Raskolnikovas, Rodionas Romanovičius. Kalbėti vardai ir pavardės romane F

literatūrinis personažas Rodionas Raskolnikovas yra sudėtingas vaizdas. Daugelis jį laiko kontroversiškiausiu rusų veikėju literatūra XIX V. Kas tai per herojus, kokia jo dvasinio metimo esmė ir kokį nusikaltimą jis padarė? Panagrinėkime tai.

Kas yra Rodionas Raskolnikovas

Prieš svarstant Rodiono Raskolnikovo įvaizdį F. Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“, verta pasidomėti jo biografija.

Rodionas Romanovičius Raskolnikovas yra 23 metų Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakulteto studentas. Jis gražus, protingas ir išsilavinęs. Kilęs iš neturtingos smulkiaburžuazinės šeimos, Raskolnikovas į šiaurinę Rusijos sostinę atvyko būdamas 21 metų.

Kadangi tėtis mirė keleriais metais anksčiau, o mama ir sesuo gyvena labai kukliai, jaunuoliui teko pasikliauti tik savo jėgomis.

Sankt Peterburge gyventi ir mokytis buvo gana brangu, o norėdamas užsidirbti, jaunasis provincijolas vesdavo privačias pamokas kilmingiems vaikams. Tačiau nuovargis ir kūno išsekimas lėmė tai, kad jaunuolis sunkiai susirgo ir pateko į gilią depresiją.

Nustojęs dėstyti, Rodionas prarado vienintelį pajamų šaltinį ir buvo priverstas mesti studijas. Būdamas sunkios moralinės būklės, jis planavo ir įvykdė seno pinigų skolintojo nužudymą ir apiplėšimą. Tačiau dėl nepageidaujamo liudininko pasirodymo jaunuoliui teko nužudyti ir ją.

Didžiąją romano dalį Raskolnikovas savo poelgį analizuoja iš skirtingų pusių ir bando rasti sau ir pasiteisinimą, ir bausmę. Šiuo metu jis išgelbėja savo seserį nuo jai primestos santuokos ir suranda jai vertą ir mylintį sutuoktinį.

Be to, jis padeda prostitutės, vardu Sonya Marmeladova, šeimai ir ją įsimyli. Mergina padeda herojui suvokti savo kaltę. Jos įtakoje Rodionas pasiduoda policijai ir eina į sunkų darbą. Mergina seka jį ir padeda Raskolnikovui rasti jėgų ateities laimėjimams.

Kas buvo romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjo prototipas

F. Dostojevskio Raskolnikovo atvaizdas paimtas iš Tikras gyvenimas. Taigi, 1865 m., tam tikras Gerasimas Chistovas, apiplėšdamas, kirviu nužudė dvi tarnaites. Būtent jis tapo Rodiono Raskolnikovo prototipu. Juk Čistovas buvo sentikis, tai yra „schizmatikas“ – iš čia ir kilo romano herojaus vardas.

Teorija apie savo pasirinkimą kaip gynybinę reakciją į pasaulio neteisybę

Analizuojant Raskolnikovo įvaizdį romane „Nusikaltimas ir bausmė“, visų pirma, verta atkreipti dėmesį į tai, kaip geraširdis jaunuolis iš padorios šeimos nusprendė tapti žmogžudžiu.

Tais metais Rusijoje buvo populiarus kūrinys „Julijaus Cezario gyvenimas“, kurį parašė Napoleonas III. Autorius teigė, kad žmonės skirstomi į paprastus žmones ir individus, kurie kuria istoriją. Šie išrinktieji gali nepaisyti įstatymų ir eiti į savo tikslą, nesustodami ties žmogžudystėmis, vagystėmis ir kitais nusikaltimais.

Ši knyga „Nusikaltimo ir bausmės“ rašymo metais buvo labai populiari Rusijos imperija, todėl daugelis intelektualų įsivaizdavo esą būtent tais „išrinktaisiais“.

Taip buvo ir Raskolnikovas. Tačiau jo aistra Napoleono III idėjoms buvo kitokia. Kaip minėta aukščiau, herojus buvo provincijolas, neseniai atvykęs į sostinę. Sprendžiant iš jo gero nusiteikimo, kurio jis (nepaisant savų norų) dažnai demonstruoja romane (padėjo Sonyai laidotuvėse, išgelbėjo nepažįstama mergina iš niekšo), iš pradžių jaunuolis buvo kupinas šviesiausių vilčių ir planų.

Tačiau kelerius metus gyvenęs sostinėje, jis įsitikino jos gyventojų amoralumu ir nuoširdumu. Būdamas labai moralus žmogus, Rodionas Romanovičius niekada negalėjo prisitaikyti prie tokio gyvenimo. Dėl to jis atsidūrė nuošalyje: sirgo ir be pinigų.

Šią akimirką jautri jaunatviška siela, negalinti priimti supančios tikrovės, ėmė ieškoti paguodos, kuri jai buvo Napoleono III išsakyta idėja būti išrinktai.

Viena vertus, šis tikėjimas padėjo Raskolnikovui priimti jį supančią realybę ir neišprotėti. Kita vertus, tai tapo nuodu jo sielai. Galų gale, norėdamas išbandyti save, herojus nusprendė nužudyti.

Žmogžudystė kaip savęs išbandymas

Apsvarsčius prielaidas romano veikėjo nusikaltimui, verta pereiti prie pačios žmogžudystės, kuri tapo lūžio tašku, paveikusiu Rodiono Raskolnikovo įvaizdį.

Tos misijos prisiėmęs Raskolnikovas įsivaizduoja, kad daro gerą darbą, nes gelbsti pažemintus ir įžeistus nuo lombardo-kankintojo. Tačiau aukštesnės jėgos parodo herojui visą jo poelgio nereikšmingumą. Išties, dėl jo išsiblaškymo sutrikusi senolės sesuo tampa žmogžudystės liudininke. Ir dabar, norėdamas išsaugoti savo odą, Rodionas Raskolnikovas yra priverstas nužudyti ir ją.

