ชีวประวัติ Umberto eco นั้นสั้น Umberto Eco - ชีวประวัติ - เส้นทางปัจจุบันและสร้างสรรค์

นักเขียน นักประวัติศาสตร์ และนักปรัชญาชาวอิตาลี Umberto Eco เสียชีวิตด้วยวัย 85 ปีที่บ้านของเขา

ที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงนวนิยายของ Umberto Eco ได้แก่ The Name of the Rose (1980), Foucault's Pendulum (1988), The Island of the Eve (1994) ในเดือนมกราคม 2558 นวนิยายเรื่องสุดท้ายของนักเขียน Number Zero ได้รับการตีพิมพ์

1. Umberto Eco นักเขียน นักประวัติศาสตร์ และนักปรัชญาชาวอิตาลี เสียชีวิตด้วยวัย 85 ปีที่บ้านของเขา

2. "ฉันเกิดที่อเลสซานเดรีย เมืองเดียวกับที่ขึ้นชื่อเรื่องหมวกบอร์ซาลิโน"

Eco ในอิตาลีถือเป็นผู้ชายที่แต่งตัวค่อนข้างมีสไตล์และในตู้เสื้อผ้าของเขาก็มีอารมณ์ขัน

3. ในปี 1980 นวนิยายเรื่อง "The Name of the Rose" ของเขาได้รับการตีพิมพ์ซึ่งกลายเป็นหนังสือขายดีและทำให้นักเขียนมีชื่อเสียงไปทั่วโลก

หนังสือเล่มนี้กลายเป็นหนังสือที่โด่งดังที่สุดของเขาในเวลาต่อมา งานวรรณกรรมและถ่ายทำในปี 1986 บทบาทหลักนำแสดงโดย ฌอน คอนเนอรี และ คริสเตียน สเลเตอร์

4. Eco เองถือว่าการเขียนไม่ใช่ส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา “ฉันเป็นนักปรัชญา ฉันเขียนนิยายเฉพาะวันหยุดสุดสัปดาห์เท่านั้น"

Umberto Eco เป็นนักวิทยาศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมมวลชน สมาชิกสถาบันการศึกษาชั้นนำของโลก ผู้ได้รับรางวัลระดับโลกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ถือครอง Grand Cross และ Legion of Honor Eco เป็นแพทย์กิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยหลายแห่ง เขาเขียนเรียงความจำนวนมากเกี่ยวกับปรัชญา ภาษาศาสตร์ สัญศาสตร์ สุนทรียศาสตร์ในยุคกลาง

5. Umberto Eco เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับในสาขานี้ พันธะนั่นคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ James Bond

6. มีหนังสือประมาณสามหมื่นเล่มในห้องสมุดของ Umberto Eco

7. Umberto Eco ไม่เคยวิ่งตามการขนส่ง

“ครั้งหนึ่งเพื่อนร่วมชั้นชาวปารีสของฉัน ฌอง-โอลิเวียร์ เทเดสโก นักประพันธ์ในอนาคต เตือนฉันว่าฉันไม่ควรวิ่งไปขึ้นรถไฟใต้ดิน: “ฉันไม่วิ่งตามรถไฟ” .... ดูถูกชะตากรรมของคุณ ตอนนี้ฉันไม่รีบวิ่งเพื่อที่จะออกไปตามกำหนด คำแนะนำนี้อาจดูเหมือนง่ายมาก แต่ได้ผลสำหรับฉัน การเรียนรู้ที่จะไม่วิ่งตามรถไฟ ฉันชื่นชมความหมายที่แท้จริงของความสง่างามและสุนทรียภาพในพฤติกรรม ฉันรู้สึกว่าฉันเป็นผู้ควบคุมเวลา กำหนดการ และชีวิตของฉัน น่าเสียดายที่จะพลาดรถไฟก็ต่อเมื่อคุณวิ่งตามเท่านั้น!

ในทำนองเดียวกันการไม่ประสบความสำเร็จตามที่คนอื่นคาดหวังจากคุณเป็นเรื่องน่าละอาย เฉพาะในกรณีที่คุณพยายามอย่างเต็มที่ คุณอยู่เหนือการแข่งขันเมาส์และบรรทัดที่ตัวป้อน และไม่ได้อยู่นอกเหนือสิ่งเหล่านี้ หากคุณปฏิบัติตาม ทางเลือกของตัวเอง' อีโคเถียง

8. อุ่นเครื่องในตอนเช้า คุณอีโก้ไขปริศนาโหราศาสตร์ดังกล่าว

“ทุกคนไม่ได้เกิดมาภายใต้ดวงดาวของตัวเองเสมอไป วิธีเดียวที่จะมีชีวิตเหมือนมนุษย์ได้คือแก้ไขดวงชะตาของคุณทุกวัน”

9. Eco มีแฟน ๆ มากมาย (กล่าวคือแฟน ๆ ไม่ใช่คนรักหนังสือ) ทั่วโลก

หมายเลขบนรถของแฟนพันธุ์แท้ Eco จากสหรัฐอเมริกา

10. "วิธีที่ดีที่สุดในการเข้าใกล้ความตายคือการโน้มน้าวใจตัวเองว่ารอบตัวมีแต่คนโง่"

Umberto Eco เขียนว่า: "ความคิดที่ว่าเมื่อความตายมาถึง ทรัพย์สมบัติทั้งหมดนี้จะสูญหายไป เป็นสาเหตุแห่งความทุกข์และความกลัว ... ฉันคิดว่าช่างเสียเปล่าเสียจริง ใช้เวลาหลายสิบปีในการสร้างประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใคร และทั้งหมดนี้ จะต้องถูกโยนทิ้งไป เผา ห้องสมุดแห่งอเล็กซานเดรีย. ระเบิดพิพิธภัณฑ์ลูฟร์

แอตแลนติสที่มหัศจรรย์ที่สุด มั่งคั่งที่สุดและเต็มไปด้วยความรู้ถูกคุมขังอยู่ในก้นบึ้งของทะเล — ในบทความนี้ Eco สรุปว่า ชีวิตอมตะแม้จะมีทั้งหมดนี้จะชั่งน้ำหนักเขาลง

, .

