อาร์กิวเมนต์ "ความทรงจำทางประวัติศาสตร์" กับองค์ประกอบของการสอบ ปัญหา: ความทรงจำ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม อนุสาวรีย์ ขนบธรรมเนียมและประเพณี บทบาทของวัฒนธรรม การเลือกทางศีลธรรม ฯลฯ
แท้จริงแล้วเพื่ออะไร? ดูเหมือนว่าคำถามนี้จะตอบง่าย ตั้งแต่เด็ก เราได้รับการสอนว่าวรรณกรรมและศิลปะช่วยให้เข้าใจความหมายของชีวิต ทำให้เราฉลาดขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริงแน่นอน แต่มันเกิดขึ้นที่แม้แต่ความคิดที่ถูกต้องซึ่งคุ้นเคยกับการหยุดรบกวนและกระตุ้นคน ๆ หนึ่งก็กลายเป็นวลีทั่วไป ดังนั้นก่อนที่จะตอบคำถามว่า “เพื่ออะไร” และตอบแบบจริงจังแบบผู้ใหญ่ คุณต้องคิดให้มาก ๆ และทำความเข้าใจใหม่ให้มาก
บนฝั่งของแม่น้ำ Nerl ใกล้เมือง Vladimir เป็นที่ตั้งของ Church of the Intercession ค่อนข้างเล็ก เบา โดดเดี่ยวบนที่ราบกว้างเขียวขจี เป็นหนึ่งในอาคารเหล่านั้นที่ประเทศภาคภูมิใจและมักจะเรียกว่า "อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม" แม้แต่หนังสือที่สั้นที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะรัสเซียคุณจะพบการกล่าวถึง คุณจะได้เรียนรู้ว่าโบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นตามคำสั่งของเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือ Volga Bulgarians และเพื่อระลึกถึงเจ้าชาย Izyaslav ที่เสียชีวิตในสนามรบ มันถูกวางไว้ที่จุดบรรจบของแม่น้ำสองสาย - Klyazma และ Nerl ที่ "ประตู" ของดินแดน Vladimir-Suzdal ที่ด้านหน้าของอาคารมีการแกะสลักหินที่แปลกประหลาดและงดงาม
ธรรมชาติก็สวยงามเช่นกัน: บางครั้งต้นโอ๊กสีเข้มโบราณก็ดึงดูดสายตาของเราไม่น้อยไปกว่างานศิลปะ พุชกินไม่เบื่อที่จะชื่นชม "องค์ประกอบอิสระ" ของทะเล แต่ความงามของธรรมชาตินั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับมนุษย์ มันได้รับการต่ออายุใหม่ตลอดไป ยอดใหม่ที่ร่าเริงเติบโตแทนที่ต้นไม้ที่ตาย น้ำค้างที่ตกลงมาและแห้งแล้ง พระอาทิตย์ตกที่ร่วงโรย เราชื่นชมธรรมชาติและพยายามปกป้องมันอย่างสุดความสามารถ
อย่างไรก็ตาม ต้นโอ๊กอายุร้อยปีที่จดจำเวลาผ่านไปไม่ได้สร้างขึ้นโดยมนุษย์ ไม่มีพระหัตถ์อบอุ่นและพระหัตถ์สั่นเทาเหมือนในรูปปั้น รูปภาพ หรืออาคารหิน แต่ความงามของโบสถ์แห่งการขอร้องเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น ทั้งหมดนี้ทำโดยผู้คนที่ถูกลืมชื่อไปนาน ผู้คนอาจแตกต่างกันมาก ซึ่งรู้จักความเศร้าโศก ความสุข ความปรารถนา และความสนุกสนาน มือนับสิบที่แข็งแรง ระมัดระวัง และเชี่ยวชาญ โค้งงอ เชื่อฟังความคิดของผู้สร้างที่ไม่รู้จัก ปาฏิหาริย์เรียวหินสีขาว ระหว่างเรา - แปดศตวรรษ สงครามและการปฏิวัติ การค้นพบที่ยอดเยี่ยมของนักวิทยาศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่ในชะตากรรมของผู้คน
แต่ที่นี่มีวิหารเล็ก ๆ ที่เปราะบาง แสงสะท้อนที่สว่างไสวเล็กน้อยในน้ำนิ่งของ Nerl เงาที่อ่อนโยนร่างเค้าโครงของสัตว์หินและนกเหนือหน้าต่างแคบ ๆ - และเวลาก็หายไป เช่นเดียวกับเมื่อแปดร้อยปีที่แล้ว ความตื่นเต้นเกิดขึ้นในใจมนุษย์ ความปิติคือสิ่งที่ผู้คนพยายามไขว่คว้า
ศิลปะเท่านั้นที่ทำได้ คุณสามารถรู้วันที่และข้อเท็จจริงหลายร้อยรายการ เข้าใจสาเหตุและผลของเหตุการณ์ได้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่ไม่มีอะไรสามารถแทนที่การเผชิญหน้ากับประวัติศาสตร์ได้ แน่นอนว่าหัวลูกศรหินก็เป็นความจริงเช่นกัน แต่ไม่มีสิ่งสำคัญ - ความคิดของบุคคลเกี่ยวกับความดีความชั่วความสามัคคีและความยุติธรรม - เกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณของบุคคล และในงานศิลปะมีทั้งหมดนี้และเวลาไม่สามารถแทรกแซงได้
ศิลปะคือความทรงจำในหัวใจของผู้คน ศิลปะไม่เพียงแต่ไม่สูญเสียความสวยงามเท่านั้น แต่ยังเก็บหลักฐานว่าบรรพบุรุษของเรามองโลกอย่างไร นกและสิงโต ทำมุมเล็กน้อย หัวมนุษย์บนผนังโบสถ์ - นี่คือภาพที่อาศัยอยู่ในเทพนิยายและในจินตนาการของผู้คน
ไม่ โบสถ์แห่งการขอร้องบน Nerl ก็เหมือนกับอาคารอื่น ๆ อีกหลายร้อยแห่ง ไม่ใช่แค่อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม แต่มีความรู้สึกและความคิด รูปภาพ และความคิดมากมายที่ทำให้อดีตและปัจจุบันเกี่ยวข้องกัน เกี่ยวข้องอย่างแม่นยำในความหมายที่แท้จริงของคำ เพราะโบสถ์หินสีขาวใกล้กับวลาดิมีร์ได้ซึมซับคุณลักษณะของรัสเซีย วัฒนธรรมประจำชาติ ในความเป็นเอกลักษณ์ทั้งหมด ผู้คนต้องการเข้าใจซึ่งกันและกัน พวกเขาพยายามทำความเข้าใจสิ่งสำคัญที่สุด ซึ่งสำคัญที่สุดในชีวิตฝ่ายวิญญาณของแต่ละประเทศ
หนึ่งสามารถทำให้คุณคิดถึงหลายสิ่งหลายอย่าง - คริสตจักรแห่งเดียวที่สร้างขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อนสามารถกระตุ้นความคิดนับพันที่คนไม่เคยสงสัยมาก่อน สามารถทำให้เราแต่ละคนรู้สึกถึงความเชื่อมโยงที่ไม่ละลายน้ำของเรากับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของมาตุภูมิ . ในงานศิลปะคนรุ่นต่อ ๆ ไปถ่ายทอดสิ่งที่มีค่าใกล้ชิดและศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ความอบอุ่นของจิตวิญญาณความตื่นเต้นศรัทธาในความงาม
คุณจะไม่ปกป้องมรดกล้ำค่าในอดีตได้อย่างไร! นอกจากนี้ในบรรดาศิลปะทุกประเภทก็แม่นยำ ศิลปะและสถาปัตยกรรมมีเอกลักษณ์ไม่ซ้ำใคร แม้ว่าจะมีเพียง 1 ในล้านเล่มของ War and Peace เท่านั้นที่รอดชีวิต นวนิยายเรื่องนี้จะยังคงอยู่ และจะพิมพ์อีกครั้ง คะแนนเท่านั้น ซิมโฟนีเบโธเฟนพวกเขาจะเขียนและเล่นอีกครั้ง ผู้คนจำบทกวี บทกวี และเพลงด้วยหัวใจ และภาพวาด พระราชวัง วิหาร และรูปปั้น อนิจจา เป็นสิ่งที่ต้องตาย สามารถกู้คืนได้และถึงแม้จะไม่เสมอไป แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะทำซ้ำเหมือนเดิม
นี่เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้พวกมันตื่นเต้นจนตัวสั่น รู้สึกถึงเอกลักษณ์เฉพาะตัว พนักงานพิพิธภัณฑ์ดูการอ่านค่าเครื่องมืออย่างระมัดระวัง - อากาศแห้งหรือไม่, อุณหภูมิลดลงหนึ่งองศาหรือไม่; มีการวางรากฐานใหม่ภายใต้อาคารโบราณ จิตรกรรมฝาผนังโบราณกำลังถูกกวาดล้างอย่างระมัดระวัง และรูปปั้นกำลังได้รับการต่ออายุใหม่
เมื่ออ่านหนังสือคุณไม่ได้จัดการกับต้นฉบับของผู้แต่งและไม่สำคัญว่าหมึก "Eugene Onegin" จะเขียนอย่างไร และที่หน้าผืนผ้าใบเราจำได้ - แปรงของเลโอนาร์โดสัมผัส และสำหรับจิตรกรรมหรือสถาปัตยกรรมไม่จำเป็นต้องมีการแปล เรามักจะ "อ่าน" ภาพในต้นฉบับเสมอ ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับชาวอิตาลียุคใหม่ ภาษาของ Dante อาจดูคร่ำครึและไม่เข้าใจเสมอไป แต่สำหรับเรา มันเป็นแค่ภาษาต่างประเทศ และเราต้องใช้การแปล แต่รอยยิ้มของ Madonna Benois สัมผัสทั้งเราและเพื่อนร่วมชาติของ Leonardo ซึ่งเป็นที่รักของคนทุกชาติ และถึงกระนั้นมาดอนน่าก็เป็นชาวอิตาลีอย่างไม่ต้องสงสัย - ด้วยท่วงท่าที่เบาบางที่เข้าใจยาก ผิวสีทอง ความเรียบง่ายที่ร่าเริง เธอเป็นคนร่วมสมัยกับผู้สร้างของเธอ เป็นผู้หญิงในยุคเรอเนซองส์ ด้วยรูปลักษณ์ที่ชัดเจน ราวกับพยายามแยกแยะแก่นแท้อันลึกลับของสิ่งต่างๆ
คุณสมบัติที่น่าทึ่งเหล่านี้ทำให้การวาดภาพเป็นงานศิลปะที่ล้ำค่าเป็นพิเศษ ด้วยความช่วยเหลือของมัน ผู้คนและยุคต่าง ๆ พูดคุยกันอย่างเป็นมิตรและเรียบง่าย ศตวรรษและประเทศต่าง ๆ ก็ใกล้ชิดกันมากขึ้น แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าศิลปะจะเปิดเผยความลับได้อย่างง่ายดายและโดยไม่ยาก บ่อยครั้งที่ของโบราณทำให้ผู้ชมไม่แยแสสายตาของเขาจ้องมองไปที่ใบหน้าหินของฟาโรห์อียิปต์อย่างไม่ละอายใจและไม่ขยับเขยื้อนพอ ๆ กันเกือบจะตาย และบางที ใครบางคนอาจจะคิดว่ารูปปั้นแห่งความมืดนั้นไม่น่าสนใจเท่าไหร่นัก
