XIX-XX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാഹിത്യ കഥ. കുട്ടികൾക്ക്

അവ വളരെ അർത്ഥപൂർണ്ണമായിത്തീരുന്നു, അവ യഥാർത്ഥ രീതിയിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. 1812-ലെ യുദ്ധം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു ചരിത്ര വിഷയങ്ങൾ, വീരശൂരപരാക്രമികളായ വ്യക്തിത്വങ്ങളിലേക്കും ദേശീയ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതയിലേക്കും നയിച്ചു. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിനായി സമർപ്പിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകങ്ങൾ ഒരാളുടെ രാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹവും ആക്രമണകാരികളോടുള്ള വെറുപ്പും വളർത്തി. അവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് "1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി റഷ്യൻ കുട്ടികൾക്ക് ഒരു സമ്മാനം" എം.ഐ. ട്രെബെനെവ്. ഈ അക്ഷരമാലയിൽ, ഓരോ അക്ഷരവും ചെമ്പിൽ കൊത്തിയ ഒരു ചെറിയ കാരിക്കേച്ചറും നെപ്പോളിയൻ വിരുദ്ധ തീമിൽ പ്രാസമുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ ലിഖിതവും ഉള്ള ഒരു കാർഡുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയവും ദേശസ്നേഹവുമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ കുട്ടികളുടെ പുസ്തകമാണിത്.

കുട്ടികൾക്കും യുവാക്കൾക്കും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ ഒരു ഉപകരണം ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ പുസ്തകത്തിൽ കണ്ടു. അവർ ജനകീയമായ ശാസ്ത്രീയ ചരിത്രപരവും ജീവചരിത്രപരവുമായ സാഹിത്യത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. പ്ലൂട്ടാർക്കിന്റെ "മഹാനായ ഗ്രീക്കുകാരുടെയും റോമാക്കാരുടെയും താരതമ്യ ജീവചരിത്രം" എന്ന പുസ്തകം റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ പേര് ചരിത്രപരവും ഗ്രന്ഥസൂചികവുമായ വിഭാഗത്തിലെ കുട്ടികൾക്കായുള്ള മുഴുവൻ തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും അതിന്റെ പേര് നൽകി. ഈ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെയെല്ലാം പ്ലൂട്ടാർച്ചുകൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരാണ് അവ എഴുതിയത്, പക്ഷേ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തപ്പോൾ അവ ഗണ്യമായി പരിഷ്കരിക്കുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, "പ്ലൂട്ടാർക്ക് ഫോർ യൂത്ത്" (1809) പ്രശസ്ത റഷ്യക്കാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളുമായി അനുബന്ധമായി, മൂന്നാം പതിപ്പിൽ (1823) 1812 ലെ യുദ്ധത്തിലെ നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ അധ്യായങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "പ്ലൂട്ടാർക്ക് ഫോർ യംഗ് മെയ്ഡൻസ്" എന്നതിൽ വിവർത്തകൻ അവതരിപ്പിച്ച "ഗാലറി" ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രശസ്തരായ സ്ത്രീകളുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ"29 ജീവചരിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് (ഫെഡോർ ഗ്ലിങ്ക വിവർത്തനം ചെയ്തത്)

B. പോലേവയുടെ (?) പുസ്തകങ്ങൾ മികച്ച വിജയം ആസ്വദിച്ചു. അവയിലൊന്നാണ് പ്രാഥമിക വായനക്കാർക്കുള്ള റഷ്യൻ ചരിത്രം. ഇഷിമോവ "കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകളിൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം". എന്നിരുന്നാലും, ബെലിൻസ്കി അവളുടെ കൃതികളുടെ പിന്തിരിപ്പൻ മനോഭാവം ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവയുടെ ദുർബലത പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്തു.

കുട്ടികൾക്കുള്ള ഫിക്ഷനിൽ, കെട്ടുകഥ വിഭാഗം വ്യാപകമായി. ക്രൈലോവ് ഏകദേശം 200 കെട്ടുകഥകൾ എഴുതി. അവന്റെ കെട്ടുകഥകളിൽ, നായകന്മാരുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും ഒരു ലോകം മുഴുവൻ കുട്ടിക്ക് മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു. ജീവിതപാഠങ്ങൾ ദൃശ്യപരമായി, വർണ്ണാഭമായ, ശോഭയുള്ള, മനോഹരമായി അവതരിപ്പിച്ചു.

പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ പ്രതിഭാധനരായ കൃതികളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കിയുടെ "ദി ബ്ലാക്ക് ഹെൻ", ഒഡോവ്സ്കിയുടെ കഥകളും യക്ഷിക്കഥകളും, സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കവിതകളും യക്ഷിക്കഥകളും.

എ പോഗോറെൽസ്കി (പെറോവ്സ്കി) എഴുതിയ "കറുത്ത കോഴി" - ആദ്യത്തേത് ഫാന്റസി കഥവേണ്ടി ഇളയ പ്രായം. ഈ കഥയിലെ ആഖ്യാനം കുട്ടികളുടെ ധാരണയ്ക്ക് അങ്ങേയറ്റം പ്രാപ്യമാണ്. ബാലസാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി, ഒരു അമൂർത്ത കഥാപാത്രമല്ല, പോരായ്മകളും പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുമുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിത ചിത്രം. 9 വയസ്സുള്ള അലിയോഷയ്‌ക്കൊപ്പം, വായനക്കാരൻ ആവേശകരമായ ഒരു യാത്ര നടത്തുകയും ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യവും മൂല്യവും എന്താണ്?"

1. വിദ്യാഭ്യാസ സ്വഭാവം;
2. വൈജ്ഞാനിക (വിദ്യാഭ്യാസ) സ്വഭാവം;
3. ഉയർന്ന ധാർമ്മികത;
4. പോസിറ്റീവ് ആദർശത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം;
5. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം;
6. തീമാറ്റിക് വീതി;
7. സാമീപ്യം യഥാർത്ഥ ജീവിതം;
8. അവരുടെ പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ മാനസിക സവിശേഷതകളും വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളും കണക്കിലെടുക്കുക;
9. വിനോദം, ചലനാത്മകത;
10. അവതരണത്തിന്റെ പ്രവേശനക്ഷമത;
11. കലാപരമായ പൂർണത, ഉയർന്ന സൗന്ദര്യാത്മക ഗുണങ്ങൾ;
12. ശരിയായ സംസാരം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ, വിഭാഗങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിലെ തികച്ചും സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി, ഒരു യക്ഷിക്കഥയുണ്ട്. പുഷ്കിൻ, സുക്കോവ്സ്കി, എർഷോവ്, പോഗോറെൽസ്കി, ഗാർഷിൻ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് എഴുത്തുകാർ എന്നിവരാണ് ഇതിന്റെ രചയിതാക്കൾ.

നാടോടി-സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളുടെ സഹവർത്തിത്വം എല്ലാത്തിനെയും അനുഗമിക്കുന്ന ഒരു തുടർച്ചയായ പ്രക്രിയയാണ് സാഹിത്യ വികസനം. ഒരു സാഹിത്യ കഥ എന്താണ്? ഉത്തരം, വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഇത് തരം നാമത്താൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വായനക്കാരന്റെ അനുഭവം അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ തത്വത്തിൽ ഒരു നാടോടി കഥയ്ക്ക് തുല്യമാണ്, പക്ഷേ ഒരു നാടോടി കഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി , ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ സൃഷ്ടിച്ചത് ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, അതിനാൽ അതുല്യമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വംരചയിതാവ്.

ഒരു നാടോടി കഥയിലേക്കുള്ള ഓരോ ആകർഷണവും ഒരു സാഹിത്യ കഥയുടെ ആവിർഭാവത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് ആധുനിക ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു നാടോടി കഥയുടെ അനുരൂപീകരണം മാത്രമുള്ള ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയുടെ തരം കാണാൻ സാധ്യതയില്ല, അതിന്റെ ഇതിവൃത്തവും ചിത്രവും ശൈലിയും മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു (വി.പി. അനികിൻ).

വി.പി. വ്യത്യസ്തമായ, നാടോടിക്കഥകളല്ലാത്ത പുതിയ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതാണെന്ന് അനികിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു ആർട്ട് സിസ്റ്റം, ഒരു നാടോടി കഥയോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു പുതിയ കൃതി എഴുത്തുകാരൻ രചിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഒരു യക്ഷിക്കഥയായി അവശേഷിക്കുന്ന ഒരു സാഹിത്യകൃതിക്ക് നാടോടി കാവ്യപാരമ്പര്യവുമായി വളരെ ഏകദേശപരവും പരോക്ഷവുമായ ബന്ധമുണ്ടാകും. എന്നാൽ പ്രവണത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സ്വതന്ത്ര വികസനം, ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ നാടോടി കഥയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി ഒറ്റപ്പെട്ട് ഇപ്പോഴും അചിന്തനീയമാണ്.

നാടോടിക്കഥകളുമായുള്ള സാമാന്യത പ്രധാന തരം സവിശേഷതകളിലൊന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ നഷ്ടം സ്ഥിരമായി ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

തികച്ചും പുതിയ ഒരു പ്ലോട്ട് സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് ആവശ്യമില്ലാത്ത ചുരുക്കം ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ. മാത്രമല്ല, നാടോടി യക്ഷിക്കഥ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രനാകാൻ എഴുത്തുകാരന് സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല. തരം മൗലികതസാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ "മറ്റൊരാളുടെ വാക്ക്" എന്നതിലേക്കുള്ള നിരന്തരമായ ഓറിയന്റേഷനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ഓറിയന്റേഷൻ പ്ലോട്ടിനെ മാത്രമല്ല, രചന, ശൈലി, ഫാന്റസി മുതലായവയെയും ബാധിക്കുന്നു.

ഉയർന്ന ഉയർച്ച യക്ഷിക്കഥയുടെ തരം 1830 കളിലും 40 കളിലും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. റൊമാന്റിക് സംസ്കാരത്തിന്റെ തത്വങ്ങളുമായും ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യ സാഹചര്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളുമായും അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഈ വിഭാഗത്തെ ആദ്യമായി അഭിസംബോധന ചെയ്തവരിൽ ഒരാൾ വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി. തന്റെ ഒരു കത്തിൽ, അദ്ദേഹം എഴുതി: "എനിക്ക് നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, വലുതും ചെറുതുമായ, നാടോടി, പക്ഷേ റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, അങ്ങനെ അവർ നൽകിയ ശേഷം, കുട്ടികൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു." ഈ കത്തിനൊപ്പം അദ്ദേഹം ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇവാൻ സാരെവിച്ച് ആൻഡ് ഗ്രേ വുൾഫ് അയച്ചു.

യക്ഷിക്കഥയുടെ വിഭാഗത്തെ കവി രണ്ടുതവണ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ആദ്യമായി 1831 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് സാർസ്കോയ് സെലോയിൽ, പുഷ്കിനും തന്റെ ഡാച്ചയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചകളും ഊഷ്മളമായ സംഭാഷണങ്ങളും കവികളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും അവർക്കിടയിൽ ഒരു കാവ്യ മത്സരത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. എ.എസ്. ആ വേനൽക്കാലത്ത് പുഷ്കിൻ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ സാൾട്ടാൻ" എഴുതി, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി - "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ ബെറെൻഡേ”,“ ഉറങ്ങുന്ന രാജകുമാരി ”,“ എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം ”.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ ബെറെൻഡേ".പുരാതന റഷ്യൻ ശീർഷകങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ കവി തന്റെ ആദ്യത്തെ യക്ഷിക്കഥയുടെ പേര് നൽകി: "സാർ ബെറെൻഡിയുടെ കഥ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഇവാൻ സാരെവിച്ചിന്റെ കഥ, അനശ്വരനായ കോഷ്ചെയിയുടെ തന്ത്രവും കോഷീവയുടെ മകളായ മരിയ സാരെവ്നയുടെ ജ്ഞാനവും."

സുക്കോവ്സ്കി രക്ഷിച്ചു നാടൻ കഥ. അവൻ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു പ്രാദേശിക ഭാഷ, വാക്കുകളും ശൈലികളും അവന്റെ സ്വഭാവം, സാധാരണ അതിമനോഹരമായ ഭാവങ്ങൾ(മുട്ടുകൾ വരെ ഒരു താടി, മഞ്ഞുമൂടിയ വെള്ളം, ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ ഇല്ല, മുതലായവ). അതോടൊപ്പം നാടോടിക്കഥയിലെ ചില തന്ത്രങ്ങളും അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും ബാലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും മുന്നോട്ടുപോകുമ്പോൾ, സുക്കോവ്സ്കി യക്ഷിക്കഥയെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഉജ്ജ്വലമായ വികാരങ്ങളാൽ നിറയ്ക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

യക്ഷിക്കഥ "ഉറങ്ങുന്ന രാജകുമാരി", (1831) സുക്കോവ്സ്കി വിവർത്തനം ചെയ്ത ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. നാടോടിക്കഥകൾ കുറവാണെങ്കിലും ഈ കഥ മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ ജനപ്രിയമല്ല. എന്നാൽ അതിന്റെ ദേശീയത ഉപരിതലത്തിൽ കിടക്കുന്നില്ല, അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ബാഹ്യ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെയല്ല (അവയിൽ പലതും ഇവിടെയുണ്ടെങ്കിലും), അത് സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവൻ ഘടനയിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളാൽ കവി വിദേശ ഇതിവൃത്തത്തെ സമ്പന്നമാക്കി. രസകരമായ ഒരു പ്ലോട്ടിനൊപ്പം, യക്ഷിക്കഥ വായനക്കാരെ ഹൃദ്യമായ, സുഗമമായ വാക്യങ്ങളാൽ ആകർഷിക്കുന്നു, ശോഭയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, ഗംഭീരമായ എളുപ്പമുള്ള സാഹിത്യ ഭാഷ.

യക്ഷിക്കഥ "എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം" 1831-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട, ഇതിഹാസ കവിതകളുടെ ഒരു പാരഡിയാണ്. സുക്കോവ്സ്കി സൃഷ്ടിച്ചു ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ, അതിൽ തന്റെ കാലത്തെ സാഹിത്യ കലഹത്തെ പരിഹസിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം കുട്ടികൾക്ക് അപ്രാപ്യമാണ്, അവർ അതിനെ ഒരു തമാശയുള്ള യക്ഷിക്കഥയായി കാണുന്നു.

നാടൻ കലയിൽ താൽപര്യം എ.എസ്. പുഷ്കിൻകുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഉയർന്നുവന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, തൊട്ടിലിൽ കേട്ട യക്ഷിക്കഥകൾ അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി. 1920-കളിൽ മിഖൈലോവ്സ്കിയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും നാടോടി കലയോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും തർക്കങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട 1930 കളിൽ അദ്ദേഹം നാടോടി കഥകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി പ്രീസ്റ്റ് ആൻഡ് ഹിസ് വർക്കർ ബാൽഡ" (1830), "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഡെഡ് പ്രിൻസസ് ആൻഡ് സെവൻ ബോഗറ്റേഴ്സ്", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഫിഷർമാൻ ആൻഡ് ദി ഫിഷ്" എന്നിവ 1833-ൽ ബോൾഡിനിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. "സാർ സാൽത്താന്റെ കഥയ്ക്ക് മുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്വവും ശക്തനുമായ പുത്രൻ പ്രിൻസ് ഗ്വിഡ്രന്റെയും സുന്ദരിയായ രാജകുമാരിസ്വാൻസ്" കവി 1831-ൽ സാർസ്കോയ് സെലോയിൽ ജോലി ചെയ്തു. അവയിൽ അവസാനത്തേത് - "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഗോൾഡൻ കോക്കറൽ" - 1834-ൽ എഴുതിയതാണ്.

1824 അവസാനം മിഖൈലോവ്‌സ്‌കോയിൽ അരിന റോഡിയോനോവ്‌നയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയ ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ സാൾട്ടന്റെ ഇതിവൃത്തം. പുഷ്കിൻ നാടോടി ഇതിവൃത്തം പുനർനിർമ്മിച്ചു, പ്രധാന ലിങ്കുകൾ മാത്രം അവശേഷിപ്പിച്ചു, യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് കൂടുതൽ സമ്മാനിച്ചു ആകർഷകമായ കഥാപാത്രങ്ങൾഒപ്പം ജീവന് തുല്യമായ വിശദാംശങ്ങളും.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇതിവൃത്തമാണ് "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഫിഷർമാൻ ആൻഡ് ദി ഫിഷ്" എന്നതിന്റെ ഉറവിടമായി ഗവേഷകർ തിരിച്ചറിയുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, സമാനമായ പ്ലോട്ടുകൾ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിലും കാണപ്പെടുന്നു.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി പ്രീസ്റ്റ് ആൻഡ് ഹിസ് വർക്കർ ബാൽഡ" പുഷ്കിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല. അവളുടെ ആദ്യത്തെ ശ്രോതാവ് ഗോഗോൾ ആയിരുന്നു, അവളിൽ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, അവളെ പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ചാരുതയും എന്ന് വിളിച്ചു. മിഖൈലോവ്സ്കി ഗ്രാമത്തിൽ കേട്ട ഒരു നാടോടി കഥയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇത് സൃഷ്ടിച്ചത്

മിഖൈലോവ്സ്കിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഒരു റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് "മരിച്ച രാജകുമാരിയുടെയും ഏഴ് ബോഗറ്റേഴ്സിന്റെയും കഥ" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. "മാജിക് മിറർ" എന്ന റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയും പുഷ്കിൻ ഉപയോഗിക്കാം.

