Kokius vaidmenis stiliumi atliko primityvūs piešiniai. Pirmykštis menas: kaip žmogus tapo žmogumi – vaizdai

Jis nerealizavo savęs kaip žmogaus, tačiau tuo pačiu nurodo, kad jo sąmonę užėmė visi kiti vaizdai – medžioklės vaizdai. Gyvūniška tema primityvių medžiotojų tapyboje yra gana natūrali. Praktinė objekto reikšmė emocinį įtvirtinimą rado totemizmo mene ir mitologijoje, kuri paaiškina šios genties žmonių kilmę gimus (ar transformuojant) iš žvėries.

Dailės medžiaga leidžia daryti prielaidą, kad pirmasis impulsas suvokti tikrai žmogišką savyje kyla kaip moteriškos prigimties suvokimas, intuityviai jaučiamas moters motinos atžvilgiu.

Paleolito Veneros

Pirmieji žmogaus atvaizdai – vadinamosios paleolitinės „Veneros“, sukurtos XXV-XVIII tūkstantmečio pr. Daugelyje Europos vietovių (Čekoslovakijoje, Italijoje, Prancūzijoje), Tolimuosiuose Rytuose, Azijoje randamos molinės figūrėlės – visos jos stilistiškai labai panašios į garsiąją Venerą iš Vilendorfo (Žemutinė Austrija). Menotyrininkai atkreipė dėmesį į skulptūrai būdingus perdėtus sekso požymius (didelė krūtinė, stambus pilvas, galbūt rodantis nėštumą, sunkūs platūs klubai). Individualių bruožų nebuvimas (proporcijų tapatumas, schematiškai pavaizduotos galūnės, šukuosenų įvaizdžio panašumas, neapdoroti veidai, kartais tik nubrėžta galva) rodo, kad buvo akcentuojamos motiniškos savybės, apibendrinti moters ypatumai atliekant vaiko auginimo funkciją. šiuose vaizduose. moteriškas kūnas suvokiamas kaip gyvybės šaltinis. Pabrėžti motiniški paleolito Venerų bruožai yra magiškas gimdymo garantas. Be to, šiose mažose figūrėlėse pirmą kartą aiškiai ir natūraliai atkartojami žmogaus bruožai. Filogenetiniame savęs pažinimo procese, priešingai nei zoomorfinėje hipostazėje, žmogus pirmą kartą save suvokia būtent moteriškoje formoje.

Gyvybę teikiančios moters įvaizdis primityviajame mene siejamas su idėjų apie vaisingumą ne tik žmonių pasaulyje, bet ir apie gyvūnų dauginimąsi, apie sėkmingą medžioklę ir kalendorinį gyvenimo ciklų atkūrimą šablonu. Epizodinis vyriškų personažų pasirodymas paleolito tapyboje įtrauktas į tą patį teminį ciklą: sezoninis vaisingumas gamtos pasaulyje, gyvenimo ir mirties ciklas. Nuolatiniai meno herojai vyriški personažai tapo tik vidurinio akmens era (VIII-V tūkst. pr. Kr.).

Mezolito kompozicijose yra pastovus modelis, kuris lemia bendrą vaizdų stilių:

• Paprastai tai labai dinamiškos medžioklės scenos. Atkreipkite dėmesį, kad moteriški paleolito vaizdai simbolizuoja kai kurias idėjas, bet neatkuria jokio siužeto. Pabrėžta judančių figūrų dinamika, įvykio plotmės akcentavimas verčia manyti, kad žmogus dabar suvokia save kaip aktyvią būtybę. Be to, mezolito meno herojus turi atributų, charakterizuojančių prasmingą darbo veikla: lankai su strėlėmis, valtys, karietos.
• Priešingai nei natūralistiniai „Venerų“ vaizdai, medžiotojų figūros perteiktos gana sąlygiškai. Judesiai perdėti, kūnai neproporcingi. Moterų atvaizdai mezolite neišnyksta, bet tarsi praranda savo sakralinę reikšmę. Jie pasirodo kasdienėse scenose, susijusiose su maisto gavyba: roko menas iš Tassilin-Ajer ir Fezzan Afrikos Sacharoje vaizduoja moteris, renkančias medų, moteris su karvėmis prie trobelių. Jų figūros taip pat sąlyginės ir neproporcingos, veikėjai vaizduojami veikiant. Lyčių skirtumai nėra reikšmingi.
• Gyvūnų vaizdai išlaiko realistinį paleolito stilių. Antropomorfinių vaizdų schematiškumas, priešingai nei realistiniai gyvūnų profilio vaizdai, išliko ne tik neolito epochoje. Panašių bruožų galima pastebėti besiformuojančių Egipto ir Kretos civilizacijų mene. Stilistinį originalumą galima paaiškinti dominuojančiais semantiniais sąmonės vaizdiniais. Gyvūnų įvaizdžio tikroviškumas ir detalumas rodo ypatingą atidus dėmesysį medžioklės objektą.