ความคิดอื่นอาจเกิดขึ้น - ใช่ วิทยาศาสตร์ต้องการคุณค่าทางประวัติศาสตร์ แต่ทำไมฉันถึงต้องการมัน ความไม่แยแสความเคารพทำให้บุคคลยากจนเขาจะไม่เข้าใจว่าทำไมบางครั้งผู้คนจึงช่วยงานศิลปะด้วยค่าใช้จ่ายของชีวิต
ไม่ อย่าไปง่าย! มองเข้าไปในใบหน้าหินแกรนิตของผู้เผด็จการที่โหดร้ายและถูกลืม อย่าปล่อยให้ความซ้ำซากจำเจภายนอกของพวกเขาทำให้คุณสับสน
ลองคิดดูว่าเหตุใดประติมากรในสมัยโบราณจึงวาดภาพกษัตริย์ของพวกเขาเป็นฝาแฝดราวกับว่ากำลังหลับใหลอยู่ในความเป็นจริง ท้ายที่สุดแล้วสิ่งนี้น่าสนใจ - ผู้คนอาจไม่ได้เปลี่ยนแปลงรูปร่างหน้าตามากนักตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาสิ่งที่ทำให้ช่างแกะสลักสร้างรูปปั้นเช่นนั้น: ดวงตาที่เรียบเฉยไม่แยแสร่างกายที่เต็มไปด้วยพละกำลังหนักถึงวาระที่จะเคลื่อนไหวไม่ได้ชั่วนิรันดร์
การผสมผสานระหว่างลักษณะเฉพาะของใบหน้า รูปร่างของดวงตา รูปแบบของริมฝีปากที่แยกออกจากกัน โดยไม่แสดงอารมณ์ ความรู้สึก ความตื่นเต้นนั้นน่าทึ่งเพียงใด ดูภาพบุคคลเหล่านี้ ดูผ่านหนังสือ และแม้กระทั่งความรู้เม็ดเล็ก ๆ ก็จะถูกโยนทิ้งไป โลกใหม่บนรูปปั้นหินที่ดูน่าเบื่อในตอนแรก ปรากฎว่าลัทธิแห่งความตายทำให้ชาวอียิปต์โบราณเห็นรูปปั้นไม่เพียง แต่ภาพของบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นที่พำนักของแก่นแท้ทางวิญญาณของเขาด้วย พลังชีวิตสิ่งที่อยู่ใน อียิปต์โบราณเรียกว่า "คะ" และตามความคิดของพวกเขายังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปหลังจากความตายทางร่างกายของผู้คน
และถ้าคุณจินตนาการว่าประติมากรรมเหล่านี้มีอยู่แล้วเมื่อถึงแม้ กรีกโบราณมันยังคงอยู่ในอนาคตที่พวกเขาอายุไม่ถึงหนึ่งพันปี แต่ดวงตาที่เป็นหินของพวกเขาเห็นธีบส์, น้ำท่วมของแม่น้ำไนล์ที่เชิงปิรามิดที่ยังใหม่อยู่, รถรบของฟาโรห์, ทหารของนโปเลียน ... จากนั้น คุณจะไม่ถามตัวเองว่ามีอะไรน่าสนใจในรูปปั้นหินแกรนิตเหล่านี้อีกต่อไป
รูปปั้น แม้แต่รูปปั้นที่เก่าแก่ที่สุดก็ไม่ได้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์เสมอไป พวกเขา "ใช้ชีวิต" บนถนนในเมืองและจัตุรัส จากนั้นชะตากรรมของพวกเขาก็เกี่ยวพันกับชะตากรรมของเมืองอย่างใกล้ชิดและตลอดไป โดยมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนฐานของพวกเขา
ให้เราระลึกถึงอนุสาวรีย์ของ Peter I ใน Leningrad ซึ่งเป็น "Bronze Horseman" ที่มีชื่อเสียงซึ่งสร้างโดย Falcone ประติมากร นับเป็นความรุ่งเรืองของอนุสรณ์สถานแห่งนี้ซึ่งเป็นหนึ่งใน อนุสาวรีย์ที่ดีที่สุดโลกเฉพาะในบุญศิลปะ? สำหรับพวกเราทุกคน "ยักษ์บนหลังม้าควบม้า" คือแหล่งที่มาของความสัมพันธ์ ความคิด และความทรงจำที่ซับซ้อนและน่าตื่นเต้น นี่เป็นทั้งภาพในอดีตอันไกลโพ้นเมื่อบ้านเกิดของเรา "แต่งงานกับอัจฉริยะของปีเตอร์" และอนุสาวรีย์อันงดงาม นักการเมืองที่ "ยกขึ้น" รัสเซีย อนุสาวรีย์นี้กลายเป็นตัวตนของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเก่าซึ่งสร้างขึ้นด้วยบ้านเตี้ย ๆ ซึ่งยังไม่มีเขื่อนหินแกรนิตซึ่งไม่ได้รับความยิ่งใหญ่อย่างเต็มที่ มีเพียงสะพานเดียว ชั่วคราว โป๊ะ จากนั้นเชื่อมต่อกับฝั่งของ Neva ตรงข้ามกับ Bronze Horseman และอนุสาวรีย์ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองซึ่งเป็นสถานที่ที่พลุกพล่านที่สุดซึ่งฝั่งทหารเรือเชื่อมต่อกับเกาะ Vasilyevsky ฝูงชนเดินผ่านเขา รถม้าคำรามผ่านเขา ในตอนเย็น แสงตะเกียงซีดๆ แทบส่องพระพักตร์อันน่าเกรงขามของกษัตริย์ "เขาน่ากลัวในความมืดโดยรอบ ... " ประติมากรรมได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับบทกวีของพุชกินและเป็นสัญลักษณ์ของเมือง น้ำท่วมที่ร้องโดยกวีเสียงก้องที่น่ากลัวในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2368 และประวัติศาสตร์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีชื่อเสียงมากมายเกิดขึ้นที่นี่ - ที่หินฟ้าร้องซึ่งเป็นฐานของรูปปั้น และคืนสีขาวที่มีชื่อเสียงเมื่อเมฆโปร่งใสที่เต็มไปด้วยหมอกค่อย ๆ แผ่ขยายไปทั่วท้องฟ้าที่สดใสราวกับว่าปฏิบัติตามท่าทางของมือที่ยื่นออกมาอย่างไร้ความปราณีของปีเตอร์เป็นไปได้หรือไม่ที่จะคิดถึงพวกเขาโดยไม่นึกถึง "Bronze Horseman" ซึ่งมีหลายชั่วอายุคน ได้เห็นสายตาของบทกวีมากมายและชั่วโมงที่ยากจะลืมเลือน!
ศิลปะสั่งสมความรู้สึกของคนหลายร้อยชั่วอายุคน กลายเป็นภาชนะรองรับและแหล่งประสบการณ์ของมนุษย์ ในห้องโถงเล็ก ๆ บนชั้นหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในกรุงปารีส ที่ซึ่งรูปปั้นวีนัส เดอ มิโลมีความเงียบสงัด คน ๆ หนึ่งคิดโดยไม่สมัครใจว่าจะมีกี่คนที่ได้รับความสุขจากการพินิจพิเคราะห์ความงามอันสมบูรณ์แบบของหินอ่อนสีคล้ำนี้
นอกจากนี้ ศิลปะ ไม่ว่าจะเป็นรูปปั้น วิหาร หรือภาพวาด ล้วนเป็นหน้าต่างสู่โลกที่ไม่คุ้นเคยซึ่งแยกจากเราเป็นเวลาหลายร้อยปี ซึ่งเราสามารถมองเห็นได้ไม่เพียงแค่รูปลักษณ์ที่มองเห็นได้ของยุคสมัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแก่นแท้ของมันด้วย . วิธีที่ผู้คนรู้สึกเกี่ยวกับเวลาของพวกเขา
แต่คุณสามารถมองให้ลึกกว่านั้น: ในความละเอียดรอบคอบของจิตรกรชาวดัตช์ในความละเอียดอ่อนต่อเสน่ห์ โลกของวัสดุเพื่อเสน่ห์และความงามของสิ่งที่ "ไม่เด่น" - ความรักในวิถีชีวิตที่มั่นคง และนี่ไม่ใช่ความรักแบบฉาบฉวย แต่เป็นความรู้สึกที่มีความหมายลึกซึ้งและสูงส่ง เป็นทั้งบทกวีและปรัชญา ชีวิตไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับชาวดัตช์ พวกเขาต้องได้ดินแดนจากทะเล และเป็นอิสระจากผู้พิชิตชาวสเปน และนั่นคือเหตุผลที่จัตุรัสที่แดดส่องบนไม้ปาร์เกต์ที่เคลือบแวกซ์ ผิวเนื้อนุ่มของแอปเปิ้ล การไล่สีอย่างวิจิตรของแก้วสีเงินในภาพวาดของพวกเขากลายเป็นพยานและการแสดงออกถึงความรักนี้
ดูภาพวาดของ Jan van Eyck ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนแรกของ Dutch Renaissance วิธีที่เขาวาดสิ่งต่าง ๆ รายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ ของการเป็น ในทุกการเคลื่อนไหวของแปรง - ความชื่นชมที่ไร้เดียงสาและชาญฉลาดในสิ่งที่ศิลปินพรรณนา เขาแสดงสิ่งต่าง ๆ ในสาระสำคัญดั้งเดิมและน่าดึงดูดใจอย่างน่าประหลาดใจ เราสัมผัสได้ถึงความยืดหยุ่นที่มีกลิ่นหอมของผลไม้ ความเย็นลื่นของผ้าไหมที่แห้งเป็นสนิม ความหนักเบาของโคมระย้าสีบรอนซ์
ดังนั้น ในงานศิลปะ ประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติจึงผ่านไปก่อนเรา ประวัติศาสตร์ของการค้นพบโลก ความหมายของมัน และความงามที่ยังไม่เป็นที่รู้จักอย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละรุ่นสะท้อนให้เห็นสิ่งใหม่ในแบบของตัวเอง
มีหลายสิ่งหลายอย่างบนโลกของเราที่ไม่มีคุณค่าทางประโยชน์ ไม่สามารถให้อาหารหรือให้ความอบอุ่นแก่ผู้คน หรือรักษาโรคไม่ได้ สิ่งเหล่านี้คืองานศิลปะ
ผู้คนปกป้องพวกเขาจากเวลาที่ไร้ความปรานีอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ และไม่เพียงเพราะงานที่ "ไร้ประโยชน์" มีค่าใช้จ่ายหลายล้าน มันไม่เกี่ยวกับเรื่องนั้น
ผู้คนเข้าใจว่าอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมเป็นมรดกร่วมกันของรุ่นต่อรุ่น ซึ่งทำให้เรารู้สึกถึงประวัติศาสตร์ของโลกว่าเป็นของเราและเป็นที่รัก
ศิลปะในอดีตคือเยาวชนของอารยธรรมเยาวชนของวัฒนธรรม คุณสามารถใช้ชีวิตโดยไม่ต้องกลายเป็นคนจริง สำนึกในความรับผิดชอบต่ออดีตและอนาคตของโลกโดยไม่รู้ตัวหรือเพิกเฉย ดังนั้นเราจึงไม่แปลกใจที่พวกเขาใช้พลังงาน เวลา และเงินไปกับการบูรณะอาคารโบราณ ภาพวาดเช่นคนได้รับการปฏิบัติ พวกเขาได้รับการฉีดยาและส่องผ่านรังสีเอกซ์
พิพิธภัณฑ์ โบสถ์เก่า ภาพมืดตามกาลเวลา สำหรับเรา นี่คืออดีต มันเป็นเพียงอดีต?
