Socialinė ir vaidmenų asmenybės struktūra. Kaltininko tapatybė ir jos reikšmė baudžiamojoje teisėje
Socialinė-demografinė postruktūra apima tokius asmenybės bruožus kaip lytis, amžius, išsilavinimas, socialinė padėtis, užsiėmimas, tautinė ir profesinė priklausomybė, šeiminė padėtis, materialinės gerovės lygis, priklausymas miesto ar kaimo gyventojams ir kt.
Taigi duomenys apie nusikaltėlių lytinę sudėtį rodo, kad vyrai vyrauja prieš moteris. Pavyzdžiui, moterų ir vyrų įvykdytų žmogžudysčių santykis yra 1:11, o padariusių sunkų kūno sužalojimą – 1:36. Tačiau kai kurių nusikaltimų atveju moterys yra santykinai aktyvesnės nei vyrai. Daugiau nei 50 % visų moterų padarytų nusikaltimų yra įgijimo pobūdžio. Ypač didelis moterų, kurios nusikalsta prekybos ir viešųjų paslaugų sistemoje, procentas. Apskritai moterų nusikalstamumo struktūra skiriasi nuo vyrų nusikalstamumo struktūros mažesne sunkių smurtinių nusikaltimų dalimi.
Nusikaltėliams būdingas amžius leidžia spręsti apie kriminogeninės veiklos pasireiškimo laipsnį ir intensyvumą bei įvairių atstovų nusikalstamo elgesio ypatybes. amžiaus grupėse. Visų pirma, jaunų žmonių daromi nusikaltimai dažniau būna agresyvaus, impulsyvaus pobūdžio, o vyresni, priešingai, tyčia nusikalsta.
Apskritai dažniausiai nusikaltimai yra 18-40 metų asmenys (iki 70-75 proc.). Šioje grupėje didžiausia nusikalstama veikla būdinga 25-29 metų asmenims. Tada seka 18 - 24 m., 14 - 17 m., 30 - 40 m.
Išsilavinimo ir intelekto lygiai daugiausia lemia nusikaltimo pobūdį. Tai suprantama, nes šios savybės daugiausia įtakoja interesų ir poreikių spektrą, bendravimo ir laiko praleidimo kryptį ir galiausiai žmogaus elgesį. Kaip rodo kriminologiniai tyrimai, asmenys, turintys daugiau aukštas laipsnis išsilavinimo padaro piktnaudžiavimą ir ekonominius nusikaltimus, o chuliganizmą, užpuolimą prieš asmenį, vagystes, plėšimus ir plėšimus, kaip taisyklė, turi žemą išsilavinimą.
Socialinėje-demografinėje pažeidėjo asmenybės postruktūroje didelę kriminologinę reikšmę turi duomenys apie socialinę padėtį, profesiją ir profesinę priklausomybę (darbuotojas, darbuotojas, individualios darbo veiklos atstovas, studentas, pensininkas, nedirbantis visuomenei naudingo darbo asmuo ir kt.). Šie duomenys visų pirma parodo, kokiose socialinio gyvenimo sferose ir kokiose socialines grupes Ak, tam tikri nusikaltimai yra dažni, kokiose pramonės šakose Nacionalinė ekonomika labiausiai jautrūs kriminogeninei įtakai, iš kurių socialinių ir profesinių grupių dažniausiai verbuojami nusikaltėliai.
Pažymėtina, kad kuo dalinis socialinių grupių pasiskirstymas, tuo patikimesni yra kriminologiniai rezultatai. Pavyzdžiui, tarp nusikaltusių darbuotojų daugiausia nekvalifikuotą darbą dirbančių asmenų, o aukštos kvalifikacijos darbuotojai nusikalsta apie 25 kartus rečiau.
Labiausiai kriminogeninė socialinė grupė yra visuomenei naudingo darbo nedirbantys asmenys: jie sudaro beveik trečdalį visų nusikaltėlių.
Socialinių demografinių požymių komplekse duomenys apie šeimyninė padėtis, materialinio saugumo lygis ir gyvenamoji vieta.
Kriminologinių tyrimų rezultatai rodo, kad apie 50% nusikaltėlių nusikaltimo metu nebuvo vedę. Tam tikra prasme taip yra dėl to, kad tarp nusikaltusiųjų yra labai nemaža dalis jaunuolių, nespėjusių kurti šeimos. Be to, čia taip pat pasireiškia toks modelis: didėjant teistumų skaičiui, mažėja įregistruotoje santuokoje esančių asmenų skaičius.
Socialinėms ir demografinėms nusikaltėlio asmenybės savybėms lemiami jo socialiniai vaidmenys ir socialinė padėtis.
Pagal socialinis vaidmuoįprasta suprasti realias konkretaus žmogaus socialines funkcijas, dėl jo padėties socialinių santykių sistemoje ir priklausymo tam tikroms socialinėms grupėms.
Socialinis vaidmuo siejamas su tam tikru socialiniu asmens statusu, jo pareigomis ir teisėmis. Atsižvelgiant į kiekvieno žmogaus socialinę padėtį, tikimasi tam tikro elgesio ir veiksmų būdo. Vaidmenų reikalavimų nesilaikymas gali sukelti konfliktą tarp individo ir visuomenės ar jos aplinkos.
Būdingos nusikaltimų darančių asmenų savybės: žemas savo socialinių vaidmenų prestižas, socialinių statusų neatitikimas, atsiribojimas nuo darbo ir švietimo kolektyvų, orientacija į neformalias grupes ar socialiai neigiamos orientacijos asmenis, socialiai pozityvių gyvenimo planų nebuvimas arba neapibrėžtumas, socialinių reikalavimų pervertinimas su ribotomis įgyvendinimo galimybėmis.
19. Nusikaltėlio asmenybės socialinis vaidmuo ir moralinės-psichologinės savybės.
Moralinės ir psichologinės savybės - nusikaltėlio požiūrio į visą visuomenę išraiška, joje priimtos vertybės ir normatyvai patvirtinti socialiniai vaidmenys. IN ši savybė apima intelektą, gebėjimus, įgūdžius, įpročius, valios ir emocines savybes, nuostatas, interesus, vertybines orientacijas, požiūrį į moralės ir teisės normas, poreikius, pasirinktus poreikių tenkinimo būdus.
Socialinio vaidmens charakteristika leidžia pamatyti nusikaltėlio asmenybę realioje veikloje, nustatyti, kokią socialinę padėtį šis asmuo užima. Palyginti su įstatymų paklusniu piliečiu, nusikaltėliui būdingas ne toks atsakingas požiūris į savo socialinius vaidmenis pagrindinėse viešosiose institucijose: šeimoje, mokykloje, darbo kolektyve ir kt., didesnis susvetimėjimas nuo įstatymų besilaikančių piliečių, kurie yra įvairių formalių ir neformalių visuomenių nariai; trauka į neformalias asocialios orientacijos grupes, į neigiamų socialinių vaidmenų atlikimą.
- Frolova Svetlana Maratovna
Raktažodžiai
Nepilnamečiai / SOCIALINĖS VAIDMENS CHARAKTERISTIKOS/ SOCIALINIS VAIDMUO / SOCIALINĖ PADĖTIS NEPILNAMĖS ASMENYBĖSanotacija mokslinis straipsnis apie valstybę ir teisę, teisės mokslus, mokslinio darbo autorė - Frolova Svetlana Maratovna
Svarstomas socialinio vaidmens charakteristika asmenybes nepilnametis nusikaltėlis nuteistas pataisos darbais. Socialinio vaidmens charakteristika asmenybes nepilnametis nusikaltėlis apima individo socialinių pozicijų ir vaidmenų tyrimą. Apsvarstyta asmenybės savybė leidžia pamatyti nusikaltėlio asmenybę tikrovėje, o tai yra dėl to, kad ši asmenybė išpildo tam tikras socialinius vaidmenis.
Susijusios temos mokslo darbai apie valstybę ir teisę, teisės mokslai, mokslinio darbo autorė - Frolova Svetlana Maratovna,
-
Nepilnamečio teisės pažeidėjo, nuteisto pataisos darbams, socialinės-tipologinės asmenybės charakteristikos
2012 / Martysheva Svetlana Maratovna -
Nusikaltėlio, užsiimančio organizuota nusikalstama veikla, asmenybės ypatumai
2014 m. / Asatryan Khachatur Ashotovich, Christyuk Anna Alexandrovna -
Nepilnamečių, atleistų nuo bausmės, asmenybės kriminologinės savybės
2015 / Terentjeva Valerija Aleksandrovna, Naumova Elena Grigorjevna -
Nuteistųjų, atliekančių bausmę švietimo kolonijose, charakteristika
2011 / Daty Aleksejus Vasiljevičius, Danilinas Jevgenijus Michailovičius, Fedosejevas Aleksejus Avgustovičius -
Nepilnamečių nusikaltėlių asmenybės bruožai su samdine ir smurtine motyvacija
2009 / Leus Elvira Viktorovna, Solovjovas Andrejus Gorgonevičius, Sidorovas Pavelas Ivanovičius
Nepilnamečiam nusikaltėliui, pasmerktam pataisos darbams, būdinga socialinė ir vaidmeninė asmenybė
Šiame straipsnyje nagrinėjama nepilnamečio nusikaltėlio, pasmerkto pataisos darbams, socialinė ir vaidmeninė asmenybė. Ji apima asmenų socialinių pozicijų ir vaidmenų, jų socialinių ir vaidmenų sričių tyrimus. Socialinė padėtis yra santykių visuma socialinėje sistemoje. Nagrinėjama savybė leidžia realybėje pamatyti nusikaltėlio asmenybę, kuri išplaukia iš šio asmens tam tikrų socialinių vaidmenų atlikimo. Nepilnamečio, pasmerkto pataisos darbams, elgesio analizė nuo nusikaltimo padarymo momento būtina kaip mechanizmas, leidžiantis charakterizuoti daugumos nuteistųjų asmenybę. Nepilnametis, pasmerktas pataisos darbams, vienu metu užima aibę socialinių pozicijų: šeimoje jis yra sūnus (dukra), darbovietėje – darbuotojas, ugdymo įstaigoje – mokinys. Tik 53,6% nepilnamečių, pasmerktų pataisos darbams Tomske, Kemerove ir Novosibirske (2005-2010), nusikaltimo padarymo metu mokėsi įvairiose mokymo įstaigose. Nepilnamečių, pasmerktų korekciniams darbams, apklausoje beveik visi (apie 90 proc.) nurodė, kad neturi noro mokytis, o tai paaiškina jų praleidimą pamokose ir prastus studijų rezultatus. Mokytojai pastebi, kad paprastai šios amžiaus kategorijos pasmerktieji turi prieštaringų santykių su amžininkais, dažnai yra nemandagūs su mokytojais. Daugumai nepilnamečių (75,5 proc.) būdingos neigiamos darbovietės savybės daugeliu atžvilgių dėl darbo drausmės pažeidimo: aplaidus santykis su darbo funkcijų atlikimu, ypač nekokybiškas pareigų atlikimas, nuolatinis vėlavimas į darbą. 24,5% nepilnamečių yra teigiamai charakterizuojami nepilnamečiai organizacijoje, įmonėje; jiems taikomos skatinimo priemonės pagal darbo teisės aktus. Tarp Rusijos Federacijos darbo kodekso 191 straipsnyje nurodytų skatinimo priemonių darbdaviai dažniausiai skelbia padėkas. 98% darbdavių dėkingumo skelbimą nurodė kaip darbuotojo padrąsinimo būdą; vienas darbdavys kaip skatinimo priemonę minėjo „padėkos laiško siuntimą nepilnamečio šeimai“. Skatinimas atsiranda darbdavio įsakyme. Ne vienas darbdavys nurodė vienu metu taikyti kelių rūšių skatinimą nepilnamečio darbuotojo atžvilgiu. Nepilnamečių apklausa parodė, kad dauguma jų (75,47 proc.) turi savotišką neigiamą požiūrį į pareigas šeimoje – padėti tėvams susitvarkyti namus, teigdami, kad jie neprivalo to daryti.
Mokslinio darbo tekstas tema „Nepilnamečio teisės pažeidėjo, nuteisto pataisos darbams, asmenybės socialinės ir vaidmenų savybės“
S.M. Frolova
SOCIALINĖS IR VAIDMENYBĖS ASMENYBĖS YPATYBĖS NESILMEČIO NUSIKALTĖJO, NUTEISTO Į PAAISOS DARBUS
Nagrinėjamas nepilnamečio teisės pažeidėjo, nuteisto pataisos darbais, asmenybės socialinis vaidmuo. Nepilnamečio nusikaltėlio asmenybei būdingas socialinis vaidmuo apima individo socialinių pozicijų ir vaidmenų tyrimą. Nagrinėjama asmenybės savybė leidžia pamatyti nusikaltėlio asmenybę tikrovėje, kurią lemia šios asmenybės tam tikrų socialinių vaidmenų atlikimas. Raktažodžiai: nepilnamečiai; socialinio vaidmens charakteristikos; socialinis vaidmuo; nepilnamečio asmenybės socialinė padėtis.
