पिता और बच्चों में प्यार के बारे में सब कुछ। नाम का अर्थ
ताम्बोव राज्य संगीत और शैक्षणिक संस्थान
उन्हें। एस.वी. राचमानिनोव
(दूरस्थ शिक्षा संकाय)
परीक्षा
"आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यासों में प्रेम का विषय"
साहित्य पर
छात्र गुलुआ डायना
विशेषज्ञता एनएचटी (संगीत और वाद्य)
शिक्षक टेर्नोव्स्काया ई.ए.
परिचय
1.1 कार्य का कथानक
2. "नोबल नेस्ट"
2.1 पात्रों को जानना
निष्कर्ष
परिचय
आई.एस. के कार्य तुर्गनेव - रूसी साहित्य में सबसे गीतात्मक और काव्यात्मक कार्यों में से एक।
उसकी शुरुआत में रचनात्मक तरीकातुर्गनेव रूमानियत से प्रभावित थे। 40 के दशक में, वी.जी. के साथ मेल-मिलाप के परिणामस्वरूप। बेलिंस्की और सोव्रेमेनिक पत्रिका के संपादक, तुर्गनेव यथार्थवाद की ओर बढ़ते हैं।
तुर्गनेव का यह मोड़ पहले से ही उनकी प्रारंभिक कविताओं परशा (1843), वार्तालाप, जमींदार (18456-1846) में परिलक्षित हुआ था। नाटकीय कार्य"लापरवाही" (1843), "पैसे की कमी" (1845)। उनमें तुर्गनेव ने जीवन और रीति-रिवाजों को दिखाया जमींदार की संपत्ति, नौकरशाही दुनिया, त्रासदी " छोटा आदमी"। कहानियों की श्रृंखला "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" (1847-1852) में, तुर्गनेव ने रूसी किसानों के उच्च आध्यात्मिक गुणों और प्रतिभाओं, सामंती प्रभुओं और उनके प्रबंधकों की मनमानी, रूसी प्रकृति की कविता का खुलासा किया।
महान रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का काम उच्च, प्रेरित, काव्यात्मक प्रेम का एक भजन है। उपन्यास "रुडिन", "द नेस्ट ऑफ नोबल्स", "ऑन द ईव", "अस्या", "फर्स्ट लव" और कई अन्य कार्यों को याद करना पर्याप्त है। तुर्गनेव के अनुसार प्रेम रहस्यमय है। "जीवन में ऐसे क्षण, ऐसी भावनाएँ होती हैं। आप केवल उन पर इशारा कर सकते हैं - और गुजर सकते हैं," हम उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" के समापन में पढ़ते हैं।
तुर्गनेव के सभी नायक "प्रेम की परीक्षा" पास करते हैं, जो व्यवहार्यता की एक तरह की परीक्षा है। तुर्गनेव के अनुसार, एक प्यार करने वाला व्यक्ति सुंदर, आध्यात्मिक रूप से प्रेरित होता है।
तुर्गनेव के उपन्यास विरोधाभासों और दरारों को दर्शाते हैं ऐतिहासिक विकासरूस, सामाजिक और कलात्मक चेतना का एक जटिल आंदोलन।
तुर्गनेव की कहानियाँ सबसे महत्वपूर्ण बात बताती हैं नैतिक मूल्य, वे आपको ईमानदारी और शालीनता के बारे में, अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी के बारे में और उन भावनाओं के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करते हैं जो एक व्यक्ति दूसरों को प्रेरित करता है, और अधिक वैश्विक समस्याओं के बारे में: जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में, व्यक्तित्व के निर्माण के बारे में, बीच के रिश्ते के बारे में मनुष्य और प्रकृति.
प्रेम साज़िश रूसी में अधिकांश कार्यों का आधार बनती है शास्त्रीय साहित्य. नायकों की प्रेम कहानियों ने कई लेखकों को आकर्षित किया। तुर्गनेव के कार्य में इनका विशेष महत्व था।
1. "अस्या" कार्य में प्रेम गीत की विशेषताएं
1.1 कार्य का कथानक
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव में उस मनोविज्ञान और विचारों की उस प्रणाली के विरोधाभासों को स्पष्ट रूप से देखने और गहराई से विश्लेषण करने की क्षमता थी जो उनके करीब थी, अर्थात् उदारवादी। तुर्गनेव - एक कलाकार और एक मनोवैज्ञानिक - के ये गुण कहानी में दिखाई दिए एशिया जो प्रथम अंक में प्रकाशित हुआ था 1858 के लिए "समकालीन"। तुर्गनेव ने कहा कि यह बात उन्होंने लिखी है गरम, लगभग रुआँसा .
एशिया प्यार के बारे में एक कहानी है. नायक को एक बहुत ही मौलिक और साहसी लड़की से प्यार हो गया शुद्ध आत्मा, कृत्रिम प्रभाव की छाया के बिना धर्मनिरपेक्ष युवा महिलाएं. उनका प्यार अनुत्तरित नहीं रहा. लेकिन जिस समय आसिया उससे निर्णायक शब्द की प्रतीक्षा कर रही थी, वह झिझक गया, किसी बात से डर गया, पीछे हट गया। "अस्या" (1859) कहानी के निर्माण के समय, आई.एस. तुर्गनेव को पहले से ही एक महत्वपूर्ण प्रभाव वाला लेखक माना जाता था सार्वजनिक जीवनरूस में। तुर्गनेव के काम का सामाजिक महत्व इस तथ्य से समझाया गया है कि लेखक ने उन्हें सामान्य घटनाओं में वास्तविक सामाजिक और सामाजिक घटनाओं को देखने का उपहार दिया था। नैतिक मुद्दे. ऐसी समस्याओं को लेखक ने "अस्या" कहानी में भी छुआ है। कहानी "अस्या" लगभग पाँच महीने तक लिखी गई थी। "आशी" का कथानक अत्यंत सरल है। एक निश्चित सज्जन एक लड़की से मिलते हैं, उसके साथ प्यार में पड़ जाते हैं, खुशी के सपने देखते हैं, लेकिन तुरंत उसे हाथ देने की हिम्मत नहीं करते हैं, लेकिन, निर्णय लेने के बाद, उसे पता चलता है कि लड़की चली गई है, हमेशा के लिए उसके जीवन से गायब हो गई है। "ऐस" में वर्णित असफल प्रेम की कहानी जर्मनी में शुरू होती है। एन.एन. - लगभग पच्चीस साल का एक युवक, एक रईस, आकर्षक और अमीर, यूरोप भर में "बिना किसी उद्देश्य के, बिना किसी योजना के" यात्रा करता है, और जर्मन शहरों में से एक में वह गलती से छुट्टियों के दौरान रूसी भाषण सुनता है। उसकी मुलाकात एक सुंदर युवा जोड़े से होती है - गैगिन और उसकी बहन आसिया, एक प्यारी लड़की, लगभग सत्रह साल की। आसिया अपनी बचकानी सहजता और भावुकता से कथावाचक को मोहित कर लेती है। भविष्य में, वह गैगिन्स का लगातार आगंतुक बन जाता है। भाई आसिया उनसे सहानुभूति जगाते हैं: "यह सिर्फ एक रूसी आत्मा थी, सच्ची, ईमानदार, सरल, लेकिन, दुर्भाग्य से, थोड़ी सुस्त।" वह चित्र बनाने की कोशिश करता है, लेकिन उसका कोई भी रेखाचित्र समाप्त नहीं होता है (हालाँकि उनमें "बहुत सारा जीवन और सच्चाई है") - गैगिन इसे अनुशासन की कमी, "शापित स्लाव अनैतिकता" से समझाता है। लेकिन, लेखक का सुझाव है, शायद इसका कारण कहीं और है - जो शुरू किया गया है उसे पूरा करने में असमर्थता में, कुछ आलस्य में, कार्यों को बातचीत से बदलने की प्रवृत्ति में। आसिया गैगिन की तरह नहीं दिखती। अपने भाई के विपरीत, जिसमें कथावाचक के अनुसार, "दृढ़ता और आंतरिक गर्मी" का अभाव था, उसमें "आधेपन" की एक भी भावना नहीं थी। लड़की का चरित्र काफी हद तक उसके भाग्य के कारण होता है। आसिया नौकरानी से गैगिन सीनियर की कमीने बेटी है। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, लड़की अपने पिता के साथ रहती थी, और जब उनकी मृत्यु हो गई, तो वह अपने भाई की देखभाल में चली गई। आसिया को दर्द के साथ अपनी झूठी स्थिति का एहसास होता है। वह बहुत घबराई हुई है, असुरक्षित है, खासकर उस बात को लेकर जो उसके गौरव को ठेस पहुंचा सकती है। यदि आसिया, लेकिन चरित्र में अपने भाई से भिन्न है, तो कथावाचक में, इसके विपरीत, गैगिन के साथ समानताएं हैं। प्यार में एन.एन. आसिया को, अपनी झिझक, संदेह, जिम्मेदारी के डर के साथ, जैसा कि गैगिन के अधूरे रेखाचित्रों में, कोई "स्लाव" आंतरिक अराजकता के कुछ पहचानने योग्य संकेत देखता है। सबसे पहले, आसिया से मोहित नायक को इस संदेह से पीड़ा होती है कि वह गैगिन की बहन नहीं है। फिर, जब उसे आसिया की कहानी पता चलती है, तो उसकी छवि उसके लिए एक "मनमोहक रोशनी" से जगमगा उठती है। हालाँकि, वह ऐश के भाई के सीधे सवाल से शर्मिंदा और भ्रमित है: "लेकिन। तुम उससे शादी नहीं करोगे?" नायक "निर्णय की अनिवार्यता" से भयभीत है, इसके अलावा, उसे यकीन नहीं है कि वह इस लड़की के साथ अपना जीवन जोड़ने के लिए तैयार है। कहानी का चरमोत्कर्ष एन.एन. का दृश्य है। आसिया के साथ. सामान्य ज्ञान श्री एन.एन. को अनुमति नहीं देता। वे शब्द कहें जो प्यार में पड़ी एक लड़की उससे उम्मीद करती है। अगली सुबह जब उसे पता चला कि भाई-बहन शहर छोड़कर चले गए हैं, तो नायक खुद को ठगा हुआ महसूस करता है। अपने जीवन के एक निर्णायक क्षण में, नायक नैतिक प्रयास करने में असमर्थ निकला, उसे अपनी मानवीय अपर्याप्तता का पता चला। कहानी में, लेखक सीधे तौर पर रूसी कुलीनता के पतन, देश के भविष्य की जिम्मेदारी लेने में असमर्थता के बारे में बात नहीं करता है, लेकिन लेखक के समकालीनों ने कहानी में इस विषय की ध्वनि महसूस की है। आसिया की परवरिश की जड़ें रूसी परंपराओं में हैं। वह "कहीं दूर, प्रार्थना के लिए, एक कठिन उपलब्धि के लिए" जाने का सपना देखती है। आसिया की छवि बहुत काव्यात्मक है। नेक्रासोव ने "एशिया" पढ़ने के बाद तुर्गनेव को लिखा: "... वह प्यारी है, कितनी अच्छी है। वह आध्यात्मिक युवावस्था का अनुभव करती है, उसका सब कुछ कविता का शुद्ध सोना है। बिना किसी खिंचाव के, यह सुंदर सेटिंग एक काव्यात्मक कथानक पर गिरी, और हमारे साथ कुछ अभूतपूर्व सुंदरता और पवित्रता के साथ सामने आया।" "अस्या" को पहले प्यार की कहानी कहा जा सकता है। आसिया के लिए इस प्यार का दुखद अंत हुआ। तुर्गनेव इस विषय पर मोहित थे कि अपनी ख़ुशी को नजरअंदाज न करना कितना महत्वपूर्ण है। तुर्गनेव दिखाता है कि कैसे खूबसूरत प्यारएक सत्रह वर्षीय लड़की से, गौरवान्वित, ईमानदार और भावुक। दिखाता है कि कैसे सब कुछ एक पल में ख़त्म हो गया. आसिया को संदेह है कि उसे प्यार क्यों किया जा सकता है, क्या वह इतने खूबसूरत युवक के योग्य है। आसिया अपने अंदर उभरती भावना को दबाना चाहती है। उसे चिंता है कि वह अपने प्यारे भाई से कम प्यार करती है, उस व्यक्ति से भी कम प्यार करती है जिसे उसने केवल एक बार देखा था। असफल खुशी का कारण तुर्गनेव उस रईस की इच्छाशक्ति की कमी बताते हैं, जो निर्णायक क्षण में प्यार के आगे झुक जाता है। 1.2 "अस्या" कहानी में प्रेम का विषय
