Хичээлийн цаг "Үндэсээ санаарай." “Бид өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг хадгалдаг” Гэр бүлийн уламжлалаа хадгалах нь нууцлаг

Ихэнх гэр бүлд өөрийн гэсэн олон нийтийн эсвэл хэлэгдээгүй уламжлалтай байдаг. Тэд аз жаргалтай хүмүүсийг өсгөхөд хэр чухал вэ?

Уламжлал, зан үйл нь гэр бүл бүрт байдаг. Танай гэр бүлд ийм зүйл байхгүй гэж бодож байсан ч та бага зэрэг андуурч магадгүй юм. Эцсийн эцэст, өглөө хүртэл: "Сайн уу!" мөн орой: " Сайн шөнө! - Энэ бол бас нэг төрлийн уламжлал юм. Бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ ням гарагийн оройн зоог барих эсвэл зул сарын гацуур модны чимэглэлийг хамтдаа хийх талаар бид юу хэлэх вэ?

Эхлээд багаасаа энгийн бөгөөд танил болсон "гэр бүл" гэдэг үг ямар утгатай болохыг санацгаая. Зөвшөөрч байна, байж магадгүй янз бүрийн хувилбаруудсэдвээр: "ээж, аав, би", "эцэг эх, эмээ өвөө", "эгч, дүү, авга ах, нагац эгч гэх мэт." Энэ нэр томъёоны хамгийн алдартай тодорхойлолтуудын нэг нь: "Гэр бүл гэдэг нь нийтлэг амьдрал, харилцан ёс суртахууны хариуцлага, харилцан туслалцаагаар холбогдсон гэрлэлт эсвэл ураг төрлийн холбоонд суурилсан хүмүүсийн нэгдэл юм." Өөрөөр хэлбэл, эдгээр нь зөвхөн нэг дээвэр дор амьдардаг цусны хамаатан садан биш, бие биедээ тусалж, харилцан хариуцлага хүлээдэг хүмүүс юм. Гэр бүлийн гишүүд нь жинхэнэ ойлголтЭдгээр үгс бие биенээ хайрлаж, бие биенээ дэмжиж, аз жаргалтай үед хамтдаа баярлаж, гунигтай үед гунигтай байдаг. Тэд бүгд хамтдаа байгаа мэт боловч нэгэн зэрэг бие биенийхээ үзэл бодол, хувийн орон зайг хүндэтгэж сурдаг. Паспорт дээрх тамга тэмдэгээс гадна тэднийг нэг бүхлээр нэгтгэдэг, өөрт нь л онцгой зүйл бий.

Энэ "ямар нэгэн зүйл" бол гэр бүлийн уламжлал юм. Та багадаа зундаа эмээ дээрээ ирэх дуртай байснаа санаж байна уу? Эсвэл төрсөн өдрөө олон тооны хамаатан садантайгаа тэмдэглэх үү? Эсвэл ээжтэйгээ гацуур модыг чимэглэх үү? Эдгээр дурсамжууд нь дулаан, гэрлээр дүүрэн байдаг.

Гэр бүлийн уламжлал гэж юу вэ? Толь бичигТэд дараахь зүйлийг хэлдэг. Гэр бүлийн уламжлал"Эдгээр нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн гэр бүлийн ердийн хэм хэмжээ, зан үйл, зан заншил, үзэл бодол юм." Магадгүй эдгээр нь хүүхэд амьдралдаа авч явах ердийн зан үйлийн хэм хэмжээ юм. ирээдүйн гэр бүл, мөн хүүхдүүддээ өвлүүлэн үлдээх болно.

Гэр бүлийн уламжлал хүмүүст юу өгдөг вэ? Нэгдүгээрт, тэд хүүхдийн эв найртай хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Эцсийн эцэст, уламжлал нь зарим үйлдлүүдийг олон удаа давтах, улмаар тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг. Нялх хүүхдийн хувьд ийм урьдчилан таамаглах нь маш чухал бөгөөд үүний ачаар цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр энэ том, үл ойлгогдох ертөнцөөс айхаа болино. Бүх зүйл тогтмол, тогтвортой, эцэг эх чинь ойрхон байвал яагаад айгаад байгаа юм бэ? Нэмж дурдахад, уламжлал нь хүүхдүүдэд эцэг эхдээ хатуу сурган хүмүүжүүлэгч төдийгүй хамтдаа цагийг өнгөрөөх сонирхолтой найз нөхөдтэй болоход тусалдаг.

Хоёрдугаарт, насанд хүрэгчдэд гэр бүлийн уламжлал нь хамаатан садантайгаа эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжийг төрүүлж, тэднийг ойртуулж, мэдрэмжийг бэхжүүлдэг. Эцсийн эцэст эдгээр нь ихэвчлэн хамгийн ойр дотны хүмүүстэйгээ хамт амарч, өөрөөрөө байж, амьдралаас таашаал авах таатай мөчүүд юм.

Гуравдугаарт, энэ бол гэр бүлийн соёлын баяжуулалт юм. Энэ нь зөвхөн хувь хүний ​​"би"-ийн нэгдэл биш, харин улс орны соёлын өвд хувь нэмрээ оруулдаг, нийгмийн бүрэн эрхт нэгж болж хувирдаг.

Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь гэр бүлийн уламжлалын бүх "давуу тал" биш юм. Гэхдээ энэ нь ч гэсэн биднийг бодоход хангалттай: манай гэр бүл хэрхэн амьдардаг вэ? Магадгүй бид зарим сонирхолтой уламжлалуудыг нэмэх хэрэгтэй болов уу?

Дэлхий дээр маш олон төрлийн гэр бүлийн уламжлал байдаг. Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө бид тэдгээрийг ерөнхий болон тусгай гэсэн хоёр том бүлэгт хуваахыг оролдож болно.

Нийтлэг уламжлал нь ихэнх гэр бүлд нэг хэлбэрээр байдаг уламжлал юм. Үүнд:

• Төрсөн өдөр, гэр бүлийн баяраа тэмдэглэдэг. Энэ уламжлал анхныхуудын нэг болох нь дамжиггүй чухал үйл явдлуудхүүхдийн амьдралд. Ийм зан заншлын ачаар хүүхэд, насанд хүрэгчид хоёулаа олон "урамшуулал" авдаг: баярын хүлээлт, сайн төлөв байдал, гэр бүлтэйгээ харилцах баяр баясгалан, хайртай хүмүүст хэрэгтэй, чухал байх мэдрэмж. Энэ уламжлал нь хамгийн халуун дулаан, хөгжилтэй уламжлалуудын нэг юм.
• Гэр бүлийн бүх гишүүдийн гэрийн ажил, цэвэрлэгээ, эд зүйлсийг байранд нь тавих. Хүүхэд бага наснаасаа гэр орныхоо ажилд дассанаар гэр бүлийн амьдралд багтаж байгаагаа мэдэрч, халамжилж сурдаг.
• Хүүхдүүдтэй хамтарсан тоглоомууд. Ийм тоглоомд насанд хүрэгчид, хүүхдүүд хоёулаа оролцдог. Хүүхэдтэйгээ хамт ямар нэгэн зүйл хийснээр эцэг эхчүүд тэдэнд үлгэр жишээ үзүүлж, янз бүрийн ур чадвар эзэмшүүлж, мэдрэмжийг нь харуулдаг. Дараа нь хүүхэд өсч томрох тусам ээж, аавтайгаа итгэлтэй харилцаатай байх нь түүнд илүү хялбар болно.
• Гэр бүлийн оройн хоол. Олон гэр бүл зочломтгой зан заншлаа дээдэлдэг бөгөөд энэ нь гэр бүлүүдийг нэг ширээний ард цуглуулах замаар нэгтгэхэд тусалдаг.
• Гэр бүлийн зөвлөл. Энэ бол гэр бүлийн бүх гишүүдийн "хурал" бөгөөд чухал асуудлуудыг шийдвэрлэх, нөхцөл байдлыг хэлэлцэх, цаашдын төлөвлөгөө гаргах, гэр бүлийн төсвийг хэлэлцэх гэх мэт. Зөвлөлд хүүхдүүдийг татан оролцуулах нь маш чухал бөгөөд ингэснээр хүүхэд хариуцлагатай байж сурахаас гадна гэр бүлээ илүү сайн ойлгох болно.
• "Лууван ба саваа" гэсэн уламжлал. Гэр бүл бүр хүүхдийг юуны төлөө (боломжтой бол) шийтгэх, түүнийг хэрхэн урамшуулах талаар өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг. Зарим нь халаасны мөнгө өгдөг бол зарим нь циркт хамтдаа аялах боломжийг олгодог. Эцэг эхийн хувьд хамгийн гол зүйл бол үүнийг хэтрүүлэхгүй байх явдал юм, насанд хүрэгчдийн хэт их шаардлага нь хүүхдийг хайхрамжгүй, идэвхгүй, эсвэл эсрэгээрээ атаархаж, уур уцаартай болгодог.
• Мэндлэх, үдэх зан үйл. Хүсэл өглөөний мэндсайхан мөрөөдөл, үнсэлт, тэврэлт, гэртээ харихдаа уулзах - энэ бүхэн хайртай хүмүүсийн анхаарал, халамжийн шинж тэмдэг юм.
• Нас барсан хамаатан садан, найз нөхдөө дурсах өдрүүд.
• Хамтдаа алхах, театр, кино театр, үзэсгэлэнд явах, аялах - эдгээр уламжлалууд нь гэр бүлийн амьдралыг баяжуулж, илүү гэрэл гэгээтэй, илүү үйл явдалтай болгодог.

Тусгай уламжлал гэдэг нь тухайн гэр бүлд хамаарах онцгой уламжлал юм. Магадгүй энэ нь ням гарагт үдийн хоол хүртэл унтдаг, эсвэл амралтын өдрүүдэд зугаалгаар явах зуршил юм. Эсвэл гэрийн театр. Эсвэл ууланд явган аялал хийх. Эсвэл…

Түүнчлэн гэр бүлийн бүх уламжлалыг бие даан хөгжсөн болон гэр бүлд ухамсартайгаар нэвтрүүлсэн гэж хувааж болно. Хэрхэн бүтээх талаар шинэ уламжлал, бид бага зэрэг дараа ярих болно. Одоо харцгаая сонирхолтой жишээнүүдгэр бүлийн уламжлал. Магадгүй танд тэдний зарим нь таалагдаж, гэр бүлдээ танилцуулахыг хүсч байна уу?

Хичнээн олон гэр бүл - дэлхийн олон уламжлалын жишээг олж болно. Гэхдээ заримдаа тэд маш сонирхолтой бөгөөд ер бусын байдаг тул та тэр даруй "Би ийм зүйл бодож болохгүй гэж үү?" гэж бодож эхэлдэг.

Тиймээс гэр бүлийн сонирхолтой уламжлалуудын жишээ:

• Өглөө болтол хамтарсан загас барих. Аав, ээж, хүүхдүүд, шөнө, шумуул - цөөхөн хүн үүнийг хийж зүрхлэх болно! Гэхдээ маш их сэтгэл хөдлөл, шинэ сэтгэгдэл бас баталгаатай!
• Гэр бүлийн хоол хийх. Ээж зуурсан гурил зуурч, аав нь татсан махыг мушгиж, хүүхэд нь бууз хийдэг. Хэрэв энэ нь маш шулуун, зөв ​​биш бол яах вэ. Хамгийн гол нь бүгд хөгжилтэй, аз жаргалтай, гурилаар бүрхэгдсэн байх ёстой!
• Төрсөн өдрийн даалгавар. Хүүхэд ч бай, өвөө ч бай төрсөн өдрийн хүн бүрт өглөө нь карт өгдөг бөгөөд түүгээрээ түүнийг бэлэг рүү хөтлөх сэжүүр хайдаг.
• Өвлийн улиралд далай руу аялах. Гэр бүлийнхээ үүргэвчээ үүрээд далайн эрэгт очиж амьсгалаарай цэвэр агаар, пикник хийх эсвэл өвлийн майханд хонох - энэ бүхэн ер бусын мэдрэмжийг өгч, гэр бүлийг нэгтгэх болно.
• Бие биедээ зориулж карт зур. Яг үүнтэй адил ямар ч шалтгаангүйгээр, урлагийн онцгой авьяасгүй. Гомдож, бахирч байхын оронд “Би чамд хайртай! Хэдийгээр чи заримдаа тэвчихийн аргагүй байдаг ч... Гэхдээ би бас бэлэг биш."
• Бяцхан хүүхдүүдтэй хамт өнчин хүүхдүүдэд зориулсан Гэгээн Николасын баярт зориулж богино бялууг жигнэх. Хамтарсан сайн үйлс, аялал Асрамжийн газархүүхдүүдэд илүү эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй болж, халамжтай хүмүүс болж өсөх болно.
• Унтах цагийн түүх. Үгүй ээ, ээж нь хүүхэддээ ном уншиж өгөх нь тийм ч хялбар биш юм. Тэгээд бүх насанд хүрэгчид ээлжлэн уншиж, бүгд сонсдог. Хөнгөн, эелдэг, мөнхийн.
• Шинэ жилээ шинэ газар бүрт тэмдэглээрэй. Энэ нь хаана байх нь хамаагүй - гадаад хотын талбай, уулын орой эсвэл Египетийн пирамидын ойролцоо гол зүйл бол өөрийгөө давтахгүй байх явдал юм!
• Шүлэг, дууны үдэш. Гэр бүлээрээ цугларахад бүгд дугуйлан сууж, шүлэг зохиодог - нэг мөр шүлэг, тэр даруйдаа тэдэнд зориулж хөгжим зохиож, гитартай дуулдаг. Агуу их! Та мөн гэрийн тоглолт зохион байгуулж болно хүүхэлдэйн жүжиг.
• Хөршүүддээ бэлэг "тавих". Үл анзаарагдам үлдэж, гэр бүл хөршүүд, найз нөхөддөө бэлэг өгдөг. Өгөх нь ямар сайхан юм бэ!
• Бид халуун дулаан үгс хэлдэг. Хоол идэхээсээ өмнө бүгд өөр хоорондоо ярьдаг тааламжтай үгсболон магтаал. Урам зоригтой, тийм үү?
• Хайраар хоол хийх. "Чи хайраа орхисон уу?" "Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, би үүнийг одоо оруулах болно. Надад өгөөч, тэр шүүгээнд байна!"
• Дээд тавиур дээр амралт. Бүх баярыг галт тэргээр тэмдэглэдэг заншилтай. Хөгжилтэй, хөдөлж байгаарай!

Гэр бүлийн шинэ уламжлалыг бий болгохын тулд танд зөвхөн хоёр зүйл хэрэгтэй: таны хүсэл, гэр бүлийн үндсэн зөвшөөрөл. Уламжлал бий болгох алгоритмыг дараах байдлаар нэгтгэн дүгнэж болно.

