Ungewöhnliche Liebe in der Arbeit von Kuprin und Bunin. Das Thema Liebe in den Werken von Bunin und Kuprin (Schulaufsätze)
"Gibt es eine unglückliche Liebe?" (Iwan Bunin).
(Nach den Werken von Ivan Bunin und Alexander Kuprin).
Jede Liebe ist ein großes Glück, auch wenn sie nicht geteilt wird.
I. Bunin
Die russische Literatur des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts wird durch die brillanten Namen von Leo Tolstoi, Anton Pawlowitsch Tschechow, Iwan Alexejewitsch Bunin, Alexander Iwanowitsch Kuprin und anderen großen Schriftstellern repräsentiert. Kritische Realisten reflektierten in ihren Werken den Krisenzustand der Welt, den Prozess der Verzerrung der menschlichen Natur, den Verlust menschlicher Merkmale durch Menschen. Aber die Schriftsteller der Jahrhundertwende, die die Welt in solchen Farben darstellen, sehen positive Ideale in der hohen Liebe. Sie haben ähnliche Vorstellungen von diesem Gefühl. Man kann die Meinungen von Bunin und Kuprin vergleichen. Die außergewöhnliche Stärke und Aufrichtigkeit des Gefühls sind charakteristisch für die Helden ihrer Geschichten. Kuprin glaubte fest an die Liebe. In seinem Werk wird ein hohes Gefühlssystem wiederbelebt, das den Werken früherer Schriftsteller innewohnte, die inspirierte Liebeshymnen schufen. Auch Geschichten über ein Hochgefühl gelingen Bunin immer wieder, weil sie aus der Tiefe des Herzens kommen. Liebe erfasst alle Gedanken eines Menschen, all seine Kraft. Aber irgendetwas geht immer schief und die Liebenden müssen gehen. Wenn man die Werke dieser Schriftsteller liest, kann man davon ausgehen, dass Liebe etwas ist, das den Menschen nur Leid und Unglück zufügt. Tatsächlich ist das Ende von Alexander Kuprins „Garnet Bracelet“ tragisch: Protagonist begeht Selbstmord. Ja, und in „Sunstroke“ oder „Dark Alleys“ von Ivan Bunin gibt es kein Happy End. Alle „verliebten“ Schriftsteller leben in Erwartung der Liebe, suchen sie und sterben meistens, davon versengt. Versuchen wir dennoch herauszufinden, ob die Liebe der Hauptfiguren in den Werken von Bunin und Kuprin unglücklich war.
Um Kuprins Einstellung zur Liebe zu verstehen, reicht es meiner Meinung nach aus, zu verstehen, ob Liebe für den Helden in der stärksten Geschichte des Schriftstellers Glück war. Granat Armband". Die Grundlage dieser Arbeit, geschrieben im Jahr 1911, ist echtes Ereignis- die Liebe des Telegraphenbetreibers Yellow P.P. an die Frau eines wichtigen Beamten, eines Mitglieds des Staatsrates - Lyubimov. Der Sohn von Lyubimova, der Autor bekannter Memoiren, Lev Lyubimov, erinnert sich an diese Geschichte. Im Leben endete alles anders als in der Geschichte von A. Kuprin - der Beamte nahm das Armband an und hörte auf, Briefe zu schreiben, mehr ist über ihn nicht bekannt. In der Familie Lyubimov wurde dieser Vorfall als seltsam und merkwürdig in Erinnerung behalten. Unter der Feder des Schriftstellers erscheint er als traurige und tragische Lebensgeschichte. kleiner Mann die Liebe erhöht und zerstört. Ja, sie hat ihn ruiniert, weil diese Liebe nicht erwidert wurde, aber kann man sagen, dass sie für Zheltkov unglücklich war? Ich denke, es ist unmöglich. Zheltkov starb nicht aus Angst vor dem Tod, sondern mit dem angenehmen Gefühl, dass diese Liebe immer noch in seinem Leben war. Dies wird durch den Gesichtsausdruck des Verstorbenen belegt: "In seinen geschlossenen Augen lag tiefe Bedeutung, und seine Lippen lächelten glückselig und gelassen ...". Für den Helden war die Liebe, obwohl sie nicht gegenseitig war, das einzige Glück. Er schreibt darüber in seiner letzten Botschaft an Vera Iwanowna: „Von ganzem Herzen danke ich dir, dass du meine einzige Freude im Leben bist, der einzige Trost, mit einem einzigen Gedanken.". "Aber das heißt, es gab keinen Grund für Selbstmord, wenn er glücklich war ..." - sagten einige Kritiker dieser Zeit. Vielleicht, weil er diese Tat getan hat, um seiner Geliebten keine Unannehmlichkeiten zu bereiten. Zheltkov würde aufhören müssen, ihr zu schreiben, und seine Existenz erwähnen. Wera Iwanowna selbst fragte ihn danach, aber er konnte sich nicht dazu zwingen. UND lyrischer Held sah keinen anderen Ausweg als Selbstmord zu begehen. Wir können also sagen, dass Zheltkov nicht an unglücklicher Liebe starb, sondern im Gegenteil, weil er leidenschaftlich und inbrünstig liebte. Laut Kuprin das Reale glückliche Beziehung kann nicht ewig dauern. Er war Realist, weshalb es in den Liebesgeschichten dieses Autors kein Happy End gibt. Die Liebenden müssen sich trennen.
Wenden wir uns nun den Geschichten von Ivan Alekseevich Bunin zu. Seine Meinung über die Liebe bringt die Zeile aus „Dark Alleys“ perfekt zum Ausdruck: „Alle Liebe ist ein großes Glück, auch wenn sie nicht geteilt wird.“ Wie wir bereits gesagt haben, wird diese Meinung von Alexander Kuprin geteilt. Deshalb habe ich diese Zeile als Inschrift genommen. In achtunddreißig Kurzgeschichten von „Dark Alleys“ ziehen erstaunliche weibliche Typen an den Lesern vorbei. Hier ist Hope aus der Geschichte " Dunkle Gassen". Sie trug ihr ganzes Leben lang die Liebe zu dem Meister, der sie einst verführt hatte. Die Liebenden hatten sich dreißig Jahre lang nicht gesehen und trafen sich zufällig im Gasthaus, wo Nadezhda die Gastgeberin ist und Nikolai Alekseevich ein zufälliger Reisender ist. Er ist nicht in der Lage, sich zu ihren hohen Gefühlen zu erheben, um zu verstehen, warum Nadezhda nicht "mit einer solchen Schönheit geheiratet hat, die ... sie hatte". Wie kann man sein ganzes Leben lang nur einen Menschen lieben? In der Zwischenzeit blieb Nikolenka für Nadezhda ein Ideal für den Rest ihres Lebens, die einzige: „Egal wie viel Zeit verging, alle lebten allein. Ich wusste, dass du lange weg warst, dass es war, als ob es nichts für dich gäbe, aber ... Es ist jetzt zu spät, mir Vorwürfe zu machen, aber es stimmt, du hast mich sehr herzlos verlassen. Nach dem Pferdewechsel geht Nikolai Alekseevich und Nadezhda bleibt für immer im Gasthaus. Zum einen - ein zufälliges Hobby der Jugend, zum anderen - Liebe zum Leben. Ja, vielleicht ist Nadezhda jetzt nach vielen Jahren nicht glücklich, aber wie stark war dieses Gefühl, wie viel Freude und Glück hat es gebracht, dass es unmöglich ist, es zu vergessen. Das heißt, Liebe für die Hauptfigur ist Glück.
In der Geschichte „Sonnenstich“ ist Liebe etwas Unmittelbares, ein Blitz, der vorbeifegt und einen tiefen Eindruck in der Seele hinterlässt. Wieder der Liebesteil, der der Hauptfigur Leid zufügt. Das Leben selbst ohne einen Liebhaber ist Leiden. Er findet weder in der Wohnung noch auf der Straße einen Platz für sich und erinnert sich an die glücklichen Momente, die er mit ihr verbracht hat. Wenn man eine Kurzgeschichte nach der anderen liest, beginnt man zu erkennen, dass es laut Bunin sicherlich einer Tragödie bedarf, um sich der Aufrichtigkeit der Gefühle zu vergewissern. Doch trotz aller Tragik erfasst den Leser ein leichtes Gefühl, wenn die letzte Seite der Sammlung umgeblättert wird: Eine außergewöhnliche Lichtkraft und Aufrichtigkeit der Gefühle zeichnen die Helden dieser Geschichten aus.
Bunins Liebe lebt nicht lange – in der Familie, in der Ehe, im Alltag. Ein kurzer, blendender Blitz, der die Seelen der Liebenden bis auf den Grund erleuchtet, führt sie zu einem tragischen Ende - Tod, Selbstmord, Nichtexistenz. In der Arbeit von Kuprin hat jede der Figuren ähnliche Merkmale: spirituelle Reinheit, Verträumtheit, leidenschaftliche Vorstellungskraft, kombiniert mit Unpraktikabilität und Willenslosigkeit. Und sie offenbaren sich am deutlichsten in der Liebe. Alle behandeln die Frau mit kindlicher Reinheit und Ehrfurcht. Bereitschaft, für eine geliebte Frau zu sterben, romantische Anbetung, ritterlicher Dienst an ihr und gleichzeitig Selbstunterschätzung, Unglaube. Alle Helden von Kuprin mit einer zerbrechlichen Seele fallen in eine grausame Welt. Das Thema des reinen und schönen Gefühls zieht sich durch das gesamte Werk dieser beiden russischen Schriftsteller. „Jede Liebe ist ein großes Glück, auch wenn sie nicht geteilt wird“ – diese Worte aus der Geschichte „Dark Alleys“ von Bunin könnten von allen Helden wiederholt werden.
