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Leben und kreativer Weg von A.I

Kuprins Biografie ähnelt einem Abenteuerroman. In der Fülle an Begegnungen mit Menschen und Lebensbeobachtungen erinnerte es an Gorkis Biografie. Die Autobiographie des Schriftstellers enthält eine wirklich erschreckende Liste der Aktivitäten, die er nach dem Abschied von seiner Militäruniform ausübte: Er war Reporter, Manager beim Bau eines Hauses, züchtete Tabak „Silver Shag“ in der Wolyn-Provinz und diente in einer technischen Abteilung Büro, war Psalmist, arbeitete auf der Bühne, studierte Zahnmedizin, wollte sogar Mönch werden, diente in einem Artel mit Möbeln aus der Firma eines gewissen Loskutov, lud Wassermelonen usw. ab. Chaotisches, fieberhaftes Werfen, wechselnde „Spezialitäten“ und Positionen , häufige Reisen durch das Land, eine Fülle neuer Begegnungen – all dies bescherte Kuprin einen unerschöpflichen Reichtum an Eindrücken – es galt, diese künstlerisch zu verallgemeinern.

In der obigen Liste ist der erste: Reporter. Und das ist kein Zufall. Der Schwerpunkt lag auf der Berichterstattung in Kiewer Zeitungen – Gerichts- und Polizeichroniken, Schreiben von Feuilletons, Leitartikeln und sogar „Korrespondenz aus Paris“. Literaturschule Kuprin. Er hatte immer eine herzliche Haltung gegenüber der Rolle eines Reporters.

Kein Wunder also, mit welch erstaunlichen Details in Kuprins Prosa Militärs aller Ränge – vom Privatmann bis zum General – Zirkusartisten, Landstreicher, Wirtsfrauen, Studenten, Sänger, Meineidige, Diebe festgehalten werden. Es ist bemerkenswert, dass in diesen Werken von Kuprin, die seine Lebenserfahrung vermitteln, das Interesse des Schriftstellers nicht auf ein außergewöhnliches Ereignis gerichtet ist, sondern auf ein sich oft wiederholendes Phänomen, auf die Details des Alltagslebens, auf die Wiederherstellung der Umwelt in all ihren Facetten unauffällige Kleinigkeiten bis hin zur Reproduktion des majestätischen und ununterbrochenen „Flusses des Lebens“. Der Autor beschränkt seine Aufgabe nicht auf gezielte, sondern unkomplizierte „Skizzen aus der Natur“. Im Gegensatz zu beliebten Zeitungsaufsätzen Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert verallgemeinert er künstlerisch die Wirklichkeit. Und als Kuprin 1896 die Leitung der Buchhaltung einer Schmiede und einer Tischlerei (in einem der größten Stahl- und Schienenwalzwerke im Donezker Becken) übernahm, schrieb er eine Reihe von Aufsätzen über die Situation der Arbeiter Gleichzeitig entstanden die Konturen des ersten großen Werkes, der Erzählung „Moloch“.

In Kuprins Prosa der zweiten Hälfte der 1990er Jahre sticht Moloch als leidenschaftlicher, direkter Angriff auf den Kapitalismus hervor. Es war in vielerlei Hinsicht bereits eine echte „Kuprin“-Prosa mit ihrer, laut Bunin, „akkuraten und ohne übertrieben großzügigen Sprache“. Damit beginnt die rasante kreative Blüte Kuprins, der um die Jahrhundertwende fast alle seiner bedeutendsten Werke schuf. Kuprins Talent, das kürzlich im Bereich der billigen Fiktion gehandelt wurde, gewinnt an Selbstvertrauen und Stärke. Nach Moloch erscheinen Werke, die den Schriftsteller in die vorderste Reihe der russischen Literatur bringen. „Army Ensign“, „Olesya“ und dann, bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts, „Im Zirkus“, „Pferdediebe“, „Weißer Pudel“ und die Geschichte „Duell“.

1901 kam Kuprin nach St. Petersburg. Hinter den Wanderjahren verbirgt sich ein Kaleidoskop skurriler Berufe, ein unstetes Leben. In St. Petersburg wurden dem Schriftsteller die Türen der Redaktionen der damals beliebtesten „dicken“ Zeitschriften – „Russian Wealth“ und „World of God“ – geöffnet. Im Jahr eintatraf Kuprin I. A. Bunin, wenig später - mit A. P. Tschechow, und im November eintausendneunhundertzwei - mit M. Gorki, der den jungen Schriftsteller schon lange eng verfolgt hatte. Auf dem Weg nach Moskau besucht Kuprin den von N. D. Teleshov gegründeten Literaturverein „Sreda“ und knüpft Kontakte zu breiten Schriftstellerkreisen. Der demokratische Verlag Znanie unter der Leitung von M. Gorki veröffentlichte 1903 den ersten Band von Kuprins Erzählungen, der von der Kritik positiv aufgenommen wurde.

Unter der St. Petersburger Intelligenz steht Kuprin besonders den Leitern der Zeitschrift „World of God“ nahe – ihrem Herausgeber, dem Literaturhistoriker F. D. Batyushkov, dem Kritiker und Publizisten A. I. Bogdanovich und dem Verleger A. A. Davydova, die Kuprins Talent sehr schätzten. 1902 heiratet der Schriftsteller Davydovas Tochter Maria Karlovna. Er arbeitete einige Zeit aktiv in der „Welt Gottes“ und als Herausgeber mit und veröffentlichte dort auch eine Reihe seiner Werke: „Im Zirkus“, „Sumpf“, „Masern“, „Von der Straße“, aber auch Eine rein redaktionelle Arbeit, die seine Arbeit beeinträchtigte, kühlt bald ab.

