N. Leskov "Lefty": 작업 설명, 캐릭터, 분석

기사

러시아 고전 중에서 Gorky는 그의 재능의 모든 힘을 최대한 발휘하여이 세상의 "죄인"들 사이에서 찾기 위해 러시아인의 "긍정적 유형"을 만들기 위해 노력한 작가로서 Leskov를 정확하게 지적했습니다. 맑은 사람, "의로운 사람". 작가는 "내 재능의 강점은 긍정적 인 유형"이라고 자랑스럽게 선언했습니다. 그리고 그는 "다른 작가에게 그렇게 풍부한 긍정적 인 러시아 유형을 보여 주시겠습니까? "라고 물었습니다.

Lefty (1881)의 선조 이야기에서 훌륭한 대장장이는 "melkoscope" 없이는 볼 수없는 영국인이 만든 강철 벼룩을 신은 기술적 기적을 수행했습니다. 그러나 Leskov는 작가의 눈에는 "사람의 영혼"을 이해하는 데 매우 중요했지만 독학 Lefty의 엄청난 독창성으로 만 그의 이야기의 본질을 축소하지 않았습니다. 작가는 Lefty 이미지의 외부 및 내부 내용의 복잡한 변증법에 침투하여 그를 특징적인 상황에 놓습니다.

왼손잡이는 "과학"에 들어 가지 않았고 산술의 네 가지 덧셈 규칙 대신 모든 것이 여전히 방황하기 때문에 "힘 계산"을 모르는 작고 설명이없고 어두운 사람입니다. "시편과 하프 드림 북". 그러나 그에게 내재 된 풍부한 자연, 근면, 존엄성, 도덕적 감정의 높이 및 타고난 섬세함은 그를 모든 어리 석고 잔인한 삶의 주인보다 훨씬 더 높여줍니다. 물론 Lefty는 왕의 아버지를 믿었고 종교인이었습니다. Leskov의 펜 아래 Lefty의 이미지는 러시아 국민의 일반화 된 상징으로 바뀝니다. Leskov의 눈에 사람의 도덕적 가치는 그의 유기적 연결먼 과거로 거슬러 올라가는 민족과 전통과 함께 조국과 그 자연이 살아있는 국가적 요소를 가지고 있습니다. 가장 주목할만한 점은 당대의 뛰어난 감정가였던 Leskov가 70-80년대 러시아 지식인을 지배했던 사람들의 이상화에 굴복하지 않았다는 것입니다. "Lefty"의 저자는 사람들을 아첨하지 않지만 그들을 경시하지도 않습니다. 그는 특정한 기준에 따라 사람들을 묘사합니다. 역사적 조건, 동시에 사람들에게 숨겨진 조국에 대한 창의성, 독창성 및 봉사를위한 가장 풍부한 기회에 침투합니다. Gorky는 Leskov가 "고대 생활 방식의 모든 부조리와 함께 모든 Rus를있는 그대로 사랑했습니다. 그는 관리들에게 구타당한 반쯤 굶주리고 술에 취한 사람들을 사랑했습니다. "라고 썼습니다.

"The Enchanted Wanderer"(1873) 이야기에서 Leskov는 적대적이고 어려운 삶의 상황과의 투쟁과 합병하여 도망자 농노 Ivan Flyagin의 다재다능한 재능을 묘사합니다. 저자는 러시아 최초의 영웅 Ilya Muromets의 이미지와 유추합니다. 그는 그를 "Vereshchagin의 아름다운 그림과 A. K. Tolstoy 백작의시에서 할아버지 Ilya Muromets를 연상시키는 전형적인 단순하고 친절한 러시아 영웅"이라고 부릅니다. Leskov가 영웅의 방황에 대한 이야기의 형태로 내러티브를 선택한 것은 주목할 만합니다. 본국. 이를 통해 그는 가장 다양한 조건을 가진 삶과 사람을 사랑하는 그의 불굴의 영웅과 맞서기 위해 러시아 생활에 대한 광범위한 그림을 그릴 수있었습니다.

Leskov는 영웅을 이상화하지 않고 그를 단순화하지 않고 전체론적이지만 모순되고 균형이 맞지 않는 캐릭터를 만듭니다. Ivan Severyanovich는 또한 격렬한 열정에 굴복하지 않고 매우 잔인 할 수 있습니다. 그러나 그의 본성은 타인을위한 선하고 기사도적인 사심없는 행동, 사심없는 행동, 모든 사업에 대처할 수있는 능력에서 진정으로 드러납니다. 순수함과 인간성, 실용적인 지능과 인내, 용기와 인내, 조국에 대한 의무감과 사랑-이것이 Leskovsky 방랑자의 놀라운 특징입니다.

Leskov는 왜 그의 영웅을 매혹적인 방랑자라고 불렀습니까? 그는 그런 이름에 어떤 의미를 부여했을까요? 이 의미는 중요하고 매우 깊습니다. 작가는 그의 영웅이 인생의 아름다운 모든 것에 비정상적으로 민감하다는 것을 설득력있게 보여주었습니다. 아름다움은 그에게 마법의 영향을 미칩니다. 그의 평생은 예술적이고 무관심한 취미로 다양하고 높은 매력으로 보내집니다. Ivan Severyanovich는 자연과 고향에 대한 삶과 사람에 대한 사랑의 철자 아래 있습니다. 그러한 본성은 사로잡힐 수 있고 환상에 빠진다. 자기 망각, 백일몽, 열정적으로 시적이고 고귀한 상태로.

Leskov가 묘사한 긍정적인 유형은 개인의 가치를 떨어뜨리는 자본주의가 주장하는 "상업적 시대"에 반대합니다. 일반 사람, 고정 관념, "절반"으로 바꿨습니다. Leskov 의미 소설사람의 시적이고 밝은 모든 것을 죽이는 부르주아 소부르주아 전염병의 침략 인 "은행 시대"의 사람들의 무정 함과 이기심에 저항했습니다.

"의인"과 "예술가"에 관한 작품에서 Leskov는 자신의 극적인 관계를 재현 할 때 풍자적이고 비판적인 흐름이 강합니다. 케이크그를 둘러싼 사회적 적대적 환경과 반인민적 권위와 무의미한 죽음을 이야기할 때 재능있는 사람들러시아에서. Leskov의 독창성은 러시아 국민의 긍정적이고 영웅적이며 재능 있고 비범 한 그의 낙관적 묘사가 필연적으로 쓴 아이러니를 동반한다는 사실에 있습니다. 비극적 운명국민의 대표. "Lefty"에는 부패하고 어리 석고 탐욕스러운 지배 엘리트의 풍자적으로 묘사 된 대표자들의 전체 갤러리가 있습니다. The Dumb Artist에서도 풍자적 요소가 강하다. 이 작품의 영웅의 평생은 잔인 함, 권리 부족, 군인과의 단일 전투로 구성되었습니다. 그리고 단순하고 용감한 소녀 농노 배우의 이야기? 그녀인가 부서진 삶, 그 비극적 인 결과는 그녀가 보드카로 "플라 콘"에서 모금으로 견뎌낸 고통의 "석탄을 채우는"습관을 불러 일으켰습니다. 농노에 대한 비난이 아닙니까?!

"Leskov의 이야기에 등장한 Rus의 모든 것"이라는 공식은 주로 작가가 본질적인 것을 이해했다는 의미에서 이해되어야합니다 국가 특성 영적 세계러시아 사람들. 그러나 "모든 Rus"는 Leskov의 이야기에 다른 의미로 등장했습니다. 그에게 삶은 광활한 나라의 여러 지역에서 가장 다양한 삶의 방식과 관습의 파노라마로 인식됩니다. Leskov는 하나의 그림에서 "Rus의 모든 것"을 구현할 수 있는 플롯을 구성하는 성공적인 방법을 찾았습니다. 그는 "Dead Souls"의 저자 인 Gogol의 경험을 면밀히 연구하고 Gogol의 장치 (Chichikov의 여행)에서 유익한 교훈을 얻을뿐만 아니라 그의 묘사 주제와 관련하여이 방법을 다시 생각합니다. 내러티브를 전개하는 방법 중 하나 인 영웅의 방황은 단순한 러시아인에게 가출 농민을 보여주기 위해 Leskov에게 필요합니다. 다른 상황, 다양한 사람들과 충돌합니다. 마법에 걸린 방랑자의 기이한 오디세이가 바로 그런 것입니다.

Leskov는 자신을 "스타일의 예술가", 즉 생계를 유지하는 작가라고 불렀습니다. 문학 연설. 이 연설에서 그는 이미지와 힘, 선명도와 정확성, 생생한 감정적 흥분과 음악성을 그렸습니다. Leskov는 Oryol과 Tula 지방에서 농민들이 놀랍도록 비유적이고 적절하게 말한다고 믿었습니다. "예를 들어," 작가는 "여자는 남편에 대해 "그는 나를 사랑한다"고 말하지 않고 "그는 나를 불쌍히 여긴다"고 말합니다. 그것에 대해 생각해 보면 얼마나 완전하고 부드럽고 정확하고 명확한지 알게 될 것입니다. 남편은 유쾌한 아내에 대해 말하지 않고 그녀를 "좋아했다"고 말합니다. 그는 "그녀는 모든 생각에 왔습니다"라고 말합니다. 다시보십시오, 얼마나 명확하고 완전합니다.