Umberto Eco เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะนักเขียน นักปรัชญา นักวิจัย และอาจารย์ สาธารณชนได้พบกับ Eco หลังจากออกนวนิยายเรื่อง The Name of the Rose ในปี 1980 ในบรรดาผลงานของนักวิจัยชาวอิตาลีนั้นมีผลงานทางวิทยาศาสตร์ เรื่องสั้น นิทาน บทความเชิงปรัชญามากมาย Umberto Eco จัดแผนกวิจัยสื่อที่มหาวิทยาลัยแห่งสาธารณรัฐซานมารีโน นักเขียนได้รับแต่งตั้งเป็นประธานของโรงเรียนอุดมศึกษา มนุษยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยโบโลญญา เขายังเป็นสมาชิกของ Linxi Academy of Sciences

เด็กและเยาวชน

Umberto Eco ในเมืองเล็ก ๆ ของ Alessandria ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Turin เกิดเมื่อวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2475 จากนั้นในครอบครัวของเขา พวกเขาคิดไม่ออกด้วยซ้ำว่าเขาจะประสบความสำเร็จอะไร เด็กน้อย. พ่อแม่ของ Umberto เป็น คนธรรมดา. พ่อของฉันทำงานเป็นนักบัญชี เข้าร่วมในสงครามหลายครั้ง พ่อของ Umberto มาจากครอบครัวใหญ่ อีโคมักเล่าว่าครอบครัวไม่มีเงินมาก แต่ความอยากหนังสือของเขาไม่มีขอบเขต ดังนั้นเขาจึงมาถึง ร้านหนังสือและเริ่มอ่าน

หลังจากที่เจ้าของขับไล่เขาไป ชายผู้นั้นก็ไปที่สถาบันอื่นและทำความคุ้นเคยกับหนังสือต่อไป พ่อของ Eco วางแผนที่จะมอบปริญญาทางกฎหมายให้กับลูกชายของเขา แต่วัยรุ่นคนนั้นคัดค้าน Umberto Eco ไปที่มหาวิทยาลัย Turin เพื่อศึกษาวรรณคดีและปรัชญาของยุคกลาง ในปี 1954 ชายหนุ่มได้รับปริญญาตรีสาขาปรัชญา ในขณะที่เรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัย อุมแบร์โตเริ่มไม่แยแสกับคริสตจักรคาทอลิก และสิ่งนี้ทำให้เขาไปสู่ความต่ำช้า

วรรณกรรม

เป็นเวลานาน Umberto Eco ศึกษา "ความคิดที่สวยงาม" ซึ่งเปล่งออกมาในปรัชญาของยุคกลาง อาจารย์ได้สรุปความคิดของเขาไว้ในงาน "The Evolution of Medieval Aesthetics" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1959 สามปีต่อมามีการเผยแพร่งานใหม่ - "Open Work" Umberto บอกว่างานบางชิ้นไม่ได้ทำให้เสร็จโดยผู้เขียนอย่างมีสติ ดังนั้นตอนนี้ผู้อ่านสามารถตีความได้หลายวิธี เมื่อถึงจุดหนึ่ง Eco เริ่มสนใจในวัฒนธรรม เขา เป็นเวลานานศึกษา แบบฟอร์มต่างๆตั้งแต่ "สูง" ไปจนถึงวัฒนธรรมสมัยนิยม


นักวิทยาศาสตร์พบว่าในยุคหลังสมัยใหม่ขอบเขตเหล่านี้เบลออย่างเห็นได้ชัด Umberto พัฒนาธีมนี้อย่างจริงจัง การ์ตูน, การ์ตูน, เพลง, ภาพยนตร์สมัยใหม่, แม้แต่นวนิยายเกี่ยวกับ James Bond ก็ปรากฏในสาขาการศึกษาของนักเขียน

เป็นเวลาหลายปีที่นักปรัชญาศึกษาการวิจารณ์วรรณกรรมและสุนทรียภาพในยุคกลางอย่างรอบคอบ Umberto Eco รวบรวมความคิดของเขาไว้ในผลงานชิ้นเดียว ซึ่งเขาได้เน้นทฤษฎีสัญศาสตร์ของเขา สามารถติดตามได้ในผลงานอื่น ๆ ของปรมาจารย์ - "Treatise of General Semiotics", "Semiotics and Philosophy of Language" ในบางเนื้อหา ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์โครงสร้างนิยม วิธีการทางภววิทยาในการศึกษาโครงสร้างตาม Eco นั้นไม่ถูกต้อง


ในงานของเขาเกี่ยวกับสัญศาสตร์ นักวิจัยได้ส่งเสริมทฤษฎีรหัสอย่างแข็งขัน อุมแบร์โตเชื่อว่ามีรหัสที่ไม่กำกวม เช่น รหัสมอร์ส ความสัมพันธ์ระหว่าง DNA และ RNA และยังมีรหัสเชิงสัญญะที่ซับซ้อนซ่อนอยู่ในโครงสร้างของภาษา นักวิทยาศาสตร์เสนอความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับความสำคัญทางสังคม นี่คือสิ่งที่เขาคิดว่าสำคัญไม่ใช่ความสัมพันธ์ของสัญญาณกับวัตถุจริงเลย

ต่อมา Umberto Eco ถูกดึงดูดด้วยปัญหาการตีความซึ่งผู้เขียนศึกษาอย่างรอบคอบเป็นเวลาหลายทศวรรษ ในเอกสาร "บทบาทของผู้อ่าน" ผู้วิจัยได้สร้างแนวคิดใหม่ของ "นักอ่านในอุดมคติ"


ผู้เขียนได้อธิบายคำนี้ไว้ดังนี้ คือ ผู้เข้าใจว่างานใดตีความได้หลายครั้ง ในช่วงเริ่มต้นของการวิจัย นักปรัชญาชาวอิตาลีเอนเอียงไปทางการจัดประเภททั่วไปและการตีความทั่วโลก ต่อมา Umberto Eco เริ่มดึงดูดมากขึ้น " เรื่องสั้น» เกี่ยวกับประสบการณ์บางรูปแบบ ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่างานสามารถจำลองผู้อ่านได้

Umberto Eco กลายเป็นนักประพันธ์เมื่ออายุ 42 ปี Eco เรียกผลงานชิ้นแรกว่า "The Name of the Rose" นวนิยายเชิงปรัชญาและนักสืบทำให้ชีวิตของเขากลับหัวกลับหาง: คนทั้งโลกจำนักเขียนได้ การกระทำทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในอารามยุคกลาง


หนังสือ Umberto Eco "ชื่อของดอกกุหลาบ"

