Ваше ставлення до штольця. Взаємини обломова та штольця – провідна сюжетна лінія у романі гончарова

Після довгих очікувань, Викликаних публікацією одного з основних епізодів роману, сну Обломова, читачі та критики змогли нарешті прочитати і оцінити його цілком. Наскільки однозначно було загальне захоплення твором загалом, настільки ж різнобічними були погляди сенс, вкладений І. А. Гончаровим в “Обломова”. І не дивно; хто, крім автора, може це знати напевно? Схоже, що й сам Гончаров за довгий часписання роману встиг змінити щодо нього своє ставлення. Адже не випадково багато його сучасників говорять про те, що він негативно ставився до першої частини "Обломова" і, навпаки, радив прочитати другу та третю, написані набагато пізніше. Спробуємо розібратися, як позначилися погляди Гончарова у тому творі і яка була його позиція стосовно основних персонажів.

Спочатку сюжет “Обломова” замислювався, мабуть, як узагальнений життєпис бездіяльного, апатичного, поміщицького класу, що йде в минуле, на окремому прикладі. Позиція автора стосовно кріпосного права мала відбитися в докладну розповідьпро життя Іллі Ілліча Обломова, який бездумно проводить день за днем ​​у своїй заміській садибі. Відповідно до цього задуму і писався перший том "Обломова", який розповідає здебільшого про дитинство Іллі Ілліча. При написанні наступних трьох частин твору ставлення щодо нього Гончарова змінюється. По-перше, автор переносить свого героя до міських умов і через нього показує своє ставлення до столичного суспільства. По-друге, ускладнюється сюжетна лінія. Про останню слід говорити окремо. Цей прийом випробування любов'ю, втім, зустрічається у Гончарова. Показуючи, як поводиться, закохавшись, той чи інший герой, автор зможе відкрити багато нових граней у душі своїх персонажів, які не проявилися б за жодних інших обставин. При цьому автору надається можливість викласти свого героя з тієї чи іншої сторони залежно від його ставлення до останнього. За розв'язкою любовного сюжету можна судити про позицію автора щодо персонажа.

Розбір твору, звичайно ж, потрібно почати з першої частини, незважаючи на те, що зав'язка та розвиток основного сюжету відбувається у трьох наступних. Спочатку, через розмови основного героя, Іллі Ілліча Обломова, автор характеризує його як доброзичливу і гостинну людину і в той же час має надзвичайну сонливість і лінощі. І потім, для пояснення витоків його характеру, Гончаров запроваджує сон героя, де показує його дитинство. Таким чином композиція твору не порушується.

Починається оповідання про ідилічний край, де народився і виріс Обломов, з одного з основних і, на мій погляд, самих цікавих моментівцій частині роману. Тут описується природа краю обломівського. Її безтурботність і рівнинність, звичайно ж, помітно перебільшені і часом навіть межують із чимось казковим, у | силу загальної атмосфери маєтку. Однак, що цікаво, за зауваженнями самого Гончарова, зробленими тут же, можна судити, що цей пейзаж багато в чому відображає його погляд на природу. З цього уривку ми бачимо, що автору чужі лермонтовські описи грізних стихій. У його ідилічному місці “ні дрімучих лісів- немає нічого грандіозного, дикого та похмурого”. Та й не дивно, адже позиція Гончарова по відношенню до них цілком визначена: море "наводить тільки смуток" на нього, а "гори і прірви... грізні, страшні, як випущені та спрямовані на нього пазурі та зуби дикого звіра..." . Натомість у "мирному куточку", змальованому ним для Обломова, навіть "небо... як батьківська надійна покрівля". "Сонце там яскраво і жарко світить близько полудня і потім віддаляється... точно неохоче..." А "гори... тільки моделі тих страшних гір”, і вся природа там “представляє ряд... веселих, усміхнених пейзажів...”.

Далі йде опис поміщицького та селянського побуту, тобто те, що спочатку має стати основою твору. Сама думка, пронесена тут, не нова: бездіяльні поміщики, основу життя яких становить питання про те, що вибрати на обід, і селяни, що працюють день у день на благо панів. Цікаво не це, бо, як відбиває Гончаров своє ставлення до цього способу життя. Тут, як і у всьому в Обломівці, фарби ніби притушені. Ось як описується тут життя селян: “ Щасливі людижили, думаючи, що інакше і не повинно і не може бути, впевнені, що і всі інші живуть так само і що жити інакше - гріх...” Я думаю, що автор вдався до такого стилю, оскільки, відобразивши свою позицію щодо Стосовно проблеми кріпосного права, він повинен був порушити атмосферу загальної сонливості, настільки важливу для головного героя. Адже яким би не було ставлення Гончарова до поміщиків, мені здається, що в глибині душі він співчуває та симпатизує Обломову. Ця ж загальна апатія, яка оточувала Іллю Ілліча у дитинстві, могла б частково виправдати його.

Тут уперше Гончаровим згадується Штольц. Позиція автора по відношенню до нього в майбутньому зрозуміла. Він повинен буде стати узагальненим чином передової людини, що включає твердість характеру, гнучкий розум, постійну спрагу дії, інакше кажучи, відобразити повну протилежність Обломову. Відповідно і умови виховання, що формують його майбутній характер, автор робить зовсім іншими, ніж у Обломівці.

Тепер, перейшовши до трьох основних частин роману, треба сказати, що основною сюжетною лінією тут є взаємини між Ольгою Іллінською та Іллею Іллічем Обломовим. Однак спочатку потрібно розглянути, як позначилася авторська позиціящодо Обломова та Штольца у тому порівнянні. У такому разі, розглядаючи розвиток любовної лінії між Ольгою, Обломовим та Штольцем, ми зможемо ще раз наголосити на тому чи іншому погляді автора на особистості цих двох персонажів.

Наділений лише найправильнішими і необхідними рисами характеру, автору, як і читачеві, безперечно подобається Штольц, але в той же час, як і більшість з нас, Гончаров відчуває симпатію до Іллі Ілліча. Ця позиція автора по відношенню до своїх героїв позначилася не тільки на їхніх долях, а й у портретах. Ось як він описує Обломова: "Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, але з відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя". А ось опис Штольца: “Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кровна англійський кінь... Колір обличчя смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні”. Один не може не викликати симпатії м'якістю і мрійливістю натури, що відбилися і на обличчі, інший захоплює своєю твердістю та цілеспрямованістю, що читаються у всьому образі.

Ставлення автора до них виразилося через взаємні характеристики героїв. І тут треба поговорити про дивну дружбу між двома діаметрально протилежними людьми. Навряд чи справа лише в дитячій, яка колись поєднувала їх прихильності. Але що тоді пов'язує їх? Якщо дружбу Обломова можна пояснити необхідністю в сильній, діловій людині, яка б завжди прийшла на допомогу її нерішучій і сонливій натурі, то чим пояснити прихильність Штольца до Обломова? Думаю, що це питання можна відповісти словами самого Андрія: “Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли у натовпі! ”

Тепер можна підійти до любовному сюжету. Але, перш ніж описувати взаємини Ольги з Обломовим та Штольцем, треба сказати про ставлення автора до неї самої. Гончаров безперечно доброзичливий до своєї героїні. Вона має такі риси, як проникливість, врівноваженість, гордість. Безсумнівно, захоплює автора почуття обов'язку, яким насамперед керується героїня, височина її душі, що відбивається в чудовому голосі. Все це відчувається і в зовнішньому вигляді Ольги: “Ніс утворював трохи помітну граційну лінію; губи тонкі і здебільшого стиснуті; ознака безперервно спрямованої на що-небудь думки. Та ж присутність думки й у пильному, завжди бадьорому... погляді сіро-блакитних очей...” І ходу її автор описує як “легку, майже невловиму”. Думаю, не випадково надає Гончаров їй цієї особливої ​​одухотвореності. Вона покликана бути ніби ангелом-охоронцем Обломова, розбудити його заснулу душу.

Звісно, ​​місія Ольги від початку була приречена. Людина не може жити лише любов'ю, не думаючи ні про що. Однак через неї автор відкрив у героя, якому, на мою думку, симпатизує, безліч позитивних рис. На деякий час Гончаров просто перетворює Обломова: “Встає він о сьомій годині, читає, носить кудись книжки. На обличчі ні сну, ні втоми, ні нудьги. На ньому з'явилися навіть фарби, в очах блиск, щось на зразок відваги чи принаймні самовпевненості”. Ну за яких ще обставин "чисте, вірне серце" Іллі Ілліча змогло б себе так проявити.