1. Ер нь уламжлалаа өөрөө гаргаж ир. Найрсаг, эв нэгдэлтэй уур амьсгалыг бүрдүүлэхийн тулд гэр бүлийн бүх гишүүдийг аль болох оролцуулахыг хичээ.
2. Эхний алхамаа хий. "Үйлдэл"-ээ туршаад үзээрэй. Үүнийг эерэг сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэх нь маш чухал бөгөөд дараа нь хүн бүр дараагийн удаа тэсэн ядан хүлээх болно.
3. Хүсэл эрмэлзэлдээ дунд зэрэг бай. Та долоо хоногийн өдөр бүр олон янзын уламжлалыг нэн даруй нэвтрүүлэх ёсгүй. Гаалийн хяналтад ороход цаг хугацаа хэрэгтэй. Амьдралын бүх зүйлийг жижиг нарийн ширийн зүйл хүртэл төлөвлөхөд энэ нь бас сонирхолтой биш юм. Гэнэтийн бэлэг барих өрөө үлдээгээрэй!
4. Уламжлалыг бэхжүүлэх. Үүнийг санаж, чанд сахихын тулд хэд хэдэн удаа давтах шаардлагатай. Гэхдээ нөхцөл байдлыг утгагүй байдалд хүргэж болохгүй - хэрэв гадаа цасан шуурга эсвэл бороотой бол та алхахаа больж магадгүй юм. Бусад тохиолдолд уламжлалыг ажиглах нь дээр.

Шинэ гэр бүл бий болоход эхнэр, нөхөр хоёр уламжлалын талаар ижил төстэй ойлголтгүй байх тохиолдол гардаг. Жишээлбэл, хүргэний гэр бүлд бүх баярыг олон төрөл төрөгсөдтэйгээ тэмдэглэдэг заншилтай байдаг ч сүйт бүсгүй эдгээр үйл явдлыг зөвхөн ээж, аавтайгаа тэмдэглэдэг байсан бөгөөд зарим өдрийг огт тэмдэглэх боломжгүй байв. Энэ тохиолдолд шинээр гэрлэсэн хүмүүс тэр даруй зөрчилдөөн үүсгэж болзошгүй. Санал нийлэхгүй байгаа тохиолдолд юу хийх вэ? Зөвлөмж нь энгийн - зүгээр л буулт хийх. Асуудлыг ярилцаж, хоёуланд нь тохирсон шийдлийг ол. Аль хэдийн нийтлэг болсон шинэ уламжлалыг бий болго, тэгвэл бүх зүйл бүтнэ!

Орос улсад эрт дээр үеэс гэр бүлийн уламжлалыг хүндэтгэж, хамгаалж ирсэн. Тэд тус улсын түүх, соёлын өвийн маш чухал хэсэг юм. Орос улсад гэр бүлийн ямар уламжлал байсан бэ?

Нэгдүгээрт, чухал дүрэмХүн бүрийн хувьд өөрийн удам угсааны талаарх мэдлэгтэй байсан бөгөөд "өвөө, эмээ"-ийн түвшинд биш, харин илүү гүнзгий байдаг. Язгууртан гэр бүл бүрт ургийн бичгийг эмхэтгэж, нарийвчилсан удмын бичгийг гаргаж, өвөг дээдсийнхээ амьдралын тухай түүхийг анхааралтай хадгалж, уламжлав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд камер гарч ирэхэд гэр бүлийн цомгуудыг арчилж, хадгалж, залуу хойч үедээ өвлүүлэн үлдээж эхэлсэн. Энэ уламжлал бидний үед хүрч ирсэн - олон гэр бүлд хайртай хүмүүс, хамаатан садан, тэр байтугай бидэнтэй хамт байхгүй хүмүүсийн гэрэл зураг бүхий хуучин цомог байдаг. Эдгээр "өнгөрсөн үеийн зургууд", баярлах, эсвэл эсрэгээр гуниглах нь үргэлж сайхан байдаг. Одоо дижитал гэрэл зургийн төхөөрөмжийг өргөнөөр ашиглахын хэрээр хүрээ улам бүр нэмэгдэж байгаа боловч ихэнхдээ цаасан дээр "урсаагүй" цахим файлууд хэвээр үлддэг. Нэг талаас, гэрэл зургийг ийм байдлаар хадгалах нь илүү хялбар бөгөөд илүү тохиромжтой бөгөөд тавиур дээр зай эзэлдэггүй, цаг хугацаа өнгөрөх тусам шар өнгөтэй болдоггүй, бохирдохгүй. Тийм ээ, та илүү олон удаа буудаж болно. Гэхдээ гайхамшгийг хүлээхтэй холбоотой айдас бас багасав. Эцсийн эцэст, гэрэл зургийн эриний эхэн үед аялал гэр бүлийн зурагбүхэл бүтэн үйл явдал байсан - тэд үүнд анхааралтай бэлтгэж, ухаалаг хувцаслаж, бүгд хамтдаа баяр хөөртэй алхаж байсан - энэ нь яагаад таны хувьд тусдаа сайхан уламжлал биш гэж?

Хоёрдугаарт, Оросын гэр бүлийн эртний уламжлал нь хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх, нас барсан хүмүүсийг дурсах, түүнчлэн өндөр настай эцэг эхчүүдэд анхаарал халамж тавих, байнга халамжлах явдал байсаар ирсэн. Үүнд Оросын ард түмэн ялгаатай байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй Европын орнууд, энд ахмад настангуудыг голчлон тусгай байгууллага асардаг. Энэ нь сайн уу, муу юу гэдгийг бид дүгнэх биш, харин ийм уламжлал оршин тогтнож, амьд байгаа нь баримт юм.

Гуравдугаарт, эрт дээр үеэс Орос улсад гэр бүлийн өв уламжлал - үнэт эдлэл, аяга таваг, алс холын хамаатан садны зарим зүйлийг үеэс үед дамжуулах заншилтай байв. Ихэнхдээ залуу охид өмнө нь ээжээсээ авсан хуримын даашинзтай гэрлэдэг. Тиймээс олон гэр бүлд өвөөгийн цаг, эмээгийн бөгж, гэр бүлийн мөнгө болон бусад үнэт зүйлсийг хадгалдаг онцгой "нууц" байдаг.

Дөрөвдүгээрт, өмнө нь дөнгөж төрсөн хүүхдэд гэр бүлийн аль нэг гишүүний нэрээр нэр өгөх нь их түгээмэл байсан. Өвөө Иван, хүү Иван, ач хүү Иван нарын гэр бүлүүд "овог нэр" ийм байдлаар гарч ирэв.

Тавдугаарт, Оросын ард түмний гэр бүлийн чухал уламжлал бол хүүхдэд овог нэр өгөх явдал байсан бөгөөд одоо ч байгаа. Тиймээс хүүхэд төрөхдөө аль хэдийн овгийн нэрний нэг хэсгийг хүлээн авдаг. Хэн нэгнийг нэр, овог нэрээр нь дуудаж, бид хүндэтгэл, эелдэг байдлаа илэрхийлдэг.

Зургаадугаарт, өмнө нь ихэвчлэн хүүхэд томилогддог байсан сүмийн нэрнялх хүүхдийн төрсөн өдрөөр тэмдэглэдэг гэгээнтний хүндэтгэлд. Домогт өгүүлснээр ийм нэр нь хүүхдийг хамгаалах болно муу хүчнүүдмөн амьдралд туслах. Өнөө үед ийм уламжлал ховор тохиолддог бөгөөд ихэвчлэн гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн дунд ажиглагдаж байна.

Долдугаарт, Орос улсад мэргэжлийн гүрнүүд байсан - бүхэл бүтэн үе үеийн талхчин, гуталчин, эмч, цэрэг, тахилч нар. Өсөж том болоод хүү нь эцгийнхээ ажлыг үргэлжлүүлж, дараа нь хүү нь мөн адил ажлаа үргэлжлүүлсэн гэх мэт. Харамсалтай нь одоо Орост ийм гүрнүүд маш ховор байдаг.

Наймдугаарт, гэр бүлийн чухал уламжлал бол сүмд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн заавал хурим хийх ёслол, нялх хүүхдүүдийн баптисм хүртэх ёслол байсан бөгөөд одоо ч байсаар байна.

Тийм ээ, Орос улсад гэр бүлийн олон сонирхолтой уламжлалууд байсан. Жишээлбэл, уламжлалт найрыг авч үзье. Тэд "Оросын өргөн сэтгэл" гэж ярьдаг нь дэмий хоосон биш юм. Гэхдээ тэд зочдыг хүлээн авахад сайтар бэлдэж, байшин, хашаагаа цэвэрлэж, хамгийн сайн ширээний бүтээлэг, алчуураар ширээ засч, онцгой тохиолдлуудад тусгайлан хадгалсан аяганд даршилсан ногоогоор үйлчилдэг байсан нь үнэн. Гэрийн эзэгтэй босгон дээр талх давс барин гарч ирэн зочдод бэлхүүсээр нь бөхийлгөж, тэд хариуд нь бөхийв. Дараа нь бүгд ширээн дээр очиж, хоол идэж, дуу дуулж, ярилцав. Өө, гоо үзэсгэлэн!

Эдгээр уламжлалуудын зарим нь найдваргүйгээр мартагдсан. Гэвч тэдний олонх нь амьд сэрүүн, өнөөг хүртэл үеэс үед, ааваас хүүд, ээжээс охинд өвлөгдөж байгааг анзаарах нь ямар сонирхолтой вэ... Энэ нь ард түмэн ирээдүйтэй гэсэн үг!

Янз бүрийн улс орнуудад гэр бүлийн уламжлалыг шүтэх

Их Британид чухал цэгХүүхэд хүмүүжүүлэхдээ жинхэнэ англи хүнийг хүмүүжүүлэх зорилго тавьдаг. Хүүхдүүдийг хатуу чанд хүмүүжүүлж, сэтгэл хөдлөлөө барихыг заадаг. Өнгөц харахад британичууд хүүхдүүдээ бусад орны эцэг эхчүүдээс бага хайрладаг юм шиг санагдаж магадгүй. Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг хууран мэхлэх сэтгэгдэл юм, учир нь тэд зүгээр л Орос, Итали гэх мэтээр бус харин өөр аргаар хайраа харуулахад дассан байдаг.

Японд хүүхэд уйлах нь маш ховор байдаг - 6-аас доош насны хүүхдийн бүх хүсэл тэр даруй биелдэг. Энэ бүх жилийн туршид ээж нь зөвхөн хүүхдээ өсгөх ажил эрхэлдэг байв. Гэвч дараа нь хүүхэд хатуу сахилга бат, дэг журам түүнийг хүлээж байгаа сургуульд явдаг. Хүн бүр нэг дээвэр дор амьдардаг нь бас сонин юм. том гэр бүл- хөгшин хүмүүс, нялх хүүхдүүд хоёулаа.

Германд хожуу гэрлэлтийн уламжлал байдаг - гучин наснаас өмнө гэр бүл зохиох хүн ховор байдаг. Энэ хугацаанаас өмнө ирээдүйн эхнэр, нөхөр ажил дээрээ чадвараа ухамсарлаж, карьераа эхлүүлж, гэр бүлээ тэжээх боломжтой болсон гэж үздэг.

Италид "гэр бүл" гэсэн ойлголт нь өргөн цар хүрээтэй байдаг - үүнд бүх хамаатан садан, түүний дотор хамгийн холын хүмүүс багтдаг. Гэр бүлийн чухал уламжлал бол хүн бүр хоорондоо харилцаж, мэдээ мэдээллээ хуваалцаж, тулгамдсан асуудлаа хэлэлцдэг хамтарсан оройн зоог юм. Сонирхолтой нь, хүргэн, бэрээ сонгоход Итали ээж ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Францад эмэгтэйчүүд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхээс илүүтэй ажил мэргэжлийг илүүд үздэг тул хүүхэд төрсний дараа маш богино хугацааны дараа ээж нь ажилдаа буцаж, хүүхэд нь цэцэрлэгт явдаг.

Америкт гэр бүлийн сонирхолтой уламжлал бол зуршил юм бага насхүүхдүүдийг нийгэм дэх амьдралд дасгах нь тэдний хүүхдүүдэд насанд хүрэхэд нь туслах болно. Тиймээс бага насны хүүхэдтэй гэр бүлүүдийг кафе, үдэшлэгт аль алинд нь харах нь зүйн хэрэг юм.

Мексикт гэрлэлтийн шүтлэг тийм ч өндөр биш юм. Гэр бүлүүд ихэвчлэн албан ёсны бүртгэлгүй амьдардаг. Бас энд эрэгтэй нөхөрлөлТэнд маш хүчтэй, эрчүүдийн нийгэмлэг бие биенээ дэмжиж, асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.

Таны харж байгаагаар гэр бүлийн уламжлал нь сонирхолтой бөгөөд агуу юм. Тэднийг үл тоомсорлож болохгүй, учир нь тэд гэр бүлийг нэгтгэж, нэг гэр бүл болоход тусалдаг.

"Гэр бүлээ хайрла, тэдэнтэй цагийг өнгөрөөж, аз жаргалтай байгаарай!"
Анна Кутявина вэбсайтын вэбсайтад зориулагдсан

-- [9-р хуудас] --

(Сүх.) 7) Хэт их ажлын улмаас би унтаж чадахгүй байсан тул шөнө бүх сүр жавхлантай байсан ч надад маш урт мэт санагдаж байв. (М.-Мак.) 2) Цас улам цайрч, нүдийг минь өвтгөв. (Л.) 3) Агаар маш ховор болсон тул амьсгалахад өвдөж байв. (Тодорхой, тунхаг бус, нийлмэл, нийлмэл, дагалдах үгтэй, заагч үгтэй угтвар үгтэй холбогдож, "юу" гэсэн холбоосыг ашиглан үндсэнд хавсаргасан; үндсэн - хоёр хэсэг, дист., бүрэн, дэд - нэг хэсэгтэй, байхгүй, тараагдахгүй., бүрэн . (Priv.) 122. 1) Тайлбарлах. 2) Тайлбарлах. 3) Тайлбарлах. 4) Галуу хошуугаараа өөр утас авч, татсанаар дүлий цохилт тэр даруй дуугарав. (Ч.) 5) 5-р сарын 5-6-нд би зураачдаа бичсэн Санкт-Петербургт ирнэ. (Ч.) 6) Тэр шөнөдөө би Симбирск хотод ирсэн бөгөөд Савеличид даатгасан шаардлагатай зүйлсийг худалдаж авахаар нэг өдөр байх ёстой байв. (P.) 123. (амаар).

