Sikap Molchalin terhadap layanan. Komedi "Woe from Wit": citra Molchalin

A.A.Chatsky A.S. Molchalin
Karakter Pria muda yang lugas dan tulus. Temperamen yang bersemangat sering mengganggu sang pahlawan, membuatnya tidak memihak dalam penilaian. Orang yang tertutup, hati-hati, suka membantu. Tujuan utamanya adalah karir, posisi dalam masyarakat.
Posisi dalam masyarakat Bangsawan Moskow yang malang. Menerima sambutan hangat di komunitas lokal karena garis keturunan dan koneksi lamanya. Pedagang provinsi menurut asalnya. Pangkat penilai perguruan tinggi menurut hukum memberinya hak untuk bangsawan. Dikenal di dunia, tetapi belum memiliki bobot.
Pendidikan Orang yang sangat cerdas dan tercerahkan. Mungkin lulus dari universitas atau menerima pendidikan berkualitas di rumah. Orang terbatas dengan penilaian dan keinginan primitif. Sebelum bergabung dengan layanan tersebut, dia tinggal di Tver dan hampir tidak menerima pendidikan yang baik.
Tempatkan dalam cerita Karakter sentral: plot utama berputar di sekitar cinta dan konflik sosialnya. Antagonis utama. Itu mewujudkan bantuan Chatsky yang dibenci, pengerasan pikiran.
Pekerjaan Tidak memiliki pekerjaan tertentu. Kenalan dalam pelayanan dan tinggal di tentara disebutkan. Pejabat Moskow, sekretaris. Pejabat eksekutif dengan karir yang menjanjikan.
Sikap terhadap cinta Sublim dan egois pada saat bersamaan. Kewalahan oleh emosinya sendiri, Chatsky tidak dapat memahami perasaan kekasihnya. Konsumen, primitif. Diseret setelah Sophia, jatuh cinta dengan Lisa. Merayu seorang pelayan datang untuk mencoba membeli bantuannya.
Sikap terhadap Sophia Jatuh cinta, sang pahlawan tidak memahami motif Sophia sepanjang aksinya. Di final, dia sangat kecewa padanya. Di ambang penghinaan. Mendukung hubungan cinta tanpa minat, karena keinginan untuk menyenangkan semua orang. Dengan tenang menerima istirahat.
Hubungan karakter satu sama lain Penghinaan terbuka. Dia tidak mengakui manfaat sedikit pun untuk Molchalin dan mengejeknya di setiap kesempatan. Netral, karena Chatsky tidak menarik bagi Molchalin. Alamat hormat.
pandangan sosial Patriot, pemikir bebas. Dia secara terbuka marah pada tatanan yang berlaku di masyarakat dan negara. Menghormati dan menerima sepenuhnya sistem yang ada.
Sikap pelayanan Dia percaya bahwa hanya penjilat yang bisa berkarier. Dia tidak melihat prospek untuk dirinya sendiri. Demi karier, dia secara aktif memperoleh koneksi, menderita penghinaan. Dia menjalankan tugasnya dengan serius.
Fitur Pidato Orang yang cerdas dan fasih. Dia berbicara bahasa Rusia, tetapi juga menggunakan bahasa Prancis - ini mengikuti dari ucapan Sophia. Hormat, pidato "birokratis". Saat berkomunikasi dengan atasan, dia mengucapkan kata-kata hampa yang menyenangkan.
karakter pada akhirnya Meninggalkan Moskow di tengah krisis internal: ditolak oleh masyarakat dan kecewa pada kekasihnya. Akhiran terbuka: Famusov tidak tahu tentang perselingkuhan karakter dengan putrinya. Jika Sophia pergi, dia dapat dengan tenang melanjutkan pengabdiannya.
    • Pahlawan deskripsi singkat tentang Pavel Afanasyevich Famusov Nama belakang "Famusov" berasal dari kata Latin "fama", yang berarti "rumor": dengan ini Griboedov ingin menekankan bahwa Famusov takut dengan rumor, opini publik, tetapi di sisi lain, akar kata tersebut "Famusov" adalah akar dari kata Latin " famosus "- pemilik tanah kaya yang terkenal dan terkenal serta pejabat tinggi. Dia adalah orang terkenal di kalangan bangsawan Moskow. Seorang bangsawan yang terlahir baik: terkait dengan bangsawan Maxim Petrovich, [...]
    • Karakteristik Abad ini Abad yang lalu Sikap terhadap kekayaan, peringkat “Perlindungan dari pengadilan pada teman ditemukan, dalam kekerabatan, membangun kamar yang megah, di mana mereka meluap dalam pesta dan pemborosan, dan di mana klien asing dari kehidupan lampau tidak akan membangkitkan yang paling kejam ciri-ciri", "Dan bagi mereka, siapa pun yang lebih tinggi, sanjungan, ditenun seperti renda ... "" Lebih rendah, tetapi jika Anda memiliki cukup, dua ribu jiwa generik, itulah pengantin pria" satu seragam! Dia ada di kehidupan sebelumnya [...]
    • Nama komedi "Woe from Wit" sangat penting. Bagi para pencerahan yang yakin akan kemahakuasaan pengetahuan, pikiran adalah sinonim dari kebahagiaan. Tetapi kekuatan nalar di semua zaman telah menghadapi ujian yang serius. Ide-ide baru yang maju tidak selalu diterima oleh masyarakat, dan para pembawa ide-ide tersebut seringkali dinyatakan gila. Bukan kebetulan bahwa Griboyedov juga membahas topik pikiran. Komedinya adalah cerita tentang ide-ide mutakhir dan reaksi masyarakat terhadapnya. Awalnya, nama lakon itu adalah "Woe to the Wit", yang kemudian penulis ubah menjadi "Woe from Wit". Lagi […]
    • Setelah membaca komedi AS Griboedov "Woe from Wit" dan artikel kritikus tentang lakon ini, saya juga memikirkan: "Seperti apa dia, Chatsky"? Kesan pertama tentang sang pahlawan adalah bahwa dia sempurna: cerdas, baik hati, ceria, rentan, penuh cinta, setia, sensitif, mengetahui jawaban atas semua pertanyaan. Dia bergegas tujuh ratus mil ke Moskow untuk bertemu Sophia setelah berpisah selama tiga tahun. Namun pendapat seperti itu muncul setelah pembacaan pertama. Saat pelajaran sastra, kami menganalisis komedi dan membaca pendapat berbagai kritikus tentang […]
    • Citra Chatsky menimbulkan banyak kontroversi dalam kritik. I. A. Goncharov menganggap pahlawan Griboedov sebagai "sosok yang tulus dan bersemangat", lebih unggul dari Onegin dan Pechorin. “... Chatsky tidak hanya lebih pintar dari semua orang, tetapi juga pintar secara positif. Pidatonya mendidih dengan kecerdasan, kecerdasan. Dia juga punya hati, dan terlebih lagi, dia sangat jujur, ”tulis kritikus itu. Dengan cara yang hampir sama, Apollon Grigoriev berbicara tentang gambar ini, menganggap Chatsky sebagai pejuang sejati, jujur, bersemangat, dan jujur. Pendapat serupa akhirnya diutarakan oleh […]
    • Saat melihat rumah yang kaya, tuan rumah yang ramah, tamu yang anggun, seseorang tanpa sadar mengagumi mereka. Saya ingin tahu seperti apa orang-orang ini, apa yang mereka bicarakan, apa yang mereka sukai, apa yang dekat dengan mereka, apa yang asing. Kemudian Anda merasakan bagaimana kesan pertama digantikan oleh kebingungan, kemudian - penghinaan terhadap pemilik rumah, salah satu "ace" Famusov Moskow, dan rombongannya. Ada keluarga bangsawan lainnya, pahlawan perang tahun 1812, Desembris, ahli budaya yang hebat keluar dari mereka (dan jika orang-orang hebat keluar dari rumah seperti itu, seperti yang kita lihat dalam komedi, maka […]
    • Judul karya apa pun adalah kunci untuk memahaminya, karena hampir selalu mengandung indikasi, langsung atau tidak langsung, gagasan utama yang mendasari penciptaan, sejumlah masalah yang dipahami oleh pengarangnya. Judul komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit" memperkenalkan kategori yang sangat penting ke dalam konflik lakon tersebut, yaitu kategori pikiran. Sumber judul seperti itu, nama yang tidak biasa, selain itu, awalnya terdengar seperti "Celakalah pikiran", kembali ke pepatah Rusia di mana konfrontasi antara pintar dan [...]
    • Komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" terdiri dari sejumlah episode-fenomena kecil. Mereka digabungkan menjadi lebih besar, seperti, misalnya, deskripsi bola di rumah Famusov. Menganalisis episode panggung ini, kami menganggapnya sebagai salah satu tonggak sejarah resolusi konflik dramaturgi utama, yang terdiri dari konfrontasi antara "abad saat ini" dan "abad yang lalu". Berdasarkan prinsip sikap penulis terhadap teater, perlu diperhatikan bahwa A.S. Griboyedov mempresentasikannya sesuai dengan […]
