มุมมองเชิงอุดมคติและสุนทรียศาสตร์ของ Fonvizin วิธีการทางศิลปะของ Fonvizin
ความคิดสร้างสรรค์ D.I.Fonvizin
1. ชีวประวัติและบุคลิกภาพของนักเขียน
2. จุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ การแปลและ ผลงานต้นฉบับ.
3. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" เป็นจุดสุดยอดของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ประเภท ประเด็น โครงเรื่องและความขัดแย้ง ลักษณะขององค์ประกอบ ภาษาและรูปแบบ ปัญหา วิธีการสร้างสรรค์.
4. Fonvizin เป็นนักประชาสัมพันธ์
5. มาสเตอร์คลาส "ประเภทและรูปแบบของวัฒนธรรมเยาวชนในการทำงานด้วย มรดกคลาสสิก(อิงจากละครเรื่อง Undergrowth)
วรรณกรรม
ฟอนวิซิน ดี.ไอ. สบ. Cit.: ใน 2 ฉบับ M., L., 1959
Pigarev K.V. ความคิดสร้างสรรค์ Fonvizin ม., 2497.
Makogonenko G.P. จากฟอนวิซินถึงพุชกิน M. , 1969. S. 336-367.
Berkov P.N. ประวัติศาสตร์ตลกรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ล., 2520.
ประวัติศาสตร์ละครรัสเซีย: XVII - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX แอล., 2525.
Moiseeva G.N. วิธีการพัฒนาละครรัสเซียในศตวรรษที่สิบแปด ม., 2529.
Strichek A. Denis Fonvizin: การตรัสรู้ของรัสเซีย ม., 2537.
เลเบเดวา O.B. รัสเซีย ตลกสูงศตวรรษที่ 18: กำเนิดและบทกวีของประเภท ทอมสค์ 2539 ช. 1 (§ 5), 2 (§ 2, 3), 4, 5 (§ 4)
1. Denis Ivanovich Fonvizin เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นของศตวรรษที่ซึ่งแบ่งปันความหวังและความผิดหวังร่วมกับเขา
ในอีกด้านหนึ่งเขาเป็นคนฆราวาสที่มีอาชีพที่ยอดเยี่ยม (เลขานุการส่วนตัวของ I. Elagin และ N. Panin หลังจากการลาออกของ Panin เป็นหัวหน้าแผนกไปรษณีย์) ซึ่งค่อนข้างรวยซึ่งเป็นหนึ่งในคนแรก ๆ ในรัสเซียที่เริ่มจัดการกับ การได้มาซึ่งวัตถุศิลปะในต่างประเทศ - "เทพารักษ์ผู้ปกครองผู้กล้าหาญ" และ "เพื่อนแห่งอิสรภาพ" ผู้แต่ง "Undergrowth", "Court Grammar" ผู้รวบรวม "พันธสัญญาของ Panin" ที่มีชื่อเสียง (บทบัญญัติบางประการของสิ่งนี้ พวกหลอกลวงใช้เอกสารในเวทีทางการเมืองของพวกเขา) ชายคนหนึ่งที่ถูกสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิดกับแคทเธอรีน
บุคลิกมีชีวิตชีวาและน่าหลงใหล A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเขา:
มันเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง
เพื่อนผู้ร่าเริงชาวรัสเซียผู้โด่งดัง
ลอเรลโอบเยาะเย้ย
เดนิส ความหายนะและความหวาดกลัวของผู้ไม่รู้
เขาเป็นคนที่มีไหวพริบผิดปกติ จากบันทึกความทรงจำ:“ เร็ว ๆ นี้ฉันมีความรู้สึกชอบเสียดสี ... คำพูดที่เฉียบคมของฉันวิ่งไปรอบ ๆ มอสโกวและในขณะที่พวกเขาประชดประชันสำหรับหลาย ๆ คนผู้ขุ่นเคืองก็ประกาศว่าฉันเป็นเด็กที่ชั่วร้ายและอันตราย ... ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มกลัวฉันจากนั้นก็เกลียดฉัน Fonvizin มีพรสวรรค์ในการเป็นนักล้อเลียน และมีความสามารถทางศิลปะอย่างไม่ต้องสงสัย ใน ผลงานในบ้านในบ้านของ Apraksin เขารับบทเป็น Taras Skotinin (!) จากบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัย (เกี่ยวกับการอ่านภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Brigadier" ใน Hermitage for Catherine และผู้ติดตามของเธอ): "... เขาแสดงความสามารถของเขาอย่างเฉียบแหลม ... ในใบหน้าเขาพรรณนาถึงขุนนางผู้สูงศักดิ์ กำลังยุ่งอยู่กับการโต้เถียงกับการเล่นผิวปาก อย่างชำนาญราวกับว่าพวกเขาอยู่ที่นี่
ชาวเยอรมันในตระกูลชนชั้นสูง (ค่อนข้างจะเป็นชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18) ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดีเป็นผู้เชี่ยวชาญ ภาษายุโรป Fonvizin ในคำพูดของ A.S. Pushkin คือ "จากรัสเซียรัสเซีย" จากจดหมายของผู้เขียน: “หากพลเมืองวัยหนุ่มสาวของฉันคนใดที่มีสามัญสำนึกรู้สึกขุ่นเคือง เห็นการล่วงละเมิดและความวุ่นวายในรัสเซีย และเริ่มแยกตัวออกจากเธอในหัวใจของพวกเขา ไม่มีทางที่แน่นอนกว่าที่จะหันไปหาความรักที่เหมาะสมสำหรับ บ้านเกิด วิธีส่งเขาไปฝรั่งเศส แน่นอนว่าที่นี่เขาจะเรียนรู้จากประสบการณ์ในไม่ช้าว่าเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบในท้องถิ่นนั้นเป็นเรื่องโกหกจริง ๆ ว่าคนที่ฉลาดและมีค่าควรอย่างจริงจังนั้นหายากทุกที่และในประเทศของเราไม่ว่าสิ่งเลวร้ายจะเกิดขึ้นในบางครั้ง อย่างไรก็ตาม คุณสามารถมีความสุขได้เช่นเดียวกับในประเทศอื่นๆ เมื่อมองไปข้างหน้าเล็กน้อยฉันต้องการทราบสิ่งต่อไปนี้ ในปี ค.ศ. 1785 เขาแปลวาทกรรมของ Zimmermann เรื่อง National Piety เป็นภาษารัสเซีย ในการแปลนี้ เขาได้แสดงและในขณะเดียวกันก็เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้และธรรมชาติของความรักชาติ - "ความรักต่อปิตุภูมิ คุณธรรมของพลเมือง ซึ่งเกี่ยวข้องกับความรักในเสรีภาพ"
2.งานแรกของ D.I. Fonvizinเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสและเยอรมัน ดังนั้นเขาจึงแปล "นิทานของนักการศึกษาชาวเดนมาร์กและนักเสียดสีแอล. .
เขายังเขียนถ้อยคำ หนึ่งในนั้นมีชีวิตรอดมาจนถึงยุคของเรา: "ข้อความถึงคนรับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" (1760)
ช่วงสำคัญต่อไป กิจกรรมวรรณกรรมเกี่ยวข้องกับวงกลมของ I.P. Elagin วงกลมพร้อมกับ Fonvizin (จากนั้นยังคงเป็น von Vizin) รวมถึงตัวแทนที่มีความสามารถของเยาวชนวัยทองแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Vladimir Lukin, Fedor Kozlovsky, Bogdan Elchaninov พวกเขามีส่วนร่วมในการ "โน้มน้าวใจบทละครต่างประเทศให้เป็นประเพณีของรัสเซีย": ฉากนี้ถูกย้ายไปยังรัสเซีย ตัวละครได้รับชื่อภาษารัสเซีย และมีการแนะนำคุณลักษณะบางอย่างของชีวิตชาวรัสเซีย นี่เป็นวิธีที่คอเมดี้ที่รู้จักกันดีในศตวรรษที่ 18 โดย I. Yelagin "The Russian Frenchman" (การดัดแปลงบทละครของ Golberg), "Mot, Corrected by Love" ของ Vl. Lukin (การดัดแปลงบทละครของ Detouch), D. Fonvizin “Korion” (บทละครดัดแปลงของ Gresse) ปรากฏขึ้น
2. ความคิดสร้างสรรค์ตลกดั้งเดิมของ D.I. Fonvizinเชื่อมโยงกับประวัติการสร้างสรรค์และการผลิตบทละครชื่อดังของเขาเรื่อง "The Brigadier" และ "Undergrowth" Fonvizin ทำงานในหนังตลกเรื่อง "The Brigadier" ในปี พ.ศ. 2311-2312 ตามที่โคตร: "นี่เป็นหนังตลกเรื่องแรกในมารยาทของเรา" หัวข้อของเธอคือ: 1) การศึกษาของขุนนาง; 2) การขู่กรรโชกและการติดสินบน 3) การเกิดขึ้นของคนใหม่ ตามประเภท "หัวหน้าคนงาน" - เรื่องตลกที่มีองค์ประกอบของความตลกขบขัน เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของละครตลกรัสเซียที่นำเสนอเทคนิคเช่น 1) การเลียนแบบโครงสร้างของละครชนชั้นกลาง (พ่อของครอบครัวที่น่านับถือเริ่มต้นในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ) 2) วิธีการเปิดเผยตัวละคร; 3) อุปกรณ์ทางวาจาของการ์ตูน (การใช้พาสต้า, การเล่นสำนวน)
3. หนังตลกเรื่อง Undergrowth เป็นจุดสุดยอดของงานนักเขียนบทละคร. เขาทำงานเกี่ยวกับมันตั้งแต่ปี 1770 ฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2325 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนสนามดาวอังคาร นักแสดงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดมีส่วนร่วมในการผลิต: Dmitrevsky, Plavilshchikov, Mikhailova, Shumsky
Ivan Dmitrevsky ผู้เล่น Starodum เลือกละครเพื่อประโยชน์ในการแสดงของเขา ในเวลานี้เขากลับมาจากทัวร์ที่ยอดเยี่ยมของยุโรปซึ่งในความเป็นจริงการผลิต "Undergrowth" เป็นไปได้แคทเธอรีนกลัวการประชาสัมพันธ์ ต่อจากนั้น ละครถูกถอนออกจากละคร แต่ยังคงฉายรอบปฐมทัศน์ในโรงภาพยนตร์ประจำจังหวัดหลายแห่ง ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก พวกเขาเอาชนะด้วยการโยนกระเป๋าขึ้นไปบนเวที G. Potemkin ได้รับเครดิต วลีที่มีชื่อเสียง: “ตายเดนิสหรืออย่าเขียนอย่างอื่นชื่อของคุณเป็นที่รู้จักจากละครเรื่องนี้!”