풍요롭게, 강화하기 위해 노력 언어 도구예술적 비유와 표현력, Leskov는 소위 민속 어원을 능숙하게 사용했습니다. 그 본질은 민속 정신의 단어와 구를 다시 생각하고 단어의 소리 변형 (특히 외국 기원)에 있습니다. 둘 다 해당 의미 및 사운드 유추를 기반으로 수행됩니다. "레이디 맥베스"에서 므첸스크 지구"우리는 읽습니다:" 여러분 중 소수 긴 혀"전사": "뭐하는거야 ... 너 자신이 정말 싫어." "Lefty"에서 : "2 인승 마차", "melkoskop", "nymphosoria"등 물론 Leskov는 그런 말을 우연히 들었습니다. 미적 수집이나 사진 복사를 위해서가 아니라 특정 이데올로기 및 예술적 목표를 달성하기 위해 내레이터의 연설에서 단어와 구의 재고 및 건전한 변형은 종종 작품의 언어에 거의 눈에 띄지 않는 만화 또는 패러디 풍자, 유머러스하고 아이러니한 어조.

그러나 Leskov의 저자 연설 구조는 동일한 보석 마감과 무지개 빛깔의 플레이로도 구별됩니다. 캐릭터 내레이터 뒤에 숨지 않고 자신을 대신하여 전체 이야기를 이끌거나 작가 대담 자 역할을하는 Leskov는 영웅의 연설을 "위조"하고 어휘와 어법의 특징을 그의 언어로 옮겼습니다. 이것이 이야기와 결합하여 Leskov의 전체 산문에 가장 깊은 독창성을 부여한 양식화가 발생한 방법입니다. 교회 슬라브어의 아이러니한 양식화, 민속학의 양식화, 루복, 전설, "노동자의 서사시", 심지어 외국어까지 이 모든 것이 논쟁, 조롱, 풍자, 비난 또는 선량한 유머, 사랑스러운 태도, 파토스로 물들었습니다. . 여기서 Levsha는 왕에게 부름 받았습니다. 그는 "그가 무엇인지를 걷고 있습니다 : 반바지, 부츠에 바지 다리 하나, 다른 하나는 매달려 있고 ozyamchik은 늙고 고리가 고정되지 않고 길을 잃고 칼라가 찢어졌습니다. 그러나 아무것도 아닙니다. 부끄럽지 않게."

살아있는 영혼과 합쳐진 러시아인 만이 그렇게 쓸 수 있습니다. 사용되는 언어억지로, 보기 흉하지만 예술적으로 재능 있고 자각하는 노동자의 심리를 꿰뚫은 사람. "단어의 마법사"-이것이 Gorky가 "Lefty"의 저자라고 부르는 방법입니다.

N. Prutskov "가장 독창적 인 러시아 작가"/ N. S. Leskov의 기사에 따르면. 리드와 스토리. 레니즈다트, 1977.

"지구상 인간의 기원" - 배는 Mainak에서 Aralsk로 갔다. 이제 진화가 끝난건가요? 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라 사람이란 무엇입니까? 이제 해수면은 13미터 떨어졌습니다. 추가 젖꼭지; 별도의 손가락에 발톱; 강하게 발달된 송곳니. 사랑니". 실제로 인간의 활동은 환경을 매우 강력하고 번개처럼 빠르게 변화시킵니다.

"레스코프 올드 지니어스" - 키워드. 1) 최고 수준의 창의적 재능; 정말 재미있는 구절입니다! 노골적인 - 극도의 분노를 불러일으키며 완전히 용납할 수 없습니다. 악마 천재. 파편 음악, 일반적으로 거장 성격입니다. 새 옷을 입은 프란트. 니콜라이 세묘노비치 레스코프. " 도덕적 문제이야기 "올드 지니어스"

레스코프 N.S. - Ataman Platov가 권총 자물쇠를 선택합니다. 수업 요약. Francispis에서 N. S. Leskov의 이야기 "Lefty". 군주 Nikolai Pavlovich는 "melkoscope"를 통해 강철 벼룩을 검사합니다. 그림을 비교하고 그림에 Leskovsky 텍스트가 반영된 특성에 주목하십시오. 수업 - 소풍. "성가신 소파"에 Platov. Kukryniksy.

"작가 Leskov" - 때때로 "M. 창조. Orel의 N. Leskov 기념비. 처음에는 창의적인 활동 Leskov는 M. Stebnitsky라는 가명으로 썼습니다. NS Leskov 하우스 박물관. "의로운". Leskov-Stebnitsky" 및 "M. 문학 경력. 최신작러시아 사회에 대해 매우 잔인합니다. '자곤', '겨울날', '레이디와 페펠라'…

"Leskov Nikolai Semyonovich"-Leskov Nikolay Semyonovich 1831-1895. 그리고 Leskovsky의 의로운 사람들은 삶의 질서와 적극적인 선함에 대한 생각을 가지고 있습니다. N.S. 하우스 박물관 Leskov. 왼쪽부터 바실리, 미하일, 니콜라이, 알렉세이. N.S. Leskov Autograph: “초상화는 저와 매우 비슷합니다. 1892년 7월 17일 Merekkül의 Bem에서 촬영되었습니다. 어린 시절은 Strakhovs의 친척의 재산에서 보낸 다음 Orel에서 보냈습니다.

"Leskov 삶과 일"-저자-모스크바 조각가 Orekhovs, 건축가 V.A. Petersburg 및 A.V. Stepanov. “문학은 어려운 분야이고, 위대한 정신을 요구하는 분야입니다. "그는 과학 분야에서 멀리 가지 않았습니다. "Leskov는 자신에 대해 말하고 자신을 문학 작업에 대해 "교육 수준이 낮다"고 부를 것입니다. NS Leskov 기념비. NS Leskov의 위대한 유산.

러시아 고전 중에서 Gorky는 그의 재능의 모든 힘을 최대한 발휘하여이 세상의 "죄인"들 사이에서 찾기 위해 러시아인의 "긍정적 유형"을 만들기 위해 노력한 작가로서 Leskov를 정확하게 지적했습니다. 맑은 사람, "의로운 사람". 작가는 "내 재능의 강점은 긍정적 인 유형"이라고 자랑스럽게 선언했습니다. 그리고 그는 "다른 작가에게 그렇게 풍부한 긍정적 인 러시아 유형을 보여 주시겠습니까? "라고 물었습니다.

Lefty (1881)의 선조 이야기에서 훌륭한 총포 대장장이는 기술적 인 기적을 행했습니다. 그는 "정밀 범위" 없이는 볼 수없는 영국인이 만든 강철 벼룩을 신었습니다. 그러나 Leskov는 작가의 눈에는 "사람의 영혼"을 이해하는 데 매우 중요했지만 독학 Lefty의 엄청난 독창성으로 만 그의 이야기의 본질을 축소하지 않았습니다. 작가는 Lefty 이미지의 외부 및 내부 내용의 복잡한 변증법에 침투하여 그를 특징적인 상황에 놓습니다.

왼손잡이는 "과학"에 들어 가지 않았고 산술의 네 가지 덧셈 규칙 대신 모든 것이 여전히 방황하기 때문에 "힘 계산"을 모르는 작고 설명이없고 어두운 사람입니다. "시편과 하프 드림 북". 그러나 그에게 내재 된 풍부한 자연, 근면, 존엄성, 도덕적 감정의 높이 및 타고난 섬세함은 그를 모든 어리 석고 잔인한 삶의 주인보다 훨씬 더 높여줍니다. 물론 Lefty는 왕의 아버지를 믿었고 종교인이었습니다. Leskov의 펜 아래 Lefty의 이미지는 러시아 국민의 일반화 된 상징으로 바뀝니다. Leskov의 눈에 사람의 도덕적 가치는 살아있는 국가 요소, 즉 고국과 자연, 먼 과거로 거슬러 올라가는 사람과 전통과의 유기적 연결에 있습니다. 가장 주목할만한 점은 당대의 뛰어난 감정가였던 Leskov가 70-80년대 러시아 지식인을 지배했던 사람들의 이상화에 굴복하지 않았다는 것입니다. "Lefty"의 저자는 사람들을 아첨하지 않지만 그들을 경시하지도 않습니다. 그는 특정 역사적 조건에 따라 사람들을 묘사하는 동시에 사람들에게 숨겨진 가장 풍부한 기회에 침투하여 창의성, 독창성 및 조국에 대한 봉사를 제공합니다. Gorky는 Leskov가 "고대 생활 방식의 모든 부조리와 함께 모든 Rus를있는 그대로 사랑했습니다. 그는 관리들에게 구타당한 반쯤 굶주리고 술에 취한 사람들을 사랑했습니다. "라고 썼습니다.

