Warum heißt Bulgakovs berühmter Roman Der Meister und Margarita, und worum geht es in diesem Buch wirklich? Hat Margarita den Meister geliebt? Eine alternative Lesart von M. A. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“ Margarita war ein verheirateter Meister und.

Eine alternative Lesart des Romans von M.A. Bulgakov „Der Meister und Margarita“

Die Frau als moralischer Bezugspunkt am Beispiel der Frauenbilder „Faust“ von I.V. Goethe und „Der Meister und Margarita“ von M.A. Bulgakov.

Männer erinnern ein wenig an Kinder, nicht nur im Alltag, sondern überhaupt im Leben, insbesondere bei der Festlegung ihrer moralischen Leitlinien. Wie ein Kind testen sie uns sehr oft auf Stärke und sich selbst auf die Richtigkeit ihres Verhaltens. „Wie lange kannst du unartig sein?“, scheinen sie zu fragen. Und wir antworten. Und bis zu einem gewissen Grad führen wir sie auf einer subtilen spirituellen Ebene durch das Leben.

Alle wichtigen Dinge im Leben Mangos von der Mutter, von der Frau.

Die Lebensposition einer Frau war schon immer ein moralischer Führer, eine dünne Stimmgabel und ein Leiter von Güte und Licht, Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit, Liebe und Barmherzigkeit. Und das ist in der Tat eine große Verantwortung.

Aber leider vergisst eine moderne Frau dies und hört auf, ein moralischer Standardklang zu sein, nach dem das gesamte komplexe Orchester unseres Lebens gestimmt ist. Nachdem sie die hellsten Seiten ihres Inneren an das goldene Kalb und ihr eigenes EGO verkauft hat, degradiert sie zusammen mit der Gesellschaft, die sie geboren hat.

Es manifestiert sich in jedem Moment unseres Lebens.

Dem möchte ich in der Literatur nachgehen. Nur auf zwei Werken: „Faust“ von I.V. Goethe und „Der Meister und Margarita“ von M.A. Bulgakow. Die positiven Heldinnen dieser Werke heißen gleich - Margarita.

Sie wurden mehr als einmal verglichen und nicht auf diesem Niveau, aber ich möchte den akademischen Charakter der Literaturkritik vermeiden und sie aus der Sicht einer Leserin und nur einer Frau betrachten, die mit dem Prozess der schrecklichen und unaufhaltsamen Erniedrigung beschäftigt ist in der Gesellschaft des heiligen Weiblichen.

Schon beim ersten Lesen des Romans verwirrte mich etwas in Bulgakovs Heldin, es gab ein sehr seltsames Gefühl, als ob ich aus irgendeinem Grund auf die Seiten gestoßen wäre, die die Bekanntschaft des Meisters und Margarita beschreiben. Irgendetwas stimmte nicht mit ihm. Zuerst wollte ich nicht in die Tiefe gehen, der Roman selbst war so berauschend. Aber etwas hat sich definitiv in die klassische Wahrnehmung und das klassische Verständnis eingeschlichen weibliches Bild und forderte eine Lösung und Rückkehr.

Irgendwie passte er nicht in das Bild von Lisa Kalitina oder von Sonechka Marmeladova und noch mehr von Natasha Rostova. Und selbst die von Widersprüchen zerrissene Anna Karenina wurde ohne Übertreibung irgendwie näher wahrgenommen.

Aber bei Margaret war es anders. Etwas primitiveres. Emanzipierter. Und irgendwie weniger niedlich. Was war falsch?

Ich stellte mir eine Frau vor, die absichtlich ekelhafte gelbe Blumen kauft, um die Aufmerksamkeit eines potenziellen „Liebhabers“ zu erregen. Nicht, weil sie sie mochte, und nicht, um sich in der Einsamkeit zu trösten, sondern gerade, weil sie auf die Jagd ging! Auffallen.

Es ist wie eine Flagge, die alle sehen können Alarmsignal Leiden, das angeblich ihre Seele zerreißt. „Sie trug ekelhafte, verstörende, gelbe Blumen in ihren Händen. Der Teufel weiß, wie sie heißen, aber aus irgendeinem Grund sind sie die ersten, die in Moskau auftauchen.

Und diese Blumen hoben sich sehr deutlich von ihrem schwarzen Frühlingsmantel ab. Sie trug gelbe Blumen! Schlechte Farbe! „Diesem gelben Schild gehorchend bin ich auch in eine Gasse abgebogen und in ihre Fußstapfen getreten.“

Nun, dann erinnerst du dich, dass sie zuerst sprach, ihn fragte, ob er Blumen mag, er sagte nein, und sie warf sie in den Graben.

Er hob sie auf, streckte sie aus, sie schob sie grinsend weg, nahm sie ihm aus der Hand und warf sie wieder auf den Bürgersteig, „dann steckte sie ihre Hand in einem schwarzen Handschuh mit Glocke in meine, und wir gingen nebeneinander her Seite."

Und er „merkte plötzlich, dass er diese bestimmte Frau sein ganzes Leben lang geliebt hatte! ..

Die Liebe sprang vor uns hervor, wie ein Mörder, der in einer Gasse aus dem Boden springt, und traf uns beide gleichzeitig!

So schlägt ein Blitz ein, so schlägt ein finnisches Messer ein!

Findest du dieses Vokabular und diese Szene nicht seltsam?

Löst es einen inneren Widerstand in Ihnen aus?

Mir persönlich erscheint es gewollt und seltsam. Bulgakov ist ein tiefer Schriftsteller und wirft keine Worte in den Wind.

Und wenn jemand denkt, dass Margarita nicht ganz eindeutig und sogar ohne viel Sympathie von ihm geprägt ist, liest er, wie mir scheint, Bulgakov unaufmerksam!

Und das alles, weil der Autor uns nicht ein völlig reines und engelhaftes Wesen zeigt, sondern eine Frau, die durch die bittere Erfahrung einer erfolglosen Ehe weise ist. In dieser Szene haben wir es mit einer potenziellen Hexe, einer Hure, einer Jägerin zu tun, die Azazello mühelos dazu überreden konnte, Königin auf Satans Ball zu werden.

Etwas Unreines lag schon anfangs in ihrer Begegnung.

Margarita war nicht allein im wahrsten Sinne des Wortes, sie lebte mit einer anderen Person zusammen und ging absichtlich mit gelben Blumen aus, damit der Meister sie finden würde, sonst wäre sie vergiftet worden, denn ihr Leben ist leer. Und der Meister lebte mit diesem … na ja, dieser, wie sie …, Warenka, Manechka … „immer noch ein gestreiftes Kleid“ …

Hier ist der Meister - Schriftsteller, Kenner menschliche Seelen, der Autor des Romans über Pontius Pilatus ... Und solche Gleichgültigkeit gegenüber Manechka ... Aber er lebte mit ihr ...

Schließlich fand ich in dem Roman etwas, das mich unwillkürlich aufregte und verletzte.

Beide waren schon in diesem Moment ihres Treffens beide unrein, nicht ganz anständig und sehr konventionell unglücklich, um sich vor Hoffnungslosigkeit zu vergiften.

Übrigens lebte Margarita damals gut. Denken Sie daran, Strümpfe, Natasha gibt ihrer Arbeiterin Kleider. Lebt in einer schönen Wohnung.

„Ich wurde eine Hexe aus Trauer und Katastrophe …“, schreibt sie Abschiedsbrief zu ihrem ahnungslosen, anscheinend freundlichen Ehemann. Diese Zeilen haben etwas Theatralisches, Weithergeholtes.

Etwas passt nicht, ergibt kein harmonisches Bild einer leidenden positiven Heldin, die sich für ihre Geliebte opfert.

Sie scheint überhaupt nicht sonderlich verärgert darüber zu sein, ihre Seele dem Teufel zu verkaufen. Denken Sie daran, mit welcher Freude Margarita sich mit Sahne einreibt, ihre Jugend und Schönheit spürt und frei und unsichtbar zum Ball fliegt, wo sich die schrecklichsten Schurken des Planeten versammeln werden.

