Anton Pavlovič Čehov. Čehovljeve posljednje drame

Bit će predstavljeno u našem članku. Počnimo s kratka biografija, a onda ćemo o svemu detaljnije.

Kratka kronika života i djela A. P. Čehova

• Anton Pavlovič Čehov rođen je 17. (29.) siječnja 1860. u Taganrogu. Obitelj njegovih roditelja je Čehov Pavel Georgijevič (trgovac) i Evgenia Yakovlevna.
• Razdoblje od 1876. do 1878. godine vrijeme je prvih piščevih književnih eksperimenata.
• Studirao je na Moskovskom sveučilištu, na Medicinskom fakultetu, 1879.-1884.
• Godine 1880. objavljena su prva djela pisca, a radio je iu raznim humorističkim časopisima: "Budilica", "Krhotine", "Vilin konjic".
• Godine 1890. Čehov je otišao na otok Sahalin.
• Počeo je surađivati ​​1898. s Moskovskim umjetničkim kazalištem, gdje je u isto vrijeme održana premijera predstave "Galeb".
• Udaja za Knipper O. L. - 1901.
• 1903-1904 - na pozornici Umjetničko kazalište bila je prva postavljena predstava pod nazivom " Višnjik".
• Godine 1904., 2. (15.) srpnja, pisac je umro u Badenweileru, u njemačkom ljetovalištu.

Dakle, ukratko smo opisali život i djelo Čehova. Tablica koja se može sastaviti iz ove kronike pomoći će vam da bolje apsorbirate informacije ako se trebate sjetiti glavnih datuma povezanih s osobnošću Antona Pavloviča.

Ako trebate dublje poznavanje biografije, pomoći će vam prilično detaljna skica života i rada Čehova, koju smo sastavili i sada vam predstavljamo.

U roditeljskoj kući

Čehov Anton Pavlovič rođen je u Taganrogu. Njegov djed bio je kmet po rođenju, ali je kupio oporuku za sebe i svoju obitelj i nakon toga služio kao upravitelj imanja (neke crte njegova lika ogledaju se u liku Jele iz Višnjeg vrta). Otac Antona Pavloviča bio je vlasnik trgovine mješovitom robom, ali je bio poznat po svojoj nesposobnosti za vođenje poslovnih poslova i nepraktičnosti. Mnogo toga se kombiniralo u njegovom karakteru: umjetnički talent prešao je na djecu (Pavel Georgijevič je dobro crtao, a volio je i glazbu, svirao violinu, volio s autoritetom i despotizmom u odnosu prema rođacima i drugima. Čehov je, prisjećajući se svog djetinjstva, pisao Alexander, njegov stariji brat, 1883. to je djetinjstvo bilo zatrovano užasima. Obiteljski despotizam i kazna razvili su u Čehovu odbojnost prema nasilju i nepravdi, želju za neovisnošću, pojačan osjećaj vlastite vrijednosti.

Autonomija u životu

I stvaralaštvo i život Čehova su se rano osamostalili. U njegovoj obitelji djeca su se brzo osamostalila. Sinovi su pomagali u trgovini, od malih nogu radeći u trgovini. Stoga je Anton Pavlovich od malih nogu bio uronjen u svakodnevno okruženje: čistio je stan, odlazio na tržnicu, nosio vodu, prao svoje ovratnike za uniforme, trčao

Ali bilo je još nešto u njegovom životu: kućne predstave i skečevi koje je sam Anton Pavlovič izmišljao i glumio sa svojom braćom, pecajući. Svijetli početak u obitelj unijela je majka, razumna, iskrena i dobra žena.

Svijet prirode u životu i djelu Čehova

Anton Pavlovich se od djetinjstva zaljubio u svijet prirode, što je ostavilo dubok trag u njegovoj duši, probudivši žeđ za životom. I Čehovljev rad to odražava. U njegovim pričama naići ćemo na opise stepe, Taganroškog zaljeva („Stepa“, „U božićnoj noći“ i dr.). Ovaj je pisac kroz cijeli život jako osjećao povezanost s prirodom iu svojim je djelima pokazao njezin dubok utjecaj na ljudski život. U Čehovljevim kreacijama priroda je humanizirana: životinje, cvijeće, drveće misle i osjećaju kao ljudi ("Strah", "Bjelobrvna", "Kaštanka", "Agafja").

Obrazovanje u gimnaziji

Starija braća ipak su uspjela pronaći vrijeme kada je obitelj bila prosperitetna: kuću je posjetio učitelj francuskog, nakon čega ga je zamijenila gospođa. Za Nikolaja, brata budućeg pisca, pozvani su i učitelji glazbe.

Kad je Anton Pavlovich odrastao, financijska situacija obitelji pogoršala se, pa je uspio steći samo gimnazijsko obrazovanje. Čehov, međutim, nije izazvao poseban interes za studiranje u gimnaziji. Ovo mjesto je bilo tipično za to vrijeme. Koliko-toliko točnu predodžbu o njemu možete steći prema Čehovljevoj priči pod nazivom "Čovjek u kutiji".

U gimnaziji su se dobro odvijale prirodne znanosti, u učionicama je bio teleskop, najnoviji instrumenti. Anton na nastavi Božjeg zakona postao je omiljeni učenik Fjodora Platonoviča Pokrovskog. Bio je to zanimljiva, nesvakidašnja osoba koja je rano uočila talent za humor u budućem piscu i dala mu nadimak Čehonte, koji je kasnije postao, te je tako odigrao određenu ulogu u njegovom životu. A Čehovljevo se djelo oblikovalo ne bez sudjelovanja ove zanimljive ličnosti. Međutim, duh koji je vladao u ovoj obrazovnoj instituciji uglavnom se odlikovao formalizmom i birokracijom. Na duhovni razvoj budućeg pisca snažno su utjecale knjige i kazalište. Rano je pokazao ljubav prema dramska umjetnost: u dobi od 13 godina budući pisac već je bio redoviti posjetitelj kazališta Taganrog.

Tom razdoblju pripadaju i njegovi prvi književni ogledi, danas poznati samo po imenima koja je Čehov stvarao u to vrijeme. Život i rad, ukratko, u ovo vrijeme obilježeni su nekim važnim događajima. Već smo predstavili glavne činjenice biografije, a što se tiče kreativnosti, bilježimo sljedeće. Kao srednjoškolac izdavao je časopis "Zeko", napisao komediju "Nije ni čudo što je pile pjevalo" te dramu "Bez oca".

Propast obitelji Čehov

Godine 1876. otac Antona Pavloviča bankrotirao je i bio prisiljen sa svojom obitelji otići u Moskvu. Anton je sa 16 godina ostao sam u Taganrogu jer je morao završiti srednju školu. Počeo je zarađivati ​​privatnim satovima, čak je slao novčane transfere svojoj obitelji. Te teške godine, život pun samoće, iskušenja i nevolja, doprinijele su ranom sazrijevanju pisca kakav je bio Čehov. Život i rad (ukratko opisan) kasnijeg razdoblja obilježen je sljedećim glavnim događajima.

Čehov - student Moskovskog sveučilišta

Položivši završne ispite 1879. Čehov odlazi u Moskvu. Ovdje je upisan na Moskovsko sveučilište, na Medicinski fakultet. Od prvog tečaja Čehov je počeo raditi u raznim časopisima, objavljivati. Obitelji je gotovo jedini financijski izvor bila njegova književna zarada. Čehov postaje glava obitelji i njen hranitelj.

Prvi objavljeni radovi

Njegovi prvi objavljeni radovi (parodije) objavljeni su u časopisu Dragonfly. Čehov, birajući književni put, tiska se istovremeno i u humorističnom i u ozbiljnom žanru. Međutim, u ranom radu prevladavaju prvi. Pod raznim pseudonimima (Brat moga brata, Čovjek bez slezene, Antosha Chekhonte) objavljuje u humorističkim časopisima "Krhotine", "Vilin konjic", "Budilnik", "Gledatelj". Glavni žanrovi u kojima je postojao humoristički tisak toga vremena bile su razne "sitnice" koje su nastajale prema određenim kanonima: komični aforizmi, strip kalendari, natpisi za crteže, anegdote, rječnici, stripovske najave, priručnici itd. Čehov je ubrzo svladao njih i osjetio da mu je u njima tijesno.

Satirične i humoristične priče

Godine 1882.-1883. objavljene su priče poput "Smrt službenika", "Debeli i tanki", "Kći Albiona". U to su vrijeme mnoga djela napisana u obliku skeča, odnosno kratke šaljive priče, čija je komika u prijenosu razgovora likova. Čehov je ovaj žanr uzdigao na razinu ozbiljne književnosti. Među umjetničke značajkeČehovljeve scene mogu se razlikovati na sljedeći način: jednostavni naslovi, minimum objašnjenja i opisa ("Burbot", "Gost", "Pomoć", "U kupatilu"), govorna prezimena (glumac Porcupines, general Zapupyrin, nadzornik Ochumelov, majstor Khryukin), kao i smiješni kolokvijalni govor likova.

Novi ključevi u djelu Čehova

Teme kasnijeg stvaralaštva prisutne su već u prvim Čehovljevim pričama: autor se smije apsurdnosti ponašanja i razmišljanja ljudi, njihovim praznim tvrdnjama. S vremenom se u djelima pojavljuju novi tonaliteti. Humor i dalje dominira u stvaralaštvu, ali dobiva neke nove nijanse, novi zvuk – tužan, lirski. Vidi se kretanje od ismijavanja do analize i od smiješnih likova do kontradiktornih, složenih. Slike-maske zamjenjuju se pojedinačnim likovima. U pričama koje se odnose na razdoblje 1883-1886 ("Umjetnost", "Nevolje", "Tosca", "Lovac") već se nazire budućnost Čehova.

Izrada priče o Čehovu

Čehovljev život i djelo se nastavljaju. Sažetak njih u razdoblju od 1884. do 1888. može se dati sljedeće. Godine 1884., nakon završetka studija na sveučilištu, Čehov je radio u Zvenigorodu, Voskresensk. Također je dopisnik moskovskog izdanja Oskolkov. U razdoblju od 1884. do 1888. stvorio je mnoga djela - više od 350. Čehovljeva se priča u to vrijeme oblikuje kao originalna i nova pojava u ruskoj književnosti. Čehov je u ovom malom žanru uspio sadržavati ogroman psihološki i socio-filozofski sadržaj. Ovaj oblik ima iznenađujuće prostran.

Vrhunac talenta Antona Pavloviča u žanru priče

U razdoblju 1880-1890 tip heroja se konačno određuje (prosječan, običan, često "mali" čovjek). Predmet slike postaje običan, svakidašnjica. Ovo se vrijeme smatra vrhuncem Čehovljevog talenta. Stvaraju se nove kolekcije. Godine 1886. - Šarene priče, 1887. - Nevini govori i U suton, 1888. - Priče, 1890. - Sumorni ljudi. Pisac je dobio Puškinovu nagradu za zbirku pod nazivom "U suton". U jesen 1887. godine napisao je komediju "Ivanov", nakon koje - vodvilje "Obljetnica", "Vjenčanje", "Prosidba" i "Medvjed", koji su postavljeni u profesionalnim kazalištima.

Čehov odlazi na otok Sahalin

Putovanje na Sahalin promijenilo je život i djelo Čehova. Opišimo ukratko glavne događaje tog vremena. Čehov je otišao na ovaj otok kako bi bio blizu osuđenika. Ovdje je sam za tri mjeseca napravio popis stanovništva, razgovarao s raznim ljudima. Čehov je kao građanin i umjetnik odlučio ljudima pokazati surovu istinu. Rezultat putovanja je knjiga "Otok Sahalin" objavljena 1894. godine.

Djela napisana 90-ih

Nakon toga počeo je oštrije tretirati pojave domaće zbilje. Prva od većih djela napisanih nakon putovanja bila je priča pod nazivom "Dvoboj" (objavljena 1891.), kao i "Odjel br. 6" - priča objavljena 1892. godine.

Čehov devedesetih piše o zabludama, iluzijama i nedosljednosti različitih životnih programa (Skakač, "Učitelj književnosti"). U to su vrijeme nastale i priče poput "O ljubavi", "Goseberry", "Čovjek u kutiji", "Ionych".

Od proljeća 1892. pisac se nastanio u Melihovu, imanju u blizini Moskve, bavio se dobrotvornim društvenim aktivnostima, liječio seljake, gradio škole i ambulantu. Život mu se mijenja. P. Čehov, život, čija su djela međusobno povezana, stvara na temelju primljenih dojmova djela "U klancu", "Nova koliba", "Na kolicima", "Muškarci".

Dramaturgija Antona Pavloviča Čehova

Prva drama kojom je započela Čehovljeva dramaturgija je Galeb. Smještena je u Aleksandrijsko kazalište 1896. godine. Međutim, nastup nije bio uspješan. Razlog je Čehovljeva inovativnost, od mnogih neshvaćena. Nakon 2 godine, u produkciji Umjetničkog kazališta, izazvala je senzaciju. Nakon "Galeba" slijedi drama "Ujak Vanja" (1899.), također odigrana s velikim uspjehom. U posljednjim djelima ("Tri sestre" i "Voćnjak trešnja" - 1901. i 1903.), autorova dramska načela već su u potpunosti utjelovljena.

posljednje godine života

Godine 1897. Čehov je bio prisiljen otići na kliniku za tuberkulozu, a zatim provesti zimu 1897.-1898. u Nici. Na inzistiranje liječnika, otišao je u rujnu 1898. u Jaltu, gdje je živio cijelu zimu. Posljednjih godina pisac je pripremao zbirku djela koja je tiskana u dva izdanja (1899.-1902. i 1903.).

Godine 1901. pisac se oženio Olgom Leonardovnom Knipper, glumicom.

Postupno mu se zdravlje pogoršavalo, liječnici su inzistirali da ga pošalju u Njemačku, u Badenweiler. Pisac je ovamo otišao sa suprugom. 2. (15.) srpnja 1904. bio je posljednji dan njegova života.

