Ανάλυση του τελευταίου επεισοδίου της Πλατωνικής Επιστροφής. Σύνθεση Ανάλυση της ιστορίας Η επιστροφή του Πλατόνοφ (συλλογισμός)

Το «Επιστροφή» τυπώθηκε σε περιοδικό Νέο κόσμο” στο Νο. 10 - 11 για το 1946 υπό τον τίτλο “The Ivanov Family”. Η ιστορία επικρίθηκε για τη συκοφαντία που φέρεται να έστησε ο συγγραφέας Σοβιετικός λαός, για τους στρατιώτες που επέστρεφαν από τον πόλεμο, για τη σοβιετική οικογένεια. Μετά το θάνατο του Πλατόνοφ, οι κατηγορίες αποσύρθηκαν. Η ιστορία, που άλλαξε σημαντικά από τον ίδιο τον Πλατόνοφ, δημοσιεύτηκε σε μια συλλογή διηγημάτων το 1962 μετά το θάνατο του συγγραφέα.

Λογοτεχνική κατεύθυνση και είδος

Η ιστορία «Η Επιστροφή» αναφέρεται λογοτεχνική κατεύθυνσηρεαλισμός. Ο νικητής πολεμιστής, που δεν έχει συνηθίσει την οικογένειά του, επιστρέφει στο σπίτι και διαπιστώνει ότι και η γυναίκα του πέρασε δύσκολα, οπότε δεν τον περίμενε καν σωστά, όπως λέει το τραγούδι του Κ. Σιμόνοφ. Οι κριτικοί πήραν τα όπλα εναντίον του Πλατόνοφ επειδή η συμπεριφορά των ηρώων του δεν εντάσσονταν στο πλαίσιο του «σοσιαλιστικού ρεαλισμού».

Μια ψυχολογική ιστορία για μια οικογένεια, για τις σχέσεις του πατέρα και της μητέρας στο πλάι, για τον απογαλακτισμό τους ο ένας από τον άλλον, για τον πατέρα από τα παιδιά. Η πλοκή διαρκεί μόνο λίγες μέρες, αλλά οι διάλογοι αποκαλύπτουν γεγονότα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Θέμα, κύρια ιδέα, πρόβλημα

Μια ιστορία για μια μεταπολεμική συνάντηση μιας οικογένειας, κάθε μέλος της οποίας προσπαθεί να μπει στο mainstream της ειρηνικής ζωής. Η κύρια ιδέα είναι ότι ο πόλεμος όχι μόνο σκοτώνει σωματικά, αλλά καταστρέφει οικογένειες, κάνει τους αγαπημένους τους ξένους και διαστρεβλώνει κάθε ζωή. Για να επιστρέψουμε στις ρίζες, στην οικογενειακή αγάπη, χρειάζεται μια θυσία.

Η προβληματική της ιστορίας είναι παραδοσιακή για τον Πλατόνοφ. Τίθεται το πρόβλημα της επιρροής του πολέμου στη μοίρα και την προσωπικότητα των ανθρώπων, η μετατροπή των ανδρών σε επιπόλαιους έφηβους και των παιδιών σε μικρούς ηλικιωμένους. το πρόβλημα της αποξένωσης των συγγενών από το χρόνο και την απόσταση. το πρόβλημα της πίστης και της προδοσίας, της ευθύνης και της συγχώρεσης. το πρόβλημα της αγάπης, το οποίο οι χαρακτήρες βλέπουν ως απάντηση στη θλίψη και τη μοναξιά.

Οικόπεδο και σύνθεση

Ο αποστρατευμένος Αλεξέι Ιβάνοφ επιστρέφει στο σπίτι με το τρένο και δεν βιάζεται, γιατί έχει χάσει τη συνήθεια να βρίσκεται στο σπίτι, όπως η τυχαία συνταξιδιώτης του Μάσα, κόρη διαστημικού ανθρώπου. Ο Αλεξέι πέρασε δύο μέρες μαζί της, φεύγοντας στο σταθμό μέσα της ιδιαίτερη πατρίδακαι χωρίς να πει ότι τον περίμενε στο σπίτι η οικογένειά του.

Η σύζυγος και τα παιδιά περίμεναν τον Ιβάνοφ, βγαίνοντας καθημερινά στα τρένα. Την έκτη μέρα, ο Αλεξέι συναντήθηκε από τον 11χρονο γιο Πέτρο και οι δύο ήταν δυσαρεστημένοι μεταξύ τους: ο Πέτια ήταν αναστατωμένος από την πρακτικότητα του πατέρα του και ο Αλεξέι - από τον πραγματισμό του γιου του. Το σπίτι του Ιβάνοφ είναι παράξενο και ακατανόητο: η γυναίκα του ντρέπεται από αυτόν, σαν νύφη, η 5χρονη μικρότερη κόρη Nastya, που δεν θυμόταν τον πατέρα της, είναι συνηθισμένη στη σκληρή οικιακή εργασία, ο Petrushka εκτελεί τα καθήκοντα ενός γκρινιάρη ιδιοκτήτη , και δεν σπουδάζει και παίζει, όπως θα έπρεπε τα παιδιά.

Η Nastya αποκαλύπτει άθελά της στον πατέρα της ότι ο Semyon Evseich πηγαίνει κοντά τους και κάθεται με τα παιδιά, επειδή σκοτώθηκε ολόκληρη η οικογένειά του και είναι μόνος. Σε μια νυχτερινή συνομιλία με τη σύζυγό του Lyuba, ο Aleksey ανακαλύπτει ότι τον απάτησε με τον εκπαιδευτή της περιφερειακής επιτροπής του συνδικάτου, ο οποίος ήταν ευγενικός μαζί της.

Το επόμενο πρωί, ο Alexey αποφάσισε να πάει στη Μάσα, αφήνοντας την οικογένειά του, αλλά τα παιδιά έτρεξαν έξω στη διάβαση για να επιστρέψουν τον πατέρα τους. Ο Ιβάνοφ, ο οποίος εκείνη τη στιγμή γνώρισε τη συγχώρεση και την αγάπη για την οικογένειά του, κατέβηκε από το τρένο στο μονοπάτι κατά μήκος του οποίου έτρεχαν τα παιδιά του.

Η ιστορία περιέχει ένα μικροσκοπικό παρεμβαλλόμενο διήγημα - την ιστορία του Petrushka για τον θείο Khariton, ο οποίος. επιστρέφοντας από τον πόλεμο και μαθαίνοντας ότι η σύζυγός του Anyuta τον απατούσε με ένα ανάπηρο χωρίς χέρια, πρώτα μάλωνε μαζί της και μετά της είπε ότι είχε απατήσει και πολλές γυναίκες. Και άρχισαν να ζουν, ικανοποιημένοι μεταξύ τους. Ναι, μόνο ο Khariton σκέφτηκε την προδοσία, συγχωρώντας τη γυναίκα του. Ο Αλεξέι δεν είναι ικανός για μια τέτοια πράξη και δεν λέει στη γυναίκα του για την προδοσία του (ίσως όχι τη μοναδική).

Ήρωες

Ο Alexey Ivanov είναι σχεδόν ο πιο συνηθισμένος συνδυασμός πρώτων και μεσαίων ονομάτων. Για τον Πλατόνοφ, ο ήρωας είναι απλώς ένας άνθρωπος, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί, ένας άνθρωπος της συνηθισμένης μοίρας. Θεωρεί τον εαυτό του σωστό στη σύγκρουση, και οι άλλοι είναι ένοχοι και ζει μόνο για τον εαυτό του, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τα αγαπημένα του πρόσωπα. Η φευγαλέα σύνδεσή του με τη Μάσα δικαιολογείται από την πλήξη, το κρύο, την επιθυμία να «διασκεδάσει την καρδιά σου». Δεν πιστεύει ότι η Μάσα θα μείνει μόνη, δεν σκέφτεται καθόλου την καρδιά της.

Σύμφωνα με τη σύζυγο του Alexei Lyuba, έψαχνε για παρηγοριά στη μοναδική σχέση με έναν άνδρα σε ολόκληρο τον πόλεμο, η ψυχή της έφτασε κοντά του, επειδή πέθαινε. Ο Αλεξέι πληγώθηκε: «Είμαι κι εγώ άνθρωπος, όχι παιχνίδι». Η αγανάκτηση γεμίζει το μυαλό του. Πιστεύει ότι βίωσε στον πόλεμο πολύ περισσότερα από τη γυναίκα του: «Έκανα όλο τον πόλεμο, είδα τον θάνατο πιο κοντά από εσένα». Συμπεριφέρεται σαν παιδί, έτοιμος να παραπονεθεί στον έφηβο γιο του για την απιστία της γυναίκας του.

Ο Πέτρος είναι μεγαλύτερος από τον πατέρα και τη μητέρα του, ειρηνεύει τους γονείς του: «Έχουμε μια επιχείρηση, πρέπει να ζήσουμε, και ορκίζεσαι, πόσο ανόητοι είναι». Ο Alexey τον αποκαλεί εξυπηρετικό χωρικό, παππού. Η Petya είναι πραγματικά πολύ μικροπρεπής. Τον απασχολεί το μόνο πρόβλημα - να επιβιώσει. Από αυτό, επιπλήττει τη Nastya, που ξεφλουδίζει τη χοντρή φλούδα από τις πατάτες, τον πατέρα της, που συνέτριψε το ποτήρι μιας λάμπας κηροζίνης ενθουσιασμένος. Ο Petya όχι μόνο φροντίζει ένα ζεστό παλτό για τη μητέρα του και πρόκειται να εργαστεί ως τροφοδότης σε ένα λουτρό για να το αγοράσει, αλλά διδάσκει επίσης στη Nastya τις δουλειές του σπιτιού, το διάβασμα. Ακόμη και για τον Semyon Evseich, κοσμικά παρατηρεί στον πατέρα του ότι ο Evseich είναι μεγαλύτερος (δηλαδή δεν είναι αντίπαλος του πατέρα του) και φέρνει οφέλη.

Η μικρή Petya δεν έχει ούτε μια παιδική επιθυμία. Το άγχος που προκαλεί η αποχώρηση του πατέρα του αναβιώνει μέσα του ένα παιδί που χρειάζεται πατέρα και του τηλεφωνεί. Η εσωτερική αναταραχή του αγοριού μεταφέρεται από μια φωτεινή λεπτομέρεια: βιαστικά, φοράει μια μπότα από τσόχα στο ένα πόδι και ένα γαλότσο στο άλλο. Εδώ, από τον Peter, μετατρέπεται σε Petrushka, της οποίας η εικόνα κάνει τον πατέρα του να κατέβει από το τρένο.

Ταυτόχρονα, λαμβάνει χώρα η αναγέννηση του πρωταγωνιστή: έγινε καυτή στο στήθος του, «σαν η καρδιά... πήρε το δρόμο της προς την ελευθερία». Τώρα κύριος χαρακτήραςΆγγιξε τη ζωή με γυμνή καρδιά, στην οποία κατέρρευσε το φράγμα της «ματαιοδοξίας και του συμφέροντος».

Οι εικόνες των υπολοίπων ανδρών αναδεικνύουν τον χαρακτήρα του πρωταγωνιστή, τα χαρακτηριστικά τους έρχονται σε αντίθεση με την προσωπικότητά του. Ο Semyon Evseich, σε αντίθεση με τον Alexei, βίωσε πραγματική θλίψη, έχοντας χάσει τη γυναίκα και τα παιδιά του, που σκοτώθηκαν στο Mogilev. Η προσκόλλησή του με τα παιδιά και τη γυναίκα των άλλων είναι επίσης μια προσπάθεια επιβίωσης. Αυτή είναι η επιθυμία να ωφεληθούν οι άλλοι (εξάλλου, τα παιδιά κάθονταν όλη μέρα μόνα τους στο σκοτάδι) και η ανάγκη να συνδέσουν την βασανισμένη ψυχή τους σε κάτι. Πριν από την αναγέννησή του, ο Αλεξέι δεν μπορεί να καταλάβει και να λυπηθεί τον φανταστικό του αντίπαλο. Αλλά βλέπει ακόμη μεγαλύτερο κακό στον ανώνυμο εκτοπισμένο, με τον οποίο η γυναίκα του ήθελε μόνο μια φορά να νιώσει γυναίκα, αλλά δεν μπορούσε, αγαπώντας τον Αλεξέι.

Οι γυναικείοι χαρακτήρες της ιστορίας είναι συγκλονιστικοί. ΣΕ ώρα πολέμουστην πατριαρχική δομή των οικογενειών, όλα αλλάζουν θέση. Το αγόρι μετατρέπεται σε γέρο, ο πολεμιστής σε ένα ιδιότροπο παιδί που ζει, σύμφωνα με τον Πέτυα, σε έτοιμα φυτά, και η γυναίκα σε αρχηγό της οικογένειας, τον άντρα. Η Λιούμπα έμαθε να κάνει ανδρική δουλειάστο εργοστάσιο, επισκευάζουν ηλεκτρικούς φούρνους για τους γείτονες για πατάτες και επισκευάζουν παπούτσια για τους ίδιους και τα παιδιά τους. Ένα πράγμα που δεν μπορούσε να κάνει ήταν να αναλάβει την ευθύνη: «Δεν ξέρω τίποτα».
Φαίνεται ότι η θέση της Μάσα, της κόρης του αποστάτη, είναι πιο συμφέρουσα. Είναι ανοιχτό σε όλο τον κόσμο, απαλλαγμένο από υποχρεώσεις, δεν έχει υποσχεθεί σε κανέναν. Αλλά η ευρύχωρη καρδιά της δεν ξέρει πώς να ξεχάσει τους ανθρώπους που κατά λάθος έρχονται κοντά της. Στην αρχή της ιστορίας, ο Ιβάνοφ δεν συνειδητοποιεί ότι η γυναίκα του, όπως η Μάσα, μπορεί να αγαπήσει και να λυπηθεί πολλούς. Στο τέλος της ιστορίας, ο Ιβάνοφ συνειδητοποιεί ότι ακόμη και μια φυσική σύνδεση μπορεί να μην είναι προδοσία, ότι όλα είναι θέμα ψυχής.