Komposition
Das Thema Liebe ist ein ewiges Thema. Es wird nie seine Aktualität verlieren. Es gibt viele Gedichte, Lieder, Gedichte und Geschichten über die Liebe. Und jeder Autor definiert auf seine Weise, was Liebe für ihn ist. Und wie man sicherstellt, dass das wirklich wahre Liebe ist. Ein Paradebeispiel es gibt solche Werke wie: "Der Meister und Margarita" von Bulgakov, in denen die Liebenden alle Schwierigkeiten des Lebens durchmachen und am Ende zusammen bleiben; Das Phantom der Oper von Leroux, wo wiederum die Hauptfiguren Christina und Raul nach langwierigen „Schlachten“ gemeinsam „bis ans Ende der Welt“ davonlaufen, ein Herz aber dennoch gebrochen bleibt …
Sie können alle Werke über die Liebe ad infinitum auflisten, aber dennoch stechen unter dieser Vielzahl die Werke zweier russischer Klassiker hervor: Ivan Alekseevich Bunin und Alexander Ivanovich Kuprin. Diese großen Prosaautoren lebten im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Aber bis heute, wenn man ihre Werke liest, kann man ihre Relevanz nicht übersehen. Diese Persönlichkeiten sind von besonderem Interesse, weil ihre Vorstellungen von Liebe so ähnlich waren, dass man sie getrost als gleich bezeichnen kann.
In der Geschichte „Garnet Bracelet“ beginnt ein Gespräch zwischen Vera und Anosov, in dem Kuprin stellvertretend für seinen Helden zu erklären versucht, was Liebe ist: „Wo ist denn Liebe? Lieben Sie uneigennützig, selbstlos und warten nicht auf eine Belohnung? Der, von dem gesagt wird - "stark wie der Tod"? Siehst du, solche Liebe, für die man jede Leistung vollbringen, sein Leben hingeben, sich Qualen aussetzen muss, ist überhaupt keine Arbeit, sondern pure Freude. … Liebe muss eine Tragödie sein. Das größte Geheimnis der Welt! Keine Annehmlichkeiten des Lebens, Berechnungen und Kompromisse sollten sie betreffen.“ Auch ohne seine Geschichten zu lesen, verstehen wir nur aus diesen Zeilen, dass wir in seinen Werken weder leidenschaftliche Reden noch glückliche Liebende sehen werden, die sich an der Hand halten und „in den Sonnenuntergang gehen“. Der Autor wollte wahre Liebe zeigen, nicht erfunden, sondern aus unserem Leben mit dir.
Andere Geschichten der Autoren wurden nach dem gleichen Prinzip geschrieben. Zum Beispiel „Sauberer Montag“ Bunin. In der Geschichte fällt sofort das Fehlen der Namen der Hauptfiguren auf, und der Autor möchte damit zeigen, dass jeder an seinem Platz sein kann, was noch einmal die Lebendigkeit des Werks unterstreicht. Und es scheint, dass nichts „Ärger vorwegnahm“, aber die Liebenden trennten sich schließlich. Und darin liegt keine besondere Tragik, sondern im Gegenteil, als ob wahre und aufrichtige Liebe so aussehen sollte.
Zu allen Zeiten haben sich Dichter und Schriftsteller dem Thema Liebe zugewandt, denn die Fähigkeit zu lieben ist die wichtigste Würde des Menschen. Trotzdem glaube ich, dass niemand so gut über dieses wunderbare Gefühl sprechen konnte wie Kuprin und Bunin. Wenn man die Werke dieser Schriftsteller liest, kommt man meistens auf die Idee, wie komplex und facettenreich Liebe ist.
Ich denke, dass das Leben der Helden von Kuprin und Bunin voller Konventionen ist, Berechnungen unterliegt, unverständliche Ambitionen hat und alles so falsch ist, dass es manchmal schwierig ist, wahre Gefühle und Gedanken zu erkennen. Und das ist meiner Meinung nach das Hauptproblem, mit dem sich Schriftsteller auseinandersetzen. In allen Geschichten von Kuprin und Bunin, die der Liebe gewidmet sind, steckt jedoch etwas Lebensbejahendes und Schönes.
Die Hauptfiguren wissen, wie man wirklich liebt, was im Leben der Menschen sehr selten vorkommt. Es ist dieses Gefühl, das den Charakteren hilft, aus dem Kreis des Gewöhnlichen, Langweiligen, Vulgären auszubrechen. Vielleicht nur für einen Moment entfliehen, sogar für dieses Glück bezahlen eigenes Leben, aber dennoch ein Gefühl zu kennen und zu erleben, das für viele Menschen unzugänglich ist.
Ich denke, dass I. A. Bunin und A. I. Kuprin in ihren Werken über die Liebe am häufigsten auf Kontraste und Gegensätze von Liebenden zurückgreifen, weil dies auch der Fall ist unterschiedliche Leute sowohl spirituell, moralisch und sozial.
In den Geschichten und Kurzgeschichten von Kuprin und Bunin kann man eine erstaunliche Genauigkeit bei der Beschreibung alltäglicher Details hervorheben und das Leben in jedem Detail nachbilden. Leutnant Romashov in Kuprin denkt also an sich selbst in der dritten Person, was ihn in seinen eigenen Augen viel bedeutender macht. IN " leichtes Atmen» Bunin greift auf ein solches Detail wie das Tagebuch von Olya Meshcherskaya zurück, das dieser Geschichte eine große Wahrheit verleiht.
Meiner Meinung nach haben Schriftsteller ein etwas anderes Verständnis davon, was wahre Liebe ist. Für Kuprin ist dieses Gefühl immer tragisch, wahre Liebe kann nicht bis zum Ende glücklich sein, sie ist immer Leid und Schmerz. Laut Kuprin muss Liebe spurlos geschenkt werden, ständige Qual und gleichzeitig ein Glücksgefühl erfahren. Für ihn ist die Liebe ein Ideal, daher sind Alltag und dieses Gefühl unvereinbar, daher die Tragik des Heldenschicksals. So rein und freundlich opfert sich Romashov für die umsichtige Shurochka Nikolaeva. Tragisch ist auch Zheltkovs ritterliche, romantische Liebe zu Prinzessin Wera Nikolajewna, die sein ganzes Wesen verschlang. Zheltkov stirbt ohne Klage, ohne Vorwurf und sagt: "Geheiligt werde dein Name." Sulamith aus der gleichnamigen Geschichte dankt König Solomon trotz all des Leidens für das ihr geschenkte Glück.
Das Thema Schönheit und Liebe in Bunins Werk wird durch sehr komplexe und manchmal widersprüchliche Situationen repräsentiert. Liebe ist für ihn Wahnsinn, eine Woge von Emotionen, ein Moment ungezügelten Glücks, der sehr schnell endet und erst dann erkannt und verstanden wird. Genau das ist das Treffen des Leutnants mit einer schönen Fremden in „Sonnenstich“. Es war ein Moment des Glücks, den man nicht zurückgeben, wiederbeleben kann. Als sie abreist, sitzt der Leutnant „unter einem Baldachin auf dem Deck und fühlt sich zehn Jahre älter“, denn dieses Gefühl kam plötzlich auf und verschwand plötzlich, hinterließ eine tiefe Wunde in seiner Seele, aber es war trotzdem Glück.
Erstaunlich ist auch ein erstaunliches Treffen von Menschen, die sich vor vielen Jahren in "Dark Alleys" geliebt haben. Nadezhda trug dieses Gefühl ihr ganzes Leben lang und konnte nicht heiraten und ein anderes, neues Leben führen: „Egal wie viel Zeit verging, sie lebte ganz allein. Ich wusste, dass du lange weg warst, dass es für dich so war, als wäre nichts passiert, aber jetzt ... Für Vorwürfe ist es jetzt zu spät. Menschen gingen aneinander vorbei, und die Liebe lebt trotz der vergangenen Jahre. Ja, natürlich hat das Leben weder für Nadezhda noch für Nikolai Alekseevich geklappt, aber es konnte nicht anders sein: „Aber mein Gott, was würde als nächstes passieren? Was wäre, wenn ich sie nicht verlassen hätte? Was für ein Unsinn! Diese selbe Nadezhda ist nicht die Wirtin des Gasthauses, sondern meine Frau, die Herrin meines St. Petersburger Hauses, die Mutter meiner Kinder?! Es war unmöglich. Er schloss die Augen und schüttelte den Kopf.
Meiner Meinung nach ist die Liebe nach Bunin realistisch, sie ist nicht ideal, aber dennoch schön. Es ist nicht vielen bekannt, sondern nur sinnlichen Menschen. Ich glaube, dass Kuprin und Bunin glaubten, dass Liebe nur im Leben entsteht starke Leute die wissen, wie man sich opfert.
Thema: Liebe im Werk von Kuprin und Bunin 5.00 /5 (100.00%) 1 Stimme
Viele Schriftsteller haben über die Liebe geschrieben, fast alle. Und jedes Werk zeigte sein persönliches Weltbild, betonte Originalität und Einzigartigkeit. So geschah es mit th und th - berühmten russischen Schriftstellern. Jeder von ihnen zeigte seine Sicht der Liebe.
Und Liebe ist das Schönste und Edelste. Wir sehen dies in der Geschichte "Garnet Bracelet". Im "Garnet Bracelet" wird das Geschenk der großen Liebe als "riesiges Glück" präsentiert, der einzige Sinn des Daseins für Zheltkov. Der arme Beamte Zheltkov unterscheidet sich von den anderen Helden durch die Stärke und Subtilität seiner Erfahrungen. Zheltkovs romantische Liebe zu Prinzessin Vera Nikolaevna endet tragisch. Der arme Beamte stirbt und segnet die Frau, die er liebt, bevor er stirbt, sagt er: „Möge der Ihren Namen". Die Helden der Geschichten sind immer verträumte Individuen mit einer feurigen Fantasie, aber gleichzeitig sind sie unpraktisch und nicht wortreich. Diese Eigenschaften werden am deutlichsten offenbart, wenn die Charaktere durch die Liebe geprüft werden. Zhelktov schweigt über seine Liebe zu Prinzessin Vera und verurteilt sich freiwillig zu Leiden und Qualen.
