Kasdienis žygdarbis kare. Heroizmo ir išdavystės problema karo metu

Garsioji amerikiečių poetė ir rašytoja Eleanor Murry Sarton, milijonams skaitytojų žinoma kaip May Sarton, turi dažnai cituojamus žodžius: „Galvok kaip herojus ir elgsiesi kaip padorus žmogus“.

Daug rašyta apie herojiškumo vaidmenį žmonių gyvenime. Ši dorybė, turinti nemažai sinonimų: drąsa, narsumas, narsa, pasireiškia jos nešėjos moraline stiprybe. Moralinė jėga leidžia jam siekti tikros, tikros tarnystės tėvynei, žmonėms, žmonijai. Kokia tikrojo herojiškumo problema? Gali būti naudojami įvairūs argumentai. Bet svarbiausia apie juos: tikras didvyriškumas nėra aklas. Įvairūs pavyzdžiai didvyriškumas – tai ne tik tam tikrų aplinkybių įveikimas. Jie visi turi vieną bendras bruožas- įnešti į žmonių gyvenimą perspektyvos jausmą.

Daugelis ryškių rusų ir užsienio literatūros klasikų ieškojo ir rado savo ryškius ir unikalius argumentus, kurie nušviestų narsumo fenomeno atsiradimo temą. Heroizmo problemą, mūsų, skaitytojų, laimei, plunksnos meistrai nušviečia ryškiai, nebanaliai. Jų kūriniuose vertinga tai, kad klasika panardina skaitytoją ramybė herojus, kurio aukštais poelgiais žavisi milijonai žmonių. Šio straipsnio tema yra kai kurių klasikų kūrinių apžvalga, kurioje galima atsekti specialus požiūrisį didvyriškumo ir drąsos klausimą.

Herojai yra aplink mus

Šiandien, deja, filistinų psichikoje vyrauja iškreipta heroizmo samprata. Jie yra panirę į savo problemas, į savo mažą savanaudišką pasaulį. Todėl jų sąmonei iš esmės svarbūs nauji ir nebanalūs argumentai apie heroizmo problemą. Patikėkite, mus supa herojai. Mes jų paprasčiausiai nepastebime, nes mūsų siela yra trumparegiška. Žygdarbius atlieka ne tik vyrai. Pažiūrėkite atidžiau – gimdo moteris, kuri, pasak gydytojų, iš principo negali gimdyti. Didvyriškumą mūsų amžininkai gali ir demonstruoja prie ligonio lovos, prie pasitarimų stalo, darbo vietoje ir net prie virtuvės viryklės. Jums tereikia išmokti tai pamatyti.

Literatūrinis Dievo paveikslas yra tarsi kamertonas. Pasternakas ir Bulgakovas

Auka išskiria tikrą didvyriškumą. Daugelis puikių literatūros klasikų bando paveikti savo skaitytojų įsitikinimus, kuo aukščiau iškeldami heroizmo esmės supratimo kartelę. Jie randa kūrybinių jėgų unikaliai perteikti skaitytojams aukščiausius idealus, savaip pasakodami apie Dievo, žmogaus sūnaus, žygdarbį.

Borisas Leonidovičius Pasternakas knygoje „Daktaras Živagas“, itin nuoširdus kūrinys apie jo kartą, rašo apie narsą kaip aukščiausią žmonijos emblemą. Anot rašytojo, tikrojo herojiškumo problema atsiskleidžia ne smurte, o dorybėje. Savo argumentus jis išsako pagrindinio veikėjo dėdės N. N. Vedenyapino lūpomis. Jis mano, kad kiekviename iš mūsų snaudžiančio žvėries negali sustabdyti tramdytojas su botagu. Tačiau tai pasiaukojančio pamokslininko galia.

Rusų literatūros klasikas, teologijos profesoriaus sūnus Michailas Bulgakovas romane „Meistras ir Margarita“ pristato mums savo originalą. literatūros interpretacija Mesijo atvaizdas – Ješua Ha-Nozri. Gėrio skelbimas, su kuriuo Jėzus atėjo žmonėms, yra pavojingas verslas. Tiesos ir sąžinės žodžiai, prieštaraujantys visuomenės pamatams, yra kupini mirties tiems, kurie juos ištaria. Netgi Judėjos prokuratorius, kuris nedvejodamas gali ateiti į pagalbą vokiečių apsuptam Žiurkėnui Markui, bijo sakyti tiesą (tuo pačiu slapta sutinka su Ha-Nozri nuomone.) Taikus mesijas drąsiai seka savo likimą, o kovose užkietėjęs romėnų vadas yra bailys. Bulgakovo argumentai įtikina. Heroizmo problema jam glaudžiai susijusi su organiška pasaulėžiūros, pasaulėžiūros, žodžio ir poelgio vienybe.

