namai › Stabdžių sistema › Pjesės Perkūnas pagrindinio veikėjo personažas. Pjesės „Perkūnas“ herojų charakteristika

Pjesės Perkūnas pagrindinio veikėjo personažas. Pjesės „Perkūnas“ herojų charakteristika

1. kalbos charakteristika(individuali kalba, apibūdinanti herojų):

Katerina - poetinė kalba, panaši į burtą, šauksmą ar dainą, užpildyta liaudies elementais;

Kuliginas – išsilavinusio žmogaus kalba su „moksliniais“ žodžiais ir poetinėmis frazėmis;

Laukinis - kalboje gausu grubių žodžių ir keiksmų;

Kabanikha – kalba veidmainiška, „spaudžianti“;

Feklusha - kalba rodo, kad ji buvo daug kur.

Pirmosios replikos vaidmuo, iš karto atskleidžiantis herojaus charakterį.

Kuliginas. Stebuklai, tikrai reikia pasakyti: stebuklai!

Garbanotas. Ir ką?

Laukinis. Grikiai, tu atėjai čia pabūti! Parazitas! Pasiklysti!

Borisas.Šventė; ką veikti namuose!

Feklush. Blah-alepie, brangioji, bla-alepie! Grožis yra nuostabus.

Kabanova. Jei nori klausytis savo mamos, tada, kai ten pateksi, daryk taip, kaip tau įsakiau.

Tikhonas. Bet kaip aš galiu, mama, tau nepaklusti!

Barbara. Negerbi tavęs, kaip!

Katerina. Man, mama, viskas taip pat savo motina kad tu ir Tikhonas taip pat tave myli.

3. Naudojant kontrasto ir palyginimo techniką:

Feklushos monologas – Kuligino monologas;

Gyvenimas Kalinovo mieste - Volgos kraštovaizdis;

Katerina - Barbara;

Tikhonas – Borisas.

Pagrindinis pjesės konfliktas atsiskleidžia pavadinime, personažų sistemoje, kurią galima suskirstyti į dvi grupes – „gyvenimo šeimininkus“ ir „aukas“, Katerinos pozicijoje, kuri nepatenka į nė vieną iš šių grupių. , veikėjų kalboje ir net kontrasto recepcijoje, lemiančioje herojų priešpriešą.

Kalinovo miestas yra antras tipiškas Rusijos miestas pusė XIX V. Greičiausiai kažką panašaus A.N.Ostrovskis matė savo kelionėse palei Volgą. Gyvenimas mieste atspindi situaciją, kai senis nenori užleisti savo pozicijų ir siekia išlaikyti valdžią slopindamas kitų valią. Pinigai suteikia „gyvenimo šeimininkams“ teisę diktuoti savo valią „aukoms“. Teisingai demonstruojant tokį gyvenimą – autoriaus pozicija, raginanti ją pakeisti.

A.N. Ostrovskio „Perkūnija“. Katerinos įvaizdis yra įsikūnijimas geriausios savybės moteriška prigimtis. Romantiškos asmenybės konfliktas su liaudiškų moralinių pagrindų neturinčiu gyvenimo būdu. Vilionių motyvai, valios ir laisvės motyvai dramoje

Katerina
Vaikystėje	Kabanovų šeimoje
„Kaip paukštis gamtoje“; „motina neieškojo sielos“; – Nebuvau priverstas dirbti. Katerinos užsiėmimai: prižiūrėjo gėles, eidavo į bažnyčią, klausydavosi klajoklių ir besimeldžiančių moterų, siuvinėdavo auksu ant aksomo, vaikščiodavo sode.	„Aš visiškai išdžiūvau“; – Taip, atrodo, kad viskas čia iš nelaisvės. Namuose tvyro baimė. „Tu nebijosi, o juo labiau aš. Kokia tvarka bus namuose?
Katerinos bruožai: meilė laisvei (paukščio įvaizdis); nepriklausomybė; savigarba; svajingumas ir poezija (pasakojimas apie apsilankymą bažnyčioje, apie sapnus); religingumas; ryžtingumas (pasakojimas apie veiksmą su valtimi)	Kabanovų namo principai: visiškas paklusnumas; savo valios atsisakymas; pažeminimas priekaištais ir įtarinėjimais; dvasinių principų trūkumas; religinė veidmainystė
Išvada. Katerinai svarbiausia gyventi pagal savo sielą.	Išvada. Kabanikh svarbiausia yra sutramdyti, o ne leisti jiems gyventi savaip

Pasaulis, kuriame gyvena herojė. Užaugo paprasta pirklių šeima kur karaliavo meilė ir pagarba vienas kitam. Religijoje radau aukščiausią tiesą. Jos pasaulis pilnas poezijos ir grožio. Jie yra apsiplovę šaltinio vandeniu, klajoklių pasakojimuose ir dainose, maldose, auksiniais siuvinėjimais ant aksomo.

Herojės personažas. Gamta stipri, aistringa, mylinti laisvę. „Man buvo šešeri metai..! Namuose mane kažkuo įžeidė... Išbėgau prie Volgos, įsėdau į valtį ir nustūmiau ją nuo kranto. Kitą rytą jie jau rado jį už dešimties mylių! „O, Varya, tu nežinai mano charakterio! prisipažįsta ji. „Ir jei man čia bus per šalta, jie manęs nesulaikys jokia jėga“.

Kas yra herojės tragedija. Katerina šviesi, nuoširdi, tačiau ten, kur jai tenka gyventi (Kabanovų namuose), šios savybės tiesiog niekam nereikalingos. Ir ji nenori gyventi pagal įstatymus “ tamsioji karalystė ir nežino, kaip prie jų prisitaikyti, nes tai reikštų pakeisti jų moralinius principus.

Meilė herojės gyvenime. Ji ištekėjo ne dėl meilės, bet labai stengėsi būti gera Tikhono žmona. Jame gyvena meilės poreikis – ji ieško nesavanaudiškos, pasiaukojančios meilės. Tikhonas ją myli savaip, bet bijo šios meilės. Viskuo, paklusdamas motinai, jis negali apsaugoti žmonos. Aistros dėl Boriso protrūkis iš herojės atėmė valią – gimė nauja Katerina, pasiruošusi mirti dėl savo meilės. Santuoka, pašventinta bažnyčioje, jai yra šventa, ir ji puikiai suvokia jos pasekmes nuodėminga meilė. Borisas vienintelis supranta Kateriną, bet negali jai padėti, net pataria jai pasiduoti likimui. Katerina: „Jei aš nebijau nuodėmės dėl tavęs, ar bijosiu žmogaus teismo? Dėl meilės ji pasirengusi padaryti bet ką, net peržengti jai šventas nuodėmės ir dorybės sampratas.

Katerinos mirtis yra protestas, riaušės, raginimas veikti, nes po jos mirties Varvara pabėgo iš namų, Tikhonas kaltino motiną dėl žmonos mirties, Kuliginas priekaištavo jam dėl negailestingumo.

Katerina kitokia vidinė stiprybė ir meilė laisvei, nes vaikystėje nepatyrė tėvų spaudimo, augo pagal savo prigimtį; todėl „tamsiosios karalystės“ spaudžiama nepalūžo, sugebėjo apginti savo savigarbą. Kalinovo miestas po Katerinos mirties nebegalės gyventi senai, nes jos mirtis pažadino pirmuosius protesto žodžius tarp jo gyventojų.

Kritikai apie dramą „Perkūnas“

Perkūnija buvo proga audringam ginčui, kuris kilo tarp dviejų revoliucinių-demokratinių žurnalų: Sovremennik ir Rusiškas žodis“. Tačiau kritikus labiausiai domino revoliucinė situacija Rusijoje – jos galimos perspektyvos, o ne literatūriniai klausimai.

N. A. Dobrolyubovas „Šviesos spindulys tamsos karalystėje“

Pjesė palieka labiausiai džiuginantį įspūdį, kurį sukelia pabaiga, kurioje metamas baisus iššūkis „tamsiajai karalystei“, save apgaudinėjanti jėga.

Katerinoje matome protestą prieš Kabanovskio moralę, ji yra „šviesos spindulys tamsioje karalystėje“. Jei moteris – labiausiai teisių atimta būtybė – protestuoja, tai yra reikšminga.

Kateriną galima palyginti su spyruokle (kuo daugiau priespaudos, tuo didesnis „atsitraukimas“, kai spyruoklė atsikrato priespaudos).

„Perkūnas“ – labiausiai lemiamas darbas A. N. Ostrovskis.

