घर › मिश्रित › ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में संघर्ष की विशेषताएं। नाटक में दो संघर्ष हैं: व्यक्तिगत और सार्वजनिक ग्रिबेडोव की कॉमेडी के दोहरे संघर्ष का सार क्या है

ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में संघर्ष की विशेषताएं। नाटक में दो संघर्ष हैं: व्यक्तिगत और सार्वजनिक ग्रिबेडोव की कॉमेडी के दोहरे संघर्ष का सार क्या है

नाटक "विट फ्रॉम विट" में कई संघर्ष हैं, जबकि क्लासिक नाटक के लिए केवल एक संघर्ष की उपस्थिति एक आवश्यक शर्त थी।

"वॉट फ्रॉम विट" दो स्टोरीलाइन वाली एक कॉमेडी है, और पहली नज़र में ऐसा लगता है कि नाटक में दो संघर्ष हैं: प्यार (चैटस्की और सोफिया के बीच) और जनता (चैटस्की और के बीच) फेमस सोसायटी).

नाटक एक प्रेम संघर्ष की शुरुआत के साथ शुरू होता है - चैट्स्की मास्को में अपनी प्रेमिका के पास आता है। धीरे-धीरे, प्रेम संघर्ष सार्वजनिक रूप से विकसित होता है। यह पता लगाने पर कि क्या सोफिया उससे प्यार करती है, चाटस्की का सामना फेमस समाज से होता है। कॉमेडी में, चाटस्की की छवि का प्रतिनिधित्व करती है नया प्रकारव्यक्तित्व प्रारंभिक XIXशतक। चेटकी फेमसोव्स की संपूर्ण रूढ़िवादी, ossified दुनिया के विरोध में है। अपने एकालाप में, पुराने मास्को समाज के जीवन, रीति-रिवाजों, विचारधारा का उपहास करते हुए, चाटस्की ने फेमसोव और बाकी सभी की आँखें खोलने की कोशिश की कि वे कैसे रहते हैं और कैसे रहते हैं। सामाजिक संघर्ष "बुद्धि से शोक" अघुलनशील है। पुराना प्रभु समाज स्वतंत्रता-प्रेमी, बुद्धिमान चाटस्की की बात नहीं मानता, वह उसे नहीं समझता और उसे पागल घोषित करता है।

ए.एस. ग्रिबेडोव के नाटक में सामाजिक संघर्ष एक और संघर्ष से जुड़ा है - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच। चैट्स्की एक प्रकार का नया व्यक्ति है, वह नए समय की नई विचारधारा, "वर्तमान शताब्दी" का प्रवक्ता है। और फेमसोव्स का पुराना रूढ़िवादी समाज "पिछली शताब्दी" का है। पुराना अपने पदों को छोड़ना नहीं चाहता और ऐतिहासिक अतीत में जाना चाहता है, जबकि नया सक्रिय रूप से जीवन पर आक्रमण करता है, अपने स्वयं के कानूनों को स्थापित करने की कोशिश कर रहा है। पुराने और नए का संघर्ष उस समय के रूसी जीवन में मुख्य में से एक है। यह शाश्वत संघर्ष एक बड़े स्थान पर है साहित्य XIXसदी, उदाहरण के लिए, "फादर्स एंड संस", "थंडरस्टॉर्म" जैसे कार्यों में। लेकिन यह संघर्ष कॉमेडी की सभी टक्करों को समाप्त नहीं करता है।

ग्रिबेडोव के नाटक के नायकों में, शायद, कोई मूर्ख लोग नहीं हैं, उनमें से प्रत्येक का अपना सांसारिक मन है, अर्थात जीवन का एक विचार है। Woe from Wit का प्रत्येक पात्र जानता है कि उसे जीवन से क्या चाहिए और उसके लिए क्या प्रयास करना चाहिए। उदाहरण के लिए, फेमसोव धर्मनिरपेक्ष कानूनों से परे जाकर अपना जीवन जीना चाहते हैं, ताकि शक्तिशाली द्वारा निंदा किए जाने का कारण न दिया जाए रईस, जैसे मरिया अलेक्सेवना और तात्याना युरेविना। इसलिए, फेमसोव अपनी बेटी के लिए एक योग्य पति खोजने के बारे में बहुत चिंतित हैं। मोलक्लिन के जीवन का उद्देश्य चुपचाप, धीरे-धीरे भी है, लेकिन निश्चित रूप से कैरियर की सीढ़ी को ऊपर ले जाना है। वह इस तथ्य से भी शर्मिंदा नहीं है कि वह अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के संघर्ष में खुद को बहुत अपमानित करेगा: धन और शक्ति ("पुरस्कार लेने और खुशी से जीने के लिए")। वह सोफिया से प्यार नहीं करता, लेकिन उसे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में देखता है।

ए एस Griboyedov की कॉमेडी "दिमाग से दुःख" एक तीव्र का प्रतिबिंब है राजनीतिक संघर्षजो कि 19वीं सदी की शुरुआत में प्रतिक्रियावादी सर्प-मालिकों और प्रगतिशील बड़प्पन के बीच हुआ था। पूर्व ने निरंकुश सर्फ़ सिस्टम और प्रभु के जीवन को बनाए रखने के लिए हर चीज़ में प्रयास किया, इसे अपनी भलाई के आधार के रूप में देखा। बाद वाले ने "पिछली उम्र" के साथ संघर्ष किया और "वर्तमान युग" के साथ इसका विरोध किया। "पिछली सदी" और "वर्तमान सदी" का टकराव, हर चीज के खिलाफ चैट्स्की के व्यक्ति में युवा, प्रगतिशील पीढ़ी के प्रतिनिधि का गुस्सा विरोध

अप्रचलित राशियाँ मुख्य विषय"हाय मन से।"

कॉमेडी के पहले दृश्यों में, चाटस्की एक सपने देखने वाला है जो अपने सपने को संजोता है - एक स्वार्थी, शातिर समाज को बदलने की संभावना के बारे में सोचा। और वह इसके लिए, इस समाज के लिए, दृढ़ विश्वास के शब्द के साथ आता है। वह स्वेच्छा से Famusov, Skalozub के साथ एक विवाद में प्रवेश करता है, सोफिया को अपनी भावनाओं और अनुभवों की दुनिया को प्रकट करता है। पहले मोनोलॉग में उन्होंने जो चित्र बनाए हैं, वे और भी मज़ेदार हैं।

लेबल विनिर्देशों, सटीक। यहाँ "इंग्लिश क्लब" फेमसोव के एक पुराने, वफादार सदस्य, और सोफिया के चाचा हैं, जो पहले से ही "अपनी उम्र से कूद चुके हैं", और "वह काले बालों वाला" जो हर जगह "ठीक है"

डाइनिंग रूम और लिविंग रूम में, और अपने पतले सर्फ़ कलाकारों के साथ एक मोटा ज़मींदार-थिएटर, और सोफिया के "उपभोग्य" रिश्तेदार, "किताबों के दुश्मन", एक रोने की मांग "एक शपथ ताकि कोई भी न जाने और न सीखे रीड", और चैट्स्की के शिक्षक और सोफिया, जिनके "सीखने के सभी लक्षण" एक टोपी, एक ड्रेसिंग गाउन और एक तर्जनी हैं, और "गुइलन, एक फ्रांसीसी, एक हवा के साथ पंक्तिबद्ध।"

और तभी, इस समाज द्वारा अपमानित, अपमानित, वह अपने उपदेश की निराशा से आश्वस्त हो गया, अपने भ्रम से मुक्त हो गया: "सपने दृष्टि से बाहर हो गए, और घूंघट गिर गया।" चाटस्की और फेमसोव के बीच टकराव सेवा, स्वतंत्रता, अधिकारियों, "पिछली शताब्दी" और "वर्तमान शताब्दी", विदेशियों, शिक्षा आदि के प्रति उनके रवैये के विरोध पर आधारित है।

एक सज्जन की गरिमा के साथ, श्रेष्ठता के लहजे में, फेमसोव ने अपनी सेवा के बारे में बताया:

और मुझे क्या हो गया है

वह बात नहीं है

मेरा रिवाज यह है:

हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

सेवा में, वह खुद को रिश्तेदारों के साथ घेर लेता है: उसका आदमी आपको निराश नहीं करेगा और "अपने छोटे आदमी को कैसे खुश नहीं करेगा।" उसके लिए सेवा रैंक, पुरस्कार और आय का एक स्रोत है। इन लाभों को प्राप्त करने का निश्चित तरीका वरिष्ठों की दासता है। यह कुछ भी नहीं है कि फेमसोव का आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच है, जो खुद को कोसते हुए, "एक विभक्ति में झुक गया", "बहादुरी से अपने सिर के पिछले हिस्से को बलिदान कर दिया"। दूसरी ओर, वह "अदालत में दयालु व्यवहार करता था", "वह सबके सामने सम्मान जानता था।" और फेमसोव ने मैक्सिम पेट्रोविच के उदाहरण से चेट्स्की को सांसारिक ज्ञान सीखने के लिए मना लिया।