A.I. Dolgova įvardija keletą požiūrių į socialinių vaidmenų apibrėžimą. Pirmasis požiūris atskleidžia normatyvinį socialinio vaidmens supratimą, būtent: socialinis vaidmuo atsiskleidžia per žmogaus elgesį, kuris priklauso nuo jo užimamų pareigų visuomenėje. Tiesą sakant, su tuo reikėtų sutikti, nes žmogus užima daugybę pareigų ir atlieka daugybę vaidmenų, kurių kiekvienas turi savo turinį. Pati socialinė padėtis yra ryšių visuma socialiniuose santykiuose, o vaidmuo – reikalavimų, keliamų šias pareigas einamajam asmeniui, turinys. Vaidmuo apibrėžiamas kaip laisvas žmogaus elgesys, nulemtas jo individualių savybių. Asmuo gyvena kaip laisvai samdomas menininkas. Šis požiūris apibūdina vaidmenį kaip kitų žmonių ir socialinių grupių lūkesčių, susijusių su žmogaus elgesiu, turinį. Mokslinėje literatūroje vaidmuo apibrėžiamas kaip sąveikos produktas socialiniai veiksniai ir žmogaus vidinis pasaulis. Savo tyrime remsimės normatyviniu vaidmens supratimu, pagal kurį socialinė padėtis reiškia santykių socialinėje sistemoje visumą.
Taigi socialinio vaidmens charakteristika leidžia realiai pamatyti nusikaltėlio asmenybę.
Nepilnamečio, nuteisto pataisos darbams atlikti, elgesio iki nusikaltimo padarymo momento analizė būtina kaip paties nuteistojo asmenybę apibūdinantis mechanizmas. Nepilnametis, nuteistas pataisos darbams, vienu metu užima daug socialinių pareigų: šeimoje – sūnus (dukra), darbo kolektyve – darbuotojas, ugdymo įstaigoje – studentas.
Tik 53,6% nepilnamečių, nuteistų pataisos darbams Tomsko, Kemerovo ir Novosibirsko srityse 2005–2010 metais, nusikaltimo metu mokėsi įvairiose mokymo įstaigose. Šios nepilnamečių grupės atžvilgiu yra būdingi mokymosi vietos požymiai, pagal kuriuos apie 70% jų charakterizuojami neigiamai, likusieji (30%) – teigiamai.
Apklausiant nepilnamečius, nuteistus tiriamos bausmės rūšimi, beveik visi (apie 90 proc.) nurodė, kad neturi noro mokytis, dėl to dažnai praleidžia pamokas be gerų priežasčių, išmokite patenkinti
kūrybiškai, turi skolų už mokslą. Mokytojai pastebi, kad nepilnamečiai konfliktuoja su bendraamžiais ir mokytojais.
Nepilnamečių susidomėjimo mokymusi stoką pastebi ir M.A. Suturinas, nagrinėjantis baudžiamosios bausmės taikymą privalomojo darbo forma nepilnamečių atžvilgiu: „Nepilnamečiams, nuteistiems priverstiniam darbui, kurie nusikaltimo metu mokėsi vidurinio ir pradinio profesinio mokymo įstaigose, būdingas (dažniausiai) nesidomėjimas mokymusi, kuris formaliai išreiškiamas žemu disciplinos pažeidimu, dideliu mokslu ir kt. .
Kalbant apie lygtinai nuteistus nepilnamečius, 36,8% teigiamai atsiliepė mokymosi vietoje, 26,5% - neutraliai, o 30,6% - neigiamai. „Dauguma charakteristikų nurodė nuteistųjų pagalbos teikimą šeimos nariams ir kaimynams, viešosios tvarkos pažeidimų nebuvimą, alkoholio nevartojimą, jo mandagumą ir draugiškumą.
Apsvarstykite socialinį vaidmenį, kurį nepilnametis nuteistasis atlieka darbe. Dirbama Ši byla mes suprantame tiriamos bausmės atlikimą organizacijoje, įmonėje. Socialinis vaidmuo buvo svarstomas tiriant nuteistojo darbo vietos charakteristikas.
Nagrinėjant asmens bylų medžiagą bausmių vykdymo patikrinimuose dėl nepilnamečių, nuteistų pagal tiriamą bausmės rūšį, nuorodų iš darbo vietos nebuvo 21 proc. nepilnamečių. Kaip paaiškino bausmių vykdymo sistemos darbuotojai, užsiregistravus bausmių vykdymo inspekcijoje, ne visi nepilnamečiai po 30 dienų nuo atitinkamo teismo įsakymo su nuosprendžio (nutarties, nutarimo) nuorašo gavimo dienos bausmių vykdymo sistemos inspektorių išsiunčiami atlikti paskirtos bausmės rūšies. Taip yra dėl to, kad arba nėra įmonių, organizacijų, įtrauktų į pataisos darbų atlikimo vietų sąrašą, arba jei tokių įmonių, organizacijų, įtrauktų į sąrašą, nėra laisvų vietų nepilnamečiui nuteistajam, t.y. darbo sąlygos neklasifikuojamos kaip „žalingos“. Atsižvelgiant į tai, šios nepilnamečių grupės atžvilgiu nėra jokių darbo vietos savybių.
Nepilnamečio, nuteisto pataisos darbais, charakteristikose iš darbo vietos pažymėta: „pasižymi iš patenkinamos pusės“, „nerūko“, „turi šiek tiek žinių darbo srityje, stengiasi susidoroti su pavestomis darbo funkcijomis“, „sąžiningai elgiasi su savo darbo pareigų atlikimu“. Tuo pačiu metu net ir tokiomis savybėmis (forma teigiama) nieko nebuvo pasakyta apie šių žmonių požiūrį į atliekamą darbą, apie nepilnamečio santykius su darbo kolektyvu.
Neigiamos charakteristikos iš darbo vietos nepilnamečių, nuteistų aptariama bausmės rūšimi, atžvilgiu buvo pastebėtos 75,5 proc.
Lyginant mūsų tiriamų nepilnamečių kategoriją su bausmėje esančiais, reikėtų atkreipti dėmesį į kai kurių savybių neatitikimą. Taigi, K. N. Taralenko, atlikdamas baudžiamųjų bylų, susijusių su lygtinai nuteistų nepilnamečių, medžiagą, priėjo prie išvados, kad beveik visa nagrinėjama kategorija (93,0 proc.) buvo charakterizuojama teigiamai („daugumoje savybių pažymimos atidumo, pagarbos iš darbo kolektyvo, taip pat drausminių nuobaudų nebuvimas“); neigiamos savybės buvo pastebėtos 3,5% nepilnamečių; toks pat procentas buvo neutralių savybių turinčių asmenų atžvilgiu.
Panašią aplinkybę pažymi M. A. Suturinas nagrinėdamas baudžiamąją bausmę privalomo darbo forma, susijusią su nagrinėjamu amžiaus kategorija nuteistųjų. Taigi, „... tarp dirbančių nuteistųjų kiek didesnė nepilnamečių dalis pasižymėjo pagrindine darbo vieta, kaip nelabai drausmingi, pagarbos darbui nedemonstruojantys darbuotojai. Trūksta susidomėjimo šio darbo rezultatu, grynai pragmatiško ir utilitarinio požiūrio į savo profesiją ir veiklą (noras maksimaliai padidinti materialinę ar kitokią vartotojų naudą). Iškyla tam tikrų sunkumų užmezgant ir palaikant teigiamus ryšius su darbo jėga. Kalbant apie neigiamas charakteristikas, susijusias su nepilnamečiais, nuteistais pataisos darbais, tai daugiausia lemia darbo drausmės pažeidimai, įskaitant pravaikštas, vėlavimą į darbą, taip pat aplaidus požiūris į savo darbo funkcijų ir pareigų atlikimą. Tarp nepilnamečių, nuteistų pataisos darbais, padarytų darbo drausmės pažeidimų vyrauja aplaidus požiūris į darbo funkcijų atlikimą, ypač prastas pareigų atlikimas, taip pat sistemingas vėlavimas į darbą.
Mūsų tyrimo duomenys tam tikru mastu sutapo su duomenimis, gautais M.A. Suturi-nym tiriant kitą bausmių rūšį, taip pat susijusią su darbo funkcijų atlikimu, nėra
pilnamečių nuteistųjų – privalomi darbai.
Kalbant apie teigiamai apibūdintus nepilnamečius organizacijoje, tai įmonėje (iš jų 24,5 proc.) organizacijos, kurioje jie atlieka paskirtą bausmės rūšį, administracija taikė skatinamąsias priemones pagal darbo teisės aktus. Tarp minėtų str. 191 Darbo kodeksas Rusijos Federacijoje darbdaviai daugiausia taiko skatinamąsias priemones nepilnamečiams, kurie sąžiningai vykdo savo pareigas darbo prievoles, padėkos pranešimai. Taigi, apklausdami darbdavius apie priemones, skatinančias nepilnamečius, nuteistus atlikti pataisos darbus, 98% darbdavių nurodė padėką kaip darbuotojo skatinimo formą; vienas darbdavys kaip padrąsinimo priemonę nurodė „padėkos laišką nepilnamečio šeimai“. Skatinimas skelbiamas darbdavio įsakyme (nurodymu). Apklausus darbdavius, nė vienas iš jų nenurodė, kad nepilnamečio darbuotojo atžvilgiu vienu metu būtų taikomos kelios skatinimo rūšys.
Taip pat domina svarstymas apie nepilnamečio, nuteisto pataisos darbams, socialinio vaidmens šeimoje atlikimą.
Nepilnamečių apklausa parodė, kad dauguma jų (beveik 75,47 proc.) neigiamai žiūri į savo šeimynines pareigas, mano, kad tokios atsakomybės jiems nėra. Daugumoje charakteristikų gyvenamojoje vietoje nepilnamečių atžvilgiu taip pat buvo pastebėtas konfliktinių santykių su kaimynais buvimas, kuris, žinoma, sudaro nepilnamečio „portretą“ jo gyvenamojoje vietoje.
Nepilnamečiams nuteistiesiems pateiktose charakteristikose pažymėta: „buvimo metu jis pasitvirtino iš teigiamos pusės“, „niekad nekonfliktavo su kaimynais ir nekonfliktuoja“, „visada geranoriškas, užjaučiantis, padeda visiems, kas ko nors prašo, jei reikia“. Tai teigiami nepilnamečius charakterizuojantys duomenys. Yra ir neigiamų savybių: „nuolat geria prie įėjimo“, „rūko“, „nuolat konfliktuoja su kaimynais“ ir kt.
Daugumoje mūsų tirtų baudžiamųjų bylų medžiagos nepilnamečiai, nuteisti pataisos darbams, buvo neigiamai apibūdinti pagal gyvenamąją vietą (80 proc.).
Išanalizavus charakteristikas iš gyvenamosios vietos, paaiškėjo, kad daugumos nepilnamečių santykiai su šeimos nariais buvo sudėtingi, konfliktiški, „šalti santykiai“, tėvai nesidomėjo nei nepilnamečiu, nei jo aplinka. Tuo pačiu konfliktinių santykių šeimoje pagrindas yra arba tėvų gyvenimo būdas (paprastai amoralus elgesys, alkoholio vartojimas, patėvio ir motinos muštynės), arba paties nepilnamečio (nelankymas). švietimo įstaiga, sistemingi praleidimai treniruočių sesijos, rūkymas). Čia Mes kalbame apie formaliai pilnas šeimas, t.y. tuos, kur yra vienas iš tėvų
tel ir, kaip taisyklė, patėvis, taip pat nepilnametės šeimos, kuriose nepilnametį augina tik vienas iš tėvų, dažniausiai mama.
Patvirtindami tai, kas pasakyta, galime pacituoti apklaustų nepilnamečių, nuteistų pataisos darbams, atsakymus į šiuos klausimus. Taigi, į pirmąjį klausimą: „Ar tavo tėvai domisi tavo reikalais? apklaustų nepilnamečių dauguma (64,15 proc.) atsakė neigiamai, likusieji (35,85 proc.) atsakė teigiamai.
Į antrąjį klausimą: „Ar jūsų tėvai domisi jūsų aplinka? Atsakymai buvo paskirstyti taip:
Taip, jie tai visiškai kontroliuoja (11,32 proc.);
Taip, bet nuolatinės kontrolės nėra (28,3%);
Ne, jie visiškai nesidomi (49,06 proc.);
Tėvai visiškai nėra susipažinę su mano aplinka (11,32 proc.).
Dalis nepilnamečių, nuteistų pataisos darbams, buvo apmokyti ir sėkmingai baigė specialius kursus (pvz., pardavėjų kursus, kompiuterių kursus, algebros, informatikos kursus).
Taigi nepilnametis B., besimokantis Tomsko 25 mokykloje, be pamokų, lankė specialius algebros ir informatikos kursus.
Pažymėtina, kad 62,3% lygtinai nuteistų nepilnamečių gyvenamojoje vietoje buvo charakterizuojami teigiamai, 12,3% turėjo neutralių savybių, 12,3% gavo neigiamą požymį iš savo tėvų.
Taigi, atliekant lyginamąją nepilnamečių, nuteistų pataisos darbams, lygtinai nuteistų ir nuteistų priverstiniam darbui, socialinių ir vaidmenų savybių analizę, pastebimi nežymūs skirtumai.
LITERATŪRA
1. Kriminologija / red. A.I. Skola. 4-asis leidimas, pataisytas. ir papildomas M. : NORMA, 2010. 1070 p.
2. Suturin M.A. Privalomas darbas nepilnamečių atžvilgiu: dis. ... cand. legalus Mokslai Tomskas, 2011. 203 p.
3. Taralenko K.N. Lygtinai nuteistų nepilnamečių nusikalstamų veikų recidyvas ir jo prevencija: Kand. ... cand. legalus Mokslai.