Das wird ihr natürlich einiges Leid einbringen, wie Kratzer auf ihrer Stirn und ein geschwollenes Knie, auf das die Killer aufgetragen werden.

Aber es eine Leistung im Namen der Liebe zu nennen ... irgendwie dreht sich die Zunge nicht ...

Sie bittet auch um Frida, nicht weil sie so gnädig und gütig ist, sondern aus einem ganz anderen Grund.

„Ich habe nur nach Frida gefragt, weil ich die Unklugheit hatte, ihr eine feste Hoffnung zu machen. Sie wartet, Sir. Sie glaubt an meine Macht. Und wenn sie getäuscht bleibt, bin ich in einer schrecklichen Lage. Ich werde für den Rest meines Lebens keinen Frieden haben."

Von wem spricht sie? Über die arme Frida, die unter dem Anblick eines Taschentuchs leidet, mit dem sie ihr Kind erwürgt, oder über sich selbst, ihren eigenen Frieden?

Sie und der Meister interessieren sich zunächst nur als Ausweg aus der Sehnsucht.

Schon damals, bei ihrer ersten Begegnung, benimmt sie sich wie eine selbstbewusste Frau, die sich herrisch beeilt, einen hilflosen und willensschwachen Schriftsteller in Umlauf zu bringen. „Sie versprach Ruhm, sie drängte ihn, und dann fing sie an, ihn einen Meister zu nennen.

Sie wartete auf diese versprochenen letzten Worte über den fünften Prokurator von Judäa, sang und wiederholte lautstark bestimmte Sätze, die ihr gefielen, und sagte, dass ihr Leben in diesem Roman sei.

Sie besteht darauf, dass der Meister seinen Roman zum Verlag bringt. Sie will Ruhm.

Aber der Roman wurde nicht veröffentlicht.

„Woran erinnere ich mich danach? ... rote Blütenblätter überschüttet Titelblatt und die Augen meines Freundes. Ja, ich erinnere mich an diese Augen.

Was könnte in diesen Augen sein?

Verurteilung, Enttäuschung, Verachtung?

Und genau in diesem Moment brauchte er ihre Unterstützung so sehr.

Und dann „kamen düstere Tage ... jetzt trennten wir uns mehr als zuvor. Sie begann spazieren zu gehen.

Und Originalität ist mir passiert ... Ich habe einen Freund ... “. Dieser Freund wird anschließend den Meister informieren und sich in seiner Wohnung niederlassen.

Aber das wäre vielleicht nicht passiert, wenn sie, seine geliebte Frau, weniger eitel und sensibler gewesen wäre.

Sie fühlte sich, wie die faustische Margarita in Mephistopheles, in Aloisia Mogarych als eine abscheuliche Person, erlaubte dem Meister jedoch, sich ihm zu nähern. "Mach was du willst…".

Und dann, als das Geld, das der Meister gewonnen hatte, zu Ende ging und Visionen und Angst vor der Dunkelheit von seinem Geist Besitz zu ergreifen begannen, schlug Margarita vor, für die letzten zehntausend ans Meer zu gehen und all die schlechten Dinge zu vergessen. „Sie war sehr hartnäckig … sie sagte, dass sie mir selbst ein Ticket bringen würde. Dann holte ich mein ganzes Geld heraus, das sind ungefähr zehntausend Rubel, und gab es ihr.

Warum so viele? Sie wunderte sich.

Ich sagte etwas in der Art, dass ich Angst vor Dieben habe und bat sie, das Geld zu sparen, bis ich gehe. Sie nahm sie, steckte sie in ihre Handtasche, fing an, mich zu küssen und sagte, dass es für sie einfacher wäre zu sterben, als mich in einem solchen Zustand zurückzulassen, aber dass sie auf sie warten, dass sie sich der Notwendigkeit unterwirft, dass morgen kommen wird ... "

Seltsam, oder? Rutschige Momente. Und warum brauchte sie dringend etwas. Und warum hat sie ihren Mann überhaupt nicht verlassen, wenn sie den Meister so sehr liebte. Schließlich hatte sie keine Kinder. Es muss also etwas anderes gewesen sein.

Vielleicht das Vorhandensein von Strümpfen und schwarzen Samtschuhen mit Schnallen?

Nach dem Verschwinden des Meisters ist Margarita von Bosheit und Rachsucht gegenüber den Tätern seines (oder vielmehr ihres) Unglücks durchdrungen, nachdem sie von Woland Macht erhalten hat, zerquetscht und zerbricht sie alles in den Wohnungen der verhassten Schriftsteller.

Vielleicht liegt in dieser Vergeltung eine reinigende Kraft, aber auch eine wilde, ungezügelte und aggressive Zerstörungslust, die sie überhaupt nicht zu stören scheint.

Gerne speist sie mit Satan nach dem alljährlichen Ball der bösen Geister, bei dem sie Gastgeberin war, ein freches Gespräch führt, Alkohol trinkt und eifrig Kaviar schluckt.

„Nach dem zweiten Schuss, den Margarita getrunken hatte, flammten die Kerzen im Kandelaber heller auf ... Margarita biss mit weißen Zähnen in das Fleisch und schwelgte in dem daraus fließenden Saft.

Und sag mir, - Margot, aufgemuntert nach dem Wodka, wandte sich an Azazello, - hast du ihn erschossen, diesen ehemaligen Baron?

Ich möchte dich nicht treffen, wenn du einen Revolver in der Hand hast, - sagte Margarita kokett und sah Azazello an.

Irgendwie passt das alles nicht zum Bild einer Frau, die versteht, mit wem sie es zu tun hat. Es scheint, dass sie selbst alles sehr mag und begeistert. Das ist ihre Umgebung.

Und wie viel herrische Macht klingt in ihrer letzten Bitte an Voladn:

„Ich möchte, dass mein Geliebter, der Herr, sofort zurückkommt, in dieser Sekunde“, sagte Margarita, und ihr Gesicht war von einem Krampf verzerrt. Königin Margo.

Weder mehr noch weniger.

Und sie ist froh, dass sie einen Deal mit dem Teufel gemacht hat.

„Ich bin eine Hexe und sehr glücklich damit! Meine Einzige, meine Liebe, denk an nichts. Du musstest zu viel nachdenken, und jetzt werde ich für dich denken! Und ich garantiere dir, ich garantiere dir, dass alles blendend gut wird“, verspricht sie ihm.

Ja! Bußgeld…

Mir scheint, dass Margarita den Meister nie wirklich geliebt hat.

Sonst hätte sie ihm nicht erlaubt, das zu werden, was er im Wesentlichen wurde, indem sie den Schöpfer in sich selbst zerstörte. Ein schwacher, müder und völlig am Boden zerstörter Mensch. Was erwartet ihn in einem stillen Häuschen, wo ihm Ruhe bereitet wird, wo immer Kirschen blühen, und es keine einzige lebende Seele gibt, außer Margarita, die ihn nicht einmal selbst denken lässt, sondern es tut für ihn?

Dem Meister wurde das Licht nicht gegeben, wonach die Seele eines jeden Künstlers strebt. Ihm wurde Frieden geschenkt.

Was ist Frieden für einen Schriftsteller? Das ist Tod, Vergessenheit.

Das ist eine Sackgasse, ein Halt, wenn nichts mehr gebraucht wird, man sich nirgendwo mehr anstrengen will, man nicht leben muss. Und das ist für ihn keine Erlösung, sondern Qual, echte Qual, aus der Gefangenschaft, der Faust einst entkommen wollte, weil ihm der lebendige Lebenshauch in der verstaubten Akademikerschaft eines geschlossenen Büros fehlte.

Er verkaufte seine Seele an Mephistopheles, um das Leben zu kennen, um eines kühnen und kühnen, erhabenen Ziels willen, um des wirklichen, lebendigen Leidens willen. Und das führte ihn zu genau dem Licht, das er suchte, obwohl seine Taten Margarita (Gretchen) ruinierten.

Und obwohl viele Kritiker, die die beiden Margaritas vergleichen, von ihrer Gerechtigkeit und Opferbereitschaft im Namen der Liebe sprechen, betrifft sie dies leider in einem ganz anderen Maße. Ich kann sie nicht nebeneinander stellen. Die moralische Kluft zwischen diesen beiden Frauen ist zu groß.

