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다른 캐릭터의 Andrei Sokolov에 대한 태도. M. Sholokhov의 "남자의 운명"이야기에서 Andrei Sokolov의 삶의 길

주제에 대한 구성: Andrey Sokolov. 구성 : 인간의 운명

M. A. Sholokhov의 이름은 모든 인류에게 알려져 있습니다. 1946 년 초봄, 즉 전후 첫 봄에 M.A. Sholokhov는 우연히 길에서 알려지지 않은 사람을 만나 그의 이야기 고백을 들었습니다. 10년 동안 작가는 작품에 대한 아이디어를 키워갔고, 사건은 과거의 일이 되어가고 있었고, 목소리를 내야 할 필요성이 커졌습니다. 그리고 1956년에 그는 "인간의 운명"이라는 이야기를 썼습니다. 이것은 단순한 사람의 큰 고통과 큰 인내에 대한 이야기입니다. 소련 남자. 특장점위대한 승리를 거둔 힘 덕분에 러시아 캐릭터 애국 전쟁, M. Sholokhov는 이야기의 주인공 Andrei Sokolov로 구현되었습니다. 이것은 인내, 인내, 겸손, 인간 존엄성과 같은 특성입니다.

안드레이 소콜로프(Andrey Sokolov)는 키가 크고 어깨가 둥근 남자이며, 열심히 일해서 손이 크고 어둡습니다. 그는 무능한 사람이 수선한 불에 탄 패딩 재킷을 입고 있습니다. 남성 손, 그리고 일반적인 형태그는 단정하지 못했다. 그러나 저자는 Sokolov의 모습으로“재를 뿌린 것처럼 눈; 피할 수 없는 그리움으로 가득 차 있습니다. 예, Andrey는 다음과 같은 말로 고백을 시작합니다. “인생, 왜 나를 그렇게 불구로 만들었습니까? 왜 그렇게 엉망으로 만들었나요?" 그리고 그는 이 질문에 대한 답을 찾을 수 없습니다.

인생이 우리 앞에 지나간다 평범한 사람, 러시아 군인 Andrey Sokolov. . 어린 시절부터 그는 내전 중에 소련 권력의 적들과 맞서 싸웠던 "파운드가 얼마나 대단한지"를 배웠습니다. 그런 다음 그는 자신의 고향인 보로네시 마을을 떠나 쿠반으로 향합니다. 집으로 돌아와 목수, 기계공, 운전사로 일하고 가족을 만듭니다.

진심 어린 두려움으로 Sokolov는 가족이 있었을 때 행복했던 전쟁 전 생활을 회상합니다. 전쟁은 이 남자의 삶을 망쳤고, 그를 집과 가족으로부터 떼어냈습니다. 안드레이 소콜로프가 앞으로 나아갑니다. 전쟁이 시작될 때부터 첫 달 동안 그는 포탄 충격으로 두 번 부상을 입었습니다. 그러나 최악의 상황은 앞으로의 영웅을 기다리고있었습니다. 그는 나치 포로에 빠졌습니다.

Sokolov는 비인간적 인 고통, 고난, 고통을 경험해야했습니다. 안드레이 소콜로프는 2년 동안 파시스트 포로의 공포를 견뎌냈습니다. 그는 탈출을 시도했지만 실패하고 자신의 피부를 구하고 사령관을 배신 할 준비가 된 배신자 인 겁쟁이를 상대했습니다.

안드레이는 강제 수용소 사령관과의 결투에서 소련인의 존엄성을 떨어 뜨리지 않았습니다. 소콜로프는 지치고, 지치고, 지쳤지만, 파시스트조차도 충격을 받을 만큼 용기와 인내로 여전히 죽음에 직면할 준비가 되어 있었습니다. 안드레이는 여전히 탈출에 성공하고 다시 군인이 됩니다. 그러나 문제는 여전히 그를 괴롭힌다: 파멸 고향, 그의 아내와 딸은 나치 폭탄으로 사망했습니다. 한마디로 Sokolov는 이제 아들을 만나기 위해 살고 있습니다. 그리고 이번 회의가 열렸습니다. 안에 마지막으로영웅이 죽은 아들의 무덤 앞에 서 있다 지난 날들전쟁.

한 사람에게 닥친 모든 시련 끝에 그는 분노하고 무너지고 자신에게 물러날 수있는 것처럼 보였습니다. 그러나 이것은 일어나지 않았습니다. 친척을 잃고 기쁨없는 외로움이 얼마나 힘든지 깨닫고 그는 전쟁으로 부모를 빼앗긴 소년 Vanyusha를 입양합니다. Andrei는 고아의 영혼을 따뜻하게하고 행복하게 만들었으며 아이의 따뜻함과 감사 덕분에 그 자신이 다시 살아나기 시작했습니다. Vanyushka의 이야기는 말하자면 Andrei Sokolov 이야기의 마지막 줄입니다. 결국 Vanyushka의 아버지가 되기로 한 결정이 소년을 구하는 것을 의미한다면 후속 조치는 Vanyushka도 Andrei를 구하고 그에게 미래 삶의 의미를 제공한다는 것을 보여줍니다.

나는 Andrei Sokolov가 그의 어려운 삶으로 인해 무너지지 않았다고 생각합니다. 그는 자신의 힘을 믿으며 모든 고난과 고난에도 불구하고 여전히 계속 살아가고 자신의 삶을 즐길 수 있는 힘을 스스로 찾았습니다!

M. A. Sholokhov "남자의 운명"의 이야기에서 Andrei Sokolov의 이미지

M. Sholokhov "남자의 운명"의 이야기는 작가의 최고 작품 중 하나입니다. 그 중심에는 두 번의 전쟁을 겪고 비인간적 인 포로의 고통에서 살아남고 도덕적 원칙을 유지했을뿐만 아니라 고아 Vanyushka에게 사랑과 보살핌을 줄 수 있었던 단순한 러시아 남자의 고백이 있습니다. 인생의 길 Andrey Sokolov는 테스트를 거쳤습니다. 그는 살았다 극적인 시간: 이야기에서 언급됨 내전, 기근, 황폐화로부터의 회복 기간, 첫 5개년 계획. 그러나 이야기에서 이 시대는 일반적인 이데올로기적 꼬리표나 정치적 평가 없이 단순히 존재 조건으로만 언급된다는 것이 특징입니다. 주인공의 관심은 전혀 다른 것에 집중된다. 자세하게 그는 아내, 아이들, 자신이 좋아했던 일(“자동차가 나를 유혹했다”), 다른 번영(“아이들은 우유와 함께 죽을 먹고, 머리 위에 지붕이 있고, 옷을 입고 신발을 신으면 괜찮아졌습니다). 이러한 단순한 지상 가치는 전쟁 전 Andrei Sokolov의 주요 도덕적 획득이며 이것이 그의 도덕적 기초입니다.

정치적, 이념적, 종교적 지침은 없지만 영원하고 보편적이며 보편적인 개념(아내, 자녀, 가정, 일)이 있고 따뜻한 마음이 가득합니다. 그들은 남은 생애 동안 Andrei Sokolov의 영적 기둥이되었으며 그는 완전히 형성된 사람으로서 위대한 애국 전쟁의 묵시적인 시련에 들어갑니다. Andrei Sokolov의 삶에서 발생한 모든 후속 사건은 "휴식을 위한" 이러한 도덕적 기반에 대한 시험입니다. 이야기의 정점은 포로에서 탈출하고 나치와의 직접적인 충돌입니다. Andrey Sokolov가 그들을 서사시적인 평온함으로 대하는 것이 매우 중요합니다. 이 평온함은 인간의 원초적 본질에 대한 존경심에서 비롯됩니다. 이것이 안드레이 소콜로프가 나치의 야만적 잔인함에 직면했을 때 언뜻보기에 순진하고 파시즘 이데올로기에 의해 타락한 성격이 무너지기 전에 깜짝 놀란 이유입니다.