D. I. Pisarevas „Rusų dramos motyvai“

Katerina yra „beprotiška svajotoja“ (kiekvieną minutę veržiasi iš vieno kraštutinumo į kitą, šiandien gailisi dėl to, ką padarė vakar, ir nežino, ką veiks rytoj. Kiekviename žingsnyje painioja savo ir kažkieno gyvenimą, ir, galiausiai, supainiojusi viską, kas buvo po ranka, suveržtą mazgą perkerta pačia kvailiausia priemone – savižudybe).

Katerinos „spontanišką protestą“ ji vertina kaip kvailą nesąmonę geriausiu atveju„Pelkės šviesa“, o „šviesos spindulys“ vadina Jevgenijų Bazarovas. Kritikas netiki revoliucine valstiečių galimybe (Katerina neišmananti ir prietaringa), bet tiki gamtos mokslais kaip revoliucine jėga, galinčia šviesti liaudį.

A. A. Grigorjevas „Po Ostrovskio perkūnijos“

Spektaklyje mačiau poeziją liaudies gyvenimas":" Sukurta taip, tarsi ne menininkas, o visas sukurtas pasaulis.

31 pamoka Vaizdų sistema, personažų charakterių atskleidimo metodai. Konflikto pobūdis. Vardo reikšmė.

Tikslai:

nustatyti pavadinimo prasmę, vaizdų sistemos originalumą; atsakyti į klausimus, kaip atsiskleidžia veikėjų charakteriai ir koks pjesės konflikto ypatumas.

Per užsiėmimus.

1 grupė. Spektaklio pavadinimo prasmė – „Perkūnas“. Mokinių pranešimai apie savarankiškus teksto stebėjimus, vadovaujant mokytojui.

Apibrėžkite žodį „audra“?

Kokia pjesės reikšmė?

(Perkūnija Katerinai yra Dievo bausmė; Tikhonas motinos barimą vadina perkūnija; Kuliginas perkūnijoje mato „malonę“)

Perkūnijos kompozicinis vaidmuo? (susieja visą pjesę: 1 veiksme artėja perkūnija, 4 veiksme ji pranašauja mirtį, prasiveržia kulminacinėje Katerinos išpažinties scenoje)

2 grupė Pjesės veikėjų sistema. Pranešimai apie savarankiškus pastebėjimus tekste.

- Pavadinkime aktorius „Perkūnais“ ( plakato skaitymas ). Ką reiškia jų vardai ir pavardės?

– Pavardės Ostrovskio pjesėse „kalba“ ne tik apie herojaus charakterį, bet iš tikrųjų suteikia informacijos apie jį. Atsargus Ostrovskio požiūris į veikėjų vardus yra viena iš jų tikroviškumo priežasčių. Čia pasireiškia tokia reta savybė kaip skaitytojo intuicija.

Nagrinėjant veikėjų sąrašą, reikėtų atkreipti dėmesį į herojų pasiskirstymą pagal amžių (jaunas - senas), giminystės ryšius (nurodomi Dika ir Kabanova, o dauguma kitų herojų yra su jais susiję), išsilavinimą (tik Kuliginas -dėstė mechaniką ir Borisą). Tuomet dirbant su tekstu gilėja mokinių žinios, kitokia charakterių sistema. Mokytojas kartu su klase padaro lentelę, kurią surašo į sąsiuvinius.

„Gyvenimo meistrai“

"Aukos"

laukinis . Tu esi kirminas. Jei noriu - pasigailėsiu, jei norėsiu - sutraiškysiu.

Šernas . Seniai mačiau, kad nori valios. Čia valia veda.

Garbanotas. Na, tai reiškia, kad aš jo nebijau, bet tegul jis manęs bijo.

Feklusha . O pirkliai – visi pamaldūs žmonės, pasipuošę daugybe dorybių.

Kuliginas. Geriau būti kantriems.

Barbara. Ir aš nebuvau melagis, bet išmokau... Ir mano nuomone, daryk ką nori, jei tik būtų pasiūta ir uždengta.

Tikhonas. Taip, mama, aš nenoriu gyventi savo valia. Kur aš galiu gyventi su savo valia!

Borisas. Maistas ne savo noru: dėdė jį siunčia.

Klausimai diskusijoms

Kokią vietą Katerina užima šioje vaizdų sistemoje?

Kodėl Kudryash ir Feklusha buvo tarp „gyvenimo šeimininkų“?

Kaip suprasti tokį apibrėžimą – „veidrodiniai“ vaizdai?

3 grupė . Herojų personažų atskleidimo ypatybės.Mokinių pranešimai apie pastebėjimus tekste.

Kalbos charakteristika (atskira kalba, apibūdinanti herojų):

Katerina – poetinė kalba, primenanti burtą, dejonę ar dainą, pripildyta liaudiškų elementų.

Kuliginas – išsilavinusio žmogaus kalba su „moksliniais“ žodžiais ir poetinėmis frazėmis.

Laukinė – kalboje gausu grubių žodžių ir keiksmų.

Šernas – veidmainiškas, „spaudžiantis“ kalbėjimas.

Feklusha - kalba rodo, kad ji buvo daug kur.

Pirmosios replikos, kuri iš karto atskleidžia herojaus charakterį, vaidmuo:

Kuliginas . Stebuklai, tikrai reikia pasakyti: stebuklai!

Garbanotas. Ir ką?

Laukinis. Grikiai tu, ech, ateik mušti teismo! Parazitas! Pasiklysti!

Borisas. Šventė; ką veikti namuose!

Feklush. Blah-alepie, brangioji, bla-alepie! Grožis yra nuostabus.

Kabanova. Jei nori klausytis savo mamos, tada, kai ten pateksi, daryk taip, kaip tau įsakiau.

Tikhonas . Bet kaip aš galiu, mama, tau nepaklusti!

Barbara. Negerbi tavęs, kaip!

Katerina. Man, mama, yra tas pats, kad tavo motina, tu ir Tikhonas taip pat myli tave.

Naudojant kontrasto ir palyginimo techniką:

Feklushos monologas – Kuligino monologas;

gyvenimas Kalinovo mieste - Volgos kraštovaizdis;

Katerina - Barbara;

Tikhonas – Borisas.

Pamokos santrauka . Pagrindinis pjesės konfliktas atsiskleidžia pavadinime, veikėjų sistemoje, kurią galima suskirstyti į dvi grupes – „gyvenimo šeimininkus“ ir „aukas“, savitoje Katerinos pozicijoje, kuri nepatenka į nė vieną iš šių. grupės, jų poziciją atitinkančioje veikėjų kalboje ir net kontrasto technikoje, kuri lemia veikėjų priešpriešą.

Namų darbai:

Atsakymas probleminis klausimas: Ar galime kaltinti Kabanikhą dėl jos požiūrio į marčią, jei galiausiai uošvė pasirodė teisi savo baimėje, nes Katerina apgaudinėjo savo vyrą.
Sekite pjesės veiksmo raidą, kaip vystosi konfliktas, kokį vaidmenį jame vaidina perkūnija?

Spektaklio sukūrimo istorija Kūrinys turi bendrą prasmę, neatsitiktinai Ostrovskis pavadino savo išgalvotą, tačiau tikras miestas neegzistuojantis vardas Kalinov. Be to, pjesė paremta įspūdžiais iš kelionės palei Volgą etnografinės ekspedicijos metu tiriant Volgos regiono gyventojų gyvenimą. Katerina, prisimindama vaikystę, pasakoja apie aukso aksomo siuvimą. Šį amatą rašytojas galėjo pamatyti Tverės provincijos Toržoko mieste. Kūrinys turi bendrą prasmę, neatsitiktinai Ostrovskis savo išgalvotą, bet stebėtinai tikrą miestą pavadino neegzistuojančiu Kalinovo vardu. Be to, pjesė paremta įspūdžiais iš kelionės palei Volgą etnografinės ekspedicijos metu tiriant Volgos regiono gyventojų gyvenimą. Katerina, prisimindama vaikystę, pasakoja apie aukso aksomo siuvimą. Šį amatą rašytojas galėjo pamatyti Tverės provincijos Toržoko mieste.

