Gobsek Charakterisierung von Helden. Balzac "Gobsek": eine detaillierte Analyse der Geschichte und des Protagonisten

Der französische realistische Schriftsteller Honore de Balzac war der Meinung, dass das Werk mehr lebendige Details haben sollte, alltägliche Details, da die Darstellung des Alltags Bildern und Phänomenen Wahrhaftigkeit verleiht. Balzac ist der Autor des epischen Werkzyklus " menschliche Komödie“, die die berühmte Geschichte „Gobsek“ enthält.

Protagonist- ein reicher Geldverleiher, der glaubt, mit Hilfe von Geld Menschen kontrollieren zu können. Er fand Kunden in dringender Not und gab ihnen Geld zu einem riesigen Prozentsatz. So sammelte der Held ein Vermögen an. Gobsek lebte jedoch weiterhin bescheiden und sparte jeden Cent. Er war von einer wahnsinnigen Akkumulationsleidenschaft besessen, und damit einher ging ein Misstrauen gegenüber Menschen. Gobsek gab vor, ein armer alter Mann zu sein, damit ihn niemand bestohlen würde. Einmal wurde er gleichzeitig zur Geisel zweier seiner Leidenschaften. Der Held ließ eine Goldmünze fallen, erkannte aber nicht, dass sie ihm gehörte. Trotz seiner Geldgier konnte er sich den anderen Mietern des Hauses nicht offenbaren.

Das Bild von Gobsek ist nicht eindeutig. Es ist, als lebten in ihm ein Geizhals und ein Philosoph zusammen. Er interessiert sich nicht nur für Kunden, sondern genießt die Momente der Schwäche erbärmlicher Menschen, die süchtig nach ihm werden. Gobsek entwickelt seine eigene Theorie über die unbegrenzte Macht des Goldes über den menschlichen Geist. Er ist sich sicher: Wem das Gold gehört, dem gehört die Welt. Und doch ist Gobsek kein bösartiger Mensch, denn er weiß nicht nur schlecht, sondern auch zu sehen gute Eigenschaften in anderen. Der alte Mann bemerkt geschickt die Details im Verhalten und sogar die Bewegungen seiner Kunden, er weiß, wenn sie Angst haben, versuchen sie, die Zahlung des Geldes zu verzögern. Aber wir lassen uns von Gobsek nicht betteln, sondern kassieren unverzüglich alle Rechnungen, rennen selbstständig „auf seinen dünnen Beinen“ durch die Wohnungen seiner Schuldner.

Dieser "Mensch-Automat" weiß jedoch, was Freundschaft ist, obwohl er es nach bestem Wissen und Gewissen versteht. Als Derville, der einzige Gefährte des Wucherers, darum bittet, ihm Geld zu leihen, lehnt er ab und erklärt, dass Geld die Freundschaft zerstört: Der Schuldner fühlt sich verpflichtet, und der Gläubiger wartet auf seine Zinsen. Gobsek, der sich selbst kennt, will keine "goldene" Macht über einen Freund haben. Gobseks Menschlichkeit zeigt sich auch in seiner Haltung gegenüber der Näherin Fanny Malvo. Er bewundert den Adel des armen Mädchens.

Gobsek ist ein guter Analyst, obwohl seine Schlussfolgerungen voreingenommen sind. Als er die Menschen beobachtet, erkennt er, dass der einzige konstante Motor der Welt Gold ist. Es allein ist seiner Meinung nach unveränderlich – was bedeutet, dass man Gold besitzen muss, um Macht zu erlangen.

Warum braucht Gobseck unbegrenzte Macht über andere? Die Antwort liegt in den Erfahrungen der Jugend. Dann war der Held ein ganz anderer, kein zynischer Realist, sondern ein verzweifelter Romantiker. Aber Verrat und unglückliche Liebe machten sein Herz hart. Jetzt ist klar, warum der einzige Freund, der nicht verraten wird, er Geld nannte.

Honore de Balzac zeigt im Bild der Hauptfigur, wie der Goldkult die Seelen der Menschen lähmt. Immerhin hatte Gobsek eine tolle Zeit innere Stärke, sondern wählte den Weg einer seelenlosen, geldgierigen Maschine, die sich von einem menschlichen Philosophen in eine halbautomatische Maschine verwandelte.

— Gobsek,

— Vicomtesse de Granlier,

- Camille - Tochter der Viscountess,

- Graf de Bornbrat - Bruder der Viscountess,

- Derville ist ein Freund ihrer Familie, F

- Fanny Malvo (Dervilles Frau)

— Graf Maxime de Tray,

— Comte de Restaud und seine Frau.

Gobsecks Charakteristik

Der erste Eindruck des Bildes von Gobsek ist scharf negativ. Das liegt an seinem Beruf (Wucherer) und der prägenden Charaktereigenschaft (Geiz). In der Weltliteratur und in der russischen Literatur sind wir bereits auf ähnliche Charaktere gestoßen. Das ist der Geizhals aus der gleichnamigen Komödie von Moliere, Gogols Pljuschkin, der Wucherer aus Gogols Erzählung „Porträt“, die alte Pfandleiherin Alena Iwanowna aus Dostojewskis Roman „Schuld und Sühne“. Alle sind scharf negative Charaktere. Die Autoren prangern sie wegen geistiger Verarmung und des Wunsches an, auf Kosten der Schwächen und des Unglücks anderer Menschen reich zu werden. Keines dieser Bilder positive Eigenschaft daher haben weder der Autor noch die Leser Sympathie für sie.