หลายปีผ่านไป เมืองใหม่จะถูกสร้างขึ้น เครื่องบินเจ็ตสมัยใหม่จะกลายเป็นเรื่องตลกและเชื่องช้า และการนั่งรถไฟจะดูน่าทึ่งพอๆ กับการเดินทางด้วยรถโค้ชส่งจดหมายมาหาเรา
แต่โบสถ์แห่งการขอร้องบน Nerl จะยังคงเหมือนเดิมเมื่อแปดศตวรรษที่แล้ว และ . และรูปปั้นวีนัส เดอ มิโล ทั้งหมดนี้เป็นของอนาคต ถึงรุ่นลูกรุ่นหลานของเรา นี่คือสิ่งที่ไม่ควรลืม ข้อเท็จจริงที่ว่าอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในยุคอันไกลโพ้นเป็นคบเพลิงนิรันดร์ที่ส่งต่อถึงกันโดยคนรุ่นต่างๆ และขึ้นอยู่กับเราว่าเปลวไฟในนั้นไม่หวั่นไหวแม้แต่นาทีเดียว
แม้จะฟังดูขัดแย้ง แต่การเผชิญหน้ากับวัฒนธรรมในอดีตทำให้เรารู้สึกถึงลมหายใจแห่งอนาคต อนาคตนั้นเมื่อคุณค่าของศิลปะและความเป็นมนุษย์จะชัดเจนและปฏิเสธไม่ได้สำหรับทุกคน ชาวโรมันกล่าวว่าศิลปะเป็นนิรันดร์และชีวิตนั้นสั้น โชคดีที่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด เพราะศิลปะอมตะถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และอยู่ในอำนาจของเราที่จะรักษาความเป็นอมตะของมนุษยชาติ
ในสมัยโบราณผู้ปกครองตระหนักดีถึงอิทธิพลของโครงสร้างอนุสาวรีย์ที่มีต่อจิตสำนึกและจิตใจของผู้คน อนุสาวรีย์ด้วยความยิ่งใหญ่ของพวกเขาให้ ค่าใช้จ่ายทางอารมณ์สร้างแรงบันดาลใจให้ความเคารพต่อประวัติศาสตร์ของประเทศ ช่วยรักษาอดีตที่สำคัญ พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อปลูกฝังให้พลเมืองมีความภาคภูมิใจในบรรพบุรุษของพวกเขา บางครั้งมีการสร้างอนุสาวรีย์ให้กับผู้คนที่มีชีวิตที่มีความโดดเด่นด้วยสิ่งที่ดี
เวลาผ่านไปไม่นานและไม่มีสักขีพยานของผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติ. การปรากฏตัวของอนุสาวรีย์ที่บอกเล่าถึงความสำเร็จของชาวรัสเซียจะช่วยให้ลูกหลานไม่ลืมเกี่ยวกับปีนี้ ในพื้นที่ใด ๆ ในประเทศของเรา คุณสามารถพบหลักฐานสำคัญเกี่ยวกับช่วงเวลาที่โหดร้ายนี้ มีการเชื่อมโยงที่มองไม่เห็นระหว่างอนุสาวรีย์และสังคม สภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมซึ่งมีอนุสรณ์สถานเป็นส่วนหนึ่ง มีอิทธิพลต่อการสร้างโลกทัศน์ของผู้อยู่อาศัยแต่ละคน
นอกจากนี้ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมยังเป็นข้อมูลที่จำเป็นในการทำนายกระบวนการในอนาคต วิทยาศาสตร์โดยใช้วัตถุทางโบราณคดีเป็นอนุสรณ์สถาน ไม่เพียงแต่ฟื้นฟูสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตเท่านั้น แต่ยังทำนายได้อีกด้วย ในแง่ของสถาปัตยกรรม อนุสาวรีย์ช่วยในการจัดระเบียบพื้นที่ มีบทบาทเป็นศูนย์กลางการมองเห็นของพื้นที่สาธารณะ
เพื่อความเข้าใจวัตถุประสงค์ของวัฒนธรรมและ กระบวนการทางประวัติศาสตร์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับสังคมในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถาน ทัศนคติที่มีต่อพวกเขานั้นถูกกำหนดโดยตำแหน่งของสังคมที่มีต่ออดีตและสามารถแสดงออกมาด้วยความเพิกเฉย การดูแล และการทำลายโดยเจตนา มันขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย - ระดับการศึกษาและวัฒนธรรมของประชากร, อุดมการณ์ที่โดดเด่น, ตำแหน่งของรัฐที่มีต่อมัน มรดกทางวัฒนธรรมโครงสร้างทางการเมือง สภาพเศรษฐกิจของประเทศ ยิ่งการศึกษา วัฒนธรรม เศรษฐกิจของสังคมสูงเท่าไร อุดมการณ์ก็ยิ่งมีมนุษยธรรมมากเท่านั้น ก็ยิ่งมีความสัมพันธ์กับมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอย่างมีสติมากขึ้นเท่านั้น
ปัญหานี้ดูเหมือนจะเกี่ยวข้องอย่างยิ่งสำหรับฉัน เพราะทุกวันนี้มันเป็นปัญหาที่สำคัญมากที่ต้องให้ความสนใจ เพราะอนุสาวรีย์หลายแห่งกำลังถูกรื้อถอนภายใต้ข้ออ้างต่างๆ ร้านค้า ที่จอดรถ ฯลฯ กำลังถูกสร้างขึ้นแทนที่
นักเขียนชาวรัสเซียหลายคนพูดถึงปัญหาที่สำคัญที่สุดนี้ในผลงานของพวกเขา มันคุ้มค่าที่จะจดจำบทกวี "Borodino" ของ M.Yu เลอร์มอนตอฟ. ในบทกวี "Borodino" Lermontov หมายถึงหนึ่งในช่วงเวลาที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย - การต่อสู้ของ Borodino งานทั้งหมดเต็มไปด้วยความรักชาติที่น่าสมเพชผู้เขียนภูมิใจในอดีตที่กล้าหาญของมาตุภูมิของเขาชื่นชมทหารรัสเซียวีรบุรุษแห่ง Battle of Borodino ตัวอย่างนี้เป็นพยานถึงวีรกรรมของทหารซึ่งสมควรแก่การจดจำ
ฉันคิดว่าในชีวิตจริงมีตัวอย่างมากมายที่แสดงให้เห็นปัญหานี้
ตัวอย่างเช่น ในข่าวประชาสัมพันธ์เมื่อวานนี้ ฉันได้ยินว่ามีการสร้างอนุสาวรีย์ของอาสาสมัครที่ต่อสู้ใน Donbass ใน Rostov-on-Don กิจกรรมนี้เป็นพยานว่ามีคนพร้อมราคา ชีวิตของตัวเองเพื่อปกป้องความสงบสุขของประชาชน
ดังนั้น ผู้เขียนข้อความนี้ทำให้ฉันคิดถึงปัญหาที่สำคัญที่สุดของการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ฉันได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องรักษาอนุสรณ์สถานไว้เพราะนี่คือมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติซึ่งจะช่วยให้ไม่ลืมการหาประโยชน์ของคนที่กล้าหาญและเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นตลอดเวลา
อัปเดต: 2018-01-16
ความสนใจ!
ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลท์ข้อความแล้วกด Ctrl+Enter.
ดังนั้นคุณจะให้ประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น
อนุสาวรีย์มรดกทางวัฒนธรรมมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเรา โดยผ่านทางพวกเขาทำให้เราคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ที่เรากำลังศึกษาอย่างลึกซึ้งมากขึ้น เรายังมีโอกาสที่จะทิ้งมรดกดังกล่าวให้กับลูกหลานของเรา ซึ่งจะช่วยให้พวกเขาจินตนาการถึงยุคสมัย วัฒนธรรม และประเพณีของเราได้ดียิ่งขึ้น แต่สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าสถาบันใดมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม
การจำแนกประเภทอนุสาวรีย์
ขอบเขตทางจิตวิญญาณของสังคมของเรามีหลายแง่มุม บางชนิดควรค่าแก่การกล่าวถึง:
- อาคาร (โบสถ์, ปราสาท, ที่ดิน, อาราม, ประติมากรรม, อนุสาวรีย์, คฤหาสน์);
- รายการ;
- (จิตรกรรมฝาผนัง ไอคอน ผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ ที่ทำจากโลหะ ผ้า ไม้)
หลักเกณฑ์สำหรับแหล่งมรดกทางวัฒนธรรม
สัญญาณสำหรับระบุรายการหรือวัตถุใดๆ ของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมักจะถูกกำหนดโดยประเด็นต่อไปนี้:
- วันที่สร้างรายการ นี่อาจเป็นปีของการก่อสร้างหรือการกำหนดระยะเวลาโดยประมาณโดยใช้เครื่องมือพิเศษ
- ผู้ที่เป็นผู้สร้างวัตถุ
- การปรากฏตัวของการเชื่อมต่อกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์
- ความสำคัญด้านสิ่งแวดล้อม
- มีความสัมพันธ์กับบุคคลสาธารณะ
กิจกรรมต่างๆ เช่น การประเมินวัตถุและให้สถานะวัตถุนั้นดำเนินการโดยสังคมเพื่อปกป้องอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และทุกคนจำเป็นต้องรู้ว่าสถาบันใดมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม
ความสำคัญของการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม
ควรพิจารณาในรายละเอียดว่าเหตุใดจึงจำเป็นต้องปกป้องอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมจากการถูกทำลาย ทั้งทางธรรมชาติ (หมายถึงผลกระทบของปัจจัยทางธรรมชาติภายนอกและภายในที่ไม่ขึ้นอยู่กับมนุษย์) และธรรมชาติเทียม (ความเสียหายทางกลที่เกี่ยวข้องกับ กิจกรรมของมนุษย์). ความประมาทเลินเล่อหรือจงใจทำลายอนุสรณ์สถานได้นำไปสู่การสูญเสียหลายๆ แห่ง เป็นที่ทราบกันเฉพาะจากหนังสือ เอกสารทางการ และตำนานที่กล่าวถึงเหตุการณ์จริงแต่มีการปรุงแต่งเล็กน้อย
การปกป้องอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมควรดำเนินการทุกที่และสม่ำเสมอ แต่เราสามารถสังเกตเห็นได้บ่อยครั้งว่าอนุสรณ์สถานสำคัญบางแห่งจมลงสู่การถูกลืมเลือนได้อย่างไร และหลังจากนั้นไม่กี่ศตวรรษ ผู้เชี่ยวชาญก็ตระหนักว่าสิ่งของที่สูญหายนั้นเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้น
สถาบันใดมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม?
การคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมได้รับความนิยมในศตวรรษที่สิบแปดเท่านั้น ออกพระราชกฤษฎีกาพิเศษและจากนั้นพวกเขาก็เริ่มปกป้องคนสำคัญ อนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรม. แต่เกิดจากการเลียนแบบ วัฒนธรรมยุโรปสิ่งเก่า ๆ หลายอย่างไม่ได้รับการชื่นชม เช่นเดียวกับคริสตจักร ถูกรื้อถอนเป็นจำนวนมาก เช่น เพื่อขยายเมืองและสร้างบ้านเรือนใหม่ ภายใต้นิโคลัสเท่านั้นที่ฉันถูกห้ามไม่ให้ทำลายอาคาร
หลังจากนั้นได้มีการจัดตั้งองค์กรพิเศษเพื่อประเมินและคุ้มครองแหล่งมรดกทางวัฒนธรรม แต่ในช่วงสงครามกลางเมืองและช่วงอารมณ์ที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าในการเมือง วัตถุสำคัญหลายอย่างถูกทำลาย ที่ดินและโบสถ์บางแห่งได้รับการช่วยเหลือจากข้อเท็จจริงที่ว่าพิพิธภัณฑ์หลายแห่งถูกสร้างขึ้นในนั้น
สถาบันใดบ้างที่มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในขณะนี้ ใน ช่วงเวลานี้จำนวนองค์กรดังกล่าวนั้นยอดเยี่ยมมาก มีการประชุมเชิงปฏิบัติการบูรณะสถาบันการศึกษาวัฒนธรรมสถาบันวิจัยเพื่อการบูรณะพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ฯลฯ
องค์กรทั้งหมดเหล่านี้รักษา ฟื้นฟู และปกป้องสิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นหลัก นอกจากนี้สถาบันดังกล่าวยังมองหาอนุสรณ์สถานมรดกทางวัฒนธรรมใหม่ ๆ ที่แม่นยำยิ่งขึ้นถูกลืมหรือสูญหายอย่างต่อเนื่อง ต้นฉบับ, เอกสารราชการ, รูปถ่าย, ทั้งที่เป็นของส่วนตัวและจากหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์, จดหมายส่วนตัว, เรื่องราว, หนังสือ, ภาพวาดช่วยพวกเขาในเรื่องนี้
ข้อโต้แย้งสำหรับเรียงความในภาษารัสเซีย
ความทรงจำในอดีต: อดีต ปัจจุบัน อนาคต
ปัญหาความจำ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม อนุสรณ์สถาน ขนบธรรมเนียม ประเพณี บทบาทของวัฒนธรรม ทางเลือกทางศีลธรรมเป็นต้น
ทำไมจึงควรรักษาประวัติศาสตร์? บทบาทของหน่วยความจำ เจ. ออร์เวลล์ "1984"
ในปี 1984 ของ George Orwell ผู้คนไร้ซึ่งประวัติศาสตร์ บ้านเกิดของตัวเอกคือโอเชียเนีย นี่คือประเทศขนาดใหญ่ที่ทำสงครามอย่างต่อเนื่อง ภายใต้อิทธิพลของการโฆษณาชวนเชื่อที่โหดร้าย ผู้คนต่างเกลียดชังและพยายามประณามอดีตพันธมิตร โดยประกาศ เพื่อนที่ดีที่สุดศัตรูของเมื่อวาน ประชากรถูกกดขี่โดยระบอบการปกครอง ไม่สามารถคิดอย่างเป็นอิสระและปฏิบัติตามคำขวัญของพรรคที่ควบคุมผู้อยู่อาศัยเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว การเป็นทาสของจิตสำนึกดังกล่าวเป็นไปได้เฉพาะกับการทำลายความทรงจำของผู้คนอย่างสมบูรณ์โดยปราศจากมุมมองของตนเองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศประวัติศาสตร์ของชีวิตหนึ่งเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ของทั้งรัฐคือเหตุการณ์ที่มืดและสว่างที่ไม่มีที่สิ้นสุด เราต้องพาพวกเขาออกไป บทเรียนอันมีค่า. ความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตของบรรพบุรุษของเราควรปกป้องเราจากการทำผิดซ้ำ ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจชั่วนิรันดร์ถึงทุกสิ่งที่ดีและไม่ดี หากปราศจากความทรงจำในอดีต ก็ไม่มีอนาคต
ทำไมจำอดีต? ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
ความทรงจำและความรู้ในอดีตเติมเต็มโลก ทำให้มันน่าสนใจ มีนัยสำคัญ มีจิตวิญญาณ หากคุณไม่เห็นอดีตของเขาในโลกรอบตัวคุณ มันก็ว่างเปล่าสำหรับคุณ คุณเบื่อ คุณน่าเบื่อ และจบลงเพียงลำพัง ให้บ้านที่เราเดินผ่าน ให้เมือง หมู่บ้านที่เราอยู่ แม้แต่โรงงานที่เราทำงานอยู่ หรือเรือที่เราแล่นไป มีชีวิตเพื่อเรา นั่นคือการมีอดีต! ชีวิตไม่ได้มีครั้งเดียว ให้เรารู้ประวัติศาสตร์ - ประวัติของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก นี่คือมิติที่สี่ที่สำคัญมากของโลก แต่เราไม่เพียงต้องรู้ประวัติของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราเท่านั้น แต่ยังต้องรักษาประวัติศาสตร์นี้ด้วย ความลึกอันยิ่งใหญ่ของสิ่งรอบตัวเราทำไมบุคคลต้องรักษาขนบธรรมเนียม? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
โปรดทราบ: เด็กและคนหนุ่มสาวชื่นชอบขนบธรรมเนียมและงานรื่นเริงแบบดั้งเดิมเป็นพิเศษ เพราะพวกเขาเป็นเจ้าโลก เชี่ยวชาญในขนบธรรมเนียมประเพณี ในประวัติศาสตร์ ให้เราปกป้องทุกสิ่งที่ทำให้ชีวิตของเรามีความหมาย ร่ำรวย และมีจิตวิญญาณมากขึ้นปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม ข้อโต้แย้งจาก M.A. Bulgakov "วันแห่งกังหัน"
ฮีโร่ของงานต้องตัดสินใจเลือกอย่างเด็ดขาด สถานการณ์ทางการเมืองในเวลานั้นบังคับให้พวกเขาทำเช่นนั้น ความขัดแย้งหลักของการเล่นของ Bulgakov สามารถกำหนดได้ว่าเป็นความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับประวัติศาสตร์ ในระหว่างการพัฒนาของการกระทำวีรบุรุษปัญญาชนเข้าสู่การสนทนาโดยตรงกับประวัติศาสตร์ในแบบของพวกเขาเอง ดังนั้น Alexei Turbin จึงเข้าใจถึงหายนะ การเคลื่อนไหวสีขาว, การทรยศของ "ม็อบสำนักงานใหญ่" เลือกความตาย Nikolka ซึ่งใกล้ชิดทางวิญญาณกับพี่ชายของเขามีความรู้สึกว่าเจ้าหน้าที่ทหาร ผู้บัญชาการ ผู้มีเกียรติ Alexei Turbin จะชอบความตายมากกว่าความอัปยศอดสู รายงานเกี่ยวกับเรื่องนี้ ความตายอันน่าสลดใจ Nikolka พูดอย่างโศกเศร้า: "พวกเขาฆ่าผู้บัญชาการ ... " - ราวกับว่าตกลงอย่างเต็มที่กับความรับผิดชอบในขณะนี้ พี่ชายเลือกพลเมืองของเขาผู้ที่ยังคงอยู่จะต้องเลือกสิ่งนี้ Myshlaevsky ด้วยความขมขื่นและหายนะกล่าวถึงตำแหน่งขั้นกลางและสิ้นหวังของปัญญาชนในความเป็นจริงที่หายนะ: "ข้างหน้าคือ Red Guards เหมือนกำแพง ข้างหลังคือนักเก็งกำไรและ riffraff ทุกชนิดกับ hetman แต่ฉันอยู่ใน ตรงกลาง?" เขาเกือบจะได้รับการยอมรับจากพวกบอลเชวิค "เพราะเบื้องหลังพวกบอลเชวิคมีกลุ่มชาวนา ... " Studzinsky เชื่อมั่นในความจำเป็นในการต่อสู้ต่อไปในตำแหน่ง White Guard และรีบไปที่ Don เพื่อ Denikin Elena กำลังจะทิ้ง Talbert ชายที่เธอไม่อาจเคารพได้ด้วยการยอมรับว่าเธอเอง และจะพยายามสร้างชีวิตใหม่กับ Shervinsky
เหตุใดจึงต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
แต่ละประเทศเป็นแหล่งรวมของศิลปะมอสโกวและเลนินกราดไม่เพียงแต่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังแตกต่างกันและมีปฏิสัมพันธ์ด้วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขาเชื่อมต่อกันด้วยทางรถไฟ ดังนั้นเมื่อเดินทางด้วยรถไฟในตอนกลางคืนโดยไม่เลี้ยวและหยุดเพียงจุดเดียว และเมื่อไปถึงสถานีในมอสโกวหรือเลนินกราด คุณก็แทบจะเห็นอาคารสถานีเดียวกันที่เห็นคุณ ปิดตอนเย็น; อาคารของสถานีรถไฟมอสโกในเลนินกราดและเลนินกราดสกี้ในมอสโกเหมือนกัน แต่ความคล้ายคลึงกันของสถานีเน้นให้เห็นความแตกต่างอย่างชัดเจนของเมือง ความแตกต่างนั้นไม่ง่าย แต่เสริมกัน แม้แต่วัตถุศิลปะในพิพิธภัณฑ์ก็ไม่ได้ถูกจัดเก็บไว้เท่านั้น แต่ยังประกอบเป็นชุดวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของเมืองและประเทศโดยรวมอีกด้วย
ดูในเมืองอื่นๆ ไอคอนมีค่าควรแก่การชมในโนฟโกรอด นี่คือศูนย์จิตรกรรมรัสเซียโบราณที่ใหญ่และมีค่าที่สุดเป็นอันดับสาม
ใน Kostroma, Gorky และ Yaroslavl คุณควรดูภาษารัสเซีย ภาพวาด XVIIIและศตวรรษที่ XIX (เหล่านี้เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมอันสูงส่งของรัสเซีย) และใน Yaroslavl ยังมีศตวรรษที่ "Volga" XVII ซึ่งไม่มีที่ไหนเหมือนที่นี่