അവസാനമായി, 1935 ൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദ ഗോൾഡൻ കോക്കറൽ അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരനായ വാഷിംഗ്ടൺ ഇർവിംഗിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

എസിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത പിൻഗാമി. കാവ്യാത്മക രൂപത്തിൽ ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പുഷ്കിൻ, നാടോടി ശൈലിയിലുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു പ്യോട്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് എർഷോവ്(1815-1869). എർഷോവിനെ പലപ്പോഴും "ഒരു പുസ്തകത്തിലെ മനുഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്: അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സിന്റെ" മഹത്വം വളരെ വലുതാണ്, ഇത് എഴുതിയതെല്ലാം മറച്ചുവച്ചു. കഴിവുള്ള വ്യക്തി. സ്വത്ത് കുട്ടികളുടെ വായനഎർഷോവിന്റെ പ്രധാന കൃതിയായി മാറി - "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ, അത് ഒടുവിൽ കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ ഫണ്ടിന്റെ ഭാഗമായി.

1830 കളുടെ ആരംഭം യക്ഷിക്കഥയോടുള്ള പൊതുവായ ആകർഷണത്തിന്റെ സമയമായിരുന്നു. ഈ തരംഗത്തിൽ, എർഷോവിന്റെ കലാപരമായ മതിപ്പുകൾ ഇളക്കിമറിച്ചു. 1834 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു കോഴ്‌സ് വായിക്കുന്ന പ്ലെറ്റ്നെവിന്റെ കോടതിയിൽ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു, "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ. യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ പ്ലെറ്റ്നെവ് ഈ കഥ വായിക്കുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പത്തൊൻപതുകാരനായ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ആദ്യ സാഹിത്യ വിജയമായിരുന്നു അത്. യക്ഷിക്കഥ അച്ചടിച്ചപ്പോൾ, റഷ്യ വായിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും എർഷോവിന്റെ പേര് അറിയപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിയിൽ എ.എസ്. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിലെ യക്ഷിക്കഥയുമായി പരിചയപ്പെട്ട പുഷ്കിൻ. കഴിവുള്ള യുവ കവിയുടെ ആദ്യ കൃതി അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചു: “ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഇത്തരത്തിലുള്ള എഴുത്ത് ഉപേക്ഷിക്കാം. റഷ്യയിലുടനീളം വിതരണത്തിനായി, ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ് ചിത്രങ്ങളോടെ, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വിലയിൽ, ധാരാളം പകർപ്പുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കണമെന്ന് പുഷ്കിൻ വിശ്വസിച്ചു. വിജയത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്ന എർഷോവ്, ഒരു മഹത്തായ യക്ഷിക്കഥ സൃഷ്ടിക്കാനും റഷ്യയിലേക്ക് ഒരു പര്യവേഷണം സംഘടിപ്പിക്കാനും സ്വപ്നം കണ്ടു. എന്നാൽ ഈ പദ്ധതികൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം ടൊബോൾസ്കിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു - ആദ്യം ഒരു സാധാരണ അധ്യാപകനായി, പിന്നീട് ഒരു ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ ഡയറക്ടറായി.

"ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" സാഹിത്യ കാവ്യ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പാരമ്പര്യം യോഗ്യമായി തുടർന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പുഷ്കിന്റേത്, അതേ സമയം അത് കാവ്യസാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പുതിയ വാക്കായിരുന്നു. അസാധാരണമായത് ഒരു സാധാരണ നാടോടി, "മുഴിക്ക്" യക്ഷിക്കഥയുടെ ഘടകങ്ങളിൽ ധീരമായി മുഴുകിയിരുന്നു. "ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് സമാനമായ ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രത്യേക യക്ഷിക്കഥയുടെ പേര് നൽകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പ്രശസ്ത നാടോടി കഥകളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ, രൂപങ്ങൾ, ഇതിവൃത്ത നീക്കങ്ങൾ എർഷോവ് തന്റെ കൃതിയിൽ സംയോജിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, “ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്” എന്ന പ്രതിഭാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ എന്റെ എല്ലാ യോഗ്യതയും ജനങ്ങളുടെ സിരയിലേക്ക് കടക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്. സ്വദേശി മുഴങ്ങി - റഷ്യൻ ഹൃദയം പ്രതികരിച്ചു ... "ജനങ്ങൾ എർഷോവിന്റെ സൃഷ്ടിയെ തങ്ങളുടേതായി അംഗീകരിച്ചു.

ഈ അത്ഭുതകരമായ യക്ഷിക്കഥയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത അതിശയകരവും യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള അത്ഭുതകരമായ ഇഴപിരിയലാണ്. നാടോടി ജീവിതം.

ഒരു നാടോടി കഥയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ - പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം - ഇവാൻ. ചട്ടം പോലെ, ഇൻ യക്ഷികഥകൾഅതിശയകരമായ ഒരു സഹായിയുടെ സഹായത്തോടെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലികൾ ചെയ്യുന്നയാൾ ശക്തനായ നായകനാണ്. യെർഷോവിൽ, ഇവാൻ ദി ഫൂൾ ആണ് ഈ വേഷം ചെയ്യുന്നത്.

എർഷോവിന്റെ നായകൻ ഫെയറി-കഥ "വിഡ്ഢികളുടെ" എല്ലാ സാധാരണ സവിശേഷതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: വിചിത്രമായ, അലസമായ, ഉറങ്ങാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന.

വായനക്കാർക്കിടയിൽ ദ ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സിന്റെ വിജയം വളരെ മികച്ചതായിരുന്നു, അത് ധാരാളം അനുകരണങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. 1860 അവസാനം മുതൽ പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ, എർഷോവിന്റെ യക്ഷിക്കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി 60 ലധികം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കി(1787-1836). റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാർ "ഉയർന്ന" സാഹിത്യത്തിനായി യക്ഷിക്കഥയുടെ ശൈലി തുറന്നു. ഇതിന് സമാന്തരമായി, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ബാല്യം ഒരു അദ്വിതീയമായി കണ്ടെത്തി, അതുല്യമായ ലോകം, ആഴവും മൂല്യവും മുതിർന്നവരെ ആകർഷിക്കുന്നു.

കുലീനയായ കാതറിൻ മുത്തശ്ശി റസുമോവ്സ്കിയുടെ സ്വാഭാവിക പുത്രനായ അലക്സി അലക്സീവിച്ച് പെറോവ്സ്കിയുടെ ഓമനപ്പേരാണ് ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കി.

"ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കി" എന്ന ഓമനപ്പേര് ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യയിലെ എഴുത്തുകാരൻ പോഗോറെൽറ്റ്സിയുടെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ പേരുമായും ഒരിക്കൽ ചെർനിഗോവിൽ ലോകത്തുനിന്ന് വിരമിച്ച ഗുഹകളിലെ സെന്റ് ആന്റണിയുടെ പേരുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെയുള്ള നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ സംയോജനമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ സവിശേഷത. റഷ്യൻ ജീവിതം. ചടുലവും രസകരവും വിരോധാഭാസവുമായ ആഖ്യാനരീതി അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ ആകർഷകമാക്കുന്നു.

ദി ബ്ലാക്ക് ഹെൻ (1828) എന്ന ചിത്രത്തിന് കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു ഫെയറി ടെയിൽ എന്ന ഉപശീർഷകമുണ്ട്. ഇതിന് രണ്ട് വരികൾ ഉണ്ട് - യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവും-അതിശയകരവും. അവരുടെ വിചിത്രമായ സംയോജനം സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം, ശൈലി, ഇമേജറി എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പോഗോറെൽസ്കി തന്റെ പത്തുവയസ്സുള്ള മരുമകനുവേണ്ടി ഒരു കഥ എഴുതി. അദ്ദേഹം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അലിയോഷ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിൽ, അലിയോഷയുടെ ബാല്യകാലം മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ തന്നെ (അലക്സിയും) പ്രതിധ്വനികൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, അവനെ ഒരു അടച്ച ബോർഡിംഗ് ഹൗസിൽ താമസിപ്പിച്ചു, വീട്ടിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, കാലൊടിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ താമസസ്ഥലമായ ബോർഡിംഗ് യാർഡിന് ചുറ്റുമുള്ള ഉയർന്ന തടി വേലി, ബ്ലാക്ക് ഹെനിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ വിശദാംശങ്ങൾ മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ "ബാല്യകാല ഓർമ്മ" യുടെ പ്രതീകാത്മക അടയാളം കൂടിയാണ്.

എല്ലാ വിവരണങ്ങളും ശോഭയുള്ളതും പ്രകടവുമാണ്, കുട്ടികളുടെ ധാരണ കണക്കിലെടുത്ത് നൽകിയിരിക്കുന്നു. മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്ര വിശദാംശങ്ങളിലും വിശദാംശങ്ങളിലും കുട്ടി പ്രധാനമാണ്. ഒരിക്കൽ ഭൂഗർഭ നിവാസികളുടെ രാജ്യത്തിൽ, “അലിയോഷ വളരെ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ച ഹാൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബോർഡിംഗ് ഹൗസിലെ മിനറൽ റൂമിൽ കണ്ടത് പോലെ ചുവരുകൾ വെണ്ണക്കല്ലിൽ തീർത്തതാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നി. പലകകളും വാതിലുകളും കട്ടിയുള്ള സ്വർണ്ണമായിരുന്നു. ഹാളിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു പച്ച മേലാപ്പിന് കീഴിൽ, ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് സ്വർണ്ണ കസേരകൾ നിന്നു. അലിയോഷ ഈ അലങ്കാരത്തെ അഭിനന്ദിച്ചു, പക്ഷേ എല്ലാം വളരെ വിചിത്രമായി തോന്നി ചെറിയ രൂപം, ചെറിയ പാവകളെ പോലെ.

റിയലിസ്റ്റിക് ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകൾ, ഫെയറി-ടെയിൽ എപ്പിസോഡുകളിലെ ദൈനംദിന വിശദാംശങ്ങൾ (വെള്ളി ചാൻഡിലിയറിലെ ചെറിയ മെഴുകുതിരികൾ, തല കുനിക്കുന്ന പോർസലൈൻ ചൈനീസ് പാവകൾ, തൊപ്പികളിൽ കടും ചുവപ്പ് നിറത്തിലുള്ള തൂവലുകളുള്ള സ്വർണ്ണ കവചം ധരിച്ച ഇരുപത് ചെറിയ നൈറ്റ്‌സ്) രണ്ട് ആഖ്യാന തലങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു, അൽയോഷയുടെ പരിവർത്തനം. യഥാർത്ഥ ലോകംമാന്ത്രിക ഫാന്റസിയിലേക്ക്.

വികസിത ഭാവന, സ്വപ്നം കാണാനുള്ള കഴിവ്, ഭാവനാത്മകമാക്കൽ എന്നിവ വളരുന്ന വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതിനാൽ, കഥയിലെ നായകൻ വളരെ ആകർഷകമാണ്. ബാലസാഹിത്യത്തിലെ ഒരു കുട്ടിയുടെ, ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ, ജീവനുള്ള, സ്കീമാറ്റിക് അല്ലാത്ത ആദ്യ ചിത്രമാണിത്.

നായകന് സംഭവിച്ചതെല്ലാം വായനക്കാരനെ ഗുരുതരമായ നിരവധി ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. വിജയത്തെ എങ്ങനെ നേരിടാം? അപ്രതീക്ഷിതമായ വലിയ ഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ അഭിമാനിക്കരുത്? മനസാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം നിങ്ങൾ കേട്ടില്ലെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? എന്താണ് വാക്ക് ലോയൽറ്റി? നിങ്ങളിലുള്ള തിന്മയെ മറികടക്കുന്നത് എളുപ്പമാണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ദോഷങ്ങൾ സാധാരണയായി വാതിലിലൂടെയും പുറത്തേക്ക് വിടവിലൂടെയും പ്രവേശിക്കുന്നു." കോംപ്ലക്സ് ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾരചയിതാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, നായകന്റെ പ്രായത്തിലേക്കോ വായനക്കാരന്റെ പ്രായത്തിലേക്കോ വഴങ്ങുന്നില്ല. കുട്ടികളുടെ ജീവിതം മുതിർന്നവരുടെ കളിപ്പാട്ടമല്ല: ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം ഒരിക്കൽ ഗൗരവമായി സംഭവിക്കുന്നു.

മാനുഷികമായ ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയം, ഹൃദയസ്പർശിയായ ആഖ്യാനം, കലാപരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രൂപം, വായനക്കാരന് വിനോദം എന്നിവയുടെ ജൈവ സംയോജനം പോഗോറെൽസ്കിയുടെ കഥയെ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു ക്ലാസിക് സൃഷ്ടിയാക്കുന്നു, ആഭ്യന്തര മാത്രമല്ല, വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ തുല്യതയില്ല.

എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി"സ്നോ മെയ്ഡൻ". കുടുംബ ബന്ധത്തിലെ മാറ്റത്തിന്റെ പാത പിന്തുടർന്ന് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ വികസിക്കാൻ കഴിയും, തുടർന്ന് ഒരു യക്ഷിക്കഥ നാടകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ സ്പ്രിംഗ് യക്ഷിക്കഥയിൽ വസിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ് (രചയിതാവ് തന്നെ വിളിച്ചതുപോലെ) - എ.എൻ എഴുതിയ “ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ”. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. (1873)

നാടോടിക്കഥകളോടുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആകർഷണം യാദൃശ്ചികമല്ല, മറിച്ച് സ്വാഭാവികം പോലും. അവനല്ലെങ്കിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ദേശീയത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അന്തർലീനമായ ഗുണമുള്ള രചയിതാവ്, അദ്ദേഹത്തിന് തുല്യമായ രണ്ട് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ജംഗ്ഷനിൽ പുതിയ വിഭാഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണം. അവസാന വേഷമല്ല ഈ കാര്യം, തീർച്ചയായും കളിച്ചു സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് ഒസ്ത്രൊവ്സ്കി. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഷ്ചെലിക്കോവോ (കോസ്ട്രോമ പ്രവിശ്യയിലെ ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്) വിശ്രമിക്കാനുള്ള ഒരു സ്ഥലം മാത്രമല്ല, ഒരു ക്രിയേറ്റീവ് ലബോറട്ടറിയും അതുപോലെ തന്നെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത കരുതൽ ശേഖരമുള്ള ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ കലവറയുമാണ്. ഇവിടെ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ പലതും എഴുതിയത് പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ. 1867-ൽ ഇവിടെ വച്ചാണ് നാടകകൃത്ത് തന്റെ ദി സ്നോ മെയ്ഡനെ ഗർഭം ധരിച്ചത്. ഷ്ചെലിക്കോവോയിൽ താമസിക്കുന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കർഷകരുടെ ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ചു, അവരുടെ പഴയതും പുതിയതുമായ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുകയും റെക്കോർഡുചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ എല്ലാ അവധിദിനങ്ങളും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഓർമ്മിച്ചു, അവരുടെ നിരന്തരമായ കാഴ്ചക്കാരനായിരുന്നു. ഷ്ചെലിക്കോവോയിലെ നാടകകൃത്ത് കേൾക്കുകയും റെക്കോർഡുചെയ്യുകയും ചെയ്ത വാക്കാലുള്ള നാടോടി കവിതയുടെ നിരവധി ഗാന-ആചാര, റൗണ്ട് നൃത്ത രൂപങ്ങൾ ക്രിയാത്മകമായി പരിഷ്കരിച്ച രൂപത്തിൽ സ്നെഗുറോച്ചയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

"ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രത്തിനും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാനി സംഭാവന നൽകി. കുട്ടികളില്ലാത്ത കർഷക ദമ്പതികളായ ഇവാനും മരിയയും മഞ്ഞിൽ നിന്ന് ഒരു സ്നോ കന്യകയെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചു, ഈ സ്നോ മെയ്ഡൻ എങ്ങനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വന്നു, വളർന്നു, രൂപം സമ്പാദിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ അവൻ ആദ്യമായി കേട്ടത് അവളിൽ നിന്നായിരിക്കാം. ഒരു പതിമൂന്നു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, അവൾ എങ്ങനെ അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം നടക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി, അവർ എങ്ങനെ തീയിൽ ചാടാൻ തുടങ്ങി, അവൾ ചാടിയപ്പോൾ അവൾ ഉരുകി, തുടർന്ന് അവളുടെ ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി അവളെ കൊണ്ടുപോയി.

