell'identificazione del potenziale storico e culturale del territorio, è consigliabile formare vari modelli economici.

Il modello del complesso scientifico ed educativo è creato sotto forma di un banco di prova scientifico. attraente per varie comunità scientifiche, il cui effetto economico si manifesta nei risultati scientifici del coinvolgimento di scienziati e specialisti nello studio di un determinato oggetto del patrimonio culturale o del suo ambiente storico.

Il modello di una riserva storica e culturale è creato sulla base di un luogo di interesse, che è un eccezionale complesso storico, culturale o naturale integrale che necessita di un regime speciale di manutenzione. Attualmente, in media, il museo-riserva dà lavoro a 60-80 persone impiegate nello stato principale. Inoltre, durante il periodo estivo, il personale dei dipendenti viene temporaneamente aumentato per garantire l'attuazione dell'intero volume di lavoro museale, escursioni e servizi turistici. I calcoli mostrano che l'attuazione del programma per la creazione di una riserva museale nella regione contribuisce alla creazione di ulteriori posti di lavoro in vari settori per circa 250-300 persone. I nuovi posti di lavoro sono abbastanza significativi per l'economia di un piccolo insediamento storico o di una regione amministrativa e di fatto equivalgono all'introduzione di una nuova grande impresa manifatturiera o addirittura alla formazione di una nuova industria.

Il modello del complesso turistico è creato sotto forma di un insieme di oggetti turistici ed escursionistici interconnessi. Al momento, solo un piccolo numero di siti del patrimonio culturale nelle città di Mosca e San Pietroburgo è visitato da turisti e turisti. In generale, il potenziale turistico dei siti del patrimonio culturale non è pienamente richiesto, il che è determinato dal sottosviluppo del turismo culturale domestico, dall'incompatibilità dei redditi reali della popolazione con il rapporto qualità / prezzo dei servizi turistici domestici, dalla mancanza di necessarie infrastrutture specializzate e orientamento ai prodotti turistici stranieri.

Nel mondo di oggi, vengono utilizzati quattro modi principali per preservare il patrimonio culturale:

. privatizzazione dei monumenti con l'imposizione di gravami ai proprietari privati;

. sviluppo dei siti del patrimonio;

. sviluppo del turismo culturale ed educativo e creazione di prodotti e marchi turistici sulla base dei siti del patrimonio;

. vendita dell '"aura" del patrimonio storico e culturale, quando l'attrattiva del patrimonio storicogeneri e quartieri storici selezionati vengono utilizzati per aumentare il valore di nuovi immobili.

Nessuno di questi metodi può essere considerato ideale, ognuno di essi ha i suoi svantaggi significativi. Pertanto, se parliamo di esempi riusciti di rigenerazione dei siti del patrimonio, di norma, questi metodi vengono utilizzati in combinazione. La privatizzazione dei monumenti storici e culturali è uno dei modi più comuni per capitalizzare i siti del patrimonio e attrarre investimenti privati ​​per il loro restauro e manutenzione.

È importante notare che l'obiettivo principale della privatizzazione dei monumenti nei paesi dell'UE non è generare entrate aggiuntive per il bilancio dello Stato, ma liberare lo Stato dall'onere del restauro e della manutenzione dei monumenti e trasferire i relativi obblighi ai privati proprietari. Il restauro in tutto il mondo costa un ordine di grandezza più costoso della nuova costruzione. Pertanto, oltre a numerose restrizioni all'uso dei siti del patrimonio privatizzato, qui vengono utilizzati numerosi strumenti per incentivi economici per i proprietari di monumenti: sussidi e benefici. Questo è il motivo per cui qui i monumenti sono oggetti attraenti per gli investimenti privati, e questi stessi investimenti non solo non li danneggiano, ma consentono anche di mantenerli in buone condizioni.

Nella pratica mondiale, un altro strumento viene utilizzato per supportare i proprietari privati ​​​​di monumenti: gli incentivi. Lo strumento più efficace per stimolare i proprietari privati ​​di beni del patrimonio sono gli incentivi fiscali immobiliari, che nei paesi dell'UE, così come nella Federazione Russa, sono calcolati sulla base del valore catastale degli immobili, le cui aliquote sono elevate ovunque qui.

Si applicano inoltre differimenti d'imposta, ammortamenti anticipati, detrazioni fiscali, esenzioni da alcune imposte, agevolazioni per la concessione di finanziamenti. Viene anche utilizzato per ridurre l'affitto stabilito dell'importo dei costi associati al restauro e alla manutenzione del monumento o per riscuotere l'affitto al tasso minimo.

Lo sviluppo viene utilizzato per capitalizzare i siti del patrimonio. Le società di sviluppo sono impegnate a modificare l'aspetto esistente dell'edificio e del terreno, portando ad un aumento del loro valore, specializzandosi nella ricostruzione dei siti del patrimonio culturale. Va notato che lo sviluppo è il modo meno parsimonioso di rigenerare un oggetto del patrimonio, che comporta rischi significativi di perdere l'autenticità del monumento. Pertanto, al fine di preservare l'autenticità degli oggetti del patrimonio culturale, lo Stato deve creare ed elaborare banche dati elettroniche, sistemi informativi geografici storici, ricostruzione tridimensionale e visualizzazione di monumenti storici e oggetti museali.

Un altro modo efficace di commercializzazione di oggetti del patrimonio culturale e storico - il turismo - si sta sviluppando in Russia molto lentamente e in modo non sistematico. Oggi il reddito del turismo non supera il 3-4% del reddito totale delle città russe. Per fare un confronto, nella struttura del reddito di capitali europee come Parigi e Londra, le entrate del turismo superano il 50%. Per livellare le debolezze dell'industria del turismo, non sono necessari miglioramenti individuali, ma l'implementazione di soluzioni globali e sistemiche volte a creare un'industria turistica moderna sul territorio della Federazione Russa.

Apparve e divenne generalmente riconosciuta tale specializzazione nel campo controllato dal governo, come "gestione del patrimonio", il cui compito è creare prodotti turistici e di sviluppo competitivi, sviluppare e realizzare progetti di rigenerazione mantenendo la conservazione dei monumenti originali e degli edifici storici ordinari, nonché tenendo conto degli interessi dei residenti e delle imprese locali. Per formare un'infrastruttura organizzativa sviluppata per la conservazione e la rigenerazione dei siti del patrimonio, è necessario creare un "ramo di collegamento" tra le organizzazioni pubbliche senza scopo di lucro e lo Stato.

Lo studio dell'esperienza straniera di conservazione del patrimonio nell'attuale fase di sviluppo degli spazi urbani è molto importante per identificare tutti gli aspetti positivi e punti negativi questa attività. La maggior parte dei paesi è caratterizzata da un approccio globale alla conservazione e alla rinascita del patrimonio culturale e storico, l'esistenza di una legislazione efficace che regola questo settore. Esistono leggi fondamentali sulla protezione del patrimonio culturale, sono stati adottati e sono in corso di attuazione programmi federali, regionali e locali per la conservazione del patrimonio e la protezione dei monumenti.

Un posto speciale nell'esperienza mondiale nella conservazione del patrimonio storico e culturale è occupato dagli stati del gruppo europeo, che hanno un modello simile di gestione della conservazione del patrimonio. I paesi di maggior successo nella conservazione del patrimonio, dove sono presenti tutti gli elementi di base necessari per un'attività di successo, sono Gran Bretagna, Francia e Germania. Il sistema statale del potere esecutivo in paesi europei ha caratteristiche simili, che consistono nel ramificare la verticale degli enti esecutivi a livello locale, e nel delegare i principali poteri non solo ai comuni, ma anche agli enti pubblici senza scopo di lucro.

I più popolari sono i programmi di stimolo economico, che sono fondamentalmente diversi in ogni paese. Tutti i tipi di incentivi possono essere suddivisi in tre gruppi principali:

• agevolazioni fiscali,
• sussidi
• sovvenzioni

risultati

Si consideri l'esempio di Francia, Germania, Gran Bretagna, Italia e Russia, il metodo di conservazione e rigenerazione di oggetti del patrimonio culturale.

Tabella 1. Metodologia per la conservazione e la rigenerazione degli oggetti del patrimonio culturale.

Un paese	Documenti normativi	Metodi di incentivazione
Francia	-Legge "Sui monumenti storici" del 31 dicembre 1913, -Legge "Sulla riorganizzazione della protezione dei monumenti naturali e dei paesaggi di carattere artistico, storico, scientifico, leggendario e pittoresco" del 2 maggio 1930 (con successive modifiche) , Legge "Sulla regolamentazione degli scavi archeologici" del 27 settembre 1941, Legge n. 68-1251 "Sulla promozione della conservazione del patrimonio artistico nazionale del 31 dicembre 1968, Legge n. 87-8" Sulla distribuzione delle competenze tra comuni, dipartimenti, regioni e lo stato" del 7 gennaio 1983, legge programmatica n. 88-12 "Sul patrimonio monumentale" del 5 gennaio 1988 - decreti	- riduzione dell'imposta generale sul reddito per il proprietario di beni storici a fronte delle spese sostenute per la riparazione, la gestione e la riabilitazione del sito del patrimonio - un sistema di contributi finalizzato a favorire progetti di restauro e ricostruzione
Germania	- la legge fondamentale della Repubblica federale di Germania (clausola 5, articolo 74) - istruzioni - "Sull'attuazione della legge sulla protezione dei monumenti" (24 settembre 1976), "Sull'attuazione della legge sulla protezione dei monumenti" (24 settembre 1976), "Sull'attuazione della legge sulla protezione dei monumenti con caratteristiche locali e l'inclusione dell'area nella protezione dei monumenti" (14 luglio 1978), "Sull'attuazione della legge sulla protezione dei monumenti - Caratteristiche delle istruzioni" (20 febbraio 1980). - legge federale sulla protezione del patrimonio culturale	voci di spesa per la manutenzione dei siti del patrimonio e la loro riabilitazione
Gran Bretagna	-Legge del 1962 sui diritti del governo locale negli edifici storici -Legge del 1969 sulle chiese vuote e altri luoghi di edifici religiosi -Atti sulla pianificazione urbana e rurale del 1971, 1972 e 1974 -Legge sul patrimonio nazionale del 1980, 1983 e 1985 (con successive modifiche)	- Enormi importi di sussidi per i siti del patrimonio storico che non sono concentrati in crediti d'imposta e detrazioni sul reddito. -incentivi fiscali attraverso sgravi dell'imposta sul valore aggiunto e delle principali imposte
Italia	Con la Legge 8 ottobre 1997, n. 352 "Regolamento sui beni culturali", il 29 ottobre 1999 è stato adottato il Decreto Legislativo n. 490 "Testo unico del Regolamento sui beni culturali e ambientali".	- decentramento della gestione nell'ambito della cultura - democratizzazione - creazione di efficaci meccanismi di partenariato pubblico-privato al fine di garantire un'efficace tutela del patrimonio nazionale
Russia	-la legge federale"Sugli oggetti del patrimonio culturale (monumenti di storia e cultura) dei popoli della Federazione Russa" del 25 giugno 2002 n. 73-FZ; - Legge federale "Sulla privatizzazione dei beni statali e municipali" del 21 dicembre 2001 n. 178-FZ, che stabilisce la procedura per la privatizzazione dei monumenti storici e culturali (anche con la registrazione obbligatoria degli obblighi di sicurezza) - Codice RF di 29 dicembre 2004 n. 190 -FZ (Codice urbanistico della Federazione Russa)	- un rigido sistema di potere esecutivo - finanziamento statale centralizzato del restauro e della manutenzione di oggetti del patrimonio culturale e storico

Analizzare l'esperienza e le attività Paesi esteri, il più riuscito nel campo della conservazione del patrimonio storico e culturale, è stato individuato un unico modello organizzativo per la gestione del patrimonio storico per tutti gli Stati.

