Senovės menas. Seniausių meno kūrinių chronologija

Romaninis menas. Kaip atrodė katedros, pilys, vienuolijų kompleksai.

Skulptūra ir tapyba romaniniame mene.

Gotikos menas. Architektūra, skulptūra ir kt

Terminas "romėniškas stilius" kurie atsirado XIX amžiuje. Jis taikomas Vakarų Europos 19-10-12 amžiaus senovės menui. (daugelyje šalių – XIII a.)

Architektūra. Architektūra yra pirmaujanti to meto meno forma. Romaninis stilius architektūroje sujungia klasikinius elementus ir vietinės „barbarų“ architektūros elementus. Labiausiai paplitusios šventyklos, vienuolijų kompleksai, pilys. Romaninių pastatų išvaizda išsiskiria paprastomis masyviomis formomis, aiškiai įskaitomais objektais, iškilmingu griežtumu, monolitiniu vientisumu. Siauri plyšį primenantys langai sustiprino pastato sunkumo ir įspūdingumo įspūdį.

Ankstyvųjų viduramžių gyvenimo centras buvo galingų pasauliečių ir bažnytinių feodalų pilys. Riterio pilis, dažniausiai statoma ant kalvos, sunkiai pasiekiamoje vietoje, buvo apsupta galingų tvirtovės sienų, viršuje su mūrais ir bokštais, palei sienas, nesaugomas reljefo, buvo gilus griovys, dažniausiai pripildytas vandens. . Įėjimas į tvirtovę buvo sutvirtintas portalas su sulankstomu tiltu.

Galingas Donžono bokštas, kuris buvo pilies kompozicinis centras, buvo feodalų prieglobstis, aplink jį buvo įrengtos gyvenamosios ir tarnybinės patalpos.

To meto vienuolynai savo išvaizda labai priminė pilis. Vienuolyno komplekso centras buvo šventykla – reikšmingiausias romaninės architektūros kūrinys. Labiausiai paplitusios bazilikos tipo šventyklos, kurios bazilikos formą paveldėjo iš romėnų. Romaninė šventykla pagal planą buvo lotyniškas kryžius, susidaręs susikirtus išilginėms patalpoms (navoms), kurios dažniausiai būdavo trys ar penkios, su skersinėmis – transeptais.

Centrinė nava, aukštesnė už šonines, vakaruose baigėsi altoriaus apside. Įėjimas į bažnyčią dažniausiai buvo daromas perspektyvinio portalo forma, išklotas nuosekliai mažėjančiomis iki projekto pusapvalėmis arkomis, išpjautomis į sienos storį. Sienų erdvė virš įėjimo, apribota arkos (timpano) puslankiu, dažniausiai būdavo puošiama reljefiniais vaizdais.

Romaninės katedros išvaizda griežta, paprasta, lakoniška. Kompozicijos centre dažniausiai būdavo bokštas, vainikuotas smaile, pastatytas kryžkelėje. Tokios šventyklos pavyzdys yra Notre Dame La Grande a Poitiers katedra (Prancūzija).

Skulptūra. Monumentalioji skulptūra, kuri dažnai buvo tapyta kryžiais, išmokė plačiai naudoti romanų senovės mene. Romaninė plastika yra pavaldi architektūrai, ji daugiausia naudojama išoriniam katedrų dizainui. Reljefiniai vaizdai sklypams

„Šventieji raštai“ buvo dedami ant vakarinio fasado, timpanuose, ant stulpų ir kolonų, jie pakluso pastato elementų formai: ant kolonų atvaizdo proporcijos buvo pailgos, pailgos, frizuose įgavo pritūpimo formas. .

Centrinis romaninės skulptūros įvaizdis yra Kristus. Plėtojamos gėrio ir blogio temos, įkūnytos dangaus ir pragaro vaizdiniuose; didingasis priešinamas pagrindiniam, tragiškam-komiškam-groteskui. Pavyzdžiui, katedros timpanonas Šv. Lozorius Autune (1130–1140), Paskutiniojo teismo scenoje, grėsmingas ir didingas Jėzaus Kristaus įvaizdis kontrastuojamas su beveik komišku siužetu: angelas ir velnias, vaizduojami vienu metu baisūs ir juokingi, sveria geri ir blogi mirusiųjų darbai.

Palaipsniui į šventyklos skulptūrą prasiskverbia valstiečių, paprastų piliečių, komikų su kasdieniais reikalais ir rūpesčiais atvaizdai, atsiranda liaudies fantazijos sugeneruoti folkloro herojai: chimeros, demonai, pusiau žmogaus pusiau gyvulio pavidalu. Romaniniai skulptoriai, plėtodami bjaurumo problemą, traukė į fantastiškus, monstriškus vaizdus.

Tapyba. Tapyba, kaip ir skulptūra, yra pavaldi architektūrai. Visų rūšių dėmesys senovės menai yra šventykla. Dažniausia technikos rūšis – freska, pradeda vystytis vitražas (tapyba iš spalvotų stiklo gabalėlių, sujungtų švininiu rėmeliu). Vitražai užpildo apsidžių langų angas (šis tapybos tipas labiau paplitęs gotikos mene).

Sienų paviršius dengė įvairiaspalvės freskos „Šventojo Rašto“ tematika. Paveikslų plokštumas suteikė galingoms sienoms dar daugiau masyvumo. Tokių freskų pavyzdys – Puatu mieste esančios Saint-Savin sur Gartan šventyklos freskos (XI-XII a. pabaiga) Viena geriausių kompozicijų – freska „Babelio bokšto statyba“.

gotikos senovės menas

gotika– kitas žingsnis viduramžių meno raidoje. Jis stebina įvairiomis formomis, vienybe ir vientisumu visomis savo apraiškomis. Kaip ir visa viduramžių meno kultūra, str Gotika yra giliai religinga, bet linkusi į gyvenimą, gamtą, žmogų. Naujojo stiliaus meistrai domisi konkrečiu žmogumi jo jausmais, gamtos grožiu.

Aukštas gotikos vaizdų dvasingumas, nuostabi jų dermė paruošė atėjimą senovės menas Renesansas.

Architektūra. Laisvųjų miestų architektūrinė išvaizda Vakarų Europa, kuris atkaklioje kovoje pasiekė santykinę nepriklausomybę nuo stambių feodalų, yra transformuojamas. Kartu su vienuolynais, bažnyčiomis ir turtingais žemvaldžiais už užsakovais tapusių amatų bendruomenių pinigus statomos ligoninės, biržos, dengti turgūs, gyvenamieji pastatai.

Gotikos menas pasiekė aukščiausius pasiekimus šventyklų architektūroje. Didingos gotikinės katedros smarkiai skiriasi nuo romaninių. Aukštesni, elegantiški plaučiai smogė grakštumu, dinamiškumu ir vaizdingumu. Dinamiškas visų formų gotikinės šventyklos siekis aukštyn įasmenino žmogaus siekį į didybę, o sielos – į Dievą.

Gotikos meistrai ir toliau plėtoja bazilikinį šventyklos tipą. Vienas iš pagrindinių gotikinės architektūros laimėjimų yra stabilios karkasinės sistemos parinkimas, kuriame konstruktyvų vaidmenį atlieka kryžminiai briaunoti skliautai (briaunai yra standikliai, laikantys skliautą), vidinės atramos (kolonos) ir išorinės atramos – (atraforsai atliekami už jos ribų). o anapus katedros, suvaržydamas į kontraforsą per skraidantį kontraforsą perduodamą sienos plėtimąsi). Ši konstrukcija leido uždengti didelius tarpatramius ir pakelti skliautus į svaiginantį aukštį.

Skulptūra. Gotikinės plastikos raida neatsiejama nuo architektūros. Skulptūra gotikinėje vaizdinėje yra pirmenybė

str. Ji užima pirmaujančią vietą dekoratyvinėje katedros puošyboje. Šventyklų portalai buvo papuošti skulptūrinėmis kompozicijomis, kur lankytoją pasitiko pranašų, apaštalų, šventųjų atvaizdai, kurių įspūdingas dydis priminė tikintiesiems jų vietą platus pasaulis sukurtas dievo. Dekoratyviniais reljefais ir apvaliomis skulptūromis puošti timpanai, portalų arkos, mūsų bokšteliai, wimpergiai.

Gotikos menas pasiekė aukščiausius pasiekimus šventyklų architektūroje. Didingos gotikinės katedros smarkiai skiriasi nuo romaninių. Aukštesni, protingesni, lengvesni, jie pribloškė grakštumu, dinamiškumu ir vaizdingumu.