Und hier geht es nicht nur um zeitliche und räumliche Unterschiede, sondern viel tiefer. Es liegt im Gesamtkomplex der moralischen Konzepte und Motive, die sie im Leben leiten.

Gretchen, ein armes Mädchen, wurde nach dem Tod ihres Vaters und ihrer jüngeren Schwester, die vollständig in ihrer Obhut waren, die einzige Stütze ihrer Mutter.

Sie arbeitet von morgens bis abends, ihr Leben und ihre Gedanken sind bescheiden und rein.

Sie jammert nicht über ihre Leiden, aber wie können sie mit den „wohlhabenden“ Qualen der Moskauer Margarita verglichen werden?

Sie fühlt tatsächlich wie eine Stimmgabel auf subtile Weise Gemeinheit, vermutet in Mephistopheles sofort eine Person mit schwarzer Energie und warnt Faust davor. Sie ist geprägt von hohen Ansprüchen an sich selbst, wenn sie an ihre sündige Verbindung mit Faust und die Unfähigkeit denkt, das Gefühl aufzugeben, das sie ganz verschlungen hat, und Gretchen leidet wirklich. Jugend und Unerfahrenheit können ihre Tat nicht rechtfertigen, sie sehnt sich danach, ihn zu erlösen, weshalb sie sich weigert, mit ihrem Geliebten aus dem Gefängnis zu fliehen.

Die Botschaft von Bulgakovs Margarita war auch Liebe, aber eine andere Art von Liebe ... Eher Liebesbesessenheit, Liebesaufnahme und Leiden, der Wunsch, dieses Leiden zu genießen.

Sie liebt nicht den Meister, sondern sich selbst im Meister, ihren Schmerz, ihre Angst, ihr Opfer. Und doch bringt ihr Opfer ihr Vergnügen.

Sie steht Woland näher als dem Meister, gewissermaßen könnte man sagen, seiner Idee. Und ich denke, er wird den Meister in diesem stillen Haus erledigen. Er wird die Überreste seines lebendigen Geistes mit seinem herrischen und launischen Charakter töten.

Im Strom Mondlicht Sie werden Ivan Bezdomny wie folgt erscheinen: „Eine Frau von exorbitanter Schönheit führt Ivan an der Hand zu einem schüchtern umherblickenden, mit einem Bart bewachsenen Mann ... Dies ist diese Nummer einhundertachtzehn ... "

So wird der Meister sogar seinen hohen Rang als Meister verlieren und Nummer einhundertachtzehn werden und sich ängstlich umsehen.

Hier ist ein Roman über die große Liebe für dich!

Es scheint mir, echte Liebe duldet keinen Verrat an hohen Impulsen der Seele, sie ist rein und uneigennützig, ihr fehlt es an Vernunft.

Aber Bulgakov, ein echter Künstler, der scharfsinnig in die geheimsten Ursache-Wirkungs-Beziehungen des Lebens eindringt, konnte diesen unaufhaltsamen Prozess nicht übersehen, der nach und nach die Spiritualität eines hohen weiblichen Prinzips in unserer Welt zerstört.

Dem Meister wurde das Licht nicht zugesprochen, aber der sich opfernden Margarita wurde es auch nicht zugesprochen.

Aber Gretchen, die ihre Mutter zu Tode wiegte, um sich ungehindert mit ihrem geliebten Faust zu treffen, der den Tod ihres Bruders verursachte, der versuchte, ihr neugeborenes Kind zu ertränken, sie immer noch mit Gewalt kreative Vorstellungskraft Goethe wird aus der Dunkelheit gehoben.

Und der Himmel vergibt ihr. Und nicht nur vergeben, sondern erhoben. Obwohl ihre Sünden auf den ersten Blick viel schwerer sind als Margots Sünden. Aber die Sache ist, dass Gretchen ein reines und helles Wesen ist und im Gegensatz zu Margarita wirklich unter der Dualität ihrer schrecklichen Situation leidet.

Und als Faust versucht, sie zu retten und aus dem Gefängnis zu holen, weigert er sich, betet nur zu ihm, um ihre Tochter zu retten, die es noch nicht geschafft hat zu ertrinken. Sie zieht es vor zu sterben und damit ihre schreckliche Sünde zu büßen.

Margarita Bulgakova, selbst nachdem sie gestorben ist und davon weiß, strebt immer noch voller Hoffnung nach sich selbst und genießt für immer Frieden und Macht über den armen, erniedrigten und farblosen Herrn in einem gemütlichen Haus am Ende der Welt.

Sie ist etwas ähnlich moderne Frau. Bulgakows Roman wurde 1940 fertiggestellt, als die Themen Feminisierung und Emanzipation und die allgemeine geistige Verarmung hoher Weiblichkeit noch nicht so aktuell waren wie heute.

Und was erwartet uns angesichts all dessen, wenn wir versuchen, in unseren Fantasien weiterzukommen.

Was erwartet uns im Zeitalter der totalen Suche nach Vergnügen und der Ersetzung wahrer Gefühle durch Beziehungssurrogate? Welche "Margaritas" und welche "Meister"?

Oder bewegen wir uns vielleicht in Richtung gleichgeschlechtliche Liebe und globales Klonen menschlicher Seelen?

Das Genie von M.A. Bulgakov, der einen wirklich großen und schrecklichen Roman geschrieben hat, liegt darin, dass er bereits 1940 wusste und fühlte, wovor die Menschheit gewarnt und gewarnt werden sollte.

Aber zu schmal und zu gefährlich war diese Grenze zwischen Dunkelheit und Licht im Neuen Soviet Russland, und Bulgakovs persönliches Schicksal ist zu schwierig für ihn, um seinen Roman mit der gleichen optimistischen und schönen Note zu beenden, wie Goethe Faust beendet hat.

Der Geist des bösen Mephistopheles wird besiegt, da er es versäumt hat, die Seele des Schöpfers in Besitz zu nehmen:

Rettete den hohen Geist vor dem Bösen

Nach Gottes Willen:

Wessen Leben in Bestrebungen vergangen ist,

Wir können ihn retten.

Und für wen die Liebe selbst

Die Petition friert nicht ein,

Er wird die Familie der Engel sein

Willkommen im Himmel.

Und ist es erwähnenswert, dass Margarita Goethe im Finale von Faust das Bild der „ewigen Weiblichkeit“, der Jungfrau Maria, die ihren Faust rettet und erleuchtet, letztlich verkörpert?

Was Sie im letzten Margarita leider nicht sagen und erraten können, ist nur „eine exorbitant schöne Frau“, die an einem festlichen Frühlingsvollmond ihren ängstlichen bärtigen Meister am Arm in Ivans verstörende Träume bringt.

Wenn ein Buch zum Nachdenken anregt eigenes Schicksal und Ihr weibliches Schicksal, dies ist ein großartiges Buch.

Wir müssen nur lernen, es sorgfältig zu lesen und es durch unsere Herzen gehen zu lassen.

Einführung

Das Bild von Margarita im Roman "Der Meister und Margarita" ist das Bild des Geliebten und liebende Frau der im Namen der Liebe zu allem bereit ist. Sie ist energisch und impulsiv, aufrichtig und treu. Margarita ist diejenige, die dem Meister so sehr fehlte und die dazu bestimmt ist, ihn zu retten.

Die Liebeslinie des Romans und das Erscheinen von Margarita im Leben des Meisters verleihen dem Roman Lyrik und Humanismus, machen das Werk lebendiger.

Wir sehen uns mit dem Meister

Vor dem Treffen mit dem Meister war Margaritas Leben völlig leer und ziellos.