Tomskas, 2003. 204 p.
4. Tomsko Oktyabrsky apygardos teismo archyvas. D. 1-485/10.
Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija
Valstybinė švietimo įstaiga
aukštasis profesinis išsilavinimas
Tulos valstijos universitetas
Psichologijos katedra
KONTROLĖS IR KURSINIS DARBAS
tema „Asmens socialiniai vaidmenys“
disciplinoje „Psichologija“
Baigė: studentų gr. 720791
Voronina O.I.
Priimta: asilas. Borodačiova O.V.
Tūlas – 2011 m
TURINYS
Įvadas……………………………………………………………………………….………3
1 skyrius. Asmenybė ir socialinis vaidmuo: samprata ir esmė …………………………………4
- Asmenybės samprata psichologijoje…………………………….……..4
Pagrindinės socialinių vaidmenų savybės ir tipai……………………….6
- 2 skyrius. Socialiniai vaidmenys kaip individo ir visuomenės sąveikos įrankis ... ..9
- Vaidmenų įtampa ir vaidmenų konfliktas…………………………………..9
Socialinių vaidmenų vykdymas………………………………………………….13
Socialinių vaidmenų mokymas………………………………………………….15
Naudotos literatūros sąrašas……………………………………………………… ..18
ĮVADAS
Pagal vieną apibrėžimą socialinis vaidmuo – tai laukiamas žmogaus elgesys pagal jo socialinę padėtį. Vaidmenų rinkinys, atitinkantis nurodytą būseną, apibrėžiamas kaip vaidmenų rinkinys. Realiai kiekvienas individas atlieka ne vieną, o kelis socialinius vaidmenis: jis gali būti buhalteris, tėvas, profesinės sąjungos narys ir pan. Nemažai vaidmenų žmogui priskiriami jam gimus, kiti įgyjami per gyvenimą. Tačiau pats vaidmuo kiekvieno konkretaus nešiotojo veiklos ir elgesio detaliai nenulemia: viskas priklauso nuo to, kiek individas vaidmens išmoksta. Asimiliacijos veiksmą lemia daugybė individualių psichologinių savybių kiekvienam konkretaus tam tikro vaidmens nešiotojui. Kiekvienas socialinis vaidmuo nereiškia absoliutaus iš anksto nulemto elgesio modelio, jis visada palieka savo atlikėjui tam tikrą „galimybių diapazoną“, kurį sąlyginai galima pavadinti tam tikru „vaidmens atlikimo stiliumi“. Šiuolaikinė visuomenė reikalauja, kad asmuo nuolat keistų elgesio modelį, kad atliktų konkrečius vaidmenis. Be to, vaidmenų konfliktai, kylantys situacijose, kai iš žmogaus reikalaujama vienu metu atlikti kelis vaidmenis su prieštaringais reikalavimais, šiuolaikinėje visuomenėje yra plačiai paplitę. Paprastai bet kokio vaidmens atlikimas yra susijęs su žmogaus noru laikytis priimtų socialinių normų ir kitų lūkesčių.
Įsisavindamas socialinius vaidmenis, žmogus įsisavina socialinius elgesio standartus, mokosi vertinti save iš išorės ir kontroliuoti save. Asmenybė veikia kaip mechanizmas, leidžiantis integruoti savo „aš“ ir savo gyvenimą, atlikti moralinį savo veiksmų įvertinimą, rasti savo vietą gyvenime. Būtina naudoti vaidmenų elgesį kaip prisitaikymo prie tam tikrų socialinių situacijų įrankį. Tai lemia temos aktualumą. kursinis darbas.
Pagrindinis šio kursinio darbo tikslas – ištirti individo socialinių vaidmenų sampratą ir esmę.
Norint pasiekti šį tikslą, nustatomos šios užduotys:
1. Ištirti asmenybės sampratą psichologijoje; susipažinti su pagrindinėmis socialinių vaidmenų savybėmis ir tipais;
2. Apibrėžkite, kas yra vaidmenų įtampa ir vaidmenų konfliktas, ir apsvarstykite socialinių vaidmenų mokymosi procesą.
1 SKYRIUS. ASMENYBĖ IR SOCIALINIS VAIDMUO: SAMPRATA IR ESMĖ
- Asmenybės samprata psichologijoje
Asmenybė yra nepaprastai sudėtinga sąvoka, kuri yra viena iš pagrindinių psichologijos, sociologijos ir filosofijos sąvokų. Į klausimą, kas yra asmenybė, psichologai atsako skirtingai, o jų atsakymų įvairove, o iš dalies ir nuomonių šiuo klausimu išsiskyrimu išryškėja paties asmenybės fenomeno sudėtingumas.
Jei individo sąvoka apima bendras homo sapiens - žmonių rasės kaip biologinės rūšies atstovo - savybes, tai asmenybės samprata siejama su individualumo samprata - su kūrybiniu bendrųjų socialinių savybių refrakcija individe, turinčiame unikalią konkretaus žmogaus santykių su pasauliu sistemą, su jo individualiais socialinės sąveikos gebėjimais.Psichologija atkreipia dėmesį į individualius žmonių skirtumus: jų temperamentą, charakterį, gebėjimus ir elgesį.
Žmogus – tai žmogus, turintis savo gyvenimo poziciją, į kurią atėjo didelio sąmoningo darbo rezultatas. Toks žmogus išsiskiria ne tik tuo, kokį įspūdį daro kitam; jis sąmoningai atsiskiria nuo aplinkos. Jis rodo mąstymo savarankiškumą, jausmų nebanalumą, kažkokį ramybę ir vidinę aistrą. Žmogaus gylis ir turtingumas suponuoja jos ryšių su pasauliu, su kitais žmonėmis gilumą ir turtingumą; šių ryšių nutrūkimas, saviizoliacija ją niokoja. Žmogus yra tik žmogus, kuris tam tikru būdu siejasi su aplinka, sąmoningai įtvirtina šią nuostatą taip, kad ji apsireikštų visoje jo esybėje.
Žmogus yra ne tik kryptinga, bet ir save organizuojanti sistema. Jos dėmesio ir veiklos objektas yra ne tik išorinis pasaulis, bet ir ji pati, pasireiškianti „aš“ jausmu, apimančiu mintis apie save ir savigarbą, savęs tobulinimo programas, įprastą reakciją į kai kurių savo savybių pasireiškimą, gebėjimą stebėti save, savianalizę ir savireguliaciją.Psichologijoje yra daug bandymų nustatyti asmenybės šerdį. Galimi metodai gali būti susisteminti taip:
1. Reikšmingas „žmogaus“, „individo“, „veiklos subjekto“, „individualumo“ (kiekvieno žmogaus unikalumo, originalumo prasme) ir „asmenybės“ sąvokų atskyrimas. Todėl „asmenybės“ sąvoka negali būti redukuojama į „asmens“, „individo“, „subjekto“, „individualumo“ sąvokas.
2. Yra skirtingi požiūriai į asmens biologinio ir socialinio išsivystymo santykį. Kai kurie į asmenybės sąvoką įtraukia ir biologinę žmogaus organizaciją. Kiti biologiją laiko iš anksto nustatytomis asmenybės vystymosi sąlygomis, kurios nenulemia jos psichologinių savybių, o veikia tik kaip jų pasireiškimo formos ir būdai.
3. Žmogus negimsta – jis tampa žmogumi.
4. Asmenybė nėra pasyvus išorinio poveikio vaikui rezultatas, o vystosi jo paties veiklos procese.
- Individo socialinio vaidmens samprata
Būdamas tam tikrų socialinių grupių nariu, bendraudamas su kitais žmonėmis, žmogus kiekvienu iš šių atvejų turi tam tikrą padėtį (statusą) – vietą šioje konkrečioje socialinių santykių sistemoje. Taigi įmonėje aiškiai išskiriamos tarnybinės direktoriaus, buhalterio, teisės patarėjo, meistro, brigadininko, darbininko ir kt.. Asmuo, einantis vienas ar kitas pareigas, turi atitinkamas teises ir pareigas.
Atskirai reikėtų paminėti užimamas pareigas savo šeimoje ir apskritai tarp giminaičių (senelis, tėvas, vyras, brolis, sūnėnas ir kt.) Tam tikros teisės ir pareigos veikia kaip šeimos santykių reguliatoriai.
Kiekvienas žmogus turi daugybę skirtingų socialinių pozicijų, kurios sudaro jo „statuso rinkinį“. Taigi vienas ir tas pats asmuo gali pasirodyti prieš kitus žmones kaip mokytojas, vyras, tėvas, brolis, draugas, šachmatininkas, sportininkas, profesinės sąjungos narys.
Atsižvelgimas į bet kokią padėtį grupėje ar visuomenėje visada reiškia, kad yra kitų su ja susijusių pozicijų. Iš to taip pat kyla gerai žinoma tarpusavio priklausomybė tarp žmonių, kurie užima tarpusavyje susijusias pareigas. Pavyzdžiui, vadovo pareigos suponuoja pavaldinio pareigybės egzistavimą. Mokytojo padėtis reiškia mokinio pozicijos buvimą. Yra tam tikra tarpusavio priklausomybė tarp bet kurios organizacijos darbuotojų, šeimos narių, giminaičių, apskritai tarp asmenų, kurie užmezga nors vieną trumpą ryšį (pavyzdžiui, tarp pardavėjo ir pirkėjo, autobuso konduktoriaus ir keleivio). Taigi galima kalbėti apie atitinkamų santykių tarp šių asmenų egzistavimą. Šių santykių rėmuose individai atlieka tam tikrus socialinius vaidmenis, ir šie santykiai vadinami vaidmenų santykiais.
Vadinasi, socialinis vaidmuo, atsirandantis ryšium su konkrečia socialine padėtimi (statusu), kurią konkretus individas užima visuomenės socialinėje stratifikacijos struktūroje, kartu veikia kaip specifinis, normatyvais patvirtintas, šiam individui privalomas elgesio būdas. Todėl to ar kito individo atliekami socialiniai vaidmenys tampa lemiama jo asmenybės savybe.
Dėl to socialinio vaidmens sampratą galima suformuluoti kaip lūkesčius, kuriuos visuomenė kelia tam tikrą statusą užimančiam asmeniui. Ji nepriklauso nuo pačios asmenybės, jos troškimų ir egzistuoja tarsi atskirai nuo pačios asmenybės ir prieš ją. Pagrindinius reikalavimus individui sukūrė, nušlifavo visuomenė ir jie egzistuoja nepriklausomai nuo konkrečių žmonių, priešingai jų norams ir idėjoms.
Vaidmenų vystymasis vyksta socializacijos procese, o jų skaičius nuolat didėja. Ankstyvoje vaikystėje žmogus atlieka vaiko, kuris mokomas tam tikrų žaidimo taisyklių, vaidmenį. Tada prie jo pridedamas darželio auklėtinio vaidmuo ir pan. Ateityje vaikas atlieka mokinio, jaunimo būrelio nario ir kt.
- Pagrindinės socialinių vaidmenų savybės ir tipai
1. Mastelis: kai kurie vaidmenys gali būti griežtai apriboti, o kiti gali būti neryškūs. Vaidmens mastas priklauso nuo tarpasmeninių santykių spektro. Kuo didesnis diapazonas, tuo didesnė skalė. Taigi, pavyzdžiui, sutuoktinių socialiniai vaidmenys yra labai dideli, nes tarp vyro ir žmonos užmezgami įvairūs santykiai. Viena vertus, tai yra tarpasmeniniai santykiai, pagrįsti įvairiais jausmais ir emocijomis; kita vertus, santykiai reguliuojami reglamentas ir tam tikra prasme yra formalūs. Šios socialinės sąveikos dalyviai domisi pačiais įvairiausiais vienas kito gyvenimo aspektais, jų santykiai praktiškai neriboti. Kitais atvejais, kai santykius griežtai apibrėžia socialiniai vaidmenys (pavyzdžiui, pardavėjo ir pirkėjo santykiai), sąveika gali būti vykdoma tik konkrečia proga (šiuo atveju pirkimai). Čia vaidmens apimtis susiaurina iki siauro konkrečių klausimų diapazono ir yra nedidelė.
2. Gavimo būdas: vaidmenys skirstomi į numatytus ir užkariautus (jie dar vadinami pasiektais). Kaip vaidmuo įgyjamas, priklauso nuo to, kiek vaidmuo žmogui yra neišvengiamas. Taigi jauno vyro, seno, vyro, moters vaidmenis automatiškai lemia žmogaus amžius ir lytis ir jiems įgyti nereikia daug pastangų. Gali kilti tik savo vaidmens atitikimo problema, kuri jau egzistuoja kaip duota. Kiti vaidmenys pasiekiami ar net iškovoti žmogaus gyvenimo eigoje ir kryptingų ypatingų pastangų rezultatas. Pavyzdžiui, studento, mokslininko, profesoriaus vaidmuo ir tt Tai beveik visi vaidmenys, susiję su profesija ir bet kokiais žmogaus pasiekimais.