Immagine 1. Modello organizzativo di gestione del patrimonio storico.

Il modello organizzativo ha un nucleo, che è determinato dalla presenza di un solido quadro normativo che consente l'interazione diretta tra i quattro segmenti principali, senza il quale è impossibile formare una base economica comune:

• sistema di gestione del patrimonio statale;
• istituti di ricerca;
• strutture della società civile;
• individui.

Consideriamo più in dettaglio il modello di gestione del patrimonio storico e culturale in Russia.

Ad oggi, nella Federazione Russa, la quota di fonti non di bilancio nel finanziamento dei lavori di conservazione dei siti del patrimonio culturale è ridotta. Nel 2012 era del 12,1%, ma tende ad aumentare (nel 2011 meno del 10% proveniva da fonti fuori budget).

Esempi di sforzi di raccolta fondi di successo includono:

Restauro della cattedrale navale di San Nicola a Kronstadt, sostenuto dalla Fondazione internazionale di beneficenza "Cattedrale navale di Kronstadt nel nome di San Nicola Taumaturgo";

Sostenuto il restauro del tempio dell'icona Feodorovskaya della Madre di Dio progetto di beneficenza"Assembliamo il tempio", dove tutti potevano partecipare pagando per la fabbricazione di un elemento specifico della decorazione del tempio: un'icona o un altro utensile o mobile.

Il restauro della Nuova Gerusalemme sta avvenendo con l'assistenza della Fondazione di beneficenza per il restauro del Monastero Stauropegiale della Nuova Gerusalemme della Resurrezione.

Nel contesto di finanziamenti di bilancio insufficienti per i siti del patrimonio culturale, l'attrazione di fondi dal settore privato dell'economia sta diventando sempre più rilevante e in futuro potrebbe diventare la principale leva finanziaria per garantire la conservazione e la protezione dei monumenti storici e culturali. A questo proposito, vorrei soffermarmi su un concetto come partenariato pubblico-privato (PPP). Questo concetto è utilizzato in molti atti normativi a livello federale (BC RF, legge federale "Sulla banca di sviluppo", ecc.).

Il PPP nel campo della cultura può essere definito come il coinvolgimento delle autorità su base contrattuale e in termini di compensazione dei costi, condivisione dei rischi, obblighi e competenza del settore privato per uno svolgimento più efficiente e di alta qualità dei compiti di pubblico autorità nel campo dello sviluppo, della conservazione, del restauro e della divulgazione dei monumenti storici e della cultura, la conservazione e lo sviluppo dell'identità culturale e nazionale dei popoli della Federazione Russa, la creazione di condizioni favorevoli per lo sviluppo del turismo, nonché la promozione di un aumento dell'attrattiva di visitare la Russia a fini turistici nella comunità mondiale.

Esistono le seguenti forme di partenariato pubblico-privato, il cui utilizzo è possibile nel campo della cultura nella Federazione Russa:

• Privatizzazione di beni immobili del patrimonio culturale.

La privatizzazione viene effettuata con un vincolo, il nuovo proprietario dell'immobile assume obblighi di conservazione dell'oggetto del patrimonio culturale, che sono indicati nell'obbligo di garanzia. Le eccezioni sono i siti del patrimonio culturale classificati come siti del patrimonio culturale di particolare valore dei popoli della Federazione Russa, i monumenti e gli insiemi inclusi nella Lista del patrimonio mondiale, le riserve storiche e culturali e i siti del patrimonio archeologico che non sono soggetti a privatizzazione.

• Locazione e fruizione gratuita di un bene culturale.

Una condizione obbligatoria per la conclusione di un contratto di locazione di un bene del patrimonio culturale / uso gratuito di un bene del patrimonio culturale è un obbligo di garanzia. La legge federale sui beni del patrimonio culturale (Parte 1.2, articolo 14) concede al governo russo il diritto di stabilire vantaggi in termini di affitto per un inquilino che ha investito i propri fondi nella conservazione dei beni del patrimonio culturale. Inoltre, la legge sui beni del patrimonio culturale (parte 3, articolo 14) prevede il diritto dell'utente di un oggetto del patrimonio culturale al risarcimento dei costi da lui sostenuti, a condizione che tale lavoro sia eseguito in conformità con questa legge federale. Tuttavia, tale disposizione è attualmente sospesa fino al 2016.

• Trasferimento gratuito della proprietà di oggetti del patrimonio culturale (in particolare edifici e strutture religiose con terreni ad essi correlati e altri beni religiosi a organizzazioni religiose)

• Gestione fiduciaria di beni culturali;
• Concessione;
• Outsourcing (esecuzione di lavori e fornitura di servizi);
• accordi di investimento.

Le principali misure per valorizzare il partenariato pubblico-privato, contribuendo al coinvolgimento in progetti socialmente significativi Soldi entità economiche di proprietà privata sono: tassazione agevolata; rimborso fiscale; rimborso di una parte o di tutti i costi associati alla costruzione del capitale, all'ammodernamento dei beni di produzione fissi, al funzionamento delle strutture culturali; cofinanziamento diretto di progetti culturali; prestiti agevolati su prestiti commerciali per organizzazioni, attraverso il pagamento di una parte o di tutti gli interessi sui prestiti da parte di enti pubblici; garantire la redditività minima delle entità economiche sotto forma di sussidi; garanzie statali ad enti finanziari e creditizi per finanziamenti erogati ai fini della realizzazione di progetti di partenariato pubblico-privato; sostegno socio-psicologico al partenariato pubblico-privato.

Nella Federazione Russa, alcune entità costitutive della Federazione Russa hanno già adottato leggi sul PPP: Legge di San Pietroburgo "Sulla partecipazione di San Pietroburgo ai partenariati pubblico-privati", Legge della Regione di Tomsk del 17 dicembre 2012 n. Regione di Tomsk.

Pertanto, in Russia, il partenariato pubblico-privato è attualmente nella fase di formazione e sviluppo di strumenti pertinenti. Sembra opportuno sviluppare nel prossimo futuro un concetto per lo sviluppo del PPP in Russia, che includa, tra l'altro, una metodologia unificata per la sua organizzazione e attuazione, tenendo conto dell'esperienza delle regioni russe e dei paesi stranieri. Tuttavia, va notato che i fondi delle strutture imprenditoriali non saranno in grado di risolvere l'intero problema di garantire la conservazione dei monumenti storici e culturali. A questo proposito, è possibile attuare qualitativamente una politica nel campo della conservazione dei beni culturali solo attraverso gli sforzi congiunti dello Stato e delle imprese, e l'iniziativa dovrebbe provenire prima di tutto dalle autorità pubbliche.

discussione e conclusione

Analizzando l'esperienza dei paesi stranieri e le attuali condizioni socio-economiche, vediamo una relazione diretta tra il patrimonio culturale e l'economia dello Stato. Se un oggetto di storia e cultura viene utilizzato e genera reddito, allora esisterà. È chiaro che per un modello unificato di conservazione del patrimonio e la formazione della sua base economica in Russia, è necessario un quadro normativo e legale sviluppato, che consentirà di creare programmi per lo sviluppo sostenibile di oggetti di storia e cultura. Ciò fornirà l'opportunità di coinvolgere le persone nel lavoro di conservazione del patrimonio, oltre ad attrarre il settore degli investimenti privati ​​e commerciali. Sono necessari cambiamenti nel sistema di ripartizione dei poteri tra i rami del potere esecutivo, le organizzazioni pubbliche e gli istituti di ricerca.

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Oggi gran parte del patrimonio culturale russo è minacciato. A seguito della crescita delle città, dello sviluppo dell'attività economica, parte del patrimonio culturale ha perso il suo antico valore e parte è stata semplicemente distrutta irrimediabilmente.

Nella moderna era postindustriale, l'umanità ha iniziato a pensare al proprio futuro. Oggi si realizza tutta la fragilità della situazione, la totale dipendenza dal patrimonio culturale e naturale, che funge da risorsa per l'ulteriore sviluppo di successo della società.

L'era in arrivo propone nuove esigenze per una persona, la sua consapevolezza, il suo atteggiamento speciale nei confronti dell'ambiente e del patrimonio nazionale. Pertanto, vengono create strutture globali per la protezione del patrimonio culturale e naturale come l'UNESCO. In ogni paese oggi esistono organizzazioni che tutelano il patrimonio culturale nazionale. La Russia non fa eccezione. Ma gli sforzi che la Russia sta compiendo oggi per proteggere il patrimonio culturale non sono sufficienti.

Lo stato attuale dei monumenti culturali e storici della Russia

Secondo gli esperti dell'Accademia delle scienze russa, lo stato dei monumenti culturali e storici, che sono sotto protezione statale, è estremamente insoddisfacente. Circa il 70% di essi necessita di urgenti lavori di restauro per impedirne la distruzione. Tra questi ci sono i famosi complessi architettonici:

• Cremlini di Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod e Astrakhan;
• monumenti di architettura in pietra bianca della regione di Vladimir;
• Monastero Kirillo-Belozersky nella regione di Vologda e molti altri.

Monumenti architettura in legno destano serie preoccupazioni per la fragilità del loro materiale. Solo nel periodo dal 1996 al 2001, circa 700 oggetti immobili del patrimonio culturale dei popoli della Russia sono stati irrimediabilmente distrutti.

Lo stato dei monumenti del patrimonio culturale e storico della Russia può essere rappresentato in percentuale come segue:

• Il 15% dei monumenti è in buone condizioni;
• Il 20% dei monumenti è in condizioni soddisfacenti;
• Il 25% dei monumenti è in cattive condizioni;
• Il 30% dei monumenti è in rovina;
• Il 10% dei monumenti è in rovina.

La demolizione di siti storici e la costruzione di edifici moderni al loro posto è un problema della società moderna. Pertanto, il patrimonio architettonico e urbano della Russia è letteralmente in uno stato catastrofico. Ad esempio, a Tobolsk, quasi tutti gli edifici in legno e pietra della Città Bassa sono già nelle ultime fasi di distruzione.

Qui puoi nominare molte città in Russia, dove monumenti storici e monumenti culturali vengono appositamente demoliti, distrutti di volta in volta o restaurati in modo moderno, anche quelli che sono sotto protezione statale come monumenti architettonici.

Prima di tutto, ciò è dovuto al lato commerciale del problema. Nel secondo - con la mancanza di fondi per il loro restauro e altri lavori necessari per preservarli.

Osservazione 1

Va notato in particolare qui che il patrimonio storico e culturale (architettura, urbanistica) della Russia è ancora molto poco studiato. Ciò è particolarmente vero per i complessi edilizi provinciali, i singoli monumenti architettonici nell'entroterra della Russia.

Inoltre, intere epoche dello sviluppo dell'architettura domestica non sono state affatto studiate, in particolare l'architettura del secondo metà del XIX- inizio '900, e intere aree di costruzione: luoghi di culto, singoli edifici residenziali, tenute nobiliari e mercantili e altro ancora. Questo stato di cose porta alla perdita irrimediabile di monumenti unici di storia e cultura.