Henryko Sienkiewicziaus argumentai

Jėzaus atvaizdas drąsos auroje pasirodo ir Henryko Sienkiewicziaus romane „Kamo Gradesi“. Šviesus randa lenkų literatūros klasika atspalvių, kad sukurtumėte unikalią siužeto situaciją savo garsiajame romane.

Po to, kai Jėzus buvo nukryžiuotas ir prikeltas, jis atvyko į Romą, vykdydamas savo misiją: paversti Amžinąjį miestą į krikščionybę. Tačiau jis, nepastebėtas keliautojas, vos atvykęs, yra iškilmingo imperatoriaus Nerono įžengimo liudininkas. Petras yra sukrėstas romėnų imperatoriaus garbinimo. Jis nežino, kuriuos rasti šis reiškinys argumentai. Nušviečiama heroizmo, ideologiškai diktatoriui priešingo žmogaus drąsos problema, pradedant Petro baime, kad misija nebus įvykdyta. Jis, praradęs tikėjimą savimi, bėga nuo Amžinasis miestas. Tačiau, palikęs miesto sienas, apaštalas pamatė, kad Jėzus žmogaus pavidalu ateina į jį. Nustebęs to, ką pamatė, Petras paklausė Mesijo, kur jis eina: „Kur tu ateini? Jėzus atsakė, kad kadangi Petras paliko savo tautą, jam beliko tik viena – eiti į nukryžiavimą antrą kartą. Tikra paslauga tikrai reikalauja drąsos. Sukrėstas Petras grįžta į Romą...

Drąsos kare ir taikoje tema

Rusų klasikinėje literatūroje gausu diskusijų apie heroizmo esmę. Levas Nikolajevičius Tolstojus savo epiniame romane „Karas ir taika“ iškėlė visa linija filosofinius klausimus. Rašytojas pateikė savo ypatingus argumentus į princo Andrejaus įvaizdį, einantį kario keliu. Heroizmo ir drąsos problema skausmingai permąstoma ir vystosi jauno kunigaikščio Bolkonskio galvose. Jo jaunystės svajonė – įvykdyti žygdarbį – užleidžia vietą karo esmės supratimui ir suvokimui. Būti didvyriu, o ne pasirodyti – taip pasikeičia princo Andrejaus gyvenimo prioritetai po Šengrabeno mūšio.

Štabo karininkas Bolkonskis supranta, kad tikrasis šio mūšio herojus yra baterijos vadas Skromnys, pasiklydęs savo viršininkų akivaizdoje. Adjutantų pajuokos objektas. Mažo ir silpno, neapsakomo kapitono baterijos nesutriko prieš neįveikiamus prancūzus, padarė jiems žalos ir leido pagrindinėms pajėgoms organizuotai trauktis. Tušinas veikė pagal užgaidą; jis negavo įsakymo uždengti armijos užnugarį. Suprasti karo esmę – tokie buvo jo argumentai. Heroizmo problemą permąsto kunigaikštis Bolkonskis, kardinaliai keičia savo karjerą ir, padedamas M.I.Kutuzovo, tampa pulko vadu. Borodino mūšyje jis, iškėlęs pulką pulti, buvo sunkiai sužeistas. Sukdamas ratą Napoleonas Bonapartas mato rusų karininko kūną su vėliava rankose. Prancūzijos imperatoriaus reakcija yra pagarba: „Kokia graži mirtis! Tačiau Bolkonskiui didvyriškumo aktas sutampa su pasaulio vientisumo ir užuojautos svarbos suvokimu.

Harper Lee „Nužudyti juokdarį“

Žygdarbio esmė suprantama ir daugelyje Amerikos klasikų kūrinių. Visi jauni amerikiečiai mokyklose mokosi romano „Nužudyti juokdarį“. Jame originali diskusija apie drąsos esmę. Ši mintis kyla iš advokato Atiko, garbingo žmogaus, imasiančio sąžiningos, bet jokiu būdu nenaudingos bylos, lūpų. Jo argumentai dėl heroizmo problemos yra tokie: drąsa yra tada, kai imi užduotį, iš anksto žinodamas, kad pralaimėsi. Bet vis tiek imi ir eini iki galo. O kartais vis tiek pavyksta laimėti.

Margaret Mitchell Melanie

Romane apie XIX amžiaus Amerikos pietus ji kuria savitą trapios ir rafinuotos, bet kartu drąsios ir drąsios ledi Melanie įvaizdį.

