बश्किर आभूषण और पैटर्न पैटर्न। बश्किरों के बीच सजावटी और अनुप्रयुक्त कला

बशख़िर आभूषण- वस्तुओं, हथियारों, वस्त्रों और बश्किरों के इंटीरियर को सजाने के लिए डिज़ाइन किए गए ज्यामितीय, पुष्प या ज़ूमोर्फिक तत्वों की पुनरावृत्ति और विकल्प पर आधारित एक पैटर्न।

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✪ आभूषण (बीएसटी, 28/01/2015) स्टूडियो "मैजिक नीडल्स" और "विजार्ड"

उपशीर्षक

कहानी

अस्तित्व की त्रिविध लय के बारे में बश्किरों के प्राचीन विचार, अधिकांश लोगों की विशेषता, बश्किर आभूषण में परिलक्षित होते थे।

आभूषण जैसा सबसे पुराना रूप दृश्य गतिविधिमनुष्य, बश्किरों के बीच धीरे-धीरे बना। पहली छवियां सरल थीं: एक टहनी, एक खोल का टुकड़ा, गीली मिट्टी पर रखा हुआ, या उसमें दबाए गए पौधे के बीज। समय के साथ, चित्र अधिक जटिल हो गए और विचारशील, रचनात्मक रूप से सत्यापित, प्रतीकात्मक सामग्री से भरे हुए हो गए।

बश्किर आभूषण की विशेषता ज्यामितीय, घुमावदार-वनस्पति पैटर्न है। आमतौर पर पैटर्न लकड़ी, चमड़े, धातु, कैनवास पर लागू किए जाते थे।

आभूषण

बश्किर आभूषण सममित है और लोगों की दुनिया की धारणा को दर्शाता है। इसमें विरोधी घटनाएँ शामिल हैं: दिन - रात, जीवन - मृत्यु, प्रकाश - अंधकार, पुरुष - महिला, बाएँ - दाएँ, आदि। विरोध को विरोधी आकृतियों की समरूपता द्वारा दिखाया गया है। रचना की अखंडता को बनाए रखने के लिए, आभूषण का एक केंद्रीय तत्व पेश किया गया है।

आभूषण का केंद्रीय तत्व एक महिला आकृति, एक पेड़ की छवि या एक प्रतीकात्मक रोम्बस है। स्त्री आकृतिसभी चीजों की देवी की छवि का प्रतीक है, पेड़ जीवन का पेड़ है, रोम्बस ♦ कृषि योग्य भूमि का प्रतीक है।

आभूषण के तत्वों का एक अर्थपूर्ण अर्थ है: कुस्कर ¥ घुमावदार राम के सींगों का प्रतीक है और जड़ी बूटियों का प्रतीक है, सौर चिन्ह ֔֕ एक चक्र है, किरणों के साथ एक चक्र के रूप में सूर्य की छवि, एक हृदय का अर्थ है मेहमाननवाज़ी।

बश्किर आभूषण बश्किरों के इतिहास के पूर्व-इस्लामिक काल के विचारों को दर्शाते हैं।

कॉलर, नेकलाइन, क्लैप्स, आस्तीन के किनारों और हेमलाइन को आभूषणों से सजाया गया था। आभूषण वाले किनारों को क्षति के लिए दुर्गम माना जाता था। घर के सजावटी तत्वों ने घर को बुरी आत्माओं के लिए दुर्गम बना दिया। गेट, शटर, खिड़की के फ्रेम, छत के किनारों को सजाया गया था। आभूषण के रूप, एक त्रिकोण और एक रोम्बस, एक वृत्त, आंख की एक प्रतीकात्मक छवि है: एक त्रिकोण - प्रोफ़ाइल में, एक रोम्बस - सामने। ऐसा माना जाता था कि त्रिभुज की छवि हानिकारक बाहरी प्रभावों से रक्षा करने में सक्षम है।

सजावटी परिसरों

बश्किर कला और शिल्प में, प्रदर्शन तकनीकों से जुड़े 6 मुख्य सजावटी परिसर हैं।

कढ़ाई में आभूषण

कढ़ाई की विशेषता पुष्प पैटर्न है। रंग - लाल, पीला और हरे रंग. विपरीत रंगों का प्रयोग किया जाता है। आभूषण में सर्पिल पैटर्न का उपयोग कपड़े के साथ पिपली और "तिरछी जाली", हीरे के आकार और एक्स-आकार के आभूषण के साथ कढ़ाई के लिए किया जाता है - बुनाई और गैर-समोच्च साटन कढ़ाई के लिए।

कढ़ाई में निम्नलिखित तकनीकों का उपयोग किया जाता है: सजावटी तत्वों को एक बॉर्डर, रोसेट या एक ठोस ग्रिड में व्यवस्थित किया जाता है।

टिप्पणियाँ

साहित्य

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किसी भी राष्ट्र ने अपने अस्तित्व के दौरान विभिन्न आभूषणों और पैटर्नों का उपयोग किया है। अनादिकाल से आश्चर्यजनक सुंदरता की कई छवियां हमारे सामने आती रही हैं। प्रत्येक राष्ट्र की अपनी विशिष्ट लिखावट होती है, जो कई कारकों पर निर्भर करती है। चित्रों में कज़ाख, चुवाश, खांटी, ओस्सेटियन, डागेस्टैन, मारी आभूषण या पैटर्न बनाना मुश्किल नहीं है, उन्हें सबसे सुंदर माना जाता है। संस्कृति, ग्रह पर स्थान और प्रत्येक गुरु की व्यक्तिगत विशेषताएं एक भूमिका निभाती हैं। इस बात से खुश होना असंभव नहीं है कि ये राष्ट्रीय ग्राफिक और जातीय आभूषण और पैटर्न कला हैं जो हमारे दिनों तक पहुंच गए हैं और अब तक गायब नहीं हुए हैं, यह एक रंग भरने वाली किताब की तरह है।

