Bahoro ansamblis. Ansamblis "Bakhor"

BAHOR BAHOR

"BAHOR" juos. M. Turgunbajeva, Uzbekistano tautinių šokių kolektyvas. Organizatorius ir meno vadovas(1957-78) M. Turgunbajeva, nuo 1979 K. Mirkarimovos meno vadovas.

enciklopedinis žodynas. 2009 .

Pažiūrėkite, kas yra "BAKHOR" kituose žodynuose:

M. Turgunbajevos liaudies šokių ansamblis (Uzbekistanas). Organizatorius ir meno vadovas (1957 78) Turgunbajeva, nuo 1979 meno vadovas K. Mirkarimovas ... enciklopedinis žodynas

pakraštyje- choras, pr. Išdykęs vaikas, greitas, išrankus vaikas... Lemkovo kalbėjimo žodynėlis

- (Firuzas Bahoras Akhmedovas), tadžikų kompozitorius. 1974 Reikalingas tigras (žr. REIKALINGAS TIGRAS) 1975 Trumpi susitikimai ilgame kare (žr. TRUMPAI SUSITIKIMAI ILGAME KARE) 1977 Kas vyks į Truskavecą (žr. KAS VYS Į TRUSKAVETS) 1982 Šiandien ir visada (žr. ... ... Kino enciklopedija

Uzbekistano liaudies šokių ansamblis. Organizatorė ir meno vadovė (1957 78) M. Turgunbajeva, nuo 1979 meno vadovė K. Mirkarimova ... Didysis enciklopedinis žodynas

Viešbutis Bakhoras- (Samarkandas, Uzbekistanas) Viešbučio kategorija: 2 žvaigždučių viešbutis Adresas: N. Yakubova street, 2, 140100 Sam … Viešbučių katalogas

- (Tojikistono Sovietų Socialistinės Respublikos Respublika) Tadžikistanas. aš. Bendra informacija Tadžikistano ASSR buvo suformuota 1924 m. spalio 14 d., kaip Uzbekistano TSR dalis; 1929 m. spalio 16 d. paverstas Tadžikijos SSR, 1929 m. gruodžio 5 d.

Nešaudyk į praėjimą! ... Vikipedija

- (Uzbekistano Socialistinės Respublikos taryba) Uzbekistanas. I. Bendra informacija Uzbekistano SSR buvo suformuota 1924 m. spalio 27 d. Ji yra centrinėje ir šiaurinėje Centrine Azija. Šiaurėje ir šiaurės vakaruose ribojasi su Kazachstano TSR, pietuose ... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

Tadžikų ištakos muzika kultūros siekia šimtmečius. Tai liudija archeologiniai arba T. paminklai, ieškinys rytuose. miniatiūros, taip pat iki mūsų atkeliavę muzikos traktatai. Išsaugotas šlovinantis mitas. giesmių herojai iš lit. paminklas...... Muzikos enciklopedija

- „NEŠAUDYK ANT PASAULIŲ“, TSRS, Tadžikfilmas, 1983 m., spalvotas, 71 min. Herojiškas nuotykių filmas. Paveikslo veiksmas vyksta 1920 m. Viena iš Tadžikistano kalnų perėjų, kuri yra svarbus strateginis objektas, valdo Basmachi ... ... Kino enciklopedija

Knygos

• Kompozitorius – nuostabi profesija, Geizeris E., Bakhoras F.. Ar lengva tapti kompozitoriumi? Ar lengva jais būti mažame kalnų šalis Priemiestyje buvusi SSRS? Kaip rašyti modernią muziką neprarandant ryšio su liaudies tradicija? Ar lengva pasisekti, kai...

Ar kyla problemų ieškant konkretaus vaizdo įrašo? Tada šis puslapis padės rasti vaizdo įrašą, kurio taip reikia. Mes lengvai išnagrinėsime jūsų užklausas ir pateiksime visus rezultatus. Nesvarbu, kuo domitės ir ko ieškote, nesunkiai rasime jums reikalingą vaizdo įrašą, nesvarbu, kokia kryptimi jis būtų.

Jeigu Jus domina aktualios naujienos, tuomet esame pasiruošę Jums pasiūlyti šiuo metu aktualiausius naujienų reportažus visomis kryptimis. rezultatus futbolo rungtynes, politinių įvykių arba pasaulis pasaulinės problemos. Visada būsite naujausia informacija apie visus įvykius, jei naudositės mūsų nuostabia paieška. Mūsų teikiamų vaizdo įrašų žinomumas ir jų kokybė priklauso ne nuo mūsų, o nuo tų, kurie juos įkėlė į internetą. Mes tiekiame tik tai, ko ieškote ir jums reikia. Bet kokiu atveju, naudodamiesi mūsų paieška, sužinosite visas pasaulio naujienas.