Ji įsitikinusi, kad visuose žmonėse yra kažkas gero, ir yra pasirengusi jiems padėti. Jos kuklus, tvarkingas namas šeimininkų nuoširdumo dėka išgarsėja Atlantoje. Pačiame pavojingi laikotarpiai Savo gyvenime Scarlett iš Melanie sulaukia tokios pagalbos, kurios neįmanoma įvertinti.

Hemingvėjus apie didvyriškumą

Ir, žinoma, negalima ignoruoti klasikinės Hemingway istorijos „Senis ir jūra“, kuri pasakoja apie drąsos ir didvyriškumo prigimtį. Pagyvenusio kubiečio Santjago ir didžiulės žuvies kova primena palyginimą. Hemingvėjaus pateikti argumentai dėl heroizmo problemos yra simboliniai. Jūra yra kaip gyvenimas, o senasis Santjagas yra kaip žmogaus patirtis. Rašytojas ištaria žodžius, tapusius tikrojo didvyriškumo leitmotyvu: „Žmogus nebuvo sukurtas patirti pralaimėjimą. Galite jį sunaikinti, bet negalite nugalėti!

Broliai Strugackiai „Piknikas prie kelio“

Istorija supažindina savo skaitytojus su fantasmagoriška situacija. Akivaizdu, kad atvykus ateiviams, a anomali zona. Stalkeriai randa šios zonos „širdį“, kuri turi unikalus turtas. Šioje teritorijoje atsidūręs žmogus gauna atšiaurią alternatyvą: arba miršta, arba zona išpildo visus jo troškimus. Strugackiai meistriškai parodo herojaus, pasiryžusio šiam žygdarbiui, dvasinę evoliuciją. Įtikinamai parodytas jo katarsis. Stalkeriui nebeliko nieko savanaudiško ar prekybinio, jis mąsto žmogiškumu ir atitinkamai prašo zonos „laimės visiems“, ir taip, kad nebūtų žmonių, kuriems ji būtų atimta. Kokia, pasak Strugatskių, yra didvyriškumo problema? Literatūros argumentai rodo, kad ji tuščia be užuojautos ir humanizmo.

Borisas Polevojus „Pasakojimas apie tikrą vyrą“

Istorijoje rusų žmonių Buvo laikotarpis, kai didvyriškumas išties išplito. Tūkstančiai karių įamžino jų vardus. Aukštas herojaus laipsnis Sovietų Sąjunga buvo paskirta vienuolikai tūkstančių karių. Tuo pačiu metu 104 žmonės buvo apdovanoti du kartus. Ir trys žmonės – tris kartus. Pirmasis asmuo, gavęs šį aukštą rangą, buvo pilotas Aleksandras Ivanovičius Pokryshkinas. Vos vieną dieną – 1943 m. balandžio 12 d. – jis numušė septynis fašistų įsibrovėlių lėktuvus!

Žinoma, pamiršti ir neperteikti tokių herojiškumo pavyzdžių naujoms kartoms – tarsi nusikaltimas. Tai turėtų būti padaryta naudojant sovietinės „karinės“ literatūros pavyzdį - tai yra Vieningo valstybinio egzamino argumentai. Heroizmo problema moksleiviams nušviečiama pasitelkiant pavyzdžius iš Boriso Polevojaus, Michailo Šolochovo, Boriso Vasiljevo darbų.

Laikraščio „Pravda“ fronto korespondentas Borisas Polevojus buvo šokiruotas 580-ojo naikintuvų pulko piloto Aleksejaus Maresjevo istorija. 1942 metų žiemą jis buvo numuštas virš Novgorodo srities dangaus. Pilotas, sužeistas į kojas, šliaužė 18 dienų, kad pasiektų savuosius. Jis išgyveno ir padarė, bet jo kojas „suvalgė“ gangrena. Po to sekė amputacija. Ligoninėje, kurioje Aleksejus gulėjo po operacijos, buvo ir politikos instruktorius, kuris sugebėjo uždegti Maresjevą svajone – grįžti į dangų naikintuvo pilotu. Įveikęs skausmą Aleksejus išmoko ne tik vaikščioti ant protezavimo, bet ir šokti. Istorijos apoteozė yra pirmasis oro mūšis, kurį pilotas įvykdė po sužeidimo.

Medicinos komisija „pasidavė“. Karo metu tikrasis Aleksejus Maresjevas numušė 11 priešo lėktuvų, daugumą – septynis – sužeistas.

Sovietų rašytojai įtikinamai atskleidė herojiškumo problemą. Literatūros argumentai rodo, kad žygdarbius atliko ne tik vyrai, bet ir tarnauti pašauktos moterys. Boriso Vasiljevo istorija „Aušros čia tyli“ stebina dramatizmu. Didelė fašistų sabotažo grupė, kurią sudarė 16 žmonių, nusileido sovietų užnugaryje.