किसी भी राष्ट्र ने अपने अस्तित्व के दौरान विभिन्न आभूषणों और पैटर्नों का उपयोग किया है।

घर पर लोक चित्रकला के साथ व्यंजन रखने, इंटीरियर को आभूषणों और उदमुर्ट पैटर्न से सजाने की प्रवृत्ति दिन-ब-दिन फैशनेबल होती जा रही है। यहां तक ​​कि अगर आप कलाकार नहीं हैं, तो भी आप स्टेंसिल खरीद सकते हैं या कागज, ए4 शीट का उपयोग करके उन्हें प्रिंट कर सकते हैं। फिर पहले से ही तैयार टेम्पलेटइसका उपयोग करें, आपकी आंतरिक आवाज़ आपको बताएगी। उदाहरण के लिए, बच्चों के रंगीन कार्ड बनाएं।

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ऐसे ज्यामितीय आभूषण हैं जिनमें कोई उप-पाठ नहीं होता। कुछ ऐसे भी होते हैं जिनमें कुछ अर्थ और प्रतीक होते हैं।

रूसी आभूषण: स्टेंसिल जो स्वयं बनाना आसान है

रूसी आभूषण, उदाहरण के लिए, कढ़ाई पर, हर कोई जानता है। प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक बार लोक वेशभूषा देखी है। ऐसी सुंदरता उस्तादों के हाथों से निकलती है। और ये सबसे कठिन विकल्प नहीं हैं. कहने को कुछ नहीं - कला तो कला है। और रूस हमेशा से ही प्रतिभाओं का धनी रहा है।

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सरल पैटर्न सामने आने के बाद, आप अधिक जटिल पैटर्न पर स्विच कर सकते हैं।

गैलरी: आभूषण और पैटर्न (25 तस्वीरें)

बुरात पैटर्न: स्टेपी का गीत

सभी मंगोलियाई भाषी प्रतिनिधियों की पेंटिंग की तरह, ब्यूरैट आभूषण में मूल रूप से सरलता शामिल है ज्यामितीय आकार:

• टूटी हुई रेखाएँ;
• ज़िगज़ैग;
• वृत्त;
• हीरे;
• अन्य आंकड़े.

अगर हाथ कम से कम थोड़ा सा भी प्रशिक्षित हो सरल चित्र, आप ले सकते हैं बुरात आभूषणऔर मंगोलियाई चित्र। उनमें से कुछ यहां हैं। उनमें बौद्ध रूपांकनों और बश्किर शैली को देखना आसान है।

याकूत आभूषण

याकूत पैटर्न की कला कृतियाँ अपनी सुंदरता से विस्मित करती हैं। सोने से बने कार्यों से नज़र हटाना विशेष रूप से कठिन है। याकूत सोने को ध्यान में रखते हुए इसे लोक कला में न देखना आश्चर्य की बात होगी।

ऐसा लगता है कि इसमें कुछ भी जटिल नहीं है, लेकिन यह जादुई दिखता है।

याकूत पैटर्न की कलाकृतियाँ अपनी सुंदरता से विस्मित करती हैं

किसी भी कला रूप की तरह, इसमें भी सरल आभूषण होते हैं। ज्यामितीय आकृतियों से याकूत लोगमंडलियों का उपयोग करना पसंद करता है।

तातार पैटर्न: महान लोगों के पैटर्न

तातार और बश्किर कारीगर चमकीले आभूषणों और पैटर्न में विशेषज्ञ थे। यह विशेष रूप से राष्ट्रीय कपड़ों (हेडड्रेस, रंगीन मोज़ाइक वाले जूते) में स्पष्ट है।

अपने घर को आश्चर्यजनक सुंदरता के कालीनों से सजाना तातार राष्ट्र का मुख्य आकर्षण है। कोई भी आवास, चाहे वह ग्रामीण हो या शहरी, हमेशा ऐसे कालीनों से भरा रहता था जो सुंदरता में फ़ारसी कालीनों से भी आगे निकल जाते थे। टाटारों पर हमेशा चमकीले पुष्प रूपांकनों का प्रभुत्व रहा है।

कढ़ाई वाले फूल न सिर्फ कपड़ों पर बल्कि घरेलू सामानों पर भी देखे जा सकते हैं। तौलिए, तकिए, मेज़पोश, एप्रन, प्रार्थना गलीचे।

आप हेड स्कार्फ के बारे में बहुत लंबे समय तक बात कर सकते हैं। हर घर में पूरा संदूक ऐसे स्कार्फ से भरा रहता है। हर दिन, उत्सव, शादी - प्रत्येक कार्यक्रम के लिए एक स्कार्फ होता है, और प्रत्येक स्कार्फ के लिए - इसका अपना विशेष पैटर्न होता है। यहाँ ऐसी सुंदरता है - एक तातार और बश्किर कढ़ाई वाला दुपट्टा जिससे आप अपनी आँखें नहीं हटा सकते

तातार और बश्किर कारीगर चमकीले आभूषणों और पैटर्न में विशेषज्ञ थे।

नक्काशीदार लकड़ी की वास्तुकला में अलंकरण की कला सबसे आम थी।फिर कढ़ाई, जूतों और कालीनों पर एक पैटर्न था। इसमें बहुत कम जगह लगी तातार लोगकपड़ा अनुप्रयोग. लेकिन दूसरी ओर, इस एप्लिकेशन में, जो दिलचस्प है, प्राच्य और ग्रीक रूपांकनों को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है।

सबसे लोकप्रिय था और पुष्प आभूषण बना हुआ है। शैमरॉक, कार्नेशन, ट्यूलिप, डहलिया, चपरासी और गुलदाउदी - ये सभी तातार शिल्पकारों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं।

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इंटीरियर में ज्यामितीय पैटर्न: मौसम की प्रवृत्ति

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ज्यामितीय शैली विभिन्न रूपों में घरों में आई:

• फर्नीचर की तरह
• सहायक उपकरण के रूप में
• पैटर्न और आभूषणों की तरह.