Στυλιστικά χαρακτηριστικά

Το έργο του Πλατόνοφ δεν έχει ανάλογα στη λογοτεχνία. Η γλώσσα του είναι παράξενη και ασυνήθιστη, αλλά διαπεραστική, σαν οι λέξεις να βγαίνουν από την καρδιά. Ο συγγραφέας κατανοεί και λυπάται κάθε χαρακτήρα του, δικαιολογώντας τις πράξεις του.

Ιδιαίτερη σημασία έχουν οι λεπτομέρειες που συνήθως μιλούν για την εσωτερική κατάσταση των χαρακτήρων, όπως οι ήδη αναφερθείσες μπότες από τσόχα και οι γαλότσες στα πόδια της Petrushka, ή τα δάκρυα της Lyuba ανακατεμένα με τη ζύμη της πίτας της ή τα ποτήρια του Semyon Evseich που βάζει η Nastya για να καταριέται. τα γάντια της μητέρας της ή τη λάμπα κηροζίνης από θρυμματισμένο γυαλί.
Οι μυρωδιές έχουν μεγάλη σημασία για τον Πλατόνοφ. Ο Αλεξέι αναγνωρίζει το σπίτι ως δικό του τη στιγμή που νιώθει ότι η μυρωδιά του δεν έχει αλλάξει εδώ και τέσσερα χρόνια. Τα μαλλιά της Μάσα μυρίζουν σαν πεσμένα φύλλα (συνηθισμένο μοτίβο στο έργο του Πλατόνοφ). Αυτή η μυρωδιά έρχεται σε αντίθεση με τη μυρωδιά του σπιτιού, συμβολίζει την «ανήσυχη ζωή ξανά».

Ο λόγος των χαρακτήρων είναι γεμάτος κοσμικές εικόνες, ειδικά η Petina. Πείθει τη φωτιά στο φούρνο να μην καεί με δασύτριχο τρόπο, αλλά ομοιόμορφα, η Nastya δεν διατάζει να σχεδιάσει κρέας από πατάτες έτσι ώστε "το φαγητό να μην εξαφανιστεί". Τα εγκλείσματα στον παιδικό λόγο του κληρικαλισμού δείχνουν την τραγωδία της χώρας όπου τα παιδιά γερνούν.

Αλλο ένα εξέχον χαρακτηριστικόΗ στυλιστική του Andrey Platonov είναι μια περιγραφή όχι τόσο των σκέψεων των ηρώων, που είναι κοσμικά σοφοί, όσο ένας συλλογισμός για την αγάπη του Alexei, αλλά των συναισθημάτων, των κινήσεων της «γυμνής καρδιάς».

Σε αυτό το μάθημα, θα εξοικειωθείτε με την ιστορία του A. Platonov "Επιστροφή". Θα αναλύσουμε το κείμενο της ιστορίας, θα εξετάσουμε το υποκείμενό του και συμβολικό νόημα καλλιτεχνικές εικόνεςχρησιμοποιείται από τον συγγραφέα. Ας μιλήσουμε για τη χαμένη γενιά.

Ο Πλατόνοφ γεννήθηκε στο Voronezh, στην οικογένεια ενός εργάτη σιδηροδρόμων. Υπήρχαν έντεκα παιδιά στην οικογένεια, ο Αντρέι ήταν ο μεγαλύτερος. Ο Πλατόνοφ άρχισε να εργάζεται πολύ νωρίς, σε ηλικία δεκατριών ετών. Ήταν απαραίτητο να ταΐσει την οικογένεια, να βοηθήσει στην ανατροφή των αδελφών και των αδελφών. Το 1918 μελλοντικός συγγραφέαςεισέρχεται στο Πολυτεχνικό Ινστιτούτο Voronezh στο ηλεκτρικό τμήμα. Και ήδη το 1919 άρχισε ενεργή συνεργασίαμε πολλές εφημερίδες ως ποιητής και ανταποκριτής.

Σύντομα αρχίζει να γράφει πεζογραφία - ιστορίες, μυθιστορήματα, μυθιστορήματα. Το έργο του Πλατόνοφ έγινε αντιληπτό με εχθρότητα από τις σοβιετικές αρχές, πολλά από τα έργα του επικρίθηκαν. Το γεγονός είναι ότι ο Πλατόνοφ έγραψε ειλικρινή πεζογραφία για ένα πρόσωπο, και αυτό έρχεται σε αντίθεση με την ιδεολογία του σοσιαλιστικού ρεαλισμού.

Λογοτεχνική δραστηριότηταΟ Πλατόνοφ ξεκινά με την ποίηση. Στα ποιήματά του ο ποιητής δημιουργεί εικόνες μικρών ανθρώπων που στερούνται τη μοίρα. Εδώ, για παράδειγμα, είναι μερικές γραμμές για έναν τυφλό άνδρα:

Είσαι ζωντανός, είσαι ζωντανός, είσαι ο μόνος
Και ο τοίχος είναι μόνο καπνός μπροστά στα μάτια μας,
Είσαι τυφλός, αλλά υπάρχει ένα μυστηριώδες φως μέσα σου,
Είσαι ο μόνος στον κόσμο».

Το 1922 εκδόθηκε η πρώτη συλλογή ποιημάτων του Πλατόνοφ «Μπλε βάθος». Τα ποιήματα του Πλατόνοφ έλαβαν υψηλούς βαθμούς από τους κριτικούς. Ειδικότερα ο ποιητής Ασημένια ΕποχήΟ V. Bryusov έγραψε: «... έχει πλούσια φαντασία, τολμηρή γλώσσα και τη δική του προσέγγιση στα θέματα».

σοσιαλιστικό ρεαλισμό(κοινωνικός ρεαλισμός) - ενθαρρύνεται επίσημα από τα κομματικά όργανα της ΕΣΣΔ καλλιτεχνική μέθοδοςστη λογοτεχνία και την τέχνη, βασισμένη στη σοσιαλιστική αντίληψη του κόσμου και του ανθρώπου.

Διατυπώθηκε η μέθοδος Σοβιετικοί ηγέτεςπολιτισμού υπό την ηγεσία του Στάλιν το 1932. Κάλυψε όλους τους τομείς καλλιτεχνική δραστηριότητα: λογοτεχνία, δραματουργία, κινηματογραφία, ζωγραφική, γλυπτική, αρχιτεκτονική. Ο Μ. Γκόρκι αναγνωρίστηκε ως ο κορυφαίος συγγραφέας του σοσιαλιστικού ρεαλισμού. (Εικ. 2.)

Ρύζι. 2. Μαξίμ Γκόρκι και Ιωσήφ Στάλιν ()

Ο Γκόρκι έγραψε: «Είναι ζωτικής σημασίας και δημιουργικά απαραίτητο για τους συγγραφείς μας να έχουν μια άποψη, από το ύψος της οποίας -και μόνο από το ύψος της- είναι ορατά όλα τα βρώμικα εγκλήματα του καπιταλισμού, όλη η κακία των αιματηρών του προθέσεων. και όλο το μεγαλείο του ηρωικού έργου του προλεταριάτου-δικτάτορα είναι ορατό».

Στα χρόνια του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΟ Πλατόνοφ, καπετάνιος ανταποκριτών, εργάζεται για την εφημερίδα Krasnaya Zvezda. Οι πολεμικές του ιστορίες εμφανίζονται σε έντυπη μορφή. Στα τέλη του 1946, ο Αντρέι Πλατόνοφ δημοσιεύει την ιστορία "Επιστροφή". Ο τίτλος εργασίας της ιστορίας ήταν Η οικογένεια Ιβάνοφ. Το 1947, ο συγγραφέας επικρίθηκε και διώχθηκε για αυτή την ιστορία. Ποιος ήταν ο λόγος για αυτό;

Στην ιστορία «Επιστροφή» ο Α. Πλατόνοφ αφηγείται πώς ένας στρατιώτης επιστρέφει από τον πόλεμο. Με το θέμα της νίκης, ο καθένας μας συνδέεται με χαρούμενα συναισθήματα, συνειρμούς με την άνοιξη, με τον θρίαμβο της ζωής. Ωστόσο, στην αφήγηση του Πλατόνοφ δεν βλέπουμε αυτή τη χαρά. Η δράση στην ιστορία διαδραματίζεται το φθινόπωρο, όλα γύρω είναι ζοφερά και βαρετά. Ο καλλιτέχνης Πλατόνοφ σκιαγράφησε το τοπίο με λίγες μόνο πινελιές, αλλά το έκανε με μαεστρία. Το φθινόπωρο είναι η εποχή του χρόνου, που συνδέεται με την περίοδο του μαρασμού, του θανάτου. Το φθινόπωρο στην ιστορία είναι σύμβολο του πολέμου. Και ακόμη και όσοι επέζησαν από αυτόν τον πόλεμο, βιώνουν το φθινόπωρο στην ψυχή τους. Έχουν ήδη ξεχάσει τι είναι η πραγματική πλήρης ευτυχία και χαρά. Ζουν ικανοποιημένοι με απλή χαρά στο χέρι, μικρές στιγμές μικρής ευτυχίας που μπορούν να βρουν στις συνθήκες του πολέμου. Έτσι, ο Πλατόνοφ μέσα από το τοπίο μεταφέρει τη διάθεση του πρωταγωνιστή Αλεξέι Ιβάνοφ, ενός στρατιώτη που επιστρέφει από τον πόλεμο.

αιτιολογικό φθινοπωρινή διάθεσηΣτην αρχή δεν καταλαβαίνουμε τον ήρωα. Φαίνεται ότι ο ίδιος ο στρατιώτης είναι άθικτος, τον περιμένουν στο σπίτι, όλοι οι συγγενείς του είναι ζωντανοί και καλά, αλλά ο ήρωας δεν βιάζεται να πάει σπίτι του. Πρώτα, ο Αλεξέι επιστρέφει στη μονάδα επειδή το τρένο άργησε και μετά φεύγει από το σταθμό με τη συνάδελφό του στρατιώτη και περνάει αρκετές μέρες μαζί της. Και η γυναίκα του και τα παιδιά του τον περιμένουν σπίτι, πήγαινε στο σταθμό και γνώρισε τα τρένα. Διαβάζοντας αυτό, αρχίζουμε να καταδικάζουμε τον Alexei Ivanov, γιατί είναι πιο εύκολο να καταδικάσουμε παρά να καταλάβουμε.

Στην ιστορία, ο Πλατόνοφ ήθελε να δείξει ότι για έναν στρατιώτη που πέρασε τέσσερα χρόνια στον πόλεμο, δεν υπάρχει πλέον η έννοια της ειρηνικής ζωής. Ξέχασε τι ήταν, μια στρατιωτική μονάδα έγινε η οικογένειά του και οι συνάδελφοί του στρατιώτες έγιναν συγγενείς του. Γι' αυτό ο στρατιώτης Ιβάνοφ νιώθει ορφανός χωρίς στρατό. Ένας στρατιώτης δεν μπορεί ξαφνικά να σπάσει με το στρατιωτικό του παρελθόν και ως εκ τούτου σταματά για λίγες μέρες με τον συνάδελφό του στρατιώτη Μάσα. Μετά θυμάται για πολύ καιρό ότι τα μαλλιά της μυρίζουν φθινόπωρο. Επειδή ο Μάσα είναι μέρος της στρατιωτικής του ζωής και στην πολιτική ζωή όλα είναι άγνωστα, όλα έχουν ξεχαστεί από καιρό. Είναι αυτά τα συναισθήματα που βιώνει ένας στρατιώτης όταν επιστρέφει στο σπίτι.

«Ο Ιβάνοφ εξέτασε όλα τα αντικείμενα του σπιτιού με τη σειρά - ένα ρολόι τοίχου, ένα ντουλάπι, ένα θερμόμετρο στον τοίχο, καρέκλες, λουλούδια στα περβάζια, μια ρωσική κουζίνα... Έζησαν εδώ για πολύ καιρό χωρίς αυτόν και τους έλειπαν αυτόν. Τώρα γύρισε και τους κοίταξε, ξαναγνωρίζοντας τον καθένα από αυτούς, όπως με έναν συγγενή που ζούσε χωρίς αυτόν στη μελαγχολία και τη φτώχεια. Ανέπνευσε την κατασταλαγμένη, γνώριμη μυρωδιά του σπιτιού - ξύλα που σιγοκαίει, ζεστασιά από τα σώματα των παιδιών του, καιγόταν στη σόμπα. Αυτή η μυρωδιά ήταν η ίδια πριν, πριν από τέσσερα χρόνια, και δεν εξαφανίστηκε ούτε άλλαξε χωρίς αυτήν. Ο Ιβάνοφ δεν ένιωσε αυτή τη μυρωδιά πουθενά αλλού, αν και επισκέφτηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου διαφορετικές χώρεςσε εκατοντάδες κατοικίες? μύριζε ένα διαφορετικό πνεύμα, στο οποίο όμως δεν υπήρχε περιουσία γηγενούς σπιτιού.