Dėl to Raskolnikovas, užuot tapęs kovotoju su neteisybe, tampa banaliu bailiu, ne geresniu už savo auką. Juk savo labui jis atima nekaltos Lizavetos gyvybę.

Raskolnikovo nusikaltimas ir bausmė

Po tobulo Raskolnikovo įvaizdžio romane jis įgauna tam tikrą dvilypumą, tarsi herojus būtų kryžkelėje.

Jis bando suprasti, ar gali toliau gyventi su tokia sąžinės dėme, ar reikia prisipažinti ir išpirkti savo kaltę. Sąžinės graužaties kamuojamas Rodionas vis labiau suvokia, kad nepanašus į jo herojus, ramiai miega, į mirtį pasiuntė tūkstančius nekaltų žmonių. Juk nužudęs tik dvi moteris, jis nesugeba sau to atleisti.

Jausdamas kaltę tolsta nuo žmonių, bet kartu ieško ir giminingos dvasios. Ji tampa Sonya Marmeladova - mergina, kuri nuėjo į komisiją, kad išgelbėtų savo artimuosius nuo bado.

Rodionas Raskolnikovas ir Sonechka Marmeladova

Būtent jos nuodėmingumas tampa tuo, kas traukia Raskolnikovą. Juk mergina, kaip ir jis, nusidėjo ir jaučiasi kalta. Taigi, jausdama gėdą dėl to, ką padarė, ji galės jį suprasti. Šie argumentai tampa priežastimi, kodėl Rodionas Raskolnikovas prisipažįsta merginai žmogžudystėje.

Sonechkos Marmeladovos įvaizdis šiuo metu prieštarauja pagrindiniam veikėjui. Viena vertus, ji jo gailisi ir supranta. Tačiau, kita vertus, jis ragina Rodioną prisipažinti ir būti nubaustas.

Visoje antroje romano pusėje, o ypač finale, vyrauja kontrastas: Raskolnikovas yra Sonyos įvaizdis. Įsimylėjusi Rodioną ir privertusi jį prisipažinti, mergina prisiima dalį jo kaltės. Ji savo noru išvyksta į Sibirą, kur ištremtas jos mylimasis. Ir, nepaisant jo nepriežiūros, ir toliau juo rūpinasi. Būtent jos nesavanaudiškumas padeda Raskolnikovui (įsipainiojusiam į savo filosofijas ir moralinį savęs plakimą) tikėti Dievu ir rasti jėgų gyventi toliau.

Rodionas Raskolnikovas ir Svidrigailovas: dvi tos pačios monetos pusės

Siekdamas geriau atskleisti pagrindinio veikėjo kliedesį, Dostojevskis į romaną „Nusikaltimas ir bausmė“ įvedė Svidrigailovo įvaizdį. Nors atrodo, kad jo idealai skiriasi nuo Rodionovų, pagrindinis jo vadovaujamas principas yra tas, kad galima daryti bloga, jei galutinis tikslas yra geras. Šio veikėjo atveju jo pikti poelgiai toli gražu nėra izoliuoti: jis buvo apgavikas, netyčia nužudė tarną ir galbūt „padėjo“ žmonai išeiti į kitą pasaulį.

Iš pradžių atrodo, kad jis nėra tas pats, kas Raskolnikovas. Jo įvaizdis yra visiška Rodiono priešingybė išvaizda(senas, bet prižiūrėtas ir neįtikėtinai gražiai atrodantis), o elgesys (turi tinkamus ryšius, puikiai supranta žmonių psichologiją ir žino, kaip pasiekti savo). Be to, ilgam laikui Svidrigailovas sėkmingai įtikina ir Raskolnikovą, ir save patį, kad kaltė jam svetima, o vienintelė silpnybė – nenumaldomi troškimai. Tačiau arčiau finalo ši iliuzija išsisklaido.

Kankinamas kaltės jausmas dėl herojaus žmonos mirties, jį persekioja haliucinacijos su jos įvaizdžiu. Be to, veikėjas ne tik saugo Rodiono paslaptį (nieko nereikalaudamas), bet ir padeda Sonečkai pinigais, tarsi gailėdamasis, kad laiku negalėjo priimti bausmės už savo nusižengimus.

Labai įdomus kontrastas meilės linijos Raskolnikovas ir Svidrigailovas. Taigi, įsimylėjęs Soniją, Rodionas šiek tiek kankina ją, sakydamas tiesą apie savo nusikaltimą. Jų santykius galima apibūdinti Šekspyro žodžiais: „Ji mane įsimylėjo iš kankinimų, o aš ją už užuojautą jiems“.

Svidrigailovo santykiai su Dunja prasideda panašia nata. Puikiai išmanantis moterų psichologiją, vyras vaizduoja niekšą, ieškantį atpirkimo. Pasigailėdama jo ir svajodama nukreipti jį teisingu keliu, Dunja jį įsimyli. Tačiau supratusi, kad buvo apgauta, ji slepiasi nuo mylimojo.

Per paskutinis susitikimas Arkadijui Ivanovičiui pavyksta iš merginos savotiškai pripažinti savo jausmus. Tačiau suprasdamas, kad, nepaisant abipusės meilės, jie neturi ateities dėl savo praeities, Svidrigailovas paleidžia Duniją, nusprendęs pats atsakyti už savo nuodėmes. Tačiau, skirtingai nei Rodionas, jis nelabai tiki atpirkimu ir galimybe pradėti naują gyvenimą, todėl nusižudo.

Kokia galima romano veikėjų ateitis

F. Dostojevskis savo romano pabaigą paliko atvirą, tik tai pasakydamas skaitytojams Pagrindinis veikėjas Jis atgailavo dėl savo poelgio ir tikėjo Dievu. Bet ar tikrai pasikeitė Rodionas Romanovičius? Jis neatsisakė savo idėjos, buvo pasirinktas dideliam žygdarbiui, tik pritaikė ją krikščioniškam tikėjimui.