तो, आई.एस. की कहानी तुर्गनेव का "अस्या" प्रेम-मनोवैज्ञानिक मुद्दों को छूता है जो पाठकों को चिंतित करते हैं। काम आपको ईमानदारी, शालीनता, अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी, जीवन के उद्देश्य और अर्थ, चुनने के बारे में ऐसे महत्वपूर्ण नैतिक मूल्यों के बारे में बात करने की भी अनुमति देगा। जीवन का रास्ता, व्यक्तित्व के निर्माण के बारे में, मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध के बारे में। तुर्गनेव की कहानी "अस्या" में लेखक अपनी नैतिक खोज को व्यक्त करता है। पूरा कार्य आश्चर्यजनक रूप से स्वच्छ और उज्ज्वल है, और पाठक अनायास ही इसकी भव्यता से प्रभावित हो जाता है। 3. शहर अपने आप में आश्चर्यजनक रूप से सुंदर दिखाया गया है, इसमें उत्सव का माहौल है, राइन चांदी-सोने की तरह दिखता है। तुर्गनेव अपनी कहानी में आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल, समृद्ध रंग बनाता है। कहानी में रंगों की कितनी शानदार प्रचुरता प्रस्तुत की गई है - "बैंगनी रंग से चमकती हवा", "लड़की आसिया, धूप की किरण में नहाई हुई"। कहानी आशावाद और आनंदमय आशा को प्रेरित करती है। लेकिन अंत आश्चर्यजनक रूप से कठोर है। एक दूसरे से प्यार करते हुए, श्री एन.एन. और आसिया युवा हैं, स्वतंत्र हैं, लेकिन, जैसा कि यह निकला, भाग्य उन्हें एकजुट नहीं कर सकता। आसिया का भाग्य बहुत जटिल है और कई मायनों में इसका कारण उसकी उत्पत्ति है। साथ ही लड़की का किरदार भी सामान्य नहीं कहा जा सकता, वह बेहद ही खास है मजबूत व्यक्तित्व. और साथ ही, आसिया एक अजीब लड़की है। प्रेम उपन्यास बज़ार तुर्गनेव किसी अजीब लेकिन बेहद आकर्षक लड़की से प्यार करना थोड़ा डरावना होता है नव युवक. इसके अलावा, समाज में आसिया की "झूठी" स्थिति, उसका पालन-पोषण और शिक्षा भी उसे बहुत असामान्य लगती है। कहानी में पात्रों के अनुभवों को बहुत सच्चाई और स्पष्टता से दिखाया गया है: "एक त्वरित, लगभग तात्कालिक निर्णय की अनिवार्यता ने मुझे पीड़ा दी। मुझे एक कठिन कर्तव्य पूरा करना था। यह विचार मेरे दिमाग में आया कि मैं एक अनैतिक धोखेबाज हूं। ।" युवक अपनी भावनाओं को नियंत्रण में रखना चाहता है, हालाँकि वह ऐसा बहुत बुरी तरह से करता है। आसिया की आत्मा में कुछ अकल्पनीय घटित होता है। प्यार उसके लिए एक वास्तविक सदमा साबित होता है, तूफान की तरह उस पर हावी हो जाता है। तुर्गनेव प्रेम की भावना को उसकी सारी सुंदरता और शक्ति में दर्शाता है, और उसकी मानवीय भावना एक प्राकृतिक तत्व की तरह लगती है। प्यार के बारे में वह कहते हैं, ''यह धीरे-धीरे विकसित नहीं होता, इसमें संदेह नहीं किया जा सकता.'' दरअसल, प्यार पूरी जिंदगी बदल देता है। और इंसान को इससे लड़ने की ताकत अपने अंदर नहीं मिल पाती है। तमाम शंकाओं और मानसिक पीड़ा के परिणामस्वरूप, आसिया हमेशा के लिए नायक से हार गई। और तभी उसे एहसास हुआ कि इस अजीब लड़की के लिए उसके प्यार की भावना कितनी मजबूत थी। लेकिन अफसोस, अब बहुत देर हो चुकी है, "खुशी का कोई कल नहीं होता।" 2. "नोबल नेस्ट"
2.1 पात्रों को जानना
तुर्गनेव पाठक को मुख्य बात से परिचित कराता है अभिनेताओं"नोबल्स का घोंसला" और प्रांतीय अभियोजक की विधवा मरिया दिमित्रिग्ना कालिटिना के घर के निवासियों और मेहमानों का विस्तार से वर्णन करता है, जो दो बेटियों के साथ ओ शहर में रहती है, जिनमें से सबसे बड़ी लिसा उन्नीस साल की है। वर्षों पुराना। दूसरों की तुलना में अधिक बार, मरिया दिमित्रिग्ना के पास सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी व्लादिमीर निकोलाइविच पैनशिन हैं, जो आधिकारिक व्यवसाय पर एक प्रांतीय शहर में समाप्त हुए। पैनशिन युवा है, निपुण है, अविश्वसनीय गति से करियर की सीढ़ी चढ़ता है, जबकि वह अच्छा गाता है, चित्रकारी करता है और लिसा कालिटिना की देखभाल करता है। उपन्यास के नायक, फ्योडोर इवानोविच लावरेत्स्की की उपस्थिति, जो मरिया दिमित्रिग्ना से दूर से संबंधित है, एक संक्षिप्त पृष्ठभूमि से पहले की है। लावरेत्स्की एक धोखेबाज पति है, उसे अपनी पत्नी के अनैतिक व्यवहार के कारण उसे छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है। पत्नी पेरिस में रहती है, लावरेत्स्की रूस लौट आता है, कलितिंस के घर में समाप्त होता है और अदृश्य रूप से लिसा के प्यार में पड़ जाता है। "द नोबल नेस्ट" में दोस्तोवस्की ने प्रेम के विषय को बहुत अधिक स्थान दिया है, क्योंकि यह भावना हर चीज़ को उजागर करने में मदद करती है सर्वोत्तम गुणनायकों, उनके पात्रों में मुख्य बात देखने के लिए, उनकी आत्मा को समझने के लिए। तुर्गनेव द्वारा प्रेम को सबसे सुंदर, उज्ज्वल और शुद्ध भावना के रूप में दर्शाया गया है जो लोगों में सर्वश्रेष्ठ जागृत करता है। इस उपन्यास में, तुर्गनेव के किसी अन्य उपन्यास की तरह, सबसे मार्मिक, रोमांटिक, उदात्त पृष्ठ नायकों के प्रेम को समर्पित हैं। लवरेत्स्की और लिज़ा कलिटिना का प्यार तुरंत प्रकट नहीं होता है, यह धीरे-धीरे, कई प्रतिबिंबों और संदेहों के माध्यम से उनके पास पहुंचता है, और फिर अचानक अपनी अप्रतिरोध्य शक्ति के साथ उन पर गिरता है। लावरेत्स्की, जिन्होंने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ अनुभव किया है: शौक, निराशा और जीवन के सभी लक्ष्यों की हानि, सबसे पहले बस लिज़ा, उसकी मासूमियत, पवित्रता, सहजता, ईमानदारी की प्रशंसा करते हैं - वे सभी गुण जो वरवरा पावलोवना, पाखंडी, भ्रष्ट पत्नी हैं लावरेत्स्की की कमी है जिन्होंने उसे त्याग दिया। लिसा आत्मा में उनके करीब है: "कभी-कभी ऐसा होता है कि दो लोग जो पहले से ही परिचित हैं, लेकिन एक-दूसरे के करीब नहीं हैं, अचानक और जल्दी से कुछ ही क्षणों में एक-दूसरे के पास आते हैं, और इस मेल-मिलाप की चेतना तुरंत उनके विचारों में व्यक्त होती है , उनकी मिलनसार और शांत मुस्कुराहट में, अपने आप में उनकी हरकतों में।" लवरेत्स्की और लिज़ा के साथ बिल्कुल यही हुआ। वे बहुत बातें करते हैं और महसूस करते हैं कि उनमें बहुत कुछ समानता है। लवरेत्स्की जीवन के बारे में, अन्य लोगों के बारे में, रूस के बारे में गंभीर हैं, लिसा भी गहरी हैं सबल लडकीजिसके अपने आदर्श और मान्यताएं हैं। लिज़ा के संगीत शिक्षक लेम के अनुसार, वह "उदार भावनाओं वाली एक निष्पक्ष, गंभीर लड़की है।" लिसा का प्रेमालाप एक युवा व्यक्ति से होता है, जो एक उज्ज्वल भविष्य वाला शहर का अधिकारी है। लिसा की मां को उससे शादी करने में खुशी होगी, वह इसे लिसा के लिए एक बेहतरीन जोड़ी मानती हैं। लेकिन लिसा उससे प्यार नहीं कर सकती, वह उसके प्रति उसके रवैये में झूठ महसूस करती है, पैनशिन एक सतही व्यक्ति है, वह लोगों में बाहरी प्रतिभा की सराहना करता है, न कि भावनाओं की गहराई की। आगामी विकासउपन्यास पांशिन के बारे में इस राय की पुष्टि करते हैं। एक फ्रांसीसी समाचार पत्र से उसे अपनी पत्नी की मृत्यु के बारे में पता चलता है, इससे उसे खुशी की आशा मिलती है। पहला चरमोत्कर्ष आता है - लावरेत्स्की रात के बगीचे में लिज़ा से अपने प्यार का इज़हार करता है और उसे पता चलता है कि वह उससे प्यार करता है। हालाँकि, स्वीकारोक्ति के अगले दिन, लावरेत्स्की की पत्नी, वरवरा पावलोवना, पेरिस से लौट आई। उनकी मौत की खबर झूठी निकली. उपन्यास का यह दूसरा चरमोत्कर्ष, मानो पहले का विरोध करता है: पहला पात्रों को आशा देता है, दूसरा उसे दूर ले जाता है। अंत आता है - वरवरा पावलोवना लावरेत्स्की की पारिवारिक संपत्ति में बस जाती है, लिसा मठ में जाती है, लावरेत्स्की के पास कुछ भी नहीं बचा है। 2.2 तुर्गनेव लड़की लिसा की छवि
लिज़ा की उपस्थिति में, एक विशेष प्रकार की रूसी धार्मिकता का पता चलता है, जो एक साधारण किसान महिला, एक नानी द्वारा उसमें लाई गई थी। यह ईसाई धर्म का "पश्चाताप" संस्करण है, इसके समर्थकों का मानना है कि मसीह का मार्ग पश्चाताप के माध्यम से, अपने स्वयं के पापों के बारे में रोने के माध्यम से, सांसारिक खुशियों की कठोर अस्वीकृति के माध्यम से निहित है। पुराने विश्वासियों की कठोर भावना यहाँ अदृश्य रूप से लहराती है। यह अकारण नहीं था कि लिसा के गुरु अगाफ्या के बारे में कहा जाता था कि वह एक विद्वतापूर्ण मठ में सेवानिवृत्त हो गए थे। लिसा उसके नक्शेकदम पर चलती है, मठ में जाती है। लवरेत्स्की के प्यार में पड़ने के बाद, वह अपनी खुशी पर विश्वास करने से डरती है। "मैं तुमसे प्यार करता हूँ," लावरेत्स्की लिसा से कहता है, "मैं तुम्हें अपना पूरा जीवन देने के लिए तैयार हूँ।" लिसा की क्या प्रतिक्रिया है? वह फिर से काँप उठी, मानो उसे किसी चीज़ ने काट लिया हो, और अपनी आँखें आसमान की ओर उठाईं। उसने कहा, यह सब भगवान की शक्ति में है। लेकिन क्या तुम मुझसे प्यार करती हो, लिसा? हम खुश होंगे? झुकी हुई आँखें, कंधे पर सिर - यह उत्तर भी है और संदेह भी। बातचीत एक प्रश्नचिह्न के साथ समाप्त होती है, लिसा लावरेत्स्की को इस खुशी का वादा नहीं कर सकती, क्योंकि वह खुद इसकी संभावना पर पूरी तरह विश्वास नहीं करती है। लावरेत्स्की की पत्नी का आगमन एक आपदा है, लेकिन लिज़ा के लिए एक राहत भी है। जीवन फिर से लिसा की समझ में आने वाली सीमाओं के भीतर प्रवेश करता है, धार्मिक सिद्धांतों के ढांचे के भीतर रखा जाता है। और लिज़ा वरवारा पावलोवना की वापसी को अपनी तुच्छता के लिए एक अच्छी तरह से योग्य सजा के रूप में मानती है, इस तथ्य के लिए कि उसका पूर्व सबसे बड़ा प्यार, भगवान के लिए प्यार (वह उसे "उत्साह से, डरपोक, कोमलता से प्यार करती थी") को प्यार से बदलना शुरू कर दिया। लवरेत्स्की। लिज़ा अपनी कोठरी में लौट आती है, एक "स्वच्छ, उज्ज्वल" कमरा "एक सफेद बिस्तर के साथ", वापस वहीं लौट आती है जहाँ वह थोड़ी देर के लिए गई थी। उपन्यास में आखिरी बार हम देखते हैं कि लिसा यहीं है, इस बंद, यद्यपि उज्ज्वल स्थान में। नायिका की अगली उपस्थिति उपन्यास की कार्रवाई से ली गई है, उपसंहार में तुर्गनेव की रिपोर्ट है कि लावरेत्स्की ने मठ में उससे मुलाकात की, लेकिन यह अब लिज़ा नहीं है, बल्कि केवल उसकी छाया है: "गाना बजानेवालों से गाना बजानेवालों की ओर बढ़ते हुए, वह पास से गुज़री वह, एक नन की समान रूप से, जल्दबाजी वाली विनम्र चाल से गुजरी - और उसकी ओर नहीं देखा; केवल उसकी ओर मुड़ी हुई आँखों की पलकें थोड़ी कांप गईं, केवल उसने अपना क्षीण चेहरा और भी नीचे झुका लिया। लावरेत्स्की के जीवन में भी ऐसा ही एक मोड़ आता है। लिज़ा से अलग होने के बाद, वह अपनी खुशी के बारे में सोचना बंद कर देता है, एक अच्छा मालिक बन जाता है और किसानों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए अपनी ताकत समर्पित कर देता है। वह लावरेत्स्की परिवार का अंतिम है, और उसका "घोंसला" खाली है। इसके विपरीत, कालिटिन का "कुलीन घोंसला" मरिया दिमित्रिग्ना के दो अन्य बच्चों - उनके सबसे बड़े बेटे और लेनोचका के कारण बर्बाद नहीं हुआ है। लेकिन न तो कोई महत्वपूर्ण है और न ही दूसरा, दुनिया अभी भी अलग होती जा रही है, और इस बदली हुई दुनिया में, "महान घोंसला" का अब असाधारण मूल्य नहीं है, इसकी पूर्व, लगभग पवित्र स्थिति नहीं है। लिज़ा और लावरेत्स्की दोनों अपने "घोंसले", अपने सर्कल के लोगों से अलग तरीके से कार्य करते हैं। घेरा टूट गया. लिसा एक मठ में गई, लावरेत्स्की ने ज़मीन जोतना सीखा। कुलीन वर्ग की लड़कियाँ असाधारण मामलों में मठ में जाती थीं, मठों को निम्न वर्गों की कीमत पर फिर से भर दिया जाता था, जैसे कि स्वामी को ज़मीन की जुताई नहीं करनी पड़ती थी और "अकेले अपने लिए नहीं" काम करना पड़ता था। हल के पीछे