Τα οικιακά αντικείμενα παρέμειναν ίδια, και η μυρωδιά του σπιτιού είναι η ίδια, αλλά αυτό είναι ίσως το μόνο πράγμα που έχει επιζήσει από τόσο μακριά, περασμένη ζωήκαι όλα τα άλλα έχουν αλλάξει.

Αρχικά αποκαλώντας την ιστορία "Η οικογένεια Ιβάνοφ", ο συγγραφέας ήθελε να τονίσει το κύριο καθήκον της ιστορίας, να δείξει ότι ο πόλεμος καταστρέφει και καταστρέφει τα πάντα στο πέρασμά του, ακόμη και την πνευματική σύνδεση μεταξύ αγαπημένων προσώπων. Ο Αλεξέι Ιβάνοφ συναντήθηκε με τη σύζυγο και τα παιδιά του, όπως με αγνώστους, αγνώστους του. Όλα αυτά τα τέσσερα χρόνια, η οικογένεια Ιβάνοφ έζησε μια δύσκολη ζωή. στρατιωτική ζωή. Έχουν τη δική τους άποψη για τον πόλεμο, για αυτούς είναι πρώτα απ 'όλα - σκληρή και εξαντλητική δουλειά, καταστροφή, πείνα, κρύο. Η ταλαιπωρία που βίωσαν εκτός από τον πατέρα τους τους άλλαξε και τους αποξένωσε από αυτόν.

«Παράξενο και ακόμα όχι εντελώς ξεκάθαρο ήταν το σπίτι του Ιβάνοφ. Η σύζυγος ήταν η ίδια - με ένα γλυκό, ντροπαλό, αν και ήδη πολύ κουρασμένο πρόσωπο, και τα παιδιά ήταν τα ίδια που γεννήθηκαν από αυτόν, μεγάλωσαν μόνο κατά τη διάρκεια του πολέμου, όπως θα έπρεπε. Αλλά κάτι εμπόδισε τον Ιβάνοφ να νιώσει τη χαρά της επιστροφής του με όλη του την καρδιά - μάλλον δεν ήταν συνηθισμένος στη ζωή του σπιτιού και δεν μπορούσε να καταλάβει αμέσως ούτε τους πιο κοντινούς, αγαπημένους ανθρώπους. (Εικ. 3.)

Ρύζι. 3. Καρέ από την ταινία που βασίζεται στην ιστορία ()

Η σύζυγος Lyuba δεν παραπονιέται στον σύζυγό της, δεν λέει όλες τις λεπτομέρειες της σκληρής εργασιακής στρατιωτικής καθημερινότητας. Ωστόσο, μαθαίνουμε πολλά από αποσπάσματα συνομιλίας. Όλα αυτά τα χρόνια, η Lyuba δούλεψε σκληρά και φρόντιζε τα παιδιά, δίνοντάς τους το τελευταίο. Η ίδια ήταν υποσιτισμένη, άλλαξε τα ρούχα του άντρα της για να μην κρυώνουν τα παιδιά, πούλησε το παλτό της και πήγε χειμώνα με ένα κοντό τζάκετ με επένδυση. Έκανε τα πάντα για να επιβιώσουν τα παιδιά σε αυτόν τον πόλεμο. Σε αντάλλαγμα, τα παιδιά πληρώνουν τη μητέρα τους με αγάπη και φροντίδα, είναι πολύ δεμένα μαζί της. Ο πατέρας τους έγινε ξένος. Ο μεγαλύτερος γιος Πέτρος δεν τον αναγνώρισε καν και η μικρή Nastya δεν θυμάται καθόλου τον πατέρα της. Πονάει ο Ιβάνοφ να συνειδητοποιεί πόσο ξένος έχει γίνει για την οικογένειά του.

«... ήταν πολύ ασυνήθιστος στη ζωή του σπιτιού και δεν μπορούσε να καταλάβει αμέσως ούτε τους πιο κοντινούς, τους πιο αγαπημένους ανθρώπους. Κοίταξε τον Πετρούσκα, τον μεγάλο πρωτότοκο γιο του, άκουσε πώς έδινε εντολές και οδηγίες στη μητέρα και τη μικρή του αδερφή, παρακολούθησε το σοβαρό, απασχολημένο πρόσωπό του και παραδέχτηκε με ντροπή στον εαυτό του ότι το πατρικό του αίσθημα γι' αυτό το αγοράκι, Η έλξη προς αυτόν ως προς τον γιο δεν είναι αρκετή. Ο Ιβάνοφ ντρεπόταν ακόμη περισσότερο για την αδιαφορία του για τον Πετρούσκα από τη συνειδητοποίηση ότι ο Πετρούσκα χρειαζόταν αγάπη και φροντίδα περισσότερο από άλλους, γιατί ήταν κρίμα να τον κοιτάξω τώρα. Ο Ιβάνοφ δεν ήξερε ακριβώς τη ζωή που έζησε η οικογένειά του χωρίς αυτόν και δεν μπορούσε ακόμη να καταλάβει ξεκάθαρα γιατί ο Πετρούσκα είχε τέτοιο χαρακτήρα.

Διαβάζοντας την ιστορία, καταλαβαίνουμε ότι ο πόλεμος ανάγκασε τον γιο της Petrushka να μεγαλώσει νωρίς. Αυτό παρατηρεί ο πατέρας όταν συναντά το αγόρι στο σταθμό.

«Τον συνάντησε ο γιος του Πέτρος. τώρα ο Πετρούσκα ήταν στο δωδέκατο έτος του και ο πατέρας δεν αναγνώρισε αμέσως το παιδί του σε έναν σοβαρό έφηβο που φαινόταν μεγαλύτερος από την ηλικία του. Ο πατέρας είδε ότι ο Πιοτρ ήταν ένα κοντό και αδύνατο αγόρι, αλλά από την άλλη, μεγαλόκεφαλο, με μεγάλα μέτωπα και το πρόσωπό του ήταν ήρεμο, σαν να ήταν ήδη συνηθισμένος σε εγκόσμιες ανησυχίες, και τα μικρά καστανά μάτια του κοίταζαν λευκό φωςζοφερή και δυσαρεστημένη, σαν να έβλεπαν την ίδια αταξία παντού. Ο Petrushka ήταν τακτοποιημένος και ντυμένος: τα παπούτσια του ήταν φορεμένα, αλλά ακόμα σε φόρμα, το παντελόνι και το σακάκι του ήταν παλιά, αλλαγμένα από τα πολιτικά ρούχα του πατέρα του, αλλά χωρίς τρύπες - όπου χρειαζόταν, επισκευάστηκε εκεί, όπου χρειαζόταν, έβαζαν ένα μπάλωμα και όλος ο Πετρούσκα έμοιαζε μικρός, φτωχός, αλλά εξυπηρετικός χωρικός.

Έχοντας εξοικειωθεί περισσότερο με τον χαρακτήρα της Petrushka, θυμόμαστε ακούσια τις γραμμές από το τραγούδι του Bulat Okudzhava:

«Αχ, πόλεμο, τι έκανες, βδελυρά:
οι αυλές μας έγιναν ήσυχες,
τα αγόρια μας σήκωσαν το κεφάλι,
έχουν ωριμάσει για την ώρα...»

Κοιτάζοντας τα πρόωρα ενήλικα παιδιά του, ο Ιβάνοφ καταλαβαίνει ότι καθήκον του είναι να τα βοηθήσει να αρχίσουν να ζουν μια ειρηνική ζωή.

«Πρέπει να ξεκινήσει τη δουλειά το συντομότερο δυνατό, δηλαδή να πάει στη δουλειά για να κερδίσει χρήματα και να βοηθήσει τη γυναίκα του να μεγαλώσει σωστά τα παιδιά τους, τότε σταδιακά όλα θα πάνε προς το καλύτερο και ο Petrushka θα τρέξει με τα παιδιά , κάτσε στο βιβλίο και όχι κουμάντο με το ελάφι δίπλα στη σόμπα.

Φαίνεται ότι ο στρατιώτης καταλαβαίνει τα πάντα, αλλά τέσσερα χρόνια πολέμου συνεχίζουν να βρίσκονται ανάμεσα σε αυτόν και την οικογένειά του. Τη στιγμή που ο Ιβάνοφ αρχίζει να κατηγορεί τη γυναίκα του ότι δεν αφιέρωσε αρκετό χρόνο στην ανατροφή των παιδιών, ο γιος της Πετρούσκα την υπερασπίζεται.

«- Γιατί συνθλίβεις το ποτήρι της λάμπας; Γιατί τρομάζεις τη μητέρα σου; Είναι ήδη αδύνατη, τρώει πατάτες χωρίς λάδι και δίνει λάδι στη Nastya.
- Ξέρεις τι έκανε η μάνα εδώ, τι έκανε; - με μια παραπονεμένη φωνή, σαν μικρός, φώναξε ο πατέρας.
- Αλιόσα! Η Λιούμποφ Βασίλιεβνα στράφηκε με πραότητα στον άντρα της.
- Ξέρω, τα ξέρω όλα! είπε ο Πετρούσκα. - Η μάνα σου σε έκλαιγε, σε περίμενε και ήρθες, κλαίει κι αυτή. Δεν ξέρεις!
- Ναι, ακόμα δεν καταλαβαίνεις τίποτα! - θυμωμένος πατέρας. - Εδώ έχουμε γύρισμα.
«Καταλαβαίνω τα πάντα τέλεια», απάντησε η Πετρούσκα από τη σόμπα. - Δεν καταλαβαίνεις. Έχουμε μια επιχείρηση, πρέπει να ζήσουμε, και ορκίζεσαι, πόσο ανόητος είσαι…»

Μετά από έναν καυγά με τη γυναίκα του το πρωί, ο Ιβάνοφ αποφασίζει να φύγει. Δεν είπε τίποτα στη γυναίκα ή στον γιο του, μόνο φίλησε τη μικρή Nastya, η οποία ξύπνησε νωρίς. Ο στρατιώτης ήρθε στο σταθμό, μπήκε στο τρένο, το τρένο άρχισε να κινείται. Ο Ιβάνοφ κοιτάζει έξω από το παράθυρο και βλέπει το δρόμο.

«Η σιδηροδρομική γραμμή εδώ διέσχιζε έναν αγροτικό χωματόδρομο που πήγαινε στην πόλη. σ' αυτόν τον χωμάτινο δρόμο κείτονταν δέσμες με άχυρο και σανό που είχαν πέσει από βαγόνια, λυγαριά και κοπριά αλόγων. Συνήθως αυτός ο δρόμος ήταν έρημος, εκτός από δύο μέρες αγοράς την εβδομάδα. Σπάνια, συνέβαινε, ένας χωρικός οδηγούσε στην πόλη με γεμάτο σανό ή επέστρεφε πίσω στο χωριό. Έτσι ήταν τώρα? ο δρόμος του χωριού ήταν άδειος.

Μελετήστε προσεκτικά αυτό το απόσπασμα και σκεφτείτε το νόημα της περιγραφής. Ο δρόμος είναι σύμβολο του ανθρώπου, δικό του μονοπάτι ζωής. Είναι έρημο, εκτός από δύο μέρες αγοράς την εβδομάδα. Θυμηθείτε τι είπαμε για αυτοσχέδια, πρόσκαιρη χαρά και γεμάτη, αληθινή χαρά. Ο Πλατόνοφ μέσα από το τοπίο μεταφέρει όχι μόνο τη διάθεση του ήρωα, αλλά τη στάση του απέναντι στη ζωή. Και σε αυτόν τον άδειο και έρημο δρόμο, εμφανίζονται δύο εύθραυστες φιγούρες. Ο Ιβάνοφ τους αναγνωρίζει ως παιδιά του, βλέπει πώς τρέχουν πίσω από το τρένο, σκοντάφτουν και πέφτουν. Αυτή τη στιγμή, ο στρατιώτης συνειδητοποιεί ότι έχει έναν κοινό δρόμο με τα παιδιά του και εξαρτάται από τον ίδιο, ως πατέρα, πώς θα είναι η ζωή τους. Ήταν αυτή τη στιγμή που ο Ιβάνοφ φαινόταν να απελευθερώνεται από τα δεσμά του πολέμου και όλα τα αληθινά και ειλικρινή συναισθήματά του έσπασαν.
«Ο Ιβάνοφ έκλεισε τα μάτια του, μη θέλοντας να δει και να νιώσει τον πόνο των πεσόντων, εξουθενωμένων παιδιών και ο ίδιος ένιωσε πόσο ζεστό έγινε στο στήθος του, σαν η καρδιά, κλεισμένη και μαραζωμένη μέσα του, να χτυπούσε πολύ και μέσα. μάταιος όλη του τη ζωή και μόνο τώρα απελευθερώθηκε, γεμίζοντας όλη του την ύπαρξη με ζεστασιά και ρίγη. Ξαφνικά έμαθε όλα όσα ήξερε πριν, πολύ πιο σωστά και πιο αποτελεσματικά. Προηγουμένως, ένιωθε μια άλλη ζωή μέσα από το φράγμα της υπερηφάνειας και του προσωπικού συμφέροντος, και τώρα ξαφνικά την άγγιξε με γυμνή καρδιά.