Gotikos meistrai ir toliau plėtoja bazilikinį šventyklos tipą. Vienas pagrindinių gotikinės architektūros laimėjimų – stabilios karkasinės sistemos paskirstymas, kuriame svarbų vaidmenį atlieka kryžminiai skliautai.

Vienas iš būdingi bruožai gotikinis pastatas - lancetinė arka,

kas daug kartų kartojasi skliautų, portalinių langų, nišų eskizuose, savo forma pabrėžia visos architektūrinės struktūros lengvumą ir dinamišką siekį aukštyn. interjeras Gotikinė katedra, kurios sienas, skirtingai nei romaninės, pro didelius langus iškerta, šviesėja, stebina savo puošnumu. Pats oras, pripildytas įvairiaspalvių šviesos srovių, sijotų per vitražus, daro stiprų įspūdį.

Didžiausias ankstyvosios gotikos pastatas – katedra Paryžiaus Dievo Motinos katedra(Paryžiaus katedra). Katedros požiūriu tai penkių navų bazilika su silpnai išreikštu transeptu.Įėjimas į katedrą – perspektyvinis lancetinis portalas. Centrinę navą žymi rožinis langas.

Puikus gotikinės architektūros paminklas yra Romos katedra (įkurta 1211 m.), Amjeno katedra (apie 1236 m.)

Ryškus italų gotikos pavyzdys – Dožų rūmai Venecijoje. Rūmai stebina šventine didybe dekoratyviniais marmuro raižiniais, kurie fasadus puošia akmeniniais nėriniais. Ištisinė lancetinių arkų serija pirmame ir antrame aukštuose labai palengvina konstrukciją.

10 seniausių tokio pobūdžio meno kūrinių

Menas yra vienas iš svarbiausių žmonijos bruožų, o kuriant meną naudojamas visas Homo sapiens būdingų įgūdžių rinkinys: modelio atpažinimas, vizualinė ir motorinė koordinacija, priešpriešiniai nykščiai ir gebėjimas planuoti. Meną, įskaitant paveikslus, istorijas ir muziką, priešistoriniai žmonės naudojo dar gerokai iki rašto išradimo, ir nuo tada kiekviena kultūra sukūrė savo meno versijas. Tačiau kiekvienoje meno rūšyje visada buvo kažkas, nuo ko viskas ir prasidėjo.

1. Pirmasis animacinis filmas (1908 m.)

Animacijos šaknis galima atsekti iki 1650 m., naudojant to meto stebuklingus žibintus. 1800-aisiais šis žanras pradėjo vystytis dėl kūrimo prietaisų atsiradimo Optines iliuzijos pvz., taumatropas, zootropas ir kineografas. Tada, kai buvo išrastas filmas, kai kuriuose filmuose tarp faktinių kadrų buvo įterpiama kelių sekundžių animacija. Pirmąjį pilnai animacinį filmą (animacinį filmuką) tik 1908 metais sukūrė prancūzų karikatūristas Emilis Cole'as ir jis vadinosi „Phantasmagoria“. Iš viso Kohlis panaudojo 700 kadrų ir jam prireikė kelių savaičių, kad užbaigtų animacinį filmuką. „Fantasmagorija“ trunka apie 80 sekundžių ir neturi jokios konkrečios siužetas. Jis prasideda nuo pagrindinio veikėjo piešimo rankomis, o vėliau tas veikėjas išgyvena įvairius pasakų nuotykius, kurie nuolat virsta kitomis keistomis scenomis.

2. Pirmasis pilnametražis filmas (1903 m.)

Technologijos, kurios vėliau paskatins kurti kino filmus, pradėjo vystytis 1880-aisiais, o pirmieji filmai iš esmės buvo dokumentiniai. Pavyzdžiui, du garsiausi ankstyvieji filmai buvo juosta, kurioje rodomas į stotį atvažiuojantis traukinys, ir 18 sekundžių besibučiuojančių žmonių klipas. Be to, dėl technologijos apribojimų ankstyvieji filmai būdavo trumpesni nei minutės ir dažniausiai rodydavo tik vieną sceną.

Filmas, kuris viską pakeitė tapdamas pirmuoju vaidybinis filmas su siužetu, buvo apysaka „Didysis traukinio apiplėšimas“. 12 minučių trukmės filmas, kurį režisavo Thomas Edisonas ir režisierius Edwinas Porteris, pasakoja apie keturis banditus, kurie apiplėšia keleivinį traukinį ir miršta per gaudynes bei susišaudymą.

Didysis traukinio apiplėšimas sukėlė revoliuciją kino pramonėje dėl kelių priežasčių. Tai buvo pirmas kartas, kai buvo panaudota daug skirtingų technologijų. Tai taip pat buvo pirmasis veiksmo filmas ir vesternas.

3. Pirmasis komiksas (1827)

Šiandien visi yra pripratę prie komiksų apie superherojus, tačiau pirmasis pasaulyje komiksas su jais neturėjo nieko bendra. Visuotinai pripažįstama, kad tai buvo 40 puslapių „Obadiaho Oldbucko nuotykiai“ su 6–12 piešinių kiekviename, sukurti šveicarų menininko Rudolfo Töpferio 1827 m. Iš veikėjų burnų neskrisdavo žodžių „debesys“, užtat tekstas buvo parašytas po piešiniu.

Komiksas pasakoja apie Obadiją Oldbucką, kuris įsimyli labai nutukusią moterį, kuri vėliau numeta svorio. Su kabliu ar suktuku jis bando užtikrinti, kad jo aistra sugrįžtų į buvusias formas. Tuo metu kritikai ir net pats Toepferis netikėjo, kad darbas bus novatoriškas. Jie tiesiog manė, kad tai bus „skaitymas“ vaikams ir „žemesnių klasių“ neraštingiems žmonėms.

4. Pirmoji nuotrauka (1826 m.)

Atsiradus skaitmeniniams fotoaparatams, fotografija tapo neatsiejama gyvenimo dalimi. 2013 metais į „Facebook“ buvo įkelta 250 milijardų vaizdų, o kasdien pridedama 350 milijonų naujų nuotraukų. Ir tai tik vienas socialinis tinklas, kiek jų yra. Fotografijos populiarumą galima sieti su prancūzu Nicephore'u Niepce'u ir jo išradimu camera obscura.

„Camera obscura“ problema buvo ta, kad norint užfiksuoti vaizdą prireikė aštuonių valandų ekspozicijos ir paprastai vaizdas laikui bėgant išnyks. Viena iš nedaugelio išlikusių pirmųjų nuotraukų yra „Vaizdas pro langą Le Gras“, kurią Niépce padarė 1826 m.

5. Teatralizuotas spektaklis (472 m. pr. Kr.)

Manoma, kad pjeses sukūrė senovės graikai ir iš pradžių jose buvo parodytas tik vienas personažas, kuris buvo vadinamas pagrindiniu veikėju. Aktorius, kuris visada buvo vyras, stovėjo prieš grupę žmonių, vadinamų „choru“, o choras uždavė pagrindiniam veikėjui klausimų, kad siužetas būtų pažangesnis.

Garsusis graikų dramaturgas Aischilas pirmasis pjesę papildė antruoju veikėju. Jis taip pat yra seniausios išlikusios pilnos pjesės „Persai“, kuri pirmą kartą buvo suvaidinta 472 m. pr. Kr., autorius. Ši tragedija turi keturis veikėjus ir pasakoja apie Atosą, Kserkso motiną, kuri laukia sugrįžtančio sūnaus iš kampanijos Graikijoje. Pagrindinė pjesės tema – dėl agresijos gali būti sunaikintos net pačios galingiausios valstybės.

6. Seniausia knyga (600 m. pr. Kr.)

Seniausią kelių puslapių knygą sudaro šeši puslapiai, sujungti iš 24 karatų aukso ir laikomi kartu su žiedais. Knyga buvo rasta daugiau nei prieš 70 metų oloje netoli Strumos upės pietvakarių Bulgarijoje. Jame yra tokių dalykų kaip raitelis, kareivis, lyra ir undinė iliustracijų ir simbolių.