In der Arbeit von Kuprin erklingen zu dieser Zeit anklagende Töne immer lauter. Ein neuer demokratischer Aufschwung im Land führt bei ihm zu einem Aufschwung schöpferischer Kräfte, zu einer stärkeren Absicht, einen lange erdachten Plan umzusetzen – um für die zaristische Armee „genug“ zu sein, diesem Brennpunkt von Dummheit, Ignoranz, Unmenschlichkeit, einem müßigen, erschöpfenden Dasein . So entsteht am Vorabend der ersten Revolution das größte Werk des Schriftstellers – die Erzählung „Duell“, an der er im Frühjahr 1912 zu arbeiten begann. Die Arbeit am „Duell“ ging laut M. K. Kuprina-Iordanskaya im Winter 1950 in der donnernden Atmosphäre der Revolution mit größter Intensität voran. Umzug öffentliche Veranstaltungen beeilte sich der Schriftsteller.

Kuprin, ein äußerst misstrauischer und unausgeglichener Mensch, fand Vertrauen in sich selbst, in seine Fähigkeiten und in die freundliche Unterstützung von M. Gorki. Zu diesen Jahren (1904–1905) gehört die Zeit ihrer größten Konvergenz. „Jetzt endlich, wenn alles vorbei ist“, schrieb Kuprin am 5. Mai 1905 nach Abschluss des „Duells“ an Gorki, „kann ich sagen, dass alles Kühne und Gewalttätige in meiner Geschichte Ihnen gehört.“ Wenn Sie wüssten, wie viel ich von Ihnen gelernt habe und wie dankbar ich Ihnen dafür bin.

Kuprin war Augenzeuge des Ochakov-Aufstands. Vor seinen Augen zündeten in der Nacht des 15. November die Festungsgeschütze von Sewastopol einen revolutionären Kreuzer an, und Bestrafer feuerten vom Pier aus Maschinengewehre ab und erledigten mit Bajonetten die Matrosen, die zu schwimmen versuchten, um dem brennenden Schiff zu entkommen. Geschockt von dem, was er sah, reagierte Kuprin auf das Massaker an Vizeadmiral Tschuchnin mit einem aufständischen wütenden Aufsatz „Ereignisse in Sewastopol“, der am 1. Dezember 1905 in der St. Petersburger Zeitung „Unser Leben“ veröffentlicht wurde. Nach Erscheinen dieser Korrespondenz erließen die Tschuchnins einen Befehl zur sofortigen Ausweisung Kuprins aus dem Bezirk Sewastopol. Gleichzeitig leitete der Vizeadmiral ein Gerichtsverfahren gegen den Schriftsteller ein; Nach einem Verhör durch einen gerichtlichen Ermittler durfte Kuprin nach St. Petersburg ausreisen.

Kurz nach den Ereignissen in Sewastopol erschien in der Nähe von Balaklava, wo Kuprin lebte, eine Gruppe von achtzig Seeleuten, die vom Ochakov aus das Ufer erreichten. Am Schicksal dieser von Müdigkeit und Verfolgung erschöpften Menschen nahm Kuprin den leidenschaftlichsten Anteil: Er besorgte ihnen Zivilkleidung und half dabei, die Polizei von der Spur zu bringen. Teilweise spiegelt sich die Episode mit der Rettung der Matrosen in der Erzählung „Die Raupe“ wider, doch dort wird die einfache Russin Irina Platonowna als „Rädelsführerin“ herausgestellt und der „Schriftsteller“ bleibt im Schatten. In den Memoiren von Aspiz gibt es eine bedeutende Klarstellung: „Die Ehre, diese Ochakov-Seeleute zu retten, gebührt ausschließlich Kuprin.“

Fröhlichkeit, Glaube an die Zukunft Russlands und künstlerische Reife durchdrangen Kuprins Werk dieser Zeit. Er schreibt die Geschichten „Stabskapitän Rybnikov“, „Träume“, „Toast“ und beginnt mit der Arbeit an den Essays „Listrigons“. In einer Reihe von Werken, vor allem in der Erzählung „Gambrinus“, wird die Revolution, ihre „aufrichtende“ Atmosphäre eingefangen. Kuprin steht unter ständiger polizeilicher Überwachung. Die soziale Aktivität des Schriftstellers ist wie nie zuvor hoch: Abends spricht er mit Leseauszügen aus dem „Duell“ und stellt seine Kandidatur für die Wahlen der ersten Staatsduma vor. In der Parabel „Kunst“ spricht er offen über die wohltuenden Auswirkungen der Revolution auf das Werk des Künstlers. Allerdings begrüßen wir den „proletarischen Frühling“. Kuprin sah darin den Weg zu einem utopischen und vagen System, „der anarchistischen Weltunion freier Menschen“ („Toast“), dessen Umsetzung noch ein ganzes Jahrtausend in weiter Ferne liegt. Sein revolutionärer Geist ist der revolutionäre Geist eines kleinbürgerlichen Schriftstellers in einer Zeit des allgemeinen demokratischen Aufschwungs.