"The Enchanted Wanderer"(1873) 이야기에서 Leskov는 적대적이고 어려운 삶의 상황과의 투쟁과 합병하여 도망자 농노 Ivan Flyagin의 다재다능한 재능을 묘사합니다. 저자는 러시아 최초의 영웅 Ilya Muromets의 이미지와 유추합니다. 그는 그를 "Vereshchagin의 아름다운 그림과 A. K. Tolstoy 백작의시에서 할아버지 Ilya Muromets를 연상시키는 전형적인 단순하고 친절한 러시아 영웅"이라고 부릅니다. Leskov가 고국에서 영웅의 방황에 대한 이야기 ​​형식으로 내러티브를 선택한 것은 주목할 만합니다. 이를 통해 그는 가장 다양한 조건을 가진 삶과 사람을 사랑하는 그의 불굴의 영웅과 맞서기 위해 러시아 생활에 대한 광범위한 그림을 그릴 수있었습니다.

Leskov는 영웅을 이상화하지 않고 그를 단순화하지 않고 전체론적이지만 모순되고 균형이 맞지 않는 캐릭터를 만듭니다. Ivan Severyanovich는 또한 격렬한 열정에 굴복하지 않고 매우 잔인 할 수 있습니다. 그러나 그의 본성은 타인을위한 선하고 기사도적인 사심없는 행동, 사심없는 행동, 모든 사업에 대처할 수있는 능력에서 진정으로 드러납니다. 순수함과 인간성, 실용적인 지능과 인내, 용기와 인내, 조국에 대한 의무감과 사랑-이것이 Leskovsky 방랑자의 놀라운 특징입니다.

Leskov는 왜 그의 영웅을 매혹적인 방랑자라고 불렀습니까? 그는 그런 이름에 어떤 의미를 부여했을까요? 이 의미는 중요하고 매우 깊습니다. 작가는 그의 영웅이 인생의 아름다운 모든 것에 비정상적으로 민감하다는 것을 설득력있게 보여주었습니다. 아름다움은 그에게 마법의 영향을 미칩니다. 그의 평생은 예술적이고 무관심한 취미로 다양하고 높은 매력으로 보내집니다. Ivan Severyanovich는 자연과 고향에 대한 삶과 사람에 대한 사랑의 철자 아래 있습니다. 그러한 본성은 사로잡힐 수 있고 환상에 빠진다. 자기 망각, 백일몽, 열정적으로 시적이고 고귀한 상태로.

Leskov가 묘사 한 긍정적 인 유형은 평범한 사람의 성격을 평가 절하하는 자본주의가 승인 한 "상업적 시대"에 반대하여 그를 고정 관념으로 "50"으로 만들었습니다. Leskov는 허구를 통해 사람의 시적이고 밝은 모든 것을 죽이는 부르주아 소부르주아 전염병의 침략 인 "은행 기간"의 사람들의 무정 함과 이기심에 저항했습니다.

"의인"과 "예술가"에 대한 작품에서 Leskov는 자신의 긍정적 인 인물과 그들을 둘러싼 사회적으로 적대적인 환경과 반 인민 당국과의 극적인 관계를 재현 할 때 풍자적이고 비판적인 흐름이 강합니다. 러시아 인재들의 무의미한 죽음. Leskov의 독창성은 러시아 국민의 긍정적이고 영웅적이며 재능 있고 비범 한 그의 낙관적 묘사가 필연적으로 쓴 아이러니를 동반한다는 사실에 있습니다. . "Lefty"에는 부패하고 어리 석고 탐욕스러운 지배 엘리트의 풍자적으로 묘사 된 대표자들의 전체 갤러리가 있습니다. The Dumb Artist에서도 풍자적 요소가 강하다. 이 작품의 영웅의 평생은 잔인 함, 권리 부족, 군인과의 단일 전투로 구성되었습니다. 그리고 단순하고 용감한 소녀 농노 배우의 이야기? 보드카로 "플라콘"을 한 모금 마시며 견뎌낸 고통의 "석탄을 채우는"습관을 낳은 비극적 인 결과 인 그녀의 망가진 삶은 농노에 대한 비난이 아닙니까?!

Leskov의 이야기에 등장한 "모든 Rus"라는 공식은 무엇보다도 작가가 러시아 국민의 영적 세계의 본질적인 국가적 특징을 이해했다는 의미에서 이해되어야합니다. 그러나 "모든 Rus"는 Leskov의 이야기에 다른 의미로 등장했습니다. 그에게 삶은 광활한 나라의 여러 지역에서 가장 다양한 삶의 방식과 관습의 파노라마로 인식됩니다. Leskov는 하나의 그림에서 "Rus의 모든 것"을 구현할 수 있는 플롯을 구성하는 성공적인 방법을 찾았습니다. 그는 "Dead Souls"의 저자 인 Gogol의 경험을 면밀히 연구하고 Gogol의 장치 (Chichikov의 여행)에서 유익한 교훈을 얻을뿐만 아니라 그의 묘사 주제와 관련하여이 방법을 다시 생각합니다. 내러티브를 펼치는 방법 중 하나 인 영웅의 방황은 다양한 사람들과의 충돌에서 다양한 상황에서 단순한 러시아인 (가출 농민)을 보여주기 위해 Leskov에게 필요합니다. 이것은 마법에 걸린 방랑자의 독특한 오디세이입니다.

Leskov는 자신을 "스타일의 예술가", 즉 문학 연설이 아닌 생계를 소유 한 작가라고 불렀습니다. 이 연설에서 그는 이미지와 힘, 선명도와 정확성, 생생한 감정적 흥분과 음악성을 그렸습니다. Leskov는 Oryol과 Tula 지방에서 농민들이 놀랍도록 비유적이고 적절하게 말한다고 믿었습니다. "예를 들어,"작가는 "여자는 남편에 대해 말하지 않고"그는 나를 사랑합니다 "라고 말하지만"그는 나를 불쌍히 여깁니다. 그는 아내에게 그녀를 "좋아했다"고 말하지 않는다고 말합니다. , "그녀는 모든 생각에 왔습니다." 다시 한 번 보세요, 얼마나 명확하고 완전합니다.

예술적 묘사와 표현력의 언어 적 수단을 풍부하고 강화하기 위해 Leskov는 소위 민속 어원을 능숙하게 사용했습니다. 그 본질은 민속 정신의 단어와 구를 다시 생각하고 단어의 소리 변형 (특히 외국 기원)에 있습니다. 둘 다 해당 의미 및 사운드 유추를 기반으로 수행됩니다. "Mtsensk District의 Lady Macbeth"이야기에서 "당신에게 긴 혀를 말할 사람은 거의 없습니다." "The Warrior Girl"에서 : "뭐하는거야 ... 너 자신이 정말 싫어." "Lefty"에서 : "2 인승 마차", "melkoskop", "nymphosoria"등. 물론 Leskov는 미적 수집이나 사진 복사를 위해서가 아니라 특정 이데올로기 및 예술적 달성이라는 이름으로 그러한 말을 우연히 들었습니다. 작업. 내레이터의 연설에서 단어와 구의 재검토 및 소리 변형은 종종 작품의 언어에 거의 눈에 띄지 않는 만화 또는 패러디 풍자, 유머러스하고 아이러니한 어조를 부여했습니다.

그러나 Leskov의 저자 연설 구조는 동일한 보석 마감과 무지개 빛깔의 플레이로도 구별됩니다. 캐릭터 내레이터 뒤에 숨지 않고 자신을 대신하여 전체 이야기를 이끌거나 작가 대담 자 역할을하는 Leskov는 영웅의 연설을 "위조"하고 어휘와 어법의 특징을 그의 언어로 옮겼습니다. 이것이 이야기와 결합하여 Leskov의 전체 산문에 가장 깊은 독창성을 부여한 양식화가 발생한 방법입니다. 교회 슬라브어의 아이러니한 양식화, 민속학의 양식화, 루복, 전설, "노동자의 서사시", 심지어 외국어까지-이 모든 것은 논쟁, 조롱, 풍자, 비난 또는 선량한 유머, 사랑스러운 태도로 물들었습니다. 파토스. 여기서 Levsha는 왕에게 부름 받았습니다. 그는 "그가 무엇인지 걷습니다. 프릴로 한쪽 다리는 부츠에 있고 다른 한쪽 다리는 매달려 있고 ozyamchik은 늙고 고리가 잡히지 않고 길을 잃고 옷깃이 찢어졌습니다. 부끄럽지 않게." 철저히 러시아인 만이 살아있는 구어의 정신과 합쳐져 강제적이고 선입견이 없지만 예술적으로 재능 있고 자각하는 노동자의 심리학에 침투하여 이렇게 글을 쓸 수 있습니다. "단어의 마법사"-이것이 Gorky가 "Lefty"의 저자라고 부르는 방법입니다.

Leskov는 "Russian Dickens"와 같습니다. 그가 글을 쓰는 방식에서 일반적으로 Dickens와 닮았 기 때문이 아니라 Dickens와 Leskov는 모두 "가족 작가", 가족에서 읽은 작가, 온 가족이 논의한 작가, 매우 중요한 작가이기 때문입니다. 도덕적 형성사람은 어린 시절에 자랐고 최고의 어린 시절 추억과 함께 평생을 동반했습니다. 그러나 Dickens는 전형적인 영국 가족 작가이고 Leskov는 러시아인입니다. 심지어 매우 러시아인입니다. 그래서 러시아어는 물론 Dickens가 러시아어에 들어간 것처럼 영국 가족에 들어갈 수 없습니다. 그리고 이것은 해외에서 그리고 무엇보다도 영어권 국가에서 Leskov의 인기가 계속 증가하고 있음에도 불구하고 있습니다.