Skirtingas gyvūno (realizmas) ir žmogaus (konvencionalumas) vaizdavimo stilius gali būti požymis, kad Vidurinio akmens eros antropas išskyrė save iš gamtos pasaulio ir jam priešinosi. Jis suprato, kad yra kitoks, įveikė savo zoomorfizmą kaip jam būdingą dalyką nuo pat pradžių. medžiaga iš svetainės

Pastebima tendencija schematizuoti žmogaus įvaizdį senovės menas iki didžiųjų civilizacijų stilių gimimo. Šis procesas, ko gero, atspindi būdingą modelį: kuo daugiau kultūros objektų žmogus save supa, tuo mažiau reikia vaizduoti savo fizinę išvaizdą. Šią prielaidą patvirtina daugybė bronzos amžiaus vaizdų: centrinės ir Centrine Azija, Altajaus, Karelija, vaizduojantis žmogų ant vežimo, panašus ornamentinis raštas, kuriame akis ne iš karto aptinka siužetą. Tai gali reikšti, kad žmogus save apibrėžia ne per fizines savybes ir išorines savybes, o per jo sukurtus ir gaminamus veiklos, kultūros objektus ir atributus.

Vaizdų sutartingumas ir schematiškumas liudija ir tai, kad žmogus antikos epochoje yra bendrinė, kolektyvinė būtybė. Civilizacijų pradžios vaizduojamajame mene visur susiduriame su labai apibendrintu žmogaus įvaizdžiu. Užtenka prisiminti geometrizuotas figūras keraminių indų paveiksluose Homero Graikijoje, ikidinastiniame Egipte ir kt. Realistinių tendencijų augimas pastebimas tik stiprėjant individualioms apraiškoms

Išsamios informacijos Kategorija: Senovės tautų vaizduojamieji menai ir architektūra Paskelbta 2015-12-16 18:48 Peržiūrų: 3524

primityvus menas vystėsi primityvioje visuomenėje. Primityvioji visuomenė – tai laikotarpis žmonijos istorijoje iki rašto išradimo.

Primityvi visuomenė nuo XIX a. dar vadinamas priešistoriniu. Bet nuo tada, kai pasirodė raštas skirtingų tautų V skirtingas laikas, terminas „priešistorinis“ arba netaikomas daugeliui kultūrų, arba jo reikšmė ir laiko ribos nesutampa su visa žmonija.
Primityvioji visuomenė skirstoma į šiuos laikotarpius:
Paleolitas(senasis akmens amžius) – 2,4 mln.-10 000 m.pr.Kr. e. Paleolitas skirstomas į ankstyvąjį, vidurinįjį ir vėlyvąjį.
Mezolitas(Vidurinis akmens amžius) – 10 000-5000 m.pr.Kr. e.
neolitas(Naujasis akmens amžius) – 5000-2000 m.pr.Kr. e.
Bronzos amžius– 3500–800 m.pr.Kr e.
geležies amžius– maždaug nuo 800 m.pr.Kr. e.

Vaizduojamasis paleolito menas

Šiuo laikotarpiu str buvo pavaizduotas geoglifais (vaizdai ant žemės paviršiaus), dendroglifais (vaizdais ant medžių žievės) ir vaizdais ant gyvūnų odos.

Geoglifai

Geoglifas – geometrinis arba figūrinis raštas, pritaikytas žemei, dažniausiai ilgesnis nei 4 metrai. Daugelis geoglifų yra tokie dideli, kad juos galima pamatyti tik iš oro. Garsiausi geoglifai yra Pietų Amerika- Naskos plynaukštėje, pietinėje Peru dalyje. Plynaukštėje, besidriekiančioje daugiau nei 50 km iš šiaurės į pietus ir 5-7 km iš vakarų į rytus, yra apie 30 piešinių (paukštis, beždžionė, voras, gėlės ir kt.); taip pat apie 13 tūkstančių linijų ir juostelių bei apie 700 geometrinių figūrų (pirmiausia trikampių ir trapecijų, taip pat apie šimtą spiralių).

Beždžionė
Piešiniai buvo aptikti 1939 m., kai amerikiečių archeologas Paulas Kosokas lėktuvu skrido virš plokščiakalnio. Didelis indėlis į paslaptingų linijų tyrinėjimą priklauso vokiečių archeologijos mokslų daktarei Mariai Reich, kuri pradėjo dirbti su jų studija 1941 m. Tačiau ji sugebėjo nufotografuoti piešinius iš oro tik 1947 m.

Voras
Naskos linijos dar neišnarpliotos, lieka daug klausimų: kas jas sukūrė, kada, kodėl ir kaip. Daugelio geoglifų nuo žemės nematyti, todėl daroma prielaida, kad tokių raštų pagalba senovės slėnio gyventojai bendravo su dievybe. Be ritualo, neatmetama ir astronominė šių linijų reikšmė.

Naskos analogai

Palpa plokščiakalnis pietinėje Peru pakrantėje

Palpos kompleksas įvairesnis tiek vaizdų kompleksiškumu ir jų skaičiumi, tiek paminklų įvairove. Palpa yra padengta žemomis kalvomis su nelygiais šlaitais, kurie virsta kalnų grandinėmis. Kalvos su piešiniais turi beveik idealiai lygias viršūnes, tarsi specialiai išlygintos prieš uždedant vaizdus. Palpos plynaukštėje yra unikalių piešinių, kurie neturi analogų Naskoje. Tai geometrines figūras, kuriose aiškiai pateikiama matematine forma užkoduota informacija.

