Kaip gyvena XXI amžiaus žmogus? Kaip atrodo XXI amžiaus žmogus? Amžina gėrio ir blogio kova
Mūsų visuomenė keičiasi labai greitai ir daugeliu atvejų daugelis nespėja su pokyčiais. Kartais žmones šiek tiek atbaido intensyvios ir greitos transformacijos, pakeičiančios įprastų dalykų suvokimą. Daugelis šių naujų būdų ir technologijų turėtų palengvinti ir efektyvinti mūsų gyvenimą, tačiau kartais nepavyksta pasiekti rezultatų. Siūlome apžvelgti 25 pokyčius, kurie padarys XXI amžių įdomesnį žmonijos istorijoje.
Remiantis duomenimis, gautais iš Indijos Silicio slėnio, naudojamų mobiliųjų telefonų skaičius jau viršijo planetos žmonių skaičių.
Šis teiginys nėra visiškai teisingas. Faktas yra tas, kad DARDA ir Google konkuruoja kurdamos tobulą vertimo programinę įrangą Mobilieji telefonai, kuri leis „suprasti“ ir „kalbėti“ kinų ir graikų kalbomis nemokant pačių kalbų.
23. Jokio privatumo
Daugelis moterų jau samdo privačius detektyvus, kad šnipinėtų savo vyrus. Gauti Asmeninė informacija apie pajamas, išlaidas, medicinines problemas, darbo vietą darosi lengviau elektroninių duomenų bazių dėka. Tobulėjant socialinei žiniasklaidai, išlaikyti savo paslaptis darosi vis sunkiau.
Inžinieriai Kinijoje sukūrė specialią audinio dangą, pagamintą iš titano dioksido, turinčią savaime išsivalančių savybių nuo dėmių ir gebėjimą naikinti bakterijas. Po dešimties metų norint išskalbti suknelę su vakarykščio vakarėlio pėdsakais, pakaks ją pakabinti saulėje. Daugiau jokių plovimų!
21. Visiems, kuriems esu skolingas, atleisk
Visai gali būti, kad kai kurios šalys atsisakys mokėti skolas, susidariusias dėl ankstesnių vyriausybių veiklos. Panašu, kad bankai jų kompensacijos nelauks. Dabartinė ir ankstesnė vyriausybės uždėjo didžiules skolas ateities kartoms, kurių greičiausiai neketina grąžinti.
Didžiosios Britanijos aviacijos ir kosmoso kompanija neseniai visuomenei pristatė ateities lėktuvo modelį, kuriame vietoje langų bus dideli ekranai, perduodantys vaizdus, rodantys filmus ir užtikrinantys vaizdo ryšį konferencijų metu. Ši naujovė patiks tiems, kurie mėgsta skraidyti, ir padidins baimę skristi kitiems.
Net ir šiandien JAV nėra pasaulinė lyderė politinėje, technologinėje ir karinėje srityse, ir tai ne paslaptis. Jei palygintume 80-ųjų, 90-ųjų ir 2000-ųjų geopolitinį pasaulio vaizdą, kai JAV buvo supervalstybė, ypač po SSRS žlugimo, pamatysime, kad šiandien į pasaulio areną žengia ir kitos valstybės. Nors ekonomikos ir kultūros srityje JAV kino industrijos ir kitų medijų dėka vis dar lenkia Europos ir Azijos šalis.
18. Kinijos vaidmuo
Amerikos ekonomistų ir analitikų teigimu, iki 2050-ųjų Kinijos gyventojų skaičius bus 3,5 karto didesnis nei JAV. ekonominiai rodikliai bus 2,5 karto didesnis, o BVP vienam gyventojui – 70 proc. Kinija taps pasaulio ekonomikos ir kultūros varikliu.
17. Energijos suvartojimo didinimas
Kai kurių ekspertų teigimu, energija ateityje bus 30% brangesnė nei šiandien. Tačiau blogiausia, kad ji turės padidinti energijos suvartojimą, kad būtų užtikrinta naujausia technologinė pažanga visuomenėje. 2040-aisiais vienam žmogui per metus bus sunaudota tonų naftos.
Mūsų seksualinė laisvė bus niekis, palyginti su tuo, kaip mūsų palikuonys mėgausis po 30–40 metų. Pavyzdžiui, kiberseksas taps pelningiausiu verslu, o jaunimas konkuruos ne šioje srityje geriausias išmanusis telefonas, ir kas turi šaunesnį „kibersekso“ variantą.
Pasaulio ekspertai teigia, kad 2030 metais pasaulyje kils maisto krizė, nes pasaulio gyventojų skaičius pasieks 9 milijardus, o žmonijai maisto prireiks 50 proc.
Šiandien planetoje gyvena daugiau nei 7 milijardai žmonių, per ateinančius dešimt metų pasaulio gyventojų skaičius išaugs dar 1 milijardu, o iki 2050 m. – iki 9,6 milijardo. Apskritai gyventojų skaičius augs dėl besivystančios šalys, pavyzdžiui, Afrikoje. Nigerija bus trečia pagal gyventojų skaičių šalis po Indijos ir Kinijos.
13. Nedarbas taps pasauline problema
Šiandien daugelis išsivysčiusių šalių pastebi, kad bedarbių skaičius šalyje pastaraisiais metais ir jie nežino, ką su tuo daryti. Dėl technologijų revoliucijos ir transformacijų žmonės praranda darbą ir užleidžia vietą išmaniosioms mašinoms. Problema kasmet didės.
12. Vietoj neperšaunamų liemenių – egzoskeletai
Iki 2040 metų bus sukurti ginkluoti daliniai, kurių kariai atrodys kaip superherojai. Šiuolaikinės technologijos nesustokite ten.