„Sie hat gesagt …“, sagt der Meister über ihr erstes Treffen, „dass sie an diesem Tag mit gelben Blumen herausgekommen ist, damit ich sie endlich finden kann.“ Sonst wäre Margarita "vergiftet worden, weil ihr Leben leer ist".
Die Heldin heiratete im Alter von 19 Jahren einen reichen und angesehenen Mann. Das Paar lebte in einem wunderschönen Herrenhaus, ein Leben, mit dem jede Frau glücklich wäre: ein gemütliches Haus, Liebender Ehemann Wegen fehlender häuslicher Sorgen wusste Margarita „nicht, was ein Primus ist“. Aber die Heldin "war keinen einzigen Tag glücklich". Sehr schön. Die junge Frau sieht weder Sinn noch Sinn in ihrem spießbürgerlichen Leben. Sie ist hart, gelangweilt und einsam in ihrer Villa, die immer mehr einem Käfig gleicht. Ihre Seele ist sehr weit, ihre innere Welt ist reich, und sie hat keinen Platz in der grauen, langweiligen Welt der Städter, zu der anscheinend auch ihr Mann gehörte.

Erstaunliche Schönheit, lebhafte, "leicht schielende Augen", in denen "ungewöhnliche Einsamkeit" leuchtete - so wird Margarita im Roman "Der Meister und Margarita" beschrieben.

Ihr Leben ohne Herrn ist das Leben einer wahnsinnig einsamen, unglücklichen Frau. Mit unverbrauchter Wärme in ihrem Herzen und unbändiger Energie in ihrer Seele hatte Margarita keine Gelegenheit, sie in die richtige Richtung zu lenken.

Margarita und Meister

Nach dem Treffen mit dem Meister verändert sich Margarita komplett. In ihrem Leben erscheint ein Sinn – ihre Liebe zum Meister und das Ziel – der Roman des Meisters. Margarita ist von ihm durchdrungen, hilft ihrer Geliebten beim Schreiben und Korrekturlesen, sagt, dass "ihr ganzes Leben in diesem Roman steckt". Die ganze Energie ihrer hellen Seele ist auf den Meister und seine Arbeit gerichtet. Da sie zuvor keine alltäglichen Sorgen kannte, beeilt sich Margarita, nachdem sie gerade die Wohnung des Meisters betreten hat, das Geschirr zu spülen und das Abendessen zu kochen. Auch kleine Hausarbeiten bereiten ihr Freude neben ihrem Liebsten. Auch beim Meister sehen wir Margarita fürsorglich und sparsam. Gleichzeitig balanciert sie sehr leicht zwischen dem Image einer fürsorglichen Ehefrau und der Muse des Schriftstellers. Sie versteht und sympathisiert mit dem Meister, liebt ihn, und die Arbeit seines ganzen Lebens ist so hart erkämpft, lieb zu ihnen gleichermaßen Roman. Deshalb reagiert die Geliebte des Meisters so schmerzlich auf seine Weigerung, den Roman zu veröffentlichen. Sie ist nicht weniger verletzt als der Meister, verbirgt es aber geschickt, obwohl sie droht, "den Kritiker zu vergiften".

Ihre ganze Wut wird später schon in Form einer Hexe auf ihre kleine kleine Welt fallen.

margarita die hexe

Um ihre Geliebte zurückzugeben, willigt die Heldin des Romans ein, ihre Seele dem Teufel zu geben.

In furchtbarer Verzweiflung begegnet Margarita Azazello bei einem Abendspaziergang. Sie hätte seine Versuche, mit ihr zu sprechen, ignoriert, aber er würde ihre Zeilen aus dem Roman des Meisters vorlesen. Vom mysteriösen Boten Woland erhält die Heldin eine magische Creme, die ihrem Körper eine erstaunliche Leichtigkeit verleiht und Margarita selbst in eine freie, impulsive, mutige Hexe verwandelt. Bei ihrer erstaunlichen Verwandlung verliert sie ihren Humor nicht, scherzt über ihre Nachbarin, die sprachlos ist, „beide sind gut“ – wirft zwei Frauen in der Küche, die sich um das Licht an im Fenster streiten, aus dem Fenster.

Und hier beginnt es neue Seite im Leben von Margarita. Bevor er zu Satans Ball kommt, zerschmettert er, während er durch die Stadt fliegt, Latunskys Wohnung. Margarita schlägt wie eine wütende Wut, schlägt, bricht, überschwemmt mit Wasser, zerstört die Dinge des Kritikers und genießt diesen Schaden. Hier sehen wir ein weiteres Merkmal ihres Charakters - den Wunsch nach Gerechtigkeit und Ausgeglichenheit. Es macht mit der Wohnung des Kritikers, was er mit dem Roman zu tun versuchte, und mit dem Leben seines Autors.

Das Bild von Margarita, der Hexe, ist sehr stark, hell, der Autor verschont keine Farben und Emotionen, die sie darstellen. Margarita scheint alle Fesseln abzuwerfen, die sie daran gehindert haben, nicht nur zu leben, sondern auch zu atmen und leicht, leicht, buchstäblich zu schweben. Die Zerstörung der Wohnung des niederträchtigen Kritikers inspiriert sie noch mehr, bevor sie sich mit dem Meister trifft.

Prototyp der Heldin

Es wird angenommen, dass Margaret hatte echter Prototyp. Dies ist die dritte Frau von Mikhail Bulgakov - Elena Sergeevna. In vielen Biografien des Schriftstellers findet man, wie berührend Bulgakov seine Frau „Meine Margarita“ nannte. Sie war in seinen letzten Tagen bei dem Schriftsteller, und ihr ist es zu verdanken, dass wir den Roman in unseren Händen halten. In den letzten Stunden ihres Mannes korrigierte sie, kaum noch zu hören, den Roman nach Diktat, redigierte ihn und kämpfte fast zwei Jahrzehnte lang für die Veröffentlichung des Werks.

Auch Mikhail Bulgakov hat nie bestritten, dass er sich von Goethes Faust inspirieren ließ. Daher verdankt Bulgakovs Margarita ihren Namen und einige Merkmale Gretchen Goethe (Gretchen ist die römisch-germanische Version des Namens „Margarita“ und seine Hauptquelle).

Abschließend

Erst im 19. Kapitel des Romans begegnen sich der Meister und Margarita zum ersten Mal. Und in den ersten Versionen der Arbeit waren sie überhaupt nicht. Aber Margarita macht diesen Roman lebendig, eine andere Linie erscheint mit ihr - Liebe. Neben der Liebe verkörpert die Heldin auch Sympathie und Empathie. Sie ist die Muse des Meisters und seine "geheime" fürsorgliche Frau und seine Retterin. Ohne sie würde das Werk seinen Humanismus und seine Emotionalität verlieren.

Artwork-Test

Margarita ist die Hauptfigur des Romans, die Geliebte des Meisters. Aus Liebe ist zu allem bereit. Sie spielt eine sehr wichtige Rolle in dem Roman. Mit Hilfe von Margarita Bulgakov zeigte es uns perfektes Bild Ehefrau eines Genies.

Bevor sie den Meister traf, war Margarita verheiratet, liebte ihren Ehemann nicht und war völlig unglücklich. Nachdem ich den Meister getroffen hatte, erkannte ich, dass ich meine Bestimmung gefunden hatte. Sie wurde seine „heimliche Frau“. Es war Margarita, die den Helden den Meister nannte, nachdem sie seinen Roman gelesen hatte. Die Helden waren glücklich miteinander, bis der Meister einen Auszug aus seinem Roman veröffentlichte. geduscht kritische Artikel, Verspottung des Autors und eine starke Verfolgung, die auf den Meister in begann Literarische Kreise ihr Leben vergiftet. M schwor, die Täter ihres Geliebten, insbesondere den Kritiker Latunsky, zu vergiften. An eine kurze Zeit Margarita lässt den Meister in Ruhe, er verbrennt den Roman und flieht in eine psychiatrische Klinik. Lange Zeit Margarita macht sich Vorwürfe, ihren Geliebten im für ihn schwierigsten Moment allein gelassen zu haben. Sie weint und leidet sehr, bis sie Azazello trifft. Er deutet Margarita an, dass er weiß, wo der Meister ist. Für diese Informationen stimmt sie zu, die Königin auf dem großen Ball des Satans zu sein. Margarita wird eine Hexe. Indem sie ihre Seele verkauft, bekommt sie einen Meister. Am Ende des Romans verdient sie, wie ihr Geliebter, Ruhe. Viele glauben, dass die Frau des Schriftstellers, Elena Sergeevna Bulgakova, als Prototyp für dieses Bild diente.