Ο Αλεξέι Ιβάνοφ πήδηξε από το τρένο. Ήταν αυτή τη στιγμή, στο τέλος της ιστορίας, που ο στρατιώτης επέστρεψε πραγματικά στο σπίτι και τώρα όλα θα πάνε καλά σε αυτή την οικογένεια. Ο πατέρας θα αρχίσει να δουλεύει, τα παιδιά θα σπουδάσουν και οι πληγές που άφησε ο πόλεμος σταδιακά θα επουλωθούν. Αυτή η οικογένεια είναι σίγουρο ότι θα είναι ευτυχισμένη.

Και πόσες οικογένειες δεν περίμεναν τους πατεράδες, τους συζύγους, τα αδέρφια τους μετά τον πόλεμο! Στην ιστορία αναφέρεται ο Semyon Evseevich. Έχει χάσει ολόκληρη την οικογένειά του και δεν έχει κανέναν να επιστρέψει. Γι' αυτό έρχεται στα παιδιά της Λιούμπα, παίζει μαζί τους, τους διαβάζει παραμύθια - ζεσταίνεται με την ψυχή του. Είναι άδικο ο Ιβάνοφ να ζηλεύει τη Λιούμπα για τον Σεμιόν, τίποτα δεν τους συνέδεε εκτός από τη φιλία και την υποστήριξη.

Το 1936, στο περιοδικό Krasnaya Nov, ο Platonov δημοσίευσε μια ιστορία με τίτλο The Third Son. Αυτή η ιστορία γίνεται γνωστή και εκτός χώρας. Ένα χρόνο αργότερα, ο Άγγλος εκδότης O'Brien συμπεριέλαβε ένα διήγημα Σοβιετικός συγγραφέαςστη συλλογή τις καλύτερες ιστορίεςτης χρονιάς.

Ο Έρνεστ Χέμινγουεϊ, αφού διάβασε την ιστορία, πρότεινε ότι ο Πλατόνοφ είναι ένας από εκείνους τους συγγραφείς που έχουν πολλά να μάθουν.

Εδώ είναι μια ιστορία γραμμένη από τον Andrey Platonov. Ο συγγραφέας έδειξε μεγάλη δεξιότητα εδώ, την ικανότητα να συμπεράνει ένα βαθύ φιλοσοφικό και ψυχολογικό νόημα σε κάθε εικόνα. Άλλωστε, ακόμη και ο Πλατόνοφ δεν επιλέγει τυχαία το όνομα του ήρωα.

Η οικογένεια Ivanov προσωποποιεί πολλές οικογένειες που περίμεναν τους αγαπημένους τους από τα μέτωπα και αντιμετώπισαν το πρόβλημα της διχόνοιας από τον πόλεμο. Ο Πλατόνοφ δεν καταδικάζει τους ανθρώπους, κατηγορεί τον καταραμένο πόλεμο.

Βιβλιογραφία

1. Korovina V.Ya . Λογοτεχνία, 8η τάξη. Φροντιστήριο σε δύο μέρη. -2009 .
2. Vakhitova T.M. Πλατόνοφ και Λεόνοφ. 1930 Κόσμος αντικειμένων // Δημιουργικότητα του Andrey Platonov. Έρευνα και υλικά. - SPb., 2004. Βιβλίο. Ζ. - Σ. 214-226.
3. Davydova T.T. Επιστροφή του Andrey Platonov // Novy Mir, 2006. No. 6.

1. Dissercat.com().
2. Xz.gif.ru ().
3. lit-helper.com().

Εργασία για το σπίτι

• Γράψτε ένα δοκίμιο: Ανασκόπηση της ιστορίας του A.P. Platonov "Return"
• Απάντησε στις ερωτήσεις:

1. Ποιοι είναι οι ήρωες της ιστορίας;

2. Ποιο είναι το νόημα του επεισοδίου με τη γυναίκα με το γεμισμένο σακάκι την οποία ο Ιβάνοφ ήθελε να βοηθήσει, αλλά μετά την ξέχασε;

3. Πώς γνώρισε ο Ιβάνοφ τη γυναίκα του, Λιούμποφ Βασίλιεβνα;

4. Πώς έβλεπε ο πατέρας τα πράγματα στο σπίτι; Πώς καταλαβαίνετε τις σκέψεις του Ιβάνοφ για αυτούς: «Για πολύ καιρό ζούσαν εδώ χωρίς αυτόν και τους έλειπε»;

• Περιγράψτε την εικόνα του Αλεξέι Ιβάνοφ.

Ηθικά προβλήματα της ιστορίας του A. Platonov "Επιστροφή"

"Υπάρχει μια στιγμή στη ζωή που είναι αδύνατο να αποφύγει κανείς την ευτυχία του. Αυτή η ευτυχία δεν προέρχεται από την καλοσύνη και όχι από άλλους ανθρώπους, αλλά από τη δύναμη μιας αναπτυσσόμενης καρδιάς, που ζεσταίνεται με τη ζεστασιά και το νόημά της."

Οι πολεμικές ιστορίες αφήνουν πάντα ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή μας. Πολλοί γνωστοί συγγραφείς ασχολήθηκαν με το θέμα του πολέμου. Σίγουρα έχετε διαβάσει την ιστορία του Β. Αστάφιεφ «Ο βοσκός και η βοσκοπούλα», την ιστορία «Το άλογο με ροζ χαίτη» και «Μια φωτογραφία στην οποία δεν είμαι», θυμηθείτε το έργο του B. Vasiliev «Τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα», ακούστηκε για το μυθιστόρημα του M. Sholokhov «Πολέμησαν για την πατρίδα τους». Σήμερα θα μιλήσουμε για διήγημαο συμπατριώτης μας - συγγραφέας Α. Πλατόνοφ «Επιστροφή». Είναι συμβολικός ο τίτλος της ιστορίας; Με τι συνδέετε τη λέξη «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ»; (Σπίτι, οικογένεια, αγάπη, πατρίδα).Είναι πάντα ωραίο να επιστρέφεις, έτσι δεν είναι; Ο Αντρέι Πλατόνοφ έγραψε την ιστορία το 1946, αλλά δημοσιεύτηκε με τον τίτλο «Η οικογένεια Ιβάνοφ». Οι κριτικοί έχουν μιλήσει εναντίον της ιστορίας. Ο Ερμίλοφ έγραψε: «Ο Πλατόνοφ πάντα αγαπούσε τη διανοητική προχειρότητα, είχε βρώμικη φαντασία, είχε λαχτάρα για οτιδήποτε άσχημο και βρώμικο, στο πνεύμα του κακού ντοστοεβισμού, έγινε ακόμη και 11 ετών. ήρωας του καλοκαιριούσε ιεροκήρυκα του κυνισμού «Ο κριτικός είπε ότι ο ήρωας παρουσιάζεται απλά ως ο πιο συνηθισμένος, μαζικός άνθρωπος, δεν είναι περίεργο που του δόθηκε ένα τέτοιο επώνυμο πολλών εκατομμυρίων δολαρίων Ιβάνοφ. Αυτό το επώνυμο έχει μια αποδεικτική σημασία στην ιστορία: λένε ότι πολλές οικογένειες είναι έτσι. Αλλάζοντας τον τίτλο, ο Πλατόνοφ ενίσχυσε εκείνες τις πτυχές της ιστορίας για τις οποίες τον επέπληξαν. Έδειξε τι κάνει ο πόλεμος σε έναν άνθρωπο, πώς σκοτώνει την ψυχή, αναγκάζοντάς τον να απομακρυνθεί από την οικογένεια, από τις πιο σημαντικές αξίες της ανθρωπότητας.

- Δεν υπάρχει ανοιχτή περιγραφή του πολέμου στο έργο, αλλά είναι παρούσα εδώ. Μέσα από ποιες λεπτομέρειες, ίσως, το τοπίο; (Στο περιβάλλον φθινοπωρινή φύσηόλα ήταν λυπηρά και καταθλιπτικά εκείνη την ώρα...)

- Ο κεντρικός χαρακτήρας βιάζεται να πάει σπίτι ή αργεί;Γιατί;

- Γιατί ο Ιβάνοφ κυνηγά τη Μάσα;

- Πώς περιγράφεται η κατάσταση της Μάσα; Θέλει να πάει σπίτι; Πού είναι τα μέλη της οικογένειάς της; (Και τώρα η Μάσα ήταν κάπως ασυνήθιστη, περίεργη και φοβόταν ακόμη και να πάει σπίτι στους συγγενείς της, από τους οποίους είχε ήδη χάσει τη συνήθεια).

- Μπορούμε να πούμε ότι η Μάσα και ο Αλεξέι είναι άνθρωποι που καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον; Βρήκαν παρηγοριά στη συναναστροφή τους.

- Πώς γίνεται δεκτός ο Ιβάνοφ στο σπίτι; Πόσες μέρες τον περιμένουν η γυναίκα και τα παιδιά του;

- Ο γιος συναντά τον πατέρα. Βρείτε το πορτρέτο του. Ανάγνωση.Τι μας λέει η εμφάνιση του αγοριού; ( Τον συνάντησε ο γιος του Πέτρος ...)

- Η επιστροφή του ήρωα γίνεται στο σπίτι. Νιώθει «μια ήσυχη χαρά στην καρδιά του και μια ήρεμη ικανοποίηση. Ο πόλεμος τελείωσε." Πώς βλέπει ο πατέρας τα αντικείμενα στο σπίτι; Γιατί; (Εξοικειώνεται με αντικείμενα, θυμάται μυρωδιές. Αυτό τον βοηθά να νιώθει σαν οικογένεια ανάμεσα στη δική του, ζεσταίνει την ψυχή του).

- Ποιος είναι υπεύθυνος για το σπίτι; (Πέτκα). Πώς διευθύνει την επιχείρηση;(Επεισόδιο για τη σόμπα, για τις πατάτες). "Δεν είμαι θυμωμένος, είμαι για δουλειά ... Πρέπει να ταΐσεις τον πατέρα σου, ήρθε από τον πόλεμο ...". Το αγόρι καταλαβαίνει πόσο δύσκολο ήταν για τον πατέρα του, στο σπίτι έγινε ιδιοκτήτης από ανάγκη και όχι κατά βούληση.

- Ποια είναι η δουλειά του Lyubov Vasilyevna; Κάνει τα πάντα για χάρη των παιδιών της, για χάρη της οικογένειάς της. Γιατί κλαίει πάνω από την πίτα;(Σκέφτηκα αν σκοτώθηκε ο άντρας μου)

- Ο Αλεξέι δεν καταλαβαίνει γιατί ο Πέτρος συμπεριφέρεται σαν γέρος παππούς, γιατί τα παιδιά ωρίμασαν νωρίς και το πρόσωπο της κόρης του Nastya είναι "εστιασμένο" καθόλου παιδικό. Γιατί πιστεύετε ότι ο Alexey δεν βλέπει τα προβλήματα της οικογένειάς του, αντιλαμβάνεται το σπίτι όπως ήταν πριν από τον πόλεμο;

- Ο Alexei δεν μπορεί να καταλάβει τον Semyon Evseevich, ο οποίος ήρθε να παίξει με τη Nastya και την Petya. Ποια είναι η προσωπική τραγωδία του ίδιου του Semyon Evseevich;(Η ζήλια του ήρωα είναι αβάσιμη, γιατί ο πόλεμος ένωσε τους ανθρώπους, ένωσε τις κοινές τους κακοτυχίες, κατέστρεψε οικογένειες. Ένα άτομο θέλει να αισθάνεται ανάγκη από άλλους ανθρώπους.)

- Συμπαθεί ο αναγνώστης την οικογένεια Ιβάνοφ; Προσοχή σε λεπτομέρειες όπως ρούχα, παιδικά παπούτσια, το φαγητό τους; Ποια είναι η ζωή τους; Έχουν φάρμα;

Πατέρας και μητέρα τακτοποιούν τα πράγματα, χωρίς να καταλαβαίνουν ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο. Άλλωστε δεν υπάρχουν σωστά και λάθος. Τρώω ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηπου πρέπει να ζουν με αξιοπρέπεια. Η Petya λέει για αυτό - για τη σχέση μεταξύ Khariton και Anna. Στις δύσκολες στιγμές, η καρδιά του ανθρώπου χρειάζεται άνεση. Όμως ο πατέρας δεν καταλαβαίνει τον γιο. Σε ποια έργα έχουμε ήδη συναντήσει εικόνες πατέρα και γιου; ( Ήσυχο Ντον, Prodkommisar, Mole).

- Στο τέλος της ιστορίας, ο σιδηρόδρομος εμφανίζεται ξανά μπροστά μας. Αυτό είναι το σύμβολο της διαδρομής. Ποιο όμως: νέο ή παλιό; Ο πατέρας της οικογένειας θέλει να φύγει από το σπίτι. Τι σκέφτεται ο Ιβάνοφ;(σχετικά με τη Μάσα).

Το θέμα του σιδηροδρόμου στον Πλατόνοφ βρίσκεται σε πολλά έργα, επειδή η ζωή του συγγραφέα συνδέθηκε με τρένα. Και τώρα οι ράγες απομακρύνουν τον Ιβάνοφ από την εστία της πατρίδας του, η καρδιά του σκληρύνθηκε. Διαβάστε το τελευταίο επεισόδιο(Δύο παιδιά…)

- Γιατί η Πέτκα, πάντα τόσο προσεγμένη, φοράει διαφορετικά παπούτσια;(Βιάζεται να επιστρέψει τον πατέρα).