Im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts erreicht Kuprins Talent seinen Höhepunkt. 1909 erhielt der Schriftsteller drei Bände Fiktion akademischer Puschkin-Preis, den er sich mit I. A. Bunin teilt. Im Jahr 1912 veröffentlichte der Verlag von L. F. Marx eine Sammlung seiner Werke in einem Anhang der populären Zeitschrift Nina. Im Gegensatz zur zunehmend tobenden Dekadenz bleibt Kuprins Talent in dieser Zeit realistisch der höchste Grad„irdische“ künstlerische Begabung.

Die Jahre der Reaktion gingen für den Schriftsteller jedoch nicht spurlos vorüber. Nach der Niederlage der Revolution nahm sein Interesse an politisches Leben Länder. Es gab auch keine frühere Nähe zu M. Gorki. Kuprin platziert seine neuen Werke nicht in Ausgaben von „Wissen“, sondern in „modischen“ Almanachen – Artsybashevs „Leben“, dem symbolistischen „Hagebutte“, vielseitigen Sammlungen des Moskauer Schriftstellerverlags „Erde“. Wenn wir über den Ruhm der Schriftstellerin Kuprin sprechen, dann wächst sie in diesen Jahren weiter und erreicht sie höchster Punkt. Im Wesentlichen sind in seinem Werk der 910er-Jahre bereits alarmierende Krisensymptome sichtbar. Die Werke Kuprins dieser Jahre sind äußerst uneinheitlich. Nach dem von aktivem Humanismus durchdrungenen „Gambrinus“ und dem poetischen „Sulamith“ spricht er mit der Geschichte „Seekrankheit“, die Proteste der demokratischen Öffentlichkeit hervorrief. Neben dem „Granatarmband“, das von selbstlosem, heiligem Gefühl singt, kreiert er eine verblasste Utopie „Königspark“, in der die Hoffnung auf den freiwilligen Machtverzicht der Herrschenden besonders falsch klingt, da sie kurz nach der Brutalität auftauchte Niederschlagung der Revolution von 1905-1907. Im Anschluss an den vollblütig-realistischen Essayzyklus erscheint „Listrigons“, durchdrungen von heiterem Gefühl und erfüllt von den Düften des Schwarzen Meeres Fantasy-Geschichte„Liquid Sun“, für Kuprin aufgrund der Exotik des Stoffes etwas ungewöhnlich, klingt nach Verzweiflung angesichts der Allmacht des Kapitals, Unglauben an die Zukunft der Menschheit, Zweifel an der Möglichkeit einer gesellschaftlichen Neuordnung der Gesellschaft.

Die Atmosphäre, in der Kuprin in diesen Jahren lebte, war einer ernsthaften literarischen Arbeit nicht förderlich. Zeitgenossen sprechen mit Missbilligung über Kuprins stürmisches Fest in den „literarischen“ Restaurants „Wien“ und „Kapernaum“, sie sind empört über die Erwähnung seines Namens im Boulevardalbum des Restaurants „Wien“. Und die billige Literaturkneipe „Davydka“ war laut E. M. Aspiz einst „die Residenz von Kuprin ... wo, wie es hieß, sogar an ihn gerichtete Korrespondenz verschickt wurde“. ZU beliebter Schriftsteller Verdächtige Personen hielten sich fest, Boulevardreporter, Restaurantbesucher. Von Zeit zu Zeit schloss sich Kuprin zur Arbeit in Gatschina an, oder F. Batyushkov lud ihn auf sein Danilovskoye-Anwesen ein, oder der Schriftsteller selbst „flüchtete“ vor seinen „Freunden“ in Balaklawa aus St. Petersburg.

Literarische Arbeit Kuprin litt zudem unter ständigem Geldmangel, hinzu kamen noch familiäre Sorgen. Nach einer Reise nach Finnland im Jahr 1907 heiratet er ein zweites Mal, die Nichte von D.N. Mamin-Sibiryak, Elizaveta Moritsovna Heinrich. Die Familie wächst und mit ihr auch die Schulden. Auf dem Höhepunkt seines literarischen Ruhms war der Schriftsteller in seinem unruhigen Leben in Kiew unfreiwillig gezwungen, zum rasanten Tempo des ungelernten Journalismus zurückzukehren. Unter solchen Bedingungen arbeitete er an der Erstellung einer großen Geschichte „The Pit“.

Die Widersprüchlichkeit von Kuprins Werk in den 910er Jahren spiegelte die Verwirrung des Schriftstellers, seine Unsicherheit und sein Missverständnis darüber wider, was geschah. Und als der russisch-deutsche Krieg begann, gehörte er zu den Schriftstellern, die ihn als „patriotisch“ und „Befreiung“ empfanden. In patriotischer Raserei zieht Kuprin erneut die Uniform eines Leutnants an. Der zur Armee eingezogene Schriftsteller, so der Korrespondent, „hat Statuten gekauft, alle Rundschreiben gesammelt und träumt davon, mit seiner Truppe Geschäfte zu machen.“ Optimistisch Geisteszustand, die Erwartung der wohltuenden Folgen des „Säuberungskrieges“ hält bei Kuprin bis zum Ende des Jahres 1915 an. Aus gesundheitlichen Gründen demobilisiert, richtet er auf eigene Kosten ein Militärkrankenhaus in seinem Haus in Gatschina ein. Zu dieser Zeit schrieb Kuprin eine Reihe patriotischer Artikel, während sein künstlerisches Schaffen fast versiegte und in seinen wenigen Werken dieser Jahre Themen, die er aus seinen früheren Arbeiten kannte, ihre gesellschaftliche Schärfe verloren.