Tačiau pasaulio ekonomika tai irgi grazu įdomi tema kas kelia nerimą daugeliui žmonių. Labai daug kas priklauso nuo skirtingų šalių ekonominės padėties. Pavyzdžiui, importas ir eksportas, bet koks maistas ar įranga. Tas pats pragyvenimo lygis tiesiogiai priklauso nuo šalies būklės, taip pat atlyginimų ir pan. Kuo tokia informacija gali būti naudinga? Tai padės ne tik prisitaikyti prie pasekmių, bet ir gali įspėti dėl kelionių į vieną ar kitą šalį. Jei esate įkyrus keliautojas, būtinai pasinaudokite mūsų paieška.

Šiandien labai sunku suprasti politines intrigas ir suprasti situaciją, reikia rasti ir palyginti daug įvairios informacijos. Todėl nesunkiai galime rasti įvairių Valstybės Dūmos deputatų pasisakymų ir pasisakymų už visus praėjusius metus. Galite lengvai suprasti politiką ir situaciją politinėje arenoje. Jums taps aiškios įvairių šalių politikos ir galėsite lengvai pasiruošti būsimiems pokyčiams ar prisitaikyti prie mūsų realijų.

Tačiau čia galite rasti ne tik įvairių naujienų iš viso pasaulio. Taip pat nesunkiai rasite filmą, kurį bus malonu žiūrėti vakare su buteliu alaus ar spragėsių. Mūsų paieškos duomenų bazėje yra filmų kiekvienam skoniui ir spalvoms, kuriuos galite lengvai rasti patys įdomus vaizdas. Mes galime lengvai rasti jums net seniausius ir sunkiai randamus kūrinius, taip pat žinomą klasiką - pvz. žvaigždžių karai: Imperija atsimuša.

Jei norite tiesiog šiek tiek atsipalaiduoti ir ieškote juokingų vaizdo įrašų, mes taip pat galime numalšinti jūsų troškulį čia. Rasime jums milijoną skirtingų linksmų vaizdo įrašų iš visos planetos. trumpi juokeliai jie lengvai jus pralinksmins ir linksmins visą dieną. Naudodami patogią paieškos sistemą galite rasti būtent tai, kas jus prajuokins.

Kaip jau supratote, mes nenuilstamai dirbame, kad visada gautumėte būtent tai, ko jums reikia. Specialiai jums sukūrėme šią nuostabią paiešką, kad galėtumėte rasti reikiamą informaciją vaizdo įrašo pavidalu ir žiūrėti ją patogiame grotuve.

Ansamblio šokių kompozicijų ypatumai

"Bahoras"

2013 m. Uzbekistanas švenčia 100-ąsias Mukarramo Turgunbajevos gimimo metines. Puiki, tikrai liaudies šokėja, choreografė-reformatorė, mokytoja – Mukarramas Turgunbajeva buvo didžiulės kūrybinės apimties menininkė! M. Turgunbajevos veikla kelis reiškinius sutelkė į visumą kultūrinis vystymasis savo laikmečio ir turėjo lemiamos reikšmės tautos raidoje choreografinis menas.

M. Turgunbajevos mokytojai buvo tikri meistrai – Usto Alimas Kamilovas, Tamara Khanum, Jusupas Kyzykas Šakardžanovas. Jiems vadovaujant, 20-ųjų pabaigoje jauna Mukkaram pradėjo savo atlikėjos karjerą. 1935 m. ji pradėjo dirbti choreografe, statydama šokio scenas operos spektakliai ir muzikinės dramos. Per intensyvų daugiametį meninis darbas palaipsniui susiformavo holistinė choreografinė liaudies sceninio šokio samprata. Moterų šokių grupė, suburta 1957 m., leido talentingai choreografei paversti realybe seniai brandintą. kūrybinis projektas liaudies sceninio masinio šokio ansamblio sukūrimas. Dar gerokai iki Bakhor kolektyvo sukūrimo Turgunbajeva „pradėjo rimtai suvokti sceninių šokių kūrimo dėsnius, ėmė taisyti įvairius šokio elementus, apibūdinti ir eskizuoti kostiumus“.

Anksčiau liaudies šokiai egzistavo solinėmis versijomis. Masinių liaudies šokių nėra nė vienoje Uzbekistano vietinėje mokykloje. Bet šokių žaidimai, per kalendorines ir darbo šventes vyko tautinių šokių pasirodymai, eisenos su paprasčiausiais šokių piešiniais, pvz., „Lola zor“, „Sayil god“, „Khirmon toi“ ir kt. ir Makailika Muhammadjon, pradedami liaudiški ir liaudiški-profesionalūs šokiai. būti demonstruojamas scenoje. Liaudies sceninis šokis vystėsi etnografinio ansamblio (1926-1929), vadovaujamo Mukhiddin Kary-Yakubov, veikloje. Usto Olim Kamilov, Tamara-Khanum, Gavkhar Rakhimova, Isahar Akilov labai prisidėjo prie naujojo žanro kūrimo. Sceniniai masiniai šokiai ir siužetinės scenos iš karto organiškai įsiliejo į tradicinio klasikinio uzbekų šokio stilių.