ประเภทของตลกในวรรณกรรมการวิจัยไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน: เรียกว่าพื้นบ้าน การเมือง และสูง
ประเด็นนี้ยังมีหลายแง่มุม: 1) การวางแนวต่อต้านแคทเธอรีนที่ซ่อนอยู่นั้นจับต้องได้:“ หัวหอกของการเสียดสีทางการเมืองมุ่งต่อต้านความชั่วร้ายทางสังคมที่สำคัญในยุคนั้น - การขาดการควบคุมของอำนาจสูงสุดโดยสิ้นเชิงซึ่งก่อให้เกิด สู่การทำลายล้างทางศีลธรรมและความเด็ดขาด” (P.N. Berkov) วัสดุที่น่าสนใจในความเห็นของเราการยืนยันมุมมองนี้มีอยู่ในหนังสือโดย Yu.V. Stennik“ การเสียดสีของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 L., 1985, หน้า 316-337) โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี่คือการวิเคราะห์บทละครของจักรพรรดินีเองฉากของการลอง caftan ในการแสดงครั้งแรกของการเล่นของ Fonvizin การเปรียบเทียบบทสนทนาของ Starodum และ Pravdin ในการแสดงตลกครั้งที่สามพร้อมข้อความของ Fonvizin " วาทกรรมเกี่ยวกับนิติรัฐที่ขาดไม่ได้” 2) ปัญหาศักดิ์ศรีที่แท้จริงของขุนนาง 3) การศึกษาในความหมายกว้างของคำ
หนังตลกถูกสร้างขึ้นมาอย่างเชี่ยวชาญ โครงสร้างสามระดับดึงดูดความสนใจ: 1) ระดับพล็อต; 2) ตลกขบขัน 3) ยูโทเปียในอุดมคติ ขั้นพื้นฐาน เทคนิคการแต่งเพลง- ตัดกัน. จุดสุดยอดถือได้ว่าเป็นการตรวจสอบของ Mitrofan ในองก์ที่สี่ของบทละคร
ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างแต่ละระดับมีโวหารที่โดดเด่นของตัวเอง: องค์ประกอบเชิงเสียดสีมีแนวเสียดสีเชิงศีลธรรมที่เขียนอย่างยอดเยี่ยม อุดมคติ-ยูโทเปีย - ลักษณะการสนทนาของบทความเชิงปรัชญา (สำหรับรายละเอียด โปรดดูที่ Stennik Yu.V. Decree. Op.)
ประเด็นเรื่องความเหมือนและความแตกต่างระหว่างหนังตลกเรื่องนี้กับหนังตลกคลาสสิกของยุโรปตะวันตกก็มีความสำคัญเช่นกัน ตามกฎแล้วคอเมดีดังกล่าวไม่อนุญาตให้ 1) ผสมเรื่องจริงจังกับการ์ตูน 2) รูปภาพ - ตัวละครกลายเป็นพาหะของคุณสมบัติหนึ่งของตัวละคร 3) ประกอบด้วย 5 องก์ ในขณะที่ไคลแม็กซ์จำเป็นต้องเกิดขึ้นในองก์ที่สาม 4) แสดงให้เห็นถึงกฎของสามเอกภาพ 5) คอเมดี้เขียนด้วยโองการฟรี
บนพื้นฐานนี้ คุณสมบัติคลาสสิกต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin:
1) เธอยังแสดงให้เห็นถึงการตีความความเป็นจริงอย่างมีเหตุผลของผู้เขียน (ความเป็นจริงต่ำถูกแสดงในประเภทต่ำ);
2) ภาพลักษณ์ของเธอกลายเป็นพาหะของข้อดีและข้อเสียบางอย่าง ซึ่งเสริมด้วยการมีนามสกุล/ชื่อเล่นที่มีความหมาย/พูดได้;
3) ประกอบด้วยการกระทำ 5 ประการ;
4) แสดงให้เห็นถึงการปกครองของสามเอกภาพ
นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างที่ร้ายแรง สามารถลดลงถึงจุดต่อไปนี้:
1) มีส่วนผสมของเรื่องจริงจังและเรื่องขบขัน
2) มีการแนะนำคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน
3) มีบุคลิกของตัวละครและลักษณะทางภาษาของพวกเขา;
4) จุดสุดยอดกำหนดให้กับองก์ที่สี่
5) เรื่องตลกเขียนเป็นร้อยแก้ว
ประเด็นทั้งหมดเหล่านี้จะได้รับการชี้แจงโดยละเอียดในบทเรียนภาคปฏิบัติ
ในปี 1980 D.I. นักเขียนชาวรัสเซีย, "เรื่องเล่าของคนหูหนวกในจินตนาการและเป็นใบ้"); ร่วมจัดทำพจนานุกรม ภาษารัสเซีย"(เขารวบรวมรายการพจนานุกรมสำหรับตัวอักษร "K" และ "L"); หนังสือ "Discourses on National Piety" ที่แปลโดย Zimmermann นิทานเรื่อง "The Treasurer's Fox" ของ Schubart เขียนเรื่อง "Callisthenes" พยายามตีพิมพ์นิตยสารฉบับใหม่ "A Friend of Honest People หรือ Starodum" และถึงกับเตรียมเนื้อหาต้นฉบับไว้บางส่วน โชคไม่ดี , นิตยสารถูกห้ามโดยเซ็นเซอร์; รวบรวม "ไวยากรณ์ของศาล" ซึ่งแสดงในรูปแบบของคำสารภาพ ("คำสารภาพอย่างตรงไปตรงมาในการกระทำและการกระทำของฉัน") หนังสือสองในสี่เล่มเสร็จสมบูรณ์
เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ที่บ้านของ Derzhavins ซึ่งป่วยหนักอยู่แล้ว ผู้เขียนได้อ่านบทละครใหม่ของเขาเรื่อง The Choice of a Tutor และในวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2335 เขาก็จากไป
งานอะไรของ Fonvizin ที่ผู้อ่านยุคใหม่รู้จัก? "ทางตัน" อย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้วความขบขันก็รวมอยู่ใน หลักสูตรของโรงเรียน. เป็นที่ทราบกันดีว่านักเขียนชาวรัสเซียเขียนบทความแปลที่สำคัญของนักเขียนต่างชาติ อย่างไรก็ตามงานวรรณกรรมและ เรียงความเหน็บแนมเกี่ยวกับตระกูล Prostakov ที่โง่เขลา ผลงานของ Fonvizin ไม่จำกัด
ผู้สร้างเขียนอะไรอีก เรื่องตลกในครัวเรือน? และเหตุใดในปีที่ตกต่ำของเขาจึงยากสำหรับผู้แต่ง The Undergrowth ในการเผยแพร่ผลงานสร้างสรรค์ของเขา?
ผู้เขียนชาวรัสเซียที่มาจากต่างประเทศ
นักเขียนอาศัยและทำงานในยุคแคทเธอรีน ผลงานของ Fonvizin จะไม่ถูกสร้างขึ้นหากบรรพบุรุษของนักแสดงตลกคนใดคนหนึ่งไม่เคยถูกจับไปเป็นเชลยของรัสเซีย ผู้สร้างตัวละครเช่น Prostakov, Starodum และ Mitrofanushka มีที่มาจากต่างประเทศ แต่เขาเป็นนักเขียนชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในศตวรรษที่สิบแปด อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่พุชกินพูดถึงเขา
กิจกรรมการแปล
นักเขียนเรียนที่โรงยิมแล้วเข้าเป็นนักศึกษาคณะปรัชญา ผลงานของ Fonvizin แสดงถึงจุดสุดยอด ศิลปะการแสดงละครศตวรรษที่สิบแปด. อย่างไรก็ตาม ก่อนที่จะได้รับการยอมรับ ผู้เขียนใช้เวลาหลายปีในการอ่านงานแปลของนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงจากต่างประเทศและแม้แต่ในสมัยโบราณ และหลังจากได้รับประสบการณ์แล้วเขาก็เริ่มเขียนเรียงความต้นฉบับ
พระเอกของบทความนี้เริ่มมีส่วนร่วมในการแปลวรรณกรรมโดยบังเอิญ เมื่อหนึ่งในผู้จำหน่ายหนังสือในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ยินเกี่ยวกับความรู้ภาษาต่างประเทศที่ยอดเยี่ยมของเขา ผู้ประกอบการแนะ หนุ่มน้อยแปลผลงานของ Ludwig Holberg เป็นภาษารัสเซีย Denis Fonvizin รับมือกับงานนี้ หลังจากนั้นข้อเสนอมากมายจากผู้จัดพิมพ์ก็ลดลง
ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม
งานต้นฉบับของ Fonvizin เริ่มปรากฏเมื่อใด รายการผลงานของเขามีขนาดเล็ก ต่อไปนี้เป็นรายการผลงานละครและสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับ หัวข้อทางการเมือง. แต่ก่อนอื่นควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับโลกทัศน์ของผู้เขียนคนนี้
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ทั่วยุโรป ความคิดเรื่องความรู้แจ้งกำลังเป็นที่นิยม หนึ่งในผู้ก่อตั้งคือวอลแตร์ นักเขียนชาวรัสเซียยินดีที่จะแปลผลงานของนักเสียดสีชาวฝรั่งเศส อารมณ์ขันที่ทำให้ผลงานของ Fonvizin โดดเด่นในสไตล์คลาสสิกอาจกลายเป็นคุณลักษณะที่ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของผลงานของ Voltaire ในช่วงหลายปีที่นักเขียนมีบทบาทในแวดวงนักคิดอิสระเป็นพิเศษ คอมเมดี้เรื่องแรกถูกสร้างขึ้น
"โฟร์แมน"
การศึกษาวรรณกรรมช่วยให้ Fonvizin ไต่เต้าในองค์กรในวัยหนุ่ม แต่ส่งผลเสียต่องานเขียนของนักเขียนในวัยเรียนที่ก้าวหน้า จักรพรรดินีเองก็ให้ความสนใจกับการแปลโศกนาฏกรรมของ Aviary หนังตลก Brigadier ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ
การประชาสัมพันธ์
ในปี พ.ศ. 2312 นักเขียนได้ย้ายไปรับราชการซึ่งทำให้เขาต้องเขียนบทความทางการเมือง ชื่อของงานนี้สอดคล้องกับเวลาที่ผู้เขียนอาศัยอยู่: "การให้เหตุผลเกี่ยวกับรูปแบบการปกครองของรัฐใด ๆ ที่ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และเกี่ยวกับสถานะที่ไม่มั่นคงของจักรวรรดิและอธิปไตย"
ในยุคของแคทเธอรีนผู้คนที่มีการศึกษาพูดอย่างหรูหราแม้แต่จักรพรรดินีเองก็ไม่ชอบเรียงความ ความจริงก็คือในงานนี้ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์ทั้งแคทเธอรีนและคนโปรดของเธอโดยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงตามรัฐธรรมนูญ พร้อมกันนี้ยังกล้าขู่คณะรัฐประหารอีกด้วย
ในปารีส
Fonvizin ใช้เวลามากกว่าสองปีในฝรั่งเศส จากที่นั่นเขาติดต่อเป็นประจำกับ Panin และคนที่มีใจเดียวกัน ปัญหาสังคมและสังคมกลายเป็นประเด็นหลักของทั้งจดหมายและบทความ งานสื่อสารมวลชนของ Fonvizin ซึ่งเป็นรายการที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแม้ว่าจะไม่มีการเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ก็เต็มไปด้วยความกระหายในการเปลี่ยนแปลงซึ่งเป็นจิตวิญญาณของนักปฏิรูป
มุมมองทางการเมือง
หลังจากไปเยือนฝรั่งเศส Denis Fonvizin ได้เขียน "เหตุผล" ใหม่ คราวนี้พวกเขาทุ่มเทให้กับกฎหมายของรัฐ ในบทความนี้ ผู้เขียนหยิบยกประเด็นเรื่องความเป็นทาส ด้วยความมั่นใจในความต้องการที่จะทำลายมัน เขาจึงยังคงรู้สึกประทับใจกับ "Pugachevism" ดังนั้นจึงเสนอที่จะกำจัดความเป็นทาสอย่างค่อยเป็นค่อยไป
Fonvizin หมั้นแล้ว ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมจวบจนวาระสุดท้าย แต่เนื่องจากจักรพรรดินีไม่อนุมัติ เขาจึงไม่สามารถเผยแพร่ผลงานที่รวบรวมไว้ได้ ในที่สุดมันก็คุ้มค่าที่จะกล่าวถึงผลงานของ Fonvizin
รายชื่อหนังสือ
- "พลจัตวา".