Also in der vorrevolutionären Zeit, in der Atmosphäre kreative Krise, endet Hauptperiode Aktivität schreiben Kuprin, als seine bedeutendsten Werke entstanden.

In einem riesigen literarisches Erbe Kuprin, das Original, Kuprins, das der Schriftsteller mitgebracht hat, liegt an der Oberfläche. Zeitgenossen zufolge rettet ihn immer der Instinkt natürlicher, gesunder Begabung, organischer Optimismus, Fröhlichkeit und Liebe zu Giani. Eine solche Meinung war zweifellos berechtigt. Eine Hymne an die Natur, „natürliche“ Schönheit und Natürlichkeit zieht sich durch alle Arbeiten Kuprins. Daher sein Verlangen nach soliden, einfachen und starken Naturen. Gleichzeitig wird der Kult der äußeren, körperlichen Schönheit für den Schriftsteller zu einem Mittel, die unwürdige Realität aufzudecken, in der diese Schönheit zugrunde geht.

Und doch sind in Kuprins Werken trotz der Fülle dramatischer Situationen die Lebenssäfte in vollem Gange, leichte, optimistische Töne überwiegen. Er genießt es, kindisch direkt zu sein, „wie ein Kadett im Urlaub“, wie V. Lvov-Rogachevsky treffend bemerkte. Dieser kräftige, untersetzte Mann mit schmalen, scharfen graublauen Augen auf einem tatarischen Gesicht, das durch einen kleinen Kastanienbart nicht so rund wirkt, erscheint in seinem Privatleben als gesunder Lebensliebhaber wie in der Kreativität. Der Eindruck von L. N. Tolstoi von der Begegnung mit Kuprin: „Muskulöser, angenehmer ... starker Mann.“ Und tatsächlich, mit welcher Leidenschaft wird sich Kuprin allem hingeben, was mit dem Testen der eigenen Muskelkraft, dem Willen, der mit Aufregung und Risiko verbunden ist, zu tun hat. Er scheint zu versuchen, den Rest seiner armen Kindheit zu verschwenden Vitalität. Organisiert einen Sportverein in Kiew. Zusammen mit dem berühmten Sportler Sergei Utochkin klettert er Heißluftballon. Er taucht im Taucheranzug zum Meeresboden hinab. Fliegt mit Ivan Zaikin in einem Farman-Flugzeug. Mit 43 Jahren fängt er plötzlich an, beim Weltrekordhalter L. Romanenko ernsthaft schwimmen zu lernen. Als leidenschaftlicher Pferdeliebhaber bevorzugt der Zirkus die Oper.

In all diesen Hobbys steckt etwas rücksichtslos Kindisches. Hier, im Dorf wohnend, erhält er ein Jagdgewehr aus St. Petersburg. Die Arbeit an einem neuen wurde sofort aufgegeben Hauptarbeit- Der Roman „Bettler“. „... Das Senden einer Waffe“, berichtet Maria Karlovna am 22. Juni 1906 besorgt an Batjuschkow, „hat einen unerwarteten Bruch in der Arbeitsstimmung von Alexander Iwanowitsch bewirkt, und er wandert tagelang mit einer Waffe durch die Nachbarschaft.“ Seine Freunde: die Ringer Ivan Poddubny und Zaikin, der Athlet Utochkin, der berühmte Trainer Anatoly Durov, der Clown Jacomino, der Fischer Kolya Kostandi. Kuprin lebte von Jahr zu Jahr in Balaklava und „freundete sich sofort mit einigen Fischerhäuptlingen an, die für ihren Mut, ihr Glück und ihren Mut berühmt waren.“ Er ist eher bereit, mit einem Ruder auf einem Langboot zu arbeiten oder unter den Fischern in einem Café zu sitzen, als sich mit der örtlichen Intelligenz zu treffen, die gerne über „hohe Angelegenheiten“ redet.

Aber der hastige Wechsel all dieser Hobbys hat etwas Hektisches, Angespanntes – französisches Ringen und Tauchen im Taucheranzug unter Wasser, Jagen und Cross-Country-Stil, Gewichtheben und freie Luftfahrt. Es war, als ob in Kuprin zwei Menschen lebten, die sich kaum ähnelten, und Zeitgenossen, die dem Eindruck einer, der offensichtlichsten Seite seiner Persönlichkeit nachgaben, eine unvollständige Wahrheit über ihn hinterließen. Nur die Menschen, die dem Schriftsteller am nächsten standen, wie F. D. Batyushkov, konnten diese Dualität erkennen.

Februarrevolution, den Kuprin begeistert traf, fand ihn in Helsingfors. Er reist sofort nach Petrograd, wo er zusammen mit dem Kritiker P. Pilsky einige Zeit die sozialrevolutionäre Zeitung „Freies Russland“ herausgibt. In seinem Kunstwerke In dieser Zeit (die Geschichten „Die tapferen Ausreißer“, „Sashka und Yashka“, „Die Raupe“, „Der Stern Salomos“) gibt es keine direkten Reaktionen auf die turbulenten Ereignisse, die das Land durchmacht. Nachdem Kuprin der Oktoberrevolution wohlwollend begegnet war, arbeitete er jedoch in den bürgerlichen Zeitungen Era, Petrogradsky Leaf, Echo und Evening Word mit, wo er mit politischen Artikeln wie Prophecy, Sensation und At the Grave erschien (zum Gedenken an den prominenten Bolschewik M. M. Volodarsky, der getötet wurde). eines Sozialrevolutionärs), „Denkmäler“ usw. Diese Artikel spiegeln die widersprüchliche Position des Autors wider. Sympathie für das große Transformationsprogramm altes Russland, entwickelt von V. I. Lenin, bezweifelt er die Aktualität der Umsetzung dieses Programms.