แต่ถ้าคุณดูทั้งประเทศของเรา คุณจะประหลาดใจกับความหลากหลายและความแปลกใหม่ของเมืองและวัฒนธรรมที่เก็บไว้ในนั้น: ในพิพิธภัณฑ์และของสะสมส่วนตัว และตามท้องถนน เพราะเกือบทุกคน บ้านเก่า- อัญมณี บ้านบางหลังและทั้งเมืองมีราคาแพงด้วยการแกะสลักไม้ (Tomsk, Vologda) อื่น ๆ - ด้วยรูปแบบที่น่าทึ่ง ถนนเขื่อน (Kostroma, Yaroslavl) อื่น ๆ - พร้อมคฤหาสน์หินและหลังที่สี่ - พร้อมโบสถ์ที่สลับซับซ้อน
การรักษาความหลากหลายของเมืองและหมู่บ้านของเรา การรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ประจำชาติและประวัติศาสตร์ร่วมกันเป็นหนึ่งในงานที่สำคัญที่สุดของนักวางผังเมืองของเรา ทั้งประเทศเป็นกลุ่มวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ จะต้องรักษาไว้ในความมั่งคั่งอันน่าทึ่ง ไม่ใช่แค่ความทรงจำทางประวัติศาสตร์เท่านั้นที่ให้ความรู้แก่บุคคลในเมืองและในหมู่บ้านของเขา แต่ประเทศของเขาโดยรวมให้การศึกษาแก่บุคคล ตอนนี้ผู้คนไม่เพียงมีชีวิตอยู่ใน "จุด" ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอยู่ทั่วทั้งประเทศและไม่เพียง แต่ในศตวรรษของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในประวัติศาสตร์ตลอดหลายศตวรรษ
อนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
ความทรงจำทางประวัติศาสตร์นั้นสดใสเป็นพิเศษในสวนสาธารณะและสวน - ความสัมพันธ์ของมนุษย์และธรรมชาติสวนสาธารณะมีคุณค่าไม่เพียงสำหรับสิ่งที่พวกเขามีอยู่ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่พวกเขาเคยเป็นด้วย มุมมองชั่วคราวที่เปิดขึ้นในนั้นมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ามุมมองภาพ "ความทรงจำใน Tsarskoye Selo" - นี่คือวิธีที่พุชกินเรียกว่าบทกวีแรกสุดที่ดีที่สุดของเขา
ทัศนคติต่ออดีตสามารถเป็นได้สองประเภท: ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ โรงละคร การแสดง ทิวทัศน์ และในฐานะเอกสาร ทัศนคติแรกพยายามที่จะทำซ้ำอดีตเพื่อรื้อฟื้นภาพที่เห็น ประการที่สองพยายามที่จะรักษาอดีตอย่างน้อยก็ในส่วนที่เหลือบางส่วน สำหรับครั้งแรกในศิลปะการจัดสวน สิ่งสำคัญคือต้องสร้างภาพภายนอกของสวนหรือสวนตามที่เคยเห็นครั้งหนึ่งในชีวิตของเขา ประการที่สอง สิ่งสำคัญคือต้องรู้สึกถึงหลักฐานของเวลา เอกสารเป็นสิ่งสำคัญ คนแรกพูดว่า: นี่คือลักษณะที่เขามอง คนที่สองเป็นพยาน: นี่เป็นคนเดียวกัน บางทีเขาอาจไม่ใช่อย่างนั้น แต่นี่เป็นของจริง เหล่านี้คือต้นไม้ดอกเหลือง อาคารสวนเหล่านั้น รูปปั้นเหล่านั้น ต้นไม้ดอกเหลืองกลวงสองหรือสามต้นท่ามกลางคนหนุ่มสาวหลายร้อยคนจะเป็นพยาน: นี่คือตรอกเดียวกัน - นี่คือผู้จับเวลาเก่า และไม่จำเป็นต้องดูแลต้นไม้เล็ก: พวกมันเติบโตอย่างรวดเร็วและในไม่ช้าซอยก็จะมีลักษณะเหมือนเดิม
แต่มีความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งในทัศนคติทั้งสองที่มีต่ออดีต อันดับแรกจะต้องมี: เพียงยุคเดียว - ยุคของการสร้างสวนสาธารณะหรือยุครุ่งเรืองหรือบางสิ่งที่สำคัญ ประการที่สองจะพูดว่า: ปล่อยให้ทุกยุคมีชีวิตอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่สำคัญทั้งชีวิตในสวนสาธารณะนั้นมีค่าความทรงจำของยุคต่าง ๆ และกวีต่าง ๆ ที่ร้องเพลงสถานที่เหล่านี้มีค่าและการฟื้นฟูจะไม่ต้องการการบูรณะ แต่เป็นการอนุรักษ์ ทัศนคติแรกต่อสวนสาธารณะและสวนเปิดขึ้นในรัสเซียโดย Alexander Benois พร้อมกับลัทธิสุนทรียศาสตร์ในสมัยของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ Petrovna และสวน Catherine ใน Tsarskoe Selo Akhmatova โต้เถียงกับเขาในบทกวีซึ่ง Pushkin ไม่ใช่เอลิซาเบ ธ มีความสำคัญใน Tsarskoye: "ที่นี่วางหมวกง่อยของเขาและ Guys จำนวนมากที่ไม่เรียบร้อย"
การรับรู้เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานทางศิลปะจะสมบูรณ์ก็ต่อเมื่อสร้างขึ้นใหม่ทางจิตใจ สร้างขึ้นร่วมกับผู้สร้าง และเต็มไปด้วยความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์
ความสัมพันธ์แรกกับอดีตสร้างโดยทั่วไป คู่มือการศึกษา, รูปแบบการฝึก : ดูให้รู้! ทัศนคติที่สองต่ออดีตต้องการความจริง ความสามารถในการวิเคราะห์ เราต้องแยกอายุออกจากวัตถุ ต้องจินตนาการว่ามันเป็นอย่างไร ต้องสำรวจในระดับหนึ่ง ทัศนคติที่สองนี้ต้องการวินัยทางปัญญามากขึ้นความรู้เพิ่มเติมจากตัวผู้ชมเอง: มองและจินตนาการ และทัศนคติทางปัญญาต่ออนุสาวรีย์ในอดีตไม่ช้าก็เร็วก็เกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า เป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าอดีตที่แท้จริงและแทนที่ด้วยการแสดงละคร แม้ว่าการสร้างละครใหม่จะทำลายเอกสารทั้งหมด แต่สถานที่ยังคงอยู่: ที่นี่ ในสถานที่นี้ บนดินนี้ ในจุดทางภูมิศาสตร์นี้ มันคือ - มันคือ มัน มีบางอย่างที่น่าจดจำเกิดขึ้น
การแสดงละครยังแทรกซึมเข้าไปในการฟื้นฟูอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ความถูกต้องจะหายไปท่ามกลางการบูรณะที่สันนิษฐานไว้ ผู้บูรณะเชื่อถือหลักฐานแบบสุ่ม หากหลักฐานนี้อนุญาตให้พวกเขาบูรณะอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมนี้ในลักษณะที่น่าสนใจเป็นพิเศษ นี่คือวิธีการบูรณะโบสถ์ Evfimievskaya ใน Novgorod: ปรากฎวิหารเล็ก ๆ บนเสา สิ่งที่แปลกไปอย่างสิ้นเชิงสำหรับ Novgorod โบราณ
มีกี่อนุสาวรีย์ที่ถูกทำลายโดยผู้บูรณะในศตวรรษที่ 19 อันเป็นผลมาจากการนำองค์ประกอบของสุนทรียศาสตร์แห่งยุคใหม่เข้ามา ผู้บูรณะแสวงหาความสมมาตรซึ่งแตกต่างจากจิตวิญญาณของสไตล์ - โรมาเนสก์หรือโกธิค - พวกเขาพยายามแทนที่เส้นที่มีชีวิตด้วยเส้นที่ถูกต้องทางเรขาคณิต คำนวณทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ มหาวิหารโคโลญจน์ นอเทรอดามในปารีส และแอบบีย์แห่ง แซงต์-เดอนีส์แห้งเหือดแบบนั้น เมืองทั้งเมืองในเยอรมนีแห้งเหือด ถูกมอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาแห่งอุดมคติของเยอรมันในอดีต
ทัศนคติต่ออดีตสร้างภาพลักษณ์ของชาติตนเอง เพราะแต่ละคนเป็นผู้แบกรับอดีตและเป็นผู้แบกรับ ตัวละครประจำชาติ. มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของสังคมและเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์
หน่วยความจำคืออะไร? ความทรงจำมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์ คุณค่าของความทรงจำคืออะไร? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
ความทรงจำเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการเป็น ไม่ว่าจะเป็นวัตถุ จิตวิญญาณ มนุษย์...ความทรงจำถูกครอบครองโดยพืชแต่ละชนิด หินที่ร่องรอยของต้นกำเนิดยังคงอยู่ แก้ว น้ำ ฯลฯ
นกมีรูปแบบความทรงจำของชนเผ่าที่ซับซ้อนที่สุด ทำให้นกรุ่นใหม่สามารถบินไปในทิศทางที่ถูกต้องไปยังสถานที่ที่เหมาะสม ในการอธิบายการบินเหล่านี้ การศึกษาเฉพาะ "เทคนิคและวิธีการเดินเรือ" ที่นกใช้เท่านั้นไม่เพียงพอ สิ่งสำคัญที่สุดคือความทรงจำที่ทำให้พวกเขามองหาที่พักในฤดูหนาวและที่พักในฤดูร้อนนั้นเหมือนกันเสมอ
และสิ่งที่จะพูดเกี่ยวกับ หน่วยความจำทางพันธุกรรม"- ความทรงจำที่สั่งสมมาหลายศตวรรษ ความทรงจำที่ส่งต่อจากสิ่งมีชีวิตรุ่นหนึ่งไปสู่อีกรุ่นหนึ่ง
อย่างไรก็ตาม หน่วยความจำไม่ใช่กลไกแต่อย่างใด สิ่งนี้สำคัญที่สุด กระบวนการสร้างสรรค์: เป็นกระบวนการและมีความคิดสร้างสรรค์ สิ่งที่จำเป็นจะถูกจดจำ ผ่านความทรงจำ สะสมประสบการณ์ที่ดี ประเพณีก่อตัว ทักษะในชีวิตประจำวัน ทักษะครอบครัว ทักษะการทำงาน สร้างสถาบันทางสังคม ...