У відносинах Ольги зі Штольцем все відбувається зовсім навпаки. Їхній союз закономірний і гармонійний. Вони схожі і тому добре розуміють одне одного. Самою долею їм зумовлено довге спокійне щастя. Але тут, щоправда, неявно, автор свідчить про прихований недолік у натурі Штольца. Ольга, яка, здавалося б, має бути абсолютно щасливою, зазнає якогось дивного занепокоєння, пояснити яке не може навіть Андрій. І сам собою напрошується питання, чи не туга Ольги за пристрасним почуттям, яке не може дати їй Штольц. Можливо, тут автор хотів сказати, що цього правильного і передового героя не вистачає трохи божевільних поривів.

Як би там не було, долі обох героїв складаються вдало. Штольц знаходить своє щастя з Ольгою, а Обломов знаходить свою Обломівку на Верхлівській вулиці і доживає там свій вік із жінкою, про яку завжди мріяв. Така розв'язка ще раз показує, що позиція автора стосовно обох своїх героїв має позитивний характер.

Віддаючи данину своєму часу, Гончаров вивів і протиотруту Обломову - Штольца. Але з цього обличчя ми повинні ще раз повторити нашу постійну думку, - що не може забігати занадто далеко вперед життя, Штольцев, людей з цілісним, діяльним характером, при якому всяка думка відразу ж є прагненням і переходить у справу, ще немає в житті нашого суспільства (розуміємо освічене суспільство, якому доступні вищі прагнення; в масі, де ідеї та прагнення обмежені дуже близькими та небагатьма предметами, такі люди невпинно трапляються).

Сам автор усвідомлював це, говорячи про наше суспільство: «Ось очі прокинулися від дрімоти, почулися жваві широкі кроки, живі голоси... Скільки Штольцев має з'явитися під російськими іменами!» Повинно з'явитись їх багато, у цьому немає сумніву; але тепер поки що для них немає ґрунту. Тому з роману Гончарова ми бачимо і бачимо тільки, що Штольц - людина діяльна, все про щось клопочеться, бігає, набуває, каже, що жити - значить трудитися, та ін. Але що він робить і як він примудряється робити що - Або порядне там, де інші нічого не можуть зробити, - це для нас залишається таємницею. Він миттю влаштував Обломівку для Іллі Ілліча; - Як? цього ми не знаємо. Він миттю знищив фальшивий вексель Іллі Ілліча; - Як? це ми не знаємо. Поїхавши до начальника Івана Матвєїча, якому Обломов дав вексель, поговорив з ним по-дружньому - Івана Матвєїча закликали в присутність і не тільки вексель вели повернути, але навіть і зі служби виходити наказали. І поділом йому, зрозуміло; Проте, з цієї нагоди, Штольц не доріс ще до ідеалу соціального російського діяча. Та й ще не можна: рано. І ми не розуміємо, як міг Штольц у своїй діяльності заспокоїтися від усіх прагнень і потреб, які долали навіть 198 І. А. Гончаров Обломова, як міг він задовольнитись своїм становищем, заспокоїтися на своєму самотньому, окремому, винятковому щастя... Не треба забувати, що під ним болото, що поблизу знаходиться стара Обломівка, що треба ще розчищати ліс, щоб вийти на велику дорогуі втекти від обломівщини. Чи робив щось для цього Штольц, що саме робив і як робив, - ми не знаємо. А без цього ми не можемо задовольнитись його особистістю... Можемо сказати тільки те, що не вона та людина, яка «зуміє, мовою, зрозумілою для російської душі, сказати нам це всемогутнє слово: «вперед!» Можливо, Ольга Іллінська здібніша, ніж Штольц, до цього подвигу, ближче за нього стоїть до нашого молодого життя. Ми нічого не говорили про жінок, створених Гончаровим: ні про Ольгу, ні про Агафію Матвіївну Пшеніцину (ні навіть про Анісся та Акуліну, які теж відрізняються своїм особливим характером), тому що усвідомлювали своє цілковите безсилля щось стерпне сказати про них.

Розбирати жіночі типи, створені Гончаровим, означає пред'являти претензію бути великим знавцем жіночого серця Не маючи цієї якості, жінками Гончарова можна тільки захоплюватися. Жінки кажуть, що вірність і тонкість психологічного аналізу у Гончарова - дивовижна, і дамам у цьому випадку не можна не повірити... Додати ж щось до їх відкликання ми не наважуємося, тому що боїмося пускатися в цю абсолютно невідому для нас країну. Але ми беремо на себе сміливість, насамкінець статті, сказати кілька слів про Ольгу та про стосунки її до обломівщини. Ольга, за своїм розвитком, представляє вищий ідеал, який тільки тепер може російський художник викликати з теперішнього російського життя. Тому вона надзвичайною ясністю і простотою своєї логіки і дивовижною гармонією свого серця і волі вражає нас до того, що ми готові засумніватися в її навіть поетичній правді і сказати: таких дівчат не буває. Але, стежачи за нею в усі продовження роману, ми бачимо, що вона завжди вірна собі і розвитку, що вона представляє не сентенцію автора, а живе обличчя, тільки таке, яких ми ще зустрічали. У ній більше, ніж у Штольце, можна бачити натяк на нове російське життя; від неї можна чекати слова, яке спалить і розвіє обломівщину... Вона починає з любові до Обломова, з віри в нього, у його моральне перетворення... Довго і наполегливо, з любов'ю і ніжною турботливістю трудиться вона над тим, щоб порушити життя , викликати діяльність у цій людині. Вона не хоче вірити, щоб він був такий безсилий на добро; люблячи в ньому свою надію, своє майбутнє створення, вона робить для нього все: нехтує навіть умовною пристойністю, їде до нього одна, нікому не сказавшись, і не боїться, подібно до нього, втрати своєї репутації.

Але вона з дивовижним тактом помічає відразу всяку фальш, що виявляється в його натурі, і надзвичайно просто пояснює йому, як і чому це брехня, а не. Він, наприклад, пише їй листа, про який ми говорили вище, і потім запевняє її, що писав це єдино з турботи про неї, зовсім забувши себе, жертвуючи собою, і т. д. «Ні, - відповідає вона, - неправда; якби ви думали тільки про моє щастя і вважали за необхідне для нього розлуку з вами, то ви просто поїхали б, не посилаючи мені попередньо ніяких листів». Він каже, що боїться її нещастя, якщо вона згодом зрозуміє, що помилилася в ньому, розкохає його і покохає іншого. Вона запитує у відповідь на це: «Де ж ви бачите тут нещастя моє? Тепер я люблю вас, і мені добре; а потім я покохаю іншого, і, отже, мені з іншим буде добре. Даремно ви про мене турбуєтеся». Ця простота і ясність мислення містить у собі задатки нового життя, не того, в умовах якого виросло сучасне суспільство... Потім, як воля Ольги слухняна її серцю! Вона продовжує свої стосунки та любов до Обломова, незважаючи на всі сторонні неприємності, глузування тощо, доти, доки не переконується в його рішучій поганості. Тоді вона прямо оголошує йому, що помилилася в ньому, і вже не може зважитись поєднати з ним свою долю. Вона ще хвалить і пестить його і при цій відмові, і навіть після; але своїм вчинком вона знищує його, як жоден з обломівців не був знищений жінкою. Вона просто і лагідно сказала йому: «Я нещодавно дізналася, що я люблю в тобі те, що я хотіла, щоб було в тобі, що вказав мені Штольц, що ми вигадали з ним. Я любила майбутнього Обломова! Ти лагідний, чесний, Ілля; ти ніжний... як голуб; ти сховаєш голову під крило – і нічого не хочеш більше; ти готовий все життя проворкувати під покрівлею ... та я не така: мені мало цього, мені потрібно чогось ще, а чого - не знаю! І вона залишає Обломова, і вона прагне свого свого, хоча ще й не знає його гарненько.

