Argumen untuk menulis ujian dengan topik: Kehormatan dan aib. Argumen untuk arahan - kehormatan dan aib

"Celakalah dari Kecerdasan" adalah manusiawi yang paling mulia

bekerja ..., protes terhadap ras keji

realitas, terhadap pejabat, penerima suap,

bar-libertines... melawan ketidaktahuan,

perbudakan sukarela.

V.G. Belinsky

Sikap terhadap kepribadian manusia, untuk martabatnya, untuk bekerja, untuk menghormati dan tidak menghormati, untuk kebenaran dan kebohongan, untuk cinta dan persahabatan - ini adalah masalah yang relevan setiap saat.

Orang-orang masih memikirkan pertanyaan: bagaimana cara hidup? apa artinya memiliki martabat manusia? siapa yang pantas mendapatkan kepercayaan, cinta, persahabatan? bagaimana mendidik anggota masyarakat yang layak?

Jawabannya adalah hidup itu sendiri. Beri mereka dan buku-buku di mana pengalaman hidup bagikan dengan kami orang bijak- penulis. "Seorang penyair di Rusia lebih dari seorang penyair," kata E. Yevtushenko satu setengah abad setelah Griboyedov, tetapi dia sepertinya juga membicarakannya, guru yang bijaksana, mentor dan teman.

AS Griboyedov adalah seorang Desembris karena keyakinan. Dia menganggap sistem yang ada tidak hanya tidak adil, tetapi juga sangat tidak bermoral, merusak kepribadian manusia. Karenanya perhatian besar yang dia berikan masalah moral dalam komedi "Woe from Wit". Kami memahami pelajaran ini dengan menganalisis perilaku, hubungan karakter komedi dan sampai pada kesimpulan bahwa moralitas seseorang sangat ditentukan oleh masyarakat tempat dia tinggal dan kepentingan siapa yang dia pertahankan. Kami akan memasuki rumah pria birokrasi Pavel Afanasyevich Famusov, kami akan terjun ke kehidupan yang sudah jauh dari kami. Di sini pemilik rumah yang sudah lanjut usia menggoda seorang pelayan muda, di sini dia mengingat hanya dua hubungannya yang terkenal dengan seorang janda dokter dan segera membual bahwa "dia dikenal karena perilaku monastiknya." Segera kita akan mengenal "kode kehormatan" nya lebih detail. Famusov terus terang mengakui bahwa dalam pelayanan dia suka "menyenangkan orangnya sendiri", tidak memikirkan keuntungan dari kasus ini, dia memperlakukan tugasnya secara formal ("Menandatangani dengan itu!"). Dia tidak bermoral dalam segala hal: dia tidak peduli dengan pengasuhan putrinya, dia takut akan pencerahan, dia yakin bahwa semua kejahatan datang darinya, dan "untuk menghentikan kejahatan, singkirkan semua buku dan bakar."

Famusov tidak menganggap budak sebagai manusia, dia melampiaskan amarahnya pada mereka. Dan pada saat yang sama, dia menganggap dirinya tidak berdosa, memberi contoh kepada putrinya: "Tidak perlu model lain, ketika teladan ayah ada di depan mata."

Famusov menilai orang berdasarkan kekayaan, pangkat, dan seberapa nyaman mereka baginya. Oleh karena itu, dia menahan Molchalin yang munafik dan penjilat di dalam rumah, berusaha untuk tidak memperhatikan kepalsuan, kebohongan, penghambaannya (lagipula, Famusov sama sekali tidak bodoh!). Oleh karena itu, dia menyukai Skalozub (masih: "Dan tas emas, dan membidik para jenderal").

Si puffer sangat primitif sehingga dia bahkan tidak mengerti apa yang dia katakan ketika dia mengakui bahwa dia "bahagia dengan rekan-rekannya" karena mereka "dibunuh" dan, oleh karena itu, jalan menuju promosi dibersihkan. Meski demikian, dia adalah tamu terhormat di rumah Famusov! Untuk menyamai dia dan Khlestova yang sombong dan berpengaruh. Mengerikan moralitas Tugoukhovskys, yang bagi seseorang hanya ada satu hal yang penting - kekayaan.

Dalam masyarakat ini, mereka bahkan tidak memikirkan martabat manusia, persahabatan, cinta. Untuk mencapai tujuan dasar yang egois, tidak dianggap memalukan untuk berbohong, munafik, berpura-pura. "Jalan ke atas" dengan sempurna ditunjukkan oleh contoh Molchalin, yang hidup sebagai "ayah yang diwariskan", yaitu menyenangkan "semua orang tanpa kecuali", menghancurkan seseorang dalam dirinya sendiri. Ia yakin bahwa di tahun-tahunnya “seseorang tidak boleh berani berpendapat sendiri”, bahwa “seseorang harus bergantung pada orang lain”, dll.

Timbul pertanyaan apakah Sophia, yang jatuh cinta dengan orang seperti itu, tidak bermoral. Bukankah dia sangat menyukai "moralitas" Molchalin? Bagaimana mungkin dia, membaca, mencintai musik, tidak bodoh, lebih memilih nonentitas ini daripada Chatsky? Saya tidak bisa menyalahkan Sophia: Saya merasa kasihan padanya. Gadis itu masih sangat muda dan belum berpengalaman. Dia menerima pendidikan yang buruk di rumah ayahnya. Setelah membaca novel-novel Prancis yang sentimental, dia membayangkan dirinya sebagai penyelamat, pelindung seorang pemuda yang malang, begitu pendiam, begitu rendah hati ... Andai saja dia tahu bahwa ini adalah serigala berbulu domba. Tetapi Sophia belum belajar untuk memahami orang: Molchalin baik untuk semua orang, mendesah, takut untuk menatap matanya ... Dan Chatsky adalah orang yang menyebalkan, tajam, pedas, mengolok-olok semua orang dan pada saat yang sama mencari pengertian darinya, Sophia. Dia yakin: Chatsky tidak membutuhkannya, dan dia tidak peduli padanya. Sophia tidak bermoral. Cintanya, tidak seperti "perasaan" Molchalin, adalah nyata. Sekarang, jika dia bisa melihat yang dipilihnya melalui mata pengamat luar! Perilaku Sophia adalah hasil dari pengaruh lingkungan, masyarakat, di mana "moderasi dan akurasi" Molochlin adalah kunci kesuksesan dan karier. Amoralitas tidak mengganggu, tetapi membantu untuk menaiki tangga karier, berkontribusi pada watak "yang berkuasa di dunia ini". materi dari situs

Berbicara tentang drama pribadi Chatsky dan Sophia, penulis meyakinkan bahwa dalam masalah moralitas, masyarakat Famus berada di belakang tuntutan hidup tanpa harapan. Kegagalan politik dan moral masyarakat ini saling berhubungan. Pembela perbudakan tidak bisa menghormati pribadi manusia. Banyak famusov, Khlestov, skalozub membenci budaya Rusia, adat rakyat, bahasa asli, seperti api mereka takut akan pencerahan.

Tapi yang terpenting, pandangan maju mereka menakutkan. "Dia ingin mengkhotbahkan kebebasan!" "Ya, dia tidak mengakui otoritas!" - Tuduhan seperti itu di mulut mereka terdengar seperti kalimat. Dalam perjuangan melawan pemikiran bebas, cara yang paling tidak bermoral baik untuk mereka. Gosip, kebohongan, fitnah tanpa sedikit pun hati nurani diluncurkan ketika ancaman terhadap kedamaian mereka yang dibawa Chatsky bersamanya menjadi jelas. Chatsky bertindak tidak hanya sebagai pembawa ide-ide baru, tetapi juga sebagai manusia dengan moralitas baru; prinsip moralnya bertentangan dengan moralitas Moskow tua yang agung, begitu pula keyakinannya.

Gagasan tentang perlunya perubahan sosial terungkap dengan sangat meyakinkan dalam komedi melalui penentangan moralitas dari dua kubu yang berlawanan: dalam masyarakat yang terbelakang dan usang, tidak ada moralitas yang tinggi - kesimpulan seperti itu ditarik oleh pembaca Woe from Wit pada malam pemberontakan Desembris. Kesimpulan ini tidak ketinggalan zaman bahkan sampai hari ini: moralitas sosial yang adil hanya mungkin terjadi dalam masyarakat yang adil.

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

* “Pengalaman adalah yang paling guru terbaik, hanya biaya kuliah yang terlalu tinggi” T. Carlyle Download

Daftar karya volume kecil, sebagian besar adalah karya perangkat lunak yang dapat dibaca ulang dan diingat dengan cepat. Unduh

Daftar referensi untuk menulis esai akhir 2016-17

Pikiran dan perasaan

• ADALAH. Turgenev "Ayah dan Putra"
• N.M. Karamzin "Kasihan Lisa"
• I.A. Bunin " Senin bersih»,
• SAYA. Pahit " Isergil Tua»,
• FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", "Si Idiot"
• I. S. Turgenev "Asya"
• A.I. Kuprin "Olesya"
• I. A. Bunin "Gang gelap", "Natalie", " Kelengar kena matahari", "Nafas mudah"
• M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita"
• Shakespeare "Hamlet"
• AKU. Saltykov-Shchedrin orang bijak»
• SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir"
• F.I. Tyutchev "Oh, betapa mematikannya cinta kami ..."
• L.N. Tolstoy "Setelah Bola"
• A.P. Chekhov "Ionych", "Pria dalam Kasus"
• M.Yu.Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"
• J. Austin "Sense and Sensibility" (pikiran Eleanor dan perasaan Marianne);
• SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin" (pikiran Onegin dan perasaan Tatyana),
• A.de Saint-Exupéry " Seorang pangeran kecil"(segala sesuatu di Pangeran - baik pikiran maupun perasaan);
• V. Zakrutkin "The Human Mother" (perasaan yang menaklukkan pikiran);
• A. dan B. Strugatsky "Piknik Pinggir Jalan" (pekerjaan dan hubungan oleh Redrick Shewhart)
• F. Iskander "Mimpi Tuhan dan Iblis"
• L. Ulitskaya "Putri Bukhara" (Bukhara, pikiran dan perasaan bersama, perasaan yang menggerakkan pikiran)
• J. Moyes "Me Before You" (Pikiran Will dan Perasaan Louise)

Kehormatan dan penghinaan

• SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten", "Eugene Onegin", " kepala stasiun»
• Jack London "Taring Putih"
• L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"
• V.V. Bykov "Sotnikov"
• Anton Pavlovich Chekhov "Mahasiswa"
• Valentin Grigoryevich Rasputin "Pelajaran Bahasa Prancis", "Api", "Percakapan Wanita", "Putri Ivan, Ibu Ivan"
• Viktor Petrovich Astafiev " Detektif sedih"
• Oleg Olegovich Pavlov "Akhir Abad Ini"
• N.V. Gogol " Taras Bulba»
• SEBAGAI. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"

kemenangan dan kekalahan

• E. Hemingway "Orang Tua dan Laut",
• B.L. Vasiliev "Saya tidak ada dalam daftar",
• EM. Komentar "Semua Tenang di Front Barat",
• V.P. Astafiev "Tsar-ikan"
• Boris Lvovich Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet"
• Mikhail Afanasyevich Bulgakov penjaga putih"
• "Kisah Kampanye Igor"
• SEBAGAI. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
• M.Yu. Lermontov "Borodino"
• MA Sholokhov "Nasib Manusia"

Pengalaman dan kesalahan

• Jack London "Martin Eden"
• A.P. Chekhov "Ionych"
• MA Sholokhov " Pendiam Don»,
• Henry Marsh "Jangan Menyakiti"
• Ivan Alekseevich Bunin "Pria dari San Francisco"
• Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Don yang Tenang Mengalir"
• Alexander Sergeevich Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
• M. A. Bulgakov "Tuan dan Margarita", " hati anjing»
• ADALAH. Turgenev "Ayah dan Putra"

Persahabatan dan permusuhan

• M.Yu. Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"
• EM. Komentar "Tiga kawan"
• Daniel Defoe "Robinson Crusoe"
• V.A. Kaverin "Dua Kapten"
• Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Gagara"
• Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov"
• Leo Tolstoy "Perang dan Damai"
• Alexander Alexandrovich Fadeev "Kekalahan"
• Ivan Sergeevich Turgenev "Ayah dan Putra"
• Daniel Pennak "Mata Serigala"
• Mikhail Yurievich Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"
• Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin"
• FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Argumen dari cerita pendek untuk menulis

Arahan "PENGALAMAN DAN KESALAHAN"

V.Oseeva. Nenek (disingkat, baca dalam 10 menit).

N.D. Teleshov. bangau putih(disingkat, baca dalam 7 menit).

V.Oseeva. Mengapa? (baca dalam 6 menit)

B.Ekimov. Bicaralah, ibu, bicaralah. (disingkat, baca dalam 5 menit).

R.Bradbury. Liburan di Mars. Oktober 2026 (ringkasan, baca dalam 3 menit).

Pergi ke. Apel merah (baca dalam 5 menit).

K.Simonov. Sang mayor membawa anak laki-laki itu dengan kereta senjata ... (baca dalam 3 menit).

M.A. Sholokhov. Mole (disingkat, baca dalam 4 menit).

V.Oseeva. Kucing merah (ringkasan, baca dalam 10 menit).

KG Paustovsky. Telegram (disingkat, baca dalam 8 menit).

R.Bradbury. Padang rumput. (disingkat, baca dalam 10 menit).

V.Oseeva. Kata ajaib. (baca dalam 3 menit).