Jaunos merginos (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak), tarnaujančios 171-ajame geležinkelio atšaka, vadovaujamos meistro Fedoto Vaskovo, didvyriškai miršta. Tačiau jie sunaikina 11 fašistų. Vyriausiasis seržantas trobelėje aptinka likusius penkis. Jis nužudo vieną ir paima keturis. Tada jis atiduoda kalinius saviesiems, prarasdamas sąmonę nuo nuovargio.

"Žmogaus likimas"

Ši Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo istorija supažindina mus su buvusiu Raudonosios armijos kariu – vairuotoju Andrejumi Sokolovu. Heroizmą rašytoja atskleidžia paprastai ir įtikinamai. Nereikėjo ilgai ieškoti argumentų, kurie palietė skaitytojo sielą. Karas sielvartą atnešė beveik kiekvienai šeimai. Andrejus Sokolovas jo turėjo gausiai: 1942 metais žuvo jo žmona Irina ir dvi dukros (bomba pataikė į gyvenamąjį namą). Sūnus per stebuklą išgyveno ir po šios tragedijos savanoriškai išvyko į frontą. Pats Andrejus kovėsi, buvo sučiuptas nacių ir pabėgo. Tačiau jis buvo laukiamas nauja tragedija: 1945 m., gegužės 9 d., snaiperis nužudė savo sūnų.

Pats Andrejus, netekęs visos šeimos, rado jėgų pradėti gyvenimą „su švarus šiferis“ Jis įvaikino benamį berniuką Vaniją ir tapo jo įtėviu. Šis moralinis žygdarbis vėl pripildo jo gyvenimą prasmės.

Išvada

Tai yra klasikinės literatūros heroizmo problemos argumentai. Pastarasis tikrai gali palaikyti žmogų ir pažadinti jame drąsą. Nors ji negali jam padėti finansiškai, ji nustato jo sieloje ribą, kurios blogis negali peržengti. Štai ką Remarque'as rašė apie knygas „ Triumfo arka“ Heroizmo argumentacija klasikinėje literatūroje užima vertingą vietą.

Heroizmas taip pat gali būti pateikiamas kaip socialinis reiškinys, savotiškas „savi išsaugojimo instinktas“, bet ne individualus gyvenimas, bet visa visuomenė. Visuomenės dalis, atskira „ląstelė“ - žmogus (vertingiausi atlieka žygdarbius), sąmoningai, altruizmo ir dvasingumo vedamas, aukojasi, išsaugodamas kažką didesnio. Klasikinė literatūra yra viena iš priemonių, padedančių žmonėms suprasti ir suvokti nelinijinę drąsos prigimtį.

ŽMOGAUS KARE ŽYMINGAS (REMUOTAS VIENO IŠ KŪRINIŲ APIE DIDĮjį Tėvynės karą PAVYZDŽIU)

Namų rašinys, viena savaitė buvo skirta pasiruošimui ir rašymui. Rašinį analizavo trys autorės bendramoksliai.

Didžiojo Tėvynės karo įvykiai vis labiau tolsta į praeitį, tačiau laikui bėgant nepraranda savo reikšmės. Kai karas įsiveržia į taikų žmonių gyvenimą, jis visada atneša sielvartą ir nelaimes šeimoms. Rusų žmonės patyrė daugelio karų sunkumus, tačiau niekada nenulenkė priešui galvos ir drąsiai ištvėrė visus sunkumus. Ketverius ilgus metus užsitęsęs Didysis Tėvynės karas tapo tikra tragedija, katastrofa. Ir jaunuoliai, ir vyrai, net seni vyrai ir moterys kėlėsi ginti Tėvynės. Karas iš jų pareikalavo geriausių žmogaus savybių: stiprybės, drąsos, drąsos. Karo tema, puikus žygdarbis rusų žmonių užlipa ilgus metus svarbiausia rusų literatūros tema.

Borisas Vasiljevas yra vienas iš tų rašytojų, kurie pats išgyveno sunkumus ir ilgi keliai karų, kurie apsigynė gimtoji žemė su ginklais rankose. Talentingiausi, mano nuomone, šio autoriaus kūriniai – „Ne sąrašuose“ ir „Ir aušros čia tylios...“. Žaviuosi Vasiljevo rašymo tikrumu. Visi jo darbai yra liudininkų išgyvenimai, o ne mokslinės fantastikos rašytojo išradimai.