Нарешті вона знаходить його в Штольце, з'єднується з ним, щаслива; але й тут не зупиняється, не завмирає. Якісь туманні питання та сумніви турбують її, вона чогось допитується. Автор не розкрив перед нами її заворушень у всій їхній повноті, і ми можемо помилитися у припущенні щодо їхньої властивості. Але нам здається, що це в її серці і голові віяння нового життя, до якого воно незрівнянно ближче за Штольца. Зрозуміло, що вона не хоче схиляти голову і смиренно переживати важкі хвилини, сподіваючись, що потім знову посміхнеться життя. Вона покинула Обломова, коли перестала вірити; вона залишить і Штольца, якщо перестане вірити у нього. А це станеться, якщо питання і сумніви не перестануть мучити її, а він продовжуватиме їй поради - прийняти їх, як нову стихію життя, і схилити голову. Обломовщина добре їй знайома, вона зуміє розрізнити її у всіх видах під усіма ласками і завжди знайде в собі стільки сил, щоб зробити над нею безжалісний суд.

У романі «Обломів» Олександр Гончаров торкається теми дружби між зовсім різними за характером та поглядами людьми.

Порівняльна характеристика образу Обломова і Штольца допоможе читачеві розібратися, чи здатна вона змінити людину на краще.

Дитинство та виховання

Ілля Ілліч Обломовріс розпещеною дитиною. Батьки надто опікувалися сином, не надавали йому можливості проявити себе. Не любив вчитися. Вважав, що наука надіслана людям у покарання за гріхи. Тринадцятирічний хлопець його оформили в пансіон. Часто просив мати дозволу залишитися вдома, не їхати на навчання. В університеті не здобув достатніх знань через власну лінощі.

Андрій Іванович Штольцбув тямущим хлопчиком. Знання вбирав неначе губка. Батько виховував його у суворості. Мати не заохочувала «трудове виховання». Коли батько відправляв сина до університету, не провів у місто. Попрощався біля воріт без зайвих емоцій, надів йому кашкет, і так штовхнув, що збив з ніг».

Зовнішність

Іллямає зайва вага. Його «пухкі руки і м'які плечі» надавали зовнішності певної делікатності. «Колір обличчя його не був рум'яним або смаглявим, він здавався позитивно блідим». У сірих очах завжди були якісь думки, які швидко зникали, не встигнувши засісти в голові.

Андрійхудорлявий, щік у нього зовсім немає, шкіра смаглява. "Він був складений з кісток, нервів і м'язів, нагадував англійського коня". На його обличчі красувалися виразні зелені очі. Від нього виходить мужність та здоров'я.

Прагнення та достаток

Ілля Обломову свої тридцять два роки абсолютно нічого не нажив самотужки. Службу він залишив через дурну допущену помилку, відправивши важливі документи не за адресою. Він не зміг виконати просте доручення. Мешкає у знімних апартаментах. Маєток, що дістався у спадок від батьків, зазнає збитків, не приносить належного достатку. Ілля Ілліч нічого не тямить у фінансових питаннях.

Не намагається щось встигати та створювати у житті. Лежить на дивані, постійно перебуваючи у сонному стані.

Штольц«служив, пішовши у відставку, зайнявся власними справами та нажив будинок та гроші. Він бере участь у якійсь компанії, яка відправляє товари за кордон». Не допускає промахів у роботі. Досягнув поваги у суспільстві та матеріальних благ завдяки власним зусиллям. «Безперестанно перебуває в русі: якщо суспільству потрібно послати агента до Англії чи Бельгії – відправляють його. Слід створити новий проектабо розібрати нову ідею- Вибирають Штольца».

Любов до жінки

Андрійз повагою ставиться до протилежній статі. У відносинах з Ольгою Іллінською виявляє себе справжнім джентльменом, здатним вирішити всі турботи коханої, радувати її. Досягнув поставленої мети – одружився з тією, кого любить.

Іллязавжди тактовний у спілкуванні з жінками. Любив Ольгу Іллінську, але не зміг подолати в собі лінощі, небажання змін. Боявся повсякденності шлюбу. Доставляв коханій багато клопоту, вона часто плакала через його колкі промови. Одружився з вдовою Пшеніциною, у якої винаймав кімнату. Вона нічого не вимагала від нього. Такі відносини влаштовували Обломова.

Ставлення до життя

Андрій Штольц, що пихає здоров'ям, хоче жити ще багато років. Хоч він і реаліст, з його вуст часто чути фрази, що хоче «прожити років двісті, триста». Дотримується мети, що це має виконуватися з чітко поставлених завдань. Мрії не було місця у його душі.

Ілля Обломовназиває себе «старим каптаном». Деколи озвучує думки, що ліг би й заснув назавжди. Любить мріяти. Його уява часто малює вигадані картини. Особливо явно виділяє образи майбутньої дружинита дітлахів.

І.А.Гончаров «ОБЛОМІВ»

І АБО ШТОЛЬЦІ ОБЛОМІВ

Андрій Іванович Штольц «Він був весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кревний англійський кінь. Він худорлявий; щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирного кола; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні».

Життя в маєтку справило величезний вплив на Іллю Ілліча. Саме вона визначила поетичний початок у його характері, його уявлення про сімейне життя. Герой прагне духовного життя, що складається навколо сім'ї та любові. Людина, душа якої «чиста і зрозуміла, як скло», «шляхетний і ніжний», Обломов не приймає світ обмеженого і бездуховного суспільства і по-своєму (пасивно) пручається йому.

Освіта та виховання. Виховання, як і освіта, було двоїстим: мріючи про те, щоб із сина виріс «добрий бурш», батько всіляко заохочував хлопчачі бійки. Якщо ж Андрій з'являвся без підготовленого «назубок» уроку, Іван Богданович відправляв сина туди, звідки прийшов, і щоразу юний Штольц повертався з вивченими уроками. Мати Штольца, навпаки, прагнула виховати справжнього дворянина, порядного, чистенького хлопчика із завитими кучерями – « у сина їй мерещився ідеал пана, хоч і вискочки, із чорного тіла, від батька бюргера, але все-таки сина російської дворянки». З цього химерного поєднання сформувався характер Штольца.

Нормальний стан На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат, без найменшого натяку на Європу, без кистей, без оксамиту, без талії, дуже помісний, тож і Обломов міг двічі завернутися до нього… Лежання в Іллі Ілліча не було потребою. , Як у хворого або як у людини, яка хоче спати, ні випадковістю, як у того, хто втомився, ні насолодою, як у ледаря: це було його нормальним станом ... »

Ілля Ілліч Обломов Психологічний портретгероя «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя. Думка гуляла вільним птахом по обличчю, пурхала в очах, сідала на напіввідкриті губи, ховалася в складках чола, потім зовсім пропадала, і тоді в усьому обличчі тепліло рівне світло безтурботності...»

Стихія Штольца – постійний рух. У свої тридцять з невеликим років він почувається добре і вольготно тільки, коли відчуває свою потребу відразу у всіх кінцях світу. Найголовніше ж у характері Штольца – «як у організмі немає в нього нічого зайвого, і у моральних відправленнях свого життя він шукав рівноваги практичних сторініз тонкими потребами духу».

ДИВАН «Але колір життя розпустився і не дав плодів» ВІДСТАВКА Захоплення книгами, 1-1,5 року, охолодження ЗАХОПЛЕННЯ СВІТЛОМ «Радів дрібницям і від дрібниць ж страждав» СЛУЖБА «Життя поділялося на 2 половини: нудьга і нудьга мирні веселощі» (філософія Обломова) ПІДГОТОВКА ДО СЛУЖБИ «Високі мрії про роль у суспільстві» ВО СХ О Ж Д Е Н І ЕК Д І В А Н У

І ЧИ ШТОЛЬЦЬ ОБЛОМІВ РУХ ДІЯЛЬНІСТЬ ПРАЦІ РАЦІОНАЛІЗМ ПРАКТИЦИЗМ БАЖАННЯ ЗАБРАВИТИСЯ І СКЛАТИТИ КАПІТАЛ ЛЕЖАННЯ ЛЕНЬ І АПАТИЯ ВІДСУТНІСТЬ ПРАЦІ МРІЇ СПОКІЙ

Обломов і Штольц Незважаючи на різницю характерів, друзів невідступно вабило один одного. Поруч із Штольцем – розважливим, прагматичним, твердо стоїть землі, Обломов почував себе спокійніше і впевненіше. Але сам Штольц ще більше потребував Іллі Ілліча.