Y.Drunina. Zinka (baca dalam 3 menit).

A.Aleksin. Sementara itu, di suatu tempat (disingkat, baca 10 meter

A. Massa. Perangkap (disingkat, baca dalam 8 menit).

B.Ekimov. Malam Penyembuhan (ringkasan, baca dalam 4 menit).

A. Massa. Ujian sulit (disingkat, baca dalam 3 menit).

V.Rasputin. Pelajaran bahasa Prancis (ringkasan, baca dalam 8 menit).

V.P. Aksenov. Sarapan tahun keempat puluh tiga (ringkasan, baca dalam 6 menit).

MA Sholokhov. Nasib manusia (disingkat, baca dalam 5 menit).

Arah "PIKIRAN DAN PERASAAN"

A.S. Pushkin. Eugene Onegin (fragmen, baca dalam 3 menit).

A.Aleksin. Sementara itu, di suatu tempat (fragmen, baca dalam 10 menit).

A. Massa. Perangkap (fragmen, baca dalam 8 menit).

B.Ekimov. Night of Healing (fragmen, baca dalam 4 menit).

A. Massa. Ujian yang sulit (fragmen, baca dalam 3 menit).

N.V. Gogol. Taras Bulba (fragmen, baca dalam 8 menit).

A. Likhanov. Labirin (fragmen, baca dalam 5 menit).

V.Rasputin. Pelajaran bahasa Prancis (fragmen, baca dalam 8 menit).

A.P. Chekhov. Di apotek (fragmen, baca dalam 4 menit).

Arahan "HONOR AND DISCORD"

V.P. Aksenov. Sarapan tahun keempat puluh tiga (fragmen, baca dalam 6 menit).

A.S. Pushkin. Putri Kapten (fragmen, baca dalam 12 menit).

V.Bykov. Sotnikov (fragmen, baca dalam 7 menit).

M.Yu.Lermontov. Sebuah lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, seorang penjaga muda dan seorang pedagang pemberani Kalashnikov (fragmen, dibaca dalam 5 menit).

MA Sholokhov. Nasib manusia (fragmen, baca dalam 5 menit).

A. Likhanov. Batu murni (pecahan, baca dalam 10 menit).

Arahan "Persahabatan dan permusuhan"

V.G. Korolenko "Anak-Anak Bawah Tanah"

Kisah Valentin Petrovich Rasputin "Saya lupa bertanya pada Lyoshka ..."

CONTOH ARGUMEN MENURUT ARAH 2016

"Pikiran dan Perasaan"

N.S. Leskov "Lady Macbeth dari Distrik Mtsensk"

Katerina Izmailova, istri seorang pedagang kaya, jatuh cinta dengan pekerja Sergei dan sedang mengandung seorang anak darinya. Khawatir akan paparan dan perpisahan dari kekasihnya, dia membunuh ayah mertuanya dan suaminya dengan bantuannya, dan kemudian Fedya kecil, kerabat suaminya.

B. Ekimov "Malam Penyembuhan" Remaja Grisha, pahlawan cerita, datang berlibur ke neneknya, yang pada malam hari sering berteriak, menangis, memohon bantuan: dia bermimpi setiap malam kehilangan kartunya dan anak-anaknya akan tetap kelaparan. Grisha tidak berteriak kepada neneknya: "Diam!", seperti yang disarankan ibunya, dia bertindak dengan alasan: dengan kasih sayang dan cinta, dia menyembuhkannya dari ingatan yang mengerikan.

A.Kuprin " Gelang garnet» Bagi pejabat kecil Zheltkov, cinta untuk Putri Vera Sheyna menjadi makna hidup, dan wanita tercinta menjadi wanita yang "mewujudkan semua keindahan bumi". Perasaan ini membantunya menjadi lebih unggul secara moral dari Bulat-Tuganovsky, saudara laki-laki Vera, yang memutuskan bahwa dengan bantuan pihak berwenang, cinta dapat dilarang.

Pahlawan: Rodion Raskolnikov

Contoh sastra: Suatu perbuatan dilakukan oleh seseorang yang dibimbing oleh perasaan, atau suatu perbuatan dilakukan di bawah pengaruh pikiran seorang tokoh. Tindakan yang dilakukan Raskolnikov biasanya murah hati dan mulia, sedangkan di bawah pengaruh nalar sang pahlawan melakukan kejahatan (Raskolnikov dipengaruhi oleh gagasan rasional dan ingin mengujinya dalam praktik). Raskolnikov secara naluriah meninggalkan uang itu di ambang jendela keluarga Marmeladov, tetapi kemudian menyesalinya. Penentangan perasaan dan bidang rasional sangat penting bagi pengarang yang memahami kepribadian sebagai kombinasi antara kebaikan dan kejahatan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Di halaman dunia fiksi masalah pengaruh perasaan dan pikiran seseorang sangat sering diangkat. Jadi, misalnya, dalam novel epik Leo Tolstoy "War and Peace", dua jenis pahlawan muncul: di satu sisi, Natasha Rostova yang terburu nafsu, Pierre Bezukhov yang sensitif, Nikolai Rostov yang tak kenal takut, di sisi lain, Helen Kuragina yang angkuh dan bijaksana dan dia saudara, Anatole yang tidak berperasaan. Banyak konflik dalam novel justru datang dari ekses perasaan para tokohnya, yang suka dukanya sangat menarik untuk disaksikan. Contoh nyata tentang bagaimana luapan perasaan, kesembronoan, semangat karakter, masa muda yang tidak sabar memengaruhi nasib para pahlawan adalah kasus Natasha, karena baginya, menggelikan dan muda, sangat lama menunggu pernikahannya dengan Andrei Bolkonsky , bisakah dia menundukkan perasaannya yang tak terduga untuk Anatole dengan suara nalar? Di sini kita memiliki drama pikiran dan perasaan yang nyata dalam jiwa pahlawan wanita, dia menghadapi pilihan yang sulit: meninggalkan tunangannya dan pergi bersama Anatole, atau tidak menyerah pada dorongan sesaat dan menunggu Andrei. Pilihan sulit ini dibuat demi perasaan, hanya kesempatan yang menghalangi Natasha. Kita tidak bisa mengutuk gadis itu, mengetahui sifatnya yang tidak sabar dan haus akan cinta. Perasaan yang mendikte dorongan Natasha, setelah itu dia menyesali tindakannya ketika dia menganalisisnya.

Pahlawan: Guru, Margarita

Contoh sastra: Cinta antara Guru dan Margarita berkobar begitu mereka bertemu satu sama lain: “Petir menyambar seperti itu! Beginilah cara pisau Finlandia menyerang! Pahlawan wanita itu mencintai tuannya dengan sepenuh hati, menghembuskan kehidupan ke dalam apartemennya. -ku kekuatan batin dan dia memberi energi pada romansa kekasihnya. Karakternya sangat berbeda. Tuannya tenang, bijaksana. Margarita kuat dan tajam. Sang master mewujudkan refleksi, pemikiran, Margarita - tindakan. Mereka begitu dekat secara spiritual sehingga mereka tidak bisa eksis secara terpisah. Menjadi sangat kesepian sebelum pertemuan mereka, para pahlawan mendapatkan pengertian, dukungan, ketulusan, dan kehangatan.

Misalnya dalam drama Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Badai Petir" pada karakter utama di dalamnya terjadi pergulatan antara jiwa dan pikiran. Katerina sangat mencintai Boris Wild dan berharap untuk bertemu dengannya. Ini memberitahu kita tentang perwujudan perasaan, tetapi pikiran berteriak padanya bahwa mereka tidak bisa bersama, karena dia punya suami. Saat Boris pergi, Katerina menyadari bahwa hubungan mereka tidak ada harapan dan melompat dari tebing ke air. Pahlawan melakukan tindakan yang dipicu oleh perasaan yang tinggi - cinta. Kesembronoan dari keinginannya yang absurd (tidak jelas yang mana?) membawanya ke penciptaan kebodohan yang tidak dapat diperbaiki.

"Kehormatan dan penghinaan"

Kehormatan adalah kekuatan spiritual yang tinggi yang menjaga seseorang dari kekejaman, pengkhianatan, kebohongan, dan kepengecutan. Inilah inti yang menguatkan dalam memilih suatu perbuatan, ketika hati nurani yang menjadi hakimnya. Hidup sering kali menguji orang, menempatkan mereka di depan pilihan - bertindak terhormat dan menerima pukulan, atau menjadi pengecut dan melawan hati nurani mereka untuk mendapatkan keuntungan dan menjauh dari masalah atau bahkan kematian. Seseorang selalu punya pilihan, dan bagaimana dia akan bertindak tergantung pada prinsip moralnya. Jalan kehormatan itu sulit, tetapi mundur darinya, kehilangan kehormatan, bahkan lebih menyakitkan. Aib selalu dihukum. Jadi, tampaknya, kekuatan yang lebih tinggi dibuang.

Kerusakan moral, jatuhnya prinsip-prinsip moral menyebabkan runtuhnya individu dan seluruh bangsa. Karena itu, pentingnya orang Rusia yang hebat sastra klasik, yang merupakan landasan moral dan penolong bagi banyak generasi manusia. Gambar yang jelas dibuat oleh penulis dengan cinta dan semangat hidup seolah-olah mereka memperoleh materi. Mereka hidup di antara kita dan menjadi contoh moralitas dan kehormatan.

Konsep kehormatan dibesarkan dalam diri seseorang sejak masa kanak-kanak.Jadi dalam kisah Alexander Sergeevich Pushkin "The Captain's Daughter" kita melihat bagaimana hal ini terjadi dan hasil apa yang ditimbulkannya.

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten" Shvabrin Alexei Ivanovich adalah seorang bangsawan, tetapi dia tidak jujur: setelah merayu Masha Mironova dan ditolak, dia membalas dendam, berbicara buruk tentangnya; selama duel dengan Grinev, dia menusuknya dari belakang. Hilangnya sepenuhnya konsep kehormatan juga menentukan pengkhianatan sosial: segera setelah Pugachev mendapatkan benteng Belogorsk, Shvabrin pergi ke sisi pemberontak.

Dalam sastra Rusia banyak karya hebat yang bisa mendidik seseorang, membuatnya lebih baik, lebih bersih. Membaca baris-baris cerita Pushkin "The Captain's Daughter", kami bersama Pyotr Grinev melewati jalan cobaan, kesalahan, jalan mengetahui kebenaran, memahami kebijaksanaan, cinta dan belas kasihan. Bukan kebetulan bahwa penulis mengawali cerita dengan sebuah prasasti: "Jaga kehormatan sejak usia muda." Membaca garis besar, saya ingin mengikuti aturan ini.

"Kematian Seorang Penyair" M.Yu. Lermontov. Lain penyair yang brilian M.Yu Lermontov berbicara tentang Pushkin, yang menjadi korban dari orang-orang yang tidak terhormat dan iri hati. Mempertahankan kehormatan istri dan kehormatannya sendiri, Pushkin menantang Dantes untuk berduel, yang dengan perilaku meragukan dapat mendiskreditkan nama baik pasangan Pushkin. Alexander Sergeevich tidak bisa hidup "difitnah oleh rumor" dan mengakhiri aib dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Jiwa penyair tidak tahan

Rasa malu dari penghinaan kecil,

Dia memberontak terhadap pendapat dunia

Sendirian, seperti sebelumnya ... dan terbunuh!

Tetapi "kejeniusan yang luar biasa" dari Pushkin menerangi dengan cahayanya yang bersinar kehidupan banyak dan banyak generasi keturunan, dan "hati yang kosong" dari Dantes tidak menemukan kebahagiaan di bumi dan ingatan yang bagus Setelah mati. Dan seperti yang dikatakan Lermontov, "Para algojo Kebebasan, Jenius, dan Kemuliaan" tidak akan bisa membasuh darah yang benar dengan "darah hitam Penyair!"

FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Contoh sastra: Raskolnikov memutuskan untuk melakukan kejahatan demi orang yang dicintainya, didorong oleh rasa haus akan balas dendam untuk semua orang miskin dan miskin saat itu. Dia dibimbing oleh ide bagus - untuk membantu semua yang terhina, melarat dan dilecehkan masyarakat modern. Namun, keinginan tersebut tidak terealisasi cukup mulia. Solusi untuk masalah amoralitas dan pelanggaran hukum tidak ditemukan. Raskolnikov menjadi bagian dari dunia ini dengan pelanggaran dan kotorannya. KEHORMATAN: Sonya menyelamatkan Raskolnikov dari gangguan mental. Ini adalah hal yang paling penting bagi seorang penulis. Anda bisa tersesat dan bingung. Tetapi berada di jalan yang benar adalah masalah kehormatan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" Duel antara Pierre Bezukhov dan Dolokhov, yang digambarkan oleh L.N. Tolstoy dalam novel epik "War and Peace", juga patut mendapat perhatian.

Pierre Bezukhov adalah orang sipil murni, rentan terhadap refleksi filosofis, jauh dari kesombongan dan perselisihan duniawi. Dia tidak tahu bagaimana menangani senjata sama sekali. Tapi dia sakit duel Dolokhov, prajurit tak kenal takut. Di sini Tolstoy, seolah-olah, menegaskan gagasan bahwa keadilan ditegakkan dan kejahatan harus dihukum. Pada awalnya, Pierre dengan tulus mempercayai Dolokhov, karena, sebagai orang yang jujur, dia tidak dapat menanggung aib orang lain. Dia membawanya ke rumahnya, membantunya dengan uang untuk mengenang persahabatan lamanya, dan Dolokhov mempermalukan Bezukhov dengan merayu istrinya. Pierre Bezukhov membela kehormatannya, tetapi, menyadari bahwa Helen yang bodoh dan kejam tidak pantas dibunuh karena dia, dia menyesali apa yang terjadi. Dia berterima kasih kepada Tuhan karena tidak membunuh pria itu. Dia siap bertobat sebelum duel, tapi bukan karena takut, tapi karena dia yakin akan kesalahan Helen.