- Κατάφερε ο Ιβάνοφ να παραβεί μέσα από τη δική του ματαιοδοξία; Πώς τον έκανε ο πόλεμος; (ΚΑΙ estkm, δύσπιστος, αγενής). Μπορούμε να πούμε ότι ο Αλεξέι, αφού κατέβει από το τρένο, επιστρέφει στον πραγματικό του εαυτό; Οι ψυχές που ακρωτηριάζονται από τον πόλεμο μπορούν να θεραπευτούν μόνο με αγάπη και κατανόηση.

- Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας;

- Πώς νομίζεις ότι θα ήταν περαιτέρω μοίραΟικογένεια Ιβάνοφ;

- Τι νόημα μπορεί να αντέξει για τον εαυτό του ο αναγνώστης, που έχει εξοικειωθεί με το έργο του Α. Πλατόνοφ;

Τι δίδαξε ο πόλεμος στους ανθρώπους;

Ο πόλεμος είναι ένα κακό που καταστρέφει πεπρωμένα, σπάει ζωές, οικογένειες. Αλλά ένα άτομο, παρά τις περιστάσεις, πρέπει να θυμάται το πεπρωμένο του, πρέπει να μπορεί να ανοίξει την καρδιά του για να συναντήσει τη ζεστασιά και την αγάπη. Επιστρέφοντας στον παρόντα εαυτό του, ο ήρωας καταστρέφει έτσι το μίσος, το κακό και την αμφιβολία που βασάνιζαν την καρδιά του.

«Να νιώσω τη χαρά της επιστροφής με όλη μου την καρδιά...»

Μελέτη μαθήματοςβασισμένο στην ιστορία του A. Platonov "Return", 11η τάξη

Επιγραφή στο μάθημα:

«Ο πόλεμος είναι μια ειδική γυμνή αγάπη για το καλό και ένα ιδιαίτερο μίσος για το κακό...» Y. Bondarev

Στόχοι:

κατά τη διάρκεια της ανάλυσης και της μελέτης του κειμένου, προσδιορίστε το ιδεολογικό περιεχόμενο,
προβληματικές της ιστορίας ως ένα από τα καλύτερα έργαγια τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο·

να φέρει τους μαθητές σε μια κατανόηση των χαρακτηριστικών της καλλιτεχνικής ικανότητας και του καλλιτεχνικού τρόπου του A. Platonov.

να προετοιμάσει τους μαθητές να γράψουν ένα δοκίμιο-κριτική για την ιστορία, να προκαλέσει στα παιδιά μια αίσθηση ενσυναίσθησης και ιδιοκτησίας αυτού που απεικονίζεται.

Εργασία για το μάθημα:

1. Διαβάστε την ιστορία του A.P. Platonov "Επιστροφή".
2. Γράψτε σε ένα τετράδιο τις πιο χαρακτηριστικές λεπτομέρειες στην περιγραφή των χαρακτήρων
   (ρουχισμός, χαρακτηριστικά προσώπου, μυρωδιά, συμπεριφορά, πράξεις κ.λπ.),
   εντοπίσουν την «κίνησή» τους στην ιστορία.
3. Εξηγήστε τη σημασία του τίτλου.

Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου.

Ο εικοστός πρώτος αιώνας... Η εποχή μας είναι η εποχή των μεγάλων επιτευγμάτων, η ώρα της εξομολόγησης και της μετανοίας. Πολλοί, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, τρομοκρατούνται από τα ηθικά αδιέξοδα στα οποία πολλοί, πολλοί έχουν οδηγηθεί από τη δύναμη των κοινωνικών συνθηκών.

Σε μια τέτοια εποχή, ο ρόλος της λογοτεχνίας παραμένει ανεκτίμητος.

Τι πιστεύετε παιδιά, ποια προβλήματα εξετάστηκαν και παραμένουν
το πιο σημαντικό στα καλύτερα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας;
Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής
πρόβλημα μνήμης.

Ηθική επιλογή, ανθρώπινη μνήμη - δύο πτυχές της ανθρωπότητας, μια ιδιότητα που δοκιμάστηκε πιο ξεκάθαρα στα χρόνια του πολέμου.

Ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει μόνο στο παρόν, μόνο για μια στιγμή. Φιλοδοξεί για το μέλλον και κρατά προσεκτικά αναμνήσεις από το παρελθόν. Κάθε άτομο είναι μέρος του λαού του, και επομένως έχουμε ένα κοινό λαϊκή μνήμη. Το μάθημά μας γίνεται την παραμονή της 9ης Μαΐου, ημέρα που έγινε η ημέρα της Αγίας Νίκης.

Έχουν περάσει περισσότερα από εξήντα χρόνια από τότε.

«Οι πόλεμοι γίνονται όπου και όταν οι άνθρωποι ξεχνάνε τον πόλεμο»… Σήμερα, την παραμονή της Ημέρας Μνήμης, ας σκεφτούμε το κόστος της νίκης, ας ξαναδιαβάσουμε τις εγκάρδιες γραμμές για τον πόλεμο, ας αγγίξουμε τον άγιο.

Η ιστορία του A.P. Platonov "The Return", που γράφτηκε το 1946, θεωρείται επάξια ένα από τα αριστουργήματα του μικρού είδους για τον πόλεμο, για τη ζωή του εγχώριου μετώπου, για σοβαρά προβλήματα και όχι εμφανή κατορθώματα γυναικών και παιδιών, αγαπημένοι ήρωες του καταπληκτικού συγγραφέα.

Εκ των προτέρων εργασία.Ο λόγος ενός προετοιμασμένου μαθητή

Σχετικά με τον συγγραφέα.

Ο A.P. Platonov είναι συγγραφέας και άτομο της ίδιας ηλικίας με τον 20ό αιώνα (γεννήθηκε το 1899, πέθανε το 1951). Όλα τα πιο άβολα, τρομερά και ταυτόχρονα ατρόμητα χρόνια της Ρωσίας πέρασαν μπροστά στα μάτια του, τα έζησε και τα επέζησε. Όλα όσα έγραψε αυτός ο καταπληκτικός συγγραφέας είναι η πραγματική μοίρα της χώρας, του λαού μας, του ίδιου του Πλατόνοφ. Ένας από τους ήρωες της ιστορίας του "The Old Mechanic" λέει μια φράση που στη συνέχεια θα καθορίσει την ουσία του έργου του Platonov και τα προβλήματα των έργων του και τη θέση του στη λογοτεχνία, στην ιστορία του πολιτισμού μας: "Οι άνθρωποι είναι εκεί , αλλά δεν είμαι εκεί ... Και χωρίς να είμαι ένας ημιτελής λαός "Ο A.P. Platonov πέρασε από μια ολόκληρη σχολή επαγγελμάτων - ήταν εργάτης και μηχανικός αποκατάστασης, οδήγησε μια ατμομηχανή με τον πατέρα του και κατά τη διάρκεια του πολέμου χρόνια ήταν πολεμικός ανταποκριτής. Αλλά η κύρια φύση του φαινόταν πάντα μέσα του - η φύση του συγγραφέα.

Τεχνίτης από τη φύση του, έγινε ένας από τους εξέχοντες δεξιοτέχνες της πεζογραφίας μας.

Δάσκαλος. Το μάθημά μας είναι ένα μάθημα επαφής και συμμετοχής στη μαεστρία του μεγάλου συγγραφέα του 20ου αιώνα, στο όραμά του και στην κατανόηση της ουσίας του τρομερός πόλεμοςτου περασμένου αιώνα.

Μια συνομιλία για τον προσδιορισμό της αντίληψης και του ορισμού του θέματος και του ήρωα της ιστορίας.

Δάσκαλος. Πρώτον, πώς νιώθετε για την ιστορία; Τι βιώσατε διαβάζοντάς το;

1. Ο πόλεμος εξάντλησε τους ανθρώπους: "Ο Ιβάνοφ ... υπηρέτησε ολόκληρο τον πόλεμο ...", "κουρασμένος
   μια καρδιά στρατιώτη» χιλιάδες μίλια μακριά τα πόδια του με τα χρόνια, ρυτίδες
   η κούραση βρισκόταν στο πρόσωπό του και τα μάτια του κόπηκαν από πόνο κάτω από τα κλειστά βλέφαρα -
   ήθελαν τώρα να ξεκουραστούν στο λυκόφως ή στο σκοτάδι…»
2. Στα χρόνια του πολέμου, τα παιδιά μεγαλώνουν νωρίς: «Ο πατέρας δεν αναγνώρισε αμέσως το δικό του
   παιδί σε έναν σοβαρό έφηβο που φαινόταν μεγαλύτερος από την ηλικία του…»
   Η Lyuba για τα παιδιά: «... τα παιδιά είναι μόνα και μόνα... Βλέπεις πώς έχουν μεγαλώσει. Μόνος σου
   ξέρουν πώς να κάνουν όπως έχουν γίνει ενήλικες...».
3. Το μικρό «πώς» είναι ντροπιαστικό, γιατί η Πετρούσα είναι μόλις 12 ετών!

Αφού διαβάσαμε την ιστορία, σκεφτήκαμε πρώτα το γεγονός ότι - ο πόλεμος δεν είναι μόνο το μέτωπο, αλλά και το πίσω μέρος, ο πόλεμος με όλο του το βάρος έπεσε στους ώμους των γυναικών και των παιδιών.

Δάσκαλος. Πώς δείχνει η ιστορία του Πλατόνοφ τον βαρύ αντίκτυπο του πολέμου στην οικογενειακή ζωή, στη μοίρα των παιδιών;

χαρακτηριστικό καλλιτεχνικό κόσμοΟ Πλατόνοφ είναι η εικόνα των ορφανών. Η Petrusha και η Nastya δεν είναι ορφανά με την πλήρη έννοια της λέξης, αλλά κατά τα χρόνια της καταστροφής και των καταστροφών μεγαλώνουν νωρίς και αναγκάζονται να ζουν σύμφωνα με τους νόμους όχι ενός παιδιού, αλλά ενηλικιότητα. Ο μαϊντανός είναι ο κύριος ηθοποιόςστην ιστορία και το κύριο πράγμα στην οικογένεια Ιβάνοφ: αντικατέστησε τον πατέρα του στην πρώτη γραμμή, είναι ο αρχηγός, φρόντιζε την οικογένεια, θεωρεί ότι δικαιούται να διαχειρίζεται τους πάντες και τα πάντα στο σπίτι:

Μητέρες: "Δώσε μου, μάνα, κάρτες ψωμιού ...", "Γύρισε, μάνα, γύρνα πιο γρήγορα!"

Αδελφή: "Nastenka, άδειασε την κούπα, χρειάζομαι πιάτα!"

Πατέρας: «Δεν καταλαβαίνεις τον εαυτό σου. Έχουμε μια επιχείρηση, πρέπει να ζήσουμε, κι εσείς ορκίζεστε σαν ηλίθιοι.

Ακόμα και στη φωτιά στο φούρνο, που καίει ανομοιόμορφα, η Πετρούσα λέει: «Γιατί καίγεσαι σαν δασύτριχος, ταράζεσαι προς όλες τις κατευθύνσεις! Κάψτε ευθεία. Γκέι για το ίδιο το φαγητό, για το τίποτα, που ε, τα δέντρα μεγάλωσαν στο δάσος.

Η πλοκή της ιστορίας

Δάσκαλος. Διαβάζοντας την ιστορία στο σπίτι, θα έπρεπε να έχετε σκεφτεί τις ιδιαιτερότητες της πλοκής του The Return.

Η πλοκή της ιστορίας είναι απλή και αν ακολουθήσετε την εξωτερική λογική της εξέλιξης των γεγονότων, τότε φαίνεται ότι το έργο αφορά ένα ταξίδι πολλών ημερών, την επιστροφή ενός στρατιώτη στο σπίτι και τη συνάντησή του με τη γυναίκα και τα παιδιά του.

Στην πραγματικότητα, το βαθύ περίγραμμα της ιστορίας είναι πολύ πιο περίπλοκο, γιατί στην ιστορία
τα χρόνια του πολέμου μπορούν να εντοπιστούν τόσο στη ζωή ενός στρατιώτη όσο και στη ζωή της γυναίκας του,
αναγκάστηκε να δουλέψει για μέρες σε ένα εργοστάσιο τούβλων και είναι πολύ νωρίς στη ζωή
σοφά παιδιά.

Τι είναι λοιπόν η ιστορία; Τι εννοούσε ο Πλατόνοφ όταν αποκάλεσε ένα από τα καλύτερα έργα του όχι «Η Οικογένεια Ιβάνοφ» (η αρχική έκδοση), αλλά «Η Επιστροφή»; Έχοντας απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις, θα ξετυλίξουμε το αίνιγμα του καλλιτεχνικού τρόπου του Πλατόνοφ, θα εξοικειωθούμε με τα χαρακτηριστικά του στυλ του.

Αξιοσημείωτα πλατωνικά μοτίβα στην ιστορία

Δάσκαλος. Το σύστημα των εικόνων και η πλοκή της ιστορίας οργανώνονται από γνωστά πλατωνικά μοτίβα. Το ακανθώδες μονοπάτι της ταλαιπωρίας των ηρώων - το αγαπημένο μοτίβο του Πλατόνοφ - υπάρχει και κυριαρχεί στην ιστορία «Η Επιστροφή». Ας καταλάβουμε το κείμενο και ας σκιαγραφήσουμε τα μονοπάτια που ακολουθούν οι ήρωες του Α. Πλατόνοφ.