ІНТЕРПРЕТАЦІЇ АВТОРСЬКОЇ ПОЗИЦІЇ 1. Автор прихильник «шельцевського» ставлення до життя, який співчуває Обломову, але не поділяє світогляду Іллі Ілліча 2. Він (автор) визнає і демонструє перевагу обломівської споглядальності над працями обмеження раціоналі. У романі співіснують дві «правди» - «щольцевська» та «обломівська» - і та й інша обмежені, не абсолютні, в ідеалі бажаний їхній синтез

Творче завдання. Напишіть листа Обломову або Штольцу, висловіть своє ставлення до способу життя героя, поговоріть з ним, постарайтеся переконати у своїй думці. Використовуйте у листі художні прийомита засоби переконливості мови.

ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНА ДВА УКЛАДА РОСІЙСЬКОГО ЖИТТЯ ПАТРІАРХАЛЬНИЙ БУРЖУАЗНИЙ Кріпосницькі порядки, інертність та одноманітність поміщицького життя Активне ставлення до життя, але відвертий егоїзм та дільництво

У контексті роману обломівщина трактується по-різному. У соціальному аспекті, з одного боку, це прояв вад кріпацтва, поміщицького життя. З іншого боку, це національне явище, яке може розглядатися з позицій російської національного характеру. Проте обломівщина – це психологічне явище, характерне для людей певного психологічного типу. Поєднавши ці аспекти, обломовщина ілюструє «втеча від реальності», життя в ілюзорному світі, свідома відмова від життєвої активності. Обломовщина у романі

Обломовка феодальний світ натурального господарства, що йде РОСІЯ, патріархальність і сімейність протистояння прогресу відірваність від справжнього життяВИРОК туга за життя, що йде?

Домашнє завдання. Дати письмову відповідь на запитання: «Чи допоможе Росії Андрій Ілліч Обломов, син Обломова, вихований Штольцем?» Прочитати статтю підручника «Добролюбов та Дружинін про роман Гончарова» стор.291-294, усно відповісти на запитання

Попередній перегляд:

Урок літератури у 10 класі за романом І. А. Гончарова

«Штольц та Обломов. Антиподи чи двійники?»

Цілі:

сформулювати проблемні та дослідні питання уроку;

розвивати вміння аналізувати художній твірробити порівняльний аналіз;

виховувати в тих, хто навчається інтерес до російської літератури, розвивати їх творчі здібності.

Обладнання: проектор, комп'ютер (презентація), текст роману І.А.Гончарова «Обломов», картки із завданнями

Форми роботи : фронтальна робота, робота в групах, парах, індивідуальна робота

Застосовуються такітехнології навчання: проблемне навчання, групові технології, технологія майстерень, комп'ютерні (нові інформаційні) технології навчання

Хід уроку.

1. Оргмомент

2. Визначення теми та завдань уроку

3. Аналіз тексту

4. Творча лабораторія

5.Домашнє завдання

6. Фізмінутка

7.Робота з витримками з критичних статей

8. Підсумки уроку, рефлексія

ПОНЯТТЯ ЛІТЕРАТУРНОЇ ПАРИ: герої-антиподи та літературні двійники

Знайдіть зайве! Онєгін – Ленський, Тетяна – Ольга, Печорін – Грушницький, Гриньов – Швабрін, Катерина – Варвара, Добчинський – Бобчинський

Добчинський - Бобчинський - цедвійники (близнюки)

Висновок. Інші герої різні, несхожі.

Як ви вважаєте, чому буде присвячений наш сьогоднішній урок?

Літературній парі Обломов та Штольц

Яку ж проблему нам доведеться вирішити сьогодні?

Ким же є Обломов та Штольц? Антиподи? Двійники?

Дослідження. Робота у групах.

Гончаров він навмисне, спеціально користується вже впізнаваним у літературі способом характеристики героя.порівняльною характеристикою. Згадайте, що єпряма (відношення автора, думка інших героїв, власна думка героя) танепряма характеристика (портрет, інтер'єр, мова, вчинки та думки героя)

Для відповіді на запитання “Штольц – антипод чи двійник Обломова?” учням пропонується визначити доритерії порівняння цих героїв.

У результаті обговорення сформульовано такі критерії:

  1. Походження, вихованнявиховання Андрія Штольца ((гл.1, частина2,
  2. Думки та вчинки героїв. Відношення героя до життя, служби, суспільства, діяльність героя
  3. Мета життя ( .Хто, на вашу думку, більш правий, більш переконливий у твердженні свого життєвого ідеалу - Штольц або Обломов
  1. Відношення автора та інших дійових осібдо героїв

Письмово (таблиця).

Оформити робочий листЗаписується на лист заголовок, цитати, основні положення та виведення групи.

Групи (6 груп).

їх листів

Завдання слухачів

4. Зв'язування висновків груп.

На роботу відводимо 6-7 хвилин

Завдання групі літературних критиків: Вивчіть матеріали статей Н.А. Добролюбова, А.В. Дружініна, Б Бурсова,Я. І, Кулішова, присвячені роману«Обломів» та його героям і підготуйте відповідь на крики

ВИСНОВКИ:

Назвіть позитивні та негативні риси Обломова та Штольця. У чому сила та слабкість їх характерів? Запис на листах

Життя, час, історичні умовивикликають на сцену героя-діяча, творця своєї долі. Так роман Гончарова, закінчений 1858 року, готує появу героїв І.С. Тургенєва, Н.Г. Чернишевського, Л.М. Толстого, Ф.М. Достоєвського, тобто 1860-ті роки

Чому так різні людиЯк Обломов і Штольц, дружать все життя? (Обломов і Штольц у сенсі є хіба що дві крайності національного російського характеру, у якому поєднуються жахлива лінь, мрійлива споглядальність, діловитість, талант, любов до ближнього).

Чому Андрій Іванович Штольц заздрить Обломову, чому так тепліє його погляд, коли він дивиться у бік Обломівки?

Творче завдання

Напишіть листа Обломову або Штольцу

Охочі зачитують листи (2-3 особи)

Домашнє завдання

Образи Обломова та Штольца пов'язані з проблематикою роману

Обломовка – символ Росії, що йде.

Майбутнє Росії, звісно, ​​у дітях. Чи допоможе країні син Обломова, вихований Штольцем?

На заключному етапі уроку провести рефлексію, запропонувати протягом 2-3 хвилин заповнити картку:

Попередній перегляд:

І.А.Гончаров «Обломів»

Роздатковий матеріал

М. А. Добролюбов розглядає характер Обломова з позицій революціонерів-демократів. Він бачить його останнім у ряду " зайвих людейі викриває обломовщину" як суспільна вада.

Як на. Добролюбов

Як Добролюбов

<...>У чому полягають основні риси обломівського характеру? У досконалій інертності, що походить від його апатії до всього, що робиться у світі. Причина ж апатії полягає частково у його зовнішньому становищі, частково в образі його розумового та морального розвитку. За зовнішнім своїм становищем - він пан; «У нього є Захар і ще тристаЗахаров», за словами автора.

<...>.Зрозуміло, що Обломов не тупа, статична натура, без прагнень і почуттів, а людина, теж чогось шукає у житті, щось думає. Але гидка звичка отримувати задоволення своїх бажань немає від своїх зусиль, як від інших, - розвинула у ньому апатичну нерухомість і кинула їх у жалюгідний стан морального рабства. Рабство це так переплітається з панством Обломова, так вони взаємно проникають один в одного й одне іншим зумовлюються, що, здається, немає жодної можливості провести між ними якийсь кордон. Це моральне рабство Обломова становить чи не найцікавіший бік його особистості та всієї його історії...

…З роману Гончарова ми й бачимо тільки, що Штольц - людина діяльна, все про щось клопочеться, бігає, набуває, каже, що жити - значить трудитися тощо. Але що він робить, і як він примудряється робити щось порядне там, де інші нічого не можуть зробити - це для нас залишається таємницею Штольц не доріс ще до ідеалу суспільного російського діяча. І ми не розуміємо, як міг Штольц у своїй діяльності заспокоїтися від усіх прагнень та потреб, які долали навіть Обломова, як міг він задовольнитись своїм становищем, заспокоїтися на своєму самотньому, окремому, винятковому щастя… Не треба забувати, що під ним болото, що Поблизу знаходиться стара Обломівка, що треба ще розчищати ліс, щоб вийти на велику дорогу та втекти від обломівщини. Чи робив щось для цього Штольц, що саме робив і як робив, - ми не знаємо. А без цього ми не можемо задовольнитись його особистістю… Можемо сказати тільки те, що не він та людина, яка зуміє мовою, зрозумілою для російської душі, сказати намце всемогутнє слово: "вперед!"