Istorija „Ir aušros čia tyli...“ pasakoja apie tolimus 1942 m. Vokiečių diversantai įmesti į priešlėktuvinių kulkosvaidžių baterijos vietą, kuriai vadovauja seržantas majoras Vaskovas, o jam vadovauja tik jaunos merginos. Darant prielaidą, kad vokiečių nėra labai daug, Vaskovas nusprendžia sunaikinti užpuolikus, padedamas penkių savo „karių“. Ir jis tikrai atlieka savo darbą. Tačiau Vaskovas už pergalingą mūšio baigtį sumokėjo per didelę kainą (geriau be pavardės: autorius neakcentuoja Vaskovo asmeninės kaltės, pats herojus vertina save griežtai. - Autoriaus pastaba).

Merginos tikrai negerbė savo meistro: „samanojęs kelmas, dvidešimt žodžių atsargoje, o jie net iš nuostatų“. Pavojus subūrė visas šešias ir atskleidė geriausias žmogiškąsias meistro, kuris buvo pasirengęs paaukoti savo gyvybę, kad išgelbėtų mergaites, savybes. Seržantas – tikras kovotojas, nes praėjo visus Suomijos mokymus. Tikriausiai būtent tokių Vaskovų dėka buvo iškovota didžioji pergalė kare.

Viena iš mano mėgstamiausių šios istorijos herojų buvo Rita Osyanina. Iš viso sunkus likimas išsivystė šioje trapioje, jaunoje merginoje. Seržantė Osyanina buvo grupės seržanto padėjėja. Vaskovas iškart išskyrė ją iš kitų grupės narių: „ji griežta, niekada nesijuokia“. Rita miršta paskutinė iš grupės ir palieka šį pasaulį suprasdama, kad niekas negali jos apkaltinti bailumu. Kaip aiškiai man atrodo mergaitės būsena šiomis paskutinėmis akimirkomis. Kaip gerai kvėpuoti... Sugauti paskutines šio didžiausio, nuostabiausio džiaugsmo sekundes, įkvėpti šio aitro, gaivinančio oro! Kaip noriu, kaip noriu gyventi!.. Dar valanda, dar minutė! Dar viena sekundė!!! Bet viskas nulemta. Padaryta viskas, kas reikalinga ir įmanoma. Savo vaiką Rita patiki vyresnėliui, kaip brangiausiam žmogui.

Raudonplaukė gražuolė Komelkova grupę gelbsti tris kartus. Pirmą kartą scenoje prie įlankos. Antrajame padėdamas brigadininkui, kurio vos nenugalėjo vokietis. Trečioje ji prisiima ugnį, nuvesdama nacius nuo sužeistos Osjaninos. Autorius žavisi mergina: „Aukšta, raudonplaukė, baltaodė. O vaikų akys žalios, apvalios, kaip lėkštės. Rašytojas verčia skaitytoją pajusti Zhenya žygdarbio svarbą ir gilumą. Nežinau kodėl, bet mane ištiko jos likimas. Pačioje karo pradžioje vokiečiai sušaudė visą Ženios šeimą, net negailėdami savo jaunesniojo brolio. Tačiau, nepaisant to, mergina neužkietino savo sielos, netapo grubi ir žiauri. Ir ši nuostabi mergina miršta, bet miršta nenugalėta, atlikdama žygdarbį dėl kitų. Manau, kad tokiems žmonėms mirtis neturi galios.

Liza Brichkina sukelia ypatingą skaitytojo (ir net paties seržanto majoro Vaskovo) simpatiją. Liza gimė mažame namelyje dykumoje. Miškininko dukra Liza jau turi ankstyva vaikystėįsimylėjo Rusijos gamtą. Svajingoji Liza. „Ech, Liza-Lizaveta, turėtum mokytis! Bet ne, karas sutrukdė! Nerasite savo laimės, neskaitysite paskaitų: neturėjau laiko pamatyti visko, apie ką svajojau! Liza Brichkina miršta, norėdama greitai pereiti pelkę ir iškviesti pagalbą. Miršta su mintimi apie savo rytojų...

Maža ir diskretiška Galya Chetvertak... Niekada nesubrendusi, linksma ir nepatogiai vaikiška mergina. Ir jos mirtis buvo tokia pat maža, kaip ir ji pati.

Įspūdingas Sonya Gurvich miršta ir Bloko poezijos mylėtojas, grįžęs už meistro paliktą maišelį. Kiekvienos iš penkių merginų elgesys yra žygdarbis, nes jos visiškai nepritaikytos karinėms sąlygoms. Ir net „neherojiškos“ mirtys, nepaisant akivaizdaus atsitiktinumo, yra susijusios su pasiaukojimu.