Leskov와 Dickens를 매우 가깝게 만드는 한 가지가 있습니다. 그들은 괴짜, 즉 의인입니다. 가장 좋아하는 취미는 연 날리기였으며 모든 질문에 대한 정확하고 친절한 답을 찾은 David Copperfield의 Leskian 의로운 Mr. Dick은 어떻습니까? 그리고 자신이 잘하고 있다는 사실조차 눈치 채지 못한 채 비밀리에 선을 행한 Dickensian 괴짜 Nesmertny Golovan은 어떻습니까?

하지만 좋은 영웅은 가족 독서. 의도적으로 "이상적인" 영웅이 항상 좋아하는 영웅이 될 기회가 있는 것은 아닙니다. 사랑하는 영웅은 어느 정도 독자와 작가의 비밀이어야 합니다. 친절한 사람그가 선을 행하면 항상 은밀히 은밀히 행하나니

괴짜는 친절의 비밀을 지킬 뿐만 아니라 문학 수수께끼그것은 독자를 흥미롭게 합니다. 적어도 Leskov에서 작품에서 편심을 제거하는 것도 문학적 음모의 방법 중 하나입니다. 괴짜는 항상 수수께끼를 품는다. 따라서 Leskov의 음모는 도덕적 평가, 작품의 언어 및 작품의 "특성"을 종속시킵니다. Leskov가 없었다면 러시아 문학은 국가적 색채와 국가적 문제의 상당 부분을 잃었을 것입니다.

Leskov의 작업은 문학이 아니라 구전 구어체 전통에서 Likhachev가 "말하는 러시아"라고 부르는 것으로 거슬러 올라갑니다. 그것은 대화, 분쟁에서 나왔습니다. 다양한 회사그리고 가족, 그리고 다시 이러한 대화와 분쟁으로 돌아와 대가족 전체와 "말하는 러시아"로 돌아와 새로운 대화, 분쟁, 토론을 일으키고 사람들의 도덕적 감각을 깨우고 스스로 도덕적 문제를 해결하도록 가르쳤습니다. .

Leskov에게 공식 및 비공식 러시아의 전 세계는 말하자면 "자신의 것"입니다. 그는 일반적으로 모든 현대 문학그리고 러시아어 공공 생활일종의 대화처럼. 러시아 전체는 모두가 서로를 알고 죽은자를 기억하고 존경하며 그들에 대해 이야기하는 방법을 알고 알고있는 그의 고향, 고향이었습니다. 가족의 비밀. 그래서 그는 Tolstoy, Pushkin, Zhukovsky 및 심지어 Katkov에 대해 말합니다. 그를위한 Yermolov, 우선 Alexey Petrovich와 Miloradovich-Mikhail Andreevich. 그리고 그는 그들의 가족 생활, 이야기의 이것 또는 다른 인물과의 친족 관계, 지인... 그리고 이것은 결코 "위대한 사람들과의 짧은 친분"에 대한 헛된 자랑이 아닙니다. 이 의식-진실하고 깊은-수세기에 걸친 문화와 함께 러시아 전체, 모든 사람들과의 친족 관계-선하고 불친절합니다. 그리고 이것은 작가로서의 그의 입장이기도 하다.

우리는 Leskov의 많은 작품에서 러시아인의 성격 본질에 대한 해석을 찾습니다. 가장 많이 인기있는 이야기 Leskov는 "Lefty"와 "The Enchanted Wanderer"입니다. Leskov는 진정한 러시아인의 성격과 세계관을 밝게 강조합니다.

N.S.의 위치와 의미를 깨닫는다. 문학 과정에서 Leskov는 이것이 놀랍도록 독창적 인 작가라는 점에 항상 주목합니다. 그의 전임자와 동시대 사람들의 외적인 차이로 인해 때때로 그는 러시아 문학에 유사점이 없었던 완전히 새로운 현상을 그에게서 보도록 강요했습니다. Leskov는 매우 독창적이며 동시에 그에게서 많은 것을 배울 수 있습니다..그는 러시아 문학에서 예술적 탐구의 물결을 낳은 놀라운 실험가입니다. 그는 쾌활하고 장난스러운 실험가이며 동시에 매우 진지하고 깊으며 훌륭한 교육 목표를 설정합니다.

창의성 Leskov는 사회적 경계가 없다고 말할 수 있습니다.. 그는 자신의 작품에 다양한 계층과 서클의 사람들: 그리고 지주 - 부자에서 준 빈곤층까지, 그리고 모든 줄무늬의 공무원 - 목사에서 분기까지, 그리고 성직자 - 수도원과 교구 - 수도권에서 집사까지, 그리고 다양한 계급과 유형의 군대 무기, 농민, 농민의 사람들-군인, 장인 및 모든 노동자. Leskov는 당시 러시아 국적의 다른 대표자를 기꺼이 보여줍니다.: 우크라이나 인, Yakuts, 유대인, 집시, 폴란드 인 ... Leskov의 각 계급, 재산, 국적의 삶에 대한 지식의 다양성은 놀랍습니다. Leskov의 탁월한 삶의 경험, 그의 경계, 기억, 그의 언어 적 감각은 삶, 경제 구조, 가족 관계, 민속 예술, 민속 언어에 대한 지식과 함께 사람들의 삶을 열심히 묘사하는 데 필요했습니다.

러시아 생활에 대한 모든 범위와 함께 Leskov의 작업에는 그의 가장 중요하고 유명한 작품이 속하는 영역이 있습니다. 이것은 사람들의 삶의 영역입니다.

독자들에게 가장 사랑받는 Leskov 작품의 영웅은 누구입니까?

영웅" 봉인된 천사- 석공 노동자 "왼손잡이"- 대장장이, 툴라 총포," 투페이 아티스트"- 농노 미용사 및 연극 메이크업 아티스트

사람들의 영웅을 이야기의 중심에 두려면 우선 그의 언어를 마스터, 사람들의 다른 계층, 다른 직업, 운명, 연령의 연설을 재현 할 수 있도록 문학 작품에서 사람들의 살아있는 언어를 재현하는 작업에는 Leskov가 이야기의 형식을 사용할 때 특별한 예술이 필요했습니다.

러시아 문학의 이야기는 Gogol에서 나왔지만 특히 Leskov가 능숙하게 개발하여 그를 예술가로 찬양했습니다. 이 방식의 본질은 내레이션이 중립적이고 객관적인 저자를 대신하지 않고 그대로 수행된다는 것입니다. 내레이션은 일반적으로 보고된 이벤트의 참가자인 내레이터가 주도합니다. 예술 작품의 연설은 구술 이야기의 생생한 연설을 모방합니다.. 동시에 이야기에서 내레이터는 일반적으로 작가와 작품의 의도된 독자가 속한 다른 사회계와 문화적 계층의 사람입니다. Leskov의 이야기는 상인, 승려, 장인, 은퇴 한 시장 또는 전직 군인이 이끌고 있습니다. . 각 내레이터는 자신의 교육과 양육, 나이와 직업, 자신에 대한 개념, 청취자에게 깊은 인상을 남기려는 욕구와 능력에 따라 말합니다.

이 방식은 Leskov의 이야기에 특별한 생동감을 부여합니다.비정상적으로 풍부하고 다양한 그의 작품의 언어는 그의 캐릭터의 사회적 및 개인적 특성을 심화시켜 작가에게 사람과 사건을 세밀하게 평가하는 수단이됩니다. Gorky는 Leskovsky 이야기에 대해 썼습니다.: "... 그의 이야기에 나오는 사람들은 종종 자신에 대해 이야기하지만 그들의 연설은 놀랍도록 생생하고 진실하고 설득력이있어 L. Tolstoy의 책에 나오는 사람들처럼 신비스럽고 유형적이고 육체적으로 명확합니다. 그렇지 않으면 Leskov는 동일한 결과를 달성하지만 다른 기술 방법을 사용합니다.

Leskov의 이야기 방식을 설명하기 위해 장황한 이야기를 해봅시다. 레프티에서.내레이터가 Lefty의 인상을 바탕으로 영국 노동자의 생활 및 근무 조건을 설명하는 방법은 다음과 같습니다. : "각 노동자는 스크랩이 아닌 옷을 입고 끊임없이 그들로 가득 차 있지만 각 유능한 튜닉 조끼를 입고 철제 손잡이가 달린 두꺼운 발찌를 신어 어디에서나 발을 자르지 않습니다. 그는 보일리와 함께 일하지 않고 훈련을받습니다. 그리고 자신이 있습니다 모든 사람 앞에 구구단이 눈에 잘 띄고 지울 수있는 태블릿이 가까이에 있습니다. 마스터가하는 모든 일은 블록을보고 개념을 확인한 다음 태블릿에 한 가지를 씁니다. 다른 하나를 지우고 깔끔하게 줄입니다. 숫자에 쓰여진 내용 , 그러면 정말 나옵니다."