Idėja sukurti didelį šokių grupė didžiulės daugiatautės šalies kultūriniame formate nebuvo naujiena. Nuo 1930-ųjų daugelyje respublikų ir regionų Sovietų Sąjunga organizavo folkloro ansamblius. Užduotis sukurti masinį šokį regionuose, kuriuose kolektyvinio judėjimo tradicijos buvo nacionalinės choreografinės kultūros pagrindas, turėjo adaptacinį pobūdį. Uzbekų šokio permąstymas į masinės scenos žanrą buvo daug problemiškesnis, nes tradicinis tautinių šokių egzistavimas buvo solo improvizacinės formos. „Tradiciniame šokyje nebuvo nei apvalių šokių, nei grandinių, nei eilių, ypač porinių kompozicijų. M. Turgunbajeva, kaip ir jos pirmtakai, uzbekų sceninės choreografijos pradininkai, atsigręžė į Sovietų Sąjungos tautų masinių šokių tradicijas, naudodama daugelį plačiai. garsios konstrukcijos“. Be universalios apvalaus šokio formos, slavų liaudies šokis apima figūrinį kvadratinį šokį, azartinius šokius ir istorijos šokius-žaidimus. Tradicijomis ir papročiais mums artimoje Azerbaidžano kultūroje galima įžvelgti ir daugybę ansamblinės choreografijos pavyzdžių. Tarp jų – moterų apskritasis šokis „Gytgylyda“, vyrų šokis „Jangi“, dainos-žaidimai „Caravelli“, „Kes-kesa“, „Gyulashme“. Kasdienių formų perkėlimas į sceną, žinoma, lėmė nemažai reikšmingų transformacijų, kurios pirmiausia pasireiškė žanro teatralizavimu. Sceninis kampas padiktavo tokius parametrus kaip kompozicijos frontalumas, figūratyvus temos reljefas, lapidinis plastikinis prisilietimas.

Lyginant solo pasirodymą su ansamblio formomis, jau iš pradinių pozicijų, gilus skirtumas išraiškos priemones. Veiksmo laisvė, individualaus teiginio unikalumas leidžia solo formose pasiekti ryškią meninio įvaizdžio savybę. Solo atlikimui būdinga improvizacija ir elementari bei žaisminga pradžia leidžia užfiksuoti smulkiausius niuansus, taip pat naujų atlikimo potėpių formavimąsi ir papildymą tiesiogiai atlikimo procese, kylančius iš akimirkos situacijos konteksto. Netekęs individo triumfo, masinis šokis turi didžiulį savo meninių galimybių potencialą. Įspūdingos vaizdinės ir vaizdinės priemonės, formavimo erdviškumas, daugialypių plastinių struktūrų tektonika, šokio judesių išdėstymas mobiliame dinamiškame procese užpildo semantinį pulsą nauju turiniu ir praplečia šokio formų žanrinį spektrą.

Uzbekų liaudies šokio pritaikymas masiniam sceniniam šokiui pareikalavo ne tik prisitaikymo, bet ir kokybinio permąstymo. „Norint masinėse kompozicijose pastatyti uzbekų sceninį šokį, reikėjo kitokio požiūrio į tradicinės medžiagos interpretaciją, nepanašų į tautinių šokių sceninės interpretacijos metodą Europoje.

Istorijoje klasikinė choreografija masinis šokis perėjo savo, aiškiai apibrėžtą evoliucijos kelią. Ankstyvuosiuose baletuose de cour „kurjeriai su identiškomis kaukėmis buvo išdėstyti aplink karalių ir karalienę, kaip figūrėlės ant šachmatų lentos“. Nuo XVI amžiaus viena mėgstamiausių kiemo baleto formų buvo figūrinis šokis, kuriame dalyvavo nemažai atlikėjų. Įspūdingoje V. Krasovskajos studijoje pateikiamas 1573 metais Kotrynos Mediči dvare surengto šventinio reginio aprašymas: „Ponios išlipo iš vežimo ir išsirikiavo į keistus batalionus. Skambant orkestro garsams, jie priartėjo prie karaliaus, stebėdami ritmą ir niekada jo nelaužydami. Tada jie šoko meniškai sugalvotą baletą su daugybe posūkių ir posūkių, išlankstytų ir išlankstytų linijų, pynimų ir susimaišymų, pažangų ir sustojimų. Beveik po dviejų šimtmečių didysis choreografijos reformatorius J. J. Noverre iš masinių kompozicijų išstumia simetriją. Vietoj to jis siūlo laisvą ansamblį, pajungdamas šokio veiksmą įstatymams vaizdiniai menai. Jau pirmuosiuose kūriniuose, tokiuose kaip " Kinijos šventė"(1753), "Jaunystės fontanas" (1754), "Flandrijos pramogos" (1755), jis nukrypsta nuo stilistinių baleto de cour normų, laužydamas griežtą figūrinio šokio geometrinio modelio kvadratiškumą, frontalumą ir simetriją. pabaigoje iškilus rusų choreografas L. Ivanovas patvirtino naują choreografinė forma masinės kompozicijos klasikinis baletas. Išradingame antrajame „Gulbių ežero“ veiksme L. Ivanovo baleto korpusas išreiškė lakoniškomis, bet be galo dviprasmiškomis plastinėmis frazėmis. bendra idėja kūriniai, simbolizuojantys apibendrintą poetinę Čaikovskio baleto metaforą kraštutiniu šokio modelio konvencionalumu.