Problemi moderni di protezione del patrimonio culturale e storico della Russia

Oggi sono stati individuati numerosi problemi nel campo della protezione del patrimonio naturale e culturale della Russia. Considera i più significativi:

1. È necessario modificare la legislazione russa per migliorarla nel campo della protezione e dell'uso del patrimonio naturale e culturale della Russia.
2. È necessario determinare i confini dei territori e le modalità di utilizzo delle terre che hanno oggetti di patrimonio culturale e storico.
3. È necessario approvare l'elenco degli oggetti e delle zone di protezione dalla legislazione della Federazione Russa.
4. Un numero significativo di oggetti di natura e cultura
5. patrimonio non hanno un proprietario registrato.
6. È necessario includere oggetti del patrimonio naturale e culturale
7. al registro catastale dello Stato.
8. Gli oggetti di valore archeologico, storico, etnografico sono sottoposti a scavi non autorizzati.

Allo stesso tempo, oggi sono state registrate numerose violazioni dell'attuale legislazione in materia di protezione e protezione del patrimonio storico e culturale della Federazione Russa. Ecco i più comuni:

1. Violazione delle leggi che regolano le relazioni relative all'identificazione, alla contabilità, alla conservazione e all'uso dei beni del patrimonio naturale e culturale (sulla registrazione dei beni del patrimonio culturale; sulla definizione dei confini dei territori, delle zone di protezione dei beni del patrimonio naturale e culturale; mancata formalizzazione e fallimento per adempiere ad obblighi di sicurezza; mancata comunicazione di informazioni sui beni culturali, ecc.).
2. La violazione delle leggi è registrata in varie attività finalizzate al finanziamento di siti del patrimonio naturale e culturale.
3. Violazione delle leggi sulla tutela del patrimonio naturale e culturale nel processo di pianificazione urbanistica e paesaggistica.
4. Violazione della legislazione della Federazione Russa che regola le relazioni relative all'uso di oggetti del patrimonio naturale e culturale.

Il basso livello di rispetto della legislazione della Federazione Russa in questo settore è dovuto principalmente alla struttura di gestione intersettoriale, che porta ad attriti interdipartimentali, incoerenza nelle azioni di vari soggetti di governo.

UDC 130.123

QUELLI. Sivolap

Università statale di cinema e televisione di San Pietroburgo

ALLA QUESTIONE DELLA CONSERVAZIONE DEI BENI CULTURALI IN RUSSIA: ALCUNI ASPETTI PER RISOLVERE IL PROBLEMA

Allo stato attuale, viene riconosciuto il più alto potenziale del patrimonio culturale. La perdita del patrimonio culturale porterà inevitabilmente all'impoverimento spirituale, alle rotture della memoria storica. Poiché la Russia moderna sta subendo cambiamenti sociali, economici e spirituali fondamentali, uno studio approfondito e un uso completo dei monumenti del patrimonio culturale è di particolare importanza.

Parole chiave Parole chiave: patrimonio culturale, memoria storica, tradizioni, innovazioni, orientamenti di valore, conservazione del patrimonio storico e culturale, monumenti di storia e cultura.

Allo stato attuale, è stato riconosciuto il più alto potenziale del patrimonio culturale, la necessità della sua conservazione e del suo uso efficiente come una delle risorse più importanti dell'economia. La perdita del patrimonio culturale porterà inevitabilmente all'impoverimento spirituale, alle rotture della memoria storica. La memoria storica assicura la connessione delle generazioni, la loro continuità. È il fondamento della nostra coscienza. Le installazioni di valore della memoria fungono da tradizioni. Rimuovere le tradizioni dalla coscienza aumenta la tendenza a percepire la falsificazione della nostra storia. La società non può esistere senza stereotipi e tradizioni. Allo stesso tempo, anche le riforme e le trasformazioni sono necessarie per lo sviluppo della società. Durante il periodo di "esplosione innovativa" c'è una rivalutazione dei valori, c'è una distruzione delle tradizioni.

Per la Russia moderna, uno studio approfondito e un uso completo dei monumenti del patrimonio culturale è di particolare importanza, poiché stiamo vivendo cambiamenti sociali, economici e spirituali fondamentali. Lo studio e la conservazione del patrimonio culturale è una condizione necessaria per prevenire il processo di distruzione e distruzione ricchezza nazionale Russia. Lo sviluppo del patrimonio storico contribuisce alla conservazione della spiritualità delle persone, altrimenti la vera cultura lascia il posto a falsi valori.

Nella scienza mondiale e nella comunità civile nel suo insieme, è maturata l'idea del patrimonio naturale e culturale come valore sociale prioritario, che determina in gran parte i parametri dello sviluppo sostenibile. L'esperienza positiva è stata accumulata nella conservazione e nell'uso del patrimonio al fine di garantire uno sviluppo sostenibile.

Patrimonio culturale - oggetti e fenomeni della cultura materiale e spirituale dei popoli che hanno uno speciale valore storico (compreso religioso), artistico, estetico e scientifico per garantire la continuità sociale delle generazioni. Patrimonio spirituale (immateriale) - oggetti particolarmente preziosi della cultura immateriale dei popoli sotto forma di lingue nazionali, folklore, arte, conoscenza scientifica, abilità quotidiane, costumi, tradizioni, religioni di gruppi etnici e altri gruppi sociali.

Il patrimonio consente di presentare un valore unico caratteristico del paese nel quadro dello sviluppo della civiltà mondiale, ma allo stesso tempo ne rappresenta anche una parte speciale. potenziale delle risorse. In questo senso, il patrimonio fa parte della ricchezza nazionale dello stato (nell'interpretazione economica di questo termine) - la totalità dei beni materiali di cui dispone la società e che alla fine determinano il successivo sviluppo e l'influenza di questo stato sulla scena mondiale. Indubbiamente, il significato sociale del patrimonio storico e culturale è ampiamente compreso e riconosciuto.

Il ruolo del patrimonio è inestimabile nello sviluppo della cultura e dell'istruzione, è dominante nel determinare l'identità nazionale del paese nel suo insieme e delle sue singole regioni.

nuovo Non solo nella storia della Patria, ma anche nella vita di ogni persona, nella vita di una singola famiglia, scuola e città, si verificano eventi: grandi e piccoli, semplici ed eroici, gioiosi e tristi. Questi eventi a volte sono noti a molti e più spesso vengono guidati solo da un piccolo gruppo di persone o individui. Le persone scrivono diari e memorie per la propria memoria. La memoria popolare è stata preservata per secoli attraverso i racconti orali.

I monumenti di storia e cultura si dividono in mobili e immobili. I primi comprendono reperti archeologici, documenti, libri, opere d'arte, oggetti vita popolare eccetera. Monumenti immobili (edifici vari, fabbricati, grandi strutture ingegneristiche, monumenti, opere arte del giardinaggio paesaggistico ecc.) si trovano all'aperto. Sono monumenti inamovibili di storia e cultura parte importante patrimonio culturale nazionale della Federazione Russa. Sono la principale testimonianza vivente dello sviluppo della civiltà e un vero riflesso delle antiche tradizioni. La loro divulgazione attiva contribuisce alla comprensione reciproca, al rispetto e al riavvicinamento dei popoli, porta all'unificazione spirituale della nazione sulla base della propaganda di radici storiche comuni, risveglia l'orgoglio per la Patria. I monumenti di storia e cultura sono oggetti particolarmente preziosi della cultura materiale e spirituale dei popoli sotto forma di singole strutture, i loro complessi e luoghi commemorativi, che hanno un regime di protezione speciale stabilito dalla legge.

A seconda delle caratteristiche e delle specificità del loro studio, tutti i monumenti sono divisi in tre gruppi: monumenti di archeologia, storia, architettura e arte. In pratica, questa divisione risulta spesso condizionata, poiché molti monumenti agiscono come complessi, ad es. combinare diverse caratteristiche tipologiche. In generale, non è ancora stato determinato il periodo dopo il quale un'opera storico-culturale può essere considerata un monumento storico. Alcuni scienziati ritengono che la vita di una generazione sia di 30 anni. La vulnerabilità di questa posizione è che richiede una revisione annuale speciale di un numero enorme di strutture e oggetti diversi, il che è molto difficile e costoso. E il termine "monumento della modernità" che accompagna tali oggetti solleva dubbi, perché non esiste un quadro cronologico esatto della modernità.

I monumenti della storia sono suddivisi in base ai tipi in monumenti della struttura statale e sociale, attività industriali e scientifiche, storia militare, ecc. Secondo questa classificazione, i monumenti storici includono: edifici in cui si sono svolti importanti eventi storici; case in cui vissero famosi personaggi statali, pubblici e militari, rivoluzionari, eminenti rappresentanti della scienza e della cultura; fabbricati industriali e strutture tecniche che rappresentano un certo stadio nello sviluppo dell'industria, dell'agricoltura, della scienza e della tecnologia; fortificazioni che svolgevano un ruolo nella difesa della Patria o riflettevano il livello di sviluppo dell'arte militare; tombe di eminenti personaggi statali, pubblici e militari, rappresentanti della scienza e della cultura, guerrieri e partigiani morti nelle battaglie per la loro patria, civili uccisi da invasori stranieri e vittime della repressione politica.

I monumenti storici includono anche luoghi memorabili di eventi eccezionali che hanno conservato il loro aspetto storico. Spesso tali luoghi memorabili sono contrassegnati da un segno commemorativo (obelisco, stele, targa commemorativa). Allo stesso tempo, il monumento stesso non è un monumento storico.

Tra tutti i monumenti di storia e cultura, i monumenti di architettura e arte sono nella posizione più vantaggiosa, mentre i monumenti archeologici sono in una posizione più difficile: sono spesso saccheggiati da sedicenti "archeologi". Sì, e gli scavi scientifici a volte distruggono quasi completamente il sito archeologico, perché. l'ordine e la disposizione degli oggetti e dei loro singoli frammenti vengono violati. Inoltre, spesso un tale monumento si sbriciola semplicemente nelle mani, muore per gli effetti di un ambiente sfavorevole. Eppure, la maggior parte delle persone non ha dubbi sulla necessità di proteggere i monumenti archeologici, così come i monumenti di architettura e arte.

La situazione è più complicata con i monumenti storici. La principale difficoltà consiste nell'individuare, studiare e tutelare i monumenti storici. I monumenti storici, a differenza dei monumenti di architettura e arte, non sempre hanno un impatto emotivo diretto sullo spettatore; esaminandoli, non necessariamente emerge il cosiddetto effetto presenza, senso di appartenenza all'evento. Tali monumenti possono essere, ad esempio, la casa in cui visse un famoso scrittore oi resti di una struttura difensiva. Solo con l'aiuto di documenti e testimonianze oculari possono trasmettere l'atmosfera dell'epoca, raccontare le persone e gli eventi di quel tempo. Ma ci sono anche tali monumenti storici, il cui significato e significato a prima vista sono chiari a tutti: questi sono, ad esempio, la Fortezza di Pietro e Paolo, l'Ammiragliato, l'Istituto Smolny a San Pietroburgo, Detinets a Veliky Novgorod .

Così, sebbene tutt'altro che univoci, tutti i monumenti della storia e della cultura incarnano un legame tangibile tra il passato e il presente, l'esperienza secolare e le tradizioni di generazioni. Il patrimonio storico e culturale è sempre stato uno dei mezzi più importanti per plasmare la coscienza pubblica e migliorare la vita spirituale delle persone. Sfortunatamente, nell'era critica che sta vivendo la Russia, l'importanza dei monumenti storici come mezzo per educare alla moralità delle giovani generazioni e al senso del rispetto per la memoria e le azioni dei loro antenati, senza i quali nessuna società civile può esistere, è stato in gran parte dimenticato.