    • Dalam komedi "Woe from Wit" A. S. Griboyedov memerankan bangsawan Moskow pada 10-20-an abad ke-19. Dalam masyarakat saat itu, mereka tunduk pada seragam dan pangkat, menolak buku, pencerahan. Seseorang dinilai bukan dari kualitas pribadi, tetapi dari jumlah jiwa budak. Setiap orang bercita-cita untuk meniru Eropa dan menyembah mode, bahasa, dan budaya orang lain. “Zaman masa lalu” yang dihadirkan secara cerah dan utuh dalam karya ini bercirikan kekuatan perempuan, pengaruhnya yang besar terhadap pembentukan selera dan pandangan masyarakat. Moskow […]
    • CHATSKIY - pahlawan komedi A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824; dalam edisi pertama, ejaan nama belakangnya adalah Chadsky). Kemungkinan prototipe gambar tersebut adalah PYa.Chaadaev (1796-1856) dan V.K-Kyukhelbeker (1797-1846). Sifat tindakan sang pahlawan, pernyataannya, dan hubungannya dengan orang lain dalam komedi memberikan materi yang luas untuk mengungkap tema yang disebutkan dalam judul. Alexander Andreevich Ch.- salah satu pahlawan romantis pertama drama Rusia, dan bagaimana caranya pahlawan romantis dia, di satu sisi, dengan tegas tidak menerima lingkungan yang lembam, […]
    • Jarang, tetapi masih terjadi dalam seni bahwa pencipta satu "mahakarya" menjadi klasik. Inilah yang terjadi pada Alexander Sergeevich Griboedov. Komedi satu-satunya "Woe from Wit" menjadi harta nasional Rusia. Frase dari pekerjaan termasuk dalam kami kehidupan sehari-hari dalam bentuk peribahasa dan ucapan; kami bahkan tidak memikirkan tentang siapa mereka yang terungkap, kami berkata: "Itu sesuatu yang kebetulan, perhatikan kamu" atau: "Teman. Apakah mungkin untuk berjalan / pergi untuk memilih sudut? Dan seperti ekspresi populer dalam komedi […]
    • Nama komedi itu sendiri paradoks: "Celakalah dari Kecerdasan". Awalnya, komedi itu berjudul "Woe to the Wit", yang kemudian ditinggalkan Griboyedov. Sampai batas tertentu, judul lakon itu adalah "perubahan" dari pepatah Rusia: "orang bodoh itu bahagia." Tapi apakah Chatsky hanya dikelilingi oleh orang bodoh? Lihat, apakah ada begitu banyak orang bodoh dalam drama itu? Di sini Famusov mengenang pamannya Maxim Petrovich: Pandangan yang serius, watak yang sombong. Ketika perlu untuk melayani, Dan dia membungkuk ke belakang... ...Hah? bagaimana menurutmu? menurut kami - pintar. Dan saya sendiri […]
    • Penulis terkenal Rusia Ivan Alexandrovich Goncharov mengucapkan kata-kata indah tentang karya "Woe from Wit" - "Tanpa Chatsky tidak akan ada komedi, akan ada gambaran moral." Dan saya pikir penulis benar tentang itu. Gambar protagonis dari komedi Griboedov Alexander Sergeevich "Celakalah dari Kecerdasan" yang menentukan konflik dari keseluruhan cerita. Orang-orang seperti Chatsky ternyata selalu disalahpahami oleh masyarakat, mereka membawa gagasan dan pandangan progresif ke masyarakat, tetapi masyarakat konservatif tidak […]
    • Komedi "Woe from Wit" dibuat pada awal 1920-an. abad ke-19 Konflik utama, di mana komedi dibangun, adalah konfrontasi antara "abad saat ini" dan "abad yang lalu". Dalam literatur masa itu, klasisisme era Catherine yang Agung masih berkuasa. Tapi kanon yang sudah ketinggalan zaman membatasi kebebasan penulis naskah dalam mendeskripsikannya kehidupan nyata, oleh karena itu, Griboedov, yang menggunakan komedi klasik sebagai dasar, mengabaikan (sebagaimana perlu) beberapa hukum konstruksinya. Setiap karya klasik (drama) harus […]
    • Woland yang agung berkata bahwa manuskrip tidak akan terbakar. Buktinya adalah nasib komedi brilian Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" - salah satu karya paling kontroversial dalam sejarah sastra Rusia. Komedi dengan sentuhan politik, melanjutkan tradisi master satire seperti Krylov dan Fonvizin, dengan cepat menjadi populer dan berfungsi sebagai pertanda kebangkitan Ostrovsky dan Gorky yang akan datang. Meskipun komedi itu ditulis kembali pada tahun 1825, itu keluar hanya delapan tahun kemudian, setelah […]
    • Komedi terkenal oleh AS Griboedov "Woe from Wit" diciptakan pada kuartal pertama abad ke-19. kehidupan sastra periode ini ditentukan oleh tanda-tanda yang jelas dari krisis sistem otokratis-budak dan pematangan ide-ide revolusionisme yang mulia. Ada proses transisi bertahap dari gagasan klasisisme, dengan kegemarannya pada " genre tinggi untuk romantisme dan realisme. Satu dari perwakilan terkemuka dan leluhur realisme kritis dan menjadi A.S. Griboyedov. Dalam komedinya Woe from Wit, yang sukses menggabungkan […]
    • Dalam komedi Woe from Wit, Sofya Pavlovna Famusova adalah satu-satunya karakter, yang disusun dan dieksekusi, yang dekat dengan Chatsky. Griboyedov menulis tentang dia: “Gadis itu sendiri tidak bodoh, dia lebih memilih orang bodoh orang pintar...". Griboyedov meninggalkan lelucon dan sindiran dalam memerankan karakter Sophia. Dia memperkenalkan pembaca karakter wanita kedalaman dan kekuatan yang besar. Sophia "tidak beruntung" dalam kritik untuk waktu yang cukup lama. Bahkan Pushkin menganggap citra Famusova sebagai kegagalan penulis; "Sophia tidak tertulis dengan jelas." Dan baru pada tahun 1878 Goncharov dalam artikelnya […]
    • Molchalin - sifat karakter: keinginan untuk berkarier, kemunafikan, kemampuan untuk melayani, laconicism, kemiskinan leksikon. Ini karena ketakutannya untuk mengungkapkan penilaiannya. Dia berbicara sebagian besar dalam kalimat pendek dan memilih kata-kata tergantung pada siapa dia berbicara. Tidak dalam bahasa kata asing dan ekspresi. Molchalin memilih kata-kata halus, menambahkan "-s" secara positif. Kepada Famusov - dengan hormat, kepada Khlestova - dengan menyanjung, menyindir, dengan Sophia - dengan kesopanan khusus, dengan Lisa - dia tidak malu dalam berekspresi. Khususnya […]
    • Komedi "publik" dengan benturan sosial antara "abad yang lalu" dan "abad sekarang" disebut komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan". Dan itu dibangun sedemikian rupa sehingga hanya Chatsky yang berbicara tentang gagasan progresif untuk mengubah masyarakat, memperjuangkan spiritualitas, tentang moralitas baru. Dengan menggunakan contohnya, penulis menunjukkan kepada pembaca betapa sulitnya menghadirkan ide-ide baru ke dunia yang tidak dipahami dan diterima oleh masyarakat yang telah mengeras pandangannya. Siapa pun yang mulai melakukan ini pasti akan kesepian. Alexander Andreevich […]
    • Dalam karya Griboyedv "Woe from Wit", episode "Ball at Famusov's house" adalah bagian utama komedi, karena dalam adegan ini karakter utama Chatsky menunjukkan wajah asli Famusov dan masyarakatnya. Chatsky adalah karakter yang bebas dan berpikiran bebas, dia muak dengan semua adat istiadat yang coba dicocokkan oleh Famusov sebanyak mungkin. Ia tidak takut mengungkapkan sudut pandangnya yang berbeda dengan Pavel Afanasyevich. Selain itu, Alexander Andreevich sendiri tidak berpangkat dan tidak kaya, yang artinya dia bukan hanya pihak yang buruk […]
  • Dan - dua pahlawan komedi Griboedov "" yang sangat berbeda dan berlawanan. Mereka dapat dengan aman dikaitkan dengan perwakilan dari "abad saat ini" dan "abad yang lalu". Dengan usia yang kira-kira sama, mereka mengkhotbahkan kepentingan yang berlawanan secara diametris. Mereka memiliki filosofi, posisi hidup, dan nilai-nilai kehidupan yang berbeda.