Gobsek scheint es also auf den ersten Blick zu sein. Aber sein Bild ist viel tiefer als die Bilder der Helden, die wir genannt haben. Lassen Sie uns diese Aussage beweisen, indem wir eine Tabelle mit "Widersprüchen" von Gobsecks Verhalten und Charakter erstellen:

Gobsek ist ein reicher Mann (nur fünf Menschen in Paris können sich mit ihm in Bezug auf den Reichtum messen.) Er schleppt sich ein elendes Dasein, hat Angst, für seinen Reichtum zu werben (hat kein Gold genommen)
Menschenfeind Hasst alle seine Verwandten. Unterstützt freundschaftliche Beziehungen mit Derville
In seinen Händen konzentriert die Macht über die Welt (... Ich besitze die Welt, ohne mich selbst zu ermüden.“ Gleichzeitig geht er zu Kunden und kassiert demütigend Zahlungen.
Ein Held ohne menschliche Gefühle: „Ein Mann ist ein Automat“, „Ein Mann ist eine Rechnung“, „ein goldenes Idol“. Großmütiger Mann: "Bedauern" beim Anblick der drohenden Armut der Comtesse de Restaud; Gobsek "fast gerührt", als er das Zimmer der Näherin Fanny erblickt
„Wilder“ (erlebte „den bösen Triumph des Wilden, der die glänzenden Steine ​​in Besitz nahm“, nachdem er die Diamanten der Gräfin erworben hatte.) Eine gebildete Person: Kennt alle Feinheiten der Jurisprudenz, kennt sich mit Politik und Kunst aus (es ist kein Zufall, dass der Autor ihn mit einer Statue von Voltaire vergleicht - einem der gebildetsten Menschen seiner Zeit)
Geldverleiher. "Gobsek ist ein ehrlicher Mann"

Sie leben darin

"Der Geizhals und der Philosoph"

„abscheuliche Kreatur und erhaben“

Er ist ein „alter Mann und ein Kind“

"altes Schätzchen"

Gobsek ist also eine komplexe, facettenreiche und umstrittene Persönlichkeit.

Warum hat Gobsek den Beruf des Geldverleihers gewählt? Was ist sein Lebenscredo?

Antwort: Gobsek hat sich bewusst für den Beruf des Wucherers entschieden. Er betrachtet Geld als eine Ware, die gewinnbringend gekauft und verkauft werden kann. Daher sieht er nichts Unmoralisches darin, Geld zu hohen Zinsen zu verleihen und davon zu profitieren. Dies sind die Regeln eines jeden Handels.

Woran glaubt Gobsek selbst?

Antworten: Gobsek glaubt an die grenzenlose Macht und Macht des Goldes. Er erklärt: „Gold ist der geistige Wert der heutigen Gesellschaft.“

„Du glaubst alles, aber ich glaube nichts. Nun, sparen Sie sich Ihre Illusionen, wenn Sie können. Ich werde jetzt das menschliche Leben zusammenfassen. Was in Europa Freude bereitet, wird in Asien bestraft, Was in Paris als Laster gilt, wird jenseits der Azoren als Notwendigkeit erkannt. Es gibt nichts Dauerhaftes auf der Erde, es gibt nur Konventionen, und in jedem Klima sind sie anders ... alle unsere moralische Regeln und Überzeugungen sind leere Worte ... Lebe mit mir, du wirst feststellen, dass es von allen irdischen Segnungen nur eine gibt, die zuverlässig genug ist, um es einem Menschen wert zu machen, ihm nachzujagen. Ist das Gold.

Alle Kräfte der Menschheit sind im Gold konzentriert ... Was die Moral betrifft, so ist der Mensch überall gleich: überall gibt es einen Kampf zwischen Arm und Reich, überall. Und es ist unvermeidlich. Es ist also besser, sich selbst zu pushen, als sich von anderen pushen zu lassen.“

So argumentiert Gobsek, dass es auf der Welt keine absoluten Werte und Wahrheiten gibt. Bei verschiedene Völker seine eigene Moral, seine eigenen Gesetze, seinen eigenen Moralbegriff.

Und nur Gold ist absolute Wahrheit und Wert in allen Ländern und zu jeder Zeit. Nur Gold kann einem Menschen absolute, wirkliche Macht über die Welt verleihen.

Jetzt haben Sie sich an die Hauptfiguren von Gobsek erinnert, sowie an Gobseks Charaktereigenschaften, die seine Handlungen weitgehend erklären.

In den 1930er Jahren wandte sich Balzac ganz der Beschreibung der Sitten und Lebensweisen der modernen bürgerlichen Gesellschaft zu. Am Anfang der „Menschlichen Komödie“ steht eine Novelle „Gobsek“, die 1830 erschien. Obwohl sie äußerlich wie ein Roman eines vollständigen Porträtplans, einer Art psychologischer Studie erscheint, enthält sie dennoch alle Schlüsselmomente Das Balzac-Weltbild.

Die Kurzgeschichte war neben dem Roman Balzacs bevorzugtes Genre. Gleichzeitig sind viele von Balzacs Kurzgeschichten nicht um ein bestimmtes Zentrum herum aufgebaut – obwohl sie manchmal von sehr dramatischen Höhen und Tiefen erzählen – sondern um einen bestimmten psychologischen Typus. Zusammengenommen sind die Balzac-Kurzgeschichten sozusagen eine Porträtgalerie verschiedener menschlicher Verhaltensweisen, eine Reihe psychologischer Studien. Im Gesamtplan von The Human Comedy sind sie gleichsam Vorentwicklungen von Charakteren, die Balzac dann als Helden auf den Seiten seiner großen Handlungsromane freisetzt.

Und es ist überaus bezeichnend, dass als erster in dieser Typengalerie der Wucherer Gobsek auftaucht, eine der Schlüsselfiguren des gesamten bürgerlichen Zeitalters, gleichsam ein Sinnbild dieser Zeit. Was ist dieser neue psychologische Typ? In unserer Kritische Literatur Leider wird das Bild von Gobseck oft einseitig interpretiert. Wenn Sie nicht die Geschichte selbst lesen, sondern andere kritische Urteile darüber lesen, wird uns das Bild einer Art Spinne präsentiert, die Blut von ihren Opfern saugt, einer Person ohne jegliche spirituelle Bewegungen, die nur an Geld denkt - in General, diese Figur, wie Sie sich vorstellen können, von Balzac mit Hass und Abscheu dargestellt.

