मृत आत्माएं कविता में जीवित आत्मा कौन है? एन.वी. की कविता में आत्माएं "मृत" और "जीवित"

कविता" मृत आत्माएं"- एक रहस्यमय और अद्भुत काम। लेखक ने कविता के निर्माण पर कई वर्षों तक काम किया। उन्होंने इसके लिए बहुत गहरी रचनात्मक सोच, समय और कड़ी मेहनत समर्पित की। यही कारण है कि काम को अमर, शानदार माना जा सकता है। सब कुछ कविता में सबसे छोटे विवरण पर विचार किया गया है: पात्र, लोगों के प्रकार, उनके जीवन का तरीका और भी बहुत कुछ।

कार्य का शीर्षक - "डेड सोल्स" - इसका अर्थ समाहित करता है। इसमें भूदासों की मृत आत्माओं का नहीं, बल्कि जीवन के क्षुद्र, महत्वहीन हितों के नीचे दबी जमींदारों की मृत आत्माओं का वर्णन है। मृत आत्माएँ ख़रीदना, चिचिकोव - मुख्य चरित्रकविताएँ - पूरे रूस की यात्रा करती हैं और जमींदारों से मुलाकात करती हैं। यह एक निश्चित क्रम में होता है: कम बुरे से लेकर बदतर तक, उन लोगों से जिनमें अभी भी आत्मा है से लेकर पूरी तरह से निष्प्राण तक।

चिचिकोव जिस पहले व्यक्ति के पास आता है वह जमींदार मनिलोव है। इस सज्जन की बाहरी सुखदता के पीछे संवेदनहीन दिवास्वप्न, निष्क्रियता, परिवार और किसानों के प्रति दिखावटी प्रेम छिपा है। मनिलोव खुद को शिक्षित, कुलीन, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उनके कार्यालय में नज़र डालते हैं तो हम क्या देखते हैं? राख का ढेर, एक धूल भरी किताब जो पिछले दो वर्षों से चौदहवें पृष्ठ पर खुली हुई है।

मनिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ गायब रहता है: फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम से ढका हुआ है, और दो कुर्सियाँ चटाई से ढकी हुई हैं; घर का प्रबंधन क्लर्क द्वारा किया जाता है, जो किसानों और जमींदार दोनों को बर्बाद कर देता है। निष्क्रिय दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताएं और महत्वपूर्ण रुचियां, प्रतीत होने वाली बुद्धिमत्ता और संस्कृति के साथ, हमें मनिलोव को "निष्क्रिय गैर-धूम्रपान करने वालों" के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती हैं जो समाज को कुछ भी नहीं देते हैं। चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया वह कोरोबोचका की संपत्ति थी। उसकी संवेदनहीनता उसके अत्यंत क्षुद्र महत्वपूर्ण हितों में निहित है। शहद और भांग की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को बहुत कम परवाह है, अगर यह न कहें कि उसे किसी भी चीज़ की परवाह नहीं है। परिचारिका "एक बुजुर्ग महिला है, किसी तरह की स्लीपिंग कैप पहने, गले में फलालैन लपेटे हुए, उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो फसल की विफलता, नुकसान के लिए रोते हैं और अपना सिर कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे मोटली बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं... "यहां तक ​​कि बिक्री पर भी मृत आत्माएंडिब्बा सस्ते में बिकने से डरता है। वह सब कुछ जो उसके तुच्छ हितों से परे है, अस्तित्व में ही नहीं है। यह जमाखोरी पागलपन की सीमा पर है, क्योंकि "सारा पैसा" छिपा हुआ है और प्रचलन में नहीं लाया गया है।

चिचिकोव के रास्ते में अगला जमींदार नोज़ड्रेव है, जिसे हर संभव "उत्साह" का उपहार दिया गया था। सबसे पहले, वह एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति की तरह लग सकता है, लेकिन वास्तव में यह खोखला साबित होता है। उनकी अद्भुत ऊर्जा निरंतर मौज-मस्ती और निरर्थक फिजूलखर्ची की ओर निर्देशित है।

इसमें नोज़ड्रेव के चरित्र का एक और गुण जोड़ा गया है - झूठ के प्रति जुनून। लेकिन इस नायक में सबसे कम और सबसे घृणित चीज़ है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" मेरी राय में, इस नायक की स्मृतिहीनता इस तथ्य में निहित है कि वह अपनी ऊर्जा और प्रतिभा को सही दिशा में निर्देशित नहीं कर सकता है। फिर चिचिकोव जमींदार सोबकेविच के पास पहुँचता है। ज़मींदार चिचिकोव को "एक मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है जिसे प्रकृति ने "बस पूरे कंधे से काट दिया", उसके चेहरे पर विशेष रूप से चालाकी नहीं की: "उसने एक बार कुल्हाड़ी से पकड़ लिया - उसकी नाक बाहर आ गई, उसने उसे दूसरे में पकड़ लिया - उसके होंठ बाहर आ गए , उसने एक बड़ी ड्रिल से अपनी आँखें बाहर निकालीं और, बिना कुरेदे, उसे प्रकाश में आने दिया, और कहा, "जीवन।"

सोबकेविच की आत्मा की तुच्छता और क्षुद्रता उसके घर की चीजों के विवरण पर जोर देती है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर भी उतना ही भारी है जितना मालिक का। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती प्रतीत होती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"।

जमींदार "मृत आत्माओं" की गैलरी जमींदार प्लायस्किन द्वारा पूरी की गई है, जिनकी स्मृतिहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप धारण कर लिया है। एक बार प्लायस्किन एक उद्यमशील और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उसके पास "कंजूस ज्ञान" सीखने आते थे। लेकिन उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद, सब कुछ धूल-धूसरित हो गया, संदेह और कंजूसी तेज हो गई उच्चतम डिग्री. जल्द ही प्लायस्किन परिवार भी बिखर गया।

इस जमींदार ने "अच्छे" का विशाल भंडार जमा कर लिया है। ऐसा भंडार कई जिंदगियों के लिए पर्याप्त होगा। लेकिन वह इससे संतुष्ट नहीं था, हर दिन अपने गाँव में घूमता था और जो कुछ भी मिलता था उसे इकट्ठा करता था और कमरे के कोने में एक ढेर में रख देता था। विवेकहीन जमाखोरी के कारण एक बहुत अमीर मालिक अपने लोगों को भूखा मार रहा है, और उसकी आपूर्ति खलिहानों में सड़ रही है।

जमींदारों और अधिकारियों के बगल में - "मृत आत्माएं" - उज्ज्वल छवियां हैं आम लोगजो कविता में आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता प्रेम के आदर्शों का प्रतीक हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, सबसे पहले, सोबकेविच के किसान: चमत्कारी मास्टर मिखेव, मोची मैक्सिम टेल्याटनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फ़िरोव है, जो विद्रोही गांवों वशिवाया-अरोगेंस, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा के किसान हैं।

मुझे ऐसा लगता है कि डेड सोल्स में गोगोल समझता है कि दो दुनियाओं के बीच संघर्ष चल रहा है: सर्फ़ों की दुनिया और ज़मींदारों की दुनिया। वह पूरी किताब में आगामी टकराव की चेतावनी देता है। और उन्होंने अपनी कविता का अंत रूस के भाग्य पर एक गीतात्मक प्रतिबिंब के साथ किया। रुस-ट्रोइका की छवि मातृभूमि के अजेय आंदोलन के विचार की पुष्टि करती है, इसके भविष्य के सपने और वास्तविक "गुणी लोगों" के उद्भव की आशा व्यक्त करती है जो देश को बचा सकते हैं।

गोगोल की कविता "डेड सोल्स" इनमें से एक है सर्वोत्तम कार्यविश्व साहित्य। लेखक ने इस कविता के निर्माण पर 17 वर्षों तक काम किया, लेकिन अपनी योजना कभी पूरी नहीं की। "डेड सोल्स" गोगोल के कई वर्षों के अवलोकन और चिंतन का परिणाम है मानव नियति, रूस का भाग्य।

कार्य का शीर्षक - "डेड सोल्स" - इसका मुख्य अर्थ समाहित करता है। यह कविता जीवन के तुच्छ हितों के नीचे दबी हुई भूदासों की मृत संशोधनवादी आत्माओं और जमींदारों की मृत आत्माओं दोनों का वर्णन करती है। लेकिन यह दिलचस्प है कि पहली, औपचारिक रूप से मृत, आत्माएं सांस लेने और बात करने वाले जमींदारों की तुलना में अधिक जीवित निकलीं।

पावेल इवानोविच चिचिकोव, उसका पालन करते हुए शानदार घोटाला, प्रांतीय कुलीन वर्ग की सम्पदा का दौरा करता है। यह हमें "जीवित मृतकों" को "उसकी पूरी महिमा में" देखने का अवसर देता है।

चिचिकोव सबसे पहले जमींदार मनिलोव से मिलने जाता है। बाहरी सुखदता के पीछे, यहाँ तक कि इस सज्जन की मधुरता के पीछे, मूर्खतापूर्ण दिवास्वप्न, निष्क्रियता, बेकार की बातें, परिवार और किसानों के लिए झूठा प्यार छिपा हुआ है। मनिलोव खुद को शिक्षित, कुलीन, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उनके कार्यालय में नज़र डालते हैं तो हम क्या देखते हैं? एक धूल भरी किताब जो दो साल से एक ही पन्ने पर खुली हुई है।

मनिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ कमी रहती है। तो, अध्ययन में, फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम से ढका हुआ है, और दो कुर्सियाँ चटाई से ढकी हुई हैं। अर्थव्यवस्था का प्रबंधन एक "कुशल" क्लर्क द्वारा किया जाता है जो मनिलोव और उसके किसानों दोनों को बर्बाद कर देता है। यह ज़मींदार निष्क्रिय दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताओं और महत्वपूर्ण रुचियों से प्रतिष्ठित है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि मनिलोव एक बुद्धिमान और सुसंस्कृत व्यक्ति प्रतीत होते हैं।

चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया वह जमींदार कोरोबोचका की संपत्ति थी। यह "मृत आत्मा" भी है. इस महिला की आत्महीनता जीवन के आश्चर्यजनक रूप से क्षुद्र हितों में निहित है। भांग और शहद की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को कोई परवाह नहीं है। मृत आत्माओं की बिक्री में भी ज़मींदार केवल बहुत सस्ते में बेचने से डरता है। वह सब कुछ जो उसके तुच्छ हितों से परे है, अस्तित्व में ही नहीं है। वह चिचिकोव से कहती है कि वह किसी सोबकेविच को नहीं जानती, और परिणामस्वरूप, वह दुनिया में मौजूद नहीं है।

ज़मींदार सोबकेविच की तलाश में, चिचिकोव नोज़ड्रेव में दौड़ता है। गोगोल इस "मीरा साथी" के बारे में लिखते हैं कि उन्हें हर संभव "उत्साह" का उपहार दिया गया था। पहली नज़र में, नोज़ड्रेव एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति लगता है, लेकिन वास्तव में वह पूरी तरह से खाली निकला। उनकी अद्भुत ऊर्जा केवल मौज-मस्ती और निरर्थक फिजूलखर्ची की ओर निर्देशित है। इसमें झूठ का जुनून भी जुड़ गया है। लेकिन इस नायक में सबसे कम और सबसे घृणित चीज़ है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" यह उस प्रकार के लोग हैं "जो साटन सिलाई से शुरू करेंगे और सरीसृप के साथ समाप्त करेंगे।" लेकिन कुछ ज़मींदारों में से एक, नोज़द्रेव, सहानुभूति और दया भी जगाता है। एकमात्र अफ़सोस की बात यह है कि वह अपनी अदम्य ऊर्जा और जीवन के प्रति प्रेम को एक "खाली" चैनल में निर्देशित करता है।

चिचिकोव के रास्ते पर अगला ज़मींदार अंततः सोबकेविच है। वह पावेल इवानोविच को "मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है, जिसे प्रकृति ने "बस पूरे कंधे से काट दिया है।" नायक और उसके घर की आड़ में सब कुछ विस्तृत, विस्तृत और बड़े पैमाने पर है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर भी उतना ही भारी है जितना मालिक का। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती प्रतीत होती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"।

सोबकेविच एक उत्साही मालिक है, वह विवेकपूर्ण, समृद्ध है। लेकिन वह सब कुछ केवल अपने लिए, केवल अपने हितों के नाम पर करता है। उनकी खातिर, सोबकेविच किसी भी धोखाधड़ी और अन्य अपराध में जाएगा। उनकी सारी प्रतिभा केवल सामग्री में चली गई, आत्मा के बारे में पूरी तरह से भूल गई।

जमींदारों की "मृत आत्माओं" की गैलरी प्लायस्किन द्वारा पूरी की गई है, जिनकी स्मृतिहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप धारण कर लिया है। गोगोल हमें इस नायक की पृष्ठभूमि बताते हैं। एक बार प्लायस्किन एक उद्यमशील और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उसके पास "कंजूस ज्ञान" सीखने आते थे। लेकिन अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, नायक का संदेह और कंजूसपन उच्चतम स्तर तक बढ़ गया।

इस जमींदार ने "अच्छे" का विशाल भंडार जमा कर लिया है। ऐसा भंडार कई जिंदगियों के लिए पर्याप्त होगा। लेकिन वह इससे संतुष्ट नहीं है, वह हर दिन अपने गांव में घूमता है और अपने कमरे में जो भी कूड़ा-कचरा डालता है उसे इकट्ठा करता है। संवेदनहीन जमाखोरी के कारण प्लायस्किन को बचे हुए भोजन से अपना पेट भरना पड़ता है, जबकि उसके किसान "मक्खियों की तरह मर जाते हैं" या भाग जाते हैं।

कविता में "मृत आत्माओं" की गैलरी एन शहर के अधिकारियों की छवियों द्वारा जारी रखी गई है। गोगोल उन्हें रिश्वत और भ्रष्टाचार में डूबे एक एकल चेहराहीन द्रव्यमान के रूप में चित्रित करते हैं। सोबकेविच अधिकारियों को गुस्सा दिलाता है, लेकिन बहुत शुद्ध विवरण: "घोटालेबाज घोटालेबाज पर बैठता है और घोटालेबाज को चलाता है।" अधिकारी गड़बड़ करते हैं, धोखा देते हैं, चोरी करते हैं, कमज़ोरों को अपमानित करते हैं और ताकतवरों के सामने कांपते हैं।

नए गवर्नर-जनरल की नियुक्ति की खबर पर, मेडिकल बोर्ड के इंस्पेक्टर उन मरीजों के बारे में सोचने लगते हैं जो बुखार से बड़ी संख्या में मर गए थे, जिनके खिलाफ उचित उपाय नहीं किए गए थे। चैंबर का अध्यक्ष यह सोचकर पीला पड़ जाता है कि उसने मृत किसानों की आत्माओं के लिए बिक्री का बिल बनाया है। और अभियोजक आम तौर पर घर आया और अचानक मर गया। उसकी आत्मा के पीछे कौन से पाप थे कि वह इतना भयभीत था? गोगोल हमें दिखाते हैं कि अधिकारियों का जीवन खाली और अर्थहीन है। वे तो केवल हवा में धूम्रपान करने वाले हैं, जिन्होंने अपना बहुमूल्य जीवन नीचता और धोखाधड़ी में बर्बाद कर दिया है।

कविता में "मृत आत्माओं" के बगल में सामान्य लोगों की उज्ज्वल छवियां हैं जो आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्यार, प्रतिभा के आदर्शों का अवतार हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, मुख्य रूप से सोबकेविच के लोग: चमत्कार कार्यकर्ता मिखेव, मोची मैक्सिम टेल्याटनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फ़िरोव है, जो विद्रोही गांवों वशिवाया-अरोगेंस, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा के किसान हैं।

गोगोल के अनुसार, यह वे लोग थे, जिन्होंने अपने आप में एक "जीवित आत्मा", राष्ट्रीय और मानवीय पहचान बरकरार रखी। इसलिए, यह लोगों के साथ है कि वह रूस के भविष्य को जोड़ता है। लेखक ने अपने काम की निरंतरता में इस बारे में लिखने की योजना बनाई। लेकिन वह नहीं कर सका, वह नहीं कर सका। उनके विचारों के बारे में हम केवल अनुमान ही लगा सकते हैं.

डेड सोल्स पर काम शुरू करने के बाद, गोगोल ने अपने काम के बारे में लिखा: "सभी रूस इसमें दिखाई देंगे।" लेखक ने सबसे सावधानी से रूसी लोगों के अतीत का अध्ययन किया - अपने स्रोतों से - और इस काम के परिणामों ने उनके काम का आधार बनाया, जो एक जीवित, काव्यात्मक रूप में लिखा गया था। कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल सहित अपने किसी भी काम में, गोगोल ने एक नागरिक लेखक के रूप में अपने व्यवसाय में इतने विश्वास के साथ काम नहीं किया, जिसके साथ उन्होंने डेड सोल्स का निर्माण किया। इतना गहरा रचनात्मक विचार, समय और मेहनत उन्होंने अपने किसी अन्य कार्य में नहीं लगाई।

कविता-उपन्यास का मुख्य विषय रूस के वर्तमान और भविष्य के भाग्य, उसके वर्तमान और भविष्य का विषय है। रूस के बेहतर भविष्य में उत्साहपूर्वक विश्वास करते हुए, गोगोल ने बेरहमी से "जीवन के स्वामी" को खारिज कर दिया, जो खुद को उच्च ऐतिहासिक ज्ञान के वाहक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माता मानते थे। लेखक द्वारा खींची गई छवियां बिल्कुल विपरीत गवाही देती हैं: कविता के नायक न केवल महत्वहीन हैं, वे नैतिक विकृति के अवतार हैं।