Und Liebe sind nicht nur die Gefühle eines Mannes und einer Frau, sondern auch Liebe zur Natur, zum Mutterland. Alle Geschichten über die Liebe haben eine einzigartige Handlung, originelle Charaktere. Aber sie alle eint ein gemeinsamer „Kern“: die Plötzlichkeit der Liebeseinsicht, die Leidenschaft und kurze Dauer der Beziehung, das tragische Ende. In der Geschichte „Dark Alleys“ sehen wir zum Beispiel Bilder des Alltags und des Alltagsstumpfsinns. Doch plötzlich erkennt Nikolai Alekseevich in der Wirtin des Gasthauses seine junge Liebe, die schöne Nadezhda. Er hat dieses Mädchen vor dreißig Jahren verraten. Es ist ein Leben her, seit sie sich getrennt haben. Es stellte sich heraus, dass beide Helden allein gelassen wurden. Obwohl Nikolai Alekseevich im Leben ziemlich dreifach ist, ist er gleichzeitig unglücklich. Seine Frau betrog ihn und verließ ihn. Der Sohn ist gewachsen eine schlechte Person"Kein Herz, keine Ehre, kein Gewissen."
Und die Hoffnung, die sich von den Herren verabschiedete und von einer ehemaligen Leibeigenen zur Herrin eines Privathotels wurde, heiratete nie. Nikolai Alekseevich hat einmal freiwillig die Liebe aufgegeben, und die Strafe dafür war völlige Einsamkeit für den Rest seines Lebens, ohne einen geliebten Menschen und ohne Glück. Auf die gleiche Weise gab Nadezhda ihrer Geliebten ihr ganzes Leben "ihre Schönheit, ihr Fieber". Die Liebe zu diesem Mann lebt immer noch in ihrem Herzen, aber sie vergibt Nikolai Alekseevich nie ...
In den Geschichten behauptet er, dass dieses Gefühl großartig und schön ist. Trotz der Tatsache, dass Liebe nicht nur Freude und Glück, sondern auch Leid bringt, ist Leiden ein großartiges Gefühl. Und damit stimme ich voll und ganz zu.
Die Arbeiten von a und a lehren uns, das wahre Gefühl zu sehen, es nicht zu verpassen und darüber nicht zu schweigen, denn eines Tages kann es zu spät sein. Liebe ist uns gegeben, um unser Leben zu erleuchten, unsere Augen zu öffnen. "Jeden Liebe ist großartig Glück, auch wenn es nicht geteilt ist." Projektpass
1. Name des Projekts: Das Thema Liebe im Werk von I.A. Bunin und A.I. Kuprin: gemeinsam und anders
2. Projektleiter: Reznikova N. E.
3. Beraterin: Reznikova N. E.
4. Akademisches Fach: Literatur
6. Art der Arbeit: Kreatives Projekt
7. Zweck der Arbeit:studieren
8. Aufgaben:
3) definieren Gemeinsamkeit und Differenz
9. Anmerkung:Dieses Projekt besteht aus einer Einführung, die die Relevanz der Designstudie, ihren Zielen und Zielen beschreibt, und 2 Kapiteln, einschließlich 3 beschreibenden AbsätzenVerständnis von "Liebe" in den Werken von I. A. Bunin und A. I. Kuprin, Ähnlichkeiten und Unterschiede in ihrem Verständnis.Abschließend werden Schlussfolgerungen zum Thema der Studie gezogen. Es gibt auch eine Liste der verwendeten Literatur.
10. Projektprodukt: Präsentation
11. Phasen der Arbeit am Projekt:
1) vorbereitend - Februar 2017. Die Definition des Themas,Ziele setzen, Aufgaben, Informationssuche.
2) Entwurf - März 2017. Theoretische Untersuchung des Problems: Entwicklung didaktisches Material, seinSortierung, Projektierung.
3) endgültig - April 2017. Zusammenfassung der Arbeitsergebnisse, Vorbereitung auf die Verteidigung.
Regionaler Staatshaushalt
Fachmann Bildungseinrichtung
Handels- und Wirtschaftshochschule Atschinsk
Individuelles Projekt
zum Thema: "Das Thema Liebe im Werk von I.A. Bunin und A.I. Kuprin: gemeinsam und anders"
Leitung: Reznikova N. E.
Atschinsk, 2017
INHALT
Einführung…………………………………………………………………………...Kapitel 1. Liebe in der Kreativität…………………………………………………….
1.1. Das Thema Liebe in den Werken von I. A. Bunin………….…………………..
1.2 Die Philosophie der Liebe im Verständnis von A. I. Kuprin…………………………..
1.3. Ähnlichkeiten und Unterschiede……………………………………………………
Kapitel 2. Präsentationsunterstützung des Projekts …………………………
Abschluss……………………………………………………………………….
Liste der verwendeten Quellen …………………………………………….
Anhang 1……………………………………………………………………..
Anlage 2 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
EINFÜHRUNG
Das Thema Liebe heißt ewiges Thema. Im Laufe der Jahrhunderte widmeten viele Schriftsteller und Dichter ihre Werke dem großen Gefühl der Liebe, und jeder von ihnen fand etwas Einzigartiges, Individuelles in diesem Thema: W. Shakespeare, der am schönsten, am meisten sang tragische Geschichteüber Romeo und Julia, A. S. Puschkin und seine berühmten Gedichte: „Ich habe dich geliebt: Liebe noch, vielleicht ...“, die Helden von M. A. Bulgakovs Werk „Der Meister und Margarita“, deren Liebe alle Hindernisse auf dem Weg zu ihrem Glück überwindet . Diese Liste kann durch moderne Autoren und ihre Helden, die von der Liebe träumen, fortgesetzt und ergänzt werden: Roman und Yulia G. Shcherbakova, einfache und süße Sonechka L. Ulitskaya, Helden der Geschichten von L. Petrushevskaya, V. Tokareva.
Relevanz lernenDas Konzept der "Liebe" am Beispiel von Geschichten und Kurzgeschichten von I. A. Bunin und A. I. Kuprin ist vor allem auf die besondere Stellung zurückzuführen, die dieses Konzept in den Werken dieser Schriftsteller einnimmt, sowie auf die Besonderheiten seiner Wahrnehmung durch jeden Einzelnen.
Studienobjektist das Verständnis von "Liebe" in den Werken von I.A. Bunin und A.I. Kuprin.
Thema Studien sind Bunins Liebeswerke(nach der Geschichte „Grammar of Love“ und der Sammlung „Dark Alleys“)und Kuprin(die Geschichte "Garnet Bracelet" und die Geschichte "Olesya")
Ziel Diese Arbeit ist zu studierenThemen der Liebe in den Werken der Schriftsteller des zwanzigsten Jahrhunderts I. A. Bunin, A. I. Kuprin.
Um dieses Ziel zu erreichen, müssen folgende Aufgaben gelöst werden:
1) die Philosophie der Liebe im Verständnis von A. I. Kuprin zu enthüllen (basierend auf der Geschichte „Garnet Bracelet“ und der Geschichte „Olesya“);
2) die Merkmale des Bildes der Liebe in den Geschichten von I. A. Bunin zu identifizieren (basierend auf der Geschichte „Grammar of Love“ und der Sammlung „Dark Alleys“);
3) definieren Gemeinsamkeit und DifferenzVerständnis der Liebe in den Werken von Bunin und Kuprin.
Hypothese ist, dass Liebe ein in seiner Art universelles Gefühl ist, das allen Menschen innewohnt, aber dennoch von verschiedenen Menschen unterschiedlich wahrgenommen werden kann.
Forschungsmethoden:
Sichtung und Analyse von wissenschaftlicher Literatur;
Studium und Analyse von praktischem Material;
Vergleich.
Praktische Bedeutung: Dieses Projekt wird für Schüler, Studenten, die sich für Literaturunterricht und die Werke von I.A. Bunin und A.I. Kuprin.
Kapitel 1. LIEBE IN KREATIVITÄT
Das Thema Liebe ist eines der „ewigen“ Themen der Kunst und eines der Hauptthemen im Werk von I. A. Bunin und A. I. Kuprin, zweier russischer Schriftsteller, deren Namen oft nebeneinander gestellt werden. Chronologie der Kreativität (beide wurden im gleichen Jahr 1870 geboren), gehören zur gleichen kreativen Methode - Realismus, ähnliche Themen, die höchste Stufe Kunstfertigkeit bringt diese Autoren zusammen die Wahrnehmung des Lesers. Das Thema Liebe, die Offenlegung ihres Einflusses auf das menschliche Leben, nimmt einen großen Platz in ihren Werken ein. Die besten Kreationen - der Erzählzyklus "Dark Alleys", "Clean Monday", "Easy Breath" von Bunin, Kuprins "Shulamith", "Olesya", "Garnet Bracelet" - gehören zu den Weltmeisterwerken der Prosa, und sie sind es der Liebe gewidmet, dem stärksten menschlichen Gefühl. Оба писателя по-своему, в рамках своего мировосприятия трактуют идеальную любовь, отличен и стиль изображаемого: если у Бунина «…много значит метафора, неожиданное уподобление», то Куприн «накапливает множество бытовых черточек, необходимых в той… величавой картине повседневности, какая складывается ergebend".