Ein Zusammentreffen zufälliger Umstände führt Kuprin 1919 in das Auswanderungslager. Im Exil schreibt er den Roman „Janet“. Bei dieser Arbeit geht es um tragische Einsamkeit ein Mann, der sein Land verloren hat. Dies ist eine Geschichte über die rührende Bindung eines alten Professors, der im Exil landete, an ein kleines Pariser Mädchen – die Tochter einer Straßenzeitungsfrau.

Die Emigrationszeit Kuprins ist geprägt von einem Rückzug in sich selbst. groß autobiografisches Werk aus dieser Zeit - der Roman "Junker".

Auch im Exil verlor der Schriftsteller Kuprin nicht den Glauben an die Zukunft seines Heimatlandes. Am Ende Lebensweg er kehrt immer noch nach Russland zurück. Und sein Werk gehört zu Recht zur russischen Kunst, zum russischen Volk.

Alexander Iwanowitsch Kuprin ist ein talentierter und origineller russischer Schriftsteller des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts. Kuprins Persönlichkeit ist wie sein Werk eine explosive Mischung aus Adligem, edler Räuber und ein armer Wanderer. Ein riesiges, rohes, kostbares Nugget, das die ursprüngliche Schönheit und Charakterstärke, die Kraft und Anziehungskraft des persönlichen Charmes bewahrt.

Biographie von Kuprin kurz

Alexander Kuprin wurde am 26. August 1870 in der Provinz Pensa geboren. Sein Vater war ein kleiner Beamter edler Herkunft, und der Stammbaum der Mutter hatte tatarische Wurzeln. Der Junge wurde früh zum Waisen und war fast siebzehn Jahre lang in militärischen staatlichen Einrichtungen – einem Waisenhaus, einer Turnhalle, einer Kadettenschule und später einer Kadettenschule. Intellektuelle Neigungen bahnten sich ihren Weg durch die Panzerung des militärischen Drills, und der junge Alexander träumte davon, Dichter oder Schriftsteller zu werden. Zuerst gab es jugendliche Gedichte, aber danach Militärdienst In den Provinzgarnisonen erscheinen die ersten Geschichten und Romane. Die Handlung dieser Werke übernimmt der unerfahrene Autor eigenes Leben. Mit der 1894 verfassten Erzählung „Anfrage“ beginnt Kuprins kreatives Leben. Im selben Jahr geht er in den Ruhestand und macht sich auf den Weg, um durch den Süden Russlands zu wandern. Sport Sportler, arbeitete in einer Fabrik im Donbass, diente als Förster in Wolhynien, studierte Zahntechniker, spielte in einem Provinztheater und Zirkus und arbeitete als Landvermesser. Diese Wanderungen bereicherten sein Leben und seine Schreiberfahrung. Allmählich wird Kuprin ein professioneller Schriftsteller und veröffentlicht seine Werke in Provinzzeitungen. Ohne zu akzeptieren Oktoberrevolution, Kuprin emigriert und lebt bis 1937 im Ausland. Die Nostalgie nach dem Vaterland reagierte nicht nur mit einem kreativen Niedergang, sondern auch mit körperlicher Krankheit. Kuprin lebte nach seiner Rückkehr nur ein Jahr in Russland und starb im August 1938.

Kreativität Kuprin

Im Jahr 1896 schrieb und veröffentlichte Kuprin die Geschichte „Moloch“, die den Beginn einer neuen Etappe darstellt kreatives Leben Anfängerautor und ein völlig neues Werk für die russische Literatur. Der Kapitalismus ist trotz seiner Fortschrittlichkeit ein rücksichtsloser Maulwurf, der das Leben und Schicksal der Menschen für materiellen Profit verschlingt. 1898 veröffentlichte er die Erzählung „Olesya“, das erste seiner wenigen Werke über die Liebe. Naiv und schön in ihrer Naivität ist die reine Liebe eines Waldmädchens, oder wie sie im Bezirk „Zauberin“ Olesya genannt wird, gebrochen durch die Schüchternheit und Unentschlossenheit ihres Geliebten. Ein Mensch aus einem anderen Kreis und einer anderen Weltanschauung konnte die Liebe erwecken, konnte seine Geliebte jedoch nicht beschützen. Zu Beginn des neuen 20. Jahrhunderts begann man, Kuprin in St. Petersburger Zeitschriften zu veröffentlichen. Helden seiner Werke - einfache Leute die wissen, wie man Ehre und Würde bewahrt und die Freundschaft nicht verrät. 1905 erschien die Erzählung „Duell“, die der Autor Maxim Gorki widmet. Alexander Iwanowitsch schreibt in der Erzählung „Schulamith“ und der Erzählung „Über Liebe und menschliche Hingabe“ Granat-Armband". Es gibt nicht so viele Werke in der Weltliteratur, die ein so subtil hoffnungsloses, unerwidertes und zugleich selbstloses Gefühl der Liebe beschreiben wie Kuprin in „Das Granatarmband“.