फेमसोव के खुलासे ने चेटकी को नाराज कर दिया, और वह " दासता ", भैंस के लिए घृणा से संतृप्त एक एकालाप का उच्चारण करता है। चाटस्की के देशद्रोही भाषणों को सुनकर, फेमसोव अधिक से अधिक भड़क गए। वह चाटस्की जैसे असंतुष्टों के खिलाफ सख्त कदम उठाने के लिए पहले से ही तैयार है, उनका मानना \u200b\u200bहै कि उन्हें राजधानी में प्रवेश करने से प्रतिबंधित किया जाना चाहिए, कि उन्हें न्याय के लिए लाया जाना चाहिए। Famusov के बगल में कर्नल, शिक्षा और विज्ञान का एक ही दुश्मन है। वह उनके साथ मेहमानों को खुश करने के लिए जल्दी करता है

गीत, स्कूलों, व्यायामशालाओं के बारे में एक परियोजना है;

वहां वे केवल हमारे तरीके से सिखाएंगे: एक, दो;

और किताबें इस तरह रखी जाएंगी: बड़े मौकों के लिए।

उपस्थित सभी लोगों के लिए, "सीखना प्लेग है," उनका सपना है "सारी किताबें ले जाना और उन्हें जला देना।" फेमस समाज का आदर्श है "और पुरस्कार लो और खुशी से जियो।" बेहतर और तेजी से रैंक हासिल करना सभी जानते हैं। पफर कई चैनल जानता है। मोलक्लिन ने अपने पिता से "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए" एक संपूर्ण विज्ञान प्राप्त किया। फेमस सोसाइटी इसकी रखवाली करती है महान हित. एक व्यक्ति का मूल्य यहाँ मूल से, धन से होता है:

हम लंबे समय से चल रहे हैं,

पिता और पुत्र क्या सम्मान करते हैं।

फेमसोव के मेहमान निरंकुश सर्फ़ सिस्टम की रक्षा से एकजुट हैं, हर चीज से नफरत करते हैं। एक उग्र स्वप्नद्रष्टा, एक उचित विचार और महान आवेगों के साथ, चेट्स्की अपने छोटे लक्ष्यों और आधार आकांक्षाओं के साथ प्रसिद्ध, पफ़रफ़िश के घनिष्ठ और विविध दुनिया के विरोध में है। वह इस दुनिया में एक अजनबी है। चैट्स्की का "दिमाग" उन्हें परिचित सामाजिक व्यवहार के मानदंडों के बाहर, उनके सर्कल के बाहर फेमसियों की आंखों में डालता है। नायकों के सर्वोत्तम मानवीय गुण और झुकाव उन्हें दूसरों के प्रतिनिधित्व में बनाते हैं " एक अजीब व्यक्ति”, “कार्बोनारिया”, “सनकी”, “पागल”। चाटस्की का फेमस समाज से टकराव अपरिहार्य है। चेट्स्की के भाषणों में, फेमस मॉस्को के विचारों के विपरीत उनके विचारों के विपरीत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।

वह सामंती प्रभुओं के बारे में, सरफान के बारे में बात करता है। केंद्रीय एकालाप में "और न्यायाधीश कौन हैं?" वह गुस्से में कैथरीन की उम्र के आदेश का विरोध करता है, जो फेमसोव के दिल को प्रिय है, "विनम्रता और भय की उम्र।" उसके लिए, आदर्श एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति है।

वह अमानवीय सामंती जमींदारों, "कुलीन बदमाशों" के बारे में आक्रोश से बोलता है, जिनमें से एक ने "अचानक अपने वफादार नौकरों को तीन ग्रेहाउंड के लिए व्यापार किया!"; दूसरे ने "किले के बैले" के लिए चलाई<…>माताओं से, अस्वीकार किए गए बच्चों के पिता, ”और फिर उन्हें एक-एक करके बेच दिया गया। और कुछ नहीं हैं! चैट्स्की ने भी सेवा की, उन्होंने "शानदार ढंग से" लिखा और अनुवाद किया, यात्रा करने में कामयाब रहे सैन्य सेवा, प्रकाश देखा है, मंत्रियों के साथ संबंध हैं। लेकिन वह सभी बंधन तोड़ देता है, सेवा छोड़ देता है क्योंकि वह अपनी मातृभूमि की सेवा करना चाहता है, न कि अपने वरिष्ठों की। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है," वे कहते हैं। यह उसकी गलती नहीं है कि वह, एक सक्रिय व्यक्ति होने के नाते, प्रचलित राजनीतिक परिस्थितियों में और सार्वजनिक जीवननिष्क्रियता के लिए प्रयासरत है और "दुनिया को परिमार्जन" करना पसंद करता है।

विदेश में रहने से चेट्स्की के क्षितिज का विस्तार हुआ, लेकिन फेमसोव के समान विचारधारा वाले लोगों के विपरीत, उन्हें हर चीज का प्रशंसक नहीं बनाया। चाटस्की इन लोगों में देशभक्ति की कमी का विरोध करते हैं। एक रूसी व्यक्ति की उनकी गरिमा इस तथ्य से आहत है कि बड़प्पन के बीच "भाषाओं का मिश्रण अभी भी हावी है: निज़नी नोवगोरोड के साथ फ्रेंच।" अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते हुए, वह पश्चिम के "खाली, गुलाम, अंधी नकल" से समाज को एक विदेशी पक्ष की तड़प से बचाना चाहेंगे। उनके अनुसार, बड़प्पन को लोगों के करीब खड़ा होना चाहिए और रूसी बोलना चाहिए, "ताकि हमारे स्मार्ट, जोरदार लोग हों, हालांकि भाषा में हमें जर्मन नहीं माना जाता है।"

और धर्मनिरपेक्ष परवरिश और शिक्षा कितनी बदसूरत है! "वे रेजीमेंट के लिए शिक्षकों की भर्ती करने के लिए परेशान क्यों हैं, अधिक संख्या में, सस्ती कीमतों पर"? स्मार्ट, शिक्षित चाटस्की वास्तविक ज्ञान के लिए खड़ा है, हालांकि वह अच्छी तरह से जानता है कि एक निरंकुश-सामंती व्यवस्था की स्थितियों में यह कितना मुश्किल है। आखिरकार, जो "रैंक के लिए या तो स्थान या पदोन्नति की मांग किए बिना ...", "मन को विज्ञान में डालता है, ज्ञान के लिए भूखा ...", "उन्हें एक खतरनाक सपने देखने वाले के रूप में जाना जाएगा!"। और रूस में ऐसे लोग हैं। चैट्स्की का शानदार भाषण उनके असाधारण दिमाग का सबूत है। यहां तक \u200b\u200bकि फेमसोव ने इसे नोट किया: "वह एक सिर के साथ छोटा है," "वह जैसा लिखता है वैसा ही बोलता है।"

चेट्स्की को समाज में आत्मा से अलग क्या रखता है? सोफिया के लिए केवल प्यार। यह भावना उचित है और फेमसोव के घर में रहने को समझती है। चाटस्की का मन और बड़प्पन, भावना नागरिक कर्तव्य, क्रोध मानव गरिमामें प्रवेश तीव्र संघर्षअपने "दिल" के साथ, सोफिया के लिए अपने प्यार के साथ। सामाजिक-राजनीतिक और व्यक्तिगत नाटक एक कॉमेडी में समानांतर रूप से सामने आते हैं। वे अविभाज्य रूप से विलीन हो गए हैं। सोफिया पूरी तरह से फेमस दुनिया से ताल्लुक रखती हैं। वह चैट्स्की के प्यार में नहीं पड़ सकती, जो अपने पूरे मन और आत्मा से इस दुनिया का विरोध करता है।

सोफिया के साथ चैट्स्की का प्रेम संघर्ष उनके द्वारा उठाए गए विद्रोह की हद तक बढ़ गया। जैसे ही यह पता चला कि सोफिया ने अपनी पूर्व भावनाओं को धोखा दिया है और सब कुछ हँसी में बदल दिया है, वह अपना घर, इस समाज को छोड़ देती है। चाटस्की में अंतिम एकालापन केवल फेमसोव को दोष देता है, बल्कि वह स्वयं आध्यात्मिक रूप से मुक्त हो जाता है, साहसपूर्वक अपने भावुक और कोमल प्रेम पर विजय प्राप्त करता है और अंतिम धागों को तोड़ता है जो उसे फेमस दुनिया से जोड़ता है।

चाटस्की के अभी भी कुछ वैचारिक अनुयायी हैं।

उनका विरोध, निश्चित रूप से, पर्यावरण में प्रतिक्रिया नहीं पाता है।

... भयावह बूढ़ी औरतें, बूढ़े,

कल्पना, बकवास पर क्षय।

चाटस्की जैसे लोगों के लिए, एक फेमस समाज में होना केवल "एक लाख पीड़ा", "बुद्धि से शोक" लाता है। लेकिन नया, प्रगतिशील अप्रतिरोध्य है। मरने वाले बूढ़े के मजबूत प्रतिरोध के बावजूद, आगे की गति को रोकना असंभव है। चत्स्की के विचार प्रसिद्ध और मूक की उनकी निंदा के साथ एक भयानक झटका देते हैं। फेमस समाज का शांत और लापरवाह अस्तित्व खत्म हो गया है। उनके जीवन दर्शन की निंदा की गई, इसके खिलाफ विद्रोह किया गया।