- "พง".
- “วาทกรรมว่าด้วยหลักนิติรัฐที่ขาดไม่ได้”.
- "ทางเลือกผู้ว่าฯ".
- "การสนทนากับเจ้าหญิงคาดินา"
- “คำสารภาพที่จริงใจ”
- "โคเรียน".
"คำสารภาพที่ตรงไปตรงมา" ที่ผู้เขียนสร้างขึ้นในขณะที่ ปีขั้นสูง. งานนี้เป็นอัตชีวประวัติ ใน ปีที่แล้วนักเขียน Fonvizin ส่วนใหญ่เขียนบทความสำหรับนิตยสาร Fonvizin เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้แต่งเรื่องตลกในแนวคลาสสิก ทิศทางนี้คืออะไร? คุณลักษณะเฉพาะของมันคืออะไร?
ผลงานของฟอนวิซิน
ลัทธิคลาสสิกเป็นทิศทางตามหลักการของเหตุผลนิยม มีความสามัคคีและความศรัทธาในงานปฏิบัติตามบรรทัดฐานของบทกวีอย่างเคร่งครัด ฮีโร่ของหนังตลกเรื่อง Undergrowth แบ่งออกเป็นบวกและลบ ไม่มีภาพที่ขัดแย้งกันที่นี่ และนี่ก็เช่นกัน คุณสมบัติความคลาสสิค
เทรนด์นี้เกิดขึ้นที่ฝรั่งเศส ในรัสเซีย ความคลาสสิกมีความโดดเด่นด้วยแนวเหน็บแนม ในผลงานของนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศส ธีมโบราณเป็นอันดับแรก สำหรับแรงจูงใจทางประวัติศาสตร์ของชาติ
คุณสมบัติหลักของงานละครในศตวรรษที่ 18 คือความสามัคคีของเวลาและสถานที่ เหตุการณ์ใน "Undergrowth" เกิดขึ้นในบ้านของครอบครัว Prostakov ทุกสิ่งที่อธิบายไว้ในหนังตลกจะสำเร็จภายในยี่สิบสี่ชั่วโมง Fonvizin ให้ตัวละครของเขา พูดชื่อ. Skotinin ฝันถึงหมู่บ้านที่มีหมูจำนวนมากกินหญ้า Vralman แสร้งทำเป็นตรัสรู้ Mitrofanushka ในขณะที่แนะนำพงไปสู่ความโง่เขลาที่น่ากลัวยิ่งขึ้น
คอมเมดี้เกี่ยวข้องกับหัวข้อการศึกษา ความคิดเรื่องการรู้แจ้งมีผลกระทบอย่างมากต่องานทั้งหมดของ Fonvizin ผู้เขียนฝันถึงการเปลี่ยนแปลง ระบบการเมือง. แต่เขาเชื่อว่าหากไม่มีความรู้แจ้ง การเปลี่ยนแปลงใด ๆ จะนำไปสู่การกบฏ "ลัทธิปุกาเชวิส" หรือผลทางลบทางสังคมและการเมืองอื่นๆ
นักเขียนบทละครชาวรัสเซียที่โดดเด่น Denis Ivanovich Fonvizin (1744/45-1792) ผู้แต่งเรื่องตลก Brigadier and Undergrowth เริ่มต้นอาชีพของเขาในฐานะกวี เขาเกิดในครอบครัว Russified German ซึ่งหยั่งรากลึกในมอสโกมานาน พ่อของเขา ผู้มีความคิดอิสระที่มีการศึกษา ดำเนินชีวิตมาทั้งชีวิต แนวคิดที่สูงส่งเกี่ยวกับเกียรติยศ ศักดิ์ศรี และหน้าที่ทางสังคมของขุนนาง Starodum จากภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" Fonvizin โดยการยอมรับของเขาเอง "ตัด" จากพ่อของเขา ความเหมาะสมและความเป็นอิสระในการตัดสินเป็นคุณสมบัติหลักที่หัวหน้าครอบครัวเลี้ยงดูลูกชายของเขา พาเวลน้องชายของเดนิสซึ่งต่อมาได้ทิ้งผลงานที่ดีไว้ในฐานะผู้อำนวยการมหาวิทยาลัยมอสโกวก็เขียนบทกวีเช่นกัน แต่โองการของพี่น้องต่างกัน Pavel Ivanovich ถูกดึงดูดโดยบทกวีที่สง่างาม Denis Ivanovich ผู้โดดเด่นด้วยความคิดเยาะเย้ยฝึกฝนการล้อเลียนข้อความเหน็บแนมและนิทาน
หลังจากจบการศึกษาจากโรงยิมที่มหาวิทยาลัยมอสโก พี่ชายทั้งสองกลายเป็นนักศึกษาของมหาวิทยาลัยแห่งนี้ Denis Ivanovich ได้รับการศึกษาด้านภาษาศาสตร์และปรัชญาและในตอนท้ายของหลักสูตรมุ่งมั่นที่จะรับใช้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Collegium of Foreign Affairs ที่นี่เขาทำงานเป็นนักแปลมาตั้งแต่ปี 2305 จากนั้นเป็นเลขานุการของหน่วยงานขนาดใหญ่ นักการเมืองเวลานั้น N.I. Panin แบ่งปันมุมมองที่ขัดแย้งของเขาเกี่ยวกับ Catherine II และในนามของเขาได้พัฒนาร่างการปฏิรูปรัฐธรรมนูญในรัสเซียซึ่งควรจะยกเลิก ความเป็นทาส, เพื่อกำจัดอำนาจของลูกจ้างชั่วคราวในประเทศ , ให้สิทธิทางการเมืองแก่คนทุกชนชั้น
เร็วมากชายหนุ่มแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่พ่อของเขาเลี้ยงดูในตัวเขา: ความกล้าหาญในการตัดสินและความเป็นอิสระในพฤติกรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นอกจากคอเมดี้ชื่อดังแล้ว เขายังทิ้งจุลสารทางการเมืองที่เฉียบคมให้กับลูกหลาน บทความเกี่ยวกับหนังสือพิมพ์ที่เขียนอย่างกล้าหาญและเก่งกาจให้กับลูกหลาน เขาแปลโศกนาฏกรรมของวอลแตร์ "Alzira" เป็นภาษารัสเซียซึ่งเต็มไปด้วยการโจมตีที่ไม่สุภาพต่ออำนาจปกครอง
งานนักข่าวที่กล้าหาญที่สุดของ Fonvizin คือสิ่งที่เรียกว่า "Testament of N.I. ปาณิน" (2326). ขุนนางที่มีแนวคิดต่อต้านซึ่งเป็นสมาชิกของพรรค Fonvizin ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นานได้ขอให้นักเขียนเขียนพินัยกรรมทางการเมืองให้เขา มันควรจะเป็นจุลสารที่จ่าหน้าถึงรัชทายาทแห่งราชบัลลังก์ พอล และต่อต้านคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นในรัสเซียโดยแม่ของเขาแคทเธอรีนที่ 2 Fonvizin ทำงานให้สำเร็จด้วยความฉลาด สามทศวรรษจะผ่านไป และเอกสารกล่าวหาที่น่าเกรงขามซึ่งเขียนด้วยมือที่เชี่ยวชาญจะถูกนำมาใช้โดยพวกหลอกลวงซึ่งกำลังสร้างสังคมการเมืองลับ
การหาข้อมูล ตำแหน่งโลกทัศน์ Fonvizin ให้เราหันไปวิเคราะห์งานกวีสองชิ้นของเขาซึ่งถูกแจกจ่ายเนื่องจากเนื้อหาที่ไม่สุภาพในรายการและเผยแพร่ในภายหลังเท่านั้น ทั้งคู่ถูกสร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1760 เมื่อ Fonvizin ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแล้วและรับราชการในวิทยาลัยการต่างประเทศ ทั้งคู่เสียดสีกันอย่างเข้มข้น หนึ่งในนั้นคือนิทาน "The Fox-Koznodey" เรื่องที่สองคือ "ข้อความถึงคนรับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka"
ในประเภทนิทาน Fonvizin เป็นผู้ติดตามของ Sumarokov ขนบธรรมเนียมและอักขระประจำชาติ รายละเอียดที่แน่นอนและสัญลักษณ์แห่งชีวิต คำพูดภาษาพูดมีการใช้คำและสำนวนที่พบบ่อยในผลงานนิทานของเขา มีเพียง Fonvizin เท่านั้นที่กล้าหาญและรุนแรงกว่ารุ่นก่อนของเขา นิทานเรื่อง "The Fox-Goater" มุ่งเป้าไปที่เจ้าหน้าที่ sycophants ที่คล่องแคล่วและไร้ยางอายซึ่งสนับสนุนด้วยการกล่าวสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอและพฤติกรรมที่น่ารังเกียจ ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้. และพวกเขามีผลประโยชน์ส่วนตัวมากมายจากมัน งานนี้เกี่ยวกับ "ฝั่งลิเบีย" ซึ่งชวนให้นึกถึงความเป็นจริงของรัสเซีย ไม่อาย โกหกโดยสิ้นเชิงสุนัขจิ้งจอกสรรเสริญราชสีห์:
ในด้านลิเบียมีข่าวลือที่แท้จริง
ราชสีห์ผู้เป็นเจ้าแห่งสัตว์ได้ปรินิพพานเสียแล้วในป่าใหญ่
วัวควายแห่กันไปที่นั่นจากทุกทิศทุกทาง
ร่วมเป็นสักขีพยานในงานศพอย่างยิ่งใหญ่
สุนัขจิ้งจอก Kaznodey กับพิธีกรรมที่มืดมนนี้
ด้วยกระต่ายผู้อ่อนน้อมถ่อมตนในชุดนักบวช
ปีนขึ้นไปบนธรรมาสน์แล้วร้องด้วยความดีใจว่า
“โอ้ ร็อค! หินบ้า! ที่โลกได้สูญเสียไป!