Aus dem Text des Romans sind nur ihr Name und ihr Patronym bekannt - Margarita Nikolaevna. Schöner Moskauer. Eine sehr starke und mutige Frau. Von Beruf ist sie Hausfrau, lebt im Zentrum von Moskau, ist mit einem berühmten und wohlhabenden Militäringenieur verheiratet, den sie überhaupt nicht liebt, sie haben keine Kinder. Wohlhabend, lebt in einer reichen Wohnung mit Dienern. Zum Zeitpunkt der Hauptereignisse des Romans ist sie 30 Jahre alt. Im Verlauf der Handlung des Romans verliebt sie sich in den Schriftsteller, den sie den Meister nennt, spielt die Rolle der Königin und Gastgeberin des Satansballs und verlässt am Ende die Welt in Gestalt einer Hexe und geht mit dem Meister zum Ort seiner letzten Zuflucht.

Laut Bulgakow-Gelehrten wurde nach einer Version die berühmte russische Schauspielerin des frühen 20. Jahrhunderts, Maria Fedorovna Andreeva, zum Prototyp der Figur von Margarita, nach einer anderen, wahrscheinlicheren Version, Elena Sergeevna Bulgakova, die dritte und letzte Frau Schriftsteller, den er "Meine Margarita" nannte. Das Buch über die Liebe der Hauptfiguren sagt Folgendes: „Die Liebe sprang vor uns heraus, wie ein Killer, der in einer Gasse aus dem Boden springt, und traf uns beide gleichzeitig! Es ist natürlich nicht so, als hätten wir uns geliebt , vor langer Zeit, ohne sich zu kennen ... ". Es ist möglich, dass das erste Treffen des Meisters und Margarita in der Gasse in der Nähe von Twerskaja das erste Treffen zwischen Michail Bulgakow und Elena nach fast zwanzig Monaten Trennung reproduziert. Am 14. März 1933 erteilte Bulgakov Elena eine Vollmacht, Verträge mit Verlagen und Theatern über seine Werke abzuschließen und Lizenzgebühren zu erhalten. Elena Sergeevna tippte unter Diktat alle Werke des Schriftstellers der 30er Jahre, sie war seine Muse, seine Sekretärin ..

Der Meister ist ein Moskauer, ein ehemaliger Historiker von Beruf, eine hochgebildete Person, die mehrere kennt Fremdsprachen. Durch einen Lottogewinn eine große Summe Geld, konnte er seine ganze Zeit darauf verwenden, einen Roman über Pontius Pilatus und die Geschichte zu schreiben letzten Tage Leben von Yeshua Ha-Nozri..

MASTER - der Held von M. A. Bulgakovs Roman "Der Meister und Margarita" (1928-1940). In der überfüllten Ansammlung von Personen, die den Roman bewohnen, ist die Rolle dieser Figur mit aller Sicherheit angedeutet. Das Kapitel, in dem der Leser ihm begegnet, heißt „Die Erscheinung des Helden“. Im Raum des Grundstücks nimmt M. hingegen wenig Platz ein. Er erscheint im 13. Kapitel, wenn alle Hauptpersonen (außer Margarita) in Aktion getreten sind und einige ihn bereits verlassen haben. Dann verschwindet M. für lange Zeit aus der Erzählung, um erst im 24. Kapitel wieder aufzutauchen. Und schließlich nimmt er an den drei letzten Kapiteln (30., 31., 32.) teil. In der Weltliteratur ist es schwierig, ein anderes Werk zu finden, in dem der Held so lange "hinter den Kulissen" der Handlung war und auf seinen "Ausgang" wartete. Diese „Ausgänge“ selbst entsprechen nicht sehr der Funktion des Helden. Ihnen fehlt im Grunde jede Handlung, was besonders im Vergleich mit der aktiven Heldin des Romans auffällt, die sich im Namen der Liebe zu M. zu riskanten und verzweifelten Aktionen entschloss. M.s erster "Ausstieg" mündet in ein Story-Geständnis darüber, was ihm zuvor passiert ist: über den Roman, verfasst und verbrannt, über seine Geliebte, gefunden und verloren, über Gefangenschaft, erst gewaltsam (Verhaftung), dann freiwillig ( in einer Klinik für psychisch Kranke). Die weiteren Schicksale des Helden werden ganz von anderen Personen bestimmt. Woland "holt" ihn aus der Krankenstation, um ihn mit Margarita in Verbindung zu bringen; Azazello - "befreit", indem er ihn vergiftet, und der befreite Held geht zusammen mit seiner Geliebten, die ebenfalls frei geworden ist, dorthin, wo sie ewige Zuflucht finden werden. Fast alle Ereignisse passieren M, werden aber nicht von ihm produziert. Er ist jedoch der Protagonist des Romans. Das Schicksal von M. und Margarita verbindet die disparaten „Episoden“ der Erzählung, hält sie in einem Handlungsgeschehen und/oder symbolisch zusammen. Bild von Meisterin Margarita Bulgakov

Bulgakows Held ist ein Mann ohne Namen. Zweimal verzichtet er auf seinen richtigen Namen: zuerst nimmt er den Spitznamen des Meisters an, den Margarita ihm nannte, und dann ist er in der Klinik von Professor Strawinsky, wo er als "Nummer einhundertachtzehnter vom ersten Gebäude" wohnt. Letzteres ist vermutlich mit einer literarischen Reminiszenz verbunden: ein Verweis auf einen anderen "Gefangenen" modernen Bulgakow Romanistik - D-503, an den Helden des Romans "Wir" von E. I. Zamyatin, dessen Schicksal eine Reihe von Zufällen mit dem Schicksal von M. hat (beide sind mit dem Schreiben beschäftigt und betrachten sich nicht als Schriftsteller; jeder hat einen Liebhaber, der dazu fähig ist mutige Taten.) Semantik des Namens M. schwer verständlich und nicht eindeutig lesbar. Abgesehen von der obskuren Frage nach der Herkunft dieses Namens lässt sich feststellen, dass er in Bulgakovs Texten mehrfach vorkommt, immer mit einer nachdrücklichen Bedeutung ausgestattet, und gleichzeitig zumindest uneinheitlich verwendet wird. „Armer und blutiger Herr“ nennt Bulgakow den Helden aus „Das Leben des Monsieur de Molière“; unter den Varianten des Namens des Stücks über Stalin (später "Batum") erscheint "Meister".

In der Symbolik des Romans steht der Name M. im Gegensatz zum Schreibhandwerk. Die berühmte Antwort auf die Frage von Ivan Bezdomny: "Sind Sie Schriftsteller?" - "Ich bin ein Meister". Wenn wir berücksichtigen, dass vor diesen Worten ein Gespräch über den vom Helden verfassten Roman über Pontius Pilatus stattfand, dann ist die semantische Wertmodulation offensichtlich. M. wurde ein Held, weil seine schriftstellerische Tätigkeit über die Grenzen hinausging, zu einer Tat wurde, zu der er berufen war, zu der er gekrönt wurde, wie ein König zu einem Königreich. M. hat sogar eine Krone – eine von Margarita genähte schwarze Mütze mit einem gelben Buchstaben „M“. Dann bedeutet das Wort „Meister“ „Eingeweihter“.

Das Bild von M. ist eine Entwicklung lyrischer Held Bulgakow, mit seinem Schöpfer durch innige Beziehungen und einen gemeinsamen literarischen Stammbaum verbunden, weiter Familienstammbaum wobei die Namen Hoffmann und Gogol besonders hervorstechen. Vom ersten erbte Bulgakovs Held den Titel "dreimal romantischer Meister", vom zweiten - Porträtmerkmale (eine scharfe Nase, ein Haarbüschel, das über seiner Stirn hängt) und die fatalen Umstände seines Schicksals. In einem Moment der Verzweiflung verbrennt M. den von ihm geschaffenen Roman, wie Gogol, der den zweiten Band vernichtete. tote Seelen", wie Bulgakov selbst, der das Manuskript des Romans über den Teufel ins Feuer warf. Laut I.L. Galinskaya ist der hypothetische Prototyp von M. der ukrainische Philosoph XVIII" Shv. G. S. Skoworoda, der wie der Held von Bulgakow zu Lebzeiten keines seiner Werke veröffentlichte und sich unter Umständen für verrückt erklären musste. Neben Philosophische Probleme Der Roman kann in einigen wichtigen Punkten als Reflexion der Philosophie von Skovoroda angesehen werden.