3. Įforminimo laipsnis: veikla gali vykti tiek griežtai nustatytose ribose, tiek savavališkai. Formalizaciją kaip socialinio vaidmens aprašomąją charakteristiką lemia šio vaidmens nešėjo tarpasmeninių santykių specifika. Kai kurie vaidmenys apima tik formalių santykių tarp žmonių užmezgimą griežtai reglamentuojant elgesio taisykles; kiti, priešingai, yra tik neformalūs; dar kiti gali derinti tiek formalius, tiek neformalius santykius. Akivaizdu, kad kelių policijos atstovo santykius su kelių eismo taisyklių pažeidėju turėtų lemti formalios taisyklės, o santykius tarp artimų žmonių – jausmai. Formalius santykius dažnai lydi neformalūs, kuriuose pasireiškia emocionalumas, nes žmogus, suvokdamas ir vertindamas kitą, rodo jam simpatiją ar antipatiją. Taip nutinka, kai žmonės kurį laiką bendrauja ir santykiai tampa gana stabilūs.
4. Motyvacija: kaip motyvacija gali veikti asmeninis pelnas, viešasis gėris ir kt.. Motyvacija priklauso nuo žmogaus poreikių ir motyvų. Skirtingi vaidmenys vedami įvairių motyvų. Tėvai, rūpindamiesi savo vaiko gerove, pirmiausia vadovaujasi meilės ir rūpesčio jausmu; vadovas dirba vardan reikalo ir pan.
Socialinių vaidmenų tipus lemia socialinių grupių, veiklų ir santykių, į kuriuos įtraukiamas individas, įvairovė. Atsižvelgiant į socialinius santykius, išskiriami socialiniai ir tarpasmeniniai socialiniai vaidmenys.
Socialiniai vaidmenys susijęs su socialine padėtimi, profesija ar veiklos rūšimi (mokytojas, mokinys, studentas, pardavėjas). Tai standartizuoti beasmeniai vaidmenys, pagrįsti teisėmis ir pareigomis, neatsižvelgiant į tai, kas šiuos vaidmenis atlieka. Yra socialiniai ir demografiniai vaidmenys: vyras, žmona, dukra, sūnus, anūkas ir kt. Vyras ir moteris taip pat yra socialiniai vaidmenys, iš anksto nulemti biologiškai ir apimantys specifinius elgesio būdus, nulemtus socialinių normų ir papročių.
Tarpasmeniniai vaidmenys siejami su tarpasmeniniais santykiais, kurie reguliuojami emociniu lygmeniu (lyderis, įžeistas, apleistas, šeimos stabas, mylimas žmogus ir kt.).
Gyvenime, tarpasmeniniuose santykiuose kiekvienas žmogus atlieka tam tikrą dominuojantį socialinį vaidmenį, tam tikrą socialinį vaidmenį kaip tipiškiausią kitiems pažįstamą individualų įvaizdį. Pakeisti įprastą įvaizdį tiek pačiam žmogui, tiek jį supančių žmonių suvokimui itin sunku. Kuo ilgiau grupė gyvuoja, tuo labiau pažįstami dominuojantys kiekvieno grupės nario socialiniai vaidmenys kitiems ir tuo sunkiau pakeisti kitiems pažįstamą elgesio stereotipą.
2 SKYRIUS. SOCIALINIAI VAIDMENYS KAIP INDIVIDO IR VISUOMENĖS SĄVEIKOS Įrankis
2.1 Vaidmenų įtampa ir vaidmenų konfliktas
Būtų idealu, jei kiekvienas individas galėtų pasiekti norimą statusą grupėje ar visuomenėje taip pat lengvai ir lengvai. Tačiau tai sugeba tik keli asmenys. Pasiekus tam tikrą statusą ir atliekant atitinkamą socialinį vaidmenį, gali kilti vaidmens įtampa – vaidmens įsipareigojimų vykdymo sunkumai ir vidinių individo požiūrių į vaidmens reikalavimus neatitikimai. Vaidmenų įtampa gali padidėti dėl netinkamo vaidmens mokymo, vaidmenų konflikto ar nesėkmių, atsirandančių atliekant šį vaidmenį.
Nepakankamas vaidmenų mokymas. Mokymasis atlikti savo socialinius vaidmenis gali būti sėkmingas tik nuosekliai ruošiantis perėjimui iš vieno vaidmens į kitą per visą asmens gyvenimą. Maža mergaitė dainuoja lopšinę lėlei, berniukas stato lėktuvo modelį, mokinys atlieka sunkų techninis darbas suteikiant meistrui, studentas atlieka inžinieriaus stažuotę – visa tai yra atskiri nuolatinės socializacijos per patirtį, mokantis įgūdžių, meistriškumo ir požiūrių tam tikru gyvenimo periodu momentai, kad vėliau galėtų juos panaudoti atliekant šiuos vaidmenis.
Nuolat socializuojant, kiekvieno gyvenimo etapo patirtis pasitarnauja kaip pasiruošimas kitam. Primityviose visuomenėse tai daroma sėkmingai ir griežtai. Pavyzdžiui, mažas berniukas iš medžiojančios indėnų genties beveik nuo gimimo susipažįsta su žaisliniu lanku ir strėlėmis, o po kurio laiko jau bėgioja su tikru lanku, dėl kurio atrodo kaip vienas iš šios genties vyrų.
Toks ankstyvas pasiruošimas perėjimui iš vieno statuso į kitą toli gražu nėra universalus socialinio gyvenimo reiškinys. Mūsų visuomenei, kaip ir visoms šiuolaikinėms sudėtingoms visuomenėms, būdingas vaidmenimis pagrįstas mokymasis nenutrūkstamumas, todėl viename amžiaus tarpsnyje įgyta bendravimo patirtis mažai naudinga tolesniems amžiaus periodams. Taigi dauguma šiuolaikinių vyrų ir moterų pagrindinį darbą atlieka ne namuose, todėl jų vaikai negali jos stebėti ir padėti tėčiui ar mamai. Daugumoje mūsų sudėtingos šiuolaikinės visuomenės šeimų vaikai mažai atlieka namų ruošos darbus, o mergaitės yra menkai mokomos būsimų namų šeimininkių įgūdžių, požiūrio ir emocinio atlygio. Vaikų žaidimo veikla, kaip taisyklė, yra labai silpnai susijusi su suaugusiųjų užduotimis ir tinkamai neprisideda prie vaikų ugdymo reikalingų gebėjimų būsimai veiklai. Labai dažnai jaunuolis, baigęs mokyklą, nežino, kas jis bus ateityje, ko išmoks ir kokius vaidmenis atliks artimiausiu metu. Tai sukelia vaidmens įtampą, susijusią su būsimo vaidmens nesupratimu, taip pat su prastu pasiruošimu jam ir dėl to prastu šio vaidmens atlikimu. Kiekvieno žmogaus gyvenime šiuolaikinėje visuomenėje gali būti keli kritiniai taškai, kai asmuo gali būti nepasiruošęs atlikti būsimų vaidmenų. Pavyzdžiui, be pagrindinės profesijos darbo pradžios, išėjimas į pensiją pagrįstai gali būti laikomas kritiniu laikotarpiu, kai moteris ar vyras po 55–60 metų staiga pradeda galvoti, kad visa ankstesnė veikla jų visiškai neparuošė pensininko vaidmeniui.
Kitas vaidmenų įtampos socializacijos procesuose šaltinis yra tai, kad moralinis individo pasirengimas vaidmenų atlikimui apima daugiausia formalias taisykles. socialinis elgesys. Tai dažnai nepaiso mokymosi neformalių šių taisyklių modifikacijų, kurios tikrai egzistuoja mus supančiame pasaulyje. Kitaip tariant, asmenys, išmokę tam tikrų vaidmenų, paprastai įgyja idealų supančios tikrovės vaizdą, o ne tikrąją kultūrą ir tikrus žmonių santykius. Pavyzdžiui, jaunuolis, baigęs mokyklą, dažnai ugdomas teisingumo jausmu, susijusiu su jo socialine aplinka, lygių galimybių jausmu, pasireiškiančiu savo stiprybėmis ir gebėjimais bet kurioje srityje. Tačiau taip išauklėtas jaunuolis greitai pastebi, kad daugelio vaidmenų gavimo procesas priklauso ne nuo gebėjimų ir talento, o nuo pažinčių, tėvų padėties, pinigų prieinamumo ir pan. Taip pat daugelis jaunuolių, kurie, pavyzdžiui, politikus laiko iškiliais visuomenės veikėjais, yra įsitikinę, kad pagrindinė jų užduotis – eiti į kompromisus su šventais principais.
Visi socialiniai vaidmenys jų realioje modifikacijoje ir įvairovei atrodo svetimi jauniems žmonėms, kurie išugdo idealią daugelio žmogaus veiklos aspektų idėją. Todėl jie gali patirti vidinę vaidmens įtampą, o vėlesniu laikotarpiu nuo naivaus idealizmo pereis prie naivaus cinizmo, paneigiančio pamatines visuomenės moralines ir institucines normas.
Tam tikras atotrūkis tarp formalių įspūdžių ir tikrųjų vaidmenų elgesio mechanizmų tikriausiai būdingas visoms šiuolaikinėms visuomenėms. Nors jis gali būti labai didelis, bet kiekviena visuomenė stengiasi jį kiek sumažinti. Taigi studentams, siekiant socializuotis būsimam specialisto vaidmeniui, suteikiama galimybė atlikti laboratorinius darbus, atlikti lauko bandymus, atlikti gamybinę praktiką. Tačiau ši spraga išlieka, todėl jaunimą reikėtų ugdyti ne tik teoriniais įgūdžiais, bet ir gebėjimu prisitaikyti prie įvairiausių vaidmenų, spręsti realias, tikras problemas.
vaidmenų konfliktai. Bendriausia forma galima išskirti du vaidmenų konfliktų tipus: tarp vaidmenų ir to paties vaidmens viduje. Dažnai du ar daugiau vaidmenų (nepriklausomų arba vaidmenų sistemos dalis) apima nesuderinamas, prieštaringas asmens pareigas. Pavyzdžiui, dirbanti žmona mano, kad jos pagrindinio darbo reikalavimai gali prieštarauti jos namų ruošos darbams. Arba vedęs studentas turi derinti jam, kaip vyrui, keliamus reikalavimus su jam, kaip studentui, keliamais reikalavimais; arba policijos pareigūnui kartais tenka rinktis – dirbti savo darbą ar suimti artimą draugą. Tokio pobūdžio konfliktai vadinami vaidmenų konfliktais tarp vaidmenų.
Konflikto, vykstančio tame pačiame vaidmenyje, pavyzdys gali būti lyderio ar visuomenės veikėjo, viešai skelbiančio vieną požiūrį, o siaurame rate pasiskelbiančio priešingo šalininku, arba asmens, kuris spaudžiamas aplinkybių atlieka vaidmenį, neatitinkantį nei jo interesų, nei vidinių nuostatų, pozicija. Daugelyje asmenų atliekamų vaidmenų – nuo santechniko iki universiteto dėstytojo – kyla vadinamieji interesų konfliktai, kuriuose pareiga būti sąžiningiems tradicijoms ar žmonėms kertasi su noru „užsidirbti“. Patirtis rodo, kad labai mažai vaidmenų yra be vidinės įtampos ir konfliktų. Jei konfliktas paaštrėja, tai gali sukelti atsisakymą vykdyti vaidmens įsipareigojimus, nukrypimą nuo šio vaidmens ir vidinį stresą.
Yra keletas veiksmų tipų, kuriais galima sumažinti vaidmens įtampą ir apsaugoti žmogaus „aš“ nuo daugybės nemalonių išgyvenimų. Tai paprastai apima vaidmenų racionalizavimą, atskyrimą ir reguliavimą. Pirmieji du veiksmų tipai laikomi nesąmoningais gynybos mechanizmais, kuriuos žmogus naudoja grynai instinktyviai. Tačiau jei šie procesai yra suprantami ir naudojami sąmoningai, jų efektyvumas labai padidėja. Kalbant apie trečiąjį veikimo būdą, jis daugiausia naudojamas sąmoningai ir racionaliai.
Vaidmenų racionalizavimas- vienas iš būdų apsisaugoti nuo skausmingo žmogaus situacijos suvokimo pasitelkiant jai socialiai ir asmeniškai geidžiamas sąvokas. Klasikinė to iliustracija yra atvejis, kai mergina neranda piršlio ir įtikina save, kad bus laiminga, jei neištekės, nes visi vyrai yra apgavikai, nemandagūs ir savanaudiški. Taigi racionalizavimas užgožia vaidmenų konflikto tikrovę, nesąmoningai ieškodamas neigiamų trokštamo, bet nepasiekiamo vaidmens aspektų. Įsitikinus, kad moterys intelektualiai yra vaikų lygyje, mūsų nebekankins moterų lygybės visuomenėje klausimas. Amerikos vergų savininkai nuoširdžiai tikėjo, kad visi žmonės gimsta lygūs, tačiau vergai yra ne žmonės, o nuosavybė, todėl nereikia jaudintis dėl jų bejėgės padėties. Evangelikų įsakymas „Nežudyk“ viduramžių katalikams galiojo tik tikro tikėjimo žmonėms, o netikinčiųjų negalima laikyti žmonėmis, o su ramia sąžine juos buvo galima sunaikinti. Šiuo atveju racionalizuojant situacija nustatoma taip, kad išnyktų vaidmenų konfliktas ir vaidmens įtampa.