Ar jis pakankamai stiprus, kad pradėtų naujas gyvenimas? Iš tiesų, praeityje šis veikėjas ne kartą demonstravo savo įsitikinimų trapumą ir polinkį pasiduoti sunkumams. Pavyzdžiui, turėdamas finansinių problemų, užuot ieškojęs jų sprendimo būdų, metė mokslus ir nustojo dirbti. Jei ne Sonya, galbūt jis nebūtų prisipažinęs, o nusišovė dėl brolybės su Svidrigalovu.

Turint tokią toli gražu ne optimistišką ateitį, galima tikėtis Sonečkos meilės. Juk būtent ji romane demonstruoja tikrą tikėjimą ir kilnumą. Su finansiniais sunkumais kovodama mergina nepuola į filosofavimą, o parduoda savo garbę. Ir tapusi prostitute, ji stengiasi išgelbėti savo sielą.

Prisiimdama atsakomybę už mylimąjį, ji gauna galimybę pradėti gyvenimą iš naujo - Svidrigailovas aprūpina artimuosius pinigais, o pati merginai teikia finansinę pagalbą, žinodama apie ketinimą sekti Rodioną į sunkų darbą. Ir sunkiai dirbant, tarp visuomenės nuosėdų, Sonya stengiasi padėti kiekvienam iš jų. Kitaip tariant, ši herojė nesiruošia kokiam nors dideliam žygdarbiui žmonijos labui, o tai daro kiekvieną dieną. Jos „Meilė... aktyvi yra darbas ir ištvermė...“, o Rodione ji „svajinga, trokšta greito žygdarbio, greitai patenkinta ir kad visi į jį žiūrėtų“. Ar Rodionas pasimokys išminties ir nuolankumo iš Sonya, ar ir toliau svajos apie žygdarbį? Laiką parodys.

Menininkai, įkūniję Rodiono Raskolnikovo įvaizdį kino ekrane

Romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ yra vienas garsiausių tarp Dostojevskio palikimo.

Todėl ne kartą buvo filmuojamas ne tik Rusijoje, bet ir užsienyje.

Dauguma žinomų atlikėjų Rodiono Raskolnikovo vaidmenis – Robertas Hosseinas, Georgijus Taratorkinas ir Vladimiras Koševojus.

Su išdidžiu romantiku Rodionu Raskolnikovu, kuris save įsivaizduoja „likimo arbitru“, moksleiviai susipažįsta 10 klasėje. Seno lombardininko nužudymo istorija, įvykusi XIX amžiaus 60-ųjų viduryje Sankt Peterburge, nepalieka abejingų. daugiausia davė pasaulinei literatūrai ryškus atstovas asmenybė, kurioje „velnias kovoja su Dievu“.

Kūrybos istorija

Tavo paties garsus darbas, kuris yra gerbiamas kiekviename pasaulio kampelyje, Fiodoras Michailovičius pastojo sunkiųjų darbų metu, kur jis nusileido už dalyvavimą Petraševskio rate. 1859 metais nepraeinančio romano autorius savo broliui iš tremties Tveruose parašė:

„Gruodžio mėnesį pradėsiu kurti romaną. (...) Pasakojau apie vieną išpažintį-romaną, kurį vis dėlto norėjau parašyti, sakydama, kad vis tiek turi pats išgyventi. Visa mano širdis su krauju remsis šiuo romanu. Sumaniau ją gulėdama ant gulto, sunkią liūdesio ir savęs irimo akimirką.

Sunkaus darbo patirtis iš esmės pakeitė rašytojo įsitikinimus. Čia jis susitiko su asmenybėmis, kurios dvasios jėga užkariavo Dostojevskį – ši dvasinė patirtis turėjo tapti naujojo romano pagrindu. Tačiau jo gimimas atidėtas šešerius metus ir tik susidūręs su visišku pinigų stygiumi, „tėvas“ ėmėsi rašiklio.

Pagrindinio veikėjo įvaizdį pasiūlė pats gyvenimas. 1865 m. pradžioje laikraščiai buvo pilni siaubingų žinių, kad jaunas maskvietis, vardu Gerasimas Čistovas, kirviu nužudė skalbėją ir virėją, kuriuos įdarbino buržua moteris. Iš moterų skrynių dingo auksiniai ir sidabriniai dirbiniai bei visi pinigai.

Prototipų sąrašą papildė prancūzų žudikas. Iš Pierre'o-Francois Lacener'io Dostojevskis pasiskolino „aukštus idealus“, slypinčius už nusikaltimų. Vyriškis savo žmogžudystėse neįžvelgė nieko smerktino, be to, jas pateisino, vadindamas save „visuomenės auka“.

O pagrindinis romano branduolys atsirado po to, kai buvo išleista knyga „Julijaus Cezario gyvenimas“, kurioje imperatorius išsako mintį, kad šio pasaulio galingieji, priešingai nei „pilkoji paprastų žmonių masė“, tituluojami. trypti moralinės vertybės ir net nužudyti, jei jiems atrodo tinkama. Iš čia atsirado Raskolnikovo „antžmogaus“ teorija.

Iš pradžių „Nusikaltimas ir bausmė“ buvo sumanyta kaip pagrindinio veikėjo prisipažinimas, kurio tūris neviršijo penkių ar šešių spausdintų lapų. Autorius negailestingai sudegino baigtą pradinę versiją ir pradėjo dirbti su išplėstine versija, kurios pirmasis skyrius pasirodė 1866 m. sausio mėn. žurnale „Russky Vestnik“. Po 12 mėnesių Dostojevskis padėjo tašką kitam darbui, susidedančiam iš šešių dalių ir epilogo.

Biografija ir siužetas

Raskolnikovo gyvenimas nepavydėtinas, kaip ir visų XIX amžiaus jaunuolių iš skurdžių šeimų. Rodionas Romanovičius studijavo teisę Sankt Peterburgo universitete, tačiau dėl didelio poreikio studijas turėjo mesti. Jaunuolis gyveno ankštoje palėpės spintoje netoli Sennaya aikštės. Kartą paskutinį vertingą daiktą – sidabrinį savo tėvo laikrodį – įkeitė senai lombardei Alenai Ivanovnai, o tą patį vakarą smuklėje sutiko girtą bedarbį, buvusį tituluotą patarėją Marmeladovą. Jis kalbėjo apie baisią šeimos tragediją: dėl pinigų trūkumo žmona į komisiją išsiuntė dukrą Sonya.