NASA ir Europos kosmoso agentūra per 30 metų žada paversti kosmines keliones realybe milijonams žmonių visame pasaulyje, nes jų kaina prilygs bilieto kainai. kelionės po pasaulįšiandien lėktuve.
Anot žurnalo „Popular Mechanics“, kai miniatiūrizacija pasiekia savo aukščiausias išsivystymas, bus nesunku gauti „supermeno“ regėjimą – į akis įsidėkite specialius lęšius, su įmontuotais jutikliais, davikliais, antenomis nuo polimerinės medžiagos.
Sociologų nuomone, yra pavojus, kad antirasizmas virs rasistiniu fašizmu. Šių judėjimų atstovai smurtu pradės kitiems primesti savo pažiūras, religiją ir kultūrą.
Medicinos ir mokslo ratas garantuoja, kad po 20-30 metų žmonės atsigręžs į 80-90-uosius ir stebėsis, kad tiek daug kažkada mirė nuo vėžio ir AIDS. Šiandien tai skamba neįtikėtinai, bet juk žmonija susidorojo su maru, sifiliu, cholera ir pasiutlige.
7. Grynųjų pinigų nebus
Grynieji pinigai šiandien yra finansinių operacijų karalius, tačiau visa tai pasikeis per ateinančius 10 metų. Visų pirma, tai užtikrins saugumą finansines operacijas parduotuvėse, vyriausybių ir bankų veikloje. Dabar niekam neateitų į galvą organizuoti ginkluotus bankų apiplėšimus. Jau šiandien yra daug elektroninių sistemų, skirtų atsiskaityti už paslaugas ir pirkti prekes.
Daugelį metų žmonės kenkė gamtai, ir ateis atsiskaitymo diena už visą žmonijos atneštą blogį. aplinką kaip pramonės revoliucijos rezultatas. Viskas pasikeis artimiausiu metu, kai pasaulinės temperatūros kilimas planetoje 2052 metais pasieks +2,00C, o 2080 metais – +2,80C.
5. Donoriniai organai taps praeitimi
Klonavimo dėka atsiveria platūs horizontai mokslininkams, kurie ateityje galės auginti žmogaus organus, tokius kaip širdis, kepenys, plaučiai. Dabar donorų organai bus praeitis.
4. Sveikatos problemos
Dėl savo gyvenimo būdo būsime mažiau sveiki nei šiandien. Daugumai darbų ateityje reikės daugiau protinio darbo nei fizinio judėjimo. Mes kenčia nuo nutukimo ir depresijos.
Skamba fantastiškai, bet iki 2080 metų technologiškai pažengusiose šalyse į žmonių kūnus bus implantuojami elektroniniai lustai, kurie atliks kredito kortelių, pasų, vairuotojo pažymėjimų vaidmenį, asmeninis dienoraštis ir tt Taip žmonės nustos nerimauti, kad keliaudami pamirš pasiimti kokį nors svarbų dokumentą ar pames kreditinę kortelę.
2. Žmonės gyvens ilgai
Biologai tvirtina, kad po 2014 metų gimę žmonės gyvens iki 150 metų. Tai ne mitas. Mokslininkai teigia, kad tai bus įmanoma dėl išradimų biologijos srityje, būtent ląstelių lygiu.
1. Amžina gėrio ir blogio kova
Nepaisant ateities medicinos, mokslo, technologijų ir biologijos pažangos, niekas negali garantuoti, kad pasaulyje sumažės žiaurumas, rasizmas, ištvirkimas, kad jis taps rojumi. Nei moralės principai, nei etika ar gailestingumas nieko negali padaryti Socialinis vystymasis. Ir kas žino, kas žmonijos laukia ateityje. Mokslininkai siūlo
Subetas Aleksandras Ivanovičius
„XXI amžiaus žmogus“? - Koks jis?
Atsakymas į šį klausimą negali būti paprastas jau vien dėl to, kad XXI amžius tik prasidėjo, praėjo tik 12 metų, todėl, kalbėdami apie XXI amžiaus žmogaus įvaizdį, turime įtraukti kai kuriuos vertinimus į savo logiką. refleksija.XXI amžiaus ateitis, t.y. jos paskirties įvertinimas, „iššūkių“, kuriuos ji neša savo turinyje, įvertinimas, kaip tam tikri „klausimai“ žmogui ir kai kurie jo proto, dvasios atitikimo pačiam jo buvimo Žemėje pagrindui „išbandymai“.
Pirma, kai pradedame kalbėti apie XXI amžiaus žmogų, norime to ar nenorime, pradedame kalbėti apie „žmogų apskritai“, nes „XXI amžiaus asmenyje“ visi „žmonės“ yra filmuota forma, t.y. visą žmonijos raidos istoriją.
Antra, kiekvienas šimtmetis žmogui kelia savų problemų, išbandymų, uždavinių, kuriuos spręsdamas jis kyla savo pažangos, dvasinio, moralinio ir intelektualinio tobulėjimo pakilimo laipteliais.
Kaip vertinti „šimtmečio žmogų“?
O kaip jūs vertinate „šimtmečio žmogų“?
Pagal aukščiausius kultūros pasiekimus, dvasinis pasiekimas, moralinės aukštumos, išilgai aukštumų mokslo žinių, kūryba, kūryba, ar griuvimas į „blogio bedugnes“, destruktyvus karų potencialas, smurtinių žmonių žūčių karuose, revoliucijose, diktatoriškuose režimuose, kalėjimuose ir koncentracijos stovyklose mastas?
O gal reikia vertinti pagal konfrontacijos tarp didžiojo ir pagrindo „įtampą“, pagal „atstumą“ tarp dvasios ir kūrybos pakilimo aukščio ir kritimo į „žemą“ gylio, į „pragarą“, į naikinimo ir degradacijos „bedugnę“?