Milžinas iš Atakamos dykumos

Milžinas iš Atakamos dykumos – didelis antropomorfinis geoglifas, didžiausias priešistorinis antropomorfinis piešinys pasaulyje, 86 m ilgio.Piešinio amžius vertinamas 9000 metų.
Šis vaizdas yra 1370 km nuo Naskos dykumos geoglifų, ant vienišo Cerro Unica kalno Atakamos dykumoje (Čilė). Vaizdą sunku atpažinti. Šis geoglifas gali būti visiškai matomas tik iš lėktuvo. Šio paveikslo kūrėjai nežinomi.

Ufingtono baltas arklys

Labai stilizuota 110 metrų ilgio kreidos figūra, sukurta užpildant gilius griovius sulaužyta kreida ant 261 metro kalkakmenio Baltojo arklio kalvos šlaito netoli Uffingtono miesto Anglijos Oksfordšyro grafystėje. Jis yra valstybės saugomas kaip vienintelis priešistorinės kilmės angliškas geoglifas. Figūros sukūrimas priskiriamas ankstyvajam bronzos amžiui (maždaug X a. pr. Kr.).
Dideli piešiniai taip pat egzistuoja Rusijoje: „Briedis“ Urale, taip pat milžiniški vaizdai Altajuje.

roko tapyba

Iki mūsų laikų išliko daug uolų raižinių iš paleolito eros, daugiausia urvuose. Dauguma jų randami Europoje ir kitose pasaulio šalyse. Seniausias žinomas roko menas, matyt, yra raganosių mūšio vieta Šovė oloje, jos amžius – apie 32 tūkst.

Vaizdas ant Chauvet olos sienos
Uolų raižiniuose vyrauja gyvūnų atvaizdai, medžioklės scenos, žmonių figūros ir ritualinės ar kasdieninės veiklos (šokių) scenos.
Visa primityvi tapyba tariamai buvo sukurta laikantis kultų. Daugelis urvų paveikslų pavyzdžių yra UNESCO pasaulio paveldo objektai.

primityvi skulptūra

Paleolitinė Venera

Šis pavadinimas yra daugelio priešistorinių moterų figūrėlių, kilusių iš viršutinio paleolito, apibendrinimas. Figūrėlės randamos daugiausia Europoje, tačiau jų randama ir toli į rytus (Maltos vieta Irkutsko srityje).

Vilendorfo Venera
Šios figūrėlės išskaptuotos iš kaulų, ilčių ir minkštų uolų. Taip pat yra iš molio nulipdytų ir apdegtų figūrėlių – viena iš senovės pavyzdžiai žinomas mokslas keramika. KAM XXI pradžios V. žinoma daugiau nei šimtas „Venerų“, kurių dauguma yra palyginti mažo dydžio: nuo 4 iki 25 cm aukščio.

Megalitinė architektūra

Megalitai (gr. μέγας – didelis, λίθος – akmuo) yra priešistoriniai statiniai, pagaminti iš didelių blokų.
Megalitai paplitę visame pasaulyje, dažniausiai pakrančių zonose. Europoje jie daugiausia datuojami bronzos amžiuje (3-2 tūkst. pr. Kr.). Anglijoje yra neolito megalitų. Viduržemio jūros pakrantėje Ispanijoje, Portugalijoje, dalyje Prancūzijos, vakarinėje Anglijos pakrantėje, Airijoje, Danijoje, pietinėje Švedijos pakrantėje ir Izraelyje taip pat yra megalitų. Plačiai buvo manoma, kad visi megalitai priklauso tai pačiai pasaulinei megalitų kultūrai, tačiau šiuolaikiniai tyrimai paneigia šią prielaidą.
Megalitų paskirtis nėra visiškai aiški. Kai kurių mokslininkų teigimu, jie tarnavo laidojimui. Kiti mokslininkai mano, kad tai yra bendruomeninių struktūrų, kurioms reikėjo suvienyti dideles žmonių mases, pavyzdys. Kai kurios megalitinės struktūros buvo naudojamos astronominių įvykių laikui nustatyti: saulėgrįžoms ir lygiadieniams. Nubijos dykumoje buvo rasta megalitinė struktūra, kuri tarnavo astronominiams tikslams. Šis pastatas yra 1000 metų senesnis už Stounhendžą, kuris taip pat laikomas savotiška priešistorine observatorija.

Stounhendžas yra megalitinė struktūra Viltšyre, Anglijoje. Tai žiedo ir pasagos formos molinių (kreidos) ir akmens konstrukcijų kompleksas. Jis yra apie 130 km nuo Londono. Tai viena garsiausių archeologinių vietovių pasaulyje.
Vis dar nėra sutarimo dėl Stounhendžo paskyrimo. Įvairiais laikais ji buvo laikoma arba druidų šventove, arba senovės observatorija, arba laidojimo teritorija.

Sudėtinis dolmenas iš Zhane upės slėnio (15 km nuo Gelendžiko)
Yra žinoma daug dolmenų Krasnodaro teritorija. Dolmenai – megalitinės kapavietės I pusės III–II tūkstantmečio prieš Kristų antrosios pusės. e., susijusi su vidurinio bronzos amžiaus dolmenų kultūra. Paplitęs iš Tamano pusiasalio ir toliau kalnuotose vietovėse Krasnodaro teritorija ir Adigėja. Pietinėje dalyje jie pasiekia Ochamčiros miestą Abchazijoje, o šiaurėje - iki Labos upės slėnio. Dolmenai buvo naudojami vėlyvajame bronzos amžiuje ir vėliau. Iš viso žinoma apie 3000 dolmenų. Iš jų ištirta ne daugiau kaip 6 proc.
Liūdna, kad šios archeologinės vietos sunaikinta ir neišsaugota. Be to, nuo mokslo nutolę žmonės aplink tokius objektus sukuria beveik dolmenišką bumą. Iškilusios ir neadekvačios publikos kapinynai tampa nuolatinės piligrimystės ir net gyvenamosios vietos vieta. Žiniasklaida užpildo įvairių „tyrėjų“ spėjimus.