124. I. 1) Андрей нүдээ дээшлүүлэн цонхны дэргэд зогсож буй краопредийг харав.

Савица, (би үүнийг амьдралдаа харж байгаагүй). (Г.) 2) Би түүнийг хажуу талаас нь харав (түүний бага зэрэг бөхийсөн толгойн цэвэр, эелдэг дүр төрхийг харахын тулд). (Купр.) 3) (Тэнгэр бөөгнөрсөн үүлсээр бүрхэгдсэн байсан ч) нар хурц гэрэлтэж байв. (Арс.) 4) Маргааш явахаар шийдсэн (хэрэв бороо зогсвол). (Арс.) 5) Түргэн ундаа уух шаардлагатай байсан (хөнгөн болж эхэлсэн тул). (V. Cat.) 6) Далайн хар хөх гадаргуу нь шөнийн харанхуйг хаяж, анхны туяаг хүлээж байна (баяр хөөртэй гялалзах). (Л.Т.) 7) (Өдөр бүдгэрэх тусам) ой улам нам гүм болов. (Арс.) 8) Хаа сайгүй (хаашаа ч харсан) тугнууд, шонгууд дээр намирсан байхыг харж болно. (Н. Чук.) 9) Энэ нь маш нам гүм байсан (хэт унжсан мөчрүүдээс дуслын сулхан унах чимээ сонсогддог). (Бүүн.) 10) Би (бид удахгүй далайд гарна гэж) итгэж байсан, гэхдээ би эндүүрсэн. (Арс.) 11) Цэнхэр өнгийн daopred-д.

Ли, (сүүлчийн харагдах толгод манантай нийлсэн газар) юу ч хөдөлсөнгүй. (Хэсэг) II. 1) Юу ч байхгүй (үйл ажиллагааны прототипт оруулах боломжгүй).

энгийн, ойлгомжтой үгс). 2) Та ийм байдлаар бичих хэрэгтэй (уншигч үгээр дүрслэгдсэн зүйлийг хүрэхэд хялбар гэж хардаг). 3) Төрөлх хэлчи ээж шигээ, хөгжим шиг хайрлаж, сайн харилцаж чаддаг байх ёстой (хааяа өөр хүнд өөрийнхөө бодлыг ойлгомжтой, энгийнээр дамжуулахын тулд). 4) Та юу (хийж байгаа зүйлээ) хайрлах хэрэгтэй бөгөөд дараа нь ажиллах, тэр ч байтугай хамгийн бүдүүлэг нь бүтээлч байдалд хүрнэ. 5) Бүх төрлийн мах.

Та урлагийг сайн мэдэх хэрэгтэй (хэрэв та сайн ажиллахыг хүсч байвал).

6) Эзэмшигч нь (ажилладаг) юм.

Бүрэнхий - манан (син.), ажил - ажил (син.).

I. Нар (юу хийсэн бэ?) гэрэлтэх – үйл үг. II. N. f. - гялалзах.

Бичлэг: несов. харах, огтлолцдоггүй, 2 sp.

Шуудангийн бус: буцаан татах хэлбэрээр. зэрэг, нэгж h., өнгөрсөн vr., wed. Р.

I. Бид (бид юу хийх вэ?) гадагш гарах - үйл үг. II. N. f. - гар.

Бичлэг: Сов. v., огтлолцдоггүй, 1 sp.

Шуудангийн бус: буцаан татах хэлбэрээр. зэрэг, pl. h., нахиа. vr., 1 л.

III. Өгүүлбэрт угтвар үг байдаг.

125. 1) Эх орон хаана ч илгээв, бид ажлаа нэр төртэй гүйцэтгэнэ. (Исак). (Бүхэв.) 3) Өндөр хөх тэнгэрт үүл биш. (Станюк.) 4) Ширээн дээр юу байсангүй! (Гонч.) 5) Чамайг хариу өгөхөөс нааш би чамайг хүргэхгүй. (P.) 6) Уссурийн бүсийн тайгад очиж үзээгүй хүн энэ нь ямар шугуй, ямар шугуйтай болохыг төсөөлж чадахгүй. (Арс.) 7) Ойд хэчнээн бага бороо орсон ч энэ нь таныг үргэлж сүүлчийн утас хүртэл шингээх болно. (Арс.) 8) Хүйтэн нэг минутын турш зөөлрдөггүй. (Гонч.) Угтвар үгтэй хамт гарахгүй бол үгүйсгэх, батлах, бэхжүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй.

126. 1) Жолооч автобус цэцэрлэгт хүрээлэн рүү явж байна гэж хэлсэн. (Тайлбар) 2) Оюутан уг ажлыг дахин хийх шаардлагатай болсон байдлаар хийсэн.

(Үйл ажиллагааны хэлбэр.) 3) Найз нь орой завгүй байна гэж хэлсэн. (Тайлбар) 4) Залуус маш их хичээсэн тул энэ баяр амжилттай боллоо.

(Шалтгаан.) 5) Бид юу болоод байгааг ойлгохгүй байна. (Тайлбар) 6) Өнгөрсөн зун болсон нэгэн үйл явдлыг гэнэт санав. (Тодорхойлолт) 127. Гэр бүлийн уламжлалыг хадгалах (уламжлалыг хадгалах - менежмент, гэр бүлийн уламжлал - зохицуулалт), нууцлаг сэтгэл татам, дайны ахмад дайчин (удирдлага), хаврын багт наадам, дүүргийн баяр наадам, залуу авьяастнууд, савхин чемодан, шилэн витри, салхин турбин, ирээдүй хойч үе, салхитай цаг агаар, дэлгэрэнгүй тайлбар шатрын тоглоом(дэлгэрэнгүй тайлбар - зэргэлдээ байдал, тоглоомын талаархи тайлбар - хяналт, шатрын тоглоом - зохицуулалт), цуглуулах эртний зоос, халуун ногоотой ургамал, Gostiny Dvor.

NN нь n (хавар, дуу) -аар төгссөн иштэй нэр үгээс бүрдсэн нэр үг, түүнчлэн enne дагавар (үл хамаарах - салхитай) -ээр бичигдсэн байдаг.

N нь an (ян), in (арьс, мөнгө, хулгана) дагавар бүхий нэмэлт үгээр бичигддэг. Үл хамаарах зүйл: шил, цагаан тугалга, мод.

128. 1) Өөрийн хүссэн номоо сонгохыг хичээ, хорвоогийн бүх зүйлээс түр завсарлаж, номтой тухтай суугаад, номгүйгээр амьдарч чадахгүй олон ном байдгийг ойлгох болно... (Тайлбар) (Д. Лихачев.) 2) Миний гарт байхдаа Шинэ ном(цаг хугацаа), миний амьдралд амьд, ярьдаг, гайхалтай зүйл орж ирснийг би мэдэрч байна (тайлбар). (М.Г.) 3) Анхны номын үнэр, харандааны амтыг (цаг хугацаа) санаж байгаа болохоор урт насалсан хүүгийн догдлол сэтгэлд бүрэн хүрч чаддаг. (Твард.) 4) Зохиолчийн ном бүр зүрх сэтгэлийн цусаар (нөхцөл) бичигдсэн бол түүний хамгийн нандин бодлын биелэл болдог. (Ч.) 5) Та юу ч хийсэн, юу ч хийсэн (цаг хугацаа) танд ухаалаг, үнэнч туслах - ном хэрэгтэй болно. (Марш.) 6) Үл мэдэгдэх улс орнуудыг (зорилтот газруудыг) олохын тулд танд зөвхөн навигацийн сурах бичиг төдийгүй "Робинзон Крузо" хэрэгтэй байсан.

(Ильин.) 7) Бичихийн тулд алдартай ном(зорилгууд), та юу бичиж байгаагаа маш сайн мэдэх хэрэгтэй. (П.К.) 8) Ном нь та үүнийг хүсээгүй, магадгүй хүсээгүй (концесс) үед ч заадаг. Номын хүч асар их. (С.-Сок.) 129. (амаар).

НЭГДСЭН ӨГҮҮЛБЭР

ОЛОН ЗҮЙЛТЭЙ

9. Үндсэн төрлүүд нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүдхоёр ба түүнээс дээш дагалдах өгүүлбэртэй, тэдгээрийн дотор цэг таслалтай 130. 1) [Мересьев харав], (Гвоздев хэрхэн чичрэв), (тэр яаж огцом эргэв), (боолт дороос нүд нь гялалзаж байв). (Пол.) 2) [Бид байсан зуны амралт], (хотод зунжин үлдсэн ээж минь мэдээ явуулахад), (биднийг бүгдийг нь ирээсэй гэж). (Кор.) 3) (Хаалга түгжигдсэн үед), [Арина Петровна ажилдаа орсон], (Үүний тухай гэр бүлийн зөвлөл хуралдсан). (С.-Щ.) 131. I. 1) [Синцов удаан хугацаанд хэнээс ч олж мэдсэнгүй] (түүний явах ёстой байсан Минск галт тэрэг хэзээ хөдөлнө). (Өгүүллэг, мэдүүлгийн бус, нийлмэл, нийлмэл, дараалсан холболттой хоёр дагалдах өгүүлбэртэй; 1-р, тайлбарлагч нь "олж чадсангүй" гэсэн үндсэн үгийн угтварыг хэлдэг бөгөөд үндсэн үгэнд "холбогч үгийн тусламжтайгаар хавсардаг. хэзээ”; 2-р, атрибутив нь 1-р дагалдах өгүүлбэр, “галт тэрэг” гэсэн нэр үгтэй холбоотой бөгөөд “альтай” гэсэн холбоос үгийг ашиглан хавсаргасан; гол зүйл нь хоёр хэсэгтэй, дист., бүрэн, 1-р дэд өгүүлбэр - хоёр хэсэг, дист., бүрэн, 2-р - нэг хэсэг, хувийн бус, тараасан, бүрэн.) (Сим.) 2) (Нэг цонхны арын дэвсгэр дээр Серёжкагийн дүр гарч ирэхэд), [түүнд санагдав. ] (буланд, харанхуйд нуугдаж байсан хэн нэгэн одоо түүнийг харж, барьж авах болно). (Зод.) 3) [Дасгалжуулагч Трофим |урд талын цонх руу бөхийж| аавд], (зам хэцүү болсон), (харанхуй болохоос өмнө Парашинд хүрэхгүй), (бид байх болно гэж хэлэв). хожимдсон). (Өгүүллэгтэй, өгүүлэмжтэй бус, нийлмэл, нийлмэл, нийлмэл гурван нэг төрлийн дэд өгүүлбэрүүд нь угтвар үгтэй холбоотой ба үндсэн үгэнд "тэр" холбоосын тусламжтайгаар хавсаргасан; гол зүйл нь хоёр хэсэгтэй, хуваарилах, бүрэн гүйцэд, тусдаа төвөгтэй. adverbial нөхцөл байдлыг илэрхийлсэн оролцоотой хэллэг; эхний болон гурав дахь дэд өгүүлбэр нь хоёр хэсэгтэй, хуваарилагдаагүй, бүрэн, хоёр дахь нь хоёр хэсэг, тархсан, бүрэн.) (Тэнх.) 4) [Дахин, дараа олон жилийн туршсалах, би энэ асар том цэцэрлэгийг харсан] (хэд хэдэн жаргалтай өдрүүдминий бага нас) ба (би дараа нь олон удаа мөрөөдөж байсан). (Зөвлөмж) 5) [Би оройн хоолноос өөр юу ч бодож, ярьж чадсангүй], (ээж уурлаад, намайг оруулахгүй гэж хэлсэн), (би өвдөж магадгүй учраас) . (Сүх) 6) [Баавгай Никитад маш их дурласан], (тэр (түүнийг хаа нэгтээ явахад) амьтан санаа зовсон байдалтай агаар үнэрлэв). (М.Г.) 1) [ч.], (хэзээ... нэр үг), (үүнтэй хамт). дараалсан илгээх 2) (хэзээ), юуны тухай? (Юу). зэрэгцээ дэд хэсгүүд.

3) [ч.], (юу), (юу), (юу). нэгэн төрлийн дэд.

4) [Нэр үг], (аль нь) ба (аль нь). нэгэн төрлийн дэд.

5) дараалсан дэд.

6) дараалсан дэд.

II. 1) (Эрх чөлөөнд дүрэлзэн шатаж байхад), (зүрх сэтгэл маань нэр төрийн төлөө амьд байхад), [найз минь, эх орондоо сэтгэлээ гайхалтай сэтгэлээр зориулъя]. (P.) 2) [Өдөрт (баруун талаас нисэн шуурга шуурч галт сумаар бороо асгарч байсан) би хүү, цэрэг шиг бүх зүйлийг эх орондоо өгсөн], (чаддаг зүйлээ), (юу Надад байсан), (би чадах зүйл). (Тарвага.) 3) [Тэр шатсан тосгоны нэрийг хойч үедээ дуу болгон үлдээх болно] (Сүүлчийн гашуун хилийн цаана шөнө дуусч, өдөр эхэлсэн). (тарвага.) 1) нэгэн төрлийн. дэд.

2) зэрэгцээ ба нэгэн төрлийн дэд.

3) ойлгоход хэцүү. хамт adj. Def.

132. 1) Аянга цахилгаан цахих үед аянга цахилгаанаас айх хэрэггүй, учир нь түүний цохих аюул аль хэдийн өнгөрсөн. 2) Хэрэв бид дууны хурдыг мэддэг бол аадар бороо хэр хол явахыг тодорхойлох бүрэн боломжтой. 3) Бие шингэн рүү буухдаа жингийнхээ нэг хэсгийг алддаг бөгөөд энэ нь түүний шилжсэн шингэний жинтэй тэнцүү байна. 4) Хэдийгээр уулс нь хатуу чулуулгаас бүрдэх боловч аажмаар устаж үгүй ​​болж байгаа тул өмнөх уулсын оронд өндөр уулсодоо намхан толгод, тэр ч байтугай тэгш тал байх нь ховор биш юм.

133. I) Трамвайн замыг засварлаж дуусаж, замыг асфальтаар дүүргэх үед хөдөлгөөн сэргэв. 2) Бямба гарагт би арван таван настай, техникийн сургуульд элсэн орсон найзтайгаа уулзахаар явлаа. 3) Би маш их бодолд автсан тул нар хэрхэн жаргаж, харанхуй болж байгааг ч анзаарсангүй. 4) Уулчид бүх отрядын цугларалт товлогдсон ба Эльбрус руу авиралт эхлэх хуаранд ойртов.

1) (Хэзээ) ба (), [аль нь?

2) [Нэр үг], (хэнд) ба (аль нь). нэгэн төрлийн дэд.

4) , (хаана) ба (ээс).

134. 1) Академич Ферсманы номууд нь эрдэс судлалын оньсого хэрхэн тайлж байсан, байгалийн баялгийн нууцыг түүнд хэрхэн аажмаар нээж өгсөн тухай дурсамжууд юм.

(I. Andr.) 2) Леонтьев хамгийн аймшигт ойн түймэр бол бүхэл бүтэн мод шатаж, дээрээс доошоо шатах титэм түймэр гэдгийг мэддэг байсан. (Пауст.) 3) Намрын шөнө дүлий, чимээгүй болж, хар модтой газар тайван тогтож, тосгоны захаас зөвхөн харуулын цохиурын чимээ л сонсогддог. (Пауст.) 4) Сандал хашаанаас гарахад тэр [Чичиков] эргэж харвал Собакевич үүдний тавцан дээр зогссон хэвээр байгаа бөгөөд зочин хаашаа явахыг мэдэхийг хүсч байгаа бололтой анхааралтай ажиглав. (Г.) 5) Тэр [Мересьев] цаашид чадахаа больсон, ямар ч хүч түүнийг байрнаас нь хөдөлгөхгүй бөгөөд хэрэв суувал босохоо болино гэж санав. (Пол.) 6) Хүчтэй бороо орохгүй бол хуваарьт тоглолтыг цуцлахгүй гэдгийг хамтрагчид маань мэддэг байсан.