ऐसे विचार आज डिजाइनरों द्वारा अपार्टमेंट और कार्यालयों के डिजाइन में सन्निहित हैं।

इंटीरियर डिजाइन में ज्यामितीय समाधान - वर्ष की सबसे फैशनेबल प्रवृत्ति

सरल और सुंदर. और यह फैशनेबल आधुनिक डिजाइनरों और ऐसे इंटीरियर में सद्भाव के लिए प्रयास करने वालों का आदर्श वाक्य बन जाता है।

ओरिएंटल पैटर्न: एक परी कथा की यात्रा

ओरिएंटल पैटर्न आज फिर से लोकप्रियता हासिल कर रहे हैं। अधिकतर इनका उपयोग कपड़े, रेशम, बड़े कैनवस को रंगने के लिए किया जाता है। ओरिएंटल आभूषण तत्वों की लय और निर्माण, वास्तविक चीजों के अमूर्तन और शैलीकरण पर आधारित है। इस कला की जड़ें फारस और मेसोपोटामिया की संस्कृति तक जाती हैं। प्रत्येक पैटर्न किसी न किसी चीज़ का प्रतीक है।उदाहरण के लिए, एक साधारण सॉकेट सार्वभौमिक चक्र का प्रतीक है। फूल के आकार में बनी इसकी कई किस्में थीं। यह केवल कुछ समझे गए अक्षरों में से एक है। अन्य पैटर्न अपने आप में क्या छिपाते हैं यह एक शाश्वत रहस्य बना रह सकता है।

ओरिएंटल पैटर्न आज फिर से लोकप्रियता हासिल कर रहे हैं

प्राच्य पैटर्न के सबसे आम रूपांकनों में पौधे के रूपांकन, जादुई पक्षी और विश्व वृक्ष शामिल हैं। उत्तरार्द्ध में, वास्तविक विवरण के साथ बहुत सारे प्रतीकों को जोड़ा जाता है। ओरिएंटल पैटर्न की एक और विशेषता है. यह कालीन भरना है. पैटर्न की सतह पर खाली जगह ढूंढना मुश्किल है। रेखाएँ, पत्तियाँ, शंकु, स्पाइकलेट, घास के ब्लेड - वे पूरे स्थान को भर देते हैं। विशेष रूप से, इस तकनीक का उपयोग वास्तुकला, सजावटी व्यंजन और कपड़ों के निर्माण में किया जाता है।

बच्चों के लिए पैटर्न: हम बच्चों के साथ मिलकर बनाते हैं

पैटर्न और आभूषणों की कला सिखाकर बच्चे की क्षमताओं का विकास करना एक ऐसा तरीका है जो उत्कृष्ट परिणाम देता है। पहले एक हल्का पुष्प पैटर्न बनाने का प्रयास करें, यह टेक्स्ट के लिए एक फ्रेम या किसी चित्र के लिए बॉर्डर हो सकता है। नीचे है चरण-दर-चरण अनुदेशजिसके अनुसार हर काम करना बहुत आसान है।

कार्य का क्रम इस प्रकार है:

चयनित क्षेत्र को आठ समान खंडों में विभाजित करें। आचरण क्षैतिज रेखाएँऔर सजावट शुरू करें.

अगला स्केच बनाओ.

अपनी पसंद के कुछ छोटे विवरण जोड़ें.

पहले से ही अनावश्यक रेखाएँ जिनके साथ स्केच बनाया गया था, को इरेज़र से मिटा दिया जाना चाहिए।

आभूषण और पैटर्न रोजमर्रा की जिंदगी को सजाएंगे। खासकर अगर वे हाथ से बने हों। बस उन्हें देखना है और मूड अच्छा हो जाएगा. इस आकर्षक और सुंदर कला को अपने लिए आज़माएं, रोजमर्रा की जिंदगी में नवीनता का स्पर्श जोड़ें और जीवन नए रंगों से जगमगा उठेगा। सभी प्रकार के आभूषणों पर विचार करने का प्रयास करें, उदाहरण के लिए, रूसी लोक, अल्ताई, तुवन, उन्हें एक प्लेट पर चित्रित किया जा सकता है।

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आशा

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बश्किर आभूषण और पैटर्न एक महत्वपूर्ण घटक हैं भौतिक संस्कृतिऔर एक ही समय में रूपों में से एक आध्यात्मिक रचनात्मकताबश्कोर्तोस्तान के लोग। इस अर्थ में, लोक कला सदियों के विकास का परिणाम है: अलंकरण में, व्यक्तिगत पैटर्न में, रंगों में, उनके संयोजन में। कारीगरोंलोगों के जीवन और आसपास की वास्तविकता के बारे में उनकी समझ को आलंकारिक रूप से प्रतिबिंबित किया गया विभिन्न चरणकहानियों।

संस्कृतियों के रिश्ते के रूप में आभूषण

बश्किरों के इतिहास की प्रमुख घटनाएं, उनके भाग्य में कुछ बदलाव हमेशा या लगभग हमेशा कला में कलात्मक प्रतिबिंब पाते हैं, जिसमें सजावटी कला भी शामिल है: अलंकरण में, तकनीक में, नए के विकास में या विलुप्त होने में मौजूदा प्रजातिरचनात्मकता।

