Como Pinóquio se tornou Pinóquio, ou gêmeos soviéticos de heróis de famosos contos de fadas estrangeiros. Aniversário de Pinóquio e Pinóquio

Então, Pinóquio autor Carlo Collodi ou Pinóquio Alexei Tolstói? Comecemos pelo facto de ainda serem parentes, Pinóquio é o irmão mais velho do Pinóquio russo, desde que nasceu em 1881, e do seu homólogo russo em 1935, aqui. O que está mais perto de nós, leitores russos "As Aventuras de Pinóquio" ou "As Aventuras de Pinóquio"?

Vamos começar com a diferença do enredo:

A linha do evento permanece a mesma em ambas as obras, as exceções são pequenos detalhes até o momento em que personagem principal Pinóquio - Pinóquio enterrando suas moedas em Campo dos sonhos V país dos tolos, nomeadamente:

- Geppetto é jogado atrás das grades, Papa Carlo não;

- em um casal bandido no caso de Pinóquio- Fox-Alice, c Pinóquio- Raposa;

- Karabas-Barabas pergunta a Pinóquio sobre o caldeirão pintado, após o que ele lhe dá 5 moedas de ouro, o signor Manjafoko, dá cinco moedas de ouro a Pinóquio sem perguntar nada;

- durante o ataque dos bandidos, Pinóquio realiza a amputação necessária da pata do Gato, isso não está na obra de Tolstói;

-V "As Aventuras de Pinóquio"- Malvina com o cachorro Artemon, em "As Aventuras de Pinóquio"- uma linda fada com um poodle psop idêntico;

- a fada de cabelo azul não tem admirador - Pierrot;

Pinóquio abandonou a escola, portanto analfabeto, embora tenha lido as inscrições nas lápides, Pinóquio também teve aulas de ortografia com Malvina.

Depois que o dinheiro já foi desenterrado em antecipação a uma árvore com moedas de ouro, os enredos das obras divergem, cada um em sua direção.

Como são os personagens? Que ideias e intenções estão subjacentes às obras?

Nem uma cadeia de acidentes começa Pinóquio em uma rápida mudança de aventuras, mas sua desobediência, frivolidade, insolência, estupidez, arrogância. Mas no livro há quem simpatizasse sinceramente com ele e até o amasse, por isso deram conselhos valiosos: em primeiro lugar, este é seu pai Gepeto e, em segundo lugar, uma vela falante; em terceiro lugar - uma fada. Mas, ele não leva em consideração suas instruções, por isso recebe bons solavancos da própria vida, já que a prática real acaba sendo dura, às vezes até cruel. Fome, injustiça e encontros com pessoas desonestas tornaram-se os professores das lições de vida de Pinóquio. Mas, os nobres personagens da obra "As Aventuras de Pinóquio" eles sinceramente experimentam e ajudam o bandido de madeira Pinóquio: um falcão, um cachorro, um atum e outros. E como punição, para a moleca não havia canto e nem reprovações, mas um nariz comprido e orelhas de burro que sempre inchavam quando ele mentia. Somente fazendo ações sinceras, gentis e ações nobres, aprendendo e trabalhando constantemente, a tora de madeira de Pinóquio se transforma em uma pessoa real. É aqui que reside o significado principal da obra. Porque é preciso mostrar como é difícil percorrer o caminho sinuoso para se tornar uma pessoa real. Basta ser gentil, decente e ajudar os outros.

E seu irmão mais novo, Pinóquio, nascido brincalhão e caprichoso, supera seus inimigos com coragem e coragem, mas ao mesmo tempo um menino sincero e de grande coração. Ele é incrivelmente doce e simpático em sua astúcia e truques, em sua estranheza, quando perfurou a tela com seu nariz comprido, intrometendo-se nos assuntos alheios, além de violar todas as normas de decência de comportamento. Lembra mais o nosso querido Petrushka do que o italiano Pinóquio. A grosseria de Pinóquio em relação aos outros personagens só pode ser comparada com a grosseria grosseira, suas expressões: “Pierrot, role até o lago”, “Aqui, sua boba, menina!”, “Eu sou o chefe aqui, sai daqui ” falar, em vez disso, que ele não se importa com o humor das pessoas ao seu redor. Assim como seus modos, quando subia direto em um vaso com geléia com os dedos, engolia bolos de amêndoa sem mastigar, lançava um machado em um grilo - tudo isso cria a imagem de pelo menos um malandro mal-educado e travesso. Mas, no entanto, ele está sendo corrigido, e os leitores se alegram junto com Pinóquio quando os resultados são sentidos.

Collodi, em quase todas as cenas, quase todos os personagens são dotados da capacidade de ler a moralidade ou cristalizar a moralidade de tudo. Em Alexei Tolstoi, ninguém faz isso, aqui o personagem principal só faz o que é travesso.

E a diferença mais importante: em As Aventuras de Pinóquio não existe o signo metafórico simbólico mais importante da Chave de Ouro, ao qual está vinculado o enredo de As Aventuras de Pinóquio.

Svetlana Conobella, da Itália com amor.

www.konobella.it

Sobre a Konobella

Svetlana Conobella, escritora, publicitária e sommelier da Associação Italiana (Associazione Italiana Sommelier). Cultivista e implementador de várias ideias. O que me inspira: 1. Tudo que vai além da sabedoria convencional, mas o respeito pela tradição não me é estranho. 2. O momento de unidade com o objeto de atenção, por exemplo, com o estrondo de uma cachoeira, nascer do sol nas montanhas, uma taça de vinho único na margem de um lago na montanha, um incêndio queimando na floresta, um céu estrelado . Quem inspira: Aqueles que criam seu mundo cheio de cores vivas, emoções e impressões. Moro na Itália e amo suas regras, estilo, tradições, bem como "know-how", mas a Pátria e os compatriotas estarão para sempre em meu coração. www..editor do portal

Análise comparativa de "Pinóquio" de K. Collodi e "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio" de A.N. Tolstói

Contente

  • 1. Autor (breve informação)
  • 2. Problemas
  • 5. Personagens principais
  • 7. Destinatário do livro

Alexey Nikolaevich Tolstoy (1882/83-1945) - escritor russo, escritor extremamente versátil e prolífico, escrevendo em todos os gêneros e gêneros (duas coleções de poemas, mais de quarenta peças, roteiros, adaptação de contos de fadas, artigos jornalísticos e outros, etc. .) , antes de mais nada, prosador, mestre da narração fascinante. Acadêmico da Academia de Ciências da URSS (1939).

Em 1918-23 no exílio. Contos e histórias da vida da nobreza da propriedade (ciclo "Zavolzhye", 1909-11). O romance satírico "A Aventura de Nevzorov, ou Ibicus" (1924). Na trilogia "Caminhando pelos tormentos" (1922-41), A. Tolstoi busca apresentar o bolchevismo como tendo um solo nacional e popular, e a Revolução de 1917 como a verdade mais elevada compreendida pela intelectualidade russa; no romance histórico "Peter I" (livros 1-3, 1929-45, não concluído) - um pedido de desculpas por um governo reformista forte e cruel. Ele também possui romances de ficção científica "Aelita" (1922-23), "Engenheiro hiperbolóide Garin" (1925-27), histórias, peças de teatro.

Entre as melhores histórias da literatura mundial de Alexei Tolstoi para crianças está A Chave de Ouro, ou as Aventuras de Pinóquio (1935), uma reformulação muito completa e bem-sucedida do conto de fadas do escritor italiano C. Collodi "Pinóquio".