Vienaip ar kitaip visas pasaulis yra užsiėmęs bandydamas atsakyti į šiuos klausimus. žmogaus kultūra, visa filosofija, visa žmonijos kaip mokslo istorija, visas socialinių ir humanitarinių mokslų kompleksas, visa švietimo ir auklėjimo sistema kaip tokia.
Ką iš pozicijos mums davė XX a istorinė tapatybėžmogus?
Kokia istorine patirtimi jis mus apginklavo, kokius klausimus paliko XXI amžiui žmonijos istorijos logikos požiūriu?
Kuo puiku XX a.
Pirma, žmogaus kosminis proveržis į kosmosą.
Pirmiausia, 1961 m. balandžio 12 d., SSRS, pirmosios socialistinės valstybės pasaulyje, pilietis Jurijus Aleksejevičius Gagarinas raketa pakilo į artimą kosmosą ir apskriejo Žemę.
Tada, praėjus 8 metams, dėl sėkmingos „mėnulio kosmoso programos“ JAV, pirmasis ant Mėnulio, Žemės kosminio palydovo, paviršiaus žengė amerikietis astronautas Neilas Armstrongas, karinio jūrų laivyno aviatorius. JAV karinio jūrų laivyno oro pajėgos, kurios neseniai mirė. Už šio kosmoso proveržio slypi visi dvidešimtojo amžiaus mokslo laimėjimai, įskaitant fiziką, biologiją, mediciną, astronomiją, planetologiją ir kt., įskaitant tokius Rusijos kosmoso mokslo milžinus kaip K. E. Ciolkovskis, N. F. Zanderis, S. P. Koroliovas.
Antra, socialistinis proveržis Rusijoje XX amžiaus pradžioje, dėl kurio atsirado SSRS, o vėliau XX amžiaus antroje pusėje – kinai. Liaudies Respublika, socialistinis Vietnamas, socialistinės šalys Rytų Europos, socialistinė Kuba ir kt.
Socialinio teisingumo visuomenė, kurioje atsivėrė galimybės kiekvieno žmogaus kūrybiškumui bendram visų žmonių gėriui, gyvenimo kokybei gerinti, išlieka pagrindine gaire. humanistinė orientacijažmonijos istorija žemėje.
V. I. Leninas ir I. V. Stalinas amžinai stovės ties žmonijos proveržio į socializmą ištakomis.
Trečia, biosferos ir noosferos doktrinos atsiradimas V. I. Vernadskio, kurio 150 metų jubiliejų švęsime 2013 m. kovo 12 d.
V.I.Vernadskis pirmasis žmonijos istorijoje atkreipė dėmesį į tai, kad planetinė žmonijos mintis, kuriai pirmiausia atstovauja mokslas, ginkluota didele ekonominio poveikio gamtai energija, tapo reikšmingu planetos evoliucijos veiksniu. Žemė, kuri, visų pirma, turi transformacinį poveikį gyvos medžiagos apvalkalui aplink Žemę - biosferą.
Noosfera, pažodžiui – „proto sfera“ (iš žodžio „noo“ – protas), pasak V. I. Vernadskio, yra ne tik ir ne tiek proto sfera, nors ir yra, bet ir nauja proto būsena (nauja kokybė). biosfera, kurioje žmogaus protas tampa reikšmingu savo planetinės evoliucijos veiksniu.
V.I.Vernadskis pabrėžė, kad „pagrindinė žmogaus minties, kaip geologinio veiksnio, įtaka atsiskleidžia jos mokslinėje apraiškoje: ji daugiausia kuria ir vadovauja techninis darbasžmonija, perdaranti biosferą“2. Todėl „žmogus, kaip jis stebimas gamtoje, kaip ir visi gyvi organizmai, kaip ir bet kuris gyva materija, yra tam tikra biosferos funkcija, tam tikrame erdvėlaikyje“, „sudaro tam tikrą natūralią biosferos struktūros dalį“.
Tai lemia biosferos perėjimą į noosferą, o kartu ir visą Biosferos evoliuciją Žemės planetoje kaip evoliuciškai būtiną etapą. „Procesai, kurie buvo ruošiami daug milijardų metų, negali būti trumpalaikiai, negali sustoti. Iš to išplaukia, kad biosfera vienaip ar kitaip anksčiau ar vėliau neišvengiamai pereis į noosferą, t.y. kad jame gyvenančių tautų istorijoje įvyks tam būtini, o ne šiam procesui prieštaraujantys įvykiai“ 4 (išskirta aš, S. A.).
V. I. noosferos istorijos formos noosferos doktrinos atsiradimas. Ir tai yra didžiausias „XX amžiaus žmogaus“ pasiekimas genijaus Vladimiro Ivanovičiaus Vernadskio asmenyje.
O kaip bazė pasireiškė XX amžiuje?
Pirma, 2 pasauliniuose imperialistiniuose karuose 1914–1918 m. ir 1939 - 1945 m., baisu dėl naikinimo technikos – kariaujančių armijų ginklų – griaunamosios galios ir antižmogiško cinizmo (Vokietijos kariuomenės cheminio ginklo panaudojimas Pirmajame pasauliniame kare, branduolinio ginklo panaudojimas Jungtinių Amerikos Valstijų ginklai 1945 m. prieš taikius Japonijos miestus - Hirosimą ir Nagasakį ir cheminis ginklas Vietname 60–70 XX amžiaus sandūroje).
Antra, fašizmo, kaip savotiškos kapitalistinių sistemų ekstremistinės mutacijos, fenomenu. Hitlerizmas tapo ryškiausia ir koncentruota fašizmo antihumaniškumo išraiška. Hitlerio fašistinė sistema tik koncentracijos stovyklose, esančiose Europos šalys po fašistų karių kulnu sunaikino daugiau nei 10 mln. taikūs žmonės ir karo belaisviai.