Knygą, datuojamą 600 m. pr. Kr., sukūrė etruskai, laikomi viena paslaptingiausių senovės Europos tautų. Manoma, kad jie migravo iš Lidijos (šiuolaikinė Turkija) ir apsigyveno šiaurinėje bei centrinėje Italijoje maždaug prieš 3000 metų. Deja, daugelį etruskų įrašų sunaikino romėnai, kurie juos užkariavo IV amžiuje prieš Kristų. Iš viso visame pasaulyje buvo rasta 30 panašių aukso plokštelių, tačiau nė viena iš jų nėra sujungta taip, kaip etruskų aukso knyga.

7. Seniausias išlikęs eilėraštis (2100 m. pr. Kr.)

Nors šiandien eilėraščiai dažniausiai asocijuojasi su meile ir romantika, jie pirmiausia buvo naudojami pasakojimui. Seniausias išlikęs eilėraštis, kartu ir seniausias literatūrinis kūrinys, yra senovės šumerų „Gilgamešo epas“. Eilėraštis, parašytas ant 12 akmeninių lentelių (išlikusios nepilnai), aprašo buvusį Šumero valdovą, valdžiusį Uruko miestą Mesopotamijoje. Nors manoma, kad Gilgamešas buvo tikras žmogus, ant lentelių užrašytas pasakojimas apie jį yra išgalvotas.

Eilėraštyje Gilgamešas apibūdinamas kaip pusdievis, puikus statybininkas, karys ir išminčius. Jis kovoja su laukiniu vardu Enkidu, kuris gyveno tarp gyvūnų ir buvo sukurtas dievo. Gilgamešas laimi, jie tampa draugais, o tada abu patiria daugybę beprotiškų nuotykių, pavyzdžiui, nužudo stebuklingą jautį ir išgyvena per didžiulį potvynį.

2011 metais Kurdistano Sulaimani muziejus iš kontrabandininkų įsigijo 60–70 tablečių, tarp kurių vienoje buvo rasta dar 20 seniausio pasaulyje eilėraščio eilučių.

8. Seniausia išlikusi daina (3400 m. pr. Kr.)

Muzika visada buvo dalis Kasdienybė daugeliui žmonių, nes ji turi nuostabų sugebėjimą sužadinti asmenyje įvairiausias emocijas.

Manoma, kad žmonės išrado muziką kaip būdą suburti žmones į bendruomenę, o tai buvo nepaprastai svarbu ankstyvosios grupės medžiotojai ir rinkėjai. Bendruomenės jausmas su gentainiais buvo svarbus, nes visi norint išgyventi turėjo dirbti komandoje.

Iki rašymo išradimo dauguma dainų buvo perduodamos žodžiu, todėl dauguma senoji muzika Buvo pasimetęs. Seniausias dainos fragmentas buvo rastas šeštojo dešimtmečio pradžioje Ugarite, Sirijoje. Ją ant molinės lentelės užrašė hurrai, išnykę antrojo tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje.

9. Seniausia išlikusi skulptūra (33 000 – 38 000 m. pr. Kr.)

2008 metais pietvakarių Vokietijoje archeologai aptiko seniausią pasaulyje skulptūrą, kurios amžius yra nuo 35 000 iki 40 000 metų. Statula, vadinama skylių Felso Venera, yra piršto dydžio ir yra iškirpta iš mamuto ilties.

Figūrėlė pagaminta iš hipertrofuotos moters kūno formos; ji neturi rankų, kojų ir galvos, tačiau nesunku matyti labai dideles krūtis, sėdmenis ir lytinius organus. Šiandien šios skulptūros paskirtis nebežinoma. Vieni teigia, kad tai vaisingumo ir dauginimosi reprezentacija, kiti mano, kad tai sveikatos ir ilgaamžiškumo simbolis. Tačiau kol žmonės neišras laiko mašinos ir neišmoks kalbėti Aurignacio kultūros kalba, niekas tikriausiai nesužinos, ką skulptūra iš tikrųjų reiškė ar kam ji buvo naudojama.

10. Seniausias išlikęs paveikslas (37 000 - 39 000 m. pr. Kr.)

Manoma, kad žmonės pirmą kartą Afrikoje pasirodė maždaug prieš 200 000 metų. Maždaug prieš 50 000 metų jie persikėlė į šiuolaikinės Australijos teritoriją, pakeliui sustodami Sulavesio saloje (Indonezija), kur buvo rasti seniausi urvų paveikslai. Šiandien, naudojant šiuolaikinius urano skilimo metodus, tūkstančius metų buvo patikrintas brėžinius dengusios medžiagos amžius. Tai kalcito mineralas, susidarantis vandeniui tekant per kalkakmenį urve. Tyrimo rezultatai parodė, kad kai kurie paveikslai yra mažiausiai 39 000 metų senumo.

Seniausi uolų paveikslai yra rankų trafaretai. Menininkai juos kūrė uždėję ranką ant urvo stogo ar sienos ir išpurškę dažų viršų, palikdami rankos kontūrą.

Kitas urve rastas paveikslas, datuotas 35 400 metų, vaizduoja gyvūną babirus. Tai turbūt seniausias žinomas figūrinis piešinys pasaulyje.

Ar norite gauti vieną įdomų neskaitytą straipsnį per dieną?

Žmogus pradėjo kurti nuo pat savo pasirodymo momento. Paveikslų, skulptūrų ir kitų artefaktų, kurių amžius įspūdingas, mokslininkai randa ir šiandien. Surinkome 10 seniausių rastų meno kūrinių skirtingas laikas ir į skirtingi kampai ramybė. Ir neabejotina, kad moterys buvo senovės meistrų įkvėpimo šaltinis.

1. Priešistorinis roko menas – 700 – 300 tūkstančių metų prieš Kristų


Seniausi pavyzdžiai Iki šiol rastas priešistorinis uolų menas yra piktogramos forma, kurią archeologai vadina „puodeliais“, kurios kartais išraižytos išilginiais grioveliais. Taurės yra įdubimai, išraižyti sienose ir uolų viršūnėse. Tuo pačiu metu jie dažnai išdėstomi eilutėmis ir stulpeliais. Tokių uolienų artefaktų buvo rasta visuose žemynuose. Kai kurios Centrinės Australijos vietinės tautos jas naudoja ir šiandien. Seniausią tokio meno pavyzdį galima rasti Bhimbetkos oloje centrinėje Indijoje.

2. Skulptūros – 230 000 – 800 000 pr.


Seniausia žmogaus skulptūra yra Venera iš Hole Fels, kuriai 40 000 metų. Tačiau yra daug senesnė statula, dėl kurios autentiškumo vyksta karštos diskusijos. Ši statula, aptikta Golano aukštumose Izraelyje, buvo pavadinta Venera iš Berehat Ram. Jei tai iš tikrųjų tikra skulptūra, ji yra senesnė už neandertaliečius ir tikriausiai pagaminta Homo sapiens pirmtako, būtent Homo erectus. Figūrėlė buvo rasta tarp dviejų vulkaninio akmens sluoksnių ir dirvožemio, kurių radiologinė analizė parodė stulbinančius skaičius – nuo ​​233 000 iki 800 000 metų. Diskusijos dėl šios figūrėlės atradimo suaktyvėjo po to, kai netoliese esančiame Maroke buvo rasta figūrėlė, pavadinta „Tan-Tan“, kuriai buvo nuo 300 000 iki 500 000 metų.

3. Piešiniai ant stručio kiaušinių lukšto – 60 000 m.pr.Kr


Stručių kiaušiniai daugeliui buvo svarbi priemonė ankstyvosios kultūros, o jų kriauklių puošimas tapo svarbia žmonių saviraiškos forma. 2010 m. mokslininkai iš Deepcloth Pietų Afrikoje aptiko didelę talpyklą, kurioje buvo 270 fragmentų. stručio kiaušiniai, ant kurio buvo pritaikyti dekoratyviniai ir simboliniai piešiniai. Du skirtingi pagrindiniai šių dizainų motyvai buvo išbrokuotos juostelės ir lygiagrečios arba susiliejančios linijos.

4. Seniausi uolų paveikslai Europoje – 42 300 – 43 500 m.


Dar visai neseniai buvo manoma, kad neandertaliečiai negali kurti meno kūriniai. Tai pasikeitė 2012 m., kai tyrėjai, dirbantys Nerjos urvuose Malagoje, Ispanijoje, aptiko piešinius, daugiau nei 10 000 metų ankstesnius už garsiuosius piešinius Šovė oloje pietryčių Prancūzijoje. Šeši piešiniai ant urvo sienų buvo padaryti anglimi, o radioaktyviosios anglies analizė parodė, kad jie buvo sukurti 42 300–43 500 metų prieš mūsų erą.