कविता का कथानक काफी सरल है: इसका मुख्य पात्र, चिचिकोव, एक जन्मजात ठग और गंदा व्यापारी, मृत आत्माओं के साथ लाभदायक सौदों की संभावना को खोलता है, यानी उन सर्फ़ों के साथ जो पहले ही दूसरी दुनिया में जा चुके हैं, लेकिन अभी भी थे जीने के बीच। वह मृत आत्माओं को सस्ते में खरीदने का फैसला करता है और इस उद्देश्य के लिए काउंटी कस्बों में से एक में जाता है। परिणामस्वरूप, पाठकों को जमींदारों की छवियों की एक पूरी गैलरी प्रस्तुत की जाती है, जिनसे चिचिकोव अपनी योजना को जीवन में लाने के लिए जाते हैं। कहानी की पंक्तिकार्य - मृत आत्माओं की खरीद और बिक्री - ने लेखक को न केवल असामान्य रूप से जीवंत रूप से दिखाने की अनुमति दी भीतर की दुनिया अभिनेताओं, बल्कि उनकी विशिष्ट विशेषताओं, युग की भावना को दर्शाने के लिए भी। गोगोल स्थानीय मालिकों के चित्रों की इस गैलरी को एक नायक की छवि के साथ खोलते हैं, जो पहली नज़र में काफी आकर्षक व्यक्ति लगता है। मनिलोव की आड़ में, यह मुख्य रूप से उसकी "सुखदता" और हर किसी को खुश करने की उसकी इच्छा है जो हड़ताली है। मनिलोव स्वयं, यह "बहुत विनम्र और विनम्र ज़मींदार", उनके शिष्टाचार की प्रशंसा करता है और उस पर गर्व करता है और खुद को एक अत्यंत आध्यात्मिक और शिक्षित व्यक्ति मानता है। हालाँकि, चिचिकोव के साथ उनकी बातचीत के दौरान, यह स्पष्ट हो गया कि संस्कृति में इस व्यक्ति की भागीदारी सिर्फ एक दिखावा है, शिष्टाचार की सुखदता में धूर्तता की गंध आती है, और फूलदार वाक्यांशों के पीछे मूर्खता के अलावा कुछ भी नहीं है। मनिलोव और उनके परिवार की पूरी जीवन शैली अश्लील भावुकता को दर्शाती है। मनिलोव स्वयं अपनी बनाई हुई मायावी दुनिया में रहता है। उनके पास लोगों के बारे में सुखद विचार हैं: चाहे वह किसी के भी बारे में बात करें, हर कोई बहुत सुखद, "सबसे मिलनसार" और उत्कृष्ट निकला। पहली मुलाकात से, चिचिकोव ने मनिलोव की सहानुभूति और प्यार जीत लिया: वह तुरंत उसे अपना अमूल्य दोस्त मानने लगा और सपने देखने लगा कि कैसे संप्रभु, उनकी दोस्ती के बारे में जानकर, उन्हें जनरलों को दे देंगे। मनिलोव के विचार में जीवन पूर्ण और पूर्ण सामंजस्य है। वह उसमें कुछ भी अप्रिय नहीं देखना चाहता और जीवन के ज्ञान को खोखली कल्पनाओं से बदल देता है। उनकी कल्पना में कई तरह की परियोजनाएँ हैं जो कभी लागू नहीं होंगी। इसके अलावा, वे बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं होते हैं क्योंकि मनिलोव कुछ बनाना चाहता है, बल्कि इसलिए कि कल्पना करने से ही उसे खुशी मिलती है। वह केवल कल्पना के खेल से ही मोहित होता है, किसी से भी नहीं वास्तविक कार्रवाईवह पूरी तरह से अक्षम है. चिचिकोव के लिए मनिलोव को अपने उद्यम के लाभों के बारे में समझाना आसान हो गया: उन्हें बस इतना कहना था कि यह सार्वजनिक हित में किया गया था और पूरी तरह से "रूस के आगे के विचारों" के अनुरूप था, क्योंकि मनिलोव खुद को एक व्यक्ति मानते हैं जो लोक कल्याण की रक्षा करता है।

मनिलोव से, चिचिकोव कोरोबोचका जाता है, जो, शायद, पिछले नायक के बिल्कुल विपरीत है। मनिलोव के विपरीत, कोरोबोचका को उच्च संस्कृति के किसी भी दावे की अनुपस्थिति और कुछ प्रकार की अजीब "सादगी" की विशेषता है। कोरोबोचका के चित्र में भी गोगोल द्वारा "वैभव" की अनुपस्थिति पर जोर दिया गया है: उसकी उपस्थिति बहुत अनाकर्षक, जर्जर है। कोरोबोचका की "सादगी" लोगों के साथ उसके संबंधों में भी झलकती है। "ओह, मेरे पिता," वह चिचिकोव की ओर मुड़ती है, "लेकिन आप, एक सूअर की तरह, आपकी पीठ और बाजू पर कीचड़ है!" कोरोबोचका के सभी विचार और इच्छाएँ उसकी संपत्ति की आर्थिक मजबूती और निरंतर संचय के आसपास केंद्रित हैं। वह मनिलोव की तरह एक निष्क्रिय सपने देखने वाली नहीं है, बल्कि एक शांत अधिग्रहणकर्ता है, जो हमेशा अपने घर के आसपास मंडराती रहती है। लेकिन कोरोबोचका की मितव्ययिता उसकी आंतरिक तुच्छता को स्पष्ट रूप से प्रकट करती है। अधिग्रहण संबंधी आवेग और आकांक्षाएं बॉक्स की संपूर्ण चेतना को भर देती हैं, जिससे किसी अन्य भावना के लिए कोई जगह नहीं बचती है। वह हर चीज से लाभ प्राप्त करना चाहती है, घरेलू सामान से लेकर कृषि दासों की लाभदायक बिक्री तक, जो उसके लिए, सबसे पहले, संपत्ति है जिसका उसे अपनी इच्छानुसार निपटान करने का अधिकार है। चिचिकोव के लिए उससे सहमत होना कहीं अधिक कठिन है: वह उसके किसी भी तर्क के प्रति उदासीन है, क्योंकि उसके लिए मुख्य बात खुद को लाभ पहुंचाना है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि चिचिकोव कोरोबोचका को "क्लबहेड" कहते हैं: यह विशेषण उसे बहुत उपयुक्त रूप से चित्रित करता है। मिश्रण बंद छविघोर धन-लोलुपता वाला जीवन बॉक्स की अत्यधिक आध्यात्मिक गरीबी को निर्धारित करता है।

आगे - फिर से विरोधाभास: कोरोबोचका से - नोज़द्रेव तक। क्षुद्र और भाड़े के कोरोबोचका के विपरीत, नोज़ड्रेव हिंसक कौशल और प्रकृति के "व्यापक" दायरे से प्रतिष्ठित है। वह बेहद सक्रिय, फुर्तीला और चंचल है। एक पल के लिए भी झिझक के बिना, नोज़ड्रेव किसी भी व्यवसाय को करने के लिए तैयार है, यानी, वह सब कुछ जो किसी कारण से उसके दिमाग में आता है: "उसी क्षण, उसने सुझाव दिया कि आप कहीं भी जाएं, यहां तक ​​​​कि दुनिया के अंत तक भी, प्रवेश करें आप जो भी उद्यम करना चाहते हैं, उसमें जो कुछ भी आपके पास है उसे आप जो चाहें उसमें बदल दें।" नोज़द्रेव की ऊर्जा किसी उद्देश्य से रहित है। वह आसानी से अपना कोई भी उद्यम शुरू करता है और छोड़ देता है, तुरंत उसके बारे में भूल जाता है। इसका आदर्श वे लोग हैं जो बिना किसी दैनिक चिंता के खुद पर बोझ डाले बिना, शोर-शराबे और प्रसन्नता से रहते हैं। नोज़ड्रेव जहां भी प्रकट होता है, गड़बड़ी शुरू हो जाती है और घोटाले सामने आते हैं। शेखी बघारना और झूठ बोलना नोज़ड्रेव के चरित्र की मुख्य विशेषताएं हैं। वह अपने झूठ में अटूट है, जो उसके लिए इतना जैविक हो गया है कि वह इसकी आवश्यकता महसूस किए बिना भी झूठ बोलता है। वह अपने सभी परिचितों से परिचित रहता है, उनसे कन्नी काट कर रहता है, सभी को अपना मित्र मानता है, परन्तु अपनी बातों और रिश्तों पर कभी खरा नहीं उतरता। आख़िरकार, यह वह ही था जिसने बाद में प्रांतीय समाज के सामने अपने "दोस्त" चिचिकोव को बदनाम किया।