2. Problemas

Pela primeira vez, o conto de fadas do escritor italiano C. Collodi "As Aventuras de Pinóquio. A História de uma Marionete", publicado em 1883, foi traduzido para o russo em 1906 e publicado na revista "Soulful Word". No prefácio de A Chave de Ouro (1935), cujo herói era Pinóquio (Pinóquio italiano), é dito que o escritor teria ouvido a história quando menino. O autor claramente mistificou o leitor, talvez para ganhar maior liberdade de expressão, enchendo o conto com os subtextos de seu tempo. De fato, em 1924, junto com o escritor N. Petrovskaya, ele publicou o livro As Aventuras de Pinóquio na editora Nakanune de Berlim. O título diz: "Refeito e editado por Alexei Tolstoi". Aparentemente, o escritor fez sua releitura por interlinear. A vontade de preservar a estética um tanto antiquada do conto de fadas, o sentimentalismo e o humor colidiu com a vontade de dar ao texto um ritmo mais moderno, de se livrar do excesso de sentenciosidade e moralização. Aqui foi lançado o ímpeto para uma revisão radical do texto, que foi realizada doze anos depois na Rússia. Em 1935, seguindo primeiro o texto de "Pinóquio", o autor criou um trabalho original, uma obra-prima de conto de fadas, superior em sua Cultura significante fonte. A quebra nas tramas ocorre após a fuga de Pinóquio do País dos Tolos. Além disso, a magia (transformação) é excluída. Um ano depois, Tolstoi escreveu a peça "A Chave de Ouro".

No conto de fadas, o escritor volta a referir-se à “memória da infância”, desta vez recordando a sua paixão pelo livro de S. Collodi “Pinóquio ou as Aventuras de um Boneco de Madeira”. Collodi (Carlo Lorenzini, 1826-1890) escreveu em 1883 um livro moralista sobre um menino de madeira. Nele, após longas aventuras e desventuras, o travesso e preguiçoso Pinóquio é corrigido sob a influência de uma fada de cabelos azuis.

UM. Tolstói não segue a fonte literalmente, mas cria uma nova obra a partir dela. Já no prefácio, o autor relata que na infância contava o livro que amava de maneiras diferentes a cada vez, inventando tais aventuras que não estavam no livro de jeito nenhum. O escritor se concentra no novo leitor; é importante para ele educar em uma criança soviética Bons sentimentos contra os oprimidos e ódio contra os opressores.

Contando a Yu Olesha sobre sua ideia, A.N. Tolstoi enfatizou que não escreveria uma obra instrutiva, mas uma lembrança divertida e alegre do que leu na infância. Olesha escreveu mais tarde que queria avaliar essa ideia "como uma ideia, claro, astuta, pois o autor ainda pretende construir sua obra com base em outra pessoa - e ao mesmo tempo como uma ideia original, charmosa, pois o empréstimo levará a forma de buscar na memória a trama alheia, e a partir disso o fato de tomar emprestado adquirirá o valor de uma invenção genuína.

O conto de fadas "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio" acabou sendo um grande sucesso para A.N. Tolstoi e um trabalho bastante original. Ao criá-lo, o escritor prestou atenção principal não ao lado didático, mas à conexão com os motivos folclóricos, à representação humorística e satírica dos personagens.

3. Enredo, conflito, composição

O enredo é baseado na luta de Pinóquio (burattino - em italiano "boneca") e seus amigos com Karabas-Barabas, Duremar, a raposa Alice, o gato Basilio. À primeira vista. parece que a luta é pelo domínio da chave de ouro. Mas o motivo do mistério, tradicional na literatura infantil, no livro de A.N. Tolstói soa diferente. Para Karabas-Barabas, Duremar, a raposa Alice e o gato Basilio, a chave de ouro é um símbolo de riqueza, poder sobre os pobres, sobre os "mansos", "gente estúpida". Para Pinóquio, Papa Carlo, o poodle Artemon, Piero e Malvina, a chave de ouro é um símbolo de libertação da opressão e a oportunidade de ajudar todos os pobres. O conflito entre o "mundo claro e escuro" do conto é inevitável e irreconciliável; a ação nele se desenvolve dinamicamente; As condolências do autor são claramente expressas.

O "Mundo das Trevas", começando com Karabas-Barabas e terminando com um esboço geral da Terra dos Tolos, é apresentado satiricamente ao longo de todo o conto. O escritor sabe mostrar traços vulneráveis ​​\u200b\u200be engraçados nos personagens do "doutor da ciência das marionetes" Karabas, o vendedor de sanguessugas Duremar, a raposa Alice e o gato Basilio, o governador Fox, cães policiais. O mundo hostil dos exploradores é exposto por A.N. Tolstoi desmascarou a lenda da onipotência do "chicote em sete caudas", vence o princípio humanístico. Conceitos sociais e os fenômenos são incorporados pelo escritor em imagens vivas cheias de poder emocional, razão pela qual o efeito benéfico sobre as crianças do conto de fadas sobre as aventuras de Pinóquio ainda é tangível.

4. Narrador ( herói lírico). Sistemática figurativa da obra

Claro, o narrador trabalho de arte em nenhum caso pode ser identificado com o autor deste trabalho. Especialmente em este caso vê-se claramente que o narrador é dotado por Tolstoi de uma psicologia própria e muito específica; portanto, ele é um personagem, um dos heróis do conto.

É impressionante a familiaridade um tanto fingida com o leitor com que a história está sendo contada: “Mas o nariz comprido de Pinóquio perfurou a panela, porque, como sabemos, a lareira, o fogo, a fumaça e a panela foram puxados por pobre Carlo em um pedaço de tela velha. Porém, o leitor só não sabia que tudo isso foi desenhado pelo pobre Carlo. Ou ainda: "Já sabemos que Pinóquio nunca viu uma caneta e um tinteiro" - embora estejamos ouvindo (lendo) sobre isso pela primeira vez. Também é característico que o poeta lírico Pierrot no conto de fadas seja ridicularizado não só por Pinóquio, mas também pelo narrador. Por exemplo: "Pierrot, ao ver Malvina, começou a murmurar palavras - tão incoerentes e estúpidas que não as damos aqui."

Há também fatos de franca empatia pelos acontecimentos descritos na história do narrador. Ou talvez ele próprio seja um participante ativo desses eventos, se trouxer seu próprio momento emocional para eles? Além disso, esse participante não possui um nível de alfabetização suficiente, embora esteja narrando. A partir disso, fica claro que a obra contém técnicas narrativas vulgares e inúmeras inconsistências lógicas no nível do enredo, que A. Tolstoi, como profissional de alto nível, não poderia permitir. Aqui, aparentemente, vale lembrar que o personagem-narrador - meio artístico o escritor a quem ele "instrui" a conduzir a história, então o nível de seu intelecto e alfabetização deixa sua marca literalmente em toda a história.

5. Personagens principais

Personagens de A.N. Tolstói são delineados de forma clara e definitiva, como nos contos populares. Eles tiram suas origens de histórias folclóricas, épico e dramático. Pinóquio é um pouco próximo do imprudente Petrushka de teatro folclórico. É delineado com traços humorísticos, dados em combinação de positivo e negativo. Não custa nada a um menino de madeira mostrar a língua ao Papa Carlo, bater com o martelo num grilo falante, vender o alfabeto para comprar um bilhete de teatro.

Pinóquio teve que suportar muitas aventuras desde o primeiro dia de seu nascimento, quando seus pensamentos eram "pequenos, pequenos, curtos, insignificantes, insignificantes", até o momento em que ele percebe: "você precisa salvar seus companheiros - isso é tudo".

O personagem de Pinóquio é mostrado em constante desenvolvimento; o elemento heróico no menino de madeira é muitas vezes visto através do cômico externo. Assim, após uma brava luta com Karabas, Malvina obriga Pinóquio a escrever um ditado, mas ele logo inventa uma desculpa: “Eles não levaram material de escrita”. Quando tudo estava pronto para as aulas, Pinóquio teve vontade de pular da caverna e correr para onde seus olhos olhassem. E apenas uma consideração o deteve: "era impossível abandonar camaradas indefesos e um cachorro doente". Pinóquio gosta do amor dos rapazes porque não só tem uma sorte fabulosa, mas também tem fraquezas e deficiências verdadeiramente humanas.