Vaidmenų atskyrimas sumažina vaidmens įtampą laikinai pašalindamas vieną iš vaidmenų iš gyvenimo ir išjungdamas jį iš individo sąmonės, tačiau išsaugant atsaką į šiam vaidmeniui būdingą vaidmens reikalavimų sistemą. Istorija pateikia daugybę žiaurių valdovų, budelių ir žudikų pavyzdžių, kurie tuo pat metu buvo malonūs ir rūpestingi vyrai ir tėvai. Jų pagrindinė veikla ir vaidmenys šeimoje buvo visiškai atskirti. Pardavėjas, dieną pažeidžiantis įstatymus, o vakare nuo tribūnos pasisako už jų griežtinimą, nebūtinai turi būti veidmainis. Jis tiesiog keičia savo vaidmenis, atsikratydamas nemalonaus nenuoseklumo. Policininko, kariškio uniforma, baltas chirurgo chalatas ir profesiniai vardai padeda žmonėms pasiskirstyti vaidmenis. Daugelis negali „atsipalaiduoti“ (visiškai atsitraukti nuo vaidmens), kol nenusirengia uniformos. Įprasta vaizdžiai sakyti, kad kiekvienas sėkmingai socializavęsis visuomenės narys plečia vaidmenų „garderobą“ ir, priklausomai nuo situacijos, apsivelka vienu ar kitu iš jų: namuose jis – visas švelnumas ir nuolankumas, darbe – žiaurus ir oficialus, moterų visuomenėje – drąsus ir paslaugus ir t.t. Šis vaidmens atgimimo procesas sukuria galimybę išlaisvinti emocinę įtampą, kai vienam vaidmeniui būdingos nuostatos susiduria su kito poreikiais. Jei individas neapsaugojo savęs atskirdamas vaidmenis, šie prieštaravimai virsta psichologiniais konfliktais.
Tikriausiai kiekvienoje visuomenėje galima rasti vaidmenų konfliktų ir nesuderinamumo. Gerai integruotoje kultūroje (t. y. turinčioje bendrų, tradicinių kultūrinių kompleksų, kuriuos dalijasi didžioji dauguma), šie nesuderinamumai yra taip racionalūs, atskirti ir blokuojami vienas nuo kito, kad individas jų visai nejaučia. Pavyzdžiui, kai kurių indėnų genčių nariai elgiasi vienas su kitu su didžiausia tolerancija ir švelnumu. Tačiau jų žmogiškumas apima tik genties narius, o visus kitus žmones jie laiko gyvūnais ir gali saugiai žudyti, nejausdami jokio gailesčio. Tačiau sudėtingos visuomenės, kaip taisyklė, neturi labai integruotos tradicinės kultūros, todėl vaidmenų konfliktai ir vaidmenų įtampa jose yra rimta socialinė ir psichologinė problema.
Vaidmenų reguliavimas skiriasi nuo gynybos racionalizavimo ir vaidmenų pasidalijimo mechanizmų pirmiausia tuo, kad yra sąmoningas ir apgalvotas. Vaidmenų reguliavimas yra formali procedūra, kurios metu asmuo atleidžiamas nuo asmeninės atsakomybės už tam tikro vaidmens atlikimo pasekmes. Tai reiškia, kad organizacijos ir bendruomenių asociacijos prisiima didžiąją dalį atsakomybės už neigiamai suvokiamus ar socialiai nepritariamus vaidmenis. Praktiškai tai atrodo kaip individo nuoroda į organizacijų įtaką, kurios dėka jis yra priverstas veikti tam tikru būdu. Vyras teisinasi žmonai dėl ilgo nebuvimo, esą to reikalavo jo darbas. Nesąžiningas pardavėjas nesijaučia kaltas, nes yra tikras, kad tai daryti jį verčia prekybos sistema. Kai tik individas patiria įtampą ar vaidmenų konfliktą, jis iš karto pradeda ieškoti pateisinimo organizacijoje ar asociacijoje, kurioje jis atlieka konfliktinį vaidmenį.
Dėl to galima teigti, kad kiekviena asmenybė šiuolaikinėje visuomenėje dėl nepakankamo vaidmenų ugdymo, taip pat nuolat vykstančių kultūrinių pokyčių ir jų atliekamų vaidmenų įvairovės patiria vaidmenų įtampą ir konfliktą. Tačiau ji turi nesąmoningos gynybos ir sąmoningo socialinių struktūrų įtraukimo mechanizmus, kad būtų išvengta pavojingų socialinių vaidmenų konfliktų pasekmių.
2.2 Socialinių vaidmenų vykdymas
Vienas iš svarbiausių klausimų, kylančių mokantis socialinių vaidmenų – ko reikia, kad žmogus sėkmingai įsisavintų tam tikrą socialinį vaidmenį ir jį atliktų? Žinoma, pirmiausia žmogui reikia žinių apie šio vaidmens turinį: ko iš jo, kaip šio vaidmens nešėjo, reikalaujama? Ką reikėtų ar galima daryti, o ko jokiu būdu ne?
Pradedant nuo ankstyva vaikystė, žmogus socializacijos procese iš jį supančių žmonių (tėvų, auklėtojų, mokytojų, bendražygių, bendraamžių, kitų suaugusiųjų) gauna tam tikras žinias apie įvairių – oficialių ir neoficialių – vaidmenų turinį. Vaikui paaiškinama, kaip elgtis namuose, gatvėje, viešajame transporte, vakarėlyje, ekskursijose, teatre ir kt. Informaciją apie vaidmenų elgesį žmogus gauna ir stebėdamas kitus žmones. Prie šių žinių prisideda žiniasklaida.
ir tt................
Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą
Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.
Priglobta adresu http://www.allbest.ru/
Įvadas
Asmuo yra autonomiškas asmuo, tai yra asmuo, tam tikru mastu veikiantis nepriklausomai nuo visuomenės, galintis priešinti save visuomenei. Asmenybė yra socialinė sąvoka, ji išreiškia viską, kas žmoguje yra antgamtiška. Asmenybės formavimasis vykdomas individų socializacijos ir kryptingo ugdymo procesuose: jų ugdymas socialinės normos ir funkcijas (socialinius vaidmenis) per valdant įvairius veiklos tipus ir formas. Socialinis vaidmuo yra visuomenės keliamų reikalavimų visuma. Tai veiksmų rinkinys, kurį turi atlikti tam tikrą statusą socialinėje sistemoje užimantis asmuo.
Aktualumas Kontrolinio kursinio darbo tyrimams pasirinktą temą lemia tai, kad per gyvenimą kiekvienas žmogus atlieka daug socialinių vaidmenų. Be to, socialinis vaidmuo yra gyvenimo būtinybė ir dėsningumas.
Todėl tiriant pagrindines socialinių vaidmenų formas ir tipus galima nustatyti, kokią vietą visuomenėje užima žmogus, t.y. kursinio darbo dalykui pasirinkta tema yra aktuali.
objektas tiriamasis darbas yra visuomenė ir jos struktūra. Prekė tyrimai – socialinis individo vaidmuo.
tikslas darbas – tai socialinio vaidmens sampratos, jų formų, tipų analizė.
Vadinasi, užduotys kursiniai darbai yra:
1. Pateikite asmenybės sampratą, socialinį statusą ir jos socialinį vaidmenį.
2. Nustatyti pagrindines socialinių vaidmenų formas ir tipus.
3. Apibrėžti vaidmenų konfliktų sampratą ir jų prevenciją.
1. koncepcijaasmenybesir socialinę padėtį
1.1 Spektaklisapie asmenybę
Asmenybės formavimasis vykdomas individų socializacijos ir kryptingo ugdymo procesuose: jų socialinių normų ir funkcijų kūrimas per įvairių veiklos rūšių ir formų įsisavinimą. Tam tikrų žmogui būdingų veiklos rūšių ir formų susvetimėjimas (dėl socialinio darbo pasidalijimo) lemia vienpusiškai išsivysčiusios asmenybės formavimąsi, kuri savo veiklą suvokia kaip nelaisvą ir primestą iš išorės. Priešingai, tai, kad kiekvienas individas visuomenėje pasisavintų visą istoriškai nusistovėjusių veiklos rūšių ir formų vientisumą, yra būtina visapusiško ir harmoningo individo vystymosi prielaida.
Be socialinės asmenybės įgyja bruožų, kylančių iš ypatingų socialinių bendruomenių, kurių nariais yra individai, gyvenimo sąlygų specifikos, t.y. klasė, socialinė-profesinė, tautinė-etninė, socialinė-teritorinė ir lytis bei amžius. Šioms įvairioms bendruomenėms būdingų bruožų, taip pat individų atliekamų socialinių vaidmenų grupinėje ir kolektyvinėje veikloje įvaldymas, viena vertus, išreiškiamas socialiai tipiškomis elgesio ir sąmonės apraiškomis, kita vertus, suteikia individui unikalų individualumą, nes šios socialiai sąlygotos savybės yra suskirstytos į stabilų vientisumą, pagrįstą subjekto psichofizinėmis savybėmis.
Psichologijoje „asmenybė“ Kon I. S. Asmenybės sociologija / Kon I. S. - M .: Helios ARV, 2007. - 267 p. - tai psichinių savybių, procesų, santykių vientisumas, išskiriantis šį dalyką nuo kito. Psichologui tiriamųjų galimybės yra skirtingos, nes tiek įgimtos, tiek įgytos žmonių savybės yra individualios. Individualumas atspindi žmogaus biologinių ir socialinių savybių unikalumą, padarydamas jį unikaliu tam tikros grupės ar bendruomenės veikiančiu vienetu.
Asmenybės savybės – būtent tai suartina individus dėl istoriškai ir specifinių socialiai sąlygotų jų gyvenimo bruožų. Individas žmogumi tampa socialinių funkcijų įsisavinimo ir savimonės ugdymo procese, t.y. savo, kaip veiklos ir individualumo subjekto, bet būtent kaip visuomenės nario, išskirtinumo suvokimas. Noras susilieti su socialine bendruomene (susitapatinti su ja) ir tuo pačiu – į izoliaciją, kūrybinės individualybės pasireiškimą daro žmogų ir socialinių santykių, socialinės raidos produktu ir subjektu.
asmenybės socialinio vaidmens konfliktas
1. 2 Socialinis statusasasmenybes
Sociologijoje asmenybė yra statuso ir vaidmens savybių rinkinys.
Socialinis statusas – tai socialinės grupės ir jos atstovų padėties visuomenėje, socialinių ryšių ir santykių sistemoje rodiklis. Kartu su socialinio statuso kategorija vartojami ir kiti: socialiniai-ekonominiai, socialiniai-teisiniai ir kt., skirti nustatyti grupių ir jų narių padėtį atitinkamose visuomenės sferose. Socialinės padėties komponentai yra socialinės padėties, kurias galima išskirti remiantis objektyviais rodikliais (pavyzdžiui, lytis, amžius, išsilavinimas, profesija, tautybė ir kt.).
Padėčiai visuomenėje nustatyti būtina įvertinti šių pozicijų socialinę reikšmę, išreikštą prestižu, autoritetu ir pan., tvarkingumu, koreliacija, priklausomybe ir pan.
Socialinio statuso pagalba sutvarkomi, formalizuojami, reguliuojami grupių ir jų narių santykiai ir elgesys, tam tikrą statusą atitinkančių ženklų ir savybių grupių atstovų asimiliacija, socialinio elgesio motyvavimas ir skatinimas ir kt. Kiekvienas asmuo gali turėti didelis skaičius statusus, o kiti turi teisę tikėtis, kad jis atliks vaidmenis pagal šiuos statusus. Tačiau dažniausiai tik vienas lemia jo padėtį visuomenėje. Ši būsena vadinama pagrindine arba integralia. Dažnai atsitinka, kad pagrindinis, arba integralus, statusas yra dėl jo pareigų (pavyzdžiui, direktorius, profesorius).
Socialinė padėtis atsispindi tiek išoriniame elgesyje ir išvaizdoje (drabužiai, žargonas ir kiti socialinės bei profesinės priklausomybės požymiai), tiek vidinėje padėtyje (požiūryje, vertybinėse orientacijose, motyvacijose ir kt.).
Yra nustatyti ir įgyti statusai Frolovas S. S. Sociologija: vadovėlis aukštojo mokslo įstaigoms. 2 leidimas, pataisytas. ir papildomas / Frolov S. S. - M.: Logos Publishing Corporation, 2006. - 278 p. . Numatytas statusas yra visuomenės primestas statusas, neatsižvelgiant į asmens pastangas ir nuopelnus. Tai lemia etninė kilmė, gimimo vieta, šeima ir kt. Įgytą (pasiektą) statusą lemia paties žmogaus pastangos (pvz., rašytojo, generalinis sekretorius, direktorius ir kt.).
Taip pat išskiriamas natūralus ir profesinis – tarnybinis statusas. Prigimtinė asmens būklė suponuoja esmines ir gana stabilias asmens savybes (vyrai ir moterys, vaikystė, jaunystė, branda, senatvė ir kt.). Profesinis ir tarnybinis statusas yra pagrindinis asmens statusas, suaugusiam, dažniausiai – integralinio statuso pagrindas. Jis fiksuoja socialinį, ekonominį, gamybinį ir techninį statusą (bankininkas, inžinierius, teisininkas ir kt.).
2. Socialinio vaidmens samprata
2.1 socialinis vaidmuoasmenybes
Socialinis statusas reiškia konkrečią vietą, kurią individas užima tam tikroje socialinėje sistemoje. Visuomenės individui keliamų reikalavimų visuma formuoja socialinio vaidmens turinį.