O seržantas majoras Vaskovas lieka. Vienišas tarp skausmo, kančios, vienas su mirtimi. Ar tai vienas? Dabar jis turi penkis kartus daugiau jėgų. Ir tai, kas jame buvo geriausia, humaniška, bet paslėpta jo sieloje, staiga atsiskleidžia. Penkių mergaičių, jo „seserių“ mirtis palieka gilią žaizdą meistro sieloje. Juk kiekviename iš jų mato būsimą mamą, kuri galėjo turėti vaikų, anūkų, bet dabar „nebus šitos gijos! Mažas siūlas begaliniuose žmonijos siūluose!

Karas neaplenkė rusų moterų, naciai privertė kovoti esamas ir būsimas motinas, kurioms iš prigimties būdinga neapykanta žmogžudystei. Šios visiškai skirtingo charakterio merginos jas vienijo vienas jausmas: jos mylėjo Tėvynę, buvo pasirengusios pasiaukoti. Jie tapo kariais. Baisu įsivaizduoti mielas, labai jaunas merginas su kulkosvaidžiais ant pečių. Jie paaukojo savo jaunystę, savo laimę vardan mūsų ateities, mūsų džiaugsmo ir jaunystės. Mes jų nepamiršime. Nes žmogaus skausmo negalima pamiršti. Negalite mesti prisiminimų apie ją į tolimiausią, dulkėčiausią savo atminties kampelį ir niekada jų neištraukti iš ten. Tai reikia atsiminti. Nepamirškite, kad išvengtumėte pasikartojimo.

Pamiršk didžiojo skausmą Tėvynės karas Tai ne tik neįmanoma, bet ir neįmanoma. Ateinančius dešimtmečius sausi bedvasių statistinių duomenų skaičiai primins mums apie šią baisią žmonių tragediją ir šį didelį Rusijos žmonių žygdarbį. Ir dar ilgai, labai ilgai, net jei visi archyvai sudegs, mes priminsime šią tragediją meno kūriniai. Ir daugelis kartų, skaitydamos B. Vasiljevo, Ju. Bondarevo, K. Simonovo, M. Šolochovo, V. Nekrasovo, V. Panovos ir kitų autorių knygas, prisimins didvyrišką rusų žmonių kovą šiame kare, jausti skausmą dėl nutrūkusių siūlų žmonių likimai ir gimdymas.

Išskyrus Bendras įvertinimas rašinio kokybę pagal universalius kriterijus, recenzentai buvo paprašyti pasirinkti priimtinesnį, stilistiškai teisingesnį sakinių, žodžių junginių, dėstytojo užrašytų frazių variantą. Čia jie yra pabraukti.

Ieškota čia:

• esė tema apie kareivio žygdarbį Didžiajame Tėvynės kare
• esė žmogaus žygdarbio kare tema
• Žmogaus žygdarbis karo esė

Virš Volgos dieną ir naktį sklandė priešo bombonešiai. Jie persekiojo ne tik vilkikus ir savaeigius pabūklus, bet ir žvejų laivelius, nedidelius plaustus – kartais ant jų būdavo vežami sužeistieji.

Sudėtis

Sunkiais karo laikais, kai badas ir mirtis tampa nuolatiniais palydovais, ne kiekvienam suteikiama galimybė paaukoti save Tėvynės labui. Šiame tekste V.M. Bogomolovas kviečia susimąstyti apie heroizmo problemą.

Spręsdamas šią problemą, autorius kaip pavyzdį pateikia „didvyriško skrydžio“ istoriją, kuri Didžiojo Tėvynės karo metu apšaudymu ir sprogdinimu sugebėjo pristatyti amuniciją į kitą pusę. Rašytojas sutelkia dėmesį į neapsakomą „garlaivio“, gabenančio baržą su dėžėmis, pobūdį ir į pačios trijų žmonių įgulos neįspūdį. Tačiau visa tai buvo tik pirmas įspūdis. Vėliau V.M. Bogomolovas parodo mums „senojo Volgaro“, kuris visiškai nebijojo apšaudymo, nesunaikinamumą ir Irinos bei karių pasiaukojimą, kurie per dūmus, ugnį ir riziką bet kurią akimirką išskristi į orą. , išgelbėjo dėžes nuo gaisro. Autorius atveda mus prie idėjos neįtikėtina jėga visos įgulos dvasia, pasirengusi paaukoti savo gyvybes vardan amunicijos išsaugojimo ir tolimesnės Tėvynės pergalės kare.

Autorius mano, kad didvyriškumas yra pareigos savo tautai ir savo Tėvynei jausmas. Karo metu pasiaukojančiai tėvynę ginančius kovotojus skatina būtent didvyriškumas, neatidėliotinas poreikis bet kokiu būdu padėti tėvynei.

