Kokie sentimentalizmo požymiai būdingi kūriniui „Vargšė Liza“. Rusų sentimentalizmas ir N. M. Karamzino istorija „Vargšė Liza“

Sentimentalizmas Karamzino N.M. istorijoje. “ Vargšė Liza».
Jaudinanti paprastos valstietės Lizos ir Maskvos didiko Erasto meilė giliai sukrėtė rašytojo amžininkų sielas. Viskas šioje istorijoje: iš siužeto ir atpažįstama kraštovaizdžio eskizai Maskvos sritis nuoširdiems herojų jausmams buvo neįprasta XVIII amžiaus pabaigos skaitytojams.
Pirmą kartą istorija buvo paskelbta 1792 m. Maskvos žurnale, kurio redaktorius buvo pats Karamzinas. Siužetas gana paprastas: po tėvo mirties jaunoji Lisa yra priversta nenuilstamai dirbti, kad pamaitintų save ir savo motiną. Pavasarį ji parduoda pakalnutes Maskvoje ir ten susipažįsta su jaunuoju didiku Erastu. Jaunuolis ją įsimyli ir dėl savo meilės net pasiruošęs palikti pasaulį. Įsimylėjėliai kartu leidžia vakarus, kol vieną dieną Erastas paskelbia, kad privalo su pulku leistis į kampaniją ir jiems teks išsiskirti. Po kelių dienų Erastas išvyksta. Praeina keli mėnesiai. Vieną dieną Liza netyčia pamato Erastą nuostabiame vežime ir sužino, kad jis susižadėjo. Erastas prarado savo turtą dėl kortų ir, norėdamas pagerinti savo nestabilią finansinę padėtį, dėl patogumo veda turtingą našlę. Iš nevilties Liza metasi į tvenkinį.

Meninis originalumas.

Istorijos siužetą Karamzinas pasiskolino iš Europos romantinės literatūros. Visi įvykiai buvo perkelti į „rusišką“ žemę. Autorius pabrėžia, kad veiksmas vyksta Maskvoje ir jos apylinkėse, aprašo Simonovo ir Danilovo vienuolynus, Žvirblių kalnus, kurdamas autentiškumo iliuziją. Rusų literatūrai ir to meto skaitytojams tai buvo naujovė. Senuose romanuose pripratę prie laimingų pabaigos, Karamzino kūryboje jie sutiko gyvenimo tiesą. Pagrindinis rašytojo tikslas - pasiekti užuojautą - buvo pasiektas. Rusijos visuomenė skaitė, užjautė, užjautė. Pirmieji istorijos skaitytojai Lizos istoriją suvokė kaip tikrą šiuolaikinę tragediją. Tvenkinys po Simonovo vienuolyno sienomis buvo pavadintas Lizinos tvenkiniu.
Sentimentalizmo trūkumai.
Istorijos patikimumas yra tik akivaizdus. Autorės vaizduojamas herojų pasaulis yra idiliškas ir sugalvotas. Valstietė Liza ir jos motina turi rafinuotus jausmus, jų kalba yra raštinga, literatūriška ir niekuo nesiskiria nuo Erasto, kuris buvo bajoras, kalbos. Neturtingų kaimo žmonių gyvenimas primena sielovadą: „Tuo tarpu jaunas ganytojas varė savo bandą upės pakrante, grodamas vamzdžiu. Liza įsmeigė į jį žvilgsnį ir pagalvojo: „Jei tas, kuris dabar užvaldo mano mintis, gimė paprastas valstietis, piemuo, ir jei jis dabar varytų savo kaimenę pro mane: ak! Nusilenkdavau jam su šypsena ir maloniai pasakydavau: „Labas, mielas ganytojau! Kur varote savo kaimenę? Ir čia auga žalia žolė savo avelėms, o štai raudonos gėlės, iš kurių galima nupinti vainiką savo kepurei“. Jis žiūrėtų į mane meiliu žvilgsniu – gal paimtų už rankos... Svajonė! Piemuo, grodamas fleita, praėjo pro šalį ir dingo su savo marga kaimene už netoliese esančios kalvos. Tokie aprašymai ir samprotavimai toli gražu nėra tikroviški.
Pasakojimas tapo rusų sentimentalios literatūros pavyzdžiu. Priešingai nei klasicizmas su proto kultu, Karamzinas pasisakė už jausmų, jautrumo ir atjautos kultą: herojai svarbūs dėl jų gebėjimo mylėti, jausti ir patirti. Be to, skirtingai nei klasicizmo kūriniuose, „Vargšė Liza“ neturi moralės, didaktiškumo ir ugdymo: autorius ne moko, o stengiasi sukelti skaitytojo empatiją veikėjams.
Pasakojimas taip pat išsiskiria „glotnia“ kalba: Karamzinas atsisakė pompastikos, todėl kūrinys buvo lengvai skaitomas.