    Molchalin - orang yang "terbiasa". Dia pembohong dan egois, siap mempermalukan dirinya sendiri untuk mencapai tujuannya. Molchalin menjadi personifikasi dari perwakilan perbudakan dan penghinaan diri.

    Chatsky sama sekali tidak seperti itu. Mungkin dalam citra Chatsky kita melihat ciri-ciri karakter Griboedov sendiri. Chatsky adalah seorang patriot dari idenya. Dia menolak pelayanan publik karena tidak menerima birokrasi dan birokrasi. Sebaliknya, Molchalin akan melakukan segalanya untuk mendapatkan promosi.

    Griboyedov memberi Molchalin satu-satunya bakat - akurasi.

    Menjadi lawan dari ide-ide semacam itu, Chatsky, yang diwakili oleh Molchalin, membenci segalanya masyarakat terkenal. Dia bermimpi bahwa "abad saat ini" akan mengubah sesuatu pada orang-orang ini. Chatsky adalah seorang Desembris pada masanya.

    Griboyedov menunjukkan kepada kita Chatsky dan Molchalin dalam prisma hubungan dan interaksi mereka dengan orang lain.

    Molchalin adalah orang yang hanya mencari keuntungan materi pribadi dalam segala hal, menipu Sophia dan Lisa. Perilakunya disebabkan oleh perasaan iri terhadap orang lain. Dia mencapai tujuannya dengan bantuan kebohongan dan sanjungan.

    Chatsky tidak punya teman. Dia jatuh cinta dengan, yang tidak membalas. Di halaman komedi, kita melihatnya hanya dalam konflik dan perselisihan dengan orang lain. TENTANG prinsip hidup Kami mempelajari Chatsky dari monolognya, yang tidak terlalu ditujukan kepada karakter utama dari karya tersebut, tetapi kepada seluruh bangsa.

    Dalam gambar Chatsky dan Molchalin, Griboyedov menunjukkan kepada kita dua dunia - masa lalu dan masa depan. Tanpa memberikan preferensi yang jelas kepada salah satunya, dia tetap mendukung dunia Chatsky.

