움베르토 에코 연표. 전기

Umberto Eco는 작가, 철학자, 연구원 및 교사로 전 세계적으로 알려져 있습니다. 대중은 1980년 소설 '장미의 이름' 발표 이후 에코를 만났다. 이탈리아 연구원의 작품 중에는 수십 개의 과학 작품, 단편 소설, 동화, 철학 논문이 있습니다. Umberto Eco는 산 마리노 공화국 대학에 미디어 연구 부서를 조직했습니다. 작가는 고등 학교 회장으로 임명되었습니다. 인문학볼로냐 대학에서. 그는 또한 Linxi Academy of Sciences의 회원이었습니다.

어린 시절과 청소년

1932년 1월 5일 토리노에서 멀지 않은 작은 마을 알레산드리아에서 움베르토 에코가 태어났다. 그런 다음 그의 가족은 그가 무엇을 성취할지 생각조차 할 수 없었습니다. 작은 소년. 움베르토의 부모는 보통 사람들. 아버지는 회계사로 일했고 여러 전쟁에 참여했습니다. Umberto의 아버지는 대가족 출신입니다. Eco는 가족이 돈이 많지 않았지만 책에 대한 그의 갈망은 끝이 없다고 종종 회상했습니다. 그래서 그는 서점그리고 읽기 시작했습니다.

주인이 그를 쫓아낸 후 그 남자는 다른 기관으로 가서 계속해서 그 책에 대해 알게 되었습니다. Eco의 아버지는 아들에게 법학 학위를 주려고 계획했지만 십대는 반대했습니다. 움베르토 에코는 중세 문학과 철학을 공부하기 위해 토리노 대학에 갔다. 1954년에 청년은 철학 학사 학위를 받았습니다. 대학에서 공부하는 동안 Umberto는 가톨릭 교회에 환멸을 느꼈고 이로 인해 그를 무신론으로 이끌었습니다.

문학

오랫동안 Umberto Eco는 중세 철학에서 표명 된 "아름다운 아이디어"를 연구했습니다. 거장은 1959년에 출판된 "중세 미학의 진화"라는 작품에서 자신의 생각을 설명했습니다. 3년 후, "Open Work"라는 새로운 작품이 출판되었습니다. Umberto는 일부 작품이 작가가 의식적으로 완성하지 못했다고 말합니다. 따라서 이제 독자는 다른 방식으로 해석할 수 있습니다. 어느 순간 에코는 문화에 관심을 갖게 되었습니다. 그 오랫동안공부했다 다양한 형태"높음"에서 대중 문화에 이르기까지.


과학자는 포스트모더니즘에서 이러한 경계가 상당히 흐려진다는 것을 발견했습니다. Umberto는 이 주제를 적극적으로 개발했습니다. 만화, 만화, 노래, 현대 영화, 제임스 본드에 관한 소설까지 작가의 연구 분야에 등장했습니다.

몇 년 동안 철학자는 중세의 문학 비평과 미학을 신중하게 연구했습니다. Umberto Eco는 기호학 이론을 강조한 단일 작업에서 자신의 생각을 수집했습니다. 마스터의 다른 작품 인 "일반 기호학 논문", "언어 기호학과 철학"에서 추적 할 수 있습니다. 일부 자료에서 작가는 구조주의를 비판했습니다. Eco에 따르면 구조 연구에 대한 존재론적 접근은 올바르지 않습니다.


기호학에 관한 연구에서 연구원은 코드 이론을 적극적으로 홍보했습니다. Umberto는 예를 들어 모스 부호, DNA와 RNA 사이의 관계와 같은 모호하지 않은 코드가 있고 언어 구조에 숨겨진 더 복잡하고 기호학적인 코드가 있다고 믿었습니다. 과학자는 사회적 중요성에 대한 자신의 의견을 제시했습니다. 그가 중요하게 여겼던 것은 바로 이것이었으며, 실재 대상에 대한 기호의 관계는 전혀 아니었다.

나중에 Umberto Eco는 저자가 수십 년 동안 신중하게 연구 한 해석 문제에 매료되었습니다. 논문 "독자의 역할"에서 연구원은 "이상적인 독자"의 새로운 개념을 만들었습니다.


작가는 이 용어를 다음과 같이 설명했다. 어떤 작품이든 여러 번 해석될 수 있다는 것을 이해할 수 있는 사람이다. 그의 연구 초기에 이탈리아 철학자는 일반적인 분류와 글로벌 해석에 의지했습니다. 나중에 Umberto Eco는 더 많은 관심을 끌기 시작했습니다. 짧은 이야기» 특정 형태의 경험에 대해. 작가에 따르면 작품은 독자를 모델로 삼을 수 있다.

움베르토 에코는 42세에 소설가가 되었습니다. 에코는 최초의 창조물을 "장미의 이름"이라고 불렀습니다. 철학적이고 탐정적인 소설은 그의 삶을 뒤집어 놓았습니다. 전 세계가 작가를 인정했습니다. 소설 작업의 모든 작업은 중세 수도원에서 이루어집니다.


움베르토 에코의 책 '장미의 이름'

3년 후 움베르토는 작은 책 <장미의 이름에 대한 한계 주석>을 출간했습니다. 이것은 첫 번째 소설의 일종의 "비하인드 스토리"입니다. 이 작품에서 작가는 독자와 작가, 그리고 책 자체의 관계에 대해 성찰한다. Umberto Eco가 소설 푸코의 진자라는 또 다른 작품을 만드는 데 5년이 걸렸습니다. 독자들은 1988년에 이 책을 알게 되었습니다. 저자는 정신적 부정확성으로 인해 파시스트를 포함한 괴물을 일으킬 수있는 현대 지식인에 대한 독특한 분석을 시도했습니다. 흥미롭고 특이한 주제책은 그것을 사회에 적합하고 흥미롭게 만들었습니다.