നാടോടി കഥകളെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എങ്ങനെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്? അവൻ ചെയ്യുന്ന പ്രധാന കാര്യം തന്റെ യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വികസിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.

യക്ഷിക്കഥയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രത്യേകത, അവൻ തന്റെ കഥയിൽ ആളുകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മരം ഗോബ്ലിൻ, സ്പ്രിംഗ് എന്നിവയും അവതരിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ്. - ഒരു യുവതിയുടെ രൂപത്തിൽ ക്രാസ്നു, ഉഗ്രനായ ഒരു വൃദ്ധന്റെ രൂപത്തിൽ ഫ്രോസ്റ്റ്. പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളും നിവാസികളും അധോലോകംഓസ്ട്രോവ്സ്കി വ്യക്തിപരമാക്കി.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥയിൽ കുട്ടികളില്ലാത്ത ദമ്പതികളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നാം കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ അവനിൽ ഒരു നാടോടി കഥയേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ശബ്ദം, വ്യത്യസ്തമായ നിറം ലഭിക്കുന്നു. കുട്ടികളില്ലാത്ത ദരിദ്ര കുടുംബത്തിലെ കർഷക ദമ്പതികളാണ് ബോബിലും ബോബിലിഖയും. ബോബിലും ബോബിലിഖയും സ്നോ മെയ്ഡനെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു, ഇത് ബന്ധങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥ-പ്ലേയിലെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പതിപ്പാണ്. വളർത്തു മാതാപിതാക്കൾസ്നോ മെയ്ഡനും.

കൂടാതെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതിയിൽ ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: മിസ്ഗിർ, ലെൽ, കുപാവ, സ്നെഗുറോച്ച്ക മുതലായവ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതിയിൽ അവ തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഇവിടെയും അസൂയയും ഭയവും അസൂയയും വിശ്വാസവഞ്ചനയും. പ്ലോട്ട് രചയിതാവിന്റെ യക്ഷിക്കഥഒരു നാടോടി കഥയുടെ രേഖീയ ഇതിവൃത്തത്തേക്കാൾ വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്.

നാടോടി കഥയിലെന്നപോലെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സ്നോ മെയ്ഡൻ മരിക്കുന്നു - ഉരുകുന്നു, പക്ഷേ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അവളുടെ മരണത്തിന്റെ കാരണം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സ്നോ മെയ്ഡൻ സ്പ്രിംഗ് സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ ബാഹ്യമായി ഉരുകുന്നു, പക്ഷേ ആന്തരികമായി അവൾ അഭിനിവേശത്തിന്റെ ജ്വാലയാൽ കത്തിക്കുന്നു, അത് അവളെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് കത്തിക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി കഥയിൽ, സ്നോ മെയ്ഡൻ, ഉദാഹരണത്തിന്, തീയിൽ ചാടി തീയിൽ ഉരുകുന്നു, അതായത്. നാടോടി കഥയുടെ അവസാനത്തെയും രചയിതാവിന്റെ കഥയുടെ അവസാനത്തെയും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തരം അനുബന്ധ ജനുസ്സ് വരയ്ക്കാൻ ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്.

മിക്കപ്പോഴും, നാടോടി കഥകൾക്ക് സന്തോഷകരമായ അന്ത്യമുണ്ട്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, "സാർ ബെറെൻഡിയുടെ ജീവിതം ഉറപ്പിക്കുന്ന പ്രസംഗം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും:

സ്നോ മെയ്ഡൻ ദുഃഖകരമായ മരണം

മിസ്ഗിറിന്റെ ദാരുണമായ മരണവും

അവർക്ക് ഞങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്താനാവില്ല; സൂര്യന് അറിയാം

ആരെ ശിക്ഷിക്കാനും മാപ്പ് നൽകാനും. സംഭവിച്ചത്

ന്യായമായ വിധി! ഫ്രോസ്റ്റ് സ്പോൺ -

തണുത്ത സ്നോ മെയ്ഡൻ മരിച്ചു.

അതിനാൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ യക്ഷിക്കഥയായ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന കൃതിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ അറിയപ്പെടുന്ന ഇതിവൃത്തത്തിലേക്ക് തന്റേതായ പലതും കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇത് നാടോടി കഥയാക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ. ഒരു നാടോടി കഥയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, പ്രകൃതിയിൽ നിശ്ചലമായ, ഗൂഢാലോചനയില്ലാത്ത, നിശിത സംഘർഷം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എ.എൻ. സ്നോ മെയ്ഡൻ അസാധാരണമാംവിധം ചലനാത്മകമാണ്, പിരിമുറുക്കവും എതിർപ്പും നിറഞ്ഞതാണ്, അതിലെ സംഭവങ്ങൾ കൂടുതൽ തീവ്രമായി വികസിക്കുകയും ഏകാഗ്രമായ സ്വഭാവവും വ്യക്തമായ വൈകാരിക നിറവുമുണ്ട്.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ ജോലിയിൽ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ, ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവ പരിഗണിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ കീറിമുറിച്ച തന്റെ യക്ഷിക്കഥ-കളി സമുച്ചയത്തിൽ അദ്ദേഹം വരയ്ക്കുന്നു.

എല്ലാ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും അന്തർലീനമാണ് സ്ലാവിക് മിത്തോളജിഅനുഷ്ഠാനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ പോലെയുള്ള പാഠത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന കൃതികൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ക്രിയാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉപയോഗം പുരാണ രൂപങ്ങൾഒരു യക്ഷിക്കഥ-നാടകത്തിൽ, ലോകത്തിന്റെ പുറജാതീയ ചിത്രം പൂർണ്ണമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനും ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനും അദ്ദേഹം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സഹായിക്കുന്നു.

വാമൊഴി നാടൻ കലകൾ എ.എൻ.ക്ക് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത കലവറ കൂടിയാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. അദ്ദേഹം തന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ രൂപങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവയ്ക്ക് വ്യത്യസ്തമായ യഥാർത്ഥ ശബ്ദം നൽകുന്നു. ഫാന്റസിയുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും സമന്വയം രചയിതാവിന്റെ ശൈലിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ് എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "സ്നോ മെയ്ഡൻ".

പരമ്പരാഗതമായി, ഒരു യക്ഷിക്കഥ-നാടകം എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" സ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ എല്ലാ-ദഹിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ജീവിതത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന സ്വഭാവമുള്ള ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, യക്ഷിക്കഥ നാടകത്തിന്റെ വിശകലനം, ദി സ്നോ മെയ്ഡനിൽ, നാടകകൃത്ത് അതിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാറ്റിനെയും തുടച്ചുനീക്കുന്ന അഭിനിവേശത്തിന്റെ ഒരു മൂലകശക്തി കാണിക്കുന്നു എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് തീർച്ചയായും അവന്റെ വ്യക്തിത്വവുമായി യോജിക്കുന്നു. കലാപരമായ രീതി, അവന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല.

നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിൽ തന്റെ ആദർശം കണ്ടെത്താൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ശ്രമിക്കുന്നു, കൂടാതെ എം.എം. "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിൽ - പുറജാതീയ പ്രകൃതിദത്ത ഘടകങ്ങളുടെ കാവ്യവൽക്കരണത്തെ ചെറുക്കാൻ ദുനേവിന് ഒരിക്കൽ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് കൃത്യമായി ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സത്യമായി തോന്നി.

നാടകത്തിനിടയിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാർ ഒരു പുറജാതീയ ലോകവീക്ഷണത്തിന് സമാനമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു: അഭിനിവേശം, നീരസം, പ്രതികാര ദാഹം, അസൂയയുടെ വേദന. അഭിനിവേശത്തിന്റെ ആഘാതത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും രചയിതാവ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു: സ്നോ മെയ്ഡന്റെ മരണം, മിസ്ഗിറിന്റെ ആത്മഹത്യ. ഈ സംഭവങ്ങളെ യാരിലിന്റെ ഇരയായി സാധാരണവും സ്വാഭാവികവുമായ ഒന്നായി ബെറെൻഡീസ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, യക്ഷിക്കഥ-നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ എ.എൻ. ലോകത്തിന്റെ പുറജാതീയ ചിത്രത്തിന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി സാധാരണമാണ്.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പാടിയ സന്തോഷകരമായ ബെറെൻഡേവോ രാജ്യം എവിടെയാണ്? പിന്നെ സന്തോഷമാണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ്, അത്തരമൊരു ആനന്ദകരമായ രാജ്യത്തിൽ, ഏറ്റവും മികച്ചത് മരിക്കുന്നത് - അവന്റെ ധാരണയിൽ, സ്നോ മെയ്ഡനും മിസ്ഗിറും? ഇക്കാര്യത്തിൽ, വി.ഐ.യുടെ പ്രസിദ്ധമായ "വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ" "ബെറെൻഡേ" ("ബെറെൻഡെയ്ക") എന്ന വാക്കിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. ഡാലിയ “ബെറെൻഡേയ്ക ഒരു മുത്തശ്ശിയാണ്, ഒരു കളിപ്പാട്ടമാണ്, ഒരു സ്പില്ലിക്കിൻ, വെട്ടിയെടുത്തതോ കൊത്തിയതോ ആയ ചെറിയ വസ്തു, ഒരു ബാലബോൾക ... ബെറെൻഡേയ് പിന്നെ, ബെറെൻഡേക്കയെ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു - നിസ്സാരകാര്യങ്ങൾ, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു”(63; 12)

ഈ വിശദീകരണം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. സ്നോ മെയ്ഡനെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥയുടെ രചയിതാവ് തന്റെ പദ്ധതിയിൽ ചില ദ്വിതീയ അർത്ഥങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നോ, അത് വായനക്കാർക്കും കാഴ്ചക്കാർക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു വശത്ത്, നമുക്ക് മുന്നിലുണ്ട്, തീർച്ചയായും, "ശോഭയുള്ള" രാജ്യത്തിന്റെ ലോകം, നന്മയുടെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും വിജയമാണ്. മറുവശത്ത് - എന്തെങ്കിലും പാവ, കളിപ്പാട്ടം.

പ്രിവ്യൂ:

പാഠ്യേതര വായന പാഠം

നാലാം ക്ലാസ്

വിഷയം: XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യ കഥകൾ.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

യക്ഷിക്കഥകളുമായി പരിചയപ്പെടുന്നതിലൂടെ വായനയിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തിയെടുക്കുക;

കഴിവുള്ള, ശ്രദ്ധയുള്ള വായനയുടെ കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്;

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മികവും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളതുമായ ഗുണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്, വികാരങ്ങളുടെ സംസ്കാരം;

സാഹിത്യ, റഫറൻസ് ഉറവിടങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുക.

പുസ്തകവുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ആവശ്യകതയും കഴിവും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

ഉപകരണം: സ്ലൈഡ് അവതരണം "ജീവചരിത്രങ്ങൾ 19-ലെ എഴുത്തുകാർനൂറ്റാണ്ട്", യക്ഷിക്കഥകൾ വി.എഫ്. ഒഡോവ്സ്കി "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്", എസ്.ടി. അക്സകോവ് "സ്കാർലറ്റ് ഫ്ലവർ", വി.എം. ഗാർഷിൻ "ഫ്രോഗ് ട്രാവലർ", എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "ആഷിക്-കെരിബ്", വിശദീകരണ നിഘണ്ടു, പദാവലി നിഘണ്ടു.

ഫോം : മൊബൈൽ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സ്വയം നിർണ്ണയം.

പുസ്തകങ്ങൾ ചിന്തയുടെ കപ്പലുകളാണ്

കാലത്തിന്റെ തിരമാലകളിൽ അലയുന്നു

അവരുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവം കൊണ്ടുപോകുന്നു

വിലയേറിയ ചരക്ക്

തലമുറകളിലേക്ക്.

ഉപ്പിട്ടുണക്കിയ മാംസം

യു. ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിനായി ഞാൻ ഈ എപ്പിഗ്രാഫ് ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. അതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

കുട്ടികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ.

2. അറിവിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും പ്രവർത്തനത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പരിഹരിക്കലും.

യു. സാഹിത്യവായനയുടെ പാഠങ്ങളിൽ നാം ബാലസാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആരാണ് അതിന്റെ ഉത്ഭവം, ആദ്യ പുസ്തകങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രാധാന്യം നൽകി, ഈ പുസ്തകങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു. ബാലസാഹിത്യത്തിന് മഹത്തായ സംഭാവന നൽകിയ ആളുകളുടെ നിരവധി പേരുകൾ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു. ബോർഡിൽ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഒരു ടൈംലൈൻ ഉണ്ട്. ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും എഴുത്തുകാരുടെ പേരുകളുള്ള ഒരു ഷീറ്റ് ഉണ്ട്. ഈ പേരുകൾ ഏത് നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ് എന്ന് ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ കാർഡുകൾ ബോർഡിൽ ഒട്ടിക്കുക.

17-ആം നൂറ്റാണ്ട്

സാവതി

സിമിയോൺ പൊളോട്ട്സ്കി

കരിയോൺ ഇസ്തോമിൻ

17-ആം നൂറ്റാണ്ട്

ആൻഡ്രി ബൊലോടോവ്

നിക്കോളായ് നോവിക്കോവ്

അലക്സാണ്ടർ ഷിഷ്കോവ്

19-ആം നൂറ്റാണ്ട്

ഇവാൻ ക്രൈലോവ്

ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കി

അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ

19-ആം നൂറ്റാണ്ട്

വ്ലാഡിമിർ ദാൽ

വാസിലി സുക്കോവ്സ്കി

അലക്സാണ്ട്ര ഇഷിമോവ

യു. വീട്ടിൽ, നിങ്ങൾ വി.എഫിന്റെ കഥകൾ വായിക്കുന്നു. ഒഡോവ്സ്കി "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്", എസ്.ടി. അക്സകോവ് "ദി സ്കാർലറ്റ് ഫ്ലവർ", വി.എം. ഗാർഷിൻ "ദി ട്രാവലിംഗ് ഫ്രോഗ്", എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "ആഷിക്-കെരിബ്". ഈ രചയിതാക്കളുടെ പേരുകൾ ടൈംലൈനിൽ എങ്ങനെ ചേർക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ.(സംശയങ്ങൾ ഉയർന്നു).ഈ ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായി ഉത്തരം നൽകാൻ നമുക്ക് എന്താണ് അറിയാത്തത്?

ഡി. എഴുത്തുകാരുടെ വർഷങ്ങൾ.

XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളുമായുള്ള പരിചയം.

സ്ലൈഡ് അവതരണം "19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ".

കുട്ടികൾ എഴുത്തുകാരെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു (വീട്ടിൽ തയ്യാറാക്കൽ)

അക്സ് എ കോവ് സെർജി ടിമോഫീവിച്ച് 1791-1859, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ.

നോവോ-അക്സകോവോ

സെർജി ടിമോഫീവിച്ച് അക്സകോവ് പഴയതും എന്നാൽ ദരിദ്രവുമായ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് തിമോഫീ സ്റ്റെപനോവിച്ച് അക്സകോവ് ഒരു പ്രവിശ്യാ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു. അമ്മ - മരിയ നിക്കോളേവ്ന അക്സകോവ, നീ സുബോവ, അവളുടെ സമയത്തിനും സാമൂഹിക വൃത്തത്തിനും വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നയായ സ്ത്രീ. അക്സകോവിന്റെ ബാല്യം ഉഫയിലും നോവോ-അക്സകോവോ എസ്റ്റേറ്റിലും കടന്നുപോയി, അക്കാലത്ത് നാഗരികത, സ്റ്റെപ്പി പ്രകൃതി എന്നിവയാൽ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല. അക്സകോവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ശൈശവത്തിന്റെ പ്രാരംഭദശയിൽഅദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛൻ സ്റ്റെപാൻ മിഖൈലോവിച്ച് അവതരിപ്പിച്ചു.
എട്ടാമത്തെ വയസ്സിൽ, അക്സകോവിനെ കസാൻ ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിയമിച്ചു, തുടർന്ന് സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

അദ്ദേഹം മൈനിംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ പഠിച്ചു, പക്ഷേ അത് പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. തുർക്കികളുമായുള്ള യുദ്ധം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി: അദ്ദേഹം സൈന്യത്തിന് സന്നദ്ധനായി, കാലിൽ മുറിവേറ്റു; വിരമിച്ചു, ഉപേക്ഷിച്ചു സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം. 1880-ൽ, ഒരു യുവ വിപ്ലവകാരിയുടെ വധശിക്ഷയിൽ ഞെട്ടിപ്പോയ ഗാർഷിൻ മാനസികരോഗിയായി, മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു.
1888 മാർച്ച് 19 ന്, ഗാർഷിൻ, വേദനാജനകമായ, ഉറക്കമില്ലാത്ത ഒരു രാത്രിക്ക് ശേഷം, തന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, താഴെയുള്ള നിലയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, ഫ്ലൈറ്റിലേക്ക് പടികൾ താഴേക്ക് എറിഞ്ഞു.
ഗാർഷിൻ സാഹിത്യരംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു1876ഒരു കഥയുമായി "നാല് ദിവസം"അത് അദ്ദേഹത്തെ ഉടൻ തന്നെ പ്രശസ്തനാക്കി. യുദ്ധത്തിനെതിരായ, മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനെതിരായ പ്രതിഷേധം ഈ കൃതി വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി:"എന്തായിരുന്നില്ല" , "തവള സഞ്ചാരി", "അഭിമാനികളുടെ കഥഹഗ്ഗി "മറ്റുള്ളവ, തിന്മയുടെയും അനീതിയുടെയും അതേ ഗാർഷിൻ തീം സങ്കടം നിറഞ്ഞ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ രൂപത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നുനർമ്മം. ഗാർഷിൻ എന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം, സാമൂഹിക തിന്മയെ ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്.