Alexander Kuprin und er selbst großer Romantiker, sogar so etwas wie ein Abenteurer. 1910 startet er mit einem Heißluftballon.
Im selben Jahr, aber wenig später, war er einer der ersten in Russland, der ein Flugzeug flog.
Er sinkt auf den Meeresboden, lernt Tauchen und freundet sich mit den Fischern von Balaklava an. Und dann erscheint auf den Seiten seiner Werke jeder, dem er im Leben begegnet – vom millionenschweren Kapitalisten bis zum Bettler.

Alexander Ivanovich Kuprin wurde am 26. August (7. September) 1870 in der Stadt Narovchat (Provinz Pensa) in einer armen Familie eines kleinen Beamten geboren.

1871 war ein schwieriges Jahr in Kuprins Biografie – sein Vater starb und die verarmte Familie zog nach Moskau.

Bildung und der Beginn eines kreativen Weges

Im Alter von sechs Jahren wurde Kuprin in die Klasse der Moskauer Waisenschule geschickt, die er 1880 verließ. Danach studierte Alexander Iwanowitsch an der Militärakademie, der Alexander-Militärschule. Die Ausbildungszeit wird in solchen Werken von Kuprin beschrieben wie: „Am Wendepunkt (Kadetten)“, „Junkers“. „The Last Debut“ – die erste veröffentlichte Geschichte von Kuprin (1889).

Seit 1890 war er Leutnant in einem Infanterieregiment. Während des Gottesdienstes wurden viele Essays, Geschichten und Romane veröffentlicht: „Anfrage“, „ mondhelle Nacht"," Im Dunkeln.

Die Blütezeit der Kreativität

Vier Jahre später ging Kuprin in den Ruhestand. Danach reist der Schriftsteller viel durch Russland und versucht sich darin verschiedene Berufe. In dieser Zeit lernte Alexander Iwanowitsch Iwan Bunin, Anton Tschechow und Maxim Gorki kennen.

Kuprin baut seine Geschichten aus dieser Zeit auf Lebenseindrücken auf, die er auf seinen Reisen gesammelt hat.

Kuprins Kurzgeschichten decken viele Themen ab: Militär, Soziales, Liebe. Die Geschichte „Duell“ (1905) brachte Alexander Iwanowitsch echten Erfolg. Die Liebe in Kuprins Werk wird am anschaulichsten in der Erzählung „Olesya“ (1898) beschrieben, die das erste große und eines seiner beliebtesten Werke war, und in der Geschichte der unerwiderten Liebe – „Garnet Bracelet“ (1910).

Auch Alexander Kuprin schrieb gern Geschichten für Kinder. Für Kinderlesung Er schrieb die Werke „Elephant“, „Starlings“, „White Poodle“ und viele andere.

Auswanderung und die letzten Lebensjahre

Für Alexander Iwanowitsch Kuprin sind Leben und Werk untrennbar miteinander verbunden. Der Schriftsteller akzeptiert die Politik des Kriegskommunismus nicht und emigriert nach Frankreich. Auch nach der Emigration in der Biographie von Alexander Kuprin lässt die Begeisterung des Schriftstellers nicht nach, er schreibt Romane, Kurzgeschichten, viele Artikel und Essays. Trotzdem lebt Kuprin in materieller Not und sehnt sich nach seiner Heimat. Nur 17 Jahre später kehrt er nach Russland zurück. Gleichzeitig erscheint der letzte Essay des Autors – das Werk „Moscow Dear“.

Nach schwerer Krankheit starb Kuprin am 25. August 1938. Der Schriftsteller wurde auf dem Wolkowskoje-Friedhof in Leningrad neben dem Grab beigesetzt

Das Werk von Alexander Iwanowitsch Kuprin entstand in den Jahren des revolutionären Aufschwungs. Sein ganzes Leben lang war er dem Thema der Einsicht eines einfachen russischen Mannes nahe, der eifrig nach der Wahrheit des Lebens suchte. Kuprin widmete seine gesamte Arbeit der Entwicklung dieses komplexen psychologischen Themas. Seine Kunst zeichnete sich laut Zeitgenossen durch eine besondere Wachsamkeit im Blick auf die Welt, Konkretheit und einen ständigen Wunsch nach Wissen aus. Kuprin wurde in einem frühen Stadium seines Schaffens stark von Dostojewski beeinflusst. Es manifestierte sich in den Geschichten „In the Dark“, „Moonlight Night“, „Madness“. Er schreibt über fatale Momente, die Rolle des Zufalls im Leben eines Menschen, analysiert die Psychologie menschlicher Leidenschaften. Einige Geschichten aus dieser Zeit besagen, dass der menschliche Wille dem elementaren Zufall hilflos gegenübersteht und dass der Geist die mysteriösen Gesetze, die einen Menschen regieren, nicht kennen kann. Eine entscheidende Rolle bei der Überwindung der literarischen Klischees von Dostojewski spielte die direkte Kenntnis des Lebens der Menschen, der realen russischen Realität.

Er beginnt, Essays zu schreiben. Ihre Besonderheit besteht darin, dass der Autor meist ein entspanntes Gespräch mit dem Leser führte. Sie zeigten deutlich Klarheit Handlungsstränge, eine einfache und detaillierte Darstellung der Realität.