5. Seniausi rankų atspaudai – 37 900 m.pr.Kr


Kai kurie iš seniausių kada nors padarytų piešinių buvo rasti ant Sulavesio urvų sienų Indonezijoje. Jie yra beveik 35,5 metų senumo ir beveik tiek pat, kiek piešiniai El Castillo oloje (40 800 metų) ir urvų piešiniai Chauvet oloje (37 000 metų). Tačiau originaliausias Sulavesio vaizdas – 12 ochra padarytų rankų atspaudų, kurių amžius yra mažiausiai 39 900 metų.

6. Seniausios kaulinės figūrėlės – 30 000 m.pr.Kr


2007 m. Tiubingeno universiteto archeologai kasinėjo plokščiakalnyje Badeno-Viurtembergo mieste, Vokietijoje. Jie atrado mažų gyvūnų, iškirptų iš kaulo, talpyklą. Kaulinės figūrėlės buvo pagamintos nei daugiau, nei mažiau – prieš 35 000 metų. Pietvakarių Vokietijoje esančiame Vogelherdo urve buvo aptiktos dar penkios figūrėlės, išraižytos iš mamuto ilties. Tarp šių radinių buvo dviejų liūtų figūrėlių liekanos, du mamutų figūrėlių fragmentai ir du neatpažinti gyvūnai. Radioaktyviosios anglies analizė ir uolienų sluoksnis, kuriame jie buvo rasti, rodo, kad kaulinės skulptūros buvo pagamintos Aurignacian kultūros metu, kuri yra susijusi su pirmuoju pasirodymu. šiuolaikinis žmogus Europoje. Bandymai rodo, kad figūrėlės yra 30 000–36 000 metų senumo.

7. Seniausia keraminė figūrėlė – 24 000 – 27 000 pr.


Vestonica Venera yra panaši į kitas Veneros figūrėles, randamas visame pasaulyje, ir yra 11,3 cm nuogas moteriška figūra didelėmis krūtimis ir plačiais klubais. Tai pirmoji žinoma keraminė skulptūra iš degto molio ir yra senesnė nei 14 000 metų, kai degtas molis buvo plačiai naudojamas keramikai ir figūrėlėms gaminti. Figūrėlė buvo aptikta per kasinėjimus 1925 m. liepos 13 d. Dolni Vestonice mieste, Pietų Moravijoje, Čekoslovakijoje.

8. Pirmoji peizažo tapyba – 6000 – 8000 m.pr.Kr


Chatal-Hyuyuk paveikslas yra seniausias žinomas pasaulyje peizažo tapyba. Tačiau šį teiginį ginčija daugelis mokslininkų, teigiančių, kad tai yra abstrakčių formų ir leopardo odos vaizdavimas. Kas tai iš tikrųjų, niekas nežino. 1963 m. archeologas Jamesas Mellaartas kasinėjo Çatal_Hüyük (šiuolaikinė Turkija), viename didžiausių akmens amžiaus miestų. Jis išsiaiškino, kad vienoje iš daugelio būstui dekoruotų freskų, jo nuomone, pavaizduotas vaizdas į miestą, šalia išsiveržęs Hasan Dago ugnikalnis.2013 metais atliktas tyrimas iš dalies patvirtino jo teoriją, kad tai iš tikrųjų yra peizažas. Buvo nustatyta, kad tuo metu netoli senovės miesto buvo ugnikalnio išsiveržimas.

9. Ankstyviausias krikščionių iliustruotas rankraštis – 330-650 m


Viduramžiais ir anksčiau knygos buvo labai menka prekė ir buvo laikomos beveik lobiais. Krikščionių raštininkai papuošė knygų viršelius brangiaisiais akmenimis, o lapus nutapė kaligrafijos raštais. 2010 m. atokiame Etiopijos vienuolyne tyrėjai atrado Garimos evangeliją. Iš pradžių buvo manoma, kad šis krikščioniškas rankraštis buvo parašytas 1100 m., tačiau radioaktyviosios anglies datavimas parodė, kad knyga yra daug senesnė, datuojama 330–650 m. Ši nuostabi knyga gali būti susijusi su Abba Garimos, vienuolyno, kuriame knyga buvo atrasta, įkūrėjo, laikais. Legenda pasakoja, kad Evangeliją jis parašė per vieną dieną. Kad padėtų jam atlikti šią užduotį, Dievas sustabdė Saulės judėjimą, kol knyga buvo baigta.

10. Seniausias aliejinis paveikslas yra VII a.


2008 m. mokslininkai atrado seniausią pasaulyje aliejinės tapybos paveikslą Bamyan urvo vienuolyne Afganistane. Nuo 2003 m. Japonijos, Europos ir JAV mokslininkai stengėsi išsaugoti kuo daugiau meno Talibano nuniokotame Bamiyan vienuolyne. Urvų labirinte aptiktos sienos išklotos freskomis ir paveikslais, vaizduojančiais Budą ir kitus mitologijos veikėjus. Tyrėjai mano, kad šių vaizdų tyrimas suteiks neįkainojamos informacijos apie kultūrinius mainus įvairiose pasaulio dalyse palei Šilko kelią.

Verta pažymėti, kad šiandien tarp taikių pastoracijų kilmingi portretai ir kiti meno kūriniai, kurie sukelia tik teigiamų emocijų, yra keistų ir šokiruojančių drobių, pvz.

Egipte meno raida buvo glaudžiai susijusi su miestų statyba, religija ir mirusiųjų kultu. Architektūrai įtakos turėjo religiniai įsitikinimai ir idėjos apie monarcho dieviškumą. Egiptiečiai pastatė monumentalius kapus, kuriuose paliko mirusiojo drabužius, papuošalus, ginklus – kapas turėjo tarnauti kaip amžinas faraono prieglobstis. Seniausi laidojimo statiniai, atsiradę ikidinastiniu laikotarpiu, buvo mastabai – patalpos iš akmens ar plytų, kurios pjūviu atrodė kaip trapecija.

Naujas kapų tipas buvo laiptuota piramidė. Pirmasis jo statytojas yra Imhotepas, faraono Džoserio viziris. Šis konstrukcijos variantas atsirado dėl kelių skirtingų dydžių mastabų išdėstymo vieną virš kito. Užpildžius tuštumus tarp laiptelių, atsirado klasikinio tipo piramidės, tapusios Egipto civilizacijos simboliais. Garsiausios piramidės buvo pastatytos Gizoje. Dauguma mokslininkų mano, kad piramidės buvo pastatytos kaip kapai (kapai) Senosios Cheopso, Khafre ir Mykerin karalystės faraonams. Po jų piramidžių dydis ėmė mažėti, o Vidurinės Karalystės laikais jos buvo statomos labai retai.

Naujosios karalystės laikotarpiu, siekiant apsisaugoti nuo kapų plėšikų, uolose buvo pradėti raižyti hipogėjai – karališkieji kapai, kuriuos sudarė daugybė kambarių ir ilgų koridorių. Įėjimai į juos buvo papuošti bareljefais ir statulomis. Panašios laidojimo struktūros yra Karalių slėnyje netoli Tėbų.

Išskirtiniai Egipto architektūros paminklai yra šventyklos, įspūdingos savo milžinišku dydžiu, kompozicija ir didybe.

Išliko Luksore ir Karnake dievo Amun-Ra garbei pastatytų šventyklų liekanos. Šiuos kompleksus sudaro daugiau nei 100 erdvių kambarių, kiemų, dievų statulos, sfinksai, obeliskai. Ypatingas šventyklų tipas yra uolose iškaltos šventovės. Tarp jų išsiskiria Ramzio II šventykla Abu Simbele. Jo fasadas nukreiptas į Nilą, abiejose įėjimo pusėse yra didžiulės sėdinčio faraono statulos.

Egipto skulptūrą reprezentuoja rūmus, kapus ir šventyklas puošusios statulos ir reljefai. Egipto menininkų meistriškumą liudija gaminiai iš aukso ir Brangūs akmenys rasta faraonų kapuose. Pastatų sienos buvo padengtos faraonų ir dievų atvaizdais, pomirtinio gyvenimo scenomis ir kt.

Mesopotamijoje architektūra buvo monumentali. Mesopotamijos pietuose trūko akmens ir medienos, bet molio buvo gausu. Jis buvo naudojamas visose statybvietėse nedegintas. Visuomeniniai ir religiniai pastatai buvo statomi iš mėlynų, baltų, žalių, geltonų plytų, kurios suteikė jiems ypatingą išvaizdą. Mesopotamijoje menas buvo skirtas karaliams ir šventykloms. Didžiulės šventyklos – zikuratai stebina vaizduotę.