ด้วยการตายของลอร์ดผู้อ่อนโยน
ร้องไห้และคร่ำครวญ มหาวิหารแห่งสัตว์ร้าย!
ดูก่อนพระราชาผู้ฉลาดที่สุดในบรรดาเจ้าป่าทั้งปวง
สมควรแก่น้ำตานิรันดร์ สมควรแก่แท่นบูชา
พ่อของทาสของเขาน่ากลัวสำหรับศัตรูของเขา
แผ่ออกไปต่อหน้าเรา ไร้สติและเป็นใบ้!
จิตใจของใครจะหยั่งรู้ถึงจำนวนความดีของเขาได้?
ก้นบึ้งของความดี ความยิ่งใหญ่ ของความใจกว้าง?
ในรัชสมัยของพระองค์ ความไร้เดียงสาไม่ประสบ
และความจริงเป็นประธานในศาลอย่างไม่เกรงกลัว
เขาหล่อเลี้ยงสัตว์ป่าในจิตวิญญาณของเขา
ในนั้นเขาให้เกียรติบัลลังก์ของเขาในฐานะผู้สนับสนุน
มีชาวสวนคนหนึ่งอยู่ในบริเวณตามคำสั่งของท่าน
ศิลปะและวิทยาศาสตร์เป็นเพื่อนและผู้อุปถัมภ์
นอกจากสุนัขจิ้งจอกแล้ว ยังมีตัวละครอีกสองตัวในนิทาน: ตัวตุ่นและสุนัข สิ่งเหล่านี้ตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์กว่ามากในการประเมินกษัตริย์ผู้ล่วงลับ อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะไม่พูดความจริงออกมาดัง ๆ; กระซิบข้างหูกันและกัน
คำอธิบายเกี่ยวกับกฎของสิงโตนั้นให้ไว้ในน้ำเสียงเชิงตำหนิ นั่นคือ การประณามด้วยความโกรธ บัลลังก์ของกษัตริย์ถูกสร้างขึ้น "จากกระดูกของสัตว์ที่ฉีกขาด" จากชาวลิเบียคนโปรดของราชวงศ์และขุนนาง "ฉีกผิวหนัง" โดยไม่มีการพิจารณาคดีหรือการสอบสวน จากความกลัวและความสิ้นหวังออกจากป่าลิเบียและซ่อนตัวอยู่ในบริภาษช้าง บีเวอร์ผู้สร้างอัจฉริยะถูกทำลายด้วยภาษีและตกอยู่ในความยากจน แต่ชะตากรรมของจิตรกรในราชสำนักแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและละเอียดเป็นพิเศษ เขาไม่เพียงเชี่ยวชาญในสายงานของเขาเท่านั้น แต่เขายังมีคนใหม่อีกด้วย เทคนิคการวาดภาพ. Alfresco กำลังวาดภาพด้วยสีน้ำบนผนังปูนเปียกของที่อยู่อาศัย ตลอดชีวิตของเขา จิตรกรในราชสำนักรับใช้กษัตริย์และขุนนางอย่างซื่อสัตย์ด้วยพรสวรรค์ของเขา แต่เขาก็ตายด้วยความยากจน "จากความทุกข์ยากและความหิวโหย"
"The Fox-Kaznodey" เป็นผลงานที่สดใสและน่าประทับใจไม่เพียง แต่ในแง่ของแนวคิดที่กล้าหาญที่ระบุไว้ที่นี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงศูนย์รวมทางศิลปะด้วย การยอมรับสิ่งที่ตรงกันข้ามนั้นได้ผลชัดเจนเป็นพิเศษ: ต่อต้านสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอของสุนัขจิ้งจอกด้วยการประเมินที่จริงใจและขมขื่นที่ได้รับจากตัวตุ่นและสุนัข เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามที่เน้นย้ำและทำให้ผู้เขียนประชดประชันถึงตาย
ให้เรานึกถึงบทสนทนาระหว่าง Starodum และ Pravdin จากฉากที่สามของหนังตลกเรื่อง The Undergrowth (1781) ของ Fonvizin Starodum บอกเกี่ยวกับศีลธรรมอันชั่วช้าและคำสั่งที่มีอำนาจเหนือศาล คนที่ซื่อสัตย์และเหมาะสม เขาไม่สามารถยอมรับพวกเขา ปรับตัวเข้ากับพวกเขาได้ ปราฟดินประหลาดใจ: "ตามกฎของคุณ คนไม่ควรถูกปล่อยตัวจากศาล แต่ต้องถูกเรียกตัวไปที่ศาล" "เพื่ออะไร? "- Starodum งุนงง “ถ้าอย่างนั้น ทำไมพวกเขาถึงเรียกหมอไปหาคนป่วย” ปราฟดินตื่นเต้น Starodum ทำให้ความเร่าร้อนของเขาเย็นลงด้วยคำพูดที่สมเหตุสมผล: "เพื่อนของฉัน คุณเข้าใจผิดแล้ว การเรียกแพทย์ไปหาผู้ป่วยนั้นไร้ประโยชน์ ที่นี่แพทย์จะไม่ช่วยเว้นแต่เขาจะติดเชื้อ จริงหรือไม่ที่ตอนจบของนิทานคล้ายกับบทสนทนาที่ยกมา? นิทานและเรื่องขบขันถูกคั่นด้วยช่วงเวลาเกือบยี่สิบปี ความคิดที่แสดงโดยกวีหนุ่ม Fonvizin จะพบกับการพัฒนาและความสมบูรณ์ในอีกประการหนึ่ง รูปแบบศิลปะ: ละครนำสู่เวทีสาธารณะในวงกว้าง
วันที่สร้างสิ่งที่ยอดเยี่ยมอีก งานกวี"ข้อความถึงคนรับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" ของ Fonvizin ยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างแม่นยำ เป็นไปได้มากว่าเขียนขึ้นระหว่าง พ.ศ. 2305 ถึง พ.ศ. 2306 เนื้อหาที่กล้าหาญไม่น้อยไปกว่า "Fox-Kaznodey" นอกจากนี้ "ข้อความ" ยังมาถึงผู้อ่านโดยไม่ระบุชื่อผู้เขียนในรายการที่เขียนด้วยลายมือ ในบทกวี จากบรรทัดแรก ดูค่อนข้างเป็นนามธรรม ปัญหาทางปรัชญา: ทำไม "แสงสีขาว" จึงถูกสร้างขึ้นและสถานที่ใดที่สงวนไว้สำหรับคนในนั้น อย่างไรก็ตามเพื่อความชัดเจนผู้เขียนซึ่งเป็นหนึ่งในวีรบุรุษของ "ข้อความ" ไม่ได้หันไปหาคนที่เรียนรู้ แต่หันไปหาคนรับใช้ของเขา ชูมิลอฟซึ่งเปลี่ยนเป็นสีเทาให้กับ "ลุง" สูงอายุ (นั่นคือคนรับใช้ที่ได้รับมอบหมายให้ "ดูแล" เขา) Kucher Vanka เห็นได้ชัดว่าเป็นชายวัยกลางคนที่ได้เห็นอะไรมากมายในชีวิตของเขา และ Petrushka น้องคนสุดท้องและขี้เล่นที่สุดในบรรดาคนรับใช้ทั้งสามคน
การตัดสินของโค้ช Vanka เป็นศูนย์กลางและส่วนใหญ่ เป็นส่วนสำคัญบทกวี การเลือกตัวนำความคิดของคุณ คนทั่วไปจากผู้คน Fonvizin ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับคำสั่งซื้อในประเทศ ไม่มีหลักความเชื่อของคริสตจักร ไม่มีข้อบังคับของรัฐบาลใดที่จะอธิบายหรือให้เหตุผลแก่ระเบียบสังคมที่ระบบความหน้าซื่อใจคดทั่วไป การหลอกลวง และการขโมยชัยชนะ:
นักบวชพยายามหลอกลวงผู้คน
คนรับใช้ - พ่อบ้าน พ่อบ้าน - เจ้านาย
ซึ่งกันและกัน - สุภาพบุรุษและโบยาร์ผู้สูงศักดิ์
บ่อยครั้งที่พวกเขาต้องการหลอกลวงกษัตริย์
และทุกคนเพื่อเติมเต็มกระเป๋าของเขาให้แน่นขึ้น
ด้วยเหตุผลที่ดี ฉันตัดสินใจหลอกลวง
ถึงเงินทองข้าวของของชาวเมืองขุนนาง
ผู้พิพากษา เสมียน ทหาร และชาวนา
ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นผู้เลี้ยงจิตวิญญาณและหัวใจของเรา
พวกเขายินดีที่จะเก็บค่าธรรมเนียมจากแกะของพวกเขา
แกะแต่งงานผสมพันธุ์ตาย
และคนเลี้ยงแกะก็ควักกระเป๋า
ด้วยเงินบริสุทธิ์พวกเขาให้อภัยทุกบาป
สำหรับเงิน หลายคนในสรวงสวรรค์สัญญาว่าจะให้ความสะดวกสบาย
แต่ถ้าบอกความจริงในโลกได้
ความเห็นของข้าพเจ้าที่ข้าพเจ้าจะบอกท่านนั้นไม่เป็นเท็จ:
เพื่อเงินของผู้สร้างสูงสุด
พร้อมหลอกทั้งคนเลี้ยงและแกะ!