Attualmente in Russia ci sono circa 150.000 siti del patrimonio culturale di importanza federale e regionale. Tuttavia, questo numero non include oggetti identificati di valore storico e culturale, compresi i siti archeologici. Allo stesso tempo, i monumenti storici e culturali sono spesso oggetti di beni immobili, il che impone oneri aggiuntivi ai loro proprietari e utenti in termini di conservazione, uso e accesso.

Purtroppo, al momento della registrazione delle transazioni immobiliari, le autorità giudiziarie non sempre dispongono di informazioni sul fatto che questi oggetti siano monumenti storici e culturali o se siano associati ad essi. Pertanto, i certificati di diritto non fissano restrizioni all'uso degli oggetti, che comportano danni ai monumenti storici e culturali, fino alla loro perdita.

Sfortunatamente, una parte significativa dei monumenti storia nazionale e le colture sono state distrutte, rischiano di essere distrutte o sono state drasticamente ridotte di valore a causa dell'impatto diretto o indiretto dell'attività economica, nonché a causa di una protezione insufficiente dagli effetti distruttivi dei processi naturali.

La gravità di questa situazione è in gran parte dovuta alla forte diminuzione nell'ultimo decennio del volume e della qualità dei lavori di manutenzione dei monumenti (riparazione, restauro, ecc.), alla loro mancanza di proprietà sempre più diffusa, a una notevole diminuzione dell'efficacia complessiva dello stato e controllo pubblico in questo settore, nonché una diminuzione dei finanziamenti. Secondo gli esperti dell'Accademia delle scienze russa, lo stato dei monumenti storici e culturali sotto protezione statale è caratterizzato da quasi l'80% come insoddisfacente. Il problema della conservazione dei monumenti dell'architettura in legno è estremamente acuto. Solo negli ultimi anni, almeno 700 oggetti immobili del patrimonio culturale dei popoli della Russia sono andati irrimediabilmente perduti.

Anche lo stato della maggior parte degli insediamenti storici è valutato dagli esperti come vicino al critico. Le demolizioni ingiustificate e in molti casi illegali di edifici storici e nuove costruzioni in territori storici non solo non sono diminuite, ma sono diventate veramente massicce. Questo processo sta avvenendo ovunque. Ciò è particolarmente evidente in relazione agli edifici in legno. Questo problema è più acuto ad Arkhangelsk, Vologda, Nizhny Novgorod, Kazan, Ufa, Ulyanovsk e in molte altre città.

In molti casi, la principale minaccia per i monumenti storici e culturali è l'edilizia commerciale attiva. La demolizione di edifici di pregio ma fatiscenti avviene principalmente al fine di ottenere nuovi cantieri in prestigiosi centri cittadini, a seguito dei quali viene distrutto l'ambiente urbano storico.

Nelle grandi città, ridurre drasticamente il numero di autentici monumenti storici e culturali sostituendoli con copie più o meno esatte realizzate con materiali da costruzione moderni.

I requisiti della legge federale del 25 giugno 2002 n. 73-F3 "Sui beni del patrimonio culturale (monumenti storici e culturali) dei popoli della Federazione Russa" sulla necessità del restauro scientifico dei beni del patrimonio culturale con il coinvolgimento dei restauratori per la sua attuazione sono spesso ignorati, il che porta alla sostituzione di lavori di riparazione e restauro, lavori di ricostruzione radicale dei siti del patrimonio culturale, compresi quelli associati alla costruzione di sottotetti, riqualificazione, costruzione di nuovi piani e ampliamenti. Allo stesso tempo, vengono ignorati i requisiti per la conservazione dell'ambiente dei siti del patrimonio, viene violato il regime edilizio sul territorio del monumento e nelle zone di protezione. Enormi nuovi edifici vengono eretti vicino a molti di essi. San Pietroburgo non è sfuggita a un destino simile.

Va inoltre tenuto presente che il patrimonio culturale e architettonico della Russia, soprattutto nella cosiddetta provincia, è ancora molto poco studiato. Non dobbiamo dimenticare che per decenni intere epoche dello sviluppo dell'architettura domestica, in particolare l'architettura della seconda metà dell'Ottocento e dell'inizio del Novecento, non sono state quasi studiate. e intere aree tipologiche di costruzione: edifici religiosi, singoli edifici residenziali, tenute nobiliari e mercantili, ecc.

Una parte significativa degli oggetti, principalmente complessi immobiliari, si è rivelata senza proprietario e abbandonata in balia del destino. Ciò ha portato al fatto che letteralmente negli ultimi dieci anni molti complessi immobiliari si sono trasformati in rovine.

Gravi problemi sono emersi anche nel campo dell'individuazione, dello studio, della tutela statale e della conservazione dei beni archeologici. Il problema della conservazione dei siti del patrimonio archeologico è il numero sempre crescente di scavi da parte di "archeologi neri", che coprono quasi tutte le regioni del Paese. Uno dei motivi principali della prosperità dell '"archeologia nera" può essere considerato misure non sufficientemente rigorose per prevenire violazioni e punire i trasgressori della legislazione sulla protezione dei siti del patrimonio culturale.

Va sottolineato che i processi negativi sopra descritti nel campo dei beni culturali sono stati in gran parte il risultato di disunità interdipartimentale, incoerenza nell'azione di alcune autorità federali e regionali e dei governi locali e, non meno importante, l'effettiva esclusione del pubblico dalla partecipazione al processo decisionale in questo settore.

Le condizioni fisiche di oltre la metà dei monumenti storici e culturali del paese sotto protezione statale continuano a deteriorarsi. Secondo gli esperti, circa il 70% del numero totale di monumenti deve adottare misure urgenti per salvarli da distruzione, danneggiamento e distruzione a seguito di vari fenomeni e processi negativi, tra i quali quelli ambientali svolgono un ruolo speciale.

Ad esempio, un tale impatto come l'inquinamento atmosferico da parte di impianti industriali, veicoli e servizi pubblici contribuisce alla formazione di un ambiente chimicamente aggressivo e provoca la distruzione di materiali da costruzione naturali, nonché mattoni, strati di vernice, intonaco, decorazioni. Un altro problema importante è la contaminazione del territorio dei monumenti con rifiuti (domestici, edili, industriali), che porta allo sviluppo di danni biologici alle strutture edilizie, all'interruzione del drenaggio delle acque superficiali e al ristagno dei suoli e all'aumento del rischio di incendio.

Pertanto, la principale condizione necessaria per garantire la conservazione dei beni del patrimonio culturale attualmente è il miglioramento della politica statale basata su un resoconto completo della composizione e delle condizioni dei beni del patrimonio culturale, delle moderne condizioni socio-economiche per lo sviluppo della società, del reale possibilità di autorità, governi locali, organizzazioni pubbliche e religiose, altre persone, studiando le peculiarità delle tradizioni nazionali e culturali dei popoli della Federazione Russa e molti altri fattori.

Nell'attuale fase di sviluppo della società, sono necessarie misure radicali che corrispondano non solo ai desideri degli individui, ma anche agli standard mondiali.

La storia della protezione del patrimonio culturale della Russia ha più di tre secoli: durante questo periodo è stata formata la legislazione sulla sicurezza, è stato creato un sistema di sicurezza statale, sono stati sviluppati i principali principi metodologici per la protezione dei monumenti e una scuola nazionale di restauro è stata costituita.

ultimo decennio con le sue nuove realtà economiche e socio-politiche ha esacerbato una serie di problemi nel campo della tutela delle antichità, la cui soluzione è impossibile senza tener conto dell'esperienza degli anni passati. Uno di questi problemi è la privatizzazione dei monumenti e la formazione di varie forme di proprietà degli stessi.

Le moderne città russe stanno cambiando il loro aspetto: vengono costruite nuove case, vengono sistemate piazze, vengono eretti monumenti, vengono ricreati monumenti perduti. Allo stesso tempo, le caratteristiche dell'ambiente architettonico e storico vengono spesso ignorate: vengono costruite case di nuova architettura che non sono in alcun modo collegate alle tradizioni russe, veri e propri oggetti unici vengono distorti e distrutti e vengono costruite innumerevoli ristrutturazioni.

Il patrimonio culturale e naturale della Russia è attivamente coinvolto nello spazio culturale globale. Il patrimonio culturale russo diventerà parte a pieno titolo del patrimonio mondiale solo quando la società russa si renderà conto della necessità di preservare il proprio patrimonio nazionale e nel paese verrà creata un'efficace legislazione di protezione.

Ad oggi, è stata accumulata una significativa esperienza nel recupero e nella conservazione del patrimonio culturale, ma allo stesso tempo, problemi seri in questo settore: non esiste un approccio chiaro e sistematico alla protezione dei siti del patrimonio culturale nella legislazione russa; le condizioni e la procedura per la disposizione dei beni del patrimonio culturale, la procedura per stabilire, soddisfare i requisiti e le restrizioni sulla conservazione e l'uso dei beni del patrimonio culturale, la procedura per monitorare l'attuazione di tali requisiti non sono definite; non esiste un sistema nell'organizzazione del lavoro degli enti statali per la protezione dei siti del patrimonio culturale. Un numero enorme di siti del patrimonio culturale è in rovina. Non ci sono fondi sufficienti non solo per la ricostruzione, il restauro e la manutenzione dei siti del patrimonio culturale, ma anche per la conservazione di questi siti. Il sostegno legale per la protezione dei beni del patrimonio culturale dovrebbe prevedere l'istituzione legislativa di requisiti globali per un bene del patrimonio culturale, obblighi di sicurezza, nonché l'istituzione di responsabilità.

Lo studio delle attività delle strutture pubbliche e statali nel campo della tutela del patrimonio culturale è dettato dalla situazione di crisi in cui si trova il patrimonio culturale della Russia. Il patrimonio culturale è la risorsa più importante per lo sviluppo strategico dello Stato, portatore delle tradizioni, delle norme e dei valori delle generazioni precedenti, e serve come base per l'autoidentificazione delle persone.

La società civile nella Russia moderna è in una profonda crisi spirituale, che si riflette pienamente in molte aree della nostra vita. Il declino dei valori culturali è particolarmente evidente tra i giovani, che dimenticano i valori originali dello stile di vita russo e della mentalità russa, si sforzano di imitare la cultura occidentale aliena. La generazione più giovane sta perdendo i fondamenti morali espressi nelle idee della continuità spirituale della cultura e delle tradizioni ortodosse nella vita e nell'educazione. Dagli antichi

volte, il popolo russo è stato allevato su valori patriarcali che formavano qualità morali.

L'importanza della conservazione e della rigenerazione del patrimonio culturale e storico per lo sviluppo delle città e del paese nel suo insieme è rivelata da tre tesi principali. In primo luogo, il patrimonio porta i codici culturali e di civiltà della nazione. L'identità delle singole società urbane e della nazione nel suo insieme si basa su di essa. La perdita del patrimonio porta inevitabilmente al fatto che la società perde il suo sostegno e le sue radici, senza le quali nessuno sviluppo è possibile. Al di fuori di questo ambiente, la nazione perde il suo potenziale intellettuale e creativo. Per la Russia, la conservazione dei portatori del patrimonio materiale - i monumenti - è particolarmente significativa, poiché la nostra memoria storica e culturale è il più oggettiva possibile e non esiste senza riferimento alla "piccola patria".