बश्किर आभूषण, अलंकरण की तकनीकें, रंग, पैटर्न की शब्दावली बुनाई का एक केंद्रित प्रतिबिंब हैं जातीय इतिहासबशख़िर लोग. इसका संबंध इसकी उत्पत्ति, मध्य युग में जातीय प्रक्रियाओं, पड़ोसी लोगों के साथ प्राचीन और आधुनिक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संबंधों से है। कलाकई कारणों से, मुख्य रूप से आभूषण की महान स्थिरता के कारण, यह कई अन्य प्रकार की भौतिक संस्कृति की तुलना में पूर्ण और अधिक उभरा हुआ है, इसमें विभिन्न युगों और विभिन्न जातीय समूहों की बातचीत के निशान हैं।

राष्ट्रीय आभूषणऔर पैटर्न लोक कारीगरों के देखभाल वाले हाथों से बने लगभग सभी प्रकार के उत्पादों पर पाए जा सकते हैं:

कालीन बुनाई

आभूषण विशेष रूप से कालीन बुनाई में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। पैटर्न वाले कालीन लड़की के दहेज का अनिवार्य हिस्सा थे। धारीदार गलीचे पूरे दक्षिणी बश्किरिया और कुर्गन क्षेत्र की बश्किर आबादी के बीच आम थे। दक्षिण-पश्चिमी, पश्चिमी और आंशिक रूप से मध्य बश्किरिया में, घाटियों और इक में, साथ ही बेलाया नदी के मध्य और निचले इलाकों में, ज्यामितीय पैटर्न वाले कालीन मुख्य रूप से बुने जाते थे।

20वीं सदी के मध्य से गणतंत्र के दक्षिण-पश्चिम में, फूलों, पत्तियों, जामुन, सेब आदि के साथ कर्ल और शाखाओं के रूप में पौधे के रूपांकन कालीनों के आभूषण में व्यापक हो गए हैं। वास्तव में, यह है बश्किरिया के क्षेत्र में आभूषण और पैटर्न के विकास में एक नया, आधुनिक चरण।

धारीदार पैटर्न वाले कालीन

धारीदार पैटर्न वाले कालीन 20-22 सेमी चौड़े पैनलों में बुने जाते हैं। कालीन का पैटर्न सरल है - ये अनुदैर्ध्य, दांतेदार या चिकनी बहुरंगी धारियां हैं। एक बहुत ही सरल धारीदार बश्किर आभूषण से पता चलता है कि यह सबसे अधिक है प्राचीन प्रकारकालीन.

ज्यामितीय और पुष्प पैटर्न वाले कालीन

उन्हें 40-60 सेमी चौड़े दो, कभी-कभी तीन बुने हुए पैनलों से एक साथ सिल दिया जाता है और एक संकीर्ण सीमा में संलग्न किया जाता है। बॉर्डर आमतौर पर एक अलग कपड़े से बुना जाता है और इसका पैटर्न केंद्रीय क्षेत्र के पैटर्न से कुछ अलग होता है। कभी-कभी ऐसे कालीन पर बॉर्डर ही नहीं होता।

बश्किर कालीन आभूषण मुख्य रूप से स्पष्ट आकृतियों के साथ सीधा है। इसके मुख्य तत्व बहुरंगी समचतुर्भुज, वर्ग, आठ-नुकीले तारे और अन्य आकृतियाँ हैं जो नियमित पंक्तियों में कालीन के सजावटी क्षेत्र को भरते हैं। वे, बदले में, आंतरिक रूप से समान, लेकिन अधिक डिज़ाइन किए गए हैं छोटे आंकड़े. सजावटी तत्व, यदि अलग से विचार किया जाए, तो कई अन्य लोगों के अलंकरण में पाए जाते हैं। हालाँकि, संयोजन में, समग्र संरचना में, विशेष रूप से अच्छी तरह से चुने गए रंगों के साथ, वे उस अजीब रंगीन पैटर्न का निर्माण करते हैं जो आभूषण को एक अद्वितीय बश्किर राष्ट्रीय स्वाद देता है।

एक ज्यामितीय पैटर्न की पुष्प व्याख्या के मामले में, पारंपरिक रोम्बस की प्रक्रियाएं पत्तियों के साथ टहनियों का आकार लेती हैं, और आठ-नुकीले तारे की व्याख्या आठ पंखुड़ियों वाले फूल के रूप में की जाती है।

रंग स्पेक्ट्रम

बश्किर राष्ट्रीय आभूषण रेफरी। रंग कीविविध. धारियों के रंग लाल, पीले, हरे, नीले, नीले, बैंगनी और अन्य गहरे स्वरों में होते हैं जिनमें मैडर रंग की पूर्ण प्रबलता होती है। एक-दूसरे को न दोहराने के प्रयास में, बुनकर रंगों में महत्वपूर्ण विविधता हासिल करते हैं। सबसे सरल रचना के साथ, कुशल चयन और रंगों के संयोजन से, वे आभूषण की महान प्रतिभा प्राप्त करते हैं।

पैटर्न वाले कपड़े

बश्किर आभूषण और पैटर्न अभी भी औपचारिक राष्ट्रीय कपड़ों पर पाए जाते हैं। वनस्पति रेशों से बने बश्किर कपड़े समृद्ध और रसदार अलंकरण, विभिन्न प्रकार की सजावट तकनीकों द्वारा प्रतिष्ठित हैं। रोजमर्रा के कपड़े, रोजमर्रा की वस्तुओं की सिलाई के लिए, तथाकथित मोटली बनाई गई थी - एक पिंजरे में या एक पट्टी में एक रंगीन कैनवास। उत्सव और औपचारिक कपड़े, आवास को सजाने वाली वस्तुएं, बंधक या टूटी हुई बुनाई (बुने हुए कपड़े) के पैटर्न से अलंकृत की गईं।