สามปีต่อมา Umberto ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็ก ๆ ชื่อ Marginal Notes on the Name of the Rose นี่เป็น "เบื้องหลัง" ของนวนิยายเรื่องแรก ในผลงานชิ้นนี้ ผู้เขียนได้สะท้อนให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างผู้อ่าน ผู้เขียน และตัวหนังสือเอง Umberto Eco ใช้เวลาห้าปีในการสร้างผลงานใหม่ - นวนิยายเรื่อง Foucault's Pendulum ผู้อ่านคุ้นเคยกับหนังสือเล่มนี้ในปี 1988 ผู้เขียนพยายามที่จะทำการวิเคราะห์ที่แปลกประหลาดของปัญญาชนสมัยใหม่ที่สามารถก่อให้เกิดสัตว์ประหลาดรวมถึงพวกฟาสซิสต์ได้เนื่องจากความไม่ถูกต้องทางจิต ที่น่าสนใจและ หัวข้อที่ผิดปกติหนังสือทำให้มันมีความเกี่ยวข้องและน่าตื่นเต้นสำหรับสังคม


ลูกตุ้มของ Foucault โดย Umberto Eco
“หลายคนคิดว่าฉันเขียน นิยายแฟนตาซี. พวกเขาเข้าใจผิดอย่างลึกซึ้ง นวนิยายเรื่องนี้มีความสมจริงอย่างยิ่ง

ในปี 1994 ดราม่าที่จริงใจออกมาจากปลายปากกาของ Umberto Eco ทำให้เกิดความรู้สึกสมเพช ภาคภูมิใจ และความรู้สึกลึก ๆ อื่น ๆ ในจิตวิญญาณของผู้อ่าน "เกาะแห่งอีฟ" บอกเล่าเกี่ยวกับ ชายหนุ่มซึ่งท่องไปทั่วฝรั่งเศส อิตาลี และทะเลใต้ การกระทำเกิดขึ้นใน ศตวรรษที่สิบสอง. ตามเนื้อผ้า ในหนังสือของเขา Eco ถามคำถามที่ทำให้สังคมกังวลมาหลายปี เมื่อถึงจุดหนึ่ง Umberto Eco ได้เปลี่ยนไปใช้พื้นที่โปรดของเขา นั่นคือประวัติศาสตร์และปรัชญา ด้วยเหตุนี้จึงมีการเขียนนวนิยายผจญภัยเรื่อง "Baudinono" ซึ่งปรากฏในร้านหนังสือในปี 2543 ในนั้นผู้เขียนเล่าว่าลูกชายบุญธรรมของ Frederick Barbarossa เดินทางอย่างไร


หนังสือ Umberto Eco "Baudino"

นวนิยายที่น่าทึ่ง "The Mysterious Flame of Queen Loana" บอกเล่าเรื่องราวของฮีโร่ที่สูญเสียความทรงจำเนื่องจากอุบัติเหตุ Umberto Eco ตัดสินใจปรับเปลี่ยนชะตากรรมของผู้เข้าร่วมในหนังสือเล่มนี้เล็กน้อย ดังนั้น, ตัวละครหลักจำอะไรเกี่ยวกับญาติและเพื่อนไม่ได้ แต่ความทรงจำของหนังสือที่อ่านนั้นยังคงอยู่ นิยายเรื่องนี้คือ ชีวประวัติของผู้อ่านอีโค ในบรรดานวนิยายล่าสุดของ Umberto Eco คือสุสานปราก เพียงหนึ่งปีหลังจากตีพิมพ์ในอิตาลี หนังสือเล่มนี้ก็ปรากฏในคำแปลบนชั้นวางของร้านค้าในรัสเซีย Elena Kostyukovich รับผิดชอบการแปลสิ่งพิมพ์


หนังสือ Umberto Eco "เปลวไฟลึกลับของราชินี Loana"

ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ยอมรับว่าเขาต้องการทำหนังสือเล่มสุดท้าย แต่หลังจากผ่านไป 5 ปีก็มีอีกรายการหนึ่งออกมา - "เลขศูนย์" นิยายเรื่องนี้เป็นตอนจบ ชีวประวัติวรรณกรรมนักเขียน อย่าลืมว่า Umberto Eco เป็นนักวิทยาศาสตร์ นักวิจัย นักปรัชญา ผลงานของเขาที่ชื่อว่า "Art and Beauty in Medieval Aesthetics" กลายเป็นผลงานที่สดใส นักปรัชญาได้รวบรวมคำสอนเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ในยุคนั้น รวมทั้งโทมัส อไควนาส วิลเลียมแห่งออคแฮม มาคิดใหม่และจัดทำให้เป็นรูปแบบเดียว เรียงความสั้น. จัดสรรระหว่างผลงานทางวิทยาศาสตร์ของ Eco "Search ภาษาที่สมบูรณ์แบบวี วัฒนธรรมยุโรป».


จอง Umberto Eco "เลขศูนย์"

Umberto Eco แสวงหาความรู้ที่ไม่รู้จัก ดังนั้นเขาจึงมักค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าความงามในงานเขียนของเขาคืออะไร ในแต่ละยุคตามที่ผู้วิจัยได้ค้นพบแนวทางใหม่สำหรับปัญหานี้ ที่น่าสนใจคือในช่วงเวลาเดียวกันนั้น แนวคิดที่มีความหมายตรงกันข้ามก็อยู่ร่วมกันได้ บางครั้งตำแหน่งปะทะกันเอง ความคิดของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเรื่องนี้ถูกนำเสนออย่างชัดเจนในหนังสือ "The History of Beauty" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2547


หนังสือ Umberto Eco "ประวัติศาสตร์แห่งความงาม"

อุมแบร์โตไม่ได้ศึกษาเพียงด้านที่สวยงามของชีวิตเท่านั้น นักปรัชญากล่าวถึงส่วนที่ไม่พึงประสงค์และน่าเกลียด การเขียนหนังสือ "The History of Deformity" จับใจนักเขียน Eco ยอมรับว่าพวกเขาเขียนและคิดเกี่ยวกับความงามบ่อยครั้งและบ่อยครั้ง แต่ไม่เกี่ยวกับความอัปลักษณ์ ดังนั้นในระหว่างการค้นคว้า ผู้เขียนจึงได้ค้นพบสิ่งที่น่าสนใจและน่าทึ่งมากมาย Umberto Eco ไม่ได้ถือว่าความงามและความอัปลักษณ์เป็นสิ่งตรงกันข้าม นักปรัชญากล่าวว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องซึ่งไม่สามารถเข้าใจสาระสำคัญได้หากไม่มีกันและกัน


หนังสือ Umberto Eco "ประวัติความผิดปกติ"