Reflexionen über die unwiderstehliche Kraft der Liebe, Aufmerksamkeit für die innere Welt eines Menschen, Erforschung der feinsten Nuancen menschlicher Beziehungen und philosophische Spekulationen über die Gesetzmäßigkeiten des Lebens – das ist es, was Schriftsteller über die Möglichkeit oder Unmöglichkeit der Verkörperung dieses Ideals nachdenken lässt Erde.
Die emotionale Sphäre einer Person beeinflusst viele Aspekte des Lebens einer Person als Ganzes. Liebe ist der wichtigste Bestandteil der inneren Welt eines Menschen, seines Gefühlslebens. Die Einzigartigkeit des Liebesbegriffs liegt darin begründet, dass sich darin spirituelle, persönliche, biologische und auch soziale Faktoren überschneiden.
I. A. Bunin und A. I. Kuprin berühren und enthüllen in ihren Werken viele Themen, aber eines der wichtigsten ist das Thema Liebe. Natürlich beschreiben die Autoren dieses strahlende Gefühl auf unterschiedliche Weise, finden seine neuen Facetten und Erscheinungsformen, aber man findet auch Gemeinsamkeiten.
1.1. Das Thema Liebe in den Werken von I. A. Bunin
Beim Thema Liebe offenbart sich Bunin als ein Mann von erstaunlichem Talent, ein subtiler Psychologe, der es versteht, den Zustand der von der Liebe verletzten Seele zu vermitteln. Der Autor vermeidet komplexe, offene Themen nicht und schildert in seinen Geschichten die intimsten menschlichen Erfahrungen.
IN 1924 schreibt er die Erzählung "Mitya's Love", in nächstes Jahr– „Fall Cornet Yelagin“ und „Sonnenstich“. Und in den späten 30er Jahren und während des Zweiten Weltkriegs schuf Bunin 38 Kurzgeschichten über die Liebe, die sein Buch „Dark Alleys“ ausmachten, das in veröffentlicht wurde1946. Bunin betrachtete dieses Buch als sein „bestes Werk in Bezug auf Prägnanz, Malerei und literarisches Geschick” .
Die Liebe im Bild von Bunin fällt nicht nur durch die Kraft der künstlerischen Darstellung auf, sondern auch durch ihre Unterordnung unter einige innere Gesetze, die dem Menschen unbekannt sind. Selten dringen sie an die Oberfläche: Die meisten Menschen werden ihre fatalen Auswirkungen erst am Ende ihres Lebens erfahren. Ein solches Liebesbild verleiht Bunins nüchternem, „gnadenlosem“ Talent unverhofft einen romantischen Glanz. Die Nähe von Liebe und Tod, ihre Konjugation waren für Bunin offensichtliche Tatsachen, sie waren nie in Zweifel. Die katastrophale Natur des Lebens, die Zerbrechlichkeit menschlicher Beziehungen und die Existenz selbst – all diese Lieblingsthemen von Bunin nach den gigantischen sozialen Umwälzungen, die Russland erschütterten, erhielten jedoch eine neue beeindruckende Bedeutung, wie beispielsweise in der Geschichte zu sehen ist "Mityas Liebe". „Love is beautiful“ und „Love is doomed“ – diese Konzepte, endlich kombiniert, fielen zusammen und trugen in der Tiefe, im Kern jeder Geschichte, die persönliche Trauer des Emigranten Bunin.
Bunins Liebestexte sind quantitativ nicht groß. Es spiegelt die verwirrten Gedanken und Gefühle des Dichters über das Geheimnis der Liebe wider ... Eines der Hauptmotive der Liebeslyrik ist Einsamkeit, Unzugänglichkeit oder Unmöglichkeit des Glücks. Например, “Как светла, как нарядна весна!..”, ”Спокойный взор, подобный взору лани…”, ”В поздний час мы были с нею в поле…”, ”Одиночество”, ”Печаль ресниц, сияющих и черных…” usw.
Bunins Liebestexte sind leidenschaftlich, sinnlich, voller Liebesdurst und immer voller Tragödien, unerfüllter Hoffnungen, Erinnerungen an vergangene Jugend und vergangene Liebe.
I.A. Bunin hat eine besondere Sicht auf Liebesbeziehungen, die ihn von vielen anderen Schriftstellern dieser Zeit unterscheidet.
In der russischen klassischen Literatur dieser Zeit nahm das Thema Liebe immer einen wichtigen Platz ein, und spirituelle, „platonische“ Liebe wurde der Sinnlichkeit, fleischlichen, körperlichen Leidenschaft vorgezogen, was oft entlarvt wurde. Die Reinheit von Turgenjews Frauen ist zu einem geläufigen Wort geworden. Die russische Literatur ist überwiegend die Literatur der "ersten Liebe".
Das Bild der Liebe in Bunins Werk ist eine besondere Synthese von Geist und Fleisch. Laut Bunin kann der Geist nicht verstanden werden, ohne das Fleisch zu kennen. I. Bunin verteidigte in seinen Werken eine reine Haltung gegenüber dem Fleischlichen und Körperlichen. Er hatte nicht das Konzept der weiblichen Sünde, wie in Anna Karenina, Krieg und Frieden, Kreutzer-Sonate von L.N. Tolstoi gegenüber gab es keine vorsichtige, feindselige Haltung feminin charakteristisch für N.V. Gogol, aber es gab keine Vulgarisierung der Liebe. Seine Liebe ist eine irdische Freude, eine geheimnisvolle Anziehung eines Geschlechts zum anderen.
Das Thema Liebe und Tod (oft in Kontakt mit Bunin) ist Werken gewidmet - „Grammatik der Liebe“, „Lichtatem“, „Mitina-Liebe“, „Kaukasus“, „In Paris“, „Galya Ganskaya“, „Heinrich “, „Natalie“, „ Kalter Herbst" und andere. Es wurde lange und sehr richtig festgestellt, dass die Liebe in Bunins Werk tragisch ist. Der Autor versucht, das Geheimnis der Liebe und das Geheimnis des Todes zu entschlüsseln, warum sie im Leben oft in Kontakt kommen, was die Bedeutung davon ist. Warum wird der Adlige Khvoshchinsky nach dem Tod seiner Geliebten, der Bäuerin Lushka, verrückt und vergöttert dann fast ihr Bild (“Grammar of Love”). Warum stirbt das junge Schulmädchen Olya Meshcherskaya, das, wie es ihr schien, eine erstaunliche Gabe hat, und fängt gerade an zu blühen? leichtes Atmen"? Der Autor beantwortet diese Fragen nicht, macht aber mit seinen Werken deutlich, was drin ist. bestimmte Bedeutung terrestrisch Menschenleben.
Die Helden von "Dark Alleys" widersetzen sich nicht der Natur, oft sind ihre Handlungen absolut unlogisch und widersprechen der allgemein akzeptierten Moral (ein Beispiel dafür ist die plötzliche Leidenschaft der Helden in der Geschichte "Sonnenstich"). Bunins Liebe "am Rande" ist fast eine Übertretung der Norm, die über das Gewöhnliche hinausgeht. Diese Unmoral ist für Bunin, könnte man sogar sagen, ein gewisses Zeichen für die Authentizität der Liebe, da sich die gewöhnliche Moral, wie alles, was von Menschen etabliert wird, als ein bedingtes Schema herausstellt, das nicht in die Elemente des natürlichen, lebendigen Lebens passt.
Bei der Beschreibung gewagter Details im Zusammenhang mit dem Körper muss der Autor unvoreingenommen sein, um die fragile Grenze zwischen Kunst und Pornografie nicht zu überschreiten. Bunin hingegen macht sich zu viele Sorgen - zu einem Krampf im Hals, zu einem leidenschaftlichen Zittern: „... es verdunkelte sich nur in ihren Augen beim Anblick ihres rosafarbenen Körpers mit einer Bräune auf ihren glänzenden Schultern ... ihr Die Augen wurden schwarz und weiteten sich noch mehr, ihre Lippen öffneten sich fieberhaft "(" Galya Ganskaya "). Für Bunin ist alles, was mit Sex zu tun hat, rein und bedeutend, alles ist geheimnisvoll und sogar heilig.
Auf das Liebesglück in „Dark Alleys“ folgt in der Regel der Abschied oder der Tod. Helden schwelgen in Intimität, aber sie führt zu Trennung, Tod, Mord. Glück kann nicht ewig sein. Natalie "starb am Genfersee bei einer Frühgeburt". Galya Ganskaya wurde vergiftet. In der Geschichte "Dark Alleys" verlässt der Meister Nikolai Alekseevich das Bauernmädchen Nadezhda - für ihn ist diese Geschichte vulgär und gewöhnlich, und sie liebte ihn "das ganze Jahrhundert". In der Geschichte "Rusya" werden die Liebenden von der hysterischen Mutter von Rusya getrennt.
Bunin erlaubt seinen Helden nur, die verbotene Frucht zu kosten, sie zu genießen – und beraubt sie dann des Glücks, der Hoffnungen, der Freuden, ja des Lebens. Der Held der Geschichte "Natalie" liebte zwei auf einmal und Familienglück habe keine gefunden. In der Geschichte "Heinrich" - Fülle weibliche Bilder für jeden Geschmack. Aber der Held bleibt allein und frei von den „Männerfrauen“.
Bunins Liebe geht nicht in den Familienkanal, das ist nicht erlaubt glückliche Ehe. Bunin beraubt seine Helden des ewigen Glücks, beraubt sie, weil sie sich daran gewöhnen, und die Gewohnheit führt zum Verlust der Liebe. Liebe aus Gewohnheit kann nicht besser sein als blitzschnelle Liebe, aber aufrichtig. Der Held der Geschichte "Dark Alleys" kann sich nicht durch familiäre Bindungen mit der Bäuerin Nadezhda binden, aber nachdem er eine andere Frau seines Kreises geheiratet hat, findet er kein Familienglück. Die Frau hat betrogen, der Sohn ist eine Verschwendung und ein Schurke, die Familie selbst entpuppte sich als "die gewöhnlichste Vulgärgeschichte". Trotz der kurzen Dauer bleibt die Liebe jedoch ewig: Sie ist in der Erinnerung des Helden ewig, gerade weil sie im Leben flüchtig ist.