Podemos supor que o significado do país das crianças como um verdadeiro país de felicidade na "Chave de Ouro" incorpora a clareira de Malvina. As bonecas infantis encenaram suas vidas de forma independente e não as transformaram em caos (em "Pinóquio" os bonecos são apresentados como brinquedos nas mãos de um titereiro, em "Chave de Ouro" - os bonecos são personagens completamente independentes. Neste paraíso temporário, " ensaiando" a cena final de "Golden key", a contradição "play-work", como notado, é removida na estética do RPG e na teatralidade vida de marionete, que está diretamente incluído no espaço aberto natureza. A descrição da natureza, por sua vez, adquire características teatrais: "... a lua pairava sobre o espelho d'água, como em um teatro de fantoches." Malvina herdou da Feiticeira de "Pinóquio" não só o cabelo azul, mas também um caráter autoritário com uma mistura de tédio absoluto, parodiando exageradamente a moralização de sua antecessora. Frases especialmente diretas: "Agora vou cuidar da sua educação" e "Ela o levou para casa para ser educado", introduzidas por Tolstoi na última versão do manuscrito, não deixaram a esperança de um efeito educacional aos poucos. O busto na educação é motivado no conto de fadas pela imaturidade das bonecas infantis: em encenação tudo é igual aos adultos. Fazendo o papel de professora, Malvina dita a Pinóquio uma frase de Vasiliy: "E a rosa caiu na pata de Azor", que se lê da mesma forma da esquerda para a direita - e vice-versa. A serenidade encantadora deste palíndromo está em consonância com o ambiente do prado da Malvina, onde crescem "flores azuis", e é consonante literalmente: "Rosa", "Açores" - "azul". E não está o belo país de “Azor” cifrado na frase de Fet (juntamente com outros subtextos identificados pelos investigadores), e ainda tem o mesmo sonho de felicidade? Na "Chave de Ouro" a cortina se abre - e esta é a cortina do novo teatro. A porta do armário paterno de Papa Carlo se abre para um espaço infinito. Mundo grande. A partir daqui, os heróis começam sua jornada, porque a felicidade "não é um estado", mas "livre movimento para a frente", como escreveu L.I. Tolstoi. Barsheva, a quem dedicou seu livro. Os heróis do conto de fadas descem as escadas (o próprio autor recria a procissão simbólica ao longo dos degraus pela primeira vez no poema "Criatividade" ("Lyric", 1907), caem numa sala redonda, iluminada como um templo ( associações buscam involuntariamente as "clareiras" e "ilhas" ideais) e veem "um teatro de marionetes de beleza maravilhosa". os olhos do adulto Papa Carlo é apenas um "brinquedo velho". Na pior das hipóteses, seria melhor ter muito ouro e prata! Mas o grau de decepção não é tão grande a ponto de destruir a tensa expectativa de um milagre, e só o torna mais convincente. A "substituição" de pontos de vista ocorre de forma desmotivada e imperceptível para o leitor: a escada que desce acaba sendo a subida, um brinquedo antigo - um teatro de beleza maravilhosa, em um palco do qual é substituído por mundos "minúsculos", e então as bonecas-crianças, continuando a procissão em uma escala diferente, "brincarão sozinhas".

Não menos significativa é a omissão na "Chave de Ouro" dos motivos individuais. Como já mencionado, o motivo do trabalho "cai" quando o grilo aparece. O autor risca a advertência: “Você vai ganhar o pão” como supérfluo nas ideias principais - “criatividade lúdica” e “felicidade infantil”. Além disso, o motivo do trabalho é impossível como punição, o que é claramente visto em velho conto de fadas. A crueldade é impensável na Chave Dourada, onde ninguém mata inimigos (a exceção é o rato Shushara). Em vez de "Pobre Cricket guinchou última vez- kri-kri - e caiu com as patas, "nas margens está inscrita a mão do autor:" Suspirou pesadamente, mexeu o bigode e rastejou para sempre além da beira da lareira.

Pinóquio não só se tornou mais inofensivo e mais próximo da percepção das crianças, como também todo o conceito de conto de fadas mudou. Os motivos de culpa e remorso são fortemente abafados nele. As aventuras de Pinóquio provavelmente não são uma violação da moralidade ("não roube" - preservado apenas para o Gato e a Raposa), mas uma violação das regras devido aos pensamentos "curtos" de Pinóquio.

pinóquio pinóquio collodi grosso

6. Palavra na obra: detalhes, repetição de detalhes, sistema figurativo discursos

O texto de A Chave de Ouro é um conto de fadas completamente diferente de As Aventuras de Pinóquio, e seu herói não só tem um personagem diferente, ele é portador de uma estética diferente e de outras atitudes que absorveram a experiência dinâmica de sua época. Porém, ao mesmo tempo, o texto posterior é polemicamente aguçado em relação a Pinóquio e literalmente cresce por meio dele. Diante de nós está um caso único em que o texto de uma obra é uma versão preliminar de outra. Este não é apenas um conjunto de contornos; nas margens e nas entrelinhas de um dos exemplares de Pinóquio, a Chave de Ouro está contornada e alinhada. Golpeando pedaços grandes do texto, o escritor dá um novo ritmo ao conto, remove infinitas máximas moralizantes: “crianças travessas não podem ser felizes neste mundo”, comicamente aguça muitas cenas, por exemplo, na cena da cura do herói, introduz imprudentemente palavras expressivas como: “preso” em vez de “bater” , “bater o que o espírito tem” em vez de “correr o que o espírito tem” (sobre o galo) ... Isso continua até a “resistência” do material do texto inicial, aparentemente dando novas ideias, torna-se intransponível. O enredo dos contos finalmente diverge "no prado da Malvina (Feiticeira)", quaisquer marcas na cópia do livro desaparecem. Mas a polêmica interna é preservada até o fim, assim como dicas, reminiscências e paralelos composicionais são preservados e realizados. E ao final, é escrita a cena de um encontro com Cricket, por analogia com o texto inicial, resumindo as aventuras dos heróis. Várias frases em um texto do início de 1906 ("ele será comido os morcegos", "puxar o cachorro pelo rabo", etc.) são usados ​​​​na Chave de Ouro, dando origem a novas imagens em um contexto completamente diferente. Muitos detalhes são constantemente transformados de texto em texto. , condicionalmente, Pinóquio foi enforcado, porque seus inimigos "se cansaram de sentar no rabo molhado" (detalhe indicado pelo autor no texto "Pinóquio"). Mas o "pinheiro" não é esquecido e foi útil ao autor em outra cena - a cena da batalha no borda da floresta, para decidir seu desfecho, quando o esperto Pinóquio (novamente, condicionalmente, como em uma brincadeira de criança) vence torcendo a barba do adversário em uma árvore resinosa, que o imobiliza. Se as diferenças entre os dois textos de Pinóquio são principalmente na esfera do estilo, então entre Pinóquio "e" A Chave de Ouro "eles certamente se transformarão em polêmicas.

Em A Chave de Ouro, na imagem de Carlo tocador de realejo, a alegria e a arte de seus predecessores - o louro e o ruivo - foram reveladas de forma polêmica. O realejo, estando associado ao jogo, à arte, ao teatro, às andanças, torna-se a imagem central e positiva... da “Chave de Ouro”. Não é por acaso que no capítulo final, na fase da última edição do texto, o escritor introduziu o epíteto "hurdy-gurdy" ("música de órgão tocada") na descrição do teatro, unindo todo o conto de fadas com o tema do jogo e do teatro. Em "Pinóquio", brincadeira e diversão levam apenas a tristes conseqüências... O teatro removeu a oposição entre trabalho e jogo dentro do texto, mas a aguçou polêmica no texto de "Pinóquio".

As comparações podem ser representadas na forma de um diagrama:

"Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio"

"As Aventuras de Pinóquio"

O enredo é bom e bastante infantil. Embora existam várias mortes na história (Shushara, o rato, velhas cobras, Governador Fox), não há ênfase nisso. Ao mesmo tempo, todas as mortes ocorrem sem culpa de Pinóquio (Shushara foi estrangulado por Artemon, cobras morreram voluntariamente uma morte heróica em uma batalha com cães policiais, texugos lidaram com a Raposa).

O livro contém cenas de sangue e violência. Pinóquio atingiu o Grilo Falante com um martelo, depois perdeu as pernas, que queimaram no braseiro. Então ele mordeu a pata de um gato. O gato matou um tordo que tentou avisar Pinóquio.

Malvina com o poodle Artemon, que é seu amigo. Claramente não há mágica no livro.

Uma fada com a mesma aparência, que depois muda de idade várias vezes. O poodle é um servo muito velho de libré.

Existe uma Chave de Ouro, para informações sobre qual Karabas dá dinheiro a Pinóquio.

A Chave de Ouro está faltando (enquanto Majafoko também dá dinheiro).