จากภาพพล็อตที่ไม่โอ้อวด (คนใช้สามคนดูเหมือนจะพูดถึงหัวข้อที่เป็นนามธรรม) ภาพขนาดใหญ่ของชีวิตสังคมรัสเซียก็เติบโตขึ้น มันรวบรวมชีวิตและศีลธรรมของคนทั่วไป รัฐมนตรีของโบสถ์ "สุภาพบุรุษ" รวมถึงผู้สร้างเองในวงโคจรของมัน! "ข้อความ" เป็นความท้าทายที่กล้าได้กล้าเสียทั้งต่อการเมืองและอุดมการณ์ของสถานประกอบการ ดังนั้นจึงไม่สามารถพิมพ์ได้ในเวลานั้น มันอยู่ในรายการที่เขียนด้วยลายมือ "แสงสว่างแห่งโลก" มีชีวิตอยู่ด้วยความไม่จริง - นี่คือบทสรุปสุดท้ายของงาน
ในปี 1769 Denis Ivanovich Fonvizin อายุยี่สิบสี่ปี (1745-1792) เขียนบทตลก Brigadier นี่เป็นถ้อยคำที่โหดร้ายเกี่ยวกับคนหนุ่มสาวที่เคยไปฝรั่งเศสเกี่ยวกับทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามต่อพวกเขาในรัสเซียโดยไม่สนใจทุกสิ่งในประเทศ Fonvizin เองเคยไปต่างประเทศหลายครั้งรวมถึงในฝรั่งเศสได้ทำความคุ้นเคยกับประเทศในยุโรป แต่ก็ไม่ได้สนใจพวกเขา ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Brigadier" ไม่ได้มีการแสดงบนเวทีมาเป็นเวลานาน แต่ผู้เขียนอ่านหลายครั้งในหมู่เพื่อนและคนรู้จัก ผู้ฟังและผู้ชมในเวลาต่อมา ตอบรับละครตลกด้วยความกระตือรือร้นเนื่องจากความคล้ายคลึงกันที่โดดเด่น ความซื่อสัตย์ของตัวละคร และภาพลักษณ์ทั่วไป
ในปี 1782 Fonvizin เขียนบทตลกเรื่อง Undergrowth การผลิตครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2325 V.O. Klyuchevsky เรียกว่า "พง" "กระจกที่หาที่เปรียบไม่ได้" ของความเป็นจริงของรัสเซีย การเปิดโปงความเด็ดขาดของลอร์ด Fonvizin แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่เลวร้ายของความเป็นทาสซึ่งทำให้ทั้งชาวนาและเจ้าของที่ดินเสียโฉม ปัญหาการศึกษาของคนชั้นสูงใน The Brigadier ได้รับเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากสังคมใน The Undergrowth Fonvizin ปฏิบัติตามโปรแกรมการศึกษา การศึกษาทางศีลธรรมพลเมืองและผู้รักชาติ บุตรที่แท้จริงของปิตุภูมิ
ในปี 1782 Fonvizin เกษียณ แม้จะป่วยหนัก แต่เขาก็ยังคงทำงานวรรณกรรมต่อไป เขาเขียนว่า "ประสบการณ์ของคำศัพท์ภาษารัสเซีย" (พ.ศ. 2326), "คำถามหลายข้อที่สามารถกระตุ้นความสนใจเป็นพิเศษในคนที่ฉลาดและซื่อสัตย์" (พ.ศ. 2326) ซึ่งมีการวิพากษ์วิจารณ์ นโยบายภายในประเทศแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งทำให้จักรพรรดินีไม่พอใจ สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือบันทึกอัตชีวประวัติของเขา "คำสารภาพอย่างจริงใจในการกระทำและความคิดของฉัน" รวมถึงมรดกทางจดหมายข่าวที่กว้างขวางของ Fonvizin
FONVIZIN Denis Ivanovich - นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง - มาจากขุนนาง Russified Ostsee (von Vizin) วัยเด็กของ F. ผ่านไปในการตั้งค่าปรมาจารย์ในบ้านของพ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ของวิทยาลัยการแก้ไข เขาศึกษาที่โรงยิมของมหาวิทยาลัยและคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยมอสโก หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย F. เข้าสู่วิทยาลัยต่างประเทศในฐานะล่าม แต่ในปี พ.ศ. 2306 เขาย้ายไปทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ภายใต้รัฐมนตรีเยลากิน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2312 ถึง พ.ศ. 2326 F. เสิร์ฟพร้อมกับค. Panin P. I. ใน Collegium of Foreign Affairs เป็นเลขานุการ ในปี 1785 F. เป็นอัมพาต
F. เป็นนักการศึกษาด้านมนุษยนิยมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 Rousseau, F. ผู้ชื่นชม Voltaire เป็นศัตรูของลัทธิเผด็จการเผด็จการ F. มีความคิดที่ว่า "เป็นการผิดกฎหมายที่จะกดขี่เผ่าพันธุ์ของตนเองด้วยการเป็นทาส" ตลอดชีวิตของเขา F. มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อสังคมฆราวาส, ราชสำนัก, ขุนนางในราชสำนัก, คนงานชั่วคราว เอฟเป็นศัตรูของความเขลา เป็นนักต่อสู้เพื่อวัฒนธรรม ชื่นชมการปฏิรูปของเปโตร ผู้สนับสนุนการผสมกลมกลืน วัฒนธรรมยุโรปตะวันตกแต่ในขณะเดียวกันก็ต้องดิ้นรนกับการเลียนแบบสิ่งแปลกปลอมอย่างมืดบอด Fonvizin รู้จักคำพูดพื้นบ้านอย่างหมดจดและใช้มันอย่างชำนาญ: ภาษารัสเซีย ภาษาถิ่นคำพูดพื้นบ้านที่คมชัดคำพูดให้ความแข็งแกร่งแก่ผลงานที่ดีที่สุดของ Fonvizin
กิจกรรมวรรณกรรมของ F. เริ่มขึ้นเมื่อเขายังเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยมอสโก ในปี 1761 เขาได้แปลนิทานของ Golberg จากภาษาเยอรมัน งานเหน็บแนมวอลแตร์และคนอื่น ๆ ในปี พ.ศ. 2305 เอฟย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและพัฒนากิจกรรมวรรณกรรมอย่างเข้มข้นที่นี่ เขาเป็นแขกประจำของวง Kozlovsky อันเป็นผลมาจากการสร้างสายสัมพันธ์กับแวดวงนี้ F. เขียน "ข้อความถึงคนรับใช้" ซึ่งเขาค้นพบความสงสัยทางศาสนาและให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับพระสงฆ์ แม้ว่าในอนาคต F. จะออกจากมุมมองที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า แต่เขายังคงเป็นศัตรูตลอดไปของลัทธินักบวช ลัทธิคลุมเครือทางศาสนา และความเชื่อโชคลางทุกรูปแบบ ในปี พ.ศ. 2307 เอฟได้สร้างผลงานการแสดงละครอิสระเรื่องแรกของเขาด้วยภาพยนตร์ตลกเรื่อง Korion ไม่กี่ปีหลังจาก Korion Brigadier เรื่องโซเชียลคอมเมดี้ก็ปรากฏตัวขึ้น
สุนัขจิ้งจอกแพะ
ในประเภทนิทาน Fonvizin เป็นผู้ติดตามของ Sumarokov ขนบธรรมเนียมและอักขระประจำชาติ รายละเอียดที่ชัดเจนและสัญญาณของชีวิต คำพูดที่ใช้บ่อยของคำและสำนวนที่พบได้ทั่วไปในผลงานนิทานของเขา มีเพียง Fonvizin เท่านั้นที่กล้าหาญและรุนแรงกว่ารุ่นก่อนของเขา นิทานเรื่อง "The Fox-Goater" มุ่งเป้าไปที่เจ้าหน้าที่ toadies ที่คล่องแคล่วและไร้ยางอายซึ่งสนับสนุนผู้ที่มีอำนาจของโลกนี้ด้วยสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอและพฤติกรรมที่น่ารังเกียจ และพวกเขามีผลประโยชน์ส่วนตัวมากมายจากมัน งานนี้เกี่ยวกับ "ฝั่งลิเบีย" ซึ่งชวนให้นึกถึงความเป็นจริงของรัสเซีย สุนัขจิ้งจอกยกย่องราชสีห์อย่างไม่อาย นอกจากสุนัขจิ้งจอกแล้ว ยังมีตัวละครอีกสองตัวในนิทาน: ตัวตุ่นและสุนัข สิ่งเหล่านี้ตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์กว่ามากในการประเมินกษัตริย์ผู้ล่วงลับ อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะไม่พูดความจริงออกมาดัง ๆ; กระซิบข้างหูกันและกัน
คำอธิบายเกี่ยวกับกฎของสิงโตนั้นให้ไว้ในน้ำเสียงเชิงตำหนิ นั่นคือ การประณามด้วยความโกรธ บัลลังก์ของกษัตริย์ถูกสร้างขึ้น "จากกระดูกของสัตว์ที่ฉีกขาด" จากชาวลิเบียคนโปรดของราชวงศ์และขุนนาง "ฉีกผิวหนัง" โดยไม่มีการพิจารณาคดีหรือการสอบสวน จากความกลัวและความสิ้นหวังออกจากป่าลิเบียและซ่อนตัวอยู่ในบริภาษช้าง บีเวอร์ผู้สร้างอัจฉริยะถูกทำลายด้วยภาษีและตกอยู่ในความยากจน แต่ชะตากรรมของจิตรกรในราชสำนักแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและละเอียดเป็นพิเศษ เขาไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญในงานฝีมือเท่านั้น แต่ยังเป็นเจ้าของเทคนิคการวาดภาพใหม่ๆ Alfresco กำลังวาดภาพด้วยสีน้ำบนผนังปูนเปียกของที่อยู่อาศัย ตลอดชีวิตของเขา จิตรกรในราชสำนักรับใช้กษัตริย์และขุนนางอย่างซื่อสัตย์ด้วยพรสวรรค์ของเขา แต่เขาก็ตายด้วยความยากจน "จากความทุกข์ยากและความหิวโหย"