Pjesės „Perkūnas“ pavadinimo prasmė Perkūnija gamtoje (4 veiksmas) yra fizinis reiškinys, išorinis, nepriklausomas nuo veikėjų. Perkūnija gamtoje (4 veiksmas) yra fizinis reiškinys, išorinis, nepriklausomas nuo herojų. Perkūnija Katerinos sieloje nuo laipsniško sumaišties, kurią sukėlė meilė Borisui, iki sąžinės graužaties dėl vyro išdavystės ir nuodėmės jausmo prieš žmones, pastūmėjusius ją atgailauti. Perkūnija Katerinos sieloje nuo laipsniško sumaišties, kurią sukėlė meilė Borisui, iki sąžinės graužaties dėl vyro išdavystės ir nuodėmės jausmo prieš žmones, pastūmėjusius ją atgailauti. Perkūnija visuomenėje – tai žmonių, kurie pasisako už pasaulio nekintamumą, jausmas, kažkas nesuprantamo. Pabudimas laisvų jausmų nelaisvės pasaulyje. Šis procesas taip pat rodomas palaipsniui. Iš pradžių tik prisilietimai: balse nėra tinkamos pagarbos, nepaiso padorumo, vėliau – nepaklusnumas. Perkūnija visuomenėje – tai žmonių, kurie pasisako už pasaulio nekintamumą, jausmas, kažkas nesuprantamo. Pabudimas laisvų jausmų nelaisvės pasaulyje. Šis procesas taip pat rodomas palaipsniui. Iš pradžių tik prisilietimai: balse nėra tinkamos pagarbos, nepaiso padorumo, vėliau – nepaklusnumas. Perkūnija gamtoje yra išorinė priežastis, kuris išprovokavo ir perkūniją Katerinos sieloje (būtent ji pastūmėjo heroję išpažinties), ir perkūniją visuomenėje, kuri buvo priblokšta, nes kažkas priešinosi. Perkūnija gamtoje yra išorinė priežastis, išprovokavusi ir perkūniją Katerinos sieloje (būtent ji pastūmėjo heroję išpažinties), ir perkūniją visuomenėje, kuri buvo priblokšta, nes kažkas jai priešinosi.

Moterų padėtis Rusijoje XIX amžiaus 1 pusėje. Moterų padėtis Rusijoje XIX amžiaus 1 pusėje. Pirmoje XIX amžiaus pusėje moterų padėtis Rusijoje daugeliu atžvilgių buvo priklausoma. Iki santuokos ji gyveno neabejotinai valdoma tėvų, o po vestuvių jos šeimininku tapo vyras. Pagrindinė moters veiklos sritis, ypač tarp žemesniųjų sluoksnių, buvo šeima. Pagal visuomenėje priimtas ir Domostrojuje įtvirtintas taisykles ji galėjo pasikliauti tik buitiniu – dukters, žmonos ir motinos vaidmeniu. Daugumos moterų dvasiniai poreikiai, kaip ir prieš Petrinę Rusiją, buvo patenkinti liaudies šventės ir bažnytines pamaldas. Pirmoje XIX amžiaus pusėje moterų padėtis Rusijoje daugeliu atžvilgių buvo priklausoma. Iki santuokos ji gyveno neabejotinai valdoma tėvų, o po vestuvių jos šeimininku tapo vyras. Pagrindinė moters veiklos sritis, ypač tarp žemesniųjų sluoksnių, buvo šeima. Pagal visuomenėje priimtas ir Domostrojuje įtvirtintas taisykles ji galėjo pasikliauti tik buitiniu – dukters, žmonos ir motinos vaidmeniu. Daugumos moterų dvasinius poreikius, kaip ir ikiPetrinėje Rusijoje, tenkino liaudies šventės ir pamaldos. „Domostrojus“ – XVI amžiaus rusų raštijos paminklas, reprezentuojantis „Domostrojus“ – XVI amžiaus rusų raštijos paminklą, kuris yra šeimos gyvenimo taisyklių rinkinys. šeimos taisyklių rinkinys.

Permainų era Spektaklis „Perkūnas“ buvo sukurtas priešreforminiais metais. Tai buvo politinių, ekonominių ir kultūrinių pokyčių era. Permainos palietė visus visuomenės sluoksnius, taip pat ir pirklių bei buržuazijos aplinką. Žlugo senasis gyvenimo būdas, nukeliavo į praeitį patriarchalinius santykius– žmonės turėjo prisitaikyti prie naujų egzistavimo sąlygų. Spektaklis „Perkūnas“ sukurtas priešreforminiais metais. Tai buvo politinių, ekonominių ir kultūrinių pokyčių era. Permainos palietė visus visuomenės sluoksnius, taip pat ir pirklių bei buržuazijos aplinką. Senasis gyvenimo būdas žlugo, patriarchaliniai santykiai tapo praeitimi – žmonės turėjo prisitaikyti prie naujų egzistavimo sąlygų. XIX amžiaus vidurio literatūroje taip pat vyksta pokyčiai. Šiuo metu ypač populiarūs buvo kūriniai, kurių pagrindiniai veikėjai buvo žemesniųjų klasių atstovai. Jie rašytojus domino pirmiausia kaip socialinius tipus. XIX amžiaus vidurio literatūroje taip pat vyksta pokyčiai. Šiuo metu ypač populiarūs buvo kūriniai, kurių pagrindiniai veikėjai buvo žemesniųjų klasių atstovai. Jie rašytojus domino pirmiausia kaip socialinius tipus.

Pjesės veikėjų sistema Kalbamos pavardės Kalbamos pavardės Didvyrių amžius Herojų amžius „Gyvenimo šeimininkai“ „Gyvenimo šeimininkai“ „Aukos“ „Aukos“ Kokią vietą šioje vaizdų sistemoje užima Katerina? Kokią vietą Katerina užima šioje vaizdų sistemoje?

Pjesės „Aukos“ veikėjų sistema Varvara: „Ir aš ne melagis, bet išmokau“. „Bet, mano nuomone, daryk ką nori, jei tik pasiūta ir uždengta“. Tikhonas: „Taip, mama, aš nenoriu gyventi savo valia. Kur aš galiu gyventi su savo valia! Kuliginas: „Geriau ištverti“.

Katerinos herojų personažų atskleidimo ypatumai poetinė kalba, primenanti burtą, verksmą ar dainą, užpildyta liaudies elementais. Katerina – poetiška kalba, primenanti burtą, šauksmą ar dainą, pripildyta liaudiškų elementų. Kuligin išsilavinusio žmogaus kalba su „moksliniais“ žodžiais ir poetinėmis frazėmis. Kuligin išsilavinusio žmogaus kalba su „moksliniais“ žodžiais ir poetinėmis frazėmis. Laukinėje kalboje gausu grubių žodžių ir keiksmų. Laukinėje kalboje gausu grubių žodžių ir keiksmų.

Pirmosios replikos, iš karto atskleidžiančios herojaus charakterį, vaidmuo: Kuliginas: „Stebuklai, tikrai reikia sakyti: stebuklai! Kuliginas: „Stebuklai, tikrai reikia sakyti: stebuklai! Garbanotas: "Ką?" Garbanotas: "Ką?" Dikojus: „Tu atėjai nugalėti laivų! Parazitas! Pasiklysk!” Dikojus: „Tu atėjai nugalėti laivų! Parazitas! Pasiklysk!” Borisas: „Atostogos; ką veikti namuose! Borisas: „Atostogos; ką veikti namuose! Feklusha: „Bla-alepie, brangioji, bla-alepie! Nuostabus grožis." Feklusha: „Bla-alepie, brangioji, bla-alepie! Nuostabus grožis." Kabanova: "Jei norite klausytis savo mamos, tada, kai ten pateksite, daryk taip, kaip aš tau įsakiau. Kabanova: "Jei norite klausytis savo mamos, tada, kai ten pateksite, daryk taip, kaip aš tau įsakiau. Tikhonas: „Taip, kaip aš galiu, mama, tau nepaklusti! Tikhonas: „Taip, kaip aš galiu, mama, tau nepaklusti! Barbara: "Tu tavęs negerbsi, kaip gali!" Barbara: "Tu tavęs negerbsi, kaip gali!" Katerina: „Man, mama, yra tas pats, kad tavo motina, tu ir Tikhonas tave taip pat myli“. Katerina: „Man, mama, yra tas pats, kad tavo motina, tu ir Tikhonas tave taip pat myli“.