Karabas-Barabas - definitivamente personagem negativo, o antagonista de Pinóquio e seus amigos.

Majafoko é uma personagem positiva, apesar de sua aparência feroz, e deseja sinceramente ajudar Pinóquio.

Pinóquio não muda de personagem e aparência até o final da história. Ele interrompe todas as tentativas de reeducá-lo. Continua uma boneca.

Pinóquio, para quem a moralidade e as anotações são lidas ao longo do livro, primeiro se transforma em um burro de verdade (esse motivo foi claramente emprestado por N. Nosov em "Dunno on the Moon" ao descrever a Ilha dos Tolos), mas depois ele é re- educado e, no final, de um menino de madeira desagradável e travesso se transforma em um menino vivo e virtuoso.

As bonecas se comportam como seres animados independentes.

Ressalta-se que os bonecos são apenas bonecos nas mãos do marionetista.

Os livros variam consideravelmente em atmosfera e detalhes. A trama principal coincide bastante até o momento em que o gato e a raposa desenterram as moedas enterradas por Pinóquio, com a diferença de que Pinóquio é muito mais gentil do que Pinóquio. Outras coincidências de enredo com Pinóquio não ocorrem.

7. Destinatário do livro

Excluindo do texto de "A Chave de Ouro" as máximas moralistas que dominam "Pinóquio", o escritor ao mesmo tempo faz um "aceno" na direção da crítica pedagógica moderna, também voltada para " lição de moral". Por trás de tudo isso está atitude diferente para a criança e para a pessoa em geral. A infância para Tolstoi não é uma versão degradada da idade adulta, mas um valioso mundo de jogo em si, no qual a individualidade humana se manifesta de maneira especialmente clara. Em Pinóquio, a criança é inicialmente bastante cruel (o que significa que ela precisa ser radicalmente refeita). Além da necessidade de "subir em árvores e destruir ninhos de pássaros", ele é obcecado pela preguiça: "Quero comer, beber e não fazer nada", mas concorda com a curiosidade ativa de um homenzinho de nariz comprido? Portanto, aparentemente, na "Chave de Ouro" o motivo da preguiça é completamente excluído ( criança saudável não pode ser preguiçoso), e um nariz comprido simboliza apenas inquietação e curiosidade, e não atua, como em Pinóquio, como critério de comportamento correto (errado).

Tanto Pinóquio quanto Pinóquio mudam, mas Pinóquio continua sendo um "homem travesso" até o fim, que, de acordo com a definição de nosso professor e psicólogo contemporâneo A. Amonashvili, é o "motor do progresso". É o safado, que primeiro "sobe nas árvores", para depois vencer "com a ajuda da astúcia e da engenhosidade", é capaz de vida independente, escolha criativa, e não é necessário que ele esteja na pele de um "burro de circo" para se tornar um homem. Em Pinóquio, só depois de passar por uma série de transformações sucessivas é que o herói se torna um menino "de verdade": a boneca desapareceu, apareceu um homem; o jogo e a diversão acabaram - a vida começou. Em A Chave de Ouro, a antítese é removida: a boneca é a pessoa; brincar, criatividade, diversão é vida. Nessa simultaneidade reside o infinito e a relatividade, como num teatro onde os personagens vão "interpretar a si mesmos".

Lista de fontes usadas

1. Gulyga A.V. Arte na era da ciência. - M.: Nauka, 1978.

2. Zamyatin E.I. Mártires da Ciência // Lit. estudos. 1988. Nº 5.

3. Urnov D.M.A.N. Tolstoi no diálogo das culturas: o destino da "Chave de Ouro" // A.N. Tolstoi: Materiais e pesquisa / Ed. ed.A.M. Kryukov. - M.: Nauka, 1985. - S.255.

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Muitos acusaram Chukovsky de plágio, porque o trabalho de Lofting saiu antes da história do Dr. Aibolit. No entanto, Korney Ivanovich em suas memórias afirmou que foi inspirado a criar um conto de fadas infantil pelo Dr. Tsemakh Shabad, que conheceu em Vilnius em 1912. Aquele médico era muito gentil, tratava tanto de crianças quanto de animais. Em Vilnius, existe até um monumento que retrata o episódio em que uma menina com um gato doente pede ajuda ao Dr. Shabad.

Pinóquio VS Pinóquio


"A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio" tornou-se um dos mais contos de fadas populares na União Soviética. A obra foi publicada pela primeira vez em 1936 no jornal " verdade pioneira". A Chave de Ouro fez tanto sucesso que foi reimpressa 182 vezes com uma tiragem total de 14,5 milhões de cópias.

Tudo começou com uma tentativa honesta de Alexei Tolstoi de adaptar a obra do escritor italiano Carlo Collodi “As Aventuras de Pinóquio. A história da boneca de madeira. Em 1935, Tolstoi escreveu a Maxim Gorky: "Estou trabalhando em Pinóquio. No começo eu só queria traduzir o conteúdo do conto de fadas para o russo, mas depois abandonei essa ideia, porque é muito chato. Agora estou descrevendo o mesmo tópico, mas do meu jeito..


Em seu conto, Alexei Tolstoi não menciona o nariz do menino de madeira, que fica maior sempre que ele conta uma mentira. Sim, e na versão italiana, Pinóquio chega até o dono do teatro de fantoches Manjafoko, que não tem nada de sanguinário. E na versão soviética, Pinóquio enfrentará o terrível Karabas-Barabas.

Os leitores ficaram encantados com a "Chave de Ouro". As crianças soviéticas nas férias de Ano Novo vestem com prazer as fantasias de Malvina, Pinóquio, Artemon. O nome do próprio Buratino virou marca. Este era o nome da popular água com gás doce. Um maravilhoso filme musical baseado no conto de fadas também foi filmado.

"Mágico de Oz" VS "Mágico de Oz"


Quando um livro caiu nas mãos do professor e tradutor Alexander Volkov escritor americano Lyman Frank Baum, ele ficou completamente encantado com ela. Primeiro, Volkov começou a recontar a história para seus alunos, depois decidiu fazer uma tradução para o russo. A tradução tornou-se uma paráfrase. No final, Volkov enviou sua versão da obra para Samuil Marshak, editor-chefe da Detgiz. Quando o filme de Hollywood O Mágico de Oz foi premiado com um Oscar em 1939, a primeira edição de O Mágico de Oz foi lançada na URSS. cidade esmeralda» com uma inscrição modesta em folha de rosto"baseado na obra de L. F. Baum."

Este livro foi um enorme sucesso na URSS. Alexander Volkov começou a receber cartas de leitores com pedidos para continuar a série. Nos 25 anos seguintes, escreveu mais cinco livros, que se tornaram obras independentes, com pouca ou nenhuma semelhança com o original.


Transformar um gênio antigo em um cidadão soviético? Por que não. Foi essa tarefa que Lazar Lagin, ex-subeditor-chefe da revista satírica Krokodil, assumiu. Segundo a filha do escritor, Natalya Lagina, a ideia de seu pai para um conto de fadas sobre as aventuras de um gênio surgiu após a leitura de um conto de fadas do escritor inglês F. Ansty " jarro de cobre».

O trabalho acabou sendo bastante divertido e tinha três opções. Em cada edição subsequente, a ideologia soviética ocorreu, porque o pioneiro Volka reeduca Hottabych em um cidadão soviético exemplar. Se descartarmos o toque de propaganda política, uma obra bem escrita era um grande sucesso entre os jovens leitores. A adaptação cinematográfica do conto em 1955 contribuiu para a maior popularidade de "Hotabbych".

Afinal, eles enfrentaram a tarefa de ultrapassar Hollywood.