안드레이와 나치의 충돌은 국민의 세계 경험을 바탕으로 한 건강한 도덕성과 반도덕적 세계 사이의 투쟁입니다. 안드레이 소콜로프의 승리의 본질은 그가 뮐러 자신을 러시아 군인의 인간 존엄성에 항복하도록 강요했다는 사실뿐만 아니라 그의 자랑스러운 행동으로 적어도 잠시 동안 인간적인 것을 깨웠다는 사실에도 있습니다. 뮬러와 그의 술자리 동료들(“그들도 웃었다”, “그들은 좀 더 부드러워 보인다”). 안드레이 소콜로프의 도덕 원칙에 대한 시험은 파시스트 포로의 죽음의 고통에만 국한되지 않습니다. 아내와 딸의 죽음, 전쟁 마지막 날 아들의 죽음, 또 다른 아이 바뉴슈카의 고아가 되었다는 소식도 시련이다. 그리고 나치와 충돌하더라도 안드레이는 그의 인간 존엄성, 악에 대한 저항, 그리고 자신과 다른 사람들의 불행에 대한 시련 속에서 그는 다른 사람들에게 따뜻함과 보살핌을 주고자 하는 소모되지 않은 감수성, 부식되지 않은 욕구를 발견합니다. 중요한 기능 Andrei Sokolov의 삶의 길은 그가 끊임없이 자신을 판단하는 것입니다. "내가 죽을 때까지, 마지막 시간까지 나는 죽을 것이고 그때 그녀를 밀어 낸 것에 대해 용서하지 않을 것입니다!" 이것은 삶의 상황보다 사람을 높이는 양심의 목소리입니다. 또한 영웅 운명의 각 전환은 자신과 다른 사람의 행동, 사건, 삶의 과정에 대한 진심 어린 반응으로 표시됩니다. “내가 기억하는 것처럼 마음은 무뚝뚝하게 잘린 것처럼 고요합니다. 칼 ...”,“비인간적 인 고통을 기억할 때 ... 심장은 더 이상 가슴에 없지만 목이 뛰고 숨쉬기가 어려워집니다.”“내 마음이 아팠습니다 ...”에서 안드레이 소콜로프의 고백 끝에는 세상의 모든 고난을 받아들이고 사람을 사랑하고 생명을 보호하는 데 쏟은 큰 인간 마음의 이미지가 나타납니다.

M. Sholokhov의 이야기 "The Fate of a Man"은 역사의 의미, 그 원동력이 수세기에 걸친 경험을 통해 성장한 인류 간의 투쟁이라는 것을 우리에게 확신시킵니다. 민속 생활, 그리고 "단순한 도덕 법칙"에 적대적인 모든 것. 그리고 이러한 유기적 인간 가치를 자신의 살과 피에 흡수하고 "마음을 가져온" 사람만이 영혼의 힘으로 비인간화의 악몽에 저항하고 생명을 구하며 인간 존재 자체의 의미와 진실을 보호할 수 있습니다. .

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이야기의 독특한 순환 구성에 대한 비판은 이미 작성되었습니다. 처음에는 범람하는 강을 건너는 곳에서 안드레이 소콜로프와 그의 입양아들 바뉴샤와의 화자의 만남, 마지막에는 소년과 낯선 사람, 그러나 이제는 가까운 사람이 된 이별이 끝나가는 듯하다. 그가 Sokolov의 삶에 대해 말한 경험 있고 공감하는 모든 것의 단일 원이며 동시에 영웅 Sholokhov의 삶과 성격을 결정한 높은 인간성을 강조합니다.

Sholokhov의 이야기에는 서로 얽힌 두 목소리가 들립니다. Andrey Sokolov는 그의 삶과 운명에 대해 이야기합니다. 그러나 저자는 단지 듣는 사람, 무심코 대화하는 사람이 아니라 활동적인 사람이 됩니다. 배우: 침묵을 지킬 수 없을 때, 다른 사람의 억제되지 않은 슬픔을 덮어야 할 때, 갑자기 갑자기 들어와서 물어보세요. 풀 보이스그가 만난 사람의 운명을 반성하며 말할 것입니다. 저자의 견해는 친밀하고 진심으로 관대 한 관찰의 견해입니다. 작가 내레이터는 다른 사람의 슬픔에 깊이 침투합니다. 그의 흥분과 그가 보고 인식한 방식은 독자에게도 영향을 미칩니다. “옆에서 보니 불안한 느낌이 들었습니다. 재를 뿌린 듯 눈을 들여다보기 어려울 정도로 피할 수없는 필멸의 그리움으로 가득 찬 눈을 본 적이 있습니까? 이것은 내 무작위 대담자의 눈이었습니다.

슬픔이 무엇인지 잘 아는 사람만이 그런 식으로 다른 사람의 영혼에 침투 할 수 있습니다. 작가와 화자 안드레이 소콜로프는 가까운 사람들 사이에서 태어나는 독신 생활 감정으로 뭉쳤습니다. 작가-내레이터는 생존하고 숨겨진 것을 보는 데 도움을 줄 뿐만 아니라 또 다른 중요한 "수퍼 임무"도 가지고 있습니다. 배우가 된 작가이자 내레이터는 한 인간의 삶을 시대의 현상으로 이해하고 그 속에서 거대한 보편적 내용과 의미를 볼 수 있도록 도와줍니다.

“그리고 나는 이 러시아 남자가 굽히지 않는 의지, 살아남고 아버지의 어깨 근처에서 성숙하여 고국이 요구한다면 모든 것을 견디고 자신의 길에 있는 모든 것을 극복할 수 있는 사람이 성장할 것입니다.

이 작가의 성찰에서 이야기의 이데올로기 적, 미학적 정점, 용기의 주장, 용기, 군사 폭풍의 타격을 견뎌낸 남자의 영광은 불가능을 견뎌냈습니다. 전쟁으로 인해 모든 것을 빼앗긴 안드레이 소콜로프의 인생 이야기 - 집, 가족, 전쟁 말기 독일에서 아들을 잃은 이야기, 유례없는 포로의 시련을 견뎌낸 한 남자의 이야기 - 이 모든 것은 비극적인 동기를 불러일으키는 시련이다. 이 이야기 자체에는 전쟁의 저주, 파시즘의 저주가 담겨 있습니다.

전쟁에 대한 비난-그리고 Andrei Sokolov의 입양아가 된 사람의 운명. Andrey Sokolov는 전쟁을 겪지 않은 고아 Vanyushka와의 만남에 대해 이야기하며 이미이 이야기에서이 사람의 행동의 본질, 즉 용기, 연민 및 사랑을 결정하는 주요 사항을 볼 수 있습니다. “정말 작은 새인데 이미 한숨을 쉬는 법을 배웠어요. 그의 사업인가요? 나는 묻습니다. “네 아버지 반야는 어디 계시니?” 속삭임: "그는 앞에서 죽었습니다." - "그럼 엄마는요?" - “여행 중 기차에서 엄마가 폭탄에 맞아 돌아가셨어요.” - “어디서 오셨어요?” - "모르겠어요, 기억이 안나요 ..."- "그리고 여기에 친척이 없나요?" - "아무도 없어요." - "어디서 자요?" - "그리고 필요한 곳."