Aber wenn Sie die Geschichte selbst sorgfältig lesen, werden Sie wahrscheinlich etwas verwirrt sein von der kategorischen Natur dieser harten negativen Urteile. Denn in der Geschichte sieht und hört man oft etwas ganz Gegenteiliges: den Erzähler, der durchaus positiv und positiv ist gerechter Mann, Anwalt Derville, spricht über Gobsek zum Beispiel so: „Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass er außerhalb seiner Wucheraffären ein Mann der gewissenhaftesten Ehrlichkeit in ganz Paris ist. In ihm leben zwei Kreaturen: ein Geizhals und ein Geizhals ein Philosoph, ein unbedeutendes und erhabenes Geschöpf. Wenn ich sterbe und kleine Kinder hinterlasse, wird er ihr Vormund sein.“ Ich wiederhole, dies wird vom Erzähler gesagt, der eindeutig im Namen des Autors handelt.

Werfen wir einen Blick darauf seltsamer Charakter. Gobsek ist unbestreitbar rücksichtslos gegenüber seinen Kunden. Er zieht von ihnen, wie sie sagen, drei Häute. Er "stürzt die Menschen in eine Tragödie", wie das alte Sprichwort sagt.

Aber stellen wir eine logische Frage: Wer ist sein Kunde, von wem nimmt er Geld? Zwei solcher Kunden kommen im Roman vor - Maxime de Tray, ein Prominenter, ein Spieler und ein Zuhälter, der das Geld seiner Geliebten verschwendet; Die Herrin selbst ist die Gräfin de Resto, die sich blind in Maxim verliebt und ihren Mann und ihre Kinder um ihres Geliebten willen bestiehlt. Als ihr Mann schwer erkrankt, ist sein erstes Anliegen, ein Testament zu machen, damit das Geld nicht der Frau, sondern den Kindern zukommt; und dann schließt die Gräfin, die ihr menschliches Aussehen wirklich verliert, das Büro des sterbenden Grafen mit wachsamer Aufsicht, um zu verhindern, dass er das Testament dem Notar übergibt. Als der Graf stirbt, eilt sie zum Bett des Toten und wirft die Leiche gegen die Wand und durchwühlt das Bett!

Spüren Sie, wie dies die Situation verkompliziert? Das sind schließlich verschiedene Dinge - beraubt der Wucherer Gobsek einfach hilflose Menschen in Not oder nur solche Menschen? Hier müssen wir Gobseck offenbar vorsichtiger einschätzen, sonst müssen wir Mitleid mit dem armen Maxime de Tray und der Gräfin de Resto haben! Aber vielleicht ist es Gobsek egal, wen er ausrauben soll? Heute drückte er die Gräfin und Maxim, morgen drückte er einen anständigen Menschen?

Uns wird versichert, dass er fast Menschenblut trinkt, und er wirft Maxime de Tray ins Gesicht: "Es ist kein Blut, das in deinen Adern fließt, sondern Schlamm." Er sagt zu Derville: "Ich erscheine bei den Reichen als Vergeltung, als Gewissensvorwurf ..."

Hier stellt sich heraus, was für ein Gobsek! Aber vielleicht ist das alles Demagogie, aber in Wirklichkeit reißt Gobsek die Armen und die Armen mit dem gleichen Vergnügen ab. ehrliche Leute? Balzac, als hätte er diese Frage vorausgesehen, führt in seine Kurzgeschichte die Geschichte der Näherin Fanny ein - Gobsek empfindet Sympathie und Leidenschaft für sie.

Man muss kein besonderes Fingerspitzengefühl haben, um zu sehen, dass die Reden des Helden hier nicht heuchlerisch sind: Sie klingen absolut aufrichtig, sie wurden von Balzac komponiert, um präzise abzuheben menschliche Essenz Gobsek! Zwar bietet Gobsek in derselben Szene, nachdem sie emotional geworden ist, ihr fast Geld für einen Kredit an. der Mindestsatz, "nur von 12%", ändert dann aber seine Meinung. Das klingt sarkastisch, aber wenn man über die Situation nachdenkt, ist es wieder komplizierter. Denn Balzac hat hier keinen Spott – im Gegenteil, hier wackelt die ganze Festung von Gobseks Existenz! Er ist ein Wucherer, ein scheinbar rücksichtsloser Charakter, er selbst ist bereit, Geld zu leihen, und er ist beim Anblick von Fanny so vergessen, dass er bereit ist, das Mindestprozent in seinem Verständnis zu verlangen. Ist es nicht offensichtlich, dass es Balzac hier wichtig ist, Gobsecks Sentimentalität nicht zu verspotten, sondern gerade seine ganze Erschütterung zu betonen – eindeutig menschliche, menschliche Gefühle sprachen in ihm! Sein professioneller Instinkt blieb stärker, aber es ist merkwürdig, dass seine Ablehnung dieser Idee nicht auf Gier, sondern auf Skepsis und Misstrauen gegenüber den Menschen zurückzuführen war: „Nun, nein, ich habe mir überlegt, sie hat wahrscheinlich eine junge Cousine, die sie zwingen wird um Rechnungen zu unterschreiben und das arme Ding zu putzen!" Das heißt, Fanny allein Gobsek war noch bereit, Gutes zu tun! Hier haben wir weniger Sarkasmus oder Satire als Balzacs tiefe psychologische Einsicht, hier offenbaren sich die tragischen Seiten der menschlichen Psychologie – auch wenn er versucht, würdigen Menschen Gutes zu tun, wagt er diesen Schritt nicht, weil seine ganze Psychologie bereits vergiftet ist durch Misstrauen gegenüber Menschen!