(Арс.) 7) Хаана ч очсон гайхалтай зүйл олддог гэдгийг би анзаарсан. (Гонч.) 8) Би маш их уншсан тул үүдний үүдний хонх дуугарахыг сонсоод хэн, яагаад дуугарсныг шууд ойлгосонгүй. (М.Г.) 9) Хэрэв энэ шийдвэрлэх мөчид би өвгөнтэй маргахгүй бол хожим нь түүний асран хамгаалагчаас өөрийгөө чөлөөлөхөд хэцүү байх болно гэж би аль хэдийн бодсон. (I.) 2) [ch.], (юу), (хэзээ).

3) [Нэр үг], (хэзээ) ба (). юуны тухай?

5) (хэзээ), [v.], (ямар v.), (хаана).

6) [ch.], (ямар (хэрэв), дараа нь). юуны төлөө?

Хар - 2 үе.

h – [h] – зөвшөөрч, дүлий, зөөлөн.

r – [r] – зөвшөөрөх, дуудах, зурагт.

n – [n] – зөвшөөрөх, дуудах, зурагт.

ы – [ы] – эгшиг, дуугүй.

Үүнтэй төстэй бүтээлүүд:

“BarnesAndNoble.com НОМЫН ТОЙМ ТАВАН ОД ***** AJ, тоймч, 2004 оны 1-р сарын 27 ДИНАМИК ТРИЛЛЕР! “Биеээс гадуур, би Бурхан, там ба амьд үхэгсдийг харсан” ном бол гайхалтай бүтээл юм! Номын хуудас бүр дээр зохиолч таныг тамын гаднах харанхуй дахь аймшигт, бодит ертөнц рүү аялуулах болно. Энэ ном нь үхлийн нууцыг илчилдэг. Уншигч Төгс Хүчит Бурхан болон Түүний гол дайсан Белзебубтай (Сатан Диавол) нүүр тулж ирдэг. Бүлэг бүр алдааг шалгах аймшгийн шинэ хаалгыг нээж өгдөг..."

“МИХАЙЛ МИХАИЛОВИЧ БАХТИН ДОСТОЕВСКИЙН Яруу найргийн асуудлууд im ВЕРДЕН ВЕРЛАГ МОСКВА АВГСБУРГ 2002 Михаил Михайлович БАХТИН ЗОХИОГЧООСОН Энэхүү бүтээл нь Достоевскийн яруу найргийн гагцхүү түүний хуучин яруу найрагчийн асуудалд зориулагдсан болно. Бид Достоевскийг энэ салбарын хамгийн агуу шинийг санаачлагчдын нэг гэж үздэг уран сайхны хэлбэр. Тэр бидний бодлоор бүрэн бүтээсэн шинэ төрөл уран сайхны сэтгэлгээ, үүнийг бид уламжлалт байдлаар полифоник гэж нэрлэдэг. Энэ төрлийн уран сайхны сэтгэлгээ замаа олсон...”

“А.А. БЕСКОВ ДЭЛХИЙН ЗҮҮН Славян паган шашны загварыг шинжлэх ухааны үүднээс сэргээн босгох боломжийн талаар Зүүн Славян паганизмтай холбоотой зарим асуудалд зориулагдсан шинжлэх ухааны нийтлэлийн тоо бараг тоо томшгүй олон байдаг. Энэхүү мэдэгдэл нь дэлхийн ийм төрлийн мэдээллийн нөөцийн нөөцөд төдийгүй тэдний дотоодын сегментэд хамаарна. Эдгээр хэвлэлүүдийн ихэнх нь хувийн шинж чанартай бөгөөд эртний хүмүүстэй холбоотой зарим зүйлийг голчлон хэлэлцдэг...”

"Нэгдүгээр ном. Хоёрдугаар ном. Гуравдугаар ном. Дөрөвдүгээр ном. Тавдугаар ном. Зургаадугаар ном. Долоодугаар ном. Наймдугаар ном. Ахиллес Татиус ЛЕЙСИПП БА КЛИТОФОН Нэгдүгээр дэвтэр Текстийг хэвлэлд үндэслэсэн болно: Эртний романс. М., Уран зохиол, 2001. Орчуулга ба тэмдэглэл: В.Чембэрджи, 1969 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX Нэгдүгээр Leucippe and Clitophon-ийн хэвлэлийг 1606 онд давтагдсан 1601 оны хэвлэл гэж үзэх нь зүйтэй (үүнд Лонг романыг бас оруулсан ..."

"Сергей Кравченко Тахир эзэнт гүрэн. 4-р ном (Тахир эзэнт гүрэн #4) Энд товч хураангуйг оруулна уу Агуулга 10-р хэсэг. Гурав дахь эзэнт гүрэн (1762 - 1862) 11-р хэсэг. Эзэнт гүрний үхэл (1862 - 1918) 12-р хэсэг. Тоглоом өнгөрсөн зуун(1918 - 2000) Дүгнэлт Хавсралт Тэмдэглэл: Эх сурвалж Сергей Кравченко. Муухай гүрэн. Дөрөвдүгээр дэвтэр 10-р хэсэг. Гурав дахь эзэнт гүрэн (1762 - 1862) II Екатерина Их эзэн хаан үүнийг шууд цохиж авав. Давсны үнийг буулгаж, усан онгоц барихыг хориглож, талийгаач нөхрийнхөө дахин эхлүүлж, захиж...” гэж бичжээ.

“ХҮЧТЭЙ, ХҮЧТЭЙ СОНОНЗОН ТАЛБАРТАЙ ЦЭНЭГЛЭГДСЭН БӨӨМСИЙН ШИНЭ ТӨРЛИЙН 26 ЦАГЛАЛТ хурдасгуур (Тролль-төсөл) МОСКВА 2004 он Фаина Панасюкийн дурсгалд зориулав. LD (Тролл төсөл ) V.S. Панасюк Холбооны улсын нэгдсэн аж ахуйн нэгж Бүх Оросын Оптик болон физик хэмжилтийн судалгааны хүрээлэнгийн хуудас. Тэмдэглэл. 2 Танилцуулга. 2 Бүлэг 1. Синхрон хурдатгалын үндсэн шинж чанарууд...”

“Менуара Вафовна Мухина Нүдний шилгүй харагтун! Агуулга Зохиогчоос Оршил 1-р бүлэг Нүдний бүтэц, түүний үйл ажиллагаа 2-р бүлэг Алсын харааг сайжруулах үндсэн зөвлөмж, үндсэн дасгалууд 3-р бүлэг Алсын харааг сайжруулахын тулд өөр юу хийх хэрэгтэй 4-р бүлэг. Туслахалсын харааг хэвийн болгох 5-р бүлэг Зөв, хангалттай тусад нь хооллолтыг зохион байгуулах 6-р бүлэг Зарим хүнсний бүтээгдэхүүний тухай товч мэдээлэл 7-р бүлэг Хортой нөлөө Муу зуршилэрүүл мэндийг сэргээх арга 8-р бүлэг Арга зүй...” гэж бичжээ.

"Сибирийн эдгээгч Наталья Степановагийн 5000 хуйвалдаан 2 Ном Наталья Степанова. Jokibook.ru сайтаас татаж авсан Сибирийн эдгээгчийн 5000 шившлэг орж ирлээ, бидэнд үргэлж олон шинэ ном байдаг! Наталья Степановагийн 3 ном. Jokibook.ru сайтаас татаж авсан Сибирийн эдгээгчийн 5000 шившлэг орж ирлээ, бидэнд үргэлж олон шинэ ном байдаг! Наталья Ивановна Степанова Сибирийн эдгээгчийн 5000 шившлэг 4 Ном Наталья Степанова. jokibook.ru сайтаас татсан Сибирийн эдгээгчийн 5000 шившлэг, ороорой, манайд дандаа их...”

Зорилтот:гэр бүлийнхээ түүх, гэр бүлийн уламжлал, удам угсааны талаархи сонирхлыг хөгжүүлэх.

Урьдчилсан бэлтгэл:

1. "Гэр бүлийн оюун санааны уламжлал" сэдвээр эцэг эхийн хурал.
2. Гэр бүлд хадгалагдаж байсан эртний баримт бичиг, эд зүйл, гэрэл зургийг хайх. “Гэр бүлийн өв” үзэсгэлэнгийн бэлтгэл.
3. "Миний гэр бүлийн уламжлал, хобби" сэдвээр бяцхан эссэ бичих.

Чимэглэл:

Тоног төхөөрөмж:

1. М.Боярскийн “Мод тарь” дууны фонограмм
2. Өнгөт цаас, цавуу, хайч.

Байршил: 2-р анги.

Ярилцлагын явц

Багш:– Өнөөдрийн бидний ярианы сэдэв бол “Үндэс угсаагаа сана”. Өнөөдрийн бидний яриа ямар "үндэс"-ийн талаар өрнөнө гэж та бодож байна вэ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багш:– Бид танай гэр бүл, уламжлал, хобби, өвөг дээдсийн тань талаар ярилцахаар цугласан. Та нарын олонх нь ангийнхандаа хэлэх зүйлтэй. Яриагаа оньсогогоор эхэлцгээе.

Би одоо танаас оньсого асууя.
Сонсооч, энд миний гэр бүл байна:
Өвөө, эмээ, ах.
Манай гэрт эмх цэгцтэй байна, за
Мөн цэвэр байдал, яагаад?
Манай гэрт хоёр ээж байдаг.
Хоёр аав, хоёр хүү,
Эгч, бэр, охин.
Тэгээд хамгийн залуу нь би
Бид ямар гэр бүлтэй вэ?

(Хариулт: 6 хүн: өвөө, эмээ, аав, ээж, хүү, охин.)

Багш:-Тийм ээ, нэг хүн амьдрах амаргүй. Тэд юу ч гэж хэлсэн гэр бүл бол амьдралын гол баялаг юм. Ээж, аав хоёрын байсан тэр гэр бүл, дараа нь та өөрөө босгосон гэр бүл. Юу болов ГЭР БҮЛ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багшийн хураангуй: Гэр бүл гэдэг нь ойр дотны хүмүүсийн хамт амьдардаг бүлэг юм.

Багш:– 20-р зууны эхэн үе хүртэл гэр бүл хэд хэдэн үеэс бүрддэг байсан. "ДОЛООН" - "Би" гэсэн үг үүссэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Бүгд ганцаараа амьдардаг байсан том гэр бүл, бие биедээ тусалсан. Зарим нь гэрийн ажлаа амжуулж, зарим нь тариалан эрхэлдэг байв. Тэд хөгжилтэй амьдарч, өндөр насыг хүндэтгэж, залуучуудыг хамгаалдаг байв. Гэр бүлүүд том, хүчирхэг байсан. Би энэ талаар маш олон баримт олсон. Ядаж санацгаая ардын зүйр цэцэн үг, гэр бүлийн тухай өгүүлдэг үгс. Би нэгэн зүйр үг эхлүүлье, та нар хамтдаа дуусгахыг хичээ...

Зочин байх нь сайн, гэхдээ гэртээ байх нь дээр).
Танд эрдэнэс хэрэггүй ... (гэр бүлд эв найрамдалтай бол).
Та хэдий чинээ баян байх тусам... (илүү их аз жаргалтай байна).
Гэр бүл хамт байхдаа ... (тэгвэл сүнс нь байрандаа байна).
Талбайд ганцаараа... (дайчин биш).

Багш:– Өнөө үед айлууд жижиг, ихэвчлэн нэг хүүхэдтэй байдаг. Гэхдээ би гайхаж байна, энэ дэлхий дээр аль гэр бүлд амьдрах нь илүү хялбар байдаг вэ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багш:- Тэгээд одоо бид хамтдаа асуултанд хариулахыг хичээх болно: " Аз жаргалтай гэр бүл. Тэр ямархуу хүн бэ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багшийн дүгнэлт:– Аз жаргалтай гэр бүл бол хүн бүр хамтдаа сайхан санагддаг. Хэн ч хэнийг ч уурлуулдаггүй, хүүхдүүд тоглоом тоглодоггүй, эцэг эх нь хэрүүл маргаан гаргадаггүй. Амралтын өдрөөр эцэг эхчүүд хүүхдээ өвөө, эмээ дээрээ үлдээдэггүй, бүхэл бүтэн гэр бүл баярыг найрсаг, хөгжилтэй тэмдэглэдэг. Эцэг эхчүүд хүүхэдтэйгээ тоглох цаг гарвал. Эцэг эх, хүүхдүүд нийтлэг хоббитой байх үед. Хүүхэд, насанд хүрэгчид хамтдаа амарч байхдаа хамтдаа аялдаг. Хүүхэд, эцэг эх нь ижил үйл ажиллагаанд дуртай байх үед гэх мэт.

Багш:– Та бүх гэр бүлийг адилхан гэж боддог уу? (Хүүхдийн хариулт).

Багш:– Бүх гэр бүл өөр өөр, бие биенээсээ дадал зуршил, зан заншил, хобби, уламжлалаараа ялгаатай. Та эссэгтээ гэр бүлийнхээ тухай бичсэн бөгөөд одоо гэр бүлийнхээ хоббигийн талаар ярих цаг болжээ. (Хүүхдийн үлгэрүүд.)

Багш:Танай гэр бүлд байдаг уу УЛАМЖЛАЛ? (Хүүхдийн үлгэрүүд.)

Багшийн дүгнэлт:Уламжлал гэдэг бол нэг үеэс нөгөөд уламжлагдан ирсэн, өмнөх үеэс уламжлагдан ирсэн зүйл юм.

Багш:- Эрт дээр үеэс Орост нэг гэр бүлийн төлөөлөгчид нэг төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлж, ур чадвар, хөдөлмөрийн ур чадвараа үеэс үед дамжуулдаг заншилтай байв. Бид ингэж л төрсөн ДИНАСТИ. Ваарчин, оёдолчин, талхчин, цэрэг, барилгачин, багш нарын удмууд. Жишээлбэл, манай гэр бүлд эмээ орос хэл, уран зохиолын багш, ээж франц хэлний багш Герман хэлнүүд, эгч бид хоёр бага ангийн багш.

Нэг их алдартай гэр бүлАлёшагийн ээж Лариса Ивановна бидэнд хэлэх болно, тэр бол хөгжим судлаач, гэр бүлийн архивын дарга юм. алдартай хөгжимчинМстислав Ростропович.

(Ростроповичийн гэр бүлийн тухай түүх).

Оюутнуудгэр бүл нь угсаатнуудтай хүмүүс тэдний тухай ангийнханд хэлдэг.