सोबकेविच उन लोगों में से एक हैं जो ज़मीन पर मजबूती से खड़े रहते हैं, जीवन और लोगों दोनों का गंभीरता से आकलन करते हैं। जब आवश्यक हो, सोबकेविच जानता है कि कैसे कार्य करना है और जो वह चाहता है उसे हासिल करना है। सोबकेविच के रोजमर्रा के जीवन के तरीके का वर्णन करते हुए, गोगोल इस बात पर जोर देते हैं कि यहां सब कुछ "जिद्दी था, बिना हिले-डुले।" दृढ़ता, शक्ति विशिष्ट सुविधाएंसोबकेविच स्वयं और उसका रोजमर्रा का वातावरण दोनों। हालाँकि, सोबकेविच की शारीरिक शक्ति और उसके जीवन जीने का तरीका किसी प्रकार की बदसूरत अनाड़ीपन के साथ जुड़ा हुआ है। सोबकेविच एक भालू की तरह दिखता है, और यह तुलना केवल बाहरी नहीं है: सोबकेविच के स्वभाव में पशु स्वभाव प्रबल है, जिसकी कोई आध्यात्मिक आवश्यकता नहीं है। उनके दृढ़ विश्वास के अनुसार, एकमात्र महत्वपूर्ण चीज़ केवल अपने अस्तित्व का ख्याल रखना ही हो सकता है। पेट की संतृप्ति उसके जीवन की सामग्री और अर्थ निर्धारित करती है। वह आत्मज्ञान को न केवल एक अनावश्यक, बल्कि एक हानिकारक आविष्कार भी मानते हैं: "वे आत्मज्ञान, आत्मज्ञान के बारे में बात करते हैं, और यह आत्मज्ञान एक धमाका है! मैं एक और शब्द कहूंगा, लेकिन यह मेज पर सिर्फ अशोभनीय है।" सोबकेविच विवेकपूर्ण और व्यावहारिक है, लेकिन, कोरोबोचका के विपरीत, वह अच्छी तरह समझता है पर्यावरण, लोगों को जानता है। यह एक चालाक और साहसी व्यवसायी है, और चिचिकोव ने उसके साथ काफी कठिन समय बिताया था। इससे पहले कि उसके पास खरीदारी के बारे में कुछ भी कहने का समय होता, सोबकेविच ने पहले ही उसे मृत आत्माओं के साथ एक सौदे की पेशकश कर दी थी, और उसने कीमत तोड़ दी थी जैसे कि यह असली सर्फ बेचने का सवाल था।

व्यावहारिक कौशल सोबकेविच को डेड सोल्स में चित्रित अन्य जमींदारों से अलग करता है। वह जानता है कि जीवन में कैसे स्थिर होना है, लेकिन यह इस क्षमता में है कि उसकी आधार भावनाएं और आकांक्षाएं विशेष बल के साथ प्रकट होती हैं।

सभी ज़मींदार, गोगोल द्वारा इतनी स्पष्टता और बेरहमी से दिखाए गए, साथ ही केंद्रीय चरित्रकविताएँ जीवित लोग हैं। लेकिन क्या आप उनके बारे में भी यही कह सकते हैं? क्या उनकी आत्माएं जीवित कही जा सकती हैं? क्या उनकी बुराइयों और घटिया इरादों ने उनमें मौजूद हर इंसान को ख़त्म नहीं कर दिया है? मनिलोव से प्लायस्किन की छवियों के परिवर्तन से बढ़ती आध्यात्मिक दरिद्रता, सर्फ़ आत्माओं के मालिकों की बढ़ती नैतिक गिरावट का पता चलता है। अपने काम को "डेड सोल्स" कहते हुए, गोगोल के मन में न केवल मृत सर्फ़ थे, जिनका चिचिकोव पीछा कर रहा था, बल्कि कविता के सभी जीवित नायक भी थे, जो बहुत पहले ही मृत हो चुके थे।

कविता पर काम की शुरुआत में, एन.वी. गोगोल ने वी.ए. को लिखा। ज़ुकोवस्की: "कितना विशाल, कितना मौलिक कथानक! कितना विविध ढेर! सभी रूस इसमें दिखाई देंगे।" इसलिए गोगोल ने स्वयं अपने काम के दायरे को परिभाषित किया - संपूर्ण रूस का। और लेखक उस युग के रूस में जीवन के नकारात्मक और सकारात्मक दोनों पहलुओं को संपूर्ण रूप से दिखाने में सक्षम था। गोगोल का विचार भव्य था: दांते की तरह, चिचिकोव के पथ को चित्रित करने के लिए, पहले "नरक" में - "डेड सोल्स" का खंड I, फिर "पर्गेटरी में" - "डेड सोल्स" का खंड II और "स्वर्ग में" - खंड III . लेकिन यह योजना अंत तक लागू नहीं की गई, केवल खंड I ही पाठक तक पूर्ण रूप से पहुंचा, जिसमें गोगोल ने दिखाया है नकारात्मक पक्षरूसी जीवन.

कोरोबोचका में, गोगोल हमें एक अन्य प्रकार के रूसी ज़मींदार से परिचित कराता है। घरेलू, मेहमाननवाज़, मेहमाननवाज़, वह अचानक मृत आत्माओं की बिक्री के दृश्य में "क्लब-हेडेड" बन जाती है, बहुत सस्ते में बेचने से डरती है। उसके मन में इस प्रकार का व्यक्ति है। नोज़ड्रेव में, गोगोल ने कुलीनता के विघटन का एक अलग रूप दिखाया। लेखक हमें नोज़ड्रेव के दो सार दिखाते हैं: सबसे पहले वह एक खुला, साहसी, सीधा चेहरा है। लेकिन फिर आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि नोज़ड्रेव की मिलनसारिता उन सभी के साथ एक उदासीन परिचय है जिनसे आप मिलते हैं और मिलते हैं, उसकी जीवंतता किसी गंभीर विषय या व्यवसाय पर ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता है, उसकी ऊर्जा मौज-मस्ती और व्यभिचार में ऊर्जा की बर्बादी है। लेखक के अनुसार, उनका मुख्य जुनून "अपने पड़ोसी को बिगाड़ना है, कभी-कभी बिना किसी कारण के।"

सोबकेविच कोरोबोचका के समान है। वह, उसकी तरह, एक जमाखोर है। केवल कोरोबोचका के विपरीत, यह एक चतुर और चालाक जमाखोर है। वह स्वयं चिचिकोव को धोखा देने में सफल हो जाता है। सोबकेविच असभ्य, निंदक, असभ्य है; इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि उसकी तुलना एक जानवर (भालू) से की जाती है। इसके द्वारा गोगोल मनुष्य की बर्बरता की डिग्री, उसकी आत्मा के परिगलन की डिग्री पर जोर देता है। प्लायस्किन ने "मृत आत्माओं" की इस गैलरी को पूरा किया। यह शाश्वत है शास्त्रीय साहित्यएक कंजूस की छवि. प्लायस्किन मानव व्यक्तित्व के आर्थिक, सामाजिक और नैतिक पतन की चरम सीमा है।

प्रांतीय अधिकारी जमींदारों की गैलरी से सटे हुए हैं, जो मूलतः "मृत आत्माएं" हैं।

हम कविता में जीवित आत्माएँ किसे कह सकते हैं, और क्या उनका अस्तित्व है? मुझे लगता है कि गोगोल का इरादा किसानों के जीवन के अधिकारियों और जमींदारों के दमघोंटू माहौल का विरोध करने का नहीं था। कविता के पन्नों पर किसानों को गुलाबी रंग में चित्रित करने से कोसों दूर हैं। फ़ुटमैन पेत्रुस्का बिना कपड़े उतारे सोता है और "हमेशा अपने साथ कुछ विशेष गंध रखता है।" कोचमैन सेलिफ़न शराब पीने वाला मूर्ख नहीं है। लेकिन यह किसानों के लिए ही है कि जब गोगोल बोलते हैं तो उनके पास दयालु शब्द और गर्मजोशी भरे स्वर दोनों होते हैं, उदाहरण के लिए, प्योत्र न्यूमवाय-कोरीटो, इवान कोलेसो, स्टीफन प्रोब्का और साधन संपन्न किसान येरेमी सोरोकोप्लेखिन के बारे में। ये वे सभी लोग हैं जिनके भाग्य के बारे में लेखक ने सोचा और सवाल पूछा: "मेरे दिल, तुमने अपने जीवनकाल में क्या किया? तुम कैसे जीवित रहे?"

लेकिन रूस में कम से कम कुछ उज्ज्वल है, जो किसी भी परिस्थिति में क्षरण के लिए अतिसंवेदनशील नहीं है, ऐसे लोग हैं जो "पृथ्वी का नमक" बनाते हैं। क्या गोगोल स्वयं कहीं से आए थे, व्यंग्य की यह प्रतिभा और रूस की सुंदरता के गायक? खाना! होना चाहिए! गोगोल इस पर विश्वास करते हैं, और इसलिए कविता के अंत में प्रकट होते हैं कलात्मक छविरस'-ट्रोइका, भविष्य में भाग रहा है, जिसमें कोई नथुने, आलीशान नहीं होंगे। एक तिकड़ी पक्षी आगे बढ़ता है। "रूस, तुम कहाँ जा रहे हो? मुझे उत्तर दो। कोई उत्तर नहीं देता।"

ग्रिबॉयडोव पुश्किन साहित्यिक कथानक

गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में जीवित और मृत आत्माओं का विषय मुख्य है। हम इसका अंदाजा पहले से ही कविता के शीर्षक से लगा सकते हैं, जिसमें न केवल चिचिकोव के घोटाले के सार का संकेत है, बल्कि और भी बहुत कुछ शामिल है गहन अभिप्रायदर्शाती लेखक का इरादा"डेड सोल्स" कविता का पहला खंड।

एक राय है कि गोगोल ने दांते की कविता "डेड सोल्स" के अनुरूप कविता बनाने की कल्पना की थी। द डिवाइन कॉमेडी". इसने भविष्य के काम की प्रस्तावित तीन-भाग संरचना को निर्धारित किया। "द डिवाइन कॉमेडी" में तीन भाग शामिल हैं: "हेल", "पर्गेटरी" और "पैराडाइज़", जो गोगोल द्वारा कल्पना की गई "डेड सोल्स" के तीन खंडों के अनुरूप थे। पहले खंड में, गोगोल ने "नरक" को फिर से बनाने के लिए भयानक रूसी वास्तविकता दिखाने की कोशिश की। आधुनिक जीवन. दूसरे और तीसरे खंड में गोगोल रूस के पुनर्जन्म को चित्रित करना चाहते थे। गोगोल ने खुद को एक लेखक-उपदेशक के रूप में देखा, जो आगे बढ़ रहा था। उनके काम के पन्ने रूस के पुनरुत्थान की तस्वीर सामने लाते हैं। संकट।