Pasiūlė Mido socialinio vaidmens koncepciją m pabaigos XIX-XXšimtmečius Žmogus tampa žmogumi, kai žino, kaip įsilieti į kito žmogaus vaidmenį.
Panagrinėkime kai kuriuos socialinio psichologijos vaidmens apibrėžimus. Vadovėlis universitetams / Pagal bendrąjį. red. V.N. Družininas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2004. - 656 p.: iliustr. - (Serija „Naujojo šimtmečio vadovėlis“). :
atskiros padėties, kurią konkretus individas užima socialinių santykių sistemoje, fiksavimas;
socialiai būtinas asmens veiklos pobūdis ir elgesio būdas, turintis visuomenės vertinimo (pritarimo, pasmerkimo ir kt.) antspaudą;
Asmens elgesys pagal jo socialinę padėtį;
numatyti veiksmai, būdingi tiems, kurie užima tam tikrą socialinę padėtį;
visuma normų, nusakančių, kaip turi elgtis tam tikros socialinės padėties asmuo.
Taigi socialinis vaidmuo – tai priimtas normas atitinkantis žmonių elgesio būdas, priklausantis nuo jų statuso ar padėties visuomenėje, tarpasmeninių santykių sistemoje.
Vaikų statusas dažniausiai yra pavaldus suaugusiems, iš vaikų tikimasi pagarbos pastariesiems. Moterų statusas skiriasi nuo vyrų, todėl tikimasi, kad jos elgsis kitaip nei vyrai. Kiekvienas asmuo gali turėti daugybę statusų, o kiti turi teisę tikėtis, kad jis atliks vaidmenis pagal šiuos statusus. Šia prasme statusas ir vaidmuo yra dvi to paties reiškinio pusės: jei statusas yra teisių, privilegijų ir pareigų rinkinys, tai vaidmuo yra veiksmas pagal šį teisių ir pareigų rinkinį.
Socialinį vaidmenį sudaro:
1. Vaidmens lūkestis;
2. Šio vaidmens įvykdymas.
Niekada nėra tobulos atitikties tarp šių dviejų aspektų. Bet kiekvienas iš jų turi didelę reikšmę individo elgesyje. Mūsų vaidmenis pirmiausia apibrėžia tai, ko kiti tikisi iš mūsų. Šie lūkesčiai yra susiję su asmens statusu.
Vaidmenų tipai:
psichologinis arba tarpasmeninis (subjektyvių tarpasmeninių santykių sistemoje). Kategorijos: lyderiai, pageidaujami, nepriimtini, pašaliniai asmenys;
socialiniai (objektyvių socialinių santykių sistemoje). Kategorijos: profesinės, demografinės;
aktyvus arba faktinis – vykdomasis Šis momentas;
latentinis (paslėptas) – žmogus potencialiai yra nešiotojas, bet ne šiuo metu;
sutartinis (oficialus);
· spontaniškas, spontaniškas – atsiranda konkrečioje situacijoje, ne dėl reikalavimų.
Normatyvinėje socialinio vaidmens struktūroje paprastai yra keturi elementai:
1) šį vaidmenį atitinkančio elgesio tipo aprašymas;
2) nurodymai (reikalavimai), susiję su šiuo elgesiu;
3) nustatyto vaidmens atlikimo įvertinimas;
4) sankcija - veiksmo socialiniai padariniai socialinės sistemos reikalavimų rėmuose. Socialinės sankcijos pagal savo pobūdį gali būti moralinės, tiesiogiai įgyvendinamos socialinės grupės savo elgesiu (pavyzdžiui, paniekos), arba teisinės, politinės ir pan., įgyvendinamos per konkrečių socialinių institucijų veiklą. Socialinių sankcijų prasmė – paskatinti asmenį tam tikram elgesiui.
Kultūros normos įgyjamos daugiausia per vaidmenų mokymą. Pavyzdžiui, žmogus, įvaldęs kario vaidmenį, prisijungia prie papročių, moralės normų ir įstatymų, būdingų šio vaidmens statusui. Tik kelias normas priima visi visuomenės nariai, daugumos normų priėmimas priklauso nuo konkretaus žmogaus statuso. Tai, kas priimtina vienam statusui, nepriimtina kitam. Taigi socializacija kaip visuotinai priimtų veikimo ir sąveikos būdų ir metodų mokymosi procesas yra svarbiausias vaidmeninio elgesio mokymosi procesas, dėl kurio individas iš tikrųjų tampa visuomenės dalimi.
2.2 Charakteristikasocialinius vaidmenis
Pagrindines socialinio vaidmens ypatybes pabrėžia amerikiečių sociologas Talkotas Parsonsas Volkovas Yu.G., Mostovaya I.V. Sociologija: vadovėlis universitetams / Red. prof. Į IR. Dobrenkovas. - M.: Gardarika, 2005. - 244 p. . Jis pasiūlė šias keturias bet kurio vaidmens ypatybes:
pagal mastelį. Kai kurie vaidmenys gali būti griežtai riboti, o kiti gali būti neryškūs.
gavimo būdu. Vaidmenys skirstomi į numatytus ir užkariautus (jie taip pat vadinami pasiektais).
formalizavimo laipsnis. Veikla gali vykti tiek griežtai nustatytose ribose, tiek savavališkai.
motyvacijos rūšys. Motyvacija gali veikti asmeninis pelnas, viešasis gėris ir pan.
Vaidmens mastas priklauso nuo tarpasmeninių santykių spektro. Kuo didesnis diapazonas, tuo didesnė skalė. Taigi, pavyzdžiui, sutuoktinių socialiniai vaidmenys yra labai dideli, nes tarp vyro ir žmonos užmezgami įvairūs santykiai. Viena vertus, tai yra tarpasmeniniai santykiai, pagrįsti jausmų ir emocijų įvairove, kita vertus, santykiai yra reguliuojami norminių aktų ir tam tikra prasme yra formalūs. Šios socialinės sąveikos dalyviai domisi pačiais įvairiausiais vienas kito gyvenimo aspektais, jų santykiai praktiškai neriboti. Kitais atvejais, kai santykius griežtai apibrėžia socialiniai vaidmenys (pavyzdžiui, pardavėjo ir pirkėjo santykiai), sąveika gali būti vykdoma tik konkrečia proga (šiuo atveju pirkimai). Čia vaidmens apimtis susiaurina iki siauro konkrečių klausimų diapazono ir yra nedidelė.
Kaip vaidmuo įgyjamas, priklauso nuo to, kiek vaidmuo žmogui yra neišvengiamas. Taigi jauno vyro, seno, vyro, moters vaidmenis automatiškai lemia žmogaus amžius ir lytis ir jiems įgyti nereikia daug pastangų. Gali kilti tik savo vaidmens atitikimo problema, kuri jau egzistuoja kaip duota. Kiti vaidmenys pasiekiami ar net iškovoti žmogaus gyvenimo eigoje ir kryptingų ypatingų pastangų rezultatas. Pavyzdžiui, studento, mokslininko, profesoriaus ir kt. Tai beveik visi vaidmenys, susiję su profesija ir bet kokiais žmogaus pasiekimais.
Formalizaciją kaip socialinio vaidmens aprašomąją charakteristiką lemia šio vaidmens nešėjo tarpasmeninių santykių specifika. Vieni vaidmenys apima tik formalių santykių tarp žmonių užmezgimą griežtai reglamentuojant elgesio taisykles, kiti, priešingai, tik neformalius, o kiti gali derinti tiek formalius, tiek neformalius santykius. Akivaizdu, kad kelių policijos atstovo santykius su kelių eismo taisyklių pažeidėju turėtų lemti formalios taisyklės, o santykius tarp artimų žmonių – jausmai. Formalius santykius dažnai lydi neformalūs, kuriuose pasireiškia emocionalumas, nes žmogus, suvokdamas ir vertindamas kitą, rodo jam simpatiją ar antipatiją. Taip nutinka, kai žmonės kurį laiką bendrauja ir santykiai tampa gana stabilūs.
Motyvacija priklauso nuo žmogaus poreikių ir motyvų. Skirtingi vaidmenys atsiranda dėl skirtingų motyvų. Tėvai, rūpindamiesi savo vaiko gerove, pirmiausia vadovaujasi meilės ir rūpesčio jausmu; vadovas dirba vardan reikalo ir pan.
2.3 Socialinio vaidmens įtaka asmenybės raidai
Socialinio vaidmens įtaka individo raidai yra gana didelė. Asmenybės vystymąsi skatina jos sąveika su žaidžiančiais asmenimis visa linija vaidmenis, taip pat jos dalyvavimą maksimaliai įmanomame vaidmenų repertuare. Kuo daugiau socialinių vaidmenų individas gali atlikti, tuo labiau jis prisitaiko prie gyvenimo. Taigi asmenybės raidos procesas dažnai veikia kaip socialinių vaidmenų įsisavinimo dinamika.
Bet kuriai visuomenei vienodai svarbus vaidmenų nustatymas pagal amžių. Asmenų prisitaikymas prie nuolat kintančio amžiaus ir amžiaus statuso yra amžina problema. Individas nespėja prisitaikyti prie vieno amžiaus, nes tuoj pat artėja kitas, su naujais statusais ir naujais vaidmenimis. Kiekvienas amžiaus tarpsnis siejamas su palankiomis galimybėmis pasireikšti žmogaus gebėjimams, be to, numato naujus statusus ir reikalavimus naujų vaidmenų mokymuisi. Tam tikrame amžiuje asmuo gali susidurti su sunkumais prisitaikydamas prie naujų vaidmens statuso reikalavimų. Vaikas, kuris, kaip teigiama, yra vyresnis už savo amžių, t.y. pasiekė statusą, būdingą vyresnio amžiaus kategorijai, dažniausiai ne iki galo suvokia savo galimus vaikų vaidmenis, o tai neigiamai veikia jo socializacijos išbaigtumą. Šis pavyzdys rodo apgailėtiną visuomenės nustatyto amžiaus statuso pritaikymą.
Naujo vaidmens išmokimas gali labai padėti pakeisti žmogų. Psichoterapijoje netgi yra tinkamas elgesio korekcijos metodas – įvaizdžio terapija (vaizdas – vaizdas). Pacientui siūloma įsilieti į naują įvaizdį, atlikti vaidmenį, kaip spektaklyje. Kartu atsakomybės funkcija tenka ne pačiam žmogui, o jo vaidmeniui, kuris nustato naujus elgesio modelius. Žmogus priverstas elgtis kitaip, remdamasis nauju vaidmeniu. Nepaisant šio metodo įprastumo, jo naudojimo efektyvumas yra gana didelis, nes subjektui suteikiama galimybė išlaisvinti nuslopintus troškimus, jei ne gyvenime, tai bent žaidimo procese.
3. Rollžmogaus elgesys irkonfliktai
3.1 Vaidmenų elgesys
Vaidmuo yra elgesys, kurio tikimasi iš asmens, turinčio tam tikrą statusą, o vaidmens elgesys yra tikrasis vaidmenį atliekančio asmens elgesys. Vaidmenų elgesys nuo laukiamo skiriasi daugeliu atžvilgių: vaidmens interpretavimu, asmenybės charakteristikomis, kurios keičia elgesio modelius ir modelius, šio vaidmens atžvilgiu, galimi konfliktai su kitais vaidmenimis. Visa tai veda prie to, kad nežaidžia du asmenys šį vaidmenį visiškai toks pat. Vaidmenų elgesio įvairovę galima žymiai sumažinti griežtai struktūrizuojant elgesį, pavyzdžiui, organizacijose, kuriose galima atsekti tam tikrą veiksmų nuspėjamumą net ir esant skirtingam jos narių elgesiui.
Nors vaidmenų elgesys paprastai susideda iš nesąmoningo vaidmenų vaidinimo, kai kuriais atvejais jis yra labai sąmoningas. Tokiu elgesiu žmogus nuolat tyrinėja savo pastangas ir susikuria pageidaujamą savojo „aš“ įvaizdį.Amerikiečių tyrinėtojas I. Goffmanas sukūrė dramatiško vaidmenų žaidimo koncepciją, kuri susideda iš sąmoningų pastangų vaidinti vaidmenį taip, kad susidarytų norimą įspūdį kitiems. Elgesys reguliuojamas derinant ne tik su vaidmens reikalavimais, bet ir su socialinės aplinkos lūkesčiais. Pagal šią koncepciją kiekvienas iš mūsų yra aktorius su savo auditorija.
3.2 Vaidmenų konfliktaiir jų būdaiįveikimas
Būtų idealu, jei kiekvienas individas galėtų pasiekti norimą statusą grupėje ar visuomenėje taip pat lengvai ir lengvai. Tačiau tai sugeba tik keli asmenys.
Pasiekus tam tikrą statusą ir atliekant atitinkamą socialinį vaidmenį, gali kilti vaidmens įtampa – vaidmens įsipareigojimų vykdymo sunkumai ir vidinių individo nuostatų neatitikimas vaidmens reikalavimams. Vaidmenų įtampa gali padidėti dėl netinkamo vaidmens mokymo, vaidmenų konflikto ar nesėkmių, atsirandančių atliekant šį vaidmenį.