1. Ο Ιβάνοφ πέρασε τον πόλεμο - ήπιε το φλιτζάνι ταλαιπωρίας των πολεμικών χρόνων που του είχαν ανατεθεί. Ο Λιούμπα, η σύζυγός του, αναγκάζεται να εργαστεί στον Τύπο, σε ένα εργοστάσιο τούβλων, όπου οι αγρότες δεν στέκονταν πάντα όρθιοι, τα παιδιά 12 και 5 ετών διαχειρίζονται τα ίδια το νοικοκυριό.
2. Η ζωή των αγαπημένων ηρώων του Πλατόνοφ δεν είναι απλώς ένας δρόμος βασάνων, αλλά και
   συχνά ο δρόμος με την κυριολεκτική έννοια της λέξης.
3. Η επιστροφή του Ιβάνοφ στο σπίτι - κυριολεκτικά ο δρόμος - παίρνει
   μεγάλες 6 μέρες. Τέσσερα χρόνια πόλεμος («καρδιά στρατιώτη κουράστηκε») και 6 μέρες ταξίδι.
   Η αφήγηση ξεκινά από τον σταθμό, από το σιδηρόδρομο, και τελειώνει εκεί: ο Ιβάνοφ «κατέβηκε από το τρένο σε εκείνο το αμμώδες μονοπάτι κατά μήκος του οποίου έτρεχαν τα παιδιά του». ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ, σταθμός, τρένο, βαγόνι υπάρχει σχεδόν σε κάθε έργο του συγγραφέα.
4. Στην ιστορία «Επιστροφή», που αποκάλυψε τις συνέπειες του πολέμου στη ζωή της οικογένειας, αυτό φαίνεται ιδιαίτερα καθαρά. Από τη μονάδα ... «οι σύντροφοι πήγαν με τον Ιβάνοφ στο σιδηροδρομικός σταθμόςκαι ... άφησαν ένα», «το τρένο όμως καθυστέρησε πολλές ώρες», «ο σταθμός καταστράφηκε». «Ο Ιβάνοφ είχε μείνει βαριεστημένος στην έρημη άσφαλτο της πλατφόρμας», «το τρένο που υποτίθεται ότι έφερνε τη Μάσα και τον Ιβάνοφ στο σπίτι από εδώ ήταν κάπου στον γκρίζο χώρο». Η Lyubov Vasilievna, η σύζυγος του Ivanov, βγήκε για τρεις συνεχόμενες ημέρες σε όλα τα τρένα που έφτασαν από τη δύση, την τέταρτη μέρα έστειλε τα παιδιά, τον Πέτρο και τη Nastya, στο σταθμό για να συναντήσουν τον πατέρα τους ... "" Αυτό είναι ένα τρένο, ο Petya περπατούσε ήσυχα, "κ.λπ.

Έτσι λέξεις-κλειδιάπερνώντας από όλη την ιστορία, ενισχυμένη από την αντίθεση:

Σπίτι-τρένο σε γκρίζο χώρο - βοηθήστε τον αναγνώστη να καταλάβει και να νιώσει θέση του συγγραφέα: ο πόλεμος χωρίζει οικογένειες, χωρίζει τους ανθρώπους, χωρίζει μεταξύ τους δρόμους, σιδηροδρομικούς σταθμούς, «γκρίζο χώρο», οι άνθρωποι απογαλακτίζονται μεταξύ τους, ξεχνούν την οικογενειακή ζεστασιά, ο ένας τη ζεστασιά του άλλου... Ένας τέτοιος χωρισμός, σύμφωνα με τον Πλατόνοφ, είναι ιδιαίτερα επιζήμιος για παιδιά.

Ένα άλλο αγαπημένο πλατωνικό μοτίβο διατρέχει όλη την ιστορία - το μοτίβο της αναζήτησης της αλήθειας, που θα πρέπει να αποκαταστήσει τη φυσική τάξη της ζωής.

Ο πόλεμος έχει ανακατέψει τα πάντα στην οικογένεια Ιβάνοφ: ο αρχηγός της οικογένειας λείπει για πολύ καιρό, βρίσκεται στον πόλεμο παρά τη θέλησή του, αλλά δεν μπορεί να επιστρέψει. Έπειτα επιστρέφει στο σπίτι για πολλή ώρα - επιστρέφοντας, διαπιστώνει ότι η ζωή συνεχίζεται, αλλά όλα δεν πάνε όπως θα ήθελε - και ως αποτέλεσμα όλων αυτών - ο στρατιώτης παλεύει με την καμένη καρδιά του, αποφασίζοντας οδυνηρά πώς να ζωντανή.

«Η πρωτοτυπία του κάθε ανθρώπου…» Μαεστρία στη λεπτομέρεια

Δάσκαλος. Όλοι όσοι διάβασαν τον Πλατόνοφ δεν μπορούσαν να μην παρατηρήσουν πόσο προσεκτικός είναι ο συγγραφέας σε κάθε του λέξη, πώς, χωρίς να δικαιολογεί κανέναν, χωρίς να υπερασπίζεται ή να παίρνει θέση, σε αντίθεση με άλλους συγγραφείς, απεικονίζει κάθε χαρακτήρα του ως ένα ιδιαίτερο μυστήριο και ένα ιδιαίτερο θαύμα. .ζωή.

Ο Πλάτωνοφ κατέχει τέτοια δεξιοτεχνία της λέξης χάρη στη μαεστρία της λεπτομέρειας. Τι είναι λεπτομέρεια;

Μια εκφραστική λεπτομέρεια που φέρει σημαντικό σημασιολογικό και ιδεολογικό και συναισθηματικό φορτίο.

Ο N.V. Gogol είπε εντυπωσιακά για τη λεπτομέρεια στο άρθρο "On Little Russian Songs": "Συχνά, αντί για ολόκληρο το εξωτερικό, υπάρχει μόνο ένα αιχμηρό χαρακτηριστικό, ένα μέρος του. Πουθενά σε αυτά δεν μπορεί κανείς να βρει μια τέτοια φράση: ήταν βράδυ. αλλά αντ 'αυτού λένε τι συμβαίνει το βράδυ…»

Μαθαίνουμε την ικανότητα να βρίσκουμε εκφραστικές λεπτομέρειες στις τάξεις του δημοτικού. Στο γυμνάσιο, θα πρέπει να γνωρίζουν τον πολυλειτουργικό ρόλο της λεπτομέρειας, είναι σημαντικό να έχουν κατά νου ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της: εκφράζει πάντα τη θέση του συγγραφέα σε έναν ή τον άλλο βαθμό, ακόμη και για τέτοιους συγγραφείς που προσπαθούν να μην είναι «παρών» στο έργο του Πλάτωνα -σε αντίθεση με άλλους συγγραφείς- κανείς δεν δικαιολογεί, δεν υπερασπίζεται και δεν δέχεται ισοπαλία

πλευρές.

«Καλύπτει ολόκληρη την αναδημιουργία του αμφιλεγόμενος κόσμοςπρώτα απ' όλα, από την κατανόησή του, και σε αυτήν την παντοδύναμη κατανόηση βρίσκεται η καθολική και σοφή ανθρωπιά του καλλιτέχνη.

Η αρχή της ιστορίας.

Πολλά έργα μεγάλων συγγραφέων διακρίνονται από μια σημαντική αρχή στην κατανόηση της ιδέας («Ευγένιος Ονέγκιν» του Πούσκιν, «Άννα Καρένινα» του Τολστόι, «Ομπλόμοφ» του Γκοντσάροφ). Ας στραφούμε στην αρχή της ιστορίας του Platonov "The Return":

"Ο Αλεξέι Αλεξέεβιτς Ιβάνοφ, καπετάνιος της φρουράς, έφευγε από το στρατό για αποστράτευση", ας δώσουμε προσοχή: δεν έφυγε, αλλά κατέβηκε. Μπροστά μας υπάρχει μια λεπτομέρεια που έχει βαθύ μεταφορικό νόημα. Με αυτό το ρήμα, που χρησιμοποιείται με την επίσημη έννοια, το οποίο έχει ερμηνεία στο λεξικό του Ozhegov, έφυγε από τη σύνθεση, «ξεκινά και στη συνέχεια δημιουργεί μια ολόκληρη αλυσίδα ρημάτων, η οποία, ξεκινώντας από ένα ατελές ρήμα, σηματοδοτεί το μακρύ ταξίδι του στρατιώτη σπίτι, ένα μακρύ όχι μόνο από άποψη χώρου, αλλά και με την έννοια της ανάκτησης ενός σπιτιού, ενός ειρηνικού τρόπου ζωής.

Χρησιμοποιώντας πλαστοπροσωπίες

ΣΕ η περιγραφή του σπιτιού του Ιβάνοφ δεν περιέχει τα πιο λεπτομερή στοιχεία, δεν υπάρχουν σκίτσα της κατάστασης που είναι γνωστά σε πολλούς συγγραφείς, η εικόνα των ειδών οικιακής χρήσης, λέγεται μόνο ότι όλα τα «αντικείμενα του σπιτιού είναι σε τάξη - ένα ρολόι τοίχου, ένα ντουλάπι, ένα θερμόμετρο στον τοίχο, καρέκλες, λουλούδια στα περβάζια, μια ρωσική κουζίνα... έζησε χωρίς αυτόν για πολύ καιρό και του έλειπε».

Η πολύ κοινή τεχνική του Πλατόνοφ - να προικίζει αντικείμενα με τις ιδιότητες του ζωντανού κόσμου - προσωποποίηση - κάνει τον αναγνώστη να σκέφτεται ξανά και ξανά την αχρηστία τέτοιων φαινομένων στη ζωή, όπως ο πόλεμος (πράγματα "ζούσαν" χωρίς αυτό "στην αγωνία και τη φτώχεια", «βαριέμαι»).

Δεν είναι όμως αυτή η «αναγνώριση» πραγμάτων από τον Ιβάνοφ που κάνει τον αναγνώστη να ανατριχιάσει, αλλά... η μυρωδιά, η μυρωδιά του σπιτιού του.

«Ανάπνεε την καθιερωμένη εγγενή μυρωδιά του σπιτιού - το σιγοκαίει του ξύλου, τη ζεστασιά από το σώμα των παιδιών του. Αυτή η μυρωδιά ήταν ίδια με πριν και δεν άλλαζε χωρίς αυτήν. Ο Ιβάνοφ δεν μύρισε πουθενά αυτή τη μυρωδιά, αν και κατά τη διάρκεια του πολέμου επισκέφτηκε διάφορες χώρες, σε εκατοντάδες κατοικίες. μύριζε ένα διαφορετικό πνεύμα, στο οποίο δεν υπήρχε ιδιοκτησία ενός γηγενούς σπιτιού.

Παραδόξως μικρή, θα φαινόταν, μια λεπτομέρεια, αλλά πόσο σημαντικό ρόλο παίζει στην κατανόηση της ιδέας του συγγραφέα.

Δύο γυναίκες περνούν από την ιστορία, και οι δύο έχουν δύσκολες τύχες, η καθεμία ήπιε το φλιτζάνι της ταλαιπωρίας των στρατιωτικών δύσκολων στιγμών, αλλά πόσο διαφορετικό ... από τη μυρωδιά!

Μάσα, κόρη ενός αποστάτη:

«Τα μαλλιά της Μάσα «μύριζαν φύση», «φύλλωμα του δάσους, ένας άγνωστος κατάφυτος δρόμος, όχι σπίτι, αλλά και πάλι μια ανήσυχη ζωή».

Σύζυγος Lyuba: "ξεχασμένη και οικεία ζεστασιά ενός αγαπημένου προσώπου" Πόσα λίγα λόγια χρησιμοποίησε ο Πλατόνοφ και πόσα είπε! Έτσι, βλέπουμε τι τεράστιο σημασιολογικό φορτίο φέρει η λεπτομέρεια του Πλατόνοφ. Ας παρακολουθήσουμε μέσα από το κείμενο πώς αλληλοσυνδέονται και συνεχίζονται οι λέξεις που σχετίζονται με την επιστροφή του πρωταγωνιστή, πραγματικές και πνευματικές, και θα δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στα ρήματα που σχετίζονται με την επιστροφή στο διαφορετικές αξίεςαυτή η λέξη.

Επιστροφή: ο μεταφορικός ρόλος των ρημάτων

1. "Alexey Ivanov... u-b-s-in-a-l από το στρατό..."
2. "Masha ... v-o-s-v-r-a-sh-a-l-a-s σπίτι"
3. «Έπρεπε να πάει σπίτι του, όπου ο-γ-ι-δ-α-λ-και η γυναίκα του και δύο
   παιδιά που δεν έχει δει εδώ και 4 χρόνια»
4. «Αλλά η σύζυγός του Lyuba ζει σε άλλη πόλη με τα παιδιά Nastya και
   Petenka, και αυτοί o-g-i-d-a-l-και αυτόν "
5. "Γειά σου! Γιατί πήρε τόσο καιρό! M-s w-d-a-l-i - w-d-a-l-i ... "
6. «Για πολύ καιρό ζούσαν εδώ χωρίς αυτόν με-to-u-ch-a-l-και μετά από αυτόν»
7. Κάτι όμως εμπόδισε τον Ιβάνοφ να νιώσει τη χαρά του
   v-o-z-v-r-a-shch-e-n-and-I με όλη μου την καρδιά - μάλλον δεν ήταν συνηθισμένος στη ζωή του σπιτιού και δεν μπορούσε να καταλάβει τους ιθαγενείς του.
8. «Το ξέρω, τα ξέρω όλα! είπε ο Πετρούσκα. μητέρα για σένακλαίων,
   Σε περίμενα και έφτασες, έκλαιγε κι αυτή.
9. «Από το δρόμο... κάπου δύο τύποι έτρεχαν σε απόσταση... Μεγάλο
   σήκωσε ... το χέρι του ... και κούνησε το χέρι του προς τον εαυτό του, σαν να καλούσε κάποιον να επιστρέψει.