पिता, दादा या परदादा लावरेत्स्की की कल्पना करना असंभव है - लेकिन फ्योडोर इवानोविच एक अलग युग में रहते हैं। व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी का समय आता है, अकेले स्वयं के लिए ज़िम्मेदारी, जीवन का एक समय जो किसी की परंपरा और इतिहास में निहित नहीं होता है, एक ऐसा समय जब किसी को "व्यवसाय करना" चाहिए। पैंतालीस साल की उम्र में लावरेत्स्की एक गहरे बूढ़े आदमी की तरह महसूस करते हैं, न केवल इसलिए कि 19वीं सदी में उम्र के बारे में अन्य विचार थे, बल्कि इसलिए भी कि लावरेत्स्की को हमेशा के लिए ऐतिहासिक मंच छोड़ देना चाहिए। तुर्गनेव के यथार्थवाद की सारी संयमता के लिए, उसके सभी आलोचनात्मक अभिविन्यास के लिए, उपन्यास "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" एक बहुत ही काव्यात्मक कृति है। गीतात्मक शुरुआत जीवन की सबसे विविध घटनाओं के चित्रण में मौजूद है - लंबे समय से पीड़ित सर्फ़ महिलाओं मलाशा और आगफ्या के भाग्य की कहानी में, प्रकृति के वर्णन में, कहानी के स्वर में। लिज़ा कालिटिना की छवि, लावरेत्स्की के साथ उनका रिश्ता उच्च कविता से प्रेरित है। इस लड़की की उपस्थिति की आध्यात्मिक उदात्तता और अखंडता में, कर्तव्य की भावना की समझ में, पुश्किन की तात्याना के साथ बहुत कुछ समानता है। लिसा कालिटिना और लावरेत्स्की के बीच प्रेम का चित्रण अपनी विशेष भावनात्मक शक्ति से प्रतिष्ठित है, जो इसकी सूक्ष्मता और पवित्रता में अद्भुत है। अकेले, वृद्ध लावरेत्स्की के लिए, जिन्होंने कई वर्षों के बाद उस संपत्ति का दौरा किया, जिसके साथ उनकी सबसे अच्छी यादें जुड़ी हुई थीं, "वसंत फिर से उज्ज्वल खुशी के साथ आकाश से उड़ गया; फिर से वह पृथ्वी और लोगों पर मुस्कुराई; फिर से, उसके दुलार के तहत, सब कुछ खिले, प्यार हुआ और गाया।" तुर्गनेव के समकालीनों ने शांत गद्य को कविता के आकर्षण, यथार्थवाद की गंभीरता को कल्पना की उड़ान के साथ मिलाने के उनके उपहार की प्रशंसा की। लेखक उच्च काव्य को प्राप्त करता है, जिसकी केवल तुलना ही की जा सकती है क्लासिक उदाहरणपुश्किन के गीत. 3. आई.एस. के उपन्यास में प्रेम। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
3.1 पावेल किरसानोव की प्रेम कहानी
उपन्यास फादर्स एंड संस की शुरुआत में, तुर्गनेव हमें अपने नायक को एक शून्यवादी के रूप में प्रस्तुत करता है, एक ऐसा व्यक्ति "जो किसी भी अधिकारी के सामने नहीं झुकता, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत नहीं लेता," जिसके लिए रूमानियत बकवास और एक सनक है। : "बज़ारोव केवल वही पहचानता है जो हाथों से महसूस किया जा सकता है, आँखों से देखा जा सकता है, जीभ पर रखा जा सकता है, एक शब्द में, केवल वही जो पाँच इंद्रियों में से एक द्वारा देखा जा सकता है। इसलिए, वह मानसिक पीड़ा को एक वास्तविक व्यक्ति के लिए अयोग्य, उच्च आकांक्षाओं - दूर की कौड़ी और हास्यास्पद मानता है। इस प्रकार, "हर उस चीज़ के प्रति घृणा जो जीवन से अलग है और ध्वनियों में गायब हो जाती है, बाज़रोव की मौलिक संपत्ति है"। उपन्यास में हम चार जोड़े, चार प्रेम कहानियाँ देखते हैं: यह निकोलाई किरसानोव और फेनेचका, पावेल किरसानोव और राजकुमारी जी., अर्कडी और कात्या, बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा का प्यार है। निकोलाई किरसानोव और उनके बेटे तुर्गनेव का प्यार दिलचस्प नहीं हो सका, क्योंकि यह प्यार आमतौर पर सूखा, घरेलू होता है। वह उस जुनून से रहित है जो स्वयं तुर्गनेव में निहित था। इसलिए, हम दो प्रेम कहानियों पर विचार करेंगे और तुलना करेंगे: यह पावेल किरसानोव का प्रेम और बाज़रोव का प्रेम है। पावेल पेत्रोविच किरसानोव का पालन-पोषण पहले घर पर, फिर इमारत में हुआ। बचपन से ही वह अलग था, वह आत्मविश्वासी था और किसी तरह मनोरंजक रूप से चिड़चिड़ा था - उसे पसंद नहीं किया जा सकता था। अफसर बनते ही वह हर जगह नजर आने लगे। महिलाएँ उसके लिए पागल हो गईं, पुरुष उसे बांका कहते थे और गुप्त रूप से उससे ईर्ष्या करते थे। पावेल पेट्रोविच उससे एक गेंद पर मिले, उसके साथ माजुरका नृत्य किया और उसके प्यार में पड़ गए। जीत के आदी होने के कारण, उसने यहां जल्दी ही वह हासिल कर लिया जो वह चाहता था, लेकिन जीत की आसानी ने उसे ठंडा नहीं किया। इसके विपरीत, उसे और भी अधिक प्यार हो गया। इसके बाद, राजकुमारी जी को पावेल किरसानोव से प्यार हो गया और वह विदेश चली गईं। वह सेवानिवृत्त हो गया और उसके पीछे चला गया, वह लगभग अपना दिमाग खो बैठा। उन्होंने लंबे समय तक विदेश यात्राएं कीं. प्यार फिर जगा, लेकिन पहली बार से भी ज्यादा तेजी से काफूर हो गया। पावेल रूस लौट आए, लेकिन एक मजबूत जीवन नहीं जी सके, 10 साल बर्बाद हो गए, निकोलाई की पत्नी राजकुमारी जी की मृत्यु हो गई। वह पागलपन के करीब एक राज्य में मर गई। फिर वह उसे अंगूठी लौटाती है, जहां स्फिंक्स को पार किया जाता है, और लिखा कि यही समाधान है। डेढ़ साल बाद, वह मैरीनो में रहने चले गए। उपन्यास की नायिका, फेनेचका, बाज़रोव को उसी तरह आकर्षित करती है जैसे किरसानोव भाई - युवा, पवित्रता, सहजता। वह लगभग तेईस साल की एक युवा महिला थी, पूरी तरह गोरी और मुलायम, उसके काले बाल और आँखें, लाल, बच्चों जैसे मोटे होंठ और नाजुक हाथ थे। उसने एक साफ-सुथरी सूती पोशाक पहनी हुई थी; उसका नया नीला रुमाल उसके गोल कंधों पर हल्के से पड़ा हुआ था .
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि फेनेचका अर्कडी और बाज़रोव के सामने उनके आगमन के पहले दिन नहीं आए थे। उस दिन, उसने कहा कि वह बीमार थी, हालाँकि, निश्चित रूप से, वह स्वस्थ थी। कारण बहुत सरल है: वह बहुत शर्मीली थी। उसकी स्थिति का द्वंद्व स्पष्ट है: किसान महिला, जिसे मालिक ने घर में रहने की अनुमति दी थी, स्वयं शर्मिंदा थी। निकोलाई पेत्रोविच ने एक ऐसा कार्य किया जो नेक लग रहा था। वह एक महिला में बस गया जिसने उससे एक बच्चे को जन्म दिया, यानी, जैसे कि उसने उसके कुछ अधिकारों को मान्यता दी और इस तथ्य को नहीं छिपाया कि मित्या उसका बेटा था। लेकिन साथ ही उन्होंने इस तरह से व्यवहार किया कि फेनेचका स्वतंत्र महसूस नहीं कर सकी और अपनी स्वाभाविक स्वाभाविकता और गरिमा की बदौलत ही अपनी स्थिति का सामना कर सकी। यहां बताया गया है कि निकोलाई पेत्रोविच ने अर्कडी को उसके बारे में कैसे बताया: कृपया उसे ज़ोर से मत बुलाओ। पूर्ण रूप से हाँ। वह अब मेरे साथ रहती है। मैंने इसे घर में रख दिया. वहाँ दो छोटे कमरे थे. हालाँकि, यह सब बदला जा सकता है। . उन्होंने अपने छोटे बेटे के बारे में कुछ नहीं कहा - इससे पहले वह शर्मिंदा थे। लेकिन फेनेचका मेहमानों के सामने पेश हुई: उसने अपनी आँखें नीची कर लीं और अपनी उंगलियों के पोरों पर हल्के से झुकते हुए मेज पर खड़ी हो गई। ऐसा लग रहा था कि उसे शर्म आ रही थी कि वह आई थी, और साथ ही उसे लग रहा था कि उसे आने का अधिकार है। . ऐसा लगता है कि तुर्गनेव को फेनेचका से सहानुभूति है और वह उसकी प्रशंसा करता है। ऐसा लगता है कि वह उसकी रक्षा करना चाहता है और दिखाना चाहता है कि मातृत्व में वह न केवल सुंदर है, बल्कि सभी अफवाहों और पूर्वाग्रहों से ऊपर है: और वास्तव में, क्या दुनिया में एक खूबसूरत युवा माँ से अधिक मनोरम कोई चीज़ है? स्वस्थ बच्चाहाथ में? किरसानोव्स के साथ रहने वाले बाज़रोव केवल फेनेचका के साथ संवाद करके खुश थे: यहां तक कि जब उसने उससे बात की तो उसका चेहरा भी बदल गया: उसमें एक स्पष्ट, लगभग दयालु अभिव्यक्ति आ गई, और कुछ चंचल सावधानी उसकी सामान्य लापरवाही के साथ मिश्रित हो गई। . मुझे लगता है कि यहां बात केवल फेनेचका की सुंदरता की नहीं है, बल्कि उसकी स्वाभाविकता, किसी भी प्रकार के प्रभाव की अनुपस्थिति और खुद से एक महिला बनाने के प्रयासों की है। बाउबल्स की छवि एक नाजुक फूल की तरह है, जिसकी जड़ें असामान्य रूप से मजबूत होती हैं। निकोलाई पेत्रोविच अपने बच्चे की माँ से बहुत प्यार करता है और होने वाली पत्नी. यह प्यार सरल, भोला, शुद्ध है, खुद फेनेचका की तरह, जो बस उसका सम्मान करती है। पावेल पेत्रोविच अपने भाई की खातिर अपनी भावनाओं को छुपाता है। वह खुद नहीं समझ पा रहे हैं कि किस चीज़ ने उन्हें फेडोसिया निकोलायेवना की ओर आकर्षित किया। प्रलापित, बुजुर्ग किरसानोव ने कहा: "ओह, मैं इस खाली प्राणी से कितना प्यार करता हूँ!" 3.2 एवगेनी बाज़रोव और अन्ना ओडिंटसोवा: प्रेम की त्रासदी
अधिकांश उज्ज्वल इतिहासयेवगेनी बाज़रोव के उपन्यास में प्यार हुआ। वह एक उत्साही शून्यवादी है जो प्यार सहित हर चीज से इनकार करता है - वह खुद जुनून के जाल में फंस जाता है। ओडिंट्सोवा की संगति में, वह तेज़, मज़ाकिया है, और खुद के साथ अकेले वह रोमांस की खोज करता है। वह नाराज़ हो जाता है अपनी भावनाएं. और जब वे अंततः बाहर निकलते हैं, तो वे केवल पीड़ा लाते हैं। चुने हुए व्यक्ति ने बाज़रोव को अस्वीकार कर दिया, उसके पाशविक जुनून और भावनाओं की संस्कृति की कमी से भयभीत होकर। तुर्गनेव अपने नायक को एक क्रूर सबक देता है। तुर्गनेव ने अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा की छवि बनाई, जो एक युवा खूबसूरत विधवा और एक अमीर अभिजात, एक निष्क्रिय, ठंडी, लेकिन स्मार्ट और जिज्ञासु महिला थी। एक पल के लिए वह बाज़रोव द्वारा एक मजबूत और मौलिक व्यक्ति के रूप में मोहित हो गई थी, वह उसके जैसा किसी से पहले कभी नहीं मिली थी। पर्यवेक्षक नाबोकोव ने ओडिन्ट्सोवा के बारे में ठीक ही टिप्पणी की: "अपनी खुरदुरी उपस्थिति के माध्यम से, वह बज़ारोव के आकर्षण को समझने में सफल होती है।" वह उसमें रुचि रखती है, उसके मुख्य लक्ष्य के बारे में पूछती है: "आप कहाँ जा रहे हैं?" यह स्त्री जिज्ञासा है, प्रेम नहीं। बाज़रोव, एक अभिमानी और आत्मविश्वासी सामान्य व्यक्ति, जो एक अयोग्य व्यक्ति और रूमानियत के सेनानी के रूप में प्यार पर हंसता था, एक आत्मविश्वासी सुंदरता के सामने आंतरिक उत्तेजना और शर्मिंदगी का अनुभव करता है, शर्मिंदा होता है और अंत में, अभिजात ओडिन्ट्सोवा के प्यार में पड़ जाता है। . उसके ज़बरदस्ती स्वीकारोक्ति के शब्दों को सुनें: "मैं तुम्हें मूर्खतापूर्ण, पागलपन से प्यार करता हूँ।" एक सुसंस्कृत रईस जो जानता था कि उदात्त प्रेम भावना की सुंदरता की सराहना कैसे की जाती है, वह ऐसा कभी नहीं कहेगा, और यहाँ दुखी प्रेम का दुखद शूरवीर पावेल किरसानोव बाज़रोव की तुलना में ऊँचा और महान है, जो अपने प्यार पर शर्मिंदा है। रूमानियतवाद लौट आया और एक बार फिर अपनी ताकत साबित की। बाज़रोव अब स्वीकार करता है कि मनुष्य एक रहस्य है, उसका