"The Fox-Kaznodey" เป็นผลงานที่สดใสและน่าประทับใจไม่เพียง แต่ในแง่ของแนวคิดที่กล้าหาญที่ระบุไว้ที่นี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงศูนย์รวมทางศิลปะด้วย การยอมรับสิ่งที่ตรงกันข้ามนั้นได้ผลชัดเจนเป็นพิเศษ: ต่อต้านสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอของสุนัขจิ้งจอกด้วยการประเมินที่จริงใจและขมขื่นที่ได้รับจากตัวตุ่นและสุนัข เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามที่เน้นย้ำและทำให้ผู้เขียนประชดประชันถึงตาย
พลจัตวา
Denis Fonvizin เริ่มเขียนบทตลกในห้าองก์เรื่อง "The Brigadier" ในวันแรกที่เขาอยู่ในมอสโกวในฤดูหนาวปี 1768 ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1769 เดนิส อิวาโนวิชกล่าวถึงเธอในจดหมายถึงรัฐบุรุษ กวี และนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย อีวาน อีลากิน ว่า "ฉันเกือบจะจบการแสดงตลกแล้ว" ในจดหมายฉบับต่อไปของเขาถึงผู้รับคนเดียวกัน Ivan Perfilievich Fonvizin กล่าวถึงเรื่องตลกอีกครั้งซึ่งเขียนไว้ในหน้าสุดท้ายแล้ว
งานทั้งหมดของนักเขียนบทละครในเรื่องตลกนั้นเชื่อมโยงกับประเด็นที่เกิดขึ้นระหว่างการประชุมของคณะกรรมาธิการเพื่อร่างประมวลกฎหมายใหม่ Denis Fonvizin เป็นผู้สนับสนุนผู้เช่นนักปรัชญาชาวรัสเซียและ บุคคลสาธารณะ Yakov Kozelsky คิดว่าจำเป็นต้องแสดงภาพชีวิตชาวรัสเซียโดยใช้ "สุนทรพจน์ที่ชอบธรรม" ในเวลาเดียวกันคำถามเกี่ยวกับวิธีการสร้างภาพยนตร์ตลกระดับชาติซึ่งถูกหยิบยกขึ้นมาในแวดวงของ Elagin ฟังในรูปแบบใหม่ในภาพยนตร์ตลก
อาจเป็นไปได้ว่าภาพยนตร์ตลกในครัวเรือนระดับชาติเรื่องแรกของรัสเซียเรื่อง "The Brigadier" โดย Fonvizin ถือเป็น อนุสาวรีย์วรรณกรรมซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้ของจิตใจรัสเซียขั้นสูงในศตวรรษที่ 18 เพื่อสร้างสรรค์วัฒนธรรมรัสเซียในระดับชาติ Denis Fonvizin ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Brigadier" เย้ยหยันการรับใช้ของขุนนางรัสเซียร่วมสมัยต่อหน้าขุนนางฝรั่งเศสอย่างรุนแรง
พง
ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ได้ซึมซับประสบการณ์ทั้งหมดที่ Fonvizin ได้รับและเจาะลึก ปัญหาอุดมการณ์ด้วยความกล้าหาญและความคิดริเริ่มของวิธีแก้ปัญหาทางศิลปะที่ค้นพบยังคงเป็นผลงานชิ้นเอกของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ที่ไม่มีใครเทียบได้ ความน่าสมเพชเชิงกล่าวหาของ The Undergrowth ถูกป้อนโดยแหล่งที่มาอันทรงพลังสองแหล่งที่ละลายในโครงสร้างของแอคชั่นที่น่าทึ่งเท่าๆ กัน แลคเกอร์เป็นถ้อยคำและสื่อสารมวลชน
การทำลายล้างและการเสียดสีอย่างไร้ความปราณีเติมเต็มทุกฉากที่แสดงถึงวิถีชีวิตของครอบครัว Prostakova ในฉากของคำสอนของ Mitrofan ในการเปิดเผยของลุงของเขาเกี่ยวกับความรักที่มีต่อหมู ในความโลภและความเด็ดขาดของเจ้าของบ้าน โลกของ Prostakovs และ Skotinins ถูกเปิดเผยในความอัปลักษณ์ของความยากจนทางวิญญาณของพวกเขา
ไม่มีประโยคที่ทำลายล้างโลกนี้น้อยลงโดยกลุ่มขุนนางเชิงบวกที่อยู่บนเวทีซึ่งตรงกันข้ามกับการดำรงอยู่ของพ่อแม่ของ Mitrofan บทสนทนาระหว่าง Starodum และ Pravdin ซึ่งในบางครั้งปัญหาของรัฐถูกแตะต้อง สิ่งเหล่านี้เป็นสุนทรพจน์ประชาสัมพันธ์ที่สะท้อนถึงจุดยืนของผู้เขียน สิ่งที่น่าสมเพชของสุนทรพจน์ของ Starodum และ Pravdin ยังทำหน้าที่กล่าวหา แต่ที่นี่การกล่าวหาผสานเข้ากับการยืนยันอุดมคติในเชิงบวกของผู้เขียนเอง
ปัญหาสองประการที่ทำให้ Fonvizin กังวลเป็นพิเศษคือหัวใจของ The Undergrowth นี่เป็นปัญหาหลักเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของขุนนาง ในคำพูดของ Starodum ประณามขุนนางอย่างไม่พอใจซึ่งใคร ๆ ก็พูดว่า "ถูกฝังไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขา" ในข้อสังเกตที่รายงานถึงพวกเขาจากชีวิตของศาล Fonvizin ไม่เพียง แต่ระบุถึงการลดลงของรากฐานทางศีลธรรมของสังคมเท่านั้น เขากำลังมองหา ด้วยเหตุผลของการลดลงนี้ อำนาจไม่จำกัดของเจ้าของที่ดินเหนือชาวนาเมื่อไม่มีกำหนด ตัวอย่างทางศีลธรรมในส่วนของผู้มีอำนาจสูงสุด มันกลายเป็นแหล่งที่มาของความเด็ดขาด สิ่งนี้นำไปสู่การลืมเลือนโดยหน้าที่อันสูงส่งของพวกเขาและหลักการของเกียรติยศทางชนชั้น นั่นคือ ไปสู่ความเสื่อมทางจิตวิญญาณของชนชั้นปกครอง ในแง่ของแนวคิดทางศีลธรรมและการเมืองทั่วไปของ Fonvizin ซึ่งแสดงออกมาในบทละครด้วยตัวละครเชิงบวก โลกของคนธรรมดาและวัวควายดูเหมือนจะเป็นลางร้ายที่ตระหนักถึงชัยชนะของความมุ่งร้าย
อีกปัญหาหนึ่งของ "พง" คือปัญหาการศึกษา เข้าใจค่อนข้างกว้าง การศึกษาในความคิดของนักคิดในศตวรรษที่ 18 ถือเป็นปัจจัยหลักที่กำหนด ลักษณะทางศีลธรรมบุคคล. ในมุมมองของ Fonvizin ปัญหาการศึกษาได้รับความสำคัญระดับชาติเนื่องจากใน การเลี้ยงดูที่เหมาะสมแหล่งที่มาของความรอดจากความชั่วร้ายที่คุกคามสังคม - ความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณของขุนนาง ส่วนสำคัญของการกระทำที่น่าทึ่งใน The Undergrowth คือปัญหาด้านการศึกษาในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง
Fonvizin ลูกชายในยุคสมัยของเขาซึ่งมีรูปร่างหน้าตาและทิศทางในการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดเป็นสมาชิกของกลุ่มชาวรัสเซียขั้นสูงในศตวรรษที่ 18 ซึ่งประกอบกันเป็นค่ายผู้ตรัสรู้ พวกเขาทั้งหมดเป็นนักเขียน และงานของพวกเขาเต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสมเพชของการยืนยันอุดมคติของความยุติธรรมและมนุษยนิยม การเสียดสีและสื่อสารมวลชนเป็นอาวุธของพวกเขา การประท้วงอย่างกล้าหาญต่อความอยุติธรรมของระบอบเผด็จการและข้อกล่าวหาที่โกรธแค้นต่อขุนนางศักดินาดังขึ้นในงานของพวกเขา นี่เป็นข้อดีทางประวัติศาสตร์ของการเสียดสีของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุด ตัวแทนที่โดดเด่นซึ่งก็คือฟอนวิซิน
คำถามข้อที่ 6 บทกวีของ Derzhavin
เกิดเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม (14 น.) ในหมู่บ้าน Karmachi จังหวัด Kazan ในตระกูลขุนนางที่ยากจน เขาเรียนสามปีที่โรงยิมคาซาน (พ.ศ. 2302 - 62) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2305 เขาทำหน้าที่เป็นทหารในกรมทหารรักษาการณ์ Preobrazhensky ซึ่งเข้าร่วมในการก่อรัฐประหารในพระราชวังซึ่งทำให้แคทเธอรีนที่ 2 ขึ้นสู่บัลลังก์
ในปี พ.ศ. 2315 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่เข้าร่วมในการปราบปรามการจลาจลของ Pugachev ไม่พอใจกับความจริงที่ว่าบริการของเขาไม่ได้รับการชื่นชมเขาจึงไปรับราชการ เขาทำหน้าที่ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในวุฒิสภาซึ่งเขาได้ข้อสรุปว่า "เป็นไปไม่ได้ที่เขาจะเข้าร่วมที่นั่นซึ่งพวกเขาไม่ชอบความจริง"
ในปี 1782 เขาเขียน "Ode to Felitsa" ซึ่งส่งถึงจักรพรรดินีซึ่งเขาได้รับรางวัลจาก Catherine II - การแต่งตั้งผู้ว่าการ Olonets (ตั้งแต่ปี 1784) และ Tambov (1785 - 88) เขาพยายามอย่างมากในการให้ความรู้แก่ภูมิภาค Tambov พยายามต่อสู้กับระบบราชการรักษาความยุติธรรม
Derzhavin ที่กระฉับกระเฉงเป็นอิสระและตรงไปตรงมาไม่สามารถ "เข้ากันได้" กับขุนนางสูงสุดดังนั้นสถานที่ให้บริการของเขาจึงเปลี่ยนไปบ่อยครั้ง ในปี พ.ศ. 2334 - พ.ศ. 2336 เขาเป็นเลขาธิการคณะรัฐมนตรีของ Catherine II แต่ไม่พอใจเธอถูกไล่ออกจากราชการ แต่งตั้งสมาชิกวุฒิสภา สร้างศัตรูมากมายเพราะรักความจริง ในปี พ.ศ. 2345 - 2346 เขาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม พออายุได้หกสิบก็เกษียณ