    Chatsky dan Molchalin. "Woe from Wit" karya Griboyedov adalah komedi realistik sosial-politik, "salah satu karya sastra Rusia yang paling topikal". Komedi "Go" ditulis pada tahun 20-an abad XIX, ketika setelahnya Perang Patriotik Pada tahun 1812, perubahan sedang terjadi dalam masyarakat Rusia, ketika ketidakpuasan terhadap tatanan yang ada muncul di antara kaum bangsawan yang berpikiran progresif. Penulis mengungkap isi konflik utama zaman itu: benturan antara "abad sekarang" dan "abad lampau", yang tidak mau melepaskan posisinya. LRA mengontraskan karakter utama dengan aktor lainnya, perwakilan dari bagian masyarakat yang konservatif. Penulis sendiri menunjukkan hal ini, menjelaskan arti utama dari komedinya: "Dalam drama saya, ada 25 orang bodoh untuk satu orang waras." Peran Alexander Andreevich Chatsky - peran utama dalam komedi. Di antara "dua puluh lima orang bodoh" Alexei Stepanovich Molchalin sangat penting. Chatsky dan Molchalin tidak hanya karakter panggung yang berkontribusi pada pengembangan tindakan, tetapi juga tipe sosial. Chatsky dan Molchalin kira-kira seumuran, dalam segala hal lainnya mereka sangat berbeda satu sama lain. Mereka menentang satu sama lain, dan pertentangan ini terwujud baik dalam cinta maupun dalam konflik publik. Chatsky berbakat, "pidatonya mendidih dengan kecerdasan, kecerdasan", dia selalu mengatakan apa yang dia pikirkan, "dia punya hati, dan terlebih lagi, dia sangat jujur." "Bakat" Molchalin terdiri dari "moderasi dan akurasi". Di balik topeng sekretaris Famusov yang pendiam, sederhana, pendiam, dan penurut adalah seorang karier yang tidak berprinsip, seorang egois yang tidak berperasaan dan munafik. Chatsky berasal dari keluarga bangsawan. Dia adalah seorang bangsawan keturunan dan menerima pendidikan yang baik. Alexander Andreevich kaya raya pengalaman hidup, dia sering bepergian, tinggal di pedesaan dan luar negeri. Chatsky menyebut "zaman sekarang" sebagai zaman pencerahan dan dengan segala cara memuji keinginan akan pengetahuan, sains, dan seni, "tinggi dan indah". Pedagang tanpa akar, Molchalin, mungkin dibesarkan lebih buruk daripada Chatsky. Dan jika bukan karena Famusov, Molchalin harus "merokok di Tver", yaitu melayani dengan gaji minimum dan hampir tidak ada kesempatan untuk maju. Namun, Molchalin "mewarisi" satu nasihat yang sangat "berharga" dari ayahnya: Ayah saya mewariskan kepada saya: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali - Tuan, tempat saya tinggal, Ketua, yang akan saya layani, miliknya Pelayan, yang membersihkan pakaian, Penjaga Pintu, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan, petugas kebersihan anjing, untuk menjadi penyayang. Bagi Molchalin, mustahil membayangkan hidup sukses tanpa promosi. Karier baginya adalah cara terpendek dan termudah menuju kehormatan dan kemuliaan. Pengabdiannya tidak dikaitkan dengan rasa kewajiban terhadap tanah air, tetapi dengan penghargaan dan pangkat. Jadi, Alexei Stepanovich Molchalin telah menerima "tiga penghargaan" dan gelar bangsawan. Chatsky tidak menuntut "baik tempat maupun promosi pangkat". Dia siap untuk melayani atas perintah tugas, "untuk melayani tujuan": Saya akan senang untuk melayani, melayani itu memuakkan. Chatsky, yang memiliki pandangan dunia Desembris, tampil dalam komedi sebagai pejuang tanpa kompromi melawan sistem otokratis pemilik tanah. Arti hidup Molchalin adalah "mengambil penghargaan dan bersenang-senang". Sikap terhadap cinta antar tokoh juga bertolak belakang. Chatsky mencintai Sophia dengan murni, dengan tulus. Lagipula, hanya demi dia dia datang ke patriarkal Moskow. Molchalin tidak mampu memiliki perasaan yang dalam dan tulus: Dan sekarang aku mengambil wujud kekasih Untuk menyenangkan putri orang seperti itu ... Dia mencintai Sophia "dengan posisi", Lisa - "karena bosan". Cinta padanya adalah cara lain untuk mencapai tujuan dasarnya. Alexander Andreevich adalah pahlawan yang mencintai kebebasan. Dia tidak memperhitungkan pendapat dunia, tidak bergantung pada siapa pun, dia tidak terikat sangat penting koneksi dalam masyarakat, dia tidak membutuhkan perlindungan. Tentang "ace" Chatsky tanpa rasa takut mengatakan apa yang dia pikirkan. Jika "orang paling kosong" dalam "masyarakat famus" "ditetapkan sebagai model", maka ini sama sekali tidak ada artinya bagi Chatsky. Foma Fomich, sebagaimana adanya, dan akan tetap menjadi "salah satu yang paling bodoh" bagi Alexander Andreevich, dan Tatyana Yuryevna yang angkuh dan berkuasa - "tidak masuk akal". Selain itu, Chatsky dengan keras akan mencela prasangka kelas dari kaum bangsawan konservatif. Inilah perbedaan utama antara Chatsky dan Molchalin. Molchalin dengan tegas mengikuti "wasiat" ayahnya: Di sana dia akan membelai pesek tepat waktu! Di sini pada saat kartu akan digosok! Tetapi keinginan untuk menyenangkan semua orang ini memiliki sisi negatif baginya. Molchalin, mungkin, akan senang mengungkapkan pendapatnya, tetapi dia tidak bisa. Dia berkata: "Di usiaku, seseorang seharusnya tidak berani menilai sendiri." Dia perlu bergantung pada orang lain. DI DALAM sikap moral Chatsky tidak diragukan lagi jauh lebih kaya dari Molchalin. Chatsky tidak menganggap serius Molchalin, tidak melihatnya sebagai lawan yang layak, baginya Molchalin adalah ketiadaan total, "makhluk yang paling menyedihkan". Tapi Molchalin tidak menempatkan Chatsky pada apapun, yang di matanya adalah pecundang biasa. Chatsky meremehkan Molchalin, dan Molchalin sama sekali tidak memahami pandangan dunia Chatsky. Obrolan - orang baru. "Masyarakat Famus" menghalangi jalannya, tetapi Molchalin ternyata lebih kuat dan lebih ulet. "Orang-orang yang diam-diam berbahagia di dunia!" Kata-kata Chatsky ini ternyata bersifat profetik: Molchalin itu abadi. Namun kepribadian heroik seperti Chatsky akan selalu muncul dengan perubahan tajam dari satu abad ke abad lainnya. Dan ini membuktikan "keabadian" komedi yang sebenarnya. Chatsky dikalahkan, tetapi secara moral tetap menjadi pemenang.