Kūrybiškai laužydama pasaulio choreografijos pasiekimus, naudodama stabilizuotas choreografinės tektonikos formas, Turgunbajeva formuoja savo meninį turinį. Semantinėje masinių šokių gerbėjoje „Bakhora“ tęsiasi astralinių figūrų šokių harmonija, vaizdingas „ankstyvojo“ Noverre vaizdavimas ir L. Ivanovo metaforiškumas.

Uzbekų masinis sceninis šokis pradėjo formuotis miuziklo viduje dramos teatras, kur jis tapo vienu iš svarbių išraiškingų spektaklio komponentų. Teatrinis šokis tiek turiniu, tiek forma buvo susietas su visa muzikinės dramos menine audekla. Mukarramo Turgunbajevos pasirodymai įgyja savo meninę reikšmę, įkūnyta išbaigtos šokio kompozicijos vientisumu. Prasminga dramaturgija, poetinė metaforizmas, praturtintas asociatyvus ir vaizdinis tautinio šokio žodynas nulemia choreografės M. Turgunbajevos sampratą.

Kiekvienas iš daugybės „Bahor“ pastatymų turi savo kompozicinės ypatybės. Ferganos ciklas „Katta uyin“ tampa daugelio šokių žanriniu ir stilistiniu prototipu. Griežtas plastinių frazių proporcingumas, konstrukcijų simetrija, plastinės tematikos gilumas M. Turgunbajevos choreografinėse kompozicijose „Katta uyin“, „Makom ufori“, „Zang“ jas sutalpina į vieną semantinį lauką su didžiausiais šimtmečių senumo uzbekų kultūros pasiekimais. : poetinio eiliavimo metrika „aruz“, architektūrinė Registano harmonija, gili maqom intonacija.

Vienas ryškiausių meniniai atradimai M. Turgunbajevai statė siužetus šokius. Choreografinis siužeto kompozicija„Pilla“ daugeliu atžvilgių priartėja prie teatrinio veiksmo. Šokio dramaturgija turi gerai apgalvotą raidos liniją, nubrėžiančią loginę seką darbo procesasšilkaverpių auginimas. Pillos šokių žodyną, kaip ir daugelio kitų istorijų šokių, galima suskirstyti į tris pagrindines grupes. Daug šokio judesiai labai konkrečiai imituoja darbą. Tarp jų, pavyzdžiui: „siūlo taisymas“, „adatos dūris“. Antroji judesių grupė, kuri taip pat yra pagrindinė, yra darbo technologijos stilizacija. Šokis taip pat apima daugybę apibendrintų metaforinių judesių, kurie turi sutartinę reikšmę ir kartu simbolizuoja gamtos jėgų pabudimą, apvaisinimą ir augimą.

Prisotintas įvykių gausumas, siužeto raidos tempimo trukmė, holistinis gyvenimo ciklo vaizdavimas „Pilla“ šokio dramaturgijoje – tai kokybinės dramos teatro savybės, suteikiančios pagrindą šokį pozicionuoti kaip teatrinį sceninį spektaklį.

M. Turgunbajevos choreografinėje kompozicijoje duotas „Chobon Rax“. puikus pavyzdys liaudiško – kasdieninio šokio „Bilama“ permąstymas į sceninę teatrinę formą. M. Turgunbajevos interpretacijoje iliustracinės šokis liaudies žanras„Taklid ufori“ buvo paverstas teatro miniatiūra su įformintu sklypu, motyvuota sklypo plėtra. Aiškią kompozicinę šokio struktūrą lemia semantikos ir choreografinio žodyno kontrastas. Pirmoji ir trečioji dalys – pasakojimas ir iliustracinė – paremtos pantomima, įtraukiant aktyvias veido išraiškas. Antrosios dalies stilius yra grynai choreografinis. Džiaugsmas, jaunatviškas entuziazmas išreiškiamas itin techniškų, virtuoziškų technikų deriniu. Jis paremtas charhi – įvairaus tipo sukimais ir šuoliais. Šokio kulminaciją išreiškia sukantis judesys ratu, taip pat sukimasis ant kelių išilgai visos rampos linijos („charh-du zona“). Šie šokio elementai yra vieni pagrindinių šokiuose. didelių formų: "Katta uyin", "Makom ufori". Virtuozas, besisukantis ratu ir vietoje, užima centrinę vietą profesionalūs šokiai Bucharos ir Ferganos grupės. Klasikinių tradicijų šokių elementų įtraukimas į kasdieninio stiliaus šokį yra vienas iš naujoviškų Turgunbajevos kūrybinio stiliaus reiškinių. Tam tikrais dramaturgijos vystymosi momentais veikėjas kelis kartus tiesiogiai kontaktuoja su publika. Tokia vaidybos technika priverčia susirinkusiuosius įtraukti į tai, kas vyksta scenoje, prisideda prie emocinio sceninės situacijos išgyvenimo. Taškinių išėjimų iš meninės sąlyginės erdvės į realią egzistenciją priėmimas nėra būdingas profesionaliems choreografiniams pastatams. Jis pasiskolintas iš koncertinės scenos stilistinio arsenalo, kur atlikėjas į žiūrovą dažnai kreipiasi tiesiai.