Naudojant kontrasto ir palyginimo techniką: Feklushos monologas Kuligino monologas, Feklushos monologas Kuligino monologas, gyvenimas Kalinovo Volgos mieste kraštovaizdis, gyvenimas Kalinovo Volgos mieste kraštovaizdis, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tichonas Borisas Tikhonas Borisas

Namų darbai Monologai Kuligin - 1 veiksmas, yavl. 3; 3 veiksmas, yavl. 3 Kuligino monologai – 1 veiksmas, javl. 3; 3 veiksmas, yavl. 3 Feklushos monologai – 1 veiksmas, javl. 2; 3 veiksmas, yavl. 1 Feklushos monologai – 1 veiksmas, javl. 2; 3 veiksmas, yavl. 1 Gyventojų aktas 3, yavl. 1; 2 veiksmas, yavl. 1; 4 veiksmas, yavl. 4; 4 veiksmas, yavl. 1. Gyventojų akcija 3, yavl. 1; 2 veiksmas, yavl. 1; 4 veiksmas, yavl. 4; 4 veiksmas, yavl. 1. Kuo jis skiriasi nuo Kuligino miesto gyventojų? Kuo jis skiriasi nuo Kuligino miesto gyventojų? Laukinis ir Šernas. Laukinis ir Šernas.

- 27,98 Kb

BORISAS IR TICHONAS
Borisas Dikojus ir Tikhonas Kabanovas yra du personažai, labiausiai susiję su pagrindine veikėja Katerina: Tikhonas yra jos vyras, o Borisas tampa jos mylimuoju. Jie gali būti vadinami antipodais, kurie ryškiai išsiskiria vienas kito fone. Ir, mano nuomone, pirmenybė jų palyginimui turėtų būti teikiama Borisui, kaip veikėjui, kuris yra aktyvesnis, įdomesnis ir malonesnis skaitytojas, o Tikhonas sukelia tam tikrą užuojautą - užaugintas griežtos motinos, jis iš tikrųjų negali padaryti. savo sprendimus ir gina savo nuomonę. Siekdama pagrįsti savo požiūrį, toliau panagrinėsiu kiekvieną veikėją atskirai ir pabandysiu išanalizuoti jų charakterius bei veiksmus.

Pirmiausia apsvarstykite Borisą Grigorjevičių Dikį. Borisas į Kalinovo miestą atvyko ne iš savo užgaidos, o iš būtinybės. Jo močiutė Anfisa Michailovna nemėgo tėvo, kai jis vedė kilmingą moterį, o po jos mirties visą palikimą paliko antrajam sūnui Savelui Prokofjevičiui Diky. Ir Borisui šis palikimas nebūtų rūpėjęs, jei jo tėvai nebūtų mirę nuo choleros, palikę jį ir jo seserį našlaičiais. Savelas Prokofjevičius Dikojus turėjo sumokėti dalį Anfisos Michailovnos palikimo Borisui ir jo seseriai, tačiau su sąlyga, kad jie jį gerbs. Todėl per visą pjesę Borisas visais įmanomais būdais stengiasi tarnauti savo dėdei, nekreipdamas dėmesio į visus priekaištus, nepasitenkinimą ir piktnaudžiavimą, o tada išvyksta tarnauti į Sibirą. Iš to galime daryti išvadą, kad Borisas ne tik galvoja apie savo ateitį, bet ir rūpinasi savo seserimi, kuri yra dar mažiau palankioje padėtyje nei jis. Tai išreiškia jo žodžiai, kuriuos jis kartą pasakė Kuliginui: „Jei būčiau vienas, būtų gerai, būčiau viską palikęs ir išėjęs.

Visą savo vaikystę Borisas praleido Maskvoje, kur gavo gerą išsilavinimą ir geras manieras. Tai taip pat prideda teigiamų savybių jo įvaizdžiui. Jis kuklus ir galbūt net kiek nedrąsus – jei Katerina nebūtų atsiliepusi į jo jausmus, jei ne Varvaros ir Garbanės bendrininkavimas, jis niekada nebūtų peržengęs leistinų ribų. Jo veiksmus skatina meilė, galbūt pirmoji, jausmas, kuriam nepajėgia atsispirti net patys protingiausi ir protingiausi žmonės. Kažkoks nedrąsumas, bet nuoširdumas, švelnūs žodžiai Katerinai padaro Borisą liečiančiu ir romantišku personažu, kupinu žavesio, negalinčio palikti abejingų mergaitiškų širdžių.

Kaip žmogui iš didmiesčių visuomenės, iš pasaulietinės Maskvos, Borisui Kalinove sekasi sunkiai. Jis nesupranta vietinių papročių, jam atrodo, kad šiame provincijos mieste jis svetimas. Borisas netelpa į vietos visuomenę. Pats herojus šia proga taria tokius žodžius: "... man čia sunku, be įpročio! Visi į mane žiūri pašėlusiai, lyg būčiau čia perteklinis, lyg jiems trukdau. Nežinau vietinių papročių, suprantu, kad visa tai mūsų, rusiška, gimtoji, bet vis tiek niekaip negaliu prie to priprasti. Borisą slegia sunkios mintys apie savo tolesnis likimas. Jaunystė, noras gyventi, beviltiškai maištauja prieš perspektyvą likti Kalinove: "Ir aš, matyt, sugadinsiu savo jaunystę šioje lūšnynoje. Aš vaikštau visiškai negyvas...".

Taigi galima teigti, kad Borisas Ostrovskio pjesėje „Perkūnas“ yra romantiškas, pozityvus personažas, o jo neapgalvotus veiksmus galima pateisinti įsimylėjimu, dėl kurio jaunuolis verda kraujas ir daro visiškai neapgalvotus dalykus, pamirštant, kaip atrodo į akis. visuomenės.

Kita vertus, Tichonas Ivanovičius Kabanovas gali būti laikomas pasyvesniu personažu, negalinčiu priimti savo sprendimų. Jam didelę įtaką daro jo valdinga motina Marfa Ignatievna Kabanova, jis yra po jos nykščiu. Tikhonas siekia valios, tačiau man atrodo, kad jis pats nežino, ko tiksliai iš to nori. Taigi, išsivaduodamas, herojus elgiasi taip: "... o kai tik išėjau, aš išvažiavau. Labai džiaugiuosi, kad išsilaisvinau. Ir gėriau visą kelią, o Maskvoje gėriau viskas, taigi krūva, kas po velnių! visus metus pasivaikščioti. Niekada neprisiminiau namo. „Norėdamas pabėgti“ iš nelaisvės, „Tikhonas užmerkia akis prieš kitų žmonių jausmus, įskaitant savo žmonos Katerinos jausmus ir išgyvenimus: „.. ir tam tikra nelaisvė nuo to, kas gražuolė-žmona nori, tu pabėgsi! Pagalvoji: kad ir kas būtų, bet aš vis tiek esu vyras; gyvenk taip visą gyvenimą, kaip matai, nuo žmonos irgi pabėgsi. Taip, iš kur man žinoti tapericha, kad dvi savaites virš manęs nebus perkūnija, ant kojų nėra pančių, tai ar tai priklauso nuo žmonos?". Tikiu, kad tai yra pagrindinė Tichono klaida – jis neklausė Katerinai, nepasiėmė jos su savimi ir net neprisiėmė baisios priesaikos, kaip ji pati prašė tikėdamasi bėdų.Toliau vykusiuose įvykiuose yra jo kaltės dalis.

Grįžtant prie to, kad Tikhonas negali priimti savo sprendimų, galime pateikti tokį pavyzdį. Po to, kai Katerina išpažįsta savo nuodėmę, jis negali apsispręsti, ką daryti – vėl klausytis mamos, kuri vadina savo marčią gudriąja ir liepia visiems netikėti, ar demonstruoja atlaidus mylimai žmonai. Pati Katerina apie tai kalba taip: „Dabar jis meilus, paskui pyksta, bet geria viską“. Taip pat, mano nuomone, bandymas išsisukti nuo problemų alkoholio pagalba taip pat rodo Tikhono silpnumą.

Galima sakyti, kad Tikhonas Kabanovas yra silpnas charakteris, kaip žmogus, sukeliantis užuojautą. Sunku pasakyti, ar jis tikrai mylėjo savo žmoną Kateriną, tačiau galima drąsiai manyti, kad savo charakteriu jam labiau tiko kita gyvenimo partnerė, panašesnė į savo mamą. Tikhonui, užaugintam griežtai, neturinčiam savo nuomonės, reikia išorės kontrolės, vadovavimo ir paramos.