De tudo heróis de conto de fadas O Pinóquio da era soviética é provavelmente um dos mais populares. Herói de muitas canções, filmes, desenhos animados, piadas, esse cabeça-dura talhado (isso mesmo!) De madeira acabou sintonizado com a nossa mentalidade, que dá as boas-vindas a patetas fofas e enérgicas e perdoa todas as suas travessuras por sua espontaneidade e alma gentil (lembre-se o mesmo Carlson). E as imagens e frases do conto de fadas há muito estão incluídas na fala cotidiana. Lembremos: “País dos Tolos”, “Campo das Maravilhas”, “três migalhas de pão”, “Pinóquio rico”, “crex, pex, fex”, “você é seu próprio inimigo”, “serei esperto, prudente ”, “arado como Papa Carlo ”, “venerável órfão”, etc., etc., etc.
Ao mesmo tempo, a maioria dos leitores também sabe que nosso Pinóquio é, em geral, cortado do "tronco" de outra pessoa, e os críticos mais zelosos no calor do momento começam a aplicar o palavrão "plágio" a Alexei Tolstoi. Na verdade, tudo era muito mais complicado ...

Tentando se livrar das acusações de plágio, Alexei Tolstoi em 1936 precedeu o texto de sua Chave de Ouro com o seguinte prefácio: “Quando eu era pequeno, li um livro: chamava-se Muitas vezes contei aos meus camaradas as divertidas aventuras de Pinóquio. Mas como o livro estava perdido, ele o contava de maneira diferente a cada vez, inventando aventuras que não estavam no livro. Agora, depois de muitos e muitos anos, lembrei-me do meu velho amigo Pinóquio e resolvi contar a vocês, meninas e meninos, uma história extraordinária sobre este homem de madeira.

O "Conde Vermelho" era astuto: a primeira edição em russo de "Pinóquio" foi publicada apenas em 1906, quando Tolstói já estava longe de ser pequeno (23 anos), mas italiano ele nunca soube. E o escritor começou a primeira releitura “oficial” da história de Pinóquio muito antes - em 1922, ainda no exílio. Foi então que uma edição em russo de “As Aventuras de Pinóquio” foi publicada em Berlim, que dizia: “Traduzido do italiano por N. Petrovskaya; alterado e editado por Alexei Tolstoy. Mesmo assim, o "remodelador" fez o possível, cortando o livro de Collodi ao meio e tornando a narrativa mais viva e concisa.

Porém, a “releitura” do conto de fadas sobre o homem de madeira não para por aí. Exatamente dez anos depois, já sendo um escritor soviético favorecido pelas autoridades, Tolstoi caminhava pelas ruas de um assentamento de nomenklatura perto de Leningrado e lá conheceu outra soviética de "elite" - a esposa do famoso e então respeitado comandante Tukhachevsky - Natalia Sats . Dizem que foi ela quem pediu a Tolstoi que compusesse um conto de fadas infantil para uma produção teatral.

Então Tolstoi começou a recontar a história de Pinóquio novamente. Talvez a condição física do escritor, que sofreu um ataque cardíaco em 1934, também tenha desempenhado um certo papel aqui. Tudo sério "ideológico" projetos literários O “paciente” foi deixado de lado por um tempo, e até que ficou claro que ele estava “mais vivo do que morto”, apareceu o conto de fadas “A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio”.

Das memórias de N. Nikitin:
“... Algo como um golpe aconteceu com ele. Eles temiam por sua vida. Mas alguns dias depois, deitado na cama, segurando a pasta no colo como uma estante de partitura, ele já estava trabalhando em A Chave de Ouro, fazendo um conto de fadas para crianças. Como a natureza, ele não tolerava o vazio. Ele já estava nisso.
"É terrivelmente interessante", ele me assegurou. - Esse Pinóquio... Excelente história! Devemos escrever antes que Marshak o faça.
Ele riu."

O sucesso de Pinóquio no país soviético não foi inferior ao sucesso estrangeiro de seu colega italiano. Em 1936, o conto de fadas foi publicado nas páginas do jornal Pionerskaya Pravda, após o que foi imediatamente publicado como uma publicação separada, em 1938 Tolstoi o reformulou em uma peça e, no mesmo ano, o teatro infantil central foi inaugurado com seu Produção.
Porém, não é tanto o sucesso deste livro que surpreende, mas o fato de Tolstói ter recontado a história de Collodi de tal forma que adquiriu características bastante claras de obra de um autor original e independente. Pode-se até dizer que o espírito de A Chave de Ouro era quase o oposto do espírito de Pinóquio.

A. Tolstoi, de uma carta a M. Gorky, fevereiro de 1935:
“Estou trabalhando em Pinóquio, a princípio só queria escrever o conteúdo de Collodi em russo. Mas então ele recusou, acabou chato e fresco. Com a bênção de Marshak, estou escrevendo sobre o mesmo assunto à minha maneira.

Os seis primeiros capítulos do conto de fadas de Tolstói ainda poderiam ser chamados de releitura livre, mas já no encontro de Pinóquio com Karabas Barabas, uma porta misteriosa aparece no conto de fadas, mudando toda a estrutura da narrativa. Collodi não tem segredo, nem porta, nem Chave de Ouro - a principal fonte da trama em Tolstoi. O último cruzamento das histórias dos dois livros se dá no Campo dos Milagres, onde o Gato e a Raposa "entregam" Pinóquio/Pinóquio à polícia. Depois disso, a "Chave de Ouro" finalmente se torna fruto da imaginação do próprio Tolstoi. Isso sem falar no estilo puramente autoral de "Tolstói" - simples, conciso e ao mesmo tempo adequado e exaustivo. Onde outro autor gastaria um parágrafo inteiro em uma descrição, Tolstoi se encaixa em uma frase.

Quanto às metamorfoses dos personagens de Collodi nas mãos do escritor russo, é melhor analisá-los separadamente. O que vou fazer em

Manukyan Malena Robertovna

O trabalho compara dois contos de fadas Alexei Nikolaevich Tolstoy "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio" e Carlo Lorenzini Collodi "As Aventuras de Pinóquio. História de uma boneca de madeira”, as mudanças podem ser rastreadas. Com base na comparação dos enredos, imagens e significado ideológico dos contos de fadas, descobre-se o que essas mudanças trouxeram, qual é a atração dos contos de fadas, por que são amados por crianças e adultos, não só em nosso país, mas também fora do país.

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VII concurso regional de trabalhos de pesquisa e projetos criativos pré-escolares e alunos mais novos “Eu sou um pesquisador”

Seção: Humanitária

Pinóquio e Pinóquio parentes distantes ou irmãos gêmeos?

Supervisor: Shuruba Irina Grigorievna,

professor escola primária Ginásio MOU nº 76, Sochi

Sóchi, 2013

  1. Introdução
  1. Parte principal

3 – 14

2.1. Comparação dos enredos dos contos de fadas

4 – 7

2.2. Imagens dos personagens principais

7 – 13

2.3. significado ideológico contos de fadas

  1. – 14
  1. Conclusão

14 – 15

  1. Formulários

INTRODUÇÃO

Quem nunca ouviu o conto de fadas sobre Pinóquio? Por menos de um século, o livro sobre esse homem de madeira foi reimpresso várias vezes, filmado.

Este é o meu conto de fadas favorito, assim como meninos e meninas em nosso país, maravilhoso artístico e desenhos animados. Pinóquio se tornou o herói de vários programas. Em uma revista infantil Imagens engraçadas"Ele é um dos homenzinhos engraçados, o favorito das crianças de todo o país.

Eu acredito que Pinóquio na Rússia é um símbolo Infância feliz, um símbolo da verdadeira amizade infantil. E então ele foi inventado e retratado por Alexei Nikolaevich Tolstoy. E no prefácio de seu conto de fadas, Tolstoi falou sobre o protótipo de seu herói - o boneco de madeira Pinóquio do escritor italiano Carlo Collodi. Parece-me que ele fez isso, em primeiro lugar, por gratidão ao autor italiano e, em segundo lugar, para que os leitores de Pinóquio encontrassem definitivamente a história de Pinóquio e a lessem. Aliás, o nome do escritor italiano era Carlo Collodi, e no livro de Tolstoi também está Carlo, que fez Pinóquio. Tenho certeza de que o escritor deu esse nome ao pai de Pinóquio de propósito para mais uma vez mostrar respeito ao autor italiano que inventou a história da boneca de madeira.

Li com prazer o conto de Pinóquio e escolhi como tema de pesquisa “Pinóquio e Pinóquio parentes distantes ou gêmeos?”

Hipótese

Sugeri que Pinóquio e Pinóquio podem ser parentes distantes ou gêmeos.