Багш:– Хүн төрж, нэр авдаг. Эцэг эхчүүд хүүхэд төрсөн өдрөө тэмдэглэдэг зарим гэгээнтнийг хүндэтгэн хуанли (сүмийн ном) дагуу нэрээ сонгодог. Ихэнхдээ эцэг эхчүүд дуртай нэрээ (тухайн үеийн загварлаг) өгдөг бөгөөд бусад эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ хамаатан садныхаа нэрээр нэрлэдэг. Жишээлбэл, би Ольга хэмээх элэнц эмээгийнхээ нэрээр нэрлэгдсэн (зураг харуулах). Та нарын хэн нь хамаатан садныхаа нэрээр нэрлэгдсэн бэ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багш:– Манай ангид гоё хувцасласан хүүхдүүд олон байдаг хуучин нэрс. Серафима, Матвей, Полина, Людмила, Григорий, Стефаниа...

СурагчСтефаниа түүний нэрний гарал үүслийн талаар ярьдаг.

Багш:- Хамгийн алдартай нь юу болохыг би гайхаж байна эмэгтэй нэрбүх цаг үе, ард түмний - Анна. Бараг 100 сая эзэд нь дэлхийг тойрон алхдаг.

Тиймээс эцэг эх маань бидний хүн нэг бүрд нэр сонгосон. Эцгийн нэр нь эцгийн нэрнээс үүссэн бөгөөд үүнийг эцэг эх нь түүнд өгсөн. Овог хаанаас ирсэн бэ? Овогуудын гарал үүсэл нь алс холын үеэс гаралтай. Зарим нь нэрнээс үүссэн:

Иванов - Иванын удам; Васильева - Василий; Григорьева - Григорий; Захарова - Захара гэх мэт. Зарим овог өвөг дээдсийнхээ мэргэжлээс гаралтай: – Кузнецов, Рыбаков, Столяров. Зарим нь --аас газарзүйн нэрс: Горские, Полянские, Ржевские. Та нарын дунд овог нэрийнхээ гарал үүслийг мэдэх хүн байна уу? (Хүүхдийн хариулт.)

Багш:- Хамгийн түгээмэл овог нэрсийн хувьд тэдэнтэй холбоотой нөхцөл байдал дараах байдалтай байна: зөвхөн Москвад 100 мянга гаруй Ивановын гэр бүл, Шведэд 300 мянга гаруй Карлсон гэр бүл амьдардаг бөгөөд тэд дээвэр дээр амьдардаггүй. Хятадад 90 сая хятад Ли овогтой хариулдаг.

Багш:– Гэр бүлийн гэрэл зургийг цуглуулж, хадгалах нь бас нэг уламжлал юм.

Гэр бүл бүрт дурсамж үлдээсэн гэрэл зургууд байдаг. эрхэм хүмүүсээ, үйл явдал. Эдгээр гэрэл зургууд гэр бүл бүрт хадгалагддаг. Энд миний элэнц өвөөгийн зураг байна. Гэрэл зургийг 19-р зууны төгсгөлд авсан. Мөн энэ зурган дээр миний элэнц эмээ ээж Пелагеягийн хамт байна. Гэхдээ энэ бол миний элэнц өвөө - миний элэнц эмээ Олягийн нөхөр, намайг Ольга гэж нэрлэсэн. Бид эдгээр зургийг маш болгоомжтой хадгалдаг.

Би энэ төрлийн ариун ёслолд дуртай,
Амьдарч буй гэр бүлийн сүнс
Хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж байна
Өнгөрсөн үеийн гоо үзэсгэлэнтэй нөхөрлөх.
“Растреллийн тухай эссе” С.Копыткин (1915)

Хүүхдийн түүхгэр бүлийн архивт хадгалагдаж буй хуучин гэрэл зургуудын тухай.

Багш: – Цаг хугацаа өнгөрөх болно, үр хүүхэд, ач зээ нар чинь гэр бүлийн архивт үлдээсэн гэрэл зургуудыг чинь үзэх болно.

Оюутан:"Гэр бүлийн гэрэл зураг" шүлэг (Валентин Берестов):

Би шинэ усан цэргийн хувцас өмсөж байна,
Мөн эмээ үсээ засаж,
Аав шинэ судалтай өмд өмссөн,
Ээж нь өмсөөгүй хүрэм өмссөн,
Ах сайхан сэтгэлтэй,
Улайж, гүзээлзгэнэтэй саван шиг үнэртэй
Мөн дуулгавартай байдлын төлөө чихэр хүлээж байна.
Бид цэцэрлэгт сандлуудыг ёслол төгөлдөр гаргаж авдаг.
Гэрэл зурагчин камерт зааварчилгаа өгдөг.
Уруул дээр инээд. Цээжинд сэтгэлийн хөөрөл.
Чимээгүй. дарна уу. Тэгээд амралт дууслаа.

Багш:- Залуус аа, бусад байшингуудаас ялгаатай нь байшинг гэр болгодог зүйл юу вэ? Орон сууцанд таныг юу хүрээлж байна вэ? (Хүүхдийн хариулт.)

Багш:- Хүн амьдардаг, амьдралынхаа янз бүрийн үйл явдлуудтай холбоотой өөрт нандин зүйлээ ашигладаг. Хүн дэлхий дээр байхгүй байсан ч гэсэн бид түүний эд зүйлсийг анхаарч, тэдний тусламжтайгаар бидний хайртай хүний ​​дурсамжийг хадгалсаар байдаг.

Олон хүмүүс гэртээ гэр бүлийн эд зүйлтэй байдаг. ШАЛГАРУУЛАЛТ- өнгөрсөн үеийн дурсамж болгон ариун нандин байдлаар хадгалагдсан зүйлс.

Хүүхдийн түүхүүдгэр бүлийн өв залгамжлалын тухай.

Багш:– Орчин үеийн харилцаа холбооны хэрэгсэл бий болсноор хүмүүс захидал бичих нь багасч, улам бүр хязгаарлагдаж байна утасны яриа. Харин бидний өвөг дээдсийн хувьд захидал харилцаа холбооны гол хэрэгсэл байсан. Манай гэр бүлд манай хамаатан саднаас ирсэн захидал, хөзөр нь өв залгамжлал юм. Захидал... Тэд сэтгэл хөдөлгөм, нууцлаг, өнгөрсөн үеийн сүнсийг агуулдаг. Миний элэнц нагац ах Степан Аверьянович Харуулын корпуст алба хааж байхдаа хайртай эхнэр Катеринадаа бичсэн захидлыг танд үзүүлэхийг хүсч байна. Эртний эдлэл дээр хэвлэсэн захидал бичгийн машин, энд мөн үгийн төгсгөлд “Ъ” нэмэгддэг. Захидал нь 1918 оны нэгдүгээр сарын 19-ний өдөр. Мөн манай гэр бүлд дурсгал болгон хадгалагддаг (уншсан иш).

Хүн төрж, өсөж торниж, “Би хэн бэ? Миний үндэс хаана байна? Хүмүүс өвөг дээдсээ хүндэтгэсээр ирсэн. Уг удмын бичгийг тус тусад нь бичсэн хуйвалдаан дээр бичиж үлдээсэн дараа үеийнхэн. А.С. Пушкин өвөг дээдсээрээ бахархаж, алс холын өвөг Абрам Ганнибалын дүрэмт хувцасны товчлуурыг өөрийн дуртай таяг руу нь оруулахыг захиж, бараг салдаггүй байсан бөгөөд үүнийгээ найз нөхөддөө үргэлж бахархалтайгаар үзүүлдэг байв.

Багш:– Өнөөдөр бид шинжлэх ухаантай танилцах болно Удам угсаа.Ургийн бичиг бол гэр бүлийн гарал үүслийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм. Грек хэлнээс орчуулбал "удам угсаа", өөрөөр хэлбэл. өвөг дээдсээ хайх шинжлэх ухаан.

Гэр бүлийн түүхийг салбарласан мод хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд үүнийг гэж нэрлэдэг УРГИЙН МОД -харилцааны гарал үүсэл, зэрэг нь тогтоогдсон нэг төрлийн үеийн жагсаалт.

Жишээлбэл, ижил A.S. Пушкиний ургийн модонд 5000 түүхэн нэр байсан. Эмхэтгэх уламжлал гэр бүлийн модгэр бүлдээ буцаж ирдэг.

(Эцэг эхийн түүхүүдгэр бүлийн удмын модны тухай.)

Багш:– Та яагаад гэр бүлийн уламжлалаа дагах, хүндэтгэх, хүндэтгэх, хадгалж хамгаалах, үеэс үед өвлүүлэн үлдээх хэрэгтэй байна вэ? (Хүүхдийн хариулт):

Гэр бүлээсээ хүүхэд насных нь талаар илүү олон удаа асууж, амьдралынхаа талаар аль болох ихийг хэлээрэй.

Багш:-Өнөөдөр бид танай гэр бүлийн талаар ярилцлаа. Гэхдээ бид өөр нэг том, найрсаг гэр бүл - нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн оюутнуудын гэр бүлтэй гэдгийг мартаж болохгүй. Манай анги 11-ийн бүхэл бүтэн гэр бүл сургуулийн жилүүд. Манай хамт олон өөрсдийн уламжлалаа аажмаар хөгжүүлэх болно: маргааш, амралт, аялал, явган аялал.

Би өнөөдөр манай ангид нөхөрлөлийн мод тарихыг санал болгож байна.

(М.Боярскийн дуулсан Оскар Фельцманы “Мод тарь” дууны хөгжимд оюутнууд өнгөт цааснаас үзэг навч хайчилж, урьдчилан бэлтгэсэн модны их бие дээр наадаг).

Хичээлийн цагийг дүгнэвэл:

Багш:- Өнөөдрийн бидний яриа танд таалагдсан уу? Та нарын хэд нь өвөг дээдсийнхээ талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсдэг байсан бэ? Танд эцэг эхээсээ асуумаар байгаа ямар асуулт байна вэ?

Хэр удаж байгаа юм бол сүүлийн удаабүх байшинд бууз хийсэн үү? Тэгээд хэзээ бүх хамаатан садантайгаа нийлж оршуулгын газар очиж, хайртай дотны хүмүүсийнхээ булшийг үзэхээр явсан бэ? Хамгийн сүүлд гэр бүлийн бүх гишүүд нэг өрөөнд суугаад ээлжлэн чангаар уншиж байсныг та санаж байна уу? сонирхолтой номнууд? Дээд зэрэглэлийн багш-сэтгэл зүйч Татьяна Воробьева, тахилч Стефан Домусчи нар Санкт-Петербургийн Ортодокс институтын сургаал судлалын тэнхим. Теологич Иохан.

УЛАМЖЛАЛ 1. ГЭР БҮЛИЙН ХАМТЫН ХООЛ

Домостройын хэлснээр хамгийн залуу нь гэр бүлийн тэргүүнээс (эсвэл зочдын хамгийн эрхэм хүнээс) өмнө энэ эсвэл өөр хоол идэж эхлэх ёсгүй гэдгийг та мэдэх үү? Төлөөлөгч Паул захидалдаа анхны Христэд итгэгчдэд хандан юу гэж зөвлөдөг вэ: хамтарсан хоол идэхээр бие биенээ хүлээж, хүн бүр ирэхээс өмнө хоолонд бүү дайр, бусад хүмүүс юу авах талаар бодож, хэт их идэж болохгүй гэж үү?
Үүнийг зөв тэмдэглэж болно: одоо бид Домостройын үеийн хүмүүсээс тэс өөр хэмнэлтэй амьдарч байна. Зөв. Гэхдээ нийтийн хоолны уламжлалыг "хамааралгүй" гэж бичих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэр бүлийн нийтлэг баярын үеэр хамгийн чухал механизмуудгэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцаа. Аль нь?
Нэгдүгээрт, ойр дотны бүх хүмүүст дасан зохицох чадвар. Санваартан Стефан Домусчи хэлэхдээ: "Нийтийн ширээнд сууж, хайртай хүмүүстэйгээ хоолоо хуваалцаж байхдаа бид унасан хүний ​​төрөлхийн аминч үзлийг даван туулж, бидний амьдралын үндэс нь юу вэ гэсэн хамгийн чухал зүйлийг хуваалцаж сурдаг."

Хоёрдугаарт, хамтдаа хооллох уламжлал нь бид бие биенээ нисэхэд биш, нийтлэг коридорт уулзаж, дор хаяж 20 минутын турш харилцах, сонсох, сонсохыг заадаг. Энэ нь өчүүхэн зүйл мэт санагдаж болох ч маш их үнэ цэнэтэй юм.

Гуравдугаарт, дундын хоолонд бас байдаг боловсролын мөч. Зөвхөн сэтгэл судлаач Татьяна Воробьевагийн хэлснээр энэ нь нийтлэг практикийн эсрэгээр "хатуу аавын сургаал, хүүхдийг духан дээр нь халбагаар байнга цохих явдал биш, харин хүүхэд ширээн дээр сайн зан төлөвт суралцдаг. Бусдын төлөө санаа тавьж сурдаг.”

Гэхдээ орчин үеийн амьдралнюансуудыг танилцуулж байна: бид ажлаасаа ирдэг өөр цаг, хүн бүр өөр өөр байдалд байна, эхнэр нь хоолны дэглэм барьдаг, нөхөр нь сэтгэл санааны хувьд биш байна. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Татьяна Воробьевагийн хэлснээр өнөөдөр гэр бүлийн хамтарсан хоолыг бүрэн танил бус бусад хэлбэрээр илэрхийлж болно. "Бүх хүнтэй хамт хооллодог" гэж Татьяна Владимировна тайлбарлав. "Энэ нь гэр бүлийн бүх гишүүдийн ширээн дээр байгаа эсэхээс гадна бид юу, хэрхэн бэлтгэсэн тухай илүү чухал юм." Та зөвхөн гэр бүлээ тэжээх биш, харин тэднийг баярлуулах, тэдний дуртай зүйлийг санаж, жижиг зүйлд хүртэл анхаарал тавих цагийг олох хэрэгтэй.

УЛАМЖЛАЛ 2. НИЙТЛЭГИЙН ХООЛ, “ГЭР БҮЛИЙН” ХООЛ

Хоол бэлтгэх нь таныг олоход тусална харилцан хэлгэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцааг үдийн хоол, оройн хоолоо хуваалцахаас дутахааргүй үр дүнтэй сайжруулна. Одоогоос 20 жилийн өмнө банш баримал хийх, бялуу хийх нь гэр бүлийн уйтгартай ажил биш, гэр бүлийн ёслол гэж үздэг байсныг олон хүн санаж байна.

Санваартан Стефан Домусчигийн хэлснээр, хамтдаа алдартай хоол төдийгүй шинэ зүйл хийх нь ашигтай байдаг: "Хуучин жор нь үе үеийн холбоо, энэ хоолыг бэлтгэсэн хүмүүсийн амьд дурсамжийг мэдрэхэд тусалдаг. жилийн өмнө. Шинэ зүйл бол хүн бүрийг баяр хөөртэй хүлээлтэд нэгтгэх явдал юм: төлөвлөгөө биелэх болов уу, амттай байх болов уу?"