움베르토 에코의 푸코의 진자
"많은 사람들이 내가 썼다고 생각한다. 판타지 소설. 그들은 깊이 착각하고 소설은 절대적으로 현실적입니다.

1994년 움베르토 에코의 펜에서 진심 어린 드라마가 나왔고, 독자들의 영혼에 연민과 자부심, 그리고 다른 깊은 감정을 불러일으켰다. '이브의 섬'은 프랑스, ​​이탈리아, 남해를 떠돌아다니는 한 청년의 이야기를 담고 있다. 작업은 다음에서 발생합니다. XVII 세기. 전통적으로 그의 책에서 Eco는 수년 동안 사회를 걱정해 온 질문을 던집니다. 어느 시점에서 Umberto Eco는 자신이 가장 좋아하는 영역 인 역사와 철학으로 전환했습니다. 이런 맥락에서 2000년 서점에 등장한 모험 소설 '바우돌리노'가 쓰였다. 그것에서 저자는 Frederick Barbarossa의 입양 아들이 어떻게 여행했는지에 대해 이야기합니다.


움베르토 에코의 책 "바우돌리노"

놀라운 소설 "로아나 여왕의 신비한 불꽃"은 사고로 기억을 잃은 영웅의 이야기입니다. Umberto Eco는 책 참가자의 운명을 약간 조정하기로 결정했습니다. 따라서, 주인공친척과 친구에 대해서는 아무것도 기억하지 못하지만 읽은 책의 기억은 보존되었습니다. 이 소설은 독자 전기에코. Umberto Eco의 최신 소설 중에는 프라하 묘지가 있습니다. 이탈리아에서 출판된 지 1년 만에 이 책은 러시아 상점의 선반에 번역본으로 등장했습니다. Elena Kostyukovich는 출판물의 번역을 담당했습니다.


움베르토 에코의 책 "로아나 여왕의 신비한 불꽃"

소설의 저자는 이 책을 마지막 책으로 만들고 싶다고 인정했다. 그러나 5년 후에 또 다른 하나인 "제로 넘버"가 나옵니다. 이 소설은 끝 문학 전기작가. Umberto Eco가 과학자, 연구원, 철학자라는 사실을 잊지 마십시오. "중세 미학의 예술과 아름다움"이라는 제목의 그의 작품은 밝았습니다. 철학자는 Thomas Aquinas, William of Ockham을 포함하여 당시의 미학적 가르침을 수집하여 다시 생각하고 하나의 형식으로 공식화했습니다. 짧은 에세이. Eco "검색의 과학 작품 중 할당 완벽한 언어 V 유럽 ​​문화».


움베르토 에코 "제로 넘버" 예약

움베르토 에코는 미지의 것을 알기 위해 노력했고, 그래서 그는 종종 그의 글에서 아름다움이란 무엇인가에 대한 답을 찾았습니다. 연구원에 따르면 각 시대마다 이 문제에 대한 새로운 해결책이 발견되었습니다. 흥미롭게도 같은 시기에 상반된 의미의 개념들이 공존했다. 때로는 입장이 서로 충돌했습니다. 이 주제에 대한 한 과학자의 생각은 2004년에 출판된 "The History of Beauty"라는 책에 생생하게 제시되어 있습니다.


움베르토 에코 "미의 역사" 예약

움베르토는 인생의 아름다운 면만을 연구하는 데 그치지 않았습니다. 철학자는 불쾌하고 추악한 부분을 다룹니다. 책 "변형의 역사"를 쓰는 것은 작가를 사로 잡았습니다. Eco는 그들이 아름다움에 대해 자주 쓰고 생각하지만 추함에 대해서는 쓰지 않는다고 인정했기 때문에 연구 중에 작가는 흥미롭고 매혹적인 발견을 많이했습니다. Umberto Eco는 아름다움과 추함을 대척점으로 간주하지 않았습니다. 철학자는 이것이 관련된 개념이며 그 본질은 서로 없이는 이해할 수 없다고 말했습니다.


움베르토 에코 저서 "기형의 역사"

James Bond는 Umberto Eco에게 영감을 주므로 저자는이 주제에 대한 자료를 흥미롭게 연구했습니다. 작가는 본드학의 전문가로 인정받았다. 연구를 통해 Eco는 "The Bond Affair"와 "The Narrative Structure in Fleming"이라는 작품을 출판합니다. 작가의 문학 걸작 목록에는 동화가 있습니다. 안에 영어권 국가그리고 이탈리아의 토박이 작가인 이 이야기는 인기를 끌게 되었습니다. 러시아에서는 책이 "Three Tales"라는 하나의 판으로 결합되었습니다.

Umberto Eco의 전기에는 교육 활동도 있습니다. 작가는 하버드 대학교에서 실재와 실재의 복잡한 관계에 대해 강의했습니다. 문학 생활, 책의 영웅과 저자.

개인 생활

Umberto Eco는 독일 여성 Renate Ramge와 결혼했습니다. 두 사람은 1962년 9월에 결혼했다.


작가의 아내는 박물관 전문가이며 예술 교육. Eco와 Ramge는 아들과 딸이라는 두 자녀를 키 웠습니다.

죽음

Umberto Eco는 2016년 2월 19일에 세상을 떠났습니다. 철학자는 84세였다. 비극적 사건밀라노에 위치한 작가의 개인 거주지에서 일어났습니다. 사인은 췌장암.