Tolstoy menunjukkan kehormatan dan aib, menggambar dua komandan, Kutuzov dan Napoleon - pembela Tanah Air dan penjajah. Musuh yang menyerang tidak bisa jujur. Inti dari perbuatannya adalah perampasan milik orang lain yang bukan miliknya, serta pembunuhan. Napoleon digambarkan dalam novel sebagai orang yang egois dan narsis, angkuh dan sombong. Dia ingin memperbudak orang Rusia dan mengklaim dominasi dunia. Sosok Kutuzov berlawanan dengan Napoleon. Dia digambarkan sebagai pemimpin yang adil perang rakyat terhubung dengan orang-orang dengan ikatan spiritual yang erat. Ini adalah kekuatannya sebagai seorang komandan. Perasaan patriotik Kutuzov yang dalam, cintanya pada rakyat Rusia dan kebenciannya pada musuh, kedekatannya dengan tentara membedakannya sebagai pria terhormat dan moralitas tinggi.

Tolstoy melihat masyarakat sebagai sumber spiritualitas dan moralitas, yang diperlukan untuk seluruh masyarakat. Menurut Tolstoy, para bangsawan yang lebih dekat dengan rakyat itu bermoral dan jujur. Mereka memiliki perasaan patriotik yang lebih kuat. Sebaliknya, para bangsawan yang menjauhkan diri dari rakyatnya dan membenci mereka tidak berperasaan dan tidak berjiwa.

Menghormati: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoye, Kapten Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonsky, Nikolai Rostov

Keburukan: Vasil Kuragin dan anak-anaknya: Helen, Ippolit dan Anatole

Argumen: Patriot siap melawan Prancis. Mereka ingin membebaskan tanah Rusia. Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov, Vasily Denisov dan Kapten Timokhin berjuang untuk tujuan ini. Demi dia, Petya Rostov muda memberikan nyawanya. Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya mendoakan kemenangan atas musuh dengan sepenuh hati. Tidak ada alasan untuk meragukan kebenaran perasaan patriotik yang dimiliki orang tua Pangeran Bolkonsky, dan Nikolai Rostov. Pada saat yang sama, penulis meyakinkan kita tentang absen total patriotisme di antara orang-orang seperti Pangeran Vasily Kuragin dan anak-anaknya: Ippolit, Anatole dan Helen. Sama sekali tidak cinta untuk Tanah Air (mereka tidak memiliki cinta ini) dibimbing oleh Boris Drubetskoy dan Dolokhov, memasuki ketentaraan. Yang pertama adalah mempelajari "rantai komando tidak tertulis" untuk berkarier. Yang kedua mencoba membedakan dirinya untuk mendapatkan kembali dengan cepat pangkat perwira dan kemudian dapatkan hadiah dan peringkat. Pejabat militer Berg di Moskow, ditinggalkan oleh penduduk, membeli barang dengan harga murah...

MA Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Woland, Guru, Margarita

contoh sastra. Kebohongan, ketakutan, dan aib merasuki novel terus menerus. Semua orang berbohong, takut dan licik. Woland dan pengiringnya membawa penduduk kota yang tertipu "ke air bersih", tetapi segera menipu semua orang yang berkumpul di variety show, dengan terampil mempermainkan hasrat mereka. Dia juga menipu Tuan dan Margarita, tidak membiarkan mereka hidup sehari pun dari kehidupan bahagia yang dijanjikan di ruang bawah tanah. Kesepakatan dengan iblis adalah penipuan besar-besaran, dimahkotai dengan kematian. Kedua pahlawan, setelah melayani yang najis dan menerima darinya janji pemenuhan keinginan, diracuni atas instruksinya pada hari yang sama, mereka tidak punya waktu untuk menikmati kebebasan.

A. Pushkin "Putri Kapten"(Seperti yang Anda ketahui, A. S. Pushkin tewas dalam duel, memperjuangkan kehormatan istrinya. M. Lermontov dalam puisinya menyebut penyair itu "budak kehormatan". Pertengkaran yang disebabkan oleh kehormatan A. Pushkin yang tersinggung , menyebabkan kematian penulis terbesar. Namun, Alexander Sergeevich menyimpan kehormatan dan nama baiknya dalam ingatan orang. Dalam ceritanya "The Captain's Daughter", Pushkin memerankan Petrusha Grinev dengan karakter moral yang tinggi. Peter tidak menodai kehormatannya bahkan dalam kasus-kasus yang memungkinkan untuk membayarnya dengan kepalanya. Dia adalah pria dengan moral tinggi yang layak dihormati dan dibanggakan. Dia tidak bisa membiarkan Shvabrin memfitnah Masha tanpa hukuman, jadi dia menantangnya untuk berduel. Grinev mempertahankan kehormatannya bahkan di bawah kesakitan karena kematian).

M. Sholokhov "Nasib manusia"(DI DALAM cerita pendek Sholokhov menyentuh topik kehormatan. Andrey Sokolov - seorang pria Rusia sederhana, memiliki keluarga, istri yang penuh kasih, anak-anak, rumahnya sendiri. Semuanya runtuh dalam sekejap, dan perang yang harus disalahkan. Tapi tidak ada yang bisa mematahkan semangat Rusia yang sebenarnya. Sokolov berhasil menanggung semua kesulitan perang dengan kepala tegak. Satu dari episode utama, mengungkapkan kekuatan dan karakter tabah seseorang, adalah tempat interogasi Andrei Muller. Prajurit yang lemah dan lapar melampaui kekuatan fasis. Penolakan tawaran minum untuk kemenangan senjata Jerman mengejutkan Jerman: "Ya, saya, seorang tentara Rusia, harus minum untuk kemenangan senjata Jerman?" Kaum fasis menghargai keberanian prajurit Rusia, dengan mengatakan: "Kamu adalah prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan menghormati lawan yang layak." Ketegasan karakter Sokolov membangkitkan rasa hormat orang Jerman dan mereka memutuskan bahwa pria ini pantas untuk hidup. Andrei Sokolov melambangkan kehormatan dan martabat. Dia siap memberikan hidupnya untuk mereka.

M. Lermontov. Novel "Pahlawan di Zaman Kita"(Pechorin tahu tentang niat Grushnitsky, namun tidak ingin dia disakiti. Tindakan yang patut dihormati. Grushnitsky, sebaliknya, melakukan tindakan tidak terhormat dengan menawarkan senjata yang diturunkan kepada Pechorin untuk duel).

M. Lermontov "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilievich ...". (Lermontov menceritakan tentang permisif orang yang berkuasa. Ini adalah Kiribeevich, yang melanggar batas istri yang sudah menikah. Hukum tidak ditulis untuknya, dia tidak takut pada apapun, bahkan Tsar Ivan yang Mengerikan mendukungnya, jadi dia setuju untuk bertarung dengan pedagang Kalashnikov Pedagang Stepan Paramonovich Kalashnikov adalah orang yang jujur, suami yang setia Dan ayah yang penyayang. Dan meski berisiko kalah dari Kiribeevich, dia menantangnya untuk berkelahi demi kehormatan istrinya Alena. Dengan membunuh penjaga itu, Pedagang Kalashnikov membangkitkan kemarahan tsar, yang memerintahkannya untuk digantung. Tentu saja, Stepan Paramonovich bisa saja menyerah pada tsar, menghindari kematiannya, tetapi baginya kehormatan keluarga ternyata lebih berharga. Pada contoh pahlawan ini, Lermontov menunjukkan karakter Rusia yang sebenarnya orang biasa menghormati - kuat dalam semangat, tak tergoyahkan, jujur, dan mulia.)

N.Gogol "Taras Bulba". (Ostap menerima kematian dengan bermartabat).

6. V. Rasputin "Pelajaran Bahasa Prancis". (Anak laki-laki Vova dengan kehormatan lulus semua ujian untuk mendapatkan pendidikan, untuk menjadi laki-laki)

A. Pushkin "Putri Kapten".(Shvabrin adalah contoh nyata dari seseorang yang kehilangan martabat. Dia benar-benar kebalikan dari Grinev. Ini adalah orang yang tidak memiliki konsep kehormatan dan kemuliaan sama sekali. Dia berjalan di atas kepala orang lain, melangkahi dirinya sendiri demi keinginan sesaatnya. Desas-desus populer mengatakan: "rawat pakaian lagi, dan kehormatan sejak muda. "Setelah kehormatan ternoda, Anda tidak akan pernah bisa mengembalikan nama baik Anda.)

"Pengalaman dan Kesalahan"

A.P. Chekhov "Ionych" Dr. Startsev, seorang dokter berbakat di masa mudanya,

lambat laun semakin kaya, dia menjadi penting dan kasar, dia hanya memiliki satu hasrat dalam hidup - uang.

B. Ekimov “Bicaralah, ibu, bicaralah…” Putri Katerina tua tinggal di kota.

Sulit bagi seorang ibu sendirian di sebuah peternakan, tetapi putrinya membelinya telepon genggam. Katerina sangat ingin memberi tahu putrinya, tetapi dia, menghemat uang, hanya meminta untuk berbicara secara khusus tentang kesehatannya. Namun hal-hal kecil dalam kehidupan seorang ibu, orang terdekat, juga penting. Untungnya, putrinya menyadari kesalahannya tepat waktu, dan Katerina segera merasakan betapa putrinya sangat mencintai, betapa dia perlu berkomunikasi dengannya.

V.Tendriakov "Nakhodka"

Inspektur ikan yang suram dan keras, Trofim Rusanov, menemukan seorang anak yang baru lahir terlantar di sebuah gubuk hutan terpencil. Inspektur gagal menyelamatkan bayi itu, tetapi kejadian ini dan kejadian selanjutnya membuatnya mempertimbangkan kembali sikapnya terhadap orang, bersimpati dengan mereka.

FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov

Contoh sastra: Teori Raskolnikov pada intinya anti-manusia. Pahlawan tidak terlalu memikirkan kemungkinan pembunuhan, tetapi pada relativitas hukum moral; tetapi tidak memperhitungkan fakta bahwa yang "biasa" tidak mampu menjadi "manusia super". Dengan demikian, Rodion Raskolnikov menjadi korban dari teorinya sendiri. Gagasan permisif mengarah pada kehancuran kepribadian manusia atau generasi monster, kekeliruan teori terungkap, yang merupakan inti dari konflik dalam novel Dostoevsky.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Argumen: Saat tinggal di Prancis, Pierre dijiwai dengan ide-ide Freemasonry, bagi Pierre tampaknya dia menemukan orang-orang yang berpikiran sama, bahwa dengan bantuan mereka dia dapat mengubah dunia menjadi lebih baik. Tapi dia segera kecewa dengan Freemasonry.

Pierre Bezukhov masih sangat muda dan belum berpengalaman, dia mencari tujuan hidupnya, tetapi sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada yang dapat diubah di dunia ini dan berada di bawah pengaruh buruk Kuragin dan Dolokhov. Pierre mulai "membakar hidup", menghabiskan waktunya untuk bola dan malam sosial. Kuragin menikahkannya dengan Helen. Bezukhov terinspirasi oleh hasratnya pada Helen Kuragina, dia bersukacita atas kebahagiaan menikahinya. Tetapi setelah beberapa waktu, Pierre memperhatikan bahwa Helen hanyalah boneka cantik jantung es. Pernikahan dengan Helen Kuragina hanya membawa rasa sakit dan kekecewaan kepada Pierre Bezukhov di bidang wanita. Bosan dengan kehidupan liar, Pierre sangat ingin bekerja. Dia mulai melakukan reformasi di negerinya.

Pierre menemukan kebahagiaannya dalam pernikahan dengan Natasha Rostova. Sebuah perjalanan panjang mengembara, terkadang keliru, terkadang lucu dan konyol, namun membawa Pierre Bezukhov menuju kebenaran. Dapat dikatakan bahwa pencarian akhir hidup Pierre itu baik, karena dia mencapai tujuan yang semula dia kejar. Dia mencoba mengubah dunia ini menjadi lebih baik.

MA Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Pontius Pilatus

Contoh sastra: Pilatus tidak berani melawan kehendak Sanhedrin, dengan perasaan melakukan kesalahan yang tidak dapat diperbaiki, ia mengumumkan keputusannya kepada orang banyak. Setelah tindakan fatal ini, pikiran mengerikan melintas di kepala hegemon: "Keabadian... Keabadian telah datang... Keabadian siapa yang telah datang?" Pahlawan itu ditakdirkan untuk penderitaan abadi. Setelah eksekusi Yeshua yang tidak bersalah, Pilatus tersiksa oleh penyesalan yang mengerikan. Dia jelas merasakan kesalahannya, tetapi tidak lagi dapat memperbaiki apa pun: “Jelas baginya bahwa sore ini dia telah melewatkan sesuatu yang tidak dapat diperbaiki, dan sekarang dia ingin memperbaiki apa yang dia lewatkan dengan beberapa hal kecil dan tidak penting, dan yang terpenting, terlambat. tindakan”.