Taigi, viena vertus, turime Borisą Grigorjevičių Dikį – romantišką, jauną, savimi pasitikintį herojų. Kita vertus - Tikhonas Ivanovičius Kabanovas, silpnavalis, minkšto kūno, nelaimingas personažas. Abu personažai, žinoma, yra ryškūs – Ostrovskis savo pjesėje sugebėjo perteikti visą šių vaizdų gylį, priversti jaudintis dėl kiekvieno iš jų. Bet jei lyginsime juos tarpusavyje, Borisas pritraukia daugiau dėmesio, jis sukelia skaitytojui užuojautą ir susidomėjimą, o Kabanovas nori atsiprašyti.

Tačiau kiekvienas skaitytojas pats pasirenka, kuriam iš šių veikėjų teikti pirmenybę. Juk, kaip sako liaudies išmintis, skoniui ir spalvai bendražygių nėra.

BARBARA
Varvara Kabanova - Kabanikhi dukra, Tikhono sesuo. Galime sakyti, kad gyvenimas Kabanikhi namuose merginą morališkai suluošino. Ji taip pat nenori gyventi pagal patriarchalinius įstatymus, kuriuos skelbia jos mama. Bet nepaisant stiprus charakteris, V. nedrįsta prieš juos atvirai protestuoti. Jo principas yra toks: „Daryk, ką nori, kol jis pasiūtas ir uždengtas“.
Ši herojė lengvai prisitaiko prie „tamsiosios karalystės“ įstatymų, lengvai apgauna visus aplinkinius. Tai jai tapo įpročiu. V. tvirtina, kad kitaip gyventi neįmanoma: visas jų namas paremtas apgaule. „Ir aš ne melagis, bet išmokau, kai reikėjo“.
V. buvo gudrus, kol buvo įmanoma. Kai jie pradėjo ją uždaryti, ji pabėgo iš namų ir sudavė Kabanikhai triuškinantį smūgį.
KULIGIN