आत्मविश्वास हिल गया है। सबसे पहले, बज़ारोव ने इस रोमांटिक भावना को खुद से दूर कर दिया, कच्चे निंदक के पीछे छिपकर। अर्कडी के साथ बातचीत में, वह ओडिन्ट्सोवा के बारे में पूछते हैं: यह आंकड़ा क्या है? अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती . कथन से यह देखा जा सकता है कि बाज़रोव में उसकी रुचि थी, लेकिन वह एक अश्लील व्यक्ति कुक्शिना के साथ तुलना करके उसे अपनी नज़र में बदनाम करने की हर संभव कोशिश कर रहा है। ओडिंटसोवा ने दोनों दोस्तों को उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया, वे सहमत हुए। बज़ारोव ने नोटिस किया कि अर्कडी को अन्ना सर्गेवना पसंद है, लेकिन हम उदासीन रहने की कोशिश कर रहे हैं। वह उसकी उपस्थिति में बहुत ही चुटीला व्यवहार करता है, फिर शर्मिंदा हो जाता है, शरमा जाता है और ओडिंटसोवा इस पर ध्यान देती है। अरकडी, पूरे प्रवास के दौरान, बज़ारोव के अप्राकृतिक व्यवहार से आश्चर्यचकित है, क्योंकि वह अन्ना सर्गेवना से बात नहीं करता है उनकी मान्यताओं और मान्यताओं के बारे में , लेकिन चिकित्सा, वनस्पति विज्ञान, आदि के बारे में बात करता है। ओडिंट्सोवा की संपत्ति की दूसरी यात्रा पर, बाज़रोव बहुत चिंतित है, लेकिन खुद को नियंत्रित करने की कोशिश करता है। वह अधिक से अधिक समझता है कि अन्ना सर्गेवना के लिए उसके मन में किसी प्रकार की भावना है, लेकिन यह उसके विश्वासों के साथ फिट नहीं बैठता है, क्योंकि उसके लिए प्यार है बकवास, अक्षम्य बकवास, बीमारी। बाज़रोव की आत्मा में संदेह और क्रोध व्याप्त है, ओडिन्ट्सोवा के लिए भावना उसे पीड़ा देती है और क्रोधित करती है, लेकिन फिर भी वह पारस्परिक प्रेम का सपना देखता है। नायक आक्रोशपूर्वक अपने आप में रोमांस को पहचानता है। एना सर्गेवना उसे भावनाओं के बारे में बात करने के लिए उकसाने की कोशिश करती है, और वह हर रोमांटिक चीज़ के बारे में और भी अधिक अवमानना और उदासीनता के साथ बोलता है। जाने से पहले, ओडिंटसोवा ने बज़ारोव को अपने कमरे में आमंत्रित किया, कहा कि उसके जीवन में कोई उद्देश्य और अर्थ नहीं है, और उसे कबूल करने के लिए धोखा देती है। मुख्य चरित्रकहता है कि वह उससे प्यार करता है मूर्ख, पागल उसकी शक्ल से साफ है कि वह उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है और किसी भी चीज से नहीं डरता। लेकिन ओडिंटसोवा के लिए यह सिर्फ एक खेल है, वह बजरोव को पसंद करती है, लेकिन वह उससे प्यार नहीं करती। नायक जल्दी में ओडिंट्सोवा की संपत्ति छोड़ देता है और अपने माता-पिता के पास जाता है। वहाँ, चिकित्सा अनुसंधान में अपने पिता की मदद करते हुए, बाज़रोव एक गंभीर बीमारी से संक्रमित हो जाता है। यह महसूस करते हुए कि वह जल्द ही मर जाएगा, उसने सभी संदेह और दृढ़ विश्वास को दूर कर दिया और ओडिंटसोवा को बुलाया। अपनी मृत्यु से पहले, बज़ारोव ने अन्ना सर्गेवना को माफ कर दिया और अपने माता-पिता की देखभाल करने के लिए कहा। ओडिंटसोवा को अंतिम विदाई देते हुए बाज़रोव का कबूलनामा तुर्गनेव के उपन्यास में सबसे शक्तिशाली में से एक है। तो, किरसानोव भाइयों के जीवन में, और शून्यवादी बाज़रोव के जीवन में, प्रेम एक दुखद भूमिका निभाता है। और फिर भी बज़ारोव की भावनाओं की ताकत और गहराई बिना किसी निशान के गायब नहीं होती है। उपन्यास के अंत में, तुर्गनेव नायक की कब्र और "दो पहले से ही बूढ़े बूढ़े आदमी", बाज़रोव के माता-पिता, जो उसके पास आते हैं, का चित्रण करता है। लेकिन यह भी प्रेम है! "क्या प्रेम, पवित्र, समर्पित प्रेम, सर्वशक्तिमान नहीं है?" निष्कर्ष
रोमन आई.एस. तुर्गनेव का "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" कथानक की सादगी और साथ ही पात्रों के गहन विकास से अलग है। लावरेत्स्की और पैनशिन, लावरेत्स्की और मिखालेविच। लेकिन इसके साथ ही उपन्यास में प्रेम और कर्तव्य के टकराव की समस्या को भी उजागर किया गया है। इसका खुलासा लावरेत्स्की और लिसा के रिश्ते से हुआ है। लिसा कालिटिना की छवि तुर्गनेव की एक बड़ी उपलब्धि है। उसके पास एक प्राकृतिक मन, एक सूक्ष्म भावना है। यह पवित्रता एवं सद्भावना का प्रतीक है। लिज़ा खुद पर मांग कर रही है, उसे खुद को सख्त रखने की आदत है। मार्फा टिमोफीवना अपने कमरे को "सेल" कहती हैं - इस हद तक कि यह एक मठ कक्ष जैसा दिखता है। बचपन से ही धार्मिक परंपराओं में पली-बढ़ी लिसा ईश्वर में गहरी आस्था रखती हैं। वह धर्म की आवश्यकताओं से आकर्षित होती है: न्याय, लोगों के लिए प्यार, दूसरों के लिए पीड़ित होने की इच्छा। सौहार्द, सौन्दर्य के प्रति प्रेम उसकी विशेषता है। लिज़ा कपिटिना में वह सब कुछ है जो लेखक अपनी नायिकाओं के लिए सपना देखता है: विनम्रता, आध्यात्मिक सुंदरता, गहराई से महसूस करने और अनुभव करने की क्षमता, और सबसे महत्वपूर्ण बात, प्यार करने की क्षमता, आत्म-बलिदान के डर के बिना, निस्वार्थ और असीम रूप से प्यार करने की क्षमता। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा हम लिसा की छवि में देखते हैं। यह जानने के बाद कि उसकी वैध पत्नी जीवित है, उसने लावरेत्स्की को "छोड़ दिया"। जिस चर्च में वह उससे मिलने आया है, वहां वह खुद को उससे एक शब्द भी कहने की इजाजत नहीं देती। और आठ साल बाद भी, मठ में मिलते समय, वह पास से गुजरती है: "गाना बजानेवालों से गायन मंडली की ओर बढ़ते हुए, वह उसके करीब चली गई, एक नन की सम, जल्दबाजी वाली विनम्र चाल के साथ चली - और उसकी ओर नहीं देखा; केवल उसकी ओर मुड़ी आँखों की पलकें थोड़ी कांप उठीं, केवल उसने अपना क्षीण चेहरा और भी नीचे झुका लिया - और उसके बंद हाथों की उंगलियाँ, माला से गुँथी हुई, एक-दूसरे के और भी करीब आ गईं। एक शब्द नहीं, एक नज़र नहीं. और क्यों? आप अतीत को वापस नहीं लौटा सकते, लेकिन भविष्य तो कोई है ही नहीं, तो पुराने घावों को क्यों परेशान करें? आसा में आप नोबल नेस्ट की लिसा के साथ बहुत कुछ समानता देख सकते हैं। दोनों लड़कियाँ नैतिक रूप से शुद्ध, सत्य-प्रेमी, सक्षम हैं प्रबल जुनून. तुर्गनेव के अनुसार, उन्होंने कहानी "बहुत उत्साह से, लगभग आंसुओं के साथ" लिखी। आसिया यौवन, स्वास्थ्य, सौंदर्य, गौरवान्वित, प्रत्यक्ष स्वभाव का अवतार है। उसके प्यार में कोई भी बाधा नहीं आती, सिवाय इस संदेह के कि उसे किसलिए प्यार किया जा सकता है। कहानी में लेखक के विचार उसकी बेटी के भाग्य, उसके दुखी प्रेम के बारे में हैं। जिनेदा ज़सेकिना सबसे विवादास्पद में से एक है महिला प्रकारतुर्गनेव द्वारा बनाया गया। कहानी की नायिका एक खुली, महत्वाकांक्षी, उत्साही लड़की है, जो पहली नज़र में अपनी असामान्य उपस्थिति, सहजता और बड़प्पन से चकित हो जाती है। आसिया के जीवन की त्रासदी उसके मूल में है: वह एक भूदास किसान महिला और एक जमींदार की बेटी है। यह उसके व्यवहार की व्याख्या करता है: वह शर्मीली है, नहीं जानती कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। तुर्गनेव की कृतियों में आसिया अन्य महिला पात्रों के करीब है। वह नैतिक शुद्धता, ईमानदारी, मजबूत जुनून की क्षमता, उपलब्धि के सपने से जुड़ी हुई है। "फादर्स एंड संस" में मुख्य सामाजिक ताकतों का सीमांकन, 50 के दशक के अंत और 60 के दशक की शुरुआत के परेशान समय के आध्यात्मिक जीवन के संघर्षों की ख़ासियत का पता चलता है। तुर्गनेव के उपन्यास में फेनेचका को "कोमल परंपरावाद", "स्त्री सामान्यता" की छवि कहा जा सकता है। स्नेही और शांत, वह घर चलाती है, बच्चे की देखभाल करती है, उसे अस्तित्व की समस्या, विश्व महत्व के मुद्दों की परवाह नहीं है। बचपन से ही उन्होंने अपनी ख़ुशी घर-परिवार, पति और बच्चे में देखी। उसकी शांति और, फिर से, खुशी उसके पास है, उसके परिवार के चूल्हे के बगल में। वह अपने तरीके से सुंदर है, अपने आस-पास के किसी भी पुरुष को आकर्षित करने में सक्षम है, लेकिन लंबे समय तक नहीं। बाज़रोव के साथ गज़ेबो में एपिसोड को याद करें, क्या फेनेचका उसके लिए दिलचस्प नहीं था? लेकिन उसे एक पल के लिए भी संदेह नहीं हुआ कि यह वह व्यक्ति नहीं है जिसके साथ वह अपने जीवन को जोड़ने में सक्षम था। उपन्यास की एक अन्य नायिका, अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा, स्वतंत्र, शक्तिशाली, स्वतंत्र और है चतुर महिला. उसने अपने आस-पास के लोगों पर अपनी "सुंदरता" से नहीं बल्कि अपनी छाप छोड़ी अंदरूनी शक्तिऔर शांति. बाज़रोव को यही पसंद आया, क्योंकि उनका मानना था कि "एक खूबसूरत महिला स्वतंत्र रूप से नहीं सोच सकती।" बाज़रोव एक शून्यवादी है, उसके लिए एक महिला के प्रति कोई भी गर्म रवैया "रोमांटिकतावाद, बकवास" है, इसलिए ओडिन्ट्सोवा के लिए अचानक प्यार ने उसकी आत्मा को दो हिस्सों में विभाजित कर दिया: "रोमांटिक भावनाओं का कट्टर विरोधी" और "भावुक रूप से" स्नेहमयी व्यक्तिशायद यह उसके अहंकार के दुखद प्रतिशोध की शुरुआत है। स्वाभाविक रूप से, यह आन्तरिक मन मुटावबाज़रोव का प्रभाव उनके व्यवहार में झलकता है। जब उनका परिचय अन्ना सर्गेयेवना से कराया गया, तो बाज़रोव ने अपने दोस्त को भी आश्चर्यचकित कर दिया, क्योंकि वह स्पष्ट रूप से शर्मिंदा था ("... उसका दोस्त शरमा गया") सच है, एवगेनी खुद नाराज था "अब आप महिलाओं से डरते हैं!" उसने अपनी अजीबता को अतिरंजित अहंकार से छुपाया। बाज़रोव ने अन्ना सर्गेयेवना पर प्रभाव डाला, हालाँकि उनकी "यात्रा के पहले मिनटों में टूटने का उन पर अप्रिय प्रभाव पड़ा।" यूजीन अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर सका, समझ नहीं आया कि कैसे व्यवहार किया जाए, और उसकी रक्षात्मक प्रतिक्रिया निंदक है। ("इतना समृद्ध शरीर - प्रथम श्रेणी") यह व्यवहार अर्कडी को आश्चर्यचकित और परेशान करता है, जिसे उस समय तक ओडिन्ट्सोवा से प्यार हो गया था। लेकिन अन्ना सर्गेवना ने "अर्कडी के साथ एक छोटे भाई की तरह व्यवहार किया, वह उसमें युवाओं की दयालुता और मासूमियत की सराहना करती थी।" बाज़रोव के लिए, हमारी राय में, सबसे कठिन दौर शुरू हुआ: अरकडी के साथ लगातार विवाद, झगड़े और असहमति, और यहां तक कि एक नई समझ से बाहर की भावना भी। ओडिन्ट्सोव एस्टेट पर बिताए गए दिनों में, बाज़रोव ने बहुत सोचा, अपने कार्यों का मूल्यांकन किया, लेकिन पूरी तरह से समझ नहीं पाया कि उसमें क्या हो रहा था। और फिर ओडिंट्सोवा ने उससे छेड़खानी की और उसे चिढ़ाया उसका दिल... टूट रहा था , और उसकी याद आते ही उसके खून में आग लग गई... . लेकिन जब बज़ारोव ने अन्ना सर्गेवना से अपने प्यार का इज़हार करने का फैसला किया, तो, अफसोस, उसे पारस्परिकता नहीं मिली और जवाब में वह केवल सुनता है: आप मुझे समझे नहीं .