कविता के पहले खंड के कलात्मक स्थान में दो दुनियाएँ शामिल हैं: वास्तविक दुनिया, जहाँ मुख्य पात्र चिचिकोव है, और गीतात्मक विषयांतर की आदर्श दुनिया, जहाँ कथावाचक मुख्य पात्र है।

"डेड सोल्स" की वास्तविक दुनिया डरावनी और बदसूरत है। उसका विशिष्ट प्रतिनिधिमनिलोव, नोज़ड्रेव, सोबकेविच, पुलिस प्रमुख, अभियोजक, और कई अन्य हैं। ये सभी स्थिर वर्ण हैं। वे हमेशा वैसे ही रहे हैं जैसे हम उन्हें अब देखते हैं। "पैंतीस साल की उम्र में नोज़ड्रीव अठारह और बीस साल की उम्र में भी उतने ही परिपूर्ण थे।" गोगोल कोई नहीं दिखाता आंतरिक विकासजमींदारों और शहर के निवासियों, यह हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि नायकों की आत्माएँ असली दुनिया"मृत आत्माएं" पूरी तरह से जमी हुई और भयभीत हैं कि वे मर चुके हैं। गोगोल जमींदारों और अधिकारियों को दुर्भावनापूर्ण विडंबना के साथ चित्रित करता है, उन्हें मजाकिया दिखाता है, लेकिन साथ ही बहुत डरावना भी दिखाता है। आख़िरकार, ये लोग नहीं हैं, बल्कि लोगों की केवल एक पीली, बदसूरत समानता है। उनमें कुछ भी मानवीय नहीं बचा है. ज़मींदारों के मापा जीवन और शहर की ऐंठन भरी गतिविधि दोनों के पीछे आत्माओं का घातक जीवाश्म, आध्यात्मिकता की पूर्ण कमी छिपी हुई है। गोगोल ने "डेड सोल्स" शहर के बारे में लिखा: "शहर का विचार। उच्चतम स्तर तक उत्पन्न होना। ख़ालीपन. खोखली बातें... मौत अछूती दुनिया पर हमला करती है। इस बीच, जीवन की मृत असंवेदनशीलता पाठक के सामने और भी अधिक दृढ़ता से प्रकट होनी चाहिए।

शहर का जीवन बाहरी तौर पर उबलता और उबलता रहता है। लेकिन यह जीवन वास्तव में कोरा घमंड है। मृत आत्माओं की वास्तविक दुनिया में, मृत आत्मा एक सामान्य घटना है। इस संसार के लिए आत्मा ही वह है जो जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति से अलग करती है। अभियोजक की मृत्यु के प्रकरण में, उसके आस-पास के लोगों ने अनुमान लगाया कि उसके पास "निश्चित रूप से एक आत्मा थी" केवल तभी जब उसके पास "केवल एक निष्प्राण शरीर" बचा था। लेकिन क्या "डेड सोल्स" की वास्तविक दुनिया के सभी पात्रों में वास्तव में एक मृत आत्मा है? नहीं, हर कोई नहीं.

कविता की वास्तविक दुनिया के "स्वदेशी निवासियों" में से, विरोधाभासी और अजीब तरह से, केवल प्लायस्किन की आत्मा अभी तक पूरी तरह से मरी नहीं है। साहित्यिक आलोचना में, एक राय है कि चिचिकोव ज़मींदारों से मिलने जाते हैं क्योंकि वे आध्यात्मिक रूप से गरीब हो जाते हैं। हालाँकि, मैं इस बात से सहमत नहीं हो सकता कि प्लायस्किन मनिलोव, नोज़ड्रेव और अन्य की तुलना में "घातक" और अधिक भयानक है। इसके विपरीत, प्लायस्किन की छवि अन्य जमींदारों की छवियों से बहुत अलग है। मैं सबसे पहले प्लायस्किन को समर्पित अध्याय की संरचना और प्लायस्किन के चरित्र निर्माण के साधनों का हवाला देकर इसे साबित करने का प्रयास करूंगा।

प्लायस्किन पर अध्याय एक गीतात्मक विषयांतर से शुरू होता है, जो किसी भी जमींदार का वर्णन करते समय नहीं होता था। एक गीतात्मक विषयांतर पाठकों को तुरंत इस तथ्य से परिचित कराता है कि यह अध्याय कथावाचक के लिए महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। कथावाचक अपने नायक के प्रति उदासीन और उदासीन नहीं रहता: में विषयांतर, (अध्याय VI में उनमें से दो हैं), वह इस अहसास से अपनी कड़वाहट व्यक्त करता है कि एक व्यक्ति किस हद तक डूब सकता है।

प्लायस्किन की छवि कविता की वास्तविक दुनिया के स्थिर नायकों के बीच अपनी गतिशीलता के लिए खड़ी है। कथावाचक से, हमें पता चलता है कि प्लायस्किन कैसा हुआ करता था और उसकी आत्मा धीरे-धीरे कैसे कठोर और कठोर होती गई। प्लायस्किन की कहानी में हम एक जीवन त्रासदी देखते हैं। इसलिए, सवाल उठता है कि क्या प्लायस्किन की वर्तमान स्थिति स्वयं व्यक्तित्व का ह्रास है, या यह क्रूर भाग्य का परिणाम है? एक स्कूल मित्र के उल्लेख पर, प्लायस्किन के चेहरे पर "किसी प्रकार की गर्म किरण झलकी, जो कोई भावना नहीं, बल्कि किसी भावना का पीला प्रतिबिंब व्यक्त कर रही थी।" तो, आखिरकार, प्लायस्किन की आत्मा अभी तक पूरी तरह से मरी नहीं है, जिसका अर्थ है कि इसमें अभी भी कुछ मानव बचा है। प्लायस्किन की आँखें भी जीवित थीं, अभी तक बुझी नहीं थीं, "चूहों की तरह ऊँची-ऊँची भौंहों के नीचे से निकल रही थीं।"

अध्याय VI में शामिल है विस्तृत विवरणप्लायस्किन का बगीचा, उपेक्षित, ऊंचा हो गया और सड़ चुका है, लेकिन जीवित है। उद्यान प्लायस्किन की आत्मा के लिए एक प्रकार का रूपक है। अकेले प्लायस्किन एस्टेट पर दो चर्च हैं। सभी ज़मींदारों में से, केवल प्लायस्किन ने चिचिकोव के जाने के बाद एक आंतरिक एकालाप दिया। ये सभी विवरण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि प्लायस्किन की आत्मा अभी तक पूरी तरह से मरी नहीं है। यह संभवतः इस तथ्य के कारण है कि गोगोल के अनुसार, डेड सोल्स के दूसरे या तीसरे खंड में, पहले खंड के दो नायक, चिचिकोव और प्लायस्किन, मिलने वाले थे।

कविता की वास्तविक दुनिया का दूसरा नायक, जिसके पास आत्मा है, चिचिकोव है। यह चिचिकोवो में है कि एक जीवित आत्मा की अप्रत्याशितता और अटूटता को सबसे दृढ़ता से दिखाया गया है, भले ही भगवान जानता हो कि वह कितना अमीर है, भले ही गरीब है, लेकिन जीवित है। अध्याय XI चिचिकोव की आत्मा के इतिहास को समर्पित है, यह उनके चरित्र के विकास को दर्शाता है। चिचिकोव का नाम पावेल है, यह एक प्रेरित का नाम है जो आध्यात्मिक उथल-पुथल से बच गया। गोगोल के अनुसार, चिचिकोव को कविता के दूसरे खंड में पुनर्जन्म लेना था और रूसी लोगों की आत्माओं को पुनर्जीवित करते हुए एक प्रेरित बनना था। इसलिए, गोगोल चिचिकोव पर भरोसा करता है कि वह मृत किसानों के बारे में बताएगा, अपने विचारों को उसके मुंह में डाल देगा। यह चिचिकोव ही हैं जो कविता में रूसी भूमि के पूर्व नायकों को पुनर्जीवित करते हैं।

कविता में मृत किसानों के चित्र आदर्श हैं। गोगोल उनमें शानदार, वीर विशेषताओं पर जोर देते हैं। सभी मृतकों की जीवनियाँकिसान उनमें से प्रत्येक के माध्यम से गुजरने वाले आंदोलन के मकसद से निर्धारित होते हैं ("चाय, सभी प्रांत बेल्ट में कुल्हाड़ी लेकर आए ... आपके तेज़ पैर अब आपको कहां ले जा रहे हैं? ... और आप जेल से जेल की ओर बढ़ रहे हैं ...") बिल्कुल मृत किसान"डेड सोल्स" में उनकी जीवित आत्माएं हैं, कविता के जीवित लोगों के विपरीत, जिनकी आत्मा मर चुकी है।