หน่วยความจำต่อต้านพลังทำลายล้างของเวลา
ความทรงจำ - เอาชนะเวลา เอาชนะความตาย
ทำไมคนถึงจำอดีตได้? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
ยิ่ง ความสำคัญทางศีลธรรมความทรงจำ - เอาชนะเวลา เอาชนะความตาย ประการแรก “คนขี้ลืม” คือคนอกตัญญู ขาดความรับผิดชอบ ดังนั้นจึงไม่สามารถทำความดีและไม่สนใจใยดีได้ความไม่รับผิดชอบเกิดจากการขาดสติที่ไม่มีอะไรผ่านไปโดยไม่ทิ้งร่องรอยไว้ บุคคลผู้ทำกรรมชั่วโดยคิดว่ากรรมนี้จะไม่ถูกเก็บไว้ในความทรงจำส่วนตัวและในความทรงจำของคนรอบข้าง เห็นได้ชัดว่าตัวเขาเองไม่คุ้นเคยกับความทรงจำในอดีตรู้สึกขอบคุณบรรพบุรุษงานของพวกเขาความกังวลของพวกเขาดังนั้นจึงคิดว่าทุกอย่างจะถูกลืมเกี่ยวกับเขา
ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีนั้นเป็นความทรงจำซึ่งเพิ่มการประเมินทางศีลธรรมของสิ่งที่ได้ทำลงไป แต่ถ้าความสมบูรณ์แบบไม่ได้ถูกเก็บไว้ในหน่วยความจำ ก็จะไม่มีการประเมิน หากไม่มีความทรงจำก็ไม่มีความรู้สึกผิดชอบชั่วดี
ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องได้รับการเลี้ยงดูในบรรยากาศแห่งความทรงจำทางศีลธรรม: ความทรงจำในครอบครัว ความทรงจำของชาติ ความทรงจำทางวัฒนธรรม รูปถ่ายครอบครัวเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด โสตทัศนูปกรณ์การศึกษาศีลธรรมของเด็กและผู้ใหญ่ เคารพในงานของบรรพบุรุษของเรา ต่อประเพณีแรงงานของพวกเขา ต่อเครื่องมือของพวกเขา ต่อขนบธรรมเนียมของพวกเขา ต่อเพลงและความบันเทิงของพวกเขา ทั้งหมดนี้มีค่าสำหรับเรา และเคารพหลุมฝังศพของบรรพบุรุษ
จำพุชกิน:
สองความรู้สึกอยู่ใกล้เราอย่างน่าอัศจรรย์ -
ในหัวใจของพวกเขาพบอาหาร -
รักแผ่นดินเกิด
รักโลงศพพ่อ.
ศาลเจ้ามีชีวิต!
โลกจะตายหากไม่มีพวกเขา
จิตสำนึกของเราไม่สามารถคุ้นเคยกับความคิดที่ว่าโลกจะตายโดยปราศจากความรักต่อโลงศพของพ่อโดยปราศจากความรักต่อขี้เถ้าพื้นเมือง บ่อยครั้งที่เราไม่แยแสหรือแม้แต่เกือบจะเป็นปฏิปักษ์ต่อสุสานและขี้เถ้าที่หายไป ซึ่งเป็นแหล่งที่มาสองแห่งของความคิดที่มืดมนที่ไม่ฉลาดเกินไปของเราและอารมณ์ที่หนักอึ้งอย่างผิวเผิน เช่นเดียวกับที่ความทรงจำส่วนตัวของบุคคลสร้างความรู้สึกผิดชอบชั่วดีทัศนคติที่ดีต่อบรรพบุรุษและญาติส่วนตัวของเขา - ญาติและเพื่อนเพื่อนเก่านั่นคือผู้ซื่อสัตย์ที่สุดซึ่งเขาเชื่อมโยงกันด้วยความทรงจำร่วมกัน - ดังนั้นความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของ ผู้คนสร้างบรรยากาศทางศีลธรรมที่ผู้คนอาศัยอยู่ บางทีเราอาจคิดถึงการสร้างศีลธรรมในสิ่งอื่น: เพิกเฉยต่ออดีตที่มีความผิดพลาดและความทรงจำที่เจ็บปวดในบางครั้ง และจดจ่ออยู่กับอนาคตทั้งหมด สร้างอนาคตนี้บน “เหตุอันสมควร” ในตัวมันเอง ลืมอดีตที่มีด้านมืดและด้านสว่าง .
สิ่งนี้ไม่เพียงไม่จำเป็น แต่ยังเป็นไปไม่ได้อีกด้วย ความทรงจำในอดีตนั้น "สดใส" เป็นหลัก (สำนวนของพุชกิน) เป็นบทกวี เธอให้การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์
แนวคิดของวัฒนธรรมและความทรงจำเกี่ยวข้องกันอย่างไร? ความทรงจำและวัฒนธรรมคืออะไร? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
วัฒนธรรมของมนุษย์โดยรวมไม่เพียงแต่มีความทรงจำเท่านั้น แต่ยังเป็นความทรงจำที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย วัฒนธรรมของมนุษยชาติเป็นความทรงจำที่กระตือรือร้นของมนุษยชาติซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความทันสมัยในประวัติศาสตร์ การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของวัฒนธรรมทุกครั้งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเกี่ยวข้องกับการดึงดูดอดีต กี่ครั้งแล้วที่มนุษย์หันไปหาโบราณวัตถุ? มีการกลับใจใหม่ที่สำคัญอย่างน้อยสี่ครั้ง: ภายใต้ชาร์ลมาญ ภายใต้ราชวงศ์ Palaiologos ใน Byzantium ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และอีกครั้งเมื่อสิ้นสุดวันที่ 18 - ต้น XIXศตวรรษ. และจำนวน "เล็กน้อย" ที่ดึงดูดวัฒนธรรมไปสู่สมัยโบราณ - ในยุคกลางเดียวกัน การอุทธรณ์ต่ออดีตแต่ละครั้งเป็น "การปฏิวัติ" นั่นคือทำให้ปัจจุบันสมบูรณ์ขึ้น และการอุทธรณ์แต่ละครั้งเข้าใจอดีตนี้ในแบบของตัวเอง รับสิ่งที่ต้องการเพื่อก้าวไปข้างหน้าจากอดีต ฉันกำลังพูดถึงการหันไปใช้สมัยโบราณ แต่การเปลี่ยนไปสู่อดีตชาติของตัวเองให้อะไรแก่แต่ละคน ถ้ามันไม่ได้ถูกกำหนดโดยลัทธิชาตินิยม ความปรารถนาแคบๆ ที่จะแยกตัวเองออกจากชนชาติอื่นและประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของพวกเขา มันก็เกิดผล เพราะมันเสริมคุณค่า ความหลากหลาย ขยายวัฒนธรรมของผู้คน ความอ่อนไหวทางสุนทรียภาพ ท้ายที่สุด ทุกการอุทธรณ์ต่อสิ่งเก่าในเงื่อนไขใหม่นั้นเป็นสิ่งใหม่เสมอ
รู้หลายสายไป มาตุภูมิโบราณและยุคหลัง Petrine Russia การอุทธรณ์นี้มีหลายด้าน การค้นพบสถาปัตยกรรมและสัญลักษณ์ของรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นั้นไร้ซึ่งความเป็นชาตินิยมแบบแคบ ๆ และมีผลอย่างมากต่อศิลปะใหม่
ฉันต้องการแสดงให้เห็นถึงสุนทรียภาพและ บทบาททางศีลธรรมจำตัวอย่างบทกวีของพุชกิน
ในพุชกิน ความทรงจำมีบทบาทอย่างมากในบทกวี บทบาทบทกวีของความทรงจำสามารถสืบย้อนได้จากวัยเด็กของพุชกิน บทกวีของเยาวชนซึ่งที่สำคัญที่สุดคือ "ความทรงจำใน Tsarskoye Selo" แต่ในอนาคตบทบาทของความทรงจำนั้นยิ่งใหญ่มาก ไม่เพียง แต่ในเนื้อเพลงของพุชกินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในบทกวีด้วย "ยูจีน".
เมื่อพุชกินต้องการแนะนำองค์ประกอบที่เป็นโคลงสั้น ๆ เขามักจะหันไปใช้ความทรงจำ ดังที่คุณทราบ Pushkin ไม่ได้อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงน้ำท่วมปี 1824 แต่อย่างไรก็ตามใน The Bronze Horseman น้ำท่วมถูกแต่งแต้มด้วยความทรงจำ:
“มันเป็นช่วงเวลาที่เลวร้าย ความทรงจำมันยังสดใหม่...”