    Komedi Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" menjadi peristiwa dalam sastra Rusia awal XIX abad, adalah contoh paling langka dari arahan satir yang menuduh. I.A. Goncharov menulis bahwa dalam komedi "peran utama, tentu saja, adalah peran Chatsky, yang tanpanya tidak akan ada komedi, tetapi mungkin akan ada gambaran moral." Dalam gambar Chatsky, Griboedov untuk pertama kalinya dalam kesusastraan Rusia menunjukkan pertumbuhan penuh orang "baru", yang terinspirasi oleh ide-ide luhur, memberontak melawan masyarakat reaksioner untuk membela kebebasan, kemanusiaan, pikiran, dan budaya seseorang yang mencari dengan rasa ingin tahu. baru, lebih bentuk yang sempurna hidup, menumbuhkan moralitas baru, berkembang Tampilan Baru tentang dunia dan hubungan manusia. Ini adalah gambaran seorang pejuang pemberani dan gigih untuk tujuan, ide, kebenaran, yang berbenturan tajam dengan masyarakat reaksioner dan pemilik budak, difitnah dan dihina oleh masyarakat ini, tetapi tidak direndahkan sebelumnya. Chatsky-lah yang mewujudkan ciri-ciri orang yang "baru". Dalam masyarakat Famus, Chatsky merasa kesepian. Setelah perjalanan tiga tahun ke luar negeri, tanpa mampir ke rumahnya, langsung dari gerbong, dia muncul di rumah Famusov dan bertemu dengan sambutan yang sangat keren - baik dari pemilik maupun dari putrinya. Pandangan pertamanya menimbulkan penolakan tajam dari Famusov dan tamunya, dan Sofya, yang sangat mencintai, menghadapi sikap dingin dan acuh tak acuh di pihaknya. Menurut Chatsky, "abad yang lalu" ditandai dengan ketakutan umum akan kerendahan hati dan penghambaan - lagipula, "dia terkenal karena lehernya lebih sering ditekuk!" "Zaman saat ini", menurut Chatsky, mengutuk kerendahan hati dan perbudakan. Dia masih secara naif percaya akan hal ini. Nanti, dalam perjalanan drama itu, dia akan memahami bahwa "The Silent Ones menguasai dunia", bahwa "ciri-ciri paling kejam dari kehidupan lampau" masih memiliki akar yang kuat dalam masyarakat yang didasarkan pada otokrasi dan perbudakan. Dengan "abad saat ini" Chatsky mengerti; kursus pembebasan revolusioner dari pemikiran sosial Rusia di akhir 10-an dan awal 20-an abad ke-19. Pidato penuh semangat dari Chatsky ini membangkitkan ketakutan asli Famusov: "Dia ingin memberitakan kebebasan!" Monolog Chatsky "Dan siapa jurinya?" patut diperhatikan. Chatsky dengan penuh semangat mencela otoritas yang diakui di masyarakat. Dia merasa seperti laki-laki abad ini". Dalam monolognya, Chatsky berbicara atas nama generasi baru: Di mana, tunjukkan Kami, ayah dari tanah air ... Itulah yang harus kami hormati di hutan belantara! Inilah penikmat dan juri kami yang ketat! Siapa kita? Siapa yang dimaksud Chatsky di sini? "Hakim" yang tidak dapat didamaikan dengan " hidup bebas", dia mengontraskan generasi muda yang menempuh jalan lain. Dalam pandangan tentang tatanan sosial, tentang pengasuhan dan pendidikan, kewajiban warga dan layanan Budaya nasional, untuk mengenang makna dan tujuan hidup, Chatsky menentang masyarakat bodoh dan tuan feodal. Gosip, fitnah adalah senjata utama perjuangan masyarakat ini melawan orang-orang seperti Chatsky. Kata yang akurat, gratis, berapi-api - senjata Chatsky. Ini adalah senjata yang kuat dan benar-benar merusak. Tetapi dunia lama tetap kuat. Dan jajaran pendukungnya sangat banyak. Chatsky terpaksa melarikan diri dari rumah Famusov dan dari Moskow "untuk mencari dunia di mana ada sudut untuk perasaan tersinggung" ... Namun, pelarian Chatsky dari Moskow tidak dapat dianggap sebagai kekalahannya. Keluarga Chatsky memberikan pukulan telak dengan kecaman mereka terhadap Famus dan Keheningan. Keberadaan masyarakat Famus yang tenang dan riang telah berakhir. Dia dikutuk, memberontak melawannya, jika Chatsky masih lemah dalam perjuangannya, maka Famusov tidak berdaya untuk menghentikan perkembangan pencerahan dan ide-ide maju. Citra luhur dalam komedi Griboyedov ini ditentang oleh citra Molchalin. Jika Chatsky adalah putra seorang bangsawan Moskow yang mulia dan dia dibesarkan di rumahnya, maka Molchalin adalah pria yang berasal dari bawah. Dia "dihangatkan" oleh Famuyeov karena belas kasihan, meskipun, tentu saja, dia "membutuhkan". Molchalin memiliki banyak kualitas bisnis, dia cukup berpendidikan. Chatsky dengan sia-sia meremehkan Molchalin. Keheningannya sama sekali bukan kebodohan. Bukan kebetulan Belinsky menulis bahwa "Molchalin sangat pintar dalam hal kesimpulan pribadinya." Bentrokan antara Chatsky Molchalin adalah konflik antar operator kualitas yang berlawanan pemuda mulia saat itu. Molchalin, tidak seperti Chatsky, adalah pria yang cerdas dan mulia, cerdas dan kejam. Kualitas utama dari sifatnya adalah kekejaman, kekejaman, yang dia sembunyikan dengan terampil. Dia tidak memiliki kata-kata hanya karena dia "dalam barisan kecil". Ini adalah pemain yang berhati-hati yang, demi kesejahteraannya, akan menjual apa saja dan siapa saja. Sungguh sinisme dan kehinaan yang perlu dicapai untuk menggunakan putri orang kaya untuk jatuh cinta pada dirinya sendiri! Molchalin membutuhkan Sophia, karena dia bisa "mengucapkan sepatah kata pun". Famuyeov dan Silent, pikiran mereka hanya membawa manfaat. Chatsky menderita karena pikirannya yang progresif dan mencintai kebebasan. Bukan kebetulan bahwa masyarakat Famus menyatakan Chatsky gila. Molchalin tidak mengalami kegagalan di mata Famusov secara tidak sengaja. Dia adalah "ahli layanan", dia akan menemukan pelindung baru. Jika Chatsky, dalam kata-kata Herzen, "menempuh jalan langsung ke kerja paksa", maka Molchalin akan mengatur urusannya, kariernya dengan cara apa pun. Namun, sejarah telah membuktikan bahwa kemenangan akan jatuh ke tangan patriot sejati seperti Chatsky.

    Komedi A. Griboyedov "Woe from Wit" dibuat pada tahun 1824. Karena konten yang menuduh karya tersebut, karya tersebut baru diterbitkan pada tahun 1833, itupun secara selektif. Baru pada tahun 1862 sebuah komedi lengkap dirilis. Dalam karyanya, penulis ingin berbicara tentang apa yang telah menyakitinya selama bertahun-tahun merenungkan kemunafikan dan penjilat orang-orang di sekitarnya. Komedi "Woe from Wit" adalah konfrontasi antara orang yang cerdas dan berpikir dengan gaya hidup aktif, terbuka dan seorang pria yang jujur dengan orang-orang kecil yang keji, keji, tidak bermoral yang hanya peduli pada kekayaan dan pangkat.