Kitą dieną Raskolnikovas gavo motinos laišką, kuriame buvo aprašytos jo šeimos bėdos. Kad sudurtų galą su galu, sesuo Dunja ketina ištekėti už apdairaus ir jau nebe jauno teismo patarėjo Lužino. Kitaip tariant, mergina bus parduota, o už gautas pajamas Rodionas turės galimybę tęsti mokslus universitete.

Tikslas nužudyti ir apiplėšti lombardininką, gimęs dar prieš susitikimą su Marmeladovu ir naujienomis iš namų, sustiprėjo. Savo širdyje Rodionas išgyvena kovą tarp pasibjaurėjimo kruvinu poelgiu ir didelės idėjos išgelbėti nekaltas merginas, kurios likimo valia atlieka aukų vaidmenį.

Vis dėlto Raskolnikovas nužudė seną moterį, o kartu ir jos nuolankumą jaunesnioji sesuo Lizaveta, atėjusi į butą netinkamu laiku. Pavogtas prekes jaunuolis paslėpė skylėje po tapetais, net nesužinojęs, koks dabar turtingas. Vėliau pinigus ir daiktus jis apdairiai paslėpė viename iš Sankt Peterburgo kiemų.

Po Raskolnikovo nužudymo aplenkia gilūs dvasiniai išgyvenimai. Jaunuolis ketino pats skęsti, tačiau persigalvojo. Jis pajunta neįveikiamą bedugnę tarp savęs ir žmonių, puola į karštį ir net komisariato tarnautojui vos neprisipažįsta įvykdęs žmogžudystę.

Išvargęs iš baimės ir tuo pačiu iš troškulio atskleisti, Rodionas Raskolnikovas prisipažino įvykdęs žmogžudystę. Užjaučiančios merginos nepavyko įtikinti jaunas vyras atvykti į policiją su prisipažinimu, nes ketino „dar muštis“. Tačiau netrukus jis negalėjo to pakęsti, mokėdamas už dvigubą žmogžudystę sunkiaisiais darbais Sibire. Sonya nuėjo paskui Raskolnikovą, apsigyvendama netoli jo įkalinimo vietos.

Vaizdas ir pagrindinė idėja

Dostojevskis duoda tikslus aprašymas Raskolnikovo išvaizda: tai gražus, subtilių bruožų ir tamsių akių jaunuolis, aukštesnis nei vidutinis, lieknas. Įspūdį gadina prasti drabužiai ir pikta panieka, kuri karts nuo karto mirga herojaus veide.

Psichologinis vaizdas Rodionas Romanovičius keičiasi per visą istoriją. Iš pradžių pasirodo išdidus žmogus, bet žlugus „supermeno“ teorijai, išdidumas nurimsta. Širdyje jis geras ir jautrus žmogus, atsidavęs myli savo mamą ir seserį, kažkada išgelbėjo vaikus nuo gaisro, o paskutinius pinigus atidavė Marmeladovo laidotuvėms. Mintis apie smurtą jam svetima ir net šlykšti.

Herojus skausmingai galvoja apie Napoleono idėją, kad žmonija yra padalinta į dvi dalis - paprasti žmonės ir likimo arbitrai. Raskolnikovą nerimauja du klausimai: „Ar aš drebantis padaras, ar turiu teisę? ir „ar galima padaryti mažą blogį vardan didelio gėrio?“ – tai ir tapo jo nusikaltimo motyvais.

Tačiau „ideologinis žudikas“ greitai suvokia, kad moralės dėsnių laužyti be pasekmių neįmanoma, teks eiti dvasinės kančios keliu ir ateiti į atgailą. Raskolnikovą galima drąsiai vadinti marginalu, kuris nesugebėjo apginti savo įsitikinimų. Jo doktrina ir maištas žlugo, parengta teorija neatlaikė tikrovės išbandymo. Iki romano pabaigos pasikeičia pagrindinio veikėjo charakteristika: Rodionas prisipažįsta, kad jis pasirodė esąs „drebantis padaras“. paprastas žmogus su silpnybėmis ir ydomis, ir jam atsiskleidžia tiesa – tik širdies nuolankumas veda į gyvenimo pilnatvę, į meilę, į Dievą.

Ekrano adaptacijos

Pagrindiniai romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjai pasirodė daugelyje Rusijos ir užsienio kino filmų. Namuose kūrinys debiutavo 1910 m., tačiau šiuolaikiniai Dostojevskio kūrybos mylėtojai prarado galimybę stebėti režisieriaus Vasilijaus Gončarovo kūrybą – paveikslas pasimetė. Po trejų metų Raskolnikovas vėl „pasikvietė“ žiūrovus į kino teatrus, pasirodęs menininko Pavelo Orlenevo asmenyje.

Bet tai buvo nedidelės juostos. Jis atidarė šlovingų kino kūrinių kroniką pagal nepraeinantį romaną, Pierre'o Chenal filmą su Pierre'u Blanchardu m. Pagrindinis vaidmuo. Prancūzams pavyko įtikinamai perteikti Raskolnikovo įvaizdį ir rusų kūrinio tragediją, aktorius netgi buvo apdovanotas Volpi taure. Dar dviejuose užsienio filmuose „Nusikaltimas ir bausmė“ vaidino slovakas Peteris Lorre'as ir prancūzas.

Sovietinis kinas išgarsėjo dviejų dalių Levo Kulidžanovo filmu: nuėjo į nusikaltimą, kuris filmų rinkinys dirbo kartu su (Porfiry Petrovich), Tatjana Bedova (Sonechka Marmeladova), (Lužinas), (Marmeladov) ir kt. žinomų aktorių. Šis vaidmuo suteikė Taratorkinui populiarumą - prieš ją jaunasis aktorius kukliai dirbo Leningrado jaunimo teatre ir tik vieną kartą sugebėjo vaidinti filmuose. Paveikslas iš visos produkcijos sklaidos Fiodoro Michailovičiaus kūrybos tema buvo pripažintas sėkmingiausiu.