Gibraltaro urve aptiktas senovinis uolų paveikslas, kurį, mokslininkų nuomone, padarė neandertaliečiai maždaug prieš 39 000 metų, tapo tikra sensacija mokslo pasaulyje. Jei atradimas pasitvirtins, tuomet istoriją teks perrašyti, nes pasirodo, kad neandertaliečiai buvo visai ne primityviai kvaili laukiniai, kaip šiandien įprasta manyti. Mūsų apžvalgoje yra keliolika unikalių uolų paveikslų, kurie buvo rasti skirtingu metu ir padarė įtaką mokslo pasaulyje.

1. Baltojo šamano uola

Šis 4000 metų senumo senovinis roko menas yra Pecoe upės žemupyje Teksase. Milžiniškame paveiksle (3,5 m) pavaizduota centrinė figūra, apsupta kitų žmonių, atliekančių kokius nors ritualus. Spėjama, kad centre pavaizduota šamano figūra, o pačiame paveiksle – kokios nors užmirštos senovės religijos kultas.

2. Kakadu parkas

Kakadu nacionalinis parkas yra vienas iš labiausiai gražios vietos turistams Australijoje. Jį ypač vertina turtuoliai kultūros paveldas– Parke sukaupta įspūdinga vietinių aborigenų meno kolekcija. Kai kurie Kakadu uolų paveikslai (kuris buvo įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą) yra beveik 20 000 metų senumo.

3. Chauvet urvas

Kitas UNESCO pasaulio paveldo objektas yra Prancūzijos pietuose. Chauvet urve galima rasti daugiau nei 1000 įvairių vaizdų, dauguma jų yra gyvūnai ir antropomorfinės figūros. Tai vieni seniausių vaizdų pažįstamas žmogui: jų amžius siekia 30 000 – 32 000 metų. Maždaug prieš 20 000 metų urvas buvo užpiltas akmenimis ir iki šių dienų išlikęs puikios būklės.

4. Cueva de El Castillo

Ispanijoje neseniai buvo aptiktas „urvas“ arba Cueva de El Castillo, ant kurio sienų rado seniausius Europoje uolų paveikslus, jų amžius yra 4000 metų senesnis nei visų uolų paveikslų, kurie anksčiau buvo rasti Senajame pasaulyje. . Daugumoje vaizdų matyti rankų atspaudai ir paprastos geometrinės figūros, nors yra ir keistų gyvūnų vaizdų. Vienas iš brėžinių – paprastas raudonas diskas – buvo padarytas prieš 40 800 metų. Spėjama, kad šiuos paveikslus padarė neandertaliečiai.

5. Laas Gaalas

Vienas iš seniausių ir geriausiai išlikusių uolų paveikslų Afrikos žemynas galima rasti Somalyje, Laas Gaal (Camel Well) urvų komplekse. Nepaisant to, kad jiems „tik“ 5000–12 000 metų, šie uolų paveikslai puikiai išsilaikę. Juose daugiausia vaizduojami gyvūnai ir žmonės iškilmingais drabužiais bei įvairiomis dekoracijomis. Deja, šis nuostabus kultūros objektas negali gauti Pasaulio paveldo statuso, nes yra teritorijoje, kurioje nuolat vyksta karas.

6. Bhimbetkos uolų būstai

uolų būstai Bhimbetkoje yra vieni iš ankstyviausių žmogaus gyvybės pėdsakų Indijos subkontinente. Natūralių uolų prieglaudose ant sienų yra paveikslai, kurių amžius yra apie 30 000 metų. Šie paveikslai reprezentuoja civilizacijos raidos laikotarpį nuo mezolito iki priešistorinių laikų pabaigos. Piešiniuose vaizduojami gyvūnai ir žmonės kasdienėje veikloje, pavyzdžiui, medžioklėje, religinėse ceremonijose ir, kas įdomu, šokiuose.

7. Magura

Bolgaryje Maguros urve rasti uolų paveikslai nėra labai seni – jiems yra nuo 4000 iki 8000 metų. Juos domina medžiaga, kuria buvo piešti atvaizdai – šikšnosparnio guanas (vadas). Be to, pats urvas susiformavo prieš milijonus metų ir jame rasta kitų archeologinių artefaktų, pavyzdžiui, išnykusių gyvūnų (pavyzdžiui, urvinio lokio) kaulų.

8. Cueva de las Manos

Argentinoje esantis „Rankų urvas“ garsėja gausia žmogaus rankų atspaudų ir atvaizdų kolekcija. Šis uolų paveikslas datuojamas 9000–13 000 metų. Pats urvas (tiksliau urvų sistema) senovės žmonių naudotas jau prieš 1500 metų. Taip pat Cueva de las Manos galite rasti įvairių geometrinių figūrų ir medžioklės vaizdų.