I Čehovljev rad, i njegovo društveno djelovanje, i razne činjenice iz njegove biografije govore nam da je on bio čovjek visokih duhovnih ideala, a zahvaljujući ljudima poput njega naš svijet postaje malo bolji. U ovom članku predstavljena je kronika Čehovljeva života i djela. Bit će nam drago ako je to u vama potaknulo želju da nastavite poznanstvo s ovim divnim piscem. Život i djelo Čehova, njegova biografija vrlo su poučni i zanimljivi. U ovom članku, nažalost, nemoguće je reći o svim detaljima.

Anton Pavlovič Čehov

Izuzetan ruski pisac, dramaturg, liječnik po zanimanju. Počasni akademik Carske akademije znanosti u rangu ljepota književnosti. Univerzalno je priznati klasik svjetske književnosti. Njegove se drame, posebice Višnjik, već stotinjak godina postavljaju u mnogim kazalištima diljem svijeta. Jedan od najpoznatijih svjetskih dramatičara.

Dana 29. siječnja 1860. godine u maloj kući u Policijskoj ulici rođeno je treće dijete, Anton, u obitelji Pavela Jegoroviča Čehova. Antonovo rano djetinjstvo prošlo je u beskrajnim crkvenim praznicima, imendanima. U radnim danima nakon škole braća su čuvala očev dućan, a svaki dan su ustajali u 5 ujutro kako bi pjevali u crkvenom zboru. Kako je sam Čehov rekao: "Kao dijete nisam imao djetinjstvo."

Očeva kuća pisca u Taganrogu

Otac Pavel Jegorovič Čehov (1825.-1898.)

Od oca je naslijedio despotski karakter i, iako je u pismima obitelji pokazivao brižnost i suosjećanje, u životu je često posezao za napadima i zlostavljanjima. Tjerao je svoju djecu da rade u trgovini od jutra do mraka, a također i da pjevaju u zboru na višesatnim crkvenim službama.

Piščeva majka, Evgenia Yakovlevna Chekhova (1835-1919)

Tiha žena koja je stoički podnosila muževljev despotizam i godine potrebe. Nije voljela čitati i pisati, cijeli je život živjela u interesu obitelji, brinući prije svega za svoju djecu. Preživjela je četvero od svojih sedmero djece - prva kći Eugene (1869.-1871.) umrla je u dobi od dvije godine. Anton Čehov je rekao da "Talent u nama dolazi od oca, a duša od majke."

Najprije je Čehov studirao u grčkoj školi u Taganrogu. Grk koji je vodio školu tjerao ih je da uče lekcije napamet, tukao je učenike ravnalom, stavljao ih u kut na koljena na krupnu sol. U dobi od 8 godina, nakon dvije godine studija, Čehov je ušao u gimnaziju Taganrog. Muška klasična gimnazija bila je najstarija obrazovna ustanova na jugu Rusije (osnovana 1806.) i pružala je za ono vrijeme solidno obrazovanje i odgoj.

Gimnazija 2 Ime A . P . Čehov

Mladi ljudi koji su završili osam razreda gimnazije mogli su upisati bilo koje rusko sveučilište bez ispita ili otići studirati u inozemstvo. Gimnazija je kod Čehova stvorila odbojnost prema licemjerju i laži. Tu se formirala njegova vizija svijeta, ljubav prema knjizi, znanju i kazalištu. Ovdje je dobio svoj prvi književni pseudonim "Chekhonte", koji mu je dodijelio učitelj Zakona Božjeg Fjodor Pokrovski. Tu počinju njegovi prvi književni i scenski ogledi.

A. P. Čehov. Nedovršeni portret u ulju od brata Nicholasa (1883.)

Čehov, školarac, izdavao je šaljive časopise, smišljao naslove za crteže, pisao humoristične priče, scene. Prvu dramu "Bez oca" napisao je 18-godišnji Čehov dok je studirao u gimnaziji. Gimnazijsko razdoblje Čehova bilo je važno razdoblje sazrijevanja i formiranja njegove osobnosti, razvoja njezinih duhovnih temelja. Gimnazijske godine dale su Čehovu ogromnu količinu materijala za pisanje. Najtipičnije i najživopisnije figure pojavit će se kasnije na stranicama njegovih djela. Možda je jedna od tih figura bio njegov učitelj matematike Edmund Dzerzhinsky, otac budućeg prvog predstavnika Čeke.

Dzerzhinsky Edmund Iosifovich - učitelj matematike A.P. Čehov u gimnaziji

Sklifosovski Nikolaj Vasiljevič - Počasni profesor, direktor Carskog kliničkog instituta velika kneginja Elena Pavlovna u Sankt Peterburgu Grigorij Antonovič Zaharijin - istaknuti ruski liječnik opće prakse, utemeljitelj moskovske kliničke škole, počasni član Carske peterburške akademije znanosti

Godine 1879. maturirao je u gimnaziji u Taganrogu. Iste godine preselio se u Moskvu i upisao medicinski fakultet Moskovskog sveučilišta, gdje je studirao kod poznatih profesora: Nikolaja Sklifosovskog, Grigorija Zaharjina i drugih. Iste godine Antonov brat Ivan dobio je posao učitelja u gradu Voskresensku kraj Moskve. Dobio je veliki stan u koji je mogla stati cijela obitelj.

Čehovi, koji su živjeli blisko u Moskvi, došli su k Ivanu u Voskresensk na ljeto. Ondje je 1881. Anton Čehov upoznao dr. P. A. Arhangelskog, voditelja Bolnice za uskrsnuće (Chikinsky Hospital). Od 1882. godine već kao student pomaže liječnicima bolnice u primanju bolesnika. Godine 1884. Čehov je diplomirao na sveučilišnom studiju i počeo raditi kao županijski liječnik u bolnici Chikinskaya. Zatim je radio u Zvenigorodu, gdje je neko vrijeme vodio bolnicu.

godišnje Arkhangelsky - izvanredan liječnik opće prakse

Nakon što je dobio medicinsku diplomu, Čehov je stavio natpis na vrata svog stana « dr. A.P.Čehov » , nastavlja liječiti pristigle pacijente i posjećivati ​​teško bolesne kod kuće. “Medicina malo napreduje. Letim i letim. Svaki dan morate potrošiti više od rublja na vozača taksija. Imam puno poznanika, a samim tim i puno pacijenata. Polovica se mora liječiti besplatno, a druga polovica mi plaća pet i tri rublje. - 31. siječnja 1885. M. G. Čehovu.

Čehov u Melihovu s jazavčarkom Khinom, 1897

U dubini svoje duše, liječnik nikada nije umro u Čehovu: “Sanjam o apscesima, edemima, svjetiljkama, proljevu, mrljama u oku i drugim milostima. Ljeti obično primam paralizirane pola dana, a sestra mi pomaže - to je zabavan posao ”-V.G. Korolenko, svibanj 1888. Jedan od motiva putovanja na Sahalin bila je želja da se "barem malo" plati medicini. Pregled sanitarnog stanja zatvora, ambulanti, vojarni, lokalne pedijatrije šokirao je Čehova. Rezultati toga vlastiti rad u knjizi »Otok Sahalin« dopustili su mu da kaže: »Medicina mi ne može predbaciti izdaju. Odao sam dužno priznanje učenju."

Portret Čehova Osipa Braza

Sredinom 1890-ih, Čehov je još uvijek sanjao o vlastitom tečaju privatne patologije i terapije na sveučilištu. Za čitanje je potrebna akademska titula i obrana disertacije. Anton Pavlovič predlaže korištenje "otoka Sahalin" kao takvog, ali ga dekan fakulteta odbija i u obrani iu predavanju.

A.P. Čehov osobni liječnik L.N. Tolstoj

Čehov dobrovoljno sudjeluje u borbi protiv posljedica gladi i epidemije kolere 1891.-1892., ali postupno praktična medicina, makar i ograničeno, počinje opterećivati ​​pisca.

Spomenik Čehovu u Badenweileru

Nadaleko su poznate njegove ispovijesti A. S. Suvorinu: „Osamljen sam, jer je mojoj duši strano sve kolerasto, a posao koji zahtijeva stalna putovanja, razgovore i sitne nevolje zamara me. Nema vremena za pisanje. Književnost je odavno napuštena, a ja sam siromašan i bijedan, jer sam smatrao prikladnim za sebe i svoju neovisnost odbiti naknadu koju primaju okružni liječnici ”(pismo od 1. kolovoza 1892.). “Već sam jako umoran od pričanja, umoran od bolesnika, posebno žena, koje su, kad se liječe, neobično glupe i tvrdoglave.” (I.I. Gorbunov-Posadov, 20. svibnja 1893.).

Naslovna stranica životnog PSS-a, 1903

Razdoblje Melihovskog nije samo Čehovljevo nadahnuto književno stvaralaštvo i aktivna liječnička praksa, to je kolosalna društvena djelatnost pisca.

Za vrijeme epidemije kolere, Čehov je radio kao zemaljski liječnik, opslužujući 25 sela. O svom trošku otvara medicinski centar u Melihovu, prima mnoge pacijente i opskrbljuje ih lijekovima. U Melihovu i njegovoj okolici Čehov gradi tri škole za seljačku djecu, zvonik i ložionicu za seljake, sudjeluje u postavljanju autoceste do Lopasnje, podnosi peticije za željeznička stanica brzi vlakovi su se počeli zaustavljati i ondje traži otvaranje pošte i telegrafa. Osim toga, organizira sadnju tisuća stabala trešanja, zasijeva ogoljene šumske površine arišima, brijestovima, javorovima, borovima i hrastovima.

U Melihovu je Čehov došao na ideju o stvaranju javne knjižnice u svom rodnom Taganrogu. Pisac tamo daruje više od 2 tisuće svezaka vlastitih knjiga, uključujući mnoga jedinstvena izdanja s autogramima muzejske vrijednosti, a također sastavlja galeriju portreta znanstvenika i umjetnika za knjižnicu. Nakon toga, Čehov stalno šalje knjige koje kupuje u knjižnicu, i to u velikim količinama. Zahvaljujući naporima Antona Pavloviča, pojavio se u Taganrogu.

Spomenik Petru Velikom. Čehov je u Parizu uspio uvjeriti poznatog kipara Antokolskog da pokloni kip gradu, organizirao je brončano lijevanje kipa i njegovu isporuku preko luke Marseille u Taganrog

Od 1892. do 1899. Čehov je živio na imanju Melihovo u blizini Moskve, gdje danas djeluje jedan od glavnih Čehovljevih muzeja. Tijekom godina "Melikhovljevog sjedenja" napisana su 42 djela. Čehov je kasnije mnogo putovao Europom. Godine 1891./92. dio središnje zone Rusije i Povolžja doživio je tešku glad zbog ne uroda i suše. Čehov organizira prikupljanje priloga za izgladnjele pokrajine Nižnji Novgorod i Voronjež te sam putuje na mjesto katastrofe. Čehov je ogorčen činjenicom da u novinama nema objektivnih članaka o situaciji na selu, da dopisnici poznaju selo "samo od Gleba Uspenskog". Imanje u Melihovu prodano je 1899. godine. Čehov s majkom i sestrom odlazi živjeti u Jaltu, gdje je već završena izgradnja prekrasne kuće.

"Kuća Čehova" na Maloj Dmitrovki, 2008

Ovdje Anton Pavlovich ponovno počinje aktivan socijalne aktivnosti: Kako lokalni, biva izabran za člana povjereničkog odbora ženske gimnazije, daruje 500 rubalja za izgradnju škole u Mukholatki i zauzet je izgradnjom prve biološke stanice. U Jalti, i sam teško bolestan od tuberkuloze, radi u Skrbništvu za posjete bolesnika. U to su vrijeme mnogi konzumni dolazili na Jaltu, i to gotovo bez novca, samo zato što su čuli za Antona Pavloviča Čehova, koji pomaže da se smjeste i čak može zatražiti boravišnu dozvolu za osobe židovske nacionalnosti.

Potpis Antona Pavloviča Čehova

Zadnjih godinaČehov, čija se tuberkuloza pogoršala, kako bi poboljšao svoje zdravlje, stalno živi u svojoj kući u blizini Jalte, samo povremeno dolazi u Moskvu, gdje njegova supruga (od 1901.), umjetnica Olga Leonardovna Knipper, zauzima jedno od istaknutih mjesta u trupi formiranoj u Moskovsko umjetničko kazalište 1898.

Anton Pavlovič Čehov i Olga Knipper

U ljeto 1904. Čehov odlazi na ljetovalište u Njemačku. Zbog oštrog pogoršanja bolesti, s kojom se nije mogao nositi, pisac je umro 2. (15.) srpnja 1904. u njemačkom Badenweileru. Do raspleta je došlo u noći s 1. na 2. srpnja 1904. godine. Prema riječima njegove supruge Olge Leonardovne, početkom noći Čehov se probudio i “prvi put u životu sam je tražio da pošalju po liječnika. Zatim je naredio da daju šampanjac. Anton Pavlovič sjedne i nekako značajno, glasno reče liječniku na njemačkom (on je vrlo slabo znao njemački): "Ich sterbe." Zatim je za studenta ili za mene ponovio na ruskom: "Umirem." Zatim je uzeo čašu, okrenuo lice prema meni, nasmiješio se svojim nevjerojatnim osmijehom, rekao: "Dugo nisam pio šampanjac ...", mirno ispio sve do dna, tiho legao na lijevu stranu i ubrzo zauvijek utihnuo.