Sholokhov의 이야기는 영웅적인 행위, 인본주의의 본질에 대한 성찰로 가득 차 있습니다. 안드레이 소콜로프(Andrey Sokolov)는 자신의 손으로 반역자를 교살했을 때나 전쟁 포로 수용소에서 가장 어려운 시련을 견뎌냈을 때뿐만 아니라 위업을 달성했습니다. 작가는 확고함과 확고함을 진정한 용기의 표현으로 시화합니다. 작가에게 있어서 영웅적인 것은 언제나 인본주의적인 내용으로 연결되어 가득 차 있다. 외롭고 아픈 모든 것을 잃은 Andrei Sokolov는 그가 만난 아기 인 고아 Vanyusha를 입양하기로 결정하여 본질적으로 사랑의 위업을 달성하고 어린 시절에 기쁨을 되찾고 그를 구했습니다. 고통과 괴로움과 슬픔으로부터 . 전쟁은 이 남자에게서 모든 것을 "흘러낸" 것처럼 보였고 그는 모든 것을 잃었지만 끔찍하고 파괴적인 외로움 속에서도 그는 남자로 남아있었습니다. 그리고 우리는 가난한 어린 시절과 관련하여 Sokolov의 인본주의가 가장 완전한 승리를 거두었다고 정당하게 고려할 수 있습니다. 그는 전쟁의 피할 수 없는 동반자인 파시즘의 반인도주의, 파괴와 불행을 이겨내고 승리했습니다. 안드레이 소콜로프는 죽음 그 자체를 정복했습니다!

이야기의 시작 부분에 "영원히 젊고 최근 눈 아래에서 해방 된 땅의 거의 감지 할 수없는 향기"라는 설명에서 들리는 생명 긍정의 동기는 작가의 " 영원한 긍정살아있는 삶'은 열정적인 인본주의적 노트, 영웅적이고 비극적인 억양, 깨달은 유치한 미소로 따뜻해지는 피날레로 완성되었습니다.

Sholokhov의 이야기에서는 위업과 고통, 비극과 영웅이라는 두 가지 주제가 항상 들립니다. 그들은 내러티브의 복잡한 다성적 통일성을 형성하고 이 작품의 장르와 스타일의 독창성에 많은 영향을 미칩니다.

이미 주목을 받고 있는 음악적 발전 Sholokhov의이 이야기의 특징은 주제입니다. Sholokhov의 이야기는 소리면에서 베토벤의 "영웅적인"교향곡을 연상시킵니다. 주요 이미지와 라이트모티프는 명확하게 구별되며 내용과 감정적 의미 톤 모두에서 쉽게 구별됩니다. 이야기의 시작은 소개, 안드레이 소콜로프가 경험한 이야기의 세 부분과 마지막 장면입니다. 이야기를 자세히 살펴볼 가치가 있습니다. 그리고 우리는 이러한 분할이 (내레이터 Andrei Sokolov와 내레이터의 목소리가 번갈아 가며 지원된다는 것을 알게 될 것입니다.

이야기의 시작 부분에는 험난한 길이라는 모티브가 등장합니다. 이것은 저자가 자신의 긴급한 사업을 위해 여행하는 봄의 젖은 대초원을 통과하는 길입니다. 이 설명에서는 "어려움", "어려움"이라는 정의가 여러 번 반복됩니다. 도로에 대한 이러한 설명은 Andrei Sokolov와 Vanyushka의 모습을 준비합니다. 결국, 그들은 같은 길을 따라 걷고 있었고, 항상 도보로 걷고 있었습니다. 점차 길의 모티브, 여행이 길로 발전 인간의 삶, 어려운 삶의 길, 전쟁의 길에있는 사람의 운명에 대한 이야기. 그리고이 길에 대한 이야기에서 "어려움"의 정의가 두 번 이상 들릴 것입니다. "형님, 기억하기 어렵고, 내가 견뎌야했던 것에 대해 이야기하기가 더 어렵습니다 ...", "오, 그거요." 나한테 힘들었어, 형제!”.

이것은 다음과 같은 라이트모티프 중 하나입니다. 철학적 성찰 Sholokhov 이야기의 시학의 특징입니다. 이 이야기는 구체적인 사건에서 거대한 사회 역사적, 철학적 윤리적 일반화 수준으로 발전한 사람들의 운명에 대한 반성이자 생각입니다. 구체적인 것 뒤에는 항상 보편적인 의미, 보편적인 것이 뒤따릅니다.

Sholokhov의 이야기는 각 부분이 고유 한 내부 완전성을 가지며 동시에 각 부분에서 공통된 동기가 들리는 방식으로 구성됩니다. 반복적으로 그들은 콘텐츠에 엄청난 긴장감을 줍니다. Andrei Sokolov의 점점 더 많은 성격 특성이 우리 앞에 열리고 있습니다. 우리는 그를 가장 많이 본다 다양한 분야삶: 친밀한 가족(자녀와의 관계, 아내와의 관계), 군인, 최전선(동지와의 관계), 포로 상태. 인지는 겉으로 보이는 것에서부터 의미 있는 것, 심리적으로나 사회적으로 중요하고 의미 있는 것까지 깊이 있게 진행됩니다.

Andrey Sokolov 이야기의 첫 번째 부분에는 전쟁 전 삶의 전체 역사, 전쟁 시작에 대한 설명, 가족과의 작별 인사가 포함되어 있습니다. 그리고 인생에서 자주 일어나는 것처럼 나는 겉보기에 사소해 보이는 세부 사항, 세부 사항을 기억했습니다. 전선으로 보내지기 전 작별 인사를 하는 동안 그는 자신에게 달려온 아내를 밀어내며 절망에 빠진 채 이렇게 말했다. .. 이 세상에는 더 많은."

정복할 수 없는 슬픔에 대한 내면의 큰 열정 위에서 이야기의 가장 비극적인 주제 중 하나가 탄생합니다. 그럼 가세요! ..”

이야기의 두 번째 부분은 같은 자책의 모티브로 시작됩니다. “그때 내가 왜 그녀를 밀어냈나요? 내가 기억하는 한 심장은 마치 무딘 칼로 자르는 것처럼 고요합니다.

“그때 내가 그녀를 밀어냈었다”라는 말에서 탄생한 이 이미지 모티브는 언제나 독자를 치유되지 않은 상처, 돌이킬 수 없는 상실의 비극적 모티브로 되돌려준다. 전쟁 중에 그의 아내와 아이들은 모두 죽었고, 그들은 정말로 다시는 만날 기회가 없었습니다...

전쟁, 포로 탈출, 병원, 가족의 죽음 소식이 이야기의 두 번째 부분을 구성합니다. 여기에서 Andrei Sokolov 성격의 사회적 기원, 즉 견고 함, 확고함 및 용기를 결정하는 것이 가장 완전히 드러납니다. 이 부분의 핵심은 다음과 같은 말로 표현됩니다: "그래서 당신은 남자이고, 그래서 당신은 군인입니다. 모든 것을 견디고, 필요하다면 모든 것을 견디기 위해." 이 말에서 주요 내용은 안드레이 소콜로프의 성격을 결정하는 것, 그의 행동과 삶을 결정하는 것. 본질적으로 Andrei Sokolov의 삶과 성격의 주요 내용에 대한 진술로서 저자의 성찰에서 동일한 단어, 동일한 생각이 반복됩니다.

전쟁의 주제, 국민의 영웅적 행위는 안드레이 소콜로프의 이야기에서 진정한 군인이 무엇인지에 대한 반성에서 모든 영웅적인 힘으로 들립니다. 상 남자그리고 그 사람이 얘기할 때 힘든 운명남겨진 여자와 아이들.

로 돌아가 주요 주제가족의 역사에 대한 첫 번째 부분은 인간의 슬픔에 대한 궁극적인 기록인 엄청난 비극의 폭발에서 일어납니다. 그의 아내의 죽음에 대한 소식, 보로네시 방문, 베를린 근처에서 그의 아들 아나톨리의 죽음에 대한 소식입니다. .