Bendriausia forma galima išskirti du vaidmenų konfliktų tipus: tarp vaidmenų ir to paties vaidmens viduje. Dažnai du ar daugiau vaidmenų (nepriklausomų arba vaidmenų sistemos dalis) apima nesuderinamas, prieštaringas asmens pareigas. Pavyzdžiui, vedęs studentas turėtų išbandyti jam, kaip vyrui, keliamus reikalavimus, taip pat reikalavimus jam kaip studentui. Tokio pobūdžio konfliktai vadinami vaidmenų konfliktais tarp vaidmenų. Konflikto, vykstančio tame pačiame vaidmenyje, pavyzdys yra lyderio padėtis arba visuomenės veikėjas, viešai skelbiantis vieną požiūrį, o siaurame rate pasiskelbiantis priešingo šalininku.
Daugelyje asmenų atliekamų vaidmenų – nuo santechniko iki universiteto dėstytojo – kyla vadinamieji interesų konfliktai, kuriuose pareiga būti sąžiningiems tradicijoms ar žmonėms kertasi su noru „užsidirbti“. Patirtis rodo, kad labai mažai vaidmenų yra be vidinių įtampų ir konfliktų. Jei konfliktas paaštrėja, tai gali sukelti atsisakymą vykdyti vaidmens įsipareigojimus, nukrypimą nuo šio vaidmens ir vidinį stresą.
Yra keletas veiksmų tipų, kuriais galima sumažinti vaidmens įtampą ir apsaugoti žmogaus save nuo daugybės nemalonių išgyvenimų. Tai paprastai apima racionalizavimą, padalijimą ir vaidmenų reguliavimą Nemirovskis VG Asmenybės sociologija. / Nemirovsky V. G. - M.: Eksmo, 2007. - 320 p. . Pirmieji du veiksmų tipai laikomi nesąmoningais gynybos mechanizmais, kuriuos žmogus naudoja grynai instinktyviai. Tačiau jei šie procesai yra suprantami ir naudojami sąmoningai, jų efektyvumas labai padidėja. Kalbant apie trečiąjį veikimo būdą, jis daugiausia naudojamas sąmoningai ir racionaliai.
Vaidmenų racionalizavimas – vienas iš būdų apsisaugoti nuo skausmingo žmogaus situacijos suvokimo pasitelkiant jai socialiai ir asmeniškai geidžiamas koncepcijas. Klasikinė to iliustracija yra atvejis, kai mergina neranda piršlio ir įtikina save, kad bus laiminga, jei neištekės, nes visi vyrai yra melagiai ir nemandagūs. Taigi racionalizavimas užgožia vaidmenų konflikto tikrovę, nesąmoningai ieškodamas neigiamų trokštamo, bet nepasiekiamo vaidmens aspektų.
Vaidmenų atskyrimas sumažina vaidmens įtampą, laikinai pašalindamas vieną iš vaidmenų iš gyvenimo ir išjungdamas jį iš individo sąmonės, tačiau išsaugant atsaką į šiam vaidmeniui būdingą vaidmens reikalavimų sistemą. Istorija pateikia daugybę žiaurių valdovų, budelių ir žudikų pavyzdžių, kurie tuo pat metu buvo malonūs ir rūpestingi vyrai ir tėvai. Jų pagrindinė veikla ir vaidmenys šeimoje buvo visiškai atskirti. Pardavėjas, dieną pažeidžiantis įstatymus, o vakare nuo tribūnos pasisako už jų griežtinimą, nebūtinai turi būti veidmainis. Jis tiesiog keičia savo vaidmenis, atsikratydamas nemalonaus nenuoseklumo.
Tikriausiai kiekvienoje visuomenėje galima rasti vaidmenų konfliktų ir nesuderinamumo. Gerai integruotoje kultūroje (ty turinčioje bendrų, tradicinių kultūrinių kompleksų, kuriuos dalijasi didžioji dauguma), šie nesuderinamumai yra taip racionalūs, atskirti ir blokuojami vienas nuo kito, kad individas jų visai nejaučia. Pavyzdžiui, kai kurių indėnų genčių nariai elgiasi vienas su kitu su didžiausia tolerancija ir švelnumu. Tačiau jų žmogiškumas apima tik genties narius, o visus kitus žmones jie laiko gyvūnais ir gali saugiai žudyti, nejausdami jokio gailesčio. Tačiau sudėtingos visuomenės, kaip taisyklė, neturi labai integruotos tradicinės kultūros, todėl vaidmenų konfliktai ir vaidmenų įtampa jose yra rimta socialinė ir psichologinė problema.
Vaidmenų reguliavimas skiriasi nuo racionalizavimo ir vaidmenų atskyrimo gynybos mechanizmų pirmiausia tuo, kad yra sąmoningas ir apgalvotas. Vaidmenų reguliavimas yra formali procedūra, kurios metu asmuo atleidžiamas nuo asmeninės atsakomybės už tam tikro vaidmens atlikimo pasekmes. Tai reiškia, kad organizacijos ir bendruomenių asociacijos prisiima didžiąją dalį atsakomybės už neigiamai suvokiamus ar socialiai nepritariamus vaidmenis. Pavyzdžiui, vyras teisinasi žmonai dėl ilgo nebuvimo, sakydamas, kad to reikalavo jo darbas. Kai tik individas patiria įtampą ar vaidmenų konfliktą, jis iš karto pradeda ieškoti pateisinimo organizacijoje ar asociacijoje, kurioje jis atlieka konfliktinį vaidmenį.
Kiekvienas žmogus šiuolaikinėje visuomenėje dėl netinkamo vaidmenų ugdymo, taip pat nuolat vykstančių kultūrinių pokyčių ir atliekamų vaidmenų įvairovės patiria vaidmenų įtampą ir konfliktus. Tačiau yra ir nesąmoningos gynybos bei sąmoningo socialinių struktūrų įtraukimo mechanizmų, siekiant išvengti pavojingų socialinių vaidmenų konfliktų pasekmių.
Išvada
Taigi, būtina padaryti tokias išvadas:
1. Asmenybės formavimasis vykdomas individų socializacijos ir kryptingo ugdymo procesuose: jų socialinių normų ir funkcijų kūrimas per įvairių veiklos rūšių ir formų įsisavinimą. Psichologijoje „asmenybė“ yra psichinių savybių, procesų, santykių vientisumas, skiriantis tam tikrą dalyką nuo kito.
Kiekvienas visuomenėje gyvenantis žmogus yra įtrauktas į daugybę skirtingų socialinių grupių (šeimos, studijų grupės, draugiškos kompanijos ir kt.). Kiekvienoje iš šių grupių jis užima tam tikras pareigas, turi tam tikrą statusą, jam keliami tam tikri reikalavimai.
2. Socialinis statusas - socialinės grupės ir jos atstovų padėties visuomenėje, socialinių ryšių ir santykių sistemoje rodiklis. Socialinės padėties pagalba sutvarkomi, įforminami, reguliuojami grupių ir jų narių santykiai bei elgesys. Yra numatyti ir įgyti, taip pat natūralūs ir profesiniai tarnybiniai statusai.
Visuomenės individui keliamų reikalavimų visuma formuoja socialinio vaidmens turinį. Taigi socialinis vaidmuo – tai priimtas normas atitinkantis žmonių elgesio būdas, priklausantis nuo jų statuso ar padėties visuomenėje, tarpasmeninių santykių sistemoje.
Yra: psichologiniai arba tarpasmeniniai, socialiniai, aktyvūs arba aktualūs, latentiniai (paslėpti), įprasti (oficialūs), spontaniški arba spontaniški socialiniai vaidmenys.
3. Vaidmuo – tai elgesys, kurio tikimasi iš tam tikrą statusą turinčio individo, vaidmens elgesys – tai tikrasis vaidmenį atliekančiojo elgesys. Vaidmenų elgesys nuo laukiamo skiriasi daugeliu atžvilgių: vaidmens interpretavimu, asmenybės ypatybėmis, kurios keičia elgesio modelius ir modelius, galimais konfliktais su kitais vaidmenimis. Visa tai veda prie to, kad jokie du individai atlieka tam tikrą vaidmenį visiškai vienodai.
Pasiekus tam tikrą statusą ir atliekant atitinkamą socialinį vaidmenį, gali kilti vaidmens įtampa – vaidmens įsipareigojimų vykdymo sunkumai ir vidinių individo nuostatų neatitikimas vaidmens reikalavimams. Vaidmenų įtampa gali padidėti dėl netinkamo vaidmenų mokymo ar vaidmenų konflikto.
Bendriausia forma galima išskirti du vaidmenų konfliktų tipus: tarp vaidmenų ir to paties vaidmens viduje. Yra keletas veiksmų tipų, kuriais galima sumažinti vaidmens įtampą. Tai paprastai apima vaidmenų racionalizavimą, atskyrimą ir reguliavimą. Pirmieji du veiksmų tipai laikomi nesąmoningais gynybos mechanizmais, kuriuos žmogus naudoja grynai instinktyviai. Tačiau jei šie procesai yra suprantami ir naudojami sąmoningai, jų efektyvumas labai padidėja. Kalbant apie trečiąjį veikimo būdą, jis daugiausia naudojamas sąmoningai ir racionaliai.
Naudojimo sąrašasoi literatūra
Andrienko E.V. Socialinė psichologija: Proc. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis institucijos / Red. V.A. Slasteninas. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2007. - 264 p.
Bezrukova O.N. Jaunimo sociologija: edukacinis ir metodinis vadovas. / Bezrukova O.N. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgas. valstybė un-t, 2005. - 35 p.
Volkovas Yu.G., Mostovaya I.V. Sociologija: vadovėlis universitetams / Red. prof. Į IR. Dobrenkovas. - M.: Gardarika, 2005. - 244 p.
Kon I.S. Asmenybės sociologija / Kon I.S. - M.: Helios ARV, 2007. - 267 p.
Nemirovskis V.G. Asmenybės sociologija. / Nemirovskis V.G. - M.: Eksmo, 2007. - 320 p.
Psichologija. Vadovėlis universitetams / Pagal bendrąjį. red. V.N. Družininas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2004. - 656 p.: iliustr. - (Serija „Naujojo šimtmečio vadovėlis“).
Toščenka Ž.T. Psichologija. Vadovėlis. / Pagal. red. A.A. Krylovas. - M.: "Prospektas", 2005. - 584 p.
Frolovas S.S. Sociologija: vadovėlis aukštosioms mokykloms. 2 leidimas, pataisytas. ir papildomas / Frolovas S.S. - M.: Logos Publishing Corporation, 2006. - 278 p.
Priglobta Allbest.ru
Panašūs dokumentai
Asmenybės vaidmenų teorija kaip jos tyrimo metodas. Vaidmenų funkcijų raidos etapai. Socialinių vaidmenų samprata ir jų atmainos. Vaidmens lūkestis ir vaidmens atlikimas formuojant socialinį vaidmenį. Vaidmenų konfliktas kaip vaidmens reikalavimų susidūrimas.
santrauka, pridėta 2011-02-05
Individo savigarbos samprata. Asmens socialinės padėties visuomenėje įvertinimas. Individo savigarbos ir socialinės padėties santykis įvairiuose amžiaus raidos etapuose. Empirinis savęs vertinimo ir individo socialinės padėties ryšio tyrimas.
Kursinis darbas, pridėtas 2011-10-06
Asmenybės supratimas psichologijoje. Vaidmenų elgesys kaip individo veiksmas, atitinkantis kitų lūkesčius. Vaidmens atlikimo kokybės priklausomybė nuo individo psichinių parametrų būklės, įtakojamos socialinės ir pramoninės aplinkos.
kontrolinis darbas, pridėtas 2010-12-14
Asmenybės samprata, žinių apie ją vertė Vidaus reikalų departamento praktinėje veikloje. Pagrindinių asmenybės bruožų charakteristikos. Individo orientacija į teisėtą elgesį ir asmenybės psichologijos moduliavimo komponentus. Asmenybės psichologinio tyrimo metodai.
testas, pridėtas 2009-01-18
Asmenybės formavimosi procesas tam tikromis socialinėmis sąlygomis, socializacijos stadija. Socialinių vaidmenų įsisavinimas. Asmens socialinė padėtis. Vaidmenų konfliktas ir intraasmeniniai konfliktai. Vaikų ir suaugusiųjų socializacijos skirtumai, resocializacija.
santrauka, pridėta 2011-12-10
Asmenybės socialinės psichologijos problemos. Socializacijos samprata. Socializacijos sferos, etapai ir institucijos. Vaidmenų elgesys kaip socializacijos mechanizmas, taip pat individo ir grupės savybių tarpusavio priklausomybė. Asmeninė tapatybė: socialinė ir asmeninė.
santrauka, pridėta 2009-02-03
Asmenybės samprata psichologijoje, individo elgesys visuomenėje. Deviantiniai asmenybės bruožai. Saviugdos vaidmuo asmenybės raidoje. Asmenybės formavimasis tam tikrais žmogaus vystymosi tarpsniais, skirtingų amžiaus grupių žmonių elgesys.
Kursinis darbas, pridėtas 2012-05-20
Žaidimo teorijų charakteristikos ir pagrindinės nuostatos: K. Groosas, Boytendijkas, E. Arkinas, P. Rudikas, A. Usovas. Vaidmenų judėjimo istorija. Žmogaus, kaip psichologijos studijų dalyko, vaidmens elgesys. Vaidmens asmenybės tyrimas, rezultatų analizė ir vertinimas.
baigiamasis darbas, pridėtas 2010-11-19
Paauglystės bruožai. Vaidmens samprata psichologijoje. Abipusė asmenybės ir socialinio vaidmens įtaka. Socialinių vaidmenų klasifikacija, ego tapatumo formavimas. Jauno žmogaus tapatybės statuso įtaka vaidmens priėmimo grupiniame darbe bruožams.
baigiamasis darbas, pridėtas 2011-05-05
Asmenybės, kaip sociokultūrinio ugdymo, esmė. Statuso ir vaidmens sampratos. Socialinė aplinka ir asmenybė. Konvencinių vertybių formavimas. Socialinis individo aktyvumas, individo veiklos pobūdis, orientacijos ir nuostatos. socialinius vaidmenis.