Derzhavin เริ่มเผยแพร่ในปี พ.ศ. 2316 โดยพยายามทำตามประเพณีของ Lomonosov และ Sumarokov แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2322 "เลือกเส้นทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง" เขาสร้าง สไตล์ของตัวเองซึ่งกลายเป็นต้นแบบของเนื้อเพลงเชิงปรัชญา: บทกวี "On the Death of Prince Meshchersky" (1799), บทกวี "God" (1784) เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจักรวาลและผู้สร้างเกี่ยวกับสถานที่และชะตากรรมของมนุษย์: " ฉันเป็นราชา ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน ฉันคือพระเจ้า"; "ฤดูใบไม้ร่วงระหว่างการปิดล้อม Ochakov" (1788), "Waterfall" (1791 - 94) ฯลฯ
ในปี 1790 Derzhavin ได้สร้างผลงานโคลงสั้น ๆ To the Lyre and Praise of Rural Life มุมมองทางสุนทรียศาสตร์ของ Derzhavin แสดงไว้ในบทความ Discourse on Lyric Poetry หรือ on an Ode (1811-1515)
ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต Derzhavin หันไปเล่นละครโดยเขียนโศกนาฏกรรมหลายเรื่อง: Dobrynya, Pozharsky, Herod และ Mariamne และอื่น ๆ
นักเขียนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมารวมตัวกันในบ้านของเขา และในปี 1811 วงกลมก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในสังคมวรรณกรรม Conversation of Lovers of the Russian Word ซึ่ง Derzhavin ดำรงตำแหน่งพิเศษ เขาปฏิบัติต่อ Zhukovsky อย่างดีและ "สังเกต" พุชกินหนุ่ม งานของ Derzhavin ปูทางให้กับกวีนิพนธ์ของ Batyushkov, Pushkin และ Decembrist
บทกวี "ในการตายของเจ้าชายเมชเชอร์สกี้""(1779) นำชื่อเสียงของ Derzhavin บทกวีเป็นอารมณ์อารมณ์ของความสับสนและความสยองขวัญในบทแรกในตอนท้ายของบทกวีถูกสูบฉีด สิ่งสำคัญในบทกวีคือชีวิตและความตายเวลาและนิรันดร สำหรับ ตัวอย่างเช่น เวลาที่พาคนเข้าใกล้ความตายอย่างไม่ลดละ เป็นภาพในรูปแบบของนาฬิกา ความตายคือหญิงชราที่มีเคียว
ประสบการณ์อันน่าสลดใจของความตาย มีเส้นโครงเรื่อง Prince Meshchersky ผู้ใกล้ชิดของกวีเสียชีวิต การสิ้นพระชนม์ของพระองค์น่าสะเทือนใจยิ่งนัก เพราะตลอดพระชนม์ชีพของเจ้าชาย "โอรสแห่งความหรูหราและความสุข" คือ "การเฉลิมฉลองความงดงามและความพึงพอใจ" ละครแห่งความตายได้รับการปรับปรุงอย่างมากจากการต่อต้านของขั้วเหล่านี้ ระบบการอุปมาอุปไมยทั้งหมดของงานมีความขัดแย้งกัน และความขัดแย้งทางศิลปะนี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของโครงสร้างของบทกวีนำผู้อ่านไปสู่ความคิดของความขัดแย้งที่ไม่สามารถลดทอนเป็นเอกภาพซึ่งเป็นสาระสำคัญของจักรวาลวิภาษวิธี:
ความสุขความสุขและความรัก
ที่พวกเขาเปล่งประกายด้วยสุขภาพ
ทุกคนมีเลือดออกที่นั่น
และวิญญาณถูกทรมานด้วยความโศกเศร้า
ที่โต๊ะเป็นอาหาร - มีโลงศพ
ที่ได้ยินงานเลี้ยงคลิก -
Tombstone เผชิญกับคำรามที่นั่น
และความตายที่ซีดเซียวก็มองดูทุกคน
ไม่เพียง แต่ความรุ่งโรจน์ของ Derzhavin เท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณคดีรัสเซียอีกด้วย ในเวลาเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าอิทธิพลนี้ไม่ได้ถูกรับรู้อย่างลึกซึ้งจากผู้นำในอุดมคติของลัทธิอารมณ์ความรู้สึกอันสูงส่ง แต่โดยการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่เป็นประชาธิปไตยมากกว่า
ถึงเพื่อนบ้านคนแรก
เสียงเพลงดังขึ้น ได้ยินเสียงนักร้องประสานเสียง
รอบโต๊ะอร่อยของคุณ
ขนมหวานและสับปะรดภูเขา
และผลไม้อื่นๆอีกมากมาย
Derzhavin เขียนบทกวี "ถึงเพื่อนบ้านคนที่สอง" ซึ่งรวมอยู่ในส่วนที่ 2 ของฉบับนี้ Derzhavin อ้างถึงพ่อค้า M. S. Golikov ซึ่งรับภาระค่าดื่มในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกวในบทกวี
ระบำยิปซี.
เขาเป็นคนแรกในกวีนิพนธ์รัสเซียที่พรรณนาถึง "Gypsy Dance" ด้วยความมืดและ กำลังแย่มากบรรทัด: “กระทืบโลงศพ, ปลุกความฝันแห่งความเงียบงัน” พร้อมบทประพันธ์ที่เร่าร้อน: “เผาวิญญาณ, พ่นไฟเข้าสู่หัวใจจาก ใบหน้าคล้ำ"วางรากฐานสำหรับแนวความหลงใหลในลัทธิยิปซีซึ่งต่อมาได้ดำเนินการในลักษณะที่หลากหลายในงานของ Pushkin, Grigoriev, Tolstoy, Leskov, Blok ...
รับ, อียิปต์, กีตาร์,
ตีสตริงอุทาน:
เต็มไปด้วยความร้อนเย้ายวนใจ
การแนะนำ. 3
1. ลักษณะทั่วไปความคิดสร้างสรรค์ของ D. I. Fonvizin 4
2. คุณสมบัติทางศิลปะ 8
3. คุณค่าของความคิดสร้างสรรค์ D. I. Fonvizin สิบเอ็ด
บทสรุป. 15
วรรณกรรม. 16
การแนะนำ
Denis Ivanovich Fonvizin เป็นชื่อพิเศษในวรรณคดีรัสเซีย เขาเป็นบรรพบุรุษของละครตลกรัสเซีย “ความตลกขบขันของรัสเซียเริ่มขึ้นก่อน Fonvizin นาน แต่เริ่มด้วย Fonvizin เท่านั้น: Brigadier and Undergrowth ของเขาส่งเสียงดังอย่างน่ากลัวเมื่อพวกเขาปรากฏตัวและจะคงอยู่ตลอดไปในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซียในฐานะหนึ่งในปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งที่สุด” Belinsky เขียน
พุชกินชื่นชมความสนุกสนานและรู้สึกเสียใจอย่างยิ่งที่ในวรรณคดีรัสเซีย "มีงานเขียนที่สนุกสนานอย่างแท้จริง" นั่นเป็นเหตุผลที่เขาสังเกตเห็นคุณลักษณะของพรสวรรค์ของ Fonvizin ด้วยความรัก โดยชี้ไปที่ความต่อเนื่องโดยตรงของการแสดงละครของ Fonvizin และ Gogol
“ ในผลงานของนักเขียนคนนี้เป็นครั้งแรกที่จุดเริ่มต้นของการเสียดสีและความขุ่นเคืองถูกเปิดเผยซึ่งถูกกำหนดให้แทรกซึมวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่นั้นมากลายเป็นแนวโน้มที่โดดเด่นในนั้น” A. I. Herzen กล่าว
พูดเกี่ยวกับงานของ Fonvizin ผู้มีชื่อเสียง นักวิจารณ์วรรณกรรม Belinsky เขียนว่า:“ โดยทั่วไปสำหรับฉัน Kantemir และ Fonvizin โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนสุดท้าย นักเขียนที่น่าสนใจช่วงแรกของวรรณกรรมของเรา: พวกเขาไม่ได้บอกฉันเกี่ยวกับพรรคที่สูงเสียดฟ้าในโอกาสของการประดับไฟบนจาน แต่เกี่ยวกับความเป็นจริงที่มีชีวิต ที่มีอยู่ในอดีต เกี่ยวกับสิทธิของสังคม
ลักษณะทั่วไปของงานของ D. I. Fonvizin
Fonvizin ให้ประเภทของสังคมชั้นสูงร่วมสมัยได้อย่างชัดเจนให้ภาพชีวิตที่สดใสแม้ว่าหนังตลกเรื่อง "The Brigadier" จะถูกสร้างขึ้นตามความเก่า รูปแบบคลาสสิก(ความสามัคคีของสถานที่, เวลา, การแบ่งฮีโร่อย่างชัดเจนออกเป็นบวกและลบ, องค์ประกอบ 5 องก์ของการเล่น)
ในการพัฒนาการกระทำ Fonvizin ปฏิบัติตามทฤษฎีคลาสสิกของฝรั่งเศส เขาศึกษาลักษณะของ Moliere, Golberg, Detouche, Scarron; แรงผลักดันในการสร้างภาพยนตร์ตลกในธีมประจำชาตินั้นมอบให้โดย Lukin (ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Mot, Corrected by Love และคำวิจารณ์เชิงวิพากษ์วิจารณ์ของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการเขียนภาพยนตร์ตลก "ในแบบของเรา")
ในปีพ. ศ. 2425 ภาพยนตร์ตลกเรื่องที่สองของ Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" ถูกเขียนขึ้นและในปีพ. ในภาพยนตร์ตลกของเขา Fonvizin ตอบคำถามทุกข้อที่ทำให้ผู้คนที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคนั้นกังวล ระบบรัฐและสังคม ภาระหน้าที่พลเมืองของสมาชิกในสังคม ความเป็นทาส ครอบครัว การแต่งงาน การเลี้ยงดูบุตร สิ่งเหล่านี้คือคำถามต่างๆ ที่มีอยู่ใน The Undergrowth Fonvizin ตอบคำถามเหล่านี้จากตำแหน่งที่ก้าวหน้าที่สุดในช่วงเวลาของเขา
โครงร่างที่เหมือนจริง นักแสดงการแสดงออกอย่างชัดเจนของภาษาของตัวละครมีส่วนอย่างมาก สารพัด"พง", เหตุผล - เป็นแผนผัง, พวกเขามีความเป็นปัจเจกชนเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม ในคำกล่าวของผู้ให้เหตุผล เราได้ยินเสียงของบุคคลที่ก้าวหน้าที่สุดในศตวรรษที่ 18 ในบรรดาคนมีเหตุผลและผู้มีคุณธรรม เราได้ยินเสียงของคนที่ฉลาดและมีความหมายในยุคนั้น - แนวคิดและวิธีคิดของพวกเขา