Karimova R. „Bakhor ansamblio šokiai“ - T., 1979 m.

Khamrayeva G. "Tautinis šokio įvaizdis" - T., 2012 m.

Krasovskaja V. „Vakarų europietis baleto teatras» 2 tomas - "Menas", Leningradas, 1983 m.

Šiemet sukanka 60 metų nuo Mukarramo Turgunbajevos vardo valstybės nusipelniusio tautinių šokių ansamblio „Bahor“ įkūrimo.

Po to, kai legendinis ansamblio įkūrėjas m skirtingas laikas vadovaujama Kunduz Mirkarimova, Ravshana Sharipova, Mamura Ergasheva... 1964 metais komandai buvo suteiktas „Uzbekistano nusipelniusio ansamblio“ titulas, o 1979 metais ji buvo pavadinta Mukarramo Turgunbajevos vardu. Ansamblio repertuare – daugiau nei 200 solinių ir grupinių pasirodymų, kuriuose susijungia amžių senumo uzbekų šokio kultūra ir šiuolaikinio choreografinio meno pasiekimai. Kiek daug nutiko per „Bahor“ darbo metus! Yra begalė džiugių akimirkų, šviesių prisiminimų... Ir visi jie susiję su legendinio jos įkūrėjo vardu.

"Bahor" - vizitinė Uzbekistano kortelė

Uzbekistano Respublikos nusipelnęs menininkas, Liaudies menininkas Karakalpakstano Respublika ZiyodaMADRACHIMOVA:

1957 m. Mukarramas Turgunbajeva įkūrė Bakhor ansamblį, kurį sudarė 12 merginų – Taškento choreografinės mokyklos mokinių. Pasaulio festivalis jaunimas ir studentai Maskvoje. Labai greitai komandoje buvo keturiasdešimt merginų, o viena iš jų tapo pats Bakhoras vizitinės kortelės Uzbekistanas kultūros srityje.

Mus vadino „Mukarram ir keturiasdešimt gražuolių“. Su unikaliomis šokių programomis kartu apkeliavome daugiau nei 60 šalių. Ir kaskart atnešdavo tautinis šokisšalis, kurioje buvai. Taip išsiplėtė ansamblio repertuaras, nes Mukarram-opa labai norėjo, kad mūsų kūryba būtų įvairi ir originali.

Aš ir mano sesuo, Uzbekistano Respublikos nusipelniusi menininkė Nasiba Madrakhimova, „Bakhor“ dirbome 20 metų. Ir labai džiaugiamės, kad galėjome dirbti su Uzbekistano šokio karaliene Turgunbajeva. Ji mums buvo antroji mama, su ypatingu nerimu elgėsi su merginomis. Galbūt todėl, kad ji turėjo vienintelį sūnų, bet norėjo ir dukterų. Mukarram-opa buvo labai eruditas žmogus: išmanė istoriją, uzbekų kalbą liaudies tradicijos, mums buvo sektinas pavyzdys, standartas visais atžvilgiais scenoje ir gyvenime.

„Mukarram-opa rūpinosi kiekvienu iš mūsų“

Uzbekistano Respublikos nusipelnęs menininkas, Choreografijos katedros docentas UgiloyMUHAMEDOVA:

– „Bahor“ buvo įkurta 1957 m. Troškau būti šios komandos dalimi! Ir ji išpildė savo svajonę – 1967 metais įstojo į legendinio ansamblio gretas, baigė choreografinę mokyklą. Prisimenu pirmąjį susitikimą su Mukarramu Turgunbajeva – nuostabu graži moteris. Nuo tos dienos man, kaip ir visoms merginoms, ji tapo elgesio scenoje ir gyvenime kultūros pavyzdžiu. Ji nepastebimai mokė visko: kaip bendrauti su žiūrovu, perteikti jam tai, ko nori, perteikti įvairius jausmus, papasakoti visą istoriją gestais, veido išraiškomis, šokio judesiais...

Prieš kiekvieną kelionę, ypač į užsienį, ji mokė manierų: kaip sėdėti, kurioje rankoje laikyti stalo įrankius. Ji paaiškino, kaip rengtis užsienyje, o kaip – ​​atokiausiuose kaimuose. IN šalta Rusija patariama mūvėti kelnes, o mūsų karštame krašte – vėsumo suteikiančias atlasines sukneles. Apskritai ji mokė gyvenimo, buvo antroji mama.