Aramzinas, gerai susipažinęs su naujausiomis tendencijomis Europos kultūra, sąmoningai orientuota į sentimentalizmo principus. Jo istorija „Vargšė Liza“, paskelbta 1792 m. Maskvos žurnale, neatskleidžia visuomenės ydų, o tik jas vaizduoja. Kūrinio herojai – paprasti kenčiantys žmonės, mieli ir jautrūs. Pasakotojas juos užjaučia, bet nemoko, nesikiša į jų santykius. Ne veltui autorius patikslina, kad Erasto ir Lizos istoriją sužinojo iš paties nelaimingų įvykių kaltininko, todėl sušunka: „Ak! Dėl

Kodėl aš rašau ne romaną, o liūdną tikrą istoriją?
Pasakojimas prasideda nuo apylinkių prie Simonovo vienuolyno aprašymo. Paprastas monotoniškas peizažas. Natūrali gamta kasmet nesikeičia. Atrodo, kad Karamzinas įkvepia jautriam skaitytojui amžinos ramybės jausmą. Taip tada buvo įprasta gamtą vaizduoti idilės žanru.
„...kitoje pusėje matosi ąžuolynas, šalia kurio ganosi daugybė bandų. Kodėl gi ne ramus piemenų ir piemenėlių gyvenimas toli nuo triukšmingų miestų?
Tačiau laiko pėdsakai pastebimi visur – jautriam autoriui jie primena, kad gamtos gyvenimas visai ne toks, koks atrodo iš pirmo žvilgsnio, ramus ir nekintantis. Jis rašo: „Dažnai ateinu į šią vietą ir beveik visada ten sutinku pavasarį; Ateinu ten ir niūriame rudens dienos ruduo."
Pamažu pasakotojas ruošia mus tam, kad istorijos siužetas vystysis tiek ramios kaimo gamtos fone, tiek mieste, kur gyvenimas beveik visada pasirodo nenatūralus, o kartais ir destruktyvus.
Rašytojas nori pasakyti, kad kaimo žmogus negali pasislėpti nuo pasaulietiškų tragedijų gamtos prieglobstyje, o miestietis negali atsiriboti nuo paprastos ir prigimtinės moralės. „Pasaulyje nėra nieko pastovaus, visos ribos lengvai perkeliamos“, – atrodo, svarsto rašytojas. Kaimas, kuriame gyveno Liza su mama, buvo „septyniasdešimties metrų atstumu nuo tvirtovės sienos“, tai yra, ribojosi su miestu. Tada rašytojas piešia natūralią gamtą, o jos fone – apgriuvusią trobelę. Atsiranda „viską naikinančio laiko“ tema („prieš maždaug trisdešimt metų“). Tai menine technika, taip mylimas Karamzino.
Lisos motina yra paprasta kaimo moteris, valstietė, turinti savo patriarchalines gyvenimo idėjas. IN sentimentali literatūra buvo svarstoma teigiama kokybė. Būtent apie šią heroję N. M. Karamzinas sako reikšmingus žodžius: „Ir valstietės moka mylėti“. Senolė nori laimingos santuokos dukrai, manydama, kad tam turtų nereikia, viskas turi būti pastatyta ant sąžiningo darbo.
Pasirodo taip. Liza susipažįsta su turtingu miesto gyventoju Erastu, kai ji pirmą kartą atvyksta į miestą parduoti pakalnučių savo motinos vardu. Jis geras ir šiltas. Jam patiko Liza. Jaunuolis iš jausmo pilnatvės už puokštę siūlo rublį, o ne penkias kapeikas, norėdamas merginai įtikti. Jam net į galvą neateina, kad jausmai ir pinigai negali būti šalia. Pro šalį ėję žmonės niūriai šypsojosi, tai, ką pamatė, supainiojo su bandymu nusipirkti meilę.
Jautrioji Lisa gėles dovanoja tik už jų kainą. Kai mergina su puokštėmis vėl pasirodo mieste, Erastas mieliau meta slėnio lelijas į upę, praeiviams atsakydamas, kad jos neparduodamos.
Karamzino gėlės virto tyrumo simboliu, meilės, kurios Liza tikisi, simboliu. Erastas taip pat tiki šviesia ateitimi. Dėl Lizos jis galvoja palikti didįjį pasaulį ir gyventi „laimingu teisumu“. Rašytojas ironizuoja, suvokdamas, kad svajonė jaunas vyras skaityti iš knygų. Jaučiasi, kad Erastas nėra pasiruošęs meilei iki savo dienų pabaigos, jis galvoja „bent kuriam laikui“ palikti miestą.
Karamzinas su liūdesiu žiūri į herojus, suprasdamas, kad klasių skirtumai neleis jiems kurti gyvenimas kartu.
Liza taip pat abejoja laimingu įvykių baigtimi. Ji apmąsto Erastą: „O jei jis būtų paprastas piemuo“. Tačiau meilė užvaldė visus Lizos jausmus, ji tikisi stebuklo, nors ir sako savo mylimajam: „...tu negali būti mano vyru! Aš esu valstietis“.
Tiek Liza, tiek jos brangus draugas vienas iš kito daug ką priėmė, įvairiais būdais pasikeitė, nors širdyje liko savimi. Jis tiki, kad už pinigus galima nusipirkti beveik viską, ji vis dar jautri ir maloni.
Po to, kai skaisčia Liza atsiduoda savo mylimajam, viskas pasikeičia. Erastas neatvyko penkias dienas ir galiausiai „atėjo liūdnu veidu“. Karamzinas rašo: „Jis privertė ją paimti iš jo pinigų“, kad Liza niekam neparduotų gėlių, kol negrįžtų iš karo. Tikriausiai jis vis dar nenori jos prarasti, nori, kad jos jaunystė („gėlės“) priklausytų tik jam.
Ji neparduoda savo pakalnučių. Tačiau po kurio laiko jis išvyksta į Maskvą apsipirkti, o mieste susitinka Erastą, kuris dėl pinigų (neteko turto) vedė turtingą našlę. Po trumpo pokalbio jis vėl pasiūlo Lizai pinigų: „Štai šimtas rublių – pasiimk“, – įdėjo pinigus jai į kišenę.
Įdomu tai, kad Liza, kaip pasakoja sentimentali pasakotoja, taip pat siunčia pinigus (dešimt imperatorių) savo motinai, kad išpirktų jos kaltę prieš ją. Kokia ji dabar panaši į Erastą!
Karamzinas baigia pasakojimą, apmąstydamas tai, kas nutiko: „Aš dažnai sėdžiu susimąstęs, remdamasis į Lizos pelenų talpyklą; prieš akis teka tvenkinys“. Rašytojas tarsi teisina herojus: „Dabar gal jie jau susitaikė! Jos moralė sutampa su sentimentalios kultūros vertybių skale. Autorius nežino, kaip ir kur susijungs įsimylėjėlių sielos. Jam svarbiausia, kad kiekvienam žmogui reikia užuojautos ir užuojautos, nesvarbu, kokiai klasei jis priklauso.
N. M. Karamzino amžininkai puikiai suvokė šios nuostabios istorijos naujumą. Mums, XXI amžiuje gyvenantiems skaitytojams, daug kas atrodo naivu, nors susipažinti su sentimentalisto rašytojo kūryba tikrai buvo labai įdomu.