James Bond เป็นแรงบันดาลใจให้ Umberto Eco ดังนั้นผู้เขียนจึงศึกษาเนื้อหาในหัวข้อนี้ด้วยความสนใจ นักเขียนได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านพันธวิทยา หลังจากการวิจัย Eco ได้เผยแพร่ผลงาน: "The Bond Affair" และ "The Narrative Structure in Fleming" ในรายการวรรณกรรมชิ้นเอกของผู้แต่งมีนิทาน ใน ประเทศที่พูดภาษาอังกฤษและนักเขียนพื้นเมืองชาวอิตาลี เรื่องเหล่านี้เริ่มเป็นที่นิยม ในรัสเซียหนังสือรวมเป็นฉบับเดียวเรียกว่า "Three Tales"

ในชีวประวัติของ Umberto Eco ยังมีกิจกรรมการสอน นักเขียนอ่านเข้ามา มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดการบรรยายเกี่ยวกับความสัมพันธ์อันซับซ้อนระหว่างของจริงและ ชีวิตวรรณกรรมฮีโร่ของหนังสือและผู้แต่ง

ชีวิตส่วนตัว

Umberto Eco แต่งงานกับ Renate Ramge หญิงชาวเยอรมัน ทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนกันยายน พ.ศ. 2505


ภรรยาของนักเขียนเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านพิพิธภัณฑ์และ การศึกษาศิลปะ. Eco และ Ramge เลี้ยงลูกสองคน - ลูกชายและลูกสาว

ความตาย

Umberto Eco ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2559 นักปรัชญาอายุ 84 ปี เหตุการณ์ที่น่าเศร้าเกิดขึ้นในที่พักส่วนตัวของนักเขียนที่ตั้งอยู่ในเมืองมิลาน สาเหตุการตายคือมะเร็งตับอ่อน

เป็นเวลาสองปีที่นักวิทยาศาสตร์ต่อสู้กับโรคนี้ พิธีอำลากับ Umberto Eco จัดขึ้นในปราสาท Sforza ของมิลาน

บรรณานุกรม

  • 2509 - "ระเบิดและทั่วไป"
  • 2509 - "นักบินอวกาศสามคน"
  • 2523 - "ชื่อของดอกกุหลาบ"
  • 2526 - หมายเหตุที่ขอบของ "ชื่อดอกกุหลาบ"
  • 2531 - ลูกตุ้มของ Foucault
  • 2535 - Gnu โนมส์
  • 2537 - "เกาะแห่งอีฟ"
  • 2543 - "โบโดลิโน"
  • 2547 - "เปลวไฟลึกลับของราชินี Loana"
  • 2547 - "เรื่องราวของความงาม"
  • 2550 - "ประวัติความผิดปกติ"
  • 2550 - " เรื่องราวที่ดีอารยธรรมยุโรป"
  • 2552 - "อย่าหวังจะกำจัดหนังสือ!"
  • 2010 - สุสานปราก
  • 2553 - "ฉันสัญญาว่าจะแต่งงาน"
  • 2554 - "ประวัติศาสตร์ยุคกลาง"
  • 2013 - ประวัติศาสตร์ภาพลวงตา สถานที่ ดินแดน และประเทศในตำนาน»
  • 2558 - "เลขศูนย์"

วรรณกรรมอิตาลี

อุมแบร์โต จูลิโอ เอโก

ชีวประวัติ

อุมแบร์โต เอโค นักเขียนชื่อดังนักวิทยาศาสตร์-นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์เกิดเมื่อวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2475 ในเมืองเล็กๆ ของอิตาลีชื่อ Alessandria ในครอบครัวของนักบัญชีธรรมดาๆ Giulio พ่อของเขาฝันถึงลูกชายที่เป็นทนายความ แต่ Umberto เลือกเส้นทางของตัวเองและเข้ามหาวิทยาลัย Turin ที่คณะปรัชญาซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมในปี 2497

หลังจากนั้นเขาได้งานเป็นบรรณาธิการรายการโทรทัศน์ (ไร่) และในปี พ.ศ. 2501-2502 รับราชการในกองทัพ งานสำคัญชิ้นแรกของเขาคือ ปัญหาสุนทรียศาสตร์ของโทมัส อไควนาส (พ.ศ. 2499) ซึ่งพิมพ์ซ้ำโดยมีการแก้ไขในปี พ.ศ. 2513 ต่อจากนั้น โลกได้เห็นหนังสือ Art and Beauty in Medieval Aesthetics (1959) ซึ่งปรับปรุงในปี 1987 เช่นกัน ฉบับนี้ส่งเสริม Eco ให้อยู่ในอันดับของนักเขียนผู้มีอำนาจในหัวข้อยุคกลาง

ในปี 1959 Umberto ถูกไล่ออกจาก RAI และเขาได้งานที่ Bompiani สำนักพิมพ์ของ Milanese ในตำแหน่งบรรณาธิการอาวุโส ที่นี่นักปรัชญาประสบความสำเร็จในการร่วมมือกับนิตยสาร "Il Verri" และตีพิมพ์คอลัมน์ของเขาเองที่อุทิศให้กับการล้อเลียนหัวข้อที่จริงจังของนิตยสารฉบับเดียวกัน

Eco มีบทบาทในการสอนมาตั้งแต่ปี 1961 และยังมีประสบการณ์การสอนระดับนานาชาติอีกด้วย ในปี 1962 Umberto แต่งงานกับครูสอนศิลปะ เชื้อสายเยอรมันผู้ให้กำเนิดลูกสองคนของนักเขียน

Umberto Eco ได้ลงทุนงานจำนวนมากในงานทางวิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับปัญหาของสัญศาสตร์ เช่นเดียวกับในสาขาภาพยนตร์และสถาปัตยกรรม มีการพิจารณาองค์ประกอบของปรากฏการณ์หลังสมัยใหม่ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าเป็นสถานะทางวิญญาณซึ่งเป็นเกมชนิดหนึ่ง และการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมสมัยนิยมสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดและนวัตกรรมใหม่ ๆ

เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 งานของ Eco ในด้านสัญศาสตร์ได้รับการยอมรับอย่างมากและผลักดันให้เขาได้รับเกียรติและเป็นสมาชิกระดับโลก ควรสังเกตว่า นวนิยายที่มีชื่อเสียงซึ่งรวมอยู่ในรายการยอดนิยม (“The Name of the Rose”, “Foucault Pendulum” เป็นต้น)

วันนี้นี้ คนดังนอกจากชีวิตวรรณกรรมแล้ว เธอสนใจการเมือง วาดรูป เล่นดนตรี ดูแลเว็บไซต์ของตัวเอง แม้ว่าเขาจะอายุมากแล้ว แต่ Umberto ก็ยังกระตือรือร้นและกระฉับกระเฉง เขียนคอลัมน์ให้กับนิตยสาร Espresso และยังคงเต็มไปด้วยความคิดและแผนการใหม่ๆ สำหรับอนาคต

AiF.ru รวบรวมคำแนะนำสั้น ๆ เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ อีโค- หนังสือที่ควรค่าแก่การอ่านเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับนักเขียน นักปรัชญา และนักวิจัยชาวอิตาลี วัฒนธรรมมวลชน.