O propósito do meu trabalho- descobrir, comparando os heróis dos contos de fadas Pinóquio e Pinóquio, parentes distantes ou gêmeos.

Para atingir esse objetivo, foi necessário resolver o seguinte tarefas :

  1. Leia atentamente os contos de fadas de Carlo Collodi "As Aventuras de Pinóquio" e Alexei Nikolayevich Tolstoi "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Buratino".
  2. Encontre materiais sobre a história da criação desses livros na enciclopédia literária e nos recursos da Internet.
  3. Analise o enredo dos contos de fadas em busca de coincidências e discrepâncias.
  4. Compare as imagens dos personagens principais - Pinóquio e Pinóquio.
  5. Faça uma pesquisa entre os colegas e descubra a opinião deles sobre os personagens.
  6. Compare dois contos de fadas e tente descobrir o que essas mudanças trouxeram, qual é a atração desse conto de fadas, por que crianças e adultos o adoram, não só em nosso país, mas também no exterior.
  7. Resuma os resultados obtidos e revele o "segredo da chave de ouro" - o segredo do amor de crianças e adultos pelo herói de Tolstói.

Parte principal

Então, li dois contos de fadas - "As Aventuras de Pinóquio" e "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio". Então, eu aprendi sobre escritores. Além disso, toda a turma participou de um jogo de perguntas e respostas baseado em um conto de fadas, examinou uma exposição de livros - edições da Chave de Ouro, viu desempenho de ano novo na produção de 4 classe "G". Todas as informações recebidas e todas as impressões se tornaram a base para este trabalho.

Começando seu trabalho de pesquisa, dirigi-me aos meus colegas com um pedido para responder às perguntas do questionário:1) Quais são seus personagens de contos de fadas favoritos dos livros infantis? 2) Qual dos personagens eles consideram o mais alegre e alegre?(Anexo 1) Em resposta à primeira pergunta, todos os 33 alunos de nossa turma, sem exceção, citaram Pinóquio entre outros heróis. Respondendo à segunda pergunta, mais da metade da turma nomeou Pinóquio.

Alexei Tolstoi admitiu que não foi ele quem inventou esse conto de fadas: uma vez na infância ele leu a história de Pinóquio, e então esse livro se perdeu. Ele memorizou e muitas vezes recontou aos amigos. Mas com o tempo, o enredo começou a ser esquecido, alguns detalhes tiveram que ser inventados por ele mesmo, e um dia ele decidiu escrever sua própria versão do conto de fadas.

Mais tarde, soube que Aleksey Tolstoy (nascido em 1883), autor de As aventuras de Pinóquio, não poderia ter lido o Pinóquio de Carl Collodi quando criança: ele não sabia italiano na época, mas o livro foi traduzido para o russo (1906). . ), quando o escritor tinha menos de trinta anos. E a história fofa foi inventada apenas porque o conto de fadas sobre Pinóquio não era adequado para crianças soviéticas.

O livro de Alexei Tolstoi "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio apareceu" em 1936.

"As Aventuras de Pinóquio" e "As Aventuras de Pinóquio" revelaram-se muito diferentes tanto no conteúdo quanto nos personagens que atuam neles, e nas imagens dos próprios personagens principais - homens de madeira.Em um par - Pinóquio e Pinóquio - o Pinóquio mais velho. Afinal, um conto de fadas sobre ele chamado "A História de uma Marionete" apareceu na Itália na primeira edição do semanário "Jornal Infantil" em 1881.

Pinóquio e Pinóquio: uma análise comparativa

2.1. Comparação de enredos de contos de fadas(Tabela 1)

"As Aventuras de Pinóquio" O intervalo de tempo da trama: cerca de 2 anos se passaram desde o Natal (antes de entrar no tubarão) + 5 meses de arrasto na água, ou seja, aproximadamente 2,5 anos. Aproximadamente 1000 dias.

"As Aventuras de Pinóquio" Intervalo de tempo do enredo: apenas 6 dias se passaram e o início do 7º dia chegou (o eterno feriado do domingo, que nunca, nunca termina). Isto é muito detalhe importante, um múltiplo de (7±2) , ou seja, o tempo é "condensado" 146 vezes.

Tal espessamento do fluxo do tempo mantém o leitor em suspense e é simplesmente difícil romper com o texto. E isso é muito importante para o pequeno leitor - ele se distrai facilmente, fica entediado com as anotações dos adultos, amaeventos dinâmicos.

Em primeiro lugar, deve-se notar que o enredo dos contos de fadas coincide parcialmente, ou seja, em episódios separados. Mestre Cherry, batizado com o nome da cor de seu nariz, assim como o carpinteiro Giuseppe, apelidado de Nariz Azul, encontra uma tora que chia com voz humana. Ele dá esse estranho registro ao tio Geppetto, que é o protótipo do Papa Carlo. O homenzinho de madeira Pinóquio começa a agir como hooligans, seu pai está em apuros. Tanto em Collodi quanto em Tolstói, os heróis encontram o Grilo Falante e não ouvem seus conselhos. Tanto Geppetto quanto Carlo vendem jaquetas para que os homens de madeira vão à escola para ganhar inteligência - inteligência.

Mas em ambos os livros, heróis frívolos trocam seu alfabeto por um ingresso para o teatro de fantoches. Durante a apresentação, os bonecos os reconhecem, e o dono do teatro os agarra e quer mandar para o forno. Apenas Manjafono, ao contrário de Karabas Barabas, não tem chave de ouro nem segredo. Tolstoi faz do diretor do teatro de fantoches o principal vilão, dá a ele o vil vendedor de sanguessugas Duremar como assistente. Em Collodi, o dono dos bonecos é apenas um dos personagens, que, aliás, finalmente fica com pena de Pinóquio e lhe dá cinco moedas de ouro para que ele as leve ao pai. Na narração posterior, aparecem um gato e uma raposa que querem pegar seu dinheiro, levá-lo ao país de Bolvania no Campo dos Milagres. Confiar em Pinóquio enterra dinheiro e fica sem nada. Outros desenvolvimentos os contos de fadas não se parecem em nada com as aventuras de Pinóquio: porque Pinóquio foi roubado de dinheiro, ele é preso. Então ele chega ao camponês e serve como seu cão de guarda no galinheiro. Não existe Malvina no conto de fadas, mas existe uma fada protegendo e criando um homem de madeira como uma mãe. EM Outra vez, prometendo ser bom, ele novamente comete um ato estúpido e impensado - ele vai para o país do Entretenimento, onde preguiçosos e vadios rapidamente se transformam em burros.

No final, tendo passado por muitas aventuras, Pinóquio deixa de ser um homem de madeira e se torna um menino de verdade. Esse história instrutiva que é fácil aprender o mal e difícil aprender o bem. Mas somente superando a preguiça, a frivolidade, a teimosia e o egoísmo, um homenzinho pode se tornar um verdadeiro Homem. Parece-me que Carlo Collodi escreveu seu conto de fadas sobre isso.

E o Pinóquio? A princípio, Tolstoi transmitiu com bastante precisão o enredo conto de fadas italiano, mas depois se empolgou e criou a história da lareira, pintada em tela velha, e a história da chave de ouro. Alexey Nikolaevich Tolstoi mudou muito, acrescentou novos personagens, novas aventuras e o conto de fadas adquiriu um novo significado.

tabela 1

Comparação de enredos de contos de fadas

"Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio"

"As Aventuras de Pinóquio"

O enredo é bom e bastante infantil. Embora existam várias mortes na história (Shushara, o rato, velhas cobras, Governador Fox), não há ênfase nisso. Ao mesmo tempo, todas as mortes ocorrem sem culpa de Buratino (Shushara foi estrangulado por Artemon, cobras morreram uma morte heróica em uma batalha com cães policiais, texugos lidaram com a Raposa).

O livro contém cenas de sangue e violência. Pinóquio atingiu o Grilo Falante com um martelo, depois perdeu as pernas, que queimaram no braseiro. Então ele mordeu a pata de um gato. O gato matou um tordo que tentou avisar Pinóquio.

Intervalo de tempo da trama: passaram-se apenas 6 dias, e chegou o início do 7º dia (o eterno feriado do domingo, que nunca, nunca acaba). Esse é um detalhe muito importante, um múltiplo de (7 ± 2), ou seja, o tempo é “condensado” em 146 vezes.