    Karakteristik umum Molchalin A.S.

    Anjing setia Famusov, sahabat hati Sophia, toady, munafik, pejabat tanpa akar, antagonis utama Chatsky - itulah Alexei Stepanych Molchalin. Ciri karakter sentral Komedi menunjukkan perwakilan tipikal yang dirusak oleh moralitas birokrasi-budak. Sejak kecil, Molchalin diajari untuk tunduk, untuk menyenangkan semua orang di sekitarnya: bos, pemilik, kepala pelayan, anjing petugas kebersihan, pada akhirnya, untuk menjadi penyayang.

    Karakter karakter tersebut sepenuhnya diungkapkan oleh nama belakang yang berbicara sendiri. Pada dasarnya Alexei Stepanych pendiam, menanggung penghinaan, teriakan, bahkan celaan yang tidak adil. Dia sangat menyadari bahwa pejabat yang tidak memiliki akar tidak dapat hidup dalam masyarakat yang tidak berperasaan dan sinis ini tanpa dukungan dari orang-orang yang berkuasa, dan karena itu menyenangkan semua orang di sekitarnya, berusaha untuk tidak bertengkar dengan siapa pun, menjadi baik untuk semua orang, dan dia melakukannya dengan sangat baik. Penulis komedi sedih bahwa masyarakat dipenuhi dengan pahlawan seperti itu yang dapat, jika perlu, diam, membelai anjing seorang wanita berpengaruh, memberikan pujian, mengangkat kerudung dan menerima penghargaan dan pangkat formal untuk semua ini, pada kenyataannya pelayan yang tersisa.

    Karakteristik kutipan dari Molchalin

    Sekretaris Famusov dicirikan oleh karakter komedi yang berbeda: Chatsky, Sofia, Famusov, Liza. Seseorang berbicara tentang dia sebagai orang yang sederhana, tampan, pendiam dan pemalu, siap menanggung semua penghinaan dan celaan. Beberapa pahlawan karya menebak tentang jiwanya yang rendah, dan hanya sedikit yang melihat wajah asli Molchalin.

    Sofya melihat dalam Aleksey Stepanych gambar fiksi: "Saya siap melupakan diri sendiri untuk orang lain", "musuh kurang ajar, selalu malu-malu, malu-malu." Gadis itu mengira Molchalin berperilaku malu-malu, karena dia pada dasarnya sederhana, tidak curiga bahwa ini hanyalah salah satu topengnya. "Dia telah melayani di bawah ayahnya selama tiga tahun, dia sering marah tanpa hasil, tetapi dia akan melucuti senjatanya dengan kesunyiannya, memaafkannya karena kebaikan jiwanya," kerendahan hati Alexei berbicara tentang kepastiannya posisi hidup menyarankan untuk tetap diam, bertahan, tetapi tidak terlibat dalam skandal.

    Molchalin mengungkapkan wajah aslinya di depan Lisa: "Mengapa Anda dan nona muda itu sederhana, tetapi pelayannya penggaruk?" Hanya sekretarisnya yang menceritakan tentang perasaannya yang sebenarnya pada Sophia. Chatsky juga menebak tentang kebohongan dan kepicikan Alexei: “Dia akan mencapai level yang diketahui, karena sekarang mereka mencintai yang bodoh”, “Siapa lagi yang akan menyelesaikan semuanya dengan begitu damai! Di sana dia akan membelai pesek pada waktunya, lalu menggosok kartunya pada waktu yang tepat… ”Deskripsi singkat tentang Molchalin menunjukkan bahwa kebisuannya sama sekali bukan manifestasi dari kebodohan. Ini adalah rencana yang dipikirkan dengan matang untuk mendapatkan keuntungan.

    Karakteristik ucapan Molchalin

    Cara bicara Alexei Stepanych dengan sangat baik mencirikan penampilan batinnya. Ketundukan, kerendahan hati, penghambaan adalah karakter utamanya, oleh karena itu, kata-kata kecil, intonasi yang mencela diri sendiri, kesopanan yang berlebihan, nada patuh dapat ditelusuri dalam ucapannya. Untuk menyenangkan orang yang lebih kaya dan berpangkat lebih tinggi, sang pahlawan menambahkan awalan "s" pada kata-kata tersebut. Molchalin sebagian besar diam, berusaha untuk tidak terlibat dalam percakapan tanpa kebutuhan yang tidak perlu. Dia menunjukkan kefasihannya hanya di depan Lisa, di depannya dia bisa melepas topeng dan menunjukkan wajah aslinya.

    Sikap sang pahlawan terhadap Sophia

    Kemampuan untuk menyenangkan membantu dalam bergerak bersama tangga karir- Itulah yang dipikirkan Molchalin. Karakterisasi karakter tersebut menunjukkan bahwa dia bahkan memulai perselingkuhan dengan Sophia karena dia adalah putri Famusov, dan kerabat dekat bos tidak dapat disangkal untuk memenuhi keinginannya. Gadis itu sendiri menemukan pahlawan untuk dirinya sendiri dan memaksakan perasaannya pada Alexei Stepanych, menjadikannya pengagum platonis. Untuk menyenangkan wanita itu, dia siap untuk meninggalkan dialek borjuis asalnya dan berkomunikasi dalam bahasa tatapan dan gerak tubuh yang diam. Molchalin duduk diam di samping Sophia sepanjang malam, membaca novel bersamanya, hanya karena dia tidak bisa menolak putri bosnya. Pahlawan itu sendiri tidak hanya tidak mencintai gadis itu, tetapi juga menganggapnya sebagai "pencuri yang menyedihkan".

    Karakteristik komparatif dari gambar Molchalin dan Famusov

    Masalah birokrasi menjadi salah satu isu utama yang diangkat dalam komedi Woe from Wit. Karakterisasi Molchalin memberi pembaca gambaran tentang jenis pejabat baru di awal abad ke-19. Dia dan Famusov milik dunia birokrat, tapi tetap saja mereka tidak mirip, karena mereka milik abad yang berbeda. Barin adalah seorang lelaki tua kaya dengan opini mapan dan karier yang sukses. Aleksey Stepanych masih muda, oleh karena itu dia pergi ke pejabat kecil dan hanya menaiki tangga karier.

    Pada abad ke-19 muncul tipe baru Birokrat Rusia yang menolak perintah "bapak". Inilah yang ditunjukkan oleh karakteristik Molchalin. "Woe from Wit" merupakan cerita tentang konflik sosial politik yang mengungkapkan posisi masyarakat. Apapun itu, tapi Molchalin tetap menjadi bagian dari rombongan Famusov, dan seperti bosnya, dia mengagumi pangkat dan kekayaan.