1. Nikolajus Michailovičius Karamzinas tampa sentimentalizmo pradininku Rusijoje. Simbirsko gubernijos dvarininko sūnus, jaunystėje tarnavo sargyboje, iš kur išėjo į pensiją su leitenanto laipsniu. Kelionės po Europą, o 1791 m.
2. Beveik visada visų pamiršti ypatingo aplinkinių dėmesio nesulaukia. pažeminti žmonės. Jų gyvenimas, jų maži džiaugsmai ir dideli vargai visiems atrodė nereikšmingi, neverti dėmesio. Tokie žmonės ir tokie dalykai jiems...
3. Rašiniai šia tema – Lyrinis herojus Karamzinas – Laisvės tema Žukovskio dainų tekstuose – Karamzino kaip Žukovskio pirmtako vaidmuo – Subjektyvizmas kaip Karamzino kūrybos dėsnis – Vertybės kriterijus istorinių įvykių...
4. I. N. M. Karamzino istorijos „Vargšė Liza“ aktualumas visais laikais. II. Tiesa ir klaidingos vertybės pasakojime. 1. Darbas, sąžiningumas, sielos gerumas – pagrindiniai moralinės vertybės Lisos šeima. 2....
5. Tipišku sentimentalizmo pavyzdžiu tapo Nikolajaus Michailovičiaus Karamzino istorija „Vargšė Liza“. Karamzinas buvo šio naujo įkūrėjas literatūrinė kryptis rusų literatūra. Istorijos centre – neturtingos valstietės Lizos likimas. Po tėvo mirties...
6. Geriausia Karamzino istorija pagrįstai pripažinta kaip „Vargšė Liza“ (1792 m.), paremta edukacine idėja apie aukščiausios klasės vertę. žmogaus asmenybę. Istorijos problemos yra socialinio ir moralinio pobūdžio: valstietė Liza priešinasi bajorui Erastui. Personažai...
7. Istorija prasideda kapinių, kuriose palaidota mergaitė Liza, aprašymu. Remdamasis šia nuotrauka, autorius pasakoja liūdna istorija jauna valstietė, už savo meilę sumokėjusi gyvybe. Vieną dieną parduodant surinko...
8. Jis įsitikina, kad kovojančios klasės – feodalai ir buržua – yra vienodai teisūs, kad jų siekių „idealus apvalkalas“ yra melas, kad jų pareiškimai slepia savanaudiškumą. „Aristokratai, tarnautojai nori senų...
9. Didžiausios sėkmės rašytojas sulaukė novelės žanre. Net jei pasakojimų siužetas buvo susijęs su įvykiais iš nacionalinė istorija, Karamzinas atkartojo savo amžininkų likimus. Dažniau jie tapdavo centriniais moteriški vaizdai, ir...
10. Karamzinas suprato, kad iš didžiosios daugumos kilmingųjų buvo atimtos jo išvardintos pilietinės dorybės, kurias reikia ugdyti nuo pat pradžių. ankstyva vaikystė. Savo herojų Leoną jis vaizduoja tokio amžiaus, kuris jam atrodė tinkamiausias...
11. Teigiamos sentimentaliosios prozos tendencijos atsiliepė tuose prozos kūriniai„Vargšės Lizos“, kurią paskelbė „Europos biuletenyje“, autorius. Didelį istorinį ir literatūrinį susidomėjimą kelia nebaigtas romanas „Mūsų laikų riteris“,...
12. XVIII amžiaus pabaigoje literatūroje atsirado sentimentalizmo kryptis, kuriai svarbiausia buvo vidinis pasaulisžmogus su savo paprastais ir paprastais džiaugsmais. „Vargšė Liza“ – tai istorija apie liūdną valstiečio likimą...
13. XVIII amžiaus rusų sentimentalios prozos istorija. gerokai skiriasi nuo prozos žanrų istorijos XIX a., XIX a. Pirmiausia atsiranda istorijos, o jų pagrindu vystosi romanas. Karamzinas įvykdė tikrą revoliuciją...
14. "Melancholija. (Delisle'o imitacija)“ (1800 m.) – tapo sentimentalistų programa. Jis apibūdina tą dvasios būseną, kai žmogus gali rasti prieglobstį nuo prieštaravimų sukeltų rūpesčių ir neramumų. aplinkinis gyvenimas. Šis...
15. Skaitytoją, perskaičiusį seną N. Karamzino apsakymą „Vargšė Liza“, apima neįprastas jausmas. Atrodytų, kas gali paliesti turtingo šeimininko apgautos ir nusižudžiusios valstietės likimą – banalu... Sentimentali reprodukcija emocinius išgyvenimus„Širdis pagal profesiją yra stebėtoja“ (kaip rašytoją pavadino Karamzinas) jo poezijoje pasirodys nuoseklesnė, nors ji taip pat rodo išėjimus į kitas besiformuojančias sistemas. Jis pradėjo...
16. Karamzino istorija „Vargšė Liza“ kalba apie meilę jaunas bajoras Erastas ir valstietė Liza. Lisa gyvena su mama Maskvos apylinkėse. Mergina parduoda gėles ir čia susipažįsta su Erastu....
17. Autorius aptaria, kokios geros Maskvos apylinkės, bet geriausia yra prie gotikinių Sl.novos vienuolyno bokštų, iš čia matosi visa Maskva su gausybe namų ir bažnyčių, daugybė giraičių ir ganyklų. Kita pusė,...