Η αλυσίδα είναι κατασκευασμένη:

Αναχώρησε - επέστρεψε - αναμενόταν - περίμενε - περίμενε - περίμενε - η χαρά της επιστροφής - περίμενε - επέστρεψε

Το πρώτο κατηγόρημα που ανοίγει τη δράση της ιστορίας είναι ένα ατελές ρήμα, θα έλεγε κανείς, ένας όρος που δηλώνει την αποχώρηση ενός στρατιώτη από τον ενεργό στρατό, αργά, βήμα προς βήμα, ακολουθώντας την ιδέα του συγγραφέα, μας οδηγεί στο κατηγόρημα στο φινάλε της ιστορίας - το τέλειο ρήμα - επέστρεψε.

Διαβάζοντας το φινάλε της ιστορίας, συζήτηση(Διαβάζεται από δάσκαλο ή προετοιμασμένο μαθητή)

Διαβάστε τις τελευταίες γραμμές της ιστορίας και απαντήστε στις ερωτήσεις:

Πότε, επιτέλους, ο Ιβάνοφ άγγιξε τη ζωή με τη γυμνή του καρδιά;

Πώς ένιωσες για το τέλος της ιστορίας;

Πίστεψες σε αυτόν;

Αποδείξτε ότι η αλήθεια της στρατιωτικής και μεταπολεμικής ζωής των ανθρώπων αντικατοπτρίστηκε στην οικογένεια Ιβάνοφ.

Ας βγάλουμε συμπεράσματα.

Έτσι, η ιστορία, που είχε τον αρχικό τίτλο «The Ivanov Family», βγήκε με τον τίτλο «Return». Συνοψίζοντας τη συζήτησή μας για το ιδεολογικό και καλλιτεχνική πρωτοτυπίαιστορία, ας απαντήσουμε στην ερώτηση, ποια ήταν η «Επιστροφή» για τον καθένα σας;

Η επιστροφή είναι:

Ο δρόμος ενός στρατιώτη στο σπίτι, στον εαυτό του, σε μια μη στρατιωτική ζωή. --- πνευματικόςανθρώπινη κάθαρση?

Εύρεση της αξιοπιστίας της ύπαρξης (παιδιά, σύζυγος) --------- νέα συμπεράσματα και ανακαλύψεις, ανακαλύψεις ζωής.

Τα αποτελέσματα γεγονότων, σκέψεων, εμπειριών.

Εργασία για το σπίτι.

Γράψτε ένα δοκίμιο - μια κριτική της ιστορίας.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα ενός από τα έργα του μαθητή.

... Η ιστορία του A.P. Platonov "The Return" (1946), που επάξια θεωρείται ένα από τα αριστουργήματα του μικρού είδους της ρωσικής πεζογραφίας για έναν πολεμιστή, μου έκανε ανεξίτηλη εντύπωση. Η πλοκή του The Return είναι απλή και αν ακολουθήσεις την εξωτερική λογική εξέλιξης των γεγονότων φαίνεται ότι με κεντρικό τρόποΗ ιστορία είναι η εικόνα ενός στρατιώτη που επέστρεψε από τον πόλεμο.

Πράγματι, ο Ιβάνοφ πέρασε 4 μεγάλα χρόνια στον πόλεμο - "η καρδιά ενός στρατιώτη είναι κουρασμένη". Αλλά η λέξη που ονομάζεται η ιστορία (το αρχικό όνομα είναι «Οικογένεια Ιβάνοφ») αποκτά ένα βαθύ, μεταφορικό νόημα στην πορεία της αφήγησης.

Για μένα, η "Επιστροφή" δεν είναι μόνο ο τρόπος που ένας στρατιώτης πηγαίνει στο σπίτι, είναι επίσης η πνευματική κάθαρση ενός ανθρώπου από τον πόλεμο ως από κάτι τρομερό, αφύσικο και απάνθρωπο, είναι επίσης η απόκτηση της αξιοπιστίας της ζωής από τα παιδιά του Ιβάνοφ και σύζυγος, αυτά είναι τα αποτελέσματα γεγονότων, σκέψεων, εμπειριών για όλους τους συμμετέχοντες στα γεγονότα που περιγράφει ο Πλατόνοφ.

Το θέμα της ιστορίας είναι ευρύ και πολύπλευρο. Και ο Πλατόνοφ, μεγάλος ανθρωπιστής, δημιούργησε ένα έργο γεμάτο εγκαρδιότητα και καλοσύνη, έλεος και ανθρωπιά. Ήρωες του Πλατόνοφ - απλοί άνθρωποι, και ο καθένας από αυτούς κάνει τη δουλειά του καθαρά και ευσυνείδητα: ο Ιβάνοφ υπερασπίζεται την πατρίδα του. Η σύζυγός του, η Λιούμπα, για να επιβιώσει και να ταΐσει τα παιδιά της, εργάζεται σε ένα εργοστάσιο τούβλων (!), εργάζεται στο πιεστήριο, όπου δεν το αντέχει κάθε άντρας, και μάλιστα πληροί τον κανόνα. τα παιδιά διοικούν το νοικοκυριό...

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του καλλιτεχνικού κόσμου του Πλατόνοφ είναι η εικόνα των ορφανών. Η Petrusha και η Nastya δεν είναι ορφανά με την πλήρη έννοια της λέξης, αλλά στα χρόνια της καταστροφής και των καταστροφών μεγαλώνουν νωρίς και αναγκάζονται να ζουν σύμφωνα με τους νόμους της όχι παιδικής, αλλά ενήλικης ζωής.

Κατά τη γνώμη μου, το «κύριο» πρόσωπο στην οικογένεια Ivanov και ο κύριος χαρακτήρας στο σύστημα εικόνων της ιστορίας είναι ο Petrushka, του οποίου τα «μικρά καστανά μάτια» κοίταξαν «το λευκό φως με θλίψη και δυσαρέσκεια, σαν να έβλεπαν το ίδιο αταξία παντού και καταδίκασε την ανθρωπότητα».

Ο Πλατόνοφ, ως καλλιτέχνης, χαρακτηρίζεται από την ανάγκη να συμπάσχει με τους ήρωές του, να θρηνεί για τη μοίρα τους. Διαλέγει για τον ήρωά του ακανθώδες μονοπάτιταλαιπωρία αναζητώντας την αλήθεια, η οποία θα πρέπει να αποκαταστήσει τη διαταραγμένη τάξη ζωής και πνεύματος.

Με την εγγενή δεξιοτεχνία του στην απροσδόκητη χρήση αταίριαστων, φαινομενικά λεκτικών βαθιών μεταφορών («όλα τα πράγματα στο σπίτι περίμεναν έναν στρατιώτη», «ένα τρένο σε έναν γκρίζο χώρο»), τη γνώση της λεπτομέρειας (μια αλυσίδα ρημάτων που οργανώνουν το πλοκή και ιδέα με την έννοια της επιστροφής: «μειώθηκε - επέστρεψε - επέστρεψε»), ο Πλατόνοφ μας παρουσιάζει μια τραγωδία και έναν στρατιώτη που στην αρχή πολεμά για πολύ καιρό και μετά επιστρέφει για μεγάλο χρονικό διάστημα και παλεύει με τον
με καμένη καρδιά, αποφασίζει πώς να προχωρήσει. και η τραγωδία ενός παιδιού
μεγαλώνοντας πέρα ​​από τα χρόνια του, που κατάφερε να λογικεύσει ακόμη και με τον πατέρα του, που αμφέβαλλε
στην πίστη στη γυναίκα του.

Ακολουθώντας τον Πλατόνοφ, καταλαβαίνουμε: Ο πατέρας Ιβάνοφ αναζητά την αλήθεια εκεί που δεν χρειάζεται να συγχωρήσει, ήταν απαραίτητο μόνο να καταλάβει ...

Συμπόνια, ενσυναίσθηση, τιμή και συνείδηση ​​- αυτές οι ιδιότητες θεωρώ σημαντικές αρετές ανθρώπινη ψυχή. «Ο νόμος που ζει μέσα μας ονομάζεται συνείδηση» - αυτό το ρητό του αρχαίου φιλοσόφου Καντ μπορεί να εφαρμοστεί στην κοσμοθεωρία του Ιβάνοφ.

Ήταν αυτός ο νόμος, ήταν η τιμή και η αξιοπρέπεια που βοήθησαν τον Ιβάνοφ «να αγγίξει τη ζωή με γυμνή καρδιά». Βλέποντας τα παιδιά να τρέχουν πίσω από το τρένο, τα δικά του παιδιά, για τα οποία πάλεψε και τα οποία μπορούσε να αφήσει ορφανά με έναν ζωντανό πατέρα, τον Ιβάνοφεπιστρέφει από τον πόλεμο με όλη τη σημασία της λέξης.

Η ιστορία του Πλατόνοφ κλονίζεται μέχρι τον πυρήνα. Σε ένα μικρό έργο ξετυλίγεται μια επική εικόνα μεγάλης σημασίας, αντανακλώντας, κατά τη γνώμη μου, όλο το βάθος της τραγικής επιρροής του πολεμιστή στην τύχη της οικογένειας.

Το στρατιωτικό θέμα είναι ένα από τα πιο δημοφιλή στη λογοτεχνία. Πολλά έργα μιλούν για την πορεία του πολέμου, για στρατιώτες και ηρωισμούς, και μερικά περιγράφουν τη μεταπολεμική περίοδο. Ο τελευταίος τύπος μπορεί να αποδοθεί στο έργο του Αντρέι Πλατόνοφ "Επιστροφή". Ο συγγραφέας αποκαλύπτει μια ειδική πλευρά των στρατιωτικών επιχειρήσεων και δείχνει πώς άλλαξαν οι άνθρωποι. Η πλοκή βασίζεται στην επιστροφή του καπετάνιου Αλεξέι Ιβάνοφ στο σπίτι. Αλλά πιο συγκεκριμένα, μπορεί να ειπωθεί ότι η επιστροφή δεν είναι τόσο σπίτι, αλλά «μέσα στον εαυτό σου», σε αυτό που ήσουν πριν.

Ο Πλατόνοφ δεν περιέγραψε στρατιωτικές ενέργειες, αλλά έδειξε την πορεία του πολέμου μέσα από άλλους παράγοντες, όπως περιγραφές της φύσης. Τι ήταν εσωτερική κατάστασητριγύρω, καθώς ο κόσμος είναι γεμάτος θλίψη και θλίψη. Όσο περισσότερο εμβαθύνεις στην ουσία της ιστορίας, τόσο καταλαβαίνεις τον χαρακτήρα του πρωταγωνιστή, μπορώ να πω ότι ήταν ιδιαίτερα δυσάρεστος. Άλλωστε, ο Ιβάνοφ και μετά τον πόλεμο συμπεριφερόταν όπως στο μέτωπο. Προειδοποιεί την οικογένειά του για την επιστροφή του με τη βοήθεια ενός τηλεγραφήματος και, μετά το σπίτι, αρχίζει να ακολουθεί τη Μάσα. Η Μάσα ήταν ελεύθερη και μοναχική, δεν δεσμευόταν από κανένα καθήκον. Ως εκ τούτου, ο Ιβάνοφ ένιωσε ελεύθερος μαζί της.

Μετά από αυτή τη συνάντηση με τη Μάσα, δίνεται η ευκαιρία στον αναγνώστη να γνωρίσει από κοντά την οικογένεια του καπετάνιου. Η σύζυγός του, Lyubov Vasilievna, δεν κοιμάται, τον περιμένει ακόμα, ακολουθεί όλα τα τρένα, γι 'αυτήν αυτή η συνάντηση είναι ανησυχητική, αλλά για εκείνον, αντίθετα, είναι σαν διασκέδαση. Τέσσερα χρόνια χωρισμού επηρέασαν τα παιδιά, ο Petrushka, ο οποίος είναι μόλις 11 ετών, έχει ήδη τον χαρακτήρα ενός ενήλικα, ο Ιβάνοφ καταλαβαίνει ότι το αγόρι δεν είχε φροντίδα, στοργή και προσοχή.

Ο πρωταγωνιστής δεν μπορεί να συμβιβαστεί με τις αλλαγές που έχουν συμβεί στο σπίτι του, δεν μπορεί να καταλάβει τον γιο που διαχειρίζεται τις δουλειές του σπιτιού, αλλά και το γεγονός ότι αυτό το αγόρι συνεχώς βοηθούσε τη μητέρα και την αδερφή του να επιβιώσουν. Μπορούμε να πούμε ότι ο συγγραφέας δείχνει πόσο ξένος έχει γίνει ο Ιβάνοφ για την οικογένειά του, δεν μπορεί να εμποτιστεί πνευματικά. Κατά την κατανόησή του, είναι ο μόνος ήρωας, αφού πάλεψε και είδε πολλά πράγματα, αλλά το γεγονός ότι όλο αυτό το διάστημα η οικογένεια κρατήθηκε όσο καλύτερα μπορούσε, δεν τον ενοχλεί.

Στο τέλος, ο πατέρας από την περηφάνια του αποφασίζει να αφήσει την οικογένειά του, όλα αυτά περιγράφονται τέλεια από τον συγγραφέα. Καθισμένος στο τρένο, ο Ιβάνοφ δεν σκέφτηκε πώς θα ήταν η γυναίκα και τα παιδιά του. Κι έτσι, μόλις ξεκίνησε το τρένο, τα παιδιά έτρεξαν από πίσω του και μετά κυριάρχησαν κάποια πατρικά συναισθήματα στην ψυχή του πρωταγωνιστή και έμεινε.