Jie buvo piramidės formos nelyginis skaičiusį viršų siaurėjančias terasas, kurių kiekviena buvo nudažyta skirtingos spalvos naudojant keramines plyteles. Ziguratai tarnavo kaip šventovės ir astrologinės observatorijos. Ateityje rūmų statyba įgavo mastą. Babilone jie buvo statomi iš plytų, o Asirijoje – iš akmens. Rūmų centre buvo kiemas, pro kurį prasiskverbė šviesa, aplinkui buvo iškilmingos patalpos, monarcho rūmai, ūkinės ir administracinės patalpos. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas nuostabiam šventyklų ir rūmų dekoravimui žmonių, gyvūnų atvaizdais, fantazijos būtybės. Mūrinius asirų rūmus juosė aukštos sienos su bokštais, kurių griuvėsiai išlikę iki šių dienų. Miestus taip pat saugojo tvirtovės sienos. Pavyzdžiui, Uruke (2300 m. pr. Kr.) buvo dviguba 9 km ilgio siena su 800 bokštų.

Mesopotamijos gyventojai buvo įgudę amatininkai, kūrę bareljefus, dekoratyvinius daiktus, ginklus ir papuošalus.

Seniausi Indijos architektūros paminklai priklauso Indo civilizacijai. Šios upės baseine buvo aptikti Harappa ir Mohenjo-Daro miestai, kuriuose buvo dviejų ar trijų aukštų namai, asfaltuotos gatvės, vandentiekio ir kanalizacijos sistemos, šventovės, ritualiniai baseinai. Indijos šventyklos stebina savo dydžiu, daugybe vidaus ir išorės dekoro detalių. Šiame regione buvo kelių tipų religiniai pastatai: hipogėjų šventyklos, stupos, šventyklos iš medžio. Ankstyvajam laikotarpiui būdingos uolose iškaltos šventovės su atvaizdais ant kolonų ir vidinių sienų. III amžiuje prieš Kristų. e. yra budistinio meno paminklų – stupos. Jie buvo pastatyti iš akmens ir papuošti statulomis bei bareljefais, atspindinčiais budizmo legendų siužetus. Budistų nuomone, šventykla įkūnijo visatos struktūrą: kupolas simbolizavo dangaus skliautą, viršus – tikėjimo simbolį, kambarys su keturiais įėjimais – keturis pagrindinius taškus. Medinės šventyklos – pagodos – buvo labai aukštos prizmės formos, jų stogas buvo smailus. Tokio tipo struktūrą priėmė kinai.

Kinijoje architektūra savo viršūnę pasiekė I tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Šioje šalyje mediena ir plytos buvo plačiai naudojamos kaip statybinės medžiagos. Šventyklos – pagodos – susidėjo iš kelių aukštų su baliustradomis ir terasomis. Didžioji kinų siena, pradėta statyti 215 m. pr. Kr., yra kolosalus apsauginis statinys. e. 300 000 žmonių pajėgas imperatoriaus Qin Shi Huang įsakymu, kad apsisaugotų nuo invazijų iš šiaurės. Sienos ilgis yra 2000 km, o storis toks didelis, kad du raiteliai galėtų laisvai pereiti jos keterą. Didžioji siena buvo rekonstruota XV amžiuje, įgavusi šiuolaikišką išvaizdą.

Graikijos ir Romos menas

Graikijos pasaulis įnešė esminį indėlį į Europos meno raidą. Būdamas glaudžiai susijęs su religija, graikų menas pasiekė aukščiausio lygio. Savo raidos apogėjus patenka į V amžių prieš Kristų. e. Graikijos žmonės, įkvėpti savo pergalių, pastatė nuostabias šventyklas su statulomis, viešuosius pastatus. Jų statybai buvo naudojamas akmuo ir marmuras. daugiausia gražūs paminklai Graikijos architektūra – tai šventyklos, kurios nepanašios nei į Egipto šventoves, nei į zikuratus. Graikijos šventykla buvo monumentalus statinys, kuriame buvo tik dievo statula ir iždas; ji nebuvo skirta priimti daug tikinčiųjų. Šio pastato linijos paprastos ir harmoningos, vienas pagrindinių jo elementų – kolona. Pagal formą ir ornamentiką išskiriami trys kolonų stiliai: dorėniškas, joniškas ir korintiškas. Dorėniškas stilius yra paprastas ir galingas. Kapitalas (viršutinė stulpelio dalis) griežta, geometriškai taisyklinga. Partenonas buvo pastatytas dorėnišku stiliumi – deivės Atėnės šventykla Atėnų Akropolyje, taip pat Apolono šventovė Delfuose.

Joniškuoju stiliumi formos lengvesnės, kolona tampa grakštesnė, o kapiteliai pasižymi slinkties puošyba. Šiuo stiliumi buvo sukurtas deivei Atėnei skirtas Erechtheionas, Atėnės Nikės šventykla (Pergalingieji Atėnai) ir Artemidės šventovė Efeze. Korinto stilius plačiai paplito 5 amžiaus pabaigoje prieš Kristų. e. Pagrindiniai jo bruožai: liekna kolona su fleitomis (grioveliais) ir kapiteliu, apgaubta lapų puokštės. Šis stilius buvo panaudota statant Olimpiečio Dzeuso šventyklą, Atėnų Akropolio papėdėje.

Ypač daug monumentalių pastatų – šventyklų ir visuomeninių pastatų – buvo pastatyta Atėnuose valdant Perikliui. Darbui vadovavo architektas ir skulptorius Phidias. Dėl to per 20 metų Atėnai tapo vienu gražiausių pasaulio miestų.

Skulptoriai, kaip ir architektai, įkvėpimo ieškojo mitologijoje ir juos supančio pasaulio. Pradėjo ryškėti žmogaus įvaizdis, jo fizinis ir dvasinis grožis. Didžiųjų graikų skulptorių kūriniai išsiskiria harmonija ir ramybe. Fidijas iš dramblio kaulo ir aukso sukūrė Olimpiečio Dzeuso, senovėje priskiriamą septyniems pasaulio stebuklams, ir deivės Atėnės Mergelės (Parteno) statulą. Graikai statydavo ne tik dievų, bet ir sportininkų – nugalėtojų statulas olimpinės žaidynės. Bronziniuose Myrono („Diskotekos metikas“) ir Polikleito („Doriforas“ arba „Ietininkas“) kūriniuose vaizduojamos judančios atletiškos figūros. Polykleitos sukūrė kanoną klasikinis menas, apibrėžiantis idealias žmogaus kūno proporcijas.

Helenizmo epochoje pradėjo atsirasti naujo tipo skulptūros, atspindinčios emocijas ir nutolusios nuo religinių aspektų. Iš po Praksitelio kalto iškilo nauji, grakštūs vaizdai. Tai marmurinės statulos„Erotas“, „Hermis su kūdikiu Dionisu“, „Knido Afroditė“. Lisipas buvo bronzos liejimo ir judesio vaizdavimo meistras. Jis paliko eilę Aleksandro Makedoniečio biusto portretų, dievų statulų. Skulptorius ir dailininkas Skopas savo darbuose išreiškė aistrą, nerimą ir skausmą. Graikų tapyba ant keramikos perėjo nuo geometrinių, vegetatyvinių ir zoomorfinių motyvų iki žmonių atvaizdų mitų scenose, Iliados ir Odisėjos epizoduose. Vazos buvo dvispalvės: juodas fonas ir raudonos figūros arba raudonas fonas ir juodos figūros. VI-V amžių graikų menas, pasižymintis pagarba proporcijoms, pusiausvyra, harmonija su gamta, vadinamas klasikiniu. Helenistinis menas skyrėsi nuo klasikinio meno, jame derino graikų ir rytų tradicijas.