1. Literatūrinis judėjimas „sentimentalizmas“.
2. Kūrinio siužeto ypatumai.
3. Vaizdas Pagrindinis veikėjas.
4. „Piktadienio“ Erasto įvaizdis.

XVIII amžiaus antrosios pusės literatūroje - pradžios XIXŠimtmečius literatūrinis judėjimas „sentimentalizmas“ buvo labai populiarus. Pavadinimas kilo iš prancūziškas žodis„sentimentas“, o tai reiškia „jausmas, jautrumas“. Sentimentalizmas ragino atkreipti dėmesį į žmogaus jausmus, išgyvenimus, emocijas, tai yra, vidinis pasaulis įgijo ypatingą reikšmę. N. M. Karamzino istorija „Vargšė Liza“ yra ryškus pavyzdys sentimentalus darbas. Istorijos siužetas labai paprastas. Likimo valia susitinka išlepintas bajoras ir jauna naivi valstietė. Ji jį įsimyli ir tampa savo jausmų auka.

Pagrindinės veikėjos Lisos įvaizdis stebina savo grynumu ir nuoširdumu. Valstietė labiau panaši pasakų herojė. Joje nėra nieko įprasto, kasdieniško, vulgaraus. Lizos prigimtis yra didinga ir graži, nepaisant to, kad mergaitės gyvenimas negali būti vadinamas pasaka. Liza anksti neteko tėvo ir gyvena su sena mama. Mergina turi daug dirbti. Tačiau likimu ji nesiskundžia. Lizą autorius parodo kaip idealą, neturintį jokių trūkumų. Jai nebūdingas pelno troškimas, materialinės vertybės jai neturi jokios reikšmės. Liza panašesnė į jautrią jauną ponią, kuri užaugo dykinėjimo atmosferoje, nuo vaikystės apsupta rūpesčio ir dėmesio. Panaši tendencija buvo būdinga sentimentaliems kūriniams. Pagrindinio veikėjo skaitytojas negali suvokti kaip grubus, žemiškas ar pragmatiškas. Ji turi būti atskirta nuo vulgarumo, purvo, veidmainystės pasaulio ir turi būti didingumo, tyrumo ir poezijos pavyzdys.