In der Arbeit von Bulgakov korreliert das Bild von M. mit solchen Charakteren, die mit autobiografischen Merkmalen ausgestattet sind, wie dem Helden der "Notizen eines jungen Arztes", Turbin (" weiße Wache"), Moliere (der Roman und das Stück "Die Kabale der Heuchler"), Maksudov ("Notizen eines Toten"). Die Handlungsparallelen zu letzterem sind am offensichtlichsten. (Bulgakovs Kommentatoren sind die ersten, die darauf achten zu ihnen.) Beide Charaktere sind kleine Angestellte (der eine ist die Redaktion, der andere - ein Museum), im Alltag unauffällig. In beiden erwacht plötzlich das schriftstellerische Talent. Beide verfassen einen Roman, der ihnen Glück und Leid brachte. Wie Maksudov, M ., konfrontiert mit "Brüdern in der Literatur", wird zum Objekt der Verfolgung. Beide "im weiten Feld der Literatur" sind dazu bestimmt, "literarische Wölfe" zu sein (Worte von Bulgakov, von ihm über sich selbst gesprochen). veröffentlicht, es wird vom Unabhängigen Theater inszeniert M.s Roman erreicht die Leser nicht und bricht ihn seelisch Gejagt und verfolgt verzichtet M. auf seine Schöpfung und wirft das Manuskript ins Feuer.

Maksudov komponiert moderner Roman, in dem er die Ereignisse beschreibt, deren Augenzeuge er war. M. ist mit der Gabe der Einsicht ausgestattet, der Fähigkeit, die Geschichte von vor zweitausend Jahren so zu sehen, wie sie wirklich war. "Oh, wie ich es erraten habe! Oh, wie ich alles erraten habe", ruft M. aus, als er dank Ivan Bezdomny, der sich an das Gespräch mit Woland erinnerte, die Gelegenheit bekommt, das, was im Roman beschrieben wird, mit der Geschichte eines zu vergleichen lebender Zeuge.

In das Bild von M. brachte der Autor sein Verständnis des Schriftstellers und seines Lebenszwecks. Für Bulgakov ist Schreiben Theurgie, aber nicht in der Interpretation von Vl. S. Solowjow und den russischen Symbolisten, die "Aufstieg" zu den "transzendentalen Thronen" und die von dort hervorgebrachte umgekehrte lebensaufbauende Handlung bedeuteten. Bulgakovs Theurgie ist eine Epiphanie der von oben herabgesandten Wahrheit, die der Schriftsteller „erraten“ muss und über die er den Menschen erzählen muss, „damit sie wissen ...“. ("Wissen" - letzte Worte sterbenden Bulgakov, den seine Frau hörte.) Der Begriff des Schriftstellers, personifiziert im Bild von M., unterscheidet sich grundlegend von der Lehre der Symbolisten, wonach eine künstlerische Begabung ihrem Träger eine Art Ablass verschafft. In einem Gedicht von F.K. Sologub „Ich habe die Wechselfälle des Schicksals erlebt“, ein Dichter, der im Leben viel gesündigt hat, wurde vom Apostel Petrus nur mit der Begründung zugelassen, dass er ein Dichter sei. Für Bulgakov bedeutet es an sich nichts, Dichter oder Prosaautor zu sein. Es geht darum, wie der Künstler sein Talent entsorgt hat. Berlioz zum Beispiel hat sein Talent gegen weltlichen Trost eingetauscht, und dafür muss er in Vergessenheit geraten. M. erfüllte seine Pflicht, aber nur zur Hälfte. Er hat einen Roman geschrieben. Er konnte jedoch seine Last nicht tragen, er zog es vor zu fliehen und verletzte damit den zweiten Teil seines Schicksals: damit sie wissen - was er erkannte. (In diesem Abschnitt ist es wichtig, die Schicksale von M. und Yeshua Ha-Notsri zu vergleichen, die die Möglichkeit hatten, dem Kreuz auszuweichen, es aber nicht nutzten.) Deshalb habe M. „das Licht nicht verdient, er verdienten Frieden."

Das tragische Bild von M., das der russische Leser Ende der 60er Jahre entdeckte, als der Roman von M. A. Bulgakov erstmals veröffentlicht wurde, wurde für die einheimische Intelligenz zur Personifizierung des Dilemmas von Eskapismus und Heldentum, zum Symbol der Wahl zwischen diesen beiden existenzielle Möglichkeiten.

der größte Literarische Arbeit und ein Denkmal des zwanzigsten Jahrhunderts ist der Roman von M. A. Bulgakov „Der Meister und Margarita“. Das Bild von Margarita ist der Schlüssel. Dies ist eine Figur, an der der Autor genug gearbeitet hat lange Zeit jedes kleine Detail aufschreiben. In diesem Artikel werden wir die Persönlichkeit der Heldin von M. A. Bulgakov betrachten und ihre Rolle im semantischen Inhalt des Romans definieren.

Wer ist Margarita Nikolajewna?

Der Leser begegnet der Heldin im zweiten Teil des Buches und ist sofort von ihr fasziniert. Die Arbeit besagt, dass sie eine junge Frau von etwa dreißig Jahren war, die mit einem reichen, einflussreichen Mann verheiratet war. Umgeben von Luxus und äußerem Wohlbefinden war sie "keine Minute" glücklich in der Ehe. Die Beschreibung von Margarita entspricht weitgehend ihrem Charakter.

Die Heldin erscheint vor dem Leser als ernste Dame mit einem tiefen Gefühl spiritueller Unzufriedenheit. Das Bild von Margarita ist hell, lebendig, ganzheitlich. Wenn wir sie ansehen, können wir sagen, dass sie ständig nach etwas gesucht, es aber nicht gefunden hat. Die großen bodenlosen Augen der Heldin verraten die Bitterkeit und Sehnsucht, die sie seit Jahren in ihrem Herzen trägt.

Eigenschaften von Margarita

Wenn man sich dem inneren Inhalt der Heldin zuwendet, kann man feststellen, dass sie lange Zeit von einem tiefen Gefühl der Einsamkeit und Nutzlosigkeit gefressen wurde. Trotz der Tatsache, dass ihr Leben äußerlich geordnet und glücklich schien, war ihre Seele nicht zufrieden, freute sich überhaupt nicht über die Segnungen, die sie umgaben. Was war der Grund dafür? Vielleicht das Leben mit einer ungeliebten Person oder eine langweilige, unauffällige Existenz, in der es keinen Platz für neue Entdeckungen, Errungenschaften gab? Nirgendwo steht eine Beschreibung von interessanten Abenden, Spaß, Lachen, Freude, Kommunikation.

Margarita ist ausgesprochen einsam. Die Heldin leidet leise und versinkt in diesem wunderschönen luxuriösen Haus allmählich in Schlaf. So stirbt mit der Zeit ein lebendiges Herz, das keine Nähe gefunden hat. Die Charakterisierung von Margarita ermöglicht es dem Leser, die Ursprünge des Problems zu verstehen und zu erkennen, das die Heldin dazu veranlasste, sich in eine Hexe zu verwandeln und ihr Leben vollständig zu verändern.

Image-Prototyp

Literaturforscher sind mehr als einmal zu einem interessanten Ergebnis gekommen: Sie haben einige Ähnlichkeiten zwischen der Heldin des Romans und der dritten Frau des Schriftstellers selbst festgestellt. Man kann sogar die kühne Annahme machen, dass teilweise das Bild von Margarita Bulgakov geschaffen wurde, das Original vor Augen - seine Frau. Tatsache ist, dass die Geschichte ihrer Beziehung zu Michail Afanasyevich der Geschichte des Meisters und von Margarita etwas ähnlich ist: Zum Zeitpunkt ihrer Bekanntschaft war Elena Sergeevna mit einer anderen Person verheiratet, sie zeichnete sich durch hohen Stolz und Rebellion aus.