महिलाओं की शर्ट, एप्रन, महिलाओं और पुरुषों की पैंट बहुरंगी कपड़े से सिल दी गईं। मेज़पोश, तौलिये, नैपकिन, पर्दे, विभिन्न बैग आदि इससे बनाए गए थे। रंगीन पट्टियों के प्रतिच्छेदन से मोटली का चेकर पैटर्न बनता है। बश्किरिया के दक्षिणी क्षेत्रों और ट्रांस-उरल्स में, मोटली को बड़ी कोशिकाओं में बुना जाता है। रंगों में लाल, सफेद और काले रंग का बोलबाला है। उत्तरी क्षेत्रों के बहु-रंगीन कपड़े का राष्ट्रीय आभूषण छोटे पैटर्न कोशिकाओं और अधिक विविध रंगों द्वारा प्रतिष्ठित है। अक्सर, एप्रन, मेज़पोश और पर्दों के लिए बनाई जाने वाली चेकर्ड मोटली को मेडेलियन रोसेट जैसे मार्शल पैटर्न से सजाया और सजाया जाता था।

आभूषण के प्रकार

बंधक बुनाई पैटर्न का उपयोग केवल घर के लिए सजावटी वस्तुओं को सजाने के लिए किया जाता था: पर्दे, तौलिये और मेज़पोश। कपड़ों के अलंकरण में बंधक तकनीक का प्रयोग नहीं किया जाता था। बुकमार्क के साथ बनाए गए आभूषण के सबसे सरल तत्व विशाल कगार रेखाएं हैं - यह एक विशिष्ट बश्किर आभूषण है। इन रेखाओं का पैटर्न अधिक जटिल हो जाता है, वे एक-दूसरे से जुड़कर X-आकार, 3-आकार, हीरे के आकार, 8-आकार और अन्य आकृतियाँ बनाते हैं। जटिल पैटर्न. आठ-नुकीले तारे, क्रॉस, स्वस्तिक, विस्तारित किनारों वाला रोम्बस या कोनों पर युग्मित कर्ल के साथ, सींग के आकार की आकृतियाँ बहुत विशेषता हैं।

कढ़ाई

पारंपरिक रूप से बश्किरिया में कढ़ाई भी होती थी अधिक मूल्यपैटर्न वाले कपड़ों की तुलना में। इसे कार्य की सरल तकनीक द्वारा समझाया गया है, जबकि आप अधिक रचनात्मक प्रयास कर सकते हैं। बुनाई के लिए कच्चे माल की आवश्यकता होती है, और तैयार कपड़ों के प्रसार के साथ, अपना खुद का कपड़ा बनाना एक पुरानी बात बन गई है। लेकिन कढ़ाई अभी भी मांग में है। बश्किर पैटर्न और आभूषण बहुत विविध हैं। पैटर्न कढ़ाई तकनीक पर निर्भर करते हैं और कढ़ाई की जाने वाली सतह पर ड्राफ्ट छवि को कैसे लागू किया जाता है।

आभूषण के मुख्य तत्व युग्मित राम सींगों, एस-आकार की रेखाओं के रूप में आकृतियाँ हैं, जो विभिन्न संयोजनों में अक्षर X, स्वस्तिक के रूप में पैटर्न देते हैं या उच्च शैली वाले पौधे के रूपांकनों का निर्माण करते हैं। बश्किर आभूषण की कढ़ाई कपड़े, मखमल पर की जाती है, कम अक्सर रेशम, ऊनी या सूती धागों के साथ सूती कपड़े पर की जाती है। सैडलक्लॉथ पर पैटर्न आमतौर पर लाल या हरे रंग की पृष्ठभूमि पर कढ़ाई की जाती है, और पाउच और सजावटी रिबन पर भी एक काली पृष्ठभूमि होती है, जो पैटर्न को अधिक चमक देती है और यह सुनिश्चित करती है कि पैटर्न में प्रत्येक रंग स्पष्ट रूप से स्पष्ट है। स्वयं पैटर्न के लिए, गर्म रंगों के रंग आमतौर पर चुने जाते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, पृष्ठभूमि के विपरीत। लाल, पीला, हरा सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, और नीला और नीला बहुत कम उपयोग किया जाता है। पसंदीदा लाल रंग अक्सर लाल पृष्ठभूमि वाले पैटर्न पर पाया जाता है।

लकड़ी पर नक्काशी

नक्काशी, बर्तनों पर आभूषण और लकड़ी पर चित्रकारी बश्किरों के बीच उतनी व्यापक नहीं थी जितनी, उदाहरण के लिए, कढ़ाई या बुनाई। अपवाद वास्तुशिल्प नक्काशी है, दूसरे के साथ XIX का आधासदी, जो बश्किरिया में हर जगह दिखाई दी। कलात्मक लकड़ी की नक्काशी का सबसे अधिक उपयोग दक्षिणपूर्वी बश्किरिया के पर्वतीय वन भाग में किया जाता है, जहाँ विशाल टैगा वन केंद्रित हैं। दक्षिणी यूराल, जिसने "लकड़ी उत्पादन" के लिए विभिन्न प्रकार के कच्चे माल उपलब्ध कराए।

निर्वाह खेती की ज़रूरतों और जंगलों की उपस्थिति ने लंबे समय से लकड़ी से विभिन्न बर्तन और घरेलू सामान बनाना आवश्यक और संभव बना दिया है। उसी समय, बश्किरों के बीच, व्यावहारिकता और समीचीनता जुड़ी हुई थी और सौंदर्य स्वाद के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। घरेलू सामान बनाते समय, बश्किरों ने उन्हें न केवल टिकाऊ, उपयोग में आसान, बल्कि सुंदर भी बनाने की कोशिश की। यह कोई संयोग नहीं है कि सबसे आकर्षक, दिलचस्प व्यंजन और वस्तुओं पर आभूषण थे जो दैनिक, लगातार रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाते थे। साथ ही, कुमिस के लिए करछुल के निर्माण में, बर्तनों के अलंकरण में, छाती के लिए लकड़ी के कोस्टर की पेंटिंग में, सदियों से विकसित राष्ट्रीय रंग के साथ, प्राचीन जनजातियों की विशेषता वाले पैटर्न के तत्व जो एक बार भाग लेते थे बश्किर लोगों के जातीय गठन में संरक्षित किया गया था।