Karamzino istorijoje Liza tampa žaislu mylimojo rankose. Erastas yra tipiškas jaunas grėblys, įpratęs gauti tai, kas jam atrodo tinkama. Jaunuolis išlepintas ir savanaudis. Moralinio principo trūkumas lemia tai, kad jis nesupranta aršios ir aistringa prigimtis Liza. Erasto jausmai kelia abejonių. Jis įpratęs gyventi, galvoti tik apie save ir savo norus. Erastui nebuvo suteikta galimybė pamatyti merginos vidinio pasaulio grožį, nes Lisa yra protinga ir maloni. Tačiau valstietės dorybės yra bevertės pabodusio didiko akyse.

Erastas, skirtingai nei Lisa, niekada nepatyrė sunkumų. Jam nereikėjo rūpintis kasdiene duona, visas jo gyvenimas buvo nenutrūkstamos atostogos. O meilę jis iš pradžių laiko žaidimu, galinčiu praskaidrinti kelias gyvenimo dienas. Erastas negali būti ištikimas, jo prisirišimas prie Lizos yra tik iliuzija.

Ir Liza giliai išgyvena tragediją. Reikšminga, kad jaunajam bajorui suviliojus merginą, trenkė perkūnas ir žaibavo. Gamtos ženklas pranašauja bėdą. Liza jaučia, kad už tai, ką padarė, teks sumokėti baisiausią kainą. Mergina neklydo. Praėjo labai mažai laiko, ir Erastas prarado susidomėjimą Liza. Dabar jis ją pamiršo. Tai buvo baisus smūgis mergaitei.

Karamzino apsakymą „Vargšė Liza“ skaitytojai labai pamėgo ne tik dėl linksmo siužeto, pasakojančio apie graži istorija meilė. Skaitytojai labai vertino rašytojos įgūdžius, sugebėjusius teisingai ir vaizdingai parodyti įsimylėjusios merginos vidinį pasaulį. Pagrindinio veikėjo jausmai, išgyvenimai ir emocijos negali palikti abejingų.

Paradoksalu, bet jaunas didikas Erastas nėra iki galo suvokiamas kaip Blogas vyrukas. Po Lizos savižudybės Erastą sugniuždo sielvartas, jis laiko save žudiku ir jos trokšta visą gyvenimą. Erastas netapo nelaimingas, už savo poelgį patyrė griežtą bausmę. Rašytojas su savo herojumi elgiasi objektyviai. Jis pripažįsta, kad jaunas bajoras turi geraširdis ir priežastis. Bet, deja, tai nesuteikia teisės svarstyti Erasto geras vyras. Karamzinas sako: „Dabar skaitytojas turėtų žinoti, kad šis jaunuolis, šis Erastas, buvo gana turtingas bajoras, sąžiningo proto ir malonios širdies, malonus iš prigimties, bet silpnas ir lėkštas. Jis gyveno abejingai, galvojo tik apie savo malonumus, ieškojo to pasaulietinėse pramogose, bet dažnai to nerasdavo: jam buvo nuobodu ir skundėsi likimu. Nenuostabu, kad su tokiu požiūriu į gyvenimą jaunuoliui meilė netapo kažkuo vertu dėmesio. Erastas yra svajingas. „Jis skaitė romanus, idiles, turėjo gana ryškią vaizduotę ir dažnai mintyse persikeldavo į tuos laikus (buvusius ar ne), kai, anot poetų, visi žmonės nerūpestingai vaikščiojo po pievas, maudėsi švariuose šaltiniuose, bučiavosi kaip vėžliai, pailsėję Jie visas dienas praleido po rožėmis ir mirtomis ir laimingai dykinėdami. Jam atrodė, kad jis Lizoje rado tai, ko jo širdis ilgai ieškojo. Ką galima pasakyti apie Erastą, jei analizuosime Karamzino savybes? Erastas yra debesyse. Išgalvotos istorijos jam svarbesnės nei Tikras gyvenimas. Todėl jam greitai viskas atsibodo, net meilė tokiai gražiai merginai. Juk tikrasis gyvenimas svajotojui visada atrodo ne toks šviesus ir įdomus, nei gyvenimas įsivaizdavo.

Erastas nusprendžia leistis į karinę kampaniją. Jis tiki, kad šis įvykis įprasmins jo gyvenimą, pasijus svarbus. Bet, deja, silpnavalis bajoras tik per karinę kampaniją prarado visą savo turtą kortomis. Svajonės susidūrė su žiauria realybe. Lengvabūdiškas Erastas nesugeba rimtų veiksmų, jam svarbiausia pramoga. Jis nusprendžia pelningai susituokti, kad atgautų tai, ko nori materialinė gerovė. Tuo pačiu metu Erastas visai negalvoja apie Lizos jausmus. Kam jam reikalinga neturtinga valstietė, jei jis susiduria su materialinės naudos klausimu?

Liza metasi į tvenkinį, savižudybė jai tampa vienintele galima išeitimi. Meilės kančios merginą taip išvargino, kad ji nebenori gyventi.