यदि चाटस्की अभी भी अपने संघर्ष में कमजोर हैं, तो ज्ञान, उन्नत विचारों के विकास को रोकने के लिए फेमसोव शक्तिहीन हैं। फेमसोव्स के खिलाफ लड़ाई कॉमेडी में खत्म नहीं हुई। वह अभी रूसी जीवन में शुरुआत कर रही थी। डिसमब्रिस्ट और उनके प्रवक्ता चेट्स्की रूसी मुक्ति आंदोलन के पहले प्रारंभिक चरण के प्रतिनिधि थे।

कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" का नवाचार

कॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट" अभिनव है। इसके साथ जुड़ा हुआ है कलात्मक तरीकाकॉमेडी। परंपरागत रूप से, "विट फ्रॉम विट" को पहला रूसी यथार्थवादी नाटक माना जाता है। क्लासिकिस्ट परंपराओं से मुख्य प्रस्थान लेखक की कार्रवाई की एकता की अस्वीकृति में निहित है: कॉमेडी वेव फ्रॉम विट में एक से अधिक संघर्ष हैं। नाटक में, दो संघर्ष सह-अस्तित्व में हैं और एक दूसरे से प्रवाहित होते हैं: प्रेम और सामाजिक। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में मुख्य संघर्ष की पहचान करने के लिए नाटक की शैली को संदर्भित करना उचित है।

कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में प्रेम संघर्ष की भूमिका

पारंपरिक क्लासिक नाटक की तरह, कॉमेडी वे फ्रॉम विट एक प्रेम प्रसंग पर आधारित है। हालाँकि, शैली नाटकीय काम- सार्वजनिक हास्य। इसलिए, सामाजिक संघर्ष प्रेम पर हावी हो जाता है।

बहरहाल, नाटक की शुरुआत एक प्रेम संघर्ष से होती है। पहले से ही कॉमेडी के प्रदर्शन में एक प्रेम त्रिकोण खींचा गया है। मोलक्लिन के साथ सोफिया की रात की मुलाकात पहले अधिनियम की पहली उपस्थिति में लड़की की कामुक वरीयताओं को दर्शाती है। साथ ही पहली उपस्थिति में, नौकरानी लिसा चैट्स्की को याद करती है, जो कभी युवा प्रेम से सोफिया से जुड़ी थी। इस प्रकार, एक क्लासिक प्रेम त्रिकोण पाठक के सामने प्रकट होता है: सोफिया - मोलक्लिन - चैट्स्की। लेकिन, जैसे ही चेट्स्की फेमसोव के घर में दिखाई देते हैं, प्रेम के समानांतर एक सामाजिक रेखा विकसित होने लगती है। कथानक रेखाएँ एक-दूसरे के साथ निकटता से बातचीत करती हैं, और यह "विट फ्रॉम विट" नाटक में संघर्ष की मौलिकता है।

नाटक के हास्य प्रभाव को बढ़ाने के लिए, लेखक इसमें दो और प्रेम त्रिकोणों का परिचय देता है (सोफिया - मोलक्लिन - नौकरानी लिसा; लिसा - मोलक्लिन - बर्मन पेट्रुश)। मोलक्लिन के साथ प्यार करने वाली सोफिया को संदेह नहीं है कि नौकरानी लिसा उसे बहुत प्रिय है, जिसे वह स्पष्ट रूप से लिसा को संकेत देता है। नौकरानी बर्मन पेट्रुशा से प्यार करती है, लेकिन अपनी भावनाओं को उसके सामने कबूल करने से डरती है।

नाटक में सार्वजनिक संघर्ष और प्रेम रेखा के साथ इसकी बातचीत

कॉमेडी के सामाजिक संघर्ष का आधार "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" - प्रगतिशील और रूढ़िवादी बड़प्पन के बीच टकराव था। अपवाद के साथ "वर्तमान शताब्दी" का एकमात्र प्रतिनिधि ऑफ-स्टेज पात्र, कॉमेडी में चैट्स्की है। अपने एकालापों में, वह "कारण, व्यक्तियों की नहीं" की सेवा करने के विचार का उत्साहपूर्वक पालन करता है। उसके लिए पराया नैतिक आदर्शफेमस समाज, अर्थात् परिस्थितियों के अनुकूल होने की इच्छा, "सेवा" करने के लिए यदि यह एक और रैंक या अन्य भौतिक लाभ प्राप्त करने में मदद करता है। वह प्रबोधन के विचारों की सराहना करता है, फेमसोव और अन्य पात्रों के साथ बातचीत में वह विज्ञान और कला का बचाव करता है। यह पूर्वाग्रह से मुक्त व्यक्ति है।

"पिछली शताब्दी" का मुख्य प्रतिनिधि फेमसोव है। इसने उस समय के कुलीन समाज के सभी दोषों को केंद्रित किया। सबसे बढ़कर, वह अपने बारे में दुनिया की राय को लेकर चिंतित है। चैट्स्की के गेंद से चले जाने के बाद, वह केवल "राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी" के बारे में चिंतित है। वह एक मूर्ख और सतही व्यक्ति कर्नल स्कालोज़ुब की प्रशंसा करता है, जो केवल अपने आप को एक सामान्य रैंक "प्राप्त" करने का सपना देखता है। यह उनका फेमसोव अपने दामाद के रूप में देखना चाहेंगे, क्योंकि स्कालोज़ुब का मुख्य लाभ है, मान्यता प्राप्त प्रकाश, - धन। उत्साह के साथ, फेमसोव अपने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच के बारे में बात करता है, जो महारानी के स्वागत में एक अजीब गिरावट के दौरान "उच्चतम मुस्कान के साथ दी गई थी।" प्रशंसा, फेमसोव के अनुसार, चाचा की "सेवा" करने की क्षमता के योग्य है: उपस्थित लोगों और सम्राट को खुश करने के लिए, वह दो बार और गिरे, लेकिन इस बार विशेष रूप से। फेमसोव चेटकी के प्रगतिशील विचारों से ईमानदारी से डरते हैं, क्योंकि वे रूढ़िवादी बड़प्पन के जीवन के सामान्य तरीके को खतरे में डालते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच टकराव "बुद्धि से शोक" के पिता और बच्चों के बीच संघर्ष नहीं है। उदाहरण के लिए, मोलक्लिन, "बच्चों" की पीढ़ी के प्रतिनिधि होने के नाते, फेमस समाज के विचारों को उपयोगी संपर्क बनाने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कुशलतापूर्वक उपयोग करने की आवश्यकता पर साझा करता है। वही खाता है कांपता हुआ प्यारपुरस्कार और सम्मान के लिए। अंत में, वह केवल सोफिया के साथ जुड़ता है और अपने प्रभावशाली पिता को खुश करने की इच्छा से उसके साथ उसके मोह का समर्थन करता है।

फेमसोव की बेटी सोफिया को "वर्तमान शताब्दी" या "पिछली शताब्दी" के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। अपने पिता के प्रति उनका विरोध केवल मोलक्लिन के प्रति उनके प्रेम से जुड़ा है, लेकिन समाज की संरचना पर उनके विचारों से नहीं। फेमसोव, एक नौकरानी के साथ खुलकर छेड़खानी करता है, एक देखभाल करने वाला पिता है, लेकिन ऐसा नहीं है अच्छा उदाहरणसोफिया के लिए। युवती अपने विचारों में काफी प्रगतिशील है, स्मार्ट है, समाज की राय की परवाह नहीं करती है। यह सब पिता और पुत्री के बीच असहमति का कारण है। "क्या एक आयोग, निर्माता, होना है वयस्क बेटीपिता!" फेमसोव विलाप करते हैं। हालाँकि, वह चैट्स्की की तरफ नहीं है। अपने हाथों से, या बदला लेने के लिए बोले गए एक शब्द के साथ, चैट्स्की को उस समाज से बाहर निकाल दिया गया जिससे वह नफरत करता था। सोफिया चाटस्की के पागलपन के बारे में अफवाहों की लेखिका हैं। और दुनिया आसानी से इन अफवाहों को पकड़ लेती है, क्योंकि में diatribesहर कोई चाटस्की को अपनी भलाई के लिए सीधे खतरे के रूप में देखता है। इस प्रकार, दुनिया में नायक के पागलपन के बारे में अफवाह फैलाने में, एक प्रेम संघर्ष ने निर्णायक भूमिका निभाई। चाटस्की और सोफिया वैचारिक आधार पर नहीं टकराते। सोफिया को बस इसी बात की चिंता है पूर्व प्रेमीउसके निजी सुख को नष्ट कर सकता है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, मुख्य विशेषतानाटक "वॉट फ्रॉम विट" का संघर्ष - दो संघर्षों की उपस्थिति और उनका घनिष्ठ संबंध। प्रेम प्रसंग नाटक को खोलता है और "गई सदी" के साथ चैट्स्की के टकराव के बहाने काम करता है। लव लाइनयह फेमस समाज को अपने दुश्मन को पागल घोषित करने और उसे निरस्त्र करने में भी मदद करता है। हालाँकि, सामाजिक संघर्ष मुख्य है, क्योंकि "विट फ्रॉम विट" एक सार्वजनिक कॉमेडी है, जिसका उद्देश्य नैतिकता की निंदा करना है कुलीन समाज 19 वीं सदी की शुरुआत।

कलाकृति परीक्षण

1) I. A. गोंचारोव का मानना \u200b\u200bथा कि ग्रिबेडोव की कॉमेडी कभी पुरानी नहीं होगी। आप उसकी अमरता की व्याख्या कैसे कर सकते हैं?