Mukarram-opa atkreipė dėmesį į kiekvieną ansamblio narį, nepaisant to, ar ji buvo solistė, ar ne. Neretai girdėjome, kad jei kuris nors iš mūsų nėra savo vietoje, žiūrovas tai tikrai pastebės. Prisimenu, kai atsitiko nelaimė – mirė mano vyras, Mukarram-opa iš karto užsitikrino man atskirą butą, nors iki tol Bahore dirbau tik penkerius metus.

Įvairūs prisiminimai susiję su mano gyvenimu tapusiu „Bahoru“. Pavyzdžiui, kai pirmą kartą prisijungiau prie komandos, išvykome į turą Rusijoje. Koncerte po vieno šokio teko greitai persirengti pirmajam pasirodymui („Andijan Polka“). Bijojau nesuspėti ir du kartus apie tai kalbėjau Mukarram-ope. Ji žinojo, kad už vėlavimą griežtai nubaudė: pašalino ją iš kelionės, atėmė premiją. Paskubėdama ji apsivilko atlasinę suknelę ir patraukė į išėjimą, o ankstesnio šokio nespėjo užbaigti. Į sceną turėjau lipti pirma aš, o paskui dar penkios merginos. Ir taip su paskutiniu muzikiniu praradimu einu į priekį, pradedu šokti. Apsižvalgau, bet partnerių nėra. Suprantu, kad muzika ne mano – iššoko anksti. Bėgiodama po sceną iš siaubo, ji lėkė užkulisiuose. Ir vėl ji išėjo pirma, tik iš kitos pusės ir šį kartą laiku.

Tiesą sakant, maniau, kad Mukarram-opa mane nužudys. Ji, atvirkščiai, apkabino, bučiavosi ir tuo pačiu juokėsi iki ašarų. Jis sako: „Tu protinga mergina, taip greitai persirengei. Ir kodėl tu nuolat kartojai, kad neturėsi laiko? Štai ką reiškia, kai kažko labai nori, viskas pavyksta. O žiūrovas nieko nesuprato. Tuo metu aš visai nenorėjau juoktis.

Ir Mukarram-opa mokėjo atleisti. Supratau, kad esame jauni, kiekviena iš keturiasdešimties merginų turi savo charakterį, pageidavimus, skonį.
Ir ji rasdavo prie bet ko prieiti, klausdavo kaip padėti, ir jos akyse skaitydavo: susimušė su vyru, vaikas serga ar dar kažkas. Ji viską jautė ir dažnai sakydavo: „Ar susipykote su vyru? Pailsėkite tris dienas. Išspręskite buitines problemas, o tada grįžkite. Kartais ji pati skambindavo merginų vyrams – kalbėdavo, būdavo sąžininga. Visiems jos ankstyva mirtis buvo didelė netektis. Džiaugiuosi, kad iš jos daug išmokau. Tačiau ji galėjo patekti į kitą komandą ir niekada nebūtų sutikusi šios puikios moters!

„Perduokime žinias ateities kartoms“

Uzbekistano liaudies artistas, ansamblio meno vadovas MamuraERGAŠEVAS:

Mano mama, Uzbekistano Respublikos nusipelniusi artistė Tokhtakhon Rismetova, taip pat buvo šokėja – viena pirmųjų Mukarram-opos mokinių. Jie dažnai bendraudavo su mentoriumi, palaikė labai artimą asmeninį ir kūrybinį kontaktą. Taigi, galima sakyti, kad nuo gimimo įsisavinau šią nuostabią choreografijos meno atmosferą... Dar vaikystėje, su džiaugsmu stebėdama Bakhor ansamblio narių pasirodymus, nusprendžiau – šoksiu! Kai užaugau, Mukarram-opa nuvedė mane į choreografijos mokyklą į klasikinės muzikos skyrių. Ir 1969 m. ji paėmė mane į savo legendinę komandą ...

...Prisimeni garsųjį palyginimą? Kartą žmogus paklausė išmintingo žmogaus: „Kaip atskirti grožį nuo bjaurumo? O tiesa iš melo? Kaip atrasti džiaugsmą gyvenime? Išminčius pagalvojo ir... išmokė vyrą šokti. Mūsų išminčius ir Mokytojas buvo Mukarram-opa. Viskas, ką darome, yra jos dėka.

„Bahoras“ matė daug įvairių veidų ir likimų. Kai pradedame prisiminti komandos istoriją, prieš akis tarsi iškyla serijinis filmas. Prisimenu Turgunbajevos žodžius, kuriuos suvokiu kaip gyvenimo kredo: „Išmokiau savo mergaites, ką galiu pati, daviau jėgų. Ir dabar mano mokiniai šias žinias perduos savo palikuonims“. Ir iki šiol gyvenu viltimi, kad mūsų legendinis ansamblis bus atkurtas ir vėl sužibės tarptautinėje arenoje, atneš į pasaulį mūsų turtinguosius tautinė kultūra. Tik atgaivinę „Bahorą“ galime didžiuotis šokio menas Uzbekistanas.