Die ganze Handlung der Geschichte überzeugt uns von der Komplexität von Gobseks Charakter, von den bemerkenswerten menschlichen Ressourcen seiner Seele. Am Ende ist es tatsächlich Gobsek, der vom sterbenden Comte de Resto damit beauftragt wird, seine Kinder vor den Intrigen seiner eigenen Mutter zu beschützen! Der Graf impliziert in ihm also nicht nur Ehrlichkeit, sondern auch Menschlichkeit! Als Derville im Begriff ist, sein eigenes Notariat zu gründen, beschließt er außerdem, Gobsek um Geld zu bitten, weil er dessen freundliche Art spürt. Es folgt ein weiteres brillantes psychologisches Detail – Gobsek fragt Derville nach dem Mindestbetrag der Zinsen für seine Praxis, er selbst versteht, dass sie immer noch hoch sind, und verlangt daher von Derville fast, dass er handelt! Er wartet buchstäblich auf diese Anfrage - damit er selbst nicht gegen sein Prinzip verstößt (nimm nicht weniger als 13%). Aber fragen Sie Derville, er wird die Menge noch weiter reduzieren! Derville wiederum will sich nicht demütigen. Der Betrag bleibt bei 13 %. Aber Gobseck organisiert ihm sozusagen kostenlos einen zusätzlichen und gewinnbringenden Kundenkreis. Und zum Abschied bittet er Derville um Erlaubnis, ihn besuchen zu dürfen. Vor dir steht in dieser Szene wieder weniger eine Spinne als vielmehr ein Opfer seines eigenen Berufes und seines eigenen Misstrauens gegenüber Menschen.

So entblößt uns Balzac mit feinstem psychologischen Geschick die geheimen Nerven dieser fremden Seele, „die Fasern des Herzens“. moderner Mann“, wie Stendhal sagte. Dieser Mann, der angeblich „das Böse, die Hässlichkeit und die Zerstörung“ in sich trägt, ist tatsächlich tief in seiner Seele verwundet. Sein durchdringender scharfer Verstand ist kalt bis zum Äußersten. Er sieht das Böse, das um ihn herum regiert, aber er überzeugt sich immer noch dass er nur dies sieht: „Lebe mit mir – du wirst feststellen, dass es von allen irdischen Segnungen nur eine gibt, die so zuverlässig ist, dass es sich für einen Menschen lohnt, ihm nachzujagen. Ist das Gold".

Balzac zeigt uns den Gedankengang, der den Helden zu einer solchen Ethik geführt hat, er zeigt uns in seiner ganzen Komplexität die Seele, die sich zu solchen Prinzipien bekennt – und dann klingen diese Worte schon tragisch. Gobsek entpuppt sich als zutiefst unglücklicher Mann; das umgebende Böse, Geld, Gold - all dies verzerrte seine ehrliche und im Grunde gute Natur, vergiftete sie mit dem Gift des Misstrauens gegenüber den Menschen. Er fühlt sich völlig allein auf dieser Welt. "Wenn die menschliche Kommunikation zwischen Menschen als eine Art Religion angesehen wird, dann könnte man Gobsek als Atheisten bezeichnen", sagt Derville. Aber gleichzeitig ist Gobsecks Durst nach echter menschlicher Kommunikation nicht ganz versiegt, nicht umsonst hat er Fanny mit seiner Seele die Hand gereicht, nicht umsonst hängt er so an Derville und an seinem mageren Maß Kraft, versucht Gutes zu tun! Aber die Logik der bürgerlichen Welt, so Balzac, ist so, dass diese Impulse meistens nur flüchtige Impulse bleiben – oder einen grotesken, verzerrten Charakter annehmen.

Mit anderen Worten, Balzac zeichnet hier nicht die Tragödie von Maxime de Tray und der Gräfin de Resto, die in die Fänge einer Wuchererspinne geriet, sondern die Tragödie von Gobsek selbst, dessen Seele er entstellte, das Gesetz der bürgerlichen Welt verdrehte - Der Mensch ist für den Menschen ein Wolf. Wie sinnlos und tragisch zugleich der Tod von Gobsek! Er stirbt völlig allein neben seinem verrottenden Reichtum - schon sterbend wie ein Wahnsinniger! Sein Wucher, sein Geiz ist kein kaltes Kalkül, sondern eine Krankheit, eine Manie, eine Leidenschaft, die den Menschen selbst in sich aufnimmt. Wir dürfen seine Rachegefühle gegenüber den Reichen nicht vergessen! Und es ist natürlich kein Zufall, dass die ganze Geschichte Derville in den Mund gelegt wird, der sie in einem High-Society-Salon erzählt – diese Geschichte baut eindeutig darauf auf, dass Derville versucht, seine Zuhörer davon abzubringen Fall, erzähle ihnen die Wahrheit über Gobseks Leben. Schließlich kennen seine Zuhörer diese Geschichte von denselben Gobsek-Opfern - von demselben Maxim, von derselben Gräfin de Restaud. Und sie haben natürlich die gleiche Vorstellung von Gobseck wie in den oben zitierten kritischen Urteilen - er ist ein Bösewicht, ein Verbrecher, er bringt Böses, Hässlichkeit, Zerstörung, und Derville, ein Anwalt von Beruf, baut sein Ganzes auf Geschichte über mildernde Umstände. Und so wird paradoxerweise das Schicksal von Gobsek zum Schuldspruch der bürgerlichen Gesellschaft – sein Schicksal und nicht das Schicksal von Maxim und der Gräfin de Restaud!

Aber wenn wir dies erkennen, sind wir uns auch Balzacs ernsthaftem künstlerischen Protest in diesem Bild bewusst. In der Tat wählt Balzac bei der Verkündung eines Schuldspruchs zur Handelsethik natürlich eine Figur, die für diese Rolle als Hauptopfer und Ankläger nicht am besten geeignet ist. Auch wenn wir davon ausgehen, dass es solche Wucherer gegeben hat, ist es kaum möglich zuzugeben, dass ein solches Schicksal des Wucherers typisch war. Sie ist definitiv eine Ausnahme. Inzwischen hebt Balzac diese Geschichte deutlich über den Rahmen eines Einzelfalls hinaus, er gibt ihr eine verallgemeinernde, symbolische Bedeutung! Und um die Rolle von Gobseck als Ankläger der Gesellschaft legitim erscheinen zu lassen, damit die Sympathie des Autors für den Helden gerechtfertigt erscheint, gibt der Autor nicht nur eine subtile psychologische Analyse von Gobsecks Seele (wie wir oben gesehen haben), sondern bekräftigt sie auch dies mit einer Art Dämonisierung des Bildes. Und das ist ein rein romantisches Verfahren. Gobsek wird als brillanter, aber finsterer Kenner menschlicher Seelen dargestellt, als eine Art deren Forscher.