1812 के युद्ध के बाद रूस के जीवन की ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट तस्वीरों के अलावा, लेखक बदलते समय लोगों के मन में पुराने के साथ नए के संघर्ष की सार्वभौमिक समस्या को हल करता है। ऐतिहासिक युग. ग्रिबोयेडोव दृढ़ता से दिखाता है कि पहले नया मात्रात्मक रूप से पुराने (25 मूर्ख प्रति स्मार्ट व्यक्ति, जैसा कि ग्रिबेडोव उपयुक्त रूप से कहते हैं) से हीन है, लेकिन "ताजा ताकत की गुणवत्ता" (गोंचारोव) अंततः जीत जाती है। चैट्स्की जैसे लोगों को तोड़ना असंभव है। इतिहास ने साबित कर दिया है कि युगों का कोई भी परिवर्तन उनके चेट्स्की को जन्म देता है और वे अजेय हैं।

2) चेट्स्की पर "एक अतिरिक्त व्यक्ति" अभिव्यक्ति क्यों लागू नहीं की जा सकती है?

मंच पर, हम उनके समान विचारधारा वाले लोगों को नहीं देखते हैं, हालांकि उनमें से कुछ ऑफ-स्टेज नायकों में से हैं (सेंट के प्रोफेसरों ने पढ़ना शुरू किया)। चाटस्की उन लोगों में समर्थन देखता है जो अपनी मान्यताओं को साझा करते हैं, लोगों में वह प्रगति की जीत में विश्वास करता है। वह सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करता है, न केवल सार्वजनिक आदेश की आलोचना करता है, बल्कि अपने सकारात्मक कार्यक्रम को भी बढ़ावा देता है। वचन और कर्म अविभाज्य हैं। वह अपनी मान्यताओं का बचाव करते हुए लड़ने के लिए उत्सुक है। यह अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, बल्कि एक नया व्यक्ति है।

3) चाटस्की को किस प्रकार का अग्रदूत माना जाता है " अतिरिक्त आदमी»?

चेटकी, जैसे वनगिन और पेचोरिन बाद में, निर्णय में स्वतंत्र हैं, उच्च समाज के आलोचक हैं, रैंकों के प्रति उदासीन हैं। वह पितृभूमि की सेवा करना चाहता है, न कि "वरिष्ठों की सेवा"। और ऐसे लोग, उनकी बुद्धिमत्ता, क्षमताओं के बावजूद, समाज द्वारा मांग में नहीं थे, वे इसमें बहुत ही कम थे।

4) क्या हैं कहानीकॉमेडी?

कॉमेडी के कथानक में निम्नलिखित दो पंक्तियाँ हैं: एक प्रेम प्रसंग और एक सामाजिक संघर्ष।

5) नाटक में किन संघर्षों को प्रस्तुत किया गया है?

नाटक में दो संघर्ष हैं: व्यक्तिगत और सार्वजनिक। मुख्य संघर्ष सार्वजनिक है (चाट्स्की - समाज), क्योंकि व्यक्तिगत संघर्ष (चट्स्की - सोफिया) सामान्य प्रवृत्ति की एक ठोस अभिव्यक्ति है।

6) कॉमेडी की शुरुआत प्रेम प्रसंग से क्यों होती है?

"पब्लिक कॉमेडी" एक प्रेम प्रसंग से शुरू होती है, क्योंकि, सबसे पहले, यह पाठक को रुचि देने का एक असफल-सुरक्षित तरीका है, और दूसरी बात, यह लेखक की मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि का स्पष्ट प्रमाण है, क्योंकि यह सबसे ज्वलंत क्षण है अनुभव करता है कि एक व्यक्ति दुनिया के लिए सबसे अधिक खुला है, जिसका अर्थ है स्वयं प्रेम, अक्सर इस दुनिया की अपूर्णता के साथ सबसे गंभीर निराशा होती है।

7) मन की विषयवस्तु कॉमेडी में क्या भूमिका निभाती है?

कॉमेडी में मन का विषय एक केंद्रीय भूमिका निभाता है, क्योंकि अंततः सब कुछ इस अवधारणा और इसकी विभिन्न व्याख्याओं के इर्द-गिर्द घूमता है। पात्र इस प्रश्न का उत्तर कैसे देते हैं, इसके आधार पर वे व्यवहार और व्यवहार करते हैं।

8) पुश्किन ने चाटस्की को कैसे देखा?

पुश्किन ने चाटस्की को एक बुद्धिमान व्यक्ति नहीं माना, क्योंकि पुश्किन की समझ में, मन न केवल विश्लेषण और उच्च बुद्धि की क्षमता है, बल्कि ज्ञान भी है। लेकिन चैट्स्की इस तरह की परिभाषा के अनुरूप नहीं है - वह अपने आस-पास के लोगों की निराशाजनक निंदा शुरू कर देता है और अपने विरोधियों के स्तर तक डूब जाता है, थक जाता है।

9) कॉमेडी के पात्रों के बारे में उनके नाम "क्या कहते हैं"?

नाटक के नायक मास्को बड़प्पन के प्रतिनिधि हैं। इनमें कॉमिक के मालिक और हैं बोलने वाले नाम: मोलक्लिन, स्कालोज़ुब, तुगौखोव्स्की, ख्रीयुमिन, खलेस्तोवा, रेपेटिलोव। यह परिस्थिति दर्शकों को कॉमिक एक्शन और कॉमिक छवियों की धारणा में समायोजित करती है। और मुख्य पात्रों में से केवल चैट्स्की का नाम अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक के नाम पर रखा गया है। यह अपने गुणों के आधार पर मूल्यवान प्रतीत होता है।

शोधकर्ताओं द्वारा उपनामों की व्युत्पत्ति का विश्लेषण करने का प्रयास किया गया है। तो, उपनाम Famusov अंग्रेजी से आता है। प्रसिद्ध - "प्रसिद्धि", "महिमा" या अव्यक्त से। fama- "अफवाह", "अफवाह"। ग्रीक में सोफिया नाम का अर्थ है "ज्ञान"। लिज़ंका नाम फ्रेंच कॉमेडी परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है, पारंपरिक फ्रेंच सुब्रेट लिसेट के नाम का एक स्पष्ट अनुवाद। चेट्स्की के नाम और संरक्षक में, पुरुषत्व पर जोर दिया गया है: अलेक्जेंडर (ग्रीक से। पतियों का विजेता) एंड्रीविच (ग्रीक से। साहसी)। चादेव के साथ इसे जोड़ने सहित नायक के उपनाम की व्याख्या करने के कई प्रयास हैं, लेकिन यह सब संस्करणों के स्तर पर बना हुआ है।

10) कॉमेडी का प्लॉट क्या है। पहले अधिनियम में किन कथानकों की रूपरेखा दी गई है?

चाटस्की के घर में आगमन एक कॉमेडी की शुरुआत है। नायक दो कथानकों को एक साथ जोड़ता है - प्रेम-गीतात्मक और सामाजिक-राजनीतिक, व्यंग्यात्मक। जिस क्षण से वह मंच पर दिखाई देता है, ये दो कथानक, जटिल रूप से आपस में जुड़े हुए हैं, लेकिन कम से कम लगातार विकसित होने वाली कार्रवाई की एकता का उल्लंघन नहीं करते हैं, नाटक में मुख्य बन जाते हैं, लेकिन पहले अधिनियम में पहले से ही उल्लिखित हैं। चेट्स्की का फेमसोव हाउस के आगंतुकों और निवासियों की उपस्थिति और व्यवहार का मजाक, प्रतीत होता है कि अभी भी हानिरहित है, लेकिन हानिरहित से बहुत दूर, बाद में फेमसोव समाज के राजनीतिक और नैतिक विरोध में बदल जाता है। जबकि पहले एक्ट में उन्हें सोफिया ने रिजेक्ट कर दिया है। हालाँकि नायक ने अभी तक नोटिस नहीं किया है, सोफिया मोलक्लिन को पसंद करते हुए अपने प्यार के बयानों और आशाओं को खारिज कर देती है।

11) मोलक्लिन का पहला प्रभाव किन परिस्थितियों में विकसित होता है? पहले अधिनियम की चौथी घटना के अंत में की गई टिप्पणी पर ध्यान दें। आप इसे कैसे समझा सकते हैं?

मोलक्लिन की पहली छापें फेमसोव के साथ एक संवाद से बनती हैं, साथ ही चैट्स्की की उनकी समीक्षा से भी।

वह लेकोनिक है, जो उसके उपनाम को सही ठहराता है।

क्या आपने अभी तक प्रेस की चुप्पी तोड़ी है?