2년 동안 그 과학자는 질병과 싸웠다. Umberto Eco와의 작별 행사는 밀라노의 Sforza 성에서 조직되었습니다.

서지

  • 1966 - "폭탄과 장군"
  • 1966 - "세 명의 우주 비행사"
  • 1980 - "장미의 이름"
  • 1983 - "장미의 이름" 여백에 대한 메모
  • 1988 - 푸코의 진자
  • 1992 - Gnu Gnomes
  • 1994 - "이브의 섬"
  • 2000 - "바우돌리노"
  • 2004 - "로아나 여왕의 신비한 불꽃"
  • 2004 - "아름다움의 이야기"
  • 2007 - "변형의 역사"
  • 2007 - " 좋은 이야기유럽 ​​문명"
  • 2009 - "책을 버리길 바라지 마세요!"
  • 2010 - 프라하 묘지
  • 2010 - "결혼을 약속합니다"
  • 2011 - "중세의 역사"
  • 2013 - 환상의 역사. 전설적인 장소, 토지 및 국가»
  • 2015 - "제로 숫자"

전기 Umberto Eco의 삶의 에피소드 . 언제 태어나고 죽었다움베르토 에코, 기억에 남는 장소날짜 중요한 사건들그의 삶. 작가와 과학자의 인용문, 사진 및 비디오.

움베르토 에코의 수명:

1932년 1월 5일 출생, 2016년 2월 19일 사망

비문

"인간 가능성의 한계는 극도로 지루하고 답답하다 - 죽음."
움베르토 에코

전기

Umberto Eco는 유럽 지적 탐정의 창시자라고 할 수 있습니다. 그의 이름은 주로 중세 스타일이 탐정 이야기와 과학적, 철학적 성찰로 복잡하게 짜여진 소설 덕분에 전 세계에 알려져 있습니다. His Name of the Rose는 25년 전에 처음 출판되었으며 이후 전 세계 여러 국가에서 출판되었습니다. Eco의 작업은 생각이 깊고 ​​세련되고 까다롭다는 평판을 얻었습니다.

그러나 열렬한 독자 중 과학자가 자신이 가장 좋아하는 작가가 얼마나 진지했는지 깨닫는 사람은 거의 없습니다. 한편 과학계에서 에코라는 이름은 문학계에서나 다름이 없었습니다. 그는 유럽의 여러 대학에서 교수로 선출되었으며 수많은 저서를 출판했습니다. 과학 작품. 평생 동안 그는 캐나다에서 베네수엘라, 일본에서 이집트, 소련에서 미국에 이르기까지 전 세계 약 30 개국의 대학에서 강의 및 세미나를 진행하도록 초대 받았습니다.

더욱 놀라운 것은 그렇게 명석한 두뇌와 뛰어난 재능을 가진 사람이 너무 부자가 아닌 소박한 가정에서 태어나 아웃백에서 살았다는 것입니다. Eco의 아버지는 평범한 회계사였으며 가족 중 13명의 자녀 중 한 명이었습니다. 사실, Umberto는 책에 대한 그의 사랑을 크게 존경하며 회상했습니다. 가족에게는 여분의 돈이 없었고 그의 아버지는 한 거리 키오스크에서 다른 키오스크로 이사했으며 매번 거기에서 책의 다음 사본을 계속 읽고 이전 책을 마칠 때까지 계속했습니다.

그의 아들이 번영하는 삶을 기원하면서 그의 아버지는 Umberto가 법학부에 들어갈 것을 주장했습니다. 그러나 청년은 이것이 그의 인생 길이 아니라는 것을 매우 빨리 깨달았습니다. 그는 중세 문학과 철학을 공부하기 위해 다른 교수진으로 편입했으며, 이후에 그를 위해 광범위한 예비군을 형성했습니다. 문학 작품. Eco의 과학 및 예술적 관심은 매우 광범위했으며 기호학, 철학 및 종교, 역사(특히 중세 연구), 예술 및 문화, 심지어 정치까지 포함했습니다.

움베르토 에코는 지성인으로서 길고 다사다난한 삶을 살았고 교양있는 사람그의 일에 대한 열정. 아마도 그의 책이 계속해서 다시 출판되고 다시 읽히는 이유는 주제에 대한 깊은 지식과 그의 사랑으로 다른 사람들을 감염시키려는 열망에서 바로 이러한 열정 때문일 것입니다. 작가는 밀라노의 자택에서 가족들에게 둘러싸여 85세의 나이로 세상을 떠났다.

생명선

1932년 1월 5일움베르토 에코의 생년월일.
1954년에코는 토리노 대학에서 법학을 처음 공부한 후 중세 문학철학과 이탈리아 텔레비전에서 일자리를 얻습니다.
1956년에코의 첫 번째 저서 "세인트 토마스의 미학 문제"(홍보) 출판.
1958-1959년군 복무.
1959-1975밀라노의 출판사 "Bompiani"에서 "논픽션 문학" 섹션의 편집자로 일하고 있습니다.
1962년레나타 람지와의 결혼.
1980년첫 번째 출판 소설 소설에코 "장미의 이름".
1986년 Sean Connery와 함께 소설을 각색 한 영화 주연.
1988년두 번째 소설 푸코의 진자 출간.
2003년움베르토 에코에게 레지옹 도뇌르 훈장 수여(프랑스).
2015년에코의 최신 소설 넘버 제로 출간.
2016년 2월 19일 Umberto Eco의 사망 날짜.