"Kemenangan dan Kekalahan"

V.G. Korolenko "Paradox" (kemenangan atas dirimu sendiri)

Jan Załuski adalah seorang yang lumpuh, tetapi dia percaya bahwa "manusia diciptakan untuk kebahagiaan, seperti burung untuk terbang." Kemalangan bawaan sang pahlawan membuatnya belajar untuk menguasai tubuhnya, secara paradoks mengendalikan tubuhnya, mengejutkan orang lain dan membuat mereka percaya bahwa setiap orang adalah pencipta kebahagiaannya sendiri.

A.P. "Pelompat" Chekhov(kemenangan atas penyakit) Dokter Dymov, menyelamatkan seorang anak laki-laki yang jatuh sakit karena difteri, menyedot film difteri darinya melalui selang, dirinya sendiri terinfeksi, dan kemudian meninggal.

B. Vasiliev "Fajar Di Sini Tenang"(kemenangan dalam pertempuran dengan Jerman, dengan mengorbankan nyawa penembak anti-pesawat yang tidak takut dengan keunggulan jumlah musuh. Perang Patriotik Hebat adalah halaman yang mulia dan sekaligus tragis dalam sejarah Rusia. Berapa juta nyawa yang diklaimnya! Berapa banyak orang yang menjadi pahlawan mempertahankan Tanah Air mereka!

Perang tidak memiliki wajah perempuan- ini adalah motif utama dari cerita B. Vasiliev "Dan di sini mereka diam." Seorang wanita, yang takdir alaminya adalah memberikan kehidupan, menjadi penjaga perapian keluarga, mempersonifikasikan kelembutan, cinta, mengenakan sepatu bot tentara, seragam, mengangkat senjata dan pergi untuk membunuh. Apa yang bisa lebih menakutkan?

Lima gadis - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Lisa Brichkina - tewas dalam perang dengan Nazi. Setiap orang memiliki impian mereka sendiri, semua orang menginginkan cinta, dan hanya hidup ("... selama sembilan belas tahun dia hidup dalam arti hari esok.")

Tapi perang merenggut semua ini dari mereka ("Bagaimanapun, sangat bodoh, sangat canggung dan tidak masuk akal untuk mati pada usia sembilan belas tahun.")

Pahlawan wanita mati secara berbeda. Jadi, Zhenya Komelkova mencapai prestasi yang sebenarnya, memimpin Jerman menjauh dari rekan-rekannya, dan Galya Chetvertak, yang hanya ditakuti oleh Jerman, berteriak ketakutan dan lari dari mereka. Tapi kami memahami mereka masing-masing. Perang adalah hal yang mengerikan, dan fakta bahwa mereka pergi ke depan secara sukarela, mengetahui bahwa kematian dapat menunggu mereka, sudah menjadi prestasi gadis-gadis muda yang rapuh dan lembut ini.

Ya, gadis-gadis itu meninggal, nyawa lima orang dipersingkat - ini, tentu saja, merupakan kekalahan. Bukan kebetulan bahwa Vaskov, pria yang tangguh dalam pertempuran ini, menangis, bukan kebetulan bahwa wajahnya yang mengerikan dan penuh kebencian membuat Nazi ketakutan. Dia, sendirian, membawa beberapa orang sebagai tawanan! Tapi itu tetap merupakan kemenangan, kemenangan bagi semangat moral rakyat Soviet, keyakinan mereka yang tak tergoyahkan, ketabahan dan kepahlawanan mereka. Dan anak dari Rita Osyanina yang menjadi perwira ini merupakan kelanjutan hidup. Dan jika hidup terus berlanjut, ini sudah menjadi kemenangan - kemenangan atas kematian!

B. Polevoy "Kisah Pria Sejati" Pilot Alexei Maresyev, pahlawan cerita,

hanya berkat kemauan dan keberaniannya dia bertahan bahkan setelah kakinya yang membeku diamputasi ketika dia merangkak ke belakang musuh kami. Pahlawan kemudian kembali ke skuadronnya lagi, membuktikan kepada semua orang bahwa dia mengendalikan takdirnya sendiri.

E. Hemingway "Tak Terkalahkan" Matador tua, demi sepotong roti dan perasaan profesional, tidak mau mengakui dirinya sebagai orang cacat. Dia memasuki arena dan bahkan terluka parah oleh banteng tetap tak terkalahkan sampai akhir.

E. Hemingway "Orang Tua dan Laut" nelayan tua Santiago berasal dari jenis orang yang tidak fleksibel. "Manusia tidak dibuat untuk gagal," katanya. Duelnya dengan ikan besar adalah contoh keberanian, ketabahan, dan tak terkalahkan yang tak tergoyahkan.

FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Contoh sastra: Dalam novel, Dostoevsky meninggalkan kemenangan bukan untuk Raskolnikov yang kuat dan bangga, tetapi untuk Sonya, melihat dalam dirinya kebenaran tertinggi: penderitaan membersihkan. Sonya menganut cita-cita moral, yang dari sudut pandang penulis paling dekat dengan massa luas: cita-cita kerendahan hati, pengampunan, dan kerendahan hati. "Kejahatan dan Hukuman" mengandung kebenaran yang mendalam tentang kehidupan yang tak tertahankan dalam masyarakat kapitalis, di mana Luzhin dan Svidrigailov menang dengan kemunafikan, kekejaman, keegoisan mereka, serta kebenaran yang tidak menyebabkan perasaan putus asa, tetapi kebencian yang tak tergoyahkan. dunia kemunafikan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Kemenangan: Pertempuran Shengraben. Tentara Prancis melebihi jumlah tentara Rusia. Seratus ribu melawan tiga puluh lima. Tentara Rusia yang dipimpin oleh Kutuzov meraih kemenangan kecil di Krems dan harus pindah ke Znaim untuk menyelamatkan diri. Kutuzov tidak lagi mempercayai sekutunya. Tentara Austria, tanpa menunggu bala bantuan dari pasukan Rusia, melancarkan serangan ke Prancis, tetapi melihat keunggulan mereka, menyerah. Kutuzov, di sisi lain, harus mundur, karena kekuatan yang tidak seimbang bukanlah pertanda baik. Satu-satunya keselamatan adalah sampai ke Znaim sebelum Prancis. Tapi jalan Rusia lebih panjang dan lebih sulit. Kemudian Kutuzov memutuskan untuk mengirim barisan depan Bagration untuk memotong musuh, bahwa dia, sebaik mungkin, menahan musuh. Dan di sini kesempatan menyelamatkan Rusia. Utusan Prancis Murat, melihat detasemen Bagration, memutuskan bahwa ini adalah seluruh tentara Rusia, dan mengusulkan gencatan senjata selama tiga hari. Kutuzov memanfaatkan "istirahat" ini. Tentu saja, Napoleon segera memahami tipuan itu, tetapi ketika utusannya sedang menuju ketentaraan, Kutuzov sudah berhasil mencapai Znaim. Ketika barisan depan Bagration mundur, baterai kecil Tushin, yang berdiri di dekat desa Shengraben, dilupakan dan ditinggalkan oleh Rusia.

Mengalahkan: pertempuran austerlitz. Peran utama dalam pelaksanaan perang ini diambil alih oleh para pemimpin militer Austria, terutama karena pertempuran tersebut terjadi di wilayah Austria. Dan pertempuran di dekat kota Austerlitz dalam novel "War and Peace" juga dipikirkan dan direncanakan oleh jenderal Austria Weyrother. Weyrother tidak menganggap perlu untuk mempertimbangkan pendapat Kutuzov atau orang lain.

Dewan militer sebelum pertempuran Austerlitz tidak menyerupai nasehat, tetapi pameran kesombongan, semua perselisihan tidak dilakukan dengan tujuan untuk mencapai solusi yang lebih baik dan benar, tetapi, seperti yang ditulis Tolstoy: “... jelas bahwa tujuan ... keberatan terutama terdiri dari keinginan untuk membuat Jenderal Weyrother merasa begitu percaya diri, seperti kepada anak sekolah, yang membaca wataknya, sehingga dia tidak hanya berurusan dengan orang bodoh, tetapi juga dengan orang yang bisa mengajarinya dalam urusan militer . Setelah melakukan beberapa upaya yang sia-sia untuk mengubah situasi, Kutuzov ketiduran selama dewan berlangsung. Tolstoy memperjelas betapa semua keangkuhan dan kepuasan diri ini membuat Kutuzov jijik, jenderal tua itu sangat sadar bahwa pertempuran akan kalah.

Kesimpulan: Sejarah umat manusia terdiri dari kemenangan dan kekalahan dalam perang. Dalam novel "War and Peace", Tolstoy menggambarkan partisipasi Rusia dan Austria dalam perang melawan Napoleon. Berkat pasukan Rusia, pertempuran Shengraben dimenangkan, dan ini memberi kekuatan dan inspirasi bagi penguasa Rusia dan Austria. Dibutakan oleh kemenangan, disibukkan terutama dengan narsisme, mengadakan tinjauan militer dan bola, kedua pria ini memimpin pasukan mereka untuk kalah di Austerlitz. Pertempuran Austerlitz dalam Tolstoy's War and Peace adalah pertempuran yang menentukan dalam Perang Tiga Kaisar. Tolstoy menunjukkan kedua kaisar pada awalnya sebagai orang yang sombong dan puas diri, dan setelah kekalahan sebagai orang yang bingung dan tidak bahagia. Napoleon berhasil mengecoh dan mengalahkan tentara Rusia-Austria. Kaisar melarikan diri dari medan perang, dan setelah pertempuran berakhir, Kaisar Franz memutuskan untuk tunduk kepada Napoleon dengan persyaratannya.

MA Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Pontius Pilatus

Contoh sastra: Dalam mimpi, jaksa memberi kesan orang yang sama sekali berbeda. Pilatus setuju dengan pemikiran Yeshua bahwa mereka akan selalu bersama sekarang. Kejaksaan tidak lagi mengalami rasa jijik yang muncul dalam dirinya sehubungan dengan segala sesuatu yang berhubungan dengan ajaran Yesus.

Begitu seseorang memperoleh kekayaan, dia segera mulai takut kehilangannya.

Tidur memungkinkan Pilatus melakukan apa yang tidak dapat dia putuskan dalam hidup. Sering kritikus sastra evaluasi mimpi Pilatus, perjalanannya di sepanjang "jalan bulan" sebagai kemenangan tertinggi manusia atas dirinya sendiri.

"Persahabatan dan permusuhan"

Teman selalu siap membantu, hemat. (Contoh: persahabatan A. S. Pushkin dengan siswa sekolah menengah. Penyair dalam puisi "19 Oktober" menulis:

Teman-temanku, persatuan kita indah!

Dia, seperti jiwa, tidak terpisahkan dan abadi ...)

Persahabatan Pushkin dan Pushchin / Analisis puisi Pushkin “I. I. Pushchin»

Di antara teman-teman kamar bacaannya, Alexander Pushkin secara khusus memilih Ivan Pushchin, yang memiliki hubungan yang sangat hangat dan saling percaya dengan penyair itu. Terakhir kali teman-teman bertemu sebelum ini peristiwa tragis, pada musim dingin tahun 1825. Ivan Pushchin mendatanginya di Mikhailovskoye untuk mencerahkan kesepiannya dan mengalihkan perhatian penulis dari pemikiran suram tentang takdir sendiri. Pada saat itu, sang sahabat secara moral mendukung Pushkin, yang berada di ambang keputusasaan, percaya bahwa kariernya hancur, dan hidupnya tanpa harapan. Oleh karena itu, ketika Pushchin menemukan dirinya dalam situasi yang sama, penulis menganggapnya sebagai tugasnya untuk mengirimkan pesan ayat yang membesarkan hati, di mana dia mengaku: "Saya berdoa untuk pemeliharaan suci." Dengan ini, penyair ingin menekankan bahwa dia tidak hanya mengkhawatirkan nasib temannya, tetapi juga percaya bahwa pengorbanannya tidak dilakukan untuk masyarakat dengan sia-sia, dan generasi mendatang akan dapat menghargai tindakan tanpa pamrih ini.

Pushkin sangat kecewa dengan perpisahan dari temannya, dan kemudian menyapanya dengan beberapa puisi lagi. H

N.V. Gogol "Taras Bulba,» karakter sentral cerita, diyakini bahwa kemitraan lebih tinggi dari keluarga, lebih tinggi dari hubungan darah, lebih tinggi dari segala sesuatu yang duniawi.