उन्होंने सोफिया के साथ डेट पर भी "प्रेस की चुप्पी" नहीं तोड़ी, जो अपने डरपोक व्यवहार को विनय, शर्मीलेपन और दुस्साहस के प्रति घृणा के रूप में लेती है। केवल बाद में हमें पता चलता है कि मोलक्लिन ऊब गया है, "ऐसे व्यक्ति की बेटी की खातिर" "स्थिति से" प्यार करने का नाटक कर रहा है, और लिसा के साथ बहुत चुटीला हो सकता है।

पाठक चत्स्की की भविष्यवाणी पर विश्वास करता है, मोलक्लिन के बारे में बहुत कम जानते हुए भी, कि "वह ज्ञात स्तरों तक पहुंच जाएगा, क्योंकि अब वे गूंगे से प्यार करते हैं।"

12) सोफिया और लिजा चैट्स्की का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

अलग ढंग से। लिसा चाटस्की की ईमानदारी, उनकी भावुकता, सोफिया के प्रति समर्पण की सराहना करती है, याद करती है कि उसने किस दुख की भावना को छोड़ दिया और यहां तक \u200b\u200bकि रोया, यह अनुमान लगाते हुए कि वह अनुपस्थिति के वर्षों में सोफिया के प्यार को खो सकती है। "बेचारी को लग रहा था कि तीन साल में पता चल जाएगा ..."

लिसा चटकी की प्रशंसा और बुद्धि के लिए उसकी सराहना करती है। चैट्स्की की विशेषता वाले उनके वाक्यांश को याद रखना आसान है:

कौन है इतना संवेदनशील, और हंसमुख, और तेज,

अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की की तरह!

सोफिया, जो उस समय तक पहले से ही मोलक्लिन से प्यार करती थी, चैट्स्की को अस्वीकार कर देती है, और लिसा उसकी प्रशंसा करती है जो उसे गुस्सा दिलाती है। और यहाँ वह चैट्स्की से दूर जाना चाहती है, यह दिखाने के लिए कि उनके पास बचपन के स्नेह के अलावा और कुछ नहीं था। "वह जानता है कि कैसे हर किसी पर हंसना है", "तेज, स्मार्ट, वाक्पटु", "प्यार, सटीक और व्यथित होने का नाटक करता है", "उसने खुद को उच्च माना", "घूमने की इच्छा ने उस पर हमला किया" - यही है सोफिया चैट्स्की के बारे में कहती है और एक निष्कर्ष निकालती है, मानसिक रूप से मोलक्लिन के विपरीत: "ओह, अगर कोई प्यार करता है, तो मन की तलाश क्यों करें और इतनी दूर यात्रा करें?" और फिर - एक ठंडा स्वागत, एक टिप्पणी ने पक्ष से कहा: "एक आदमी नहीं - एक सांप" और एक कास्टिक सवाल, यह किसी के बारे में कृपया जवाब देने के लिए गलती से भी नहीं हुआ। चैट्स्की का मेहमानों के प्रति आलोचनात्मक रवैया प्रसिद्ध घरवह साझा नहीं करती है।

13) चाटस्की और फेमसोव के एकालापों की तुलना करें। उनके बीच असहमति का सार और कारण क्या है?

पात्र प्रमुख सामाजिक और की अलग-अलग समझ दिखाते हैं नैतिक समस्याएंउनका समकालीन जीवन। चैट्स्की और फेमसोव के बीच विवाद सेवा के प्रति दृष्टिकोण से शुरू होता है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी - यह सेवा करने के लिए बीमार है" - सिद्धांत युवा नायक. रिश्तेदारों और परिचितों के प्रचार पर, लोगों को प्रसन्न करने और कारण की सेवा नहीं करने पर, फेमसोव अपना करियर बनाता है, जिसका रिवाज "क्या मायने रखता है, क्या मायने नहीं रखता" "हस्ताक्षरित है, इसलिए आपके कंधों से दूर है।" फेमसोव एक उदाहरण के रूप में अंकल मैक्सिम पेट्रोविच का हवाला देते हैं, जो कैथरीन के एक महत्वपूर्ण दादा हैं ("सभी आदेशों में, वह हमेशा एक ट्रेन में सवार होते हैं ..." "कौन रैंक की ओर जाता है और पेंशन देता है?"), जिन्होंने "पीछे की ओर झुकना" का तिरस्कार नहीं किया। ” और महारानी को खुश करने के लिए तीन बार सीढ़ियों पर गिरे। Famusov कार्बारी के रूप में समाज के दोषों की अपनी भावुक निंदा के द्वारा चाटस्की का मूल्यांकन करता है, खतरनाक व्यक्ति, "वह स्वतंत्रता का उपदेश देना चाहता है", "अधिकारियों को नहीं पहचानता।"

विवाद का विषय सर्फ़ों के प्रति रवैया है, चाटस्की की उन जमींदारों के अत्याचार की निंदा है, जिन्हें फेमसोव वंदना करते हैं ("नेक बदमाशों का नेस्टर ...", जिन्होंने "तीन ग्रेहाउंड्स" के लिए अपने नौकरों का आदान-प्रदान किया)। चेट्स्की एक रईस के अधिकार के खिलाफ है कि वह अनियंत्रित रूप से सर्फ़ों के भाग्य को नियंत्रित करे - बेचने के लिए, परिवारों को अलग करने के लिए, जैसा कि एक सर्फ़ बैले के मालिक ने किया था। ("कामदेव और ज़ेफायर सभी एक-एक करके बिक गए ...")। फेमसोव के लिए मानवीय रिश्तों का आदर्श क्या है, “पिता और पुत्र के लिए सम्मान क्या है; हीन बनो, लेकिन अगर यह टाइप किया गया है; एक हजार दो आदिवासी आत्माओं की आत्माएं, - वह दूल्हा है, "चैटकी" पिछले जीवन के सबसे बुरे लक्षणों "के रूप में ऐसे मानदंडों का मूल्यांकन करता है, क्रोध के साथ करियरवादियों, रिश्वत लेने वालों, दुश्मनों और शिक्षा के उत्पीड़कों पर पड़ता है।

15) नैतिक और क्या हैं जीवन आदर्शप्रसिद्ध समाज?

दूसरे अधिनियम में पात्रों के एकालाप और संवादों का विश्लेषण करते हुए, हम पहले से ही फेमस समाज के आदर्शों को छू चुके हैं। कुछ सिद्धांतों को पूर्वोक्त रूप से व्यक्त किया गया है: "और पुरस्कार लेने के लिए, और मज़े करो", "अगर केवल मुझे एक सामान्य बनना है!"। फेमसोव के मेहमानों के आदर्श गेंद पर उनके आगमन के दृश्यों में व्यक्त किए गए हैं। यहाँ राजकुमारी खलेत्सोवा, ज़ागोरत्स्की की कीमत को अच्छी तरह से जानती है ("वह झूठा है, जुआरी है, चोर है / मैं उससे था और दरवाजा बंद था ..."), उसे स्वीकार करता है, क्योंकि वह "मनभावन का स्वामी" है। , उसे एक काले बालों वाली लड़की उपहार में दी। पत्नियां अपने पति को अपनी इच्छा के अधीन करती हैं (नताल्या दिमित्रिग्ना, एक युवा महिला), पति-लड़का, पति-नौकर समाज का आदर्श बन जाता है, इसलिए मोलक्लिन के पास भी पतियों की इस श्रेणी में प्रवेश करने और करियर बनाने की अच्छी संभावनाएं हैं। वे सभी अमीर और कुलीन के साथ रिश्तेदारी चाहते हैं। मानवीय गुणइस समाज में मूल्यवान नहीं हैं। रईस मॉस्को की सच्ची बुराई गैलोमेनिया थी।

16) क्लासिकवाद में नाटकीय कार्रवाई की विशेषता, तीन एकता (स्थान, समय, क्रिया) के कानून को याद रखें। क्या कॉमेडी में इसका सम्मान है?

कॉमेडी में, दो एकताएँ देखी जाती हैं: समय (दिन के दौरान घटनाएँ होती हैं), स्थान (फेमसोव के घर में, लेकिन अलग-अलग कमरों में)। कार्रवाई दो संघर्षों की उपस्थिति से जटिल है।

17) चाटस्की के पागलपन के बारे में गपशप क्यों उठी और फैल गई? फेमसोव के मेहमान इस गपशप का समर्थन करने के लिए इतने इच्छुक क्यों हैं?

चाटस्की के पागलपन के बारे में गपशप का उद्भव और प्रसार नाटकीय दृष्टिकोण से बहुत दिलचस्प घटनाओं की एक श्रृंखला है। गपशप पहली नज़र में संयोग से प्रकट होती है। सोफिया की मनोदशा को भांपते हुए जीएन ने उससे पूछा कि उसने चैट्स्की को कैसे पाया। "उसका एक पेंच ढीला है"। सोफिया का क्या मतलब था, जो नायक के साथ बातचीत से प्रभावित थी जो अभी समाप्त हुई थी? यह संभावना नहीं है कि उसने अपने शब्दों में सीधा अर्थ डाला हो। लेकिन वार्ताकार ने ठीक यही समझा और फिर से पूछा। और यहाँ सोफिया के सिर में, मोलक्लिन के लिए अपमानित, एक कपटी योजना उत्पन्न होती है। बडा महत्वइस दृश्य की व्याख्या करने के लिए, उनके पास सोफिया की आगे की टिप्पणियों के लिए टिप्पणी है: "एक ठहराव के बाद, वह उसे गौर से देखती है।" उनकी आगे की टिप्पणी पहले से ही धर्मनिरपेक्ष गपशप के प्रमुख में इस विचार के सचेत परिचय के उद्देश्य से है। उसे अब संदेह नहीं है कि फैलाई गई अफवाह को उठाया जाएगा और विवरण के साथ उखाड़ फेंका जाएगा।

वह मानने को तैयार है!