Balzac erhebt im Wesentlichen die private Alltagspraxis des Wucherers zu majestätischen Ausmaßen. Schließlich wird Gobsek nicht nur Opfer des Goldenen Kalbes, sondern auch Symbol enormer praktischer und kognitiver Energie! Und hier greift die rein romantische Art, unwiderstehliche dämonische Bösewichte darzustellen, an deren Schurkerei die Welt schuld ist, in die Technik eines bemerkenswerten Realisten ein. Nicht sie selbst.

Es wird nicht viel Zeit vergehen, und Balzac wird viel eindeutiger und gnadenloser in der Darstellung bürgerlicher Geschäftsleute - das wird das Bild des alten Grande sein. Aber jetzt, bei Gobsek, schwankt er offensichtlich noch an einem sehr wichtigen Punkt – an der Frage der Zweckmäßigkeit, der moralischen Selbstkosten bürgerlicher Energie.

Indem er die Figur des allmächtigen Gobsek kreiert, drängt Balzac die Unmoral des Endziels des Wuchers deutlich in den Hintergrund – Geld aus den Menschen zu pumpen, das Sie ihnen eigentlich nicht gegeben haben. Gobsecks Energie und Kraft interessieren ihn an und für sich noch, und er wägt vorerst deutlich die Frage ab, ob diese praktische Energie gut ist. Deshalb idealisiert, romantisiert er diese Energie deutlich. Deshalb sucht Balzac gerade in Sachen des Endziels für Gobseck mildernde Umstände, die den wahren Sachverhalt mystifizieren - entweder ist es für Gobseck ein Studium der Weltgesetze, dann eine Beobachtung derselben menschliche Seelen, dann Rache an den Reichen für ihre Prahlerei und Herzlosigkeit, dann eine Art alles verzehrende „eine einzige venöse Leidenschaft“. Romantik und Realismus, die in diesem Bild miteinander verflochten sind, sind wirklich unauflöslich.

Wie wir sehen können, ist die ganze Geschichte aus den tiefsten Dissonanzen gewoben, die die ideologischen Schwankungen von Balzac selbst widerspiegeln. Was die Analyse der modernen Moral betrifft, mystifiziert Balzac sie immer noch in vielerlei Hinsicht und überfrachtet das im Grunde realistische Bild. symbolische Bedeutungen und Verallgemeinerungen. Infolgedessen erscheint das Bild von Gobseck gleichsam auf mehreren Ebenen gleichzeitig - er ist sowohl ein Symbol der zerstörerischen Kraft des Goldes als auch ein Symbol bürgerlicher praktischer Energie und ein Opfer der bürgerlichen Moral, und doch - einfach ein Opfer einer alles verzehrenden Leidenschaft, Leidenschaft als solcher, unabhängig von ihrem spezifischen Inhalt.

1830 wurde eine unsterbliche Geschichte geschrieben Französischer Schriftsteller Honoré de Balzac "Gobsek". Die Problematik der Arbeit basiert vollständig auf einem der menschlichen Laster - Geiz, der am Ende des Lebens des Protagonisten ins Absurde geriet. Im Laufe der Zeit wurde die Geschichte vom Autor in das mehrbändige Werk „The Human Comedy“ aufgenommen.

Kurzbiographie des Autors

Geboren am 20. Mai 1799 in Paris. Nach biografischen Angaben war sein Vater Bauer, seine Mutter stammte aus dem Bürgertum. Honore begann im Jahr der Veröffentlichung seiner Erzählung „Gobsek“, die Sie in diesem Artikel kurz nachlesen können, die Adelsvorsilbe „de“ zu verwenden.

Nach Erhalt eines Bachelor-Abschlusses begann Balzac eine dreijährige Tätigkeit in einem Notariat. Den Vorschlag seines Vaters, eine eigene Praxis zu eröffnen, lehnte der junge Mann souverän ab. Seine Leidenschaft und Arbeit sah er nur in der Literatur. Es ist erwähnenswert, dass die Werke des jungen Mannes zu dieser Zeit nicht das geringste Interesse für Verleger darstellten.

Von Ungeduld überwältigt, zog Honore in ein Pariser Armenviertel und machte sich an die Arbeit. Der Roman, den er zu schreiben begann, machte ihn viele Jahre später unter wahren Literaturkennern beliebt, aber die Kritiker jener Zeit erkannten seine Schöpfungen gnadenlos nicht an.

Zurück zum Schreiben

Seit 1829 kreierte Balzac weiterhin seine unsterbliche Romane und Geschichte. Nachts schrieb er, für sich behaltend Vitalität viele Tassen schwarzen Kaffees und abends ausgeruht. Während des Tages schrieb Honore mehr als einen Federkiel.

Dieser "Armee"-Modus wurde endlich belohnt, und die Bücher sind mit der gebührenden Aufmerksamkeit gekennzeichnet. Roman " Chagrinleder“ brachte dem Schriftsteller den Titel eines der die besten Autoren diese Zeit. Dieser durchschlagende Erfolg inspirierte den jungen Schriftsteller sehr, dank dessen er ein hervorragendes Epos namens The Human Comedy schuf. Darin enthalten war die Erzählung „Gobsek“, deren Inhalt den Charakteren und Handlungen der Zeitgenossen Balzacs sehr nahe kommt.

Bedeutung der Ukraine im Leben des Schriftstellers

Balzac besuchte dieses Land erstmals 1847. Hier war er mit Evelina Hanska verheiratet, deshalb besuchte er oft ukrainische Länder. Viele Essays wurden von ihm über diese wunderbaren Orte geschrieben, einer davon ist „Brief über Kiew“. Balzac bewunderte das fruchtbare Land, auf dem jedes Jahr Weizen gesät wird, ohne den Boden überhaupt zu düngen.