इधर - उधर कार अलग हो गई , और शून्यवादी की प्रतिक्रिया फिर से असभ्य है . अन्ना सर्गेवना कौन हैं? मैंने उसे नौकरी पर नहीं रखा! ...मैंने खुद को नहीं तोड़ा, इसलिए लड़की मुझे नहीं तोड़ेगी। वह उसका समर्थन करने की कोशिश करता है विद्यार्थी , अरकडी, लेकिन बाज़रोव जानता है कि उनके रास्ते अलग हो गए हैं और उनके बीच लंबे समय से संबंध स्थापित हो गए हैं झूठा चुटीला मजाक... गुप्त नाराजगी और संदेह का प्रतीक है। वह व्यंग के साथ कहते हैं: आप मेरी समझ से बहुत महान हैं... और इसी के साथ समाप्त होता है... हमारे कड़वे, तीखे, सेम जीवन के लिए आप नहीं बने हैं... अरकडी बाज़रोव के साथ विदाई दृश्य में, हालाँकि उन्होंने अपनी भावनाओं पर लगाम लगाई, फिर भी, अपने लिए अप्रत्याशित रूप से, वे गहराई से प्रभावित हुए। बज़ारोव की यह धारणा कि ओडिन्ट्सोवा ने उसके प्यार को केवल इसलिए स्वीकार नहीं किया क्योंकि वह एक कुलीन थी, इसकी पुष्टि नहीं की गई, क्योंकि साधारण फेनेचका ने भी उसे स्वीकार नहीं किया। प्रिम प्यर .
प्रयुक्त साहित्य की सूची
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.तुर्गनेव में आधुनिक दुनिया. - एम., 1997. 13. तुर्गनेव आई.एस. 14. तुर्गनेव आई.एस. 15. शतालोव एस.ई. कला जगतहै। तुर्गनेव। - एम.: 2003. - 212 पी. फिर भी, बज़ारोव और पावेल पेत्रोविच के प्यार में कुछ समानता है। अकारण नहीं, अस्वीकृत प्रेम के नाटक का अनुभव करने के बाद, वे दोनों एक साधारण फेनेचका की ओर आकर्षित होते हैं। लेकिन पावेल पेत्रोविच का ध्यान, जिसने उसकी शक्ल में राजकुमारी आर. से समानता देखी, केवल फेनेचका को डराता है, और बाज़रोव का उसके प्रति अहंकार। उपन्यास में पूरी तरह से अलग, शांत, "घरेलू" प्रेम की दो कहानियाँ हैं - यह फेनेचका के लिए निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव का प्रेम और कात्या के लिए अर्कडी का प्रेम है। दोनों शांति की तस्वीरें हैं पारिवारिक सुख, लेकिन उस वास्तविक जुनून की, जिसके लिए तुर्गनेव स्वयं सक्षम थे, और केंद्रीय पात्रइन कहानियों में उनके काम शामिल नहीं हैं। इसलिए, वे न तो पाठकों के लिए और न ही स्वयं लेखक के लिए विशेष रुचि रखते हैं। प्रेम का विषय "फादर्स एंड संस" उपन्यास में प्रमुख विषयों में से एक बन गया है। उनके सभी किरदार प्रेम की कसौटी पर परखे गए हैं। और वे इस परीक्षा को कैसे उत्तीर्ण करने में सफल रहे, यह इस पर निर्भर करता है सच्चा सारऔर हर व्यक्ति की गरिमा. उपन्यास का शीर्षक "फादर्स एंड संस" अक्सर बहुत सरल तरीके से समझा जाता है: पीढ़ियों की सामाजिक विचारधारा में बदलाव, अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच संघर्ष। लेकिन तुर्गनेव का उपन्यास किसी एक तक सीमित नहीं है सामाजिक क्षेत्रइसका एक मनोवैज्ञानिक आयाम भी है. और कार्य के संपूर्ण अर्थ को विशेष रूप से विचारधारा तक सीमित करने का अर्थ है इसे "बज़ारोव तरीके से" समझना। आखिरकार, बज़ारोव खुद मानते हैं कि नए समय का सार "पिताओं" द्वारा किए गए हर काम को पृथ्वी के चेहरे से मिटा देना, उन्हें उनके "सिद्धांतों" और नैतिकता के साथ, अस्पष्ट के नाम पर बदनाम करना है। "उज्ज्वल भविष्य"। युग और उपन्यास के अर्थ का इतना भद्दा सरलीकरण, जो इस युग का पुनर्निर्माण और अन्वेषण करता है, अक्षम्य है। पितृत्व की समस्या सबसे महत्वपूर्ण में से एक है, यह समस्त मानव जाति के विकास की एकता की समस्या है। केवल एक व्यक्ति की अपनी जड़ों के प्रति जागरूकता, अतीत के साथ उसका गहरा आध्यात्मिक संबंध ही उसे भविष्य प्रदान करता है। पीढ़ीगत परिवर्तन हमेशा एक कठिन और दर्द रहित प्रक्रिया होती है। "बच्चे" अपने "पिता" से मानव जाति का संपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त करते हैं। निःसंदेह, उन्हें "पिताओं" की गुलामी से नकल नहीं करनी चाहिए, उनके जीवन प्रमाण पर रचनात्मक पुनर्विचार आवश्यक है - लेकिन अपने पूर्वजों के सिद्धांतों के प्रति सम्मान पर आधारित पुनर्विचार आवश्यक है। सामाजिक उथल-पुथल के दौर में नई पीढ़ी द्वारा मूल्यों का ऐसा पुनर्मूल्यांकन आवश्यकता से कहीं अधिक कठोरता और क्रूरता से होता है। और परिणाम हमेशा दुखद होते हैं: जल्दबाजी में बहुत कुछ खो जाता है, इन अंतरालों को भरना बहुत कठिन होता है। 19वीं सदी में रूस में डिसमब्रिस्ट विद्रोह सबसे बड़ा सामाजिक झटका साबित हुआ। वह पीढ़ी, जिसके गठन की अवधि निकोलेव प्रतिक्रिया के युग में बीत गई, अपने पिता के सम्मान की उच्च संहिता को स्वीकार नहीं कर सकी, वह रूसी इतिहास में "खोई हुई पीढ़ी" बन जाएगी। इस पीढ़ी के सबसे अच्छे बेटों में से एक, एम. यू. लेर्मोंटोव, जिन्होंने 14 दिसंबर की घटनाओं से समाज के आध्यात्मिक जीवन की सभी त्रासदियों को समझा, उन्हें "एक उदास और जल्द ही भूली हुई भीड़" कहा जाएगा। पीढ़ियों की श्रृंखला में एक विराम था, एक कड़ी टूट गई: और एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ हमारी राख, संतान एक अपमानजनक कविता के साथ अपमानित होगी, एक धोखेबाज बेटे का एक कड़वा मजाक एक बर्बाद पिता पर, वह भविष्यवाणी की। लेर्मोंटोव द्वारा पेश की गई "समय के नायक" की अवधारणा का अर्थ किसी दिए गए युग का सबसे विशिष्ट व्यक्ति है, जिसका चरित्र और भाग्य इस युग द्वारा आकार दिया जाता है, जो इसके दर्द और परेशानियों, उतार-चढ़ाव को दर्शाता है। बेशक, एक पीढ़ी अकेले "समय के नायकों" से बनी नहीं हो सकती। ऐसा लगता है कि युग अधिकांश लोगों को "किनारे को छू रहा है", वे जानते हैं कि किसी भी युग के साथ कैसे तालमेल बिठाना है। और यह अद्भुत है - केवल पेचोरिन या बज़ारोव की एक पीढ़ी की कल्पना करें! असंभव: जीवन रुक जाएगा. तुर्गनेव का उपन्यास इस तरह से बनाया गया है कि वह प्रतिबिंबित होता है शाश्वत प्रकार: "समय के नायक" और सामान्य लोग। किरसानोव भाई ऐसी ही एक मनोवैज्ञानिक जोड़ी बनाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि पावेल पेत्रोविच को पिसारेव ने "छोटा पेचोरिन" कहा था। वह वास्तव में न केवल एक ही पीढ़ी का है, बल्कि एक "पेचोरिंस्की" प्रकार का भी है। "ध्यान दें कि पावेल पेत्रोविच बिल्कुल भी पिता नहीं हैं, और ऐसे नाम वाले काम के लिए यह उदासीन से बहुत दूर है। पावेल पेत्रोविच एक एकल आत्मा हैं, उनसे कुछ भी "जन्म" नहीं हो सकता; यही उनका पूरा उद्देश्य है तुर्गनेव के उपन्यास में अस्तित्व ", - ए ज़ुक टिप्पणी करते हैं। संरचनात्मक रूप से, तुर्गनेव का उपन्यास मुख्य पात्रों की प्रत्यक्ष, सुसंगत कथा और जीवनियों के संयोजन पर बनाया गया है। ये कहानियाँ उपन्यास के प्रवाह को बाधित करती हैं, हमें दूसरे युगों में ले जाती हैं, आधुनिक समय में जो हो रहा है उसकी उत्पत्ति की ओर मुड़ती हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव की जीवनी कथा के सामान्य पाठ्यक्रम को सशक्त रूप से "छोड़ देती है", यह उपन्यास के लिए शैलीगत रूप से भी अलग है। और, यद्यपि पाठक बाज़रोव को संबोधित अरकडी की कहानी से पावेल पेट्रोविच की कहानी के बारे में सीखते हैं, इस कहानी की भाषा किसी भी तरह से युवा शून्यवादियों की संचार शैली से मिलती जुलती नहीं है। तुर्गनेव 19वीं सदी के 30-40 के दशक के उपन्यासों की शैली और कल्पना के जितना करीब हो सके, पुनः बनाते हैं विशेष शैलीरोमांटिक कहानी सुनाना. इसमें सब कुछ वास्तविक, सांसारिक रोजमर्रा की जिंदगी से दूर ले जाता है। हम पावेल पेट्रोविच के रहस्यमय प्रेमी का असली नाम कभी नहीं जान पाएंगे: वह सशर्त साहित्यिक नाम नेली के तहत, या रहस्यमय "राजकुमारी आर" के तहत दिखाई देती है। हम नहीं जान पाएंगे कि किस बात ने उसे पीड़ा दी, किस बात ने उसे पूरे यूरोप में इधर-उधर भागने पर मजबूर कर दिया, आंसुओं से हंसी तक और लापरवाही से निराशा तक। इसका अधिकांश भाग पाठक को पता नहीं चलेगा। हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. मुख्य बात यह समझना है कि पावेल किरसानोव को किस चीज़ ने इतना आकर्षित किया, उसका अलौकिक जुनून किस पर आधारित है? लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है: नेली की अत्यंत रहस्यमयता, उसकी महत्वपूर्ण शून्यता, "उसकी सबसे अज्ञात शक्तियों" के प्रति उसका जुनून, उसकी अप्रत्याशितता और असंगति, किर्सानोव के लिए उसका आकर्षण बनाती है। बज़ारोव के जीवन में प्यार और दोस्ती सभी लोग अलग-अलग हैं, और हर कोई प्यार और दोस्ती को अपने तरीके से समझता है। कुछ लोगों के लिए, किसी प्रियजन को ढूंढना जीवन का उद्देश्य और अर्थ है, और दोस्ती एक खुशहाल अस्तित्व के लिए एक अभिन्न अवधारणा है। ये लोग बहुसंख्यक हैं. अन्य लोग प्रेम को एक कल्पना, "बकवास, अक्षम्य बकवास" मानते हैं; दोस्ती में वे एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति, एक लड़ाकू व्यक्ति की तलाश में हैं, न कि किसी ऐसे व्यक्ति की जिसके साथ वे व्यक्तिगत विषयों पर खुलकर बात कर सकें। ऐसे बहुत कम लोग हैं, और एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव ऐसे ही लोगों में से हैं। उसका एकमात्र मित्र अरकडी है - एक भोला-भाला, बेडौल युवक। वह अपने पूरे दिल और आत्मा से बाज़रोव से जुड़ गया, उसे देवता मानता है, हर शब्द से प्यार करता है। बज़ारोव को यह महसूस होता है और वह आधुनिक सामाजिक व्यवस्था को नकारते हुए, रूस के लिए व्यावहारिक लाभ लाते हुए, अर्कडी से अपने जैसे एक व्यक्ति को उठाना चाहता है। सहायता मैत्रीपूर्ण संबंधबज़ारोव के साथ न केवल अरकडी चाहते हैं, बल्कि कुछ तथाकथित "प्रगतिशील रईस" भी हैं। उदाहरण के लिए, सीतनिकोव और कुक्शिना। वे खुद को आधुनिक युवा मानते हैं और फैशन के पीछे पड़ने से डरते हैं। और चूँकि शून्यवाद एक फैशन प्रवृत्ति है, वे इसे स्वीकार करते हैं; लेकिन वे आंशिक रूप से स्वीकार करते हैं और, मुझे कहना होगा, इसके सबसे अनाकर्षक पक्षों को: पोशाक और बातचीत में गंदापन, जिसके बारे में उन्हें कोई जानकारी नहीं है उसे नकारना। और बाज़रोव अच्छी तरह से जानता है कि ये मूर्ख और चंचल लोग हैं - वह उनकी दोस्ती को स्वीकार नहीं करता है, वह अपनी सारी उम्मीदें रखता है युवा अरकडी. वह उसमें अपना अनुयायी, समान विचारधारा वाला व्यक्ति देखता है। बाज़रोव और अर्कडी अक्सर बात करते हैं, खूब चर्चा करते हैं। अरकडी ने खुद को प्रेरित किया कि वह बाज़रोव से हर बात में सहमत थे, उन्होंने अपने सभी विचार साझा किए। हालाँकि, उनके बीच अधिक से अधिक मतभेद पैदा होने लगे। अरकडी को पता चलता है कि वह बज़ारोव के सभी निर्णयों को स्वीकार नहीं कर सकता। खास तौर पर वह प्रकृति और कला को नकार नहीं सकते. बाज़रोव का मानना है कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और इसमें एक व्यक्ति एक कार्यकर्ता है।" अरकडी का मानना है कि प्रकृति का आनंद लेना चाहिए और इस आनंद से काम के लिए ताकत लेनी चाहिए। जब बाज़रोव सेलो बजाता है तो वह "पुराने रोमांटिक" निकोलाई पावलोविच पर हंसता है; अरकडी अपने मजाक पर मुस्कुराता भी नहीं है, लेकिन, असहमति के बावजूद, वह अपने "शिक्षक" से प्यार और सम्मान करता रहता है। बाज़रोव को अर्काडिया में विश्वासघात नज़र नहीं आता है, और इसलिए उसकी शादी येवगेनी को पूरी तरह से असंतुलित कर देती है। और यूजीन ने अरकडी से हमेशा के लिए अलग होने का फैसला किया। अरकडी ने उसकी आशाओं को उचित नहीं ठहराया, उसने उसे निराश कर दिया। बाज़रोव के लिए यह महसूस करना कड़वा है और एक दोस्त को त्यागना मुश्किल है, लेकिन वह ऐसा करने का फैसला करता है। और वह इन शब्दों के साथ निकलता है: "... आपने समझदारी से काम लिया; आप हमारे कड़वे, बीन जीवन के लिए नहीं बनाए गए थे। आपके पास न तो अहंकार है और न ही गुस्सा है, लेकिन युवा साहस और युवा उत्साह है, यह हमारे व्यवसाय के लिए उपयुक्त नहीं है .. आप एक अच्छे व्यक्ति हैं, लेकिन आप अभी भी एक नरम, उदार सज्जन व्यक्ति हैं।" अर्कडी बज़ारोव के साथ भाग नहीं लेना चाहता, वह अपने दोस्त को रोकने की कोशिश करता है, लेकिन वह अपने क्रूर निर्णय पर अडिग है। तो सबसे पहली हानि एक मित्र को खोना है। प्यार एक रोमांटिक एहसास है, और चूँकि शून्यवाद हर उस चीज़ को अस्वीकार करता है जो व्यावहारिक लाभ नहीं लाती है, यह प्रेम को भी अस्वीकार करता है। बज़ारोव केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच के रिश्ते के शारीरिक पक्ष से प्यार को स्वीकार करते हैं: "यदि आप एक महिला को पसंद करते हैं, तो इसे ठीक करने की कोशिश करें, लेकिन आप नहीं कर सकते - ठीक है, मत करो, दूर हो जाओ: पृथ्वी नहीं है एक पच्चर की तरह एकत्रित हो गए।” ए.एस. ओडिंट्सोवा के लिए प्यार अचानक उसके दिल में फूट पड़ता है, उसकी सहमति के बिना और उसकी उपस्थिति से उसे प्रसन्न किए बिना। गेंद पर भी, ओडिंट्सोवा ने बज़ारोव का ध्यान आकर्षित किया: "यह किस तरह का आंकड़ा है? वह बाकियों की तरह नहीं दिखती।" एना सर्गेयेवना उसे एक बेहद खूबसूरत युवती लगती थी। वह उसके निकोलस्की एस्टेट में रहने के निमंत्रण को उत्सुकता से स्वीकार करता है। वहाँ उसे एक बहुत ही चतुर, चालाक, सांसारिक कुलीन महिला का पता चलता है। बदले में, ओडिंटसोवा की मुलाकात एक असाधारण व्यक्ति से हुई; और एक सुन्दर, घमंडी स्त्री अपने आकर्षण से उसे मोहित करना चाहती थी। बाज़रोव और ओडिंटसोवा एक साथ बहुत समय बिताते हैं: वे चलते हैं, बात करते हैं, बहस करते हैं, एक शब्द में, एक दूसरे को जानते हैं। और दोनों बदल रहे हैं. बाज़रोव ने ओडिन्ट्सोवा की कल्पना पर प्रहार किया, उसने उस पर कब्ज़ा कर लिया, उसने उसके बारे में बहुत सोचा, उसे उसकी कंपनी में दिलचस्पी थी। "ऐसा लग रहा था कि वह उसे परखना चाहती थी और खुद को भी परखना चाहती थी।" और बज़ारोव में क्या हुआ! आख़िरकार उसे प्यार हो गया! यह एक वास्तविक त्रासदी है! उसके सारे सिद्धांत और तर्क धराशायी हो जाते हैं। और वह इस जुनूनी, अप्रिय भावना को खुद से दूर धकेलने की कोशिश करता है, "क्रोधपूर्वक अपने आप में रोमांस को पहचानता है।" इस बीच, अन्ना सर्गेवना बाज़रोव के सामने फ़्लर्ट करना जारी रखती है: वह उसे बगीचे में एकान्त सैर के लिए आमंत्रित करती है, उसे बुलाती है सीधी बात. वह उससे प्रेम की घोषणा चाहती है। यह उसका लक्ष्य था - एक ठंडे, गणना करने वाले कोक्वेट का लक्ष्य। बाज़रोव को उसके प्यार पर विश्वास नहीं है, लेकिन उसकी आत्मा में पारस्परिकता की आशा झलकती है, और जोश में वह उसके पास दौड़ता है। वह दुनिया की हर चीज़ भूल जाता है, वह केवल अपनी प्रेमिका के साथ रहना चाहता है, उससे कभी अलग नहीं होना चाहता। लेकिन "ओडिंट्सोवा को उसके लिए डर और खेद महसूस हुआ।" "नहीं, भगवान जानता है कि यह कहाँ ले जाएगा, आप इसके बारे में मज़ाक नहीं कर सकते, शांति अभी भी दुनिया में सबसे अच्छी चीज़ है..." इसलिए, उसे अस्वीकार कर दिया गया है। यह दूसरा नुकसान है - एक प्यारी महिला का नुकसान। बाज़रोव को इस आघात से बहुत कठिनाई से गुजरना पड़ रहा है। वह घर छोड़ देता है, कुछ करने की तलाश में, और अंत में अपने सामान्य काम से शांत हो जाता है। लेकिन बाज़रोव और ओडिंटसोवा का फिर से मिलना तय था - आखिरी बार। अचानक, बज़ारोव बीमार पड़ जाता है और ओडिन्ट्सोवा को एक दूत भेजता है: "कहो कि तुमने झुकने का आदेश दिया है, और कुछ नहीं चाहिए।" लेकिन वह केवल यह कहता है कि "और कुछ नहीं चाहिए", वास्तव में वह डरपोक है, लेकिन अपने प्रिय को देखने की उम्मीद करता है छवि, एक सौम्य आवाज़ सुनने के लिए, सुंदर आँखों में देखें। और बाज़रोव का सपना सच हो गया: अन्ना सर्गेवना आती है और यहां तक कि अपने साथ एक डॉक्टर भी लाती है। लेकिन वह बज़ारोव के लिए प्यार से बाहर नहीं आती है, वह मरने वाले के लिए अपना आखिरी कर्ज चुकाने के लिए एक अच्छी तरह से शिक्षित महिला के रूप में अपना कर्तव्य मानती है। उसे देखते ही, वह आंसुओं के साथ उसके पैरों पर नहीं दौड़ी, जैसे वे किसी प्रियजन के पास दौड़ते हैं, "वह बस कुछ ठंड और सुस्त डर से डर गई थी।" बजरोव ने उसे समझा: "ठीक है, धन्यवाद। यह शाही है . वे कहते हैं कि राजा भी मरने वालों से मिलने आते हैं।'' वह उसके लिए इंतजार कर रहा था, और येवगेनी वासिलीविच बाज़रोव उसकी प्यारी बाहों में मर गया। वह मजबूत, मजबूत इरादों वाला, अपने निर्णयों से त्यागा हुआ नहीं, जीवन से निराश नहीं, बल्कि अकेला और अस्वीकृत होकर मरता है। यह अफ़सोस की बात है कि ऐसे व्यक्ति का जीवन इतनी जल्दी ख़त्म हो गया। अपनी इच्छा और इच्छाशक्ति से, उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया होता, रूस को व्यावहारिक लाभ पहुँचाया होता, और शायद केवल रूस को ही नहीं। उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम का विषय निम्नलिखित चार जोड़ों के रिश्ते के उदाहरण पर सामने आया है: बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा, पावेल पेट्रोविच और प्रिंसेस आर., अर्कडी और कात्या, निकोलाई पेत्रोविच और फेनेचका। इस लेख में हम संक्षेप में इन नायकों की भावनाओं का वर्णन करेंगे। उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम का विषय पात्रों की प्रकृति को समझने में मदद करता है। इस भावना के परीक्षण से उनमें से प्रत्येक के व्यक्तित्व गुणों का पता चलता है। काम का सबसे आकर्षक चरित्र बज़ारोव है। लेखक ने इस नायक को कहानी के केंद्र में रखा है, और अन्ना सर्गेवना के साथ उसके संबंधों का इतिहास दिया गया है महत्वपूर्ण स्थान. इसलिए, हम उसके साथ शुरुआत करेंगे। बाज़रोव के प्यार और ओडिंटसोवा के लिए उसकी भावनाओं के बारे में बयान येवगेनी के स्वभाव में विरोधाभासों को उजागर करते हैं। शायद, कुछ हद तक, लेखक की विडंबना भड़की हुई रोमांटिक भावना के शून्यवाद पर विजय का चित्रण है। हालाँकि, इस स्थिति का वास्तविक अर्थ इसके विपरीत प्रतीत होता है। तथ्य यह है कि तुर्गनेव के लिए वास्तविक प्यारसदैव उच्च व्यक्तित्व की पहचान रही है। लेखक यूजीन को बिल्कुल भी अपमानित नहीं करना चाहता था, इसके विपरीत, वह उसे ऊपर उठाना चाहता था। तुर्गनेव ने यह दिखाने की कोशिश की कि निर्दयी और शुष्क शून्यवादियों में छिपा हुआ है शक्तिशाली बलभावनाएँ, जो अर्कडी कट्या के साथ अपने रिश्ते में करने में सक्षम नहीं हैं। हालाँकि, प्रेम ने शायद ही कभी रज़्नोचिंतसेव-डेमोक्रेट्स के भाग्य में कोई भूमिका निभाई। घातक भूमिकाउदाहरण के लिए, पावेल पेत्रोविच के जीवन में। यूजीन के साथ जो हुआ वह एक अपवाद है। यही कारण है कि तुर्गनेव अपने काम में दूर ले जाते हैं छोटी भूमिकाप्रेम कहानी। उपन्यास की शुरुआत में बाज़रोव इस भावना को रोमांटिक बकवास के रूप में संदर्भित करता है। उनका मानना है कि यह "खालीपन" और "स्वच्छंदता" है। पावेल पेत्रोविच ने राजकुमारी आर के लिए जो भावना महसूस की, उसकी कहानी तुर्गनेव ने इस अभिमानी युवक बाज़रोव के लिए एक चेतावनी के रूप में पेश की थी। उपन्यास के नायकों के जीवन में प्यार आई.एस. तुर्गनेव का "फादर्स एंड संस" घातक हो जाता है। अन्ना सर्गेवना मुख्य चरित्र के साथ हुए बड़े बदलावों की दोषी हैं। यह एक सुन्दरी, कुलीन, 28 वर्ष की युवा विधवा है। ओडिन्ट्सोवा ने बहुत अनुभव किया और महसूस किया। यह एक गौरवान्वित, स्वतंत्र और बुद्धिमान महिला है जिसका निर्णायक और स्वतंत्र चरित्र है। बेशक, यूजीन ने उसकी कल्पना पर प्रहार किया। और अन्ना सर्गेवना ने नायक को निर्णय की स्वतंत्रता, शांत शांति, विद्वता, मौलिकता, लोकतंत्र में रुचि दी। हालाँकि, ओडिंटसोवा बाज़रोव को उसी तरह से जवाब नहीं दे सकती। मजबूत भावना. बेशक, पाठक की नज़र में, वह यूजीन से हार जाती है, जो उससे लंबा निकला। हम कह सकते हैं कि उसके लिए धन्यवाद, एवगेनी बाज़रोव की आत्मा में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया। उसके लिए प्यार बज़ारोव के दुखद प्रतिशोध की शुरुआत है। यह भावना उसकी आत्मा को दो हिस्सों में विभाजित करती प्रतीत होती है। अब से हीरो में दो लोग रहते हैं. पहला और वे रोमांटिक भावनाओं के विरोधी हैं। उन्होंने प्रेम की आध्यात्मिक प्रकृति को नकार दिया है। दूसरा आध्यात्मिक और पूरी लगन से प्यार करने वाला व्यक्ति है जिसने इस भावना के रहस्य का सामना किया है। यूजीन आमतौर पर संलग्न नहीं होता है उपस्थितिवह बहुत ही ध्यान देने वाला व्यक्ति था, लेकिन वह ओडिंटसोवा की सुंदरता से प्रभावित हो गया था और वह उस पर मोहित हो गया था। जो नायक पहले सुंदरता को नकारता था, वह अब इसकी गिरफ्त में है। बाज़रोव, जिसने प्यार को अस्वीकार कर दिया, इस भावना का अनुभव करना शुरू कर देता है। यूजीन को स्वयं एहसास है कि स्वयं से लड़ना एक निराशाजनक व्यवसाय है! बाज़रोव प्यार में अकेला है। नायक को अन्ना सर्गेवना के लिए एक कड़वी भावना में एक गहरे, भावुक और मजबूत स्वभाव के रूप में प्रकट किया गया है। लेखक दिखाता है कि प्यार ने यूजीन को कैसे तोड़ दिया। काम के अंत में, यह अब वही व्यक्ति नहीं है जो वह शुरुआत में था। बाज़रोव गंभीर मानसिक संकट का सामना कर रहा है। उसके हाथ से सब कुछ छूटने लगता है। संक्रमण भी कोई संयोग नहीं लगता: अवसादग्रस्त व्यक्ति लापरवाह हो जाता है। हालाँकि, बज़ारोव ने अभी भी लड़ाई नहीं छोड़ी है और अन्ना सर्गेवना के सामने खुद को अपमानित नहीं किया है। वह अपनी पूरी ताकत से निराशा और दर्द पर काबू पाने की कोशिश करता है। आई.