9. Altamiros urvas

Paveikslai, rasti Altamiros urve Ispanijoje, laikomi šedevru senovės kultūra. Akmens tapybos era Viršutinis paleolitas(14 000 - 20 000 metų senumo) yra išskirtinės būklės. Kaip ir Chauvet urve, maždaug prieš 13 000 metų įgriuva uždarė įėjimą į šį urvą, todėl vaizdai išliko pirminės formos. Tiesą sakant, šie piešiniai taip gerai išsilaikę, kad pirmą kartą juos aptikę XIX amžiuje, mokslininkai manė, kad jie netikri. Prireikė daug laiko, kol technologijos leido patvirtinti roko meno autentiškumą. Nuo to laiko urvas pasirodė toks populiarus tarp turistų, kad aštuntojo dešimtmečio pabaigoje jį teko uždaryti, nes didelis anglies dvideginio kiekis iš lankytojų kvapo pradėjo naikinti paveikslą.

10. Lascaux urvas

Tai pati garsiausia ir reikšmingiausia roko meno kolekcija pasaulyje. Šioje urvų sistemoje Prancūzijoje galima rasti kai kuriuos gražiausius 17 000 metų senumo paveikslus pasaulyje. Jie yra labai sudėtingi, labai kruopščiai pagaminti ir tuo pačiu puikiai išsaugoti. Deja, urvas buvo uždarytas daugiau nei prieš 50 metų dėl to, kad lankytojų iškvėptas anglies dvideginis. unikalūs vaizdai pradėjo griūti. 1983 metais buvo aptikta urvo dalies, vadinamos Lasko 2, reprodukcija.

Didelį susidomėjimą kelia ir. Jos bus įdomios ne tik profesionaliems istorikams, menotyrininkams, bet ir visiems, kurie domisi istorija.

Daugumai primityvaus meno kūrinių būdingas sutartingumas, formų apibendrinimas, simbolinis charakteris, sutartinė vaizdinė kalba. Ryški išraiška, plastiškumo pojūtis, ritmas. Jaučiama simetrija, tūrių santykio teisingumas. Vienas iš primityviojo meno bruožų yra savotiškas jo formų vienodumas, kad ir kur jis egzistavo (paleolito „Venerų“ detalių panašumas; siužetų, kompozicijų, neolito roko tapybos stiliaus panašumas).

Svarbiausias primityviojo meno bruožas – sinkretizmas, reiškėsi tiek meno funkcijų susiliejimu su kitomis kultūros sritimis, tiek to paties dalyko semantinių interpretacijų gausa. Tiesą sakant, meninio principo, mūsų supratimu, joje nebuvo. Primityviais laikais nebuvo objektų, kurie turėtų estetinį malonumą, o tai neatmetė jų dekoratyvumo.

Archajiškas menas tarnavo kaip pažinimo instrumentas: fiksuodamas vaizdą, jis padarė jį prieinamą suvokimui, tyrinėjimui. Per daiktų grupavimą, akcentuojant detales menas atskleidė objekto prasmę, esmę.

Pirmieji primityvaus meno pavyzdžiai – rankų atspaudai ant urvų sienų, kurių, matyt, ir buvo magiškas ženklas autoritetai. Ko gero, magiškiems tikslams pasitarnavo ir ant urvų sienų tapytos, iš molio lipdytos, ant kaulo ir akmens iškaltos gyvūnų figūros. Kartu su medžioklės magija susiformavo ir vaisingumo kultas su erotine magija. Taigi stilizuotas vaizdas moteriškas migdolo formos arba trikampio formos, būdingos primityviajam menui.

Paleolito mene derinti tiek natūralistinį, tiek scheminiai brėžiniai: žmogaus rankos įspūdžiai ir chaotiškos banguotos linijos, lygiagretūs potėpiai, dengiantys natūralistinius vaizdus moteriškos figūros. Figūrose – ekstremalus rankų, kojų ir veido konvencionalumas, pilvo, klubų, krūtinės išplitimas ir hipertrofija (paleolitinės „Veneros“). Vyrauja objektas, jo medžiagiškumas, svoris, spalva, tūris, faktūra. Yra ir urvų piešinių. Pirmieji atvaizdo objektai juose buvo gyvūnai, kurie buvo nupiešti profiliu apie gyvenimo dydis. Žmonės dažnai buvo vaizduojami iš priekio šiek tiek padidintomis proporcijomis. Nors žmogaus vaizdiniai pačioje ankstyvas laikotarpis retas. Figūrų vaizdas buvo kontūrinis, išraižytas akmeniniu įrankiu arba aplikuotas raudona ochra. Viduje kontūras buvo visiškai tuščias. Jau Ormniako laikotarpiu (prieš 30 tūkst. metų) buvo bandoma vaizduoti erdviškai: gyvūnų kanopos ir ragai brėžiami priekyje arba trys ketvirtadaliai. Vėlyvajame paleolite gyvūnų ir žmonių dydis didėja arba mažėja. Pavyzdžiui, žmogaus atvaizdas („Didysis Marso dievas“), rastas Sacharoje, yra 6 metrų ilgio. Užpildomi kontūrai (gyvūnams nupieštos akys, šnervės, odos dažymas, žmonėms - drabužiai, tatuiruotės).