Сэтгэл зүйч Татьяна Воробьевагийн хэлснээр хүн бүр нийтлэг үйл хэрэгт хувь нэмрээ оруулдаг багаар ажиллах явдал юм. Жишээлбэл, зочдыг ирэхээс өмнөх гэрийн ажил нь зөвхөн ээжид үл хамаарах бөгөөд үүрэг хариуцлагыг давуу талуудын дагуу хуваарилах нь чухал юм. Хүүхдүүдийн хувьд энэ нь чухал бөгөөд хэрэгцээтэй гэдгээ мэдрэх боломж юм.

УЛАМЖЛАЛ 3. ГЭРИЙН АМРАЛТ

Гэрийн баяр өнөөг хүртэл байсаар байна. Тэгвэл бид энэ уламжлалын талаар юу мартсан бэ? Маш чухал дэлгэрэнгүй: Эрт дээр үед баяр ёслолууд зөвхөн найраар хязгаарлагдахгүй байсан; 20-р зууны дунд үе хүртэл гэрийн тоглолт, хүүхэлдэйн театр, хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан тоглоом ("амьд зураг", эзэн хааны гэр бүлийн гишүүд хүртэл тоглож байсан, эсвэл " уран зохиолын сугалаа” зохион байгуулав) ), гэрийн сонин хэвлэв.

Бүхэл бүтэн гэр бүл юу тэмдэглэх ёстой вэ? Шинэ жил, Зул сарын баяр эсвэл төрсөн өдөр үү?

Хамгийн чухал нь ч гэсэн тэмдэглэх хэрэгтэй жижиг огнооэсвэл гэр бүлийн гишүүн бүрийн хувьд чухал ач холбогдолтой тэмдэглэлт өдрүүд гэж сэтгэл судлаач Татьяна Воробьева хэлэв. Энэ өдөр охин маань сургуульд орсон, энэ өдөр хүү маань коллежид орсон, энэ өдөр цэргээс ирсэн, энэ өдөр ээж, аав хоёр уулзсан. Баяраар тэмдэглэх шаардлагагүй, гол зүйл бол анхаарал хандуулах явдал юм. "Гэр бүл нь найз нөхөд, танилуудаас ялгаатай нь хамаатан садан нь бага насны бүх зүйлийг санаж байдаг. чухал үе шатуудхүний ​​амьдралд" гэж Татьяна Владимировна тайлбарлав. "Тэр чухал, түүний бүх амьдрал үнэ цэнэтэй."
Аливаа амралт, түүний бэлтгэл нь бидний эрин үед улам бүр багасч байгаа (бид дахин давтах ёстой) амьд, виртуаль бус, яаралгүй харилцаа холбоо юм. Эцэг Стефан хэлэхдээ: "Баяр нь хүн бүрт үнэхээр харилцаж чадах эсэхийг шалгах боломжийг олгодог." -Эхнэр, нөхөр хоёр өдөрт хоёрхон удаа уулзаж, зөвхөн мэдээ солилцдог, тиймээс чєлєєтэй үдшийг хvртэл зvрх сэтгэлээсээ ярих юмгvй болох нь элбэг. дотны хүмүүс шиг. Үүнээс гадна тахилч сануулж байна. Ортодокс амралтын өдрүүдитгэгчдэд бүхэл бүтэн гэр бүлтэй харилцах боломжийг олгож, гэр бүлийн жинхэнэ эв нэгдлийн үндэс нь зөвхөн цусны холбоо төдийгүй Христийн биед оролцох нь өөрөө юм гэдгийг мэдрэх боломжийг олго."

УЛАМЖЛАЛ 4. АЛСЫН ХАМААТАНДАА АЯЛАЛ

Хэрэв та хүнийг доромжлох шаардлагатай бол түүний хамаатан саднаас илүү сайн хүн үүнийг хийхгүй гэдэгт итгэлтэй байгаарай гэж Уильям Такерай Vanity Fair романдаа тэмдэглэжээ. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн ойрын болон холын хамаатан садандаа ойр ойрхон очиж, гэр бүлийн холбоог бэхжүүлэх уламжлалыг олон соёлд мэддэг.

Ихэнхдээ хэцүү, уйтгартай "үүрэг" - ийм ёс заншлыг сахих нь утгагүй юу?

"Алс холын хөршүүд"-тэй дасан зохицож, түүнтэй холбоотой бэрхшээлийг даван туулах хэрэгцээ нь Христэд итгэгчдийн хувьд давуу тал болно гэж тахилч Стефан Домусчи хэлэв. " Орчин үеийн хүннайз нөхөд, ажлын хамт олон, харилцах сонирхолтой хүмүүстэйгээ илүү олон удаа харилцдаг "гэж тэр хэлэв. - Том гэр бүлд хүн бүр өөр өөр байдаг, хүн бүр өөрийн гэсэн сонирхол, өөрийн гэсэн амьдралтай байдаг. Тиймээс алс холын хамаатан садантайгаа харилцах нь хүмүүст хандах хандлагыг даван туулахад тусалдаг."

Ямар ч тохиолдолд тахилч үнэхээр итгэдэг сайн харилцааЖинхэнэ нөхөрлөлийг сурах ёстой: хүмүүсийг ямар байгаагаар нь үнэлж сур, харин тэднийг үйлчилгээ, боломжийн эх үүсвэр гэж үзэхгүй.

Асуулт хоёрдмол утгатай байна гэж Татьяна Воробьева хэлэв: үнэхээр эрт дээр үеэс гэр бүл бол үнэт зүйл байсан, гэхдээ өнөөдөр ийм ойр дотно харилцаа байхгүй болсон - гэр бүлийг дотоод хуваагдлаас хамгаалах ёстой! “Заримдаа алс холын хамаатан садандаа зочлохдоо атаархал, дайсагнал, маргаантай тулгардаг. Дараа нь энэ шаардлагагүй яриа, тодруулгын мөр таныг дагаж байгаа бөгөөд энэ нь хэнд ч ашиггүй" гэж сэтгэл зүйч хэлэв. "Ураг төрлийн холбоог санах нь хэнийг ч зогсоож байгаагүй" гэж тэр итгэлтэй байна, "гэхдээ та юуны түрүүнд гэр бүлдээ харилцаа тогтоож, хадгалах хэрэгтэй: "Миний гэр бол миний цайз."

УЛАМЖЛАЛ 5. ХҮҮХДҮҮДТЭЙ ЧӨЛӨӨ АВАХ

Майхан, каяк, мөөгний том сагс. Өнөөдөр гэр бүлийн идэвхтэй амралтын ийм шинж чанарууд байшинд хадгалагдан үлдсэн байсан ч тэд олон жилийн турш тагтан дээр тоос цуглуулдаг. Үүний зэрэгцээ хамтарсан чөлөөт цаг нь хүүхдүүдэд эцэг эхдээ итгэх итгэл, сонирхлыг төрүүлдэг. Татьяна Воробьева хэлэхдээ: "Энэ нь эцэстээ асуултыг шийддэг: хүүхдүүд ээж, аавтайгаа эвтэйхэн байна уу, үгүй ​​юу" гэж хэлэв.
Амьд жишээнүүд, үг хэллэг биш, хүүхдийг хүмүүжүүлдэг бөгөөд амралтаараа янз бүрийн нөхцөл байдал, тааламжтай, хэцүү байдаг нь гэрээсээ илүү олон янз байдаг. "Энд бүх зүйл харагдаж байна" гэж Татьяна Владимировна хэлэв. - Шударга ч бай, үгүй ​​ч бай тодорхой асуудлуудыг шийддэг, үүрэг хариуцлагаа хэрхэн хуваарилах, хүнд үүргэвчийг хэн үүрэх, хэн хамгийн сүүлд орондоо орох, гэр орноо цэвэрхэн, маргаашийн бүх зүйлийг бэлдэж байгаа эсэхийг шалгадаг. Тиймээс хамтдаа цагийг өнгөрөөх нь хүүхдүүд гэр бүлдээ ашиглах чухал сургамж юм."

Сургуулийн ширээн дээр биш, харин амьд харилцан яриа хэлбэрээр зан авирын талаархи анхаарал татахуйц хичээлүүд нь хүүхдийн ой санамжинд хадгалагдаж, илүү найдвартай байх болно!

Эцэг Стефан хэлэхдээ: "Хамтдаа дахин бүтээх нь хүүхдэд зэрлэг ан амьтдын ертөнцийн талаар суралцаж, түүнтэй болгоомжтой харьцаж сурахад тусалдаг." "Үүнээс гадна, энэ бол чухал зүйлсийн талаар ганцаараа эсвэл хамтдаа ярилцах боломж юм."
Өнөөдөр амралтаа тусад нь өнгөрөөж, хүүхдүүдийг зусланд явуулах нь нэлээд моод болжээ. Сэтгэл судлаачийн хэлснээр хүүхдийг амралтанд явуулах хүсэл эрмэлзэл Хүүхдийн зусланГэр бүлийн чөлөөт цагийг хохироох нь гэр бүлийн эв нэгдэлгүй байдлын эхлэл байж болно: "Гэр бүлд аль болох их цагийг хамтдаа өнгөрөөх нь дээр. Гэхдээ анхааруулахад: хүчээр юу ч хийх шаардлагагүй."

УЛАМЖЛАЛ 6. ГЭР БҮЛЭЭРЭЭ ЧАНГА УНШИХ

"Орой, ялангуяа өвлийн улиралд, бид ганцаараа үлдэх үед бид хамтдаа уншдаг: ихэнх тохиолдолд тэр бид хоёр сонсдог. Энд унших нь өөрөө бий болгосон таашаал авахаас гадна бидний бодол санааг хөдөлгөж, заримдаа ямар нэгэн бодол, тохиолдлын талаар бидний хооронд хамгийн сонирхолтой дүгнэлт, яриа өрнүүлэх шалтгаан болдог. номонд” гэж эхнэр, яруу найрагчтайгаа чангаар уншсаныг дүрсэлжээ утга зохиолын шүүмжлэгчМ.А. Дмитриев (1796-1866).
Бид гэр бүлийн хүрээнд, нөхөрсөг дугуйланд чангаар уншиж, эцэг эхчүүд хүүхдүүдэд, хүүхдүүд эцэг эхчүүдэд уншиж өгдөг.

Магадгүй өнөөдөр хүүхдүүдэд чангаар уншиж өгөх л үлдсэн байх. Гэхдээ энэ заншилтай байсан ч гэсэн Татьяна Воробьева хэлэхдээ орчин үеийн байдал нь ул мөр үлдээдэг.

“Бидний завгүй амьдрал, амьдралын эрч хүчийг харгалзан хүүхдэд ном уншиж, түүний тухай ярих, санал болгох, үйл явдлыг дахин ярих, тэдний сонирхлыг татах нь илүү бодитой байдаг. Түүнээс гадна сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдолтой, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ сонирхолтой номыг санал болгох шаардлагатай байна."

Давуу тал нь ойлгомжтой: унших сонирхол, сайн уран зохиол бий болж, ном олддог ёс суртахууны асуудал, хэлэлцэх боломжтой. Түүнээс гадна бид нэг алхам урагшилж, хүүхдийн үзэл бодол, сонирхолд нийцэх зүйлийг санал болгохын тулд боловсролтой, ухаалаг байх ёстой гэж сэтгэл зүйч хэлэв.

Хэрэв бид ярьж байнаХоёр насанд хүрсэн хүн - эхнэр, нөхөр эсвэл насанд хүрсэн хүүхдүүд - хамтдаа оюун санааны уран зохиол унших нь утга учиртай юм. Нэг болзолтой: сонсохыг хүссэн хүмүүс унших ёстой. "Чи энд болгоомжтой байх хэрэгтэй" гэж Татьяна Владимировна тайлбарлаж, "чи юу ч тулгаж болохгүй."

Хүүхдүүд бидний үүрэг гэж үздэг зүйлээ ихэвчлэн үгүйсгэдэг. "Саяхан" гэж Татьяна Воробьева дурсаж, "Миний зөвлөлдөх үеэр нэг хүү ээж нь түүнийг Бурханд итгэхийг албадаж байна гэж хашгирав. Та үүнийг албадаж болохгүй.

Хүүхэддээ сонирхох боломжийг олго, жишээлбэл, хүүхдийн Библийг нүднийх нь өмнө үлдээж, хавчуурга тавиад дараа нь дараахь зүйлийг асуу.

Би чамд хавчуургатай хуудас үлдээснийг харсан уу? Та харсан уу?

Би харсан.

Та харсан уу?

Тэнд юу үзэх байсан бэ?

Тэгээд би тэнд уншсан! Явж олоод хар.

Өөрөөр хэлбэл, та хүнийг унших сонирхолтой зүйл рүү зөөлөн түлхэж чадна."

УЛАМЖЛАЛ 7. ГЭР БҮЛИЙН ДУРСАМЖ МОДНЫ эмхэтгэл

Удам судлал нь шинжлэх ухааны хувьд 17-18-р зуунд л гарч ирсэн боловч түүний үндсийг мэддэг байсан. их ач холбогдол. Орчин үеийн байдалд орохын тулд Мальта улсын одон, та сайн удам угсаа харуулах хэрэгтэй хэвээр байна. Хэрэв бид Мальтагийн одонгоор элсэх шаардлагагүй бол яах вэ?... Өнөөдөр яагаад элэнц өвөг, элэнц эмээ нараас гадна өвөг дээдсийнхээ тухай мэддэг болсон юм бэ?

“Хувиа хичээсэн хүнд түүний өмнө юу ч байгаагүй, дараа нь юу ч болохгүй юм шиг санагддаг. Мөн удмын мод зурах нь хойч үеийн залгамж чанарыг ойлгох, дэлхий дээрх өөрийн байр суурийг ойлгох, өнгөрсөн болон ирээдүйн үеийнхээ өмнө хариуцлага хүлээх арга зам юм" гэж эцэг Стефан хэлэв.

Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл гэр бүлийнхээ дурсамж, өвөг дээдсийнхээ тухай мэдлэг нь хүнийг хүн болж төлөвших, зан чанарын шинж чанарыг сайжруулахад тусалдаг.

Татьяна Воробьева хэлэхдээ: "Бодит байдал нь сул дорой байдал, дутагдал нь үеэс үед дамждаг, гэхдээ арилгаагүй дутагдал арилахгүй, үеэс үед өсөх болно" гэж хэлэв. -Тиймээс манай гэр бүлээс хэн нэг нь халуухан, ааш муутай байсныг мэдэх юм бол энэ нь бидний хүүхдүүдэд илэрч болно гэдгийг ойлгох ёстой. Мөн бид өөрсөд дээрээ ажиллах ёстой бөгөөд энэ улайлт, уур хилэнгээс ангижрах хэрэгтэй." Энэ нь сөрөг болон аль алинд нь үнэн юм эерэг шинж чанарууд- Хүний дотор түүний мэдэлгүй ямар нэг зүйл нуугдаж байж магадгүй бөгөөд үүнийг бас хийж болно.

Христэд итгэгчдийн хувьд гэр бүлийнхээ тухай дурсамж, өвөг дээдсийнхээ нэрийг мэдэх нь тэдний төлөө залбирах боломж юм: бидний амьдралын өртэй хүмүүсийн төлөө бидний хийж чадах бодит зүйл.