Kuliginas yra veikėjas, iš dalies atliekantis autoriaus požiūrio reiškėjo funkcijas, todėl kartais vadinamas herojumi-prototyvu, tačiau tai atrodo neteisinga, nes apskritai šis herojus tikrai yra nutolęs nuo autoriaus. , gana atskirtas, vaizduojamas kaip neįprastas, net kiek svetimas žmogus. Aktorių sąraše apie jį rašoma: „prekybininkas, savamokslis laikrodininkas, ieško perpetuum mobile“. Herojaus vardas aiškiai sufleruoja apie tikrą asmenį - I. P. Kulibiną (1755-1818), kurio biografija buvo paskelbta istoriko M. P. Pogodino žurnale „Moskvityanin“, kuriame bendradarbiavo Ostrovskis.
Kaip ir Katerina, K. yra poetiška ir svajinga prigimtis (taigi, būtent jis žavisi Užvolgos kraštovaizdžio grožiu, skundžiasi, kad Kalinovai jam neabejingi). Jis pasirodo, dainuodamas „Tarp plokščio slėnio ...“, literatūrinės kilmės liaudies dainą (A. F. Merzlyakovo žodžiais). Tai iš karto pabrėžia skirtumą tarp K. ir kitų su folklorine kultūra susijusių veikėjų, jis irgi yra knygnešys, nors ir gana archajiško knygiškumo: Borisui pasakoja, kad poeziją rašo „senuoju būdu... Skaičiau Lomonosovą, Deržaviną po. visi ... Išmintingas žmogus buvo Lomonosovas, gamtos išbandytojas ... “. Net Lomonosovo charakteristika liudija K. erudiciją būtent senose knygose: ne „mokslininkas“, o „išminčius“, „gamtos bandytojas“. „Tu esi antikvaras, chemikas“, – sako jam Kudryashas. „Savamokslis mechanikas“, – taiso K. K. techninės idėjos irgi akivaizdus anachronizmas. Saulės laikrodis, kurį jis svajoja įrengti Kalinovskio bulvare, atkeliavo iš senovės. Žaibolaidis – XVIII amžiaus techninis atradimas. Jeigu K. rašo XVIII amžiaus klasikos dvasia, tai jo žodiniai pasakojimai išlaikomos dar senesnėse stilistinėse tradicijose ir primenančios senus moralizuojančius pasakojimus bei apokrifus („ir prasidės, pone, teismas ir byla, ir kankinimui nebus galo. pliuškendami rankomis iš džiaugsmo“ – teismų paveikslas biurokratija, vaizdžiai aprašyta K., primena pasakojimus apie nusidėjėlių kančias ir demonų džiaugsmą). Visus šiuos herojaus bruožus, be abejo, pateikia autorius, norėdamas parodyti savo gilų ryšį su Kalinovo pasauliu: jis tikrai skiriasi nuo kalinovičių, galima sakyti, kad tai „naujas“ žmogus, bet tik jo. čia, šiame pasaulyje, atsirado naujovė, kuri gimdo ne tik aistringus ir poetiškus svajotojus, kaip Katerina, bet ir „racionalistinius“ svajotojus, savo ypatingus, naminius mokslininkus ir humanistus. Pagrindinis K. gyvenimo verslas – svajonė išrasti „Perpetu Mobile“ ir už tai gauti milijoną iš britų. Šį milijoną jis ketina išleisti Kalinovo visuomenei – „darbas turi būti atiduotas buržuazijai“. Šiuolaikinį išsilavinimą Komercijos akademijoje įgijęs Borisas, klausydamas šios istorijos, pastebi: „Gaila jį nuvilti! Koks geras žmogus! Svajoja apie save – ir laimingas. Tačiau vargu ar jis teisus. K. tikrai geras žmogus: malonus, nesuinteresuotas, subtilus ir nuolankus. Bet vargu ar jis laimingas: jo svajonė nuolat verčia prašyti pinigų už savo išradimus, sumanytus visuomenės labui, ir visuomenei nė į galvą neateina, kad iš jų gali būti kokios nors naudos, jiems K. yra nepavojingas ekscentrikas, kažkas panašaus į miesto šventą kvailį. O pagrindinis iš galimų „filantropų“ – Dikojus – visiškai smerkia išradėją piktnaudžiavimu, dar kartą patvirtindamas tiek bendrą nuomonę, tiek paties Kabanikhe’s prisipažinimą, kad jis negali atsiskirti su pinigais. Kuligino aistra kūrybai lieka nenumaldoma; gailisi savo tautiečių, matydamas jų ydose neišmanymo ir skurdo pasekmes, bet niekuo jiems padėti negali. Taigi jo duoti patarimai (atleisti Katerinai, bet taip, kad niekada neprisimintų jos nuodėmės) Kabanovų namuose akivaizdžiai neįgyvendinami, ir K. vargu ar tai supranta. Patarimas geras, humaniškas, nes kyla iš humaniškų sumetimų, tačiau neatsižvelgiama į tikruosius dramos dalyvius, jų charakterius ir įsitikinimus. Su visu jūsų sunkiu darbu, kūrybinė pradžia jo asmenybė K. – kontempliatyvaus pobūdžio, neturintis jokio spaudimo. Tikriausiai dėl to kalinoviečiai jį taikstė, nepaisant to, kad jis viskuo nuo jų skiriasi. Atrodo, kad dėl tos pačios priežasties jam buvo galima patikėti autoriaus Katerinos poelgio įvertinimą. „Štai tavo Katherine. Daryk su ja ką nori! Jos kūnas čia, imk; ir siela nebe tavo: ji dabar yra prieš Teisėją, kuris yra gailestingesnis už tave!
KATERINA
Tačiau plačiausia diskusijų tema yra Katerina – „tvirtas rusų charakteris“, kuriai tiesa ir gilus pareigos jausmas yra aukščiau visko. Pirmiausia pasukkime į pagrindinės veikėjos vaikystės metus, apie kuriuos sužinome iš jos monologų. Kaip matome, šiuo nerūpestingu laiku Katerina pirmiausia buvo apsupta grožio ir harmonijos, ji „gyveno kaip paukštis gamtoje“ tarp, motiniška meilė ir kvapni gamta. Jauna mergina pavasarį nueidavo praustis, pasiklausydavo klajoklių pasakojimų, paskui atsisėdo prie kokio nors darbo ir taip prabėgo visa diena. Ji dar nežinojo kartaus gyvenimo „kalėjime“, bet viskas jos laukia, jos gyvenimas prieš akis. tamsioji karalystė“. Iš Katerinos žodžių sužinome apie jos vaikystę ir paauglystę. Mergina negavo gero išsilavinimo. Ji gyveno su mama kaime. Katerinos vaikystė buvo džiaugsminga, be debesų. Mama „neturėjo savyje sielos“, neversdavo jos dirbti namų ruošos darbų. Katya gyveno laisvai: keldavosi anksti, nusiprausdavo šaltinio vandeniu, ropinėdavo gėles, eidavo su mama į bažnyčią, paskui atsisėsdavo dirbti ir klausydavosi klajoklių bei besimeldžiančių moterų, kurių jų namuose buvo daug. Katerina sapnavo magiškus sapnus, kuriuose ji skraidė po debesimis. Ir kiek tai kontrastuoja su tokia tyla, laimingas gyvenimas šešerių metų mergaitės poelgis, kai Katya, kažko įžeista, vakare pabėgo iš savo namų prie Volgos, įsėdo į valtį ir nustūmė nuo kranto! Matome, kad Katerina užaugo laiminga, romantiška, bet ribota mergina. Ji buvo labai pamaldi ir aistringai mylinti. Ji mylėjo viską ir visus aplinkui: gamtą, saulę, bažnyčią, savo namus su klajokliais, vargšams, kuriems padėjo. Tačiau svarbiausia Katya yra tai, kad ji gyveno savo svajonėse, atskirai nuo viso pasaulio. Iš visko, kas egzistavo, ji pasirinko tik tai, kas neprieštaravo jos prigimčiai, likusių nenorėjo pastebėti ir nepastebėjo. Todėl mergina danguje matė angelus, o bažnyčia jai buvo ne slegianti ir slegianti jėga, o vieta, kur viskas šviesu, kur galima svajoti. Galima sakyti, kad Katerina buvo naivi ir maloni, išauklėta visiškai religinga dvasia. Bet jei ji pakeliui sutiktų, ką. prieštaravo jos idealams, paskui virto maištinga ir užsispyrusia prigimtimi ir apsigynė nuo to pašalinio, nepažįstamojo, kuris drąsiai trikdė jos sielą. Tas pats buvo ir su laivu. Po vedybų Katios gyvenimas labai pasikeitė. Iš laisvo, džiaugsmingo, didingo pasaulio, kuriame jautė susiliejimą su gamta, mergina pateko į gyvenimą, kupiną apgaulės, žiaurumo ir aplaidumo. Netgi ne tai, kad Katerina ištekėjo už Tikhono prieš savo valią: ji visiškai nieko nemylėjo ir jai nerūpėjo, už ko ištekėti. Faktas yra tas, kad mergina buvo atimta iš jos buvusio gyvenimo, kurį ji susikūrė sau. Katerina nebejaučia tokio malonumo lankydama bažnyčią, ji negali atlikti įprastų reikalų. Liūdnos, nerimą keliančios mintys jai neleidžia ramiai grožėtis gamta. Katya gali tik ištverti, kol yra kantri, ir svajoti, bet nebegali gyventi su savo mintimis, nes žiauri realybė ją sugrąžina į žemę, kur tvyro pažeminimas ir kančia. Katerina bando rasti savo laimę meilėje Tikhonui: "Aš mylėsiu savo vyrą. Tisha, mano brangioji, aš tavęs į nieką neišmainysiu". Tačiau nuoširdžias šios meilės apraiškas Kabanikha užgniaužia: "Ko tu kabiniesi ant kaklo, begėdis? Su mylimuoju neatsisveikini." Katerina turi stiprų išorinio nuolankumo ir pareigos jausmą, todėl ji verčia save mylėti savo nemylimą vyrą. Pats Tikhonas dėl savo motinos tironijos negali iš tikrųjų mylėti savo žmonos, nors tikriausiai to nori. Ir kai jis, kuriam laikui išvykęs, palieka Katją laisvai vaikščioti, mergina (jau moteris) tampa visiškai viena. Kodėl Katerina įsimylėjo Borisą? Juk jis nedemonstravo savo vyriškų savybių, kaip Paratovas, su ja net nekalbėjo. Galbūt priežastis buvo ta, kad jai trūko kažko tyro tvankioje Kabaniko namų atmosferoje. O meilė Borisui buvo tokia tyra, neleido Katerinai visiškai nuvyti, kažkaip ją palaikė. Ji ėjo į pasimatymą su Borisu, nes jautėsi žmogumi, turinčiu pasididžiavimą, elementarias teises. Tai buvo maištas prieš atsidavimą likimui, prieš neteisėtumą. Katerina žinojo, kad daro nuodėmę, bet žinojo ir tai, kad gyventi toliau neįmanoma. Ji paaukojo savo sąžinės tyrumą laisvei ir Borisui. Mano nuomone, žengdama šį žingsnį Katya jau pajuto artėjančią pabaigą ir tikriausiai pagalvojo: „Dabar arba niekada“. Ji norėjo būti kupina meilės, žinodama, kad kitos galimybės nebus. Per pirmąjį pasimatymą Katerina pasakė Borisui: „Tu mane sugadinai“. Borisas yra jos sielos diskreditavimo priežastis, o Katjai tai prilygsta mirčiai. Nuodėmė kabo ant jos širdies kaip sunkus akmuo. Katerina siaubingai bijo artėjančios perkūnijos, laikydama tai bausme už tai, ką padarė. Katerina perkūnijos bijojo nuo tada, kai pradėjo galvoti apie Borisą. Jai tyra siela net mintis mylėti nepažįstamąjį yra nuodėmė. Katya negali gyventi toliau su savo nuodėme, o atgailą laiko vieninteliu būdu bent iš dalies jos atsikratyti.Viską išpažįsta vyrui ir Kabanikui. Toks poelgis mūsų laikais atrodo labai keistas, naivus. „Nežinau, kaip apgauti; nieko negaliu nuslėpti“ – tokia yra Katerina. Tikhonas atleido žmonai, bet ar ji atleido sau? Būdamas labai religingas. Katya bijo Dievo, o Dievas gyvena joje, Dievas yra jos sąžinė. Merginą kankina du klausimai: kaip ji grįš namo ir pažvelgs į akis vyrui, kurį apgavo, ir kaip gyvens su sąžinės dėme. Katerina mirtį mato kaip vienintelę išeitį iš šios situacijos: „Ne, man vis tiek namo ar į kapą Ar geriau vėl gyventi kape? Dobroliubovas apibūdino Katerinos charakterį kaip „ryžtingą, visavertį, rusišką“. Pasiryžusi, nes išdrįso paskutinis žingsnis, iki mirties, kad išgelbėtų save nuo gėdos ir gailesčio. Visa, nes Katios personaže viskas harmoninga, viena, niekas vienas kitam neprieštarauja, nes Katya yra viena su gamta, su Dievu. Rusas, nes kad ir koks rusas būtų žmogus, jis sugeba taip mylėti, taip gali pasiaukoti, taip, atrodytų, nuolankiai ištverti visus sunkumus, išlikdamas savimi, laisvu, o ne vergu. Nors Katerinos gyvenimas pasikeitė, poetiškos prigimties ji neprarado: gamta ją vis dar žavi, su ja derančioje mato palaimą. Ji nori skristi aukštai, aukštai, paliesti dangaus mėlynę ir iš ten, iš aukščio, siųsti visiems didelį sveikinimus. Herojės poetiška prigimtis reikalauja kitokio gyvenimo, nei ji turi. Katerina trokšta „laisvės“, bet ne savo kūno, o sielos laisvės. Todėl ji kuria kitokį pasaulį, kuriame nėra melo, teisių stokos, neteisybės, žiaurumo. Šiame pasaulyje, kitaip nei tikrovėje, viskas tobula: čia gyvena angelai, „gieda nekalti balsai, kvepia kiparisais, o kalnai ir medžiai tarsi ne tokie, kaip įprasta, o tokie, kokie užrašyti ant atvaizdų“. Tačiau nepaisant to, ji vis tiek turi grįžti realus pasaulis pilnas egoistų ir tironų. Ir tarp jų ji bando rasti giminingą dvasią. Katerina „tuščių“ veidų minioje ieško žmogaus, kuris galėtų ją suprasti, pažvelgti į jos sielą ir priimti tokią, kokia ji yra, o ne tokią, kokia nori ją padaryti. Herojė ieško ir nieko neranda. Jos akis „pjauna“ šios „karalystės“ tamsa ir varganas, protas turi susitaikyti, bet širdis tiki ir laukia vienintelio, kuris padės išgyventi ir kovoti už tiesą šiame melo pasaulyje. ir apgaulė. Katerina susipažįsta su Borisu, o jos aptemusi širdis sako, kad tai yra tas, kurio ji taip ilgai ieškojo. Bet ar taip? Ne, Borisas toli gražu nėra idealas, jis negali duoti Katerinai to, ko ji prašo, būtent: supratimo ir apsaugos. Ji negali jaustis su Borisu „tarsi už akmeninės sienos“. Ir to teisingumą patvirtina niekšiškas Boriso poelgis, kupinas bailumo ir neryžtingumo: jis palieka Kateriną ramybėje, meta ją „suėsti vilkams“. Šie „vilkai“ baisūs, bet negali išgąsdinti Katerinos „rusiškos sielos“. Ir jos siela tikrai rusiška. O Katerina su žmonėmis vienija ne tik bendravimą, bet ir bendrystę su krikščionybe. Katerina taip tiki Dievą, kad kiekvieną vakarą meldžiasi savo mažame kambaryje. Jai patinka eiti į bažnyčią, žiūrėti į ikonas, klausytis varpo skambėjimo. Ji, kaip ir rusai, mėgsta laisvę. Ir kaip tik ši meilė laisvei neleidžia jai susitaikyti su esama situacija. Mūsų herojė nėra įpratusi meluoti, todėl apie meilę Borisui kalba savo vyrui. Tačiau užuot supratusi, Katerina sutinka tik tiesioginį priekaištą. Dabar niekas jos nelaiko šiame pasaulyje: Borisas pasirodė ne toks, kaip Katerina jį „nupiešė“ sau, o gyvenimas Kabaniko namuose tapo dar nepakeliamas. Vargšas, nekaltas „narve įkalintas paukštis“ neatlaikė nelaisvės – Katerina nusižudė. Mergina dar spėjo „paskristi“, ji žengė nuo aukšto kranto į Volgą, „išskleidė sparnus“ ir drąsiai leidosi į apačią. Savo poelgiu Katerina priešinasi „tamsiajai karalystei“. Tačiau Dobroliubovas ją vadina „spinduliu“ jame ne tik todėl, kad ji tragiška mirtis atskleidė visą „tamsiosios karalystės“ siaubą ir parodė mirties neišvengiamybę tiems, kurie negali susitaikyti su priespauda, bet ir dėl to, kad Katerinos mirtis nepraeis ir negali praeiti be pėdsakų „žiauriai moralei“. Juk ant šių tironų jau gimsta pyktis. Kuliginas - ir jis priekaištavo Kabanikhai dėl gailestingumo stokos, net nesiskundžiantis motinos norų vykdytojas Tikhonas viešai išdrįso mesti jai į veidą kaltinimą dėl Katerinos mirties. Jau dabar per visą šią „karalystę“ verda grėsminga perkūnija, galinti ją sugriauti „iki šukių“. Ir šis ryškus spindulys, kuris nors akimirkai pažadino skurstančių, nelaimingų žmonių, materialiai priklausomų nuo turtingųjų sąmonę, įtikinamai parodė, kad turi baigtis nežabotas Laukinių plėšikavimas ir pasitenkinimas bei slegiantis geismas. šerno galia ir veidmainystė. Katerinos įvaizdžio reikšmė šiandien taip pat svarbi. Taip, gal daugelis laiko Kateriną amoralia, begėdiška išdaviku, bet ar tikrai ji dėl to kalta?! Greičiausiai kaltas Tikhonas, kuris savo žmonai neskyrė deramo dėmesio ir meilės, o tik laikėsi „mamos“ patarimo. Katerina tik kalta, kad ištekėjo už tokio silpnavalio. Jos gyvybė buvo sunaikinta, tačiau ji bandė iš palaikų „sukurti“ naują. Katerina drąsiai žengė į priekį, kol suprato, kad nebėra kur daugiau eiti. Bet net tada ji žengė drąsų žingsnį, paskutinį žingsnį per bedugnę, vedantį į kitą pasaulį, galbūt geresnį, o gal ir blogesnį. Ir ši drąsa, tiesos ir laisvės troškulys verčia nusilenkti prieš Kateriną. Taip, ji tikriausiai nėra tokia tobula, ji turi savo trūkumų, bet drąsa heroję paverčia pagyrų vertu pavyzdžiu