Mezolito mene individas užima pagrindinę vietą. Net gyvūnų atvaizdai šiame etape gali įgauti antropomorfinį pobūdį. Vyrauja ne objektas, o veiksmas, judėjimas. Iš čia ir vis didėjanti stilizacija ir schematizmas žmonių figūros, vyrauja daugiafigūrės kompozicijos. Kartais galite rasti žmonių, kurių veidai nupiešti profiliu, atvaizdai, o krūtinė ir pečiai – priekyje.

Neolite atsiranda vis daugiau stilizacijos ir simbolizavimo. Vėlyvajame neolite buvo plačiai paplitę apskritimų, kryžių, svastikos, spiralių, pusmėnulių formos ženklai, yra stilizuotų gyvūnų ir žmonių atvaizdų, ornamentinių motyvų (juosta ir spiralė).

Bronzos ir geležies amžių dailėje jau aiškiai išskiriami tiek stadialiniai, tiek etniniai principai, lemiantys meno mokyklų specifiką.

Taigi, primityvumo evoliucija artėja menas iš pradžių detalizavimo, polichromijos, trimačio siekimo keliu, o vėliau grįžtama prie schematizmo, stilizavimo ir simbolizavimo. Tuo pačiu metu objektyvumą ir statiškumą pakeičia veiksmas ir judėjimas. Primityviojo meno raida siejama ir su vaizdų netvarkos įveikimu, kompozicijų kūrimu.

Primityvumas šiandien mums atrodo tolima žmonijos praeitis. O archajiškų genčių palaikai suvokiami kaip muziejinė egzotika. Tačiau primityvumo pėdsakai ir toliau egzistavo per visą žmonijos istoriją, organiškai įausti į vėlesnių epochų kultūrą. Visais laikais žmonės ir toliau tikėjo ženklais, bloga akimi, skaičiumi 13, pranašiški sapnai, ateities spėjimas ant kortų ir kiti prietarai, kurie yra aidas primityvi kultūra. Išsivysčiusios religijos savo kultuose išsaugojo magišką požiūrį į pasaulį (tikėjimas stebuklinga relikvijų galia, gydymas švęstu vandeniu, krikščionybės apsigėrimo ir bendrystės sakramentas). Tautosaka išlaikė magijos ir mitų atgarsius dainose ir pasakose. Meno kultūra nuolat naudojo mitus savo siužetams ir įvaizdžiams. XX amžiuje. mito įtaka literatūrai pasireiškia simbolizmo komplikacija, gravitacija į parabolę, semantiniu sluoksniavimu literatūriniai tekstai(B. Pasternakas, A. Platonovas, O. Mandelštamas, F. Kafka, G. Marquezas, T. Mannas). Primityvių žmonių idėjos atsispindi ir šiuolaikiniuose kalbiniuose frazeologiniuose vienetuose. Pvz., mitologinis vaizdas„vilkas plėšikas“ lėmė frazeologinio vieneto „vilko griebimas“ atsiradimą. Įrišimas kaip magiškas veiksmas atkuriamas posakiuose „atrišk liežuvį“, „surišk ranką ir koją“. Veidrodis kaip magiškas ribos tarp žemiškojo ir žemiškojo simbolis Kitas pasaulis davė pradžią frazeologiniams vienetams „kaip žiūrėti į vandenį“, „kaip į veidrodį“. Yra didelė grupė frazeologinių vienetų, kurių teisingam supratimui reikia žinoti mitą: „Sizifo darbas“, „Ariadnės siūlas“, „Herakleito ugnis“, „Kaino antspaudas“.

Galima drąsiai teigti, kad pagrindinės primityviosios pasaulėžiūros struktūros gyvena kiekvieno žmogaus psichikos gelmėse. šiuolaikinis žmogus ir tam tikromis aplinkybėmis išsiveržti. Krizinė visuomenės būklė; reiškiniai, kurių mokslas negali paaiškinti, ir mirtinos ligos, kurių negali išgydyti; nenuspėjamos, pavojingos, bet žmogui reikšmingos situacijos – tai pagrindas, ant kurio atgimsta seni mitai ir prietarai, auga nauji.

Žmonių civilizacija nuėjo ilgą vystymosi kelią ir pasiekė įspūdingų rezultatų. Modernus menas- vienas iš jų. Bet viskas turi savo pradžią. Kaip atsirado tapyba ir kas jie buvo – pirmieji pasaulio menininkai?

Priešistorinio meno pradžia – rūšys ir formos

Paleolite pirmiausia atsiranda primityvus menas. Tai įgavo įvairių formų. Tai buvo ritualai, muzika, šokiai ir dainos, taip pat vaizdų piešimas ant įvairių paviršių – pirmykščių žmonių roko menas. Į šį laikotarpį taip pat įeina pirmųjų žmogaus sukurtų konstrukcijų – megalitų, dolmenų ir menhirų, kurių paskirtis iki šiol nežinoma, sukūrimas. Žymiausias iš jų yra Stounhendžas Solsberyje, susidedantis iš kromlechų (vertikalių akmenų).

Pirmykščių žmonių menui priklauso ir buities reikmenys, tokie kaip papuošalai, vaikiški žaislai.

periodizacija

Mokslininkai neabejoja primityvaus meno gimimo laiku. Jis pradėjo formuotis paleolito eros viduryje, vėlyvųjų neandertaliečių egzistavimo metu. To meto kultūra vadinama mousterio.