내레이터는 영국 노동자를 보지 못했습니다. 그는 재킷과 조끼를 연결하여 상상력에 따라 옷을 입습니다. 그는 그들이 "과학에 따라" 그곳에서 일한다는 것을 알고 있으며, 이와 관련하여 "곱셈 더브 테일"에 대해서만 들었습니다. 즉, "눈으로"가 아니라 "tsifirs"의 도움으로 일하는 마스터는 그의 제품을 그것과 비교하십시오. 물론 내레이터는 익숙한 단어가 부족하고 익숙하지 않은 단어를 왜곡하거나 잘못 사용합니다.. "신발"은 "신발"이 됩니다. 아마도 파나슈와 연관되어 있을 것입니다. 구구단은 "dolbitsa"로 바뀝니다. 분명히 학생들이 "속을 비우기"때문입니다. 부츠에 어떤 종류의 확장을 지정하기 위해 내레이터는 그것을 손잡이라고 부르며 막대기의 확장 이름을 그것에 전송합니다.

민속 환경의 내레이터는 종종 이상하게 들리는 외국어를 러시아어로 바꿉니다., 이러한 재 작업으로 새롭거나 추가 가치를 얻습니다. Leskov는 특히 소위 "민속 어원"을 기꺼이 모방합니다. ". 따라서 "Lefty"에서 기압계는 "buremeter", "현미경"- "melkoskop", "pudding"- "studing"으로 바뀝니다. " 등. 말장난, 말장난, 재치, 농담을 열정적으로 사랑했던 Leskov는 언어 적 호기심으로 "Lefty"를 채웠습니다.. 그러나 그들의 세트는 과잉의 인상을 불러 일으키지 않습니다. 언어 패턴의 엄청난 밝기가 민속 버푸너리의 정신에 있기 때문입니다. 그리고 때때로 단어 게임은 재미있을 뿐만 아니라 그 뒤에는 풍자적인 비난이 있습니다..

이야기의 화자는 일반적으로 일부 대담자 또는 대담자 그룹을 나타냅니다., 내러티브는 그들의 질문과 발언에 대한 응답으로 시작되고 진행됩니다.중심에서 "투피 아티스트"-9 살짜리 소년 인 그녀의 제자에게 늙은 유모의 이야기. 이 유모는 Kamensky 백작의 Oryol 요새 극장의 전 여배우입니다. 이것은 Herzen의 이야기 "The Thieving Magpie에 묘사 된 것과 동일한 극장입니다. " Skalinsky 왕자의 극장 이름으로. 그러나 Herzen 이야기의여 주인공은 재능이 뛰어날뿐만 아니라 예외적 인 삶의 상황으로 인해 교육받은 여배우입니다. Leskov의 Lyuba는 교육을받지 못한 농노 소녀입니다. 노래, 춤, 연극에서의 역할 연기 "관찰"(즉, 다른 여배우를 따라가는 소문) 그녀는 모든 것을 말할 수 없으며 저자가 독자에게 말하고 싶은 것을 밝힐 수 없으며 모든 것이 알 수 있는 것은 아닙니다(예: 주인과 동생의 대화) 따라서 유모를 대신하여 전체 이야기를 들려주는 것이 아니라 베이비 시터의 이야기에서 발췌 한 내용과 작은 인용문을 포함하여 이벤트의 일부를 작가가 설명합니다.

Leskov의 가장 인기있는 작품에서- "왼손잡이"우리는 다른 종류의 이야기를 만납니다. 작가도, 청중도, 해설자도 없다. 보다 정확하게는 이야기가 끝난 후 처음으로 작가의 목소리가 들립니다. 마지막 장에서 작가는 이야기를 "멋진 전설", 거장의 "서사시", "민속이 의인화 한 신화"로 특징 짓습니다. 공상".

(*10) "Lefty"의 내레이터는 이름이 지정된 특정 인물이 아닌 목소리로만 존재합니다. 이것은 "총포의 전설"의 창시자 인 사람들의 목소리입니다.

"왼손잡이"- 내레이터가 자신이 경험했거나 개인적으로 알게 된 사건에 대해 이야기하는 가계 이야기가 아닙니다. 여기에서 그는 민속 화자가 서사시나 역사적 노래를 연주하는 것처럼 사람들이 만든 전설을 다시 이야기합니다. 민속 서사시, "왼손잡이"에서 역사적 인물이 많다.: 두 왕-Alexander I와 Nicholas I, 장관 Chernyshev, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmikhel, Don Cossack 군대 Platov의 족장, Peter and Paul Fortress Skobelev 및 기타 사령관.

동시대 사람들은 일반적으로 "Lefty"나 Leskov의 재능에 감사하지 않았습니다.그들은 Leskov가 모든면에서 과도하다고 믿었습니다. 그는 밝은 색상을 너무 두껍게 오버레이하고 영웅을 너무 특이한 위치에 배치하고 과장된 특징적인 언어로 말하게 만들고 하나의 스레드에 너무 많은 에피소드를 연결합니다.등등.

사람들 "Lefty"의 작업과 가장 관련이 있습니다.. 음모의 기초에는 사람들이 예술에 대한 감탄을 표현한 만화 속담이 있습니다. 툴라 마스터스: "툴라 사람들은 벼룩을 신고". Leskov는 사람들 사이에서 사용하고 갔다 Tula gunsmiths의 기술에 대한 전설. 19 세기 초에 중요한 러시아 신사가 Tula Arms Plant의 노동자에게 값 비싼 영국 권총을 어떻게 보여 주었고 그가 권총을 들고 "방아쇠를 풀고 그의 이름을 아래에 보여 줬는지에 대한 일화가 발표되었습니다. 나사". "Lefty"에서 Platov는 Tsar Alexander에게 "우리 집이 더 나쁘지 않다"는 것을 증명하기 위해 동일한 시연을 준비합니다. 특히 선전 된 "권총"을 집어 든 영어 "호기심의 병기"(* 12)에서 Platov는 자물쇠를 풀고 차르에게 "툴라시에있는 Ivan Moskvin"이라는 비문을 보여줍니다.

보시다시피, 사람들에 대한 사랑, 러시아인의 가장 좋은면을 발견하고 보여주고 자하는 열망 민속 캐릭터 Leskov를 창설가로 만들지 않았고 그의 역사가 사람들에게 부과 한 노예 제도와 무지의 특성을 보는 것을 막지 않았습니다. Leskov는 훌륭한 장인에 대한 그의 신화의 영웅에서 이러한 기능을 숨기지 않고 그의 동료 두 명과 함께 전설적인 Lefty는 카네이션으로 영국에서 만든 강철 벼룩의 발에 말굽을 단조하고 부착했습니다. 각 편자에는 "주인의 이름이 표시됩니다. 어느 러시아인이 그 편자를 만들었습니다." 이러한 비문은 "5백만을 확대하는 현미경"에서만 볼 수 있습니다. 그러나 장인들은 현미경이 없었고 "눈을 쏘는 것"만했습니다.

물론 이것은 엄청난 과장이지만 실제 근거가 있습니다. 툴라 장인은 항상 특히 유명했으며 강력한 돋보기로만 볼 수있는 미니어처 제품으로 여전히 유명합니다.

그러나 Leskov는 Lefty의 천재성에 감탄하면서 당시의 역사적 조건에 따라 사람들을 이상화하는 것과는 거리가 멀었습니다. 왼손잡이는 무지하며 이것이 그의 작업에 영향을 미칠 수밖에 없습니다. 영국 거장의 예술은 그들이 강철에서 벼룩을 던진다는 사실이 아니라 벼룩이 춤을 추고 특수 키로 감겨 있다는 사실에서 나타났습니다. 접지, 그녀는 춤을 멈췄다. 그리고 영리한 벼룩 레프티와 함께 ​​영국으로 보내진 영국 마스터들을 진심으로 맞이하는 영국 마스터들 , 그가 지식 부족으로 방해를 받고 있음을 나타냅니다. "... 그럼 당신은 모든 기계에 힘의 계산이 있다는 것을 알아낼 수 있습니다. 그렇지 않으면 당신은 손에 매우 능숙하고 님포 소리아에서와 같은 작은 기계가 다음을 위해 설계되었다는 것을 깨닫지 못했습니다. 가장 정확한 정확도와 말굽은 아닙니다. 이로 인해 이제 님포소리아는 점프하지 않고 춤은 춤추지 않습니다. "Leskov는이 순간을 매우 중요하게 생각했습니다. Levsha의 이야기에 관한 기사에서 Leskov는 Levsha의 천재성을 그의 무지와 대조하고 그의 (열렬한 애국심)을 지배 파벌의 국민과 조국에 대한 관심 부족과 대조합니다. Leskov는 다음과 같이 씁니다. " 스탠드, "러시아인"을 읽어야합니다.