एस. के उपन्यास में प्रेम तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" को विरोध (कट्या के लिए अरकडी की भावना और ओडिंटसोवा के लिए बाज़रोव की भावना) और समानता दोनों में दिखाया गया है। आप देख सकते हैं कि एवगेनी बाज़रोव और पावेल किरसानोव की कहानियाँ बहुत मिलती-जुलती हैं। दोनों बॉल पर अपने प्रेमियों से मिलते हैं। बाज़रोव और किरसानोव दोनों अपनी भावनाओं से नाखुश हैं। वे दोनों "महिलाओं के लिए शिकारी" हुआ करते थे, लेकिन अचानक प्यार में पड़कर बदल गए। जीत के आदी पावेल पेट्रोविच ने जल्द ही राजकुमारी आर के संबंध में अपना लक्ष्य हासिल कर लिया। हालांकि, इस जीत ने उन्हें ठंडा नहीं किया। यूजीन को जल्द ही एहसास हुआ कि अन्ना सर्गेवना को "कोई समझ नहीं आ रही है", लेकिन वह उसके बारे में सोचना बंद नहीं कर सका। पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव दोनों के लिए, प्यार कोई साधारण आकर्षण नहीं है। वह उनके लिए एक वास्तविक पीड़ा बन जाती है। समय के साथ, किरसानोव ने न केवल राजकुमारी में रुचि खोई, बल्कि उससे "और भी अधिक दर्दनाक" तरीके से जुड़ गया। "फादर्स एंड संस" उपन्यास की यह प्रेम कहानी उनके पूरे जीवन में चलती है। बाज़रोव भी प्यार से "पीड़ा और क्रोधित" था, जिससे केवल मौत ने उसे बचाया। और ये दोनों नायकों की कहानियों में समानताएं पाई जा सकती हैं. दोनों ही स्थितियों में प्रेम मृत्यु से जुड़ा है। पावेल पेत्रोविच मरने के बाद भी राजकुमारी से प्यार करना बंद नहीं कर सका। और किरसानोव ने सब कुछ खो दिया। लेखक नोट करता है कि पावेल पेत्रोविच का "पतला सिर" तकिये पर पड़ा था, मानो किसी मृत व्यक्ति का सिर हो। अन्ना सर्गेवना के प्यार में पड़कर बाज़रोव की भी मृत्यु हो जाती है। पावेल पेट्रोविच की तरह नहीं, बल्कि शारीरिक रूप से। आई.एस. के उपन्यास में प्रेम का विषय किस प्रकार प्रकट हुआ है? अगले नायक, निकोलाई पेत्रोविच के संबंध में तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"? उसके लिए ये एहसास प्रेरक शक्तिऔर समर्थन। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम के विषय को तब नई कवरेज मिलती है हम बात कर रहे हैंनिकोलाई पेत्रोविच या उनके बेटे के बारे में। उनके लिए, यह कोई घातक भावना नहीं है, जैसा कि पावेल पेट्रोविच या बाज़रोव के लिए है। यह एक कोमल स्नेह है, आत्मा की स्वाभाविक आवश्यकता है, जिससे लड़ने की वे कोशिश नहीं करते। सबसे पहले, निकोलाई पेट्रोविच ने अपनी पत्नी माशा के लिए गहरी, कोमलता महसूस की मार्मिक अनुभूति. यह जोड़ी व्यावहारिक रूप से अलग नहीं हुई। तो 10 साल बीत गए, और फिर किरसानोव की पत्नी की मृत्यु हो गई। निकोलाई पेत्रोविच इस आघात को बड़ी मुश्किल से सहन कर सके। उनके दिल में नया प्यार पनपने में 10 साल लग गए। फेनेचका न तो सामाजिक स्थिति में और न ही उम्र में निकोलाई पेत्रोविच के बराबर नहीं है। हालाँकि, इसने किर्सानोव को नहीं रोका। नायिका ने अपने दूसरे बेटे को जन्म दिया। पूर्व गृहस्वामी निकोलाई पेत्रोविच की यह बेटी घर को खुशियों से भरने और किरसानोव के गिरते वर्षों में उसके जीवन को रोशन करने में सक्षम थी। उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम का विषय निकोलाई पेत्रोविच और कात्या के बेटे के बीच के रिश्ते द्वारा भी दर्शाया गया है। अरकडी के संबंध में, यह कहा जाना चाहिए कि उसकी आंखों के सामने उसके माता-पिता के गहरे और कोमल प्रेम का एक उदाहरण था। इस भावना के बारे में उनका विचार बाज़रोव से बिल्कुल अलग था। इसलिए, जब यूजीन ने एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों के रहस्य का उपहास किया तो यह नायक क्रोधित हो गया। जैसे ही अरकडी अपने दोस्त से दूर चला गया, उसे एक प्यार करने वाले और प्यार करने वाले व्यक्ति की आवश्यकता प्रबल होने लगी। करीबी व्यक्ति. किसी का ध्यान नहीं गया, कात्या ने उसके जीवन में प्रवेश किया। कात्या और अर्कडी के बीच के रिश्ते में, लेखक निकोलाई पेत्रोविच के बेटे की प्रकृति के लिए असामान्य शून्यवाद को उजागर करता है। कात्या ने सीधे तौर पर घोषणा की कि वह इसका रीमेक बनाने का काम करती है। और लड़की इन शब्दों को हकीकत में बदलने में कामयाब हो जाती है। कुछ समय बाद, अरकडी ने शून्यवादी विचारधारा को त्याग दिया और एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति बन गया। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम के विषय को बहुत व्यापक रूप से दर्शाया गया है। इस कृति पर निबंध लिखना कठिन नहीं है। प्रेम के विषय को प्रकट करने के लिए आप दो पात्रों के रिश्ते को चुन सकते हैं या कल्पना कर सकते हैं सामान्य समीक्षाजैसे हमारे लेख में। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के पन्ने वस्तुतः इस शाश्वत भावना से ओत-प्रोत हैं। प्रेम की परीक्षा के दौरान ही नायकों का चरित्र पूरी तरह से प्रकट होता है। बेशक, उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम का विषय इस काम में प्रमुख विषयों में से एक है। तुर्गनेव का उपन्यास इस तरह से संरचित है कि यह शाश्वत प्रकारों को दर्शाता है: "समय के नायक" और सामान्य लोग। किरसानोव भाई ऐसी ही एक मनोवैज्ञानिक जोड़ी बनाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि पावेल पेत्रोविच को पिसारेव "छोटा पेचोरिन" कहा जाता था। वह वास्तव में न केवल एक ही पीढ़ी का है, बल्कि एक "पेचोरिंस्की" प्रकार का भी है। “ध्यान दें कि पावेल पेट्रोविच बिल्कुल भी पिता नहीं हैं, और ऐसे नाम वाले काम के लिए, यह उदासीन होने से बहुत दूर है। पावेल पेत्रोविच एक एकल आत्मा है, उससे कुछ भी "जन्म" नहीं हो सकता; यह बिल्कुल वैसा ही है उनके अस्तित्व का पूरा उद्देश्य तुर्गनेव के उपन्यास में है,'' ए. ज़ुक टिप्पणी करते हैं। संरचनात्मक रूप से, तुर्गनेव का उपन्यास मुख्य पात्रों की प्रत्यक्ष, सुसंगत कथा और जीवनियों के संयोजन पर बनाया गया है। ये कहानियाँ उपन्यास के प्रवाह को बाधित करती हैं, हमें दूसरे युगों में ले जाती हैं, आधुनिक समय में जो हो रहा है उसकी उत्पत्ति की ओर मुड़ती हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव की जीवनी कथा के सामान्य पाठ्यक्रम को सशक्त रूप से "छोड़ देती है", यह उपन्यास के लिए शैलीगत रूप से भी अलग है। और, यद्यपि पाठक बज़ारोव को संबोधित अरकडी की कहानी से पावेल पेट्रोविच की कहानी के बारे में सीखता है, इस कहानी की भाषा किसी भी तरह से संचार की शैली से मिलती जुलती नहीं है युवा शून्यवादी. तुर्गनेव 19वीं सदी के 30 और 40 के दशक के उपन्यासों की शैली और कल्पना के जितना करीब हो सके, रोमांटिक वर्णन की एक विशेष शैली का निर्माण करते हैं। इसमें सब कुछ वास्तविक, सांसारिक रोजमर्रा की जिंदगी से दूर ले जाता है। हम पावेल पेट्रोविच के रहस्यमय प्रेमी का असली नाम कभी नहीं जान पाएंगे: वह सशर्त साहित्यिक नाम नेली के तहत, या रहस्यमय "राजकुमारी आर" के तहत दिखाई देती है। हम नहीं जान पाएंगे कि किस बात ने उसे पीड़ा दी, किस बात ने उसे पूरे यूरोप में इधर-उधर भागने पर मजबूर कर दिया, आंसुओं से हंसी तक और लापरवाही से निराशा तक। इसका अधिकांश भाग पाठक को पता नहीं चलेगा। हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. मुख्य बात यह समझना है कि पावेल किरसानोव को किस चीज़ ने इतना आकर्षित किया, उसका अलौकिक जुनून किस पर आधारित है? लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है: नेली की बहुत रहस्यमयता, उसकी महत्वपूर्ण शून्यता, "उसकी सबसे अज्ञात ताकतों" के प्रति उसका जुनून, उसकी अप्रत्याशितता और असंगतता, किर्सानोव के लिए उसका आकर्षण बनाती है। बाज़रोव के जीवन में प्यार और दोस्ती भी मौजूद है। सभी लोग अलग-अलग हैं और हर कोई प्यार और दोस्ती को अपने तरीके से समझता है। कुछ लोगों के लिए, किसी प्रियजन को ढूंढना जीवन का उद्देश्य और अर्थ है, और खुशहाल अस्तित्व के लिए दोस्ती एक आवश्यक अवधारणा है। ये लोग बहुसंख्यक हैं. अन्य लोग प्रेम को एक कल्पना, "बकवास, अक्षम्य बकवास" मानते हैं; दोस्ती में वे एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति, एक लड़ाकू व्यक्ति की तलाश में हैं, न कि किसी ऐसे व्यक्ति की जिसके साथ वे व्यक्तिगत विषयों पर खुलकर बात कर सकें। ऐसे बहुत कम लोग हैं, और एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव ऐसे ही लोगों में से हैं। उसका एकमात्र मित्र अरकडी है - एक भोला-भाला, बेडौल युवक। वह अपनी पूरी आत्मा और हृदय से बाज़रोव से जुड़ गया, उसे समर्पित कर दिया, हर शब्द को पकड़ लिया। बज़ारोव को यह महसूस होता है और वह अरकडी से अपने जैसे एक व्यक्ति को उठाना चाहता है, जो अपने समय की सामाजिक व्यवस्था को नकारता है, जिससे रूस को व्यावहारिक लाभ मिलता है। न केवल अरकडी बाज़रोव के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखना चाहता है, बल्कि कुछ तथाकथित "प्रगतिशील रईसों" के साथ भी। उदाहरण के लिए, सीतनिकोव और कुक्शिना। वे खुद को आधुनिक युवा मानते हैं और फैशन के पीछे पड़ने से डरते हैं। और चूँकि शून्यवाद एक फैशन प्रवृत्ति है, वे इसे स्वीकार करते हैं; लेकिन वे आंशिक रूप से स्वीकार करते हैं और, मुझे कहना होगा, इसके सबसे अनाकर्षक पक्षों को: पोशाक और बातचीत में गंदापन, जिसके बारे में उन्हें कोई जानकारी नहीं है उसे नकारना। और बज़ारोव अच्छी तरह से जानता है कि ये लोग मूर्ख और चंचल हैं - वह उनकी दोस्ती को स्वीकार नहीं करता है, वह अपनी सारी उम्मीदें युवा अर्कडी पर रखता है। वह उसमें अपना अनुयायी, समान विचारधारा वाला व्यक्ति देखता है। बाज़रोव और अर्कडी अक्सर बात करते हैं, खूब चर्चा करते हैं। अरकडी ने खुद को प्रेरित किया कि वह बाज़रोव से हर बात में सहमत थे, उन्होंने अपने सभी विचार साझा किए। हालाँकि, उनके बीच मतभेद भी बढ़ते जा रहे हैं। अरकडी को पता चलता है कि वह बज़ारोव के सभी निर्णयों को स्वीकार नहीं कर सकता। खास तौर पर वह प्रकृति और कला को नकार नहीं सकते. बाज़रोव का मानना है कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और इसमें एक व्यक्ति एक कार्यकर्ता है।" अरकडी का मानना है कि प्रकृति का आनंद लेना चाहिए और इस आनंद से काम के लिए ताकत लेनी चाहिए। जब बाज़रोव सेलो बजाता है तो वह "पुराने रोमांटिक" निकोलाई पेत्रोविच पर हंसता है; अरकडी अपने मजाक पर मुस्कुराता भी नहीं है, और असहमति के बावजूद, वह अपने "शिक्षक" से प्यार और सम्मान करना जारी रखता है। बज़ारोव को अर्काडिया में बदलाव नज़र नहीं आता है, और इसलिए उसकी शादी येवगेनी को पूरी तरह से असंतुलित कर देती है। और यूजीन ने अरकडी से हमेशा के लिए अलग होने का फैसला किया। अरकडी ने उसकी आशाओं को उचित नहीं ठहराया, उसने उसे निराश कर दिया। बाज़रोव के लिए यह महसूस करना कड़वा है और एक दोस्त को त्यागना मुश्किल है, लेकिन वह ऐसा करने का फैसला करता है। और वह इन शब्दों के साथ चला जाता है: “...