Neandertaliečiai mokėjo apdirbti akmenį, kūrė įrankius. Ant kai kurių objektų mokslininkai aptiko įdubas ir įdubas kryžių pavidalu, sudarančius primityvų ornamentą. Tuo metu dar nemokėjo tapyti, bet ochra jau buvo naudojama. Jo gabalai buvo rasta nusidėvėjusių, kaip ir naudoto pieštuko.

Primityvus roko menas – apibrėžimas

Tai viena iš rūšių – senovės žmogaus ant olos sienos paviršiaus nupieštas vaizdas. Dauguma šių objektų buvo rasti Europoje, tačiau yra senovės žmonių piešinių Azijoje. Pagrindinė roko meno platinimo sritis yra šiuolaikinės Ispanijos ir Prancūzijos teritorija.

Mokslininkų abejonės

Ilgam laikui šiuolaikinis mokslas nežinojo, kad str primityvus žmogus pasiekė tokį aukštas lygis. Piešiniai urvuose buvo rasti tik XIX a. Todėl, kai jie buvo pirmą kartą atrasti, jie buvo klaidingi dėl falsifikavimo.

Vieno atradimo istorija

Senovinį roko meną rado archeologas mėgėjas, ispanų teisininkas Marcelino Sanz de Sautuola.

Šis atradimas yra susijęs su dramatiški įvykiai. Ispanijos Kantabrijos provincijoje 1868 m. medžiotojas aptiko urvą. Įėjimas į jį buvo nusėtas byrančių uolienų nuolaužomis. 1875 metais jį apžiūrėjo de Sautuola. Tuo metu jis rado tik įrankius. Radinys buvo labiausiai paplitęs. Po ketverių metų archeologas mėgėjas vėl apsilankė Altamiros oloje. Į kelionę jį lydėjo 9 metų dukra, kuri atrado piešinius. Kartu su savo draugu archeologu Juanu Vilanova y Piera de Sautuola pradėjo kasinėti urvą. Netrukus prieš tai akmens amžiaus objektų parodoje jis pamatė stumbrų atvaizdus, ​​stebėtinai tai primenančius. roko menas senovės žmogus, kurį matė jo dukra Marija. Sautuola teigė, kad Altamiros urve rasti gyvūnų atvaizdai priklauso paleolitui. Tam jį palaikė Vilanoff-i-Pierre.

Mokslininkai paskelbė šokiruojančius savo kasinėjimų rezultatus. Ir tada jie buvo apkaltinti mokslo pasaulis falsifikacijoje. Žymiausi archeologijos srities ekspertai kategoriškai atmetė galimybę rasti paveikslų iš paleolito laikotarpio. Marcelino de Sautuola buvo apkaltintas tuo, kad neva jo rastus senovės žmonių piešinius nupiešė tomis dienomis pas jį viešėjęs archeologo draugas.

Tik po 15 metų, jau mirus žmogui, kuris pasauliui atskleidė gražius senovės žmonių tapybos pavyzdžius, jo oponentai pripažino Marcelino de Sautuolos teisingumą. Iki to laiko panašūs piešiniai senovės žmonių urvuose buvo rasti Font-de-Gaumes, Trois-Frères, Combarel ir Rouffignac Prancūzijoje, Tuc d'Auduber Pirėnuose ir kituose regionuose. Visi jie buvo priskirti paleolito erai. Taip buvo atkurtas sąžiningas ispanų mokslininko, padariusio vieną reikšmingiausių archeologijos atradimų, vardas.

Senovės menininkų meistriškumas

Roko menas, kurio nuotrauka pateikta žemiau, susideda iš daugybės skirtingų gyvūnų vaizdų. Tarp jų vyrauja bizonų figūrėlės. Tie, kurie pirmieji pamatė apylinkėse rastus senovės žmonių piešinius, stebisi, kaip profesionaliai jie padaryti. Šis puikus senovės menininkų meistriškumas privertė mokslininkus suabejoti jų autentiškumu.

Senovės žmonės ne iš karto išmoko kurti tikslius gyvūnų atvaizdus. Rasti piešiniai, kurie vos išryškina kontūrus, todėl beveik neįmanoma žinoti, ką menininkas norėjo pavaizduoti. Pamažu piešimo įgūdžiai vis gerėjo ir jau buvo galima gana tiksliai perteikti gyvūno išvaizdą.

Pirmuosiuose senovės žmonių piešiniuose taip pat gali būti daugelyje urvų rastų rankų atspaudų.

Dažais ištepta ranka buvo užtepta ant sienos, gautas atspaudas išilgai kontūro nubrėžtas kita spalva ir apjuostas apskritimu. Tyrėjų teigimu, šis veiksmas senovės žmogui turėjo svarbią ritualinę reikšmę.

Pirmųjų dailininkų tapybos temos

Senovės žmogaus uolos piešinys atspindėjo jį supančią tikrovę. Jis parodė, kas jam kėlė didžiausią nerimą. Paleolite pagrindinis užsiėmimas ir maisto gavimo būdas buvo medžioklė. Todėl gyvūnai yra pagrindinis to laikotarpio piešinių motyvas. Kaip jau minėta, Europoje stumbrų, elnių, arklių, ožkų, lokių atvaizdų buvo rasta daugelyje. Jie perduodami ne statiškai, o judant. Gyvūnai bėga, šokinėja, linksminasi ir miršta, persmeigti medžiotojo ieties.