D. London "Di negeri yang jauh", "Cinta untuk hidup". Dukungan yang bersahabat, menurut penulis, adalah syarat yang menentukan untuk kemenangan atas alam. Moralitas Utara didasarkan pada kepercayaan dan kejujuran bersama. Kondisi yang keras mengungkapkan nilai sebenarnya dari seseorang. Seorang pengecut, orang yang tidak penting, menurut penulis, lebih mungkin mati daripada pemberani... Beginilah cara para penggali emas yang kehilangan kendali diri mati dalam novel "In a Far Land" dan Bill, yang meninggalkan miliknya kawan, dalam cerita “Cinta Kehidupan”

FM Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Contoh sastra: PERSAHABATAN: Dostoevsky memperkenalkan citra Dmitry Prokofievich Razumikhin ke dalam novel. Ini adalah rekan setia Rodion di universitas, yang mendukungnya. Persahabatan Raskolnikov dan Razumikhin dikontraskan dalam novel dengan menunjukkan perpecahan orang pada umumnya. Razumikhin dan Raskolnikov ditentang dengan bantuan mereka berbicara nama("alasan" - "split") sesuai dengan prinsip sikap hidup. Teman-teman ini juga memiliki kesamaan yang menyatukan mereka: mereka cerdas, berpendidikan, dalam, mulia, anak muda yang mampu memiliki perasaan yang tulus.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Salah satu inti dari novel, salah satu nilai terbesar, menurut Tolstoy, tentu saja adalah persahabatan antara Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov. Mereka berdua asing bagi masyarakat tempat mereka berada. Keduanya berada di atasnya dalam pikiran mereka dan nilai moral, hanya Pierre yang butuh waktu untuk memahami ini. Andrey yakin akan takdirnya sendiri yang istimewa, dan kehidupan yang kosong dan tidak berubah bukan untuknya. Dia mencoba meyakinkan Pierre, yang merupakan satu-satunya yang dia hormati di lingkungan itu karena kontras dengan elit yang kosong, untuk tetap tinggal jauh dari kehidupan ini. Namun Pierre yakin akan hal ini sendiri, dari pengalamannya sendiri. Dia, begitu sederhana dan bersahaja, sulit menahan godaan. Persahabatan antara Andrei dan Pierre bisa dibilang benar, indah dan abadi, karena tanah tempatnya berdiri adalah yang paling berharga dan mulia. Tidak ada setetes pun egoisme dalam persahabatan ini, dan baik uang maupun pengaruh bukanlah pedoman bagi salah satu dari mereka baik dalam hubungan mereka maupun dalam kehidupan masing-masing secara terpisah. Inilah yang harus menyatukan orang jika mereka hidup dalam masyarakat di mana semua perasaan dapat dibeli dan dijual dengan begitu dingin.

Untungnya, dalam novel Tolstoy, karakter-karakter ini menemukan satu sama lain, dengan demikian menemukan keselamatan dari kesepian moral dan menemukan landasan yang layak untuk perkembangan moralitas dan ide-ide nyata yang tidak boleh hilang bahkan oleh sebagian kecil orang.

MA Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Tuan, anggota MASSOLIT

contoh sastra. Karena kesalahan anggota MASSOLIT - perwakilan elit sastra - novel Guru tidak diterbitkan. Karena mereka, dia membakar karya yang sudah lama dia ciptakan. Dan merekalah yang bersalah atas fakta bahwa Guru berada di klinik untuk orang sakit jiwa. Dia tidak punya apa-apa lagi setelah usaha yang sia-sia. Ivan Bezdomny adalah tipikal perwakilan elit dunia sastra. Dan dunia ini dibenci tidak hanya oleh pahlawan novel, tetapi juga oleh pengarangnya sendiri. Sikap apatis menguasai tuannya, dan, membenci musuh yang terwujud, dia tidak berusaha untuk melawan musuh esensial, dia benar-benar kerasukan.

Dalam novel Alexander Sergeevich Pushkin "Dubrovsky"Kami melihat dua teman lama - Kirila Petrovich Troekurov dan Andrey Gavrilovich Dubrovsky. Dulu mereka adalah rekan dalam dinas. Dubrovsky dibedakan oleh kebanggaan dan ketegasan karakternya, yang karenanya dia dihargai dan dihormati oleh Troekurov. Andrey Gavrilovich adalah pembicara yang menarik, dan Kirila Petrovich bosan ketika tidak ada rekan kerja di dekatnya. Penulis menjelaskan persahabatan mereka dengan fakta bahwa keduanya seumuran, memiliki pola asuh yang sama, menjadi janda sejak dini dan masing-masing membesarkan satu anak. Semua ini membawa mereka lebih dekat. Semua tetangga-tuan tanah iri dengan keharmonisan dan persahabatan mereka.

Tetapi suatu hari, dalam hubungan persahabatan mereka, saat perselisihan dan permusuhan kejam yang mengerikan datang. Ini terjadi ketika Paramoshka, seorang pelayan pemilik tanah, saat memeriksa kandang favorit Troekurov, menghina

Dubrovsky, mempermalukan martabatnya. "Kecelakaan membuat kesal dan mengubah segalanya." Meninggalkan Pokrovskoye, Andrei Gavrilovich menuntut agar pelayan itu hadir di pengadilan. Tetapi orang kaya yang bandel itu tidak ingin menyelidiki hal ini dengan serius, tetapi mulai tanpa ampun membalas dendam pada Dubrovsky, semakin mempermalukannya. Mengapa persahabatan ini ternyata rapuh? Kenapa antara mantan teman apakah ada celah seperti itu? Kekayaan dan kebangsawanan Troekurov, kesombongan dan kesombongannya tidak memungkinkan dia untuk berhenti dan merenungkan

semua yang terjadi. Dan temperamen serta semangat pemilik tanah menambah bahan bakar ke dalam api. Dan balas dendam yang mematikan dimulai ... Puas dengan rasa haus akan balas dendam, Troekurov memahami apa yang telah dia lakukan. Sadar, Troekurov ingin memperbaiki situasi ini. Tapi sudah terlambat. Dia membuat seorang teman menjadi gila dan mati. Membaca novel karya A. S. Pushkin, kami sekali lagi yakin bahwa permusuhan apa pun tidak ada gunanya.

Dalam novel M.Yu. Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita""Kami juga melihat contoh persahabatan-permusuhan dalam hubungan antara Pechorin dan Grushnitsky. Mereka adalah teman sebaya, kolega. Pechorin menyatakan: "Dalam persahabatan, yang satu adalah budak dari yang lain." Hubungan budak tidak bisa menjaga persahabatan, ini memalukan, di dalam hati mereka, para pahlawan tidak memiliki hubungan yang hangat satu sama lain. Pechorin kejam terhadap Grushnitsky, tidak bisa

memaafkan kelemahan, percaya diri, bijaksana, egois, kaustik. Dia melihat melalui Grushnitsky dan menertawakannya. Apakah ini hubungan persahabatan? “Aku mengerti dia, dan dia tidak menyukaiku karena itu

Secara lahiriah, kami bersahabat. Dan kami sekali lagi yakin bahwa persahabatan sangat membutuhkan perwujudan perasaan dan kualitas manusia yang baik, dalam ketulusan. Dan Grushnitsky? Orang yang sama sekali berbeda:

antusias, bertubuh lunak, tidak memiliki ciri-ciri cemerlang, iri hati, sombong, pendendam, bertele-tele. "Dia berbicara dengan cepat dan sok." Grushnitsky Junker, dia berumur dua puluh satu tahun. Bagaimana kita bisa menyebut hubungan karakter-karakter ini?

Konfrontasi mereka M.Yu. Lermontov menunjukkan di bab "Putri Mary". Jurang hubungan anak muda semakin lebar, permusuhan meningkat saat Putri Mary mulai tertarik pada Pechorin. Duelnya adalah

kesudahan dalam hubungan. Pechorin membunuh mantan temannya. Apa masalahnya? Apa alasan dari hasil yang menyedihkan itu? Tidak ada hubungan budak dalam persahabatan. Kami memahami bahwa seseorang pertama-tama harus menjadi teman bagi dirinya sendiri. Tetapi Pechorin tidak memiliki pemahaman ini, jadi dia tidak memiliki teman sejati. Hanya hubungan manusia yang hangat yang memperkuat persahabatan, dan tidak mengubahnya menjadi permusuhan.

A.I. Pristavkin "Awan emas bermalam"

Perang. Ini adalah ujian terberat bagi manusia, terutama bagi anak-anak. Anak-anaklah yang menjadi karakter utama dari karya A. Pristavkin "Awan emas bermalam"

Alasan perang apa pun adalah permusuhan. Dialah yang membuat orang kejam, tidak berjiwa, dan dalam perang itulah banyak kualitas moral seseorang, keindahan jiwanya, sering terungkap.

Tokoh utama cerita ini adalah Kuzmina Kolka dan Sashka, bersaudara, murid panti asuhan. Milik mereka Panti asuhan dimukimkan kembali di Kaukasus Utara, yang baru saja dibebaskan dari Jerman Pemukiman kembali massal masyarakat dilakukan selama tahun-tahun perang, pada tahun 1943-1944.

Pembaca melihat apa yang terjadi melalui mata seorang anak. Anak-anak menilai orang berdasarkan apakah makanan diambil dari mereka atau tidak; tidak jelas bagi mereka mengapa, dari mobil yang lewat, anak-anak mengulurkan tangan dan meminta sesuatu, dan di tangan mereka mata - air mata. Mereka tidak bisa mengerti mengapa orang begitu kejam. Mari kita mengingat gambaran mengerikan ketika Kolka melihat saudaranya yang dieksekusi.

Tidak ada pembagian orang berdasarkan kebangsaan untuk anak-anak. Baik berarti milik sendiri, jahat, kejam, musuh. Bukan kebetulan bahwa Kolka dan bocah lelaki Chechnya berusia sebelas tahun, Alkhuzor, menjadi teman. Keduanya kesepian dan tidak bahagia, mereka menemukan keintiman spiritual dan dukungan satu sama lain. Dan apa bedanya yang satu orang Rusia dan yang lain Chechnya. Mereka menjadi teman. Duka membawa mereka lebih dekat. Di panti asuhan tempat anak-anak berakhir, ada Tatar Krimea Musa, dan Lida Gross Jerman "dari sungai besar", dan Nogai Balbek. Semuanya dipersatukan oleh kesamaan takdir yang mengerikan... Mereka ditarik ke dalam pusaran masalah orang dewasa, saksi pemusnahan bangsa, permusuhan di antara mereka, merekalah yang mengalami semua kengerian perjuangan orang dewasa ini.

Dunia permusuhan itu mengerikan. Dia menghancurkan kehidupan orang-orang. Penting untuk menghentikan permusuhan, bersikap toleran terhadap orang, tidak membiarkan kehancuran bangsanya sendiri - inilah yang diminta oleh penulis. “Tidak ada bangsa yang buruk, hanya ada orang jahat”, - kata guru Regina Petrovna.

Jiwa anak-anak begitu murni dan polos, seperti "awan emas", mereka mampu memahami satu sama lain. Mengerikan jika "awan" ini pecah di atas tebing - tentang ketidakpedulian dan kekejaman orang.

Orang dewasa dapat belajar dari anak-anak tentang keinginan untuk hidup dalam persahabatan, untuk memahami betapa mengerikannya permusuhan itu. “Saya pikir semua orang adalah saudara,” Sashka akan berkata, dan mereka akan berenang jauh, jauh sekali, ke tempat pegunungan turun ke laut dan orang-orang belum pernah mendengar tentang perang, di mana saudara membunuh saudara.

A.M. Gorky "Masa Kecil"

Alexei Peshkov - karakter utama Kisah A.M. Gorky "Childhood" - dia ditinggalkan tanpa orang tua lebih awal. Kehidupan di rumah kakeknya Kashirin sulit. " kehidupan yang aneh” di sini mulai mengingatkannya pada "kisah yang parah", "diceritakan dengan baik oleh seorang jenius yang baik hati, tetapi sangat jujur." Permusuhan terus-menerus mengelilingi anak laki-laki di rumah itu. “Rumah kakek dipenuhi kabut panas permusuhan semua orang dengan semua orang.” Hubungan antara orang dewasa - paman Alyosha - dan antara anak-anak mereka jauh dari kekeluargaan dan persahabatan. Para paman sedang menunggu bagian warisan mereka, mereka selalu bertengkar, dan anak-anak tidak ketinggalan. Keluhan terus-menerus, kecaman, keinginan untuk menyakiti orang lain, kesenangan yang dialami dari kenyataan bahwa seseorang merasa tidak enak - ini adalah situasi di mana sang pahlawan hidup. Tidak ada pertanyaan tentang persahabatan dengan sepupu.

Namun, di sini pun ada orang yang tertarik pada Alyosha. Ini adalah tuan Grigory yang buta, yang dengan tulus disesali oleh bocah itu, dan magang Tsyganok, yang kepadanya kakeknya meramalkan masa depan yang cerah (Tsyganok meninggal ketika dia memikul salib yang tak tertahankan ke kuburan istri kakek bocah itu), dan Yang Baik Deed, yang mengajarinya membaca.

Nenek Alyosha, Akulina Ivanovna, wanita yang baik hati, cerdas, ceria, menjadi sahabat sejati Alyosha, meski hidup yang sulit, bahwa dia selamanya dipukuli oleh suaminya. Matanya menyala dengan "cahaya yang tak terpadamkan, ceria dan hangat." Dia sepertinya tidur di hadapannya, "tersembunyi dalam kegelapan", dan dia bangun, dibawa ke cahaya, segera menjadi teman seumur hidup, yang paling dekat, paling bisa dimengerti. dan orang tersayang.

Ada banyak permusuhan di sekitar bocah itu. Tapi banyak kebaikan dan pengertian. Itu adalah hubungan persahabatan dengan orang-orang yang tidak membiarkan jiwanya mengeras. Alyosha menjadi orang yang baik hati, sensitif, dan penyayang. Persahabatan dapat membantu seseorang di masa-masa sulit untuk mempertahankan kualitas moral manusia yang terbaik.

Semuanya dimulai sejak kecil. Sangat penting selama periode ini bahwa anak-anak dikelilingi oleh orang-orang yang baik hati, karena dalam banyak hal tergantung pada mereka bagaimana anak itu akan tumbuh. Kesimpulan ini mengarahkan pembaca pada kesimpulan ini.

ARAH ESAI AKHIR - 2016-2017

1. "Pikiran dan Perasaan"
2. "Kehormatan dan penghinaan"
3. "Kemenangan dan Kekalahan"
4. "Pengalaman dan Kesalahan"
5. "Persahabatan dan permusuhan".