УЛАМЖЛАЛ 8. Талийгаачдыг дурсах, оршуулгын газарт НЭГДСЭН АЯН

Жилд долоон удаа Ортодокс Христэд итгэгчид тусгайлан ёслолд оролцох, оршуулгын газарт очиж, нас барсан хамаатан саднаа дурсах цагийг олдог. эцэг эхийн бямба гараг, бид нас барагсдыг онцгойлон дурсах өдрүүд. 1990-ээд онд Оросын сүмд дахин амилсан уламжлал.

Гэр бүлийнхэнтэйгээ яаж, яагаад хэрэгжүүлэх вэ?

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Литургид бүх хүмүүсийг цуглуулах шалтгаан юм.

Өөр юу гэж? Нэг гэр бүлийн гишүүд бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг, хүн нас барсны дараа ч ганцаараа биш гэдгийг ойлгоорой. Эцэг Стефан хэлэхдээ: "Нас барсан хүмүүсийн дурсамж биднийг амьд хүмүүст илүү анхааралтай хандахад урамшуулдаг."

"Үхэл бол хэцүү мөч юм. Тиймээс энэ мөчид гэр бүл хамтдаа байх нь чухал юм - бид нэгдэж, салах ёсгүй "гэж Татьяна Воробьева тайлбарлав. "Гэсэн хэдий ч энд хүчирхийлэл, "үүрэг хариуцлага" байх ёсгүй - энэ нь гэр бүлийн гишүүн бүрийн хэрэгцээ, чадварт суурилсан байх ёстой."

УЛАМЖЛАЛ 9. ГЭР БҮЛИЙН ӨВ залгамжлагч

"Үүнийг хая, хөдөө аваачиж, эртний эдлэлийн дэлгүүрт зарах уу?" - Бидний өвөө, эмээгээс өвлөж авсан зүйлстэй холбоотой асуулт ихэвчлэн яг ийм байдалтай байдаг.

Гэсэн хэдий ч хүнд хэцүү өдөр ийм зүйл бидний хувьд тайвшрал болж чадна гэж сэтгэл судлаач Татьяна Воробьева хэлэв. Гэрэл зураг, дурсамж, өдрийн тэмдэглэл гэх мэтчилэн хүний ​​сэтгэлийн нарийн талыг илчилсэн өвөрмөц зүйлс. Өдөр тутмын амьдралхаалттай. "Хайртай хүнийхээ тухай уншихад та түүний бодол санаа, зовлон шаналал, уй гашуу, баяр баясгалан, туршлагыг нь мэдэж, тэр амьд болж, танд илүү ойртож, илүү тодорхой болдог! - гэж Татьяна Владимировна тайлбарлав. "Мөн би давтан хэлье, энэ нь бидний зан чанарын онцлогийг ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд гэр бүл дэх олон үйл явдлын шалтгааныг илчилдэг."

Ихэнхдээ ийм зүйл тохиолддог хувцасны чимэг ил захидалЗахидал нь манай элэнц өвөг дээдсийн намтар түүхийн хувийн болон хувийн байдлаас болж ийм нарийн ширийн зүйлийг тодруулж өгдөг. улс төрийн шалтгаанууд- амьдралынхаа туршид илчлэгдсэн! Эртний эд зүйлс, үсэг бол өнгөрсөн үеийн "баримт бичиг" бөгөөд түүхийн сурах бичгээс ч илүү сэтгэл хөдөлгөм, тод томруунаар хүүхдүүдэд хэлж чадна.

Эцэст нь эртний эдлэл, ялангуяа сийлбэр, зориулалтын хамт бэлэг болгон өгсөн эд зүйлс нь тухайн хүний ​​амьд зан чанарын үүд хаалга болдог. "Өвөг дээдсийнхээ эд зүйлийг гартаа атгах, хуучин захидлуудыг дахин унших, ил захидал, гэрэл зураг үзэх - энэ бүхэн амьд холболтын мэдрэмжийг төрүүлж, удаан хугацаагаар явсан хүмүүсийн дурсамжийг сэргээдэг. цаг хугацаа, гэхдээ та хэний ачаар оршиж байгаа юм" гэж эцэг Стефан хэлэв.

УЛАМЖЛАЛ 10. ГАР БИЧИГЭЭР БИЧИГДСЭН БИЧИГ, ХӨЗТ

Өнөөдөр та өөрөө ямар нэгэн зүйл бичихийн тулд хоосон цаастай ил захидал олоход хичнээн хэцүү байгааг та анзаарсан уу? Өнгөрсөн зуунд тархалтыг үргэлж хоосон орхисон бөгөөд картууд нь өөрөө урлагийн бүтээл байв. Эхнийх нь 1894 онд Орост гарч ирсэн бөгөөд энэ нь дурсгалт газрын зураг, "(ийм, ийм хотын) мэндчилгээ" эсвэл "(тийм, ийм хотоос)" гэсэн бичээстэй байв. Хайртай хүнээсээ Н хотоос нэг мм биш, харин жинхэнэ захидал, ил захидал авах нь ямар нэгэн ашиг тустай юу?

Хэрэв та бодож байгаа бол ямар ч гараар бичсэн карт эсвэл захидал нь ердийн товчлолгүйгээр өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ илэрхийлэх боломж юм, үзэсгэлэнтэй, зөв хэл.

Эцэг Стефан хэлэхдээ: "Хэлгийн гажуудалгүй, үг хэллэг, товчлолгүй жинхэнэ үсэг нь бодолтой, гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ харилцах чадварыг хөгжүүлдэг" гэж тэмдэглэжээ. Түүгээр ч барахгүй санваартны хэлснээр ийм захидлуудыг заавал гараар бичих шаардлагагүй, мөн цахим шуудан байж болно - гол зүйл бол захидал нь яаран завсарлага авахыг уриалж, хамтарсан эргэцүүлэн бодоход тусалдаг.

Татьяна Воробьева, эсрэгээр, гараар захидал бичих нь утга учиртай гэж үздэг - тэгвэл энэ нь бүх хувийн нюансуудыг агуулсан өөр хүний ​​амьд дуу хоолой юм.

УЛАМЖЛАЛ 11. ХУВИЙН ӨДРИЙН ДЭВТРҮҮЛЭХ

"Хэд хэдэн удаа би өдөр тутмын тэмдэглэл хөтөлж, залхуурлын улмаас үргэлж бууж өгдөг байсан" гэж Александр Сергеевич Пушкин бичсэн бөгөөд ийм залхуу байдалд бидний олонхи нь агуу яруу найрагчтай "эв нэгдэл" юм!..

Хувийн өдрийн тэмдэглэлОрос улсад 18-р зуунаас хойш зохион байгуулагдаж ирсэн: тэдгээр нь зохиолчийн туршлага, бодол санааг багтаасан уран зохиолын хэлбэртэй байж болно, эсвэл эзэн хаан II Николасын өдрийн тэмдэглэл гэх мэт схемийн хэлбэртэй байж болно. богино мессежүүдөдөр тутмын үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай цэсийн зүйлсийн талаар.

Нэмж хэлэхэд, юу болсныг тэмдэглэж авах нь таны амьдралыг гаднаас нь харах, хэсэгчилсэн байдлаар биш, харин бүрэн дүр зургийг харах арга юм. Өдөр хоног завгүй, секунд шиг өнгөрч байгаа өнөө үед энэ нь хоёр дахин чухал юм!

"Өдрийн тэмдэглэл хөтөлнө гэдэг нь зөвхөн өдрийн турш юу тохиолдсоныг бичих биш, харин амьдралаа эргэцүүлэн бодох боломж юм" гэж эцэг Стефан хэлэв. "Үүнээс гадна өдрийн тэмдэглэлийг дахин уншсанаар та өөрийн бодол санаа, мэдрэмжийн хувьслыг хянах боломжтой."

Цахим өдрийн тэмдэглэл бол сонголт мөн үү?

Тийм ээ, хэрэв тэр хэтэрхий илэн далангүй бол тахилч итгэдэг. Түүний бодлоор Интернет дэх олон нийтийн хувийн нийтлэлүүд нь өөрийн бодол санаагаа хэлэлцэх урилга, хоосон зүйлээс үүдэлтэй олон нийтэд зориулсан тоглоом байж болно.

Ердийн өдрийн тэмдэглэлд та хоёрдмол утгатай байж болох ч юу хэлэх гээд байгаагаа мэддэг. Интернет дээр бараг бүх хүн таны блогийг уншиж чаддаг бөгөөд энэ нь та зөв ойлгохын тулд бодлоо тодорхой боловсруулж сурах ёстой гэсэн үг юм. Блог хөтөлдөг хүмүүс буруу ойлгосон зүйлийн талаар ярилцах нь хэрүүл маргаан, тэр ч байтугай хэрүүл маргаанд хүргэдэгийг сайн мэддэг.

УЛАМЖЛАЛ 12. СОНИН ХҮНИЙ ХҮЛЭЭН АВАХ

“Бид найрсаг байж, хүн бүрийн зэрэглэл, нэр төрд нийцүүлэн зохих хүндэтгэл үзүүлэх ёстой. Хайр, талархалтайгаар, эелдэг үгээр, хүн бүрийг хүндэлж, хүн бүртэй ярилцаж, ярилц сайхан үгсмэндлэх, идэж уух, эсвэл ширээн дээр тавих, эсвэл өөрийн гараар сайхан мэндчилж, бусдад илгээх, харин хүн бүрийг ямар нэг зүйлээр онцолж, хүн бүрийг баярлуулах" гэж тэр зочломтгой байдлын тухай ярьдаг. Домострой дахь үл таних хүмүүсийн байшин, гэр бүлд урилга.

Өнөөдөр бидний ихэнх нь Domostroy-ийн дагуу амьдардаггүй. Энэ уламжлалыг яах вэ?

Санваартан гэр бүлээ хүнийг хүлээн авахын тулд адисалж, дараа нь хэтэрхий удаан амьдарч, амьдарсан энэ хүн тэдэнд үзэн ядагдаж, зөвхөн дуулгавартай байдлаасаа болж тэвчих тохиолдол олон байдаг. "Үзэн ядалт, уур хилэнгээр дуулгавартай байх нь хэнд ч сайн зүйл биш" гэж сэтгэл судлаач Татьяна Воробьева хэлэв. -Тиймээс та өөрийн бодит чадвараас, ухаалаг сэтгэхүйгээс урагшлах хэрэгтэй. Өнөөдөр зочломтгой байдал нь ер бусын, ер бусын зүйл бөгөөд өөр хэлбэрээр илэрдэг. Хэрэв та хүнийг багтааж чадахгүй бол чадах бүхнээрээ туслаарай: талх, мөнгө, залбирал. Хамгийн гол нь намайг битгий түлхээрэй."

Үүний зэрэгцээ, зочломтгой байдал нь гэр бүлийн бүх гишүүд зөвшөөрсөн тохиолдолд л ашигтай байх болно гэж сэтгэл судлаач үзэж байна. Хэрэв хүн бүр зарим нэг таагүй байдлыг тэвчихийг зөвшөөрвөл унтлагын өрөөнд 15 минут биш, харин 2 минут байх; зочдод аяга таваг угаах; ажилдаа эрт явах гэх мэт - тэгвэл энэ боломжтой. Үгүй бол хүү нь эцэг эхдээ: "Чи энэ хүнийг оруулаад намайг уурлуулж, намайг гутарч байна" гэж хэлэх мөч ирнэ. Мөн шидэх, хоёр нүүр гаргах явдал эхэлнэ - хүү болон хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэгэнд таалагдах оролдлого. Мөн аливаа хоёр нүүр гаргах нь худал бөгөөд энэ нь гэр бүлд ашиггүй юм.

Эцэг Стефан сүнслэг зочломтгой байдал нь гэр бүлээс хальж, компанийн ашиг сонирхлоос давж, хүнд туслах гэсэн оролдлого гэдэгт итгэлтэй байна. Үүнийг өнөөдөр хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ? Та үл таних хүмүүсийг биш, ядаж л холын хамаатан садан, танил талдаа тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрч, ийм хүсэлтээр танд хандаж болно.

УЛАМЖЛАЛ 13. БҮХ ТАЛААНД ЗОРИУЛСАН ТОГЛООМ

Өнөөдөр олон хүмүүс хашаан доторх нөхөрсөг амьдралыг хүсч байна. Санваартан Стефан Домусчи хэлэхдээ: "Бага насны нөхөрлөлийн сайн туршлага нь хүнийг насан туршдаа дэмждэг." Хүүхдийн үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцааг эцэг эх, эмээ өвөө хоёр хэзээ ч орлож чадахгүй. Өсвөр насны хүүхэд гэртээ хүлэмжинд хэзээ ч сурахгүй амьдралын ур чадваруудыг хашаандаа эзэмшиж чадна.

Та хүүхдээ хашаандаа тоглохоор гарахдаа юуг анхаарах ёстой вэ?

"Гэртээ тавьсан зүйл чинь мэдээжийн хэрэг гарч ирнэ нийгмийн харилцаа холбоогэж Татьяна Владимировна хэлэв. - Эндээс та шууд харж болно: хүүхэд шударгаар тоглож байна уу, эсвэл шударга бус тоглож байна уу, энэ нь дуулиан шуугиантай эсвэл дуулиан шуугиантай биш үү, тэр эдгээр тоглоомуудад бардамнаж байна уу, эсвэл тэр тэвчээртэй байж, бууж өгч чадах уу? Чи түүнд юу хүмүүжүүлсэн, юуг түүнд суулгасан бэ, тэр хашаандаа юугаар гарах вэ: тэр өөрийн жанжин уу, эсвэл эв найрамдалтай, бусдад бөхийлгөж байна уу? Бүх хөвгүүд улиасны навчийг татна, тэр тамхи татах уу? Эсвэл тэр: "Үгүй, би тамхи татахгүй" гэж хэлэх үү? Үүнд анхаарах хэрэгтэй” гэлээ.

УЛАМЖЛАЛ 14. ХУВЦАСАА БИЕ БИЕ ӨМСӨХ

Итгэмээргүй зүйл: Оросын сүүлчийн эзэн хааны гэр бүлд хааны охид хувцасаа ээлж дараалан өмсдөг байв. Судлаач Игорь Зимин "Эзэн хааны оршин суугчдын насанд хүрэгчдийн ертөнц" номондоо: "Александра Федоровна шинэ даашинз бүрийг захиалахдаа түүний үнийг үргэлж сонирхож, өндөр өртөгтэй гэж гомдоллодог байв. Энэ бол мөнгө шахах явдал биш, харин ядуу бага наснаасаа шингэсэн зуршил байсан бөгөөд Хатан хаан Викториягийн Английн Пуританы ордонд улам хүчирхэгжсэн юм. Хатан хааны хамгийн дотны найз нь "Бага ордонд өссөн хатан хаан мөнгөний үнэ цэнийг мэддэг байсан тул арвич хямгач байсан. Хувцаслалт, гутлыг ахмад гүнжээс бага насныханд шилжүүлсэн."