Spomenik Čehovu u Serpuhovu, 2009

Lijes s tijelom pisca dopremljen je u Moskvu, gdje je 9. (22.) srpnja 1904. godine održana sahrana. Opelo je održano u Uspenskoj crkvi Novodjevičkog samostana. Čehov je pokopan upravo ondje iza crkve Uznesenja na samostanskom groblju, uz grob svog oca. Na grobu je postavljen drveni križ sa ikonom i lampionom za kandilo. Na godišnjicu smrti A. P. Čehova 2. (15.) srpnja 1908. na grobu je otvoren novi mramorni spomenik, izrađen u stilu secesije prema projektu umjetnika L. M. Brailovski. Godine 1933., nakon ukidanja groblja na području Novodjevičkog samostana, na zahtjev O. L. Knippera, Čehov je ponovno pokopan na groblju iza južnog zida samostana. . Ubrzo su ovamo prebačena oba nadgrobna spomenika - A. P. Čehov i njegov otac.

Čehovljev grob na Novodjevičjem groblju u Moskvi

" Inženjer? - da, 30 patenata za izume u sovjetsko doba. Filozof? - da, jedan od najbistrijih tumača platonizma, jedan od najbistrijih ruskih platonista. Pjesnik? - da, možda ne veliki, ali ipak je stvarao pjesme i objavio knjigu pjesama, prijatelj A. Belog, koji je odrastao u ozračju simbolista. Matematičar? - da, učenik poznatog profesora Bugaeva (otac A. Belyja), koji je stvorio vrlo zanimljive koncepte na ovom području. Florenski je osoba koja se nikako ne može jednoznačno okarakterizirati. Ova brojka, iako danas izaziva i izaziva kontroverze, svakako je golemih razmjera.

S jedne strane, možete čuti najviše entuzijastičnih kritika o Florenskom, a usporedba s Leonardom de Vincijem govori sama za sebe. S druge strane, “stilizirano pravoslavlje”, “buket krivovjerja”, “hlistovske gluposti”... Tko je on zapravo?

Nevjerojatna je i tragična sudbina izvanrednog mislioca, svećenika Ruske pravoslavne crkve, znanstvenika-enciklopediste Pavla Aleksandroviča, čovjeka višestranog talenta.

Ostavio je značajna djela iz filozofije, teologije, estetike, teorije jezika, matematike i fizike, elektromehanike. U njegovim su radovima naširoko obuhvaćeni mnogi teorijski problemi koji uvelike određuju vrijeme (po pedeset godina, kako je sam znanstvenik vjerovao). Već na početku našeg stoljeća došao je do ideja koje su kasnije postale temeljne u kibernetici, teoriji umjetnosti i semiotici. I to nije to. Bio je simbolistički pjesnik čija su djela izlazila u Libri i izlazila kao zasebno izdanje, daroviti astronom, izvrstan glazbenik, oštrouman obožavatelj I.S. Bach, L. Beethoven i njegovi suvremenici. Florenski je bio poliglot, tečno je govorio latinski, starogrčki i većinu modernih europskih jezika, kao i jezike Kavkaza, Irana i Indije.

Pavel Aleksandrovič nastojao je sintetizirati znanja u različitim područjima, prikazati svijet u sveobuhvatnom jedinstvu. Često mu se zamjera intelektualni aristokrizam, elitizam. Možda za to postoje razlozi. Ali ipak je prije svega P. Florenski bio svećenik. Je li sjeo na bogoslovski ili rasprava- stavio je epitrahilj i rukohvate, što simbolizira svećeničku službu. P. Florenski ispovjedio i pričestio svete tajne V. Rozanova, koji mu je umirao na rukama, vjenčao se s mladom odvažnom A. Losevom. Otac Pavel je prije uhićenja uglavnom bio okružen ljudima “istančane kulture”, no ubrzo mu je suđeno da postane logoraški svećenik koji je dostojno iznio svoj križ do kraja.

P. Florenski je volio svoju obitelj, svoju obitelj, svoju domovinu - veliku i nesretnu Rusiju. Rođen je 9. siječnja 1882. u blizini grada Jevlaha na zapadu današnjeg Azerbajdžana, gdje je njegov otac, željeznički inženjer, tada gradio Transkavkasku željeznicu. Obiteljsko stablo oca otišlo je u rusko svećenstvo; majka je pripadala staroj i plemenitoj armenskoj obitelji. Djetinjstvo P. Florenskog provelo je u Gruziji, gdje je učio Tiflisku gimnaziju, koju je 1900. godine maturirao kao prvi učenik sa zlatnom medaljom. Bio je čvrsto uvjeren da su kavkasko djetinjstvo i kavkaski korijeni, dojmovi iz prirode tog kraja bili odlučujući za formiranje njegove osobnosti i filozofskih pogleda. Poetska percepcija okolnog svijeta, strast za znanjem bili su svojstveni Florenskom od prvih koraka njegova života. Bio je obdaren rijetkom oštrinom opažanja i prirodi je pristupao s radoznalošću prirodoslovca. U svakoj pojavi pokušavao je uhvatiti skriveno, skriveno značenje. A prije svega o moru o kojemu je u djetinjstvu i mladosti neprestano i nezasitno razmišljao. Na njegovoj obali osjetio se "licem u lice pred svojom dragom, usamljenom, tajanstvenom i beskrajnom vječnošću". Dojam bezgranične, slobodne stihije ostao je u njemu do kraja života, zov mora, mrvičasti šum valova, beskrajna samosvjetleća površina, slan i jodom mirisan zrak, beskrajno bogatstvo boje ... Kasnije je uspoređivao glasove mora, ritam valova s ​​redovima Jeana Fouriera i matematičkim konstrukcijama Gottfrieda Leibniza; mogao je čuti surfanje u glasovitim rostovskim zvonima, u trčećim i trčećim ritmovima Bachovih fuga i preludija. Štoviše, zavirujući u sebe, Florenski je u ritmu unutarnjeg života, u zvukovima koji ispunjavaju svijest otkrivao te zauvijek zapamćene ritmove valova. I ta se osobina, taj spoj znanosti i poezije, očitovao kod P. Florenskog i u najozbiljnijim djelima. Zapanjujuće je da se u svojim radovima iz povijesti umjetnosti služio matematičkim aparatom. Dakle, studija o prirodi i slikarstvu, "Obrnuta perspektiva" - anticipira teoreme i teoriju skupova, koja je početkom 20. stoljeća, kada je ovo sastavio, bila sasvim novo područje matematike. A djelo “Imaginations in Geometry” kao da je bilo posebno napisano za uvođenje poetičnih slika u rigoroznu matematiku.

Intenzivno zajedništvo Florenskog s prirodom pretvara se u gorljivu strast prema prirodnim znanostima; I. V. postaje njegov omiljeni pisac, inače, jedan od prvih koje je sam pročitao. Goethe.

Prema priznanju samog filozofa, njegova duša bila je zabrinuta zbog najrazličitijih pitanja: pjevnog pijeska, špilja s nadvisujućim stalaktitima i stalagmitima koji strše odozdo, gejzira, mliječnih staza i maglovitih mrlja, beskrajno malih i beskrajno velikih. Onome što je čitao iz knjiga i časopisa pridodavale su se priče oca koji je navečer često dolazio u sinovljevu spavaću sobu razgovarati s njim. Raspon tema je vrlo širok. To su putovanja D. Livingstona, G. Stanleya ili D. Cooka, divlji narodi, kameno i brončano doba, Kant-Laplaceova hipoteza nastanka svijeta, valna teorija svjetlosti, osnove termodinamike, valna teorija zvuk i svjetlost, teorija Ch.Darwina ...

Činilo se da sve ide kako treba: izvrsni uspjesi u gimnaziji, ozbiljno čitanje znanstvenih i knjige o umjetnosti, komunikacija s prirodom, znanstveni razgovori s ocem. I odjednom, u posljednjem razredu gimnazije, Florenski je doživio duhovna kriza, shvatio je ograničenja i relativnost fizičkog znanja. Prvi poticaj bila je želja za odlaskom u narod, dijelom pod utjecajem čitanja L. Tolstoja, zatim u redovnike. Roditelji su inzistirali na nastavku školovanja. Upisuje Fizičko-matematički fakultet Moskovskog sveučilišta. I ovdje revno upija znanje. Uz studij matematike i fizike, sluša predavanja iz filozofije, samostalno studira povijest umjetnosti.

Pavel Aleksandrovič je upoznao simboliste, sklopio prijateljstvo s Andrejem Belim, pisao članke za časopise Novy Put i Libra.

N. Bugajev, jedan od osnivača Moskovskog matematičkog društva, imao je na njega tih godina velik utjecaj. Ovo društvo uključivalo je istaknute znanstvenike - F. Bredikhin, P. Chebyshev, V. Tsinger, N. Zhukovsky. Vjerovali su da će znanost usmjerena na matematiku pomoći u potrazi za svjetonazorom. Za P. Florenskog te su ideje otvorile bezgranične izglede za filozofsko stvaralaštvo. Činilo mu se da će se filozofija pretvoriti u rigoroznu znanost, o čemu su sanjale generacije matematičara, počevši od Pitagore.

P. Florensky diplomirao je na Sveučilištu s diplomom 1. stupnja, ali je neočekivano odbio ponudu da ostane na odjelu i da se bavi matematikom. Mladić, kojem su predviđali da će postati učenjak, ulazi u Moskovsku teološku akademiju, želeći, kako je napisao, "proizvesti sintezu crkvene i svjetovne kulture". A godine "drugog studenta" bile su ispunjene intenzivnim proučavanjem, dubokim proučavanjem raznih disciplina - filozofije, filologije, povijesti religije i matematike. Njegovi su uspjesi bili toliko značajni da je već u četvrtoj godini bio izabran za katedru povijesti filozofije: prethodno je dobio upute da održi dva ispitna predavanja, jedno o Platonu, drugo o Kantu. Predavanja i seminari P. Florenskog na Akademiji bili su posvećeni povijesti svjetonazora, a paralelno je predavao matematiku i fiziku.

Pavel Aleksandrovič je bio izvrstan predavač. Jedan od njegovih učenika, S. Volkov, prisjetio se da nije imao ni veličanstvo držanja i geste, ni efektan zvuk glasa, ni kitnjastu glatkoću fraza. Govor je tekao kao iznutra, ne težeći namjernoj ljepoti, bio je lijep u svom organskom jedinstvu. Bilo je neke magične draži u njegovu predavanju, čitao je kao da naglas razmišlja.

Ovdje, u Moskovskoj teološkoj akademiji, koja se nalazila u Sergijevom Posadu, P. Florenski je došao na ideju o budućoj knjizi "Stup i tlo istine", čija je svrha shvatiti i izraziti put koji odvela autora u svijet kršćanske spekulacije i pravoslavne crkvenosti.

Ali sadržaj djela je dublji i značajniji, zanimljiv je ne samo kao izvorno rusko religiozno-filozofsko djelo, "Stup ..." - svojevrsna enciklopedija ljudskog znanja u raznim područjima. Zato je postao fenomen u ruskoj kulturi. I po tematici, i po obliku prezentacije, i po vanjskom oblikovanju knjiga je jedinstvena. Autor u njemu pokazuje gotovo “nadljudsku erudiciju”, briljantno znanje iz područja filozofije, teologije i matematike, potkrepljuje filozofske zaključke činjenicama iz područja medicine, psihopatologije, folklora i lingvistike, poziva se na matematičku logiku, a ponekad citira pjesnička djela. . Stranice knjige ispisane su rukom talentiranog pisca, vedro, figurativno, lirski.

Karakteristično je da je P. Florensky pažljivo osmislio dizajn svog djela, kao rezultat toga, čitatelji su dobili izdanje koje je bilo predodređeno da postane prekrasan spomenik kulture knjige. Boje korištene na naslovnici odabrane su prema receptima drevnih sofijskih ikona novgorodske škole, a svakom poglavlju prethodi alegorijska vinjeta, posuđena iz knjige vremena Petra Velikog "Simboli i amblemi". Osim toga, knjiga je prepuna dijagrama, crteža i reprodukcija. Glavni tekst ispisan je elizabetinskim slovima.

"Stup... » donio je autoru zasluženu slavu i izazvao mnogo povratnih informacija. Knjiga je nazvana "jedinom na svijetu", koja će "proći stoljeća uzbudljive udaljenosti", "izvanredan fenomen u modernoj ruskoj religijskoj i filozofskoj kulturi", djelo "iznimnog talenta".

Nakon listopada 1917. P. Florenski nastavlja intenzivnu stvaralačku djelatnost, unatoč mnogim poteškoćama i otvorenim progonima u partijskom tisku. Njegov nastup je nevjerojatan. Već 1918. godine pripremao je za tisak zbirku djela u 19 svezaka.

Opseg njegovih dužnosti je izuzetno širok. Već tri godine radi u Komisiji za zaštitu spomenika umjetnosti i starina Trojice-Sergijeve lavre i paralelno piše djelo "Trojice-Sergijeva lavra u Rusiji" - sada je objavljeno u 16. broju časopisa. Prometej. Predaje na VKHUTEMAS-u i stvara "Obrnutu perspektivu". U detaljnoj studiji "Imaginations in Geometry" anticipirao je ono što se u modernoj fizici naziva antisvijetom. Ne napušta ni studij filozofije, stvara kapitalno djelo “Na razdorima misli”. A paralelno, s prekidima, devet godina ispisuje sjećanja na djetinjstvo.

U to doba pripada i početak njegove inženjerske djelatnosti. Znanstvenik sudjeluje u pripremi plana GOELRO, radi u Glavelectrou Vrhovnog gospodarskog vijeća, proučava električna polja i dielektrike, kao rezultat čega se pojavila njegova monografija "Dielektrici i njihova primjena u tehnologiji". Čita izvješća u Sveruskoj udruzi inženjera i uređuje "Tehničku enciklopediju" itd.

Život ovog izvanrednog znanstvenika-enciklopedista. čovjek velikih talenata završio je tragično. Prošao je zatvore, logore, zloglasne Solovke, gdje je i strijeljan 8. prosinca 1937. godine.

Čovjek je savršen samo u 2 slučaja: kada stvara i kada voli.