2000-ųjų pradžioje buvo sukurtas pagal jį sukurtų filmų bumas klasikinių kūrinių. Pro Dostojevskį nepraėjo ir režisieriai. Nusikaltimą ir bausmę aštuoniuose epizoduose nufilmavo Dmitrijus Svetozarovas. 2007 m. filme Rodionas Raskolnikovas vaidino, vaidino Sonya Marmeladova, o Porfirijus Petrovičius -. Filmo kūrinį kritikai sutiko šaltai, vadindami dviprasmišku. Ypač gėdinga buvo daina, lydinti titrus:

„Kas išdrįsta daug, tas teisus, jis yra jų valdovas“.

• Žurnalas „Rusijos pasiuntinys“ yra skolingas Dostojevskio romano populiarumui. Po „Nusikaltimo ir bausmės“ išleidimo leidinys sulaukė 500 naujų prenumeratorių – tais laikais įspūdingas skaičius.
• Pagal pirminį autoriaus sumanymą, romanas turėjo kitokią pabaigą. Raskolnikovas turėjo nusižudyti, tačiau Fiodoras Michailovičius nusprendė, kad toks rezultatas buvo per paprastas.

• Sankt Peterburge prie šv. Grazhdanskaya, 19 - Stolyarny pr., 5 yra namas, kuris vadinamas Raskolnikovo namu. Manoma, kad jame gyveno romano veikėjas. Į palėpę, kaip rašoma knygoje, veda lygiai 13 laiptelių. Dostojevskis taip pat išsamiai aprašo kiemą, kuriame jo veikėjas paslėpė grobį. Remiantis rašytojo prisiminimais, kiemas taip pat yra tikras - Fiodoras Michailovičius atkreipė dėmesį į šią vietą, kai pasivaikščiojo ten.

• Georgijus Taratorkinas buvo patvirtintas vaidmeniui iš nuotraukos. Aktorius atsidūrė ligoninėje dėl sunkios ligos, diagnozė nuvylė – gydytojų prognozėmis jam teks amputuoti kojas. Taratorkinas nuotraukoje sužavėjo režisierių skausmingai apniukusiu veidu, taip jam atrodė Raskolnikovas. Sulaukęs džiugios žinios apie pritarimą jo kandidatūrai jaunasis aktorius iškart atsistojo. Taigi vaidmuo išgelbėjo vyro galūnes.
• Kulidžanovo filme Raskolnikovo įkalčių sunaikinimo epizodą po žmogžudystės lydi duslus ritminis beldimas. Šis garsas yra Georgijaus Taratorkino širdies plakimas, įrašytas magnetofonu.

Citatos

„Aš tik viduje Pagrindinė mintis Aš tikiu savo. Tai yra būtent tai, kad žmonės pagal gamtos dėsnį paprastai skirstomi į dvi kategorijas: į žemiausią (įprastą), tai yra, taip sakant, į medžiagą, kuri tarnauja tik jų pačių kartai. , o iš tikrųjų į žmones, tai yra tuos, kurie turi dovaną ar talentą pasakyti naują žodį savo aplinkoje... Pirmas rangas visada yra dabarties šeimininkas, antrasis – ateities šeimininkas. Pirmieji išsaugo pasaulį ir padaugina jį skaičiais; antrasis judina pasaulį ir veda jį į tikslą.

„Niekšas pripranta prie visko!

„Mokslas sako: mylėk, visų pirma, tik save, nes viskas pasaulyje yra pagrįsta asmeniniais interesais.

„Tapk saule, visi tave pamatys“.

„Nėra nieko pasaulyje sunkesnio už tiesumą ir nieko lengvesnio už meilikavimą“.

„Kai nepasiseka, viskas atrodo kvaila!

„Kas Rusijoje dabar nelaiko savęs Napoleonu?

„Viskas yra žmogaus rankose, ir viską, ką jis neša pro nosį, vien iš bailumo. Įdomu, ko žmonės labiausiai bijo? Labiausiai jie bijo naujo žingsnio, naujo savo žodžio“.

Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“ yra daug simbolinės detalės. Simboliški yra peizažai, interjerai, portretai, veikėjų vardai.

Pagrindinis romano veikėjas yra Rodionas Romanovičius Raskolnikovas. Pats pavadinimas – Rodionas – yra graikų kilmės, o tai reiškia „Rodo salos gyventojas“. Etimologiškai žodžiai „rūda“, „raudona“, „rožė“ kyla į tą pačią šaknį. "Rūda" - į Senoji bažnytinė slavų kalba reiškia „kraujas“. Taigi jau pačiame veikėjo varde yra nustatytas kraujo motyvas, kuris vėliau realizuojamas siužete.

Tačiau čia yra ryšys su pačia herojaus teorija. Rodo sala garsėjo puikiais vadais, joje mokėsi Pompėja, Cezaris, Tiberijus. Taigi, čia ateina motyvas pasaulio galingieji tai žmonės, kurie sugebėjo nusikalsti krauju ir kančia. Raskolnikovas negali tapti Cezariumi ir Tiberijumi, todėl tampa „eiliniu“ žmogžudžiu. Čia Dostojevskis reprodukuoja garsus aforizmas Ezopas: "Štai Rodas, čia ir pašok!". Ši pasaka pasakoja apie vieną keliautoją, atvykusį į Rodą ir pasigyrusį, kad kartą atliko grandiozinį šuolį į tolį. Atsakydamas į jo pasigyrimą vietiniai paprašė jo „pademonstruoti savo įgūdžius“. Taip yra ir Raskolnikovas Dostojevskio romane. Jo Rodas yra seno lombardininko nužudymas.

Raskolnikovo patronimas yra Romanovičius. Romanas – išvertus iš lotynų kalbos reiškia „romėnas“, kilęs iš Graikiškas žodis„tvirtovė“, „jėga“. Kreipdamiesi į romano turinį, prisiminkime, kad Raskolnikovas norėjo patirti savyje stiprybę, dvasios stiprybę, norėjo „tapti Napoleonu“. Taigi herojaus tėvavardyje toliau plėtojasi šio pasaulio galingojo „Napoleonų“ motyvas.