1. "Pikiran dan Perasaan". Pengarahan melibatkan pemikiran tentang akal dan perasaan sebagai dua komponen terpenting dunia batin seseorang yang mempengaruhi aspirasi dan tindakannya. Nalar dan perasaan dapat dianggap baik dalam kesatuan yang harmonis maupun dalam konfrontasi yang kompleks, yang merupakan konflik internal kepribadian.
Tema nalar dan perasaan menarik bagi penulis dari berbagai budaya dan era: para pahlawan karya sastra sering dihadapkan pada pilihan antara penguasaan perasaan dan dorongan akal.

2. "Kehormatan dan aib." Arahannya didasarkan pada konsep kutub yang berkaitan dengan pilihan seseorang: setia pada suara hati nurani, mengikuti prinsip moral, atau mengikuti jalan pengkhianatan, kebohongan dan kemunafikan.
Banyak penulis berfokus pada penggambaran berbagai manifestasi seseorang: dari kesetiaan aturan moral sebelum berbagai bentuk kompromi dengan hati nurani, hingga kemerosotan moral individu yang dalam.

3. "Menang dan kalah". Arahan memungkinkan Anda untuk berpikir tentang kemenangan dan kekalahan dalam berbagai aspek: sosio-historis, moral-filosofis, psikologis. Penalaran dapat dikaitkan baik dengan peristiwa konflik eksternal dalam kehidupan seseorang, negara, dunia, dan dengan perjuangan internal seseorang dengan dirinya sendiri, sebab dan akibatnya.
Karya sastra seringkali menunjukkan ambiguitas dan relativitas konsep "kemenangan" dan "kekalahan" dalam kondisi sejarah dan situasi kehidupan yang berbeda.

4. "Pengalaman dan kesalahan." Dalam kerangka arahan, penalaran tentang nilai spiritual dan pengalaman praktis tentang individu, umat, umat manusia secara keseluruhan, tentang harga kesalahan dalam cara mengenal dunia, memperoleh pengalaman hidup.
Sastra sering membuat orang berpikir tentang hubungan antara pengalaman dan kesalahan: tentang pengalaman yang mencegah kesalahan, tentang kesalahan yang tanpanya tidak mungkin bergerak di sepanjang jalan kehidupan, dan tentang kesalahan tragis yang tidak dapat diperbaiki.

5. "Persahabatan dan permusuhan." Arahan tersebut bertujuan untuk bernalar tentang nilai persahabatan manusia, tentang cara untuk mencapai saling pengertian antara individu, komunitasnya, dan bahkan seluruh bangsa, serta tentang asal-usul dan akibat permusuhan di antara mereka.
Isi karya sastra banyak dikaitkan dengan kehangatan hubungan antarmanusia atau permusuhan antar manusia, dengan berkembangnya persahabatan menjadi permusuhan atau sebaliknya, dengan citra seseorang yang mampu atau tidak mampu menghargai persahabatan, entah bagaimana caranya. mengatasi konflik atau menabur permusuhan.

Saat menyusun topik untuk esai akhir, persyaratan berikut diperhatikan:

• kepatuhan terbuka daerah tematik;
• memastikan sifat supra-subjek dari esai akhir (tema tidak boleh mengarah pada analisis sastra dari karya tertentu);
• memastikan sifat sastra-sentris dari esai akhir (topik harus memungkinkan banyak pilihan bahan sastra untuk argumentasi)
• fokus pada penalaran (adanya masalah dalam susunan kata);
• kesesuaian dengan karakteristik usia lulusan, waktu yang diberikan untuk menulis esai (3 jam 55 menit);
• kejelasan, literasi dan variasi formulasi topik esai.

Di zaman kita yang kejam, tampaknya konsep kehormatan dan aib telah mati. Tidak ada kebutuhan khusus untuk menjaga kehormatan gadis - striptis dan kekejaman dibayar mahal, dan uang jauh lebih menarik daripada semacam kehormatan fana. Saya ingat Knurov dari "Mahar" A.N. Ostrovsky:

Ada batasan yang tidak boleh dilampaui kecaman: Saya dapat menawarkan kepada Anda konten yang sangat besar sehingga kritikus paling jahat terhadap moralitas orang lain harus diam dan melongo karena terkejut.

Kadang-kadang tampaknya laki-laki sudah lama tidak bermimpi untuk mengabdi demi kebaikan Tanah Air, untuk melindungi kehormatan dan martabat mereka, untuk mempertahankan Tanah Air. Mungkin, literatur tetap menjadi satu-satunya bukti keberadaan konsep-konsep ini.

Karya A.S. Pushkin yang paling disayangi dimulai dengan prasasti: "Jaga kehormatan sejak usia muda," yang merupakan bagian dari pepatah Rusia. Seluruh novel "The Captain's Daughter" memberi kita gambaran terbaik tentang kehormatan dan aib. Protagonis Petrusha Grinev adalah seorang pemuda, praktis masih muda (pada saat keberangkatannya untuk dinas dia berusia "delapan belas" tahun menurut ibunya), tetapi dia dipenuhi dengan tekad sedemikian rupa sehingga dia siap untuk mati di tiang gantungan, tapi tidak menodai kehormatannya. Dan ini bukan hanya karena ayahnya mewariskannya untuk mengabdi dengan cara ini. Hidup tanpa kehormatan bagi seorang bangsawan sama saja dengan mati. Tapi lawannya dan Shvabrin yang iri bertindak sangat berbeda. Keputusannya untuk berpihak pada Pugachev ditentukan oleh ketakutan akan nyawanya. Dia, tidak seperti Grinev, tidak ingin mati. Hasil dari kehidupan masing-masing karakter adalah wajar. Grinev menjalani kehidupan yang layak, meski miskin, sebagai pemilik tanah dan meninggal dikelilingi oleh anak dan cucunya. Dan nasib Alexei Shvabrin dapat dimengerti, meskipun Pushkin tidak mengatakan apa-apa tentang itu, tetapi kemungkinan besar kematian atau kerja paksa akan mempersingkat kehidupan pengkhianat yang tidak layak ini, seorang pria yang tidak menjaga kehormatannya.

Perang adalah katalis untuk yang paling penting kualitas manusia, dia menunjukkan keberanian dan keberanian, atau kekejaman dan kepengecutan. Kita dapat menemukan buktinya dalam cerita V. Bykov "Sotnikov". Dua pahlawan adalah kutub moral cerita. Nelayan itu energik, kuat, kuat secara fisik, tetapi apakah dia berani? Setelah ditangkap, dia, di bawah penderitaan kematian, mengkhianati miliknya detasemen partisan, memberikan penempatan, senjata, kekuatannya - singkatnya, semuanya untuk menghilangkan pusat perlawanan terhadap Nazi ini. Tetapi Sotnikov yang lemah, sakit-sakitan, dan lemah ternyata berani, menanggung siksaan, dan dengan tegas naik ke perancah, tidak sedetik pun meragukan kebenaran tindakannya. Dia tahu bahwa kematian tidak seburuk penyesalan karena pengkhianatan. Di akhir cerita, Rybak yang lolos dari maut mencoba gantung diri di toilet, tetapi tidak bisa, karena tidak menemukan alat yang cocok (sabuknya diambil saat ditangkap). Kematiannya adalah masalah waktu, dia bukanlah orang berdosa yang telah jatuh, dan hidup dengan beban seperti itu tidak tertahankan.

Tahun-tahun berlalu ingatan sejarah Umat ​​\u200b\u200bmanusia masih memiliki contoh tindakan untuk kehormatan dan hati nurani. Apakah mereka akan menjadi contoh bagi orang-orang sezaman saya? Saya pikir ya. Para pahlawan yang meninggal di Suriah, menyelamatkan orang dalam kebakaran, dalam bencana, membuktikan bahwa ada kehormatan, martabat, dan ada pembawa sifat-sifat mulia tersebut.

Total: 441 kata

Dalam hal kehormatan dan martabat diungkapkan hubungan spiritual seseorang dengan masyarakat. "Kehormatan adalah hidupku," tulis Shakespeare, "mereka telah tumbuh bersama menjadi satu, dan kehilangan kehormatan sama dengan kehilangan nyawa bagiku."

Posisi sendiri: Apa arti konsep "kehormatan" saat ini? Setiap orang akan menafsirkan konsep ini dengan caranya sendiri. Bagi sebagian orang, ini adalah kombinasi dari prinsip moral yang lebih tinggi, rasa hormat, kehormatan, pengakuan atas kemenangan lainnya. Bagi yang lain, itu adalah “tanah, ternak, domba, roti, perdagangan, keuntungan – inilah hidup!” Bagi saya, kehormatan dan martabat bukanlah ungkapan kosong. Masih terlalu dini untuk mengatakan bahwa saya hidup dengan kehormatan. Tapi saya berharap konsep-konsep ini akan selalu menjadi pedoman hidup bagi saya.

Di zaman kita, tampaknya konsep "kehormatan dan martabat" sudah ketinggalan zaman, kehilangan makna aslinya yang sebenarnya. Tetapi sebelumnya, di zaman para ksatria dan wanita cantik yang gagah berani, mereka lebih memilih untuk berpisah dengan hidup mereka daripada kehilangan kehormatan. Dan martabat Anda, martabat orang yang Anda cintai dan sederhana sayang di hatiku itu kebiasaan untuk membela orang dalam duel. Mari kita ingat setidaknya bagaimana, membela kehormatan keluarganya, A.S. tewas dalam duel. pushkin. "Saya membutuhkan nama dan kehormatan saya agar tidak dapat diganggu gugat di seluruh penjuru Rusia," katanya. Pahlawan favorit sastra Rusia adalah orang-orang terhormat. Mari kita ingat instruksi seperti apa yang diterima pahlawan dalam cerita "Putri Kapten" dari ayahnya: "Jaga kehormatan sejak usia muda." Sang ayah tidak ingin putranya menjadi orang yang bersuka ria dan karena itu mengirimnya untuk bertugas di garnisun yang jauh. Bertemu dengan orang-orang yang mengabdi pada tugas, ke Tanah Air, untuk mencintai, yang kehormatan seragamnya di atas segalanya, memainkan peran positif yang menentukan dalam kehidupan Grinev. Dia dengan hormat melewati semua cobaan yang jatuh ke tangannya, dan tidak pernah menjatuhkan harga dirinya, tidak mengorbankan hati nuraninya, meskipun ada banyak kesempatan, ada kedamaian di jiwanya.

“Kehormatan itu seperti batu berharga: titik sekecil apa pun menghilangkan kecemerlangannya dan merampas semua nilainya,” kata Edmond Pierre suatu kali. Ya, memang begitu. Dan cepat atau lambat setiap orang harus memutuskan bagaimana hidup - dengan atau tanpa kehormatan.

Jumlah: 302 kata

Setiap bayi yang baru lahir diberi nama. Bersama dengan namanya, seseorang menerima sejarah keluarganya, ingatan generasi dan gagasan kehormatan. Terkadang nama harus sesuai dengan asalnya. Terkadang dengan tindakan Anda, Anda harus membasuh diri, memperbaiki ingatan negatif keluarga. Bagaimana tidak kehilangan martabat? Bagaimana cara melindungi diri saat menghadapi bahaya? Sangat sulit untuk bersiap menghadapi cobaan seperti itu. Ada banyak contoh serupa dalam sastra Rusia.

Dalam kisah Viktor Petrovich Astafyev "Lyudochka" ada cerita tentang nasib seorang gadis muda, siswi kemarin, yang datang ke kota untuk mencari hidup yang lebih baik. Tumbuh dalam keluarga seorang pecandu alkohol keturunan, seperti rumput beku, dia telah berusaha sepanjang hidupnya untuk menjaga kehormatan, semacam martabat feminin, berusaha bekerja dengan jujur, membangun hubungan dengan orang-orang di sekitarnya, tidak menyinggung siapa pun, menyenangkan semua orang, tapi menjaga jarak dengannya. Dan orang-orang menghormatinya. Nyonya rumah Gavrilovna menghormatinya karena keandalan dan ketekunannya, menghormati Artyomka yang malang karena ketegasan dan moralitasnya, menghormatinya dengan caranya sendiri, tetapi untuk beberapa alasan dia diam tentang hal ini, ayah tirinya. Semua orang melihatnya sebagai pribadi. Namun, dalam perjalanannya dia bertemu dengan tipe yang menjijikkan, penjahat dan bajingan - Strekach. Orang itu tidak penting baginya, nafsunya di atas segalanya. Pengkhianatan terhadap "teman-pacar" Artyomka berubah menjadi akhir yang mengerikan bagi Lyudochka. Dan gadis dengan kesedihannya ditinggalkan sendirian. Bagi Gavrilovna, ini bukan masalah khusus:

Nah, mereka memetik plonba, pikirkan saja, sungguh bencana. Sekarang ini bukan cacat, bagaimanapun juga mereka menikah, ugh, sekarang tentang hal-hal ini ...

Sang ibu biasanya menarik diri dan berpura-pura tidak terjadi apa-apa: orang dewasa, kata mereka, biarkan dia keluar sendiri. Artyomka dan "teman" menelepon untuk menghabiskan waktu bersama. Tapi Lyudochka tidak ingin hidup seperti ini, dengan kehormatan yang kotor dan terinjak-injak. Melihat tidak ada jalan keluar dari situasi ini, dia memutuskan untuk tidak hidup sama sekali. Dalam miliknya catatan terakhir dia meminta pengampunan

Gavrilovna! Ibu! Ayah tiri! Siapa namamu, aku tidak bertanya. Orang baik, maaf!