    Molchalin dan Chatsky

    Deskripsi komparatif tentang Molchalin dan Chatsky menunjukkan betapa berbedanya mereka. Molchalin - sekretaris Famusov, tidak punya asal mulia, tetapi mengembangkan taktiknya sendiri, setelah itu dia membangun masa depan yang andal dan nyaman untuk dirinya sendiri. Sekali lagi, Anda tidak akan mengeluarkan kata-kata darinya, tetapi dia tahu cara berjinjit, bekerja dengan kertas dan muncul pada waktu yang tepat, dan banyak orang menyukainya. Orang-orang yang pendiam, penolong, dan tidak berdaya dihargai di era Nicholas I, jadi seseorang seperti Molchalin sedang menunggu karier yang cemerlang, imbalan atas jasa ke tanah air. Secara penampilan, ini adalah pemuda yang sederhana, dia menyukai Sophia dengan kelembutan dan kelenturannya, menyenangkan Famusov dengan kesabaran dan keheningan, menjilat Khlestova dan hanya menunjukkan wajah aslinya kepada pelayan Lisa - keji, bermuka dua, pengecut.

    Chatsky adalah perwujudan dari citra Desembris, seorang bangsawan romantis yang mengungkap sifat buruk perbudakan. Molchalin adalah antagonisnya. Penokohan sang pahlawan menunjukkan bahwa ia mewujudkan ciri-ciri orang yang berpikir maju di awal abad ke-19. Chatsky yakin bahwa dia benar, oleh karena itu, tanpa ragu, dia mengkhotbahkan cita-cita baru, mengungkapkan ketidaktahuan orang kaya saat ini, mengungkap patriotisme palsu, ketidakmanusiawian, dan kemunafikan mereka. Ini adalah pemikir bebas yang telah jatuh ke dalam masyarakat yang busuk, dan ini adalah kemalangannya.

    Prinsip hidup pahlawan

    Pahlawan Griboyedov, Molchalin, menjadi nama rumah tangga karena perbudakan dan kekejaman. Karakterisasi karakter tersebut menunjukkan bahwa sejak masa kanak-kanak Alexei Stepanych memprogram sebuah rencana di kepalanya tentang bagaimana membobol orang, berkarier, mencapai peringkat tinggi. Dia melanjutkan perjalanannya tanpa berbelok ke samping. Orang ini sama sekali tidak peduli dengan perasaan orang lain, dia tidak akan mengulurkan tangan membantu siapa pun jika itu tidak menguntungkan.

    Tema utama komedi

    Tema birokrasi yang diangkat oleh banyak sastrawan pada abad ke-19 ini dibentangkan melalui keseluruhan komedi “Celakalah dari Kecerdasan”. Birokrasi negara terus berkembang dan berubah menjadi mesin serius yang menggiling semua pemberontak dan bekerja dengan cara yang menguntungkannya. Griboyedov dalam karyanya menunjukkan orang sungguhan, orang sezamannya. Dia menetapkan tujuan untuk mengejek sifat-sifat tertentu seseorang, menunjukkan seluruh tragedi masyarakat pada zaman itu, dan penulis melakukannya dengan sempurna.

    Sejarah penciptaan komedi

    Begitu desas-desus menyebar ke seluruh Moskow bahwa Alexander Griboyedov, Profesor Universitas Thomas Evans, yang khawatir dengan berita ini, memutuskan untuk mengunjungi penulis. Pada gilirannya, Griboyedov menceritakan kepada lawan bicaranya sebuah cerita yang terjadi padanya di salah satu pesta. Dia bosan dengan kejenakaan masyarakat, memuji beberapa orang Prancis, pembicara biasa yang tidak melakukan sesuatu yang luar biasa. Griboyedov tidak dapat menahan diri dan memberi tahu orang-orang di sekitarnya semua yang dia pikirkan tentang mereka, dan seseorang dari kerumunan berteriak bahwa penulisnya sedikit gila. Alexander Sergeevich tersinggung dan berjanji untuk membuat komedi, yang pahlawannya adalah para kritikus dengki yang tidak beruntung yang menyebutnya gila. Maka lahirlah karya "Woe from Wit".

    "Woe from Wit" - komedi abadi A. S. Griboyedov. Di dalamnya, dia dengan jujur ​​\u200b\u200bdan tanpa ampun menggambarkan "gambaran moral" masyarakat aristokrat kontemporer. Menurut penulisnya, dalam karyanya "25 orang bodoh untuk satu orang waras". Dan salah satunya dalam lakon itu adalah Alexei Stepanovich Molchalin. Artikel kami akan dikhususkan untuk karakteristik karakter ini.

    Tempat pahlawan dalam komedi

    Molchalin dalam "Celakalah dari Kecerdasan" - perwakilan tipikal Peran yang diberikan kepadanya dalam komedi oleh penulis sangatlah penting. Dia, bersama dengan tokoh utama, adalah peserta dalam cinta dan konfrontasi sosio-ideologis antar tokoh. Alexei Stepanovich bukan hanya penerus Famusov yang layak dalam bisnis, tetapi juga saingan sukses Chatsky dalam cinta. Sophia memilihnya karena alasan yang tidak diketahui. Hubungan personal para tokoh dalam "Celakalah dari Kecerdasan" memang penting, namun sikap pelayanan Molchalin lebih menarik untuk dipelajari. Bagaimanapun, dalam aktivitas inilah karakter Alexei Stepanovich memanifestasikan dirinya dengan paling jelas.

    Karakteristik umum pahlawan

    Alexei Stepanovich menempati posisi kecil. Dia adalah sekretaris dan Famusova. Molchalin tidak bisa membanggakan kelahiran bangsawan, bagaimanapun, dia berusaha sekuat tenaga untuk keluar "menjadi manusia". Untuk melakukan ini, dia memilih taktik yang jelas: "untuk menyenangkan semua orang ... tanpa kecuali." Alexei Stepanovich tidak membedakan antara tuan dan pelayannya. Dengan semua orang, dia sangat sopan dan sopan. Sehubungan dengan orang yang lebih tinggi, pengabdian Mochalin tidak memiliki batas. Dia menyukai Famusov, berusaha untuk melayani Khlestova. Alexei Stepanovich adalah orang biasa-biasa saja, munafik yang tidak bermoral, dan penjilat. Tapi tidak ada Pengawal Famus yang memperhatikan hal ini. Gambar Molchalin adalah potret seorang pria yang, dengan bantuan trik dan trik sederhana, berhasil menembus masyarakat kelas atas.

    Molchalin dan Chatsky

    Jika sebagian besar perwakilan dari penjaga Famusovsky (Famusov, Khlestova) adalah orang-orang dari generasi yang lebih tua, maka Molchalin secara praktis seumuran dengan Chatsky. Namun, perwakilan dari generasi yang sama ini sebenarnya mutlak orang yang berbeda. Perilaku mereka dalam masyarakat cita-cita moral berlawanan. Ini dibuktikan dengan sikap Molchalin terhadap pelayanan. Menurut pengakuannya sendiri, sang pahlawan hanya memiliki dua bakat - "moderasi dan akurasi". Dia tidak menyembunyikan keadaannya yang biasa-biasa saja, sebaliknya, dia bangga akan hal itu.