മിഖായേൽ യുർജേവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ് ( - ) - റഷ്യൻകവി, നോവലിസ്റ്റ്, നാടകകൃത്ത്, കലാകാരൻ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ.

ലെർമോണ്ടോവിന് മാതാപിതാക്കളെ നേരത്തെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ അമ്മ മരിച്ചു, പിതാവ്, മകനെ, ഇപ്പോഴും കുട്ടിയായി, മുത്തശ്ശി എലിസവേറ്റ അലക്സീവ്ന ആർസെനിയേവയുടെ സംരക്ഷണയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. കവിയുടെ മുത്തശ്ശി തന്റെ ചെറുമകനെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു, കുട്ടിക്കാലത്ത് നല്ല ആരോഗ്യം കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഊർജസ്വലയും സ്ഥിരോത്സാഹിയുമായ അവൾ, ലെർമോണ്ടോവ് കുടുംബത്തിന്റെ പിൻഗാമിക്ക് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം അവനു നൽകാൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. പെൻസ പ്രവിശ്യയിലെ തർഖാനി എന്ന മുത്തശ്ശിയുടെ എസ്റ്റേറ്റിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യം കടന്നുപോയത്; അയാൾക്ക് ചുറ്റും സ്നേഹവും കരുതലും ഉണ്ടായിരുന്നു - എന്നാൽ പ്രായത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
പത്തു വയസ്സുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയെ അവന്റെ മുത്തശ്ശി കൊണ്ടുപോയികോക്കസസ്, വെള്ളത്തിൽ; ഇവിടെ അവൻ ഒമ്പത് വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടി. ആദ്യ പ്രണയം കോക്കസസിന്റെ അതിരുകടന്ന ഇംപ്രഷനുകളുമായി അഭേദ്യമായി ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. "കോക്കസസ് പർവതങ്ങൾ എനിക്ക് പവിത്രമാണ്," ലെർമോണ്ടോവ് എഴുതി; ഒരു ബാലകവിയുടെ ആത്മാവിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം അവർ ഒന്നിച്ചു. പതിനഞ്ച് വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ, കുട്ടിക്കാലത്ത് റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾ കേട്ടിട്ടില്ലാത്തതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. നിഗൂഢമായ "കോർസെയറുകൾ", "കുറ്റവാളികൾ", "ബന്ദികൾ", "തടവുകാർ" എന്നിവയാൽ അവൻ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.
തുടർന്ന് അദ്ദേഹം യൂണിവേഴ്സിറ്റി നോബിൾ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിലും തുടർന്ന് മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലും പ്രവേശിക്കുന്നു. ലെർമോണ്ടോവ് മോസ്കോ സലൂണുകൾ, പന്തുകൾ, മാസ്ക്വെറേഡുകൾ എന്നിവ ശ്രദ്ധയോടെ സന്ദർശിക്കുന്നു. താമസിയാതെ ലെർമോണ്ടോവ് മതേതര സമൂഹത്തിൽ നിരാശനാകുകയും സർവകലാശാല വിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്വന്തം ചിത്രം

അവൻ പ്രവേശിക്കുന്നു സ്കൂൾ ഓഫ് ഗാർഡ്സ് എൻസൈൻസ്. ഈ കരിയർ മാറ്റം എന്റെ മുത്തശ്ശിയുടെ ആഗ്രഹവും നിറവേറ്റി.
താമസിയാതെ, കവി തന്റെ സ്വതന്ത്ര ചിന്തയ്ക്കായി കോക്കസസിൽ നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ കോക്കസസിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും മനോഹരമായ കവിതകൾ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു.

1841 ലെ ശൈത്യകാലത്ത്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ അവധിക്കാലത്ത്, ലെർമോണ്ടോവ് വിരമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു, പക്ഷേ അവന്റെ മുത്തശ്ശി സാഹിത്യത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം പങ്കിട്ടില്ല. അതിനാൽ, 1841 ലെ വസന്തകാലത്ത്, കോക്കസസിലെ തന്റെ റെജിമെന്റിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി.
പ്യാറ്റിഗോർസ്കിൽ, വിരമിച്ച മേജറുമായി അദ്ദേഹം വഴക്കുണ്ടാക്കിമാർട്ടിനോവ് നിക്കോളായ് സോളമോനോവിച്ച്കുതിരപ്പടയാളികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചവർ. ലെർമോണ്ടോവ് അവനെ കളിയാക്കി. ഈ തമാശകൾ മാന്യതയുടെ പരിധിക്കുള്ളിൽ ആയിരുന്നിടത്തോളം, എല്ലാം നന്നായി നടന്നു, പക്ഷേ വെള്ളവും കല്ലും നശിച്ചു, കൂടാതെ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അനുചിതമായ തമാശകൾ ലെർമോണ്ടോവ് സ്വയം അനുവദിച്ചപ്പോൾ ... ഈ തമാശകൾ മാർട്ടിനോവിന്റെ അഭിമാനത്തിന് അരോചകമായി തോന്നി. പൊതുശ്രദ്ധയാൽ തകർന്ന ലെർമോണ്ടോവിന് വഴങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, താൻ ആരുടെയും ഭീഷണികളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലെന്നും എന്നാൽ തന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തില്ലെന്നും മറുപടി നൽകി.
ജൂലായ് 15 നാണ് യുദ്ധം നടന്നത്. ലെർമോണ്ടോവ് സൈഡിലേക്ക് വെടിവച്ചുമാർട്ടിനോവ്- കവിയുടെ നെഞ്ചിൽ തന്നെ.
ലെർമോണ്ടോവിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും രണ്ട് ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരാൾ - നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവർ, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്ന ആളുകൾക്ക്; മറ്റേത് അഹങ്കാരിയും ചടുലവുമാണ്, മറ്റെല്ലാ പരിചയക്കാർക്കും.

എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്മാരകംതർഖനാഖ് (പെൻസ മേഖല). .

എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്മാരകംപ്യാറ്റിഗോർസ്ക് ().

ഡ്യുവൽ എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സൈറ്റിലെ സ്മാരകം

മൊബൈൽ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും ഒരു ജോലിക്കുള്ള ടാസ്ക്കുകളുള്ള ഒരു കാർഡ് ഉണ്ട്. മേശകളിൽ ഉണ്ട് ഈ ജോലി, ഒഡോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥയിലെ ഗ്രൂപ്പിൽ - ഒരു പദസമുച്ചയ നിഘണ്ടു, അക്സകോവിന്റെ യക്ഷിക്കഥയിലെ ഗ്രൂപ്പിൽ - ഒരു വിശദീകരണ നിഘണ്ടു.

ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും പ്രവർത്തിക്കാൻ 7 മിനിറ്റ് സമയമുണ്ട്. പിന്നെ ഒരു വിളി. ജോലിയുടെ ഫലങ്ങൾ ജൂറി വിലയിരുത്തുന്നു. ഓരോ ഗ്രൂപ്പും വിഷയത്തിൽ മുൻകൂട്ടി ഒരു പേരുമായി വരുന്നു.

M.Yu. ലെർമോണ്ടോവ് "ആഷിക്-കെരിബ്".

ചുമതലകൾ.

സമ്പന്നമായ ജീവിതംഖലഫിൽ.

വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക.

മടങ്ങുക.

റോസാപ്പൂവിനെ സ്നേഹിക്കുക, അതിനാൽ മുള്ളുകൾ സഹിക്കുക.

കവിൾ വിജയം നൽകുന്നു.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

തിരശ്ചീനമായി:

മഗുൽ-മെഗേരിയുടെ പിതാവായ ഒരു സമ്പന്നനായ തുർക്കി താമസിച്ചിരുന്ന നഗരം.

ആഷിക്-കെരിബ് എത്ര വർഷം യാത്ര ചെയ്യുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു?

5. കാഴ്ച വീണ്ടെടുക്കാൻ അമ്മയെ സഹായിച്ചത്.

6. വീട്ടിൽ വന്ന ആഷിക്-കെരിബ് എന്ത് അവധിക്കാണ് പോയത്.

ലംബമായി:

തുർക്കി ബാലലൈക.

ആഷിക്-കെരിബിൽ നിന്ന് കുർഷുദ്-ബെക്ക് മോഷ്ടിച്ചത്.

മഗുൽ-മെഗേരി വ്യാപാരിക്ക് നൽകിയത്.

7. ടർക്കിഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് "ആഷിക്" എന്ന പേര് എങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുക.

ഉത്തരങ്ങൾ

കഥയുടെ രൂപരേഖ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

1. വാഗ്ദാനം.

2. ഖലഫിലെ സമ്പന്നമായ ജീവിതം.

മാജിക് ഹെൽപ്പ് ഹാഡെറിലിയാസ്.

മടങ്ങുക.

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

റോസാപ്പൂവിനെ സ്നേഹിക്കുക, അതിനാൽ മുള്ളുകൾ സഹിക്കുക.

കവിൾ വിജയം നൽകുന്നു.

രസകരമായ ഒരു വിരുന്ന്., അതെ, കല്യാണത്തിന്.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

തിരശ്ചീനമായി:

മഗുൽ-മെഗേരിയുടെ പിതാവായ ഒരു സമ്പന്നനായ തുർക്കി താമസിച്ചിരുന്ന നഗരം. (ടിഫ്ലിസ്)

ആഷിക്-കെരിബ് എത്ര വർഷം യാത്ര ചെയ്യുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു (ഏഴ്)

5. കാഴ്ച വീണ്ടെടുക്കാൻ അമ്മയെ സഹായിച്ചതെന്താണ് (ഭൂമി)

6. ആഷിക്-കെരിബ് വീട്ടിൽ വന്നപ്പോൾ എന്ത് അവധിയിലായിരുന്നു (വിവാഹം)

ലംബമായി:

2. ടർക്കിഷ് ബാലലൈക (സാസ്)

ആഷിക്-കെരിബിൽ നിന്ന് കുർഷുദ്-ബെക്ക് മോഷ്ടിച്ചത് (വസ്ത്രം)

മഗുൽ-മെഗേരി വ്യാപാരിക്ക് എന്താണ് നൽകിയത് (വിഭവം)

7. ടർക്കിഷ് (ഗായകൻ) ഭാഷയിൽ നിന്ന് "ആഷിക്" എന്ന പേര് എങ്ങനെയാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തത്

വിശദീകരിക്കാൻ.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനസമയത്ത് അവന്റെ നെറ്റിയിൽ എന്തെഴുതിയാലും അയാൾ രക്ഷപ്പെടില്ല.

വി. ഒഡോവ്സ്കി "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്"

ചുമതലകൾ.

കഥയുടെ രൂപരേഖ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

നിഗൂഢമായ സ്നഫ്ബോക്സ്.

അതിമനോഹരമായ ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ കഥ.

ഒരു അസാധാരണ പട്ടണം.

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

മണികൾ

ചുറ്റികകൾ

റോളർ

സ്പ്രിംഗ്

ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകാൻ.

പ്രധാനപ്പെട്ട പക്ഷി.

ആരുടെയെങ്കിലും താളത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു

വിശ്രമമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുക.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

തിരശ്ചീനമായി:

പുകയില അടങ്ങിയ സംഗീത പെട്ടി.

കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം.

4. ചിത്രത്തിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ അച്ഛനെ വരയ്ക്കണം.

7. സംഗീത നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജകുമാരി.

ലംബമായി:

സ്വർണ്ണ തലയും സ്റ്റീൽ പാവാടയുമുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നഗരത്തിൽ സംഗീതം കളിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ മിഷ എന്താണ് പഠിക്കേണ്ടത്.

ദുഷ്ട അമ്മാവന്മാർ.

മിസ്റ്റർ ഓവർസിയർ.

ഉത്തരങ്ങൾ

കഥയുടെ രൂപരേഖ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

നിഗൂഢമായ സ്നഫ്ബോക്സ്.

ഒരു അസാധാരണ പട്ടണം.

നഗരവാസികളുമായി പരിചയം.

അതിമനോഹരമായ ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ കഥ.

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

ആരാണ് ഉടൻ സഹായിച്ചത്, അവൻ രണ്ടുതവണ സഹായിച്ചു.

കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്, നഷ്ടപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്.

ഒരാൾ വേണ്ടത്ര ശക്തനല്ല, പക്ഷേ സഖാക്കളോട് തമാശ പറഞ്ഞു.

പദസമുച്ചയ യൂണിറ്റുകൾ അവയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ പ്രതീകങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക.

മണികൾ

ചുറ്റികകൾ

റോളർ

സ്പ്രിംഗ്

ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകാൻ.

പ്രധാനപ്പെട്ട പക്ഷി

ആരുടെയെങ്കിലും താളത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു

വിശ്രമമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുക.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

തിരശ്ചീനമായി:

പുകയില അടങ്ങിയ മ്യൂസിക് ബോക്സ് (സ്നഫ്ബോക്സ്)

കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം (മിഷ).

4. ചിത്രത്തിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ ഡാഡി വരയ്ക്കണം (ചെറുത്).

7. സംഗീത നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജകുമാരി (വസന്തം).

ലംബമായി:

സ്വർണ്ണ തലയും സ്റ്റീൽ പാവാടയും (ബെൽ) ഉള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി.

പട്ടണത്തിൽ (മെക്കാനിക്സ്) സംഗീതം കളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ മിഷ എന്താണ് പഠിക്കേണ്ടത്.

ദുഷ്ട അമ്മാവന്മാർ (ചുറ്റികകൾ).

മിസ്റ്റർ ഓവർസിയർ (വാലിക്).

വിശദീകരിക്കാൻ.

എനിക്കും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു: സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ് നിങ്ങൾ കളിപ്പാട്ടങ്ങളുമായി കളിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അത് വളരെ രസകരമാണ്; ഒരു അവധിക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ ദിവസം മുഴുവൻ കളിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വൈകുന്നേരത്തോടെ അത് വിരസമാകും; ഇതിനും മറ്റൊരു കളിപ്പാട്ടത്തിനുമായി നിങ്ങൾ എടുക്കും - എല്ലാം മനോഹരമല്ല.

വി. ഗാർഷിൻ "തവള സഞ്ചാരി".

ചുമതലകൾ.

കഥയുടെ രൂപരേഖ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

നല്ല ആർദ്ര കാലാവസ്ഥ.

തവള പൊങ്ങച്ചം.

ഒരു വടിയിൽ യാത്ര ചെയ്യുക.

തവളയുടെ കണ്ടുപിടുത്തം.

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

അത്യാഗ്രഹി, വിഡ്ഢി, കരുതലുള്ള, അന്വേഷണാത്മക, വിഭവസമൃദ്ധമായ, ധൈര്യശാലി, എളിമയുള്ള, പൊങ്ങച്ചം.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

തിരശ്ചീനമായി:

കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം.

ദേശാടന പക്ഷികൾ.

4. തവള ശ്വാസംമുട്ടിച്ചതിൽ നിന്ന്.

എവിടെയാണ് തവള വീണത്?

തവളയെ കൊന്ന സ്വഭാവ സവിശേഷത.

ലംബമായി:

തവള വാഹനം

5. താറാവുകൾ എന്താണ് ഒരു ചില്ല സൂക്ഷിച്ചത്?

6. തവളയെ ചുമക്കുന്ന താറാവുകൾ ഈച്ചയിൽ നിന്ന് മാറി, സമർത്ഥമായി ചില്ലകൾ പെറുക്കിയപ്പോൾ തവള എന്ത് അനുഭവിച്ചു.