Įsikūręs Prancūzijoje, yra didžiausias senovinis vaizdas bulius. Jo dydis yra daugiau nei penki metrai. Kitose šalyse senovės menininkai piešė ir tuos gyvūnus, kurie gyveno šalia jų. Somalyje rasta žirafų atvaizdų, Indijoje - tigrų ir krokodilų, Sacharos urvuose – stručių ir dramblių piešiniai. Be gyvūnų, pirmieji menininkai piešė medžioklės ir žmonių scenas, tačiau labai retai.

Roko paveikslų paskirtis

Kodėl senovės žmogus vaizdavo gyvūnus ir žmones ant urvų sienų ir kitų objektų, tiksliai nežinoma. Kadangi tuo metu religija jau buvo pradėjusi formuotis, greičiausiai jos turėjo gilią ritualinę reikšmę. Senovės žmonių piešimas „Medžioklė“, pasak kai kurių tyrinėtojų, simbolizavo sėkmingą kovos su žvėrimi baigtį. Kiti mano, kad juos sukūrė genties šamanai, patekę į transą ir per atvaizdą bandę įgyti ypatingos galios. Senovės menininkai gyveno labai ilgai, todėl jų piešinių kūrimo motyvai šiuolaikiniams mokslininkams nežinomi.

Dažai ir įrankiai

Piešiniams kurti primityvūs menininkai naudojo specialią techniką. Pirmiausia jie kaltu subraižė gyvūno atvaizdą ant uolos ar akmens paviršiaus, o paskui jį tepė dažais. Jis buvo pagamintas iš natūralių medžiagų- ochra skirtingos spalvos ir juodo pigmento, kuris buvo išgautas iš anglis. Dažams tvirtinti naudota gyvulinė organika (kraujas, riebalai, meduliai) ir vanduo. Senovės dailininkų dispozicijoje buvo nedaug spalvų: geltona, raudona, juoda, ruda.

Senovės žmonių piešiniai turėjo keletą bruožų. Kartais jie sutapdavo vienas kitą. Dažnai menininkai vaizdavo daugybę gyvūnų. Šiuo atveju formos priekinio plano pavaizduota kruopščiai, o visa kita – schematiškai. primityvūs žmonės nekūrė kompozicijų, didžiojoje daugumoje jų piešinių – chaotiška vaizdų krūva. Iki šiol buvo rasti tik keli „paveikslai“, turintys vieną kompoziciją.

Paleolito laikotarpiu jau buvo sukurti pirmieji tapybos įrankiai. Tai buvo pagaliukai ir primityvūs šepečiai, pagaminti iš gyvūnų kailio. Savo „drobių“ apšvietimu rūpinosi ir senovės dailininkai. Buvo rasta lempų, pagamintų iš akmeninių dubenų. Į juos buvo pilami riebalai ir įdėtas dagtis.

Chauvet urvas

Ji buvo rasta 1994 m. Prancūzijoje, o jos paveikslų kolekcija pripažinta seniausia. Laboratoriniai tyrimai padėjo nustatyti piešinių amžių – patys pirmieji iš jų buvo padaryti prieš 36 tūkst. Čia buvo rasti gyvūnų, kurie gyveno, vaizdai ledyninis laikotarpis. Tai vilnonis raganosis, bizonas, pantera, tarpanas (šiuolaikinio arklio protėvis). Piešiniai puikiai išlikę dėl to, kad prieš tūkstantmečius įėjimas į urvą buvo užtaisytas.

Dabar jis uždarytas visuomenei. Mikroklimatas, kuriame yra vaizdai, gali sutrikdyti žmogaus buvimą. Jame kelias valandas gali praleisti tik jos tyrinėtojai. Norint aplankyti publiką, buvo nuspręsta netoli nuo jo atidaryti urvo kopiją.

Lascaux urvas

Tai dar viena garsi vieta, kur randami senovės žmonių piešiniai. Urvą 1940 m. atrado keturi paaugliai. Dabar jos paleolito eros senovės menininkų paveikslų kolekcijoje yra 1900 vaizdų.

Vieta tapo labai populiari tarp lankytojų. Dėl didžiulio turistų srauto brėžiniai buvo sugadinti. Taip atsitiko dėl žmonių iškvėpto anglies dvideginio pertekliaus. 1963 m. buvo nuspręsta urvą uždaryti visuomenei. Tačiau problemos, susijusios su senovės vaizdų išsaugojimu, egzistuoja iki šiol. Lasko mikroklimatas buvo negrįžtamai sutrikdytas, o dabar brėžiniai yra nuolat kontroliuojami.

Išvada

Senovės žmonių piešiniai mus džiugina tikroviškumu ir atlikimo meistriškumu. To meto menininkai sugebėjo perteikti ne tik autentišką gyvūno išvaizdą, bet ir jo judėjimą bei įpročius. Be estetinės ir meninės vertės, pirmykščių dailininkų tapyba yra svarbi medžiaga to laikotarpio gyvūnų pasauliui tirti. Piešiniuose rastų piešinių dėka mokslininkai padarė nuostabų atradimą: paaiškėjo, kad liūtai ir raganosiai – pirmieji karštųjų gyvenviečių gyventojai. pietinės šalys, akmens amžiaus eroje gyveno Europoje.