Trečia, įvairių nusikalstamų verslų, atnešančių šimtais ir tūkstančiais milijardų dolerių pelną, klestėjimo laikais, įskaitant prekybą narkotikais, prekybą moterimis ir vaikais, prekybą žmonių organais, prostituciją, prekybą privačių karinių kompanijų paslaugomis ir kt. ir kt.
Atotrūkis tarp „aukšto“ ir „žemo“ žmonijos egzistavimo XX a.
Žmonijos pažangos atsilikimas nuo mokslo ir technologijų pažangos, vedantis į antropotechnogeninį žlugimą
Atotrūkis tarp „aukšto“ ir „žemo“ žmonijos egzistavimo XX amžiuje materializavosi tuo, kad žmonijos pažanga, jos dvasinis ir moralinis tobulėjimas bei intelektualus vystymasis atsiliko nuo mokslo ir technologinės pažangos ir lėmė žmogaus (antroposferos) žlugimą. ) ir technologija (technosfera). ).
N. A. Berdiajevas kartą XX amžiaus pradžioje (1918 m.) pasakė, kad „savanaudiškumas kupinas beprotybės“. Ši „formulė“ artima K. Markso vertinimui: jei kapitalistas uždirba 300% ir daugiau, jis yra pasirengęs daryti bet kokius nusikaltimus. „Pamišęs“ savanaudis, ginkluotas atomine bomba, kuriam atstovauja JAV prezidentas Harry Trumanas, įsako Hirosimos ir Nagasakio atominį bombardavimą, kurio pasekmės siaubingos – „atominėje krosnyje“ sudegė arba miršta apie 200 tūkst. po kurio laiko nuo spindulinės ligos .
Hirosima ir Nagasakis- ir yra įspėjamasis simbolis apie šį žlugimą tarp „pamišusio“ savanaudiško žmogaus ir žmogaus sukurtos technologijos (kito, ko gero, ne savanaudiško žmogaus).
XX amžiuje įvyko pasaulio ekonomikos energijos šuolis keliais dydžiais. Technosferos energetinės bazės šuolis, kuris dėl ekonominio gamtos vartojimo paveikia biosferą keliais dydžiais, atsižvelgiant į ateities valdymo kokybės ir gebėjimo numatyti neigiamą atsilikimą. poveikį aplinkai, sukėlė ypatingą bendro visuomenės intelekto asimetrijos tipą – socialinį intelektą, kurį XX amžiaus devintojo dešimtmečio pabaigoje pavadinau žmogaus proto informacijos-intelektualia-energetine asimetrija (IEAR). Žmogus tapo panašus (žiūrint iš IEEE perspektyvos) į „dinozaurą“, kurio „maža galva“ yra prastos kokybės laukimo išraiška. neigiamų pasekmių, krizių ir katastrofų, o „didelis kūnas“ – tai didžiulė ekonominio poveikio gamtai, biosferai energija, kuri dėl savanaudiško „beprotybės“ generuoja vis didesnį žmogaus sukeltų ir ekologinių nelaimių srautą.
Dėl to logika didinti atotrūkį tarp „aukšto“ ir „žemo“ XX amžiuje paskatino pirmąjį pasaulinės ekologinės katastrofos etapą iki XX amžiaus pabaigos.
Pasaulinės aplinkos krizės apmąstymas virsta vienu iš pagrindinių mokslo bendruomenės ir sąžiningai mąstančių žmonių rūpesčių pasaulyje, kuris nuolat vyksta nuo XX amžiaus antrosios pusės.
svarbus įvykis tapo Jungtinių Tautų aplinkos ir plėtros konferencija 1992 m. birželį Rio de Žaneire („RIO 1992“), kurioje buvo iškeltas žmonijos perėjimo prie tvaraus vystymosi reikalas („Darbotvarkė 21“) ir buvo pripažinta, kad pagrindinė kliūtis šiame kelyje yra privati gamybos priemonių nuosavybė, t.y. privati kapitalistinė nuosavybė.
„Kosmoso verdiktas“ arba „Gamtos verdiktas“: rinkos kapitalistinei žmonijai nėra ateities
Kas atsitiko XX amžiaus pabaigoje?
Su kuo žmogus susiduria?
Pirmoji pasaulinės ekologinės katastrofos fazė reiškė, kad žmogus susidūrė su savotišku „Kosmoso verdiktu“ arba „Gamtos verdiktu“: jei žmogus nekeičia vertybių sistemos, jei nesikeičia požiūris. Gamtos atžvilgiu jis bus Gamta, arba Kosmosas, kaip savotiškas superorganizmas, ekologiškai sunaikintas.
Tai reiškia, kad vykstanti pasaulinė ekologinė krizė (pagal veidrodinės simetrijos principą!) yra pasaulinė antropologinė krizė, globali žmonijos proto krizė.
Šios krizės perėjimas į pirmąjį pasaulinės ekologinės katastrofos etapą XX amžiaus pabaigoje taip pat yra perėjimas į pirmąjį pasaulinės antropologinės katastrofos etapą.
Gamta, Kosmosas reikalauja iš mūsų radikalių pokyčių.
Žmonija negali toliau gyventi Žemėje taip, kaip anksčiau. Šis „Verdiktas“ paliečia visas žmogaus būties „institucijas“: ūkį, ekonomiką, kultūrą, mokslą, švietimą, vertybių sistemą, dvasingumą ir dorovę, pasaulėžiūrą.
Perkeltinai galima pasakyti taip: baigėsi Biosferos „nėštumo“ (perinatalinio periodo) laikotarpis su „žmogaus protu“, arba, kitaip tariant, su „tikru asmeniu“; atėjo XX–XXI amžių sandūroje savo „gimimo“, galinčio apimti visą XXI amžių. Ir kaip bet kuris „gimimas“, jie yra mirtini, gali baigtis „persileidimu“, t.y. ekologinė žmonijos mirtis.