Es ist Elena Sergeevna Bulgakova, die wie Margarita die wahre Muse des Schriftstellers wird und ihn dazu inspiriert, den letzten Sonnenuntergangsroman seines Lebens zu schreiben. Sie wird ihm bei der Erstellung helfen, sich um ihn kümmern, wenn er krank ist, und später, vor seinem Tod, wird nur sie Mikhail Afanasyevich seine Idee anvertrauen können. Laut Elena Sergeevna werden Literaturspezialisten am Korrekturlesen des Romans arbeiten. Aber ohne diese Frau hätte der Roman vielleicht nie das Licht der Welt erblickt.

Dämonischer Anfang

Die Einsamkeit in der Seele der Heldin führte zu ihrer Unzufriedenheit mit dem Leben. Nach dem Treffen mit dem Meister gab sie zu, dass sie vergiftet worden wäre, wenn dieses Treffen nicht stattgefunden hätte, weil ihr Leben leer ist. Margarita Bulgakova demonstriert dem Leser ein Engagement für die dunkle Macht, die von Woland angeführt wird. Schließlich ist es kein Zufall, dass Margarita Nikolaevna zum Ball zu Satan eingeladen wird, ist sie mit dieser Rolle betraut?

Was sind die Anzeichen dafür? Erstens hat Margarita lange gelitten, was bedeutet, dass sie verschwendet hat mentale Stärke notwendig, um die Fähigkeit zur Freude aufrechtzuerhalten. Zweitens beschränkte die Frau ihren sozialen Kreis, traf sich praktisch mit niemandem, war oft traurig und sehnte sich. Drittens war Margarita bereit, jeden Preis zu zahlen, nur um etwas über den Meister zu erfahren, und das ist vielleicht das Wichtigste. Sie stimmte im Geiste zu, ihre Seele dem Teufel zu verkaufen, lange bevor sie dieses Angebot erhielt. Und das alles ist im Roman „Der Meister und Margarita“ nachzulesen. Das Bild von Margarita ist mehrdeutig, umfasst viele Facetten und Schattierungen. Es ist unmöglich, sie zu verurteilen - die Heldin bewundert mit ihrer Selbstlosigkeit, mit der sie liebt.

Liebe im Leben von Margarita Nikolajewna

Laut dem Buch ergriff die Liebe die Helden plötzlich, blendete und öffnete ihnen gleichzeitig die Augen für die Wahrheit. Seit dem ersten Treffen mit dem Meister, als die Heldin mit gelben Blumen auf die Straße ging, hat sich viel in ihrem Leben verändert. Sie hat aufgehört, einsam zu sein, denn wenn es eine Person auf der Welt gibt, die Ihre Hilfe und Unterstützung braucht, dann können Sie nicht einsam bleiben. Margarita Bulgakova übernahm eine solche Rolle. Sie kümmert sich, macht sich Sorgen, liebt ganz, mit ganzer Hingabe, denkt gar nicht daran, was später mit ihr passieren wird. Die Heldin denkt größtenteils nicht an sich selbst, sondern an ihn, ihren Liebhaber. Für ihn ist sie bereit, sich zu opfern, sich jeder Prüfung zu unterziehen. Sogar der Tod ist nicht schrecklich.

Auf Satans Ball

Margarita nimmt ohne Angst oder Furcht die Einladung von Azazello an, der ihr eine Creme reicht und ihr sagt, sie solle sich genau um Mitternacht Gesicht und ganzen Körper einschmieren. Der seltsame Auftrag überrascht sie überhaupt nicht. Vielleicht fühlt sie sich nicht wohl, aber sie zeigt ihre Verwirrung und Verwirrung nicht, sie benimmt sich, als würde sie auf so etwas warten.

Margarita Nikolaevna will unabhängig wirken, auf dem Ball wirkt sie etwas distanziert und stolz auf die Frau, und genau das gefällt Woland. Sie zeigt Bereitschaft, ihre Rolle zu spielen, auch wenn sie wenig Kraft dazu hat.

Vergebung und ewige Zuflucht

Nachdem sie alle Tests bestanden hat, bleibt Margarita sich selbst treu. Sie hat ihr Ziel erreicht: Nachdem sie das äußere Wohlbefinden verloren hatte, gewann sie ewige Liebe und ein Gefühl der Ruhe. In der Arbeit selbst wird die Transformation des Bildes der Heldin sehr gut gezeigt. Ihr Charakter ändert sich nicht, aber von einer langweiligen und traurigen verwandelt sie sich in eine um das Leben kämpfende, selbstbewusste und autarke Frau. Dies ist das Ende von Bulgakovs Roman Der Meister und Margarita. Das Bild von Margarita erwies sich als unvergesslich und sehr originell für eine so ungewöhnliche und berührende Geschichte.

Spirituelle Welt, wohin die Helden nach dem physischen Tod gehen, sieht nicht nach Paradies aus, aber es gibt alles, was man braucht: Ruhe und Frieden. Margarita geht Hand in Hand mit ihrem geliebten Menschen und weiß, dass sie alles getan hat, um ihre Absicht zu erreichen, für immer mit ihm zusammen zu sein. Die Helden fanden sich selbst und einander, was bedeutet, dass sie wirklich glücklich wurden.

Anstelle eines Fazits

Ein wahres Meisterwerk – „Meister und Margarita“. Das Bild von Margarita fesselt den Leser von der ersten Minute an und lässt ihn bis zum Schluss nicht mehr los. Ist es möglich, diese großen traurigen Augen zu vergessen, die sich mit selbstloser Sehnsucht und Verzweiflung umsahen? Und doch kann die Heldin gerufen werden starke Persönlichkeit: Bulgakow erstellt unabhängige Frau Sie weiß, was sie will und weiß, wie man liebt.

Margaritas Opfer, das sie bringt, wenn sie mit Satan zum Ball geht, ist nicht umsonst: Freiheit wird die höchste Auszeichnung. Später, wenn die Seele eines geliebten Menschen gerettet ist, wird Woland sie in Frieden gehen lassen, weil er sich immer vor der Liebe zurückzieht, die alles kann. Offensichtlich drin dieser Roman M. A. Bulgakov wollte zeigen, dass Liebe und nicht Satan die Welt regiert.

In diesem Artikel wenden wir uns an berühmter Roman M. A. Bulgakov - "Meister und Margarita". Das Bild von Margarita wird uns in erster Linie interessieren. Es ist diese Heldin, die wir versuchen werden zu geben detaillierte Beschreibung und bedenke alle Veränderungen, die ihr während der Arbeit einfallen.

Margarita: Gemeinsamkeiten

Die Heldin verkörpert das Bild einer liebevollen und geliebten Frau, die für den auserwählten Mann bereit ist, alles zu tun, sogar einen Deal mit dem Teufel abzuschließen. Margarita ist zum Zeitpunkt des Treffens mit dem Meister 30 Jahre alt. Trotzdem hat sie ihre Attraktivität und Statur nicht verloren. Ihr Charakter ist ein wenig impulsiv, aber diese Energie ist wie ein Schluck frische Luft für den Meister. Margarita unterstützt und hilft ihrem Geliebten in allem, ohne ihre Hilfe wäre sein Roman nicht entstanden.

Die Heldin ist mit verbunden Liebeslinie Roman. Ihr Erscheinen in der Erzählung belebt das Werk, verleiht ihm Lyrik und Humanismus.

Eigenschaften von Margarita

Wie die Heldin lebte, bevor sie den Meister traf, erfahren wir nur aus ihren Worten. Ihr Leben war leer. An diesem Tag ging sie mit gelben Blumen nach draußen, damit ihre Geliebte sie endlich finden würde, sonst wäre sie vergiftet worden. Dies spricht von der Sinnlosigkeit seiner Existenz, dem Fehlen jeglicher Wünsche und Bestrebungen.