Postoji i savršenstvo postignuća ili žrtve, ali ono je povezano s odlaskom iz naših života, te je stoga potpuno nepoželjno.

P. Florenski se potpuno ostvario u sve 3 dimenzije savršenstva: on je briljantan stvaralac, on je ideal voljeni otac njegova djeca, tjelesna i duhovna, a na našu najveću nesreću mučenik je svećenik strijeljan u Soloveckom Gulagu.

Toliko je toga rečeno o mučeništvu Florenskog da je zamaglilo najvažnije otkriće njegova života, knjigu Imaginations in Geometry. Otac Pavel je uhićen zbog nje, i zbog nje su je ubili, iako mu je, naravno, brzopleto pripisano sudjelovanje u monarhističkoj podzemnoj organizaciji, što zvuči apsurdno za svakoga tko je upoznat sa životom i djelom Pavla Florenskog.

Zapravo, briljantni svećenik bio je apsolutno lojalan postojećoj vlasti.

Što god je Pavel Florenski dotaknuo svojom mišlju, sve je počelo blistati i blistati novom, jedinstvenom svjetlošću. Otvorio je rječnik na riječ "istina" i pročitao na litvanskom "istina". To znači da je istina ono što jest, ono što je samo po sebi pouzdano i ne treba dokaza, kao sunce na nebu.

Ovaj je pristup bio godinama ispred pokreta filozofske misli. Proći će desetljeća nakon objavljivanja knjige Florenskog "Stup i temelj istine" i pojavit će se cijeli pravac lingvističke filozofije. Lingvistička filozofija će vrlo pažljivo promatrati riječi i doći će do zaključka da gotovo sve znanstvene definicije počivaju na nejasnim višeznačnim značenjima koja dajemo riječima. Misao vodi u slijepu ulicu. Sve je oblikovano riječju, a riječ je po svojoj prirodi neprecizna. Florenski je, pipajući za konvencionalnošću riječi, odmah pronašao izlaz iz slijepe ulice. Riječ je o intelektualnom stvaranju riječi, sam mislilac oko riječi stvara vlastitu mitologiju, ne skrivajući subjektivnost kreativnog pristupa. Dakle, riječ "istina" povezivala se s riječju "jest", "Biti", na njemačkom "ist".

Florenski je bio čvrsto uvjeren da svaka znanstvena istina mora imati specifičan senzualni izgled za osobu. On posjeduje izvanredan postulat o dokazu postojanja Boga. Ako postoji trojstvo Rubljova, onda postoji i Bog.

Ikonostas nije prepreka između oltara i vjernika, već prozor u drugi svijet. Florenski nije poricao da je ikona simbol, ali za njega je simbol bio veća stvarnost od ploče na kojoj je prikazano trojstvo.

Magnetizam Rubljovljevog trojstva privukao je oko Florenskog, koji je u ovoj velikoj ikoni iznenada otkrio geometriju Lobačevskog. Uostalom, "imaginarna geometrija" velikog geometra zapravo je bila za zrcalno zakrivljene polutke. Florenski je vidio da geometrija ikone nije podređena Euklidu, već Lobačevskom. Perspektiva zakrivljenog prostora je takva da ne gledate duboko u sliku, već vas slika pokriva svojom zakrivljenom polukuglom – vi ste unutar ikone.

Florenski je to nazvao "obrnutom perspektivom". Ostao je još jedan korak do glavnog otkrića života. Na ruskom je objavljena "Opća teorija relativnosti" A. Einsteina, gdje se cijeli prostor našeg Svemira pokazao zakrivljenim upravo prema zakonima Florenskog.

Od tog trenutka započeo je duhovni dvoboj između oca Pavla i velikog fizičara. S čime se Florenski nije slagao u Einsteinovoj teoriji relativnosti?

Činjenica je da prema teoriji brzina svjetlosti u svemiru ne može prijeći 300 000 km/s. Sve što je izvan te brzine, u formulama velike teorije pojavljuje se sa znakom minus, označava se imaginarnim količinama.

Florenski ne polemizira s ovom fizikalnom činjenicom, ali smatra da upravo te “imaginacije u geometriji” označavaju stvarnost koja je izvan kontrole fizike i kozmologije. Svjetlost iznad brzine svjetlosti je "ta svjetlost". Fizički ne postoji, ali osim fizike postoji i Duh.

Podsjetimo da Florenski vjeruje da zlatna pozadina drevnih ikona simbolizira nevidljivu svjetlost ili "drugu svjetlost".

Nema sumnje da svećenik P. Florenski u formulama opće teorije relativnosti vidi stvarnu potvrdu svoje ispravnosti. Ne slaže se s Einsteinom, ali se slaže s njegovim otkrićem da vrijeme i prostor postaju nula kako se približavaju brzini svjetlosti. Pa, što ako preskočimo ovu nulu i odemo na drugi svijet? Dante je pomogao Florenskom da poduzme ovaj korak.

Čitajući Božanstvenu komediju, otac Pavel primijetio je da se Dante, spuštajući se sve niže kroz krugove pakla, odjednom nađe na vrhu i odlazi u čistilište. To se može dogoditi samo ako postoji točka uvijanja prostora prema zakonima neeuklidske geometrije. Siđeš, digneš se.

Kombinirajući Einsteinovu opću teoriju relativnosti i Danteovu "Božanstvenu komediju", Florenski je stvorio vlastitu jedinstvenu sliku Svemira. Ovdje je duh uzrok svjetlosti, a misao svemirom leti brže od svih brzina. Granice našeg zemaljskog svijeta ocrtavaju radijus svjetlosnog snopa koji se kreće u 1 sekundi. Tako se ispostavlja da je naš zemaljski svijet unutar Sunčevog sustava, a ono što vidimo izvan njega već su drugi, potpuno neljudski svjetovi.

Ispostavilo se da smo fizički ovdje unutar brzine svjetlosti, ali mentalno prodiremo u sve dimenzije svemira, gdje se, ne nestajući nigdje, naše zemaljsko vrijeme sklupčalo u klupko, slažući prošlost, sadašnjost i budućnost, stvarnost. vječnost.

Knjiga "Imaginations in Geometry" završava vrlo važnim misaonim eksperimentom, koji Florenski provodi prema zakonima Einsteinove teorije relativnosti.

Ako bilo koje tijelo juri kroz Svemir brzinom svjetlosti, ono će se “izvrnuti” u Svemir i dobiti beskonačnu masu, odnosno postat će cijeli Svemir.

I upravo tu, Florensky je imao najgenijalnije i najblistavije pretpostavke ljepote. Uopće nije potrebno juriti brzinom svjetlosti da bi se "izvuklo" u svemir - to se mora postati.

Mnogi su filozofi i pjesnici znali da je ljudska duša svemir sklupčan u loptu, ali prije Florenskog takva je izjava bila samo lijepa metafora.

Pojavom knjige Florenskog Imaginations in Geometry metafora o besmrtnosti pretvorila se u uvjerljivu znanstvenu hipotezu.

Okrećući se pitanjima genealogije, Florenski je u svojim djelima značajno produbio svoje filozofske temelje, definirao glavne pojmove: jedinstvo roda kao cjeline u njegovom odnosu s pojedincem. “Rod je za modernu osobu totalitet, ansambl, agregat, logički volumen, odnosno vanjsko i mehaničko jedinstvo, ništa više.” Ali za drevne, to je bilo suštinsko jedinstvo, jedinstveno tijelo znanja... Ali kako bi za nas, ljude 20. stoljeća, koji smo gotovo izgubili iz vida jedinstvo i dugo ne vide šumu iza stabla, da bismo ponovno razumjeli ovo jedinstvo roda, moramo mentalno nadoknaditi nedostatak naše vizije. Ove kompenzacije mogu poslužiti kao hipoteze: „4-dimenzionalna vizija, jedinstvo krvi ili jedinstvo sjemena, jedinstvo biološkog oblika i, konačno, jedinstvo čisto mističnog. Ali u isto vrijeme, moramo zapamtiti da su sve takve hipoteze samo štake kojima pokušavamo sakriti ružnoću naše organizacije.

U sljedećoj fazi, u monografiji “Analiza prostornosti i vremena u umjetničkim i likovnim djelima” (1924.), P. Florenski definira pojmove duhovne genetike i zakone svoga bića: “Rod je jedan organizam i ima jedinstvena holistička slika. Počinje u vremenu i završava. Ima svoje uspone i padove. Svako je životno doba vrijedno na svoj način, ali rod teži nekom specifičnom, posebno cjelovitom izrazu svoje ideje, pred njim je postavljena povijesna zadaća koju je pozvan riješiti.

U istom djelu Florenski pristupa generalizacijama koje se tiču ​​uvjeta opstanka, degeneracije i ponovnog rođenja ne samo klanova, već i naroda. „Ali što je potpunije i savršenije povijesno značenje roda izraženo u poznatom predstavniku, to je manje razloga očekivati ​​daljnji rast generičke grane kojoj pripada. Nema sumnje da je život rase određen njezinim zakonom rasta i da prolazi kroz određena doba. Ali nema dvojbe ni o slobodi koja pripada rodu - slobodi po jednako nadmoćnoj snazi ​​njegove kreativnosti. Sloboda pojedinog predstavnika roda u prosjeku, kao i puni život roda u cjelini, u prosjeku premašuje pojedine srodnike. Osim toga, kad-tad i u osobi nekih pojedinih predstavnika roda, to njegovo samoodređenje dobiva izvanredne prilike. Obitelj tada stoji pred vratima vlastite sudbine.

Sasvim je očito da je filozofija genealogije, kojoj je put utro P. Florenski, nemoguća bez specifičnih proučavanja pojedinih rodova. Zanimanje za svoje pretke, za povijest svoga roda, smatrao je životnom zadaćom svakog čovjeka koji nastoji shvatiti svoju ulogu i mjesto u povijesti nadolazećih naraštaja i smisao rođenja Boga. „Samo s ovom plemenskom samospoznajom moguće je imati svjestan odnos prema životu svoga naroda i prema povijesti čovječanstva, ali oni to obično ne razumiju i zanemaruju plemensku samospoznaju, štujući je u najgorem slučaju kao predmet. prazne taštine, a u najboljem slučaju kao legitiman, povijesno zaslužen razlog za ponos."

Čovjek koji je na čudesan način spojio najvišu naobrazbu i kulturu s najdubljom i najčišćom vjerom, čovjek za kojeg je „... glas vječnosti uopće zvučao ... jače od zova vremenitog“, čovjek precrtan iz duhovna baština prošlosti dugo vremena ponovno vraćena ljudima.

3.1. "otok Sahalin"

3.2. Najstrašnije djelo ruske književnosti

3.3. Dramatičar A. P. Čehov

3.4. Čehovljeve posljednje drame

4. "POSLJEDNJA STRANICA MOG ŽIVOTA"

ZAKLJUČAK

BIBLIOGRAFIJA

APLIKACIJE

UVOD

Čehov! Koliko je u duši svakog od nas povezano s ovim imenom ...

Skromna, sramežljivog osmijeha i privrženog žmirkanja - ovakva vam osoba najčešće pada na pamet. U međuvremenu, iz desetljeća u desetljeće, naše se razumijevanje toga neprestano obogaćuje. Ostaje nam živ, drag i blizak. Tek se sve više naziru pravi razmjeri njegova talenta, težina njegova doprinosa svjetskoj kulturi.

Zinovy ​​​​Paperny u svojoj knjizi "A.P. Chekhov" piše: "Otvarajući Čehovljeve knjige, čitatelj je - koristeći se usporedbom samog umjetnika - poput osobe koja ulazi u vrt u kojem nema objašnjenja, natpisa, pokazivača, gdje se mora zavirite, poslušajte, udahnite miris i odlučite sami. Pritom, autor uopće ne igra ulogu ravnodušnog domaćina koji je goste pustio u vrt, a potom ih prepustio samima sebi. Ne, iako se natpisi na stablima ne vide, ovaj je vrt tako divno uređen, stabla su posađena na takav način da se osjetljivi čitatelj nikada neće izgubiti.

Čehovljeva su djela prošla test vremena, deset puta duži nego što ga je odredio najskromniji Anton Pavlovič. To je razlog stalnog zanimanja za ličnost pisca.

T. A. Sotnikova u članku uz knjigu „A. P. Čehov. Priče. Priče” detaljno govori o piscu, povezujući najvažnije događaje iz njegova života s stvaralaštvom.

Ali A. P. Čehov poznat nam je ne samo kao veliki ruski pisac, već i kao liječnik. Anton Pavlovič je do svojih posljednjih dana zadržao blisku vezu sa svojom liječničkom profesijom. I, naravno, zanimljiva je i knjiga B.M.Shubina "Doktor A.P.Čehov". Shubin veliku pozornost ne posvećuje Čehovu piscu, već Čehovu liječniku: „Anton Pavlovič, koji se bavio medicinskom djelatnošću, vodio je uobicajen život liječnik-radnik, liječnik-asketa<…>Čehov je volio medicinu, cijenio i ponosio se liječničkom titulom.

Unatoč velikoj količini literature koja je napisana o životu i djelu Čehova, još uvijek nema, a čini se i ne može biti puta i zauvijek napisana biografija pisca. Korney Ivanovich Chukovski rekao je vrlo istinito o Whitmanu: "Moj Whitman." Svaki biograf i čitatelj ima svog Čehova, ali ipak ćemo pokušati odražavati glavne točke života i kreativan način pisac.

1. DJETINJSTVO I MLADOST

1.1. Taganrog

Anton Pavlovič Čehov rođen je 17. (29.) siječnja 1860. godine u gradu Taganrogu. Bio je treći sin u obitelji trgovca trećeg ceha Pavela Jegoroviča Čehova i Evgenije Jakovlevne Čehove (rođene kćeri trgovca Morozove). Sam Anton Pavlovich je 16. siječnja smatrao svojim rođendanom: možda je u maticu rođenih upisan pogrešan upis, a rođendan je zabilježen prema danu svetog Antuna, čijim je imenom dijete kršteno.