Galiausiai pati pavardė – Raskolnikovas – rodo skaudų jo asmenybės skilimą, herojaus sielos skilimą į dvi dalis. Viena jo sielos dalis nesuinteresuota, užjaučianti ir vaikiškai nekalta (vaikiška Raskolnikovo šypsena, vaikų verksmas pirmajame sapne), kita – šalta, savanaudiška, išdidi, perpildyta pasididžiavimo ir individualizmo.

Raskolnikovas nesavanaudiškai padeda Marmeladovams, bendramoksliui. Apdegęs jis gelbsti vaikus nuo gaisro. Jis taip pat yra kilnus Dunios atžvilgiu, nepriima jos aukos santuokos forma su “ nuostabus žmogus» Lužinas. Ir tuo pat metu Raskolnikovui žmogaus gyvybė nieko verta: išbandydamas savo teoriją, kartu su „pikta ir kenksminga senele“, jis nužudo nekaltąją Lizavetą.

Įdomų Raskolnikovo vardo, patronimo ir pavardės interpretaciją randame ir S. V. Belove. Tyrinėtoja pastebi, kad Rodiono vardas savo skambesyje asocijuojasi su žodžiu „tėvynė“. „Raskolnikovas „suskaldo“ jį pagimdžiusią motiną žemę, „suskaldo“ Romanovų tėvynę (herojaus tėvavardis Romanovičius).

Taigi Dostojevskis čia pasirodo kaip puikus ateities pranašas. istorinių įvykių kai vardan „didžiųjų“ idėjų buvo leidžiamas „kraujas sąžinėje“, o Romanovų tėvynė Rusija pasirodė esanti „suskaldyta“ tiesiogine to žodžio prasme.

pusėje istorijos linija romanas – Marmeladovų linija. Ši pavardė, primenanti saldumynus ir siejama su pasitenkinimu, komfortu, kažkuo maloniu, skirta užbėgti herojų vargams. Šios nelaimingos šeimos gyvenimas yra visiškai priešingas šioms asociacijoms. Nuolatinis poreikis, skurdas, badas, Katerinos Ivanovnos liga, Marmeladovo girtuokliavimas, Sonija, priversta gauti „geltonąjį bilietą“ – bėdos ir negandos veikėjus lydi per visą istoriją. „Marmeladovų šeima yra židinys, kuriame lūžta visos netinkamai organizuotos... visuomenės nelaimės, o koks „saldus“ šis pasaulis, jau nubrėžia karčiai ironiška Dostojevskio pasirinkta pavardė“, – rašė V. Ya. Kirpotinas.

Reikšmingas romane yra Lizavetos, tapusios nekalta Raskolnikovo auka, vardas. Vardas Elžbieta yra hebrajų kilmės, reiškiantis „Dievo priesaika“, „Įžadas Dievui“. Lizaveta romane vaizduojama kaip šventa kvailė. Tai „aukšta, gremėzdiška, nedrąsi ir nuolanki mergina, beveik idiotas,... kuri buvo visiškoje savo sesers vergijoje“. Lizavetos veide yra kažkas vaikiško, gindamasi nuo Raskolnikovo puolimo, ji kaip vaikas prisidengia ranka.

Rusijos žmonės visada buvo laikomi šventais kvailiais, artimais Dievui. .Nužudo Aleną Ivanovną, o kartu ir Lizavetą, kuri bute atsidūrė atsitiktinai. Raskolnikovas, pasak Dostojevskio, nužudo įžadą Dievui, pagarbą jam. O po to gyvenimas iš jo tarsi išeina. Ir tada, romano pabaigoje, jį prikelia meilė Sonjai, tai pačiai Sonjai, kuri jam skaitė Lizavetos evangeliją ir kuri pati atrodė kaip ji.

Situacija yra čia aukščiausias laipsnis simbolinis: dvasiniame herojaus prisikėlime, jo sugrįžime į gyvenimą, tas, iš kurio jis atėmė šį gyvenimą, nepastebimai dalyvauja. Ir tame Dostojevskis įžvelgia aukščiausią prasmę ir aukščiausią krikščionybei būdingą išmintį.

Taigi Dostojevskio romano veikėjų vardai ir pavardės yra giliai reikšmingi, siejami su ideologinė prasmė darbai, su simboliais, su siužeto raida.

2017 m. gruodžio 8 d., 14:24

Kadras iš filmo „Nusikaltimas ir bausmė“ (1969)

Vienas iš skiriamosios savybės Dostojevskio kūrinius — ypatingas dėmesys vardams ir pavardėms. Daugumos veikėjų varduose užšifruotos užuominos, padedančios suprasti ir herojaus charakterį, ir kūrinio intenciją. Išsiaiškinkime, kas yra užšifruota Rodiono Romanovičiaus Raskolnikovo, romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjo, vardu.

Apie pavadinimą "Rodion"

Etimologiškai pavadinimas „Rodion“ kilęs iš senovės graikų „Ῥοδιών“, kuris pažodžiui verčiamas kaip „Rodo salos gyventojas“. Atrodytų, ką Graikijos sala turi bendro su Rusijos imperijos mokiniu XIX amžiuje? Tačiau paslėptas ryšys vis dar egzistuoja. Rodas buvo vienas iš pagrindiniai centrai graikų kultūra, ten buvo išauginta daug garsių vadų ir oratorių. Būtent Rodo saloje gyveno Apollonijus Molonas, žymiausio Romos oratoriaus Marko Tulijaus Cicerono mentorius. Pats Julijus Cezaris ten ištobulino savo oratoriją. Žmonės, kurių vardai siejami su Graikijos sala, Raskolnikovo teorijoje, priklauso „teisėms“, tiems, su kuriais jis norėtų lygiuotis.