Mums, šiuolaikiniams skaitytojams, Karamzino istorija „Vargšė Liza“ atrodo kaip pasaka. Juk jame nėra nieko panašaus Tikras gyvenimas, išskyrus, galbūt, pagrindinio veikėjo jausmus. Tačiau sentimentalizmas kaip literatūrinis judėjimas rusų literatūrai pasirodė labai svarbus. Juk rašytojai, dirbantys pagal sentimentalumą, rodė subtiliausius žmogaus išgyvenimų atspalvius. Ir ši tendencija vystėsi toliau. Remiantis sentimentaliais kūriniais, atsirado kiti, tikroviškesni ir tikėtini.

XVIII amžiaus pabaigoje pagrindinis literatūros judėjimas Rusijoje buvo sentimentalizmas, kaip ir klasicizmas, atėjęs pas mus iš Europos. N. M. Karamzinas pagrįstai gali būti laikomas sentimentalios tendencijos rusų literatūroje vadovu ir propaguotoju. Jo „Rusijos keliautojo laiškai“ ir pasakojimai yra sentimentalizmo pavyzdys. Taigi pasakojimas „Vargšė Liza“ (1792) konstruojamas pagal pagrindinius šios krypties dėsnius. Tačiau rašytojas nutolo nuo kai kurių europietiško sentimentalizmo kanonų.
Klasicizmo kūriniuose buvo verti vaizdavimo karaliai, didikai, generolai, tai yra svarbią valstybinę misiją atlikę žmonės. Sentimentalizmas skelbė apie individo vertę, nors ir nereikšmingą nacionaliniu mastu. Todėl Karamzinas pagrindine istorijos veikėja pavertė vargšę valstietę Lizą, kuri anksti liko be maitintojo tėvo ir gyvena su mama trobelėje. Sentimentalistų nuomone, gebėjimas giliai jausti, palankiai suvokti pasaulis turi ir aukštesnės klasės, ir žemos kilmės žmonių, „nes net valstietės moka mylėti“.
Sentimentalistas rašytojas neturėjo tikslo tiksliai pavaizduoti tikrovės. Lizin pajamų iš gėlių ir mezginių, iš kurių gyvena valstietės, pardavimo negalėjo jų aprūpinti. Tačiau Karamzinas vaizduoja gyvenimą, nesistengdamas visko perteikti realistiškai. Jos tikslas – pažadinti skaitytoje užuojautą. Pirmą kartą rusų literatūroje ši istorija privertė skaitytoją pajusti gyvenimo tragediją savo širdyje.
Jau amžininkai atkreipė dėmesį į „Vargšės Lizos“ herojaus Erasto naujovę. 1790-aisiais buvo laikomasi griežto herojų skirstymo į teigiamus ir neigiamus principo. Erastas, nužudęs Lisą, priešingai šiam principui, nebuvo suvokiamas kaip piktadarys. Lengvabūdiškas, bet svajingas jaunuolis merginos neapgaudinėja. Iš pradžių jis jaučia nuoširdžius švelnius jausmus naiviam kaimiečiui. Negalvodamas apie ateitį, jis tiki, kad nepakenks Lizai, visada bus šalia, kaip brolis ir sesuo, ir jie bus laimingi kartu.
Keitėsi ir sentimentalizmo kūrinių kalba. Didvyrių kalba buvo „išlaisvinta“ nuo daugybės senųjų slavų kalbų ir tapo paprastesnė, artimesnė šnekamajai. Kartu jis tapo pilnas gražių epitetų, retorinių posūkių ir šūksnių. Lizos ir jos mamos kalba plūduriuojanti, filosofiška („Ak, Liza!“ – pasakė ji. „Kaip viskas gerai su Viešpačiu Dievu!.. Ak, Liza! Kas norėtų mirti, jei kartais neturėtume sielvarto !“; „Pagalvokite apie malonią akimirką, kai mes vėl pasimatysime." - „Pagalvosiu, pagalvosiu apie ją! O jei ji greičiau ateitų! Mielas, brangusis Eraste! Atsimink, prisimink savo vargšą Liza, kuri tave myli labiau nei save!“).
Tokios kalbos tikslas – paveikti skaitytojo sielą, žadinti joje humaniškus jausmus. Taigi „Vargšės Lizos“ pasakotojo kalboje girdime gausybę įsiterpimų, mažybinių formų, šūksnių, retorinių kreipimųsi: „Ak! Myliu tuos daiktus, kurie paliečia mano širdį ir verčia lieti švelnaus liūdesio ašaras!“; „Graži vargšė Liza su savo senele“; „Bet ką ji tada jautė, kai Erastas ją apkabino Paskutinį kartą, paskutinį kartą prispaudęs prie širdies, pasakė: „Atsiprašau, Liza! Koks jaudinantis vaizdas!
Sentimentalistai daug dėmesio skyrė gamtos vaizdavimui. Įvykiai dažnai klostėsi vaizdingų peizažų fone: miške, ant upės kranto, lauke. Jautrios prigimtys, sentimentalistinių kūrinių herojai, puikiai suvokė gamtos grožį. Europos sentimentalizme buvo manoma, kad „natūralus“ žmogus, artimas gamtai, turi tik gryni jausmai; kad gamta geba pakelti žmogaus sielą. Tačiau Karamzinas bandė mesti iššūkį Vakarų mąstytojų požiūriui.
„Vargšė Liza“ prasideda Simonovo vienuolyno ir jo apylinkių aprašymu. Taip autorius susiejo Maskvos dabartį ir praeitį su istorija paprastas žmogus. Įvykiai klostosi Maskvoje ir gamtoje. „Natura“, tai yra, gamta, sekdama pasakotoją, atidžiai „stebi“ Lizos ir Erasto meilės istoriją. Tačiau ji lieka kurčia ir akla herojės išgyvenimams.
Gamta nesustabdo jaunuolio ir mergaitės aistrų lemtingą akimirką: „danguje nesužibėjo nė viena žvaigždė - joks spindulys negalėjo apšviesti kliedesių“. Priešingai, „vakaro tamsa maitino troškimus“. Lizos sielai dedasi kažkas nesuprantamo: „Man atrodė, kad aš mirštu, kad mano siela... Ne, nežinau, kaip tai pasakyti! Lizos artumas gamtai nepadeda išgelbėti sielos: ji tarsi atiduoda savo sielą Erastui. Perkūnija praūžia tik po to - „atrodė, kad visa gamta dejuoja dėl Lizos prarastos nekaltybės“. Liza bijo griaustinio, „kaip nusikaltėlė“. Perkūniją ji suvokia kaip bausmę, tačiau gamta jai anksčiau nieko nesakė.
Lizos atsisveikinimo su Erastu metu gamta vis dar graži, didinga, bet neabejinga herojams: „Ryto aušra tarsi raudona jūra pasklido rytų dangumi. Erastas stovėjo po aukšto ąžuolo šakomis... visa gamta tylėjo. Istorijoje akcentuojama gamtos „tyla“ tragišką Lizos išsiskyrimo akimirką. Čia irgi gamta merginai nieko nesako, neišgelbėja nuo nusivylimo.
Rusijos sentimentalizmo klestėjimas įvyko 1790 m. Pripažintas šios tendencijos propaguotojas Karamzinas plėtojo savo darbuose Pagrindinė mintis: reikia apšviesti sielą, padaryti ją nuoširdžią, reaguoti į kitų skausmą, kitų žmonių kančias ir kitų rūpesčius.