Manau, kad tai yra XXI amžiaus misija arba tikslas. Tai tikro, tikro, noosferinio žmogaus ir atitinkamai tikro, tikro, noosferinio proto atsiradimo amžius.
Ką parodė 12 XXI amžiaus metų?
XXI amžius atėjo savaime. Istorija greitėja, teka istorinių įvykių sutankintas. Ką parodė pastarieji 12 metų?
Pirmas. Jie parodė, kad rinka ir kapitalizmas, vertybių sistema, kuri tarnauja rinkos kapitalistinei valdymo formai Žemėje, tarnauja kaip barjeras (savotiškas barjeras) sprendžiant žmonijos kelią iš ekologinės aklavietės. Žinomi aplinkosaugos ekonomistai Goodland, Daly ir El-Serafi Pasaulio banko užsakymu parengtoje analitinėje ataskaitoje parodė, kad ekologiškai prisotintoje žmonijos užimtoje nišoje rinka jau seniai save išnaudojo. O tai reiškia, kad ir kapitalizmas, ir kapitalokratijos sistema yra ekologinė „utopija“, jas reikia panaikinti, nes jos neša mirtinas pavojus visai žmonijai. Surengtos JT konferencijos („RIO+10“, „RIO+20“) tik parodė, kad rinkos kapitalistiniame vystymosi formate žmonija negali sukurti strategijos, kaip išeiti iš ekologinės istorijos aklavietės.
Vienintelė išeitis yra noosferinis ekologinis dvasinis socializmas valdomos socio-natūralios evoliucijos, paremtos viešuoju intelektu ir edukacine visuomene, forma.
Taigi XXI amžiaus išėjimo iš ekologinės istorijos aklavietės strategijai reikės socialistinio imperatyvo, XX amžiaus socializmo istorijos patirties.
„XXI amžiaus žmogus“, kurio formavimasis yra XXI amžiaus misija, formuojasi kaip socialistas ir kartu noosferinis žmogus.
Antra. Pastarieji 12 metų, ypač pasaulinės finansų krizės banga 2008–2009 m., parodė, kad socializmo idealas yra socialistinės struktūros idealas. viešasis gyvenimas– išlieka žmonijos istorijos siekių etalonu. Perėjimas prie socialistinių transformacijų Lotynų Amerika, ypač Venesueloje, pirmąjį XXI amžiaus dešimtmetį – tai tik pradžia.
Trečias. Pastarieji 12 metų parodė, kad pasaulinė aplinkos krizė, mano nuomone, pasaulinės ekologinės katastrofos pirmojo etapo procesai, toliau gilėja. O tai reiškia, kad rinkos kapitalistiniame pasaulyje – „savanaudiškumo beprotybės“ pasaulyje – ekologinio savęs naikinimo tendencija ir toliau veikia, įgauna pagreitį.
Kartu auga suvokimo, kad taip gyventi nebegalima, kad reikia keisti dvasinius, moralinius, ideologinius pagrindus, procesai. žmogaus protas.
Rusijoje tai įgijo noosferinio mokslo, pasaulėžiūros ir švietimo judėjimo rėmus, kurių vienas iš įvykių vystant buvo Noosferos viešosios mokslų akademijos atsiradimas 2009 m.
2012 m. galime kalbėti apie ištisos mokslinės noosferinės bibliotekos, apimančios dešimtis autorių, daugybę knygų ir monografijų, sukūrimą. Tarptautinis Noosferos Šiaurės forumas „Noosferizmas: Arkties vaizdas į tvarios plėtros Rusija ir žmonija XXI amžiuje“ (2007, 2009, 2011) Valstybinės poliarinės akademijos ir tarptautinės mokslinės konferencijos „Noosferinis ugdymas Eurazijos erdvėje“ (2009, 2010, 2011, 2012) pagrindu. Smolny institutas (universitetas) Rusijos akademija išsilavinimas (RAO).
2012 m. rugsėjo 27-28 dienomis vyks jubiliejinė tarptautinė mokslinė konferencija „Vladimiras Ivanovičius Vernadskis ir Levas Nikolajevičius Gumiliovas: Didžioji sintezė“. kūrybinis paveldas» išleidus kapitalinę to paties pavadinimo mokslinę (kolektyvinę) monografiją.
Pastaraisiais metais noosferizmo, noosferos filosofijos ir noosferos-socialistinio imperatyvo problematika parašiau ir išleidau „Rusijos noosferos proveržis į ateitį XXI amžiuje“ (2010 m. leidinį finansavo Rusijos humanitarinis fondas). „Ugdymo ir universaliųjų kompetencijų pagrindimo teorija (noosferinė universalizmo paradigma)“ (2010), „Noosferinio socializmo manifestas“ (2011), „Socialinės kokybės valdymo teorijos pradžia (noosferinė-socialinė paradigma)“ (2012 m. ), „Noosferinė reikšmė“ (2012).
„XXI amžiaus žmogus“ yra socialistinis noosferos žmogus, kuris turi įvykti.
"Būti ar nebūti - štai koks klausimas"
„XXI amžiaus žmogus“ tampa noosferiniu (arba kosmonosferiniu) žmogumi. Tai vis tiek turi vykti. XXI amžius – tai savotiški „gimdymo namai“, kuriuose toks žmogus turėtų „gimti“.
Noosferinio žmogaus „rūšys“ yra būtent ta noosferinė žmogaus revoliucija, kuri lemia teigiamą Didžiojo evoliucijos lūžio epochos „vektorių“.
Būti ar nebūti yra klausimas:
Kas tauresnio dvasia – paklusti
Įniršusio likimo stropai ir strėlės
Arba, paėmęs ginklą prieš bėdų jūrą, nužudyk juos
Konfrontacija?" - taip prasideda garsusis Hamleto monologas spektaklis tuo pačiu pavadinimu Viljamo Šekspyro „Hamletas“.