U odrasloj dobi, Čehov je o kući u Policijskoj ulici u kojoj je rođen napisao: “Pitam se kako smo mogli živjeti u njoj?” Doista, u tri sićušne sobe ukupne površine ​23 metra u vrijeme Antonovog rođenja, osim njegovih roditelja, živjela su i njegova dva starija brata, Aleksandar i Nikolaj. Mlađi - Ivan, Maria i Mikhail - rođeni su u drugim stanovima.

Čehov je djetinjstvo proveo u kući na uglu Monastyrskaya ulice i Yarmarochny Lanea. Očev dućan nalazio se na prvom katu, a stan na drugom.

Kada je Anton Pavlovič rekao: "Kao dijete nisam imao djetinjstvo", mislio je mnogo pod tim. Prije svega, način života djece Pavela Jegoroviča nije bio baš djetinjast - bio je to gotovo režim teškog rada. Dućan Pavela Yegorovicha trgovao je od 5 ujutro do 23 sata, Pavel Yegorovich često je brigu o njemu povjeravao svojim sinovima. Dan njegove djece bio je raspoređen između dućana, gimnazije, opet dućana, beskrajnih proba i proba, te isto tako beskrajnih crkvenih i kućnih molitava. Osim toga, djeca su učila zanat, Antoša – krojački. Antošu je od malena trebalo navikavati na brojanje, i što je najvažnije, na umijeće trgovanja, koje je uključivalo i uvažavanje kupaca i poznavanje tehnika “mjerenja, vaganja i svih vrsta sitnih trgovačkih trikova”, kako je Anton govorio. napisao je stariji brat u svojim memoarima.Pavlovich – Alexander Pavlovich.

Pavel Jegorovič despotski je odgajao svoju djecu. Bičevanje je bila česta pojava u obitelji. Međutim, bilo bi pogrešno slikati život obitelji Pavla Yegorovicha samo tamnim bojama. Ne smijemo zaboraviti omekšavajući utjecaj majke, Evgenije Jakovljevne, kao što ne smijemo zaboraviti da utjecaj Pavela Jegoroviča na njegovu djecu nije bio samo negativan.

Pavel Yegorovich želio je od svoje djece napraviti obrazovane ljude. Poslao ih je u gimnaziju, unajmio im učitelja glazbe i rano ih počeo učiti jezike; najstariji sinovi već u tinejdžerskim godinama govorili su tečno francuski.

Stvarnost koja je okruživala Antošu Čehova bila je napad na njegovu slobodu.

Još više jaki neprijatelj njegova sloboda nego obiteljski despotizam, bila je gimnazija. Gimnazija u Taganrogu bila je idealna s gledišta carskog ministarstva narodnog obrazovanja. Bila je to prava tvornica robova.

Stvarnost je napadala Čehova sa svih strana, nastojeći od njega napraviti roba, nasilje mu se približavalo odasvud. No što je navala stvarnosti bila žešća, to je mladi Čehov bio koncentriraniji i tvrdoglaviji u obrani svog ljudskog dostojanstva.

Antoshina strast prema kazalištu i književnosti počela je rano. Čehovljevo prvo mladenačko djelo koje nam je poznato napisano je za kazalište. Riječ je o predstavi “Bez oca”.

Zajedno sa strašću prema kazalištu došli su i prvi književni eksperimenti. Kao učenik četvrtog razreda gimnazije, Antosha je surađivao u rukopisnom časopisu koji je izlazio pod uredništvom učenika višeg razreda. Taj je časopis sadržavao Antošinu satiričnu pjesmu posvećenu inspektoru Djakonovu.

Čehov je od svoje trinaeste godine postao redoviti posjetitelj galerije kazališta u Taganrogu; u izvedbi domaćih trupa i gostujućih slavnih osoba, imao je priliku na pozornici vidjeti ruski klasični repertoar, Shakespeareova djela, moderne vodvilje i melodrame. Cervantes, Hugo, Turgenjev, Gončarov, prirodoslovac Humboldt, filozof Bockl, a uz njih i razni humoristični časopisi i zbirke, ušli su u širok čitalački krug mladog Čehova.

1.2. "Zauvijek sam Moskovljanin"

Godine 1876. iluzije Pavela Jegoroviča o mogućnosti bogaćenja doživjele su potpuni krah. Nije mogao na vrijeme vratiti novac posuđen za gradnju nove kuće, proglašen je bankrotom i pretvoren iz trgovačke u građansku klasu. Pavelu Jegoroviču prijetila je dužnička rupa, odnosno zatvor, pa je bio prisiljen otići – zapravo pobjeći – u Moskvu sa suprugom i mlađom djecom, Marijom i Mihailom. U to su vrijeme dva starija sina već studirala u Moskvi: Aleksandar - na Fakultetu fizike i matematike Moskovskog sveučilišta, Nikolaj - na Školi za slikarstvo, kiparstvo i arhitekturu. Ivan i Anton ostali su u Taganrogu završiti srednju školu. Ali godinu dana kasnije, Ivan je napustio školu i preselio se k roditeljima u Moskvu, jer u Taganrogu nije mogao pronaći priliku zaraditi za život.

Anton je ostao u Taganrogu - bez novca, bez podrške, sam i slobodan. Zarađivao je za život kao učitelj.

Ostavši sam, Antosha je prodao ostatke kućnog namještaja, trčao oko lekcija i poslao novac u Moskvu. Morao se upoznati s ponižavajućim očekivanjem mjesečnih plaća od sitne pare, s iskosa pogledima "majstora" bačenim slučajno na poderane cipele učitelja, s mučnim snovima o čaši slatkog čaja, koji može ili može ne biti poslužen.

Osim toga, Anton Čehov je većinu svog slobodnog vremena posvetio najjačoj strasti svoje mladosti – kazalištu.

Usamljenički život u Taganrogu obilježilo je pisanje drama “Bez oca” i “Nađen jatagan na kamenu” te vodvilja “Nije bez razloga kokoš pjevala”.

Postoje dokazi da je, nakon što je stigao u Moskvu za praznike, Čehov ponudio svoju dramu "Bizistvo" velikoj glumici Malog kazališta Mariji Jermolovoj - ni više, ni manje nego za dobrotvornu izvedbu! Naravno, uprizorenje je odbijeno. Malo je vjerojatno da je Yermolova uopće pročitala djelo dramatičara početnika: to su učinili ljudi koji su bili posebno s njom.

Nakon što je završio gimnaziju, Čehov je odlučio upisati medicinski fakultet Moskovskog sveučilišta. Teško je reći što je utjecalo na njegov izbor: o tome nije ostavio nikakve dokaze. Studij nije obećavao da će biti lak - kako zato što je medicinski fakultet bio jedan od najtežih, tako i zato što se u taganrogskoj gimnaziji nisu predavale kemija i biologija. Čehov je te predmete učio sam, već kao student.

Godine 1879. Čehov je zauvijek napustio Taganrog i došao u Moskvu: nije mogao zamisliti svoj život bez nje. Čehovu pripadaju riječi pod kojima bi se i danas mogli složiti mnogi provincijalci, osjećajući u sebi snage, čije je utjelovljenje moguće samo u Moskvi: “Tko se na to navikne, taj od toga neće otići. Ja sam zauvijek Moskovljanin.

2. ULAZAK U KNJIŽEVNOST

2.1. "Mali tisak"

Postavši student Medicinskog fakulteta Moskovskog sveučilišta i nastanivši se u glavnom gradu, Čehov je odmah shvatio što je ostalo - i još uvijek ostaje - neshvatljivo mnogim mladim ljudima koji dolaze u Moskvu s napoleonskim planovima. Shvatio je koliko toga mora promijeniti u sebi kako "ne bi stao ispod razine sredine u koju je zapao". Mislilo se na puno toga: od taganroškog izgovora („Bez oca“ - kao, očito, Čehovljev govor tog vremena - bio je pun dijalektizama poput „ripet“, „gurnuti“ itd.) i pravopisnih pogrešaka (pri upisu na sveučilište, Čehov napisao u molbi u ime rektora, koji traži da ga upiše "na medicinski fakultet") - sve do navika i karakternih osobina.

Prvo poznanstvo sa sveučilištem ostavilo je nepovoljan dojam na Antona Pavloviča. Poznati književni kritičar, autor jedne od biografskih knjiga o Čehovu, akademik G. P. Berdnikov vjeruje da je to raspoloženje Anton Pavlovič pamtio dugih 10 godina i ispljunuo ga na stranicama Dosadne povijesti: domar koji se dosađuje u kožuhu, metla, hrpa snijega... Na svježeg dječaka koji je stigao iz provincije i zamišlja da je hram znanosti doista hram, takva vrata ne mogu ostaviti zdrav dojam... ”

Antosha je postao student medicine i suradnik humorističnih časopisa. Dogodilo se to gotovo istovremeno. I odmah je uspostavljen sustav života ispunjen kontinuiranim radom.

Anton Pavlovič volio je medicinu, obožavao je profesore, među kojima su bili znanstvenici poput Zaharjina, Sklifosovskog - imena koja su ponos ruske znanosti. Čehov je temeljito studirao i bilo mu je vrlo teško uskladiti studij sa svakodnevnim radom u časopisima.

U međuvremenu, njegova suradnja u humorističkim časopisima ubrzo postaje glavnim izvorom egzistencije obitelji. Briga za obitelj zahtijevala je mnogo truda i rada. Ta je briga dovela do toga da se puno piše: honorar je bio prosjački, trebalo je pisati što je više moguće, pisati kontinuirano, ne ispravljajući leđa, ne znajući za odmor.

U krugu pisaca za tzv. mali tisak» - odnosno za komercijalne publikacije, kao i za svjetlo obiteljsko čitanje- brat Aleksandar je predstavio Čehova. Nikolaj Čehov također je surađivao s ovim izdanjima kao umjetnik. U “mali tisak” spadali su časopisi “Vilin konjic”, “Gledalac”, “Budilnik”, “Cvrčak”, “Krhotine”, “Svjetlost i sjene” i mnogi drugi.

Poznati pisci smatrali su za sebe sramotnim objavljivanje u takvim publikacijama. Jedina iznimka bio je N. Leskov, koji je objavio u "Krhotinama" kratke priče. Student medicine Anton Čehov nije imao ni književno ime ni novac, ali je imao veliku obitelj ovisnu o svojim primanjima i kolosalnoj kreativnoj energiji. Postaje zaposlenik "malog tiska" i počinje pisati u svim njegovim žanrovima.

Prvo objavljivanje dogodilo se 9. ožujka 1880. u peterburškom tjedniku Dragonfly. Bilo je to "Pismo donskog veleposjednika Stepana Vladimiroviča N. učenom susjedu dr. Friedrichu". U ovom djelu nema još ništa ne samo od velikog pisca Antona Pavloviča Čehova, nego čak ni od vrsnog humorista Antoše Čehontea (tim pseudonimom - po gimnazijskom nadimku - Čehov je najčešće potpisivao izdanja tih godina; ukupno je tada imao više od 50 pseudonima). Ali upravo se u “Pismu učenom susjedu” pojavio prvi čehovljevski aforizam, koji se i danas citira u svim slučajevima kada je potrebno označiti “točnu mjeru neznanja, apsolutnu intelektualnu nulu, ispod koje više nema logika u mislima, bez smisla u riječima” (M. Gromov): “Ovo ne može biti, jer ovo nikada ne može biti.”

Godine 1880. i 1881. Čehov je u "malom tisku" objavio po dvanaest djela; počevši od 1882. imao je preko stotinu publikacija godišnje. Od njihovih rane pričeČehov je sastavio zbirku "Šala". Brat Nikolaj je napravio ilustracije za knjigu, ona je prekucana, ali su objavljena samo dva primjerka. U 1882. - 1883., između mnogih drugih, napisana su remek-djela kao što su "Debeli i tanki" (u prvom izdanju), "Kameleon", "Smrt službenika", "Kći Albiona".

U proljeće 1884. Anton Pavlovich uspješno je položio završne državne ispite kojih se toliko bojao.

Dugo je čekao ovaj trenutak. Gotovo godinu dana tražio je od Aleksandra Pavloviča da se brine o dači u blizini Taganroga: „... Doći ću kao liječnik i živjeti s vama cijelo ljeto. Bit će novca, a mi ćemo živjeti”, sanjao je.

Ali iz nekog razloga nije unajmio daču u svojoj domovini, već je otišao na odmor u Voskresensk, gdje je brat Ivan već sedmu godinu predavao u župnoj školi, a njegova se obitelj obično okupljala ljeti.

Nakon završenog sveučilišta Čehov radi kao liječnik u Voskresensku, Zvenigorod; tamo ne samo da liječi bolesne, nego ide i na obdukcije, vještači na sudu itd. Mnoga zapažanja nastavljaju mu dati rad stalnog moskovskog dopisnika "Oskolkova" (feljtoni "Krhotine moskovskog života"). Ljetne mjesece provodi s obitelji na imanju Babkino kraj Moskve; Čehovljeva poznanstva proširila su se među mladim umjetnicima i piscima; ojačalo je njegovo prijateljstvo s I. I. Levitanom.

Dok je radio u Voskresensku, Čehov se, primjerice, upoznao s obitelji topničkog pukovnika Mayevskog, sa životom časnika topničke baterije. Mnogo toga što je tada naučio utjelovio je u predstavi "Tri sestre".

Samo je profesionalni liječnik mogao stvoriti slike liječnika Astrova, Dymova, Sobola, Ragina, Startseva, napisati Odjel br. 6, Dosadnu priču, Studiju slučaja, Ionycha, Crnog redovnika. Točnije, Čehov je te priče mogao napisati samo kao liječnik.

U godini diplome na sveučilištu, Čehovljeva prva zbirka “Priče Melpomene. Šest priča Antoše Čehontea.