In secondo luogo, gli oggetti del patrimonio culturale e storico sono una risorsa importante delle città moderne, che possono essere redditizie e influire in modo significativo sul loro sviluppo economico. Ora sempre più paesi si stanno rendendo conto dell'importanza della "rendita culturale". Non si tratta solo della volontà di ridistribuire i flussi turistici a proprio favore o di aumentare l'attrattività dei propri mercati immobiliari per gli investitori stranieri. La ricchezza culturale e storica, il "marchio" del patrimonio culturale e storico sono sempre più utilizzati come strumento efficace per affermare la leadership, la forza necessaria per promuovere gli interessi nazionali sulla scena internazionale. Ciò è particolarmente vero nei paesi in cui i ricchi e di fama mondiale il patrimonio culturale e storico, insieme all'istruzione, agli elevati standard di vita e all'alta tecnologia, sta diventando il principale vantaggio competitivo in un mondo globalizzato.

Negli ultimi dieci anni, gli approcci alla definizione del concetto di "patrimonio culturale e storico" sono stati significativamente rivisti sia dai paesi più sviluppati del mondo che dalle organizzazioni internazionali (UNESCO in primis), la cui competenza include la protezione dei beni storici e eredità culturale. Allo stesso tempo, il principio di preservare l'autenticità del monumento nel processo di rigenerazione rimane incrollabile. Nel caso in cui la riqualificazione o il restauro di un monumento richieda modifiche al suo disegno, aspetto, ecc., tutti gli elementi introdotti devono essere separati dall'originale e chiaramente identificati.

Queste disposizioni rappresentano una situazione ideale nel campo della conservazione del patrimonio culturale e storico. Attualmente non sono pienamente implementati in nessuna città del mondo. Altrimenti le città si trasformerebbero in musei, inadatti vita normale, né per attività economica. Allo stesso tempo, nei paesi sviluppati, la politica nel campo della conservazione e della rigenerazione del patrimonio si basa proprio su questi principi. Inoltre, in un certo numero di paesi, principalmente in Europa, la rigenerazione e l'integrazione del patrimonio culturale e storico è sempre più vista come il motore dello sviluppo delle città storiche in generale.

Il principale conflitto associato all'uso di un'accezione ampia del termine "oggetto del patrimonio culturale e storico" è la necessità, da un lato, di reperire fondi per la manutenzione e il restauro di numerosi monumenti (mantenendo tutti gli oggetti del patrimonio a proprio la spesa è un compito impossibile per qualsiasi stato), e dall'altro, l'altro è integrare gli oggetti del patrimonio nella vita economica della città e introdurli nella circolazione economica. Il mondo oggi utilizza quattro modi principali per integrare i monumenti nella vita di una città moderna e introdurli nella circolazione economica: privatizzazione dei monumenti con l'imposizione di gravami sui proprietari privati; sviluppo dei siti del patrimonio; sviluppo del turismo culturale ed educativo e creazione di prodotti e marchi turistici sulla base dei siti del patrimonio; svendita dell'"aura" del patrimonio storico e culturale, quando l'attrattività delle città storiche e dei singoli rioni storici viene utilizzata per valorizzare i nuovi immobili.

Nessuno di questi metodi può essere considerato ideale, ognuno di essi ha i suoi svantaggi significativi. Se parliamo di esempi riusciti di rigenerazione dei siti del patrimonio, questi metodi vengono solitamente utilizzati in combinazione.

La privatizzazione dei monumenti storici e culturali è uno dei modi più comuni per capitalizzare i siti del patrimonio e attrarre investimenti privati ​​per il loro restauro e manutenzione. È importante notare che il compito principale della privatizzazione dei monumenti non è ricevere entrate aggiuntive al bilancio statale, ma liberare lo Stato dall'onere del restauro e della manutenzione dei monumenti e trasferire i relativi obblighi ai proprietari privati. Il restauro in tutto il mondo costa un ordine di grandezza più costoso della nuova costruzione. Pertanto, oltre a numerose restrizioni all'uso dei siti del patrimonio privatizzato, vengono utilizzati numerosi strumenti per incentivi economici per i proprietari di monumenti: sussidi e benefici. Le sovvenzioni possono essere effettuate da varie fonti, sia di bilancio che dai fondi di organizzazioni non governative (commerciali e non commerciali).

Lo sviluppo non è meno ampiamente utilizzato per la capitalizzazione dei siti del patrimonio. Lo sviluppo è il modo meno parsimonioso di rigenerare un oggetto del patrimonio, che comporta rischi significativi di perdere l'autenticità del monumento. In Russia, la situazione è aggravata dal fatto che lo stato non fornisce agli investitori alcun incentivo economico per gestire con cura il monumento ricostruito e preservarne l'autenticità. In queste condizioni, gli sforzi dell'investitore sono generalmente volti a trovare modi per aggirare le severe restrizioni imposte dalla legislazione russa sulla protezione dei monumenti, e non alla loro osservanza. E la vigilanza sul rispetto della legislazione sulla sicurezza si trasforma spesso in una delle fonti di rendita amministrativa. La legislazione protettiva può funzionare efficacemente solo se lo Stato agisce secondo il principio del "bastone e carota". Attualmente, nel campo della protezione dei monumenti, lo stato utilizza principalmente la "frusta". Lo sviluppo è ampiamente e con successo utilizzato per rigenerare aree di edifici residenziali e industriali storici ordinari, che di per sé non sono un monumento e non hanno un valore culturale e storico autonomo. In particolare si possono citare il progetto di riqualificazione del Jewelers' Quarter realizzato a Birmingham, progetti di riqualificazione di banchine e magazzini a Londra e Amburgo, numerosi progetti di strade commerciali in aree storiche, il progetto Emscher Industrial Park realizzato nella Ruhr sul sito di miniere di carbone dismesse , e molti altri. Nel nostro paese ci sono anche esempi di sviluppo riuscito di edifici industriali storici: la fabbrica Krasny Oktyabr e il Winzavod a Mosca.

In Italia vengono attratti annualmente circa 1,5 miliardi di euro da privati, fondazioni no profit ed enti per il restauro e la manutenzione dei monumenti. Nel Regno Unito, circa un terzo di tutti i progetti di rigenerazione urbana storica sono finanziati da un fondo nazionale finanziato principalmente da contributi privati, con competenze e consulenza.

Il moderno sistema russo di protezione dei monumenti, sia in termini di supporto legislativo che di approcci al finanziamento, ha mantenuto le caratteristiche chiave del sistema sovietico, sebbene rispetto all'epoca sovietica, la capacità dello stato di restaurare, mantenere e restaurare decine di migliaia di oggetti del patrimonio culturale e storico a proprie spese è notevolmente diminuito. Secondo le stime degli esperti, attualmente l'ammontare dei fondi statali stanziati per la sola manutenzione e restauro dei monumenti di rilevanza federale non supera il 15% del fabbisogno. Circa due terzi dei monumenti di importanza federale necessitano di restauro.

Una caratteristica della Russia è lo stress culturale e storico dei secoli XX-XXI, che ha portato alla distruzione di un enorme strato di valori culturali e storici (materiali).

reale, spirituale, mentale), che priva la Russia di un enorme potenziale sia nel campo dello sviluppo turistico che nel campo dell'educazione patriottica.

Adottata nel 2002, la legge federale "sui beni del patrimonio culturale" consente, insieme alla proprietà statale, la proprietà privata dei monumenti architettonici. Ma la privatizzazione dei siti del patrimonio non ha guadagnato terreno. Il principale ostacolo all'entrata in vigore di questa disposizione di legge è l'inscindibilità della proprietà federale e municipale dei monumenti, la mancanza di una definizione univoca dell'oggetto della protezione nella legge, poiché non è del tutto chiaro quali elementi del monumento sono coperti dal regime di protezione. Ad esempio, è possibile apportare modifiche agli interni e al layout interno? Rappresentanti dell'opinione pubblica, alcuni politici esprimono timori fondati per il fatto che, pur mantenendo l'attuale sistema di protezione statale dei siti del patrimonio, la privatizzazione dei monumenti non farà che peggiorare la situazione. Queste preoccupazioni sono confermate dalla pratica corrente. Oggi privato e organizzazioni statali e le istituzioni che occupano gli edifici con lo status di monumento non fanno praticamente nulla, non solo per restaurarli, ma anche per mantenerli in buone condizioni.

Sebbene la legislazione russa consenta il risarcimento dal bilancio dello Stato per una parte dei costi sostenuti dal proprietario o dall'inquilino, questa regola praticamente non funziona a causa del fatto che non sono stati adottati gli statuti necessari.

Un altro modo efficace di commercializzazione di oggetti del patrimonio culturale e storico - il turismo - si sta sviluppando in Russia molto lentamente e in modo non sistematico. In termini di contributo all'economia globale, il mercato del turismo è paragonabile solo al mercato petrolifero. La crescita annua degli investimenti nel settore turistico è di circa il 35%. Il turismo è diventato una delle attività più redditizie e oggi utilizza fino al 7% del capitale globale.

In Russia, il reddito da turismo non supera il 3-4% del reddito totale delle città russe. Per fare un confronto: nella struttura del reddito di capitali europee come Parigi e Londra, le entrate del turismo superano il 50%. Lo sviluppo del turismo culturale ed educativo nazionale è vincolato dai seguenti problemi irrisolti: il sottosviluppo delle infrastrutture di trasporto e turistiche; domanda solvibile limitata per il turismo interno; le cattive condizioni di molte città russe, principalmente piccole, piccole, rispetto a centri turistici come Firenze o Londra, il numero di monumenti di livello mondiale.

Oltre all'inefficiente integrazione economica, c'è un altro problema chiave nel campo della conservazione del patrimonio culturale e storico, che non è correlato ai siti del patrimonio stesso. La perdita del monumento è una conseguenza della mancanza di volontà di preservarlo. In Russia, non esiste un concetto di patrimonio chiaramente formulato e generalmente riconosciuto, ovvero una chiara comprensione del ruolo che gli oggetti del patrimonio svolgono per il destino del paese, nella città moderna, e perché esattamente devono essere preservati. L'attuale difficile situazione con la protezione dei monumenti è in gran parte dovuta al fatto che la società russa ha in gran parte perso la sua identità culturale e storica. società russa per la maggior parte, non vede il patrimonio stesso dietro i singoli oggetti del patrimonio culturale e storico, non è in grado di percepire quei codici culturali e storici che sono portati dai monumenti conservati in particolare e dall'ambiente urbano nel suo insieme.

A livello statale, non esiste un concetto chiaro e sviluppato di sviluppo urbano. La politica nel campo della protezione dei monumenti è solo uno degli elementi della politica urbanistica statale, che a livello federale non ha lo status di area prioritaria separata della politica statale nel suo insieme.

Attività mirata istituzioni statali nel campo della tutela e conservazione del patrimonio culturale, la trasmissione dei valori tradizionali alle nuove generazioni contribuisce all'autoidentificazione della nazione.

A inizio XXI v. nella politica statale russa si manifesta l'incapacità di preservare il patrimonio culturale a tutti gli effetti del Paese. Stato dentro questo momento impossibilitati a garantire la corretta conservazione dei monumenti. La posizione attiva delle istituzioni civili, della società civile nel suo insieme, offre motivi per integrare il ruolo dello Stato nella conservazione del patrimonio culturale e diventarne un partner paritario.

Il patrimonio culturale è la risorsa nazionale più importante che ha la funzione di mantenere la stabilità, è un fattore di autoidentificazione Società Nazionale particolarmente importante nel periodo di trasformazione sociale e politica della società. Il sistema statale per la protezione del patrimonio culturale nella Federazione Russa è in fase di modifiche post-riforma e sta attraversando gravi difficoltà strutturali e funzionali, che si traducono in fenomeni di crisi nell'attuazione della politica statale nel campo della protezione del patrimonio culturale oggetti.