„Būti ar nebūti – toks yra klausimas“, – XXI amžiaus žmogui iškelia pati gamta, biosfera, jos evoliucijos Žemėje logika, pirmasis pasaulinės ekologinės katastrofos etapas.
„Būti „žmogumi“ jam reiškia išsižadėti privačios kapitalistinės nuosavybės, rinkos, kapitalizmo sistemos kaip tokios, išsižadėti vertybių sistemos, kuri tarnauja tokiai „pasaulio tvarkai“.
„Būti“ reiškia tapti tikru, tikru žmogumi, šimtmečio „žmogumi“. Ši byla- XXI amžiaus protas, Biosferos protas, kuris tokio proto dėka pereina į Noosferą.
Tai reiškia tapti „meilės žmogumi“, be to, Meile, nukreipta ne tik į „artimą“ („mylėk artimą kaip save patį“), bet ir į „toli“, Meilę, atsigręžusią į gamtą, į bet kokį gyvenimą. (bet kuriai „tvarybei“) Žemėje ir kosmose.
Tai reiškia tapti žmogiškuoju harmonistu, darančiu harmonizuojančią įtaką visai žmogaus, visuomenės, žmonijos ir gamtos santykių sistemai.
Tai reiškia tapti altruistu, kurio gyvenimo prasmė apibrėžiama kaip protingo gyvenimo prasmė, tęsti gyvenimą visa jo įvairove Žemėje ir Kosme, dvasinginti ir racionalizuoti gyvybę Žemėje ir Kosmose tikrąja šios misijos prasme. kurias jie sujungia į vieną Tiesos, Gėrio ir Grožio sintezę, kuri yra Ontologinė Tiesa, Žmogaus Būtybės Tiesa ir Kosmosas, kuris evoliuciškai jį pagimdė.
Tai reiškia – įveikti buvusį „aš“, tapti naujos žmonijos istorijos „pradžia“ – Bendradarbiavimo istorija, t.y. kooperacijos įstatymo pagrindu (sąlygiškai galima pavadinti „kosminės meilės dėsniu“) – Valdomos socio-natūralios evoliucijos, paremtos socialiniu intelektu ir edukacine visuomene, pavidalu. Ir tai yra Noosferos istorija, kurią sukurs noosferinis žmogus.
Kad tai įvyktų, būtina, kad noosferinė pasaulėžiūra dėl noosferinio ugdymo („Mokytojo sistema“, pagal N. N. Moisejevą) taptų žmogaus požiūrio į save ir savęs pagrindu pagrindu. pasaulis, tapo naujos kokybės – noosferinės sąmonės – sąmonės pagrindu.
Ivanas Antonovičius Efremovas, siūlydamas pasauliui savo grožio filosofiją, išdėstė „nuotykių romaną“, pavadintą „Skustuvo kraštas“ (nes eiti grožio ir harmonijos keliu reiškia eiti „skustuvo ašmenimis“ – tai yra pagrindinė romano metafora), pabrėžė , nurodydamas šiuolaikinis žmogus:
« ...išlavinti žmogų yra pagrindinė Žemės ateities užduotis, svarbiau nei pasiekti materialinė gerovė. Ir šioje užduotyje grožis yra viena iš pagrindinių jėgų, jei tik žmonės išmoks jį teisingai suprasti ir vertinti, o taip pat panaudoti.“. XXI amžiuje ši pagrindinė užduotis virsta pareiga – ugdyti noosferinį žmogų. Nuo šios problemos sprendimo priklauso ir žmonijos ateitis, o per žmonijos ateitį – ir Žemės ateitis, nes yra susijęs Žemės ir biosferos evoliucijos „suvokimo“ užbaigimas, jos noosferinė stadija. suformavus tikrą asmenį, atitinkantį jo titulą „žmogus“ („žmogus »!), galintį mokslo, kultūros, švietimo, dvasingumo ir moralės pasiekimų dėka plėtoti socialinį teisingumą Žemėje ir tiesą Istorija, prisiimti atsakomybę už savo socialinės ir natūralios (noosferos) evoliucijos – taigi ir socialinės bei natūralios – noosferinės harmonijos valdymo kokybę! Tai yra pagrindinis rezultatas formuojant tikrąjį Žmogaus grožį, gimusį iš Gamtos grožio, didžiausio gamtos evoliucijos tikslingumo Žemėje ir erdvėje (pagal I. A. Efremovą).
„Nebūti“ žmogumi XXI amžiuje- tai reiškia "nebūti vyru", o žūti netapęs galiojančiu protingas žmogus.
„XXI amžiaus žmogus“- tai ne tik ir ne tiek, kas yra žmogus visa savo įvairove Žemėje 2012 m., bet kuo žmogus turėtų tapti XXI amžiuje, padaręs savo noosferinį proveržį.
Žmogus tampa žmogumi!
Ir kaip tampantis žmogumi jis išreiškia visą žmonijos potencialą, visą humanizmo potencialą, kurį sukaupė žmonijos istorija, visa žmonijos kultūra. Tai yra „paslėpta“ garantija, kad XXI amžiaus žmogus, išpuoselėtas visos žmonijos istorijos Žemės Gyvybės Evoliucijos erdvėje, taps noosferiniu žmogumi. Ir kaip legendinis Danko iš Maksimo Gorkio kūrinio perneš savo širdies, proto šviesą į ateitį, atiduodamas kitiems žmonėms, žmonijai, biosferai, Žemei, saulės sistema, Kosmosas turi savo Meilę, kūrybiškumą, Harmoniją ir viso kosmoso pakilimą į naują būties kokybę, dar harmoningesnę, protingesnę ir didingesnę savo grožiu!