Romėnai pasiekė išskirtinės sėkmės architektūroje, padėdami jos pamatus Etruskų laikotarpis, kuris buvo taikomojo, urbanistinio pobūdžio, būdamas pavaldus visuomenės poreikiams. Romėnai pristatė tokius elementus kaip skliautas ir kupolas. Jie buvo plačiai naudojami didelių pastatų statybai. Viešasis Romos gyvenimas buvo sutelktas į centrinę aikštę – forumą. Čia buvo pastatyti Senato rūmai, administraciniai pastatai, bazilika, kur vyko teismų posėdžiai, buvo sudaromi sandoriai. Romėnų urbanistikoje buvo tendencija vienoje vietoje sutelkti visus visuomeninės, religinės ir administracinės paskirties pastatus. Visi imperatoriai papuošė Romą monumentaliais forumais. Pastatytas romėnų pergalėms atminti triumfo arkos ir kolonos (Trajano kolona, ​​Marko Aurelijaus kolona). Romėnų amfiteatrai yra įspūdingi statiniai. Vyko pasirodymai, sutraukę didžiulę minią žmonių. Garsiausias iš jų – Koliziejus, kuriame gladiatorių kovas vienu metu galėjo stebėti apie 50 000 žmonių.

Seniausios Romos šventyklos buvo pastatytos pagal etruskų modelius. Vėlesniais laikotarpiais atsirado monumentalios marmuro šventovės. Tarp viešųjų pastatų galima išskirti terminus (viešosios pirtys), kur piliečiai susitikdavo pasikalbėti apie politiką ir filosofiją. Svarbūs statiniai buvo tiltai, jungiantys ryšių linijas, ir akvedukai, tiekę miestui vandentiekį.

Romėnų skulptūroje, kurią reprezentuoja statulos ir bareljefai, dominavo realizmas. Iš visų žanrų romėnai pirmenybę teikė portretams, ne veltui pas mus atkeliavo daugybė žinomų žmonių biustų. Apie romėnų tapybą galima spręsti iš ryškių, įvairiaspalvių Pompėjos ir Herkulaniumo freskų, vaizduojančių scenas iš mitų. Taip pat buvo plėtojamas grindų mozaikos menas su geometriniais juodai baltais ornamentais ar stilizuotais žmonių ir gyvūnų atvaizdais. Skirtingai nei helenistinėje, romėnų tapyboje pirmenybė buvo teikiama įvykių kupiniems, istoriniams ar kasdieniniams aspektams.

Nors šio straipsnio tema visų pirma susijusi su antropologija, o ypač su antropogeneze, vis dėlto menas ir jo apraiškos yra nepaprastai svarbios. svarbi dalis žmonių visuomenė per visą savo istoriją. Menas yra neatsiejama dalis žmogaus protas o primityviais laikais būtent ji suformavo tai, ką galima pavadinti tų tolimų laikų informacine erdve. Todėl noriu pakalbėti apie seniausių šiuo metu archeologų atrastų meno kūrinių chronologiją.

Akmenukai iš Makapansgato.

Šis archeologinis radinys priklauso seniausiam iš žinomų įrodymų„netinkami veiksmai“. Natūralu, kad mūsų protėviams rūpėjo tik grynai utilitariniai dalykai, su išlikimu susiję klausimai. Veikla, kurią dabar vadiname menu, niekaip nepadeda išgyventi. Tačiau šiuolaikinės Pietų Afrikos teritorijoje esančiame Makapansgato urve buvo aptiktas nuostabus akmenukas – raudonas, apvalus akmenukas su natūraliomis skylutėmis, kurios atrodo kaip veidas. Tarp vadinamojo afrikinio australopiteko, gyvenusio Pietų Afrikoje prieš 3,5–2,5 mln. metų, liekanų rasta akmenukų. Australopithecus yra tokie tolimi žmonių protėviai, kad juos su mumis vienija tik bendra šeima – jie ir mes esame hominidai (didžiosios beždžionės). Australopithecus net nebuvo visiškai stačios, jau nekalbant apie intelektą, nors jie naudojo pačius primityviausius įrankius.

Afrikos australopithecus. Romano Evsejevo rekonstrukcija (1)

Mokslininkai, tyrinėję Makapansgata urvą ir ypač šį juokingą akmenį, išsiaiškino, kad uola, iš kurios ji susideda, nėra būdinga tai vietovei, ir senovės hominidai ją nugabeno į savo vietą mažiausiai už 30 kilometrų.


Makapansgata urvas (2)

Nors to apie 250 gramų sveriančio akmenuko negalima vadinti senolių meno kūriniu, tačiau atsižvelgiant į tai, kad jie jį perkėlė į tokį nemažą atstumą, o vienintelis natūralus jo bruožas yra panašumas į veidą, galime daryti išvadą, kad tai ir traukė mūsų senovės protėvius. Nepaisant natūralios akmenukų kilmės, senovės hominidų atstovas su juo elgėsi nenatūraliai ir atliko netinkamą veiksmą, ypač atsižvelgiant į tai, kad Afrikos australopitekai neturėjo krepšių ir, be to, drabužių su kišenėmis, kuriose buvo galima neštis visokius niekučius. . Toks radinys rodo tam tikros meninės vizijos buvimą, vaizduotės ir abstraktaus mąstymo atsiradimą Australopithecus. Išvaizda hominiduose meninis suvokimas, žinoma, yra susijęs su smegenų ir regos sistemos vystymusi. Kaip savo darbe apie primityvių žmonių smegenų vystymąsi pažymi antropologas, biologijos mokslų kandidatas Stanislavas Drobyševskis: „Už regėjimą daugiausia atsakinga pakaušio skiltis. Akivaizdu, kad pakaušio skilties evoliucija (žinoma, kartu su priekine skiltele) lėmė galima plėtra vizualūs vaizdai.“ (3)

Galvos akmenys.

Kasinėdami įvairias senovės žmonių vietas, archeologai aptiko daug akmeninių dirbinių, primenančių žmonių galvas ar veidus. Žymiausiais galima laikyti akmenis iš Olduvai (Tanzanija, maždaug prieš 1,8 mln. metų) ir Pampau (Vokietija, maždaug prieš 400 tūkst. metų). Žinoma, tokius radinius būtų galima laikyti paprastais akmenukais, kurie atsitiktinai įgavo tokią formą, tačiau to paties tipo artefaktų gausa šalia senolių radinių leidžia spręsti apie jų neatsitiktiškumą. Greičiausiai mūsų protėviai juose matė tą patį, ką mes, todėl jie buvo surinkti ir galbūt pagaminti. Be to, maždaug prieš 400 tūkstančių metų pradėjo atsirasti pažodžiui pagaminti simbolinio mąstymo paminklai – įvairūs kaulai su formos pjūviais. lygiagrečios linijos, ir tam tikras schematiškas ornamentas, kartais primenantis žmonių figūras. Visi šie radiniai, įskaitant seniausią iš Tanzanijos, jau datuojami pirmųjų žmonių, būtent įgudusio žmogaus, pasirodymo laikais. Maždaug tuo pačiu metu (maždaug prieš 1,9 mln. metų) žmonės pradėjo naudoti ugnį gamindami maistą. Pažymėtina, kad radinių iš Olduvų yra tiek daug ir jie buvo tokie svarbūs mokslui, kad šios vietos vardu pavadintas visas kultūrinis sluoksnis. Olduvų kultūra yra pati primityviausia akmens apdirbimo kultūra, datuojama prieš 2,7–1 mln. metų.



Akmens galvos iš įvairių vietų ir laikų.


Išpjautas kaulas

Paleolito Venera.

Daugiau vėlyvas laikotarpis(apie 200 tūkst. metų) vadinamasis Paleolitinė Venera- pirmieji žmogaus sukurti meninės veiklos kūriniai, kurie yra antropomorfinės akmens figūros. Šiose figūrėlėse vaizduojamos moterys, iš čia ir kilo pavadinimas „Venera“. Pirmoji figūra, Venera iš Berekhat Ramos (Matmenys: 3,5 x 2,5 x 2,1 cm) 150 - 280 tūkst. Antroji - Venera iš Tan-Tan (Matmenys: 5,8 x 2,6 x 1,2 cm .) dar nebuvo kruopščiai išanalizuota ir būtų rizikinga įvardyti jo amžių. Nors abi figūros aiškiai matomos tam tikros įdubos, suteikiančios joms būdingą formą, kai kurie archeologai abejoja jų žmogaus sukurta kilme.

Venera iš Berekhat Rama ir Venera Tan-Tan.

Pirmosios meno apraiškos.