기억에 남는 장소

1. 움베르토 에코가 태어난 알레산드리아(이탈리아 피에몬테).
2. 움베르토 에코가 공부한 토리노 대학교.
3. Eco가 일했던 밀라노는 대학에서 가르쳤고 그가 죽은 곳입니다.
4. Eco가 대학에서 가르쳤던 Florence.
5. 에코가 기호학 교수라는 칭호를 받았고 커뮤니케이션 및 스펙타클 과학 연구소 소장과 기호학 학위 프로그램 책임자를 번갈아 역임한 볼로냐 대학.
6. Eco 대학의 San Marino는 과학 집행 위원회의 위원이었습니다.
7. Eco가 College de France에서 교수 직함을 받은 파리.
8. 하버드 대학교, Eco는 일련의 강의를 읽었습니다.
9. 에코가 초청해 강의한 뉴욕대학교.
10. 에코가 강의한 예일 대학교.
11. Eco가 강의한 Columbia University.
12. 에코가 강의한 샌디에고 대학교.

인생의 에피소드

작가의 성은 많은 사람들이 가명으로 사용했습니다. 사실, 라틴어 약어 "Eco"는 "천국이 준 것"을 의미합니다. 작가의 할아버지 중 한 명인 소위 창립 아동이라고 이탈리아에서 불렀습니다.

한때는 취미였을지 모르지만 제임스 본드에 대한 움베르토 에코의 열광은 그 이후로 진정한 열정의 깊이를 갖게 되었습니다. Eco는 유명한 슈퍼 스파이에 관한 책의 저자인 Ian Fleming의 작업에 대한 진지한 연구원이자 감정가 중 한 명으로 존경받았습니다.


Elena Kostiukovich (Eco의 소설 작업도 한 이탈리아의 유명한 번역가)의 강의“Umberto Eco와 그의 70 명의 통역사. 세계적인 성공의 역사»

유언

"당신이 어떤 캐릭터를 발명하든, 어떤 식으로든 그것은 당신의 경험과 기억에서 성장할 것입니다."

“진정한 영웅은 항상 실수로 인한 영웅입니다. 사실 그는 주변 사람들처럼 정직한 겁쟁이가 되는 꿈을 꾼다.

"나는 당신이 읽는 모든 책이 다음 책을 읽고 싶게 만든다고 절대적으로 믿습니다."

“이것들은 모두 출판인들이 퍼뜨린 신화입니다. 사람들이 가벼운 문학을 읽고 싶어한다는 것입니다. 사람들은 단순한 일에 아주 빨리 싫증을 냅니다.”

애도

"Eko는 과거의 지혜와 미래를 예측하는 놀라운 능력을 결합한 유럽 지식인의 드문 예입니다."
Matteo Renzi, 이탈리아 총리

“그의 소설은 화려한 양식화 일뿐만 아니라 모든 줄무늬의 바보들과의 멋진 싸움이기도했습니다 ... 그는 전 세계 바보들의 지위를 약화시키기 위해 많은 일을했으며 물론 대체 할 사람은 없습니다 그를."
드미트리 비코프, 문학 평론가

"세계는 가장 중요한 인물 중 한 명을 잃었습니다. 현대 문화그리고 모두가 그의 세계관을 그리워할 것입니다."
이탈리아에서 가장 인기있는 신문인 La Repubblica

수명: 1932년 1월 5일부터 2016년 2월 19일까지

이탈리아의 과학자이자 철학자, 중세 역사가, 기호학 전문가, 작가.

움베르토 에코 탄생 1932년 1월 5일토리노 동쪽과 밀라노 남쪽의 작은 마을 알레산드리아(피에몬테)에 있습니다. 아버지 Giulio Eco, 직업 회계사, 세 번의 전쟁 베테랑, 어머니-Giovanna Eco (nee Bisio).

아들이 변호사가 되기를 원했던 아버지의 바람에 따라 에코는 토리노 대학교에 입학하여 법학 과정을 수강했지만 곧 이 과학을 그만두고 공부하기 시작했습니다. 중세 철학. 1954년에 대학을 졸업하고, 종교사상가이자 철학자인 토마스 아퀴나스에게 헌정한 에세이를 논문으로 발표했다.

1954년 RAI(이탈리아 텔레비전)에 합류하여 정기 간행물에 게재되는 문화 프로그램의 편집자로 일했습니다. 안에 1958–1959 군대에서 복무했습니다.

Eco의 첫 번째 저서 St. Thomas의 미학 문제 (1956) 이후 Thomas Aquinas의 미학 문제라는 제목으로 수정 및 재 출판되었습니다. (1970) . 두 번째는 1959년에 출판되어 중세 미학의 예술과 아름다움이라는 제목으로 수정 및 수정을 거쳐 저자를 중세에 가장 권위 있는 전문가로 만들었습니다. (1987) .

안에 1959 Eco는 밀라노의 Bompiani Publishing House에서 논픽션 문학의 수석 편집자가 됩니다. 1975 ) 월간 칼럼으로 일베리 매거진과 협업을 시작합니다. 프랑스 기호학자 R. Bart의 책을 읽고 나서 (1915–1980) 신화학 (1957 ), Eco는 자료에 대한 그의 프레젠테이션이 Barth의 프레젠테이션과 여러 면에서 유사하다는 것을 발견하고 그의 방식을 변경했습니다. 이제 그는 잡지 페이지에서 진지하게 고려한 것과 동일한 아이디어를 아이러니하게도 이해하면서 독특한 패러디로 공연합니다. "일베리"에 실린 글들이 Diario minimo 컬렉션으로 구성되었습니다. (1963) , Eco가 이끄는 루브릭에 따라 제목이 지정되었으며 거의 ​​30년 후 Second Diario minimo 컬렉션이 출판되었습니다. (1992) .