आह, चाटस्की! आप सभी को जेस्टर में तैयार करना पसंद करते हैं,

क्या आप अपने आप पर प्रयास करना चाहेंगे?

पागलपन की अफवाहें आश्चर्यजनक गति से फैल रही हैं। "छोटे हास्य" की एक श्रृंखला शुरू होती है, जब हर कोई इस खबर में अपना अर्थ डालता है, अपनी व्याख्या देने की कोशिश करता है। कोई चेट्स्की के बारे में शत्रुता के साथ बोलता है, कोई उसके साथ सहानुभूति रखता है, लेकिन हर कोई मानता है, क्योंकि उसका व्यवहार और उसके विचार इस समाज में स्वीकृत मानदंडों के लिए अपर्याप्त हैं। इन हास्य दृश्यों में, फेमस मंडली बनाने वाले पात्रों के चरित्र शानदार ढंग से प्रकट होते हैं। ज़ागोरत्स्की ने एक आविष्कृत झूठ के साथ चलते-फिरते समाचारों को पूरक बनाया कि उसके दुष्ट चाचा ने चैट्स्की को पीले घर में डाल दिया। काउंटेस-पोती भी मानती हैं, चैट्स्की के निर्णय उन्हें पागल लगते थे। चाटस्की, काउंटेस-दादी और राजकुमार तुगोखोव्स्की के बारे में संवाद हास्यास्पद है, जो अपने बहरेपन के कारण सोफिया द्वारा शुरू की गई अफवाह में बहुत कुछ जोड़ते हैं: "शापित वोल्टेयरियन", "कानून पार कर गया", "वह पुसुरमन्स में है" , आदि। फिर कॉमिक लघुचित्रों को एक सामूहिक दृश्य (अधिनियम तीन, घटना XXI) से बदल दिया जाता है, जहां लगभग हर कोई चैट्स्की को एक पागल व्यक्ति के रूप में पहचानता है।

18) साहित्यिक आलोचक ए। लेबेडेव मोलक्लिन को "हमेशा के लिए युवा बूढ़े" क्यों कहते हैं रूसी इतिहास"? मोलक्लिन का असली चेहरा क्या है?

मोलक्लिन को इस तरह बुलाते हुए, साहित्यिक आलोचक रूसी इतिहास के लिए ऐसे लोगों की विशिष्टता पर जोर देते हैं, कैरियरवादी, अवसरवादी, स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपमान, क्षुद्रता, बेईमानी के लिए तैयार, मोहक पदों, लाभदायक पारिवारिक संबंधों के सभी प्रकार से बाहर निकलते हैं। अपनी युवावस्था में भी, उन्हें रोमांटिक सपनों की विशेषता नहीं है, वे प्यार करना नहीं जानते, वे प्यार के नाम पर कुछ भी त्याग नहीं करना चाहते और न ही करना चाहते हैं। वे जनता के सुधार के लिए कोई नई परियोजना सामने नहीं रखते हैं और सार्वजनिक जीवनव्यक्तियों की सेवा करो, कारण की नहीं। फेमसोव की प्रसिद्ध सलाह "बड़ों से सीखना" को लागू करते हुए, मोलक्लिन फेमस समाज में "पिछले जीवन के सबसे बुरे लक्षणों" के बारे में सीखते हैं, जो पावेल अफानासाइविच ने अपने एकालापों में बहुत उत्साह से प्रशंसा की - चापलूसी, दासता (वैसे, यह उपजाऊ जमीन पर गिर गया: याद रखें कि उसने मोलक्लिन के पिता को क्या दिया था), अपने स्वयं के हितों और परिवार के हितों, करीबी और दूर के रिश्तेदारों को संतुष्ट करने के साधन के रूप में सेवा की धारणा। बिल्कुल नैतिक चरित्र Famusova मोलक्लिन को पुन: पेश करता है, लिसा के साथ एक प्रेम तिथि की मांग करता है। ऐसा मोलक्लिन है। डी। आई। पिसरेव के कथन में उनका असली चेहरा सही ढंग से सामने आया है: "मोलक्लिन ने खुद से कहा:" मैं एक करियर बनाना चाहता हूं - और "प्रसिद्ध डिग्री" की ओर जाने वाली सड़क पर चला गया; वह चला गया और अब न तो दाएँ मुड़ेगा और न बाएँ; अपनी माँ को सड़क से दूर मरो, अपनी प्यारी महिला को पास के एक ग्रोव में बुलाओ, इस आंदोलन को रोकने के लिए उसकी आँखों में सारी रोशनी बिखेर दो, वह जाता रहेगा और आता रहेगा ... "मोलक्लिन शाश्वत साहित्यिक प्रकारों से संबंधित है, यह नहीं है संयोग है कि उनका नाम एक घरेलू नाम बन गया है और "मौन" शब्द बोलचाल में प्रकट हुआ है, जो एक नैतिक, या अनैतिक घटना को दर्शाता है।

19) उपसंहार क्या है सार्वजनिक संघर्षखेलता है? चाटस्की कौन है - विजेता या पराजित?

XIV अंतिम अधिनियम की उपस्थिति से, नाटक के सामाजिक संघर्ष का खंडन शुरू होता है, फेमसोव और चैट्स्की के मोनोलॉग में, चैट्स्की और फेमसोव्स्की समाज के बीच कॉमेडी में सुनाई देने वाली असहमति के परिणाम अभिव्यक्त होते हैं और अंतिम टूटना दो दुनियाओं की पुष्टि की जाती है - "वर्तमान सदी और पिछली सदी"। यह निर्धारित करना निश्चित रूप से कठिन है कि चैट्स्की विजेता है या हारने वाला। हां, वह "लाख पीड़ाओं" का अनुभव करता है, व्यक्तिगत नाटक को समाप्त करता है, उस समाज में समझ नहीं पाता है जहां वह बड़ा हुआ और जिसने बचपन और किशोरावस्था में उसकी जगह ले ली खोया हुआ परिवार. यह एक भारी नुकसान है, लेकिन चाटस्की अपने विश्वासों पर खरा रहा। अध्ययन और यात्रा के वर्षों में, वह उन लापरवाह प्रचारकों से ठीक हो गया, जो नए विचारों के पहले अग्रदूत थे, वे तब भी प्रचार करने के लिए तैयार थे, जब कोई उनकी बात नहीं सुन रहा था, जैसा कि फेमसोव बॉल पर चैट्स्की के साथ हुआ था। फेमसोव्स्की दुनिया उसके लिए पराया है, उसने अपने कानूनों को स्वीकार नहीं किया। और इसलिए ऐसा माना जा सकता है नैतिक जीतउसकी तरफ। इसके अलावा, फेमसोव का अंतिम वाक्यांश, जो कॉमेडी का समापन करता है, महान मास्को के ऐसे महत्वपूर्ण सज्जन के भ्रम की गवाही देता है:

ओह! हे भगवान! वह क्या कहेगा

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना!

20) चैट्स्की की छवि के विभिन्न आकलनों से परिचित हों।

पुश्किन: "एक बुद्धिमान व्यक्ति का पहला संकेत एक नज़र में यह जानना है कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं, और रेपेटिलोव्स के सामने मोती नहीं डालना ..."

गोंचारोव: "चाट्स्की सकारात्मक रूप से बुद्धिमान है। उनका भाषण बुद्धि से उबलता है ... "

केटेनिन: "चाट्स्की मुख्य व्यक्ति है ... वह बहुत सारी बातें करता है, सब कुछ डांटता है और अनुचित तरीके से उपदेश देता है।"

लेखक और आलोचक इस छवि का इतना अलग-अलग मूल्यांकन क्यों करते हैं?

कारण है कॉमेडी की जटिलता और विविधता। पुश्किन को ग्रिबेडोव के नाटक की पांडुलिपि आई। आई। पुश्किन द्वारा मिखाइलोवस्कॉय के पास लाया गया था, और यह उस समय तक काम के साथ पहला परिचित था सौंदर्य संबंधी स्थितिदोनों कवि अलग हो गए। पुश्किन पहले से ही व्यक्ति और समाज के बीच एक खुले संघर्ष को अनुचित मानते थे, लेकिन फिर भी उन्होंने माना कि "एक नाटकीय लेखक को उन कानूनों के अनुसार आंका जाना चाहिए जिन्हें उसने खुद पर मान्यता दी थी। नतीजतन, मैं न तो योजना की निंदा करता हूं, न ही कथानक की, न ही ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी की औचित्य की। इसके बाद, "विट फ्रॉम विट" छिपे और स्पष्ट उद्धरणों के साथ पुश्किन के काम में प्रवेश करेगा।

चत्स्की की वाचालता और अनुचित उपदेश के आरोपों को उन कार्यों द्वारा समझाया जा सकता है जो कि डीसेम्ब्रिस्त खुद को निर्धारित करते हैं: किसी भी दर्शकों में अपनी स्थिति व्यक्त करने के लिए। वे निर्णय की प्रत्यक्षता और तीखेपन से प्रतिष्ठित थे, उनके वाक्यों की श्रेणीबद्धता, धर्मनिरपेक्ष मानदंडों को ध्यान में नहीं रखते हुए, उन्होंने एक कुदाल को एक कुदाल कहा। इस प्रकार, चेटकी की छवि में, लेखक ने अपने समय के नायक की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाया, जो 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के एक उन्नत व्यक्ति थे।

21) चाटस्की क्यों रहते हैं और समाज में स्थानांतरित नहीं होते हैं? (I. A. गोंचारोव के लेख "ए मिलियन ऑफ टॉरमेंट्स" के अनुसार।)

कॉमेडी में "दिमाग और दिल से बाहर" के रूप में नामित राज्य, किसी भी समय एक सोच वाले रूसी व्यक्ति की विशेषता है। असंतोष और संदेह, प्रगतिशील विचारों को मंजूरी देने की इच्छा, अन्याय का विरोध करने, सामाजिक सिद्धांतों की जड़ता, तत्काल आध्यात्मिक और नैतिक समस्याओं के उत्तर खोजने के लिए चैट्स्की जैसे लोगों के चरित्र के विकास के लिए हर समय परिस्थितियों का निर्माण करते हैं।

22) बी। गोलर ने "द ड्रामा ऑफ़ ए कॉमेडी" लेख में लिखा है: "सोफिया ग्रिबेडोवा - मुख्य पहेलीकॉमेडी।" छवि के ऐसे आकलन का कारण क्या है?