Honore war auf dem Anwesen von Ganskaya und interessierte sich aufrichtig für das Leben der Bauern. Er beobachtete gerne Menschengruppen, die von der Arbeit nach Hause kamen und fröhliche Lieder sangen. Infolgedessen spiegelte sich die Liebe des Autors zur Ukraine nicht nur in Briefen nach Paris, sondern auch in dem Roman Peasants wider.

Balzacs Innovation

Die Arbeit des jungen Honore fiel in die Morgendämmerung zweier Hauptgattungen: Romane über Geschichte und Persönlichkeit. Balzac ist der Mode nie gefolgt Europäische Literatur und schuf Werke, in denen er versuchte, den individuellen Typ jedes Charakters zu zeigen, wie zum Beispiel für jeden berühmtes Bild Gobsek.

Die Aufmerksamkeit des Autors galt fast immer der modernen bürgerlichen Gesellschaft mit all ihren Mängeln. Die Existenz der damaligen Stände, soziale Einrichtungen u öffentliche Staaten sind in den "Studies on Morals", die Balzac geschrieben hat, vollständig offengelegt. Auch "Gobsek" trat in diesen Zyklus als Demonstration menschlichen Geizs und Gier ein.

"Die menschliche Komödie"

Trotz der ständigen Spitzfindigkeiten von Kritikern hörte Balzac nicht auf zu arbeiten. Nach einer Weile beschließt der Autor, seine Werke zu einem Epos namens „The Human Comedy“ zusammenzufassen. Wie vom Autor konzipiert, sollte das Buch Geschichten enthalten, die beschreiben würden moderne Gesellschaft, jeder vorhandene Charakterzug, mit einem Wort - um ein eigenartiges Bild seiner Zeit zu schaffen.

Der Zyklus besteht aus drei Teilen, der umfangreichste ist „Etudes on Morals“. Sie entfaltete sich das eigentliche Bild Frankreich, wo Balzac lebte. „Gobsek“ ist eines der literarischen Meisterwerke, die in der „Etüde“ enthalten sind.

Alle Charaktere von Balzac sind lebendig gezeichnet - sie sind einprägsam und mehrdeutig. Genau das ist die Hauptfigur des Buches „Gobsek“. Eine abgekürzte Geschichte ist unten dargestellt, aber Zusammenfassung vermittelt nur einen kleinen Teil der Bedeutung, die der Autor dem Leser mitteilen wollte.

Die Geschichte beginnt im Salon der Viscountess de Granlier, die Graf Ernest de Resto und Derville besuchte. Als die erste von ihnen ging, begann die Herrin des Hauses ihrer Tochter Camille zu erklären, dass es unmöglich sei, dem Grafen so direkt eine gute Einstellung zu zeigen, da keine einzige Pariser Familie mit ihnen heiraten wollte. Ernest passte nicht zu ihrer Tochter, da er bankrott war.

Derville beschließt, in das Geschehen einzugreifen, um das wahre Wesen der Dinge zu klären. Er begann die Geschichte aus der Ferne und erwähnte, dass er Gobsek noch als Student kennengelernt und ihn ein kaltblütiges goldenes Idol genannt hatte.

Einmal erzählte ein Geldverleiher eine Geschichte über das Eintreiben von Schulden bei einer Gräfin. Aus Angst vor Aufdeckung gab sie ihm die Diamanten, für die ihr Geliebter einen Wechsel erhielt. Gobsek hatte recht, als er sagte, er würde ihre ganze Familie ruinieren.

Später wandte sich der blonde, gutaussehende Graf Maxime de Tray an Derville mit der Bitte, den Wucherer kennenzulernen. Gobsek wiederum weigerte sich zunächst, dem Grafen einen Kredit zu gewähren, da der Kreditnehmer zu diesem Zeitpunkt vollständig verschuldet war. Aber dieselbe Frau kommt mit dem Rest zum Wucherer und erklärt sich zweifelsfrei mit allen Bedingungen einverstanden. Die Gräfin tat dies alles wegen der Erpressung von de Tray, die darin bestand, ihm Geld zu überweisen, sonst würde er angeblich Selbstmord begehen.

Am selben Tag stürmt der Ehemann der vorgenannten Frau bei Gobseck ein und verlangt die Rückgabe der Diamanten. Stattdessen gibt er dem Geldverleiher sein ganzes Vermögen, um ihn vor seiner untreuen Frau und ihrem Liebhaber zu schützen. Gegen Ende berichtet Derville, dass dieser Vorfall dem Vater von Ernest de Resto passiert ist.

Nach einiger Zeit erkrankt der Graf schwer. Seine Frau bricht bei dieser Gelegenheit alle Verbindungen zu Maxim und kümmert sich um ihren Ehemann. Einen Tag nach seinem Tod inszenierte die Frau auf der Suche nach einem Testament eine Flucht im Büro des Verstorbenen. Aber ihre schrecklichste Tat war das Verbrennen von Papieren, ohne die das Eigentum des verstorbenen Grafen in den Besitz von Gobsek überging. Derville bat den Wucherer, alles an die Familie de Resto zurückzugeben, aber er blieb unnachgiebig.

Am Ende der Geschichte, nachdem er herausgefunden hatte, dass Camilla und Ernest sich lieben, ging Derville zu Gobsek und fand ihn dem Tode nahe. Am Ende seines Lebens absorbierte ihn der Geiz vollständig. Das Haus war mit viel verdorbenem Essen übersät, weil er nichts verkaufte, aus Angst, billig zu verkaufen. Das Bild von Gobsek ist die Verkörperung einer Art räuberischer Kraft, mit deren Hilfe eine Person schnell zu Gold und Macht gelangt.

Die Geschichte endet damit, dass der Rechtsanwalt Derville de Grandlier über die bevorstehende Rückgabe der Fundsachen durch den Comte de Resto informiert. Die edle Dame beschließt, dass Camilla Ernests Frau werden könnte.