Kuprins erste kreative Suche endete mit dem größten Ding, das die Realität widerspiegelte. Es war die Geschichte „Moloch“. Darin zeigt der Autor die Widersprüche zwischen Kapital und menschlicher Zwangsarbeit auf. Es gelang ihm zu fangen soziale Merkmale die neuesten Formen der kapitalistischen Produktion. Ein wütender Protest gegen die monströse Gewalt gegen den Menschen, auf der das industrielle Aufblühen in der Welt des „Moloch“ beruht, eine satirische Demonstration der neuen Herren des Lebens, die Enthüllung der schamlosen Raubzüge des ausländischen Kapitals im Land – all das Zweifel an der Theorie des bürgerlichen Fortschritts aufkommen lassen.

Auf der Suche nach moralischen und spirituellen Lebensidealen, die der Autor der Hässlichkeit moderner menschlicher Beziehungen entgegenstellte, wendet sich Kuprin dem Leben von Vagabunden, Bettlern, betrunkenen Künstlern, hungernden, nicht anerkannten Künstlern und Kindern der armen Stadtbevölkerung zu. Es ist eine Welt namenloser Menschen, die die Masse der Gesellschaft bilden. Unter ihnen versuchte er, Kuprin zu finden Leckereien. Er schreibt die Geschichten „Lidochka“, „Lokon“, „ Kindergarten“, „Im Zirkus“ – in diesen Werken sind die Helden von Kuprin frei vom Einfluss der bürgerlichen Zivilisation.

Poetisierung des Lebens, unbegrenzt durch moderne Gesellschaft kultureller Rahmen. Kuprin wollte klare Vorteile aufzeigen“ natürlicher Mensch“, in dem er die spirituellen Qualitäten sah, die in einer zivilisierten Gesellschaft verloren gingen (die Geschichte „Olesya“, in der der Bürger ein Mädchen trifft, das fernab der Zivilisation aufgewachsen ist und sich durch Unmittelbarkeit und Einfachheit auszeichnet).

Im Jahr 1902 konzipierte Kuprin die Geschichte „Duell“. In diesem Werk zerstörte er eine der Hauptgrundlagen der Autokratie – die Militärkaste, in deren Linien des Verfalls und moralischen Verfalls er Anzeichen des Zerfalls des gesamten Gesellschaftssystems zeigte. Die Geschichte spiegelt die fortschrittlichen Aspekte von Kuprins Werk wider. Grundlage der Handlung ist das Schicksal eines ehrlichen russischen Offiziers, der sich aufgrund der Bedingungen des Kasernenlebens illegal fühlte Soziale Beziehungen von Leuten. Auch hier spricht Kuprin nicht herausragende Persönlichkeit, sondern über einen einfachen russischen Offizier Romashov. Die Regimentsatmosphäre quält ihn, er will nicht in der Armeegarnison sein. Er war von der Armee desillusioniert. Er beginnt für sich und seine Liebe zu kämpfen. Und der Tod von Romashov ist ein Protest gegen die soziale und moralische Unmenschlichkeit der Umwelt.

Im Jahr 1909 wurde die Erzählung „Die Grube“ aus der Feder von Kuprin veröffentlicht. Hier zollt Kuprin dem Naturalismus Tribut. Er zeigt die Bewohner Bordell. Die ganze Geschichte besteht aus Szenen, Porträts und ist deutlich in einzelne Details des Alltagslebens gegliedert. In einer Reihe von Geschichten, die in denselben Jahren geschrieben wurden, versuchte Kuprin jedoch, die wahren Zeichen hoher spiritueller und spiritueller Natur aufzuzeigen Moralvorstellungen in Wirklichkeit selbst. „Garnet Bracelet“ ist eine Geschichte über die Liebe. So sprach Paustovsky über ihn: Dies ist eine der „duftendsten“ Geschichten über die Liebe.

Im Exil schreibt er den Roman „Janet“. Dies ist ein Werk über die tragische Einsamkeit eines Mannes, der seine Heimat verloren hat. Dies ist eine Geschichte über die rührende Bindung eines alten Professors, der im Exil landete, an ein kleines Pariser Mädchen – die Tochter einer Straßenzeitungsfrau. Die Emigrationszeit Kuprins ist geprägt von einem Rückzug in sich selbst.

Der russische Schriftsteller Alexander Iwanowitsch Kuprin (1870-1938) wurde in der Stadt Narowtschat in der Provinz Pensa geboren. Menschlich schweres Schicksal, ein Berufssoldat, dann ein Journalist, ein Emigrant und ein „Rückkehrer“ Kuprin ist als Autor von Werken bekannt, die in der goldenen Sammlung russischer Literatur enthalten sind.

Lebensphasen und Kreativität

Kuprin wurde am 26. August 1870 in eine arme Adelsfamilie hineingeboren. Sein Vater arbeitete als Sekretär am Landgericht, seine Mutter stammte aus einer Adelsfamilie der tatarischen Fürsten Kulunchakovs. Neben Alexander wuchsen in der Familie zwei Töchter auf.