그들의 과학 논문예를 들어 에코는 기호학의 일반적인 문제와 특수한 문제를 모두 고려하여 도상 기호 이론을 심화했습니다. 그의 견해에 따르면, 도상적 기호는 인식의 조건을 재현하며, 기호에 의해 표시되는 대상의 속성을 결코 재현하지 않는 반면, 기호 해석에 사용되는 코드는 보편적인 코드가 아니라 문화적으로 조건화됩니다. 시각 예술, 특히 영화 촬영 및 건축 해석 분야에 대한 Eco의 기여는 특히 중요합니다.

무엇보다도 창시자 인 Eco의 과학적 장점 1971 기호학에 관한 질문에 전념하는 저널 "Versus"와 1974년 밀라노에서 개최된 기호학에 관한 첫 번째 국제 회의의 주최자는 높이 평가됩니다. 그는 국제 기호학 연구 협회의 사무총장입니다. (1972–1979) , 국제 기호 연구 협회 부회장 (1979–1983) , 국제기호학학회 명예회장 1994 ), 국제 유네스코 포럼 참가자 (1992–1993) . Eco는 Bologna Academy of Sciences를 포함한 다양한 아카데미의 회원입니다. (1994) 및 미국 문학 예술 아카데미( 1998 ). 그는 Louvain에 있는 Catholic University의 Honoris Causa 박사입니다. 1985 ), 덴마크 오덴 대학교( 1986 ), Loyola University, Chicago, New York University, Royal College of Art, London(모두 - 1987 ), 브라운 대학교( 1988 ), 파리 대학교(뉴 소르본), 리에주 대학교(모두 - 1989 ), 소피아 대학교, 글래스고 대학교, 마드리드 대학교(모두 - 1990 ), 켄트 대학교(캔터베리)( 1992 ), 인디애나 대학교( 1993 ), 텔아비브 대학교, 부에노스아이레스 대학교(둘 다 - 1994 ), 아테네 대학교( 1995 ), 아카데미 미술, 바르샤바, 타르투 대학교, 에스토니아(둘 다 - 1996 ), 그르노블 대학교, 라만차 대학교(둘 다 - 1997 ), 모스크바 주립 대학, 베를린 자유대학교(둘 다 - 1998 ), "Communication", "Degrès", "Poetics Today", "Problemi dell "informazione", "Semiotica", "Structuralist Review", "Text", "Word & Images" 저널 편집 위원, 수상자 많은 문학상, 수상 다른 나라, 특히 그는 프랑스 레지옹 도뇌르의 기사입니다. (1993 ). 그에 대해 약 60권의 책과 수많은 기사 및 논문이 저술되었으며, In Search of the Eco Rose, USA( 1984 ), Umberto Eco: 의미의 이름으로, 프랑스( 1996 ), 스페인 에코 및 보르헤스( 1997 ).

그러나 세계적인 명성은 생태과학자가 아니라 생태산문 작가에게 찾아왔다.

에코는 1990년대 후반 문화부 장관이 되겠다는 제의를 거절한 이유를 묻자 “...'문화'라는 단어가 무엇을 의미하는지 명확히 하고 싶다. 회화, 고대 건물, 중세 필사본과 같은 과거의 미적 산물을 언급한다면 나는 전적으로 국가 지원을 원합니다. 그러나 이것은 ... 유산부가 처리합니다. 창의성이라는 의미에서 "문화"가 남아 있습니다. 여기서 저는 보조금을 지급하고 영감을 주려는 팀을 거의 이끌 수 없습니다. 창작 과정. 창의성은 자본주의와 강자생존의 법칙에 따라 살아가는 무정부적일 수밖에 없다.”

지적인 소설이 베스트셀러가 될 수 있다

어떤 Eco 텍스트가 시간의 시험을 견딜 것인지에 대해 이야기하기에는 아직 너무 이르지만 작가의 첫 번째 소설 인 The Name of the Rose는 베스트셀러가되었을뿐만 아니라 역사적인 눈사태를 일으켰습니다. Ackroyd와 Perez가 Eco.-Reverte 이후에 쓰기 시작한 탐정 이야기, Dan Brown과 Akunin과 함께 Leonardo Padura. 1983년 <장미의 이름>이 출간된 후 영어(원본 이탈리아어 버전은 1980년에 나옴), 소설은 수천만 부가 팔렸습니다. 이 책의 인기는 Eco의 학술 작품과 저널리즘의 수많은 재인쇄로 이어졌습니다. 그의 책 중 가장 진지한 책(Joyce의 Poetics, The Role of the Reader, Art and Beauty in Medieval Aesthetics 등)도 수십만 권에 걸쳐 출판되었습니다. 사본.

오래된 만화에 대한 그의 사랑에 대해 Umberto Eco는 반 자서전 소설 The Mysterious Flame of Queen Loana에서 자세히 많이 씁니다. 예를 들어 The Role of the Reader에서 그는 슈퍼맨을 현대 독자 콤플렉스의 구체화로 간주했습니다. 평범한 사람신청할 수 없습니다 체력기계로 가득 찬 세상에서. 영웅들은 Eco의 텍스트에서 편안함을 느낍니다. 대중 문학. 전날의 섬은 삼총사와 쥘 베른의 인용문이 있는 곳입니다. Eugene Xu는 프라하 묘지에 숨어 있고 Sherlock Holmes와 Watson은 The Name of the Rose에 숨어 있습니다. 그리고 같은 책 The Role of the Reader에서 Eco는 제임스 본드 소설의 서사 구조에 대해 이야기합니다.