Н.А. Добролюб ів. «Що таке обломівщина?» 1859

Як Б. Бурсов Чи пояснює причини бездіяльності Обломова?

Обломов згасає і тому, що він як поміщик може нічого не робити, і тому, що як людина не бажає нічим займатися на шкоду своєму людської гідності <...>Людина свідомо йде на те, щоб зовсім згаснути, але не стати чиновником чи ділком, не вступити в угоду зі своєю совістю<...>В описі Гончарова Обломов постає як людина, яка хоч і безнадійно відстала від вимог часу, все ж не йде на компроміси. Однак, якщо поглянути на Обломова з погляду питань, що ставляться історією до передової людини, то виявиться, що безкомпромісність Обломова уявна

Б. Бурсов. "Національна своєрідність російської літератури." 1964

Яким бачить Обломова-людини критик А.В. Дружинін?

Як А.В. Дружинін говорить про причини бездіяльності Обломова?

«Не за комічні сторони, не за жалюгідне життя, не за прояви спільних нам слабкостей любимо ми Іллю Ілліча Обломова. Він дорогий нам як людина свого краю і свого часу, як незлобна і ніжна дитина, здатна, за інших обставин життя та іншого розвитку, на справи істинної любові та милосердя. Він дорогий нам як самостійна і чиста натура, цілком незалежна від тієї схоластико-моральної виснаженості, що плямує собою величезна більшість людей, які його зневажають. Він дорогий нам по істині, якою пройнято все його створення, по тисячі коренів, якими поет-художник пов'язав його з нашим рідним ґрунтом. І, нарешті, він люб'язний нам, як дивак, який у нашу епоху себелюбства і неправди мирно покінчив свій вік, не образивши жодної людини, не обдуривши жодної людини і не навчивши жодної людини чогось поганого.

(…) Заспаний Обломов, уродженець заспаної і все-таки поетичної Обломовки, вільний від моральних хвороб, якими страждає не один із практичних людей, що кидають у нього камінням. Він не має нічого спільного з незліченною масою грішників нашого часу, які самовпевнено беруться за справи, до яких немає покликання.

А. В. Дружинін порівнює Гончарова з фламандськими художниками. Він вважає, що Обломов "любий усім нам і стоїть безмежного кохання", називає йогодиваком.

А.В . Дружинін «Обломов» Роман І. А. Гончарова

Як критик Я.І. Кулішов говорить про причини діяльності Штольця?

Який моральний виглядШв поданні критика?

Штольц-це машина, що методично працює. Він напханий чеснотами, щоб у всьому покрасуватися перед Обломовим, завжди бути «на висоті». Але цілісного характеру, його душі ми бачимо. Він діяльний, у міру цивілізований, знає раціональні принципи господарства і навіть цінує Бетховена, він чемний, але ніколи не захоплений. Вся справа для нього – засіб, а не мета. Він та Ольгу залишає з дорученням захопити Обломова, визволити у світські вітальні, а решту Штольця не цікавило. Штольц трудиться заради самої праці, а вищого ідеалу він не мав і не підозрював, що потрібні ідеали. Над метою життя він ніколи не замислювався. Штольц на високому щаблі своєму активного життявиявлявся тим же Обломовим, який приготував Ользі роль «матері-творця і учасниці моральної та суспільного життяціле щасливе покоління.

Підсумок уроку. У критиці думки розділилися на два "табори" у вирішенні питання, що важливіше: "художність" чи "соціальна значимість" твору.

Тетяна Ларіна

Ольга Ларіна

Катерина

Варвара

Печорин

Грушницький

Бобчинський

Добчинський

Гриньов

Швабрін

Завдання для роботи у групах

1 ГРУПА

Походження, вихованнята освіта , закладена життєва програма (

2 ГРУПА

Портретна характеристика, значення імені, навколишнє оточення

3 ГРУПА

4 ГРУПА

Мета життя ( Як уявляють сенс, ідеал, норму життя Обломов і Штольц (глави 4-5, часть2)

(Суперечка Обломова та Штольца - ч. 2 глава 9).

Мета життя

Як жити

Ставлення до життя.

5 ГРУПА

Ставлення до жінки, сімейне життя

6 ГРУПА

7 ГРУПА

Співвіднесення оцінки, даної групами з поглядами критиків.

Завдання групі літературних критиків: Вивчіть матеріали статей Н.А. Добролюбова, А.В. Дружініна, Б Бурсова, Я. І, Кулешова, присвячені роману «Обломів» та його героям і підготуйте відповідь на крикріс, вказаний у вашому завданні.

Письмово (таблиця).Обломов та Штольц: Порівняльна характеристикаобразів

Відповідно до цих критеріїв порівняння героїв учням подається завдання для дослідження:

Знайти матеріал для порівняння за цим критерієм (виписати цитати);

Визначити, які риси героїв відбилися тут?

Дати відповідь на запитання " Штольц - антипод або двійник Обломова?";

Оформити робочий листзаписується на лист заголовок, цитати, основні положення та виведення групи.

Проводиться дослідницька роботавгрупах.

Після проведеного дослідження учні подають звіт груп у вигляді оформлених робітниківїх листів

У групі 4 особи: спікер, секретар, аналітик, текстолог

Завдання слухачів

1. Учні слухають, записують інформацію коротко до таблиці

2. Експертна група оцінює, вносячи позначки у свій робочий лист.

3. Слухачі запитують групи. Доповнюють (за потребою).

IV. Оцінка експертної групи. Перевірка висновків груп

Експертна група розповідає про результати своєї роботи за текстом критичних статей та надає аргументовану оцінку звітів груп: наголошує на повноті, співвіднесеності висновків з висновками критиків, доповнює відповіді.

4. Зв'язування висновків груп.

На підставі проведеного обговорення групи приходять до висновку, що Штольц –… Обломова 5. Формулювання узагальнення.

На роботу відводимо 6-7 хвилин

Попередній перегляд:

1 група

Походження, вихованнята освіта , закладена життєва програма (виховання Андрія Штольца (гл.1, частина 2), Обломова (частина 1, розділ 9)

Зразкова відповідь 1-ої групи

1. Походження

Обломів: із багатого дворянського роду з патріархальними традиціями. його батьки, як діди, нічого не робили: за них працювали кріпаки

Штольц: з небагатої сім'ї: батько (обрусілий німець) був керуючим багатого маєтку, мати - збідніла російська дворянка

2.Вихування та освіта

Обломов: батьки привчали його до ледарства і спокою (не давали підняти втрачену річ, одягатися, налити самому собі води) праця в Обломівці була покаранням, вважалося, що на ній стоїть тавро рабства. У сім'ї був культ їжі, а після їжі – міцний сон

ВИСНОВОК: “ВІН (Обломов) вже був над батька і над діда. Він навчався, жив у світлі, все це наводило на різні чужі їм міркування”.

Знання, отримані в пансіоні університету, Обломов не зумів зробити своїми, що підтверджує фраза: "Життя у нього було саме по собі, наука сама по собі". Основна сфера духовного життя Обломова – мрійливість.

Штольц: батько дав йому виховання, яке одержав від свого батька: навчив усім практичним наукам, рано змусив працювати і відіслав від себе сина, що закінчив університет. батько навчив його, що головне в житті - це гроші, строгість та акуратність

Російська культура

Німецька культура

Мати

Батько

1. Російська література, творчий початок, православ'я, душевність, доброта, музика

1. Працьовитість, практичність, акуратність, стриманість, розважливість, прагматизм.

2. Розуміння мистецтва, сімейні цінності, дружби.

2. Кар'єра, забезпечене життя, подорожі країнами Європи, великі знайомства.

3. Спогади про матір, виховання дітей, у тому числі й Андрія Обломова, освіту О. Іллінської.

3. Готовність до будь-якого повороту життя, надія лише з сили.

4. Мрія – стати російською.