Lefty는 단순하고 순진한 사랑으로 러시아를 사랑합니다. 그는 유혹을 받을 수 없다 쉬운 생활외국 땅에서. 그는 러시아가 완료해야 할 임무가 있기 때문에 집으로 달려갑니다. 따라서 그녀는 그의 삶의 목표가되었습니다. 영국에서 Lefty는 러시아 군대에서 관례적인 것처럼 총구에 윤활유를 바르고 부서진 벽돌로 청소하지 않아야한다는 것을 배웠습니다. 그래서 "총알이 그 안에 매달려 있습니다"와 총은 "하나님은 전쟁을 금지합니다. (.. .) 촬영에 적합하지 않습니다. 이것으로 그는 서둘러 집으로 돌아갑니다. 그는 병에 걸렸고 당국은 그에게 문서를 제공하지 않았고 경찰은 그를 완전히 강탈 한 후 그를 병원으로 데려 가기 시작했지만 "tugament"없이는 그를 어디로도 데려 가지 않았습니다. 바닥에 있는 환자, 그리고 마지막으로 그의 "파랏 스플릿의 목덜미" . 죽어가는 Lefty는 자신의 발견을 왕에게 가져 오는 방법에 대해서만 생각했지만 여전히 의사에게 알 렸습니다. 그는 전쟁 장관에게보고했지만 그에 대한 응답으로 "당신의 구토제와 완하제를 알고 (...) 자신의 사업에 간섭하지 마십시오. 러시아에는 이에 대한 장군이 있습니다. "라는 무례한 외침 만 받았습니다.

이야기에서" "멍청이 아티스트"작가는 하찮은 영혼을 드러내며 "하찮은 얼굴"로 풍부한 카운트를 보여줍니다. 이것은 사악한 폭군이자 고 문자입니다 : 그에게 불쾌한 사람들은 사냥개에 의해 조각으로 찢어지고 사형 집행자는 엄청난 고문으로 그들을 괴롭 힙니다 따라서 Leskov는 사람들의 진정으로 용감한 사람들, "주인", 헤아릴 수없는 광견병에 반대합니다 그들은 항상 자신의 변덕이나 변덕에 따라 사람들을 괴롭 히고 파괴 할 준비가되어 있기 때문에 사람들에 대한 권력과 자신을 용감하다고 상상합니다. 세상의 강한이것." 주인의 하인 중 한 사람의 이미지가 "The Toupee Artist"에 생생하게 묘사되어 있습니다.이것은 팝입니다. 필사자 일 수도있는 그를 위협하는 고문에 두려워하지 않는 Arkady는 사랑하는 소녀를 타락한 주인의 학대 (* 19)로부터 구하려고 노력하고 있습니다. 신부는 그들과 결혼하고 밤 동안 숨길 것을 약속합니다. 그 후 둘 다 "Turkish Khrushchuk"에 들어가기를 희망합니다. 그러나 이전에 Arkady를 강탈 한 사제는 도망자를 찾기 위해 보내진 백작의 사람들에게 도망자를 배신하고 얼굴에 침을 뱉을 자격이 있습니다.

"왼손잡이"

내러티브의 특수성. 언어 기능. 이야기의 장르적 독창성을 논할 때, 우리는 "skaz"와 같은 장르의 정의에 대해 아무 말도 하지 않았습니다. 그리고 이것은 우연이 아닙니다. 구술 산문의 장르로서의 이야기는 행사 참가자를 대신하여 구두 연설, 내레이션에 중점을 둡니다.. 이런 의미에서 "Lefty"는 전통적인 이야기가 아닙니다. 동시에 skaz는 그러한 서사 방식이라고도 할 수 있습니다. 이벤트 참여자와 내러티브의 "분리"를 포함합니다.. "Lefty"에서는 특히 이야기에서 "fable"이라는 단어가 사용되어 내레이션의 skaz 캐릭터를 암시하기 때문에 이러한 과정이 발생합니다. 목격자도 아니고 사건의 참여자도 아닌 내레이터는 일어나는 일에 대한 태도를 다양한 형태로 적극적으로 표현한다. 동시에 이야기 자체에서 화자와 작가의 입장의 독창성을 감지 할 수 있습니다.

이야기 전체에서 이야기의 스타일이 바뀝니다.. 첫 번째 장의 시작 부분에서 내레이터가 황제가 영국에 도착한 상황을 외적으로 독창적으로 설명하면 그는 다음을 사용하여 일어나는 사건에 대해 연속적으로 이야기합니다. 모국어, 구식 및 왜곡된 형태의 단어, 다양한 유형의 신조어그런 다음 이미 여섯 번째 장 (툴라 마스터에 관한 이야기에서)에서 내레이션이 달라집니다. 대화의 성격을 완전히 잃지는 않지만 보다 중립적이 되고 왜곡된 형태의 단어가 거의 없으며 신조어가 사용됩니다. . 서술 방식을 변경함으로써 작가는 묘사된 상황의 심각성을 보여주고자 한다.. 발생하는 것은 우연이 아닙니다. 높은 어휘력에도내레이터가 "이제 국가의 희망이 걸린 유능한 사람들"을 특징 짓을 때. 같은 종류의 내레이션이 마지막 20장에서 찾을 수 있는데, 분명히 요약하면 저자의 관점이 포함되어 있어 대부분의 장과 스타일이 다릅니다.

내레이터의 차분하고 겉으로 드러나지 않는 연설에서 종종 소개됩니다. 표현 색상 단어(예를 들어 Alexander Pavlovich는 "유럽을 타고"하기로 결정했습니다.) 표현 형식 중 하나가됩니다. 저자의 입장본문에 깊이 숨어 있습니다.

이야기 자체가 능숙하게 강조합니다. 등장인물 말투의 억양 특징(예를 들어 Alexander I과 Platov의 진술 참조).

I.V. 스톨야로바, 레스코프 "독자의 관심을 이벤트 자체로 안내합니다."는 텍스트의 특수한 논리적 구조에 의해 촉진됩니다. 대부분의 챕터에는 결말이 있고 일부는 독특한 시작이 있어 한 이벤트를 다른 이벤트와 명확하게 구분할 수 있습니다. 이 원칙은 환상적인 방식의 효과를 만듭니다. 또한 여러 장에서 내레이터가 저자의 입장을 표현하는 것이 마지막에 있음을 알 수 있습니다. 그를 왕궁에서 쫓아내니 그들이 그의 용기를 견딜 수 없었음이라”(12장 끝).

구두 연설뿐만 아니라 일반적으로 민속 시적 창의성의 특징을 특징 짓는 다양한 기술의 사용에 주목하지 않는 것은 불가능합니다. 동어반복( "말굽 신음"등), 특이한 접두사가 붙은 동사 형태( "감탄", "보내다", "때리다"등), 단어 작은 접미사("손바닥", "거품" 등). 소개에 주목하는 것이 흥미 롭습니다. 텍스트 말하기( "아침은 밤보다 현명하다", "머리에 눈"). 때때로 Leskov는 그것들을 수정할 수 있습니다.

에 대한 다양한 내레이션 방식의 혼합은 신조어의 본질에 의해 입증됩니다.. 더 자세히 알아볼 수 있습니다. 물체와 그 기능을 설명하다(더블 캐리지) 장면(버스터 - 흉상과 샹들리에라는 단어를 결합하여 작가는 한 단어로 방에 대한 더 완전한 설명을 제공합니다), 행동(휘파람 - Platov에 수반되는 휘파람 및 메신저), 지정 외국 호기심(.merblue mantons - 낙타 맨틀 등), 영웅의 상태 (대기 - 대기 및 동요, 성가신 물기, 오랜 세월 La Platov, 영웅의 무 활동뿐만 아니라 부상당한 자존심도 특징). 많은 경우 Leskov에서 신조어의 출현은 문학적 연극 때문입니다.

“따라서 내레이션의 한 유형으로서 Leskov의 이야기는 변형되고 풍부해졌을 뿐만 아니라 새로운 장르의 다양성, 즉 이야기의 이야기를 만드는 데 기여했습니다. 동화는 이런 의미에서 소설 형식에 접근하는 현실에 대한 깊은 적용 범위로 구별됩니다. Pushkin, Gogol, Tolstoy, Dostoevsky의 영웅과 동등하게 될 수있는 새로운 유형의 진실 추구 자의 출현에 기여한 것은 Leskov의 동화였습니다.”(Mushchenko E.G., Skobelev V.P., Kroichik L.E. S. 115). "Lefty"의 예술적 독창성은 권력을 주장하기 위해 작가의 입장을 표현하는 특별한 형식을 찾는 작업에 기인합니다. 국민성.

다양한 장르(주요 소설 및 연대기에서 작은 형태모든 품종에서. 동시에 엘은 연대기 장르에 대한 특별한 성향을 발견했다.

Documentary pr-th L. 그의 이름은 "작가-소설가가 아니라 작가-녹음자"이며 이것은 연대기 구성으로 이어집니다. L은 종종 불합리한 갑작스러운 사건, 많은 갑작스러운, 많은 절정을 사용하며 많은 소개 장과 얼굴로 줄거리가 전개됩니다.

독창성은 언어 능력에서도 나타납니다. 작가는 기이할 정도로 이질적인 언어적 e-you다. 쓸모없는 단어와 방언. 나르의 어원, 나르의 재검토, 단어의 소리변형에 주목

많은 pr-i는 내레이터 또는 영웅의 특별한 구두 연설이 보존 된 이야기의 형태로 작성되지만 종종 내레이션과 함께 작가 대담 자도 말하며 연설은 영웅의 연설 기능을 보존합니다. 그래서 이야기는 양식화로 바뀝니다. 이 모든 것은 러시아의 운명을 밝히는 주요 임무에 종속됩니다.