안드레이 소콜로프 이야기의 세 번째 부분은 비극과 영웅의 투쟁, 절망의 모든 절망을 엮어 만든 것입니다. 그의 사령관은 긴 여행을 떠났고, 마치 그것이 나에게 부서진 것처럼 ..."), 매일 견딜 수 없는 고통 ("...흘리지 않은 눈물이 내 마음 속에서 말라버린 것 같습니다. 그래서 그렇게 아픈 걸까요? . .", "...낮에는 항상 몸을 꼭 움켜쥐고 있다. ..그리고 밤에 깨어보니 베개 전체가 눈물로 젖어 있다...") 그리고 어린아이 같은 목소리로 손짓하는 희망의 섬광 삶 ...

Sholokhov의 이야기에 따르면 S. Bondarchuk은 영화를 만들었고 전 세계 여러 스크린에서 큰 성공을 거두었습니다.

프랑스 신문 몽드(Monde)는 영화 '남자의 운명(The Fate of a Man)'에 대해 "이런 칭호에 걸맞은 인물을 스크린에서 가끔 보게 돼 기쁘다"며 "세르게이 본다르추크(Sergei Bondarchuk)가 영화에서 묘사한 캐릭터는 단지 그런 사람.” 1959년 네덜란드에서 이야기의 두 번째 판이 출판되었고, 이 영화의 필름 프레임이 텍스트로 만들어졌습니다.

De Waarheid 신문은 "Pegasus Publishing House는 이 이야기를 발표하는 일을 훌륭하게 해냈습니다. "책이 항상 독자의 손에 있도록 책장에 올려 놓고 항상 그에게 용기와 높은 지위를 상기시키도록 하십시오. 소비에트 남자의 도덕적 특성 ".

Sholokhov의 창의성 획득 세계적 명성그의 작품에는 "진짜 사람들"이 등장하기 때문입니다. 사람들은 고상한 역사적 목표에서 영감을 받았습니다. 그의 책에서 열립니다 새로운 세계인간의 희망, 사회주의의 세계, 그의 작품에서 인민은 미지의 길을 미래로 걸어가는 선구자이다.

L. 야키멘코

출처:

Sholokhov M.A. 뒤집힌 처녀 토양. 인간의 운명. L. Yakimenko의 기사를 입력하세요. M., "아티스트. 조명.", 1978. 654p. (B-ka 고전. 소련 문학)

주석:

백과사전 유튜브

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✪ 첫 잔을 마시고 나면 간식이 없어요.

✪ "남자의 운명"Andrey Sokolov와 Vanyusha

✪ M. Sholokhov의 "남자의 운명". 이야기의 첫 번째 부분 분석.

자막

전기

1900년 보로네시 지방에서 태어났다. 남북 전쟁 중에 그는 Kikvidze 사단에서 복무했습니다. 1922 년에 그는 "주먹과 싸우기 위해"쿠반으로 이사했고 덕분에 그는 살아 남았습니다. 안드레이의 아버지, 어머니, 여동생은 기아로 사망했습니다. 1923년에 그는 집을 팔고 보로네시로 떠났습니다. 그는 목수로 일한 후 공장에서 기계공으로 일했습니다. 그는 고아원에서 자란 이리나를 만나 결혼했다. 인생이 끝날 때까지 그는 아내를 매우 사랑했습니다. 곧 Sokolovs는 1 년 후 아들 Anatoly와 두 딸 Anastasia와 Olga를 낳았습니다. Sokolov는 술을 끊었습니다. 1929년에 소콜로프는 자동차에 관심을 갖게 되었습니다. 운전을 공부하고 트럭 운전사로 취직한 후 공장으로 돌아가지 않기로 결정했습니다. 그래서 그는 1939년까지 일했습니다. 아이들은 모두 공부를 잘했고, 1941년 6월 23일 소콜로프는 전선으로 소집됐다. 이미 6월 24일에 그는 기차로 이송되었습니다.

Sokolov는 White Church 근처에서 결성되었으며 ZIS-5를 받았습니다. 두 번 부상을 입었습니다. 그는 1942년 5월 포병 부대에 포탄을 밀수입하려다 로조벤키(Lozovenki) 근처에서 포로로 잡혔습니다. 그의 차가 폭파되었습니다. 그는 의식을 잃고 결국 독일군의 후방으로 들어가 포로로 잡혔습니다. 죽음 앞에서 그는 낙심하지 않았고 적에게 두려움을 나타내지 않았습니다. 곧 Andrei는 포즈 난으로 옮겨져 캠프에 정착했습니다. 그곳에서 죽은 동포들을 위해 무덤을 파는 안드레이는 탈출을 시도했습니다. 탈출은 실패했습니다. 탐정견이 현장에서 소콜로프를 발견했습니다. 그는 심하게 구타당하고 물렸습니다. 탈출을 위해 Andrey는 한 달 동안 수용소의 처벌 감방에 갇혔습니다.

Sokolov는 독일에서 오랫동안 번역되었습니다. 그는 작센의 규산염 공장, 루르 지역의 탄광, 바이에른의 토공사, 튀링겐 및 기타 여러 곳에서 일했습니다. 모든 전쟁 포로는 끊임없이 무자비하게 구타당했습니다. 음식은 매우 나빴습니다. 86kg이었던 소콜로프는 1942년 가을까지 체중이 50kg 미만으로 줄었습니다.

9월에 142명의 소련 전쟁 포로 중 안드레이는 쿠스트린 근처 수용소에서 드레스덴 근처 B-14 수용소로 이송되었습니다. 전체적으로 약 2,000명의 소련 포로가 있었습니다. 두 달 동안 안드레이의 제대 142명 중 57명이 남았습니다. 어느 날 저녁, 춥고 축축한 그의 막사에서 안드레이는 이렇게 말했습니다. "그들은 4입방미터의 출력이 필요하며, 우리 각자의 무덤에는 눈을 통해 1입방미터라도 충분합니다.".

이 발언을 지도부에 알린 반역자가 있었습니다. Andrei는 캠프 사령관 Muller에게 소환되었습니다. 그는 이러한 쓴 말에 대해 Sokolov를 개인적으로 쏘겠다고 약속했습니다. 소콜로프는 그의 용기 때문에 사면을 받았습니다. 가장 강력한 수감자 300명이 늪지의 배수를 위해 파견된 다음 루르 지역의 광산으로 보내졌습니다.

그런 다음 Andrey는 독일군 소령의 운전사로 임명되었습니다. 그는 곧 차를 타고 도망쳐 독일 장교를 데리고갔습니다.

나는 사령부를 만난 직후 이리나에게 편지를 썼습니다. 그는 모든 것을 설명했고 심지어 대령이 자신에게 상을 주겠다고 약속했다고 자랑했습니다. 그러나 이에 대한 응답으로 이웃 Ivan Timofeevich로부터 편지가 왔습니다.

한 달의 휴가를받은 Andrey는 즉시 Voronezh로갔습니다. 나는 집 대신 잡초가 무성한 깔때기를 보았습니다. 즉시 전면으로 돌아 왔습니다. 그러나 곧 그는 아들로부터 편지를 받았는데, 그 편지를 통해 그의 체력과 삶에 대한 열망이 회복되었습니다.

그러나 전쟁 마지막 날, 아나톨리 소콜로프는 독일 저격수의 총에 맞아 사망했습니다.

상심한 안드레이는 러시아로 돌아왔지만 보로네시가 아니라 우류핀스크로 가서 동원 해제된 친구를 방문했습니다. 그는 운전사로 일하기 시작했습니다. 그는 어머니가 폭탄으로 사망하고 아버지가 전선에서 사망 한 노숙자 고아 Vanya를 만나 입양하여 소년에게 자신이 아버지라고 말했습니다.