Висновок: А.І. Штольц все своє життя прагнув стати російською; розвинувши ділові якості, він починає дбати про душу.

3. Закладена програма

Обломів: животіння і сон – пасивний початок

Штольц: енергія та бурхлива діяльність - активний початок

2 група

Портретна характеристика, значення імені, навколишнє оточення

Зразкова відповідь 2-ої групи

Портрет

Автор сам дає опис портрета свого героя, він нічиїм очам не довіряє. У портреті використано багатовиразних засобів. Це і несподівані епітети: колір обличчя байдужий, невизначена задумливість, холодна людина. Це іуособлення : з очима, що гуляли безтурботно по стінах; з лиця безтурботність переходила до пози всього тіла; ні втома, ні нудьга не могли ні на хвилину зігнати м'якість. Автор використав для портрета свого герояметафори : на обличчя набігала хмара турботи, починалася гра сумнівів Використане також перенесення явищ природи на людину: погляд туманився.

Гончаров дає таке опис його зовнішності: «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя. ... Іноді погляд його затьмарювався виразом ніби втоми чи нудьги; але ні втома, ні нудьга не могли ні на хвилину зігнати з лиця м'якість, яка була панівним і основним виразом не тільки обличчя, а всієї душі; а душа так відкрито і ясно світилася в очах, у усмішці, у кожному русі голови, рук. …Колір обличчя у Іллі Ілліча не був ні рум'яний, ні смаглявий, ні позитивно блідий, а байдужий. … тіло його, судячи з матового, надто білого кольору шиї, маленьких пухких рук, м'яких плечей, здавалося надто зніженим для чоловіка. … Рухи його, коли він був навіть стривожений, стримувалися також м'якістю і не позбавленою свого роду грації лінню».

“Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис обличчя його та до зніженого тіла! На ньому був халат, справжній східний халат, який, як слухняний раб, підкоряється самому руху тіла... Туфлі на ньому були довгі, м'які і широкі; коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них одразу”. Ілля Ілліч Обломов "любив простір та привілля".

«Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий; щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні».

Інтер'єр

Одна й та кімната служила і спальнею, і кабінетом, і приймальною, щоб не прибирати.

Що стояло у кімнаті?

Червоне дерево бюро. Два дивани, задок біля одного дивана осел униз.

Гарні ширми з вишитими небувалими у природі птахами та плодами.

Шовкові завіси, килими, кілька картин, бронза, порцеляна та безліч красивих дрібниць. Неграційні стільці червоного дерева, хиткі етажерки.

Сам господар, проте, дивився на оздоблення свого кабінету так холодно і розсіяно, ніби питав очима: Хто сюди натягнув все це?

В інтер'єрі впадає в око одна особливість:це дуже докладний опис , тут дуже багато деталей . Гончаров сам себе називав рисувальником.

Несподіванки 6 глави не вичерпано. “Ніхто не знав і не бачив цієї внутрішнього життяІллі Ілліча: всі думали, що Обломов так собі, лежить та їсть на здоров'я і що більше від нього чекати нема чого”; що так про нього говорили скрізь, де знали. Сцена: Обломов та Захар "Інший?!"

Ім'я

Вже саме прізвище Штольц (від німецького stolz - "гордий") контрастне найменуванню Обломова. Ім'я – Андрій у перекладі з грецької означає «мужній, хоробрий»

3 група

Думки та вчинки героїв. Відношення героя до служби, суспільства, діяльність героя

Обломов розмірковує: “З чого почати? докладну інструкціюповіреному та відправити його до села, Обломівку закласти, прикупити землі, надіслати план забудов, квартиру здати, взяти паспорт та їхати на півроку за кордон, збути зайвий жир, скинути тяжкість, освіжити душу тим повітрям, про яке мріяв колись з другом, пожити без халата, без Захара, одягати самому панчохи і знімати з себе чоботи, спати тільки вночі, їхати, куди всі їдуть, потім... оселитися в Обломівці, знати Що таке посів і обмолот, чому буває чоловік бідний і багатий, ходити в поле, їздити на вибори ... І так все життя! Прощай, поетичний ідеал життя! Це якась кузня, а не життя; тут вічно полум'я, тріскотня, жар, шум, ... коли ж жити?)

На які міркування наводять Обломова візити знайомих? Чи справедливі його висновки?

Ставлення до освіти: Штольц запропонував відкрити у селі школу.

Обломов відповів: «Грамотність шкідлива мужику».

Ставлення до всього нового: Штольц розповів про новини у їхніх рідних місцях:

«Пристань хочуть будувати, і запропоновано шосе провести, а у місті ярмарок започатковують».

Обломов висловив переконання, що такі нововведення «завдадуть нещастя».

Вчинки ( Хоче підвестися, вмитися - встигне після чаю, чай можна випити в ліжку, ніщо не заважає думати лежачи.

Він підвівся і мало не встав, і навіть почав опускати одну ногу з ліжка, але зараз же підібрав її.

Минуло з чверть години – ну, повно лежати, настав час вставати.

"Прочитаю лист, потім встану".

"Одинадцята година вже, а я ще не вставав".

Він повернувся на спину.

Дзвінок. Він, лежачи, з цікавістю дивиться на двері.

Чи задоволений Обломов своїм способом існування?

Чи готовий сам Обломов змінити своє життя? Учні наводять цитату з роману, яка доводить, що таке бажання у Обломова є: “Дай мені своєї волі та розуму і веди мене, куди хочеш. За тобою я, можливо, піду...

Мріяв у юності про безкорисливе служіння Росії

До однопланової характеристики немає повернення.

КУЛЬМІНАЦІЙНИМ МОМЕНТОМ виявляється сцена сповіді, просвітлення. "Йому сумно і боляче стало за свою нерозвиненість, зупинку в зростанні моральних сил, за тяжкість, що заважає всьому ..." А тим часом він болісно відчував, що в ньому закопане, як у могилі, якийсь світлий початок, можливо, тепер уже померла.

Таємна сповідь перед собою була болісна. Але на кого скинути тягар закидів? І відповідь слідує за питанням. Він міститься у 9 главі "Сон Обломова".

4група

Мета життя ( Як уявляють сенс, ідеал, норму життя Обломов і Штольц (глави 4-5, часть2)Хто, на вашу думку, більш правий, більш переконливий у твердженні свого життєвого ідеалу - Штольц чи Обломов?

(Суперечка Обломова та Штольца - ч. 2 глава 9).

Мета життя

Як жити

Ставлення до життя.

Мова Обломова про ідеал життя

Ч. 2, Гол. 4. Ідеал схожий на Обломівку, але це вже не Обломівка: є ноти, книги, рояль, витончені меблі. Герой хоче злиття з природою, висловлює свої думки образно, тому Штольц назвав його поетом.

«Життя: гарне життя! Чого шукати? інтересів розуму, серця? Ти подивися, де центр, біля якого обертається це все: немає його, немає нічого глибокого, що зачіпає живе. Все це мерці, сплячі люди, гірші за мене, ці члени ради та суспільства! Що водить їх у житті? Адже вони не лежать, а снують щодня, як мухи, туди-сюди, а що толку?.. Під цією всеоб'ємністю криється порожнеча, відсутність симпатії до всього!.. Ні, це не життя, а спотворення норми, ідеалу життя, вказала природа метою людини».

«Все життя є думка і праця.., праця хоч безвісна, темна, але безперервна… праця – образ, зміст, стихія та мета життя…»

Ідеал щастя Обломова – повний спокій та гарна їжа. Ідеали Обломова допомагають йому бачити негативні сторонинового буржуазного устрою. Непорушною нормою вважає Обломівщину.

Що означає життя і яке призначення людини за Штольцем?

"Прожити чотири пори року, тобто чотири віки, без стрибків і донести посуд життя до останнього дня, не проливши жодної краплі даремно ..."У мріях головного героя,Штольц був невід'ємною частиною картин щасливого життяу маєтку, повного кохання, поезії, дружніх почуттів та спокою;ідеал Обломов а полягає... у спокої та насолоді8-му розділі першої частини

3-4 глави другої частиниСуть суперечки - ЯК ЖИТИ?!- Як виникає суперечка? (Невдоволення Обломова порожнім життям суспільства.)