Ein charakteristisches Merkmal der Liebe im Bild von Bunin ist eine Kombination scheinbar unvereinbarer Dinge. Der seltsame Zusammenhang zwischen Liebe und Tod wird von Bunin immer wieder betont, und so ist es kein Zufall, dass der Titel der Sammlung „Dark Alleys“ hier keineswegs „schattig“ bedeutet – es sind dunkle, tragische, verschlungene Labyrinthe der Liebe.
Wahre Liebe ist ein großes Glück, auch wenn sie in Trennung, Tod, Tragödie endet. Zu diesem Schluss kommen, wenn auch spät, doch viele Bunins Helden, die ihre Liebe selbst verloren, übersehen oder zerstört haben. Darin spätes Bedauern, späte geistige Auferstehung, Erleuchtung der Helden, und jene alles reinigende Melodie ist verborgen, die auch von der Unvollkommenheit der Menschen spricht, die noch nicht gelernt haben zu leben. Erkennen und schätzen Sie echte Gefühle und über die Unvollkommenheit des Lebens selbst, soziale Bedingungen, die Umwelt, Umstände, die oft wahrhaft menschliche Beziehungen beeinträchtigen, und vor allem über diese hohen Emotionen, die eine unvergängliche Spur von spiritueller Schönheit, Großzügigkeit, Hingabe und Reinheit. Liebe ist ein mysteriöses Element, das das Leben eines Menschen verändert und seinem Schicksal vor dem Hintergrund des Gewöhnlichen eine Einzigartigkeit verleiht Alltagsgeschichten das seine irdische Existenz mit einer besonderen Bedeutung erfüllt.
Dieses Mysterium des Seins wird zum Thema Bunins Geschichte"Grammatik der Liebe" (1915). Der Held der Arbeit, ein gewisser Ivlev, der auf dem Weg zum Haus des kürzlich verstorbenen Gutsbesitzers Khvoshchinsky angehalten hat, denkt über „unverständliche Liebe nach, die ein ganzes Menschenleben in eine Art ekstatisches Leben verwandelt hat, das vielleicht hätte sein sollen war das gewöhnlichste Leben“, wenn da nicht der seltsame Charme des Dienstmädchens Lushki wäre. Es scheint mir, dass das Geheimnis nicht im Aussehen von Lushka liegt, die „in sich selbst überhaupt nicht gut war“, sondern im Charakter des Landbesitzers selbst, der seine Geliebte vergötterte. „Aber was für ein Mensch war dieser Khvoshchinsky? Verrückt oder nur eine Art benommene, eins-zu-eins-Seele?“ Laut Nachbarn-Vermieter. Khvoshchinsky „war im Kreis als seltener kluger Mann bekannt. Und plötzlich fiel diese Liebe auf ihn, diese Lushka also unerwarteter Tod sie - und alles zerfiel zu Staub: Er schloss sich im Haus ein, in dem Zimmer, in dem Lushka lebte und starb, und verbrachte mehr als zwanzig Jahre auf ihrem Bett ... „Wie können Sie das zwanzig Jahre Abgeschiedenheit nennen? Wahnsinn? Für Bunin ist die Antwort auf diese Frage keineswegs eindeutig.
Das Schicksal von Khvoshchinsky fasziniert und beunruhigt Ivlev auf seltsame Weise. Er versteht, dass Lushka für immer in sein Leben getreten ist und in ihm „ein komplexes Gefühl geweckt hat, ähnlich dem, was er einmal in einer italienischen Stadt erlebt hat, als er die Reliquien eines Heiligen betrachtete“. Was brachte Ivlev dazu, vom Erben von Khvoshchinsky „für einen hohen Preis“ ein kleines Buch „Grammar of Love“ zu kaufen, von dem sich der alte Landbesitzer nicht trennte und die Erinnerungen an Lushka schätzte? Ivlev würde gerne verstehen, womit das Leben eines verliebten Verrückten gefüllt war, was er gegessen hat lange Jahre seine verwaiste Seele. Und nach dem Helden der Geschichte werden die „Enkel und Urenkel“, die die „sinnliche Legende über die Herzen der Liebenden“ gehört haben, versuchen, das Geheimnis dieses unerklärlichen Gefühls aufzudecken, und mit ihnen der Leser von Bunins Werk.
Ein Versuch, die Natur der Liebesgefühle des Autors in der Geschichte "Sonnenstich" (1925) zu verstehen. „Ein seltsames Abenteuer“, lässt die Seele des Leutnants zittern. Nachdem er sich von einer schönen Fremden getrennt hat, findet er keinen Frieden. Bei dem Gedanken an die Unmöglichkeit, diese Frau wiederzusehen, „fühlte er solchen Schmerz und die Nutzlosigkeit all seiner späteres Leben ohne sie, dass ihn der Schrecken der Verzweiflung erfasste. Der Autor überzeugt den Leser von der Ernsthaftigkeit der Gefühle, die der Held der Geschichte erlebt. Der Leutnant fühlt sich "in dieser Stadt schrecklich unglücklich". "Wohin gehen? Was zu tun ist?" er denkt verloren. Die Tiefe der spirituellen Einsicht des Helden kommt im letzten Satz der Geschichte deutlich zum Ausdruck: "Der Leutnant saß unter einem Baldachin auf dem Deck und fühlte sich zehn Jahre älter." Wie soll man erklären, was mit ihm passiert ist? Vielleicht kam der Held mit diesem großartigen Gefühl in Kontakt, das die Menschen Liebe nennen, und das Gefühl der Unmöglichkeit des Verlustes führte ihn dazu, die Tragödie des Seins zu erkennen?
Die Qual einer liebenden Seele, die Bitterkeit des Verlustes, der süße Schmerz der Erinnerungen – solche unverheilten Wunden hinterlässt die Liebe im Schicksal von Bunins Helden, und die Zeit hat keine Macht darüber.
Die Besonderheit des Künstlers Bunin besteht darin, dass er die Liebe als eine Tragödie, eine Katastrophe, einen Wahnsinn, ein großartiges Gefühl betrachtet, das einen Menschen sowohl unendlich erheben als auch zerstören kann. „Liebe“ in I. A. Bunin ist vielseitig und vielfältig: manchmal unglücklich und unerwidert, manchmal im Gegenteil glücklich und alles verzehrend.
1.2 Die Philosophie der Liebe im Verständnis von A. I. Kuprin
"Olesya" ist die erste wirklich originelle Geschichte des Künstlers, die auf seine eigene Weise mutig geschrieben wurde. „Olesya“ und die spätere Erzählung „The River of Life“ (1906) werden Kuprin als seine besten Werke zugeschrieben. „Hier ist Leben, Frische“, sagte der Schriftsteller, „der Kampf mit dem Alten, Überholten, Impulse für ein Neues, Besseres“
„Olesya“ ist eine von Kuprins inspirierendsten Geschichten über die Liebe, den Menschen und das Leben. Hier verbinden sich die Welt der intimen Gefühle und die Schönheit der Natur alltägliche Gemälde ländliches Hinterland, Romantik wahre Liebe- mit den grausamen Bräuchen der Perebrod-Bauern.
Der Autor führt uns in eine Atmosphäre des harten Landlebens mit Armut, Ignoranz, Bestechungsgeldern, Wildheit und Trunkenheit ein. Dieser Welt des Bösen und der Ignoranz stellt der Künstler eine andere Welt entgegen – die wahre Harmonie und Schönheit, ebenso realistisch und vollblütig ausgeschrieben. Darüber hinaus ist es die helle Atmosphäre der großen wahren Liebe, die die Geschichte inspiriert und mit Impulsen „zu einem neuen, besseren“ ansteckt. „Liebe ist die hellste und verständlichste Reproduktion meines Ichs. Nicht in Stärke, nicht in Geschicklichkeit, nicht in Verstand, nicht in Talent ... Individualität drückt sich nicht in Kreativität aus. Aber in Liebe “, schrieb Kuprin offensichtlich übertrieben an seinen Freund F. Batyushkov.
In einem hat der Schriftsteller Recht behalten: In der Liebe manifestiert sich der ganze Mensch, sein Charakter, seine Weltanschauung und seine Gefühlsstruktur. In den Büchern großer russischer Schriftsteller ist die Liebe untrennbar mit dem Rhythmus der Zeit, mit dem Atem der Zeit verbunden. Beginnend mit Puschkin prüften die Künstler den Charakter eines Zeitgenossen nicht nur durch soziale und politische Taten, sondern auch durch die Sphäre seiner persönlichen Gefühle. Nicht nur ein Mann wurde ein wahrer Held - ein Kämpfer, eine Figur, ein Denker, sondern auch ein Mann mit großen Gefühlen, der zu tiefem Erleben fähig ist und zur Liebe inspiriert. Kuprin setzt in "Oles" die humanistische Linie der russischen Literatur fort. Er prüft moderner Mann- ein Intellektueller des ausgehenden Jahrhunderts - von innen höchstes Maß.
Die Geschichte baut auf einem Vergleich zweier Helden, zweier Naturen, zweier Weltbeziehungen auf. Auf der einen Seite gibt es einen gebildeten Intellektuellen, einen Vertreter der urbanen Kultur, einen eher humanen Ivan Timofeevich, auf der anderen Seite ist Olesya ein „Kind der Natur“, eine Person, die nicht von der urbanen Zivilisation beeinflusst wurde. Das Verhältnis der Naturen spricht für sich. Im Vergleich zu Ivan Timofeevich, einem Mann mit einem freundlichen, aber schwachen, "faulen" Herzen, erhebt sich Olesya mit Adel, Integrität und stolzem Vertrauen in seine Stärke.