Nikolajus Michailovičius Karamzinas tapo ryškiausiu Rusijos literatūroje naujos literatūros krypties - sentimentalizmo, populiarios m. Vakarų Europa pabaigoje, XVIII a. 1792 m. sukurta istorija „Vargšė Liza“ atskleidė pagrindinius šios tendencijos bruožus. Sentimentalizmas skelbė pagrindinį dėmesį privatumasžmonių, jų jausmų, viduje vienodai būdingas visų klasių žmonėms. Karamzinas pasakoja istoriją apie nelaimingą paprastos valstietės Lizos ir didiko Erasto meilę, siekdamas įrodyti, kad „valstietės taip pat moka mylėti“. Liza yra „natūralaus žmogaus“ idealas, kurį propaguoja sentimentalistai. Ji ne tik „graži siela ir kūnu“, bet ir sugeba nuoširdžiai mylėti žmogų, kuris nėra visiškai vertas jos meilės. Erastas, nors išsilavinimu, kilnumu ir turtais pranašesnis už savo mylimąją, pasirodo, dvasiškai už ją mažesnis. Jis nesugeba pakilti virš klasės išankstinių nusistatymų ir vesti Lizą. Erastas turi „teisingą protą“ ir „malonią širdį“, tačiau tuo pat metu jis yra „silpnas ir nepastovus“. Pralaimėjęs kortose, jis yra priverstas vesti turtingą našlę ir palikti Lizą, todėl ji nusižudo. Tačiau nuoširdūs žmogiški jausmai Eraste neapmirė ir, kaip tikina autorius, „Erastas buvo nelaimingas iki pat gyvenimo pabaigos. Sužinojęs apie Lizinos likimą, jis negalėjo savęs paguosti ir laikė save žudiku.