    Perilaku dan pandangan dunia Alexei Stepanovich diatur secara ketat oleh posisi yang dipegangnya. Karena itu masih sangat tidak penting, dia harus patuh dan rendah hati. Molchalin tidak dapat melakukannya tanpa pelindung yang berpengaruh dan sepenuhnya bergantung pada mereka. Kemandirian Chatsky bagi Alexei Stepanovich tampaknya merupakan kebodohan yang nyata.

    Molchalin dan Famusov

    Tidak terbebani dengan kemampuan khusus, Aleksey Stepanovich sangat cocok dengan masyarakat Famus yang konservatif. Terlepas dari perbedaan besar dalam status sosial dan usia, ia memiliki banyak kesamaan dengan "ace" Moskow yang terkenal. Sikap Molchalin terhadap layanan ini benar-benar "famus". Dia mengakui bahwa dia bermimpi untuk "menerima penghargaan dan bersenang-senang". Dia sudah memiliki "tiga penghargaan" di gudang senjatanya, dan masing-masing penghargaan itu merupakan langkah kecil menuju karir cemerlang. Seperti Famusov, Alexei Stepanovich memuja opini publik. Beberapa kutipan Molchalin: "Ah! Lidah jahat lebih buruk daripada senjata" dan "Di tahun-tahun saya, orang tidak boleh berani / Memiliki penilaian sendiri" menggemakan kalimat terakhir Famus: "Ya Tuhan! apa yang akan dia katakan" / Putri Marya Alekseevna!

    Molchalin jatuh cinta

    Alexei Stepanovich dengan terampil berpura-pura jatuh cinta dengan tokoh utama drama tersebut. Dan di sini keinginannya "untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali" terwujud. Cerdas dan tidak mementingkan diri sendiri, Sophia sama sekali tidak menyadari penipuan. Dia memuji rasa malu, hormat dan takut-takutnya. Bahkan ketiadaan "pikiran ini ... yang cepat, cemerlang ..." menurutnya kualitas positif. Menggambarkan kekasihnya kepada Chatsky, gadis itu tidak memperhatikan bagaimana, dalam kata-kata I. A. Goncharov, "potret itu keluar secara vulgar." Sophia memiliki kesedihannya sendiri dari pikiran. Molchalin menjadi pahlawan baginya kisah cinta di mana dia memainkan peran sebagai pelindung yang baik hati.

    Namun, Alexei Stepanovich memiliki kecenderungan yang sangat berbeda. Lisa yang lincah dan ceria lebih menyukainya. Selain itu, dia tidak sebodoh itu dan percaya bahwa Sophia "Mencintai Chatsky sekali / Dia akan berhenti mencintaiku seperti dia." Tapi dia siap memberi Lisa toilet pekerjaan rumit dan percaya bahwa ini cukup untuk memenangkan cinta. Sinisme tenang Molchalin tampak sangat menjijikkan dengan latar belakang perasaan tulus yang dia alami

    Nasib selanjutnya dari Molchalin

    Kehilangan cinta karakter utama tidak berarti kekalahan total bagi Alexei Stepanovich. Terlepas dari kenyataan bahwa dia melakukan kesalahan serius, dia berhasil menghindari kemarahan Famusov. Ayah "bangsawan" dari keluarga itu menumpahkan semua kemarahannya pada Sophia yang dihina dan dihina serta Chatsky yang tidak bersalah. Karakter utama disingkirkan, dituduh melakukan pesta pora imajiner. Sophia diancam akan dikirim ke desa karena kelakuan buruk. Hanya Aleksey Stepanovich yang tidak diperhatikan. Mengenai nasib jagoan ini, komedi "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memberikan jawaban pasti. Molchalin mungkin bisa berpura-pura menjadi korban dari keadaan tersebut. Tidak mungkin untuk menghentikan karirnya. Chatsky benar sekali ketika dia meramalkan bahwa Aleksei Stepanovich "akan mencapai derajat tertentu". Adegan terakhir dari komedi itu sekali lagi menegaskan kebenaran menyedihkan yang coba disampaikan oleh A. S. Griboyedov kepada para pembacanya: "Yang pendiam itu bahagia di dunia," sementara Chatsky yang tulus dan cerdas menjadi orang buangan dalam masyarakat.

    Gambar penulis terkenal

    Citra orang yang "pendiam", yang secara bertahap menaiki tangga karier, tidak membuat siapa pun acuh tak acuh. Belinsky di pertengahan abad ke-19 menulis bahwa Molchalin adalah orang yang "memohon tanpa manfaat" hanya dengan "dikte jiwa". N. V. Gogol menemukan bahwa "wajah" Alexei Stepanovich "ditangkap dengan tepat". Ini adalah gambaran dari kepribadian yang rendah dan pendiam, diam-diam masuk ke orang-orang. Saltykov-Shchedrin, sikap Molchalin terhadap layanan tersebut mengilhami pembuatan serangkaian esai berjudul "Di Lingkungan yang Sedang dan Akurat". I. A. Goncharov dalam sketsanya "A Million of Torments" mencatat bahwa pada masanya (1871) perbudakan Molochlin menjadi kuno dan "bersembunyi ... dalam kegelapan". Namun, perbandingan berbagai orang dengan karakter tanpa kata dan bermanfaat "Woe from Wit" masih aktif digunakan dalam jurnalisme.

    Kesimpulan

    Kutipan Molchalin adalah cerminan dari posisi hidupnya. Keinginan untuk menjadi berguna dan mendapatkan kepercayaan diri orang yang tepat, yang: "Memberi makan dan minum", dan mungkin "dan memberi peringkat ..." relevan setiap saat. Aleksey Stepanovich adalah seorang oportunis yang khas, tidak terbebani oleh permulaan yang kreatif dan konstruktif, tetapi diberkahi dengan kecerdasan praktis dan pikiran duniawi yang melimpah. Sangat tidak mungkin untuk melawannya. Dalam situasi apa pun, orang ini akan dapat bertahan. Berapa lama kesunyian yang biasa-biasa saja akan dihargai dalam pelayanan, dan pikiran yang cerdas, lincah, dan mandiri akan mengalami penganiayaan yang tidak adil? Pertanyaan ini diajukan oleh A.S. Griboyedov dalam komedi satir "Woe from Wit". Molchalin menempati posisi terdepan, menembus ke semua bidang kehidupan, menyusup ke masyarakat mana pun dan, dengan keberadaan mereka, menghambat perkembangannya. Namun, jawaban atas pertanyaan ini belum ditemukan. Mungkin, seiring waktu, keadaan ini akan berubah.

    
    Atas