आपने चतुराई से काम लिया; हमारे कड़वे, बीन जीवन के लिए आप नहीं बनाए गए हैं। आप में न तो गुस्ताखी है और न ही गुस्सा, बल्कि युवा साहस और युवा उत्साह है, यह हमारे व्यवसाय के लिए उपयुक्त नहीं है... आप एक अच्छे व्यक्ति हैं; लेकिन आप अभी भी एक नरम, उदार बरिख हैं। अर्कडी बज़ारोव के साथ भाग नहीं लेना चाहता, वह अपने दोस्त को रोकने की कोशिश करता है, लेकिन वह अपने क्रूर निर्णय पर अडिग है। तो, बज़ारोव का पहला नुकसान एक दोस्त का नुकसान है, और, परिणामस्वरूप, एक मनोवैज्ञानिक उपहार का विनाश। प्यार एक रोमांटिक एहसास है, और चूँकि शून्यवाद हर उस चीज़ को अस्वीकार करता है जो व्यावहारिक लाभ नहीं लाती है, यह प्रेम को भी अस्वीकार करता है। बज़ारोव केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच के रिश्ते के शारीरिक पक्ष से प्यार को स्वीकार करता है: "यदि आप एक महिला को पसंद करते हैं, तो उसे समझने की कोशिश करें, लेकिन आप नहीं कर सकते - ठीक है, मत करो, दूर हो जाओ: पृथ्वी अभी तक एकजुट नहीं हुई है एक कील की तरह।” ए.एस. ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार अचानक उसके दिल में फूट पड़ता है, उसकी सहमति के बिना: और उसकी उपस्थिति से उसे प्रसन्न किए बिना। गेंद पर भी, ओडिन्ट्सोवा ने बज़ारोव का ध्यान आकर्षित किया: “यह किस तरह का आंकड़ा है? वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती है।" एना सर्गेयेवना उसे एक बेहद खूबसूरत युवती लगती थी। वह उसके निकोलस्की एस्टेट में रहने के निमंत्रण को उत्सुकता से स्वीकार करता है। वहाँ उसे एक बहुत ही चतुर, चालाक, सांसारिक कुलीन महिला का पता चलता है। बदले में, ओडिंटसोवा की मुलाकात एक असाधारण व्यक्ति से हुई; और एक सुन्दर, घमंडी स्त्री अपने आकर्षण से उसे मोहित करना चाहती थी। बाज़रोव और ओडिंटसोवा एक साथ बहुत समय बिताते हैं: वे चलते हैं, बात करते हैं, बहस करते हैं, एक शब्द में, एक दूसरे को जानते हैं। और दोनों बदल रहे हैं. बाज़रोव ने ओडिन्ट्सोवा की कल्पना पर प्रहार किया, उसने उस पर कब्ज़ा कर लिया, उसने उसके बारे में बहुत सोचा, उसे उसकी कंपनी में दिलचस्पी थी। "ऐसा लग रहा था कि वह उसका परीक्षण करना चाहती थी और खुद का परीक्षण करना चाहती थी।" और बाज़रोव्स में क्या हुआ उसे आख़िरकार प्यार हो गया! यह एक वास्तविक त्रासदी है! उसके सारे सिद्धांत और तर्क धराशायी हो जाते हैं। और वह इस जुनूनी, अप्रिय भावना को खुद से दूर धकेलने की कोशिश करता है, "क्रोधपूर्वक अपने आप में रोमांस को पहचानता है।" इस बीच, अन्ना सर्गेवना बाज़रोव के सामने फ़्लर्ट करना जारी रखती है: वह उसे बगीचे में एकान्त सैर के लिए आमंत्रित करती है, उसे खुलकर बातचीत के लिए बुलाती है। वह उससे प्रेम की घोषणा चाहती है। यह उसका लक्ष्य था - एक ठंडे, गणना करने वाले कोक्वेट का लक्ष्य। बाज़रोव को उसके प्यार पर विश्वास नहीं है, लेकिन उसकी आत्मा में पारस्परिकता की आशा झलकती है, और जोश में वह उसके पास दौड़ता है। वह दुनिया की हर चीज़ भूल जाता है, वह केवल अपनी प्रेमिका के साथ रहना चाहता है, उससे कभी अलग नहीं होना चाहता। लेकिन ओडिन्ट्सोवा ने उसे मना कर दिया। "नहीं, भगवान जानता है कि यह कहाँ ले जाएगा, आप इसके साथ मज़ाक नहीं कर सकते, शांति अभी भी दुनिया की सबसे अच्छी चीज़ है।" इसलिए उसे खारिज कर दिया गया है. यह दूसरा नुकसान है - एक प्यारी महिला का नुकसान। बाज़रोव को इस आघात से बहुत कठिनाई से गुजरना पड़ रहा है। वह घर छोड़ देता है, कुछ करने की तलाश में, और अंत में अपने सामान्य काम से शांत हो जाता है। लेकिन बाज़रोव और ओडिंटसोवा का फिर से मिलना तय था - आखिरी बार। अचानक, बज़ारोव बीमार पड़ जाता है और ओडिन्ट्सोवा को एक दूत भेजता है: "मुझे बताओ कि तुमने झुकने का आदेश दिया है, और कुछ नहीं चाहिए।" लेकिन वह केवल यह कहता है कि "और कुछ नहीं चाहिए", वास्तव में, वह डरपोक है, लेकिन अपनी प्रिय छवि को देखने, कोमल आवाज़ सुनने, सुंदर आँखों में देखने की उम्मीद करता है। और बाज़रोव का सपना सच हो गया: अन्ना सर्गेवना आती है और यहां तक कि अपने साथ एक डॉक्टर भी लाती है। लेकिन वह बज़ारोव के लिए प्यार से बाहर नहीं आती है, वह एक मरते हुए आदमी को अपना आखिरी कर्ज चुकाने के लिए एक अच्छी महिला के रूप में अपना कर्तव्य मानती है। उसे देखते ही, वह आँसुओं के साथ उसके पैरों की ओर नहीं दौड़ी, जैसे वे किसी प्रियजन के पास दौड़ते हैं, "वह बस किसी प्रकार की ठंड और थके हुए डर से डर गई थी।" बज़ारोव ने उसे समझा: “ठीक है, धन्यवाद। यह शाही है. वे कहते हैं कि राजा भी मरने वालों से मिलने आते हैं।” उसकी प्रतीक्षा करने के बाद, येवगेनी वासिलीविच बाज़रोव अपनी प्यारी बाहों में मर जाता है - वह मजबूत, दृढ़ इच्छाशक्ति वाला, अपने निर्णय नहीं छोड़ने वाला, जीवन में निराश नहीं होने वाला, बल्कि अकेला और अस्वीकार करने वाला मर जाता है। उपन्यास का मुख्य मनोवैज्ञानिक जोड़ा बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव है। शून्यवादी बाज़रोव और किरसानोव के विचार बिल्कुल विपरीत थे। पहली मुलाकात से ही उन्हें एक-दूसरे का दुश्मन लगने लगा। पावेल पेत्रोविच को जब पता चला कि एवगेनी उनसे मिलने आएगा, तो उसने पूछा: "यह बालों वाला?" और बज़ारोव ने शाम को अर्कडी पर ध्यान दिया: "और तुम्हारे चाचा सनकी हैं।" उनके बीच हमेशा विरोधाभास रहे हैं. किरसानोव कहते हैं, ''इस डॉक्टर के साथ हमारा अभी भी झगड़ा होगा, मुझे इसकी उम्मीद है।'' और ऐसा हुआ. शून्यवादी ने अनुचित रूप से जीवन के एक तरीके के रूप में इनकार की आवश्यकता पर तर्क दिया और, स्वाभाविक रूप से, अपनी कम दार्शनिक संस्कृति के कारण, वह अपने प्रतिद्वंद्वी के तार्किक रूप से सही निष्कर्षों पर पहुंच गया। यही वीरों की शत्रुता का आधार था। युवा नष्ट करने और निंदा करने आए थे, और कोई और इमारत की देखभाल करेगा। “आप हर चीज़ को नकारते हैं, या, अधिक सही ढंग से कहें तो, आप हर चीज़ को नष्ट कर देते हैं। क्यों, निर्माण करना आवश्यक है, ”येवगेनी किरसानोव कहते हैं। “यह अब हमारा व्यवसाय नहीं है। सबसे पहले आपको जगह साफ़ करने की ज़रूरत है, ''बज़ारोव जवाब देता है। वे कविता, कला, दर्शन के बारे में बहस करते हैं। बाज़रोव व्यक्तित्व, हर आध्यात्मिक चीज़ को नकारने के बारे में अपने ठंडे विचारों से किरसानोव को आश्चर्यचकित और परेशान करता है। लेकिन, फिर भी, पावेल पेत्रोविच ने कितना भी सही सोचा हो, कुछ हद तक उनके विचार पुराने थे। बेशक, पिताओं के आदर्शों के सिद्धांत अतीत की बात हैं। यह विशेष रूप से किरसानोव और येवगेनी के बीच द्वंद्व के दृश्य में स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। "द्वंद्वयुद्ध," तुर्गनेव ने लिखा, "सुंदर कुलीन शूरवीरता की शून्यता को प्रदर्शित करने के लिए पेश किया गया था, जो अतिरंजित रूप से हास्यपूर्ण था।" लेकिन शून्यवादी के विचारों से भी कोई सहमत नहीं हो सकता। पावेल पेत्रोविच और बाज़रोव का लोगों के प्रति रवैया फटा हुआ है। पावेल पेट्रोविच के लिए, लोगों की धार्मिकता, दादाजी द्वारा स्थापित आदेशों के अनुसार जीवन आदिम और मूल्यवान विशेषताएं प्रतीत होती हैं लोक जीवन, उसे स्पर्श करें। बजरोव के लिए, ये गुण घृणित हैं: “लोगों का मानना है कि जब गड़गड़ाहट होती है, तो यह एलिय्याह पैगंबर है जो आकाश के चारों ओर रथ चला रहा है। कुंआ? क्या मुझे उससे सहमत होना चाहिए?" पावेल पेट्रोविच: "वह (लोग) विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" बज़ारोव: "सबसे बड़ा अंधविश्वास उसका दम घोंट रहा है।" कला और प्रकृति के संबंध में बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच के बीच मतभेद दिखाई देते हैं। बज़ारोव के दृष्टिकोण से, “पुश्किन को पढ़ना है समय बीता गयासंगीत बनाना हास्यास्पद है, प्रकृति का आनंद लेना बेतुका है। इसके विपरीत, पावेल पेट्रोविच को प्रकृति, संगीत से प्यार है। बज़ारोव का अधिकतमवाद, जो मानता है कि सब कुछ केवल अपने अनुभव और भावनाओं पर आधारित हो सकता है और होना चाहिए, कला के खंडन की ओर ले जाता है, क्योंकि कला सिर्फ एक सामान्यीकरण है और कलात्मक समझकिसी और का अनुभव. कला (और साहित्य, और चित्रकला, और संगीत) आत्मा को नरम करती है, काम से ध्यान भटकाती है। यह सब "रोमांटिकतावाद", "बकवास" है। बाज़रोव, जिनके लिए उस समय का मुख्य व्यक्ति गरीबी, "घोर अंधविश्वास" से कुचला हुआ रूसी किसान था, जब "यह दैनिक रोटी के बारे में है" तो कला, "अचेतन रचनात्मकता" के बारे में "बात करना" निंदनीय लगता था। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में दो मजबूत, ज्वलंत पात्र टकराए। उनके विचारों, दृढ़ विश्वासों के अनुसार, पावेल पेत्रोविच "अतीत की भयावह, भयावह शक्ति" के प्रतिनिधि के रूप में हमारे सामने आए, और एवगेनी बाज़रोव - "वर्तमान की विनाशकारी, मुक्तिदायक शक्ति" के हिस्से के रूप में। अवधारणा का मूल्य मनोवैज्ञानिक युगल” तुर्गनेव के उपन्यास में, मेरी राय में, यह न केवल पात्रों का निरीक्षण करने और निष्क्रिय दर्शक बनने की अनुमति देता है, बल्कि पात्रों की तुलना करने, विरोधाभास करने में मदद करता है, पाठक को सही निष्कर्ष पर ले जाता है। तुर्गनेव के नायक एक दूसरे के साथ संबंधों में रहते हैं।उपन्यास में अन्य प्रेम कहानियाँ
उपन्यास में एक और चरित्र, जो एक गहरी और भावुक भावना का अनुभव करने में सक्षम है, बाज़रोव का एंटीपोड (हालांकि कई मायनों में एक डबल) है - पावेल पेट्रोविच किरसानोव। लेकिन उसका प्यार बज़ारोव के अनुभव से बहुत अलग है। बाज़रोव कभी भी अपनी प्रिय महिला का गुलाम नहीं बनेगा, जो कई मायनों में ओडिन्ट्सोवा को उससे दूर कर देती है। पावेल पेत्रोविच ने, एक निश्चित राजकुमारी आर के लिए प्यार की खातिर, अपना पूरा जीवन पार कर लिया, अपना करियर छोड़ दिया, अपमान का शिकार हुआ ... नतीजतन, एक एकतरफा दर्दनाक जुनून ने नायक की आत्मा को सुखा दिया, उसे एक में बदल दिया। ज़िंदा लाश। ओडिंट्सोवा के लिए बाज़रोव की भावना
अन्ना सर्गेवना की छवि
एवगेनी बाज़ारोव की आत्मा में एक फ्रैक्चर
प्यार में बाज़रोव का अकेलापन
एवगेनी बाज़रोव और पावेल किरसानोव की कहानियों की समानता
निकोलाई पेत्रोविच के जीवन में प्यार
अर्कडी और कात्या का रिश्ता
निष्कर्ष