O intervalo de tempo da trama: cerca de 2 anos se passaram desde o Natal (antes de bater no tubarão) + 5 meses de arrasto de água, ou seja, aproximadamente 2,5 anos.

Aproximadamente 1000 dias.

Tudo é relativamente realista, com a pequena exceção da aparência do próprio herói do tronco e a capacidade de falar com animais e bonecos

Existem muitas transformações milagrosas diferentes: meninos maus em burros, o próprio Pinóquio em uma criança viva, até a própria Fada assume várias formas, etc.
E no texto de Tolstói tudo é relativamente realista, com uma pequena exceção do aparecimento do próprio herói do tronco e da capacidade de falar com animais e fantoches.

Heróis commedia dell'arte - Pinóquio, Arlequim, Pierrot.

Heróis commedia dell'arte- Arlequim, Pulcinella.

Raposa Alice (fêmea); há também um personagem episódico - o governador Fox.

Raposa (macho).

Malvina com o poodle Artemon, que é seu amigo.

Uma fada com a mesma aparência, que depois muda de idade várias vezes. O poodle é um servo muito velho de libré.

Existe uma Chave de Ouro, para informações sobre qual Karabas dá dinheiro a Pinóquio.

A Chave de Ouro está faltando (enquanto Majafoko também dá dinheiro).

Karabas-Barabas é um personagem inequivocamente negativo, o antagonista de Pinóquio e seus amigos.

Majafoko é uma personagem positiva, apesar de sua aparência feroz, e deseja sinceramente ajudar Pinóquio.

As bonecas se comportam como seres animados independentes.

Ressalta-se que os bonecos são apenas bonecos nas mãos do marionetista.

2.2. Imagens dos personagens principais(Tabela 2.3)

Para entender o significado do conto de fadas de Tolstoi, vamos comparar Pinóquio e Pinóquio. O nome Pinóquio é traduzido do italiano como " durão". O nome Pinóquio também foi escolhido por Tolstoi não por acaso. Então, de acordo com o escritor, eles chamam uma boneca de madeira na Itália.

Na aparência dos personagens, o nariz é de particular importância. O de Pinóquio não é muito comprido, mas quando Pinóquio começa a mentir, seu nariz cresce rapidamente e todos veem que ele está enganando. O nariz de Pinóquio é sempre longo. Como é isso característica distintiva a aparência dele. Essa característica é um reflexo de seu caráter. O fato é que nas expressões populares russas a palavra "nariz" é frequentemente usada. Lembrando disso, recorri ao dicionário fraseológico e fiz uma pequena pesquisa. Isso é o que era. Primeiro de tudo, eu escrevi tudo expressões idiomáticas com a palavra "nariz" e esclareceu seu significado.

mesa 2

O significado das voltas fraseológicas

Volume de negócios fraseológico

Significado

Fazer cara feia

Dizem sobre quem é muito orgulhoso, arrogante.

O nariz não cresceu

Eles falam sobre alguém que ainda é jovem e não tem experiência suficiente.

Eles falam sobre alguém que sabe pouco.

Metendo o nariz na vida dos outros

Eles falam sobre alguém que interfere em seus próprios negócios.

Nick para baixo

Significa lembrar com firmeza.

Não empina o nariz

Eles falam sobre aquele que não desanima.

leva pelo nariz

Eles falam sobre alguém que trapaceia.

Fique com o nariz

Dizem que quem fica sem nada perde tudo.

Mantém o nariz ao vento

Eles falam sobre alguém que se orienta rapidamente em circunstâncias mutáveis.

Em seguida, verifiquei se essas unidades fraseológicas podem ser aplicadas diretamente à imagem do personagem principal Pinóquio. Eu tenho o seguinte.

Feito de um pedaço de tora, um homenzinho de madeira imediatamente começa a se deliciar. Ele levanta o nariz , não escuta as boas instruções do Papa Carlo e os bons conselhos do Grilo Falante. Ele age de forma imprudentenão pode ver além de seu próprio nariz, por isso é fácil de conduzir nariz de gato e raposa. Ele não conhece a vida, não consegue distinguir o bem do mal e tomar decisões responsáveis. Ele ainda nariz não cresceu . O estúpido Pinóquio enterra seu dinheiro no campo das Maravilhas na Terra dos Tolos efica com o nariz, enganado pela raposa Alice e pelo gato Basilio. Mas depois de conversar com tartaruga sábia Tortilla, Pinóquio está aprendendo gradualmentemantenha seu nariz ao ventoe em nenhuma circunstância não pendura o nariz . No final, não é mais dele, mas ele leva pelo nariz vigaristas e malandros: Karabas Barabas, Duremar, a raposa Alice e o gato Basilio.

Para Tolstói, tal qualidades humanas como bondade, coragem, ajuda mútua. Ele tem certeza de que apenas pessoas altruístas e generosas podem encontrar a chave da felicidade. Parece-me que este é o significado contido naquela chave mágica de ouro que abre a porta mágica no armário atrás da lareira pintada. Heróis maus e gananciosos nunca terão a chave da felicidade. Vai para quem sabe ser amigo, que não arregaça o nariz e corre para ajudar. Ao contrário do Pinóquio, que depois de passar por provações abandonou as brincadeiras e virou um menino de verdade, o nosso Pinóquio continua sendo um boneco de madeira que não tem aversão a brincadeiras. Mas, apesar disso, ele é real: ele um amigo verdadeiro Malvina, Artemon, Pierrot e outros bonecos, o verdadeiro filho e assistente do Papa Carlo. Ele se tornou um verdadeiro herói. Ao contrário de Collodi, Tolstoi não queria transformar um fanfarrão travesso e alegre em um menino bem-educado. O escritor lembrava bem de sua infância e entendia que não há criança sem pegadinhas e pegadinhas. O escritor mostrou como é possível desenvolver e aprimorar as qualidades dadas pela natureza e transformar deficiências em virtudes: curiosidade em curiosidade, imprudência em coragem.

Tabela 3

Comparação das imagens dos personagens principais

Pinóquio

Pinóquio

B U - um desafio, resistência, até algum tipo de provocação é ouvido;
R A - rolando "u-ra", segundo Mikhail Zadornov - "a alegria de ser";
T I - longo, persistente, voador, melodioso, suave, melodioso "i-i-i-i";
H O - um final sustenido claro e articulado, com uma forte exalação, uma espécie de equivalente fonético ponto de exclamação. Esta é uma certa liberação de energia, como a conclusão de um golpe em Artes marciais.

Ou seja, desses "cantos", "gritos", "fungadas" as crianças precisam para sua autoafirmação, demonstrando para si e para o mundo seu poder, a maturidade. O que é mais fácil de demonstrar com a força de seus pulmões ainda infantis. Mostre como "são muitos" neste mundo, como eles já são grandes!

Pinóquio é traduzido do italiano como "Die Hard".

P I - o começo de uma espécie de galinha, miserável, humilde, chiando.

Com a transição para desculpas tímidas e chorosas - "NÃO".
No meio do nome ocorre uma espécie de “preso”, ao invés da sonoridade, ouvimos o som abafado do duplo “K - K” e, por assim dizer, tossimos, acaba sendo uma espécie de “ CHUTE". Qual "chuta" - a continuação de "I - O" ajuda.
Este último é mais como o grito de um burro, que na verdade quase se transformou em um conto de fadas. Além disso, o final prolongado “O - O - O” dobra nossos lábios em um tubo, com o queixo caído. E isso corresponde às expressões faciais de surpresa, confusão. Mesmo alguma estupidez patética.

Quando Pinóquio mente, seu nariz não muda de comprimento.

O nariz de Pinóquio se alonga quando ele mente.

Uma boneca, mas que está bastante satisfeita com seu estado atual, não tem complexo de inferioridade. Ele é bastante autossuficiente.

Uma boneca que realmente quer se tornar um humano. Sua rigidez é o selo da rejeição e de sua maldição, que ele se esforça para remover com todas as suas forças, implorar, sofrer, expiar. Ao final do texto, ele é “libertado” do velho corpo, transformando-se em menino bonito, olhando com desgosto para sua aparência anterior.