Wenn Ivan Timofeevich in den Beziehungen zu Yarmola und den Dorfbewohnern mutig, menschlich und edel aussieht, dann kommen in der Kommunikation mit Olesya auch die negativen Aspekte seiner Persönlichkeit zum Vorschein. Seine Gefühle erweisen sich als ängstlich, die Bewegungen der Seele - gezwungen, inkonsequent. "Ängstliche Erwartung", "gemeine Angst", die Unentschlossenheit des Helden lösten den Reichtum der Seele, den Mut und die Freiheit von Olesya aus.
Frei und ohne besondere Tricks zeichnet Kuprin die Erscheinung einer Polissya-Schönheit und zwingt uns, dem Reichtum ihrer Schattierungen zu folgen. Spirituelle Welt immer originell, aufrichtig und tief. Es gibt nur wenige Bücher in der russischen und der Weltliteratur, in denen ein so irdisches und poetisches Bild eines Mädchens erscheint, das im Einklang mit der Natur und ihren Gefühlen lebt. Olesja - künstlerische Entdeckung Kuprin.
Ein echter künstlerischer Instinkt half dem Schriftsteller, die Schönheit der menschlichen Person zu offenbaren, die von der Natur großzügig ausgestattet wurde. Naivität und Dominanz, Weiblichkeit und stolze Unabhängigkeit, „ein flexibler, beweglicher Geist“, „primitive und lebhafte Vorstellungskraft“, berührender Mut, Zartheit und angeborener Takt, Engagement für die innersten Geheimnisse der Natur und spirituelle Großzügigkeit – diese Eigenschaften zeichnet die Schriftstellerin aus , zeichnete die bezaubernde Erscheinung von Olesya, der ganzen, ursprünglichen, freien Natur, die wie ein seltenes Juwel in der umgebenden Dunkelheit und Unwissenheit aufblitzte.
Kuprin enthüllte die Originalität und das Talent von Olesya und berührte jene mysteriösen Phänomene der menschlichen Psyche, die bis heute von der Wissenschaft enträtselt werden. Er spricht von den unerkannten Kräften der Intuition, Vorahnungen, der Weisheit von Jahrtausenden der Erfahrung. Olesyas "magischen" Charme realistisch verstehend, drückte der Autor eine faire Überzeugung aus, "dass Olesya Zugang zu jenen unbewussten, instinktiven, nebligen, durch zufällige Erfahrung erlangten, seltsamen Kenntnissen hatte, die, nachdem sie die exakte Wissenschaft für ganze Jahrhunderte übertroffen hatten, lebten, vermischten sich mit lustige und wilde Überzeugungen, in einer dunklen, verschlossenen Masse der Menschen, die wie das größte Geheimnis von Generation zu Generation weitergegeben wurden.
In der Geschichte kommt Kuprins geschätzter Gedanke zum ersten Mal so vollständig zum Ausdruck: Ein Mensch kann schön sein, wenn er die ihm von der Natur verliehenen körperlichen, geistigen und intellektuellen Fähigkeiten entwickelt und nicht zerstört.
Anschließend wird Kuprin sagen, dass ein Verliebter nur mit dem Triumph der Freiheit glücklich sein wird. In Oles offenbarte der Schriftsteller dieses mögliche Glück der freien, uneingeschränkten und ungetrübten Liebe. Tatsächlich ist das Aufblühen der Liebe und der menschlichen Persönlichkeit der poetische Kern der Geschichte.
Mit erstaunlichem Taktgefühl lässt uns Kuprin die verstörende Zeit der Geburt der Liebe „voller vager, schmerzhaft trauriger Empfindungen“ und ihre glücklichsten Sekunden „reiner, vollständiger, alles verzehrender Freude“ und langer freudiger Begegnungen erleben von Liebhabern in einem dichten Kiefernwald. Die Welt der frühlingshaften Natur – geheimnisvoll und schön – verschmilzt in der Geschichte mit einer ebenso schönen Fülle menschlicher Gefühle.
Die leichte, fabelhafte Atmosphäre der Geschichte verblasst auch nach der tragischen Auflösung nicht. Über alles Unbedeutende, Kleine und Böse siegt die wirkliche, große irdische Liebe, an die man sich ohne Bitterkeit erinnert – „leicht und freudig“. Der letzte Schliff der Geschichte ist charakteristisch: eine rote Perlenkette an der Ecke des Fensterrahmens dazwischen schmutziges Durcheinander hastig verlassene "Hütte auf Hühnerbeinen". Dieses Detail verleiht dem Werk kompositorische und semantische Vollständigkeit. Eine rote Perlenkette ist die letzte Hommage an Olesyas großzügiges Herz, die Erinnerung an „ihre zarte, großzügige Liebe“.
Den Werkzyklus von 1908 - 1911 über die Liebe vervollständigt das "Granatarmband". Neugierig kreative Geschichte Geschichte. Bereits 1910 schrieb Kuprin an Batyushkov: „Dies - erinnern Sie sich - traurige Geschichte kleiner Telegraphenbeamter P.P. Zheltkov, der so hoffnungslos, rührend und selbstlos in die Frau von Lyubimov (D.N. - jetzt Gouverneur in Wilna) verliebt war “. Eine weitere Entschlüsselung der wahren Fakten und Prototypen der Geschichte finden wir in den Memoiren von Lev Lyubimov (Sohn von D. N. Lyubimov). In seinem Buch „In einem fremden Land“ sagt er, dass „Kuprin die Umrisse des „Granatarmbandes“ aus ihrer „Familienchronik“ gezogen hat“. „Prototypen für manche Schauspieler Mitglieder meiner Familie dienten insbesondere für Prinz Vasily Lvovich Shein - meinen Vater, mit dem Kuprin befreundet war. Der Prototyp der Heldin - Prinzessin Vera Nikolaevna Sheina - war Lyubimovs Mutter - Lyudmila Ivanovna, die tatsächlich anonyme Briefe und dann ein Granatarmband von einem hoffnungslos in sie verliebten Telegrafenbeamten erhielt. Wie L. Lyubimov feststellt, war dies „ein merkwürdiger Fall, höchstwahrscheinlich anekdotischer Natur.
Kuprin verwendete eine anekdotische Geschichte, um eine Geschichte über echte, große, selbstlose und selbstlose Liebe zu erschaffen, die sich "nur einmal in tausend Jahren wiederholt". „Ein kurioser Fall“ beleuchtet Kuprin mit dem Licht seiner Vorstellungen von der Liebe als einem großen Gefühl, das an Inspiration, Erhabenheit und Reinheit nur großer Kunst gleichkommt.
weitgehend nach dem Lebensfakten, Kuprin gab ihnen jedoch einen anderen Inhalt, fasste die Ereignisse auf seine Weise zusammen und leitete ein tragisches Ende ein. Im Leben endete alles gut, Selbstmord geschah nicht. Das dramatische Ende, erfunden vom Autor, verlieh Zheltkovs Gefühlen außergewöhnliche Kraft und Gewicht. Seine Liebe besiegte Tod und Vorurteile, sie erhob Prinzessin Vera Sheina über das eitle Wohlbefinden, Liebe klang wie die große Musik Beethovens. Nicht umsonst ist die Epigraphik der Geschichte Beethovens Zweite Sonate, deren Klänge im Finale erklingen und als Hymne auf die reine und selbstlose Liebe dienen.
Und doch hinterlässt "Garnet Bracelet" keinen so strahlenden und inspirierenden Eindruck wie "Olesya". K. Paustovsky bemerkte subtil die besondere Tonalität der Geschichte und sagte darüber: „Der bittere Charme des „Granatarmbandes“. Zwar ist das „Garnet Bracelet“ von einem erhabenen Liebestraum durchdrungen, gleichzeitig klingt aber auch ein bitterer, trauriger Gedanke an die Unfähigkeit der Zeitgenossen zu einem großen echten Gefühl.
Die Bitterkeit der Geschichte - und in tragische Liebe Scheltkow. Die Liebe siegte, aber sie ging an einer Art unkörperlichem Schatten vorbei, der nur in den Erinnerungen und Geschichten der Helden wieder auflebte. Vielleicht zu real - die alltägliche Basis der Geschichte verhindert Absicht des Autors. Vielleicht der Prototyp von Zheltkov, seine Natur trug nicht so freudig - majestätische Kraft, die notwendig war, um die Apotheose der Liebe, die Apotheose der Persönlichkeit zu schaffen. Schließlich war Zheltkovs Liebe nicht nur mit Inspiration, sondern auch mit Minderwertigkeit behaftet, die mit den Einschränkungen der Persönlichkeit des Telegrafenbeamten verbunden war.
Wenn für Olesya die Liebe ein Teil des Seins ist, ein Teil der bunten Welt, die sie umgibt, dann verengt sich für Zheltkov im Gegenteil die ganze Welt auf die Liebe, was er in seinem letzten Brief an Prinzessin Vera zugibt. „Zufällig“, schreibt er, „interessiere ich mich für nichts im Leben: weder Politik, noch Wissenschaft, noch Philosophie, noch die Sorge um das zukünftige Glück der Menschen – für mich liegt alles Leben nur in dir.“ Für Zheltkov gibt es nur Liebe zu einer einzigen Frau. Es ist ganz natürlich, dass der Verlust von ihr das Ende seines Lebens bedeutet. Er hat nichts mehr, wofür es sich zu leben lohnt. Die Liebe breitete sich nicht aus, vertiefte seine Bindungen zur Welt nicht. Infolgedessen drückte das tragische Finale zusammen mit der Liebeshymne einen anderen, nicht weniger aus wichtiger Gedanke(obwohl Kuprin sich dessen vielleicht selbst nicht bewusst war): Mit der Liebe allein kann man nicht leben.