Žmogus Žemėje atsirado neatsitiktinai. Jo išvaizda yra natūrali. Ši išvaizda yra visų Visatos, taigi ir pačios Visatos, evoliucijos „suvokimo“ dėsnio veikimo rezultatas - dėsnis, lydintis struktūrų sudėtingumo ir bendradarbiavimo augimą - nuo žemesnių formų iki aukštesnių.
Žmonijos mirtis bus atsitiktinė dėl kapitalistinio asmens „antiproto“ veikimo, kaip tam tikras racionalizuotas kapitalas, o dėl šio kapitalo racionalizavimo – ekologiškai save naikinantis „protas“. “.
Žmonijos mirtis yra ekologinė kapitalizmo mirtis, kaip nenatūrali gamtai, socialinė struktūra, taigi nenatūralus žmogaus prigimčiai prietaisas, kuris mirdamas, „apkabindamas“ žmogų savo „mirusio žmogaus glėbiuose“, sunaikino. jam ir nepabėgo iš kapitalizmo vertybių „voratinklio“ . Tai būsimos žmonijos ekologinės mirties nenatūralumas.
Kad to nenutiktų XXI amžiuje, žmogus turi rasti savyje jėgų „išmesti“ kapitalizmą kaip pasenusį, naujų aplinkosaugos reikalavimų neatitinkantį jo raidos būdą.
Todėl klausimas "Žmogus - tapk vyru!" XXI amžiuje tuo pat metu reiškia kvestionavimą „Žmogus – įveik save, atsisakyk rinkos ir kapitalizmo vertybių“, „sukimasis“ apie pinigų vertę, kapitalo vertę, praturtėjimo vertę reiškia (kai pelnas siekia 300 ir daugiau procentų, kapitalistas eina į bet kokius nusikaltimus).
Taigi „XXI amžiaus žmogus“ yra ir XXI amžiaus žmogaus problema, kurią sudaro poreikis didžiai atmesti vertybes, kurios tarnauja rinkai ir „kapitalo visuomenei“.
Didžiojo evoliucinio lūžio epocha yra Didžiojo visų pagrindų atsisakymo epocha, kuri galiausiai nulėmė tai, ką galima pavadinti įvykusios istorijos „elementine paradigma“. Tai baigėsi XX a. Žmogus nebegali išsigelbėti Žemėje šioje būties paradigmoje, kai gyveno pagal principą „mes nežinome, ką darome“, teisindamasis tuo, kad „kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais. “. Didysis F. M. Dostojevskis savo „Rašytojo dienoraštyje“ šį principą pavadino „dosnių idėjų iškraipymo“ dėsniu.
Iškylantis žmonijos išlikimo XXI amžiuje imperatyvas – imperatyvas išeiti iš ekologinės „praragos“ besivystančių pasaulinės ekologinės katastrofos procesų pavidalu – reikalavo perėjimo prie istorijos „vadybos paradigmos“, kuri yra „Ateities noosfera“, socialinės ir natūralios evoliucijos valdymui, taigi ir savo istorijos valdymui.
Norėdami tai padaryti, žmogus turi įgyti kosminę-planetinę atsakomybę už viską, ką jis sukuria Žemėje. Jo Protas turi tapti tikras, „valdantis protą“.
Laisvė už tokios istorijos, už tokio valdymo, už tokios atsakomybės atrodo kaip kapitalizmo ir liberalizmo iliuzija, sunaikinta paties jau įvykusios pasaulinės ekologinės katastrofos pirmosios fazės fakto.
„XXI amžiaus žmogus“ – milžiniška XXI amžiaus užduotis
XXI amžiaus žmogus? Kas jis?
Tai mes – visi žmonės Žemėje, kurie gyvena, kuria savo istoriją, kenčia, galvoja, kuria, galvoja apie ateitį!
XXI amžiaus žmogus yra mumyse, kuris turi išspręsti šią gigantišką XXI amžiaus užduotį – noosferinės žmogaus revoliucijos užduotį, t.y. jo ryžtingo pakilimo į savo kosminės planetinės atsakomybės už gyvybės Žemėje išsaugojimą ir vystymąsi ir tolimesnio „protavimo“ procesą iš pradžių „artimos“, o paskui „tolimosios“ erdvės užduotį.
Tačiau prieš eidami į kosmosą, turime tapti geresni, dvasingesni, moralesni, protingesni, išmintingesni, kad, eidami į kosmosą, žinotume, jog nešamės ten, į kitas žvaigždes ir planetas, galbūt į kitas kosmoso civilizacijas. praneškite apie meilę, gerumą, grožį, harmoniją, meilę gyvenimui ir atsakomybę prieš šią Didžiąją šventyklą pavadinimu „Visata“!
Subetas Aleksandras Ivanovičius,
Aktuali paskaita studentams Rusijos švietimo akademijos Smolno institute 2012 m. rugsėjo 3 d.
21 amžius - informacijos amžius. Taip reikėtų pavadinti šimtmetį. Taip, pasaulis pasikeitė atsiradus informacinėms technologijoms, kurios palengvino žmonių gyvenimą. Netgi lyginant dabartinį dešimtmetį ir dvidešimtojo amžiaus pabaigą, nustebsite pasaulio transformacija. Dabar mašinos viską daro už mus, o elektronika yra visur. Žmogui tapo lengviau gyventi, nes dalį fizinio darbo, kurį jis dirbdavo anksčiau, dabar atlieka mašina, robotas. Ir juo labiau nekalbu apie žmogaus protinį darbą, su kuriuo kompiuteris nesunkiai susidoroja. Net knygos buvo pradėtos skaityti elektroniniu formatu; o žmonių, kurie mėgsta knygų įrišimą ir puslapių šiugždėjimą, nėra tiek daug. O kaip tada su laiškais? Elektroniniai ir ranka rašyti laiškai vis dar yra tame pačiame lygyje, tačiau, remiantis apklausomis, užims elektroninė. Taip, tai suprantama – el. pašto pristatymas greitesnis, nereikia įtempti rankos norint ką nors parašyti, o tai patogu – naudoja visi paštu! Tada kas atsitiks, praeitis praeina ir nauja Informacinės technologijos užimti pirmą vietą mūsų gyvenime?