Eigenschaften der Hauptfigur

Das Bild von Gobsek ist in sich widersprüchlich. Der Hauptcharakter ist starke Persönlichkeit, und teilweise auch Philosoph und Psychologe. Zusammen mit diesen Eigenschaften sind Gier, Gemeinheit und Grausamkeit. Höchstwahrscheinlich ist der Wucherer gerade wegen der harten Existenzbedingungen daran gewöhnt, sein Ziel mit allen Mitteln zu erreichen.

Auch die Charakteristika Gobseks und seines Porträts sind in den Aussagen des Autors über ihn deutlich erkennbar. Balzac beschreibt den Protagonisten als Mann-Schuldschein. Die Erkenntnis, in was für einer räuberischen Welt er lebt, führte ihn zum Wucher. Außerdem braucht er so viel Geld und Gold nicht für ein luxuriöses Dasein, sondern für ein Gefühl des Schutzes. Ergänzt wird Gobseks Charakterisierung durch seine dürftige Redeweise, die üblichen trockenen Phrasen im Kundengespräch. Alles davon Aussehen zeigt Verachtung für reiche Leute.

Andere Arbeiten

In seiner Jugend versuchte Honore, den unfairen Worten der Kritiker keine Aufmerksamkeit zu schenken und setzte seine Arbeit fort. frühe Arbeit werden:

Der Roman "Chuans";

- "Shagrinleder";

- "Gobsek";

- "Das Haus der Katze, die Ball spielt."

Balzac versuchte, den individuellen Typus jeder seiner Figuren zu demonstrieren. Im Mittelpunkt seines Schaffens standen nicht fiktive Helden, sondern das Leben und Handeln der bürgerlichen Gesellschaft. Das geliebte Bild von Gobsek aus der gleichnamigen Geschichte zeigte den Lesern, wie tragisch das Leben sein kann, wenn ein Mensch alles Gute in sich töten muss und zum seelenlosen Abzocker und Hamsterer wird.

„Gobsek“ ist beeindruckend tiefe Bedeutung und moralischen Hintergrund der Geschichte. Dieses Werk ist mit Balzacs Roman „Vater Goriot“ verbunden, und einige der Charaktere blitzen in anderen Werken des französischen Schriftstellers auf, zum Beispiel im Roman „Die menschliche Komödie“.

Geschichte der Schöpfung

Arbeiten an Literarische Arbeit, Balzac formulierte sorgfältig die Beschreibung der Helden, sprach die Probleme an, die ihn beunruhigten, und entlarvte die Laster. Gier, Eitelkeit, Heuchelei haben dem Autor immer vorgeworfen. Außer, abgesondert, ausgenommen Hauptidee Geschichte überlegte Balzac, wie er dem Werk eine künstlerische Raffinesse verleihen könnte. Er versuchte, die Überzeugungskraft der Merkmale zu bewahren, um sicherzustellen, dass die im Ensemble des Werks versammelten Charaktere die zeitgenössische Ära des Autors verkörperten.

Das genaue Datum des Schreibens wird von Historikern bestritten. Nach dem Tod des Schriftstellers wurden drei Ausgaben des Werks gefunden, in denen er 18 Jahre lang Änderungen vorgenommen hat. Die Grundlage für die Geschichte war Kurzgeschichte"Pfandleiher", geschrieben von Balzac im Auftrag der Zeitschrift "Modnik". Es diente als Grundlage für das erste Kapitel eines Werks mit dem Titel „Die Gefahren der Ausschweifung“. 1832 wurde es ins Russische übersetzt, und bereits 1835 akzeptierte die Öffentlichkeit die aktualisierte Version der Geschichte. Der Name wurde in "Papa Gobsek" geändert, was die Leser mit dem Namen "Vater Goriot" in Verbindung brachten.

Den heutigen Titel gab Balzac dem Roman 1848, als er sich in einem Anfall von Eingebungen wieder der Redaktion zuwandte. Er entfernte die sanfte Behandlung „Vater“ und beschloss, den Leser mit einem unhöflichen und gierigen Geldverleiher bekannt zu machen ungewöhnliche Biographie.


In beiden Versionen der Geschichte denunzierte Balzac die Opfer von Geld und Pfändern sowie diejenigen, die in Form von Rechnungen Macht über sie hatten. Bei Balzac stehen sich Aristokraten und einfache Bevölkerungsschichten gegenüber; diejenigen, die daran gewöhnt sind, ohne Pause zu arbeiten, und diejenigen, die wissen, wie man Gold ausgibt und durchs Leben brennt.

Kunsthistoriker vermuten, dass "Gobsek" darauf basiert echte Ereignisse vom Autor der Arbeit bezeugt. Die Geschichte wird als autobiografisch bezeichnet und sieht Parallelen zu Balzacs Privatleben. Der Schriftsteller diskutiert in seinen Werken die Bedeutung des Geldes und verurteilt dessen alles verzehrende Macht. Das Drama, das männlich und weibliche Bilder, unberechenbare Kollisionen, ein hohes Maß an Moral bestechen jeden, der sich mit dem Werk von Balzac im Allgemeinen und der Geschichte „Gobsek“ im Besonderen vertraut macht.

Biografie


Alle Charaktere in der Geschichte werden vom Autor detailliert beschrieben und haben detaillierte Eigenschaften. Gobseks Aussehen sagt viel über den Charakter aus. Ein alter Mann mit einem gelblichen Gesicht von runder Form und unangenehmen Gesichtszügen verursacht kein Mitgefühl. Die Nationalität des Helden ist verborgen. Seine Vergangenheit ist in einen Schleier der Geheimhaltung gehüllt, aber es ist klar, dass das Leben eines Pfandleihers reich und abwechslungsreich war. Gobseck argumentiert, dass Schwierigkeiten und Trauer einen Menschen stark machen, sie erhöhen auch die Anfälligkeit.