„Bahoras“ atvėrė langą į Europą“

Baleto šokėja, teatro žinovė NurkhonasZULINOVAS:

Į Bahorą atvykau 1969 m. Dėl dažnų kelionių į užsienį su ansambliu dažnai teko bendrauti su daug įdomių ir iškilių asmenybių.

Pamenu, 1975 metais buvome gastrolėse Švedijoje. Tada karalius Gustavas XVI davė mums vaidinti savo teatrą. Įsivaizduokite – karališkoji scena yra mūsų žinioje! Mums tai buvo puikus įvykis ir didelis įvertinimas. Laikraščiai kiekvieną dieną rašė, kad Bakhoras Uzbekistanui atvėrė langą į Europą.

Apskritai, kad ir kur bebūtume, spauda apie mus visada labai gerai kalbėjo. O mes scenoje iškėlėme Uzbekistano vėliavą, demonstravome uzbekų tradicijas, tautinį šokio meną. Tik Andidžano Polka sulaukė tokios audringos plojimų, kad atrodė, kad salių skliautai sugrius. Ir nieko keisto: Mukarram-opa – meistras iš didžiosios raidės, stipriausias choreografas.

Ansamblis „Bakhor“ buvo moteriškas ir daugiatautis: kolektyve šoko rusai, totoriai, lenkai, korėjiečiai, kazachai. Vyrų šokėjų nebuvo, vyriškoji ansamblio dalis tik akompanavo įvairiems muzikos instrumentai. Ir visi puikiai vienas kitą suprato, visi turėjo vieną tikslą, vieną mėgstamą dalyką.

Per savo gyvavimo laikotarpį mūsų komanda apkeliavo visą pasaulį, kiekvienoje šalyje palikdama dalelę Uzbekistano kultūros.
O dabar savo patirtimi dalinamės su jaunimu ir planuojame atkurti legendinį Bakhor ansamblį, kuriam atliekame konkursinę atranką tarp šokėjų moterų.

"Stipri komanda"

Mano mama, Uzbekistano liaudies artistė Rano Nizamova, dirbo Bakhor ansamblyje. Nuo mažens nuolat dalyvaudavau grupės repeticijose ir pasirodymuose, todėl kitos profesijos sau neįsivaizdavau.

Mūsų nepaprasta komanda keliavo po visą pasaulį ir bet kurioje šalyje buvome sutikti su kaupu. Buvo ir nuotykių. Kartą žiemą atvykome į Rusiją. Natūralu, kad šalta. Spektakliams kolūkyje skyrė kambarį – buvusį kino teatrą, kuriame visiškai nešildė. Keičiame drabužius, bet dantys ant dantų nekrenta. Ir tada vienas iš vyresniųjų pasakė: „Merginos, man karšta! ir ėmė tyčiotis iš mūsų, juoktis... Iš pykčio iš karto atitirpsta (juokiasi). Tokia yra komandos dvasios stiprybė!

Kartais turėdavome vadinamuosius vagonų reisus, kai gyvendavome traukinio vagone, kurį kabindavome į vieną traukinį, paskui į kitą, priklausomai nuo numatyto maršruto. Kažkaip atvykome į Kazachstaną, kur naktį staiga užklupo šalčio temperatūra. Titanas sprogo nuo šalčio, vanduo išsiliejo per praėjimą ir užšalo. Pavasarį eidavo miegoti, o žiemą pabusdavo: grindys virto čiuožykla.

Prisimenu keliones į užsienį. Kartą jie turėjo pasirodyti po Liudmilos Zykinos.
Ir tada iškilo problema – nėra mūsų bagažo! Šokėjai negali lipti į sceną be koncertinių kostiumų! Zykina nebuvo nusivylusi ir dainavo dainą po dainos, tikriausiai dvi valandas. Dėl to bagažas taip ir nebuvo rastas, tad teko koncertuoti su atlasinėmis suknelėmis.

„Mukarram-ope dėka tapau šeimininku“

- „Bakhoras“, deja, yra uždaras mano biografijos puslapis. Tačiau ji daugeliu atžvilgių tapo lemiama. Baigęs choreografinę mokyklą, šioje komandoje dirbau ketverius metus, o vėliau išvykau į Taškento valstybinį institutą teatro menas juos. A. Ostrovskis (dabar Valstybinis institutas Uzbekistano menas ir kultūra – apytiksliai. red.). Tada prasidėjo visiškai kitoks gyvenimas, kuris pažymėjo kitokio pradžią kūrybinė biografija. Bet ansamblis liko gyventi mano širdyje...

Čia atradau tokią kūrybinę kryptį kaip šnekamosios kalbos žanras. Būtent Mukarram-opa paskyrė mane vesti koncertus rusų kalba, trejus metus buvau vedėjas ir šokau.