Dostojevskio romano veikėjas svajoja tapti „Rodo salos gyventoju“ metaforine prasme, viena iš „teisių“. Svarbu ir tai, kad Rodas visame pasaulyje garsėja Rodo kolosu, kurį 227 m. pr. Kr. sugriovė žemės drebėjimas. Šio didingo paminklo sunaikinimas primena Raskolnikovo teorijos, kuri susidūrė su nenumaldoma tikrove, žlugimą.

Apie patronimą „Romanovičius“

Raskolnikovo patronimas siekia romėnišką vardą „Romanus“, kuris reiškia „romėnas, romėnas“. Herojaus tėvavardis, kaip ir vardas, nukreipia skaitytoją į didvyrišką antikos praeitį ir kelia asociacijas su tokiais didžiais romėnais kaip Gajus Julijus Cezaris, Oktavianas Augustas, Gnėjus Pompėjus Didysis. Su tokiais asmenimis, kurie turi teisę padaryti bet ką, kad pasiektų savo tikslus, Raskolnikovas nori pasivyti.

Jei atsižvelgsime į veikėjo vardą, patronimą ir pavardę kaip visumą, pamatysime, kad tai labai panašu į frazę „Romanovų tėvynė yra padalinta“. Toks šio herojaus vardo aiškinimas leidžia manyti, kad Dostojevskis buvo labai jautrus šiuolaikinei socialinei ir politinei situacijai Rusijos imperijoje. Rašytojas pajuto artėjančią revoliuciją ir senosios pasaulio tvarkos griovimą, kurį suvokė kaip įprasto gyvenimo griūtį, tėvynės mirtį.

Dabar matote, kiek daug Dostojevskis įdėjo į savo herojų vardus. Tai proga pagalvoti, kokios užuominos slypi kitų veikėjų varduose.

Bibliografinis sąrašas

• Belovo S. V. Dostojevskio vardai ir pavardės. - 1976, Nr.5.


• Utchenko S. L. Julijus Cezaris. - M .: Mintis, 1976 m


• Šiuolaikinis asmenvardžių žodynas. Superanskaya A.V. - M., 2005 m.

101 Rusijos įžymybių, kurios niekada neegzistavo Belovas Nikolajus Vladimirovičius, biografija

Rodionas Raskolnikovas

Rodionas Raskolnikovas

Rodionas Romanovičius Raskolnikovas, F. M. Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjas, gimė iš rašytojo plunksnos 1865–1866 m. Šių nebuvo geriausi metai didžiojo rašytojo, kuris tuo metu nuolat patyrė materialų poreikį, gyvenime. Mirė brolis klasikas ir jo pirmoji žmona buvo uždarytas žurnalas „Epokha“, kurį leidžiant aktyviai dalyvavo broliai Dostojevskiai. Be to, ant rašytojo kabojo keli tūkstančiai skolų, jis buvo priverstas nuomotis būstą varginguose Sankt Peterburgo kvartaluose.

Skurdas nepalankiai paveikė rašytojo protą, todėl atsirado romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ ir jo pagrindinis veikėjas – vargšas, praktiškai nuskurdęs teisės studentas Rodionas Raskolnikovas, kuris šizofreniškame įkarštyje išdrįso nužudyti senoji lombardininkė ir tarnaitė Lizaveta. Kas tiksliai yra konfliktas kūrinyje?

Rodionas Raskolnikovas, kilęs iš nevienalytės šeimos, atsidūręs sunkioje finansinėje padėtyje, nepajėgia ištverti nepatogumų dėl savo padėties elgetų spintoje Sankt Peterburge. Nuolatinis skurdas ir nesugebėjimas iš jo išsivaduoti sukelia jo užsidegusį protą Napoleono idėjoms pakeisti situaciją smurtu prieš tuos, kurie bent jau gali išgyventi sunkioje Rusijos ekonominėje situacijoje. devynioliktos vidurys amžiaus. Sergančiam Raskolnikovui tokiu objektu tampa nelaimingas senas lombardininkas, skolinantis pinigus už palūkanas. Būtent jai Raskolnikovas ateina laiduoti žiedo, kurį jam padovanojo jo sesuo Dunyasha. Patys švelniausi jausmai susiję su Rodiono mama ir seserimi.

Kitaip tariant, Raskolnikovas yra nevykėlis, kaip šiuo savo gyvenimo periodu jaučia ir pats rašytojas, kuriam, kaip ir jo herojui, per vidinį moralinio ir etinio konflikto sprendimą reikia reabilituoti savo dvasinę esmę. Vis dėlto, be visko, jis, Dostojevskio herojus, yra ir išsilavinęs žmogus, negalintis tiesiog išprotėti ar pereiti prie bejausmės, o tai iš esmės yra naujas nusikaltimas. Jam, šiam herojui, reikia filosofinės ir etinės bazės, kad galėtų viską paaiškinti savo sieloje. Tuo Dostojevskio herojus Raskolnikovas užsiima beveik visą romaną.

Raskolnikovas susipažįsta su nuskurdusio ir degraduojančio buvusio darbuotojo Marmeladovo šeima, kuri iš tavernų išvilioja centą. Marmeladovo dukra Sonečka, maloni būtybė, yra priversta eiti į barą, kad išgelbėtų savo šeimą nuo bado. Ir ši fiziškai, bet ne dvasiškai kritusi mergina tampa artimiausia Rodiono Raskolnikovo, kuris už dyką nužudė žmogų, mergina. Sonechka, kaip ir Raskolnikovas, netenka tinkamų gyvenimo sąlygų jos auklėjimui, tačiau ji dėl to mažiau kenčia, rasdama atramą visuotinės meilės žmonijai idėjoje, kurią bando įskiepyti Rodionui.

Rodiono sąžinės graužatis turi liautis, jei, kaip jam pataria Sonečka, jis klaupiasi prieš žmoniją ir prašo jo atleidimo už ekstravagantišką idėją išbandyti save, „ar jis drebantis padaras, ar turi teisę“. Kyla klausimas: kas yra teisė? Taip, į vertą moraliai ir fiziškai, taigi ir ekonomiškai, gyvenimą, kurio dauguma tuometinių Rusijos gyventojų buvo atimti. Iš principo Raskolnikovo maištas yra maištas žmogaus, kuris nenori taikstytis su purvu ir skurdu, kuriame jis ir aplinkiniai yra priversti likti. Tiesiog maištas, dėl kurio iškreipta forma buvo nužudytas senas lombardininkas, kuris netyčia tapo blogio personifikacija sergančiame herojaus prote. Iš tiesų lengviau pakelti ranką prieš tą, kuris neatkeršys, nei bandyti atgaivinti Rusiją ekonomiškai.