Die Analyse des Helden legt nahe, dass er in seiner Jugend ein Pirat war. Geiz und Egoismus halfen, ein Vermögen anzuhäufen, das er verwendete, indem er Geld zu hohen Zinsen verlieh. Für die Uneinnehmbarkeit und Strenge des alten Mannes wurde das "goldene Idol" genannt. Gobsek war in seinem Umfeld gefragt. Nachdem er die "Servicebereiche" unter den Geldverleihern der Stadt aufgeteilt hatte, begann er mit Aristokraten und Vertretern der Crème de la Crème zu arbeiten. Gleichzeitig blieb er in jeder noch so heiklen Situation unnachgiebig bei seinen Entscheidungen.


Illustration zum Buch "Gobsek"

Gobsek ist der Inbegriff von Gier. Das Bild verbindet romantisch und realistisch Literarische Traditionen. Das Aussehen des Charakters spricht von edlem Alter, Weisheit und Erfahrung. weltliche Weisheit und seine Handlungen machen ihn zu einer seelenlosen Geldmaschine. Je mehr der Zustand des Wucherers wurde, desto weniger Menschlichkeit blieb in ihm. Bester Profi auf seinem Gebiet demonstriert er ein hohes Maß finanzielle Vorbereitung, Vorausschau und Vorausschau.

Ein schlagfertiger Pfandleiher zieht geschickt Betrügereien durch und bleibt dabei Diplomat. Als Geschäftsmann und erfahrener Geschäftsmann gibt der Held Ratschläge, investiert Geld, kommt der Gesellschaft zugute, folgt aber nicht dem Müßiggang. Der Charakter besticht durch Ehrlichkeit und philosophische Sicht. Alle Argumente, die er vorbringt, werden durch seine Erfahrungen gestützt vergangenes Leben.


Gobsek war in seiner Jugend Korsarenschiffsjunge, er handelte Edelsteine und Sklaven, stand im Staatsdienst. Er wurde von dem Instinkt der Selbsterhaltung getrieben, der es dem Helden ermöglichte, darin zu überleben schwierige Situationen denen er in seiner Karriere begegnet ist.

Das Ende des Lebens des Geldverleihers ist erstaunlich. Sein Leben verbrachte er mit Horten, was ihm weder Freude noch Nutzen brachte. Kurz vor dem Tod setzte sich die romantische Natur über das rationale Korn durch, sodass das Gobsek-Erbe an die Enkelin der Schwester gehen wird.

Parzelle

Die Handlung beginnt mit einem Gespräch zwischen Derville, Graf Ernest de Resto und der Viscountess de Granlier in ihrem Salon. Die Tochter einer hochrangigen Person zeigte eine klare Haltung gegenüber dem Grafen, was ihr von ihrer Mutter vorgeworfen wurde. Ernest, ohne Status und Reichtum, war ein unvorteilhaftes Spiel für ihre Tochter. Als Derville diesen Dialog hört, führt er die Geschichte von Gobsek als Beispiel an, die der Leser von seinen Lippen wie von einem Erzähler wahrnimmt.


Die Bekanntschaft von Derville und dem Wucherer dauert schon lange an. In dieser Zeit gewann Gobsek Vertrauen zum Anwalt Derville und erzählte, wie er einmal eine beeindruckende Forderung von einer Gräfin eintrieb, die sich in einer schwierigen Situation befand. Die Frau wurde gezwungen, die Diamanten zu verpfänden, und das Geld ging durch einen Schuldschein an ihren Geliebten. Der Hinweis des Wucherers, er würde die Familie der Gräfin ruinieren, wurde nicht gehört, aber bald gerechtfertigt.

Später wandte sich Maxime de Tray, ein Liebling der Gesellschaft, der die Hilfe eines Wucherers brauchte, hilfesuchend an Derville. Gobsek weigerte sich, Dienstleistungen zu erbringen, da er von den Schulden des gutaussehenden Mannes wusste. Die zuvor designierte Gräfin kam wieder nach Gobsek und verpfändete Schmuck. Sie tat dies wegen de Tray, der gemein mit Selbstmord drohte. Der Ehemann der Gräfin erfuhr von dem Geschäft und verschwieg vornehm die Verbindung seiner Frau. Dieser Mann war der Vater von Ernest de Resto, der sich in die Tochter der Viscountess verliebte.


Die Hauptfiguren der Geschichte "Gobsek" (Bild aus dem Film)

Einige Zeit später erkrankte der Graf tödlich, und nach seinem Tod verbrannte die Gräfin das Testament und übertrug damit den Besitz der Familie in die Hände von Gobsek.

Derville war ein Vermittler in der Frage der Rückgabe des Erbes an Ernest de Resto, aber der Wucherer machte keine Zugeständnisse. Der Wucherer starb unter schrecklichen Bedingungen und wurde eine Geisel seiner eigenen Gier und Gier. Der Zustand wurde an den rechtmäßigen Eigentümer zurückgegeben. Die Hochzeit der Tochter der Viscountess wurde nicht ohne die Bemühungen von Derville arrangiert.

Bildschirmanpassungen


Kunstwerke klassische Literatur wurde das erste Material, das für die Visualisierung im Kino verwendet wurde. Balzac-Regisseure ignorierten das nicht. Der erste Film, der auf der Geschichte „Gobsek“ basiert, wurde 1936 veröffentlicht. Es wurde vom sowjetischen Regisseur Konstantin Eggert gedreht. Die Rolle des Protagonisten spielte der Schauspieler Leonid Leonidov. Alexander Shatov erschien im Bild von Derville. Es ist merkwürdig, dass der Regisseur selbst im Bild des Grafen de Resto auf dem Bild erschien.


1987 bot Regisseur Alexander Orlov der Öffentlichkeit seine eigene Version der Geschichte an. Die Verfilmung wurde in der UdSSR im Moldova-Filmstudio vorbereitet. Gobsek im Film wurde von Vladimir Tatosov gespielt. Die Rolle von Derville ging an Sergei Bechterew. Das Band wurde zu einem der ersten in der Filmografie, das im Rahmen als Gräfin de Resto wiedergeboren wurde. Der junge Comte de Resto spielte Theaterdirektor damals noch ein Junge.


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