Өнөөдөр олон айлд хувцас өмсөх нь цаг үеийн шаардлага болж байна: гэр бүл том, орлогогүй бол хийх зүйл үлдэхгүй. Гэхдээ энэ нь цорын ганц зүйл мөн үү?

Эцэг Стефан хэлэхдээ: "Хувцас өмсөх уламжлал нь аливаа зүйлд, үүгээрээ дамжуулан эргэн тойрныхоо бүх ертөнцөд ухаалаг, болгоомжтой хандах хандлагад суралцахад тусална." "Үүнээс гадна, хувцас хунарыг сайн нөхцөлд байлгаж, өөр хүнд шилжүүлэх ёстой тул энэ нь хүнд үүрэг хариуцлагын мэдрэмжийг бий болгодог."

Сэтгэл зүйч Татьяна Воробьевагийн үзэж байгаагаар энэ нь хүнийг даруу байдал, бусдад анхаарал халамж тавих зуршилтай болгодог. Ийм уламжлалд хандах хандлага - ичгүүр, гомдох мэдрэмж эсвэл хамаатан садан, ойр дотно байдал, талархлын мэдрэмж нь эцэг эхээс бүрэн хамаардаг: "Үүнийг цутгамал хэлбэрээр биш, харин бэлэг, бэлэг болгон зөв танилцуулах ёстой. унтраах: "Чи ямар халамжтай ах вэ, ямар мундаг нөхөр вэ!" Хараач, тэр гутлаа нямбай өмссөн байсан тул та нарыг өдөр ирэхэд нь өмсөнө. Тэр энд байна! Бид алтан цаг бэлэглэх нь маш чухал бөгөөд бидний арчилж тордсон, цаасан доторлогоотой, тосолсон, цэвэрлэсэн сайн гутлыг бэлэглэх нь бэлэг биш гэж үү? Жишээлбэл, та "Манай Андрюшка эдгээр гуталтай гүйсэн, хүү минь, чи гүйх болно!" Гэж хэлж болно. Магадгүй хэн нэгэн чамаас тэднийг авах болно - тэдэнд анхаарал тавь." Дараа нь үл тоомсорлох, жигших, бусдыг дорд үзэх мэдрэмж байхгүй болно."

УЛАМЖЛАЛ 15. Хуримын ёс заншил

I Петрийн үед л залуучууд бие биенээ бие даан, дураараа танихыг албан ёсоор зөвшөөрсөн. Үүнээс өмнө төрөлттэй холбоотой бүх зүйл. шинэ гэр бүл, хатуу зохицуулалт хийж, олон арван гаалийн хүрээнд шахагдсан. Өнөөдрийг хүртэл тэдний цайвар төрх хэвээр байгаа ч “Хуриманд согтуугүй байх нь нүгэл” гэсэн зүйр үг харамсалтай нь олон хүний ​​​​сэтгэлд гүн гүнзгий оршсоор байна.

Хуримын уламжлалыг ажиглах нь утга учиртай юу, хэрэв тийм бол аль нь вэ?

"Христэд итгэгч хүн амьдралаа юугаар дүүргэж байгаагаа үргэлж нухацтай авч үзэх ёстой" гэж эцэг Стефан хэлэв. “Хуримын олон уламжлал байдаг, тэдний дунд харь шашинтан, христийн шашинтнууд аль аль нь зохистой, маш муу аль аль нь байдаг ... Уламжлалыг хүндэтгэхийн тулд тэнцвэрийг хадгалах нь чухал бөгөөд гэрлэлт бол юуны түрүүнд ариун ёслол юм. мөн гүйцэтгэсэн зан үйлийн цуврал биш.” .

Хуримын хоёр дахь өдөр хадам эхийг шаварт өнхрүүлдэг уламжлалд харамсах хүн цөөхөн байх. Гэхдээ сүй тавих, сүй тавих (хурим хийхээс өмнөх гэрээ) гэх мэт мартагдсан ёс заншлыг сэргээх талаар бодох нь зүйтэй болов уу.

"Үүний зэрэгцээ сүй тавихыг зүгээр л сайхан заншил болгон сэргээх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - бөгж зүүж, үнэнч байх тангараг өргөх" гэж эцэг Стефан хэлэв. - Чухамдаа сүмийн хуульд сүй тавих нь үүргийн хувьд гэрлэхтэй дүйцэхүйц байдаг. Тиймээс, сүй тавих бүртээ нэг бүрчлэн шийдвэрлэх ёстой. Өнөөдөр хурим хийхэд маш их хүндрэл учирч байгаа бөгөөд хэрвээ хүмүүсийг сүй тавихыг санал болговол... Энэ нь хүмүүст “дааж давшгүй ачаа” үүрүүлэхгүй гэж үү?” гэсэн асуулт гарч ирнэ.

Татьяна Воробьева хуримын уламжлалд болгоомжтой, фанатизмгүйгээр хандахыг зөвлөж байна: "Энэ өдөр эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээх, бие биенийхээ сул тал, ядрах, заримдаа үл ойлголцолд тэвчээртэй байдаг. Тиймээс хуримын цорын ганц маргаангүй уламжлал бол миний бодлоор гэрлэлтийн төлөөх эцэг эхийн адислал юм. Мөн энэ утгаараа хуучин заншилЗалуу гэр бүлд дүрс бэлэглэх нь ихэвчлэн Их Эзэн ба Онгон Мариа нарын хуримын дүрс байдаг - адислалын шинж тэмдэг болох нь мэдээжийн хэрэг гүн утгатай».

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар эцэг эхчүүд шинээр гэрлэсэн хүмүүст хэлэх ёстой салалтын гол мессеж бол эцэг эх нь тэднийг эхнэр, нөхөр гэж хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Хурим хийх мөчөөс эхлэн эцэг эх нь тэднийг салгахгүй, хэн нь зөв, хэн нь буруу болохыг олж тогтоохгүй, харин эв нэгдлээ хадгалахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах болно гэдгийг хүүхдүүд мэдэж байх ёстой. Энэхүү арга барил нь залуу гэр бүлд эцэг эхдээ итгэх итгэлийг төрүүлж, тэднийг нэгдмэл, хуваагдашгүй бүхэл бүтэн гэж ойлгоход тусалдаг.

"Аав, ээжийн үглэх, бувтнах, төрөөгүй гэр бүлд ийм "эрхэм хараал" ирэх нь хамгийн муу зүйл юм! - гэж Татьяна Воробьева хэлэв. - Эсрэгээр нь залуу хань ижил эцэг эх нь тэднийг нэг цогц гэж үздэгийг мэдрэх ёстой. Гэр бүлд ямар нэгэн санал зөрөлдөөн гарвал хадам ээж нь бэрээ буруушааж, "Миний хүү хамгийн сайн нь, тэр зөв!" гэж хэлэхгүй гэж бодъё.

УЛАМЖЛАЛ 16. ЭЦЭГ ЭХИЙН ЕРӨӨЛ

Ирээдүйн Радонежийн Эрхэм хүндэт Сергиус эцэг эх нь түүнийг нас барах хүртлээ хийдэд очихыг ерөөсөнгүй. Гэвч Печерскийн лам Теодосий ээжийнхээ хүслийн эсрэг хийд рүү зугтсан бөгөөд ээж нь түүнийг замаас нь эргүүлж, бүр зодсон...

Сүүлийнх нь ер бусын юм. "Эцэг эхийн адислал усанд живдэггүй, галд шатдаггүй" гэж өвөг дээдэс маань тэмдэглэсэн байдаг. “Энэ бол эцэг эхчүүдийн үр хүүхдэдээ үлдээдэг хамгийн том өв юм. Тиймээс хүүхдүүд үүнийг хүлээн авахад анхаарах хэрэгтэй" гэж орчин үеийн атонит даяанч Пайсий Святогорец тайлбарлав. Гэсэн хэдий ч Сүм "эцэг эхээ хүндэл" гэсэн зарлигийг эцэг эхдээ туйлын дуулгавартай байдаг Христэд итгэгчтэй холбоотой гэдэгт итгэдэггүй.

"Энэ нь гунигтай, гэхдээ олон зууны турш Орос улсад энэ зарлигийг эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ бараг эзэн гэж үздэг байсан тул аливаа дуулгаваргүй байдлыг зоригтойгоор үл хүндэтгэсэнтэй адилтган үздэг байв. Үнэн хэрэгтээ, Шинэ Гэрээнд энэ зарлигийг харилцан адилтгасан үгс байдаг: "Мөн аавууд аа, хүүхдүүдээ бүү өдөөн хатгаж бай..." гэж эцэг Стефан тайлбарлаж, "Эцэг эхийн тэдэнд зөв мэт санагдаж буй зүйлийг хийх хүсэл нь ийм байх ёстой. Хүүхдүүдийн хүсэл, эрх чөлөөгөөр тэнцвэржүүлсэн "Бид бие биенээ сонсож, бүх зүйлийг хувиа хичээсэн хүслээрээ биш, харин үндэслэлтэйгээр хийхийг хичээх ёстой."
Өнөөдөр өөрийнхөө замыг сонгох нь илүү түгээмэл байдаг: жишээлбэл, удахгүй болох гэрлэлтийн талаар аав, ээждээ мэдэгдээрэй. Эцэг эхийн адислалын институци үхсэн биш гэж үү - ядаж гэрлэлтийн төлөө?

“Ямар ч үед эцэг эхийн адислал маш чухал. Энэ бол аав, ээж хоёр хүүхдийнхээ хувьд ямар их ач холбогдолтой байдгийн нотолгоо гэж сэтгэл судлаач Татьяна Воробьева хэлэв. -Түүгээр ч барахгүй бид эцэг эхийн дарангуйллын тухай биш, харин тэдний эрх мэдлийн тухай, өөрөөр хэлбэл хүүхдүүдийн эцэг эхдээ итгэх итгэлийн тухай ярьж байна. Мөн энэ итгэл нь үр дагавар юм зохих боловсрол».

Хүүхдүүдийн хувьд эцэг эхдээ дуулгавартай байх нь хүний ​​​​хувийн төлөвшлийг илтгэнэ гэж сэтгэл судлаачид үзэж байна.
Гэсэн хэдий ч Татьяна Владимировна эцэг эх нь өөр, тэдний хүсэл эрмэлзэл өөр байдаг гэж тэмдэглэжээ: "Жишээ нь, ээж нь хүүдээ эхнэрээ өөрөө сонгож зүрхлэх үед та сохор, доромжлолоор хайрлаж болно. хувиа хичээсэн сэдэл. Тиймээс эцэг эхчүүд санаж байх ёстой: хүүхдүүд бол бидний өмч биш, тэд бидэнд "зээлдсэн" бөгөөд тэднийг Бүтээгчид "буцааж өгөх" ёстой."

УЛАМЖЛАЛ 17. ГЭР БҮЛИЙН ЗӨВЛӨЛ

Татьяна Воробьева "Та гаднаас мянга мянган зөвлөхтэй байж магадгүй, гэхдээ гэр бүл өөрсдөө шийдвэр гаргах ёстой" гэж итгэлтэй байна.

Нэгдүгээрт, хүн бүр энд ярьдаг - чин сэтгэлээсээ, хоёр нүүр гаргахгүйгээр гэр бүлийн бүх гишүүдийн санаа бодлыг харгалзан үздэг бөгөөд энэ нь хүн бүр чухал гэж үздэг, хүн бүр сонсох эрхтэй гэсэн үг юм.

Хоёрдугаарт, нийтлэг үзэл бодлыг бий болгох чадвар нь маш чухал юм: бид бие биенээ ярьж, сонсож, эсэргүүцэж, улмаар цорын ганц зөв шийдлийг олох болно.

"Энэ хандлага нь бие биенээ буруутгах үндэслэл болохгүй: "Гэхдээ та үүнийг шийдсэн!" Жишээлбэл, ээжүүд: "Чи хүүхдүүдээ ингэж өсгөсөн!" Уучлаарай, тэр үед та хаана байсан бэ?..”

Хэрэв нэгдсэн саналд хүрэх боломжгүй бол эцсийн үг нь өрхийн тэргүүнд үлдэж болно. "Гэхдээ" гэж Татьяна Воробьева анхааруулж байна, "энэ үг маш их жинтэй, үндэслэлтэй эсвэл ийм өндөр итгэлцэл дээр суурилсан байх ёстой бөгөөд энэ нь хэнд ч өчүүхэн ч эргэлзээ, дургүйцлийг төрүүлэхгүй байх ёстой! Энэ нь өрхийн тэргүүнд итгэх итгэлээр захирагдахад хүргэнэ."

ПАТРИАРХЫН УЛАМЖЛАЛ

Интернэтгүй байсан тэр үед болон цаасан номөндөр үнэлэгдэж, цуглуулах уламжлалтай байсан гэр бүлийн номын сангууд. Ирээдүйн Патриарх Кириллийн гэрт ийм том номын сан байсан. Тэр түүнийг ингэж дурсан санаж байна: “Манай аав (Михаил Васильевич Гундяев - Ред.) номонд дуртай хүн байсан. Бид маш даруухан, нийтийн орон сууцанд амьдардаг байсан ч аав нь маш сайн номын сан цуглуулж чадсан. Энэ нь гурван мянга гаруй ботиос бүрдсэн. Залуу насандаа би зөвхөн өөрчлөн байгуулалт, шинэчлэлийн үед л манай ихэнх иргэдэд хүртээмжтэй болсон зүйлийг уншиж байсан. Зөвлөлтийн дараах үе. Бердяев, Булгаков, Франк нар мөн 20-р зууны эхэн үеийн Оросын шашин, гүн ухааны сэтгэлгээний гайхалтай бүтээлүүд. Парисын хэвлэлүүд хүртэл."

Дашрамд дурдахад, Дээрхийн Гэгээнтэн Санкт-Петербургт айлчлах бүртээ эцэг эхийнхээ булшинд зочлох цаг гаргадаг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Патриархын хэвлэлийн нарийн бичгийн дарга Дикон Александр Волков энэ уламжлалын талаар: "Патриарх үргэлж Санкт-Петербургийн оршуулгын газруудад очиж эцэг эхээ дурсдаг.<…>. Үргэлж гэдэг нь үргэлж, үргэлж гэсэн утгатай. Энэ нь мэдээжийн хэрэг маш хүчтэй мэдрэмжийг үлдээдэг - эцэг эх нь Патриархын төлөө хэн байсан, тэр тэднийг хэр их хайрладаг байсан, амьдралдаа түүний төлөө юу хийсэн, тэдэнд хичнээн их талархаж байсан. Та хамаатан садныхаа булшинд хэр олон удаа очдог вэ гэж үргэлж гайхдаг (боломжтой бол тэр эцэг эхийнхээ булшнаас гадна төрөл төрөгсдийнхөө оршуулгын газарт очдог, бид танд энэ тухай огт хэлдэггүй). Ерөнхийдөө патриарх нас барсан хамаатан садандаа хэрхэн хандах талаар маш сургамжтай жишээг өгдөг. Мөн хэлхээ дээрх бичээс нь " хүндэт эцэг эх-аас хайртай хүү"- бүрэн албан бус."