ของพวกเขา ผลงานทางประวัติศาสตร์พุชกินยังระบายสีส่วนแบ่งของความทรงจำส่วนบุคคลและบรรพบุรุษ ข้อควรจำ: ใน "Boris Godunov" พุชกินบรรพบุรุษของเขาทำหน้าที่ใน "Moor of Peter the Great" - บรรพบุรุษฮันนิบาลด้วย
ความทรงจำเป็นพื้นฐานของความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและศีลธรรม ความทรงจำเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรม การ "สั่งสม" ของวัฒนธรรม ความทรงจำเป็นรากฐานอย่างหนึ่งของกวีนิพนธ์ - ความเข้าใจเชิงสุนทรียะ ทรัพย์สินทางวัฒนธรรม. การรักษาความทรงจำ การรักษาความทรงจำเป็นหน้าที่ทางศีลธรรมของเราต่อตัวเราและลูกหลานของเรา ความทรงจำคือความมั่งคั่งของเรา
บทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตมนุษย์คืออะไร? อะไรคือผลที่ตามมาของการหายไปของอนุสาวรีย์สำหรับมนุษย์? อนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม"
เราใส่ใจในสุขภาพของตัวเองและสุขภาพของผู้อื่น โภชนาการที่เหมาะสมเพื่อให้อากาศและน้ำสะอาดปราศจากมลพิษศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์และฟื้นฟู ธรรมชาติโดยรอบเรียกว่าระบบนิเวศน์ แต่นิเวศวิทยาไม่ควรถูกจำกัดด้วยภารกิจในการอนุรักษ์สภาพแวดล้อมทางชีวภาพที่อยู่รอบตัวเราเท่านั้น มนุษย์ไม่เพียงอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังอยู่ในสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นโดยวัฒนธรรมของบรรพบุรุษและโดยตัวเขาเองด้วย การอนุรักษ์สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมเป็นงานที่สำคัญไม่น้อยไปกว่าการรักษาสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ หากธรรมชาติเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมนุษย์สำหรับชีวิตทางชีวภาพของเขา สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมก็มีความจำเป็นไม่น้อยสำหรับจิตวิญญาณของเขา ชีวิตทางศีลธรรมสำหรับ "วิถีชีวิตที่ตั้งมั่นทางจิตวิญญาณ" ของเขาสำหรับการยึดติดกับถิ่นกำเนิดของเขา ปฏิบัติตามคำสอนของบรรพบุรุษของเขา เพื่อวินัยในตนเองทางศีลธรรมและการเข้าสังคม ในขณะเดียวกัน คำถามเกี่ยวกับนิเวศวิทยาทางศีลธรรมไม่เพียงแต่ไม่ได้รับการศึกษาเท่านั้น แต่ยังไม่ได้รับการศึกษาอีกด้วย กำลังศึกษาอยู่ บางประเภทวัฒนธรรมและเศษซากของอดีตทางวัฒนธรรม ปัญหาของการบูรณะอนุสรณ์สถานและการอนุรักษ์ แต่ความสำคัญทางศีลธรรมและอิทธิพลต่อบุคคลในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรวม ไม่ได้ศึกษาถึงแรงที่มีอิทธิพล
แต่ความจริงที่ว่าผลกระทบทางการศึกษาต่อบุคคลในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรอบนั้นไม่ต้องสงสัยเลยแม้แต่น้อย
บุคคลถูกเลี้ยงดูมาในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่อยู่รอบตัวเขาอย่างไม่น่าเชื่อ เขาถูกเลี้ยงดูมาโดยประวัติศาสตร์ อดีต อดีตเปิดหน้าต่างสู่โลกกว้างสำหรับเขา ไม่ใช่แค่หน้าต่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประตู แม้กระทั่งประตู - ประตูแห่งชัยชนะ อาศัยอยู่ที่กวีและนักเขียนร้อยแก้วของวรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ อาศัยอยู่ที่นักวิจารณ์และนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ ซึมซับความประทับใจรายวันที่สะท้อนให้เห็นในผลงานวรรณกรรมรัสเซียอันยิ่งใหญ่ การเยี่ยมชมอพาร์ตเมนต์ของพิพิธภัณฑ์หมายถึงการค่อยๆ .
ถนน สี่เหลี่ยม ลำคลอง บ้านแต่ละหลัง สวนสาธารณะ ย้ำเตือน ย้ำเตือน... ความประทับใจในอดีตเข้าสู่โลกแห่งจิตวิญญาณของบุคคลอย่างสงบเสงี่ยมและไม่ต่อเนื่อง และบุคคลที่มีจิตวิญญาณที่เปิดกว้างจะเข้าสู่อดีต เขาเรียนรู้การเคารพบรรพบุรุษของเขาและจดจำสิ่งที่จำเป็นสำหรับลูกหลานของเขา อดีตและอนาคตกลายเป็นของตัวเองสำหรับบุคคล เขาเริ่มเรียนรู้ความรับผิดชอบ - ความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อผู้คนในอดีตและในเวลาเดียวกันกับผู้คนในอนาคตซึ่งอดีตจะมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าเรา และบางทีอาจสำคัญกว่านั้นด้วยการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทั่วไป และความต้องการฝ่ายวิญญาณที่เพิ่มขึ้น ดูแลอดีตก็ดูแลอนาคต...
การรักครอบครัว ความประทับใจในวัยเด็ก บ้าน โรงเรียน หมู่บ้าน เมือง ประเทศ วัฒนธรรมและภาษา โลกทั้งโลกเป็นสิ่งที่จำเป็น จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการตั้งถิ่นฐานทางศีลธรรมของบุคคล
หากคน ๆ หนึ่งไม่ชอบดูรูปถ่ายเก่า ๆ ของพ่อแม่ของเขาอย่างน้อยบางครั้ง ไม่เห็นคุณค่าของความทรงจำของพวกเขาที่ทิ้งไว้ในสวนที่พวกเขาปลูกฝังในสิ่งที่เป็นของพวกเขาแสดงว่าเขาไม่รักพวกเขา หากคนไม่ชอบบ้านเก่า ถนนเก่า แม้ว่าพวกเขาจะด้อยกว่า เขาก็ไม่มีความรักต่อเมืองของเขา หากบุคคลใดไม่สนใจอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของประเทศของเขาแสดงว่าเขาไม่สนใจประเทศของเขา
ความสูญเสียในธรรมชาติสามารถกู้คืนได้จนถึงขีดจำกัดที่กำหนด ค่อนข้างแตกต่างกับอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม การสูญเสียของพวกเขาไม่สามารถถูกแทนที่ได้เนื่องจากอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมักเป็นของปัจเจกบุคคลซึ่งเกี่ยวข้องกับยุคหนึ่งในอดีตเสมอกับปรมาจารย์บางคน อนุสาวรีย์แต่ละแห่งถูกทำลายตลอดกาล บิดเบี้ยวตลอดกาล บาดเจ็บตลอดกาล และเขาไม่มีที่พึ่งอย่างสมบูรณ์ เขาจะไม่ฟื้นฟูตัวเอง
อนุสาวรีย์โบราณที่สร้างขึ้นใหม่ใด ๆ จะไร้เอกสาร จะเป็นเพียงแค่ “รูปร่างหน้าตา
"เขตสงวน" ของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม "เขตสงวน" ของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมมีอยู่อย่างจำกัดในโลก และกำลังหมดลงในอัตราที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ แม้แต่ผู้บูรณะเองที่บางครั้งทำงานตามทฤษฎีของตนเอง ทดสอบทฤษฎีหรือแนวคิดเกี่ยวกับความงามสมัยใหม่ไม่เพียงพอ ก็กลายเป็นผู้ทำลายอนุสรณ์สถานในอดีตมากกว่าผู้ปกป้อง ทำลายอนุสาวรีย์และนักวางผังเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาไม่มีความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนและครบถ้วน
บนพื้นจะแออัดสำหรับอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ไม่ใช่เพราะไม่มีที่ดินเพียงพอ แต่เป็นเพราะผู้สร้างสนใจสถานที่เก่า ๆ ที่อยู่อาศัย ดังนั้นจึงดูสวยงามเป็นพิเศษและดึงดูดนักวางผังเมือง
นักวางผังเมืองต้องการความรู้ในด้านนิเวศวิทยาวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใคร จึงควรพัฒนาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เผยแพร่ สอน แก้ปัญหาท้องถิ่นบนพื้นฐานนั้น ปัญหาระบบนิเวศ. ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นนำมาซึ่งความรัก ดินแดนพื้นเมืองและให้ความรู้โดยที่ไม่สามารถรักษาอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในสนามได้
เราต้องไม่วาง ความรับผิดชอบอย่างเต็มที่สำหรับการละเลยอดีตของผู้อื่นหรือเพียงแค่หวังว่ารัฐพิเศษและ องค์การมหาชนและ "นั่นคือธุรกิจของพวกเขา" ไม่ใช่ของเรา ตัวเราเองต้องมีความเฉลียวฉลาด มีวัฒนธรรม มีการศึกษา เข้าใจความงามและมีเมตตา กล่าวคือ มีเมตตาและกตัญญูต่อบรรพบุรุษของเรา ผู้สร้างเราและลูกหลานของเราให้มีความงามที่ไม่มีใครอื่น กล่าวคือ บางครั้งเราไม่สามารถรับรู้และยอมรับใน ของฉัน โลกธรรมจัดเก็บและปกป้องอย่างแข็งขัน
แต่ละคนต้องรู้ว่าความงามและอะไร คุณค่าทางศีลธรรมเขาอยู่. เขาไม่ควรมั่นใจในตนเองและอวดดีในการปฏิเสธวัฒนธรรมในอดีตอย่างไม่เลือกหน้าและ "การตัดสิน" ทุกคนมีหน้าที่มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์วัฒนธรรม
เรามีหน้าที่รับผิดชอบทุกอย่าง ไม่ใช่ใครอื่น และอยู่ในอำนาจของเราที่จะไม่เฉยเมยต่ออดีตของเรา มันเป็นของเราในความครอบครองร่วมกันของเรา
เหตุใดการรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์จึงมีความสำคัญ อะไรคือผลที่ตามมาของการหายไปของอนุสาวรีย์สำหรับมนุษย์? ปัญหาการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของเมืองเก่า. ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2521 ฉันอยู่ในสนาม Borodino ร่วมกับ Nikolai Ivanovich Ivanov ผู้บูรณะที่ยอดเยี่ยมที่สุด คุณเคยสังเกตไหมว่าคนประเภทไหนที่อุทิศตนให้กับงานของพวกเขาพบได้ในหมู่นักบูรณะและคนงานในพิพิธภัณฑ์? พวกเขาทะนุถนอมสิ่งต่างๆ และสิ่งต่างๆ ก็ตอบแทนพวกเขาด้วยความรัก สิ่งของ อนุสาวรีย์ต่างๆ มอบความรักที่มีต่อตนเอง ความเสน่หา การอุทิศตนอันสูงส่งต่อวัฒนธรรม ต่อจากนั้นรสนิยมและความเข้าใจในศิลปะ ความเข้าใจในอดีต ดึงดูดผู้คนที่สร้างสิ่งเหล่านั้น ความรักที่แท้จริงสำหรับผู้คนเพื่ออนุสาวรีย์ไม่เคยไม่ได้รับคำตอบ นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้คนค้นหากันและ ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีจากผู้คนโลกพบคนที่รักและตอบสนองพวกเขาในลักษณะเดียวกันเป็นเวลาสิบห้าปีที่ Nikolai Ivanovich ไม่ได้ไปเที่ยวพักผ่อน: เขาไม่สามารถพักผ่อนนอกสนาม Borodino ได้ เขามีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายวันในการต่อสู้ของ Borodino และวันก่อนหน้าการต่อสู้ ทุ่งโบโรดินมีขนาดมหึมา ค่าการศึกษา.