A. I. Kuprin - großartiger Künstler- in den Werken seiner Vorstellung von Liebe festgehalten. Wir können ihm zustimmen oder nicht, das ist unser Recht. Leider auch heute noch Liebe wunderbares Gefühl einer Person, kann seiner eigenen Unentschlossenheit und Voreingenommenheit geopfert werden, wie die Liebe von Ivan Timofeevich zu Olesya. Kommerz und Berechnung in der Liebe werden zur Grundlage von Beziehungen und zu einem weiteren wichtigen Detail: Liebe kann ein Verkaufsgegenstand sein, aber trotzdem ist A.I. Kuprin gibt dem Leser die Möglichkeit zu wählen, welche Art von Liebe jede Person haben wird.
1.3. Ähnlichkeiten und Unterschiede
Natürlich sind das zwei große Genies, die man nicht vergleichen kann, das sind absolut zwei andere Person mit deiner Denkweise. Aber sie eint das Thema, das in ihren Werken berührt wird – das Thema Liebe. Man kann unendlich lange über Liebe reden und doch ist es unmöglich, alles abzudecken, Liebe hat viele Bilder und Gestalten. Jeder kennt diese oder jene Seite der Liebe. Bunins Werke zeigen unterschiedliche Handlungsstränge und Liebesbilder, alle schön und tragisch zugleich. In Bunins Arbeit gibt es offene Liebesnotizen zwischen einer Frau und einem Mann, gleichzeitig eine detaillierte Offenbarung der Gefühle der irdischen Liebe - dies kann nicht als vulgäre gewöhnliche platonische Liebe bezeichnet werden, die Werke erzählen von reiner Liebe, die dies nicht tut Vulgarität tragen. Kuprin erhebt die Liebe in den Himmel, er schreibt über Liebe, die einmal im Leben passiert, tödliche Liebe, oft tragisch, Tragödie im Leben der Liebenden. Bunin wiederum hat auch tödliche Liebe, mit seinen tragischen Handlungen, aber es ist "irdischer" als das von Kuprin.
Beim Thema Liebe zeigt sich Bunin als Mann von erstaunlichem Talent, ein subtiler Psychologe, der es versteht, den Zustand der Seele sozusagen von der Liebe verwundet zu vermitteln. Der Autor vermeidet komplexe, offene Themen nicht und schildert in seinen Geschichten die intimsten menschlichen Erfahrungen. Die Besonderheit des Künstlers Bunin besteht darin, dass er die Liebe als eine Tragödie, eine Katastrophe, einen Wahnsinn, ein großartiges Gefühl betrachtet, das einen Menschen sowohl unendlich erheben als auch zerstören kann.
Klassische Literatur in allen Farben offenbart uns die Essenz des Lebens, lehrt uns die richtige Wahrnehmung von Gut und Böse, Liebe und Hass. Schriftsteller vermitteln uns, ihren Lesern, ihr Verständnis für diese Dinge, die so wichtig sind im Leben. Sie drängen uns ihre Weltanschauung nicht auf, sie öffnen einfach die Augen für das wahre Wesen der Menschheit mit ihrer bösartigen Haltung gegenüber allem Guten und Unschuldigen. Menschen benutzen Liebe, Freundlichkeit und Aufrichtigkeit nur für egoistische Zwecke und zerstören dadurch diese Gefühle. Ich hoffe, dass die Menschen eines Tages zurückblicken und die Ruinen der Gefühle sehen, die sie hinterlassen haben. Die Menschheit geht an einem Seil entlang, das über den Abgrund gespannt ist, und das Wichtigste ist, keine falschen Schritte zu machen, denn jeder falsche Schritt kann tödlich sein.
Kapitel 1 Schlussfolgerungen
Bei und Liebe ist das Schönste und Edelste. Wir sehen dies in der Geschichte "Garnet Bracelet". In „Das Granatapfel-Armband“ wird das Geschenk der großen Liebe als „riesiges Glück“ dargestellt, der einzige Sinn des Daseins für Zheltkov. Der arme Beamte Zheltkov unterscheidet sich von den anderen Helden durch die Stärke und Subtilität seiner Erfahrungen. Zheltkovs romantische Liebe zu Prinzessin Vera Nikolaevna endet tragisch. Der arme Beamte stirbt, segnet die Frau, die er liebt, bevor er stirbt, er sagt: "Geheiligt werde dein Name." Helden der Geschichten aber immer verträumte Individuen mit einer feurigen Fantasie, aber gleichzeitig sind sie unpraktisch und nicht wortreich. Diese Eigenschaften werden am deutlichsten offenbart, wenn die Charaktere durch die Liebe geprüft werden. Zheltkov schweigt über seine Liebe zu Prinzessin Vera und verurteilt sich freiwillig zu Leiden und Qualen.
Bei und Liebe sind nicht nur die Gefühle eines Mannes und einer Frau, sondern auch Liebe zur Natur, zum Vaterland. Alle Geschichten und über die Liebe haben eine einzigartige Handlung, originelle Charaktere. Aber sie alle eint ein gemeinsamer „Kern“: die Plötzlichkeit der Liebeseinsicht, die Leidenschaft und kurze Dauer der Beziehung, das tragische Ende. In der Geschichte „Dark Alleys“ sehen wir zum Beispiel Bilder des Alltags und des Alltagsstumpfsinns. Doch plötzlich erkennt Nikolai Alekseevich in der Wirtin des Gasthauses seine junge Liebe, die schöne Nadezhda. Er hat dieses Mädchen vor dreißig Jahren verraten. Seit der Trennung ist ein ganzes Leben vergangen. Es stellte sich heraus, dass beide Helden allein gelassen wurden. Obwohl Nikolai Alekseevich im Leben ziemlich dreifach ist, ist er gleichzeitig unglücklich. Seine Frau betrog ihn und verließ ihn. Der Sohn wuchs zu einem sehr schlechten Menschen „ohne Herz, ohne Ehre, ohne Gewissen“ heran, und die Hoffnung, die sich von den Herren verabschiedete und vom ehemaligen Leibeigenen zum Besitzer eines Privathotels wurde, heiratete nie. Nikolai Alekseevich hat einmal freiwillig die Liebe aufgegeben, und die Strafe dafür war völlige Einsamkeit für den Rest seines Lebens, ohne einen geliebten Menschen und ohne Glück. Auf die gleiche Weise gab Nadezhda ihrer Geliebten ihr ganzes Leben "ihre Schönheit, ihr Fieber". Die Liebe zu diesem Mann lebt immer noch in ihrem Herzen, aber sie vergibt Nikolai Alekseevich nie ...
In Geschichten behauptet, dass dieses Gefühl großartig und schön ist. Trotz der Tatsache, dass Liebe nicht nur Freude und Glück, sondern auch Leid bringt, ist Leiden ein großartiges Gefühl. Und damit stimme ich voll und ganz zu.
Kunstwerke ein und aber sie lehren uns, ein echtes Gefühl zu sehen, es nicht zu verpassen und nicht darüber zu schweigen, denn eines Tages kann es zu spät sein. Liebe ist uns gegeben, um unser Leben zu erleuchten, unsere Augen zu öffnen. "Alle Liebe ist ein großes Glück, auch wenn sie nicht geteilt wird."
Kapitel 2. Präsentationsunterstützung des Projekts
ABSCHLUSS
Bunin und Kuprin sind Schriftsteller, in deren Werk das Bild der idealen Liebe deutlich wird. Sie sind charakteristisch Aufmerksamkeit zu allen Seiten dieses Gefühls: sowohl erhaben als auch sinnlich, "irdisch", was beiden oft der übermäßige Naturalismus von Liebesszenen vorgeworfen wurde. Sowohl für Bunin als auch für Kuprin wird die Liebeskollision zum Ausgangspunkt für Reflexionen über die menschliche Natur, über die Muster menschlicher Existenz, über die Kürze des Lebens und die Unausweichlichkeit des Todes. Trotz der unterschiedlichen Weltanschauung gibt es Gemeinsamkeiten in ihren Ansichten: Liebe wird als alles verzehrendes Element dargestellt, vor dem der menschliche Verstand keine Macht hat. Es bringt die Möglichkeit mit sich, sich mit den Geheimnissen des Seins vertraut zu machen, die Einzigartigkeit jedes menschlichen Lebens, den Wert und die Einzigartigkeit jedes gelebten Moments zu erkennen.
Aber Bunins Liebe, selbst ideal, trägt den Stempel der Zerstörung und des Todes, und Kuprin besingt sie als Quelle der Schöpfung. Für Bunin ist Liebe " Sonnenstich", schmerzhaft und glückselig, für Kuprin - eine verwandelte Welt, gefüllt mit tiefste Bedeutung frei von der Hektik des Alltags. Kuprin, der fest an die ursprünglich gute Natur des Menschen glaubt, gibt ihm die Möglichkeit, in der Liebe vollkommen zu werden. Bunin erforscht die „dunklen Gassen“ der menschlichen Seele und vergleicht die Tragödie der Liebe mit der Tragödie der Menschheit. Aber sowohl für Kuprin als auch für Bunin ist wahre, ideale Liebe immer der höchste Punkt im Leben eines Menschen. Die Stimmen beider Schriftsteller verschmelzen zu einem „leidenschaftlichen Lob“ der Liebe, „die allein kostbarer ist als Reichtum, Ruhm und Weisheit, die kostbarer ist als das Leben selbst, weil sie nicht einmal das Leben schätzt und den Tod nicht fürchtet. "
Liebe wird in der russischen Literatur als einer der wichtigsten menschlichen Werte dargestellt. Laut Kuprin drückt sich „Individualität nicht in Kraft, nicht in Geschicklichkeit, nicht im Geist, nicht in Kreativität aus. Aber verliebt! .