Das Leben der Familie veränderte sich dramatisch, als das Familienoberhaupt ein Jahr nach der Geburt seines Sohnes an Cholera starb. Mutter, eine gebürtige Moskauerin, suchte nach einer Möglichkeit, in die Hauptstadt zurückzukehren und das Leben der Familie irgendwie zu regeln. Es gelang ihr, einen Platz in einer Pension im Haus der Witwe Kudrinsky in Moskau zu finden. Hier vergingen drei Lebensjahre des kleinen Alexander, woraufhin er im Alter von sechs Jahren in ein Waisenhaus geschickt wurde. Die Atmosphäre des Witwenhauses wird durch die Erzählung „Die heilige Lüge“ (1914) eines reifen Schriftstellers vermittelt.

Der Junge wurde zum Studium im Razumovsky-Waisenhaus aufgenommen und setzte nach seinem Abschluss sein Studium am Zweiten Moskau fort Kadettenkorps. Das Schicksal, so scheint es, befahl ihm, ein Soldat zu werden. Und in frühe Arbeit Kuprin, das Thema des Armeealltags und der Beziehungen zwischen den Militärs, wird in zwei Geschichten thematisiert: „Army Ensign“ (1897), „At the Turn (Cadets)“ (1900). Auf dem Höhepunkt seines literarischen Talents schrieb Kuprin die Erzählung „Duell“ (1905). Das Bild ihres Helden, Leutnant Romashov, wurde laut dem Autor von ihm selbst abgeschrieben. Die Veröffentlichung der Geschichte löste eine große Diskussion in der Gesellschaft aus. Im militärischen Umfeld wurde die Arbeit negativ wahrgenommen. Die Geschichte zeigt die Ziellosigkeit und kleinbürgerlichen Beschränkungen des Lebens der Militärklasse. Ein eigenartiger Abschluss der Dilogie „Kadetten“ und „Duell“ war autobiografische Geschichte„Junkers“, geschrieben von Kuprin bereits im Exil, 1928-32.

An den rebellischen Kuprin Armeeleben war völlig fremd. Der Rücktritt vom Militärdienst erfolgte 1894. Zu diesem Zeitpunkt erschienen die ersten Geschichten des Schriftstellers, die von der breiten Öffentlichkeit noch nicht wahrgenommen wurden, in Zeitschriften. Nach dem Ausscheiden aus dem Militärdienst begannen Wanderungen auf der Suche nach Verdienst und Lebenserfahrung. Kuprin versuchte, sich in vielen Berufen wiederzufinden, die jedoch für den Einstieg in eine berufliche Laufbahn nützlich waren. Literarische Arbeit war die journalistische Erfahrung, die in Kiew gesammelt wurde. Die nächsten fünf Jahre waren geprägt vom Erscheinen der besten Werke des Autors: der Geschichten „The Lilac Bush“ (1894), „The Picture“ (1895), „The Overnight“ (1895), „The Watchdog and Zhulka“ (1897), „The Wonderful Doctor“ (1897), „ Breguet“ (1897), die Geschichte „Olesya“ (1898).

Der Kapitalismus, in den Russland eintritt, hat den arbeitenden Menschen entpersonalisiert. Die Angst vor diesem Prozess führt zu einer Welle von Arbeiterrevolten, die von der Intelligenz unterstützt werden. 1896 schrieb Kuprin die Erzählung „Moloch“ – ein Werk von großer künstlerischer Kraft. In der Geschichte wird die seelenlose Kraft der Maschine mit einer alten Gottheit in Verbindung gebracht, die Menschenleben als Opfer fordert und erhält.

„Moloch“ wurde von Kuprin bereits nach seiner Rückkehr nach Moskau geschrieben. Hier findet der Schriftsteller nach seiner Wanderung ein Zuhause, tritt in den Kreis der Schriftsteller ein, lernt Bunin, Tschechow und Gorki kennen und kommt ihnen nahe. Kuprin heiratet und zieht 1901 mit seiner Familie nach St. Petersburg. Seine Geschichten „Swamp“ (1902), „White Poodle“ (1903), „Horse Thieves“ (1903) werden in Zeitschriften veröffentlicht. Zu diesem Zeitpunkt ist der Autor aktiv beschäftigt soziales Leben er ist ein Kandidat Staatsduma 1. Einberufung. Seit 1911 lebt er mit seiner Familie in Gatschina.

Kuprins Schaffen zwischen den beiden Revolutionen war geprägt von der Entstehung der Liebesgeschichten „Schulamith“ (1908) und „Das Granatarmband“ (1911), die sich in ihrer leichten Stimmung von den literarischen Werken anderer Autoren dieser Jahre unterscheiden.

Während der Zeit von zwei Revolutionen und Bürgerkrieg Kuprin sucht nach einer Möglichkeit, der Gesellschaft nützlich zu sein, indem er entweder mit den Bolschewiki oder mit den Sozialrevolutionären zusammenarbeitet. 1918 war ein Wendepunkt im Leben des Schriftstellers. Er wandert mit seiner Familie aus, lebt in Frankreich und arbeitet weiterhin aktiv. Hier entstanden neben dem Roman „Junker“, der Erzählung „Yu-yu“ (1927), dem Märchen „Der blaue Stern“ (1927), der Erzählung „Olga Sur“ (1929) mehr als zwanzig Werke .

1937 kehrte der bereits schwer erkrankte Schriftsteller nach einer von Stalin genehmigten Einreiseerlaubnis nach Russland zurück und ließ sich in Moskau nieder, wo Alexander Iwanowitsch ein Jahr nach seiner Rückkehr aus dem Exil starb. Kuprin wurde in Leningrad auf dem Wolkowsky-Friedhof beigesetzt.

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