얼마 후 그는 사고를 당했다. 그 자신은 부상을 입지 않았지만 운전 면허증을 박탈당했습니다. 친구의 조언에 따라 그는 자신의 권리를 회복하겠다고 약속받은 다른 지역으로 이사하기로 결정했습니다. 횡단보도에서 작가는 그를 만나고 소콜로프는 그의 삶에 대한 이야기를 들려준다(1946년 봄).

"남자의 운명"이라는 이야기는 계속되지 않으므로 더 많은 운명영웅은 알려지지 않았습니다.

분석

Naum Leiderman은 안드레이 소콜로프의 주요 특징이 아버지로서의 모습과 군인으로서의 모습이라고 믿습니다. 안드레이 소콜로프는 심각한 부상, 포로, 탈출, 가족의 죽음, 그리고 마침내 1945년 5월 9일 아들의 죽음에도 불구하고 의연함을 유지한 비극적인 인물입니다. A. B. Galkin은 자신의 운명을 욥기의 역사와 비교합니다. Sholokhoved Viktor Vasilyevich Petelin은 "Mikhail Sholokhov : 삶과 일의 페이지", M., 1986, p.13이라는 책에서 다음과 같이 썼습니다. 비극적인 방법 Andrey Sokolov, Sholokhov는 타이타닉과 함께 남자 레슬링 선수를 보았습니다. 영적인 힘, 그의 영혼에 지울 수 없는 흔적을 남긴 고통스러운 고통으로 인해 많은 것을 경험하고 경험했습니다.

M. A. Sholokhov의 이름은 모든 인류에게 알려져 있습니다. 1946 년 초봄, 즉 전후 첫 봄에 M.A. Sholokhov는 우연히 길에서 알려지지 않은 사람을 만나 그의 이야기 고백을 들었습니다. 10년 동안 작가는 작품에 대한 아이디어를 키워갔고, 사건은 과거의 일이 되어가고 있었고, 목소리를 내야 할 필요성이 커졌습니다. 그리고 1956년에 그는 "인간의 운명"이라는 이야기를 썼습니다. 이것은 단순한 소련 남자의 큰 고통과 큰 회복력에 대한 이야기입니다. 위대한 애국 전쟁에서 승리를 거둔 힘 덕분에 러시아 캐릭터의 가장 큰 특징 인 M. Sholokhov는 이야기의 주인공 인 Andrei Sokolov로 구현되었습니다. 이것은 인내, 인내, 겸손, 인간 존엄성과 같은 특성입니다.

안드레이 소콜로프(Andrey Sokolov)는 키가 크고 어깨가 둥근 남자이며, 열심히 일해서 손이 크고 어둡습니다. 그는 무능한 남자의 손에 의해 꿰맨 불에 탄 패딩 재킷을 입고 있었고, 그의 전반적인 외모는 단정치 못했습니다. 그러나 저자는 Sokolov의 모습으로“재를 뿌린 것처럼 눈; 피할 수 없는 그리움으로 가득 차 있습니다. 예, Andrey는 다음과 같은 말로 고백을 시작합니다. “인생, 왜 나를 그렇게 불구로 만들었습니까? 왜 그렇게 엉망으로 만들었나요?" 그리고 그는 이 질문에 대한 답을 찾을 수 없습니다.

우리 앞에는 평범한 사람인 러시아 군인 안드레이 소콜로프의 삶이 있습니다. . 어린 시절부터 그는 내전 중에 소련 권력의 적들과 맞서 싸웠던 "파운드가 얼마나 대단한지"를 배웠습니다. 그런 다음 그는 자신의 고향인 보로네시 마을을 떠나 쿠반으로 향합니다. 집으로 돌아와 목수, 기계공, 운전사로 일하고 가족을 만듭니다.

안드레이는 강제 수용소 사령관과의 결투에서 소련인의 존엄성을 떨어 뜨리지 않았습니다. 소콜로프는 지치고, 지치고, 지쳤지만, 파시스트조차도 충격을 받을 만큼 용기와 인내로 여전히 죽음에 직면할 준비가 되어 있었습니다. 안드레이는 여전히 탈출에 성공하고 다시 군인이 됩니다. 그러나 문제는 여전히 그를 괴롭힌다. 그의 집은 파괴되었고, 그의 아내와 딸은 나치 폭탄에 의해 살해당했다. 한마디로 Sokolov는 이제 아들을 만나기 위해 살고 있습니다. 그리고 이번 회의가 열렸습니다. 마지막으로 영웅은 전쟁 마지막 날에 죽은 아들의 무덤 앞에 서 있습니다.

M. A. Sholokhov "남자의 운명"의 이야기에서 Andrei Sokolov의 이미지

M. Sholokhov "남자의 운명"의 이야기는 작가의 최고 작품 중 하나입니다. 그 중심에는 두 번의 전쟁을 겪고 비인간적 인 포로의 고통에서 살아남고 도덕적 원칙을 유지했을뿐만 아니라 고아 Vanyushka에게 사랑과 보살핌을 줄 수 있었던 단순한 러시아 남자의 고백이 있습니다. Andrei Sokolov의 삶의 길은 시련의 길이었습니다. 그는 극적인 시대에 살았습니다. 이야기에는 내전, 기근, 황폐화로부터의 회복 기간, 첫 5개년 계획이 언급되어 있습니다. 그러나 이야기에서 이 시대는 일반적인 이데올로기적 꼬리표나 정치적 평가 없이 단순히 존재 조건으로만 언급된다는 것이 특징입니다. 주인공의 관심은 전혀 다른 것에 집중된다. 자세하게 그는 아내, 아이들, 자신이 좋아했던 일(“자동차가 나를 유혹했다”), 다른 번영(“아이들은 우유와 함께 죽을 먹고, 머리 위에 지붕이 있고, 옷을 입고 신발을 신으면 괜찮아졌습니다). 이러한 단순한 지상 가치는 전쟁 전 Andrei Sokolov의 주요 도덕적 획득이며 이것이 그의 도덕적 기초입니다.

안드레이와 나치의 충돌은 국민의 세계 경험을 바탕으로 한 건강한 도덕성과 반도덕적 세계 사이의 투쟁입니다. 안드레이 소콜로프의 승리의 본질은 그가 뮐러 자신을 러시아 군인의 인간 존엄성에 항복하도록 강요했다는 사실뿐만 아니라 그의 자랑스러운 행동으로 적어도 잠시 동안 인간적인 것을 깨웠다는 사실에도 있습니다. 뮬러와 그의 술자리 동료들(“그들도 웃었다”, “그들은 좀 더 부드러워 보인다”). 안드레이 소콜로프의 도덕 원칙에 대한 시험은 파시스트 포로의 죽음의 고통에만 국한되지 않습니다. 아내와 딸의 죽음, 전쟁 마지막 날 아들의 죽음, 또 다른 아이 바뉴슈카의 고아가 되었다는 소식도 시련이다. 그리고 나치와의 충돌에서 안드레이가 인간의 존엄성과 악에 대한 저항을 유지했다면 자신과 다른 사람의 불행에 대한 시련에서 그는 다른 사람에게 따뜻함과 보살핌을 제공하려는 소모되지 않은 감수성과 부식되지 않은 욕구를 드러냅니다. Andrei Sokolov의 삶의 길에서 중요한 특징은 그가 끊임없이 자신을 판단한다는 것입니다. "내가 죽을 때까지, 마지막 시간까지 나는 죽을 것입니다. 그때 그녀를 밀어 낸 것에 대해 나는 용서하지 않을 것입니다!" 이것은 삶의 상황보다 사람을 높이는 양심의 목소리입니다. 또한 영웅 운명의 각 전환은 자신과 다른 사람의 행동, 사건, 삶의 과정에 대한 진심 어린 반응으로 표시됩니다. “내가 기억하는 것처럼 마음은 무뚝뚝하게 잘린 것처럼 고요합니다. 칼 ...”,“비인간적 인 고통을 기억할 때 ... 심장은 더 이상 가슴에 없지만 목이 뛰고 숨쉬기가 어려워집니다.”“내 마음이 아팠습니다 ...”에서 안드레이 소콜로프의 고백 끝에는 세상의 모든 고난을 받아들이고 사람을 사랑하고 생명을 보호하는 데 쏟은 큰 인간 마음의 이미지가 나타납니다.