निष्कर्ष

बश्किर लोगों का आभूषण वही लोककथा है। यह लगातार आने वाली पीढ़ियों की सामूहिक रचनात्मकता का उत्पाद है। प्रत्येक पैटर्न सामूहिक रचनात्मकता का परिणाम है, साथ ही यह व्यक्ति की कलात्मक कल्पना का भी उत्पाद है। कई मास्टर न केवल अपने ज्ञात पैटर्न में बदलाव करते हैं, बल्कि नए पैटर्न भी बनाते हैं। बदले में, नव निर्मित पैटर्न अपरिवर्तित नहीं रहते हैं। अन्य कलाकार उन्हें पॉलिश करते हैं या, पारंपरिक पैटर्न पर भरोसा करते हुए, अपना स्वयं का निर्माण करते हैं। इसलिए रूपों की विविधता और समृद्धि जो हम बश्किरिया के लोक अलंकरण में देखते हैं।

गुलनारा मुखमेतदीनोवा
बश्किर लोगों के जीवन में आभूषण

मुखमेतदीनोवा गुलनारा

परियोजना गतिविधि « बश्किर लोगों के जीवन में आभूषण»

परियोजना प्रकार:

- परियोजना कार्यान्वयन: लघु अवधि

संज्ञानात्मक - रचनात्मक

समूह

- परियोजना प्रतिभागी: 23 विद्यार्थी, शिक्षक, माता-पिता।

प्रासंगिकता:

परिचय लोकएक ओर संस्कृति और दूसरी ओर विकास रचनात्मकतादूसरे के साथ।

संकट:

से परिचित होने पर आधारित है लोक कला , बच्चे सुंदरता को समझना सीखते हैं, सुंदरता के मानक सीखते हैं। सजावटी कार्यों की जांच - एप्लाइड आर्ट्सउनमें यह सीखने की इच्छा होती है कि स्वयं सुंदरता कैसे बनाई जाए।

लक्ष्य: बच्चों की संज्ञानात्मक और रचनात्मक क्षमताओं के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना। में रुचि विकसित करें बशख़िर लोक कला . भाषण, कलात्मक-रचनात्मक और को बढ़ावा देना सामाजिक विकासबच्चे।

कार्य:

बच्चों का परिचय कराते रहें लोक कलाबच्चों को वेशभूषा, परंपराओं, जीवन से परिचित कराएं बशख़िर लोग.

बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि को विकसित करने के लिए, रंग की भावना, रचनात्मक कौशल विकसित करना फ़ाइन मोटर स्किल्सअपने क्षितिज का विस्तार करें, जिज्ञासा विकसित करें,

सक्रिय शब्दकोश पूरा करें.

के आधार पर पैटर्न बनाने की क्षमता विकसित करें लोक चित्र तुलना करना और सामान्यीकरण करना सीखें।

के प्रति प्रेम पैदा करें लोक कला, दिलचस्पी है लोकप्रियएप्लाइड आर्ट।

परियोजना परिकल्पना:

प्रीस्कूलरों को परिचित कराने के लिए एक सक्रिय दृष्टिकोण लोकप्रियकला बच्चों की संज्ञानात्मक और रचनात्मक क्षमताओं के विकास में योगदान देगी।

परियोजना कार्यान्वयन:

स्वास्थ्य:

सांस्कृतिक और स्वच्छता संबंधी कौशल विकसित करें, स्कार्फ शब्द का नाम तय करें बशख़िर.

राष्ट्रीय व्यंजन और पेय के बारे में जानें (बौर्साक, बिशबर्माक, कौमिस)

भौतिक संस्कृति:

बच्चों में शारीरिक गतिविधि की आवश्यकता का निर्माण करना लोक खेल.

- "यर्ट", "कुराई", "हरा दुपट्टा"

समाजीकरण:

- खेल की स्थिति: "गुड़िया ऐगुल और अर्सलान किंडरगार्टन का दौरा करने आए थे". लक्ष्य: वेशभूषा को देखें, एगुल ने क्या पहना है, अर्सलान ने क्या पहना है, इस पर ध्यान दें। संक्षेप: बशख़िरराष्ट्रीय पोशाकें उज्ज्वल और सुंदर हैं।

बच्चों को नमस्ते और अलविदा कहना सिखाएं बशख़िर,

- बश्किर लोक खेल"चिपचिपा स्टंप".

भूमिका निभाने वाला खेल "परिवार"- परिवार की संरचना, परंपराओं के बारे में विचार बनाना।

भूमिका निभाने वाला खेल "दादी की छाती"- सजावट राष्ट्रीय कॉस्टयूम, बशख़िर आभूषण.

बातचीत "हम रहते हैं बश्कोर्तोस्तान» .

चित्रण की जांच करना लोक बश्किर पोशाक.