"डेड सोल्स" की आदर्श दुनिया, जो गीतात्मक विषयांतर में पाठक के सामने आती है, वास्तविक दुनिया के बिल्कुल विपरीत है। एक आदर्श दुनिया में कोई मनिलोव, सोबकेविच, नोज़ड्रेव, अभियोजक नहीं हैं; इसमें मृत आत्माएं नहीं हैं और न ही हो सकती हैं। आदर्श विश्व का निर्माण सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों के अनुरूप ही किया जाता है। गीतात्मक विषयांतर की दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि यह मनुष्य में दिव्य सिद्धांत का अवतार है। अमर लोग एक आदर्श दुनिया में रहते हैं मानव आत्माएँ. सबसे पहले, यह स्वयं कथावाचक की आत्मा है। ठीक इसलिए क्योंकि कथावाचक नियमों के अनुसार रहता है आदर्श दुनियाऔर उसके दिल में एक आदर्श है, वह वास्तविक दुनिया की सभी नीचता और अश्लीलता को देख सकता है। कथावाचक का दिल रूस के लिए टूटा हुआ है, वह इसके पुनरुद्धार में विश्वास करता है। गीतात्मक विषयांतरों की देशभक्तिपूर्ण करुणा हमें यह सिद्ध करती है।

पहले खंड के अंत में, चिचिकोव्स्काया चेज़ की छवि रूसी लोगों की निरंतर जीवित आत्मा का प्रतीक बन जाती है। यह इस आत्मा की अमरता है जो लेखक को रूस और रूसी लोगों के अनिवार्य पुनरुत्थान में विश्वास दिलाती है।

इस प्रकार, डेड सोल्स के पहले खंड में, गोगोल ने रूसी वास्तविकता की सभी कमियों, सभी नकारात्मक पहलुओं को दर्शाया है। गोगोल लोगों को दिखाता है कि उनकी आत्माएँ क्या बन गई हैं। वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि वह रूस से बेहद प्यार करता है और उसके पुनरुद्धार की आशा करता है। गोगोल चाहते थे कि लोग उनकी कविता पढ़कर अपने जीवन से भयभीत हो जाएं और घातक नींद से जाग जाएं। यह प्रथम खंड का कार्य है। भयानक वास्तविकता का वर्णन करते हुए, गोगोल गीतात्मक विषयांतर में हमें रूसी लोगों के अपने आदर्श की ओर आकर्षित करते हैं, रूस की जीवित, अमर आत्मा की बात करते हैं। अपने काम के दूसरे और तीसरे खंड में, गोगोल ने इस आदर्श को स्थानांतरित करने की योजना बनाई वास्तविक जीवन. लेकिन, दुर्भाग्य से, वह कभी भी रूसी व्यक्ति की आत्मा में क्रांति नहीं दिखा सके, वह मृत आत्माओं को पुनर्जीवित नहीं कर सके। यह गोगोल की रचनात्मक त्रासदी थी, जो आगे चलकर उनके पूरे जीवन की त्रासदी बन गई।

एन. वी. गोगोल एक लेखक हैं जिनका काम रूसी साहित्य के क्लासिक्स के स्वर्ण कोष में शामिल हो गया है। गोगोल एक यथार्थवादी लेखक हैं, लेकिन कला और वास्तविकता के बीच संबंध उनके लिए जटिल है। किसी भी मामले में वह जीवन की घटनाओं की नकल नहीं करता, बल्कि वह हमेशा उनकी अपने तरीके से व्याख्या करता है। गोगोल सामान्य को बिल्कुल नए कोण से, अप्रत्याशित कोण से देखना और दिखाना जानते हैं। और फिर एक सामान्य घटना एक अजीब, कभी-कभी भयावह रंग भी ले लेती है। "डेड सोल्स" कविता में बिल्कुल यही होता है।

कविता के कलात्मक स्थान में दो दुनियाएँ शामिल हैं, जिन्हें सशर्त रूप से "वास्तविक" दुनिया और "आदर्श" दुनिया के रूप में नामित किया जा सकता है। "वास्तविक" दुनिया का निर्माण लेखक ने एक समसामयिक चित्र को पुनः बनाते हुए किया है रूसी जीवन. महाकाव्य के नियमों के अनुसार, गोगोल कविता में वास्तविकता को फिर से बनाता है, इसकी घटनाओं के कवरेज की अधिकतम चौड़ाई के लिए प्रयास करता है। यह संसार कुरूप है. यह दुनिया भयानक है. यह उल्टे मूल्यों की दुनिया है, इसमें आध्यात्मिक दिशानिर्देश विकृत हैं, जिन कानूनों के द्वारा इसका अस्तित्व है वे अनैतिक हैं। लेकिन, इस दुनिया के अंदर रहते हुए, इसमें जन्म लेने और इसके कानूनों को स्वीकार करने के बाद, इसकी अनैतिकता की डिग्री का आकलन करना, इसे दुनिया से अलग करने वाले रसातल को देखना लगभग असंभव है। सच्चे मूल्य. इसके अलावा, आध्यात्मिक पतन, नैतिक पतन का कारण समझना असंभव है।

इस दुनिया में प्लायस्किन, नोज़ड्रेव मनिलोव, अभियोजक, पुलिस प्रमुख और अन्य नायक रहते हैं जो गोगोल के समकालीनों के मूल व्यंग्यकार हैं। आत्मा से रहित पात्रों और प्रकारों की एक पूरी गैलरी,

गोगोल द्वारा एक कविता में बनाया गया।

इन पात्रों की गैलरी में सबसे पहले मनिलोव हैं। अपनी छवि बनाते हुए, गोगोल विभिन्न कलात्मक साधनों का उपयोग करता है, जिसमें एक परिदृश्य, मनिलोव संपत्ति का विवरण और उसके आवास का इंटीरियर शामिल है। चीजें मनिलोव की विशेषता चित्र और व्यवहार से कम नहीं हैं: "हर किसी का अपना उत्साह होता है, लेकिन मनिलोव के पास कुछ भी नहीं था।" इसकी मुख्य विशेषता अनिश्चितता है. मनिलोव की बाहरी परोपकारिता, सेवा प्रदान करने की उसकी इच्छा गोगोल को बिल्कुल भी आकर्षक विशेषताएं नहीं लगती, क्योंकि मनिलोव में यह सब अतिरंजित है।

मनिलोव की आँखें, "चीनी जैसी मीठी," कुछ भी व्यक्त नहीं करतीं। और उपस्थिति की यह मिठास नायक के हर आंदोलन में अस्वाभाविकता की भावना लाती है: यहां उसके चेहरे पर "एक अभिव्यक्ति न केवल मधुर" दिखाई देती है, बल्कि यहां तक ​​कि आकर्षक भी होती है, "उस औषधि के समान जिसे चतुर डॉक्टर ने खुश करने की कल्पना करते हुए निर्दयता से मीठा किया इसके साथ धैर्य रखें।" किस प्रकार की "औषधि" ने मनिलोव की मिठास को मीठा कर दिया? ख़ालीपन, उसकी बेकारता, ख़ुशी, दोस्ती और अन्य ऊंचे मामलों के बारे में अंतहीन चर्चाओं के साथ आत्महीनता। जबकि यह ज़मींदार शालीनता और सपने देख रहा है, उसकी संपत्ति बर्बाद हो रही है, किसान भूल गए हैं कि कैसे काम करना है।

कोरोबोचका का घर के प्रति बिल्कुल अलग रवैया है। उसके पास एक "सुंदर गाँव" है, आँगन सभी प्रकार के पक्षियों से भरा हुआ है। लेकिन को-रोबोचका को अपनी नाक के अलावा कुछ भी दिखाई नहीं देता है, सब कुछ "नया और अभूतपूर्व" उसे डराता है। उसका व्यवहार (जिसे सोबकेविच में भी नोट किया जा सकता है) लाभ, स्वार्थ के जुनून से निर्देशित होता है।

सोबकेविच, गोगोल के शब्दों में, "लानत मुट्ठी।" संवर्धन का जुनून उसे चालाकी की ओर धकेलता है, उसे लाभ के विभिन्न साधन खोजने पर मजबूर करता है। इसलिए, अन्य जमींदारों के विपरीत, वह एक नवीनता का उपयोग करता है - नकद बकाया। वह मृत आत्माओं की बिक्री और खरीद से बिल्कुल भी आश्चर्यचकित नहीं है, बल्कि केवल इस बात की परवाह करता है कि उसे उनके लिए कितना मिलेगा।

एक अन्य प्रकार के भूस्वामियों का प्रतिनिधि नोज़ड्रेव है। वह फिजूलखर्ची है, मेलों, ताश की मेजों का नायक है। वह कट्टर, झगड़ालू और झूठा भी है। उनका बिजनेस चल रहा है. केवल कुत्ताघर अच्छी स्थिति में है। कुत्तों के बीच वह "पिता" के समान हैं। किसानों से प्राप्त आय को वह तुरंत बर्बाद कर देता है।