M. Sholokhov의 이야기 "남자의 운명"은 역사의 의미, 그 추진력 "모터"가 수세기에 걸친 민속 생활 경험을 바탕으로 성장한 인류와 "단순한 것에 적대적인 모든 것"사이의 투쟁이라는 것을 우리에게 확신시킵니다. 도덕의 법칙." 그리고 이러한 유기적 인간 가치를 자신의 살과 피에 흡수하고 "마음을 가져온" 사람만이 영혼의 힘으로 비인간화의 악몽에 저항하고 생명을 구하며 인간 존재 자체의 의미와 진실을 보호할 수 있습니다. .

성명 : Eliseeva Alena Anatolyevna.

직위:선생님

근무지 : MBOU

"Klyuchevskaya OOSh" Tulgansky 지구

주제명 : 문학

WMC 문학, 9 수업, 코로빈. 출판 연도: 2013

학습 수준: 기본

수업 주제 : M. A. Sholokhov. 작가에 대한 한마디. 이야기 구성 "인간의 운명"

총주제 연구에 할당된 시간: 1

주제에 대한 수업 시스템의 수업 장소: 두 번째 수업(2개 중).

표적: Andrei Sokolov의 이미지, 읽은 에피소드를 기반으로 한 그의 캐릭터 특성, 러시아 군인 해방자의 이미지 형성, M. Sholokhov "The Fate of a Man"의 이야기를 기반으로 한 그의 캐릭터를 명확히하고 보완합니다.

작업:

1) 교육적: 주인공인 Andrei Sokolov를 설명하고, 이 캐릭터의 특징을 식별합니다. 문학적 성격; 주인공의 운명을 위대한 애국 전쟁의 고난을 겪은 러시아 국민 전체의 운명과 비교하여 어려운 삶의 상황에 처한 사람의 강한 성격 특성을 식별합니다. 인생의 역경을 견디는 사람의 능력에 주목하십시오.

2) 개발:. 분석 능력을 키우다 삽화; 강제 수용소에서 러시아 전쟁 포로의 삶에 대한 어린이의 지식을 확대합니다.

3) 교육: 영성, 애국심 교육을 장려합니다. 전쟁을 겪은 사람들의 운명에 대한 학생들의 생각을 형성합니다. 가져 도덕적 자질, 공감과 연민, 애국심, 러시아 국민의 용기에 대한 자부심;

장비: S. Bondarchuk의 교과서 독자, 일러스트레이션, 영화 녹음.

계획된 결과:

주제:폭로 이념적 내용구성의 확인된 특징을 통해; 분석에서 문학 용어 보유 문학 작품, 위대한 애국 전쟁 중 러시아 국민의 위업에 관한 애국 작품 읽기에 대한 관심 키우기, 학생들의 연설 개발, 기술 개발 표현적인 독서, 독백 및 대화 발화.

인지 UUD:필요한 정보 검색 및 선택, 구두 형식의 음성 진술의 의식적이고 임의적인 구성, 예술 작품 텍스트의 자유로운 방향 및 인식, 의미 론적 읽기; 비교, 분석, 합성, 일반화, 체계화 등 정신 활동의 발전을 촉진합니다. 개발 지원 창의적인 상상력, 인지 활동, 지적 능력.

개인 UUD: 이야기의 고유성을 식별 도덕적 가치그리고 그들의 현대적인 소리, 조국에 대한 존중 교육, 과거, 제 2 차 세계 대전 사건의 기억, 조국에 대한 책임감과 의무감;

규제 UUD:이미 배운 것과 앞으로 배워야 할 것에 대한 학생들의 목표 설정, 계획, 자기 조절, 선택 및 인식.

의사소통 UUD:교사 및 동료와의 교육 협력 계획, 언어 행동 규칙 준수, 의사 소통 작업 및 조건에 따라 충분히 완전하게 생각을 표현하는 능력.

수업에 대한 기술 지원: 스피커가 있는 노트북, 영화 "남자의 운명"의 일부, 프로젝터, 스크린.

정리 시간.

교육 활동의 동기 부여.

지식 업데이트.

작품 분석.

동적 일시 중지.

작품 분석.

개별 숙제 구현.

수업 요약.

숙제.

수업 중

1. 정리 시간.

2. 학습 활동에 대한 동기 부여.

소개교사

질문은 언제든지 발생했습니다-

삶이 란 무엇인가? 그녀는 무엇을 위한 걸까요?

백 명의 현자들이 답을 찾고 있었습니다.

별, 신, 땅, 물, 불에서.

무엇이 알려져 있나요? 처음에도 마찬가지-

~에 오래된 비밀오래된 갑옷.

그렇다면 다르게 접근해야 할 수도 있습니다.

알려진 해결 불가능한 문제에 대해

그리고 또 다른 측면에서 본질은 다음과 같습니다.

일단 그것이 있으면 어떻게 살 수 있습니까?

어느 문학적 영웅그런 질문을 스스로에게 던지고 삶의 의미에 대해 생각해 보셨나요? (페초린)

스스로에게 이런 질문을 해 본 적이 있나요?

사람들은 잎사귀를 셀 수 없는 큰 나무와 같습니다. 그리고 우리가 선을 행하는 모든 일은 그것에 힘을 더해줍니다. 하지만 모든 나무에 뿌리가 있는 것은 아닙니다. 뿌리가 없었다면 작은 바람에도 쓰러졌을 것입니다. 뿌리는 나무에 영양을 공급하고 땅에 묶습니다. 뿌리는 우리가 어제, 일 년 전, 백 년, 천 년 전에 살았던 것입니다. 이것이 우리의 역사이자 영적 전통입니다.
오늘 수업에서 우리는 조국 역사상 가장 중요하고 비극적인 사건 중 하나인 위대한 애국 전쟁으로 돌아가는 작업을 계속할 것입니다. "정말 이유를 알고 싶다면 소련 러시아이겼다 위대한 승리제2차 세계대전 중에 한 영자 신문에 쓴 "인간의 운명"이라는 이야기를 읽어보세요.

수업 주제로 돌아가 보겠습니다. 우리 대화의 주제는 무엇입니까?

(이야기의 주인공 안드레이 소콜로프의 삶의 길을 따라가면서 그의 운명뿐만 아니라 전쟁에서 살아남은 전체 사람들의 운명에 대해서도 배우게 될 것이며 러시아인의 강한 성격 특성을 드러 낼 것입니다 어려운 사람 생활 상황그리고 이야기 제목의 의미도 밝혀주세요)

-운명에 의해 주어진 도덕적 시련을 극복하기 위해 러시아인은 어떤 성격을 갖추어야합니까? 당신의 영혼에는 무엇을 간직할 수 있습니까? 이것이 우리가 수업시간에 이야기하는 내용입니다.

III. 학생들의 지식을 업데이트합니다. 첫 번째 수업의 자료를 바탕으로 한 분석적인 대화입니다.

영웅의 전기가 전국을 여행하는 경로의 주요 단계를 추적할 수 있음을 증명하십시오. 이 단계는 무엇입니까?