Trumpas aprašymas

Borisas Dikojus ir Tikhonas Kabanovas yra du personažai, labiausiai susiję su pagrindine veikėja Katerina: Tikhonas yra jos vyras, o Borisas tampa jos mylimuoju. Jie gali būti vadinami antipodais, kurie ryškiai išsiskiria vienas kito fone. Ir, mano nuomone, pirmenybė jų palyginimui turėtų būti teikiama Borisui, kaip veikėjui, kuris yra aktyvesnis, įdomesnis ir malonesnis skaitytojas, o Tikhonas sukelia tam tikrą užuojautą - užaugintas griežtos motinos, jis iš tikrųjų negali padaryti. savo sprendimus ir gina savo nuomonę. Siekdama pagrįsti savo požiūrį, toliau panagrinėsiu kiekvieną veikėją atskirai ir pabandysiu išanalizuoti jų charakterius bei veiksmus.

Skyriai: Literatūra

Pamokos tikslai:

Pamokos: studentai nagrinėja teorines sąvokas (herojus, personažas, charakteristika, kalba, autorius, autoriaus vertinimas), apibrėžia ir aiškina literatūros sąvokas, įsisavina jas. svarbiausios sąvokos ir įgūdžiai, tokie kaip veikėjų kalbos savybės, paaiškinimas autoriaus pozicija bando įžvelgti ypatybes kalbos ypatybės Ostrovskio dramos „Perkūnas“ herojai ir sužinokite, kaip veikėjų kalba padeda suprasti jų charakterį
Kuriama: Stebėdami Ostrovskio stiliaus ypatybes, jie daro pirmines išvadas ir apibendrinimus dėl atskirų stiliaus komponentų, įvaldo teorinę ir literatūrinę stiliaus sampratą konkrečioje analizėje. meninis tekstas, dirbdami su pjesės tekstu mokosi apgalvoto skaitymo, jautraus požiūrio į žodį, estetinio dramos kūrinio vaizdų ir įvykių suvokimo.
Švietimas: išmokti suprasti žmones, daryti išvadas ir apibendrinimus, remiantis pašnekovo kalba, kurti savo teiginius

Įranga: kompiuteris, ekranas, flash pristatymas, dalomoji medžiaga.

Per užsiėmimus

1. Mokytojo įžanginė kalba.

Herojaus vaizdas meno kūrinys susideda iš daugelio faktorių – tai charakteris, ir išvaizda, ir profesija, ir pomėgiai, ir pažinčių ratas, ir požiūris į save ir kitus. Viena pagrindinių – personažo kalba, kuri visapusiškai atskleidžia ir vidinis pasaulis, ir gyvenimo būdą. Nuotykių ieškotojo Ostapo Benderio įvaizdis neatsiejamas nuo jo aforistinės kalbos, kupinos šmaikščių. Elločkos kanibalo leksika jau seniai tapo vadovėliu. Paradoksalus lordo Henrio teiginių pobūdis „Doriano Grėjaus paveiksle“ yra jo proto, ekscentriškumo, išsilavinimo ir cinizmo atspindys. Iš šiuolaikiniai rašytojai Borisą Akuniną galima priskirti kalbos savybių meistrams. Pirmasis romano „F.M.“ skyrius, parašytas nusikaltėlio požiūriu, smarkiai kontrastuoja su rafinuotu literatūrinis stilius, prie kurios Fandorino ciklo skaitytojas yra pripratęs:

Talentingai sukurta herojui būdinga kalba yra meninio teksto puošmena ir svarbus prisilietimas prie personažo portreto. Sumanus kalbos savybių panaudojimas yra viena iš profesionalaus rašytojo įrankių. Ir nėra nieko nuobodžiau už herojus įvairaus amžiaus, skirtingų profesijų ir temperamentų, kurie kalba ta pačia kalba.

Ostrovskio to nerasite. Ir šiandien pamokoje stebėsime jo veikėjų kalbos ypatybes.

1-4 skaidrės. (Užsirašykite pamokos temą)

Ko reikia norint suprasti šią temą? skaidrė 5

2. Klausimas: Koks yra dramos literatūrinio pagrindo ypatumas? Kokios yra šių savybių priežastys?

? skaidrė 6

Ideologinis ir teminis turinys;
sudėtis;
personažai;
simbolių kalba ir kt.

Šiuo atveju būtina atsižvelgti į dramaturgijos ypatybes:

autoriaus aprašomosios kalbos trūkumas;
didesnis pasireiškimo sunkumas konfliktines situacijas;
veikėjų kalba kaip vienintelis veikėjų įvaizdžių charakterizavimo ir analizės šaltinis

3. Mokytojo informacija.

7 skaidrė

Kokį vaidmenį meno kūrinyje atlieka kalbos apibūdinimas?