Ateityje, maždaug prieš 85 tūkstančius metų, menas pradėjo tvirtai įsilieti į senovės žmonių gyvenimą (4). Visur randama visų rūšių karoliukų, pagamintų iš kriauklių, kaulų ir dantų, papuošalų. Iš esmės šie radiniai yra sutelkti Pietų, Šiaurės ir Rytų Afrikoje, šiuolaikinių žmonių tėvynėje, ypač Taforaltoje Maroke ir Blombos urve Pietų Afrikoje. Būtent tada buvo aptikti pirmieji žmonių palaidojimai su ritualinio elgesio požymiais - atskiri kapai su tam tikrais simboliniais daiktais, pavyzdžiui, ragai ir gyvūnų nasrai rankose žuvusiųjų nuo Kafzeh 11 ir Skhul 5 palaidojimų. (Izraelis, prieš 90 tūkst. metų). Tačiau tai nėra patvirtintas faktas – nėra tikrumo, kad mirusieji taip buvo palaidoti, o ne tai, kad šie objektai ten pateko atsitiktinai, ar tai tik klaida atliekant kasinėjimus ir tolesnę interpretaciją. Tose pačiose vietose viename kape rastas pirmasis dviejų, senovėje panašių žmonių palaidojimas – motina su vaiku.
Pirmieji archeologiniai ochros (natūralaus dažiklio, randamo įvairaus tankio akmenų pavidalo) radiniai senovės urvuose datuojami maždaug prieš 78 tūkst. Ir nors vėliau ochra buvo plačiai naudojama dažams gaminti, nėra įrodymų, kad ir tada ji buvo naudojama tiems patiems tikslams. Ochra taip pat gali būti naudojama odai rauginti, o odai apsaugoti nuo vabzdžių. Tačiau yra radinių ochros gabalėlių su primityviu ornamentu. Tačiau randama ir medinių pagaliukų su miltelinės ochros pėdsakais, matyt, jais kažkas buvo nudažyta. Nes sunku įsivaizduoti kitą jų pritaikymą.


Kriauklių karoliukai iš Blombos urvo
Ochra su ornamentu


Šiandien merginos iš Namibijos naudoja raudoną ochrą

Neandertaliečių papuošalai.

Pažymėtina, kad dauguma to meto radinių priklauso Afrikai. Europoje ir Azijoje gyvenę neandertaliečiai meninės veiklos požymių praktiškai neturėjo, nors buvo subraižyti ir kaulai bei akmenys (4). Vėlesniu laikotarpiu neandertaliečiai karoliukus pradėjo gaminti ir iš išgręžtų dantų, tačiau tai buvo labai retas atvejis, o datuojamas maždaug 30 tūkstančių metų senumo, t.y. jau tuo laikotarpiu, kai jie gana ilgą laiką sugyveno su kromanjoniečiais.


Neandertaliečių karoliukai

Įdomu yra „kaukė“ iš La Roche-Cotard (Prancūzija). Tai akmens gabalas su natūralia skylute ir į jį įsodintas gyvūno kaulo gabalas. Iš esmės šis dizainas gali priminti žmogaus veidą, tačiau svarbu pažymėti, kad dabar mes sprendžiame iš šiuolaikinio žmogaus požiūrio, tačiau visiškai neaišku, ką tame matė neandertaliečiai. Galbūt šis radinys neturi nieko bendra su menine veikla. Nors sunku patikėti, kad šis artefaktas atsirado atsitiktinai dėl kitų veiksmų, nes į skylę įkištas kaulas ten buvo pritvirtintas smulkiais akmenukais.


„Kaukė“ iš La Rocher-Cotard. Tie patys tvirtinimo akmenys matosi ir kairiajame „akių lizde“

Tačiau, nepaisant meno „aplaidumo“, neandertaliečiai išugdė savo protą primityviai suvokdami ritualizmą ir kai kurias dvasines apraiškas. Taigi Šveicarijos ir Jugoslavijos kalnuose esančiose automobilių stovėjimo aikštelėse buvo aptikti paminklai, vadinami „lokio kaukolių kultu“ - slėptuvės su urvinių lokių kaukolėmis. Tuo tarpu neandertaliečiai vis dar praktikavo savo mirusiųjų laidojimą, nors jų kapuose nerasta nei indų, nei kelių žmonių palaidojimų. Seniausias palaidojimas buvo aptiktas Sima de los Huesos mieste Atapuerkoje (Ispanija) maždaug prieš 325 metus (5). Tai buvo tiesiog gili kasykla, kur buvo metami lavonai. Šis palaidojimas vadinamas „higieniniu“ – spėjama, kad kasykla buvo naudojama lavonams atitraukti nuo būsto, nes ten buvo metami ir gyvūnų lavonai. Tačiau kas būdinga, kasykloje rasti tik mėsėdžių gyvūnų kaulai, o žolėdžių – nė vieno. Tai rodo, kad ten gyvenusieji save siejo su plėšrūnais. Neandertaliečiai, laikotarpiu nuo 68-78 tūkst. kiekvienam mirusiajam tiesiogine prasme kasdavo kapus (išskirtinai pavienius) ir net kartais ant jų pastatydavo kažkokius „paminklus“ nebūdingos formos akmens plokščių ar pastebimų daiktų pavidalu. Bet negalime sakyti, kad tai buvo būtent paminklai mūsų supratimu. Esant tokiai pat sėkmei, tai galėjo būti tik žymės apie kapo vietą, kad ateityje jo netyčia neatkastų. Beje, jie buvo palaidoti kažkokiose kapinėse – specialiai tam skirtoje vietoje, atokiau nuo automobilių stovėjimo aikštelės.

Senovės tapybos kilmė.

daugiausia garsūs paminklai Senovės žmonių meninė veikla neabejotinai yra uolų tapyba. Žinoma, jie atrodo ryškiausi ir įsimintiniausi, tačiau tuo pat metu seniausias piešinys iš „Apollo 11“ aikštelės Namibijoje iš esmės nėra toks senas. Ši nedidelė kalkakmenio plokštė su kokio nors gyvūno, tikriausiai plėšrūno, atvaizdu, iš pradžių buvo datuojama maždaug prieš 26–28 tūkstančius metų, tačiau vėliau, nuodugnesnė analizė parodė, kad jos amžius siekia 59 tūkstančius metų.

Seniausias piešinys iš Apollo 11 vietos Namibijoje

Žinoma, žiūrint į šį piešinį sunku suprasti, kas tiksliai jame pavaizduota, tačiau negalima nepastebėti gana geros piešinio kokybės – menininkas aiškiai stengėsi išlaikyti proporcijas ir atspindėti vaizduojamo gyvūno anatomines detales. Teoriškai negalima atmesti kai kurių paveikslų ir dar daugiau ankstyvieji laikotarpiai, nes ochra, pagrindinis senolių dažiklis, buvo rasta vietose prieš daugelį dešimčių tūkstančių metų. Tačiau daiktiniai įrodymai apie tai nebuvo išsaugoti arba jie dar nerasta.
Beveik visus uolų paveikslus sukūrė sapiens, seniausi, žinoma, yra Afrikoje. Europoje jie pradeda susitikti maždaug prieš 40 tūkstančių metų, nuo to momento, kai migravo pirmieji sapiens. Anksčiau ten gyvenę neandertaliečiai neturėjo meninių polinkių. Neseniai Ispanijos urvuose netoli Malagos rastas seniausias neandertaliečių piešinys, datuojamas prieš 43 tūkst. Apie tai praneša žurnalas „New Scientist“ (6), ir čia svarbu pažymėti, kad tai nėra oficialus mokslinis straipsnis, todėl ir amžiaus duomenys nėra oficialūs.

Piešimas iš olos Malagoje

Straipsnyje rašoma, kad čia pavaizduoti ruoniai. Tačiau žvelgiant į šį itin primityvų piešinį sunku suprasti, kas tai per, nors panašumo į ruonius vis dar matyti. Tačiau minėtas Drobyševskis savo komentuojamajame straipsnyje abejoja neandertaliečių dalyvavimu piešinyje. Jis primena, kad pirmieji sapiens Europoje pasirodė maždaug prieš 42 tūkst. ir labai gerai galėtų būti Ispanijoje. Be to, sapiens, skirtingai nei neandertaliečiai, mėgo jūrą ir jūros gėrybes. Kita vertus, neandertaliečiai tokio maisto praktiškai nevartojo. (7)
Maždaug prieš 30 tūkst. uolų tapyba senovės žmonėms pradeda tapti beveik įprasta. Dabar galime stebėti didžiulę įvairovę panašių, skirtingos kokybės paminklų. Pastebėtina, kad kartais matome labai gerus meno kūrinius, kuriuos dabar būtų galima pavadinti paveikslais, pavyzdžiui, gyvūnų atvaizdus iš Šovė olos, (Prancūzija, apie 30 tūkst. metų), kur aiškiai matomas kompozicijos ir perspektyvos panaudojimas. Arba spalvoti paveikslai iš Font-de-Gaume (Prancūzija, maždaug prieš 17 tūkst. metų), kuriuose matomas savitas menininko naudojamas stilius. Be to, yra ir daug „paprastesnių“ piešinių, kuriuos paauglys ar net vaikas galėtų nesunkiai pavaizduoti dabar, kaip Kapovos oloje (Baškirija, prieš 36 tūkst. metų).