ഈ ഖണ്ഡികയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുക.

- ഇത് ഞാനാണ്! ഞാൻ!

ഉത്തരങ്ങൾ.

കഥയുടെ രൂപരേഖ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

നല്ല ആർദ്ര കാലാവസ്ഥ.

തവളയുടെ കണ്ടുപിടുത്തം.

ഒരു വടിയിൽ യാത്ര ചെയ്യുക.

തവള പൊങ്ങച്ചം.

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

നല്ലത് ചെയ്യാൻ തിടുക്കം കാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളുടെ വായിൽ ഒരു സ്കാർഫ് എറിയാൻ കഴിയില്ല.

വാക്കുകളിൽ, അവൻ വോൾഗയ്ക്ക് കുറുകെ നീന്തും, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ ഒരു കുളത്തിൽ മുങ്ങും.

ഒരു തവളയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഊന്നിപ്പറയുക.

അത്യാഗ്രഹി, വിഡ്ഢി, കരുതലുള്ള,അന്വേഷണാത്മക, വിഭവസമൃദ്ധമായ, ധീരൻ, എളിമയുള്ള,പൊങ്ങച്ചം.

തിരശ്ചീനമായി:

കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം (തവള).

ദേശാടന പക്ഷികൾ (താറാവുകൾ).

4. തവള ആശ്വാസകരമായിരുന്നതിൽ നിന്ന് (ഉയരം).

എവിടെയാണ് തവള വീണത് (കുളം).

തവളയെ കൊന്ന സ്വഭാവ സവിശേഷത (പൊങ്ങച്ചം).

ലംബമായി:

ഒരു തവളയ്ക്കുള്ള വാഹനം (ചില്ല).

5. താറാവുകൾ ഒരു ചില്ല (കൊക്ക്) സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത് എന്തിലാണ്.

6. തവളയെ വഹിക്കുന്ന താറാവുകൾ ഈച്ചയിൽ നിന്ന് മാറുമ്പോൾ തവളയ്ക്ക് എന്ത് അനുഭവപ്പെട്ടു, വിദഗ്ധമായി ചില്ലകൾ (ഭയം).

ഈ ഖണ്ഡികയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുക.

തവളയ്ക്ക് ഇനി പിടിച്ചുനിൽക്കാനായില്ല, എല്ലാ ജാഗ്രതയും മറന്ന്, അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് നിലവിളിച്ചു:

- ഇത് ഞാനാണ്! ഞാൻ!

ആ നിലവിളിയോടെ അവൾ തലകീഴായി നിലത്തേക്ക് പറന്നു.

എസ് അക്സകോവ് "സ്കാർലറ്റ് ഫ്ലവർ".

ചുമതലകൾ.

യക്ഷിക്കഥയുടെ ഉദ്ധരണി പദ്ധതി ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

"ഒരു വീട് ഒരു വീടല്ല, ഒരു അറ ഒരു അറയല്ല, മറിച്ച് ഒരു രാജകീയ അല്ലെങ്കിൽ രാജകൊട്ടാരമാണ്, എല്ലാം തീയിലും വെള്ളിയിലും സ്വർണ്ണത്തിലും അർദ്ധ വിലയേറിയ കല്ലുകളിലും."

"നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അത്തരം സമ്മാനങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവരും ..."

"സത്യസന്ധനായ വ്യാപാരി തന്റെ ഇളയ, പ്രിയപ്പെട്ട മകൾക്കും യുവ രാജകുമാരൻ രാജാവിനും അനുഗ്രഹം നൽകി ... ഉടനെ ഒരു ഉല്ലാസ വിരുന്നും ഒരു വിവാഹവും നടത്തി."

"എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സർ, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പിതാവേ, എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ: ഞാൻ കടലിന്റെ അത്ഭുതമായ കാട്ടുമൃഗത്തിലേക്ക് പോകും, ​​ഞാൻ അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കും."

ഈ കൃതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

ഭയത്തിന് വലിയ കണ്ണുകളുണ്ട്.

നല്ലതും നല്ലതും പ്രതിഫലവും.

ശത്രുവിൽ നിന്നുള്ള തേനേക്കാൾ നല്ലത് സുഹൃത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം.

വാക്കുകൾ അവയുടെ അർത്ഥങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക.

സാധനങ്ങൾ

ഖജനാവ്

കണ്ണ്

തുണി

ഭക്ഷണം

തെറ്റായ

കിരീടം

ആഴത്തിൽ

പണം, സംസ്ഥാനത്തിന്റെയോ സമൂഹത്തിന്റെയോ സ്വത്ത്.

ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മ, കപടത.

വിലയേറിയ ശിരോവസ്ത്രം, കിരീടം.

ഭക്ഷണം, ഭക്ഷണം.

മൂന്ന് ആർഷിനുകൾക്ക് (2.13 മീറ്റർ) തുല്യമായ ഒരു പഴയ റഷ്യൻ ദൈർഘ്യം.

മിനുസമാർന്ന പ്രതലമുള്ള കമ്പിളി അല്ലെങ്കിൽ കോട്ടൺ ഇടതൂർന്ന തുണി.

കണ്ണ് പോലെ തന്നെ.

സാധനങ്ങൾ, എല്ലാത്തരം വീട്ടുപകരണങ്ങളും.

ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുക.

8

6

3

2

1

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ, ആഭ്യന്തര സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയുടെ സ്വഭാവം ഗണ്യമായി മാറി. പ്രോസൈക് വിഭാഗങ്ങൾ കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാവുകയാണ്. ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയിൽ, നാടോടിക്കഥകളുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ രചയിതാവിന്റെയും വ്യക്തിഗത തുടക്കവും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ പെഡഗോഗിക്കൽ ഗദ്യത്തിന് അനുസൃതമായി വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഉപദേശപരമായ തത്വം അതിൽ തീവ്രമാകുന്നു. ഈ പദ്ധതിയുടെ പ്രധാന രചയിതാക്കൾ നാടോടിക്കഥകൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഉഷിൻസ്കിയും ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുമാണ്.

ഉഷിൻസ്കി രണ്ട് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു " കുട്ടികളുടെ ലോകം" ഒപ്പം " പ്രാദേശിക വാക്ക്". പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ("ദ മാൻ ആൻഡ് ദ ബിയർ", "ദ റോഗ് ക്യാറ്റ്", "ദി ഫോക്സ് ആൻഡ് ദി ഗോട്ട്", "സിവ്ക ബുർക്ക"). വിദ്യാഭ്യാസ കഥകൾമൃഗങ്ങൾ, പ്രകൃതി, ചരിത്രം, അധ്വാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണാത്മക സ്വഭാവം. ചില കൃതികളിൽ, ധാർമ്മിക ആശയം പ്രത്യേകിച്ചും ശക്തമാണ് ("ഗ്രോവിലെ കുട്ടികൾ", "വയലിൽ ഷർട്ട് എങ്ങനെ വളർന്നു").

ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് കർഷക കുട്ടികൾക്കായി ഒരു സ്കൂൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ കുട്ടികൾക്കായി, എഴുത്തുകാരൻ "എബിസി" എന്ന പാഠപുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "ത്രീ ബിയേഴ്സ്", "ദി ബോയ് വിത്ത് എ ഫിംഗർ", "ദി സാർസ് ന്യൂ ഡ്രസ്" (പ്ലോട്ട് ആൻഡേഴ്സണിലേക്ക് പോകുന്നു) എന്നീ യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ധാർമ്മികതയ്ക്കും അധ്യാപനത്തിനും ഊന്നൽ നൽകി. പുസ്തകത്തിൽ വിവരദായകമായ കഥകളും ഉണ്ട് ("ബേർഡ് ചെറി", "ഹേർസ്", "മാഗ്നറ്റ്", "ഹീറ്റ്"). ഒരു കുട്ടിയുടെ ചിത്രം മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും സൃഷ്ടികളുടെ കേന്ദ്രത്തിലാണ് ("ഫിലിപ്പോക്ക്", "സ്രാവ്", "ചാട്ടം", "പശു", "അസ്ഥി"). കുട്ടികളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവായി ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് പെഡഗോഗിക്കൽ സാഹചര്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരൻ XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട് - എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ എഴുതുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ ഉപമയുടെ സ്വീകരണത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ പ്രധാന ആക്ഷേപഹാസ്യ മാർഗം വിചിത്രമാണ് (ചില ഗുണനിലവാരത്തിൽ അമിതമായ ശ്രദ്ധ).

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് കുട്ടികൾക്കായി "ലെഫ്റ്റി" എന്ന കഥ എഴുതി, അത് സാഹിത്യവും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ. ഒരു കഥ ഒരു വാക്കാലുള്ള കഥയാണ്, അവിടെ ആഖ്യാതാവിന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രധാനമാണ്, വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് ഒരു ക്രമീകരണമുണ്ട് (കഥാപാത്രങ്ങളിൽ സാർ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനും നിക്കോളാസ് ഒന്നാമനും ഉണ്ട്). ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ പ്രശ്നം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു ദേശീയ സ്വഭാവം. ഒരു വശത്ത്, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ തന്റെ ആളുകളെ വിവേകമുള്ള ഒന്നിനും കഴിവുള്ളവരായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. മറുവശത്ത്, റഷ്യയിലും കരകൗശല വിദഗ്ധരുണ്ടെന്ന് ജനറൽ പ്ലാറ്റോവ് പറയുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ ഇതിഹാസ കൃതികൾ. പ്രതീക സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത സ്മാരകവും സ്വഭാവവുമാണ് (പേരില്ല). ലെസ്കോവ് നാടോടി സംസാരത്തിനായി സ്റ്റൈലൈസേഷൻ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് മാംഗ്ലിംഗ് വാക്കുകളുമായി ("മെൽകോസ്കോപ്പ്") സംഭാഷണമാണ്.

ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളും വളരെക്കാലമായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ വിപുലമായ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഗണ്യമായ എണ്ണം കൃതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, ഈ പ്രശ്നം ഇപ്പോഴും തൃപ്തികരമായ ഒരു പരിഹാരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.

അതിനാൽ, L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയത് A.I. Borshchevskaya, E.Ya. Ilyina, K.D. Ushinsky - D.O. V.A. Golubkov, L.P. Gromov, V.F. Rudenko എന്നിവരാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ കൃതികളിലൊന്നും കുട്ടികളെയും കുട്ടികളെയും കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തെ അതിരുകൾ നിശ്ചയിക്കുന്ന പ്രശ്നമല്ല, കേന്ദ്രവും ശിഥിലമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു വശത്ത് മാത്രം. കൂടാതെ, എഫ്.ഐ. സെറ്റിൻ, എ.ഐ. ബോർഷ്ചെവ്സ്കയ അല്ലെങ്കിൽ വി.എ. മകരോവ തുടങ്ങിയ നിരവധി ഗവേഷകർ പൊതുവെ കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യ സങ്കൽപ്പങ്ങളും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും വേർതിരിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ V.A. മകരോവ കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകൾ "വങ്ക" മാത്രമല്ല, "ദി മാൻ ഇൻ ദി കേസ്", "എവരിഡേ ട്രിഫിൾ", "ദി കേസ് വിത്ത് ദി ക്ലാസിക്", "ദ ട്യൂട്ടർ", "നാടകത്തെക്കുറിച്ച്" എന്നിവയും പരാമർശിക്കുന്നു.

ഗവേഷകൻ തന്റെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്ന നിഗമനം മുൻകൂട്ടി പ്രവചിക്കാവുന്നതും കൃതിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്ന് പിന്തുടരാത്തതുമാണ്: “ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചെക്കോവിന്റെ വിലയിരുത്തൽ ... ചെറുപ്പക്കാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ പിടിവാശിക്കും യാഥാസ്ഥിതികതക്കുമെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ പുരോഗമന പൊതുജനങ്ങളെയും അധ്യാപനത്തെയും സഹായിച്ചു. തലമുറ."

കുട്ടികൾക്കായുള്ള കൃതികളായി അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന “ബാല്യം”, “കൗമാരം”, “യുവത്വം” എന്നിവയുടെ വിശകലനം പൂർത്തിയാക്കി, കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികാസത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം കണ്ടെത്തിക്കൊണ്ട് എഫ്.ഐ സെറ്റിൻ കുറിക്കുന്നു: “ശരി , ഡെമോക്രാറ്റിക് എഴുത്തുകാർ ടോൾസ്റ്റോയിയെ പിന്തുടരുക മാത്രമല്ല, പലപ്പോഴും അദ്ദേഹവുമായി തർക്കിക്കുകയും, ദരിദ്രരുടെ ദാരുണമായ ബാല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ആശയം സൃഷ്ടിക്കുകയും, ട്രൈലോജിയുടെ രചയിതാവ് വരച്ച ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലെ "സുവർണ്ണ ബാല്യം" എന്ന ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.

അങ്ങനെ, കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികളെ സംബന്ധിച്ചും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൽ രണ്ട് പ്രവണതകൾ കണ്ടെത്താനാകും. F.I. സെറ്റിൻ, V.A. Makarova അല്ലെങ്കിൽ A.I. Borshchevskaya പോലെയുള്ള ചില ഗവേഷകർ, ബാലസാഹിത്യ മേഖലയിൽ ബാല്യകാല പ്രമേയത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന എല്ലാ കൃതികളും ഉൾപ്പെടുത്താൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് തെറ്റാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മുതിർന്നവരുടെ സാഹിത്യത്തിലെ ബാല്യം എന്ന വിഷയവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിലെ അതേ വിഷയവും തമ്മിലുള്ള ആശയക്കുഴപ്പം യുക്തിരഹിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതേ വിജയത്തോടെ, എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ “കൗമാരക്കാരൻ”, വി വി നബോക്കോവിന്റെ “ലോലിത” എന്നിവ ബാലസാഹിത്യത്തിന് കാരണമാകാം, കാരണം അവരുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ കുട്ടികളും ഉണ്ട്. IN പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽഈ പ്രവണതയുടെ സാരാംശം ബാലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കൃതികളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്.

മറുവശത്ത്, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ വിപരീത പ്രവണതയും തെറ്റാണ്, ഇത് ക്ലാസിക്കൽ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന കൃതികളെ അവഗണിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് അവരുടെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടങ്ങളെയും കാര്യമായ തെറ്റിദ്ധാരണയിലേക്കും വികലമാക്കുന്നതിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചെക്കോവിന്റെ "കഷ്തങ്ക" എന്ന കഥ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന യു.എ. ബൊഗോമോലോവും എഡ്ഗർ ബ്രോയിഡും, ഈ കൃതി ചെക്കോവ് തന്നെ കുട്ടികളുടെ ഒന്നായി തരംതിരിച്ചതായി കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല, ഇത് മറ്റ് കാരണങ്ങളോടൊപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വാചകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം.

കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിന് സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക വിലാസമുണ്ട് - ഒരു കുട്ടി, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യം, കുട്ടികൾക്ക് ഭാഗികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, പ്രധാനമായും മുതിർന്ന വായനക്കാരനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്. വ്യത്യസ്തമായ ടാർഗെറ്റിംഗിന് യഥാക്രമം ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ആവിഷ്കാര രൂപങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. കൂടാതെ, കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യം, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗുരുതരമായ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ നിരവധി പരിമിതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതേസമയം കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിന് പരിമിതികളുണ്ടെങ്കിൽ, ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്.

കുട്ടികൾ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാകുന്ന എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അല്ലെങ്കിൽ മിക്ക കൃതികളും കുട്ടികളുടേതായി തരംതിരിക്കാം എന്ന രൂഢമൂലമായ ആശയം വ്യക്തമായും തെറ്റാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു കുട്ടിയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചുമതലകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കുട്ടിയുടെ ലോകം അവനു രസകരമാണ്, അത് ഒരു ലക്ഷ്യമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തെ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ, ഒരു പുതിയ കോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണവും വികാസവും കാണിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ഒരു മാർഗമായാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ഓർമ്മക്കുറിപ്പ് വിഭാഗത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള സൃഷ്ടികളോ അല്ലെങ്കിൽ പരിസ്ഥിതിയുടെയും വളർത്തലിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന കൃതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. N.G. ഗാരിൻ-മിഖൈലോവ്സ്കിയുടെ "ചൈൽഡ്ഹുഡ് ഓഫ് ദി തീം", V.G. കൊറോലെങ്കോയുടെ "ഇൻ ബാഡ് സൊസൈറ്റി", L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ചൈൽഡ്ഹുഡ്", എസ്.ടി. ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യം. എന്നിരുന്നാലും, പൊതു ശ്രേണിയിൽ നിന്ന് അത്തരം കൃതികൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് പ്രധാന ബുദ്ധിമുട്ട് എങ്കിൽ, വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ആവശ്യമൊന്നും ഞങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടില്ല. ഈ സൃഷ്ടികളെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ സവിശേഷതകളിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽ മതിയാകും.

വാസ്തവത്തിൽ, പ്രശ്നം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, അതിർത്തി - കുട്ടികളെക്കുറിച്ചോ കുട്ടികൾക്ക് വേണ്ടിയോ - സർഗ്ഗാത്മകതയിലൂടെ മാത്രമല്ല കടന്നുപോകുന്നത് എന്ന വസ്തുതയാൽ വ്യത്യാസം സങ്കീർണ്ണമാണ്. വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാർ, മാത്രമല്ല അവ ഓരോന്നിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയാൽ, പ്രത്യേകം എടുത്തതാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ഇതുവരെ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച വിശകലനം ഒരു പ്രാധാന്യത്തോടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു രസകരമായ പുസ്തകം A.P. ബാബുഷ്കിന "റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം". റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മുതൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് വരെയുള്ള സാഹിത്യം വരെയുള്ള വിഷയങ്ങൾ പുസ്തകം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കാലഘട്ടത്തിന് പ്രധാന ഊന്നൽ നൽകി. കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ A.A. ഗ്രെച്ചിഷ്നിക്കോവയുടെ "സോവിയറ്റ് കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം" എന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കാനാകും.

ഏറ്റവും പൊതുവായ പദങ്ങളിൽ, പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം:

1. കുട്ടികളായ നായകന്മാരുള്ള എല്ലാ കൃതികളും കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയതല്ല, അതനുസരിച്ച് കുട്ടികൾക്കുള്ളതാണ്. നേരെമറിച്ച്, കുട്ടികളുടെ കൃതികൾ കുട്ടികൾ പങ്കെടുക്കാത്തതോ കണ്ടുമുട്ടുന്നതോ ആയ സൃഷ്ടികളാകാം (മൃഗ ഫിക്ഷൻ, സാഹസിക കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, ഉപമകൾ മുതലായവ).

2. കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, വാസ്തവത്തിൽ കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല എഴുതിയ കൃതികൾ കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് സജീവമായി വായിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടാനും കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്, വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ വിവർത്തനം ചെയ്ത സാഹസിക നോവലുകൾ, “ ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ” കൂടാതെ പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ, എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ “കുട്ടിക്കാലം” മുതലായവ).

3. മിക്കപ്പോഴും, കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിനായി മൾട്ടി-ലെവൽ മുതിർന്ന കൃതികൾ എടുക്കുന്നു, സാധാരണയായി ബാല്യകാല ഓർമ്മകളുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതുന്നത് (ഉദാഹരണം: എസ്.ടി. അക്സകോവിന്റെ "ബാഗ്രോവ്-കൊച്ചുമകന്റെ ബാല്യം", എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "കുട്ടിക്കാലം"). തീർച്ചയായും, അവയുടെ പ്രത്യേകതയും ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയവും (വളരുന്ന പ്രക്രിയയിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയും മുതിർന്നവരുടെ ലോകവുമായുള്ള വിവിധ കൂട്ടിയിടികളും) കാരണം, ഈ കൃതികൾ കുട്ടികൾ പലപ്പോഴും വായിക്കാറുണ്ട്, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, ഉദ്ധരണികളിലോ ഒരു ഗണ്യമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന രൂപം. കുട്ടി ഇപ്പോഴും കാലക്രമേണ ഈ കൃതികളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ചട്ടം പോലെ, അവയിൽ വായിക്കാത്തതോ മുമ്പ് തെറ്റിദ്ധരിച്ചതോ ആയ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

4. അവസാനമായി, മുതിർന്നവർക്കായി ഒരിക്കൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കൃതികൾ (അവയിൽ ചിലത് ഉണ്ട്), ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, ഒരു കാരണത്താലോ മറ്റൊരു കാരണത്താലോ, വളരെ വേഗം ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത് ബൗദ്ധിക നിലവാരം ഉയർത്തുകയോ പക്വതയുടെ പരിധി കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് സാഹിത്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസത്തിലൂടെയും. കൂടുതൽ വികസനംവിഭാഗങ്ങൾ.

വർഗ്ഗീകരണം സങ്കീർണ്ണമാക്കിക്കൊണ്ട്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: a) കുട്ടികളുടെ സൃഷ്ടികൾ ശരിയായത്; ബി) മുതിർന്നവർ തന്നെ, അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം കുട്ടികൾക്ക് പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും അവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല; സി) "സാർവത്രിക" കൃതികൾ, മിക്കപ്പോഴും സാഹസിക ഫിക്ഷൻ; ഡി) മുതിർന്നവരുടെ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ബാലസാഹിത്യത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്ന കൃതികൾ; e) "മൾട്ടി-ലെവൽ" വർക്കുകൾ, അവിടെ മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. സാധാരണയായി അത്തരം കൃതികൾ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതുന്നത്. ഇവ നിരവധി "ബാല്യങ്ങൾ ..." ആണ്, അവ കൂടാതെ, ചരിത്രപരമോ ഇതിഹാസമോ ഇതിഹാസമോ ലളിതമായി ആക്ഷൻ പായ്ക്ക് ചെയ്ത കൃതികളും ഉണ്ട്, അതിൽ ഇതിവൃത്തം ഒരു സഹായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സാഹിത്യവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിൽ കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതേസമയം, കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന മൾട്ടി-ലെവൽ കൃതികൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടാം.

ഇത് ചിലപ്പോൾ വർഗ്ഗീകരണം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുകയും കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാതിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ അവരെ "സാഹിത്യം" എന്ന ഒരൊറ്റ ആശയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ആ പ്രക്രിയകൾ, ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ, "ഫിൽട്ടറുകൾ" എന്നിവ പഠിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ബോധപൂർവ്വം വിട്ടുനിൽക്കും. ദൃശ്യ മാർഗങ്ങൾസാഹിത്യത്തിന്റെ "ബാല്യം" അല്ലെങ്കിൽ "ബാലിശമല്ലാത്തത്" എന്നിവ നിർവചിക്കുന്നു, അതിന്റെ വേരുകൾ മുതിർന്നവരുടെയും കുട്ടിയുടെയും മനസ്സിൽ ആഴത്തിൽ കിടക്കുന്നു.

പ്രബന്ധത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിഷയം മുപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി - അറുപതുകളുടെ തുടക്കം മുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ. കുട്ടികൾക്കായുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സമഗ്രമായ ചിത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനും പഠനത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ കുട്ടികൾക്കും ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ചിലപ്പോഴൊക്കെ സമ്മതിച്ച അതിരുകൾ ബോധപൂർവ്വം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വികസനത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ പ്രധാനമായും പഠനത്തിൻ കീഴിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കൂടാതെ, സാഹിത്യ യുഗവും കലണ്ടർ യുഗവും വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പൊരുത്തപ്പെടുന്നുള്ളൂവെന്നും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സാഹിത്യം രൂപീകരിക്കുകയും അതിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്ത എഴുത്തുകാർ മിക്കപ്പോഴും അവരുടെ പ്രായത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നു, അത് കൃത്യമായി പരിഗണിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ.

ഉദാഹരണത്തിന്, A.I. കുപ്രിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ പരിഗണനയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചില കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കാലഗണനയുടെ ഈ ലംഘനം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം എ.ഐ. കുപ്രിൻ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനായി വികസിക്കുകയും കുട്ടികൾക്കായുള്ള തന്റെ കൃതികളിൽ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെയും ഡി.എൻ. മാമിൻ-സിബിരിയാക്കിന്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങളും നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചട്ടക്കൂടും തുടർന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ പേരുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി പൊതുവെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനും, പ്രത്യേകിച്ച്, കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യത്തിനും അസാധാരണമാംവിധം ഫലപ്രദമായ കാലഘട്ടമാണ്. കെ.ഡി.ഉഷിൻസ്കി, എൽ.എൻ.ടോൾസ്റ്റോയ്, വി.ജി.കൊറോലെങ്കോ, എ.പി.ചെക്കോവ്, എ.ഐ.കുപ്രിൻ, ഡി.വി.ഗ്രിഗൊറോവിച്ച്, ഡി.എൻ.മാമിൻ-സിബിരിയാക്ക്, വി.എം.ഗാർഷിൻ, എഫ്.എം.ദോസ്തോവ്സ്കി തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ കാലഘട്ടമാണിത്.

№8 ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ റഷ്യൻ കവികളിൽ ഒരാളാണ് ഫെറ്റ് - ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചിത്രകാരന്മാർ. അവന്റെ

റഷ്യൻ വസന്തം അതിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യത്തിലും വാക്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - പൂവിടുന്ന മരങ്ങൾ,

ആദ്യത്തെ പൂക്കൾ, സ്റ്റെപ്പിയിൽ ക്രെയിനുകൾ അലറുന്നു. ഞാൻ ചിത്രം കരുതുന്നു

പല റഷ്യൻ കവികൾക്കും പ്രിയങ്കരമായ ക്രെയിനുകൾ ആദ്യം നിയുക്തമാക്കിയത് ഫെറ്റാണ്.

ഫെറ്റിന്റെ കവിത പ്രകൃതിയെ വിശദമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു നവീനനാണ്. മുമ്പ്

റഷ്യൻ കവിതയിൽ ഫെറ്റ്, പ്രകൃതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, സാമാന്യവൽക്കരണം ഭരിച്ചു. വാക്യത്തിൽ

ഫെറ്റ സാധാരണ കാവ്യാത്മകമായ പരമ്പരാഗത പക്ഷികളെ മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്

ഹാലോ - ഒരു രാപ്പാടി പോലെ, ഒരു ഹംസം, ഒരു ലാർക്ക്, ഒരു കഴുകൻ, മാത്രമല്ല അതുപോലെ, ലളിതവും

കാവ്യരഹിതം, ഒരു മൂങ്ങ പോലെ, ഒരു ഹാരിയർ, ഒരു ലാപ്വിംഗ്, ഒരു സ്വിഫ്റ്റ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമായത് പെയിന്റിംഗുകളുടെ തിരിച്ചറിയലാണ്

ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥയും അവസ്ഥയും ഉള്ള പ്രകൃതി മനുഷ്യാത്മാവ്. ഈ

സ്വീകരണം ആലങ്കാരിക സമാന്തരതസുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ എന്നിവരും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു

ലെർമോണ്ടോവ്. ഫെറ്റിന്റെയും ത്യൂച്ചെവിന്റെയും കവിതകളിൽ ഇതേ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു. അതിനാൽ,

"കവിതയിൽ ത്യൂച്ചേവ് ശരത്കാല വൈകുന്നേരം"മങ്ങിപ്പോകുന്ന പ്രകൃതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

തളർന്നു മനുഷ്യാത്മാവ്. അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ കവി വിജയിച്ചു

ശരത്കാലത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ സൗന്ദര്യം അറിയിക്കുന്നു, ഇത് പ്രശംസയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു

ദുഃഖം. ബോൾഡ്, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥ വിശേഷണങ്ങൾ ത്യുച്ചേവിന്റെ സവിശേഷതയാണ്:

"മരങ്ങളുടെ അപകീർത്തികരമായ തിളക്കവും വൈവിധ്യവും", "ദുഃഖകരമായി അനാഥമായ ഭൂമി". ഒപ്പം അകത്തും

മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ, കവി നിലനിൽക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയുമായി ഒരു കത്തിടപാട് കണ്ടെത്തുന്നു

പ്രകൃതി. ത്യൂച്ചേവ് ഒരു കവി-തത്ത്വചിന്തകനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഒഴുക്ക്

തത്ത്വചിന്താപരമായ റൊമാന്റിസിസം, റഷ്യയിലേക്ക് വന്നത് ജർമ്മനിക് സാഹിത്യം. ഒപ്പം അകത്തും

തന്റെ കവിതകളിൽ, ത്യൂച്ചേവ് പ്രകൃതിയെ തന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു

ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾഅത് നിങ്ങളുടെ ഭാഗമാക്കി ആന്തരിക ലോകം. ഒരുപക്ഷേ

ചട്ടക്കൂടിൽ പ്രകൃതിയെ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള ഈ ആഗ്രഹം മനുഷ്യ ബോധം

വ്യക്തിത്വങ്ങളോടുള്ള ത്യൂച്ചേവിന്റെ അഭിനിവേശം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അറിയപ്പെടുന്നത് ഓർക്കാം

"സ്പ്രിംഗ് വാട്ടേഴ്സ്" എന്ന കവിത, അവിടെ അരുവികൾ "ഓടുകയും തിളങ്ങുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ചിലപ്പോൾ

പ്രകൃതിയെ "മാനുഷികമാക്കാനുള്ള" ഈ ആഗ്രഹം കവിയെ വിജാതീയതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

പുരാണ ചിത്രങ്ങൾ. അതിനാൽ, "ഉച്ച" എന്ന കവിതയിൽ ഉറങ്ങുന്ന ഒരു വിവരണം

ചൂടിൽ തളർന്ന പ്രകൃതി, പാൻ ദേവന്റെ പരാമർശത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി "ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമാണെന്ന് ത്യൂച്ചേവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു

പ്രകൃതി." പ്രകൃതിയെ അവൻ "എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതും സമാധാനപൂർണവുമായ ഒരു അഗാധമായി" കാണുന്നു,

അത് കവിയെ ഭയം മാത്രമല്ല, മിക്കവാറും വെറുപ്പും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ മേൽ

അവന്റെ മനസ്സ്, "ശക്തമായ ആധിപത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്" ശക്തമല്ല.

അതിനാൽ ജീവിതത്തിലുടനീളം, പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രം മനസ്സിൽ മാറുന്നു

Tyutchev ന്റെ ജോലി. പ്രകൃതിയും കവിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു

"ദുരന്തം". എന്നാൽ ത്യുച്ചേവ് തന്നെ സത്യത്തെ നിർവചിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്

ഫെറ്റിന് പ്രകൃതിയുമായി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ബന്ധമുണ്ട്. അവൻ പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല

പ്രകൃതിക്ക് മുകളിൽ "ഉയരുക", യുക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് അതിനെ വിശകലനം ചെയ്യുക. ഫെറ്റ് തോന്നുന്നു

സ്വയം പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ജൈവ ഭാഗമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൈമാറുന്നു,

ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വൈകാരിക ധാരണ. ഫെറ്റിന്റെ കവിതകളെക്കുറിച്ച് ചെർണിഷെവ്സ്കി എഴുതി

അവൾക്ക് കവിത എഴുതാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ കുതിരയെ എഴുതാം. തീർച്ചയായും,

ഇംപ്രഷനുകളുടെ ഉടനടിയാണ് ഫെറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്. അവൻ പലപ്പോഴും

"പറുദീസയിലെ ആദ്യത്തെ നിവാസി", "ആദ്യത്തെ യഹൂദൻ" എന്നിവയുമായി വാക്യത്തിൽ സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

വാഗ്ദത്ത ഭൂമി." "പ്രകൃതിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ" ഈ സ്വയം ധാരണ, വഴിയിൽ,

പലപ്പോഴും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവമാണ്, അവരുമായി ഫെറ്റ് സൗഹൃദത്തിലായിരുന്നു. എങ്കിലും ഓർക്കാം

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ, ബിർച്ചിനെ "വെളുത്ത തുമ്പിക്കൈയുള്ള ഒരു വൃക്ഷമായി കാണുന്നു

പച്ച ഇലകൾ." കവി ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് ഒരു ഗാനചിത്രകാരനാണ്. അതിൽ ഒരു വലിയ തുക

പ്രകൃതിക്ക് സമർപ്പിച്ച കവിതകൾ. ഭൂമിയിലെ കവിയുടെ നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധയിൽ

ഇടങ്ങൾ, ഋതുക്കൾ, സൂര്യൻ എന്നിവ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രധാനം

അവന്റെ കവിതയുടെ പ്രമേയം. പാസ്റ്റെർനാക്ക് അവന്റെ കാലത്തെ പോലെ തന്നെ

ത്യുച്ചേവ്, "ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്ത്" ഏതാണ്ട് മതപരമായ ആശ്ചര്യം അനുഭവിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ അടുത്തറിയുന്ന ആളുകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ തിളച്ചുമറിയാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു

ജീവിതത്തിന് ചുറ്റും - അത് "ദൈവത്തിന്റെ ലോകം."