सोफिया कई मायनों में अपने मंडली की युवा महिलाओं से अलग थी: स्वतंत्रता, तेज दिमाग, आत्मसम्मान, अन्य लोगों की राय की अवहेलना। वह राजकुमारी तुगौखोवस्काया की तरह अमीर प्रेमी की तलाश में नहीं है। फिर भी, उसे मोलक्लिन में धोखा दिया जाता है, वह तारीखों पर अपने आगमन को स्वीकार करता है और प्यार और भक्ति के लिए कोमल मौन, चैट्स्की का उत्पीड़क बन जाता है। उनका रहस्य इस तथ्य में निहित है कि उनकी छवि ने मंच पर नाटक का मंचन करने वाले निर्देशकों द्वारा विभिन्न व्याख्याओं को जन्म दिया। तो, वीए मिचुरिना-समोइलोवा ने सोफिया से प्यार करने वाले चैट्स्की की भूमिका निभाई, लेकिन उनके जाने के कारण, अपमान महसूस किया, ठंड का नाटक किया और मोलक्लिन से प्यार करने की कोशिश की। A. A. Yablochkina ने सोफिया को ठंडे, मादक, चुलबुले, अच्छी तरह से खुद को नियंत्रित करने में सक्षम के रूप में प्रस्तुत किया। उपहास, अनुग्रह उसमें क्रूरता और प्रभुता के साथ संयुक्त थे। टी. वी. डोरोनिना सोफिया में खोला गया एक मजबूत चरित्रऔर गहरी भावना। वह चैट्स्की की तरह, फेमस समाज के खालीपन को समझती थी, लेकिन उसकी निंदा नहीं करती थी, बल्कि उसका तिरस्कार करती थी। मोलक्लिन के लिए प्यार उसकी शक्ति से उत्पन्न हुआ था - वह उसके प्यार की एक आज्ञाकारी छाया थी, और वह चैट्स्की के प्यार पर विश्वास नहीं करती थी। सोफिया की छवि आज भी पाठक, दर्शक, नाटकीय शख्सियतों के लिए रहस्यमय बनी हुई है।

23) पुश्किन ने बेस्टुज़ेव को लिखे पत्र में कॉमेडी की भाषा के बारे में लिखा: "मैं कविता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ: आधा कहावत बन जाना चाहिए।" ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी भाषा का नवाचार क्या है? 18वीं शताब्दी के लेखकों और कवियों की भाषा के साथ हास्य की भाषा की तुलना करें। उन वाक्यांशों और भावों (5-6) को नाम दें जो पंख वाले हो गए हैं।

ग्रिबॉयडोव व्यापक रूप से उपयोग करता है मौखिक भाषा, कहावतें और कहावतें, जिनका उपयोग वह चरित्रों को चित्रित करने और स्वयं को चित्रित करने के लिए करता है। भाषा की बोलचाल की प्रकृति मुक्त (विभिन्न) आयंबिक द्वारा दी गई है। 18 वीं शताब्दी के कार्यों के विपरीत, कोई स्पष्ट शैलीगत विनियमन नहीं है (तीन शांतियों की प्रणाली और नाटकीय शैलियों के अनुरूप)।

कामोत्तेजना के उदाहरण जो "विट फ्रॉम विट" में ध्वनि करते हैं और भाषण अभ्यास में व्यापक हो गए हैं:

एक कमरे में गया, दूसरे में गया।

हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

और पितृभूमि का धुआं हमें मीठा और सुखद लगता है।

पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।

दुष्ट जीभ बंदूक से भी बदतर होती है।

और गोल्डन बैग, और जनरलों को चिह्नित करता है।

ओह! अगर कोई किससे प्यार करता है, तो मन की तलाश क्यों करें और इतनी दूर यात्रा करें, आदि।

खुश घंटेनहीं देख रहे हैं।

हमें सभी दुखों से अधिक बाईपास करें और मालिक का गुस्सा, और प्रभु प्रेम।

उसने कभी बुद्धिमान शब्द नहीं बोला।

धन्य है वह जो विश्वास करता है, वह दुनिया में गर्म है।

कहाँ बेहतर है? हम कहाँ नहीं हैं!

अधिक संख्या में, सस्ती कीमत।

आदमी नहीं, सांप!

एक वयस्क बेटी का पिता बनने के लिए क्या कमीशन, निर्माता!

एक सेक्स्टन की तरह नहीं, बल्कि भावना के साथ, समझ के साथ, व्यवस्था के साथ पढ़ें।

ताजा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना कठिन।

मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करने में मुझे घिन आएगी, वगैरह-वगैरह।

24) ग्रिबेडोव ने अपने नाटक को कॉमेडी क्यों माना?

ग्रिबॉयडोव ने पद्य में "वॉट फ्रॉम विट" को एक कॉमेडी कहा। कभी-कभी संदेह होता है कि क्या शैली की ऐसी परिभाषा उचित है, क्योंकि मुख्य चरित्र को हास्य के रूप में वर्गीकृत करना मुश्किल है, इसके विपरीत, वह एक गहरे सामाजिक और मनोवैज्ञानिक नाटक को सहन करता है। फिर भी, नाटक को हास्य कहने का कारण है। यह, सबसे पहले, कॉमेडिक साज़िश की उपस्थिति (घड़ी के साथ दृश्य, फेमसोव की इच्छा, हमला, लिसा के साथ छेड़खानी में जोखिम से खुद का बचाव करने के लिए, घोड़े से मोलक्लिन के गिरने के आसपास का दृश्य, चैट्स्की की सोफिया की निरंतर गलतफहमी पारदर्शी भाषण, मेहमानों के सम्मेलन में रहने वाले कमरे में "थोड़ा हास्य" और जब चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाहें फैलती हैं), हास्य पात्रों और हास्य स्थितियों की उपस्थिति जिसमें न केवल वे, बल्कि मुख्य चरित्र, "Woe from Wit" को एक कॉमेडी, लेकिन एक उच्च कॉमेडी मानने का पूरा कारण दें, क्योंकि इसमें महत्वपूर्ण सामाजिक और नैतिक समस्याएं उठाई गई हैं।

25) कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" को पहला यथार्थवादी नाटक क्यों कहा जाता है?

नाटक का यथार्थवाद एक महत्वपूर्ण सामाजिक संघर्ष की पसंद में निहित है, जिसे अमूर्त रूप में नहीं, बल्कि "जीवन ही" के रूप में हल किया जाता है। इसके अलावा, कॉमेडी रोजमर्रा की जिंदगी की वास्तविक विशेषताओं को बताती है और सार्वजनिक जीवन XIX सदी की शुरुआत में रूस। यह नाटक बुराई पर सदाचार की जीत के साथ समाप्त नहीं होता है, जैसा कि क्लासिकवाद के कार्यों में है, लेकिन वास्तविक रूप से - चैट्स्की को अधिक संख्या में और घनिष्ठ फेमस समाज द्वारा पराजित किया गया है। पात्रों के भाषण के वैयक्तिकरण में, सोफिया के चरित्र की अस्पष्टता में, पात्रों के प्रकटीकरण की गहराई में यथार्थवाद भी प्रकट होता है।

26) कॉमेडी को "विट फ्रॉम विट" क्यों कहा जाता है?