Die außergewöhnliche Stärke und Aufrichtigkeit des Gefühls ist charakteristisch für die Helden der Geschichten von Bunin und Kuprin. Die Liebe sagt sozusagen: "Wo ich stehe, kann es nicht schmutzig sein." Die natürliche Verschmelzung von offen Sinnlichkeit und Ideal erzeugt einen künstlerischen Eindruck: Der Geist durchdringt das Fleisch und veredelt es. Das ist meiner Meinung nach die Philosophie der Liebe im wahrsten Sinne.
Kreativität, sowohl Bunin als auch Kuprin, wird von ihrer Liebe zum Leben, Humanismus, Liebe und Mitgefühl für den Menschen angezogen. Bildkonvexität, einfache und klare Sprache, präzise und feine Zeichnung, Mangel an Erbauung, Psychologismus der Charaktere - all dies bringt sie der besten klassischen Tradition in der russischen Literatur näher.
Sie erinnern nicht so sehr daran, „Liebe zu schätzen“, sondern an die Komplexität des Lebens in einer Welt der Freiheit und scheinbaren Freizügigkeit. Dieses Leben erfordert große Weisheit, die Fähigkeit, die Dinge nüchtern zu betrachten. Es erfordert auch eine größere psychologische Sicherheit. Die Geschichten, die uns moderne Autoren erzählt haben, sind sicherlich unmoralisch, aber der Stoff wird ohne ekelhaften Naturalismus präsentiert. Schwerpunkt Psychologie, nicht Physiologie. Dies erinnert unwillkürlich an die Traditionen der großen russischen Literatur.
„Liebe“ hat im Werk beider Autoren viele unterschiedliche Inkarnationen und semantische Facetten. In den Werken von I. A. Bunin und A. I. Kuprin erscheint „Liebe“ als ein ungewöhnlich komplexes und facettenreiches Phänomen: Das Thema Liebe nimmt einen zentralen, man könnte sogar sagen, grundlegenden Platz im Werk der Schriftsteller ein. Bunins "Liebe" zeichnet sich durch die Macht der Vorherbestimmung menschlichen Verhaltens und Handelns, Dualität und Mehrdeutigkeit, Mysterium aus. In den Werken des russischen Klassikers erscheint „Liebe“ oft als teuflische Versuchung, Täuschung, bittersüße Frucht der Erkenntnis; es ist tief, manchmal tragisch und unglücklich, aber gleichzeitig - alles ist unterordnend und unsterblich.
Die Werke von A. I. Kuprin sind durchdrungen von der inhärenten Liebe des Autors für natürliche Menschen. Trotz der Tatsache, dass die Liebe für den Autor meistens tragisch ist, ist es das größte Glück für die Charaktere. Sie verstehen sich auf emotionaler, biophysischer Ebene. KI Kuprins Gesichter der "Liebe" sind oft traurig und traurig, zerfressen von Schmerz und Unglück über die Trennung von seiner Geliebten.
Aus dem Obigen können wir also schließen, dass das Verständnis von "Liebe" von I. A. Bunin und A. I. Kuprin in vielerlei Hinsicht ähnlich ist, aber dennoch subtile Unterschiede in der Wahrnehmung und Interpretation der Literatur des 20. Jahrhunderts durch die großen Schriftsteller aufweist.
Liste der verwendeten Literatur:
1. Agenosov V.V. Russische Literatur des 20. Jahrhunderts.- M.: Bustard, 2012.
2. Bunin I.A. Gedichte. Erzählungen. Geschichten. - M.: Trappe: Veche, 2013.
3. Ivanitsky V.G. Aus Frauenliteratur- zum "Frauenroman" - Sozialwissenschaften und Moderne Nr. 4, 2015.
4. Krutikova L.V.A. I. Kuprin.- M.: Trappe, 2012.
5. Kuprin A. I. Tale. Geschichten. – M.: Trappe: Veche, 2013.
6. Matveeva A Pa-de-trois. Erzählungen. Geschichten. - Jekaterinburg, "U-Factoria", 2014.
7. Remizova M.P. Hallo, junge Prosa ... - Banner Nr. 12, 2014.
8. Slavnikova O.K. Forbidden Fruit - New World Nr. 3, 2013.
9. Slivitskaya O.V. Zur Natur von Bunins "Außendarstellung". – Russische Literatur Nr. 1, 2014.
10. Shcheglova E.N. L. Ulitskaya und ihre Welt - Newa Nr. 7, 2013 (S. 183-188)
Anhang 1
1. „Der Kelch seiner Liebe war voll und randvoll. Und ebenso behutsam trug er es für die nächsten Tage in sich, ruhig, glücklich auf einen neuen Brief wartend“ („Mitinas Liebe“);2. „Der Erzähler sieht sie voller Verehrung an. Sie merkt das und ist aufrichtig überrascht: Er liebt sie wirklich so sehr“ („Clean Monday“).
Hass, Eifersucht, Blindheit
„Ich kann nicht ohne dich leben, allein für diese Knie, für einen Rock, für Filzstiefel bin ich bereit, mein Leben zu geben!“ ("Muse").
Tragödie
1. „Er küsste ihre kalte Hand mit der Liebe, die irgendwo im Herzen für das Leben bleibt, und sie rannte, ohne sich umzudrehen, die Laufplanke hinunter in die unhöfliche Menge auf dem Pier“ („Dark Alleys“);
2. „Emil überschüttet seine Geliebte mit Blumen und erschießt sie zweimal im Tempel“ („Sohn“).
Angst, Mattigkeit
"Habe einen Bruder, weibliche Seelen die für immer mit einem traurigen Durst nach Liebe schmachten und die deswegen selbst niemals jemanden lieben “(„ Changs Träume “).
Unfähigkeit, dem Gefühl zu widerstehen
1. „Ich fürchte, ich werde für dich wie Luft: du kannst nicht ohne sie leben, aber du merkst es nicht. Ist es nicht wahr? Du sagst, dass dies die größte Liebe ist. Aber es scheint mir, dass dies bedeutet, dass du mir jetzt allein nicht genug bist “(„ Lita “);
2. „Wenn du liebst, wird dich niemand zwingen zu glauben, dass derjenige, den du liebst, dich nicht lieben kann“ („Chang's Dreams“).
Vergleichbar mit der Sünde
„Wahrscheinlich hat jeder von uns eine besonders liebe Erinnerung oder eine besonders schwere Liebessünde“ („Dark Alleys“).
Leid bringt
1. „Alles, jeder braucht meinen Körper, nicht meine Seele ...“ („Mityas Liebe“);
2. „Er fühlte solchen Schmerz und die Nutzlosigkeit seines ganzen Lebens ohne sie“ („Sonnenstich“).
Gegenseitigkeit
„Er hängt auch mehr an dem Mädchen, das ihm so unerwartetes Glück beschert hat“ („Tanya“).
Anhang 2
Die verbale Verkörperung des Konzeptsin der Prosa von A.I. Kuprin
rein, aufrichtig
„Denk an mich und ich werde bei dir sein, denn du und ich haben uns nur für einen Moment geliebt, aber für immer“ („Garnet Bracelet“).
Ewigkeit
1. „Er hat dich geliebt, aber er war überhaupt nicht verrückt. Liebe ist ein Talent“ („Garnet Bracelet“);
2. „Ich weiß, dass ich nie aufhören kann, sie zu lieben ...“ („Garnet Bracelet“).
Stärker als alle Entfernungen und alle Zeitintervalle, menschliche Vorurteile, Liebe ist stärker als der Tod
1. „Denken Sie darüber nach, was ich tun musste? In eine andere Stadt fliehen? Trotzdem war das Herz immer in deiner Nähe, zu deinen Füßen, jeder Moment des Tages war von dir erfüllt, der Gedanke an dich, Träume von dir “(„ Garnet Bracelet “);
2. „... aus Liebe zu ihm ist sie bereit, diesen Aberglauben zu überwinden“ („Olesya“).
Inspiriert von der Natur
„Olesya hat mich auch von einem gewissen Mysterium angezogen, das sie umgibt, dem abergläubischen Ruf einer Hexe, dem Leben im Dickicht inmitten eines Sumpfes und insbesondere von diesem stolzen Selbstbewusstsein, das in wenigen zu sehen war an mich gerichtete Worte“ („Olesya“).
Einflüsse auf eine Person (Liebe bleibt für immer in Erinnerung)
„Ein fataler Fehler offenbart sich in der Widmung: Statt „O“ steht „Yu“ (so ist die Kraft der ersten Liebe)“ Wahre Liebe, es rostet oder oxidiert nie wie Gold" ("Junkers").
Leid bringt
„Nun würde dieser stolze, freiheitsliebende Mann all seinen Stolz und seine Freiheit dafür geben, nur für einen Moment die Frau zu sehen, die er verlassen hat“ („Stärker als der Tod“).
Blindheit
1. „Sie sah in ihm ein ungewöhnliches, erhabenes Wesen, fast einen Gott ... Sie würde ins Feuer gehen, wenn er es sich auf Befehl in den Kopf nehmen würde“ („Allez!“);
2. „Verachtung wird in ihrer Seele geboren und zerstört die Liebe zu „ihrem Idol“ („In the Dark“).
Tragödie
1. „So besuchte König Solomon – der Größte der Weisesten der Weisen – sein erstes und letzte Liebe"(" Sulamith ");
2. „Liebe muss eine Tragödie sein. Das größte Geheimnis der Welt! Keine Annehmlichkeiten des Lebens, Berechnungen und Kompromisse sollten sie berühren“ („Garnet Bracelet“).
Schmerz
„Beim nächsten Regimentsball sagt Romashov seiner Geliebten, dass alles vorbei ist. Petersonicha schwört Rache. ("Duell").