ฉันเกลียดสงคราม ฉันรอดชีวิตจากการปิดล้อมเลนินกราด กระสุนของนาซี พลเรือนจากที่พักพิงอันอบอุ่น ในตำแหน่งบนความสูง Duderhof ฉันเป็นสักขีพยานในวีรกรรมที่พวกเขาปกป้อง คนโซเวียตบ้านเกิดของพวกเขาด้วยความแน่วแน่ที่ไม่อาจเข้าใจได้ที่พวกเขาต่อต้านศัตรู บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Battle of Borodino ทำให้ฉันประหลาดใจด้วยความแข็งแกร่งทางศีลธรรมเสมอมา ความหมายใหม่. ทหารรัสเซียเอาชนะการโจมตีที่ดุเดือดที่สุด 8 ครั้งต่อแบตเตอรีของ Raevsky ซึ่งตามมาอย่างต่อเนื่องอย่างไม่ลดละ
ในที่สุดทหารของทั้งสองกองทัพก็ต่อสู้กันในความมืดสนิทด้วยการสัมผัส ความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของชาวรัสเซียเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่าจากความต้องการปกป้องมอสโก และ Nikolai Ivanovich และฉันแยกหัวของเราต่อหน้าอนุสาวรีย์ของวีรบุรุษที่สร้างขึ้นบนสนาม Borodino โดยลูกหลานที่กตัญญู ...
ในวัยหนุ่มของฉันฉันมาที่มอสโกวเป็นครั้งแรกและบังเอิญเจอโบสถ์อัสสัมชัญที่ Pokrovka (1696-1699) ไม่สามารถจินตนาการได้จากภาพถ่ายและภาพวาดที่ยังหลงเหลืออยู่ มันควรจะถูกล้อมรอบด้วยอาคารธรรมดาเตี้ยๆ แต่มีคนมารื้อโบสถ์ ตอนนี้สถานที่นี้ว่างเปล่า...
ใครคือคนเหล่านี้ที่ทำลายอดีตที่มีชีวิต อดีต ซึ่งเป็นปัจจุบันของเราด้วย เพราะวัฒนธรรมไม่มีวันตาย? บางครั้งก็เป็นสถาปนิกเอง - หนึ่งในผู้ที่ต้องการให้ "การสร้างสรรค์" ของพวกเขาอยู่ในสถานที่ที่ชนะและขี้เกียจเกินกว่าจะคิดเรื่องอื่น บางครั้งคนเหล่านี้ก็เป็นคนที่สุ่มเสี่ยงโดยสิ้นเชิง และเราทุกคนล้วนต้องโทษในเรื่องนี้ เราต้องคิดว่าทำอย่างไรไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีก อนุสาวรีย์แห่งวัฒนธรรมเป็นของประชาชนและไม่ใช่เฉพาะรุ่นของเรา เรามีหน้าที่รับผิดชอบต่อลูกหลานของเรา เราจะเป็นที่ต้องการอย่างมากในอีกร้อยสองร้อยปี
เมืองประวัติศาสตร์ไม่ได้อาศัยอยู่เฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองเหล่านี้เท่านั้น พวกเขาอาศัยอยู่โดยผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตซึ่งความทรงจำไม่สามารถตายได้ พุชกินและดอสโตเยฟสกีพร้อมตัวละครใน "คืนสีขาว" ของเขาสะท้อนให้เห็นในคลองเลนินกราด
บรรยากาศทางประวัติศาสตร์ของเมืองเราไม่สามารถบันทึกได้ด้วยภาพถ่าย การผลิตซ้ำ หรือแบบจำลองใดๆ บรรยากาศนี้สามารถเปิดเผยได้โดยเน้นการสร้างใหม่ แต่ก็สามารถทำลายได้อย่างง่ายดาย - ถูกทำลายอย่างไร้ร่องรอย เธอไม่สามารถกู้คืนได้ เราต้องรักษาอดีตของเรา: มันมีคุณค่าทางการศึกษาที่มีประสิทธิภาพที่สุด เป็นการปลูกฝังจิตสำนึกรับผิดชอบต่อมาตุภูมิ
นี่คือสิ่งที่สถาปนิก Petrozavodsk V. P. Orfinsky ผู้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมพื้นบ้านของ Karelia บอกฉัน เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2514 โบสถ์ที่ไม่เหมือนใครถูกไฟไหม้ในภูมิภาค Medvezhyegorsk ต้น XVIIศตวรรษในหมู่บ้าน Pelkula - อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญระดับชาติ และไม่มีใครเริ่มค้นหาสถานการณ์ของคดีด้วยซ้ำ
ในปี 1975 อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมอีกแห่งที่มีความสำคัญระดับชาติถูกไฟไหม้ - โบสถ์ Ascension ในหมู่บ้าน Tipinitsy ภูมิภาค Medvezhyegorsk - หนึ่งในโบสถ์เต็นท์ที่น่าสนใจที่สุดในรัสเซียเหนือ เหตุผลคือฟ้าแลบ แต่ต้นตอที่แท้จริงคือความไม่รับผิดชอบและความประมาทเลินเล่อ: เสาเต็นท์สูงระฟ้าของ Ascension Church และหอระฆังที่เชื่อมต่อกันไม่มีระบบป้องกันฟ้าผ่าเบื้องต้น
เต็นท์ของโบสถ์ประสูติของศตวรรษที่ 18 ในหมู่บ้าน Bestuzhev เขต Ustyansky ภูมิภาค Arkhangelsk ล้มลง - อนุสาวรีย์ที่มีค่าที่สุดของสถาปัตยกรรมเต็นท์ซึ่งเป็นองค์ประกอบสุดท้ายของวงดนตรีซึ่งวางไว้อย่างแม่นยำในโค้งของแม่น้ำ Ustya . เหตุผลคือการละเลยอย่างสมบูรณ์
และนี่คือข้อเท็จจริงเล็กน้อยเกี่ยวกับเบลารุส ในหมู่บ้าน Dostoevo ซึ่งบรรพบุรุษของ Dostoevsky มาจาก มีโบสถ์เล็ก ๆ ในศตวรรษที่ 18 เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเพื่อกำจัดความรับผิดชอบโดยกลัวว่าอนุสาวรีย์จะได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นการคุ้มครองจึงสั่งให้รื้อถอนโบสถ์ด้วยรถปราบดิน สิ่งที่เหลืออยู่ของเธอคือการวัดและรูปถ่าย มันเกิดขึ้นในปี 1976
สามารถรวบรวมข้อเท็จจริงดังกล่าวได้มากมาย จะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้ทำซ้ำ? ก่อนอื่นเราไม่ควรลืมพวกเขาแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอยู่จริง ข้อห้าม คำแนะนำ และกระดานที่มีข้อความว่า “ได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ” นั้นยังไม่เพียงพอ ข้อเท็จจริงของอันธพาลหรือทัศนคติที่ขาดความรับผิดชอบต่อมรดกทางวัฒนธรรมจำเป็นต้องได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดในศาลและผู้กระทำผิดจะต้องถูกลงโทษอย่างรุนแรง แต่ยังไม่เพียงพอ จำเป็นอย่างยิ่งใน มัธยมศึกษาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น มีส่วนร่วมในวงประวัติศาสตร์และธรรมชาติของภูมิภาคของตน เป็นองค์กรเยาวชนที่ควรได้รับการอุปถัมภ์ในประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของตนเป็นอันดับแรก ประการสุดท้ายและที่สำคัญที่สุด หลักสูตรประวัติศาสตร์ระดับมัธยมศึกษาจำเป็นต้องมีบทเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่น
ความรักที่มีต่อมาตุภูมิไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรม นอกจากนี้ยังเป็นความรักต่อเมืองของตน ต่อท้องที่ของตน ต่ออนุสรณ์สถานแห่งวัฒนธรรม ความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์ของตน นั่นคือเหตุผลที่การสอนประวัติศาสตร์ที่โรงเรียนควรเจาะจง - เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และอดีตแห่งการปฏิวัติของท้องถิ่นนั้นๆ
เราไม่สามารถเรียกร้องให้มีความรักชาติเท่านั้น แต่จะต้องได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบ - เพื่อให้ความรู้แก่ความรักต่อถิ่นกำเนิดของตนเพื่อให้ความรู้แก่การตั้งถิ่นฐานทางจิตวิญญาณ และทั้งหมดนี้จำเป็นต้องพัฒนาวิทยาศาสตร์ของนิเวศวิทยาวัฒนธรรม ไม่เพียงแค่ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติแต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม สภาพแวดล้อมของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และผลกระทบต่อมนุษย์ด้วย ควรได้รับการศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างรอบคอบ
จะไม่มีรากเหง้าถิ่นกำเนิดใน ประเทศบ้านเกิด- จะมีหลายคนที่คล้ายกับพืชบริภาษวัชพืช
ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เรย์ แบรดเบอรี "The Thunder Came"
อดีต ปัจจุบัน อนาคต มีความเชื่อมโยงกัน ทุกการกระทำของเราส่งผลต่ออนาคต ดังนั้น R. Bradbury ในเรื่อง "" เชิญชวนให้ผู้อ่านจินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคน ๆ หนึ่งมีไทม์แมชชีน ในอนาคตสมมติของเขามีเครื่องจักรดังกล่าว ผู้แสวงหาความตื่นเต้นจะได้รับข้อเสนอซาฟารีทันเวลา ตัวละครหลัก Eckels เริ่มต้นการผจญภัย แต่เขาได้รับคำเตือนว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ เฉพาะสัตว์ที่ต้องตายด้วยโรคหรือด้วยเหตุผลอื่นเท่านั้นที่สามารถถูกฆ่าได้ (ทั้งหมดนี้ระบุโดยผู้จัดงานล่วงหน้า) ติดอยู่ในยุคไดโนเสาร์ เอคเคลส์หวาดกลัวจนวิ่งออกจากพื้นที่อนุญาต การกลับมาของเขาในปัจจุบันแสดงให้เห็นว่าทุกรายละเอียดมีความสำคัญเพียงใด บนฝ่าเท้าของเขามีผีเสื้อเหยียบย่ำอยู่ ครั้งหนึ่งในปัจจุบัน เขาพบว่าโลกทั้งใบเปลี่ยนไป ทั้งสี องค์ประกอบของบรรยากาศ บุคคล และแม้แต่กฎการสะกดก็เปลี่ยนไป แทนที่จะเป็นประธานาธิบดีที่มีแนวคิดเสรีนิยม กลับมีเผด็จการอยู่ในอำนาจดังนั้น Bradbury จึงถ่ายทอดแนวคิดต่อไปนี้: อดีตและอนาคตเชื่อมโยงถึงกัน เรารับผิดชอบต่อทุกการกระทำที่เราดำเนินการ
จำเป็นต้องมองย้อนกลับไปในอดีตเพื่อที่จะรู้อนาคตของคุณ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นล้วนส่งผลต่อโลกที่เราอาศัยอยู่ ถ้าคุณสามารถวาดเส้นขนานระหว่างอดีตกับปัจจุบันได้ คุณก็จะมาถึงอนาคตที่คุณต้องการได้