"ชื่อดอกกุหลาบ"

ชาวรัสเซียเรียนรู้เกี่ยวกับ Eco อย่างแม่นยำเพราะนวนิยายเรื่องนี้ แม้ว่าในตะวันตก นักเขียนจะกลายเป็นที่รู้จักจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเป็นครั้งแรก และจากนั้นเท่านั้น - งานศิลปะ. อย่างไรก็ตาม ในรัสเซีย การแปลชื่อ The Name of the Rose ซึ่งเป็นนวนิยายเรื่องแรกของ Umberto Eco ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับการสืบสวน ได้รับการเผยแพร่เป็นครั้งแรก การตายที่แปลกประหลาดในกุฏิสงฆ์. กรณีนี้รวมถึงห้องสมุดเขาวงกตลึกลับจากหน้าต่างที่พระภิกษุสงฆ์หลุดออกมา เหล่าฮีโร่พยายามไขปริศนาของห้องสมุดที่น่ากลัว

หนังสือของ Eco กลายเป็นที่สนใจของทั้งบรรดาปัญญาชนที่เห็นว่ามันเป็นเรื่องราวในอุดมคติของนวนิยายหลังสมัยใหม่ที่มีชั้นเชิงความหมาย คำพูด และพาดพิงมากมาย และสำหรับผู้อ่านทั่วไปที่พบว่ามันเป็นเรื่องราวนักสืบที่น่าสนใจและหนักแน่นในความมืดมนและ ทัศนียภาพที่ผิดปกติ Eco เติมเต็มนวนิยายด้วยความลึกลับมากมายและ ความหมายที่ซ่อนอยู่หลังจากการตีพิมพ์หนังสือเขาเริ่มได้รับจดหมายหลายร้อยฉบับพร้อมคำถามจากผู้อ่าน เป็นผลให้เขาถูกบังคับให้เขียนคำอธิบาย - "หมายเหตุที่ขอบของชื่อดอกกุหลาบ" ในปี 1986 หนังสือเล่มนี้ถ่ายทำ - มีการเล่นตัวละครหลัก ฌอน คอนเนอรี และคริสเตียน สเลเตอร์. จริงอยู่ที่ผู้เขียนไม่ชอบภาพยนตร์เรื่องนี้มากจนห้ามไม่ให้ฉายหนังสือของเขา สม่ำเสมอ สแตนลีย์ คูบริกที่ต้องการสร้างภาพยนตร์จาก Foucault's Pendulum

"ลูกตุ้มฟูโกต์"

นวนิยายเรื่องที่สองของ Eco ออกฉายในปี 1988 แปดปีหลังจาก The Name of the Rose Eco มีความโดดเด่นเสมอด้วยอารมณ์ขันที่ละเอียดอ่อน (และความรู้สึกประชดตัวเอง) ดังนั้นนวนิยายเรื่องที่สองของเขาจึงเป็นการล้อเลียนและแดกดันเกี่ยวกับปัญญาชนที่สนใจในทฤษฎีสมคบคิด ซึ่งมักจะหลงไหลไปกับความสวยงามของแนวคิดที่ว่าพวกเขา หยุดประเมินความเป็นจริงอย่างมีสติ ตัวละครหลักทั้งสามทำงานในสำนักพิมพ์หนังสือและได้รับข้อความเกี่ยวกับนักกราฟิคจากผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง หลายคนเกี่ยวกับทฤษฎีสมคบคิดต่างๆ บรรณาธิการรู้สึกขบขันกับสิ่งนี้และตัดสินใจสร้างทฤษฎีสมคบคิดของตนเอง แต่... พวกเขาเริ่มเคว้งคว้างเล็กน้อย เพื่อให้พวกเขาเองเริ่มเชื่อในมัน

หนังสืออมตะ! ด้วยความอยากรู้อยากเห็น ไปที่ร้านหนังสือทุกแห่งในวันนี้และตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีหนังสือมากมายเกี่ยวกับทฤษฎีสมคบคิดและการตีความใหม่ ๆ ที่กำลังมองหาคุณจากชั้นวาง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์. หนังสือดังกล่าวมักจะอยู่ในหน้าปกที่ฉูดฉาดและมักจะอยู่ในหมวดหนังสือขายดี ความรักที่มีต่อทฤษฎีสมคบคิดเป็นสิ่งที่ทำลายไม่ได้

"เกาะแห่งอีฟ"

นวนิยายที่มีแต่แฟนพันธุ์แท้อีโคเท่านั้นที่จะเพลิดเพลิน - เรื่องราวที่ดูเหมือนเรียบง่ายโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับโรบินสันอีกคนหนึ่งซึ่งลงเอยที่เกาะร้าง อันที่จริง เต็มไปด้วยคำพูดหลังสมัยใหม่ที่ซับซ้อน

"สุสานปราก"

นวนิยายผจญภัยเป็นไดอารี่ของสายลับ Simone Simonini ผู้ซึ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบจำได้ว่าเขา ชีวิตที่วุ่นวายการมีส่วนร่วมในปฏิบัติการลับและแผนการทางการเมืองที่เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของทั้งประเทศ Eco เขียนเกี่ยวกับความสามัคคี การต่อต้านชาวยิว และทฤษฎีสมคบคิดที่เขาชื่นชอบ นวนิยายเรื่องนี้มีความอยากรู้อยากเห็นและน่าสนใจ ดังนั้นมันจึงกลายเป็นหนังสือขายดีอย่างรวดเร็ว

"เลขศูนย์"