Chauvet urvas


Font-de-Goume urvas


Kapovos urvas

Įdomi tendencija pastebima ir senovės roko meno motyvuose. Taigi Europos teritorijoje vyrauja gyvūnų vaizdai. Tuo tarpu Afrikoje žmogaus atvaizdai ir geometrines figūras. Tuo pačiu metu medžioklės scenos yra pagrindinis vaizdų motyvas. Vis dar visur yra žmogaus rankų pėdsakai. Rankų atspauduose neatmetama ritualinė prasmė, nors galbūt tai tik paprasčiausias būdas pavaizduoti gana sudėtingą tekstūrą.


Afrikos urvų paveikslai medžioklė


Cueva de las Manos, Rankų urvas. Argentina, apie 9000 m. pr. Kr

Ypač įdomūs tie piešiniai, kurie, kaip bebūtų keista, nebuvo skirti bendram dėmesiui. Daug jų taip pat rasta. Tokie brėžiniai daromi giliai ir siauri plyšiai urvo viduje, kur kartais žmogus sunkiai telpa.


Archeologai Dirkas Hoffmanas ir Alistairas Pike'as. Kairysis asistentas Gustavo Sanz Palomera.
Nuotrauka: Kantabrijos vyriausybės švietimo, kultūros ir sporto departamentas, Ispanija.

Aukščiau esančioje nuotraukoje pavaizduoti Arso Bi urvo Kantabrijoje (Ispanija) tyrinėtojai (8), nagrinėjantys vieną iš šių piešinių. Nuotraukoje aiškiai matyti, kad piešinį ant skliauto dabar net būtų sunku nufotografuoti. Visiškai neaišku, kokiu tikslu buvo padaryti tokie paveikslai. Galbūt jie susiję su kokiais nors iniciacijos ritualais ar panašiai. Arba tai tikrai buvo daroma „dėl savęs“, tarkime, kaip dabar vedami asmeniniai dienoraščiai.
Roko menas aktyviai egzistavo labai ilgai, maždaug iki bronzos amžiaus, o kai kur iki mūsų eros. Tačiau ir dabar uolų paveikslus šamanų praktikoje naudoja įvairios indėnų ir afrikiečių gentys.


Laivai Laja Alta oloje, Ispanijoje (tikriausiai apie 6000 m. pr. Kr.)


Roko paveikslai iš Tassilin-Adjer plynaukštės, Alžyras. Datuojamas maždaug 200–700 m. Šie piešiniai priklauso „kupranugarių periodui“ pagal Afrikos roko meno periodizaciją.

Žmogus-liūtas ir senovinės skulptūros.

Tačiau nereikia pamiršti ir skulptūros raidos, kuriai šiame straipsnyje skirta labai mažai vietos. Apskritai jo kūrimas vyko panašiai, nors tai buvo susiję su tam tikrais sunkumais apdorojant kietas medžiagas, ypač akmenį. Senovinės skulptūros, taip pat piešiniai, daugiausia buvo raižyti gyvūnų atvaizdai, dažnai pagaminti iš mamuto ilčių. Ypatingą dėmesį reikėtų atkreipti į figūrėlę, pavadintą „Žmogus“ (9).
Žmogus-liūtas (vok. Löwenmensch, angl. Lion-man) – iš mamuto dramblio kaulo išdrožta figūrėlė, rasta Švabijos Albe netoli Ulmo, Vokietijoje. Figūrėlės amžius yra maždaug 40 tūkstančių metų. Įdomu tai, kad tai seniausias atrastas zoomorfinis vaizdas. 29,6 cm ūgio figūrėlė yra žmogaus ir liūto kryžius – beveik Žmogaus kūnas su ryškia liūto galva. Iš pradžių mokslininkai Manlioną laikė vyru, tačiau tolesni Elisabeth Schmid tyrimai parodė, kad tai buvo moteris. Tačiau objektyvių duomenų, bylojančių apie figūrėlės lytį, nėra, visos šios prielaidos daugiausia yra ideologinio pobūdžio. Kaip ir didžioji dauguma meno kūrinys senovės žmonių, dabar neįmanoma nustatyti jo paskirties, nors lengva įgauti kokią nors sakralinę prasmę, ryšį tarp žmogaus ir gamtos, mistines senovės žmonių idėjas.

Visas šias figūrėles vienija vienas būdingas bruožas – ryškūs lytiniai organai ir krūtys, taip pat didelis pilvas, galbūt atspindintis nėštumą, o galūnėms ir galvai skiriama mažai dėmesio arba jų visai nėra. Bene labiausiai tikėtina Veneros reikšmė yra mistinė – vaisingumo ir vaisingumo amuletas. Nors, vėlgi, tai tik prielaida, kuriai gali paprieštarauti tai, kad ne absoliučiai visos „Veneros“ skiria tiek daug dėmesio moteriškiems aspektams.
Taip pat verta paminėti, kad kasinėjant Hole Felse, šalia Švabijos Veneros, buvo aptiktas dar vienas įdomus artefaktas – paukščio kaulas su skylutėmis, greičiausiai tarnaujantis kaip fleita. Fleitos amžius taip pat apie 35 tūkstančius metų. Tai turbūt seniausias muzikos instrumentas. Tačiau tai yra visiškai kitokios istorijos tema.


Švabų kaulo fleita

Apibendrinant, reikia pažymėti, kad iš esmės šio straipsnio pavadinimas yra neteisingas ir čia įdėtas „dėl raudono žodžio“. Tie antikinės kultūros paminklai, kurie buvo apžvelgti šiame straipsnyje, neturėtų būti vadinami menu. Menas kaip toks, tokia forma, kokia ją dabar suprantame. Teisinga būtų vadinti menine veikla. Dabar negalime nieko daugiau, kaip tik spėlioti, kas jie yra, o svarbiausia – kam jie buvo sukurti. Žinoma, jie yra kažkokio informacinio plano, informacijos mainų, suvokimo ir visuomenės ugdymo objektas. Bet jei kalbėsime apie senovės paminklai, tada neturime patvirtintų duomenų, kas tiksliai tai buvo. Tuo pačiu metu daugelis radinių, padarytų seniai, negavo patvirtinimo. O kiti po išsamaus tyrimo pasirodo visiškai kitokie, nei manyta anksčiau. Dažnai tik šiukšlės.
Labiausiai tikėtina, kad meno, kuris yra panašus į tai, ką mes suprantame, ištakų reikėtų ieškoti ikikeraminio neolito laikotarpiu (apie 12 000 metų) ir kiek anksčiau, pereinant nuo medžioklės ir rinkimo prie produktyvaus. ekonomika ir nusistovėjęs gyvenimo būdas.
Nepaisant to, kad neturime aiškaus supratimo apie mūsų tolimų protėvių vaizduotės ir kultūros raidą, taip pat proto raidą apskritai, net esamas vaizdas yra nepaprastai įdomus ir ryškus. Prieš tris milijonus metų humanoidas rado mažą raudoną akmenėlį su veidu ir nešiojo jį rankoje trisdešimt kilometrų, nes domėjosi juo.
Ir po trijų milijonų metų iš pasivaikščiojimo namo parsinešame juokingų akmenukų. Taip pat kuriame nuostabius įvairiausio meno kūrinius, skrendame į kosmosą ir ugdome dirbtinį intelektą, aktyviai ieškome būdų, kaip kovoti su senatve, kuriame nuostabiai destruktyvius ginklus.

Ypatingas ačiū už pagalbą Elenai Marchukovai.

Medžiagos:

1. http://other-worlds.ucoz.ru/

2. http://whc.unesco.org/en/list/915

3. Bendrosios žmogaus smegenų evoliucijos tendencijos. Anthropogenesis.ru (internetinis šaltinis) http://antropogenez.ru/zveno-single/156/

Atnaujinta: 2018 m. rugsėjo 22 d.: Romanas Boldyrevas


Į viršų