Dalam novel epik "Quiet Flows the Don" karya Sholokhov, setiap pahlawan wanita memiliki ide kehormatannya sendiri. Daria Melekhova hanya hidup dalam daging, penulis tidak banyak bicara tentang jiwanya, dan karakter dalam novel sama sekali tidak melihat Daria tanpa permulaan dasar ini. Petualangannya baik selama hidup suaminya maupun setelah kematiannya menunjukkan bahwa kehormatan sama sekali tidak ada untuknya, dia siap merayu ayah mertuanya sendiri, hanya untuk memuaskan keinginannya. Sangat disayangkan baginya, karena seseorang yang telah menjalani hidupnya dengan biasa-biasa saja dan vulgar, yang tidak meninggalkan ingatan yang baik tentang dirinya sendiri, tidaklah berarti. Daria tetap menjadi perwujudan dari bagian dalam wanita yang rendah hati, penuh nafsu, dan tidak jujur.

Kehormatan penting bagi setiap orang di dunia kita. Namun khususnya kehormatan perempuan, girlish tetap menjadi ciri khas dan selalu menarik perhatian khusus. Dan biarkan mereka mengatakan bahwa di zaman kita moralitas adalah ungkapan kosong, bahwa "mereka akan menikah dengan siapa pun" (menurut Gavrilovna), yang penting adalah siapa Anda untuk diri Anda sendiri, dan bukan untuk orang-orang di sekitar Anda. Oleh karena itu, pendapat orang yang belum dewasa dan berpikiran sempit tidak diperhitungkan. Untuk semua orang, kehormatan telah dan akan menjadi yang utama.

Total: 463 kata

Dalam artikelnya, D. Granin berbicara tentang keberadaan di dunia modern beberapa sudut pandang tentang apa itu kehormatan, dan apakah konsep ini sudah ketinggalan zaman atau belum. Namun, meskipun demikian, penulis percaya bahwa rasa kehormatan tidak dapat menjadi usang, karena diberikan kepada seseorang sejak lahir.

Untuk mendukung posisinya, Granin mengutip kasus yang terkait dengan Maxim Gorky. Ketika pemerintah tsar membatalkan pemilihan penulis sebagai akademisi kehormatan, Chekhov dan Korolenko mencabut gelar akademisi. Dengan tindakan seperti itu, para penulis menyatakan penolakannya terhadap keputusan pemerintah. Chekhov membela kehormatan Gorky, saat itu dia tidak memikirkan dirinya sendiri. Judul "pria dengan huruf kapital" itulah yang memungkinkan penulis untuk mempertahankan nama baik rekannya.

Artinya konsep kehormatan tidak akan ketinggalan zaman. Kita dapat mempertahankan kehormatan kita dan, tentu saja, orang yang kita cintai dan kerabat.

Begitu pula. Pushkin berduel dengan Dantes untuk membela kehormatan istrinya Natalia.

Dalam karya Kuprin "Duel", tokoh utama, seperti Pushkin, membela kehormatan kekasihnya dalam duel dengan suaminya. Kematian menunggu pahlawan ini, tapi itu tidak berarti.

Saya yakin topik artikel ini sangat relevan, karena di dunia modern banyak orang telah kehilangan batas antara kehormatan dan aib.

Tapi selama seseorang masih hidup, kehormatan juga hidup.

Jumlah: 206 kata

Apa itu kehormatan dan mengapa itu begitu dihargai setiap saat? Dia berbicara tentang dia kearifan rakyat- "Jaga kehormatan sejak usia muda", penyair menyanyikannya dan para filsuf merenung. Baginya, mereka mati dalam duel, dan, setelah kehilangan dia, mereka menganggap hidup sudah berakhir. Bagaimanapun, konsep kehormatan mengandung keinginan akan cita-cita moral. Cita-cita ini bisa diciptakan oleh seseorang untuk dirinya sendiri, atau dia bisa menerimanya dari masyarakat.

Dalam kasus pertama, menurut saya, ini adalah semacam kehormatan internal, yang mencakup kualitas individu seseorang seperti keberanian, kemuliaan, keadilan, kejujuran. Inilah keyakinan dan prinsip yang menjadi dasar harga diri seseorang. Inilah yang dia kemukakan dan hargai dalam dirinya sendiri. Kehormatan seseorang menguraikan batas-batas apa yang dapat diizinkan seseorang untuk dirinya sendiri, dan sikap apa yang dapat dia toleransi dari orang lain. Manusia menjadi hakimnya sendiri. Inilah yang merupakan martabat manusia, jadi penting bagi seseorang untuk tidak mengkhianati salah satu prinsipnya.

Saya akan menghubungkan pemahaman lain tentang kehormatan dengan konsep reputasi yang lebih modern - begitulah cara seseorang menunjukkan dirinya kepada orang lain dalam komunikasi dan perbuatan. DI DALAM kasus ini penting "tidak kehilangan martabat" justru di mata orang lain, karena hanya sedikit orang yang mau berkomunikasi dengan orang yang kasar, berbisnis dengan orang yang tidak dapat diandalkan, atau membantu orang kikir yang membutuhkan. Namun, seseorang mungkin pada saat yang sama memiliki karakter yang buruk dan mencoba menyembunyikannya dari orang lain.

Bagaimanapun, hilangnya kehormatan mengarah pada konsekuensi negatif- baik seseorang kecewa pada dirinya sendiri, atau menjadi orang buangan dalam masyarakat. Kehormatan, yang saya definisikan sebagai reputasi, selalu dianggap sebagai ciri khas seseorang - baik pria maupun wanita. Dan terkadang itu menyakiti orang. Misalnya, ketika mereka dianggap tidak layak, padahal bukan mereka yang disalahkan, melainkan gosip dan intrik. Atau kendala sosial yang kaku. Saya selalu menemukan hal yang mengejutkan diterima di era Victoria untuk mengutuk seorang wanita muda yang sedang syuting berkabung untuk suaminya dan ingin memulai hidup baru.

Hal utama yang saya pahami adalah bahwa kata "kehormatan" berhubungan dengan kata "kejujuran". Anda harus jujur ​​\u200b\u200bdengan diri sendiri dan orang lain, menjadi, dan tidak terlihat seperti orang yang berharga, dan kemudian Anda tidak akan terancam baik dengan kecaman atau kritik diri.

Kehormatan, kewajiban, hati nurani - konsep-konsep ini sekarang jarang terlihat di antara orang-orang.

Apa itu?

Kehormatan adalah persekutuan saya dengan tentara, dengan para perwira yang membela Tanah Air kita, dan juga dengan orang-orang yang memegang "pukulan takdir" dengan hormat.

Tugas lagi-lagi adalah pembela tanah air kita yang gagah berani, yang memiliki kewajiban untuk membela kita dan Tanah Air kita, dan siapa pun juga dapat memiliki kewajiban, misalnya membantu orang tua atau yang lebih muda jika mereka dalam kesulitan.

Hati nurani adalah sesuatu yang hidup di dalam diri setiap orang.

Ada orang tanpa hati nurani, ini adalah saat Anda bisa melewati kesedihan, dan tidak membantu, dan tidak ada yang akan menyiksa Anda di dalam, tetapi Anda dapat membantu, dan kemudian tidur nyenyak.

Seringkali konsep-konsep ini terkait. Biasanya, kualitas-kualitas ini diberikan kepada kita selama pendidikan.

Contoh dari literatur: War and Peace, L Tolstoy. Sayangnya, sekarang konsep-konsep ini sudah ketinggalan zaman, dunia telah berubah. Anda jarang bertemu orang yang memiliki semua kualitas ini.

470 kata

Setelah membaca kisah A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", Anda paham bahwa salah satu tema karya ini adalah tema kehormatan dan aib. Ceritanya mengontraskan dua pahlawan: Grinev dan Shvabrin - dan gagasan kehormatan mereka. Pahlawan ini masih muda, mereka berdua adalah bangsawan. YA, dan mereka masuk ke perairan terpencil ini (benteng Belogorsk) bukan atas kemauan mereka sendiri. Grinev - atas desakan ayahnya, yang memutuskan bahwa putranya perlu "menarik tali dan mengendus bubuk mesiu ..." Dan Shvabrin berakhir di benteng Belogorsk, mungkin karena cerita terkenal yang terkait dengan duel tersebut. Kita tahu bahwa bagi seorang bangsawan, duel adalah cara untuk mempertahankan kehormatan. Dan Shvabrin, di awal cerita, tampak seperti orang terhormat. Meski dari sudut pandang orang biasa, Vasilisa Yegorovna, duel adalah "pembunuhan maut". Penilaian semacam itu memungkinkan pembaca, yang bersimpati dengan pahlawan wanita ini, untuk meragukan kebangsawanan Shvabrin.

Anda dapat menilai seseorang dari tindakannya di masa-masa sulit. Bagi para pahlawan, perebutan benteng Belogorsk oleh Pugachev menjadi ujian. Shvabrin menyelamatkan hidupnya. Kami melihatnya "memotong lingkaran, di kaftan Cossack, di antara para pemberontak." Dan selama eksekusi, dia membisikkan sesuatu ke telinga Pugachev. Grinev siap berbagi nasib dengan Kapten Mironov. Dia menolak untuk mencium tangan si penipu, karena dia siap untuk "lebih memilih eksekusi yang kejam daripada penghinaan seperti itu ...".

Mereka juga berhubungan dengan Masha dengan cara yang berbeda. Grinev mengagumi, menghormati Masha, bahkan menulis puisi untuk menghormatinya. Shvabrin, sebaliknya, mencampurkan nama gadis kesayangannya dengan lumpur, mengatakan "jika Anda ingin Masha Mironova datang kepada Anda saat senja, alih-alih berima lembut, berikan dia sepasang anting." Shvabrin tidak hanya memfitnah gadis ini, tetapi juga kerabatnya. Misalnya, ketika dia mengatakan "seolah-olah Ivan Ignatich memiliki hubungan yang tidak dapat diterima dengan Vasilisa Egorovna .." Jelaslah bahwa Shvabrin tidak terlalu mencintai Masha. Ketika Grinev bergegas membebaskan Marya Ivanovna, dia melihatnya "pucat, kurus, dengan rambut acak-acakan, dengan pakaian petani." Pemberontaknya.

Jika kita membandingkan karakter utama, Grinev pasti akan lebih dihormati, karena meskipun masih muda ia berhasil berperilaku bermartabat, tetap setia pada dirinya sendiri, tidak mempermalukan nama jujur ​​ayahnya, membela kekasihnya.

Mungkin semua ini memungkinkan kita untuk memanggilnya pria terhormat. Harga diri membantu pahlawan kita di persidangan di akhir cerita untuk dengan tenang menatap mata Shvabrin, yang, setelah kehilangan segalanya, terus ribut, mencoba memfitnah musuhnya. Dahulu kala, di dalam benteng, dia melangkahi batas yang ditentukan oleh kehormatan, menulis surat - pengaduan kepada ayah Grinev, mencoba menghancurkan cinta yang baru lahir. Setelah bertindak tidak terhormat sekali, dia tidak bisa berhenti, dia menjadi pengkhianat. Dan karena itu Pushkin benar ketika dia mengatakan "hargai kehormatan sejak usia muda" dan menjadikannya prasasti untuk keseluruhan karya.

Di zaman kita, menjadi malu untuk menunjukkan belas kasihan, kasih sayang, simpati. Sekarang "menyenangkan", di bawah sorak-sorai kerumunan yang menyetujui, memukul yang lemah, menendang anjing, menghina orang tua, bersikap jahat kepada orang yang lewat, dan sebagainya. Kotoran apa pun yang dibuat oleh satu bajingan dianggap hampir sebagai prestasi oleh pikiran remaja yang rapuh.

Kami berhenti merasa, dipagari dari realitas kehidupan oleh ketidakpedulian kami sendiri. Kami berpura-pura tidak melihat atau mendengar. Hari ini kita melewati seorang hooligan, kita menelan hinaan, dan besok kita sendiri tanpa terasa berubah menjadi orang yang tidak tahu malu dan tidak jujur.

Mari mengingat masa lalu. Berduel dengan pedang dan pistol karena menghina nama yang jujur. Hati nurani dan kewajiban yang memandu pemikiran para pembela Tanah Air. Kepahlawanan massal orang-orang di Agung Perang Patriotik karena menginjak-injak kehormatan Tanah Air tercinta oleh musuh. Tidak ada yang mengalihkan beban tanggung jawab dan kewajiban yang tak tertahankan ke pundak orang lain, sehingga lebih nyaman bagi dirinya sendiri.

Jika hari ini Anda telah mengkhianati seorang teman, menipu orang yang dicintai, "terjebak" dengan rekan kerja, menghina bawahan, atau menipu kepercayaan seseorang, maka jangan heran jika besok hal yang sama terjadi pada Anda. Setelah ditinggalkan dan tidak berguna, Anda akan memiliki peluang besar untuk mempertimbangkan kembali sikap Anda terhadap kehidupan, terhadap orang lain, terhadap tindakan Anda.

Kesepakatan dengan hati nurani, yang menutupi sampai titik tertentu perbuatan gelap, di masa depan bisa berakhir sangat buruk. Akan selalu ada seseorang yang lebih licik, sombong, tidak terhormat dan tidak bermoral, yang, dengan kedok sanjungan palsu, akan mendorong Anda ke jurang kehancuran untuk mengambil tempat yang juga Anda ambil dari orang lain.