Karamzinui kaimas tampa prigimtinio moralinio grynumo centru, o miestas – ištvirkimo šaltiniu, pagundų šaltiniu, galinčiu sunaikinti šį tyrumą. Rašytojo herojai, visiškai laikydamiesi sentimentalizmo priesakų, beveik visą laiką kenčia, nuolat reikšdami jausmus gausiai liejančiomis ašaromis. Kaip prisipažino pats autorius: „Aš myliu tuos objektus, kurie verčia mane lieti švelnaus liūdesio ašaras“. Karamzinas nesigėdija ašarų ir skatina tai daryti skaitytojus. Kaip jis išsamiai aprašo Lizos, kurią paliko Erastas, išėjusios į armiją, išgyvenimus: „Nuo tos valandos jos dienos buvo dienos.

melancholija ir sielvartas, kurį reikėjo slėpti nuo švelnios motinos: juo labiau kentėjo jos širdis! Tada pasidarė tik lengviau, kai miško gilumoje atsiskyrusi Lisa galėjo laisvai lieti ašaras ir dejuoti dėl išsiskyrimo su mylimuoju. Dažnai liūdnas balandis savo skundžiamą balsą derindavo su dejavimu. Karamzinas verčia Lizą slėpti savo kančias nuo senos mamos, tačiau kartu yra giliai įsitikinęs, kad labai svarbu suteikti žmogui galimybę atvirai, iki širdies gelmių išreikšti savo sielvartą, kad palengvėtų siela. Į iš esmės socialinį istorijos konfliktą autorius žvelgia per filosofinę ir etinę prizmę. Erastas nuoširdžiai norėtų įveikti klasės kliūtis savo idiliškos meilės su Lisa kelyje. Tačiau herojė į situaciją žiūri daug blaiviau, suprasdama, kad Erastas „negali būti jos vyras“. Pasakotojas jau gana nuoširdžiai jaudinasi dėl savo veikėjų, jaudinasi ta prasme, kad tarsi su jais gyvena. Neatsitiktinai tuo metu, kai Erastas palieka Lizą, seka nuoširdus autoriaus prisipažinimas: „Šią akimirką mano širdis kraujuoja. Pamirštu vyrą Eraste – esu pasiruošęs jį prakeikti – bet mano liežuvis nejuda – žiūriu į dangų, o mano veidu rieda ašara. Su Erastu ir Lisa sugyveno ne tik pats autorius, bet ir tūkstančiai jo amžininkų – istorijos skaitytojų. Tai padaryti padėjo geras ne tik aplinkybių, bet ir veiksmo vietos atpažinimas. Karamzinas „Vargšėje Lizoje“ gana tiksliai pavaizdavo Maskvos Simonovo vienuolyno apylinkes, o prie ten esančio tvenkinio buvo tvirtai prisirišęs „Lizino tvenkinio“ pavadinimas. Negana to: kai kurios nelaimingos jaunos damos čia net paskendo pagrindinės istorijos veikėjos pavyzdžiu. Pati Liza tapo modeliu, kurį žmonės siekė mėgdžioti meilėje, nors ne valstietės, neskaitusios Karamzino istorijos, o merginos iš aukštuomenės ir kitų turtingų sluoksnių. Iki tol retas vardas Erastas labai išpopuliarėjo tarp didikų šeimų. „Vargšė Liza“ ir sentimentalumas labai atitiko laikmečio dvasią.

Būdinga, kad Karamzino kūryboje Liza ir jos motina, nors ir teigiama, kad jos yra valstietės, kalba ta pačia kalba kaip didikas Erastas ir pats autorius. Rašytojas, kaip ir Vakarų Europos sentimentalistai, dar nežinojo herojų, atstovaujančių savo egzistavimo sąlygomis priešingoms visuomenės klasėms, kalbos skirtumo. Visi istorijos veikėjai kalba rusų literatūrine kalba, artima tikrajai. šnekamoji kalba tas išsilavinusio kilmingo jaunimo ratas, kuriam priklausė Karamzinas. Taip pat valstietiškas gyvenimas pasakojime toli gražu nėra autentiška liaudies gyvenimas. Atvirkščiai, jis įkvėptas idėjų apie „ natūralus žmogus“, kurių simboliai buvo piemenys ir piemenėlės. Todėl, pavyzdžiui, rašytojas pristato Lizos susitikimo su jaunu piemeniu epizodą, kuris „varė bandą upės pakrante, grodamas vamzdžiu“. Šis susitikimas priverčia heroję svajoti, kad jos mylimasis Erastas būtų „paprastas valstietis, piemuo“, o tai įgalintų jų laimingą sąjungą. Juk rašytojui daugiausia rūpėjo jausmų vaizdavimo tikrumas, o ne jam nepažįstamos liaudies buities detalės.

Savo pasakojimu įtvirtinęs sentimentalizmą rusų literatūroje, Karamzinas žengė reikšmingą jos demokratizavimo žingsnį, atsisakydamas griežtų, bet toli gražu ne gyvam klasicizmo schemų. „Vargšės Lizos“ autorius ne tik siekė parašyti „kaip sakoma“, išlaisvindamas literatūrinė kalba iš bažnytinių slavų archaizmų ir drąsiai įvedant į jį naujus žodžius, pasiskolintus iš Europos kalbos. Pirmą kartą jis atsisakė herojų skirstymo į grynai teigiamus ir grynai neigiamus, parodydamas sudėtingą gerų ir blogų Erasto charakterio bruožų derinį. Taigi Karamzinas žengė žingsnį ta linkme, kuria jis patraukė literatūros raidą vidurys - 19 d amžiaus realizmas, pakeitęs sentimentalizmą ir romantizmą.