„Kaip žmonės gyvena XIX amžiaus Sankt Peterburge, žmogus negali gyventi! - tarsi rėktų per aprašymą išorinis gyvenimas jo herojus Dostojevskis. Tačiau krikščioniškas auklėjimas ir priklausymas išsilavinusiai klasei, kuri iš principo yra pašaukta tarnauti esamai valdžiai, neleidžia rašytojui atvirai priešintis Rusijos valdžios politikai, o Fiodoras Dostojevskis kartu su savo herojumi Raskolnikovu organizuoja vidinį. drama apie herojaus akistatą su savimi ir amžiną gėrio ir blogio idėją. Pastarųjų šalyje yra daugiau nei pakankamai, o visų pirma išsilavinusių Rusijos žmonių sielose, revoliucinė situacija, Rašytojas Dostojevskis, kadaise kartu su petraševikais užlipęs ant pastolių, tai supranta ir pats. Ir šis mažas jo maištas virsta kūrybiniu Rodiono Raskolnikovo dramos įkūnijimu, kuris yra visiškai įtrauktas į vidinį metimą, ieškant atsakymo į klausimą, kaip gyventi ir kodėl gyventi. Žinodamas apie idealią visuomenės būklę ir nematydamas jos aplinkui, Raskolnikovas kažkokiu būdu patenka į beprotybę, prieš jį nužudydamas nekaltą senolę ir netyčia į jo rankas pakliuvusią virėją Lizavetą.

Dostojevskis, matantis, kad esama valdžia savo noru nieko nekeis, numato, kad pokyčiai ateis per kraują. Ir jie prives prie šio kraujo praliejimo taip pat, kaip ir Raskolnikovas, kuris išdrįso peržengti krikščioniškas principas„Nežudyk“ savyje. Bet Raskolnikovas tiesiog nepasitraukė. Į krikščionišką pasaulėžiūros elementą jį patraukė ištvirkė Sonečka Marmeladova.

Tačiau rašytojas, nepaisant idiliškos pabaigos, kai Raskolnikovas, kuris Sofijos įtakoje nuėjo ir prisipažino padaręs savo nusikaltimą, vėl pajunta gyvenimą sunkiame darbe, vis dėlto suprato herojaus pozicijos klaidingumą. Vėlesniame Dostojevskio romane „Apsėstieji“ tokie žmonės kaip Raskolnikovas jau žudytų dėl tariamos idėjos „išgelbėti žmoniją“.

Yra žinoma, kad Fiodoras Dostojevskis savo romanams prototipus paėmė iš laikraščių kriminalinių kronikų ir baudžiamųjų bylų. Papildomą prieigą prie šių bylų jam atvėrė draugystė ir bendravimas su advokatu Koni. tikras prototipas Raskolnikovą aptarnavo raštininkas Gerasimas Čistovas, kuris 1865 m. sausį Maskvoje kirviu nužudė dvi seneles (virėją ir skalbėją), norėdamas apiplėšti jų meilužę buržuazę Dubroviną. Chistovui tuo metu buvo 27 metai. Apie tai 1865 metų rugsėjo 7–13 dienomis pranešė laikraštis „Balsas“. Kitas prototipas buvo Dostojevskio tetos A. F. Kumaninos giminaitis, Maskvos pasaulio istorijos profesorius A. T. Neofitovas. Šis vyras buvo įtrauktas į 5% būsto paskolos bilietų klastotojų bylą. Iš jo Dostojevskis savo herojui perėmė norą greitai ir nedelsiant praturtėti. Ideologinis Raskolnikovo nužudymo pagrindas buvo sukurtas veikiant prancūzo Pierre'o Francois Lacener idėjoms, kurios 1830-ųjų teismo proceso pristatymas buvo paskelbtas Dostojevskio žurnalo „Time“ (1861 m.) antrojo numerio puslapiuose. Laceneris tvirtino, kad jam nužudyti žmogų yra kaip „išgerti stiklinę pieno“. Šis žmogus savo atsiminimuose taip pat įrodė, kad „jis yra visuomenės auka“, keršytojas ir kovotojas su socialine neteisybe vardan revoliucinės idėjos.

Rodiono Romanovičiaus Raskolnikovo vardas ir pavardė laikomi simboliniais tėvynės, religinio ir vidinio susiskaldymo joje bei Romanovų dinastijos ženklais. Vieno politika karališkoji dinastija Petras Didysis atvedė Rusiją į religinę schizmą ir dirbtinį sodinimą europietiško stiliaus gyvenimas, kaip tikėjo daugelis slavofilų, iškreipė natūralų Rusijos raidos kelią, kuri, ko gero, galėjo turėti dvasingesnį ir ne taip stipriai su pinigais susietą gyvenimo būdą. Dvasinio Rusijos išsigimimo simbolis rašytojui, taip pat nesvetimam slavofilų idėjoms, buvo Petro Didžiojo sukurtas dirbtinis imperatoriškasis Peterburgo miestas, kuriame jis apgyvendino savo nelaimingąjį nusikaltėlį Rodioną Romanovičių Raskolnikovą. Sankt Peterburgo mitologijoje, pastatyto beveik ant jo statybų metu mirusių valstiečių, kurių kūnai net nebuvo pakankamai palaidoti, kaulų, vyrauja įsitikinimas, kad alkanos žuvusiųjų Nevos pelkėse sielos vis dar skraido. aplink buvusį imperatoriškąjį miestą, įskiepydama blogas būsenas gyvųjų sieloms. Viena iš šių alkanų sielų aukų galėtų būti vadinama Raskolnikovu, jei iš tikrųjų taip būtų.