파시즘은 생각만큼 멀리 있지 않다

1995년 움베르토는 뉴욕에서 "영원한 파시즘"이라는 보고서를 읽었으며, 이 보고서는 나중에 "윤리에 관한 다섯 가지 에세이"라는 책에 포함되었습니다. 여기에서 그는 파시즘의 14가지 징후를 공식화했습니다. Eco 논문은 다음을 포함한 모든 검색 엔진을 통해 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있습니다. 요약. 이 목록은 러시아어를 사용하는 독자에게는 그다지 유쾌하지 않습니다. "파시즘"이라는 단어와 저자의 이름을 언급하지 않고 청중에게 Eco의 논문을 읽고 참석자들에게 다음과 일치하는 모든 진술에 손가락을 구부리도록 요청하십시오. 현재의 정치 상황과 사회 분위기. 일반적으로 대부분의 청중은 양손의 손가락이 부족합니다. 그리고 이것은 러시아에만 국한된 것이 아닙니다. 우리의 가장 가까운 이웃도 더 나을 것이 없습니다.

졸업생은 여러 언어를 알아야 합니다.

"작성 방법"책의 자료 명제”(1977) 작가는 이탈리아뿐만 아니라 여러 나라에서 온 학생들을 관찰했습니다. 따라서 Eco의 조언과 결론은 보편적입니다. 예를 들어, 그는 외국어 연구를 언급하지 않고는 (적어도 인도주의적 주제에 대해서는) 좋은 졸업장을 쓰는 것이 불가능하다고 믿습니다. 특히이 언어를 배우려는 의도가 없다면 학생에게 알려지지 않은 외국어에 대한 지식이 필요한 주제를 다룰 수 없습니다. 저자를 위해 졸업장을 쓸 수 없습니다. 원래 가사학생이 읽을 수 없는 것. 대학원생이 계속 공부하기 싫어하는 경우 외국어, 그는 국내 작가와 국내에 미치는 영향에 대해서만 글을 쓰는 것이 남아 있지만이 경우에도 근본적이고 불행히도 번역되지 않은이 주제에 대한 외국 연구가 있는지 확인하는 것이 좋습니다. 이 요구 사항을 충족하는 러시아 학위는 몇 개입니까? 이것은 수사학적 질문입니다.

유럽은 아프리카-유럽의 역사 전환을 기다리고 있습니다.

그들이 너무 강박적으로 돌아가는 마이그레이션 주제 러시아 홍보 담당자, Umberto Eco는 1997년 Migration, Tolerance and the Unbearable이라는 제목의 책 Five Essays on Ethics에 포함된 내용을 다루었습니다. 에코는 유럽이 아프리카와 아시아에서 이민자들의 흐름을 막을 수 없다고 주장한다. 이것은 4-7세기의 대이동과 같은 자연스러운 과정이며 "단 한 명의 인종차별주의자도 향수를 불러일으키는 반동주의자도 그것에 대해 아무것도 할 수 없습니다." 나중에 Minerva's Cardboards라는 책에 실린 1990년 홍보 연설 중 하나에서 Eco는 동일한 생각을 수행합니다. 그리고 당신은 아프로-유럽 문화의 새로운 라운드에서 삶을 준비하기만 하면 됩니다.”

웃음은 신앙과 전체주의의 적이다

Umberto Eco 이전에 Likhachev, Jacques Le Goff 및 Aron Gurevich도 중세 웃음에 대해 썼지 만 The Name of the Rose에서 다루기 힘든 갈등에서 웃음과 믿음을 함께 가져온 사람은 Umberto Eco였습니다. 의심의 여지가 없습니다. 소설에 제기된 질문은 묘사되는 시대에만 국한되지 않습니다. "진실은 의심 할 여지가 없습니다. 웃음이없는 세상, 아이러니없는 믿음 - 이것은 중세 금욕주의의 이상일뿐만 아니라 현대 전체주의의 프로그램이기도합니다."- "장미의 이름"을 읽은 후 Yuri Lotman. 그리고 우리는 소설에서 인용문 하나만 인용하고 논평없이 남겨 둘 것입니다. "당신은 악마보다 더 나쁘다, 미성년자"라고 Jorge는 대답합니다. - 농담이야.

현대 반유대주의는 허구에서 태어났다

나중에 Minerva's Cardboards라는 책에 포함된 기사(1992)에서 Eco는 독일 Hermann Gedsche(영국 가명 John Radcliffe 아래 숨어 있음)의 소설 Biarritz(1868)에 대해 씁니다. 그 안에는 이스라엘 부족의 12명의 대표자들이 밤에 프라하의 한 공동묘지에서 만나 전 세계의 권력을 장악하기 위해 공모합니다. 이 장면의 줄거리는 Alexandre Dumas "Joseph Balsamo"(1846)의 소설의 한 에피소드로 거슬러 올라가지만 유대인은 언급되지 않습니다. 조금 후에 Gedsche의 소설 일부가 영국 외교관 John Radcliffe의 손에 들어간 것으로 추정되는 진짜 문서로 유통되기 시작합니다. 나중에 외교관 John Radcliffe는 Rabbi John Radcliffe(이번에는 단일 f로)가 되었습니다. 그리고 나서야이 텍스트는 "현자"가 그들의 모든 사악한 의도를 뻔뻔스럽게 나열한 소위 "시온 장로 의정서"의 기초를 형성했습니다. 가짜 "프로토콜"이 만들어지고 러시아에서 처음 게시되었습니다. 그들의 기원에 대한 이야기는 나중에 소설 프라하 묘지(2010)에서 움베르토 에코에 의해 전해졌다. 그래서 잊혀진 독일 작가의 환상의 열매는 그가 속한 곳인 소설의 세계로 돌아 왔습니다.