Orang yang jujur ​​selalu merasa bebas dan percaya diri. Bertindak menurut hati nurani, dia tidak membebani jiwanya dengan kejahatan. Keserakahan, iri hati, dan ambisi yang tak kenal lelah tidak melekat dalam dirinya. Dia hanya hidup dan menikmati setiap hari yang diberikan kepadanya dari atas.

Diverifikasi esai akhir pada topik "Jika seseorang telah melakukan tindakan tidak terhormat, maka dia tidak terhormat sampai akhir" ke arah "Kehormatan dan aib"

Pendahuluan (Pengantar):

Tentu pemahaman setiap orang berbeda-beda Ini penyataan. aib - Ini sifat negatif seseorang, ditandai dengan kekejaman, tipu daya, pengkhianatan, tipu daya. Menghormati, sebaliknya, menggabungkan kualitas seperti kesetiaan, pengabdian. Menghormati selalu menentang aib, di segala usia orang berjuang untuk kebenaran dan keadilan. Jika Anda tersandung dan melakukan tindakan tidak terhormat, maka, sayangnya, Anda tidak akan lagi dapat memiliki kualitas seperti kesetiaan pada kata, kebangsawanan, kesopanan.

Komentar: pengulangan adalah salah satu kesalahan paling umum. Untuk menghindarinya, Anda perlu membaca ulang esai beberapa kali dan mengganti kata yang diulang dalam dua kalimat yang berdekatan dengan kata ganti, sinonim leksikal atau kontekstual (atau ekspresi sinonim). Penting juga untuk memastikan bahwa tidak ada kata dengan akar yang sama dalam kalimat yang berdekatan.

"Jika Anda tersandung dan melakukan tindakan tidak terhormat ... ”- lebih baik tidak menggunakan kata ganti“ ANDA ”saat menulis esai. Ini hanya diperbolehkan masuk pidato sehari-hari. Alih-alih "Anda", Anda dapat menulis "kami", "orang", "pria", dll.

"Jika Manusia tersandung dan melakukan tindakan yang tidak terhormat, lalu, sayangnya, untuk dia tidak lagi dapat memiliki sifat-sifat seperti kesetiaan pada kata, kebangsawanan, kesopanan "

Tesisnya tentu saja sesuai dengan topiknya, tetapi ada dua nuansa:

Penekanan harus ditempatkan pada tesis, dengan bantuan kata pengantar yang menunjukkan bahwa ini adalah pendapat Anda ("Saya pikir", "menurut saya", "menurut saya", "Saya yakin", dll.) Penulisan tesis saja tidak cukup , penting untuk menyampaikan kepada inspektur bagaimana Anda sampai pada kesimpulan seperti itu. Di bagian pengantar, Anda menjelaskan arti dari konsep-konsep kunci, tetapi tidak mengikatnya dengan tesis dengan cara apa pun. Kemungkinan besar, Anda akan diberikan kegagalan pada kriteria pertama, karena. topik tidak tercakup. Untuk memperbaikinya, Anda perlu menjawab pertanyaan: "mengapa orang yang melakukan tindakan tidak jujur ​​\u200b\u200bmenjadi tidak jujur ​​sampai akhir?" Anda dapat menulis pemikiran Anda tentang masalah ini sebelum tesis.

Argumen 1:

Merefleksikan topik "aib", saya tidak bisa tidak merujuk pada karya Vasily Bykov "Sotnikov". Ini adalah karya tentang dua partisan yang ditangkap. pergi (kata jelek, coba ganti) untuk makanan rekan-rekan mereka, masing-masing pahlawan bereaksi berbeda terhadap bahaya yang akan datang. Rybak serius, siap menghadapi kesulitan apa pun, tidak seperti Sotnikov yang lemah, lemah, dan sakit. Setelah memukul kepada polisi, mereka jalurnya menyimpang (salah bicara, ternyata polisi mendapatkan jalurnya). Mereka akan diinterogasi. Sotnikov pergi lebih dulu. Dia diam, tidak memberi tahu penyidik ​​\u200b\u200bapa pun. Penghinaan, siksaan, tidak memaksa Sotnikov mengkhianati tanah airnya, detasemennya. Setelah itu dia akan dieksekusi. Namun, Rybak sedang diinterogasi berperilaku sebaliknya(kesalahan bicara, mereka tidak mengatakan itu. Sesuatu bisa berlawanan: pantai, reaksi, perilaku. Tapi Anda tidak bisa bersikap sebaliknya) kepada teman Anda. Dia menjawab pertanyaan interogator dengan detail, sopan, berpegang teguh pada setiap kesempatan untuk melarikan diri. Di mana penyelidik menawarkan untuk menjadi salah satu dari mereka. Nelayan itu senang karena ada kesempatan untuk bebas. Dia melakukan hal terburuk dan paling tidak jujur ​​yang pernah ada. Ternyata lebih sulit dan menyakitkan bagi nelayan untuk tetap hidup. Dia mengerti bahwa dia telah membuat kesalahan besar dengan membunuh temannya dan pergi ke pihak yang salah, sehingga kehilangan kehormatannya dan mendapatkan aib selamanya.

Komentar: argumennya tidak meyakinkan. Jelas bahwa Rybak melakukan tindakan yang tidak terhormat, tetapi mengapa dia selalu menemukan aib? Bagaimana ini ditampilkan?

Dengan demikian, argumen ini tidak mendukung tesis.

Argumen 2:

Sebagai buktinya, karya Valentin Rasputin "Live and Remember" juga bisa dikutip. Ini adalah karya tentang Andrei Guskov, yang, bersama dengan seluruh laki-laki di desa, dikirim ke medan perang. Dia berjuang dengan baik, dengan teliti melakukan semua tugas. Di akhir perang, Andrei yang terluka berakhir di rumah sakit. Guskov ingin kembali setidaknya untuk sementara rumah, setidaknya untuk satu hari. Dia yakin bahwa dia akan dikirim dari rumah sakit rumah, Tapi itu tidak terjadi. Maka Andrei pulang lebih cepat dari jadwal, kembali bukan sebagai pahlawan, tapi sebagai pembelot. Desersi adalah pengkhianatan. Nastena, istri Andrey, tidak bisa menjadi bagian dari suami(?), tetapi dia mencoba, membantu dengan cara apa pun yang dia bisa. Kekuatannya adalah Cinta dan keyakinan, tetapi karena cintanya pada orang jahat, dia sendiri yang menderita. Andrei tidak ingin terus hidup, dia tidak mengerti maksudnya kehidupan kelak dan satu-satunya jalan keluar adalah kematian. Perbuatan Andrei Guskov merupakan salah satu contoh perbuatan tidak terpuji.

Banyak orang suka menggunakan kata kehormatan, tidak semua orang siap mempertahankannya di zaman kita. Kepengecutan menyebabkan aib, tidak hormat, ketidakpedulian dan kemalasan, membuat kita tidak membela kepentingan kita dan kepentingan orang-orang yang dekat dengan kita.
Kadang-kadang bagi saya tampaknya pria yang membela kehormatan mereka, dan kehormatan kekasih mereka, tenggelam bersama zaman Abad Pertengahan. Pada saat itulah konsep kehormatan dipertahankan oleh laki-laki dan siap memberikan nyawanya untuk itu.
Tapi, untuk kebahagiaan saya yang luar biasa, saya masih bisa melihat pria yang tidak akan pernah membiarkan mereka dihina. Ini memberi saya harapan bahwa dunia kita akan terbebas dari hinaan, hinaan dan rasa tidak hormat.

Komposisi No. 2 Honor dan Dishonor Lengkap untuk kelas 11

Sangat menyenangkan melihat orang-orang yang suka mempertahankan kehormatannya, yang tidak takut mengungkapkan sudut pandangnya, dan setia pada pendapatnya. prinsip hidup. Kehormatan memungkinkan Anda untuk lebih percaya diri, untuk memahami apa yang Anda butuhkan dari hidup, apa yang siap Anda perjuangkan dan apa yang benar-benar penting bagi Anda.

Ada hal-hal yang menurut banyak orang lebih penting daripada kehormatan. Di sinilah ketidakjujuran berperan. Uang bisa membuat orang kehilangan kehormatan, uang bisa membuat orang tersinggung, kasar, mengkhianati. Banyak politisi yang tidak membela kepentingan negara, banyak laki-laki yang tidak siap membela perempuannya. Semua ini adalah manifestasi dari aib, tidak bijaksana dan tidak hormat. Juga, aib berbicara tentang kurangnya hati nurani seseorang. Sekarang di masa stres dan tergesa-gesa kita, mudah untuk menyinggung seseorang, menyinggung dan menunjukkan rasa tidak hormat. Penting agar perilaku seperti itu tidak dibiarkan begitu saja. Penting untuk mendidik anak-anak tentang prinsip-prinsip menjunjung tinggi kehormatan, minat mereka, dan menunjukkan rasa hormat. Asuhan inilah yang dapat menghilangkan kenegatifan, kepentingan pribadi, kesombongan yang terus-menerus.

Konsep seperti hati nurani terkait erat dengan kehormatan. Orang yang teliti tidak akan menipu, mengkhianati, menghina, dan menyinggung perasaan seseorang. Hati nurani memungkinkan Anda untuk memikirkan perilaku Anda dan konsekuensi yang mungkin timbul.

Pendidikan dalam diri seseorang dengan kualitas positif seperti kehormatan dimulai dengan suasana dalam keluarga. Seperti yang dilakukan orang tua mereka, anak-anak mereka akan melakukannya. Oleh karena itu, sangat penting untuk membesarkan anak dalam keluarga dengan iklim yang kondusif, dalam keluarga yang melindungi kehormatan keluarga, negara, dan orang-orang yang dekat.

Seseorang selalu memutuskan sendiri bagaimana bertindak sesuai dengan hati nuraninya, atau memilih jalan yang tidak terhormat. Sisi moralnya selalu bertanggung jawab atas tindakan dan perilakunya dalam berbagai situasi kehidupan.

Komposisi No. 3 dengan topik Kehormatan dan aib

Saat ini, lebih dari sebelumnya, konsep seperti kehormatan itu penting. Hal ini terjadi karena kini hampir semua anak muda berusaha untuk kehilangan kualitas yang berharga tersebut dan tetap menjadi pribadi yang tidak terhormat. Saat ini, bantuan, rasa hormat, kepatuhan pada prinsip tidak dihargai. Banyak yang tidak berusaha melindungi kehormatannya sejak usia muda, namun ternyata hal tersebut sia-sia belaka.

Kehormatan selalu penting. Pria menganggapnya sebagai tugas kehormatan untuk melindungi keluarga dan tanah air mereka. Wanita melindungi kehormatan mereka demi pria yang mereka cintai. Anak-anak dibesarkan secara patriotik. Sekarang semua ini telah memudar ke latar belakang. Sekarang mereka memukuli anjing, menghina orang tua, dan menyebarkan semuanya di Internet. Namun, ada baiknya berhenti dan memikirkan apakah tindakan tersebut benar. Lagi pula, lebih baik menjadi orang yang jujur ​​\u200b\u200bdan teliti daripada tidak jujur ​​\u200b\u200bdan tidak berprinsip.

Penting untuk menanamkan harga diri pada anak sejak usia dini. Penting untuk mengajari anak-anak untuk menghormati orang lain dan mencintai tanah air mereka. Penting untuk memahami itu pria jujur hidup lebih mudah dan sederhana. Lagipula, ketika tidak ada beban dalam jiwa dari perbuatan tidak jujur, seseorang ingin berbuat baik, hidup bahagia dan ceria, dan tidak bersembunyi dari masyarakat dengan beban kejahatan. Oleh karena itu, saya selalu memilih tindakan yang jujur ​​\u200b\u200bdan keputusan yang teliti.

Komposisi untuk kelas 11. MENGGUNAKAN

Beberapa esai yang menarik

• Kisah komposisi Anda sendiri

  Salju akan turun, berubah menjadi selimut putih. Saya ingin menceritakan sebuah kisah di mana Ratu Salju memegang tanah Narnia di tangannya. Sudah musim dingin selama seratus tahun. Tapi ada banyak kegembiraan dan kebahagiaan dalam dirinya.

• Komposisi Seorang teman dikenal bermasalah dalam penalaran menurut sebuah peribahasa

  Seorang teman dalam kesulitan diketahui - banyak orang tahu pepatah ini, tetapi Anda hanya bisa mempercayainya dengan memeriksanya berdasarkan pengalaman Anda sendiri. Seseorang berkomunikasi dengan orang-orang yang dekat dengannya dalam karakter, hobi, selera

• Gagasan, esensi, dan makna novel Lermontov's Hero of Our Time

  Novel "A Hero of Our Time" ditulis oleh Lermontov pada pertengahan abad ke-19, namun aksinya dipindahkan tepat ke awal abad ini. Bertahun-tahun kemudian, pembaca melihat refleksi seperti itu dalam buku-buku terkenal dari penulis tersebut.

• Komposisi berdasarkan gambar musim dingin Yuon the Sorceress Grade 4 (deskripsi)

  K.F. Yuon melukis banyak kanvas dengan tema musim dingin dan sifat asli. Dalam lukisannya, Anda bisa melihat bagaimana dia diliputi kegembiraan akan alam sekitarnya, dan untuk musim dingin itu sendiri.

• Berdasarkan apa hubungan keluarga? komposisi

  Seperti yang ditulis oleh klasik terkenal, setiap keluarga tidak bahagia dengan cara yang khusus. Jika kita mengembangkan gagasan ini, maka, mungkin, hubungan dalam keluarga sampai batas tertentu dibangun di atas kesialan atau kekacauan dalam keberadaannya.