Коли настає перелом у суперечці? (Трудова стежка: незгода Штольца з ідеалом друга, адже це “обломовщина”; ідеал втраченого раю, який малює Обломов, і праця як “образ, зміст, стихія та мета життя”.)Суперечка Обломова зі Штольцем цікава і в історико-літературному, і в людському плані. У цьому сенсі це вічна пара, вічна суперечка міждіячем та споглядачем

"Діяльні Штольц та Ольга живуть, щоб щось робити. Обломов живе просто так". Що означає – "мета життя"? Що означає – "жити просто так", "жити, щоб жити"?

Спосіб життя Обломова викликав у Штольца спрагу діяльності:

«Треба ж вийти з цього сну… Ні, я тебе не залишу так, через тиждень ти не впізнаєш себе, вже ввечері я повідомлю тебе докладний планпро те, що я маю намір я собою і тобою робити…»

Штольц вважав, що життя – це праця, «праця – образ, зміст, стихія та мета життя».

Обломов вважав, що життя - є спокій і ледарство.

Визнання Обломова (як він уявляє собі життя, як він хоче її прожити) викликало зворотну реакцію:

«Це не життя… це… якась обломівщина». (Стор. 163)

5 група

Ставлення до жінки, сімейне життя

Штольц: головна роль чоловіка в духовному житті жінки, а Обломов керувати духовним життям Ольги не готовий, він сам потребує керівництва

Обломов: йому потрібна любов не рівноправна, а материнська (така, яку йому подарувала Агафія Матвіївна Пшеніцина). В ідеалі жінки 2 почала: одне з них в Ользі, інше в Пшениціній («Який поцілунок! Який чай!») мовчазні прогулянки алеєю, в човні, читання. Спокійне кохання.

Штольц: йому необхідна рівна за поглядами та силою жінка (Ольга Іллінська)

г) Ставлення до Ольги Іллінської:Штольц

«…говорив з нею охочіше і частіше, ніж з іншими жінками, бо вона, хоч несвідомо, але йшла простим, природним шляхом у житті… Ні манірності, ні кокетства, нікЯкої брехні, ні наміру!..» Обломов

Ілля був з Ольгою з ранку до вечора, читав із нею, посилав квіти, гуляв озером.

"Чого не буває на світі".

*Штольц познайомив «Обломова з Ольгою та її тіткою».

6 група

Зразкова відповідь 6-ої групи

Авторська характеристика (Що можна сказати про ставлення автора до свого героя? Якими прийомами це розкривається? Ось він вранці прокидається, "а розум ще не з'явився на допомогу". “Втім, треба віддати справедливість турботливості Іллі Ілліча про свої справи. Він за першим неприємним листом старости, отриманого кілька років тому, вже став створювати в думці план різних змін”. Автор підсміюється з свого героя, використовуючи прийом іронії.

Думка інших героївЩо Штольц називає «обломівщиною»?

Прийоми, використовувані автором для розкриття образу Обломова: опис (портрет, зовнішній вигляд, інтер'єр), акцент на деталях, іронія, доповнення одного образу іншим (Захар схожий на свого господаря), виділення типових рис (герой Гончарова відразу схожий і на Манилова, і на когось очня знайомого з нашого життя).

7 група

Співвідношення оцінки, даної групами з поглядами критиків

ЧОРТИ ХАРАКТЕРА ОБЛОМОВА ТА ШТОЛЬЦЯ

Обломів: добрий, лінивий найбільше непокоїть свій спокій. для нього щастя це повний спокій і хороша їжа. він проводить життя на дивані, не знімаючи зручного халата. нічого не робить, нічим не цікавиться, любить йти в себе і жити у створеному ним світі снів та мрій. вражаюча дитяча чистота його душі та самоспоглядальність, гідна філософа втілення м'якості та лагідності.

Штольц: сильний і розумний, він перебуває у постійній діяльності і не гребує найчорнішою роботою. завдяки своїй наполегливій праці, силі волі, терпіння та заповзятливості став багатим і відомою людиною. сформувався справжній "залізний" характер. але чимось він нагадує машину, робота, настільки чітко запрограмована, вивірена і прорахована все його життя перед нами сухуватий раціоналіст

Порівняти характер Штольца з характером Обломова:

Обломів

Штольц

Спокій (апатія)

«…він безперервно у русі…»

Сон (бездіяльність)

«Рівновага практичних сторін з тонкими потребами духу»

Мрія – «шкаралупа, самообман»

«він боявся всякої мрії, ... хотів бачити ідеал буття і прагнення людини в строгому розумінні та відправленні життя»«… Мрій, загадковому, таємничому не було місця в його душі… У нього не було ідолів, зате він зберіг силу душі, міцність тіла, зате він був цнотливо-гордий, від нього віяло якоюсь свіжістю та силою, перед якою мимоволі бентежилися і несоромливі жінки».

Страх перед обставинами

«причину будь-якого страждання приписувавсобі»

Безцільність існування

«Найвище ставив наполегливість у досягненні цілей»

Праця – покарання

«Праця – образ, стихія, зміст, мета життя»

Чесний, добрий і лагідний. Штольц говорить про нього: "Це кришталева, прозора душа".

Немає програми громадського служіння

Подібний людський тип, як в реального життя, Так і в літературному втіленні, завжди несе в собі щось двоїсте: його позитивність начебто безсумнівна, проте багато що змушує чинити опір симпатіям, тим більше що однією з важливих складових філософії Штольца є досягнення мети будь-яким шляхом, незважаючи на перепони («найвище він ставив наполегливість у досягненні цілей»).

Лист Обломову

Здрастуйте, Ілля Ілліч! Я дуже стурбована Вашим станом. Ваша доля мені настільки не байдужа, що намагаюся щиро допомогти Вам. Але для цього мені потрібно дещо для себе уточнити: Чи звичайний Ви ледар чи людина, яка не бачить жодного сенсу в житті?

Останні події життя Вашого мене дуже турбують. Ви перестали жити повним життям, а розпочали безглузде існування. Кожен новий день схожий на попередній, у Вас немає жодних прагнень. Пам'ятається мені, що першого числа в Єкатерингофі було свято. Знаю також, що того дня відвідали Вас друзі, на свято звати приходили, але Ви навіть і не зволили з ліжка встати. Не можна ж всіляко чинити опір тим, хто намагається підняти Вас з затишного дивана. Щодня друзі знаходять Вас за улюбленим заняттям – лежанням на дивані. Сенс життя Ви знаходите в дивані, халаті та туфлях. Але ж це символи лінощів і бездіяльності. У Вас навіть немає бажання виходити з дому, спілкуватися з різними цікавими людьми. Коло спілкування Ваше звузилося майже до одного Захара. Все життя великого містане для вас. Адже Ви живете в центрі. Це така можливість відвідати безліч корисних і цікавих місць, але Ви упускаєте цю можливість. У Вас є повна байдужість до всього навколишнього. Ви не хочете змінювати своє життя, тому що воно Вас повністю влаштовує. Але Ви не знаєте іншого життя, а можливо слід спробувати внести відчутні зміни в звичний Вам спосіб життя. Навіть друзі Ваші кудись поспішають, щось роблять, але Ви так і залишаєтеся байдужими до всього. Адже життя не стоїть мертвим вантажем, воно проходить, проходить Ваше кохання, можливість щастя сімейного. Ваша бездіяльність згубна для Вас. Ви поступово опускаєтеся, а в житті Вашому нічого не залишається. Кращий другВаш, Андрію Штольцу, теж намагався відродити Вас до життя. Я знаю, Ви на якийсь час хотіли змінити та оновити себе, але нічого з цього не вийшло, тому що Ви надто боїтеся нового життя. А як же ваша любов до Ольги Іллінської? Ви вже розпочали пробудження, з'явилися мрії, бажання жити. Але Ви знову злякалися, злякалися змін у житті.

Поки Ви не переступите межу бездіяльності та страху перед новими починаннями, Ви не досягнете нічого. Подумайте про це.

Доброзичник


Образ Штольца був задуманий Гончаровим як антипод образу Обломова. У образі цього героя письменник хотів уявити цільного, активного, діяльного людини, реалізувати новий російський тип. Однак задум Гончарова не зовсім вдався і, перш за все, тому, що цей тип не був представлений у російському житті.