U prosincu 1885. godine dogodilo se njegovo prvo putovanje u Petrograd, čija se važnost za Čehovljev daljnji stvaralački put teško može precijeniti.

2.2 Prijelomna godina

Čehova je u Petrograd doveo Leikin, izdavač peterburškog časopisa Krhotine. U svojoj se kući zaustavio, dobivši "par konja, odličan stol, besplatne karte za sva kazališta" i prisiljen slušati kakva bi književnost trebala biti. Tom se posjetom Čehov prvi put susreo s ljudima drugačijeg kruga - ne s "malim tiskom", već s velikom književnošću.

Ovo putovanje počelo je mnogo godina prijateljski odnosi s Aleksejem Sergejevičem Suvorinom - publicistom, romanopiscem, dramatičarom, velikim izdavačem. Čehov je surađivao u svojim novinama Novoye Vremya do ranih 1890-ih. Suvorin je objavio Čehovljeve zbirke U suton (1887), Sumorni ljudi (1890), Drame (1897) i druge.

Osjećaj da se njegova književna djelatnost shvaća ozbiljno pojačao se nakon pisma D. V. Grigoroviča 25. ožujka 1896. U tom je pismu književni patrijarh prvi put priznao Čehovu da u njemu vidi "pravi talent, talent koji vas stavlja daleko izvan kruga pisaca nove generacije". To je bilo prvo priznanje Čehovljevog talenta.

Čehov je razumio da neće biti lako izaći iz kolotečine neodložnog rada - uključujući i materijalne razloge. Ali shvaćanje da je potrebno promijeniti svoju književnu sudbinu postupno je jačalo kod Čehova.

Prekretnica u njegovom životu bila je 1888. U to vrijeme Čehov je bio vrlo poznat pisac, autor ne samo "malog tiska", već i prestižnih suvorinskih novina Novoye Vremya. Objavljene su mu zbirke "Šarolike priče" (s naznakom autorstva "A. Čehonte (An. P. Čehov)"), "U suton" (za njega najveće književno priznanje - akademijska Puškinova nagrada) i "Nevini govori". godinu kasnije. Premijera njegove komedije "Ivanov" održana je u moskovskom kazalištu F.A. Korsha.

Godine 1888. Čehov je napisao priču "Stepa (Priča o jednom izletu)" - djelo prekretnice koje je odvojilo rani rad Antoše Čehontea od proze Antona Pavloviča Čehova. Naravno, o zasebnim fazama života velike kreativne ličnosti može se govoriti samo uvjetno, a nisu sve Čehovljeve priče prije 1888. bile humoristične. No, možda je upravo u Stepi Čehov počeo u potpunosti utjelovljivati ​​ono što je jednom priznao Grigoroviču: „Pisao sam i davao sve od sebe da ne potrošim na priču meni drage slike i slike koje ja, Bog zna, zašto, obalu i pažljivo sakrio.

Slike i slike "Stepa" povezane su s Čehovljevim prvim dojmovima iz djetinjstva. Kao dječak, posjetio je svog djeda, koji je upravljao posjedima grofova Platonova u Azovskom moru. Putovanje desetogodišnjeg dječaka Yegorushke preko stepe većim je dijelom autobiografsko. Neke epizode priče - na primjer, scena u židovskoj gostionici - izravno ponavljaju događaje iz Čehovljevog djetinjstva, koji su mu se, prema njemu, usjekli u sjećanje kao "Oče naš". Ali umjetnički pozivi koje je Čehov uputio u Stepi odvode je daleko izvan okvira autobiografije.

Čehov je svoju priču nazvao "čudnom" i, osjećajući njen jedinstveni poetski ton, bojao se da mu se ne otrgne. „Stepa“ je prepuna prekrasnih slika pejzaža („Dok sam slikao, osjetio sam da mi trbuh miriše na ljeto i stepu“), ali se njezin šarm, povezan s ljepotom krajolika, time ne iscrpljuje.

"Kakav će ovaj život biti?" Ovim riječima završava priča. A pritom već sadrži duboku, bitnu sliku budući život dječak Yegorushka i ljudski život uopće. Yegorushka po prvi put razmišlja o tome kako su prostor i vrijeme međusobno povezani: „Činilo se da je prošlo stotinu godina od jutra ... Ne bi li Bog želio da se Yegorushka, britzka i konji smrznu u ovom zraku i, poput brda, bi se skamenio i zauvijek ostao na jednom mjestu?"

Većina tadašnjih kritičara Stepu je doživljavala kao skup etnografskih opažanja, međusobno povezanih ne više od slika u kaleidoskopu. Djelo je razmatrano u sustavu vrijednosti u kojem se Čehovljeva umjetnička inovativnost smatrala neuspjehom.

Čehov nije nastojao definirati ljudske vrste i životne pojave koje su se pojavljivale pred njegovim junakom Jegoruškom. U "Stepi" kao da je pokušao drugu verziju onoga što je pronašao i prihvatio za sebe. kreativna metoda, koja se zvala "objektivna": kada se autor "otapa" u likovima i slikama, ne pokušavajući donositi izravne generalizacije i zaključke, već to prepušta čitatelju.

3. KNJIŽEVNI UGLED

3.1. "otok Sahalin"

U prvoj polovici 1890-ih. Čehov postaje jedan od naj čitki pisci Rusija - radovi mu se redovito pojavljuju u časopisima "Sjeverni vestnik" i "Ruska misao" (od 1892.), novinama "Novo vrijeme" (do 1893.) i "Ruske vedomosti"; izlaze zasebna izdanja i zbirke (Priče, 1888; Sumorni ljudi, 1890; Priče i priče, 1894), koje se stalno pretiskuju, izazivajući širok odjek u književnim krugovima.

U srpnju 1890. tridesetogodišnji pisac Anton Pavlovič Čehov iskrcao se na obali otoka Sahalin. Što je A. P. Čehova natjeralo na putovanje ruskim prostranstvima do ruba države? Istraživači duge godine objasnio je to sa stajališta ideologije koja je vladala u zemlji tijekom sovjetske ere. Ili je možda radoznalost, strast za putovanjem, prilika da upozna svijet otpadnika, koji je za umjetnika bio neprocjenjivo skladište materijala, nagnali pisca na put? "Otok Sahalin" A. P. Čehova nije prvi slučaj u povijesti ruske književnosti okrenutosti životu ljudi skrivenih od javnosti, prisiljenih biti u zatvorima, progonstvu, teškom radu. Prije njega i poslije pisci su se obraćali književnosti koju mi, govoreći moderni jezik, zovemo kamp. Ali otok Sahalin ovdje zauzima posebno mjesto. Anton Pavlovič je na otoku radio kao istraživač, liječnik i sociolog. Tijekom tromjesečnog boravka na otoku Anton Pavlovich je napravio ogroman posao. Kako bi bolje upoznao život doseljenika i prognanika, izvršio je popis stanovništva Sahalina. “Putovao sam po svim naseljima, ulazio u sve kolibe, ustajao svaki dan u pet sati ujutro i cijelim sam danima bio u velikoj napetosti od pomisli da mnogo toga još nije učinjeno.”

"Otok Sahalin" je zamišljen kao znanstveno djelo, koje će se "sastojati samo od brojeva". No, radeći, Čehov je tražio ton koji bi mu omogućio da piše umjetnički, a istovremeno “protokolarno, bez patetike”, ne oduzimajući radnji “njenu žestinu i sve što je u njoj vrijedno pažnje. .”

Značaj ovog rada daleko nadilazi statistiku. Čehov je učinio sve da strašne sudbine ljudi koje je vidio na Kažnjeničkom otoku ne nestanu bez traga.

Dojmovi putovanja na Sahalin izravno su utjelovljeni u pričama "Gusev" (1890), "Žene" (1891), "U progonstvu" (1894), "Ubojstvo" (1895).

3.2. Najstrašnije djelo ruske književnosti

Putovanje na Sahalin s posebnom je snagom naglasilo u svijesti pisca svu nepodnošljivost, svu tijesnost, zatvorsku zagušljivost tadašnjeg ruskog života. Taj mu se život jasno predstavljao kao život u četiri zida, sa stražama, rešetkama i okovima.

Tako je nastala Odaja br. 6 - možda najstrašnije djelo ruske književnosti. Nije uzalud mladi Vladimir Iljič rekao svojoj sestri Ani Iljinični: “Kad sam sinoć završio ovu priču, bio sam potpuno prestravljen, nisam mogao ostati u svojoj sobi, ustao sam i izašao. Imao sam osjećaj da sam zatvoren u sobi broj 6.

Bilo je odlično javni značaj ovog rada u pitanju mobilizacije snaga protesta, mržnje prema autokraciji. "Odjel br. 6" bio je jedan od simptoma početka društvenog uzleta, jedna od uočljivih oznaka povijesne granice između osamdesetih i devedesetih.

Cijela je Rusija u priči vidjela simboličnu sliku grube i grube sile autokracije u obliku bolničkog čuvara Nikite, vidjela je sebe zatvorenu na odjelu. Mladi Lenjin izrazio je osjećaje cijele zemlje, šokirane jednostavnom i neodoljivom snagom ljudskih slika. "Odjel br. 6" pozvao je na borbu protiv raznolike Nikite.

Čehov je svojim čekićem udario ne samo po autokraciji, nego je "odborom br. 6" zadao neodoljiv udarac svim vrstama i oblicima inteligencije "lijepe duše", odbijanja borbe, ma kakvim se rezonima to prikrivalo.

Istina koju je otkrio autor komore br. 6 bila je tragična za njega samog. Koji je izlaz iz zatvora? Čehov to nije znao. Ali on je već shvatio da se nasilju ne treba suprotstaviti bljeskovima očaja i nemoćnim protestima, već borbom.

To je postala jedna od važnih, temeljnih tema cjelokupnog Čehovljevog stvaralaštva devedesetih i devetstotih godina: razotkrivanje slabosti tadašnje inteligencije.

Unatoč tome što Čehov nije znao i nije vidio putove kojima se domovina kretala prema slobodi, ipak je njemu svojstvena socijalna osjetljivost pomogla piscu, ako ne da s potpunom jasnoćom shvati, onda da dublje osjeti i promisli. u njegovim djelima društveni uzlet koji je došao u zemlju devedesetih godina, uzlet koji je doveo do prve ruske revolucije.

3.3. Dramatičar A. P. Čehov

Sredinom devedesetih Čehov je dosegao vrhunac umjetničkog majstorstva na polju dramaturgije.

Godine 1895. Anton Pavlovich počeo je raditi na Galebu. U listopadu 1896. predstava je postavljena u Aleksandrinskom kazalištu u Petrogradu. Glavna stvar u Galebu je tema umjetnosti i herojstva. U umjetnosti pobjeđuje samo onaj tko je sposoban za podvig. „Galeb“ je rezultat dugogodišnjeg autoričinog promišljanja o biti umjetničkog poziva.

Razmislite o naslovu predstave. Suočavamo se s činjenicom da Čehovljev naslov ne samo da definira temu djela, već nosi figurativni princip koji se ne može svesti na strogo određene logičke pojmove, umjetnički je višeznačan i nezamjenjiv.

"Galeb" je složena, višestruka slika koja svjetluca u različitim bojama, tonovima, motivima, uzdignuta, po Gorkom, do produhovljenog simbola. To je sudbina Nine, "upucane" poput ptice, ali ne mrtve, mentalno preživjele, i Trepljeva, koji je o sebi rekao, gledajući ubijenu pticu: "Uskoro ću se na isti način ubiti", i Trigorina, koji je u “Galebu” vidio samo “zaplet za kratku priču”.

“Galeb” je doživio neuspjeh na pozornici Petrogradskog Aleksandrinskog kazališta (listopad 1896.). Tadašnje kazalište još nije bilo zrelo za Čehovljevu inovativnu dramaturgiju.

Čehov je stvorio svoj, poseban stil dramaturgije. U njegovim dramama unutarnja radnja igra golemu ulogu, koju gledatelj, čitatelj jasno osjeća iza vanjske radnje. Unatoč očitom nedostatku dinamičnosti, Čehovljeve su drame ispunjene dubokom unutarnjom dramom. Sukobi ovdje nisu ograničeni na ono što se neposredno događa na pozornici. Čehov umije dati jasnu, umjetnički snažnu generaliziranu sliku društvene stvarnosti koja okružuje junake njegovih drama. Ovo je duboko unutarnje djelovanje. Čehovljeve drame tadašnje kazalište još nije moglo osjetiti i prenijeti.

Jedna od manifestacija predrevolucionarnog društvenog uspona bilo je stvaranje 1989. godine od strane dvojice izvanrednih ruskih kazališnih ličnosti, K. S. Stanislavskog i V. I. Nemirovich-Danchenko, Moskva, kako se tada zvalo Public Art Theatre.

Uspjeh i sreća Čehovljevog povijesnog susreta s Umjetničkim kazalištem bilo je u tome što je ovo kazalište razumjelo važne karakteristikeČehovljev stil, čehovljevska estetika, pronicljivo je razotkrila neka od svojih temeljnih načela, pa tako i skrivanje ljepote u običnoj, "neprimjetnoj" ljepoti.

Čehovljev afinitet prema novom kazalištu započeo je činjenicom da je kazalište odlučilo takvom bukom rehabilitirati propali "Galeb". Autor i kazalište ostvarili su briljantnu pobjedu.

3.4. Čehovljeve posljednje drame

Komedija, sve do vodvilja, hrabro se isprepliće u njegovim dramama s dramskim motivima. Obje njegove posljednje drame - "Tri sestre" i "Višnjik" - karakterizira spoj dramatičnog i komičnog koji briljira u svojoj inovativnoj odvažnosti.