Margaret heiratete im Alter von 19 Jahren. Ihr Auserwählter war ein angesehener und reicher Mann. Das Paar lebte im Überfluss, worüber sich jede Frau freuen würde: schönes Haus, keine Sorgen um das Leben, liebevoller Ehemann. Sie war jedoch keinen einzigen Tag glücklich. Sie sah keinen Sinn oder Zweck in ihrem Leben.

Die Charakterisierung von Margarita lässt sie als herausragende Frau erahnen, die nicht genug ist materieller Reichtum. Ihre Seele braucht Emotionen und echte Gefühle. Die Villa, in der sie lebt, erinnert sie an einen Käfig. Sie hat reich innere Welt, die Weite der Seele, so das spießbürgerliche Grau, das ringsherum herrscht, tötet sie nach und nach.

Bulgakov beschreibt die Heldin als erstaunlich schöne Frau mit lebhaften, „leicht schielenden“ Augen, die vor „ungewohnter Einsamkeit“ strahlten. Bevor sie den Meister traf, war sie unglücklich. In ihrem Herzen sammelte sich viel Wärme und Energie, die sie für niemanden ausgeben konnte.

Liebe

Die Geliebte des Meisters und die Frau, die er zufällig auf der Straße trifft, sind vollkommen unterschiedliche Leute. Margarita ist verwandelt, ihr Leben hat endlich einen Sinn - Liebe zum Meister, und das Ziel ist, ihm beim Schreiben eines Romans zu helfen. Alle in ihr angesammelte spirituelle Energie wird nun auf ihren Geliebten und seine Arbeit gerichtet. Die Heldin, die sich nie um den Alltag kümmert und nicht weiß, was ein Primus ist, betritt das Haus des Meisters und beginnt sofort, das Abendessen zu kochen und das Geschirr zu spülen. Überraschenderweise bereiteten ihr sogar die Hausarbeiten nur dann Freude, wenn sie neben ihrer Geliebten war. Margarita erscheint dem Leser als sparsam und fürsorglich. Gleichzeitig gelingt es der Heldin, zwischen den Bildern der Muse des Schriftstellers und der fürsorglichen Ehefrau zu balancieren.

Margarita versteht und fühlt den Meister perfekt, daher ihre Empathie und Liebe für seinen Roman, die von beiden gewonnen wurde. Deshalb reagiert die Heldin mit solcher Bosheit und Hass auf die Weigerung, den Roman zu veröffentlichen, und auf kritische Kritiken darüber. Von diesem Moment an beginnt sich in ihr Wut auf die graue und kleinliche Welt zu stauen, die später einen Ausweg finden wird.

Hexe

Der Deal mit dem Teufel ist eines der Schlüsselmotive in Der Meister und Margarita. Das Bild von Margarita ist sehr eng mit ihm verbunden. Verzweifelt trifft sich die Heldin mit Azazello. Zuerst schenkte die Frau ihm keine Beachtung, aber als Volands Gesandter begann, Zeilen aus dem Roman des Meisters zu zitieren, glaubte sie ihm. Es ist Azazello, der ihr die Sahne und Anweisungen gibt. Margarita versteht, wer zu ihr gekommen ist, und ist bereit, alles zu tun, wenn sie nur die Gelegenheit hätte, den Meister zurückzugeben.

Nachts beschließt die Heldin, eine Zaubercreme zu verwenden und verwandelt sich in eine Hexe. Der Charakter von Margarita ändert sich erneut. Dunkle Kraft verwandelt es nicht schlimmer als die Liebe. Sie wird frei und mutig, und ihre Impulsivität nimmt nur noch zu. Als Hexe verkleidet verliert Margarita ihren Humor nicht: Sie scherzt mit einer Nachbarin, die sie am Fenster gesehen hat, neckt die streitenden Hausfrauen.

Eine neue Margarita wird geboren. Und sie trägt keine Wut mehr in sich. Bereit, sich mit den Tätern des Meisters auseinanderzusetzen, lässt sie es sich nicht nehmen, die Wohnung des Kritikers Latunsky zu zertrümmern. In diesem Moment sieht sie aus wie eine wütende Furie.

Margarita die Hexe ist ein sehr helles und starkes Bild, Bulgakov spart beim Zeichnen nicht an Emotionen und Farben. Die Heldin wirft alles ab, was sie gefesselt und am Leben und Atmen gehindert hat. Es wird Licht im wahrsten Sinne des Wortes.

Auf Wolands Ball

Also, wie erscheint Margarita auf Wolands Ball? Zunächst einmal ist der Ball der Höhepunkt des Romans. Hier werden einige Schlüsselfragen (für den Roman und das Bild der Heldin) aufgeworfen. Zum Beispiel das Problem der Barmherzigkeit. Dieses Thema ist untrennbar mit dem Bild von Margarita verbunden. Und wir sehen, dass sie, obwohl sie sich in eine Hexe verwandelt hat, dieses Merkmal nicht verliert und Frida vor Qualen bewahrt. Margarita schafft es, ihre hellen menschlichen Qualitäten zu bewahren, umgeben von bösen Geistern.

Alle Ereignisse des Kapitels, das den Ball beschreibt, konzentrieren sich auf die Heldin. Wir sehen, wie sie unter Schmuck leidet, aber aushält. Margarita tritt wirklich als Königin und Gastgeberin auf dem Ball auf. Mutig erträgt sie alles, was ihr zufällt. Auch Voland bemerkt dies und erwähnt die Macht des königlichen Blutes, das in Margarita fließt.

In der Heldin gibt es keine hexenhaften Fähigkeiten und Rücksichtslosigkeit mehr, sie verhält sich würdevoll und beachtet alle Regeln der Etikette. Auf dem Ball verwandelt sich die Hexe in eine Königin.

Margarets Award

Es waren die Handlungen der Heldin, die die Auflösung des Buches Der Meister und Margarita bestimmten. Das Bild von Margarita ist die treibende Kraft, die der Handlung hilft, sich zu entwickeln. Nur dank ihrer Zustimmung zu Volands Vorschlag erlangt der Meister die Freiheit und erhält seinen Roman. Margarita erreicht das Ziel, das sie anstrebt – Liebe und Frieden zu finden. Trotz der Tatsache, dass sich das Bild der Heldin oft verändert, sehen wir keine drastischen Veränderungen in ihrem Charakter. Margarita bleibt sich trotz aller Prüfungen treu.

Und als Belohnung für all das Leid wird ihr Frieden geschenkt. Die geistige Welt, in die Voland sie und den Meister schickt, ist kein Paradies. Die Heldin hat es immer noch nicht verdient, da sie einen Deal mit dem Teufel gemacht hat. Hier fand sie jedoch den lang ersehnten Frieden. Die Liebenden gehen nebeneinander, und Margarita weiß, dass sie alles getan hat, um sich nie wieder von dem Meister zu trennen.

Prototypen

Fast jeder Held hat seinen eigenen Prototyp in The Master und Margarita. Das Bild von Margarita ist mit der dritten Frau von Bulgakov selbst verbunden - Elena Sergeevna. Der Schriftsteller nannte sie oft "meine Margarita". Es war diese Frau, die bei Bulgakov war letzten Jahren sein Leben und hat viel dazu beigetragen, dass genau dieser Roman vollendet wurde. Die Edition des Werkes war bereits im Gange, als Bulgakov schwer erkrankt war und im Sterben lag. Elena Sergeevna korrigierte unter seinem Diktat und saß am Bett. Und nach dem Tod ihres Mannes kämpfte sie weitere zwei Jahrzehnte mit Kritik, um den Roman zu veröffentlichen.

Bulgakovs Margarita hat auch Züge von Gretchen, Hauptfigur Faust von Goethe.

Zitate aus Der Meister und Margarita

Hier sind einige der meisten berühmte Zitate unsere Heldin:

• „Und beim Genuss muss man wenigstens ein bisschen vorsichtig sein.“
• „Traurigkeit vor einer langen Reise. Ist es nicht ganz natürlich, auch wenn man weiß, dass das Glück am Ende dieses Weges auf einen wartet?

Zitate von The Master und Margarita gibt es schon lange Schlagwörter dass selbst diejenigen, die dieses erstaunliche Werk nicht gelesen haben, davon gehört haben.