의인에 대한 Leskov의 이야기. 우리 국민적 성격의 문제는 1960년대와 1980년대 문학의 주요 문제 중 하나가 되었으며, 다양한 혁명가들과 나중에는 Narodniks의 활동과 밀접하게 연결되었습니다. "선의의 연설"에서 풍자가는 러시아 대중 독자 (그가 말했듯이 "단순한"독자)에게 고귀한 부르주아 국가의 이념적 기반에 대한 모든 거짓말과 위선을 보여주었습니다. 그는“모든 종류의”초석을 던지고”다양한“기초”에 대해 이야기 한 다음“돌을 더럽 히고 기초에 침을 뱉는이주의 변호사들의 선의의 연설의 허위를 폭로했습니다. 작가는 사람들이 어린 시절부터 자란 존경심 인 부르주아 재산의 약탈 적 성격을 폭로했습니다. 부르주아의 부도덕을 폭로하다 가족 관계그리고 윤리적 기준. Mon Repos Shelter주기 (1878-1879)는 70 년대 후반 중소 귀족의 ​​상황을 조명합니다. 저자는 다시 가장 중요한 주제로 돌아갑니다. 개혁이 러시아에 무엇을 주었고, 인구의 다양한 부분에 어떤 영향을 미쳤으며, 러시아 부르주아지의 미래는 무엇입니까? Saltykov-Shchedrin은 Progorelov 귀족 가족을 보여줍니다. 그의 마을은 지역 kulak Gruzdev의 그물에 점점 더 얽혀 있습니다. 부르주아지가 귀족을 대체하고 있다고 솔직히 지적하지만 죽어가는 계급에 대한 후회나 동정을 표명하지 않습니다. Krugly God에서 풍자가는 Fedenka Neugodov와 같은 젊은 군주제 관료들과 Narodnaya Volya의 혁명적 투쟁의 범위에 겁에 질린 정부의 거친 억압에 맞서 열정적으로 사심없이 싸우고 정직한 저널리즘과 문학을 옹호합니다. ", "생명의 원천"-정부와 "모스크바 히스테릭"Katkov 및 Leontiev에서.

Leskov는의를 주제로 한 소설과 이야기의 전체주기를 가지고 있습니다.


사랑, 기술, 아름다움, 범죄 - 모든 혼합 및

NS Leskov의 또 다른 이야기 - "The Sealed Angel". 없다

어느 하나의 주인공; 주위에 내레이터와 아이콘이 있습니다.

행동이 펼쳐진다. 그것 때문에 신앙이 충돌합니다 (공식 및

Old Believers), 그것 때문에 그들은 아름다움의 기적을 행하고

생명뿐만 아니라 영혼도 희생하는 자기 희생. 그것은 밝혀졌다

같은 사람이 죽임을 당하고 구원받을 수 있습니까? 그리고 진정한 믿음조차도

죄? 최고의 사상에 대한 광적인 숭배는

우상숭배, 결과적으로 허영심과 미신이

작고 중요하지 않은 것을 받아들입니다. 그리고 미덕과 죄 사이의 경계선

애매한, 각 사람은 둘 다 가지고 있습니다. 그러나 평범한

일상적인 일과 문제에 빠져 도덕을 위반하는 사람들은

이것을 알아 차리고 그들은 "... 사람들에 대한 사람들의 사랑을 위해,

이것을 아주 드러냈다 끔찍한 밤". 따라서 러시아 캐릭터는 믿음과 불신앙, 힘과

약점, 비열함 및 위엄. 사람을 형상화하는 것처럼 많은 얼굴을 가지고 있습니다.

그의. 그러나 적용되지 않은 진정한 기능은 가장 단순하고

동시에 독특합니다-사랑에 빠진 사람들과 관련하여. 을 텐데

그것은 잃어버리지 않았고, 현실에 의해 망가지지 않았으며, 사람들에게 살아갈 힘을 주었다. "The Enchanted Wanderer"(1873) 이야기에서 Leskov는 영웅을 이상화하지 않고 단순화하지 않고 전체 론적이지만 모순되고 불균형 한 캐릭터를 만듭니다. Ivan Severyanovich는 또한 격렬한 열정에 굴복하지 않고 매우 잔인 할 수 있습니다. 그러나 그의 본성은 타인을위한 선하고 기사도적인 사심없는 행동, 사심없는 행동, 모든 사업에 대처할 수있는 능력에서 진정으로 드러납니다. 순수함과 인간성, 실용적인 지능과 인내, 용기와 인내, 조국에 대한 의무감과 사랑-이것이 Leskovsky 방랑자의 놀라운 특징입니다. 순수함과 인간성, 실용적인 지능과 인내, 용기와 인내, 조국에 대한 의무감과 사랑-이것이 Leskovsky 방랑자의 놀라운 특징입니다. Leskov가 묘사 한 긍정적 인 유형은 평범한 사람의 성격을 평가 절하하는 자본주의가 승인 한 "상업적 시대"에 반대하여 그를 고정 관념으로 "50"으로 만들었습니다. Leskov는 허구를 통해 사람의 시적이고 밝은 모든 것을 죽이는 부르주아 소부르주아 전염병의 침략 인 "은행 기간"의 사람들의 무정 함과 이기심에 저항했습니다. Leskov의 독창성은 러시아 국민의 긍정적이고 영웅적이며 재능 있고 비범 한 그의 낙관적 묘사가 필연적으로 쓴 아이러니를 동반한다는 사실에 있습니다. . 왼손잡이는 "과학"에 들어 가지 않았고 산술의 네 가지 덧셈 규칙 대신 모든 것이 여전히 방황하기 때문에 "힘 계산"을 모르는 작고 설명이없고 어두운 사람입니다. "시편과 하프 드림 북". 그러나 그에게 내재 된 풍부한 자연, 근면, 존엄성, 도덕적 감정의 높이 및 타고난 섬세함은 그를 모든 어리 석고 잔인한 삶의 주인보다 훨씬 더 높여줍니다. 물론 Lefty는 왕의 아버지를 믿었고 종교인이었습니다. Leskov의 펜 아래 Lefty의 이미지는 러시아 국민의 일반화 된 상징으로 바뀝니다. Leskov의 눈에 사람의 도덕적 가치는 살아있는 국가 요소, 즉 고국과 자연, 먼 과거로 거슬러 올라가는 사람과 전통과의 유기적 연결에 있습니다. 가장 주목할만한 점은 당대의 뛰어난 감정가였던 Leskov가 70-80년대 러시아 지식인을 지배했던 사람들의 이상화에 굴복하지 않았다는 것입니다. "Lefty"의 저자는 사람들을 아첨하지 않지만 그들을 경시하지도 않습니다. 그는 특정 역사적 조건에 따라 사람들을 묘사하는 동시에 사람들에게 숨겨진 가장 풍부한 기회에 침투하여 창의성, 독창성 및 조국에 대한 봉사를 제공합니다.

5. Leskov의 작품에서 사회적 지위가 가장 다양한 캐릭터는 자신의 말로 자신을 표현할 기회를 얻었으므로 마치 제작자와 독립적으로 행동합니다. Leskov는 이것을 깨달을 수있었습니다 창조 원리그의 뛰어난 철학적 능력 덕분입니다. 그의 "사제는 영적인 방식으로 말하고, 허무 주의자-허무 주의적 방식으로, 농민-농민 방식으로, 그들로부터 시작하고 주름 장식이있는 버푼입니다."

Leskovsky 캐릭터의 육즙이 많고 다채로운 언어는 모든 불완전 함과 비극적 모순에도 불구하고 삶이 매료되는 그의 작품의 밝고 다채로운 세계와 일치합니다. Leskov에 대한 인식의 삶은 매우 흥미 롭습니다. 에 빠지는 가장 일반적인 현상 예술계그의 작품 중 매혹적인 이야기, 예리한 일화 또는 "재미있는" 오래된 동화어떤 종류의 따뜻한 잠을 통해 마음이 신선하고 애정 어린 미소를 짓습니다. 이 반동화에 걸맞게 "세계의 신비로운 매력이 가득한" Leskov가 가장 좋아하는 영웅은 괴짜이자 "의로운 사람", 온전한 성격과 관대 한 영혼을 가진 사람들입니다. 러시아 작가 중 누구도 그렇게 많은 긍정적인 캐릭터를 만날 수 없습니다. 러시아 현실에 대한 날카로운 비판과 적극적인 시민적 위치작가가 러시아 생활의 긍정적인 시작을 찾도록 격려했습니다. 그리고 그가 사회적 경제적 진보를 상상할 수 없었던 러시아 사회의 도덕적 부흥에 대한 주요 희망은 Leskov가 최고의 사람들 Soboryan의 신부 Savely Tuberozov, 경찰관 (Odnodum), 장교 (Unmercenary Engineers, Cadet Monastery), 농민 (Nemortal Golovan), 군인 (Man on the Watch) , 장인 ( "Lefty"), 지주 ( "초라한 가족").