La situazione attuale è negativa con l'istituzione di requisiti per la procedura e le condizioni per l'assicurazione di oggetti del patrimonio culturale. La situazione attuale impone la necessità di un'istituzione legislativa dell'assicurazione obbligatoria sia degli stessi beni culturali sia della responsabilità civile dei loro proprietari (utenti).

La complessità dei suddetti problemi richiede un approccio globale e sistematico alla loro soluzione e un'azione immediata per applicare meccanismi economici alla protezione del patrimonio culturale.

Inoltre, è urgente sviluppare e adottare una serie di atti giuridici che garantiscano l'attrazione di fondi di bilancio e soprattutto non di bilancio nello sviluppo di un sistema per la protezione dei siti del patrimonio culturale. Per questo motivo, è molto importante garantire sviluppo accelerato turismo, oltre che beneficenza, perché in mondo moderno diventa sempre più necessario dimostrare che il patrimonio culturale russo ha una forma materiale e una base spirituale tali da fornire un posto degno per il paese nel mondo civilizzato postindustriale.

La protezione del patrimonio culturale è un problema globale del nostro tempo, insieme a problemi ambientali, demografici e di altro genere. Il patrimonio culturale è un capitale spirituale, culturale, economico e sociale di valore unico, che è la base per coscienza nazionale, rispetto di sé, orgoglio e riconoscimento da parte della comunità mondiale.

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Revisore - N.A. Zhurenko, candidato di scienze storiche, professore associato, Università statale di cinema e televisione di San Pietroburgo.

Conservazione della cultura

Formano l'ambiente di vita di una persona, sono le condizioni principali e indispensabili per la sua esistenza. La natura è il fondamento e la cultura è l'edificio stesso dell'esistenza umana. Natura assicura l'esistenza dell'uomo come essere fisico., essendo una "seconda natura", rende questa esistenza propriamente umana. Permette a una persona di diventare una persona intellettuale, spirituale, morale, creativa. Pertanto, la conservazione della cultura è tanto naturale e necessaria quanto la conservazione della natura.

L'ecologia della natura è inseparabile dall'ecologia della cultura. Se la natura accumula, conserva e trasmette memoria genetica di una persona, la cultura fa lo stesso con la sua memoria sociale. La violazione dell'ecologia della natura è una minaccia codice genetico uomo, conduce alla sua degenerazione. La violazione dell'ecologia della cultura ha un effetto distruttivo sull'esistenza di una persona, portando al suo degrado.

Eredità culturale

Eredità culturale rappresenta infatti la principale modalità di esistenza della cultura. Ciò che non è incluso nel patrimonio culturale cessa di essere cultura e alla fine cessa di esistere. Durante la sua vita, una persona riesce a padroneggiare, trasferire nel suo mondo interiore solo una piccola parte del patrimonio culturale. Quest'ultimo rimane dopo di lui per altre generazioni, agendo come proprietà comune di tutte le persone, di tutta l'umanità. Tuttavia, può esserlo solo se viene preservato. Pertanto, la conservazione del patrimonio culturale in una certa misura coincide con la conservazione della cultura in generale.

Come problema, la protezione del patrimonio culturale esiste per tutte le società. Tuttavia, è più acuto per la società occidentale. L'Oriente in questo senso differisce essenzialmente dall'Occidente.

Storia del mondo orientale era evolutivo, senza rotture radicali e rivoluzionarie nel gradualismo. Poggiava sulla continuità, tradizioni e usanze secolari. La società orientale è passata con calma dall'antichità al Medioevo, dal paganesimo al monoteismo, dopo averlo fatto nell'antichità.

Tutta la sua storia successiva può essere definita "l'eterno Medioevo". La posizione della religione come fondamento della cultura è rimasta incrollabile. L'Oriente è andato avanti, volgendo lo sguardo al passato. Il valore del patrimonio culturale non è stato messo in discussione. La sua conservazione ha agito come qualcosa di naturale, evidente. I problemi che sono sorti sono stati principalmente di natura tecnica o economica.

Storia della società occidentale, al contrario, è stato segnato da rotture profonde e radicali. Spesso si dimenticava della successione. La transizione dell'Occidente dall'antichità al Medioevo fu tumultuosa. È stato accompagnato da una significativa distruzione su larga scala, la perdita di molte conquiste dell'antichità. Il "mondo cristiano" occidentale è stato fondato sulle rovine dell'antico, pagano, spesso letteralmente: molti monumenti architettonici della cultura cristiana sono stati eretti dalle rovine di antichi templi distrutti. Il Medioevo, a sua volta, fu rifiutato dal Rinascimento. La nuova era stava diventando sempre più futuristica. Il futuro era per lui il valore più alto, mentre il passato era risolutamente rifiutato. Hegel ha dichiarato che la modernità paga tutti i suoi debiti con il passato e non si indebita con nulla.

Il filosofo francese M. Foucault propone di considerare la cultura occidentale della New Age dal punto di vista dei cambiamenti radicali, al di fuori dei principi dello storicismo e della continuità. Ne individua diverse epoche, credendo che non abbiano una storia comune. Ogni epoca ha la sua storia, che immediatamente e inaspettatamente "si apre" al suo inizio e altrettanto improvvisamente, inaspettatamente "si chiude" alla sua fine. La nuova epoca culturale non deve nulla alla precedente e non trasmette nulla alla successiva. La storia è caratterizzata da una "discontinuità radicale".

Dal Rinascimento, la religione nella cultura occidentale ha perso il suo ruolo e il suo significato, è stata sempre più spinta ai margini della vita. Il suo posto è preso dalla scienza, il cui potere sta diventando più completo e assoluto. La scienza è principalmente interessata al nuovo, all'ignoto, è rivolta al futuro. È spesso indifferente al passato.

Storia della cultura russa più occidentale che orientale. Forse in misura minore, ma è stata anche accompagnata da brusche svolte e discontinuità. La sua evoluzione è stata complicata posizione geopolitica Russia: trovandosi tra l'Occidente e l'Oriente, si è precipitata, divisa tra le vie di sviluppo occidentale e orientale, non senza difficoltà a trovare e affermare la sua originalità. Pertanto, il problema dell'atteggiamento e della conservazione del patrimonio culturale è sempre esistito, diventando talvolta piuttosto acuto.

Uno di quei momenti è stato tempo di Pietro 1. Con le sue riforme, ha trasformato bruscamente la Russia in Occidente, esacerbando nettamente il problema dell'atteggiamento nei confronti del suo passato. Tuttavia, nonostante tutto il radicalismo delle sue trasformazioni, Peter non si è affatto battuto per un completo rifiuto del passato della Russia, del suo patrimonio culturale. Al contrario, è sotto di lui che il problema della tutela dei beni culturali appare per la prima volta come del tutto consapevole ed estremamente importante. Adotta inoltre misure pratiche concrete per preservare il patrimonio culturale.

Quindi, alla fine del XVII secolo. per decreto di Pietro, vengono effettuate misurazioni e vengono presi disegni di antichi templi buddisti in Siberia. Abbastanza notevole è il fatto che negli anni in cui la costruzione in pietra era vietata in Russia - oltre a San Pietroburgo - Peter ha rilasciato un permesso speciale per tale costruzione a Tobolsk. Nel suo decreto, osserva in questa occasione che la costruzione del Cremlino di Tobolsk non è finalizzata alla difesa e alle operazioni militari, ma a mostrare la grandezza e la bellezza della costruzione russa, che la creazione di una strada che porta attraverso Tobolsk alla Cina significa la strada alle persone che sono e dovrebbero essere per sempre amiche della Russia.

Iniziato da Peter I trova continuazione e sotto Caterina II. Emana decreti sulle misure, le ricerche e la contabilità degli edifici di valore storico e artistico, nonché sulla redazione di piante e descrizioni delle città antiche e sulla conservazione dei monumenti archeologici.

Tentativi attivi di tenere conto e proteggere i monumenti dell'antichità e della natura furono compiuti dalle figure di spicco della Russia già nel XVIII secolo. Alcuni di loro hanno successo.

In particolare, i dati d'archivio testimoniano che nel 1754 i residenti di Mosca e dei villaggi e villaggi vicini si appellarono a San Pietroburgo al Berg Collegium con una denuncia e chiedevano di adottare misure per proteggerli dai disastri portati dalle ferriere costruite e in costruzione a Mosca e attorno a lei. Secondo numerosi autori dell'appello, queste piante portano alla distruzione delle foreste. spaventare gli animali, inquinare i fiumi e molestare i pesci. In risposta a questa richiesta, è stato emesso un ordine per ritirare e fermare la nuova costruzione di ferriere a 100 miglia in cerchio da Mosca. Il termine per il recesso era fissato in un anno e, in caso di inosservanza dell'ordinanza, i beni dell'opificio erano soggetti a confisca a favore dello Stato.

Attenzione alla tutela del patrimonio naturale e culturale aumentò notevolmente nel XIX secolo. Insieme alle decisioni private, che erano nella maggioranza, furono adottate anche risoluzioni statali generali che regolavano l'edilizia e altre attività. A titolo di esempio, possiamo indicare il Regolamento edilizio vincolante adottato nel XIX secolo, che vietava la demolizione o la riparazione, portando alla distorsione degli edifici eretti nel XVIII secolo, nonché il decreto sull'assegnazione dell'Ordine di Vladimir I grado alle persone che hanno piantato e coltivato almeno 100 acri di foresta.

Un ruolo importante nella protezione del patrimonio naturale e culturale è stato svolto da organizzazioni pubbliche e scientifiche: Società archeologica di Mosca (1864), Società storica russa (1866), Società per la protezione e la conservazione dei monumenti d'arte e dell'antichità in Russia (1909), ecc. Nei loro congressi, queste organizzazioni hanno discusso i problemi della protezione del patrimonio storico e culturale . Erano impegnati nello sviluppo della legislazione sulla protezione dei monumenti, sollevando la questione della creazione di organismi statali per la protezione dei valori culturali e storici. Tra queste organizzazioni, meritano una menzione speciale le attività della Società archeologica di Mosca.

Questa Società comprendeva non solo archeologi, ma anche architetti, artisti, scrittori, storici e storici dell'arte. I compiti principali della Società erano lo studio dei monumenti antichi dell'antichità russa e "proteggerli non solo dalla distruzione e dalla distruzione, ma anche dalla distorsione dovuta a riparazioni, ampliamenti e ristrutturazioni".

Risolvere compiti assegnati. La società ha creato 200 volumi di opere scientifiche, che hanno contribuito a una profonda comprensione del valore eccezionale del patrimonio storico e culturale nazionale e della necessità di preservarlo.

Non meno impressionanti furono i risultati pratici delle attività della Compagnia. Grazie ai suoi sforzi, è stato possibile preservare l'insieme del maniero sull'argine di Bersenevskaya e gli edifici di Kitay-Gorod a Mosca, le fortificazioni a Kolomna, la Cattedrale dell'Assunzione a Zvenigorod, la Chiesa dell'Intercessione a Perli, la Chiesa di Lazar di Murom a Kizhi e molti altri.