Dažnai prisimenu, kaip ekskursija po respubliką ir užsienio šalys... Buvo sunku, bet kartu ir taip įdomu. Dėl viso to didelis Mukarram-opos nuopelnas. Ji kėlė visuotinę pagarbą savo požiūriui į darbą ir kolektyvą. Kiekvieną naują dalyvį ji pasitiko geru žodžiu, nustatė jo vietą komandoje. Turėdama vieną aiškų instinktą, ši nuostabi moteris suprato, kas ką sugeba. Pavyzdžiui, Mukarramas kažkodėl manyje įžvelgė koncertų vedėją. Ir taip atsitiko…

Taip pat verta paminėti, kad tai buvo tarptautinė komanda. Uzbekistano Respublikos nusipelniusi menininkė Dilyara Kerimova – Krymo totorija, Uzbekistano liaudies artistė Valentina Romanova – rusė... Visų neišvardinsiu. Džiaugiuosi, kad mūsų ansamblis vis dar prisimenamas ir mylimas ne tik Uzbekistane, bet ir užsienyje.

„Jos tradicijos išlieka“

Atėjau į „Bahorą“, kai, deja, Mukarram-opos ten jau nebuvo. Tačiau tradicijos, kurias ji įdėjo į komandos pagrindą, išliko, pavyzdžiui, pagarba vyresniesiems ir atsakomybė. Manau, tai padėjo daugeliui merginų iš „Bahor“ susiformuoti ypatingą įvaizdį ir gyvenimo būdą. Visos keturiasdešimt ansamblio narių buvo labai panašios, tad gastrolėse dažnai išgirsdavome: „Ar jūs seserys?“. Ir aš visada atsakydavau: „Taip, visas keturiasdešimt“ (juokiasi).

Ansamblis mums padovanojo daug laimingų gyvenimo metų, kelionių po apylinkes gimtoji žemė Ir skirtingos salys. Man patiko žmonių susižavėjimas ir pagarba, su kuriuo mus pasitiko. Negalėjome apgauti jų lūkesčių ir blogai šokti.

„Bahore“ jautėmės kaip vientisa visuma. Esu narys 24 metus – beveik ketvirtį amžiaus. Nebuvo lengva, bet labai įdomu dirbti komandoje, kurioje Mukarram-opa subūrė keturiasdešimt merginų ir išmokė jas šokti taip sinchroniškai, kad žiūrovui tai atrodė kaip magija.

Toks unikalus ansamblis turi gyvuoti. Ir šiandien nuoširdžiai noriu, kad kolektyvas atgytų, o choreografijos grožis vėl sugrįžtų į žmones.

„Išsipildžiusi svajonė – tapti akordeonistu“

MuhamadžonasŠAKIROVAS:

Daugiau nei prieš 50 metų mačiau „Bakhor“ ansamblio pasirodymą per televiziją ir nuo to laiko nepraleidau nė vieno ansamblio koncerto. Mane sužavėjo jo dalyvių talentas ir charizma, ypač muzikantas, grojęs sagų akordeonu. Todėl man kilo noras tapti akordeonininku. įėjau muzikos mokyklaį atitinkamą skyrių, po to 1966 m. - į Andižaną Muzikos mokykla pažengusiems mokymams.

... 1967 metais į mūsų kaimą atvyko būrys menininkų, tarp kurių buvo ir legendinė Mukarramas Turgunbajeva. Kaip aš norėjau ją sužavėti! Griebiausi gudrybės: netoli nuo valgomojo stalo gerai matomoje vietoje padėjau akordeoną, tikėdamasis, kad Mukarram-opa pastebės instrumentą ir paprašys juo pagroti. Taip ir atsitiko (šypsosi). Pirmiausia atlikau visas tris „Munozhat“ dalis, kurios užkariavo Mukarram-opos širdį, tada grojau „Gopak“ ir „Rohat“. Ir mano svajonė išsipildė! Kaip akordeonistas buvau pakviestas į „Bahorą“! Kolektyve dirbu 40 metų ir galiu pasakyti, kad Mukarramo Turgunbajevos pastatyti šokiai tapo tikra klasika!

„Šokiai doiros ritmu palaužė plojimus“

Uzbekistano Respublikos nusipelnęs menininkas Mamurjono PASAULISDADAJEVAS:

Man buvo 7-8 metai, kai buvau pastebėtas vienoje šventėje Nacionalinis menininkas Khairulla Lutfullaev iš Uzbekistano. Paklausiau, ar noriu tapti dainininke. Buvau aistringa muzika, o ne vokalas, ir atsakiau, kad svajoju būti doiriste. Tada Khairulla-aka atvedė mane į Mukarramo operą, kuri elgėsi su manimi taip, lyg su manimi nuosavas sūnus. Vėliau, nuo 1988 m Paskutinė diena„Bahor“ egzistavimas Buvau nuolatinis jos dalyvis.

Mano karūnos numeris – „Solo ant trijų doirų“ – visada sukeldavo plojimų pliūpsnį. Žiūrovus sužavėjo ir instrumento skambesys, ir virtuoziška, greita grojimo technika. Ir apskritai populiariausi ir masiškiausi šokių numeriai buvo atliekami būtent doiros ritmu, kuris
stebuklingai gali pakelti nuotaiką!

Olga FAZYLOVA