문학으로 완전히 포화 된 장르 L은 "이야기"( "Lefty", "Leon the Butler 's Son", "The Sealed Angel")로 음성 모자이크, 어휘 및 음성 설정이 주요 구성 원칙입니다. 이 장르는 부분적으로는 대중적이고 부분적으로는 골동품입니다. 여기에 가장 "과도한"형태의 "민간 어원"이 있습니다. 그의 캐릭터가 항상 직업, 사회적으로 표시된다는 것도 Leskovsky 철학의 특징입니다. 그리고 국가 징후. 그들은 이것 또는 저 전문 용어, 방언의 대표자입니다. 평균 연설, 평범한 지식인의 연설, L이 지나갑니다. 또한 이러한 방언을 대부분의 경우 코믹하게 사용하여 언어의 유희 기능을 향상시키는 것도 특징입니다. 이것은 배운 언어와 성직자의 언어(참조: The Councilmen의 집사 Achilles 또는 Journey with the Nihilist의 집사) 및 nat 모두에 적용됩니다. 언어. Ukr. "Hare Remise"의 언어는 정확히 만화 요소로 사용되며 다른 경우에는 깨진 러시아어가 때때로 나타납니다. 언어-독일어, 폴란드어, 그리스어 입. "Nowhere"와 같은 "공개"소설조차도 모든 종류의 언어 적 일화와 패러디로 가득 차 있습니다. 이는 이야기꾼, 버라이어티 아티스트의 전형적인 특성입니다. 그러나 코믹한 이야기의 영역과는 별개로 L은 반대되는 영역, 즉 숭고한 선언의 영역도 가지고 있다. 그의 작품 중 많은 부분은 그가 말했듯이 "음악 암송"- 미터법 산문, 구절에 접근합니다. "The Bypassed", "The Islanders", "The Spender"에는 가장 긴장된 장소에 그러한 작품이 있습니다. 그의 초기 작품에서 L은 폴란드어, 우크라이나어에서 가져온 문체 전통과 기법을 독특하게 결합합니다. 그리고 러시아어 작가. 그러나 이후 작품에서 이 연결은

Leskov는의를 주제로 한 소설과 이야기의 전체주기를 가지고 있습니다. L. 의 사람들은 개념을 광범위하게 해석했으며 농민, 상인, 관리 및 사제는 의로운 것으로 판명되었습니다 ( "Odnodum", "Cathedrals"). 의인은 병든 자, 억압받는 자, 가난한 자에게 자비를 베풉니다. 그들 모두는 보편적인 선의 범주를 가지고 있습니다. 이러한 미덕의 가치는 당국과 잔인하고 이기적인 삶을 사는 사람들의 박해와 박해를 경험함으로써 증가합니다. 어떤 의미에서 모든 의인은 널리 이해되는 사람들의 진리에 합쳐져 기존 시스템과 관련하여 반대 세력으로 밝혀졌으며 사회의 일부 요소를 스스로 수행했습니다. 꾸짖다. 외부 번영에 살았던 대제사장 Tuberozov ( "Cathedrals")는 반란군으로 성장하여 사제 생활의 거짓말, 특권 및 더 높은 지위에 대한 의존에 반항했습니다. 30년간의 봉사에 대한 그의 모든 생각은 그의 "Demicotonic Book"에 기록되어 있습니다. 그는 평의회에서 사제직에 대한 전국적인 비난을 갈망하고 있습니다. Tuberozov는 회개를 거부하고 그의의로 죽습니다. 많은 의로운 사람들은 편심, 심리학이 변화된 사람들, 이상한 사람인 것 같습니다. 그들 모두는 일종의 집착을 가지고 있습니다. "의"는 자발적으로 발전하고 살아가는 일종의 대중적 의견으로 밝혀졌으며 어떤 권력의 순환으로도 억제 될 수 없습니다. 단호하게 항상 "의인"은 당국으로부터 적절한 평가를받지 못했습니다. 원칙적으로 사회에 따르면 "의인"입니다. 전체 재산이 종종 작은 어깨 가방에 들어있는 "작은"사람의 추정치이며 영적으로 그는 독자의 마음 속에서 거대한 전설적인 서사시 인물로 성장합니다. Ilya Muromets를 연상시키는 영웅 Ivan Severyanych Flyagin ( "The Enchanted Wanderer")입니다. 그의 삶의 결론은 "러시아인은 모든 것을 다룰 수 있습니다." 그는 많은 것을 보고 많은 것을 경험했습니다. 최대 밝은 일의인에 대해- "Tula Oblique Lefty의 이야기와 강철 벼룩". "의인"은 사람들에게 매력을 가져다 주지만 그들 자신은 마법에 걸린 것처럼 행동합니다. 그들에게 두 번째 삶을 주면 그들은 같은 방식으로 살 것입니다. Lefty와 그의 친구들 인 Tula 마스터의 착취에는 많은 거장 운, 심지어 편심적인 편심도 있습니다. 한편 그들의 삶은 매우 끔찍하고 대부분 무의미하며 민속 재능은 짜르 체제 하에서 시들고 멸망합니다. 이야기의 결과는 씁쓸합니다. Lefty가 러시아의 기량을 보여 주었지만 강제 노동은 무의미합니다. 그러나 L. 은 낙관주의를 잃지 않습니다. 상황의 잔인 함과 Lefty를 기다리는 완전한 망각에도 불구하고 영웅은 "인간의 영혼"을 구했습니다. L.은 확신했다. 단순한 사람들그들과 같이 순수한 마음으로그리고 주요 사건과는 별개로 "그들은 다른 사람들보다 역사를 더 강하게 만든다"는 생각.

N. S. Leskov는 독창적이고 훌륭한 작가입니다. L. 작은 가족에서 Oryol 지방의 Gorokhov 마을에서 1831 년에 태어났습니다. 공식, 밖으로 영적인 환경에서 어렸을 때 그의 동료들은 세례를받은 아이들이었고 고양이와 함께 그는 자신의 말로 "영혼과 영혼을 살았습니다." L. 은 사람들이“일반인. 나는 일상 생활을 가장 작은 세부 사항까지 알고 있었고 가장 작은 뉘앙스까지 그것이 우리의 "작은 닭장"에서 큰 영주의 집과 어떤 관련이 있는지 이해했습니다. 16 년차에 체육관을 졸업하지 않고 오룔 형사 실에서 서기로 직장 생활을 시작했습니다. 나중에 민간 상업 서비스에 들어간 그는 러시아를 광범위하게 여행했습니다. L. 의 신념에 따르면 그는 민주당 원, 교육자, 크레이프 권리와 그 흔적의 적, 교육의 수호자였습니다. 그러나 모든 yavl-th 사회적 평가에. 정치 생활, 그는 Dost 및 L. Tolst와 마찬가지로 도덕성에 접근했습니다. 기준과 개수. 주요 진전은 도덕적 진보입니다. 우리는 좋은 명령이 필요하지 않지만 좋은 사람이 필요합니다.”라고 L. Creative Theme가 말했습니다. L. -러시아인의 가능성과 수수께끼. 냇. 하라. 구별 속성 Russ는 그가 모든 부동산과 계급, 그리고 그의 예술가에서 찾고 있던 사람들입니다. 세계는 그것의 사회적 명중했다. 다양성과 다양성. 성직자의 손자이자 상인의 아내, 관리의 아들이자 귀족 여성 인 그는 각 계층의 삶을 잘 알고 자신의 방식으로 묘사했으며 문학적 전통과 고정 관념을 끊임없이 혼합했습니다. 그의 Katarina Izmailova는“MTSENSKY DISTRICT의 LADY MACBETH! 연극 A. N. Ostrovsk "Thunderstorm"의여 주인공을 즉시 상기 시켰습니다. 또한 젊은 상인의 ​​아내는 불법적 인 사랑을 결심하고 자기 망각에 대한 열정에 사로 잡혔습니다. 그러나 Kat Izm은 사랑을 상인의 삶의 방식에 대한 항의로 묘사하지 않고 그것을 극복하기를 요구하는 것이 아니라 같은 삶의 방식, 졸린 어리 석음, 영성 부족, 쾌락에 대한 갈증, "두려움없는 "살인 후 살인을 저지르는 여자. 이것은 러시아인의 이미지입니다. Har-ra L. 은 Ostrovsky 및 Dobrolyubov와 nur가 아니라고 주장합니다. 이야기의 이름은 Turgenev의 에세이 "Hamlet of the Shchigrovsky District"를 회상합니다. 여기서 그는 약하고 사소한 성격을 가진 귀족의 유럽 이미지를 묘사했습니다. L. 에서 여섯 번째 창고의여 주인공은 반대로 비정상적인 성격과 완전한 지성과 도덕적 저개발을 결합합니다.

사람들의 초기 이야기 L. 삶 "The Warrior"- "Lady Macbeth ..."와 같이 그녀를 늦게 추월 한 열정에 의해 부서진 끈질기고 냉소적 인 상트 페테르부르크 중매인에 대해 기본. 사람들에게서 그린 플롯과 이미지에. 사랑-일상의 노래와 발라드, 그리고 소박함으로 가득하다. 속물-도시적 웅변. L. 은 진정한 러시아 영웅을 찾고 있습니다. 족장의 다른 환경에서의 삶. 귀족.

12. 초기 가난한 사람들, 여주인, doppelgänger.


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