เมื่อสร้างภาพยนตร์ตลกของเขา F. ใช้แหล่งข้อมูลจำนวนมาก: บทความจากนิตยสารเสียดสีที่ดีที่สุดในยุค 70 และงานวรรณกรรมรัสเซียร่วมสมัย (ผลงานของ Lukin, Chulkov, Emin ฯลฯ ) และงานภาษาอังกฤษและ วรรณคดีฝรั่งเศสศตวรรษที่ XVII-XVIII (วอลแตร์, รุสโซ, ดูโคลส, ลาบรูแยร์ ฯลฯ) แต่ในขณะเดียวกัน ฟอนวิซิน ยังคงเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์
ผลงานที่ดีที่สุดฉ. สะท้อนชีวิตอย่างสดใสและเป็นจริง ปลุกความคิด และช่วยเหลือผู้คนต่อสู้เพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา
เปรูเป็นของ D. I. Fonvizin - ที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับผู้อ่านยุคใหม่คือคอเมดี "Undergrowth" และ "Foreman", "General Court Grammar", อัตชีวประวัติ "สารภาพอย่างตรงไปตรงมาในการกระทำและความคิดของฉัน", "การเลือกครูสอนพิเศษ", "การสนทนา กับเจ้าหญิงคาลดินา" นอกจากนี้ Fonvizin ยังทำหน้าที่เป็นนักแปลในวิทยาลัยต่างประเทศ ดังนั้นเขาจึงเต็มใจแปลนักเขียนต่างชาติ เช่น Voltaire รวบรวม "วาทกรรมเกี่ยวกับรูปแบบการปกครองของรัฐทุกรูปแบบที่ถูกกำจัดในรัสเซีย และจากสภาพที่ไม่มั่นคงของทั้งจักรวรรดิและอธิปไตยเอง" ซึ่งเขาวิจารณ์ภาพระบอบเผด็จการของแคทเธอรีน จากการสื่อสารมวลชน เราสามารถตั้งชื่อ "วาทกรรมเกี่ยวกับกฎหมายของรัฐที่ขาดไม่ได้" ซึ่งเขาเสนอว่าจะไม่กำจัดความเป็นทาสให้หมดไป แต่เพียงเพื่อบรรเทาชะตากรรมของชาวนา
ในบรรดารุ่นก่อนของ Fonvizin คือ Lukin Vladimir Ignatievich นี่คือนักเขียนบทละครที่เตรียมการปรากฏตัวของ "Undergth" ด้วยคอเมดี้ที่ถูกกล่าวหา ควรสังเกตว่า Lukin ถูกกล่าวหาว่าไม่ยกย่อง "นักเขียนชาวรัสเซียผู้รุ่งโรจน์" แม้แต่ "Russian Voltaire" Sumarokov และพวกเขาพบว่าสิ่งที่เป็นต้นฉบับที่สุดในงานของเขานั้นแย่ - "การแสดงออกใหม่" ความปรารถนาที่จะเป็นอิสระ เพื่อความเรียบง่ายของคำพูดภาษารัสเซีย ฯลฯ ในแง่หลัง Lukin ไม่เพียง แต่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นบรรพบุรุษของ Fonvizin ซึ่งเป็นคู่แข่งที่ปฏิบัติต่อเขาเป็นศัตรูแม้จะมีพรสวรรค์ที่แตกต่างกันมากก็ตาม แต่ยังเป็นผู้บุกเบิกของ เรียกว่า " โรงเรียนธรรมชาติ" ด้วยความคลั่งไคล้ในสัญชาติในวรรณกรรมเลียนแบบนั้น Lukin จึงต้องการเนื้อหาของรัสเซียจากเรื่องตลกและเข้าใจถึงความเข้าใจผิดของทิศทางของละครรัสเซีย
ฟอนวิซินยังมีส่วนร่วมเป็นพิเศษกับภาษาวรรณกรรมในยุคของเขา ซึ่งผู้ติดตามของเขานำมาใช้และใช้อย่างแข็งขันในเวลาต่อมา งานวรรณกรรม. ในภาษาร้อยแก้วของเขา มีการใช้คำศัพท์และวลีภาษาชาวบ้านอย่างกว้างขวาง วลีภาษาพูดที่ไม่ฟรีและกึ่งอิสระต่างๆ และผลัดกันคงที่ทำหน้าที่เป็นวัสดุก่อสร้างของประโยค กำลังเกิดขึ้นอย่างมากสำหรับการพัฒนารัสเซียในภายหลัง ภาษาวรรณกรรมการรวมกันของทรัพยากรภาษา "รัสเซียอย่างง่าย" และ "สลาฟ"
เขาพัฒนาเทคนิคทางภาษาเพื่อสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด หลักการของการสร้างโครงสร้างทางภาษาที่แสดงลักษณะของ "ภาพของผู้บรรยาย" ได้สรุปไว้ มีการระบุคุณสมบัติและแนวโน้มที่สำคัญมากมายและได้รับการพัฒนาเบื้องต้นซึ่งพบแล้ว การพัฒนาต่อไปและได้รับ เสร็จสิ้นสมบูรณ์ในการปฏิรูปภาษาวรรณกรรมรัสเซียของพุชกิน
Fonvizin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่ตระหนักว่าการอธิบายความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและความรู้สึกที่แข็งแกร่งของผู้คนอย่างเรียบง่าย แต่ถูกต้องสามารถบรรลุผลที่ยิ่งใหญ่กว่าการใช้กลอุบายทางวาจาต่างๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตข้อดีของ Fonvizin ในการพัฒนาเทคนิคสำหรับการพรรณนาความรู้สึกของมนุษย์ที่ซับซ้อนและความขัดแย้งในชีวิตที่สมจริง
ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" มีการใช้การผกผัน: "ทาสของความหลงใหลที่ชั่วร้ายของเขา"; คำถามเชิงโวหารและอุทาน: "เธอจะสอนมารยาทที่ดีให้พวกเขาได้อย่างไร"; ไวยากรณ์ที่ซับซ้อน: ความอุดมสมบูรณ์ ข้อย่อย, คำจำกัดความทั่วไป , กริยา และ กริยาเปลี่ยนและวิธีการอื่น ๆ ของสุนทรพจน์ในหนังสือ
ใช้คำที่มีความหมายทางอารมณ์และเชิงประเมิน: จริงใจ จริงใจ ทรราชเลวทราม Fonvizin หลีกเลี่ยงสไตล์สุดโต่งที่เป็นธรรมชาติซึ่งนักแสดงตลกที่โดดเด่นหลายคนในปัจจุบันไม่สามารถเอาชนะได้ เขาปฏิเสธวิธีการพูดที่หยาบคายและไม่ใช่วรรณกรรม ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาคุณลักษณะของภาษาพูดทั้งในคำศัพท์และไวยากรณ์ การใช้เทคนิคการพิมพ์ที่เหมือนจริงก็มีสีสันเช่นกัน ลักษณะการพูดสร้างขึ้นโดยดึงดูดคำและสำนวนที่ใช้ในชีวิตทหาร และคำศัพท์โบราณ คำพูดจากหนังสือจิตวิญญาณ; และแตกคำศัพท์ภาษารัสเซีย
ในขณะเดียวกันภาษาของคอเมดี้ของ Fonvizin แม้จะสมบูรณ์แบบ แต่ก็ยังไม่ได้ไปไกลกว่าประเพณีของลัทธิคลาสสิกและไม่ได้เป็นตัวแทนของเวทีใหม่ในการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ในคอเมดี้ของ Fonvizin มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างภาษาของตัวละครเชิงลบและเชิงบวก และถ้าในการสร้างลักษณะของภาษา อักขระเชิงลบบนพื้นฐานดั้งเดิมของการใช้ภาษาท้องถิ่น ผู้เขียนมีความมีชีวิตชีวาและการแสดงออกที่ยอดเยี่ยม ลักษณะทางภาษาของตัวละครในเชิงบวกยังคงซีดเซียว วาทศิลป์เยือกเย็น ตัดขาดจากองค์ประกอบที่มีชีวิตของภาษาพูด
ตรงกันข้ามกับภาษาตลก ภาษาร้อยแก้วของ Fonvizin แสดงถึงความก้าวหน้าครั้งสำคัญในการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซีย แนวโน้มที่เกิดขึ้นในร้อยแก้วของ Novikov นั้นแข็งแกร่งและพัฒนาต่อไป งานที่เป็นเครื่องหมายของการเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดจากประเพณีของลัทธิคลาสสิกไปสู่หลักการใหม่ในการสร้างภาษาร้อยแก้วในงานของ Fonvizin คือ "จดหมายจากฝรั่งเศส" ที่มีชื่อเสียง
ใน "จดหมายจากฝรั่งเศส" คำศัพท์และวลีที่ใช้เรียกขานมีการนำเสนอค่อนข้างสมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มและหมวดหมู่ที่ไร้ความหมายที่ชัดเจนและใกล้เคียงกับชั้นคำศัพท์และวลีที่ "เป็นกลาง" ไม่มากก็น้อย: "ตั้งแต่ฉันมาถึงที่นี่ ฉัน ไม่ได้ยิน…"; “เราทำได้ดีทีเดียว”; “ไปที่ไหนก็เต็มหมด”
นอกจากนี้ยังมีคำและสำนวนที่แตกต่างจากที่ให้ไว้ข้างต้น พวกเขาได้รับการเติมเต็มด้วยความหมายเฉพาะที่ช่วยให้พวกเขามีคุณสมบัติเป็นภาษาพูด: "ฉันจะไม่ใช้ทั้งสองสถานที่นี้โดยเปล่าประโยชน์"; “ที่ทางเข้าเมือง กลิ่นเหม็นรุนแรงทำให้เราล้มลง”
คุณลักษณะของภาษาวรรณกรรมที่ใช้ใน Letters from France ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในร้อยแก้วเชิงศิลปะ วิทยาศาสตร์ วารสารศาสตร์ และบันทึกความทรงจำของ Fonvizin แต่สองจุดยังคงสมควรได้รับความสนใจ ประการแรกควรเน้นความสมบูรณ์แบบทางวากยสัมพันธ์ของร้อยแก้วของ Fonvizin ใน Fonvizin เราไม่ได้แยกวลีที่สร้างมาอย่างดีแยกจากกัน แต่เป็นบริบทที่ครอบคลุมซึ่งแตกต่างออกไปด้วยความหลากหลาย ความยืดหยุ่น ความกลมกลืน ความสอดคล้องเชิงตรรกะ และความชัดเจนของการสร้างวากยสัมพันธ์ ประการที่สองใน นิยาย Fonvizin พัฒนาวิธีการบรรยายในนามของผู้บรรยายเพิ่มเติม ซึ่งเป็นวิธีการสร้างโครงสร้างภาษาที่ใช้เป็นวิธีการเปิดเผยภาพ การวิเคราะห์ ผลงานต่างๆแน่นอนว่า D. I. Fonvizin ช่วยให้เราพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทสำคัญของเขาในการสร้างและปรับปรุงภาษาวรรณกรรมรัสเซีย