Insieme allo studio e alla conservazione dei monumenti, la Società ha dato un contributo significativo alla promozione delle conquiste della cultura russa. In particolare, su sua iniziativa, fu eretto un monumento all'eccezionale educatore russo, il pioniere della stampa Ivan Fedorov (l'autore è lo scultore S. Volnukhin), che adorna ancora il centro di Mosca. L'autorità della Società archeologica di Mosca era così alta che quasi nulla veniva fatto a sua insaputa e senza il suo consenso. Se qualcosa veniva avviato e minacciava qualche monumento, allora la Società interveniva risolutamente e metteva le cose in ordine.

All'inizio del XX secolo. in Russia Sono già state sviluppate leggi fondamentali sulla protezione dei monumenti d'arte e dell'antichità, sulla protezione della natura e sull'organizzazione delle riserve naturali e storiche. Il "Progetto di legge sulla protezione delle antichità in Russia" (1911) e il patto di N. Roerich sulla necessità di soluzione internazionale la questione della tutela dei beni culturali. Va sottolineato che Il patto di Roerich è stato il primo documento nella pratica mondiale che ha sollevato questo problema a un problema globale. Questo patto fu adottato dalla Società delle Nazioni solo nel 1934, dopo aver ricevuto un nome non del tutto giusto: il "Patto di Washington".

L'adozione della legge "Sulla protezione dei monumenti in Russia" è stata impedita dalla prima guerra mondiale. È vero, la sua adozione potrebbe essere problematica, poiché nella versione originale incideva sui diritti di proprietà privata, compreso un articolo sull '"alienazione obbligatoria dei monumenti immobili dell'antichità che sono in possesso privato".

Dopo Rivoluzione d'ottobre la situazione con la conservazione del patrimonio culturale è peggiorata drasticamente. La guerra civile che seguì la rivoluzione portò alla distruzione e al saccheggio di un numero enorme di monumenti all'interno del paese, nonché all'esportazione incontrollata di beni culturali all'estero. Gli operai ei contadini lo fecero per vendetta e per odio verso i loro ex oppressori. Altri strati sociali hanno partecipato a questo per scopi puramente egoistici. Il salvataggio del patrimonio culturale nazionale ha richiesto misure energiche e decisive da parte delle autorità.

Già nel 1918 furono emanati decreti del governo sovietico con forza legislativa sul divieto di esportazione e vendita all'estero di oggetti di particolare interesse artistico e significato storico, nonché sulla registrazione, la registrazione e la conservazione dei monumenti d'arte e dell'antichità. Particolare attenzione è rivolta alla tutela dei monumenti di arte paesaggistica e paesaggistica storico-artistica. Va notato che tali disposizioni legislative sui monumenti del giardinaggio paesaggistico e dell'arte del paesaggio sono state le prime nella pratica mondiale. Allo stesso tempo, si sta creando un organismo statale speciale per i musei e la protezione dei monumenti.

Le misure adottate hanno dato risultati positivi. Per quattro anni sono state registrate 431 collezioni private a Mosca e nella sola regione di Mosca, sono stati esaminati 64 negozi di antiquariato, 501 chiese e monasteri, 82 proprietà.

Grande Guerra Patriottica 1941-1945 ha causato gravi danni all'Unione Sovietica. Gli invasori nazisti distrussero deliberatamente e intenzionalmente i monumenti architettonici più preziosi e le opere d'arte saccheggiate. Le antiche città russe di Pskov, Novgorod, Chernigov, Kiev, così come i complessi di palazzi e parchi della periferia di Leningrado, furono particolarmente colpite.

Il loro restauro è iniziato anche prima della fine della guerra. Nonostante i gravi disagi e le enormi difficoltà, la società ha trovato la forza per far rivivere il patrimonio storico e culturale. Ciò è stato facilitato da un decreto governativo adottato nel 1948, secondo il quale le misure volte a migliorare la protezione dei monumenti culturali sono state notevolmente ampliate e approfondite. In particolare, ora i monumenti culturali includevano non solo edifici e strutture indipendenti, ma anche città, insediamenti o parti di essi che hanno valore storico e urbanistico.

Da 60-X gg. la protezione dei monumenti culturali viene effettuata in stretta interazione e cooperazione con le organizzazioni internazionali e la comunità mondiale. Notiamo che la nostra esperienza si riflette ampiamente in un documento internazionale come la "Carta di Venezia" adottata nel 1964, dedicata alla conservazione dei monumenti della cultura e dell'arte.

Torna in cima anni '70 La protezione del patrimonio culturale e naturale è già pienamente riconosciuta dalla comunità mondiale come uno dei problemi globali del nostro tempo. Su iniziativa Comitato per il Patrimonio Mondiale Culturale e Naturale dell'UNESCO Sono state adottate la Convenzione per la protezione del patrimonio culturale e naturale dell'umanità (1972) e la Raccomandazione per la conservazione dei complessi storici (1976). Il risultato fu la creazione di un sistema di cooperazione culturale internazionale, che faceva capo a detto Comitato. Le sue responsabilità includono la compilazione di un elenco di monumenti eccezionali della cultura mondiale e l'assistenza agli Stati partecipanti nel garantire la conservazione dei siti pertinenti.

A questa lista fatto: Cremlini di Mosca e Novgorod; Trinity-Sergius Lavra: Golden Gate, Cattedrali dell'Assunzione e Demetrius a Vladimir; la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl e la Torre delle Scale delle Camere di Andrei Bogolyubsky nel villaggio di Bogomolov; Monasteri Spaso-Efimiev e Pokrovsky; Cattedrale della Natività; Camere dei vescovi a Suzdal; Chiesa di Boris e Gleb nel villaggio di Kideksha; così come l'insieme storico e architettonico dell'isola di Kizhi, il centro di San Pietroburgo, ecc.

Oltre all'assistenza nella conservazione e tutela dei monumenti, il Comitato fornisce anche assistenza nel loro studio, mettendo a disposizione sofisticate attrezzature ed esperti.

Oltre a quelli menzionati, anche il Consiglio internazionale per la conservazione dei siti storici e dei monumenti storici (ICOMOS) lavora in stretta collaborazione con l'UNESCO. fondata nel 1965 e che riunisce specialisti provenienti da 88 paesi. I suoi compiti includono la protezione, il restauro e la conservazione dei monumenti. Su sua iniziativa, sono stati recentemente adottati una serie di documenti importanti volti a migliorare il business della sicurezza in tutto il mondo. Questi includono la Carta internazionale di Firenze per la protezione dei giardini storici (1981); Carta internazionale per la protezione dei siti storici (1987): Carta internazionale per la protezione e la fruizione del patrimonio archeologico (1990).

Tra le organizzazioni non governative, vale la pena sottolineare Centro Internazionale ricerca nel campo della conservazione e del restauro dei beni culturali, noto come Centro di Roma - ICCROM, i cui membri sono 80 paesi, inclusa la Russia.

I principali problemi e compiti nella conservazione del patrimonio culturale della Russia

Nel nostro Paese, due organizzazioni svolgono attualmente un ruolo di primo piano nella conservazione del patrimonio storico e culturale. La prima è la Società tutta russa per la protezione dei monumenti storici e culturali (VOOPIK; fondata nel 1966, è un volontario e organizzazione pubblica, realizza i programmi "Tenuta russa", "Templi e monasteri", "Necropoli russa". "Russo all'estero". La società pubblica nel 1980 la rivista "Monuments of the Fatherland".

Secondo - fondo russo cultura, istituito nel 1991, che finanzia una serie di programmi e progetti, tra cui il programma Piccole città della Russia. Al fine di rafforzare il lato scientifico degli affari di sicurezza, nel 1992 è stato istituito l'Istituto di ricerca russo sul patrimonio culturale e naturale. I suoi compiti includono l'identificazione, lo studio, la conservazione, l'uso e la promozione del patrimonio culturale e naturale.

Nel 1992 è stata istituita la Commissione per la restituzione dei beni culturali per risolvere le controversie reciproche tra la Russia e gli stati stranieri.

Tra i compiti più importanti e la questione della conservazione del patrimonio culturale c'è il risveglio delle radici religiose, l'inizio religioso della cultura russa, ripristino dell'importante ruolo della Chiesa ortodossa.

Al momento, la visione della religione come qualcosa di completamente obsoleto e obsoleto viene rivista ovunque. La religione e la Chiesa occupano nuovamente un posto degno nella vita e nella cultura della nostra società. L'uomo è caratterizzato da un irresistibile desiderio del sublime e dell'assoluto, di ciò che supera se stesso ei limiti dell'esistenza. Questa esigenza è meglio soddisfatta dalla religione. Da qui la sua straordinaria vitalità e il rapido ripristino del suo posto e ruolo nella vita umana. Non si tratta del fatto che la cultura stia tornando ad essere religiosa in senso pieno. Questo è impossibile. La cultura moderna nel suo insieme è ancora laica e si basa principalmente sulla scienza e sulla ragione. Tuttavia, la religione sta tornando ad essere una parte importante e integrante della cultura, e la cultura sta ripristinando i suoi legami storici con le origini religiose.

In Occidente, l'idea di far rivivere le radici religiose della cultura è diventata rilevante negli anni '70. - insieme all'emergere del neoconservatorismo e del postmodernismo. Successivamente, diventa sempre più potente. La Russia ha molte più ragioni per sperare nella rinascita del principio religioso nella sua cultura.

Molti filosofi e pensatori russi, non senza ragione, ne parlano "Religiosità russa". Secondo N. Danilevsky, la sua innatezza e profondità si sono manifestate proprio nell'accettazione e nella diffusione piuttosto rapida del cristianesimo nella Rus'. Tutto questo è avvenuto senza missionari e senza alcuna imposizione da parte di altri stati, mediante minacce militari o vittorie militari, come avveniva presso altri popoli.

L'adozione del cristianesimo è avvenuta dopo una lunga lotta interna, dall'insoddisfazione per il paganesimo, dalla libera ricerca della verità e come bisogno dello spirito. Il carattere russo corrisponde più pienamente agli ideali del cristianesimo: è caratterizzato dall'alienazione dalla violenza, dalla gentilezza, dall'umiltà, dal rispetto, ecc.

La religione era il contenuto più essenziale e dominante dell'antica vita russa e in seguito costituì l'interesse spirituale predominante del popolo russo ordinario. N. Danilevsky parla persino dell'elezione del popolo russo, avvicinandolo sotto questo aspetto ai popoli di Israele e Bisanzio.

Pensieri simili sono sviluppati da Vl. Soloviev. Alle caratteristiche già citate del carattere russo, aggiunge la tranquillità, il rifiuto delle esecuzioni crudeli e la preoccupazione per i poveri. La manifestazione della religiosità russa Vl. Solovyov vede in una forma speciale di espressione di una persona russa i sentimenti per la sua patria. Un francese in tal caso parla di "bella Francia", di "gloria francese". L'inglese pronuncia amorevolmente: "Old England". Il tedesco parla di "lealtà tedesca". Una persona russa, che desidera esprimere i suoi migliori sentimenti per la sua patria, parla solo di "Santa Rus'".

L'ideale più alto per lui non è politico e non estetico, ma morale e religioso. Tuttavia, questo non significa completo ascetismo, completa rinuncia al mondo, al contrario: "la santa Rus' esige una santa causa". Pertanto, l'adozione del cristianesimo non significa una semplice memorizzazione di nuove preghiere, ma l'attuazione di un compito pratico: la trasformazione della vita sulla base della vera religione.

L. Karsavin indica un'altra proprietà di una persona russa: "Per amore dell'ideale, è pronto a rinunciare a tutto, a sacrificare tutto". Secondo L. Karsavin, la persona russa ha un "sentimento della santità e della divinità di tutto ciò che esiste", come nessun altro "ha bisogno dell'assoluto".