1962년으로 돌아가서, 아직 생각하지 못했던 움베르토 에코(Umberto Eco)는 작문 경력, "Open work"라는 책을 출판했습니다. 이 용어로 그는 "연주자"의 창의적 기능이 큰 문학적 텍스트, 즉 하나의 해석을 제공하고 텍스트의 진정한 공동 저자가되는 통역사라고 불렀습니다. 그 책은 당시로서는 논쟁적이었다. 1960년대에 구조주의자들은 예술 작품저자와 독자와는 독립적으로 간주될 수 있는 폐쇄된 자급자족 전체로서. 에코는 현대의 열린 작품 자체가 다양한 해석을 불러일으킨다고 주장한다. 이것은 Joyce와 Beckett, Kafka와 "신소설"에 적용되며, 향후 더 넓은 범위에 적용될 수 있습니다. 문학 텍스트-세르반테스, 멜빌, 에코 자신.

쪽모이 세공은 노인 님펫입니다.

더 일찍, 1959년 젊은 움베르토 에코는 블라디미르 나보코프의 소설 로리타(1955) 노니타의 등장에 반응했습니다. Humbert Humbert가 "마루"(신화 공원에서) 노인 매력에 대한 매력에 관한 것입니다. "노니타. 내 청춘의 색, 밤의 그리움. 나는 당신을 볼 수 없습니다. 노니타. 하지만. 세 음절 - 부드러움으로 짜여진 부정처럼 : 아니오. 어느 것도 아니다. 고마워. Nonita, 당신의 이미지가 어두워지고 당신의 휴식이 무덤이 될 때까지 당신의 기억이 영원히 나와 함께하기를 바랍니다 ... "정의를 위해"님펫 "과 달리"마루 바닥 "이라는 용어는 문화에 뿌리를 내리지 못했습니다.

책을 치울 생각은 하지마

에코와 프랑스 지식인 장 끌로드 카리에르(고다르와 부뉴엘의 각본가)의 대화집 제목이다. 더 많은 책을 읽을수록 더 많이 읽어야 합니다. 끝없는 과정입니다. 동시에, 읽을 필요성을 느끼는 사람은 읽고 싶은 모든 것을 읽을 기회가 없습니다. 그러나 이것은 읽지 않은 책이 우리의 문화적 짐 속에 블랙홀처럼 입을 벌리고 있다는 의미는 아닙니다. 읽지 않은 모든 중요한 책은 그것에 의해 영향을 받은 수십 명의 다른 사람들을 통해 간접적으로 우리에게 영향을 미칩니다. 움베르토 에코가 쓴 작품의 수를 생각하면 그의 유산을 모두 마스터할 기회를 가진 사람은 거의 없는 것 같다. 그러나 Eco는 여전히 우리에게 영향을 미칩니다. 우리가 그것을 읽지 않았더라도.

2011년 2월 6일


이탈리아 작가 움베르토 에코는 엄청난 수의 작품을 세상에 내놓았지만 최근에는 2010년 10월 29일 또 다른 걸작이 등장했습니다. 그러나 Eco의 신작 "Prague Cemetery"에 대해 이야기하기 전에 주인의 전기를 살펴 보겠습니다. 작가는 1932년 1월 5일 알렉산드리아에서 태어났다. 변호사가 되고자 하는 아버지 훌리오 에코의 분명한 바람에도 불구하고 에코는 토리노 대학교에 입학하여 1954년에 졸업했습니다.

졸업 직후 Umberto는 RAI (Italian Television)의 직원이되었지만 같은 해와 1958-1959 년에 군대에서 복무했습니다. 같은 해 작가의 첫 번째 책이 출판되어 명성을 얻었고 이후 세 번 재 인쇄되었습니다. 이 책의 원래 제목은 "Problems of Aesthetics at St. Thomas"(1956)였으며 오늘날까지 최종 버전은 "중세 미학의 예술과 아름다움"(1987)처럼 들립니다.

모든 문학의 거장에게는 자신만의 스타일이 있으며 Umberto Eco도 예외는 아닙니다. 특히 작가가 항상 무언가를 바꾸고 평생 동안 많은 논평을하기 때문에 작품의 진정한 버전이 정확히 무엇인지 이해하기가 매우 어렵습니다. 원칙적으로 Umberto는 항상 모든 프로젝트에 참여하지만 그가 받아들이지 않고 평생 동안 거부하는 유일한 의사 소통이 있습니다. 이것은 텔레비전입니다.

1959년부터 Eco는 발전하기 시작했습니다. 모든 것은 그가 Bompiani의 "문학 논픽션" 에디션의 주요 기고자가 되었다는 사실에서 시작되었습니다. 여기에서 Umberto Eco는 1975년까지 일할 것입니다. 그러나 출판사 "Il Verri"에는 전체 칼럼이 있었고 그 자료는 이후 Diario minimo (1963)와 Diario minimo (1992)의 두 컬렉션을 구성했습니다.