ഏകദേശം കാൽനൂറ്റാണ്ടോളം അദ്ദേഹം പെരെഡെൽകിനോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായി അറിയാം

എഴുത്തുകാരന്റെ കുടിൽ. ഈ അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലത്തെ എല്ലാ അരുവികളും മലയിടുക്കുകളും പഴയ മരങ്ങളും

അവന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

എന്നെപ്പോലെ ഈ കവിയുടെ കവിതകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന വായനക്കാർക്കറിയാം

അനിമേറ്റ്, നിർജീവ പ്രകൃതി എന്നിങ്ങനെ വിഭജനമില്ല. പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്

ജീവിതത്തിന്റെ ഗാനരചനാ ചിത്രങ്ങളോടൊപ്പം തുല്യനിലയിലുള്ള കവിതകൾ. പാസ്റ്റെർനാക്കിനായി

ഭൂപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വീക്ഷണം മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുടെ വീക്ഷണവും പ്രധാനമാണ്

കവിയുടെ വാക്യങ്ങളിലെ സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ ജീവജാലങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു:

"ഭയങ്കരനേക്കാൾ മറവി" എന്ന ഉമ്മരപ്പടിയിൽ മഴ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മഴ

"ഒരു സർവേയറും മാർക്കറും പോലെ" പാസ്റ്റെർനാക്ക് ക്ലിയറിങ്ങിലൂടെ നടക്കുന്നു. അവന് ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഉണ്ടാകാം

ഒരു ദുഷ്ട സ്ത്രീയെപ്പോലെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുക, വീട് ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു

വീഴാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.

№9 ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കവികൾക്കായി ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിലേക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥന. ഒരാളുടെ അനുഭവങ്ങളും ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അറിയിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം മാത്രമല്ല, സൂചിപ്പിച്ച കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പനോരമ പിടിച്ചെടുക്കാനും ഒരാളുടെ സമകാലികരെ ചിത്രീകരിക്കാനും ഒരാളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ കഥ പറയാനുമുള്ള ആഗ്രഹം കൂടിയാണ് ഇത്. തീർച്ചയായും, കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകതയും സാഹിത്യ നിരൂപണവും അവർക്ക് മുൻഗണനയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അനുഭവിക്കാതെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രതിസന്ധി, ആഴത്തിലുള്ള ആത്മപരിശോധന തേടി, അവർ തങ്ങളുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എഴുതുന്നതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഗദ്യ കലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കവികളുടെ വർദ്ധിച്ച താൽപ്പര്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള തെളിവാണ് ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ.

ആത്മകഥാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത കവിതയേക്കാൾ കുറവാണ്. ഭൂരിപക്ഷം ഗദ്യ പാഠങ്ങൾകലാസാഹിത്യത്തിന്റെ മണ്ഡലത്തിന് പുറത്ത് ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നു, താൽപ്പര്യമുള്ളതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധികാരിക വിവരങ്ങളുടെ ഉറവിടം, കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ സംവിധാനം, കവികളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ. അതേസമയം, ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യം കലാപരമായ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന രചയിതാക്കൾ നിരവധി കഴിവുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കലാകാരന്മാരാണ് - ഒരു കവി, നിരൂപകൻ, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പ്, അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഏകപക്ഷീയമായ നിർവചനങ്ങൾക്കും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്കും വഴങ്ങരുത്. ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അവർ കവികളായി രൂപപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ മാത്രമല്ല, അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട ഒരു ആത്മകഥാ നായകന്റെ ചിത്രം പോലുള്ള ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രത്തിന്റെ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യാനും സാധ്യമാക്കുന്നു. സ്വന്തം ഗാനാനുഭവം. ആഭ്യന്തര സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ അപര്യാപ്തമായ വികസനം പ്രത്യേക ഗവേഷണ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകത പഠിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഈ പ്രബന്ധത്തിന്റെ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

സമാനമായ വിവരങ്ങൾ.

പ്ലാൻ ചെയ്യുക

ആമുഖം

പ്രധാന ഭാഗം

1 പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ കഥ.

2 സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളുടെ തീമുകൾ.

3 സാഹിത്യത്തിൽ V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ രൂപം

4 കലാപരമായ മൗലികത V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ

5 യക്ഷിക്കഥകളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം.

6 V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കഥകളുടെ തീമാറ്റിക് മൗലികത

ഉപസംഹാരം

ആമുഖം

V. G. ബെലിൻസ്കി V. A. Zhukovsky "റഷ്യൻ കൊളംബ് ഓഫ് റഷ്യ" എന്ന് വിളിച്ചു, അവൾ കവിതയിൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ അമേരിക്ക തുറന്നു." റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തോടുള്ള തന്റെ മഹത്തായ യോഗ്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ബെലിൻസ്കി കുറിച്ചു: "സുക്കോവ്സ്കി റഷ്യൻ കവിതയിൽ ഒരു റൊമാന്റിക് ഘടകം അവതരിപ്പിച്ചു: ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ കൃതി. , അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ നേട്ടം, പുഷ്കിന് നമ്മുടെ അരിസ്റ്റാർക്കുകൾ വളരെ അന്യായമായി ആരോപിച്ചു.

വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന പ്രതിഭാസമായിരുന്നു.അവയുടെ കാവ്യാത്മകമായ പൂർണ്ണത ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. "പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്", "തുലിപ് ട്രീ" തുടങ്ങിയ ഗദ്യകഥകളുടെ പദ്യത്തിലാണ് പല യക്ഷിക്കഥകളും എഴുതിയത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസ കവിതകളിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു കാവ്യ മീറ്ററായ ഹെക്സാമീറ്ററിൽ സുക്കോവ്സ്കി അവയെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു.

പല എഴുത്തുകാരും നാടോടിക്കഥകളെയും ആത്മീയ സാഹിത്യത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി അവരുടെ കൃതികൾ സൃഷ്ടിച്ചതായി നമുക്കറിയാം. ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല: വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ ഉറവിടമായി മാറിയത് നാടോടിക്കഥകളാണ്. സുക്കോവ്സ്കി എഴുതിയ യക്ഷിക്കഥകളിൽ, നാടോടിക്കഥകളെ "പ്രശസ്തമാക്കുക", അതിന്റെ ഗംഭീരമായ ഒരു സാഹിത്യ സംസ്കരണം നടത്താനുള്ള ആഗ്രഹം സ്പഷ്ടമാണ്. യക്ഷിക്കഥകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചുകൊണ്ട്, പ്ലെറ്റ്നെവ് സുക്കോവ്സ്കിക്ക് എഴുതി: "യക്ഷിക്കഥ വരുന്നത് ഒരു കർഷകന്റെ കുടിലിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു മാനർ ഹൗസിൽ നിന്നാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്."

ഈ സൃഷ്ടിയിൽ, യക്ഷിക്കഥകളുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന തീമുകളിലേക്ക്, കലാപരമായ മൗലികതയിലേക്ക് തിരിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ യക്ഷിക്കഥ

ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഒരു സൃഷ്ടിയാകാം

ഇത് ഒരു സാങ്കൽപ്പികമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ഉയർന്നതാണ്

ഉന്നതമായ ആത്മീയതയെ ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ

അത് സ്പഷ്ടമായി തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ സത്യം

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ ബിസിനസ്സ് പോലും,

ഋഷിക്ക് മാത്രം ലഭ്യം.

എൻ.വി. ഗോഗോൾ

കഥ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നാണ് ജനപ്രിയ ഇനംഇതിഹാസ നാടോടി കല. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, അവൾ വാക്കാലുള്ള പ്രകടനത്തിൽ ജീവിച്ചു, തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, യക്ഷിക്കഥയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ഫാന്റസി ലോകത്തിന്റെ കവിതകളാൽ ശ്രോതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പുരാതന കാലത്ത് ഉത്ഭവിച്ച, അസ്തിത്വ പ്രക്രിയയിലെ യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് ചില സവിശേഷതകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു, പുതിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ, നന്മ, സത്യം, സാമൂഹിക നീതി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവ, എല്ലായ്പ്പോഴും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. ഇവിടെ, തിന്മ, വഞ്ചന, അക്രമം, രാജ്യദ്രോഹം എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ നല്ലത് വിജയിക്കുന്നു, കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ദുഷ്‌പ്രവൃത്തികളും കുറവുകളും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥ എല്ലാ ആളുകൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ട വായനയായി മാറിയതിന്റെ കാരണവും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളുടെ ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നാടോടി കഥ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. V. A. Zhukovsky തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോട് തനിക്കായി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു; മിഖൈലോവ്സ്കിയിൽ പ്രവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, എ.എസ്. പുഷ്കിൻ ആദരവോടെ കേൾക്കുകയും തന്റെ നാനി അരീന റോഡിയോനോവ്ന പറഞ്ഞ കഥകൾ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു; കോസാക്ക് ലുഗാൻസ്‌കി എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ തന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രശസ്ത ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും എഴുത്തുകാരനുമായ വി.ഡി ദാൽ, നാടോടി കഥകൾ ഉത്സാഹത്തോടെ ശേഖരിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, 1832-ൽ അദ്ദേഹം അവ ഒരു പ്രത്യേക ശേഖരമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. പുതുതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട യക്ഷിക്കഥകളിൽ ആകൃഷ്ടനായ A. S. പുഷ്കിൻ നാടോടി കഥകളുടെ പഠനത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളുടെ തീമുകൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ നാടോടി കഥയിൽ ഇത്രയും വർദ്ധിച്ചതും സുസ്ഥിരവുമായ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കാരണം എന്താണ്?

അതിലൊന്ന് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾറഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812, അതിൽ റഷ്യൻ ജനത നെപ്പോളിയനെതിരെ ശ്രദ്ധേയമായ വിജയം നേടി. പട്ടാളക്കാരന്റെ ഗ്രേറ്റ് കോട്ട് ധരിച്ച സാധാരണ കർഷകർ, കുലീന ബുദ്ധിജീവികളുടെ മികച്ച പ്രതിനിധികൾക്കൊപ്പം, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ വീരത്വവും ധൈര്യവും കാണിച്ചു, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ ജന്മദേശം സംരക്ഷിച്ചു. വിമോചനയുദ്ധം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങളെ ഉണർത്തി, ഉണർന്നു ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി, വിജയികളായ ആളുകളിൽ, അവരുടെ ജീവിതം, ജീവിതരീതി, ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വികസിത ഭാഗത്തിന്റെ അടുത്ത താൽപ്പര്യത്തിന് കാരണമായി.

നാടോടി വീരത്വം, ധീരത, ദേശസ്നേഹം, മാനവികത എന്നിവയുടെ ഉത്ഭവം തിരയുന്നത് എഴുത്തുകാരെ ലോകവീക്ഷണം, ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പഠനത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. ആളുകൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചത് - വാമൊഴി നാടോടി കലയിൽ: ഇതിഹാസങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ. ഇതാണ് പ്രധാന കാരണംനാടോടി കഥകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നാടോടിക്കഥകളിലേക്കുള്ള റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ.

കൂടാതെ, റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പുരോഗമന വിഭാഗം യഥാർത്ഥ ദേശീയ സാഹിത്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഈ സമയത്ത് സജീവമായി വാദിച്ചു. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാഹിത്യം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം, ദേശീയ അടിത്തറകളിലേക്ക് തിരിയണം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി നാടോടി കലകളിലേക്കും തിരിയണം.

ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ എല്ലാ സാങ്കൽപ്പികതയ്ക്കും ആഖ്യാനത്തിന്റെ അതിശയകരമായ സ്വഭാവത്തിനും, കഥ ജീവിതത്തോടുള്ള സജീവമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു, നന്മയുടെയും നീതിയുടെയും വിജയം, പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ നായകന്റെ വിജയം. ഫെയറി-കഥ ഫിക്ഷൻ എല്ലായ്പ്പോഴും "ധാർമ്മികത" എന്ന കൃതിയുടെ ആശയത്തിന് വിധേയമാണ്, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ നാടോടി കഥകളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. "ഈ ഇതിഹാസങ്ങളിലെല്ലാം," "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ആളുകളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ തോത്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ N. A. ഡോബ്രോലിയുബോവ് എഴുതി, "നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്, അത് കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് അവയുടെ ഭാഗങ്ങളാണ്. ജീവിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യം."

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ യക്ഷിക്കഥയുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

സാഹിത്യത്തിൽ V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ രൂപം

A. S. പുഷ്കിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്ത് കവി വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

പ്രതിഭയെക്കുറിച്ച്, V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ച്, പുഷ്കിൻ മറ്റാരെക്കാളും തിളക്കമാർന്നതും കൂടുതൽ കൃത്യതയോടെയും പറഞ്ഞു:

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിത ഹൃദ്യമായ മാധുര്യം

അസൂയാവഹമായ നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകും ...

കുറഞ്ഞത് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സാഹിത്യ ചരിത്രകാരന്മാർ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, മാത്രമല്ല. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ പുസ്തകങ്ങൾ മിക്കവാറും എല്ലാ വർഷവും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു - അവ സ്റ്റോർ ഷെൽഫുകളിൽ ഒരു ഭാരം പോലെ കിടക്കുന്നില്ല.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായി വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അത് അതിന്റെ ദേശീയ വേരുകളിൽ വളർന്നുവന്ന തികച്ചും യഥാർത്ഥ പ്രതിഭാസമാണെന്ന് പറയണം. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ എലിജികളിലും ബല്ലാഡുകളിലും, ആദ്യമായി, അസാധാരണമായ ആത്മാർത്ഥതയോടെ, ആന്തരിക ലോകം വായനക്കാരന് തുറന്നു,ആത്മാവിന്റെ ചലനങ്ങളുടെ ഷേഡുകൾ കവി.അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ്, ഒരുപക്ഷേ, റഷ്യൻ കവിതയിൽ അത്തരമൊരു സംഗീത വാക്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അത്രയും ശ്രുതിമധുരവും, സൂക്ഷ്മതകളാലും സെമിറ്റോണുകളാലും സമ്പന്നമാണ്.ബത്യുഷ്കോവിനൊപ്പം, സുക്കോവ്സ്കി യഥാർത്ഥത്തിൽ നമ്മുടെ വരികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ചിന്റെ കഥകൾ കഴിവുള്ളവരല്ല.

V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കഥകളുടെ കലാപരമായ മൗലികത

റഷ്യൻ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ നാടോടി കഥകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, അവർ അറിയപ്പെടുന്ന നായകന്മാരാണ് - സാർ ബെറെൻഡേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഇവാൻ സാരെവിച്ച്, ബാബ യാഗ, ഗ്രേ വുൾഫ്, പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്. നാടോടി കഥകളുമായുള്ള ഇതിവൃത്ത സാമീപ്യം നിലനിർത്തുമ്പോൾ, ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടവരോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കഥകൾ അവയിൽ നിന്ന് പല കാര്യങ്ങളിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് നേരിയ വിരോധാഭാസവും നല്ല സ്വഭാവമുള്ള പരിഹാസവുമാണ്. അവൻ സാർ ബെറെൻഡിയെ ദയയോടെ ചിരിക്കുന്നു:

അവൻ ആർത്തിയോടെ വെള്ളത്തിലേക്കും നീരുറവയിലേക്കും ചുണ്ടുകൾ അമർത്തി

താടി വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയത് കാര്യമാക്കാതെ അവൻ വലിക്കാൻ തുടങ്ങി ...

സത്യസന്ധമായ താടിയെ രക്ഷിച്ച രാജാവ് ഒരു സ്വർണ്ണക്കണ്ണ് പോലെ സ്വയം പൊടിതട്ടി.

അവൻ എല്ലാ കൊട്ടാരക്കാരെയും തളിച്ചു, എല്ലാവരും രാജാവിനെ വണങ്ങി.

അവൻ മുറ്റത്ത് കണ്ടുമുട്ടുന്നു

ആളുകളുടെ ഇരുട്ട്, എല്ലാവരും ഉറങ്ങുന്നു:

അവൻ കുഴിച്ചിട്ടതുപോലെ ഇരിക്കുന്നു:

അവൻ അനങ്ങാതെ നടക്കുന്നു;

അവൻ വായ തുറന്ന് നിൽക്കുന്നു

സംഭാഷണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ഉറക്കം,

അന്നുമുതൽ വുസ്ത മൗനത്തിലായിരുന്നു

പൂർത്തിയാകാത്ത പ്രസംഗം...

സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദയയും മാനുഷികവും കാവ്യാത്മകവുമായ വീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, ഇത് പ്രതിനിധികളിൽ അന്തർലീനമാണ്. സാധാരണക്കാര്. സൗന്ദര്യം, ശാരീരികവും മാനസികവുമായ പൂർണ്ണത, ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹം, വീര്യം, ധൈര്യം എന്നിവയാൽ സമ്പന്നരായ അതേ മാതൃകാ നായകന്മാർ ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നീതിയെ സംരക്ഷിക്കുക, ആരുടെയെങ്കിലും ഉത്തരവ് നടപ്പിലാക്കുക, അവർ അതിശയകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, "വിദൂര രാജ്യത്തിൽ, വിദൂര സംസ്ഥാനത്ത്" അവസാനിക്കുന്നു, അവർക്ക് അമൂല്യമായ സഹായം യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തുക്കൾ നൽകുന്നു - ഗ്രേ വുൾഫ് അല്ലെങ്കിൽ പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്, അതുപോലെ അത്ഭുതകരമായ വസ്തുക്കൾ: ഒരു അദൃശ്യ തൊപ്പി, ഒരു മേശപ്പുറത്ത് - സ്വയം അസംബ്ലി, ഒരു മാന്ത്രിക ബാറ്റൺ.