Čehovljevo prožimanje motiva komedije, pa i vodvilja s motivima drame bilo je povezano s njegovim osjećajem da se bliži kraj njegova starog života. Već dolazi, blizu je oluja koja čisti, što će domovinu s puta pomesti, rastjerati sve prokletstvo staro! I umjetnik već osjeća da je povijesno prikazati na smiješan način dramu starog života. I dalje su to teške drame. Ali pjesnik te drame već gleda očima budućnosti: vidi besmislenost, propast, povijesnu iscrpljenost starih oblika života.

Dramska tema Tri sestre, tema protraćene ljepote. Toliko duhovnog bogatstva, toliko spremnosti na nesebičan rad, toliko odziva za sve svijetlo u životu, u ljudima, toliko osjetljivosti, dobrote, istančanog uma, toliko strastvene žeđi za čistim, elegantnim, ljudskim životom, toliko sreće leži u ovim divnim ženama, u ove nevjerojatne tri sestre!

Smiješno, tužno i komično u "Trima sestrama" nastaje u proturječju između snage i opsega snova i slabosti sanjara. I samo obilje snenog govora o budućnosti, u nedostatku stvarne borbe za nju, počinje nalikovati na manilovizam.

Višnjikov vrt, Čehovljeva genijalna kreacija na samrti, hrabra je kombinacija komedije - "mjestimično čak farse", kako je Anton Pavlovich napisao o drami - s nježnim i suptilnim tekstovima.

Smijeh, slobodan i vedar, provlači se kroz sve odredbe predstave. Ali ne manje značajan u njemu je lirski početak. Čehov je tvorac najoriginalnijeg, najinovativnijeg žanra lirska komedija, društveni vodvilj.

Rastanak s novom, mladom, sutrašnjom Rusijom s prošlošću, zastarjelom, osuđenom na brzi kraj, težnjom prema sutrašnjoj domovini – to je sadržaj “Voćnjaka trešnje”.

Višnjik je predstava o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti domovine. Budućnost se uzdiže pred nama u obliku neviđeno lijepog vrta.

Cijela je predstava prožeta raspoloženjem svijetlog oproštaja s odlazećim životom, sa svim dobrim i lošim što je u njemu bilo, raspoloženjem radosnog pozdrava novom, mladom.

Samom Čehovu, kao i njegovim junacima, činilo se da je “sve davno ostarjelo, nadživjelo” i samo sve čeka “početak nečeg mladog i svježeg”. I oprostio se od prošlosti s mladenačkom radošću. — Zbogom stari živote! - odzvanja mladi glas Anje, glas mlade Rusije, glas Čehova, u finalu Trešnjinog vrta.

Premijera Višnjeg vrta pretvorena je u svečanu proslavu autora u Umjetničkom kazalištu. To se dogodilo 17. siječnja 1904., na Čehovljev rođendan.

Premijera jedne od najtajanstvenijih predstava na svjetskom repertoaru bila je poput oproštaja s autorom. Sam Višnjik je, kao i sva Čehovljeva djela, imao pred sobom dug život.

4. "POSLJEDNJA STRANICA MOG ŽIVOTA"

Kontinuirano, intenzivno pisanje, višestruki javni poslovi, neuspjeh Galeba, neshvaćenog u kazalištu i publici, na prvoj izvedbi na pozornici Aleksandrinskog 1896. - sve je to ubrzalo dugo očekivanu zdravstvenu katastrofu.

Čehov je pronašao apikalni proces u plućima. Liječnici su mu naredili da promijeni način života, odustane od teškog rada, savjetovali mu da ode na rivijeru, u Nicu. Ovdje, na jugu Francuske, živio je od jeseni 1897. do proljeća 1898. godine.

U rujnu 1898., na probi Galeba, Anton Pavlovich je upoznao svoju buduća žena, talentirana umjetnica Umjetničkog kazališta O.L. Knipper.

Velika ljubav ušla je u život Antona Pavloviča u općoj atmosferi ljepote, uzbudljivih očekivanja praznika umjetnosti.

I tako je bilo potrebno napustiti Moskvu i Melihovo (na imanju u Melihovu živio je od 1892.). Liječnici su odlučno zahtijevali da se Anton Pavlovič premjesti na jug, na Krim.

Čehov je s teškim osjećajem razmišljao o preseljenju u Jaltu. Odvratnost prema jaltanskom "duhu", neukusnost, vulgarnost buržoaske gomile, čežnja za voljenim kazalištem, za voljenom Moskvom, Petrogradom, osjećaj odsječenosti i usamljenosti, osobito uvredljiv u doba društvenog uspona u kojem je Čehov želio sudjelovati, biti upoznat sa svim događajima - sve je to činilo život u Jalti nepodnošljivim. Anton Pavlovič nazvao je Jaltu svojim "toplim Sibirom", "Vražjim otokom".

Čehov se 25. svibnja 1901. vjenčao s Olgom Leonardovnom. Bilo je malo promjena. Olga Leonardovna nije napustila moskovsku pozornicu; Čehov nije dobio dopuštenje liječnika da se preseli iz Jalte u Moskvu. Godine zajedničkog života Čehova i Knipper priča su o dugoj razdvojenosti, rijetkim susretima i iznimno bogatoj korespondenciji. Godine 1899. nazvao je Olgu Leonardovnu "posljednjom stranicom mog života".

U posljednjim godinama Jalte nastala su posljednja Čehovljeva remek-djela, među kojima su priče "U klancu", "Dama sa psom", "Biskup", drama "Višnjik". Pisane su teško: piščevo se zdravlje topilo sa svakim retkom.

Do ljeta 1904. Čehovljevo zdravlje se toliko pogoršalo da su liječnici zahtijevali hitan put u njemačko planinsko odmaralište Schwarzwald. Trećeg lipnja Čehov i njegova supruga otputovali su u ljetovalište Badenweiler. Oni koji su ga vidjeli prije odlaska prisjećaju se da je direktno rekao: "Umrijet ću."

Stanje mu se naglo pogoršalo u noći 2. srpnja. Neko se vrijeme šalio, nasmijavao Olgu Leonardovnu improvizacijama na teme odmarališni život; tada je prvi put sam tražio da pošalje po liječnika.

Olga Leonardovna prisjetila se njegovih posljednjih minuta: “Došao je liječnik i naredio da daju šampanjac. Anton Pavlovič sjedne i nekako značajno, glasno reče doktoru na njemačkom (znao je vrlo slabo njemački): "Ichsterbe" ("Umirem"). Zatim je uzeo čašu, okrenuo se prema meni, nasmiješio se svojim nevjerojatnim osmijehom, rekao: "Dugo nisam pio šampanjac...", mirno je popio do dna, tiho legao na moju lijevu stranu i ubrzo zauvijek utihnuo..."

Čehovljevo tijelo prevezeno je u Moskvu nekoliko dana kasnije. Sprovod je obavljen 9. srpnja. Grob Antona Pavloviča nalazi se na groblju Novodjevičkog samostana, nedaleko od groba njegova oca.

ZAKLJUČAK

Dakle, nakon što smo radili kroz brojnu literaturu, uspjeli smo dobiti prilično jasnu ideju o ličnosti A. P. Čehova, njegovom djelu. Pregledavajući najznačajnija, po našem mišljenju, djela pisca, uvjerili smo se u njihovu genijalnost i, naravno, briljantan talent samog autora. Na zasebnim primjerima pokušali smo ocrtati put pisca, pokazati kako je Čehov, gledajući pravo u lice života, afirmirao vjeru u čovjeka, u narod. Osim toga, pokušali smo prikazati život ne samo Čehova pisca, već i Čehova liječnika. “... Da Čehov nije bio tako divan pisac, bio bi izvrstan liječnik. Liječnici koji su ga povremeno pozivali na konzultacije govorili su o njemu kao o iznimno promišljenom promatraču i dovitljivom, pronicljivom dijagnostičaru..."

"Čehov! .. - rekao je L.N. Tolstoj, - ovo je Puškin u prozi." No, istodobno je vjerovao da je Čehov uspio stvoriti "nove, posve nove (...) oblike pisma za cijeli svijet ...".

Čehov je živio četrdeset i četiri godine. Danas se četrdesetogodišnjaci smatraju gotovo mladima, a još uvijek nešto obećavaju. Čehov je ostavio ogroman književna baština- puno priča i romana, nekoliko velikih drama, nekoliko vodvilja, znanstvena knjiga"Otok Sahalin", nekoliko tisuća slova. Ostavio je sve veću slavu, mnoge mitove i iskustvo postojanja osobe, dodirujući koje svatko od nas ima priliku bolje razumjeti smisao i vrijednost vlastitih životnih stremljenja.

Prošlo je više od jednog stoljeća od Čehovljeve smrti, a njegova djela i dalje pružaju umjetnički užitak čitateljima; izazivaju smijeh i tugu, tjeraju na duboko i istinito razmišljanje i osjećaje, poučavaju, odgajaju. Prema mnogim Čehovljevim pričama nastali su filmovi: "Uljez", "Burbot", "Čovjek u koferu", "Ana na vratu", "Vjenčanje", "Dama sa psom" i drugi. Njegove drame ne silaze s pozornica kazališta u mnogim zemljama, knjige su mu objavljene na gotovo svim jezicima svijeta. Čehov je imao velik utjecaj na daljnji razvoj ruske književnosti. Razvoj Čehovljeve tradicije odrazio se u prozi I.A.Bunjina i A.I.Kuprina, u dramaturgiji M.Gorkog. Ime Čehova povezano je s inovacijom Moskovskog umjetničkog kazališta. Njegovo djelo imalo je veliki utjecaj na mnoge pisce u Europi, Americi, Aziji.

BIBLIOGRAFIJA

1. Paperni Z. A. P. Čehov. M., 1960. 301 str.

2. Ruski književnici. Bibliografija riječi. u 2 sata 2. dio M - I / Ed. P.A. Nikolaev. M., 1990. 446 str.

3. Čehov A.P. Priče. Priče. M., 2002. 480 str.

4. Čehov A.P. Sabrana djela. M., 1954. 512 str.

5. Šubin B.M. dr. A.P.Čehov. M., 1979. 160 str.

6. http://chehov.niv.ru/chehov/bio/biografiya.htm

Sažetak lekcije iz književnosti

TEMA SATA: „ŽIVOT I DJELO A.P. ČEHOV"

Svrha lekcije: upoznati život i djelo književnika.

Oprema: portret pisca, prezentacija, djela A.P. Čehov

Tijekom nastave:

1. Org. pozornici.

2. Objašnjenje materijala:

Danas ćemo u lekciji govoriti o velikom piscu i dramatičaru.

Tema naše lekcije: "Život i djelo Čehova Antona Pavloviča"

Svrha lekcije: upoznati se sa životom i djelom pisca.

Zapišite temu lekcije u svoju bilježnicu.

Naš plan lekcije:

Plan

1. Djetinjstvo A. P. Čehova. Grad Taganrog.

2. Učenje gimnazije u strukovnoj školi (1868.-1879.)

3. Doba 80-ih. XIX stoljeće. Studiranje na Sveučilištu.

Prvo razdoblje stvaralaštva. Nadimak "Antosha Chekhonte"

4. Drugo razdoblje kreativnosti (90-9001 godina)

Putovanje na otok Sahalin

Putovanje oko svijeta

Dvorac u Melihovu. Knjiga otoka Sahalin.

Priča "Odjel br. 6", priče: "Ionych", "Dama sa psom".

5.Dramaturgija Čehova. Posljednje godine života.

Epigraf naše lekcije:

Želja za služenjem dobru svakako mora biti

potreba duše, uvjet osobne sreće ...

A.P. Čehov

1.) Uvodni govor nastavnika:

Anton Pavlovič Čehov jedan je od onih pisaca koji u naše živote ulaze od djetinjstva i ostaju s nama zauvijek. Naravno, sjećate se avantura Čehovljeve "Kaštanke". Takvu priču može napisati samo osoba koja voli ljude, voli životinje, voljeti život. Ta ljubav prema Čehovu bila je vrlo aktivna.

Pitanje:

Što mislite kako je ta ljubav izražena? (Bio je liječnik i pomogao je mnogima da se nose s bolešću; bio je pisac, a njegove priče i knjige pomagale su i pomažu nositi se sa složenošću života, pomažu sagledati sebe izvana. Nije samo zasadio drvo, zasadio čitave vrtove, vlastitim novcem organizirao mnoge knjižnice, škole, bolnice, ne reklamirajući svoju dobrotvornu akciju. Zaista je činio dobro. U isto vrijeme, bio je vrlo veseo, neiscrpan čovjek.

2.) Poruka učenika:

A. P. Čehov rođen je 17. siječnja 1860. godine. u Taganrogu su oba djeda - s očeve i s majčine strane - bili kmetovi koji su sebe i svoje obitelji iskupili u slobodu. Bog ih je blagoslovio velikom obitelji – imali su pet sinova i jednu kćer. Anton Pavlovič bio je treći sin.

Piščev otac - Pavel Yegorovich - otvorio je svoj trgovački posao, bio je taganroški trgovac drugog ceha, trgovao je namirnicama, uživao opće poštovanje i obnašao javne - počasne, dakle slobodne - položaje policijskog ratnika, a kasnije i člana trgovačke deputacije. Među sugrađanima je slovio za imućnog čovjeka, no zapravo je jedva spajao kraj s krajem, nije se odlikovao poduzetnošću i ubrzo je bankrotirao.

Obitelj je teško živjela. Djeca su pomagala ocu u trgovini, pjevala u crkvenom zboru. Očev temperament bio je težak, ali je volio umjetnost, pokušao je dati svojoj djeci dobro obrazovanje. Milovanje i nježnost omekšali su život djece majke Evgenije Yakovleve. Kasnije će Anton Pavlovič reći: "Mi imamo talenat od oca, a dušu od strane majke."

Riječ učitelja:

Godine 1868 Taganrog gimnazija.