काम:

दर्जिन, पोशाक निर्माता के काम से परिचित होना। वे कपड़े सिलते हैं (नियमित, उत्सवपूर्ण, राष्ट्रीय)

शारीरिक श्रम (शिल्प)

अनुभूति:

बच्चों में तत्वों के नाम बताने की क्षमता विकसित करें बश्किर पोशाक: (खरौस, तामझाम वाली पोशाक, इचिकी)

बातचीत "मेरी बाबाई की खोपड़ी"

उपदेशात्मक खेल "वही खोजें" (एप्रन, खोपड़ी, आदि)

बढ़िया मोटर कौशल विकसित करें हाथ: उंगली का खेलपर बशख़िर(टाइमरबे में 5 बच्चे)

गणितीय निरूपण:

दो वस्तुओं की तुलना करने की क्षमता में व्यायाम करें - स्कलकैप (आकार और आकृति)

ध्यान विकसित करें. "किसी वस्तु को उसके स्वरूप से ढूंढें"

निर्माण:

बच्चों को प्रारंभिक रेखाचित्रों के डिज़ाइन से परिचित कराएं - योजनाओं: गुड़िया फर्नीचर.

संचार:

कहानी लिखना सीखें "दादी की पोशाक",

पुस्तक के लिए चित्रों की जांच करना "दादी की छाती",

उपदेशात्मक खेल "लिखो बश्किर आभूषण और पैटर्न»

कथा साहित्य पढ़ना साहित्य:

- "बुद्धिमान बूढ़ा आदमी और मूर्ख राजा",

- "एक स्मार्ट लड़की".

कलात्मक सृजनात्मकता:

चित्रकला "युर्ट्स": बच्चों को सजावटी गतिविधियों से परिचित कराएं, राष्ट्रीय तत्वों को रंगने का तरीका दिखाएं आभूषण, चित्रकला बशख़िर आभूषण

स्वतंत्र रचनात्मक गतिविधिबच्चे “हम अंगिया को पैटर्न से सजाते हैं बशख़िर लोग»

मॉडलिंग "बौरसाक": मुख्य टुकड़े से छोटी गांठों को फाड़ने की क्षमता विकसित करने के लिए, उन्हें गोलाकार गति में बेलें।

आवेदन "गुड़िया के लिए एप्रन सजाएँ": एप्रन को सजाने के लिए विवरणों को काटने की क्षमता विकसित करना बशख़िर आभूषणऔर तैयार भागों को गोंद दें एप्रन के सिल्हूट पर बश्किर आभूषण.

माता-पिता के साथ काम करना:

परामर्श "सीमा शुल्क और छुट्टियां « बशख़िर लोग» .

माता-पिता-बच्चे के सहयोग से शिल्प बनाना बशख़िर आभूषण, गलीचा सजावट बशख़िर आभूषण

अंतिम घटना: बच्चों की रचनात्मकता की प्रदर्शनी.

परियोजना के तरीके:

संज्ञानात्मक विकास (संस्कृति के बारे में बातचीत बशख़िर लोग, साथ परिचित बश्किर पैटर्न, राष्ट्रीय वेशभूषा)

खेल गतिविधि ( "लिखो बश्किर पैटर्न» , "गलीचा पैच अप करें", « बश्किर लोटो» )

उत्पादक गतिविधि (मूर्तिकला, अनुप्रयोग)

कलात्मक और सौन्दर्यपरक दिशा: विषय पर चित्र « बशख़िर आभूषण»

माता-पिता के साथ बातचीत: का उपयोग करके शिल्प या सजावट बनाना बशख़िर आभूषण, बच्चों के साथ मिलकर माता-पिता का कार्य।

प्रोजेक्ट प्रस्तुति:

द्वारा OOD का खुला प्रदर्शन कलात्मक सृजनात्मकतापर विषय: « बशख़िर आभूषण»

माता-पिता और बच्चों द्वारा कार्यों की प्रदर्शनी विषय: "का उपयोग करके शिल्प बनाना बशख़िर आभूषण».

संबंधित प्रकाशन:

खुला शैक्षिक घंटा "राष्ट्रीय आभूषण"क्षेत्रीय सेनेटोरियम बोर्डिंग स्कूल नंबर 4। खुला शैक्षिक समय: "राष्ट्रीय आभूषण, वे किस बारे में बात कर रहे हैं" संचालन: शिक्षक 1।

वरिष्ठ समूह "बश्किर हाउस की सजावट" में खुले पाठ का सारनगरपालिका बजटीय प्रीस्कूल शैक्षिक संस्था बाल विहारबश्कोर्तोस्तान सिनोप्सिस गणराज्य के ऊफ़ा शहर के शहरी जिले की संख्या 218।

पद्धति संबंधी सिफारिशें "सजावटी ड्राइंग में लोक (बश्किर) कला के साधन"लोक बश्किर कला और शिल्प सुंदरता के प्रति संवेदनशील दृष्टिकोण को बढ़ावा देते हैं, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित कला के निर्माण में योगदान करते हैं।

विषय सीधे-संगठित शैक्षणिक गतिविधियां: "बश्किर लोगों के अतीत की यात्रा" 04/25/2012 / तैयारी.

जीवन के तीसरे वर्ष के बच्चों में स्वस्थ जीवन शैली के निर्माण में पारिवारिक अनुभव का सामान्यीकरणबचपन ही बुनियाद है सामान्य विकासबच्चा, सभी मानवीय शुरुआतों का प्रारंभिक काल। इसी उम्र में नींव रखी जाती है।

2.2. बश्किर आभूषण के प्रतीकों का अर्थ

कुस्कर - घुंघराले मेढ़ों के सींगों का प्रतीक और जड़ी-बूटियों का प्रतीक। अतिरिक्त सर्पिल कर्ल के साथ इस प्रतीक के सुधार से विभिन्न सजावटी पैटर्न और कई अन्य विकल्पों का निर्माण हुआ।

बश्किर आभूषण के तत्वों में से एक सौर चिन्ह है - घेरा, किरणों या भंवर रोसेट के साथ एक चक्र के रूप में सूर्य की एक सरलीकृत छवि।