8 skaidrė

4. Pažiūrėkime, kaip dramos personažai pasirodo scenoje?

9 skaidrė

Pirmosios veikėjų pastabos Ką galite pasakyti apie veikėjus?

Išvada: penkios eilutės – penki simboliai.

10 skaidrė

5. Dramos herojai sąlyginai skirstomi į dvi stovyklas. Ar iš jų pasisakymų galima nustatyti, kas iš kurios stovyklos.

skaidrė 11

Išvada: Ostrovskis dramoje „Perkūnas“ labai aiškiai parodo visą pasaulinį skirtumą tarp teigiamų ir

neigiami jo kūrybos veikėjai. Aiškiai matomi visi svarbiausi veikėjų bruožai, jų reakcijos į besivystančius įvykius. skaidrė 12

6. Personažo kalbos analizė Laukinio pavyzdžiu.

13-14 skaidrės

Kalbos bruožai

Ką mes žinome apie herojų?

"Aš tau sakiau vieną kartą, aš tau sakiau du kartus"; „Nedrįsk su manimi susitikti“; gausi viska! Ar užtenka vietos tau? Kad ir kur eitum, čia tu. O tu prakeiktas! Kodėl tu stovi kaip stulpas! Ar tau sakoma ar ne?"

Laukinis atvirai parodo, kad visai negerbia savo sūnėno.

Laukinis - " reikšmingas asmuo» mieste, pirklys. Štai kaip Shapkinas sako apie jį: Be jokios priežasties žmogus nebus atkirstas.

Prisiminkite, ką sako Dikojus: „Kalbėjau apie pasninką, apie puikų, o tada nelengva ir paslydo mažas žmogelis, jis atėjo pinigų, nešė malkas... Aš nusidėjau: bariau, taip bariau... . Beveik įveikiau.

Jis sako Borisui: „Nepavyksta! Nenoriu su tavimi kalbėtis su jėzuitu“. Dikojus savo kalboje vartoja „su jėzuitu“, o ne „su jėzuitu“. Taigi jis savo kalbą palydi ir spjaudymu, kuris pagaliau parodo jo nekultūringumą.

Apskritai, per visą dramą matome, kaip jis savo kalbą apibarsto piktnaudžiavimu. "Ką tu čia darai! Kas čia per mermanas!

Laukinis yra grubus ir tiesmukiškas savo agresyvumu, jis daro dalykus, kurie kartais sukelia sumišimą ir nuostabą. Jis sugeba įžeisti ir sumušti valstietį, neduodamas jam pinigų, o tada, visų akivaizdoje, atsistoti priešais jį purve, prašydamas atleidimo. Jis yra peštynės, siautėdamas gali svaidyti perkūniją ir žaibus į savo namus, slapstydamasis nuo jo iš baimės.

Jam atrodo, kad jei jis pripažins visiems žmonėms būdingus sveiko proto dėsnius, nuo to labai nukentės jo svarba, nors Dikojus supranta, kad jis yra absurdas. Pokalbyje su Kuliginu jis atsisako duoti pinigų už „perkūno čiaupus“, vadindamas jį „plėšiku“, „netikru žmogeliuku“.

Kitiems tau doras zmogus, ir manau, kad tu esi plėšikas... Kas a

netikras vyras...

Visas pokalbis su Dikoy pabrėžia jos svarbą, nepriklausomybę nuo bet ko, o juo labiau nuo Kuligino.

Pranešk, ar ką, aš tau duosiu! Aš neduodu sąskaitos niekam, kuris yra svarbesnis už tave.

Nors Kuliginas sako, kad „išlaidos tuščios“, Dikojus vis dar laikosi savo pozicijos, neigdamas net galimybę įvykdyti prašymą.

Jis nuėjo į Kabanikhą ir papasakojo jai apie savo neteisius darbus.

Kažkaip šnekėjau apie puikų postą, o paskui valstietį nebuvo lengva paslysti: atėjo pinigų, nešėsi malkų... Nusidėjo: barė...

Laukinis nuo kitų dramos personažų skiriasi nevaldoma prigimtimi, tačiau nurimęs yra pasirengęs pripažinti klydęs.

Iš tiesų sakau jums, nusilenkiau prieš valstiečio kojas.

Dikoy ir Kabanikha yra labai panašūs. Tik viena gali pripažinti, kad jis klysta, remdamasis savo gera „širdimi“, o kitas įsitikinęs, kad ji visada teisi.

Prekeivių masė visiškai neigia pažangą. Pasaulyje gali atsirasti naujų valstybių, atverti naujų žemių, pasikeisti planetos veidas, o Kalinovo mieste ant Volgos krantų laikas tekės lėtai ir saikingai, tarsi to nebūtų buvę. Visos naujienos juos pasiekia labai vėlai, o net ir tada būna labai iškreiptos. Nežinomose šalyse žmonės vaikšto su „šunų galvomis“. Pirkliai daug pasiekė: jie turtingi, turi privilegijų, priklausomi valstiečiai. Dėl šios priežasties jie nenori eiti nauja era dėl baimės likti nuošalyje. Todėl norėjosi ją atstumti bent keleriais metais atgal. Kartu suvokiant, kad pažanga vis dar neišvengiama, ji visada yra žmonių visuomenėje.

Laukinis tarsi nieko nebūtų nutikęs tiesiog taip gali įžeisti žmogų. Nieko neįdeda ne tik aplinkiniai, bet net ir artimieji bei draugai. Jo namiškiai gyvena nuolat bijodami jo rūstybės. Laukinis visais įmanomais būdais tyčiojasi iš savo sūnėno.

Jis iškelia save aukščiau visų aplinkinių. Ir niekas jam nesiūlo nė menkiausio pasipriešinimo. Jis bara visus, dėl kurių jaučia savo galią, bet jei kas nors jį patį bars, jis negalės atsakyti, tada laikykis, visi namie! Ant jų Laukinis paims visą savo pyktį.

Mus stebina jų beširdiškumas nuo jų priklausomų žmonių atžvilgiu, nenoras atsiskaityti su pinigais atsiskaitant su darbuotojais. Visi santykiai tarp žmonių, jų nuomone, yra paremti turtu.

Galima sakyti, kad Dikojus yra visiškai neraštingas, o tai rodo jį kaip itin grubų ir netinkamo elgesio žmogų.

Šernas yra turtingesnis už šerną, todėl ji yra vienintelis asmuo mieste, elgdamasis su kuriuo Wild turėtų būti mandagus. „Na, labai neatplėšk gerklės! Surask mane pigiau! Ir aš tave myliu!"

Kitas juos vienijantis bruožas – religingumas. Tačiau jie suvokia Dievą ne kaip žmogų, kuris atleidžia, bet kaip tą, kuris gali juos nubausti.

Viena vertus, atrodo, kad laukinis yra šiurkštesnis, stipresnis ir todėl baisesnis. Tačiau pažvelgę atidžiau matome, kad Wild gali tik rėkti ir siautėti. Jai pavyko visus sutramdyti, viską suvaldyti, ji net stengiasi tvarkyti žmonių santykius, o tai veda Kateriną į mirtį. Šernas, skirtingai nei šernas, yra gudrus ir protingas, todėl ji tampa dar baisesnė.

Svarbu ne tik tai, apie ką herojus kalba ir kaip jį charakterizuoja, bet ir pati minčių reiškimo maniera, žodynas, frazės konstrukcija.

Juk žodis yra gyva reakcija į pašnekovo mintį, gyva reakcija į tai, kas vyksta scenoje, jo minčių ir emocinių išgyvenimų išraiška.

skaidrė 15

7. Grupinis darbas. Kuligino, Varvaros, Kudrjašo ir Boriso kalbos ypatybės.

8. Apibendrinimas.

skaidrė 16

„Ostrovskio kūrinys – filigraniškai nugludinti rusiško žodžio brangakmeniai“. Per savo veikėjų kalbą rusiška kalba išryškėja esminiais bruožais: leksiniu turtingumu, turtingumu, vaizdingumu, tikslumu, lankstumu. Ostrovskio personažų kalba yra jiems būdingos išvaizdos, pasaulėžiūros, socialinių ir buitinių ryšių bei įtakos apraiška. Štai kodėl personažai tos pačios socialinės kategorijos skiriasi ne veiksmais, o ypač kalba, kalbėjimo maniera.