IV. 스토리 분석.
-영웅의 성격은 어떻게 나타 납니까? 평화로운 시간? A.S.는 전쟁 전 생활에서 그의 행복을 무엇으로 보나요? ( 이야기의 주인공은 부나 보석에 대해 말하지 않고 작은 것에도 기뻐하는 것 같습니다. 그러나 이것은 지구상에서 가장 귀중한 것입니다. 가정, 가족의 조화, 자녀의 건강, 서로에 대한 존중입니다. 안드레이 소콜로프(Andrey Sokolov)는 "또 무엇이 필요합니까?"라는 말로 자신의 이야기를 마무리합니다. 그의 삶의 모든 것이 조화롭고 미래가 명확하게 보입니다.)

가족의 기존 질서를 바꾸는 것은 무엇입니까? ( 보살핌과 사랑으로 만들어진 세상에서 전쟁이 터집니다. 인간의 삶은 뗄래야 뗄 수 없는 역사적 사건. 이것이 역사가 사람의 운명에 개입하는 방식입니다.)

안드레이 소콜로프는 왜 평화로운 삶의 추억을 가지고 전쟁에 대한 이야기를 시작합니까? (그는 많은 시련을 겪었고, 평범해 보이는 것이 더 비싸졌습니다.)

-전쟁에 관한 M. Sholokhov의 이야기. 전투 상황에서 손에 무기를 들고 있는 주인공을 실제로 볼 수 없는 이유는 무엇입니까? (저자는 전쟁 묘사에 독특한 접근 방식을 가지고 있습니다. 그는 무기의 힘이 아닌 다른 것으로 괴물 같은 파시즘 기계에 반대합니다. 그래서 어쩌죠? 작가는 전쟁 자체가 아니라 인간 정신의 가능성을 탐구합니다. .승리의 원천.)

어떻게 됐어? 군사적 운명안드레이 소콜로프?

포로.교회에서의 에피소드

Sholokhov는 어떤 목적으로 포로에 대한 설명을 도입했습니까? ( 그는 러시아 국민이 포로 생활에서 얼마나 영웅적이고 위엄있게 행동했는지, 얼마나 많이 극복했는지 보여주었습니다.)

영웅의 성격이 가장 큰 힘을 발휘하는 에피소드는 무엇입니까? 더 자세히 고려해 봅시다.

에피소드 "In the Church"의 의미는 무엇입니까? (비인간적인 상황에서 인간 행동의 가능한 유형을 밝힙니다.)

이 장면에서 Sholokhov는 어떤 유형의 인간 행동을 묘사합니까?

- 어느 생활 위치소콜로프와 가장 가까운가? (어떤 조건에서도 자신의 의무를 바꾸지 않고 자신을 유지하는 것이 Sokolov 자신의 입장입니다. 영웅은 겸손을 받아들이거나 자신의 삶을 다른 사람들의 삶에 반대하지 않습니다. 에피소드 "In the Church"는 영웅의 성격이 얼마나 잔인하게 테스트되는지 보여줍니다. 인생은 그를 선택의 필요성보다 먼저 만듭니다. 영웅은 양심이 시키는 대로 행한다.)

작가가 이야기에 반역자의 이미지를 도입하는 이유는 무엇이라고 생각합니까? (1. 상황에 대한 복종, 비겁함, 비열함, 위선이 이 사람의 운명에 영향을 미쳤습니다.
2. 그분은 자신의 구원의 이름으로 원수에게 목숨을 바치고 싶은 사람들의 손에 죽음을 받아들이셨습니다.
3. 의사의 평범한 행동은 배신을 배경으로 한 위업으로 판명됩니다.)

캠프에서의 에피소드. 그림: 포로 상태.

포로 소콜로프(331번 수용소)가 죽음을 준비하며 전화를 받는다. 죽음을 준비하고 익숙해지는 것이 가능합니까? ? (죽음에 익숙해질 수도 없고, 준비할 수도 없습니다. 하지만 사람이 소위 핵심이라고 하는 성격을 가지고 있는지에 따라 다르게 받아들일 수 있습니다. 소콜로프의 강점은 사랑과 자부심에 있습니다. 그의 고국에서 러시아인을 위해.)

- 뮬러가 죄수를 처형하기 전에 음주 의식이 필요한 이유는 무엇입니까?

영웅의 신체 상태는 어떻습니까? 왜 그는 술 한잔에는 동의하지만 간식은 거부하는가? ( 그의 도덕적 체력을 강조합니다.)

우리는 뮐러에 대해 무엇을 배웠습니까? (읽어본다)

뮬러 사령관이 안드레이 소콜로프에게 생명을 "관대하게" 준 이유는 무엇입니까?

우리는 그분의 말씀을 소중히 여깁니까?

따라서 Muller와의 대화는 두 적 간의 무장 전투가 아니라 Sokolov가 승리하는 심리적 결투이며 Muller 자신도 인정해야합니다.

-남자, 남자, 군인의 의무에 대한 Sokolov의 견해를 표현하는 단어는 무엇입니까? (인간의 존엄성을 유지하면서 인내하고 "생존"하려는 의지는 Sokolov의 인생 신조가 됩니다. "그래서 당신은 남자이고, 그래서 당신은 군인이고, 모든 것을 견디고, 필요하다면 모든 것을 파괴하는 것입니다." )
-군 생활의 어떤 사건이 이야기의 주인공에게 가장 끔찍했다고 생각하십니까? (Sokolov에게 가장 끔찍한 일은 사랑하는 사람을 잃는 것입니다.)

일러스트: 가족에게 작별 인사를 합니다.

영웅은 자신의 이야기를 두 번 중단하고, 두 번 모두 죽은 아내와 아이들을 기억할 때 중단합니다. Sholokhov가 표현적인 초상화 세부 사항과 발언을 제공하는 곳은 바로 이러한 장소입니다. 한 번 이상 죽음의 얼굴을 바라보고 결코 적에게 굴복하지 않고 이렇게 말한다면 이 사람이 경험하는 고통은 얼마나 클 것입니까? “인생이여, 왜 나를 그렇게 불구로 만들었습니까? 왜 그렇게 왜곡됐나요? 영웅의 마음은 너무 "슬픔으로 석화"되어 울 수도 없습니다.

- Sholokhov는 디테일의 대가입니다. 한 문구로 작가는 영웅의 영혼 속에있는 모든 것을 드러 낼 수 있습니다. 작가는 이야기의 시작 부분에서 어떤 세부 사항을 통해 영웅의 슬픔의 깊이를 전달합니까?

– 민중의 지혜읽다: G 라자 - 영혼의 거울". 눈은 사람에 대해 많은 것을 말해줍니다. 사람이 경험한 모든 것, 그가 겪은 모든 고통은 그 사람의 눈에서 읽을 수 있습니다.
"재로 뒤덮인 것처럼 » – 즉, 어떤 색인가요?

-그리고 왜 눈의 색깔은 회색이 아니라 재의 색깔과 정확히 비슷합니까? (모든 것이 불타고 파괴되는 재. 영웅의 영혼에는 재, 실망, 공허함이 있습니다.)