प्लायस्किन ने प्रांतीय जमींदारों की पोर्ट्रेट गैलरी को पूरा किया। इसे पिछले सभी प्रकारों से अलग दिखाया गया है। हमारे सामने प्लायस्किन के जीवन की कहानी है, तो, गोगोल के पिछले नायकों की तरह, ऐसा कोई अतीत नहीं है जो वर्तमान से अलग हो और उसमें कुछ समझाए। प्लायस्किन की मृत्यु पूर्ण है। इसके अलावा, हम देखते हैं कि कैसे धीरे-धीरे उसने सब कुछ खो दिया मानवीय गुणकैसे वह एक "मृत आत्मा" बन गया।

प्लायस्किन की संपत्ति में, क्षय और विनाश, और जमींदार ने स्वयं भी अपनी मानवीय उपस्थिति खो दी: वह, एक आदमी, एक रईस, आसानी से एक गृहस्वामी के लिए गलत हो सकता है। उनमें और उनके घर में भ्रष्टाचार और क्षय का अपरिहार्य प्रभाव महसूस किया जा सकता है। लेखक ने उसे "मानवता में छेद" करार दिया।

जमींदारों की गैलरी को चिचिकोव द्वारा ताज पहनाया गया है, एक दुष्ट जिसके पास सब कुछ पहले से गणना की गई है, जो पूरी तरह से संवर्धन, व्यापारिक हितों की प्यास से ग्रस्त है, जिसने उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया है।

लेकिन जमींदारों के अलावा, एन शहर भी है, और इसमें एक गवर्नर है, जो ट्यूल पर रेशम से कढ़ाई करता है, और महिलाएं फैशनेबल कपड़े दिखाती हैं, और इवान एंटोनोविच पिचर थूथन, और पूरी लाइनअधिकारी लक्ष्यहीन होकर ताश के पत्तों पर खाना खा रहे हैं और अपनी जान गँवा रहे हैं।

कविता में एक और नायक है - लोग। यही तो है वो जीवित आत्मा, जो सभी सर्वोत्तम मानवों को संरक्षित और प्रकट करता है। हां, अंकल मित्याई और अंकल मिन्याय मजाकिया हैं, वे अपनी संकीर्ण मानसिकता में मजाकिया हैं, लेकिन उनकी प्रतिभा और उनका जीवन काम में है। और लोग "आदर्श" दुनिया का हिस्सा हैं, जो सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों के अनुसार सख्ती से बनाया गया है, उस ऊंचे आदर्श के साथ जिसकी मनुष्य की जीवित आत्मा आकांक्षा करती है।

कविता में प्रस्तुत दो दुनियाएँ परस्पर एक-दूसरे को अलग करती हैं। वास्तव में, "आदर्श" दुनिया का विरोध "दुनिया-विरोधी" द्वारा किया जाता है, जिसमें सद्गुण हास्यास्पद और बेतुका होता है, और बुराई को सामान्य माना जाता है। मृत और जीवित के बीच एक तीव्र अंतर प्राप्त करने के लिए, गोगोल विभिन्न तकनीकों का सहारा लेता है। सबसे पहले, "वास्तविक" दुनिया की मृत्यु उसमें भौतिक सिद्धांत के प्रभुत्व से निर्धारित होती है। यही कारण है कि विवरणों में व्यापक रूप से भौतिक वस्तुओं की लंबी गणना का उपयोग किया जाता है, जैसे कि आध्यात्मिक घटक को विस्थापित किया जा रहा हो। कविता विचित्र शैली में लिखे गए अंशों से भी परिपूर्ण है: पात्रों की तुलना अक्सर जानवरों या चीज़ों से की जाती है।

कविता के शीर्षक में सबसे गहरा समावेश है दार्शनिक अर्थ. "मृत आत्माओं" की अवधारणा ही बकवास है, क्योंकि ईसाई सिद्धांतों के अनुसार आत्मा अमर है। "आदर्श" दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि वह अवतार लेती है दिव्य उत्पत्तिएक व्यक्ति में. और "वास्तविक" दुनिया में, एक "मृत आत्मा" काफी संभव है, क्योंकि उसके लिए आत्मा ही जीवित को मृत से अलग करती है। इसलिए, जब अभियोजक की मृत्यु हो जाती है, तो उसके आस-पास के लोगों ने अनुमान लगाया कि उसके पास "निश्चित रूप से एक आत्मा थी" केवल तभी जब वह "केवल एक निष्प्राण शरीर" बन गया। यह दुनिया पागल है - यह आत्मा के बारे में भूल गई है, और आध्यात्मिकता की कमी क्षय का कारण है। केवल इस कारण की समझ के साथ ही रूस का पुनरुद्धार शुरू हो सकता है, खोए हुए आदर्शों, आध्यात्मिकता, आत्मा की उसके वास्तविक, उच्चतम अर्थ में वापसी हो सकती है।

चिचिकोव का ब्रिट्ज़का, आदर्श रूप से अंतिम गीतात्मक विषयांतर में रूसी लोगों की जीवित आत्मा के प्रतीक में बदल गया - एक अद्भुत "तीन-पक्षी", कविता का पहला खंड पूरा करता है। याद रखें कि कविता प्रांतीय शहर की धूल भरी, भूरे, सुनसान सड़कों के वर्णन के साथ दो किसानों के बीच एक निरर्थक बातचीत से शुरू होती है कि क्या पहिया मास्को तक पहुंचेगा। आत्मा की अमरता ही एकमात्र ऐसी चीज है जो लेखक में उसके नायकों और पूरे जीवन, पूरे रूस के अनिवार्य पुनरुद्धार में विश्वास पैदा करती है।

यात्रा का उद्देश्य प्रांतीय शहरउद्यमशील चिचिकोव - ऑडिट आत्माओं की खरीद, जो अभी भी जीवित लोगों की सूची में हैं, लेकिन पहले से ही मृत हैं। गोगोल की कविता में मृत और जीवित आत्माओं का अधिग्रहण होता है नया अर्थ. काम के शीर्षक से ही क्लासिक व्यक्ति को लोगों के जीवन, मानव अस्तित्व के मूल्य और भौतिकता के बारे में सोचने पर मजबूर कर देता है।

लेखापरीक्षा आत्मा

गोगोल की विडंबना के पीछे एक बड़ी समस्या छिपी है। "डेड सोल्स" एक व्यापक वाक्यांश है जो प्रत्येक पृष्ठ के साथ विस्तारित होता है। दो शब्द एक साथ नहीं टिक सकते. वे अर्थ में विपरीत हैं. आत्मा मृत कैसे हो जाती है? मृत कामकाजी लोगों और स्वस्थ व्यापारी के बीच की सीमा खो गई है, धुंधली हो गई है। दूसरा नाम क्यों नहीं मिल सका? उदाहरण के लिए, बिना आत्मा वाले लोग (एक व्यक्ति), एक पुनरीक्षण आत्मा, मानव तस्करी? एक अधिकारी के भटकने के बारे में शीर्षक के साथ नायक के सौदे के सार को छिपाना संभव था।

जैसे ही एक अधिकारी, एक नौकरशाह का जन्म हुआ, दस्तावेजों पर आधारित अपराध शुरू हो गए। "कागज" छोटी आत्माएं खुद को समृद्ध बनाने के लिए कुशलतापूर्वक आविष्कार करती हैं। यहां तक ​​कि ऑडिट सूचियों से भी वे लाभ ढूंढ़ने में कामयाब हो जाते हैं। चिचिकोव - उज्ज्वल प्रतिनिधिऐसे लोग। उसने मृत लोगों को जीवित रहने के लिए दूसरी दुनिया में देने, उनकी मदद से अपनी सामाजिक स्थिति बढ़ाने, दुनिया में बड़ी संख्या में आत्माओं के साथ एक अमीर ज़मींदार के रूप में प्रकट होने की योजना बनाई। और वे क्या हैं, मर चुके हैं या नहीं रहे, किसी को पता नहीं चलेगा।

जीवन के मृत स्वामी

कविता के शीर्षक का आलंकारिक अर्थ विचारशील पाठक के लिए कठिन है। शारीरिक दृष्टि से सभी जमींदार सजीव एवं सशक्त दिखते हैं। मौत और बीमारी उनके आसपास नहीं मंडराती. सोबकेविच को कभी कोई बीमारी नहीं हुई। नोज़ड्रेव पुरुषों की तुलना में अधिक शराब पीता है, लेकिन उसका शरीर स्वास्थ्य से भरा है, और उसका चेहरा "दूध के साथ खून" है। मनिलोव प्रकृति के दृश्य का आनंद लेता है, मास्को से भी ऊंचे सपने देखते हुए उड़ जाता है। कोरोबोचका - चतुराई से वह सब कुछ बेचती है जो उसके दास करते हैं। प्लायस्किन जो कुछ भी उठा सकता है उसे घर में खींच लाता है। उनमें से किसी की भी मृत के रूप में कल्पना नहीं की जा सकती। लेकिन लेखक एक अलग अर्थ बताना चाहता है। जमींदार दिल से मर चुके हैं। विरोधाभास बहुत सारे प्रश्न उठाता है: एक जीवित व्यक्ति एक मृत सार है। मनुष्य के पास क्या बचा है? उसे सामान्य जीवंत, भावुक और सक्रिय क्यों नहीं माना जा सकता?