Ativo, ele mesmo cria situações ou faz movimentos inesperados para o adversário. Ele gradualmente se torna um estrategista.
Rebelde, rebelde, revolucionário, fazedor.

Passivo, suas situações “envolvem”, arrastam-no contra sua vontade.
Ele é o joguete das circunstâncias. Submissão ao destino, destino.
Ele é uma vítima, um objeto.

Não há arrependimento algum, mas apenas promessas (muitas vezes imaginárias) de um dia melhorar, autoconfiança completa - sem tristeza. Não há lágrimas.

Pinóquio é consumido por dúvidas e remorsos dolorosos, ele é tristemente reflexivo.
Muitas vezes chorando, choroso.

Os julgamentos são as aventuras mais emocionantes, como a oportunidade de levar um estilo de vida tão interessante e simplesmente maravilhoso de uma moleca sortuda.

Testes como punições, como uma cadeia de lições instrutivas e educacionais cruéis para correção.

O mundo adulto é duro, mas pode (e deve!) ser superado. Ele não se esconde em uma caverna com Malvina, mas faz um reconhecimento.

O mundo adulto é frio, indiferente e até hostil. Lutar contra isso é impossível - você só pode se adaptar a isso ou morrer.

Sempre no centro da comunicação, sociável.
Criação de uma equipa juvenil enérgica (grupos, brigadas, gangues) com clara especialização e ocupação de alto escalão. Papa Carlo atua como um "teto".

Solidão existencial total em um mundo frio.

Existem muito poucas edificações, e mesmo assim esses chamados "educadores" (grilo, Giuseppe, Malvina) podem ser facilmente ignorados. E em um mentor de críquete irritante, você pode até jogar um martelo. É assim que ele avalia sua criação: “Quando o pai é Carlo e quando ninguém”. Ou seja, ele tem consciência de si mesmo como sujeito da autoeducação: “Ensine seus filhotes!”

Edificação intrusiva de todos os lados - o mundo inteiro dá lições cruéis contínuas de comportamento, todos ensinam e educam constantemente.

Um sujeito independente, personalidade (ele está pronto para resistência, crítica, rejeição, luta). Ele bate em Giuseppe, o provoca para uma briga com Carlo - ou seja, uma briga é seu ambiente normal.

Ele é uma criança fraca, ciente de sua fraqueza, exigindo cuidados, tutela e instruções constantes.

Astúcia inescapável, até malandragem total, embora ainda muito “infantil”.

Falta de astúcia, engenhosidade.

Ousado ao ponto do desespero, audacioso. Até um pouco atrevido. Seu lema é "Morrer é muito divertido!"

Temeroso, tímido, tímido.

Bom senso, praticidade, capacidade de se defender ("... mesmo que ele lute!")

Integridade, ingenuidade, impraticabilidade.

Atitude difícil para o aprendizado, especialmente para a escolástica paródica de Malvina, embora reconheça a necessidade de ir à escola e aprender. Verdade em palavras. Não havia um dia na escola.

Pinóquio não muda de personagem e aparência até o final da história. Ele interrompe todas as tentativas de reeducá-lo. Continua uma boneca.

Pinóquio, para quem a moral e as anotações são lidas ao longo do livro, primeiro se transforma em um burro de verdade, mas depois é reeducado e, no final, de um menino de madeira desagradável e travesso, ele se transforma em um menino vivo e virtuoso.

Pinóquio é incorrigível, bem, ou quase incorrigível. Pelo menos não muito em breve! Ele muda o mundo para si mesmo.

Ele finalmente melhora. Ele aceita as normas dos adultos, se adapta ao mundo, fica igual a todo mundo.

Um aventureiro ousado e imprudente, um aventureiro que busca aventura pela própria aventura.

O caminho de sua correção é o caminho dos infortúnios contínuos, dos sofrimentos mais amargos.

2.3. O significado ideológico dos contos de fadas

Na pequena cidade italiana de Collodi existe um monumento herói literário- um homem de madeira chamado Pinóquio. A inscrição está esculpida no monumento: "Ao Imortal Pinóquio, de leitores agradecidos de 4 a 70 anos".

Existem alguns monumentos a Pinóquio na Rússia: em Moscou, Gomel, Yalta, Barnaul, Rostov, Izhevsk, Salekhard, Voronezh, Kiev e outras cidades. Isso confirma mais uma vez o grau de popularidade que o herói de Tolstoi adquiriu entre os leitores. Pode-se afirmar com segurança que Pinóquio ultrapassou Pinóquio com sua fama. Acho que posso explicar por quê.

O conto de Collodi ensina a ser educado: por Más ações o herói é punido, os bons são recompensados. A história de Tolstói também ensina, mas o faz de forma imperceptível, como se gradualmente. Seu herói também passa pela escola do "bem e do mal", mas o principal nela é a verdadeira amizade, que ajuda a superar as dificuldades, que torna invencíveis até os bonecos pequenos.

Os acontecimentos do conto de fadas sobre Pinóquio se substituem, como os passos que o personagem principal dá no caminho de seu desenvolvimento. Alguns heróis substituem outros e raramente algum dos heróis aparece novamente. No conto de Pinóquio, todos os acontecimentos se concentram em torno do segredo da chave de ouro, esse segredo mantém os leitores em suspense ao longo da história. A maioria dos heróis do conto de fadas são heróis importantes para o enredo, há muito menos personagens episódicos. O leitor percebe a história como uma grande aventura de Pinóquio e seus amigos em busca da chave da felicidade.

CONCLUSÃO

Assim, comparei duas obras - o conto de fadas de Carlo Collodi "As Aventuras de Pinóquio" e o conto de fadas de Alexei Nikolayevich Tolstoi "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio". Com base nessa comparação, descobri que o conto de fadas de Tolstoi foi escrito "baseado em", ele mudou muito no enredo, na imagem do personagem principal, nas imagens de outros personagens e no significado do conto de fadas acabou se tornando diferente.

Tirando conclusões, podemos dizer com segurança que "A Chave de Ouro ou as Aventuras de Pinóquio" é uma obra totalmente independente. Não pode ser considerada uma tradução ou uma releitura da história de Pinóquio. Pinóquio tem mais russo do que italiano, é um tanto parecido com Petrushka - uma boneca folclórica russa das apresentações teatrais justas.

Heróis de um conto de fadas, como pessoas em Vida real procurando a chave da felicidade. Tudo isso tornou o conto de fadas "As Aventuras de Pinóquio" atraente para leitores de todas as idades, crianças e adultos adoram, não só em nosso país, mas também no exterior.Pinóquio e Pinóquio ainda são parentes distantes - irmãos, tão diferentes em caráter e temperamento.Pinóquio é fundamentalmente diferente do irmão russo Pinóquio.

E o mais importante é que li dois contos de fadas maravilhosos, nos quais acontecem muitas aventuras e milagres!

Muitas coisas incríveis acontecem na vida real. O que antes estava apenas na imaginação dos indivíduos começa a se tornar realidade: a Internet chegou à nossa casa e se tornou a “chave” para qualquer informação. As antenas parabólicas espaciais nos mostram o mundo inteiro. Ciência moderna pega as "chaves" de tudo. Mas aqui está uma “chave” que ainda não foi encontrada: é impossível para um adulto voltar à infância. Talvez seja por isso que os adultos também amam tanto a história de Pinóquio, assistem ao filme e releem o livro várias vezes - estão tentando voltar a uma infância despreocupada e cheia de boas aventuras. Viva Pinóquio - um símbolo de uma infância feliz!

Lista de fontes e literatura usadas

  1. Collodi K. As Aventuras de Pinóquio. - M.: "Eksmo", 2011.
  2. Tolstoi A.N. A Chave Dourada, ou as Aventuras de Pinóquio. - M.: "República", 1992.
  3. Dicionário fraseológico escolar da língua russa / Zhukov V.P., Zhukov A.V. - M., 1989.
  4. UM. Tolstoi // Literatura Russa: Enciclopédia para Crianças. T.9, parte 2. - M., 1999. - p.71-73.

Anexo 1

QUESTIONÁRIO

Quais são seus personagens de contos de fadas favoritos dos livros infantis?

Qual dos personagens você considera o mais alegre e alegre?


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