따라서 색상의 디테일은 영웅의 상태를 이해하는 데 도움이 됩니다. 전쟁은 소콜로프의 모든 것을 앗아갔습니다. 가족은 없고 집은 파괴되었습니다. 고향낯선 사람이되었습니다. 그리고 그는 눈이 보이는 곳이면 어디든 메마른 마음으로 홀로 우류핀스크로 갔다. 그러한 상황에 빠진 사람이 어떻게 변화할 수 있습니까? 어려운 상황? (사람은 굳어지고 모든 사람, 특히 자신을 상기시키는 어린이를 미워할 수 있습니다. 그런 순간 사람은 그 의미에 대한 믿음을 잃고 자살 할 수 있습니다)
- 안드레이 소콜로프에게도 이런 일이 일어났나요? (그는 계속 살았습니다. Sholokhov는 영웅의 삶에서이 기간에 대해 드물게 글을 썼습니다. 그는 소년을 만날 때까지 일하고 술을 마시기 시작했습니다.)

V. 동적 일시 중지.

S. Bondarchuk의 영화 "The Fate of a Man"에서 발췌 보기 반야와의 만남.

6. 스토리 분석.

일러스트 : 바뉴샤와 함께

-Andrei Sokolov와 Vanyusha의 운명에는 공통점이 무엇입니까? (전쟁으로 인해 삶이 뒤틀린 두 고아)
- 스토리 속 Vanyushka의 이미지가 Andrei의 이미지와 함께 나타납니다. 하지만 초상화 특성저자는 즉시 제공하지 않고 다시 통해 예술적 세부 사항. Vanya의 눈에 특별한 관심을 기울일 가치가 있습니다. 작품에서는 어떻게 묘사되나요? (“하늘처럼 빛”, “비가 내린 밤의 별처럼 눈.”)
이 이미지의 색상 의미는 무엇입니까? (이것은 밝은 파란색을 의미합니다. 순수하고 깨끗하며 삶의 어려움으로 인해 손상되지 않았습니다. 그러나 이 정의만으로는 저자에게 충분하지 않습니다. 그는 점차 이미지를 강화합니다. "비 온 뒤 밤에는 별 같은 눈" . 소년의 눈은 밝은 노란색, 별빛, 어쩐지 초자연적인 색으로 빛난다. 작은 접미사(천국, 별표)에 주목합시다. 작가의 태도)
- 안드레이 소콜로프(Andrei Sokolov)는 전쟁을 겪고 이 전쟁에서 패했습니다. 끔찍한 년가능한 모든 것이 완전히 황폐화되어 하늘처럼 맑은 눈, 비에 씻겨 진 별처럼 Vanyushka를 만납니다. Vanyusha의 눈과 별의 빛을 비교하면 무엇을 알 수 있습니까? (그가 Sokolov의 검은 슬픔으로 가득 찬 삶의 가이드가 되었음을 보여줍니다.)
-보시다시피 Vanya는 Andrei Sokolov의 마음을 따뜻하게했고 그의 삶은 다시 의미를 찾았습니다.
- 누구에게나 이렇게, 이렇게, 담담하게 매달릴 수 있을까? 작은 아이?
이제 이야기의 처음으로 돌아가 보겠습니다. Sholokhov는 어떻게 작업을 시작합니까? ( 자연에 대한 설명에서)
이 그림을 상상해 보세요. 설명에서 어떤 색상이 대조됩니까? (죽은 흰색, 겨울의 눈빛 색상과 생기 넘치는 갈색, 더러운 노란색, 회색 색상) 이른 봄)
이 대조는 무엇을 상징하는가? (하얀 추위가있는 겨울이 아직 축제는 아니지만 따뜻한 봄으로 바뀌는 것처럼 삶은 죽음을 이깁니다.)
작가는 이야기의 시작 부분에서 어떤 하늘을 그리고 있나요? (파란색, 바랜 파란색 위에 흰색의 가슴이 큰 구름이 떠 있음).
이러한 세부 사항은 무엇을 나타냅니까? (다가오는 세계에 대해, 평화와 평온의 느낌에 대해)
- 이야기가 설명하는 것 비극적인 사건, 그러나 여전히 뜨겁고 밝은 태양을 위한 장소가 있습니다. 본문의 예를 들어 이를 뒷받침하십시오. Sholokhov는 왜 태양에 관한 말을 여러 번 반복합니까? (이야기 속 영웅들에게는 점점 더 많은 태양, 빛, 따뜻함이 주어집니다. 점점 더 더 많은 평화그들의 영혼에 침투합니다. 노란 태양 색깔은 다가올 행복을 상징합니다)
– 따라서 이야기 초반에 제시하는 자연에 대한 묘사는 작품의 의미를 이해하는 열쇠가 된다. 그런데 흥미롭게도 이 말의 의미는 풍경 스케치우리는 다 읽고 나서야 이해합니다.
이제 이야기의 마지막 부분으로 넘어가겠습니다.
-저자가 캐릭터를 정의하는 문구의 이름을 지정하십시오. (전례없는 힘의 허리케인에 의해 외국 땅에 던져진 모래알 - 굽히지 않는 의지의 남자)
- Sholokhov는 마지막 줄에서 영웅을 모래알이라고 부를 때 무엇을 강조합니까? (Andrey Sokolov는 전혀 나타나지 않습니다. 서사시 영웅, 초자연적 인 힘을 가진 사람이 아닙니다. 그는 다른 사람들과 마찬가지로 정상입니다.)

Sholokhov의 개념에 따르면 사람은 모래알, 바람에 흔들리는 풀잎, 나뭇 가지에 눌려진 떨리는 잎사귀입니다. 이는 작가가 이야기에서 캐릭터를 설명하는 데 사용하는 은유입니다.
- 운명이란 무엇인가?

어휘 작업 : 운명 - 1. 개인의 의지, 생활 상황과 무관한 상황의 조합 2. 공유, 운명; 3. 누군가-무엇의 존재의 역사; 4. 미래, 무슨 일이 일어날까 (S.I. Ozhegov 사전).

이야기 제목에 있는 이 단어의 의미는 무엇입니까? (이야기 제목에서 운명이라는 단어는 여러 곳에서 사용됩니다. 어휘적 의미. 안드레이 소콜로프의 이야기와 그의 운명, 그리고 상황의 조합으로 볼 수도 있습니다)
- 그렇다면 Sholokhov의 관점에서 사람을 살아있게 만드는 것은 무엇입니까? 그는 운명에 무엇을 반대할 수 있습니까? (사랑, 친절, 인간의 존엄성)
- 스스로 인간의 존엄성을 기른다면 어떤 상황에서도 사람을 구하는 데 도움이 될 것입니다.
VII. 개별 숙제 구현.

우리는 평화로운 시대에 살고 있지만 러시아 땅에서 항상 침착하지는 않습니다. 지금 당장 전쟁에서 살아남은 사람들의 위업이 얼마나 위대했는지 다시 생각해 볼 필요가 있습니다. 이들은 최전방에 선 군인들일 뿐만 아니라 기계 앞에 서 있던 소년들, 군대와 국가에 식량을 공급한 마을 여성들, 그리고 단순히 비인간적인 점령 조건에서 사람들로 남을 수 있는 사람들입니다. 원한다면 집에서 친척이나 마을 주민의 운명에 대한 메시지를 준비해야했습니다.

VIII수업 요약

- 이야기의 끝을 읽어보세요. 저자는 들은 내용의 영향으로 자신을 사로잡았던 “큰 슬픔” 끝에 왜 말을 하는 걸까? (Andrey Sokolov는 결코 위로를받지 않을 것이며 그가 경험 한 것을 잊는 데 도움이되지 않을 것이며 그의 끔찍한 손실을 보상하지 않을 것입니다. 동시에 단순한 사람인 그는 부서지지 않았을뿐만 아니라 가장 귀중한 것을 유지했습니다. 그 자체로 - 살아있는 영혼. 고아가 된 이 두 사람은 서로에게서 새로운 것을 발견합니다. 공동의 운명삶 속에서 서로를 긍정하는 것.

9숙제.

"우리 동포의 운명에 걸린 전쟁"이라는 주제의 작문