സൗന്ദര്യവും അത്ഭുതങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ യക്ഷിക്കഥ ലോകത്തിന്റെ കാവ്യവൽക്കരണത്തിലൂടെ നന്മയുടെ അന്തിമ വിജയത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.സുന്ദരിയായ മറിയ സാരെവ്നയുടെ മാന്ത്രികത ഇവാൻ സാരെവിച്ചിനെ തന്നെ അനശ്വരനായ കോഷ്ചെയിയുടെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനും പിതാവിനെ മോചിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. , സാർ ബെറെൻഡേ, സത്യപ്രതിജ്ഞയിൽ നിന്ന്, കോഷ്ചെയ് അവനിൽ നിന്ന് കൗശലപൂർവ്വം പിടിച്ചെടുത്തു. ഗ്രേ വുൾഫിന്റെ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ഭക്തിയും സൗഹൃദവും, അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവും, ഇവാൻ സാരെവിച്ചിന് തന്റെ പിതാവിന്റെ കൽപ്പന നിറവേറ്റുന്നതിൽ വിലമതിക്കാനാവാത്ത സേവനം മാത്രമല്ല - ഫയർബേർഡിനെ നേടാനും, യുവ നൈറ്റിനെ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിക്കാനും, എലീനയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ സഹായിച്ചു. വഞ്ചകനായ കോഷെയെ മനോഹരവും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.

തങ്ങളുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് അനിവാര്യമായ പ്രതികാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളിലും കഥാകൃത്തിന്റെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദയയുള്ള വീക്ഷണം പ്രതിഫലിച്ചു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, തുറന്നുകാട്ടപ്പെട്ട തിന്മ ഉദാരമായി ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ അത് കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, അറിയുന്നു അത്ഭുതകരമായ രക്ഷാപ്രവർത്തനംഭാര്യയും മകനും, സാൽത്താൻ സാൽത്താൻ ദയയോടെ അപകീർത്തികരോട് ക്ഷമിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, വെറും പ്രതികാരം കാത്തിരിക്കുന്നു ദുഷ്ട രണ്ടാനമ്മ(“തുലിപ് ട്രീ”) കൂടാതെ ഇവാൻ സാരെവിച്ചിന്റെ വഞ്ചനാപരമായ സഹോദരന്മാരും (“ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ ബെറെൻഡേ”). അതേസമയം, നാടോടി, സാഹിത്യ കഥകളിൽ, പ്രതികാരം പോസിറ്റീവിന്റെ മാനുഷിക സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. യക്ഷിക്കഥ നായകൻ. ശത്രുവിന്റെയും പരദൂഷകന്റെയും ബലാത്സംഗിയുടെയും കൊലപാതകിയുടെയും ശിക്ഷ ആത്മീയ ക്രൂരതയുടെയും ക്രൂരതയുടെയും അഹംഭാവത്തിന്റെ പ്രതികാര ബോധത്തിന്റെയും പ്രകടനമല്ല, മറിച്ച് സത്യത്തിന്റെ വിജയമാണ്.

അങ്ങനെ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ കണ്ടുപിടുത്തം, അതിശയകരമായ ഫാന്റസിനാടോടി സ്വപ്നങ്ങൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കാവ്യാത്മക കൺവെൻഷനല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല - ലോകത്തിന്റെ ശോഭയുള്ള വീക്ഷണം എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന എല്ലാം, റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷത.

സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കാവ്യാത്മക കഥകൾ നാടോടി യക്ഷിക്കഥകളുടെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സവിശേഷതകൾ ഏറെക്കുറെ നിലനിർത്തി. ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഇതിഹാസ ക്രമത്തിൽ കവി മനഃപൂർവ്വം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, ഇത് ഫെയറി-കഥ വാക്യത്തിലെ ക്രിയാ രൂപങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. തടാകത്തിന്റെ തീരത്ത് ഇവാൻ സാരെവിച്ച് വീക്ഷിക്കുന്ന താറാവ് കന്യകകളെക്കുറിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി പറയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:

താറാവുകൾ നീന്തുന്നു, അരുവികളിൽ തെറിക്കുന്നു, കളിക്കുന്നു, മുങ്ങുന്നു.

അവസാനം, കളിച്ചു, ഡൈവിംഗ്, തെറിച്ചു, നീന്തി

തീരത്തേക്ക്; അവയിൽ ഇരുപത്തിയൊമ്പതും ട്രാൻസ്ഷിപ്പ്മെന്റുമായി ഓടുന്നു

വെള്ള ഷർട്ടുകളിലേക്ക്, അവർ നിലത്തു തട്ടി, എല്ലാവരും തിരിഞ്ഞു

ചുവന്ന പെൺകുട്ടികളിൽ, വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പറന്നു, പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി.

സുക്കോവ്സ്കിയുടെ അതിശയകരമായ ലോകം, അതിന്റെ എല്ലാ അതിശയകരവും, പുറം ലോകവുമായി തകർന്നില്ല. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ മനോഹരമായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾതിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളും വൈവിധ്യമാർന്ന ശബ്ദങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:

…ഇതിനകം സവാരി ചെയ്യുന്നു

ദിവസം അവൻ, മറ്റേയാൾ, മൂന്നാമൻ; നാലാമത്തെ അവസാനം - സൂര്യൻ

അകത്തേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു - അവൻ തടാകത്തിലേക്ക് കയറുന്നു; മിനുസമാർന്ന

തടാകം സ്ഫടികം പോലെയാണ്; വെള്ളം തീരത്തിന് തുല്യമാണ്;

അയൽപക്കത്തുള്ളതെല്ലാം ശൂന്യമാണ്; റഡ്ഡി സായാഹ്ന തിളക്കം

പൊതിഞ്ഞ ജലം കെടുത്തിക്കളയുന്നു, പച്ച അവയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

തീരവും കൂടെക്കൂടെയുള്ള ഞാങ്ങണകളും എല്ലാം മയങ്ങുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു;

വായു വീശുന്നില്ല; ഞാങ്ങണ കുലുങ്ങുന്നില്ല; അരുവികളിൽ മുഴങ്ങുക

വെളിച്ചം കേൾക്കുന്നില്ല....

വി.എയിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം. നാടോടി കഥകളിലേക്ക് സുക്കോവ്സ്കി നാടോടി കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള വിശാലമായ അവസരങ്ങൾ തുറന്നു. ഫെയറി രൂപം, അതിമനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ ദേശീയ നായകന്മാർസാമൂഹികവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ അനുവദിച്ചു ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾആളുകൾ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പൊതുധാരയിൽ, പ്രധാനമായും റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിൽ, പോരാടിയ സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ ഉയർന്നുവന്നതും വികസിച്ചതും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ദേശീയ സാഹിത്യം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് എഴുത്തുകാരൻ അവതരിപ്പിച്ച പുരോഗമനപരമായ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നു - ദേശീയ ഉള്ളടക്കം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന്.

സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ, അതിൽ റിയലിസത്തിന്റെ തത്വങ്ങളുടെ അവകാശവാദം, സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ തന്നെ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. നാടോടി സ്രോതസ്സുകളുമായും നാടോടി ലോകവീക്ഷണവുമായും ഇത് അതിന്റെ ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നു, പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശക്തമാവുകയാണ്. കുട്ടികൾക്കായി പ്രത്യേകം ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയുണ്ട്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഈ കഥ മുമ്പത്തെ പാരമ്പര്യം തുടർന്നു, ഒരു നാടോടി കഥയുടെ സാഹിത്യാവിഷ്കാരമായിരുന്നു. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ആധുനിക ദൈനംദിന, ജീവിത സാമഗ്രികളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കുട്ടിയിൽ നല്ല വികാരങ്ങളും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളും കൊണ്ടുവരാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി കഴിവുള്ള ഒരു റഷ്യൻ കവിയും സമകാലികനും എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ സുഹൃത്തുമാണ്.

1831-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, സുക്കോവ്സ്കി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ സാർസ്‌കോ സെലോയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം പുഷ്കിനുമായി ദിവസവും കണ്ടുമുട്ടി, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം തന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ ആവേശത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു. പുഷ്കിന്റെ ആവേശം സുക്കോവ്സ്കിയിലേക്ക് മാറ്റി; യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതുന്നതിൽ കവികൾക്കിടയിൽ ഒരുതരം "മത്സരം" ആരംഭിച്ചു. ഈ കാവ്യ മത്സരത്തെക്കുറിച്ച് എൻ.വി. ഗോഗോൾ, അക്കാലത്ത് പലപ്പോഴും സാർസ്കോ സെലോയിൽ പുഷ്കിൻ സുക്കോവ്സ്കി സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. “ഏതാണ്ട് എല്ലാ വൈകുന്നേരവും ഞങ്ങൾ ഒത്തുകൂടി - സുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ പിന്നെ ഞാനും. ഓ, ഈ മനുഷ്യരുടെ തൂലികയിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം സൗന്ദര്യം പുറത്തുവന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ. പുഷ്കിന്റെ ... റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾ - "റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും" പോലെയല്ല, പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ .... സുക്കോവ്സ്കിക്ക് റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളും ഉണ്ട്, ചിലത് ഹെക്സാമീറ്ററിലും മറ്റുള്ളവ ലളിതമായ നാലടി വാക്യങ്ങളിലും, കൂടാതെ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ കാര്യം! സുക്കോവ്സ്കി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പുതിയ വിപുലമായ കവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, ഇതിനകം പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ കവി.

"മത്സരത്തിൽ" വിജയം പുഷ്കിന്റെ പക്ഷത്തായിരുന്നു; മഹാകവിറഷ്യൻ നാടോടി കഥകളുടെ ആത്മാവും ശൈലിയും കൂടുതൽ കൃത്യമായി അറിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന പ്രതിഭാസമായിരുന്ന സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് ഒരു തരത്തിലും വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല.

ഇക്കാലയളവിൽ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ സാൾട്ടൻ" എഴുതി, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി മൂന്ന് കഥകൾ: "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ ബെറെൻഡേ", "സ്ലീപ്പിംഗ് പ്രിൻസസ്", "എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം".

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 40 കളിൽ, വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി നിരവധി സാഹിത്യ കഥകൾ എഴുതി.

V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കഥകളുടെ തീമാറ്റിക് മൗലികത

സാർ ബെറെൻഡിയുടെ കഥ

അവന്റെ മകൻ ഇവാൻ സാരെവിച്ചിനെക്കുറിച്ച്,

കോഷ്ചെയ് ദി ഇമ്മോർട്ടലിന്റെ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച്

മേരി രാജകുമാരിയുടെ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചും,

കോഷ്ചീവയുടെ മകൾ

പുഷ്കിൻ അത് സുക്രോവ്സ്കിക്ക് കൈമാറി. പുഷ്കിന്റെ പ്രവേശനം 1824 ൽ അരിന റോഡിയോനോവ്നയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു നാടോടി കഥയുടെ റെക്കോർഡിംഗിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സുക്കോവ്സ്കി ഈ എൻട്രി വാക്യങ്ങളിലേക്ക് പകർത്തി, അത് ഹെക്സാമീറ്ററിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു - കവിതാ മീറ്റർ, വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു

പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസ കവിത.

ഉറങ്ങുന്ന രാജകുമാരി

കഥയുടെ ഉറവിടം സാഹിത്യ അഡാപ്റ്റേഷനുകളായിരുന്നുഒപ്പം ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച് യക്ഷിക്കഥകൾ (ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ "വൈൽഡ് റോസ്", ചാൾസ് പെറോൾട്ടിന്റെ "ബ്യൂട്ടി സ്ലീപ്പിംഗ് ഇൻ ദ ഫോറസ്റ്റ്"). സുക്കോവ്സ്കി ഈ കഥകളുടെ രണ്ട് പതിപ്പുകളും സംയോജിപ്പിച്ച് അവയെ കവിതാ മീറ്ററിൽ ക്രമീകരിച്ചു, വാക്യത്തോട് വളരെ അടുത്ത് പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ"സാർ സാൾട്ടനെ കുറിച്ച്", "കുറിച്ച് മരിച്ച രാജകുമാരി”, “സ്വർണ്ണ കോഴിയെ കുറിച്ച്”.

എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം

പുരാതന ഗ്രീക്ക് കവിതയായ "ബാട്രാക്കോമിയോമാനിയ" ("എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം") അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ കഥ, ഒരുപക്ഷേ, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കാരിയയിലെ പിഗ്രറ്റ് എഴുതിയ കവിയാണ്. കൂടാതെ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജി. റോളൻചെൻ "ദ ഫ്രോഗ്" എന്ന ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരന്റെ കവിതയും അതിന്റെ പിൽക്കാല സാഹിത്യ അഡാപ്റ്റേഷനുകളും സുക്കോവ്സ്കിക്ക് പരിചിതമായിരുന്നു. സുക്കോവ്സ്കി തന്റെ സമകാലിക എഴുത്തുകാരെ വിരോധാഭാസമായും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായും ഇവിടെ കാണിക്കുന്നു. അഴിമതിക്കാരനായ എഴുത്തുകാരനും അഴിമതിക്കാരനുമായ ഫാഡി ബൾഗാറിനെതിരെ ക്യാറ്റ് ഫെഡോട്ട് മുർലിക അപലപിച്ചു. സുക്കോവ്സ്കി ജ്ഞാനിയായ എലിയായ ഒനുഫ്രിയയിലും പുഷ്കിൻ എലി രാജ്യത്തിന്റെ കവിയായ ക്ലിമയിലും സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു.

തള്ളവിരൽ ആൺകുട്ടി

40-കളിൽ സുക്കോവ്സ്കി തന്റെ കൊച്ചുകുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയതാണ് കാവ്യാത്മക യക്ഷിക്കഥ.

പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്

ഈ കഥ സി.എച്ച്. പെറോൾട്ടിന്റെ "അങ്കിൾസ് ക്യാറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്" എന്ന കഥയുടെ കാവ്യാത്മകമായ രൂപാന്തരമാണ്. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ സുക്കോവ്സ്കി ഫ്രഞ്ച് കഥാകാരന്റെ ലാക്കോണിക് വാചകം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിൽ നർമ്മത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ അവതരിപ്പിച്ചു.

തുലിപ് മരം

ബ്രദേഴ്‌സ് ഗ്രിം ശേഖരത്തിലെ "ഓൺ ദ ആൽമണ്ട് ട്രീ"യിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഗദ്യകഥയുടെ വാക്യാവിഷ്‌കാരമാണ് "ദ തുലിപ് ട്രീ".

ഇവാൻ സാരെവിച്ചിന്റെ കഥയും ചാര ചെന്നായ

ഈ കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം നിരവധി റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളെയും മറ്റ് ആളുകളുടെ കഥകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത നിരവധി രൂപങ്ങളെയും ചിത്രങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ഉപസംഹാരം

"വി.എ. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ കലാപരവും തീമാറ്റിക് ഒറിജിനാലിറ്റി" എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഫെയറി-കഥ ലോകത്തെ പരിചയപ്പെട്ടു, രചയിതാവ് പുറം ലോകവുമായി ഇടപഴകാത്ത എല്ലാ അതിശയകരമായ സ്വഭാവത്തിനും. യക്ഷിക്കഥകൾ സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ അന്തർലീനമായ ലോകത്തെ ദയയും മാനുഷികവും കാവ്യാത്മകവുമായ വീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കാവ്യാത്മക കഥകൾ പ്രധാനമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു ശൈലി സവിശേഷതകൾനാടോടി യക്ഷിക്കഥകൾ. റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ നാടോടി, എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കഥകൾ എഴുതിയത്. V. A. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ തീമാറ്റിക് വൈവിധ്യം ഞാൻ പഠിച്ചു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ഗ്രിക്കിൻ വി.എ. പർവതങ്ങൾക്ക് മുകളിലൂടെ, താഴ്‌വരകൾക്ക് മുകളിലൂടെ ... എം; 1989

കാർപോവ് I. P. സ്റ്റാരിജിന N. N. പൊതു പാഠംസാഹിത്യം അനുസരിച്ച് എം; 2001

കല്യുഷ്നയ എൽ. ഇവാനോവ് ജി. നൂറ് മികച്ച എഴുത്തുകാർ എം; 2000

സ്റ്റാറോബ്ദുബ് കെ. സാഹിത്യകാരൻ മോസ്കോ എം; 1997