कॉमेडी के पहले संस्करण का नाम अलग था - "दिमाग पर हाय।" तब कॉमेडी का अर्थ बिल्कुल स्पष्ट होगा: चैट्स्की, वास्तव में चालाक इंसान, लोगों की आंखें खोलने की कोशिश करता है कि वे कैसे रहते हैं और कैसे रहते हैं, उनकी मदद करने की कोशिश करता है, लेकिन ossified, रूढ़िवादी परिवार समाज उसे समझ नहीं पाता है, उसे पागल घोषित करता है, और अंत में धोखा दिया और खारिज कर दिया,

चैट्स्की उस दुनिया से भाग जाता है जिससे वह नफरत करता है। इस मामले में, कोई कह सकता है कि कथानक एक रोमांटिक संघर्ष पर आधारित है, और खुद चैट्स्की - रोमांटिक नायक. कॉमेडी के नाम का अर्थ उतना ही स्पष्ट होगा - एक स्मार्ट व्यक्ति के लिए शोक। लेकिन ग्रिबॉयडोव ने नाम बदल दिया, और कॉमेडी का अर्थ तुरंत बदल गया। इसे समझने के लिए आपको कार्य में मन की समस्या का अध्ययन करने की आवश्यकता है।

चैट्स्की को "स्मार्ट" कहते हुए, ए। ग्रिबेडोव ने सब कुछ उल्टा कर दिया, एक व्यक्ति में मन के रूप में इस तरह की गुणवत्ता की पुरानी समझ का उपहास किया। ए। ग्रिबोयेडोव ने ज्ञानवर्धक पथों से भरे एक व्यक्ति को दिखाया, जो लगातार उसे समझने की अनिच्छा का सामना कर रहा था, जो "विवेक" की पारंपरिक अवधारणा से सटीक रूप से उपजा था, जो "विट फ्रॉम विट" में एक निश्चित सामाजिक और राजनीतिक कार्यक्रम से जुड़ा है। ए। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी, शीर्षक से शुरू होकर, फेमसोव्स को नहीं, बल्कि मजाकिया और एकाकी चैट्स्की ("25 मूर्खों के लिए एक स्मार्ट व्यक्ति") को संबोधित किया जाता है, जो दुनिया को बदलने की कोशिश करता है जो तेजी से बदलाव के अधीन नहीं है तर्क से। ए ग्रिबॉयडोव ने एक कॉमेडी बनाई जो अपने समय के लिए अपरंपरागत थी। उन्होंने पात्रों के चरित्रों को समृद्ध और मनोवैज्ञानिक रूप से पुनर्जीवित किया और क्लासिकवाद की कॉमेडी के लिए असामान्य, नई समस्याओं को पाठ में पेश किया।

ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के संघर्ष की ख़ासियत

ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट", इसमें कोई संदेह नहीं है। सबसे अच्छा काममहान नाटककार। यह एक दिन पहले लिखा गया था दिसंबर विद्रोह. कॉमेडी नेक रूस के जीवन और रीति-रिवाजों पर एक तीखा और क्रोधित व्यंग्य था, अप्रत्यक्ष रूप से सामंती जमींदारों की रूढ़िवादिता, पिछड़े निरंकुशता और प्रगतिशील कुलीन युवाओं के बीच शासन करने वाले नए मूड के बीच संघर्ष को दिखाया।

अभी भी विभिन्न शोधकर्ताओं के बीच "विट से विट" संघर्ष के बारे में विवाद हैं, यहां तक कि ग्रिबॉयडोव के समकालीनों ने इसे अलग तरह से समझा। यदि हम "विट फ्रॉम विट" लिखने के समय को ध्यान में रखते हैं, तो हम मान सकते हैं कि ग्रिबॉयडोव कारण, सार्वजनिक कर्तव्य और भावनाओं के टकराव का उपयोग करता है। लेकिन, निश्चित रूप से, ग्रिबेडोव की कॉमेडी का संघर्ष बहुत गहरा है और इसमें बहुस्तरीय संरचना है। चत्स्की - शाश्वत प्रकार. वह भावना और तर्क के बीच तालमेल बिठाने की कोशिश करता है। वह खुद कहते हैं कि "दिमाग और दिल में तालमेल नहीं है," लेकिन वह इस खतरे की गंभीरता को नहीं समझते हैं। चैट्स्की एक ऐसा नायक है, जिसके कार्यों को एक आवेग पर बनाया गया है, वह जो कुछ भी करता है, वह एक सांस में करता है, व्यावहारिक रूप से प्रेम की घोषणाओं और कुलीन मास्को की निंदा करने वाले एकालापों के बीच ठहराव की अनुमति नहीं देता है।

ग्रिबेडोव ने लिखा: "मुझे कार्टून से नफरत है, आपको मेरी तस्वीर में एक भी नहीं मिलेगा।" उनका चैट्स्की एक कैरिकेचर नहीं है; ग्रिबॉयडोव ने उन्हें इतना जीवंत, विरोधाभासों से भरा चित्रित किया है कि वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह लगने लगते हैं जो लगभग वास्तव में अस्तित्व में था। उनके और फेमसोव के बीच उत्पन्न होने वाला संघर्ष सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति का है। ग्रिबेडोव के समकालीन और उनके डीसमब्रिस्ट दोस्तों ने कॉमेडी को कार्रवाई के लिए एक कॉल के रूप में माना, उनके विचारों की स्वीकृति और उद्घोषणा के रूप में, और "वर्तमान शताब्दी" के प्रतिनिधि चेट्स्की के व्यक्ति में प्रगतिशील युवाओं के बीच संघर्ष के रूप में इसका संघर्ष, और "पिछली शताब्दी" के पुराने रूढ़िवादी विचार। लेकिन, चैट्स्की के गर्म एकालापों से दूर, इस दृष्टिकोण के अनुयायियों ने नाटक के अंत पर उचित ध्यान नहीं दिया। वह कार्रवाई के लिए बिल्कुल नहीं बुलाती है, चेटकी ने मास्को को निराश किया है, और फाइनल की तस्वीर आशावाद नहीं रखती है। वास्तव में, प्रगतिशील चाटस्की और फेमस समाज के बीच कोई तीखा संघर्ष नहीं है। कोई भी चैट्स्की के साथ संघर्ष करने वाला नहीं है, उसे केवल चुप रहने के लिए कहा जाता है": फेमसोव: "मैं नहीं सुनता, मैं परीक्षण पर हूं! / मैंने चुप रहने के लिए कहा, / एक महान सेवा नहीं।"

"वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष के बारे में साहित्यिक आलोचना में बहुत कुछ कहा गया है। "वर्तमान युग" युवाओं का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन युवा मोलक्लिन, सोफिया और स्कालोजुब हैं। यह सोफिया है जो सबसे पहले चैट्स्की के पागलपन के बारे में बोलती है, और मोलक्लिन न केवल चैट्स्की के विचारों से अलग है, वह उनसे डरता भी है। उनका आदर्श वाक्य नियम से जीना है: "मेरे पिता मेरे अधीन हैं ..."। स्कालज़ुब आम तौर पर एक स्थापित आदेश का व्यक्ति है, वह केवल अपने करियर के बारे में चिंतित है। युगों का संघर्ष कहाँ है? अब तक, हम केवल यह देख रहे हैं कि दोनों शताब्दियाँ न केवल शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं, बल्कि यह भी कि "वर्तमान शताब्दी" "पिछली शताब्दी" का पूर्ण प्रतिबिंब है, अर्थात सदियों का कोई संघर्ष नहीं है। ग्रिबॉयडोव "पिता" और "बच्चों" को एक साथ नहीं धकेलता है, वह उन्हें चैट्स्की का विरोध करता है, जो खुद को अकेला पाता है।

इसलिए, हम देखते हैं कि ग्रिबेडोव की कॉमेडी सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष नहीं है, सदियों का संघर्ष नहीं है। चेट्स्की का वाक्यांश "दिमाग दिल के साथ धुन से बाहर है", उनके द्वारा अंतर्दृष्टि के क्षण में कहा गया, भावनाओं और कर्तव्य के संघर्ष का संकेत नहीं है, बल्कि जीवन जीने के गहरे, दार्शनिक संघर्ष और इसके बारे में हमारे मन के सीमित विचार।

के बारे में नहीं कहा जा सकता है प्रेम संघर्षनाटक जो नाटक को विकसित करने का काम करते हैं। पहला प्रेमी, इतना चतुर, बहादुर, हार जाता है, कॉमेडी का अंत शादी नहीं, बल्कि एक कड़वी निराशा है। से प्रेम त्रिकोण: चैट्स्की, सोफिया, मोलक्लिन - विजेता मन नहीं है, और संकीर्णता और सामान्यता भी नहीं, बल्कि निराशा है। नाटक को एक अप्रत्याशित अंत मिलता है, मन प्यार में अस्थिर हो जाता है, अर्थात जीवन जीने में क्या निहित है। नाटक के अंत में सभी भ्रमित हो जाते हैं। चेट्स्की ही नहीं, जो कहता है: "मैं अपने होश में नहीं आऊंगा ... मैं दोषी हूं, / और मैं सुनता हूं, मुझे समझ नहीं आता ...", लेकिन फेमसोव भी, अपने आत्मविश्वास में अटल, किसमें अचानक सब कुछ जो सुचारू रूप से चलता था, उल्टा हो जाता है: "मेरा भाग्य अभी भी दुखी नहीं है? / हे भगवान! वह क्या कहेगा / राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना! " हास्य संघर्ष की ख़ासियत यह है कि जीवन में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा कि फ्रांसीसी उपन्यासों में है, पात्रों की तर्कसंगतता जीवन के साथ संघर्ष में आती है।

"विट फ्रॉम विट" के महत्व को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। कोई भी नाटक को प्रसिद्ध, मूक, पफर्स, एक नाटक-नाटक "रूस में मानव मन के पतन के बारे में" के समाज के लिए एक जोरदार झटका के रूप में बोल सकता है।