Norint teisingai suprasti individo elgesį grupėje, individo ir grupės santykius, reikia atsižvelgti tiek į individo, turinčio tam tikrą socialinį statusą, padėtį ir vaidmenį grupėje, savybes, tiek į sudėtį, veiklos pobūdį, grupės organizuotumo lygį ir grupės procesus. Statuso-vaidmens charakteristikos, individualaus elgesio grupėje ir platesnėse socialinėse bendruomenėse bruožai išreiškia „statuso“, „padėties“, „vaidmens“, „rango“ ir pan.
Statusas (lot. status - valstybė, pareigos) - individo vieta tarpasmeninių santykių sistemoje grupėje, visuomenėje, jo teisės, pareigos ir privilegijos.
Kiekvieną žmogų apima įvairūs socialiniai ryšiai ir įvairios socialinės funkcijos, todėl vienu metu gali būti daug statusų. Būdamas įvairaus lygio santykiuose individas gali turėti asmens, piliečio, studento, šeimos nario, neformalios asociacijos ir panašiai statusą. Atsižvelgiant į natūralumą – statuso įgijimą, išskiriami siūlomi (tautybė, socialinė kilmė, gimimo vieta) ir pasiekti (išsilavinimas, profesija ir kt.) statusai. Taip pat reikšminga asmens ekonominė, teisinė, profesinė, politinė, asmeninė padėtis. Kartais kalbame apie duotą ir pasiektą, formalų ir neformalų, subjektyvų ir objektyvų statusą. Apibendrintai galima ginčytis dėl psichologinės ir socialinės padėties.
Statusas – tai objektyvaus ir subjektyvaus vienybė, grupės ar visuomenės individo reikšmingumo pripažinimo įrodymas. Jis įgyvendina grupės normas ir vertybes. Statusą lemia pareigos, socialinis rangas (oficialus statusas), taip pat požiūris į žmonių grupės asmenybę, jų pagarbos, simpatijų, autoriteto, individo prestižo bendruomenėje laipsnį (neoficialus statusas). Tai priklauso nuo individo socialinių vaidmenų bendruomenėje. Egzistuoja glaudus ryšys tarp oficialaus ir neoficialaus statuso: autoritetingas asmuo labiau linkęs užimti aukštas pareigas, o tuo pat metu pareigūno statuso padidėjimas kelia asmens reitingą, jo vertinimą iš kitų. Asmens autoritetas ir prestižas yra pagrindiniai statuso komponentai.
Socialinėje psichologijoje ši sąvoka koreliuoja su galios idėja (plačiuoju sociofilosofiniu aiškinimu galia suvokiama kaip gebėjimas ir gebėjimas įvairiomis priemonėmis – valia, įstatymu, valdžia, smurtu – paveikti žmonių veiklą, elgesį), nors valdžia gali ir nesutapti su valdžia (valdžia gali būti žmogaus, kuris nėra įgalintas, o tai reiškia, kad grupė turi aukštą galios laipsnį). Autoriteto pagrindas – žmogaus savybės, bruožai, kuriuose pagal savo išsivystymo lygį reikšmingai dominuoja tos pačios kitų žmonių savybės. Autoritetui būdinga: platumas (kiekybinis ženklas – įtakos sfera, santykiuose dalyvaujančių grupės narių skaičius), gylis (kokybinis ženklas – pozicijos autoritetas, asmenybės autoritetas, veiklos rūšys, kurioms jis taikomas), stabilumas (laikinė valdžios charakteristika).
Galia ir autoritetas pasireiškia tiek, kiek pusė, telkdama savo galimybes, įtakos priemonėmis bando pakeisti antrosios pusės elgesį. Dalis psichologinio poveikio generuojamų pokyčių išnyksta vos žmogui ar žmonių grupei atsidūrus už įtakos sferos, kiti išlieka, darydami įtaką žmogui, tam tikromis aplinkybėmis virsdami charakterio bruožais. Valdžios ir galios šaltinis yra vienos reiškinio dalies įtaka kitai.
Žmogaus autoritetas grupėje gali būti tikras ir formalus. Tikrosios valdžios galia yra stipresnė nei formalioji. Socialinių statusų hierarchijoje žmogus turi tikrą autoritetą ir yra grupės suvokiamas be menkiausių abejonių, jos rekomendacijos, nurodymai turi didelę įtikinamąją galią, įkvepia pasitikėjimo veiksmais. Tipiškas reiškinys yra ir formali valdžia, ty paremta asmens teise į valdžią. Abiem atvejais valdžios naudojimas yra efektyvus, jei jos šaltinis pripažįstamas teisėtu (teisėtu) ir priimtinu. Vadinasi, asmens galios efektyvumas priklauso nuo jo autoriteto, taip pat nuo moralinių ir materialinių galimybių.
Prestižas (pranc. prestižas – autoritetas, įtaka, pagarba) – visuomenės pripažinimo individo (socialinės bendruomenės) nuopelnų matas, viešas jo socialinės reikšmės įvertinimas; santykio rezultatas socialinių reikšmingos savybės asmenys, turintys šioje grupėje susiformavusią vertybių skalę.
Žmogaus prestižą gali lemti tiek automobilio markė, banko sąskaita ir pan., tiek aukštos moralinės savybės ir aktyvumas veikloje. Prestižinės yra profesijos, pareigos, gyvenimo būdas, išorinės elgesio apraiškos (elgesio stilius) ir kt.. Prestižo rodikliai priklauso nuo socialinių individo gyvenimo sąlygų, grupės ir visuomenėje pripažintų elgesio normų, asmenybės savybių.
Asmens socialinis mobilumas visuomenėje yra būtina sąlyga pakeisti jo socialinį statusą, o tai prisideda prie visapusiško tobulėjimo, visapusiško jo gebėjimų realizavimo. Tarpasmeniniame bendravimo lygmenyje statusą lemia jo vieta santykių su kitais žmonėmis sistemoje. Tai yra, tai yra socialinių-psichologinių individo savybių rodiklis komunikacinio proceso struktūroje.
Individo vieta bendravimo sistemoje, tarpasmeninių santykių atspindys jo vidinėje struktūroje išreiškia tokį socialinį-psichologinį reiškinį kaip pozicija.
Pozicija (lot. positio – vieta, padėti) – stabili žmonių santykių su tam tikrais tikrovės aspektais sistema, pasireiškianti tinkamu elgesiu ir veiksmais; apibendrintas asmens, grupės pažiūrų, idėjų, požiūrių aprašymas statuso-vaidmenų struktūroje.
Sociologinis požiūris šį reiškinį laiko kažkuo išoriniu asmenybei, tai yra jos vieta santykių sistemoje, sąlygomis, kuriomis žmogus veikia kaip asmenybė. Psichologiniam požiūriui pozicija yra vidinis komponentas, įtrauktas į asmenybės struktūrą.
Pozicija atspindi žmogaus pažiūras, idėjas, požiūrį į jo paties gyvenimo sąlygas, tai yra subjektyvus požiūris į supančią tikrovę, subjektyvus visuomenės vertinimas, optimalaus elgesio pasirinkimas. Pareigos neatsiranda situaciškai, ji siejama su stabiliomis asmenybės savybėmis, kurios yra pagrindas teiginiams apie stabilią ir nestabilią padėtį, apibūdinančius asmens brandos laipsnį. Atskirkite padėtį ir veiklos laipsnį. Aktyvi gyvenimo pozicija išreiškia aktyvų žmogaus požiūrį į įvykius ir veiksmus, siejama su bandymu daryti įtaką socialiniams santykiams ir įvykiams visuomenėje. Svarbi pozicijos savybė yra noras išsikovoti teisę į tam tikrą elgesį.
Dinaminis individo socialinės padėties aspektas realizuojamas per jo vaidmenį socialinių santykių sistemoje.
Vaidmuo (pranc. role – sąrašas) – tam tikra socialinė, psichologinė žmogaus charakteristika, žmogaus elgesio būdas, priklausantis nuo jo statuso ir padėties grupėje, visuomenėje, tarpasmeninių, socialinių santykių sistemoje.
Vaidmuo yra asmens elgesio savybė.
Psichologija socialinius vaidmenis klasifikuoja pagal skirtingus kriterijus. Pavyzdžiui, simbolinio interakcionizmo samprata (J.-G. Mead ir kt.), remdamasi duotumo laipsniu, jas skirsto į sutartines (formalizuotas – fiksuotas visuomenėje ir nulemtas individo padėties socialinėje sąveikoje) ir tarpasmenines (juos lemia socialinių santykių dalyviai). Socializacijos samprata (T. Parsons) klasifikuoja vaidmenis, priskirtus žmogaus įtraukimui į socialines struktūras ir grupės (nustatomos pagal gimimą, lytį, socialinę individo kilmę ir kt.) ir pasiekiamos asmeninėmis pastangomis (susijusios su išsilavinimu, karjera ir kt.).
Nemažą vaidmenį vaidmenų lemia socialinių grupių, veiklų ir santykių, į kuriuos įtraukiamas individas, įvairovė. Tačiau nė vienas iš jų visiškai neišvargina žmogaus, kuris per savo gyvenimą atlieka daugybę vaidmenų. Nuolatinis vieno ar kelių vaidmenų atlikimas prisideda prie jų įtvirtinimo. Kalbant apie savo aplinkos asmenybę, ji turi tam tikrų vaidmenų lūkesčių – idėjų sistemą, kaip ji turėtų elgtis konkrečioje situacijoje, kokių veiksmų iš jo tikėtis. Tarp daugelio vaidmenų ypač domina socialiniai vaidmenys, kuriems būdingas aukštas reguliavimo laipsnis, ir psichologiniai vaidmenys, kuriems būdingas žmogaus elgesio stereotipas, nors jie gali būti įvairūs.
Socialiniu-psichologiniu požiūriu vaidmuo realizuojamas kaip elgesys, tai yra, atsiranda tik individo socialinių santykių kontekste. Vaidmens pobūdį nulemia grupės, kurioje vyksta sąveika, kuriai asmuo priklauso arba kurioje save reprezentuoja, ypatybės. Bendruomenė daro įtaką individo vaidmeniniam elgesiui tiek, kiek jis laikosi socialinių ir grupinių normų bei stereotipų. Taip formuojasi vaidmens lūkesčiai (lūkesčiai) individo – sąveikos dalyvio atžvilgiu.
Jei vaidmenį priima asmenybė, tai taip pat yra asmeninė savybė individo, kuris, jausdamas vaidmens tapatybę, suvokia save kaip vaidmens subjektą. Socialinėje psichologijoje daugiausia kalbame apie tokias vaidmenų tapatumo formas:
Seksualinis (susidaro tapatinimas su tam tikru straipsniu);
Etninė (apibrėžta tautinė sąmonė, kalbos, etnopsichologinės ir sociokultūrinės charakteristikos);
Grupė (priklauso nuo dalyvavimo įvairiose socialinėse grupėse);
Politinė (susijusi su socialinėmis ir politinėmis vertybėmis);
Profesionalus (dėl tam tikros profesijos). Ilgalaikį vaidmens atlikimą galima palyginti su kauke, kuri tarsi prilimpa prie veido ir juo tampa.
Bendruomenėje egzistuoja atitinkama hierarchija, kurios dėka kiekvienas individas gali žinoti savo socialinį rangą, kuris yra svarbi socialinė-psichologinė individo savybė.
Rankas (vokiečių rangas – rangas ir prancūzų rangų serija) – rangas, titulas, žmonių kategorija, tikrovės reiškiniai; asmens socialinio pripažinimo grupėje laipsnis.
Laipsnis nustatomas atsižvelgiant į daugelį veiksnių: darbo našumą, požiūrį į darbą, socialumą, gebėjimą apginti savo požiūrį, profesinius gebėjimus ir panašiai. Aukštas lygis savirealizacija pagal šiuos kriterijus suteikia individo autoritetą, lemia jo indėlį į grupės reputacijos formavimą.
Asmenybės statuso-vaidmens ypatybės apima jos įtraukimo į socialinę aplinką lygį, socialinių ryšių struktūrą, lemiančią jos patekimo į socialinių normų, taisyklių, lūkesčių ir atsakomybės sistemą, egzistuojančią grupės santykių struktūroje. Vienu atveju jie yra prisitaikymo prie visuomenės įrankis, įėjimo į ją elementas, kitu – individo savęs patvirtinimo priemonė, atskleidžianti jos komunikacinį, profesinį, kūrybinį potencialą. Šiame kontekste asmeninių savybių koreliacija yra svarbi ne tik tarpusavyje, bet ir su socialinių situacijų, kuriose individas veikia, hierarchija. Apskritai žmogui būdingas statusas-vaidmuo integruoja ir dinamikoje reguliuoja visą asmens struktūrą, suteikia tam tikro lygio įtraukimą į socialinius ryšius, apsisprendimą kaip šių ryšių subjektą.