से मानव छविकेवल रूप रह जाता है, खोल। ज़मींदार उनकी शारीरिक ज़रूरतें पूरी करते हैं: वे खाते हैं, सोते हैं, घूमते हैं। ऐसा कोई काम नहीं है जो एक जीवित व्यक्ति को करना चाहिए। कोई विकास, आंदोलन, दूसरों को लाभ पहुंचाने की इच्छा नहीं है।

साहित्यिक आलोचकों ने लेखक की स्थिति पर बहस की। कुछ लोगों ने एक जुनून की उपस्थिति से पात्रों की जीवंतता को साबित करने की कोशिश की जो केवल जीवित लोगों में ही हो सकती है। लोभ, लालच, अशिष्टता, धूर्तता - नकारात्मक गुणआध्यात्मिकता की कमी की पुष्टि करें, लेकिन जमींदारों के प्रतिनिधियों की मृत्यु की नहीं।

अधिकांश क्लासिक से सहमत थे। ज़मींदारों को गिरावट के आरोही क्रम में पंक्तिबद्ध किया गया है: प्रारंभिक चरण (मैनिलोव) से व्यक्तित्व के पूर्ण पतन (प्लायस्किन) तक।

सजीव छवियाँ

रूसी किसान अन्य विशेषताओं के साथ खड़े हैं, वे "डेड सोल्स" कविता में जीवित आत्माएं हैं। जमींदार भी उन्हें जीवित मानते हैं। सर्फ़ों ने उनके लिए इतना अच्छा किया कि व्यापारियों को मृतकों के लिए खेद हुआ। बेशक, दया लालच पर बनी है: कोई आय नहीं। यहां तक ​​कि मुर्दों को भी वे ऊंची कीमत पर बेचना चाहते हैं। चिचिकोव की सूची के प्रत्येक किसान की अपनी शिल्प, प्रतिभा और पसंदीदा चीज़ है। गोगोल ऐसे लोगों के साथ रूस के भविष्य में विश्वास करते हैं। उन्हें उम्मीद है कि ज़मींदार भी बदलना, पुनर्जन्म लेना शुरू कर देंगे। ट्रोइका पक्षी रूस को गुलामी और गरीबी से दूर एक और स्वतंत्र दुनिया में ले जाता है। सुंदर प्रकृति, उड़ान।

कविता के कथानक का आधार एन.वी. गोगोल की "डेड सोल्स" जमींदार-साहसी चिचिकोव की यात्रा पर आधारित है, जो पूरे रूस में यात्रा करता है और सामंती प्रभुओं से किसान आत्माएं खरीदता है जो वास्तव में मौजूद नहीं हैं, लेकिन फिर भी दस्तावेजों में दिखाई देती हैं। हालाँकि, यह चिचिकोव की सरल यात्रा का तथ्य नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि उस युग के लोगों के चरित्रों और रीति-रिवाजों की कविता में प्रतिबिंब है। पांच "पोर्ट्रेट" अध्यायों में, जो जमींदारों के साथ नायक की मुलाकात के बारे में बताते हैं, यह दिखाया गया है कि गोगोल के समय में (अर्थात्, पहली छमाही में) कैसे अलग-अलग और एक ही समय में सार रूप में समान संबंध विकसित हुए 19वीं शताब्दी) रूस के एक प्रांतीय कोने में और वे उस समय के जमींदारों के जीवन के तरीके और चरित्र में कैसे परिलक्षित होते थे।

ज़मींदार चिचिकोव से उसी क्रम में मिलते हैं जो लेखक के इरादे से मेल खाता है। सबसे पहले, पावेल इवानोविच कुप्रबंधित और नरम शरीर वाले मनिलोव से मिलते हैं, फिर क्षुद्र कोरोबोचका से, फिर मौज-मस्ती करने वाले और "जीवन के स्वामी" नोज़द्रेव से, उसके बाद कंजूस सोबकेविच से, और अंत में कंजूस प्लायस्किन से मिलते हैं। इस प्रकार, जैसे-जैसे हम कविता पढ़ते हैं, हमारा सामना अधिक से अधिक विकृत पात्रों से होता है। संक्षेप में, ये नायक कविता में "मृत" आत्माएँ हैं।

तो, गोगोल की कविता में प्रस्तुत "चित्रों" की गैलरी जमींदार मनिलोव से शुरू होती है। मनिलोव की शक्ल-सूरत, उसका मनमोहक व्यवहार पूरी तरह से उसके चरित्र के मुख्य गुणों से मेल खाता है - संवेदनहीन दिवास्वप्न और जीवन से पूर्ण अलगाव। में रोजमर्रा की जिंदगीमनिलोव, हम कोई गंभीर स्वतंत्र पहल नहीं देखते हैं। उन्होंने बहुत समय पहले खेत छोड़ दिया था, संपत्ति का प्रबंधन एक क्लर्क द्वारा किया जाता है। जैसा कि हम मनिलोव की चिचिकोव के साथ बातचीत से सीखते हैं, दुर्भाग्यपूर्ण जमींदार को पता नहीं है कि उसके पास वास्तव में कितने किसान हैं और क्या पिछली जनगणना के बाद से उनमें से किसी की मृत्यु हो गई है। ज़मींदार की आलस्य और मानसिक सुस्ती इस तथ्य से स्पष्ट रूप से प्रमाणित होती है कि अब दो साल से उसके कार्यालय में एक किताब रखी हुई है, सब कुछ एक ही पृष्ठ पर रखा गया है और तब से कभी भी उसके हाथ में नहीं लिया गया है।

हालाँकि, मनिलोव में सब कुछ इतना बुरा नहीं है: कभी-कभी गतिविधि की प्यास उसमें जाग जाती है, और वह दिवास्वप्न देखना शुरू कर देता है, उदाहरण के लिए, निर्माण का सपना देखना पत्थर का पुलउसके घर के पास तालाब के उस पार। एकमात्र अफ़सोस की बात यह है कि इन सपनों का सच होना कभी तय नहीं था, और सामान्य तौर पर, मनिलोव की सभी परियोजनाएँ मज़ेदार लगती हैं जिनके बारे में एक वास्तविक मालिक को नहीं सोचना चाहिए।

जैसे-जैसे हम मनिलोव से दूर जाते हैं, हम उसे बढ़ती सहानुभूति के साथ याद करते हैं: हालांकि वह खाली है, वह हानिरहित है और अपने तरीके से आकर्षक भी है, जबकि इस वर्ग के बाकी प्रतिनिधि गोगोल की छवि में वास्तव में घृणित दिखाई देते हैं। इस गुण को प्लायस्किन की छवि में सबसे बड़ी अभिव्यक्ति मिली।

लेखक के अनुसार प्लायस्किन, "मानवता में एक छेद" है। उसमें जो कुछ भी मानवीय था वह बहुत पहले ही मर चुका था। चकित चिचिकोव अपने सामने एक अनाकार प्राणी देखता है जिसने लिंग और उम्र के सभी लक्षण खो दिए हैं। प्लायस्किन का चित्रण करते हुए, लेखक दिखाता है कि यदि कोई व्यक्ति अपने वास्तविक भाग्य के बारे में भूल जाता है तो वह क्या बन सकता है।

ऐसा लगता है कि मृत्यु की भावना "पैचदार" प्लायस्किन के आस-पास के माहौल में मौजूद है: उसकी संपत्ति लंबे समय से जीर्ण-शीर्ण हो गई है, घर "जर्जर अमान्य" जैसा दिखता है। उसी समय, प्लायस्किन के पास हजारों सर्फ़ों की आत्माएं हैं, और उसके खलिहान और भंडार विभिन्न सामानों से भरे हुए हैं। हालाँकि, सब कुछ अर्जित और संचित सड़ जाता है, किसान, बिना काम और रोटी के रह गए, "मक्खियों की तरह मर रहे हैं," और मालिक, पैथोलॉजिकल कंजूसी से प्रेरित होकर, अपने घर में सभी प्रकार का कचरा जमा करना जारी रखता है। उसकी मितव्ययिता पागलपन की सीमा पर है। प्लायस्किन की आत्मा इतनी मर चुकी है कि उसके पास कोई भावना नहीं बची है, और वह अपने बच्चों को जानना भी नहीं चाहता है। "एक व्यक्ति इतनी तुच्छता, क्षुद्रता, नीचता पर उतर सकता है!" लेखक चिल्लाता है।

गोगोल ने अपनी कविता में जमींदारों की "मृत" आत्माओं की तुलना लोगों की "जीवित" आत्माओं से की है, जिसमें तमाम कठिनाइयों और बाधाओं के बावजूद परिश्रम, सहानुभूति और प्रेम की लौ फीकी नहीं पड़ती। शोमेकर मैक्सिम टेल्याटनिकोव, स्टीफन कॉर्क, अंकल मिताई और अंकल मिन्याय, गाड़ी निर्माता मिखेव, सर्फ़ गर्ल पेलेग्या, प्रोशका और मावरा, ईंट निर्माता मिलुस्किन इस काम में दिखाई देते हैं। लेखक इस बात से नाराज़ और बेहद दुखी है कि किसान - एक "जीवित" आत्मा, देश की बहुसंख्यक आबादी का प्रतिनिधि, इसका कमाने वाला और रक्षक - शर्मनाक तरीके से "मृत" आत्माओं पर निर्भर है। गोगोल की कविता लेखक द्वारा ध्यान आकर्षित करने का एक प्रयास है सोच रहे लोगरूस में ऐसी स्थिति के प्रति असहिष्णुता।


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