Unatoč poteškoćama, pisac nije izgubio interes za život. Čehov se rano počeo baviti kazalištem i književnošću; tijekom gimnazijskog studija sudjelovao je u izdavanju rukopisnog časopisa. Puno sam čitao, volio sam i stranu i rusku književnost.

Krug čitanja je širok: Puškin, Ljermontov, Turgenjev, Gončarov, Cervantes, Belinski, Dobroljubov, Pisarev... Na pozornici kazališta u Taganrogu Čehov je prvi put vidio drame Shakespearea, Ostrovskog, Gogolja. Antosha voli kazalište, a kod kuće igra predstave sa svojom braćom, piše skečeve, bajke u stihovima, vodvilje.

Teška situacija njegova oca dovela je do propasti, pa se 1878. s obitelji morao preseliti u Moskvu.

Anton je ostao sam u Taganrogu kako bi završio srednju školu. Zarađuje za život radeći neobične sate. Bile su to godine nemilosrdnog siromaštva. Šalje male novčane transfere svojoj obitelji u Moskvu.

Gimnazija je kod Čehova stvorila odbojnost prema licemjerju i laži. Ovdje je dobio svoj prvi književni pseudonim "Chekhonte", koji mu je dodijelio učitelj Zakona Božjeg Fjodor Pokrovski. Tu počinju njegovi prvi književni i scenski ogledi.

Čitanje učiteljice priče "Rad na odmoru studentkinje NadenkeN" (sastav)

O čemu je ovaj esej?

Kakva je priroda ove priče? (smiješna)

Rad na rječniku:Humor - veseli smijeh.

Što nasmijava pisca kod čitatelja? (Parodija gimnazijskog sastava).

Prvu dramu "Bez oca" napisao je 18-godišnji Čehov dok je studirao u gimnaziji. Gimnazijsko razdoblje Čehova bilo je važno razdoblje sazrijevanja i formiranja njegove osobnosti, razvoja njezinih duhovnih temelja. Gimnazijske godine dale su Čehovu ogromnu količinu materijala za pisanje. Najtipičnije i najživopisnije figure pojavit će se kasnije na stranicama njegovih djela. Možda je jedna od tih figura bio učitelj matematike E. I. Dzerzhinsky, otac budućeg prvog predsjednika Čeke.

Kako se njegov život dalje razvijao?

Godine 1879. maturirao je u gimnaziji u Taganrogu. Iste godine preselio se k roditeljima u Moskvu i upisao medicinski fakultet Moskovskog sveučilišta, gdje je studirao kod poznatih profesora: N. Sklifosovskog, G. Zakharyina i drugih.

Godine 1884 diplomirao je na sveučilišnom tečaju i počeo raditi kao okružni liječnik u Voskresensku (danas grad Istra), u bolnici Chita, čiji je voditelj bio slavni liječnik godišnje Arkhangelsk. Zatim je radio u Zvenigorodu, gdje je neko vrijeme vodio bolnicu.

Glazba, knjige probudile su u mladom Čehovu želju za kreativnošću. U tome je veliku ulogu imalo kazalište u Taganrogu, osnovano 1827. godine. Anton je s 13 godina prvi put otišao u kazalište, pogledao operetu La Belle Helena Jacquesa Offenbacha i ubrzo postao pasionirani obožavatelj kazališta. Kasnije, u jednom od svojih pisama, Čehov će reći: “Kazalište mi je davalo dobre stvari ... Prije mi nije bilo većeg zadovoljstva nego sjediti u kazalištu ... Nije slučajno da su junaci iz njegova prva djela, kao što su Tropic, Konik ”, “Benefit performance”, “Nije ni čudo što je pile pjevalo”, bili su glumci i glumice.

Čehov je radio nevjerojatno teško. U književnom nadničarstvu mnogi su se talenti naprezali i nestajali. Samo Čehovljev nevjerojatan talent i svrhovitost mogu objasniti zašto se nije slomio pod tim uvjetima.

Mladog Čehova privlačili su književni interesi. Zajedno sa svojim bratom Nikolajem, Anton Pavlovich počeo je surađivati ​​u humorističkim časopisima. Tekstove je ilustrirao Nikolaj.

Časopisi: "Budilica", "Vilin konjic", "Novo vrijeme", "Ruske vedomosti".

- "Prank", ali nije objavljen, možda zbog poteškoća s cenzurom. Godine 1884. izlazi zbirka njegovih priča - "Priče o Melpomeni" (potpisana "A. Chekhonte"); 1887. pojavila se druga zbirka - "U suton", koja je pokazala da je u osobi Čehova ruska književnost dobila novi, promišljeni i suptilno umjetnički talent. Pod utjecajem velikog uspjeha u javnosti i kritike, potpuno je napustio svoj dotadašnji žanr malih novinskih eseja i postao uglavnom zaposlenik mjesečnika: Severny Vestnik (1888-1892) Books of the Week, Artist, Niva dodaci, kasnije Life , "Časopis za svakoga" itd. No, najviše vremena posvetio je suradnji s "Ruskom mišlju", u kojoj su "Odjel br. 6", "Čovjek u koferu", "Kuća s polukatom" i mnogi drugi prve su objavljene priče Uspjeh je rastao, posebno su pažnju na sebe skrenula djela: „Stepa“, „Dosadna priča“, „Dvoboj“, „Odjel br. 6“, „Priča o nepoznatom čovjeku“, „Muškarci“. " (1897); "Čovjek u slučaju" (1898), "U klancu", "Djeca", iz predstava: "Ivanov", "Galeb", "Ujak Vanja", "Voćnjak trešnja". Satirične minijature A.P. Čehovljeve briljantne crtice najkarakterističnijih socio-psiholoških fenomena 80-ih godina devetnaestog stoljeća. Od satiričnih minijatura pisac prolazi brzim putem do lirske proze. Godine 1886. objavljena je zbirka "Šarene priče" ("Debeli i tanki"), ("Unter Prishibeev").

Kako komentirate Čehovljeve riječi?

"Ne sumnjam", napisao je Čehov, "medicinske su znanosti imale ozbiljan utjecaj na moju književnu djelatnost; znatno su proširile opseg mojih zapažanja, obogatile me znanjem ..." (mnogi zapleti uzeti su iz života pacijenata ).

Slijedeći tradiciju ruske književnosti, A. P. Čehov je u prikazivanju najsvakodnevnijih pojava stvarnosti pokazao proturječnost između ljudske prirode i socijalne strukture društva.

Razgovor o djelima "Kameleon", "Smrt službenika" (glavni likovi Ochumelov i Chervyakov)

3) Rad s udžbenikom

A. P. Čehov sve glasnije tvrdi da "smislen život bez određenog pogleda na svijet nije život, već teret, užas". Asketi su potrebni kao sunce, kaže A. Pavlovič Čehov, društvu su potrebni ljudi postignuća, vjere i jasno svjesnog cilja...

Ljudi koji su poznavali An. Pavlovich je također bio zadivljen svojim talentom za ljudskost, duhovnom osjetljivošću, darom komunikacije. Moskovska kuća Čehovih na Sadovo-Kudrinskoj uvijek je bila živa i puna ljudi.

Koje je sljedeće razdoblje?

U jesen 1889. A. P. Čehov se počinje pripremati za put na Sahalin, gdje ga vodi velika želja da ispriča istinu o ovom mjestu "nepodnošljive patnje, za koju je sposoban samo slobodan i nevoljan čovjek".

U proljeće 1890., gotovo 4500 milja na konju, kroz hladnoću, proljetno otapanje ... S ceste A.P. poslati bilješke s putovanja. Sibir, moćni Jenisej, ostavlja ogroman dojam: "Stajao sam i mislio: kakav će pun i smion život s vremenom obasjati ove obale!"

Koga tamo susreće? Što će naučiti?

Rezultat putovanja bila je knjiga "Otok Sahalin", puna piščevih razmišljanja o socijalnoj strukturi društva, koja rađa nepravdu i nasilje.

Teško breme sahalinskih iskustava bilo je osnova možda i najtragičnijeg Čehovljevog djela, priče „Odjel br. 6.“ „Kad sam sinoć završio ovu priču, bilo mi je jezivo, nisam mogao ostati u svojoj sobi. , ustao sam i izašao. Imam takav osjećaj, kao da sam zatvoren u odjeljenju broj 6 "- ovako je V. I. Lenjin prenio svoj dojam priče.

Koja još djela ovog pisca poznajete?

Devedesete su bile vrhunac pisčevog rada. Pojavljuju se jedan po jedan divne priče"Ionych", "Goseberry", "Čovjek u kutiji", "O ljubavi". Čehov je pokazao koliko je ljepote i dobrote svojstveno ljudima i kako se sve to neprimjetno i nepovratno može utopiti u blatu životnih sitnica.

I to životno razdoblje bilo je plodno, što mu je dalo priliku da nam podari nezaboravna djela. Nakon ovog razdoblja slijedi Melihovo.

Godine 1892 Čehov kupuje malo imanje u selu Melihovo. “Potreban nam je barem dio javnosti i politički život", - Anton Pavlovich je objasnio svoju odluku da ode u selo. U Melihovu, A.P. Čehov je nezainteresiran i nesebičan liječnik, javna osoba, čuvar potreba naroda.

Na temelju materijala Melihovskog, Čehov piše priču "Ljudi", gdje slika strašnu sliku beznadne potrebe, nevolje ljudi, okrutnu istinu o slomu svih iluzija "povezanih s reformom iz 1861.

U Melihovu Čehov stvara "Galeba". Bilo je to iskustvo nove psihološke drame. Premijera drame održana je u Petrogradu 17. listopada 1896. godine. Predstava nije uspjela.

Koja još djela dolaze?

Godine 1899. u tisku se pojavila nova priča Čehova - "Dama sa psom". Pod dojmom onoga što je pročitao, Gorki je napisao Čehovu: "Vi radite sjajan posao sa svojim malim pričama - budite u ljudima odbojnost prema ovom uspavanom, polumrtvom životu..."

Da, Čehov je majstor kratkih priča, koje su uvijek napisane u pravo vrijeme. O svojim pričama rekao je "Sažetost je sestra talenta". Vještina dramatičara također je bez premca.

Koje su drame najpoznatije? ("Višnjik", "Galeb".)

Vodeće obilježje Čehovljeve dramaturgije je "unutarnje djelovanje", onaj intenzivni duhovni život likova, kada dolaze do uvida u istinu vlastitog života. Čehov pokazuje pravi uzrok tragedije – nenormalnu socijalnu strukturu društva i postavlja pitanje osobne odgovornosti za vlastitu sudbinu.

- "Galeb" - jedini suvremena igra zadivljujući mene kao redatelja i ti si jedini suvremeni književnik, što je od velikog interesa za kazalište s uzornim repertoarom", napisao je V. I. Nemirovič-Dančenko A. P. Čehovu.

Zapravo, predstave su se zaljubile u javnost, imale su veliki uspjeh među čitateljima.

A. P. Čehov je dobio vijest o golemom uspjehu svojih predstava u Jalti, kamo se morao preseliti zbog naglog pogoršanja zdravlja.

U to je vrijeme L. N. Tolstoj živio na Krimu, nedaleko od Jalte. Čehov ga je često posjećivao. Međusobno poštovanje povezivalo je dva stupa ruske književnosti. „Čehov je Puškin u prozi", rekao je Lev Nikolajevič. „Tako svatko može pronaći odgovor na svoje osobno iskustvo u Puškinovim pjesmama, svatko može pronaći isti odgovor u Čehovljevim pričama"

Tko je još posjetio Čehova?

M. Gorki bio je čest gost Antona Pavloviča, koji je svoje poznanstvo s Čehovom smatrao "najvrjednijim darom sudbine".

U proljeće 1897. A. P. Čehov je započeo oštro pogoršanje tuberkuloznog procesa, koji je dugo potkopavao njegovo zdravlje. Lav Tolstoj posjetio je Čehova u bolnici: "U klinici sam imao Lava Nikolajeviča s kojim smo imali zanimljiv razgovor ... Razgovarali smo o besmrtnosti."

Proslava koja se dogodila bila je iznenađenje za Čehova. Obraćanja i telegrami čitani su s osjećajem iskrene ljubavi prema piscu.

A. P. Čehov je bio teško bolestan. Proslava je bila svečana i tužna.

Rusija, cijeli progresivni svijet pamti, čita, voli Čehova.

Čehov je umro 2. lipnja 1904. u tri sata ujutro, u Njemačkoj, u Badenweileru, u hotelu "Somer". Tamo je sa suprugom otišao u odmaralište kako bi poboljšao svoje zdravlje. Prema svjedočenju njegove supruge Olge Leonardovne: “Početkom noći Čehov se probudio i prvi put u životu zatražio da pošalju liječnika, nakon čega je naredio da mu se posluži čaša šampanjca. mirno popio sve do dna, tiho legao na lijevi bok i ubrzo zauvijek utihnuo.

Čehovljev grob nalazi se na groblju Novodevichy u Moskvi.

Spomenik na grobu A. P. Čehova izrađen je 1907.-1908. u stilu secesije prema projektu umjetnika L. M. Branlovskog.

Spomenik Čehovu u Serpuhovu, 2009

4) Rezultati lekcije:

Testiranje (međusobna provjera)

1. A. P. Čehov je rođen:

a) u Moskvi;

b) u Petrogradu;

c) u Taganrogu.

2. U obitelji Čehov:

a) imao dvoje djece;

b) imao šestero djece;

c) Anton je bio jedinac.

3. Čehovljev otac je bio:

a) vrlo bogat čovjek;

b) veliki poduzetnik;

c) mali trgovac.

4. Anton Pavlovič potpisuje:

a) Vaše ime;

b) ime njegovog brata;

c) pseudonim.

5. Čehovljeve priče:

a) vrlo ozbiljan i tužan;

b) humoristički;

c) romantična.

Što mislite o čemu Čehov uopće govori? (Epigraf)

5) Ocjenjivanje. D/z: Sadržaj 1. čina drame "Višnjik".