Taip, daugelis žmonių taip galvoja. Ir tai tiesa. Tikrai, visame kame gyvenimo keliasžmonija nuo seniausių laikų iki šių dienų, gyvenimo būdas nuolat keitėsi. Taigi, pavyzdžiui, perėjimas nuo akmeninių įrankių prie geležies arba nuo rankų darbo prie mašininio. Taip visada buvo ir bus. Praeis praeitis, ir mes žinosime, kaip gyveno žmonija, bet medinio plūgo lauko arti neimsime. Bet ir dalis pasaulio gyventojų mano, kad dabartinė karta, pripratusi prie gyvenimo patogumo ir lengvumo, nebegalvoja apie visuomenės ir mokslo raidą apskritai. Ir tokią nuomonę nesunku suprasti – dabartinė karta pripratusi prie tokio pasaulio, kuriame viskas, ko reikia, jau atvira ir pasitvirtina, kur viskas paruošta, o belieka gyventi. Ir tada šmėžuoja tokia nuomonė: „Jiems tiesiog neįdomu mokytis kažko naujo, o gilintis į tai, kas jau įrodyta“. Bet ar taip? aš tikiu tuo išoriniai veiksniai ne taip paveikia žmogų. Juk pažvelgus į mūsų didžiuosius mokslininkus – jie gyveno skirtingų epochų, gyveno skirtinguose žemynuose, ir jų nėra tiek daug iš likusios pasaulio gyventojų dalies! Taigi dabar. Esu tikras, kad mūsų laikais atsiras mokslais besidomintis jaunuolis. Kiekvienas mokslas reikalingas, kiekvienas mokslas yra svarbus – bet vis tiek ne visi gilinsis į žinias. O kažkas, veikdamas filosofine kryptimi „Pasaulis yra pažįstamas“, siekia atrasti kažką naujo, sužinoti, kaip tai pakeis žmoniją, ir visam pasauliui įrodyti savo požiūrį bei būti patenkintam. Jam tai įdomu, jis daro viską, kad rastų tinkamą problemos sprendimo būdą. Nesvarbu, kas jį supa, svarbu yra jo noras pažinti. Noras visada viršija galimybes.
„Mokslai maitina jaunus vyrus“... Viskas, ką daro mokslininkai, yra mokslai. Ir kiekvienu laikotarpiu, kiekviename žemyne yra jaunas vyras, kurio protas reikalauja atradimų.
Chakalova Maria, 14 metų
Parduotuvėje kasininkė nemandagi, autobuse vairuotojas ant visų rėkia, o visi - ant jo, namie ir darbe - amžini skandalai. Sunku nepastebėti, kokie dirglūs žmonės tapo XXI amžiuje. Kodėl taip atsitiko ir kaip nepakliūti į lėtinės neurozės spąstus?
Per didelė atsakomybė
Vaikystėje formuojasi dirglumas ir pyktis. Pažiūrėkite į šiuolaikinį vaiką – tai jau ne nerūpestingas vaikas, o suaugęs žmogus, pavargęs nuo pamokų, būrelių ir popamokinės veiklos. Tėvai daug reikalauja iš vaiko ir neskiria laiko asmeninei laisvei. Dėl per didelės atsakomybės kūdikis iš pradžių virsta amžinai niūriu vaiku, o vėliau – irzliu suaugusiuoju.
Noras būti pirmam
Ambicija ir siekis finansinės sėkmės- Tai yra labai gerai. Bulvariniai laikraščiai, verslo žurnalai, mokymai byloja, kad turtas yra pagrindinis XXI amžiaus žmogaus tikslas. Tačiau be pagrįstos priemonės noras būti pirmam žmogui atneša ne gėrį, o didelę žalą. Karjeristai nemato nieko, išskyrus savo darbą. Jie nepastebi pasaulio grožio, artimųjų meilės. O bet kokia nesėkmė juos labai nuliūdina ir supykdo.
Nuolatinės skolos
Žmogus jaučiasi ramus, jei neturi skolų. O šiuolaikiniai žmonės tiesiogine prasme yra įklimpę į būsto paskolas ir paskolas. Kol skolininkas nesumokės pinigų, jis bus amžinoje įtampoje, nervinsis, bijo prarasti pajamų šaltinį. Kaip gali būti subalansuotas ir linksmas?
Pesimizmas
Ko mokoma šiuolaikiniai žmonės? Niekuo nepasitikėk, tikėkis iš žmonių niekšybės, nusivilk dabartine visuomene. Žmogus, išėjęs į gatvę, iškart užima psichologinę gynybinę pozą. Tai yra, jis elgiasi agresyviai kitų atžvilgiu, kad šie negalėtų jo įžeisti. Nuolatinis buvimas įtemptoje būsenoje sukelia neurozės vystymąsi, dėl ko žmogus dažnai palūžta ant kitų.
Urbanizacija
Miesto sąlygos yra nenatūralios žmogaus gyvenimui. Anksčiau žmonės buvo arti gamtos ir gyveno visiška harmonija su aplinkiniu pasauliu. IN didelis miestas Jūs negalite atsipalaiduoti ir būti nedėmesingi, net tiesiog eidami gatve! Be to, žmogui trūksta asmeninės erdvės; jį visada supa dešimtys kitų žmonių.
Šie veiksniai kartu lėmė tai, kad XXI amžiaus žmogus tapo piktas ir irzlus. Tik tinkamas poilsis, harmonija aplinkinių atžvilgiu ir saikingas darbas leidžia apsisaugoti nuo neurozių ir agresijos.