아주 오랫동안 이름을 나열할 수 있습니다. 교육 기관, Umberto Eco는 기호학, 문학, 철학 등 다양한 분야에서 강의했습니다. 우리는 밀라노 폴리 테크닉 연구소 (1961-1964), 피렌체 대학교 (1966-1969), 볼로냐 대학교 (1975 이후), 파리 프랑스 대학 교수 (1992-1993)와 같은 주요 기관만 나열합니다. 그리고 많은 다른 사람들. 이 대학들 외에도 작가는 다른 시간이집트, 덴마크, 이스라엘, 스위스, 스페인, 포르투갈, 소련 등 세계의 거의 모든 국가를 방문했습니다. 또한 작가는 1974년 기호학에 관한 최초의 국제 회의의 창립자가 되었으며, 이후 사무 총장기호학 연구를 위한 국제 협회. 또한 Umberto Eco는 많은 상과 명예 칭호, 특히 프랑스 명예 군단의 슈발리에 (1993)를 보유하고 있습니다.

빡빡한 일정에도 불구하고 에코는 새로운 작품을 만들어낸다. 특히 1962년에는 러시아어로 "Open Work"로 번역되는 Opera aperta라는 책이 출판되었습니다. 이 작업은 문화에 관한 전체 논문이 되었으며, 이는 추가 발전을 미리 결정했습니다. 여기에서 독자는 물리학, 컴퓨터 과학, 수학 등 많은 과학의 개념을 접하게 될 것입니다.

2년 후, "Frightened and united"(1964), "Joyce's Poetics"(1965), "On the periphery of the Empire"(1977), About mirrors(1985), "Limits of the 해석"(1990) , "유럽 문화에서 이상적인 언어 찾기"(1993), "칸트와 오리너구리"(1997), "거짓말과 아이러니 사이"(1998). 그리고 이것은 Umberto Eco가 그의 인생에서 쓴 책의 전체 목록이 아닙니다. 작가가 만든 문헌을 읽으면 그가 얼마나 다재다능한 사람이었는지, 과학의 모든 영역에서 그의 지식이 얼마나 깊었는지 알 수 있습니다. 각 책에서 그는 자신이 쓴 단어와 문장의 본질을 꿰뚫고, 독자를 찾아 테스트하려 한다.

일부 작품에서 에코는 기호학의 문제에 대해 논의하며 영화와 건축의 발전에 대한 그의 공헌은 가장 중요한 것으로 간주됩니다. 저자는 포스트모더니즘에 많은 관심을 기울였고, 대중 문화. 특히 움베르토 에코에게 포스트모더니즘은 인간 영혼의 어떤 상태이다.

물론 움베르토의 가장 유명하고 진지한 첫 작품은 장미의 이름(1980)이다. 작가에게 그런 인기를 가져다 준 것은 바로이 소설이었다. 읽을 수 있는 작품그때. 무엇보다도 이 책은 이탈리아 스트레가 상(1981), 메디치 상(1982) 등의 상을 수상했으며, 소설의 본질은 두 세계의 대립으로 귀결되고, 이는 다시 아리스토텔레스의 책 시학. 작업이 불의 형태로 논리적 끝을 맺었음에도 불구하고 세계의 투쟁은 계속됩니다. 소설의 독특한 하이라이트는 도서관과 원고 및 미로였습니다. Jean-Jacques Annaud가 감독한 이 소설은 1986년 Sean Connery 주연으로 성공적으로 촬영되었습니다.

'장미의 이름'과 같은 상징소설 중에는 '이브의 섬과 타인'이라는 저술소설이 있다. 가장 최신의 현대 작품 중 하나는 2000년에 출판된 책 "Baudolino"입니다.

창의성과 별개의 삶에 관해서는 Eco의 삶이 상당히 일관성이 있습니다. 1962년에 그는 결혼했고 Renata Ramge는 그의 인생 파트너가 되었습니다. 가족에는 딸과 아들이 있습니다. 일반적으로 Umberto Eco는 나이에도 불구하고 매우 쾌활하고 오늘 반입니다. 지금까지 그는 담배를 많이 피우고 일을 많이 한다. 지금까지 그는 Espresso 이탈리아 판에 "Minerva's Matchbox of Paper Matches"라는 자신의 칼럼을 가지고 있습니다.

그건 그렇고, 그의 또 다른 책이 최근에 출판되었습니다. 프라하 묘지". 이번에는 여느 때와 같지 않습니다. 움베르토 에코는 책이 나오기 전에 시크한 발표를 하고 광고도 하고 인터뷰도 하는 것으로 유명한데 이번에는 그런 게 없었다. 그러나 음모의 일부 사실이 알려져 있습니다. 행동은 1897년 3월 파리에서 일어났고, 주인공 시모니니는 가장 많은 돈을 모았습니다. 부정적인 특성세계 문학의 모든 영웅들 사이에서. 또한 모든 행동은 실제 사건을 기반으로 하며 거의 모든 캐릭터가 현실에서 살았습니다. 작품에는 반유대주의자와 유대인의 사상이 담겨 있다. 책이면 충분하다 넓은 원 20세기에 어떤 사건이 있었는지, 책 전체가 실제 사건을 바탕으로 하고 있다는 사실을 모르는 독자들도 마찬가지다. 그러나이 사실이 작가가 이상적인 독자의 초상화를 그리지 않았다는 의미는 아닙니다. Umberto에게 그런 사람은 그럼에도 불구하고 존재에 대해 추측하는 사람이 될 것입니다. 실제 사건또한 현재 그들의 존재를 부정하지 않습니다.

Elena Kostyukovich는 가까운 장래에 소설을 러시아어로 번역 할 것입니다. 일반적으로 Umberto Eco는 위대한 작가모든 사람이 읽을 수는 없습니다. 문제는 그가 특별히 "그의" 독자를 찾고 있다는 것입니다. 특수 테스트. 특히 작품 '장미의 이름'의 처음 100페이지는 일부 독자를 '잡아내기' 위해 특별히 지루하게 썼다.

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