นวนิยายเรื่องล่าสุดของ Umberto Eco วางจำหน่ายเมื่อต้นปี 2558 และบอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของกองบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ ซึ่งประกอบด้วยผู้แพ้เรื้อรังและเหตุการณ์ที่ประดิษฐ์ขึ้นแทนที่จะเล่าถึงเหตุการณ์เหล่านี้ ดังนั้นพนักงานคนหนึ่งกำลังสอบสวนการตายของมุสโสลินี - ตามทฤษฎีสมคบคิดอื่น Duce ไม่ได้ถูกสังหาร แต่ถูกประหารชีวิตสองครั้ง ในนวนิยายเรื่องนี้ อีโคยังคงเย้ยหยันจิตสำนึกมวลชนสมัยใหม่และการมีส่วนร่วมของสื่อในเรื่องนี้

"ห้าบทความเกี่ยวกับจริยธรรม"

ในต่างประเทศ Eco มีชื่อเสียงในฐานะนักเขียนเรียงความ บทความจำนวนมากของเขาได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียแล้ว ตัวอย่างเช่น เขามีคอลเลกชั่นที่อุทิศให้กับปรากฏการณ์ของ Bondiana - ผู้เขียนเป็นแฟนตัวยงและเป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขา Bondology มายาวนาน (ใช่ นี่คือวิทยาศาสตร์ทั้งหมด!)

แต่สิ่งที่เข้าถึงได้มากที่สุดคือคอลเลกชั่น "Five Essays on Ethics" ของเขา - ภาพสะท้อนของ Eco เกี่ยวกับศีลธรรมสาธารณะ ธรรมชาติของลัทธิฟาสซิสต์และลัทธินาซี สื่อสมัยใหม่ และปัญหาของผู้อพยพ บทความจำนวนมากที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมาไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปแม้แต่ตอนนี้

"นิทานสามเรื่อง"

อีโคยังพยายามเขียนนิทานและแปลเป็นภาษารัสเซียด้วย นี่คือหนังสือสำหรับเด็ก แต่ผู้ใหญ่ก็สามารถอ่านได้เช่นกัน เรื่องราวเกี่ยวกับปรมาณูใจดีที่ไม่ต้องการฆ่าคนและกระโดดออกจากระเบิดปรมาณู

เรื่องราวของนักบินอวกาศสามคน - รัสเซีย อเมริกัน และจีน - ที่บินไปดาวอังคารแต่ไม่สามารถเรียนรู้ที่จะไว้วางใจซึ่งกันและกัน - จนกว่าพวกเขาจะตระหนักว่าพวกเขาทั้งหมดแม้ว่าจะพูดได้ ภาษาที่แตกต่างกันคล้ายกันมาก: พวกเขาคิดถึงแม่ของพวกเขาพวกเขากลัวมนุษย์ต่างดาว ... จริงอยู่มนุษย์ต่างดาวก็เข้ากันได้ดี

เรื่องราวเกี่ยวกับพวกโนมส์จากดาวดวงอื่นที่อยากรู้ว่าอารยธรรมที่แท้จริงคืออะไร แต่เมื่อพวกเขาเห็นการจุติมาเกิดบนโลก พวกเขาก็อาสาเข้ามาทำความสะอาดโลกทันที จากสิ่งสกปรก หมอกควัน และน้ำมันที่รั่วไหลในทะเล

โดยทั่วไปแล้วนิทานปรัชญาเกี่ยวกับโลกรอบตัวเราซึ่งเด็ก ๆ ชอบมาก

"ขาดโครงสร้าง"

อีกแง่มุมหนึ่งของงานของ Eco ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Boulogne คือหนังสือเรียนเกี่ยวกับสัญศาสตร์ ศาสตร์แห่งสัญญะและระบบสัญญะ หนังสือเล่มนี้แนะนำเป็นอย่างยิ่งสำหรับวารสารศาสตร์และสาขาวิชาสื่อสารมวลชนอื่น ๆ แต่เนื่องจาก Eco เขียนอย่างเรียบง่ายและ ในภาษาธรรมดา, "โครงสร้างที่หายไป" ก็น่าสนใจสำหรับมือสมัครเล่นเช่นกัน อาจารย์พูดถึงเรื่องที่ค่อนข้างซับซ้อนโดยใช้ ตัวอย่างง่ายๆตั้งแต่วัฒนธรรมสมัยนิยม ตั้งแต่ภาพวาดและวรรณกรรมไปจนถึงการโฆษณาและเกมไพ่

อุมแบร์โต อีโค
(เกิด พ.ศ. 2475)

นักประพันธ์ร้อยแก้วชาวอิตาลี นักเซมิโอติก นักวัฒนธรรมวิทยา นักเขียนเรียงความ นักทฤษฎีชาวอิตาลีที่เป็นที่รู้จัก หมอสัญศาสตร์แห่งสถาบันโบโลญญา ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต นักวัฒนธรรมวิทยา นักข่าว ผู้สร้างนวนิยายชื่อดังระดับโลก The Name of the Rose (1980), Foucault's Pendulum ( 2531), คาบสมุทรแห่งอดีตวัน "(2538)," Baudino "(2543) ผู้ชนะนับไม่ถ้วน รางวัลวรรณกรรม(สเตรกา, วีอาเรจโจ, แองกีอารี).

ผู้บัญชาการเครื่องราชอิสริยาภรณ์ฝรั่งเศสเพื่อรับรางวัลด้านวรรณกรรม เครื่องอิสริยาภรณ์จอมพลแมคลูเอน (ยูเนสโก) เครื่องอิสริยาภรณ์ขุนนางเลเจียน เครื่องอิสริยาภรณ์ดาราทองคำกรีก เครื่องอิสริยาภรณ์กางเขนใหญ่แห่งสาธารณรัฐอิตาลี ซึ่งเป็นสมาชิกขององค์การยูเนสโก International Forum (1992-1993) ประธานสมาคมสัญศาสตร์และพุทธิปัญญาระหว่างประเทศ งานวิจัยนักวิชาการของ Academy of World Culture ในปารีส, Academy of Bologna, International Academy of Philosophy of Arts, แพทย์ที่มีชื่อเสียงในกว่า 30 สถาบันในยุโรป เอเชีย และอเมริกา

Umberto Eco เกิดเมื่อวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2475 ที่เมือง Alessandria (Piedmont) ใน เมืองเล็ก ๆทางตะวันออกของตูรินและทางใต้ของมิลาน พ่อ Giulio Eco นักบัญชีอาชีพทหารผ่านศึก 3 สงครามแม่ - Giovanna Eco