«Штольцев, людей із цілісним, діяльним характером, у якому всяка думка відразу є прагненням і перетворюється на справу, ще немає у житті нашого суспільства... Тому з роману Гончарова ми бачимо лише, що Штольц - людина діяльний, все про щось клопочеться, бігає, набуває, каже, що жити - значить працювати... Але що він робить, і як він примудряється робити щось порядне... - це для нас залишається таємницею», - пише М. Добролюбов. .

Образ Штольца міг і залишитися у романі схематичним, абстрактним символом діяльного добра, але сам письменник відчував це невідповідність. Позначивши позитивні якостігероя на початку роману, Гончаров потім створює багатогранний, об'ємний характер, не ідеальний, настільки відповідальний початковому задуму, але по-своєму складний, життєво-правдивий, реалістичний.

У романі представлена ​​передісторія Штольца. Письменник докладно розповідає про його дитинство, сім'ю, життя в батьківському домі. Батько Андрія був німець, від нього син успадкував любов до порядку, педантизм та акуратність, діловитість та старанність. Батько, який бажає бачити в сині повторення власної долі, Дав йому «строге, практичне виховання», відмінна освіта. Але ніжне кохання матері, російської дворянки, яка мріє бачити сина російським паном, варіації Герца, сусідство Обломівки, княжого замку - все це покликане було звернути «вузьку німецьку колію в таку широку дорогу, яка не снилася ні його дідусеві, ні батькові, ні йому самому. ».

Однак «широка дорога» Штольца обертається його приватною сімейним життям. «І ми не розуміємо, як міг Штольц у своїй діяльності заспокоїтися від усіх прагнень та потреб, які долали далі Обломова, як міг він задовольнитись своїм становищем, заспокоїтися на своєму самотньому, окремому, винятковому щастя…», - пише Добролюбов. Однак у зображенні характеру героя виявилося художнє чуття Гончарова, чуття художника-реаліста, який досліджував цей характер глибоко та повно.

Перше, що відзначає письменник у характері Штольца, – це раціоналізм. «Мрій, загадковому, таємничому не було місця в його душі. Те, що не зазнавало аналізу досвіду, практичної істини, було в очах його оптичний обман... У нього не було й того дилетантизму, який любить поголубити в царині чудесного чи підкинути в полі здогадів і відкриттів за тисячу років уперед. Він уперто зупинявся біля порогу таємниці, не виявляючи ні віри дитини, ні сумніву фата, а чекав на появу закону, а з ним і ключа до неї», - пише Гончаров. Найвище Штольц цінував у людях наполегливість у досягненні цілей, уяви ж, мрії, бурхливих поривів, пристрастей він боявся і намагався уникати життя.

Гончаров наголошує на герої риси «неросійські», але «європейські». Це розсудливість, стриманість, поміркованість у всьому. Штольц «нездатний був озброїтися тією відвагою, яка, заплющивши очі, стрибне через безодню або кинеться на стіну на авось. Він виміряє прірву чи стіну, і якщо немає вірного засобу здолати, він відійде, що б там про нього не говорили». «Здоровий глузд посередності» - такими словами Толстой описав одного зі своїх героїв, Миколу Ростова, у романі «Війна і мир». Ці слова якнайкраще розкривають і характер героя Гончарова.

Штольц - сильна, вольова людина, яка контролює не тільки всі свої вчинки, а й почуття. Він ніколи не віддавався почуттям цілком, «він і серед захоплення відчував ґрунт під ногами». Він не боявся труднощів, на життя дивився просто і просто. Писарєв зауважує, що «Штольц не належить до тих холодних, флегматичних людей, які підпорядковують свої вчинки розрахунку, тому що в них немає життєвої теплоти...». Проте сприйнятливість героя у цій сфері обмежена. Штольц здатний до кохання, дружби, але ці почуття підпорядковані його переконанням, деяким формальностям.

Обмеженість позначається і на « ідейних пошуках»Героя. Вся його «невгамовна діяльність» - це «участь у якійсь компанії, яка відправляє товари за кордон». Займаючись комерцією, Штольц «нажив будинок та гроші». Допитливий, що шукає розум Ольги, її неспокійна натура не могла задовольнитись тихою сімейною ідилією. Коли ж вона спробувала поговорити з чоловіком про це, то у відповідь почула пораду змиритися з життям. «Ми не Титани з тобою... ми не підемо, з Манфредами та Фаустами, на зухвалу боротьбу з бунтівними питаннями, не приймемо їхнього виклику, схилимо голову і смиренно переживемо важку хвилину...», - каже Штольц Ользі.

Обмеженість Штольца позначається і на його відносинах з Обломовим. Так, Штольц постійно намагається «перекроїти» характер друга за власною подобою, залучити його до кругообігу життя, зайняти працею. Однак в основі цих спонукань - всього лише спрага діяльності. «Ольга, Штольц і Райський не більше, ніж гуслі-самогуди. Вони будять Обломова та Софію Миколаївну не з кохання, не з дружби, не з бажання їм добра, а просто з гарячкової спраги діяльності...», - зауважує Н.К. Михайлівський.

Як же справжнє ставленняШтольця до Обломова? Андрій Іванович вважає себе його другом, начебто любить його, тим часом він не тільки не розуміє Обломова, а й не сприймає його всерйоз, у глибині душі вважаючи його особистістю порожньою і нікчемною. Зустрівши Ольгу в Парижі і зазначивши, як внутрішньо «розвинулася ця дівчинка», він губиться у здогадах: «Хто ж був її учителем? Де вона брала уроки життя? У барона? Там гладко, не почерпнеш у його чепурних фразах нічого! Не в Іллі ж!..»

Коли Ольга Іллінська розповідає Штольцеві про своє кохання до Іллі, то Андрій не може повірити їй. Усвідомлюючи власну перевагу, вважає ці відносини помилкою, непорозумінням, оманою, обманом - що завгодно, тільки любов'ю. «Але для кохання потрібно щось таке, іноді дрібниці, чого ні визначити, ні назвати не можна і чого немає в моєму незрівнянному, але неповороткому Іллі... Ах, якби це була правда! - додав він з одухотворенням. - Якби Обломова, а не іншого! Обломова! Адже це означає, що ви належите не минулому, не кохання, що ви вільні...» Штольц відмовляє Обломову у здібності кохати, відмовляє йому в праві бути коханим.

Водночас у цих словах відкривається вся. невпевненість Штольца, його страх суперництва з «колишнім шанувальником» Ольги. Андрій Іванович позбавлений душевної широти, властивої російській людині, - невідомо, чи зважився він зробити Ользі пропозицію, якби її шанувальником хтось інший.

Для Штольца значимо суспільна думка, станові забобони. Він підпорядковується у всьому встановленому у житті порядку, і будь-яке порушення «правил» йому неприйнятно. Правила та закони – це головна життєва цінність у свідомості Штольца. Він значимі не люди та його почуття, лише формальне відповідність прийнятому у суспільстві порядку. Одруження Обломова на Агафіє Матвіївні він розглядає як моральне падіння Іллі, як його загибель і по суті розриває всі відносини з ним. «У чому полягав сенс цього безнадійного, відчайдушного вироку? Ілля Ілліч одружився з Пшениціною і прижив із цією неосвіченою жінкою дитину. І ось причина, через яку кровний зв'язок розірвано, обломівщина визнана такою, що переступила всі межі!» - Зауважує А. В. Дружинін.

Після смерті Обломова його сина Андрія було прийнято в сім'ю Штольца, але слуга Обломова Захар «випадково був знайдений серед жебраків», і «вдова Іллі Ілліча не була наближена до друзів її чоловіка». Якби Обломів був на місці Штольца, все було б інакше. Як зауважує А. В. Дружинін, Ілля Ілліч не став би розривати дружбу через зроблений другом мезальянсу, він би взяв до себе Захара, допоміг би вдові Штольца - «він поділився б з ними останнім шматком хліба і, говорячи метафорично, прийняв би їх усіх рівно під покров свого теплого халата».

Штольц непослідовний у своїх добрих поривах. Так, у романі він двічі допомагає Обломову, влаштовуючи справи друга з маєтком, викриваючи грошові махінації Тарантьєва. Але загалом доля Обломова не хвилює його.

Таким чином, образ Штольца у романі як прояснює образ Обломова, а й цікавий читачам як такий. Це досить складний, реалістичний образ, досліджений письменником глибоко та всебічно.


Top