Visiškai sutinku su nuomone Sovietų rašytojas Taip pat tikiu, kad patriotizmo jausmas, pareigos tėvynei jausmas gali priversti žmogų, nepaisant sunkumų, įsipareigoti herojiškus darbus.

Tikro didvyriškumo apraišką galime stebėti Boriso Polevojaus apsakyme „Pasakojimas apie tikrą vyrą“. Šis darbas pagrįstas tikrus faktus iš naikintuvo lakūno Aleksejaus Maresjevo, kuris buvo numuštas mūšyje virš okupuotos teritorijos, pažeistomis kojomis, bet ne sulaužyta dvasia, biografijos. ilgam laikui prasibrovė per mišką ir atsidūrė pas partizanus. O vėliau, netekęs abiejų kojų, herojus, vedamas noro kuo daugiau nuveikti savo šaliai, vėl stoja prie vairo ir papildo Sovietų Sąjungos oro pergalių lobyną.

Heroizmo ir drąsos problema atskleidžiama ir pasakojime apie M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“. Pagrindinis veikėjas Andrejus Sokolovas, netekęs visos šeimos, vis tiek sugebėjo iš paskutinių jėgų grąžinti skolą tėvynei. Jis buvo karinis vairuotojas iki pat pabaigos, o pagautas nė akimirkos nesusigėdo prieš Milerį, nebijojo mirties ir parodė jam visą rusiško charakterio galią. Vėliau Sokolovas pabėgo iš nelaisvės ir, net būdamas siaubingai išsekęs ir kankintas, vis dar buvo pilnas pasirengimo paaukoti save vardan pergalės.

Taigi galime daryti išvadą, kad viską ryjančiomis, viską griaunančiomis karo sąlygomis paprasčiausias žmogus, apdovanotas tik giliu Tėvynės meilės jausmu ir nuoširdžiu noru padėti, gali pasirodyti tikru didvyriu.

Daugelis rašytojų savo darbuose nagrinėjo karo temą ir įvairių pasireiškimo problemą žmogiškosios savybės. Vienas iš jų yra Sergejus Aleksejevas su savo istorija „Zoja“. Pagrindinis veikėjas- mergina, kuri yra partizanų būryje. Pagauta nacių, ji neteikia jiems informacijos, net nepaisant grėsmės jos gyvybei. Nenutrūko nei žiaurus kankinimas, nei ant kaklo kabanti kilpa stiprios dvasios mergina. Ji savo pavyzdžiu parodė, ką žmogus yra pasirengęs padaryti dėl savo gimtojo krašto išlaisvinimo.

Ryškus pavyzdys yra Aleksejaus Meresjevo, pagrindinio B. Polevojaus kūrinio „Pasakojimas apie tikrą vyrą“ veikėjo asmenybė, pasakojanti istoriją, kuri iš tikrųjų atsitiko su sovietų lakūnu. Istorijos herojus savo valios dėka stiprus charakteris ir su drąsa galėjo išeiti pas partizanus, kai buvo nušautas virš okupuotos teritorijos.

Aleksejus buvo sunkiai sužeistas, abi kojos buvo amputuotos, tačiau jis toliau skrido ir kovojo su priešu.

Šią problemą savo darbuose ne kartą akcentavo ne vienas autorius. Pavyzdžiui, Sergejus Baruzdinas apsakyme „Jos vardas Yolka“. Autorius pasakoja apie dviejų draugų Yolkos ir Lenkos herojiškumą, drąsą ir atkaklumą. Net labai jauna mergina buvo ryšininkė tarp kranto ir sovietų kariuomenė Ir partizanų būrys, o jos draugas yra tanko vairuotojas. Jie mirė vykdydami savo pareigą Tėvynei ir darydami viską, kas įmanoma, kad Pergalė būtų arčiau.

Neliko nepastebėtas Ši problema ir M. A. Šolokovas. Pasakojime „Žmogaus likimas“ jis atskleidžia problemą moralinis pasiekimas. Ar registruojatės 2019 m. Mūsų komanda padės sutaupyti Jūsų laiką ir nervus: parinksime kryptis ir universitetus (pagal Jūsų pageidavimus ir ekspertų rekomendacijas), pildysime paraiškas (tereikia pasirašyti), pateiksime paraiškas į Rusijos universitetus ( prisijungęs, elektroniniu paštu, kurjeris);stebime konkursų sąrašus (automatizuojame jūsų pozicijų sekimą ir analizę);pasakysime kada ir kur pateikti originalą (įvertinsime šansus ir nustatysime geriausią variantą).Rutiną patikėkite profesionalams - Daugiau informacijos.