Ανάλυση της ιστορίας Η επιστροφή του Πλατόνοφ

Τα βιβλία του Πλατόνοφ δεν μοιάζουν με άλλα λογοτεχνικά έργα. Οι ιστορίες του μπορεί να φαίνονται περίεργες και ασυνήθιστες, αλλά είναι πλούσιες, σαν τα λόγια να βγαίνουν από τα βάθη της καρδιάς του. Δεν ξεχωρίζει κανέναν από τους ήρωές του. Ο Πλατόνοφ κατανοεί, συμπάσχει και λυπάται κάθε ήρωά του, συγχωρώντας τις πράξεις του.

Ενα από τα πολλά διάσημα έργαΟ Αντρέι Πλατόνοφ είναι η ιστορία "Επιστροφή". Από την αρχή, αυτή η ιστορία ονομάστηκε "Η οικογένεια Ιβάνοφ". Ήδη μετά τη δημοσίευση το 1946 στο περιοδικό Novy Mir, ο συγγραφέας αποφασίζει να αλλάξει τον τίτλο και να αλλάξει ελαφρώς την πορεία των γεγονότων στο έργο. Κάτω από τον τελικό της τίτλο, η ιστορία δημοσιεύτηκε το 1962.

Ο καπετάνιος, Alexei Alekseevich Ivanov, επιστρέφει από τον πόλεμο. Η πλοκή, φαίνεται, είναι αρκετά απλή, αλλά γιατί είναι τόσο δύσκολο και λαχτάρα για τον ήρωα να πάει σπίτι του. Δύο φορές τον αποχωρούν, δύο φορές περιμένει το τρένο. Ενώ περιμένει το επόμενο τρένο, ο ήρωας συναντά τη Μάσα, στην οποία νιώθει συγγενικό πνεύμα. Ο συγγραφέας δεν εξηγεί γιατί η Μάσα και ο Ιβάν καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον, αντίθετα, δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να προβληματιστεί και να δώσει οποιαδήποτε επιχειρήματα. Ο Ιβάνοφ επιστρέφει στο Πατρίδαμόνο την έκτη μέρα. Ο γιος του ήρωα (Πετρούσα) συναντά τον ήρωα, που μοιάζει με χωρικό, δεν βλέπει τον πατέρα του στον Αλεξέι, βλέπει μόνο έναν στρατιωτικό μπροστά του. Η ζωή έχει μάθει στον Πετρούσα να σκέφτεται λογικά, δεν είναι πρόθυμος να τον αγκαλιάσει γηγενές πρόσωπο. Βλέποντας τη γυναίκα του, πήγε κοντά της, την αγκάλιασε και στάθηκε έτσι, χωρίς να πιστεύει στην τύχη του. Από καιρό σε καιρό, ο ήρωας καταλαβαίνει ότι του είναι δύσκολο χωρίς πόλεμο και δεν μπορεί να ζήσει μια ειρηνική και ήρεμη ζωή. Το βράδυ που πρόκειται να φύγει, αφήνοντας τον Ιβάνοφ, παρατηρεί παιδιά να τρέχουν πίσω από το τρένο. Κοιτάζοντας τα παιδιά, ένιωσε ξαφνικά οίκτο στην καρδιά του. Εκείνη τη στιγμή κατάλαβε ότι τα παιδιά του έτρεχαν. Κατηφορίζει στο σκαλοπάτι, μετά στο μονοπάτι που τρέχουν τα παιδιά του. Ήταν αυτή τη στιγμή που επέστρεψε και τελικά συνειδητοποίησε τι σήμαινε η οικογένεια για εκείνον.

Λογοτεχνική διεύθυνση:ρεαλισμός.

Θέμα:η ιστορία μιλά για τη μεταπολεμική περίοδο, δηλαδή για τη συνάντηση της οικογένειας μετά από έναν μακρύ χωρισμό, όπου κάθε μέλος της οικογένειας προσπαθεί να επιστρέψει σε μια ήσυχη ζωή.

Κύρια σκέψη: ο συγγραφέας δείχνει ότι ο πόλεμος δεν μπορεί να σκοτώσει μόνο σωματικά, μπορεί επίσης να καταστρέψει οικογένειες, κάνοντας τους συγγενείς ξένους μεταξύ τους.

Το θέμα της ιστορίας:στην ιστορία του, ο Πλατόνοφ θίγει μερικά από τα πιο σημαντικά προβλήματα εκείνης της εποχής. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει το πρόβλημα της αγάπης. το πρόβλημα των επιπτώσεων του πολέμου στη μοίρα των ανθρώπων· χωρισμός οικογενειών· το πρόβλημα της πίστης και της προδοσίας. Θίγει επίσης το πρόβλημα της αλλαγής του χαρακτήρα ενός στρατιώτη πρώτης γραμμής που έχει επιστρέψει στο σπίτι, ο οποίος πρέπει να συνηθίσει ξανά την πολιτική ζωή.

Δοκίμιο 3

Τα έργα του Αντρέι Πλατόνοφ είναι μια μικρή ζωή. Κάθε ιστορία ξεχωριστά αφηγείται τη μοίρα κάποιου. Ο Πλατόνοφ είναι μεταπολεμικός συγγραφέας.

Η ιστορία "Επιστροφή" αφηγείται πώς ένας απλός Ρώσος στρατιώτης πηγαίνει σπίτι μετά τον πόλεμο. Αρχικά, το έργο ονομαζόταν «Οικογένεια Ιβάνοφ», αλλά αργότερα ο Πλατόνοφ το μετονόμασε. Αυτό το έκανε γιατί στην ιστορία υπό αμφισβήτησηόχι μόνο για τη ζωή και τη μοίρα της οικογένειας Ιβάνοφ, υπάρχει ένα ελαφρώς διαφορετικό υποκείμενο εδώ. Το θέμα του έργου είναι η επιστροφή στο σπίτι του λοχαγού της φρουράς Αλεξέι Ιβάνοφ. Ο τίτλος της ιστορίας έχει διπλή σημασία. Αυτή είναι η επιστροφή ενός ατόμου στο πατρικό του σπίτι, όχι μόνο σωματικό, αλλά και πνευματικό: στο παρελθόν, ήδη ξεχασμένο από την καθημερινότητα της πρώτης γραμμής. η κύρια ιδέακαι η ιδέα της ιστορίας είναι να δείξει στον αναγνώστη πώς ο πόλεμος διαστρεβλώνει και σπάει όχι μόνο τα πεπρωμένα, αλλά και τις ψυχές των ανθρώπων.

Η πλοκή της ιστορίας είναι αρκετά απλή. Στο σταθμό, ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο Αλεξέι Ιβάνοφ, συναντά τη Μάσα. Επιστρέφει και το κορίτσι στο σπίτι. Αυτή, όπως ο Αλεξέι, δεν βιάζεται να πάει οικιακή πλευρά. Και οι δύο καταλαβαίνουν ότι είναι υπέρ αυτού. για πολύ καιρόοι απουσίες έχουν γίνει ξένες μέσα Σπίτιέτσι φοβούνται να επιστρέψουν. Ο Αλεξέι βγαίνει με τη Μάσα στη γενέτειρά της, παρά το γεγονός ότι η οικογένειά του τον περιμένει στο σπίτι. Ο Ιβάνοφ περνάει δύο μέρες με τον νέο του φίλο και μετά επιστρέφει σπίτι του.

Τα μέλη της οικογένειας περιμένουν τον Αλεξέι και βγαίνουν καθημερινά για να συναντήσουν το τρένο. Όταν ο Ιβάνοφ επιστρέφει τελικά στο σπίτι, συνειδητοποιεί ότι η οικογένεια έχει συνηθίσει να ζει χωρίς αυτόν. Για αυτόν, όλα εδώ είναι κάπως μακρινά και σαν μη ιθαγενή. Ο γιος, που είναι ακόμη μόλις στο δωδέκατο έτος, έχει γίνει ένα ενήλικο ανθρωπάκι. Η πεντάχρονη κόρη εκτελεί βαριά εργασία για το σπίτι. Η γυναίκα του κοκκινίζει μπροστά του, όπως στην πρώτη συνάντηση. Στη συνέχεια, αποδεικνύεται ότι το σπίτι τους επισκέπτεται ο Semyon Evseevich, του οποίου όλη η οικογένεια πέθανε. Μια άλλη σύζυγος, η Lyuba, απάτησε τον Alexei με έναν εκπαιδευτή από την περιφερειακή επιτροπή του συνδικάτου. Και ο μόνος γιος Petya, που άκουσε τη νυχτερινή συνομιλία μεταξύ του πατέρα και της μητέρας του, καταλαβαίνει την πράξη της γυναίκας. Παρά την πειθώ της συζύγου και του γιου του, ο Ιβάνοφ αποφασίζει να εγκαταλείψει την οικογένεια. Καταδικάζει τη γυναίκα του, αλλά δεν μιλάει για την προδοσία του.

Η εικόνα του πρωταγωνιστή είναι συνηθισμένη και ασυνήθιστη, που αποτελεί την πλειοψηφία, ειδικά στη μεταπολεμική περίοδο. Ο Πλατόνοφ καταδικάζει τον Αλεξέι ότι σκέφτεται μόνο τον εαυτό του. Ο Ιβάνοφ κατηγορεί τους πάντες για τον καυγά, αλλά σε καμία περίπτωση τον εαυτό του. Εξηγεί την προδοσία του από το γεγονός ότι βαρέθηκε. Ο Alexey δεν σκέφτεται τη γυναίκα του, τη Μάσα, ούτε καν τα δικά του παιδιά. Ο Petya αποδεικνύεται πιο λογικός από τους γονείς του. Θέλει να τους συμφιλιώσει. Το αγόρι καταλαβαίνει ήδη τα πάντα με ενήλικο τρόπο.

Η γλώσσα της ιστορίας είναι απλή και συνάμα ιδιαίτερη, όπως όλα τα έργα του Πλατόνοφ. Μέσα από τους διαλεκτισμούς που χρησιμοποιούν στην ομιλία τους η Petya και η Nastya, ακούμε και βλέπουμε ότι τα μικρά παιδιά έχουν μεγαλώσει πολύ λόγω των αντιξοοτήτων.

Η λεπτομέρεια παίζει επίσης μεγάλο ρόλο στη δουλειά. Valenki, γαλότσες του Petit, ποτήρι λάμπας κηροζίνης - όλα μιλούν συναισθηματική εμπειρίαήρωες.

Μόνο η μυρωδιά του σπιτιού και οι πίτες κάνουν τον Alexey να θυμάται τον πρώην ήσυχο και άνετο οικογενειακή ευτυχίαΤα μαλλιά της Μάσα μυρίζουν διαφορετικά, κάτι μη εγγενές. Δηλαδή, οι μυρωδιές είναι επίσης σημαντικές στην εξέλιξη της πλοκής.

Στο τέλος της ιστορίας, τα παιδιά επιστρέφουν τον πατέρα τους στο σπίτι. Τον βοηθούν να δει καθαρά ειλικρινά, να καταλάβει τι είναι πραγματικά πολύτιμο.

Η οικογένεια είναι το πιο σημαντικό και πολύτιμο πράγμα στη ζωή. Ο Πλατόνοφ, ως άτομο που κατανοεί τις αληθινές αξίες της ζωής, μέσω των παιδιών δίνει στον ήρωά του να ξανασκεφτεί τα πάντα και να πάρει τον σωστό δρόμο.

Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

• Ο επίλογος και ο ρόλος του στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και τιμωρία

  Ξεχωριστή θέση στο έργο κατέχει ο επίλογος του μυθιστορήματος «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι. Διαποτίζεται από το φως της πνευματικότητας και της ελπίδας για ένα υπέροχο μέλλον.

• Ο Λεμπέντεφ στο μυθιστόρημα Ο ηλίθιος χαρακτηρισμός του Ντοστογιέφσκι και δοκίμιο εικόνας

  Ο Lukyan Timofeevich Lebedev είναι δευτερεύων χαρακτήραςένα από τα πιο διάσημα κυριολεκτικά δουλεύειΡώσος κλασικός Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι, το μυθιστόρημα «Ο Ηλίθιος».

• Romashov στην ιστορία μονομαχία εικόνα και δοκίμιο χαρακτηρισμού του Kuprin

  Ο Γιούρι Αλεξέεβιτς Ρομόσοφ ​​είναι ο πρωταγωνιστής της διάσημης ιστορίας του Ρώσου συγγραφέα και μεταφραστή Alexei Ivanovich Kuprin «Μονομαχία».

• Σύνθεση Stepan Cork στο ποίημα Dead Souls

  Ο Στέπαν Κορκ είναι ένας δουλοπάροικος που βρίσκεται στη διάθεση ενός από τους χαρακτήρες του έργου. Εξωτερικά, ο Στέπαν είναι ένας πολύ δυνατός άνθρωπος.

• Σύνθεση Αγάπη στο έργο Καταιγίδα Οστρόφσκι

  Η ζωή της Κατερίνας είναι μάλλον δύσκολη: η συνεχής καταπίεση των συγγενών, η απίστευτη ζωή στο κτήμα, οι συχνές εμπειρίες - όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στις σκέψεις και τα συναισθήματα της ηρωίδας.