Storicamente, la religiosità russa ha trovato una varietà di manifestazioni e conferme. Khan Batu, avendo messo la Rus' in vassallaggio, non ha osato alzare la mano alla fede del popolo russo, all'Ortodossia. Apparentemente, ha istintivamente sentito i limiti del suo potere e si è limitato alla raccolta di tributi materiali. spiritualmente

La Rus' non si sottomise all'invasione mongolo-tatara, sopravvisse e, grazie a ciò, riacquistò la sua piena libertà.

Nella guerra patriottica del 1812, lo spirito russo ha svolto un ruolo decisivo nel raggiungimento della vittoria. In misura ancora maggiore, si è mostrato nel Grande guerra patriottica 1941-1945 Solo una forza d'animo senza precedenti ha permesso al popolo russo di sopportare prove veramente mortali.

Il popolo russo ha accettato gli ideali del comunismo in gran parte perché li ha percepiti attraverso il prisma degli ideali del cristianesimo, dell'umanesimo cristiano. N. Berdyaev riflette in modo convincente su questo.

Certo, la Russia nella sua storia non ha sempre seguito rigorosamente la via cristiana, ha permesso anche gravi deviazioni. A volte in esso santità e malvagità si sono rivelate fianco a fianco. Come Vl. Solovyov, c'erano sia il pio mostro Ivan IV che il vero San Sergio. La Chiesa ortodossa russa non è sempre stata al top. È spesso accusata di che si è lasciata soggiogare dal potere secolare, a cominciare da Pietro I, lo zarista e poi il comunista. La teologia russa è rimproverata di essere inferiore alla teologia cattolica in termini teorici.

In effetti, la Chiesa ortodossa russa è stata privata della libertà per secoli, era sotto lo stretto controllo delle autorità. Tuttavia, questa non è colpa sua, ma una sfortuna. Per il bene dell'unificazione della Rus', lei stessa ha contribuito in ogni modo possibile al rafforzamento della sua statualità. Ma si è scoperto che il potere statale, divenuto assoluto, ha soggiogato il potere dell'assoluto.

La teologia russa in effetti non ha avuto molto successo in teoria, non ha offerto nuove prove dell'esistenza di Dio. Tuttavia il merito principale della Chiesa ortodossa russaè che è stata in grado di preservare il cristianesimo ortodosso. Solo questo espia tutti gli altri suoi peccati. La conservazione dell'Ortodossia come vero cristianesimo ha dato a Mosca motivi per rivendicare il titolo di "Terza Roma". Ed è proprio la conservazione del cristianesimo che permette di sperare nella rinascita del principio religioso nella cultura russa, nella ripresa spirituale del popolo russo.

Ciò è facilitato dall'ampio restauro e rinnovamento di chiese e monasteri in l'anno scorso. Già oggi la maggior parte insediamenti La Russia ha un tempio o una chiesa. Di particolare importanza è il restauro della Cattedrale di Cristo Salvatore. Si Lui maggior valore ha l'adozione di una legge sulla libertà di coscienza. Tutto ciò crea le condizioni necessarie affinché ogni persona trovi la strada per il tempio.

La situazione è molto favorevole per monasteri. Nonostante le distruzioni e le disavventure avvenute in passato, sono sopravvissuti più di 1200 monasteri, di cui circa 200 sono attualmente attivi.

L'inizio della vita monastica fu posto dai monaci della Kiev-Pechersk Lavra, i monaci Antonio e Teodosio. Dal XIV secolo il centro del monachesimo ortodosso diventa la Trinità-Sergio Lavra, fondata dal grande Sergio di Radonez. Tra tutti i monasteri e templi, è il principale Santuario dell'Ortodossia. Per più di cinque secoli, la Lavra è stata un luogo di pellegrinaggio per i cristiani russi. Una menzione speciale merita anche il Monastero di San Daiil, il primo monastero di Mosca, fondato dal principe Daniele, figlio di Alexander Nevsky, che oggi è la residenza ufficiale del patriarca.

I monasteri russi sono sempre stati importanti centri di vita spirituale. Avevano uno speciale forza attrattiva. Ad esempio, è sufficiente indicare il monastero di Optina Pustyn, visitato da N. Gogol, F. Dostoevskij. J1. Tolstoj. Sono venuti lì per bere dalla più pura fonte spirituale. L'esistenza stessa dei monasteri e dei monaci aiuta le persone a sopportare più facilmente le difficoltà della vita, perché sanno che c'è un luogo dove troveranno sempre comprensione e consolazione.

Un posto eccezionalmente importante nel patrimonio culturale è occupato da tenute russe. Presero forma nella seconda metà dell'XI secolo. - 19esimo secolo Questi erano "tribali", "nobili nidi". Ce n'erano migliaia, ma ne rimanevano dozzine. Alcuni di loro furono distrutti durante la rivoluzione e guerra civile. L'altra parte è scomparsa dal tempo e dalla desolazione. Molti dei sopravvissuti - Arkhangelsk, Kuskovo, Marfino, Ostafyevo, Ostankino, Shakhmatovo - sono stati trasformati in musei, riserve e sanatori. Altri sono meno fortunati e hanno bisogno di aiuto e cure urgenti.

Il ruolo delle proprietà russe nello sviluppo della cultura russa è stato enorme. Nel XVIII sec. hanno costituito la base dell'Illuminismo russo. Grazie in gran parte a loro nel XIX secolo. divenne l'età d'oro della cultura russa.

Il modo di vivere del maniero era strettamente connesso con la natura, l'agricoltura, le tradizioni e le usanze secolari, la vita dei contadini e gente comune. Gli elementi dell'alta cultura sono ricche biblioteche. bellissime collezioni di dipinti, home theater - intrecciate organicamente con elementi della cultura popolare. Grazie a ciò, la scissione, il divario tra la cultura europeizzata dello strato superiore e cultura tradizionale Popolo russo, sorto a seguito delle riforme di Pietro ed è caratteristico delle capitali e delle grandi città. La cultura russa ha riacquistato la sua integrità e unità.

Le tenute russe erano sorgenti viventi di alta e profonda spiritualità. Hanno conservato con cura le tradizioni e le usanze russe, l'atmosfera nazionale, l'identità russa e lo spirito della Russia. Si può dire di ciascuno di loro con le parole del poeta: “C'è uno spirito russo. C'è odore di Russia lì. Le tenute russe hanno svolto un ruolo importante nel destino di molti grandi personaggi della Russia. La tenuta russa ha avuto un effetto benefico sul lavoro di A.S. Pushkin. Nella tenuta di Khmelite, regione di Smolensk, A.S. Griboedov, e in seguito nacque l'idea di "Woe from Wit". La tenuta Vvedenskoye a Zvenigorod è stata di grande importanza per la vita e l'opera di P.I. Čajkovskij, A.P. Cechov.

Le tenute russe hanno aperto la strada alle vette dell'arte a molte pepite di talento provenienti dalle profondità del popolo russo.

Le restanti tenute russe rappresentano il passato visibile e tangibile della Russia. Sono isole viventi di genuina spiritualità russa. Il loro restauro e conservazione è il compito più importante nella conservazione del patrimonio culturale. La sua soluzione di successo sarà facilitata dalla ricreata "Società per lo studio della tenuta russa", che esisteva negli anni '20. (1923-1928).

Il compito di preservare le proprietà russe è strettamente correlato a un altro compito altrettanto importante: rinascita e sviluppo delle piccole città in Russia.

Attualmente ce ne sono più di 3mila con una popolazione di circa 40 milioni di persone. Come le tenute, incarnavano uno stile di vita veramente russo, esprimevano l'anima e la bellezza della Russia. Ognuno di loro aveva un aspetto unico, unico, il proprio stile di vita. Nonostante tutta la loro modestia e senza pretese, le piccole città erano generose di talenti. Ne sono usciti molti grandi scrittori, artisti e compositori della Russia.

Allo stesso tempo, per molto tempo, le piccole città erano nell'oblio e nella desolazione. L'attivo, creativo e vita creativa, si sono trasformate sempre più in una provincia remota e arretrata. Ora la situazione sta gradualmente cambiando e le piccole città stanno tornando a vivere.

Sono stati sviluppati programmi completi per la rinascita dell'ambiente storico e culturale di antiche città russe come Zaraysk, Podolsk, Rybinsk e Staraya Russa. Di questi, Staraya Russa ha le prospettive più favorevoli. FM ha vissuto in questa città. Dostoevskij e la sua casa sono stati preservati. Questa città ha anche un resort di fango e monumenti storici. Tutto ciò consente a Staraya Russa di diventare un attraente centro turistico, culturale e sanitario. La vicinanza a Novgorod aumenterà il suo significato culturale.

Approssimativamente lo stesso si aspetta il resto delle città menzionate. L'esperienza accumulata nel loro rilancio servirà come base per lo sviluppo di progetti di ristrutturazione per altre piccole città in Russia.

Un posto speciale nella protezione del patrimonio culturale è occupato da arti e mestieri popolari. Insieme al folklore, costituiscono la cultura popolare che, essendo la parte più importante dell'intera cultura nazionale, esprime la sua originalità e unicità con la massima forza. La Russia è stata a lungo famosa per i suoi magnifici prodotti di artigianato artistico e artigianato.

Tra i più antichi c'è un giocattolo di legno russo, il cui centro è Sergiev Posad. Fu qui che nacque la famosa matrioska. Lo stesso antico è l'intaglio dell'osso di Kholmogory. Utilizzando la tecnica del bassorilievo, gli intagliatori di ossa di Kholmogory creano opere d'arte decorative uniche: pettini, calici, cofanetti, vasi. La pittura di Khokhloma ha una storia non meno lunga. È un dipinto decorativo con un motivo floreale su prodotti in legno (stoviglie, mobili) nei toni del rosso e del nero e dell'oro.

La miniatura si è diffusa in Russia. Uno dei suoi famosi centri si trova nel villaggio. Fedoskino, regione di Mosca. Miniatura Fedoskino - Dipinto ad olio su cartapesta laccata. Il disegno è realizzato in maniera realistica su fondo laccato nero. La miniatura di Palekh, che è un dipinto a tempera su oggetti laccati in cartapesta (scatole, cofanetti, portasigarette, gioielli), fa eco alla miniatura di Fedoskino. È caratterizzato da colori vivaci, un motivo liscio, un'abbondanza di oro.

Ceramiche Gzhel - prodotti in porcellana e maiolica, ricoperti di pittura blu, hanno ricevuto una meritata fama in Russia e all'estero.

Le arti e mestieri menzionati, così come le altre arti e mestieri in genere, continuano la loro vita e attività, anche se con diversi gradi di successo e fiducia nel futuro.

Tuttavia, hanno tutti bisogno di un aiuto serio. Molti di loro richiedono una ricostruzione significativa, il cui risultato dovrebbe essere la creazione di condizioni di lavoro moderne per artigiani e creatori. Alcuni di loro hanno bisogno di essere rianimati e restaurati. Il fatto è che nel tempo questi mestieri e mestieri hanno subito notevoli cambiamenti: erano troppo modernizzati. I temi e le trame sono stati cambiati, la tecnologia è stata rotta, lo stile è stato distorto.

In generale, la protezione del patrimonio culturale nel mondo moderno sta diventando più complessa e acuta. Questo problema richiede un'attenzione costante. Senza esagerare, possiamo dire che il livello di sviluppo della cultura di un particolare popolo dovrebbe essere giudicato dal modo in cui si relaziona al suo patrimonio culturale. Preservando il passato, prolunghiamo il futuro.