เพื่อตอบสนองความต้องการของพ่อของเขาที่ต้องการให้ลูกชายของเขาเป็นทนายความ Eco เข้าสู่ Turin Institute ซึ่งเขาได้เข้าเรียนหลักสูตรนิติศาสตร์ แต่ไม่นานก็ออกจากวิทยาศาสตร์นี้และเริ่มทำการวิจัย ปรัชญายุคกลาง. หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2497 เขาได้นำเสนอผลงานวิทยานิพนธ์ซึ่งเป็นบทความที่อุทิศให้กับนักคิดทางศาสนาและนักปรัชญา โธมัส อไควนาส ในปีเดียวกันเขาได้งานที่ RAI (โทรทัศน์ของอิตาลี) ซึ่งเขาเป็นบรรณาธิการรายการวัฒนธรรมซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร

ในปี พ.ศ. 2501-2502 เขารับราชการในกองทัพ

นักเขียนที่อุดมสมบูรณ์คนนี้เขียนทั้งภาษาอิตาลีและ ภาษาอังกฤษ. เพิ่มข้อเท็จจริงเล็กน้อยสำหรับภาพรวมของสิ่งนี้ บุคลิกภาพที่โดดเด่นคุณสามารถจำเรื่องราวที่น่าจดจำของ Umberto Eco เกี่ยวกับตัวเขาได้ จากพวกเขาปรากฏบุคคลที่ค่อนข้างแปลกประหลาดซึ่งเพื่อพิสูจน์ว่าเขาไม่ใช่คนเชื่อโชคลางโดยเฉพาะวิ่งไปที่แมวดำหรือกำหนดการสอบในวันที่ 13 เพื่อหัวเราะเยาะนักเรียนที่หวาดกลัว นักเขียนเขียนหนังสือแต่ละเล่มเสร็จก่อนวันเกิดของเขาเอง (เขาเกิดวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2475) และถ้าเขาไม่มีเวลาทำเขาก็จงใจเลื่อนออกไปจนถึงปีหน้า

นวนิยายเรื่อง "Baudinono" ของ U. Eco ดำเนินไป เสร็จสิ้นในเดือนสิงหาคม และตามความประสงค์ของโชคชะตา หลานชายคนแรกของเขาเกิดในวันนี้ ซึ่งผู้สร้างตั้งใจให้หนังสือเล่มนี้ ในการแปลที่เขาดูแล Eco ได้ทำการแก้ไขและปรับปรุงนับครั้งไม่ถ้วน ตัวแปรที่แตกต่างกันดังนั้นในท้ายที่สุด ข้อความหนึ่งจึงแตกต่างจากอีกข้อความหนึ่งอย่างมาก สิ่งพิมพ์นับไม่ถ้วนที่เผยแพร่ในโลก (ผลงานของ Eko ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปและตะวันออก) ระบุถึงผลงานที่กระทำมากกว่าปกของผู้สร้าง Eco มีส่วนร่วมในโครงการต่างๆ: ฟอรัม การบรรยายสาธารณะ การพัฒนาซีดี อุทิศตนเพื่อวัฒนธรรมพิสดาร ฯลฯ แต่ตลอดอาชีพนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนอันยาวนาน เขาปรากฏตัวทางโทรทัศน์เพียง 2 ครั้งเท่านั้น ไม่รวมรูปแบบการสื่อสารนี้จาก ชีวิตของตัวเอง. บางทีความจริงที่ว่ากิจการของ Eco กับโทรทัศน์ไม่ประสบความสำเร็จอาจมีบทบาทที่นี่ - ในปี 1959 เขาถูกไล่ออกจาก RAI

ในปี 1959 Eco ได้เป็นบรรณาธิการอาวุโสของแผนกวรรณกรรมสารคดีของสำนักพิมพ์ Milanese Bompiani (ซึ่งเขาทำงานจนถึงปี 1975) และเริ่มร่วมมือกับนิตยสาร Verri โดยพูดในคอลัมน์รายเดือน บทความที่เขียนใน "Verri" ประกอบไปด้วย "Diario minimo" (1963) ที่เลือกไว้ เกือบสามทศวรรษต่อมา การคัดเลือกครั้งที่ 2 ของ "Diario minimo" (1992) ได้รับการตีพิมพ์

จากนั้นกิจกรรมการสอนและวิชาการที่เข้มข้นของ Eco ก็เริ่มต้นขึ้น เขาบรรยายด้านสุนทรียศาสตร์ที่คณะวรรณคดีและปรัชญาของ Turin Institute และที่คณะวิศวกรรมโยธาของสถาบันโพลีเทคนิคแห่งมิลานในปี พ.ศ. 2504-2507 ในหลาย ๆ ครั้งเขาเป็นปริญญาเอกสาขานิเทศศิลป์ของคณะวิศวกรรมโยธาแห่ง สถาบันฟลอเรนซ์, ปริญญาเอกด้านสัญศาสตร์ของสถาบันโพลีเทคนิคมิลาน, ของสถาบันโบโลญญาในปี 2518, หัวหน้าประธานสัญศาสตร์ของสถาบันโบโลญญา, ผู้อำนวยการหลักสูตรปริญญาด้านสัญศาสตร์ของสถาบันโบโลญญา (2529-2545), กรรมการบริหาร คณะกรรมการวิทยาศาสตร์แห่งสถาบันซานมาริโน (พ.ศ. 2532-2538) ประธานศูนย์นานาชาติเพื่อการวิจัยสัญชาตญาณและความรู้ความเข้าใจ แพทย์แห่งคอลเลจเดอฟรองซ์ในปารีส (พ.ศ. 2535-2536) อ่านการบรรยายชุดหนึ่งที่สถาบันฮาร์วาร์ด ได้รับเลือกเป็นประธานของ Higher School of Humanitarian Research of the Bologna Institute, Italian Institute for the Humanities นอกจากนี้เขายังบรรยายที่ New York, Yale, Columbia Institutes และที่ San Diego Institute นอกจากการจัดสัมมนาและบรรยายตามสถาบันในอิตาลีและสถาบันต่างๆ แล้ว ยังได้บรรยายและดำเนินการสัมมนาในสถาบันต่างๆ ทั่วโลก เช่น ศูนย์วัฒนธรรมในฐานะหอสมุดรัฐสภาแห่งสหรัฐอเมริกาและสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต

การศึกษาเชิงวิชาการที่หนักหน่วงเช่นนี้ไม่ได้รบกวนอย่างน่าประหลาดใจ งานทางวิทยาศาสตร์. Eco-semiotics ได้รับความนิยมหลังจากการตีพิมพ์หนังสือ "Opera aperta" (1962) ซึ่งเขาได้กล่าวถึงประเด็นขัดแย้งทั่วไปของวัฒนธรรม
หนังสือเล่มต่อมาที่ออกมาในภายหลังแสดงให้เห็นว่าความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของผู้สร้างนั้นกว้างเพียงใดและความรู้ของเขาลึกซึ้งเพียงใดในสาขาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมต่างๆ ในหมู่พวกเขา: "Intimidated and Connected" (1964) งานที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีการสื่อสารมวลชน "Joyce's Poetics" (1965) "Symbol" (1971) "Household" (1973) การศึกษาเกี่ยวกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก ของประวัติศาสตร์วัฒนธรรม , "Treatise on General Semiotics" (1975), "On the Periphery of the Empire" (1977), บทความที่อุทิศให้กับประเด็นขัดแย้งของประวัติศาสตร์วัฒนธรรม "Interpretation and Hyper-Interpretation" (1992), "The ค้นหาภาษาที่ไร้ที่ติในวัฒนธรรมยุโรป" (1993), " Apocalypse ที่เลื่อนออกไป" (1994), ชุดของบทความที่คัดสรรแล้ว "5 บทความเกี่ยวกับจริยธรรม" (1997), "Kant and the Platypus" (1997), การศึกษาทางญาณวิทยา, "Between Falsehood and Drama" (1998) ซึ่งผู้เขียนวิเคราะห์ความขัดแย้งของลัทธินอกรีตในแนวปฏิบัติประเภทต่างๆ "On Literature" (2002) ซึ่งเป็นชุดรวมบทความที่ปรับปรุงใหม่ พูดในที่สาธารณะบทความเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและข้อเท็จจริง ในตัวเอง เอกสารทางวิทยาศาสตร์ Eco พิจารณาทั้งปัญหาเฉพาะและปัญหาส่วนตัวของสัญศาสตร์ ในงานทางวิทยาศาสตร์ซึ่งมักเขียนด้วยอารมณ์ขัน แสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ไม่ธรรมดาของ Umberto Eco ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่ายินดีเสมอที่ได้อ่าน โดยธรรมชาติแล้ว นอกจากอารมณ์ขันแล้ว นักทฤษฎียังหลงใหลในความรอบรู้ของเขาเอง สร้างแรงบันดาลใจด้วยการค้นหาและความคิดของเขาเอง งานวิจัยของเขามักจะเป็น "การยั่วยุ" ทางวิทยาศาสตร์ใน ความรู้สึกที่ดีที่สุดคำนี้.

นักวิทยาศาสตร์พยายามอย่างมากที่จะเข้าใจปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น ลัทธิหลังสมัยใหม่และวัฒนธรรมมวลชน ลัทธิหลังสมัยใหม่ตาม Eco ไม่ได้เป็นปรากฏการณ์ที่ได้รับการแก้ไขอย่างเคร่งครัด กรอบลำดับเหตุการณ์, แต่, แต่, ค่อนข้าง, สถานะทางจิตวิญญาณบางอย่าง, เกมชนิดพิเศษ, บทบาทที่เป็นไปได้ในกรณีนี้เช่นกัน, หากผู้เข้าร่วมไม่ยอมรับละครหลังสมัยใหม่, ตีความข้อความที่เสนออย่างจริงจังเป็นพิเศษ. วัฒนธรรมมวลชนมีลักษณะเป็นแบบแผนการบางอย่าง ตรงข้ามกับแนวปฏิบัติแบบสมัยใหม่ซึ่งอาศัยนวัตกรรมและความแปลกใหม่ จากข้อมูลของ Eco สุนทรียศาสตร์สูงสุดและมวลรวมในลัทธิหลังสมัยใหม่มาบรรจบกัน รางวัลทางวิทยาศาสตร์ของ Eco ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาสัญศาสตร์

แต่ชื่อเสียงระดับโลกไม่ได้มาถึงนักวิทยาศาสตร์เชิงนิเวศน์ แต่เป็นนักเขียนร้อยแก้วเพื่อสิ่งแวดล้อม นวนิยายเรื่องแรกของเขา The Name of the Rose (1980) ติดอันดับหนังสือขายดีในทันที ตามที่ผู้สร้างตอนแรกเขาต้องการเขียนเรื่องราวนักสืบจาก ชีวิตที่ทันสมัยแต่ต่อมาก็ตัดสินใจว่าการสร้างเรื่องราวนักสืบโดยมีฉากหลังเป็นฉากในยุคกลางจะน่าตื่นเต้นยิ่งขึ้นไปอีก นวนิยายเรื่องนี้ตั้งอยู่ในอารามเบเนดิกตินในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นที่ตั้งของ ฆาตกรรมลึกลับซึ่งถือเป็นอบายมุขที่โหดร้าย แต่ฟรานซิสกัน วิลเลี่ยมแห่งบาสเกอร์วิลล์ ครูสอนพิเศษของ Adson หนุ่มจากเมลค์ ในนามของผู้เล่าเรื่อง สรุปโดยให้เหตุผลเชิงตรรกะว่า หากปีศาจเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรม นั่นเป็นเพียงทางอ้อมเท่านั้น แม้จะมีความจริงที่ว่าในท้ายที่สุดมาก ปริศนาตรรกะเชอร์ล็อก โฮล์มส์ คู่นี้ในยุคกลาง (ซึ่งพิสูจน์ได้ไม่เพียงแต่จากวิธีการเชิงตรรกะของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชื่อด้วย) ถูกคลี่คลาย เขาเข้าใจผิดในเนื้อหาของการฆาตกรรมจำนวนหนึ่ง ดังนั้นจึงไม่สามารถเตือนเกี่ยวกับความโหดร้ายใดๆ ที่เกิดขึ้น ในระหว่างที่พำนักอยู่ในอาราม.

โดยทั่วไปแล้วองค์ประกอบนักสืบไม่ได้เป็นส่วนสำคัญในนวนิยายกึ่งประวัติศาสตร์นี้ซึ่งในบรรดาตัวละครอื่น ๆ ก็มีใบหน้าที่แท้จริงเช่นกัน สำหรับผู้สร้างแล้ว การขัดแย้งกันของวัฒนธรรมสองประเภทก็เป็นเรื่องพื้นฐานเช่นกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวิลเลี่ยมแห่งบาสเกอร์วิลล์และพระตาบอด Jorge Burgosky


สูงสุด