Andrejus Sokolovas, Pagrindinis veikėjas istorija, grįžęs iš karo, nusinešusio žmonos, sūnaus ir dukterų gyvybes, įvaikina našlaitį berniuką, kuris taip pat liko be artimųjų. Nepaisant šeimos netekties, Andrejus Sokolovas nepalūžo ir liko žmogumi, o tai jau galima pavadinti žygdarbiu, nes ne visi tai sugeba.

Šią problemą pabrėžė Borisas Vasiljevas savo darbe „Aušros čia tylios“. Pagrindinės istorijos veikėjos, merginos – priešlėktuvinės ginklanešės, demonstruoja didvyriškumą ir drąsą kovojant su diversantų būriu. Net ir skaitinis priešo pranašumas merginų neišgąsdino, jos stovėjo iki paskutinio atodūsio. Tokių žmonių, kurie kovojo negailėdami gyvybės, dėka sugebėjome nugalėti fašizmą.

Naudinga medžiaga

Koks buvo žmonių žygdarbis karo metu? Ar tik fronte žmonės atliko didvyriškus darbus? Tokie klausimai kyla skaitant sovietinio rašytojo V. Bykovo tekstą.

Atskleisdama žmonių žygdarbių karo metais problemą, autorė pasakoja apie jauną moterį, gyvenančią nepastebimome miško kaimelyje prie didelės Baltarusijos upės. Karo metais ji, dar visai jauna mergina, po išlikusiu stogu surinko pusšimtį našlaičių vaikų ir ilgus metus tapo jų mama, vyresniąja seserimi, mokytoja.

Taip, ji prisidėjo

Atliekant precedento neturintį žygdarbį sovietiniai žmonės, kuris nugalėjo žiauriausią ir klastingiausią priešą. Neabejotinai žygdarbį atliko senasis garbingas generolas, su savo divizija žygiavęs nuo laukų prie Maskvos iki Berlyno, ir garsusis partizanų vadas, visos šalies kovos okupuotoje teritorijoje organizatorė ir ši nepažįstama moteris, išauginusi. pusšimtis našlaičių. Neįmanoma atskleisti visos žmonių žygdarbių įvairovės ugningais karo metais.

Didvyriškumas buvo demonstruojamas ne tik priekyje, bet ir gale.

Esmė ta, kad jie yra tiek priekyje, tiek gale už savikainą savo gyvenimus kovojo prieš fašizmą, gynė nuo jo savo šalį, rūpinosi ateities kartų gyvybe.

Be jokios abejonės, karo metu žmonės demonstravo didžiulį didvyriškumą, mokėdami didelę kainą už pergalę. Ši kaina – milijonų gyvybės.

Perskaitę E. I. Nosovo apsakymą „Raudonasis pergalės vynas“, susipažinome su vienu iš daugelio nuolankių Didžiojo Tėvynės karo herojų, kurio dėka nugalėjome fašizmą. Tai paprastas kareivis Ivanas Kopeškinas, kuris karo pabaigoje buvo sunkiai sužeistas. Fronte jis tęsė valstietišką darbą – buvo atsakingas už vežimus arklius. Kopeškinas neturi apdovanojimų ir nesijaučia didvyriu. Bet tai netiesa.

Įveikęs baimę, jis sąžiningai įvykdė savo pareigą ir per pačią Pergalės dieną mirė nuo patirtų žaizdų karo ligoninėje, nė karto neparagavęs raudonojo Pergalės vyno.

Kitoje E. I. Nosovo istorijoje, kuri vadinasi „ Gyva liepsna“, apie tai sužinome tragiškas likimas pasakotojo dvarininkės Olgos Petrovnos sūnus. Aleksejus mirė, nardydamas ant savo mažyčio „vanago“ ant sunkaus fašistinio bombonešio nugaros. Jaunuolis gyveno trumpai, bet šviesus gyvenimas, atiduodamas ją už tėvynę.

Taigi karo metais žygdarbį atliko daugelis: ir tie, kurie dalyvavo mūšiuose, ir tie, kurie kaldė pergalę užnugaryje, aukodami savo sveikatą ir net gyvybę. Sovietų žmonių žygdarbis yra neprilygstamas, mes visada jį prisiminsime.

(Dar nėra įvertinimų)

Esė temomis:

1. 1941–1945 metų Didysis Tėvynės karas yra vienas baisiausių išbandymų, ištikusių Rusijos žmones. Ši baisi tragedija, kuri truko...
2. Daugiau nei du tūkstančius metų krikščionims visame pasaulyje žodis „Judas“ reiškia išdavikas. Vyras tokiu vardu už trisdešimt sidabrinių...