इ दिल के आकार का तत्व आतिथ्य का प्रतीक है।

अलंकार की उत्पत्ति और उसकी उत्पत्ति प्राचीन अर्थयह उन लोगों के धार्मिक विश्वदृष्टिकोण से जुड़ा है जो बुरी आत्माओं को प्रसन्न करने, उनसे खुद को बचाने या खुद को ताकत देने के लिए कपड़े, घरेलू सामान सजाने की कोशिश करते थे। इनमें से कई तत्व अन्य लोगों में पाए जाते हैं।

अपने उत्पादों को सजाते हुए, लोगों ने अपने बारे में, अपनी तरह के बारे में, आसपास के जीवन, प्रकृति के बारे में बात की, इसलिए हम आभूषण को एक और परिभाषा दे सकते हैं - यह लोगों की प्रतीकात्मक और ग्राफिक भाषा है, जो उनकी भावनाओं, अवधारणाओं को व्यक्त करती है।

आभूषण की विशेषता ज्यामितीय और पुष्प तत्वों के साथ-साथ घुमावदार तत्व, कर्ल, सर्पिल और दिल के आकार की आकृतियों के रूप में पैटर्न हैं।

एम आप पैटर्न निर्माण में कुछ पैटर्न पकड़ सकते हैं और आभूषणों की एक श्रृंखला को उजागर कर सकते हैं। सजावटी पंक्ति आमतौर पर दो, तीन, चार स्क्रॉल की संरचना पर आधारित होती है। मूल आकृति को "क्षितिज रेखा" पर रखा गया है, कम अक्सर केंद्रीय ऊर्ध्वाधर पर; यह रंग में अलग दिखता है. इससे, आभूषण ऊपर और किनारों पर बनाया जाता है, कम अक्सर नीचे की ओर। कर्ल की एक जोड़ी ने कई पारंपरिक संबंध दिए।

सबसे पहले, ये विकल्प हैं. सींग के आकार के रूपांकन। एक बिंदु से व्युत्पन्न, किनारों से थोड़ा अलग, घुंघराले बालों के साथ नीचे की ओर मुड़ा हुआ, सींग कोमल और खड़े हो सकते हैं। लहरदार ऊपरी रूपरेखा वाले सींग सुंदर दिखते थे। सींग के आकार की छवि कांटों से भरी हुई थी, पत्तियों, ताड़ के उभारों और पंखुड़ियों से पूरक थी।

«
वर्णित श्रृंखला के करीब पैटर्न जिसमें सींग उत्तल पीठ से छूते थे; किनारों से अलग रखे गए कुस्करों के "पैरों" ने आकृति को एक संतुलन प्रदान किया।

पाइक की रूपरेखा निश्चित रूप से "टुकड़े-टुकड़े" रचनाओं में दिखाई दी, जो पर आधारित थीं वीणा जैसे रूपांकन - कर्ल एक दूसरे की ओर मुड़े और मूल रेखा पर एक बिंदु से नीचे उतरे। पैटर्न का विकास बढ़ता गया - एक तेज कगार और ढलान वाली साइड की दीवारों से।

अभिन्न आकृति, जो एस.आई. रुडेंको ने विशेष रूप से पैटर्न-निर्माण में मध्ययुगीन चरवाहों-खानाबदोशों को अलग किया, इसे दो भागों में विभाजित किया गया था और, संक्षेप में, इसमें दो कर्ल शामिल थे। अलग-अलग इंटीग्रल और रोसेट अक्सर काठी के फ्रेम शीथिंग पर रखे जाते थे।

पैटर्न आम थे, जिसके केंद्र में रखा गया था एक आकृति जो बड़े अक्षर "x" जैसी दिखती है। कुछ कढ़ाई में, इसकी रूपरेखा में प्रतिच्छेदी अभिन्न अंग दिखाई दे रहे थे, जबकि पृष्ठभूमि की सतह विपरीत चोटियों की छवि दे रही थी।

एक अलग समूह में, दो तरफा कर्ल (लम्बी x) के साथ एक छड़ी के रूप में लंबवत लम्बी आकृतियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। हुक, कोष्ठक, पत्तियों या द्विभाजित के साथ ऊंचा हो गया, छड़ी का विस्तार हुआ, जिससे बीच में एक रोम्बस बन गया। पत्तियों, पंखे की पंखुड़ियों से समृद्ध "कुस्कर" आभूषण पौधे के पास पहुंचे। चित्र में पतले पेड़ या हरी-भरी झाड़ियाँ, मालाएँ, घुमावदार अंकुर दिखाई दिए। 3

सामान्य सजावटी विषय सूर्य, तारे, सौर चिह्न थे। पारंपरिक आभूषणों में पक्षियों और जानवरों की छवियाँ दुर्लभ थीं। हालाँकि, कई रूपांकनों के नाम "प्राणी" विषय से जुड़े थे: डोये (ऊंट की गर्दन), ब्यूर तबाना (भेड़िया पदचिह्न), कार्लुगास रस्सियाँ (निगल पंख), कुबेलेक (तितली), टेके मोगोज़ो (राम सींग), किक्रेक ( कॉक्सकॉम्ब) और अन्य। बश्किरों का मुस्लिम जगत से जुड़ाव भी आभूषण में परिलक्षित होता है। कशीदाकारी पैटर्न को अरबी लिपि में कहावतों और प्रार्थनाओं के पाठ के साथ पूरक किया जा सकता है। कभी-कभी प्रार्थना के आसनों (नमाज़लिक) पर, अनुष्ठानों, स्मरणोत्सवों आदि में कुरान पढ़ने के दौरान इस्तेमाल किए जाने वाले मेज़पोश (कुमगन) पर एक सितारा और एक अर्धचंद्र की कढ़ाई की जाती थी। बुने हुए तौलिये के सिरों पर एक मस्जिद की छवियां पाई गईं।