समाज की ऊर्ध्वाधर संरचना। सामाजिक संरचना

1. समाज की सामाजिक संरचना की अवधारणा।

2. सामाजिक स्थिति और भूमिकाएँ।

3. सामाजिक समूह, समुदाय, संस्थान, संगठन।

4. समाज का वर्गीकरण और स्तरीकरण।

5. यूक्रेनी समाज की सामाजिक संरचना के विकास की विशेषताएं।

समाज की सामाजिक संरचना- समाज के तत्वों का एक समूह और उनके बीच संबंध। सामाजिक संरचना के तत्व व्यक्ति, सामाजिक समूहों और समुदायों, सामाजिक संस्थानों और संगठनों की सामाजिक स्थिति और भूमिकाएं हैं।

सामाजिक स्थिति- यह समाज में एक व्यक्ति की स्थिति है (पुत्र, पुत्री, छात्र, छात्र, कार्यकर्ता, शिक्षक, प्रौद्योगिकीविद्, पुरुष, महिला, पेंशनभोगी ...) प्रत्येक स्थिति एक निश्चित सामाजिक भूमिका से मेल खाती है।

सामाजिक भूमिका- यह किसी व्यक्ति का एक निश्चित व्यवहार और कार्य करने का तरीका है जो समाज में स्वीकृत मानदंडों और समाज में किसी व्यक्ति की स्थिति, उसकी स्थिति के अनुरूप है।

समाज में लोगों से भरी कई स्थितियाँ होती हैं। किसी समाज के विकास का स्तर जितना ऊँचा होता है, उतनी ही अधिक स्थितियाँ (पेशेवर, वैवाहिक, राजनीतिक, धार्मिक, आर्थिक, आदि) होती हैं।

सामाजिक समूह- यह ऐसे लोगों का एक निश्चित संघ है जिनकी सामान्य प्राकृतिक और सामाजिक विशेषताएं हैं और सामान्य हितों, मूल्यों, मानदंडों, परंपराओं, कुछ संबंधों की प्रणाली से एकजुट हैं।

मुख्य प्रकार के सामाजिक समूह:

छोटा - परिवार, वर्ग, छात्र समूह, ब्रिगेड, कंपनी, पलटन ...

मध्यम - क्रामटोरस्क, डोनेट्स्क क्षेत्र के निवासी, कारखाने के कर्मचारी ...

बड़े - सामाजिक तबके, पेशेवर समूह, पुरुष, महिला, युवा, पेंशनभोगी ...

सामाजिक समुदाय -यह वास्तव में देश, राज्य और पूरे ग्रह के पैमाने पर व्यक्तियों का मौजूदा समूह है। उदाहरण के लिए, राष्ट्र, जातीय, प्रशंसक, प्रशंसक, भीड़, जनता, विश्व शांति के लिए लड़ने वाले, व्यापक राजनीतिक और पर्यावरण आंदोलनों में भाग लेने वाले ... सामाजिक समूह सामाजिक समुदायों का हिस्सा हैं।

सामाजिक संस्था -यह रूप है संगठित गतिविधियोंलोग, यह औपचारिक और अनौपचारिक मानदंडों, नियमों, सिद्धांतों का एक जटिल है जो मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों को विनियमित करते हैं।

सामाजिक संस्थाएं आधुनिक समाज: परिवार की संस्था, राष्ट्रपति पद की संस्था, राजनीति की संस्था, अर्थशास्त्र, शिक्षा, धर्म ... सामाजिक संस्थाएँ समाज में व्यवस्था और संगठन के प्रतीक हैं।

सामाजिक संगठन- ये समाज में कोई भी संगठन और उद्यम हैं जिनके विशिष्ट लक्ष्य और कार्य हैं (कारखाना, बैंक, रेस्तरां, स्कूल ...)

सबसे प्रासंगिक आज है वर्गों (वर्गीकरण) और स्तर (स्तरीकरण) में समाज का विभाजन।

वर्ग -ये बड़े सामाजिक समूह हैं जिनके सदस्य उत्पादन के साधनों के संबंध में समान या भिन्न हैं, श्रम के सामाजिक संगठन में उनकी भूमिका के संदर्भ में, प्राप्त आय के आकार और रूप के संदर्भ में।

1. श्रमिक - औद्योगिक उत्पादन में कार्यरत लोग, धन के निर्माता।

2. कृषि श्रमिक - फसल और पशुधन उत्पादों का उत्पादन करने वाले लोग।

3. कर्मचारी - सेवाएं प्रदान करने वाले लोग (परिवहन, संचार, चिकित्सा, आवास और सांप्रदायिक सेवाएं, खानपान, सैन्य, सिविल सेवक ...)।

4. बुद्धिजीवी - जो लोग आध्यात्मिक मूल्यों (विज्ञान, संस्कृति, शिक्षा ...) का उत्पादन करते हैं।

5. उद्यमी।

6. पादरी।

वर्गीकरण समाज के एक क्षैतिज खंड को दर्शाता है।

वर्गों में समाज के विभाजन का बीसवीं शताब्दी के पश्चिमी समाजशास्त्र ने विरोध किया था। स्तर (स्तरीकरण)- ये समाज के स्तर हैं जो कुछ विशेषताओं के अनुसार बनते हैं:

1. धन, आय और उसका आकार।

2. शक्ति और प्रभाव।

3. पेशे की प्रतिष्ठा।

4. शिक्षा।

इन विशेषताओं के अनुसार, समाज को ऊपरी स्तर, मध्य स्तर और निचले स्तर में बांटा गया है। स्तरीकरण समाज के एक ऊर्ध्वाधर खंड को दर्शाता है, जो लोगों की असमानता को दर्शाता है। लेकिन असमानता सामाजिक विकास का एक महत्वपूर्ण स्रोत है।

सामाजिक गतिशीलता -यह समाज के एक स्तर और समूहों से दूसरे में लोगों का संक्रमण है। ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज गतिशीलता के बीच भेद। क्षैतिज गतिशीलता सामाजिक संरचना के एक स्तर पर गति है (टर्नर 1, 2, 3, 4, 5, 6 श्रेणियां)

ऊर्ध्वाधर गतिशीलता सामाजिक संरचना में "ऊपर" - "नीचे" अलग-अलग आंदोलन हैं (कार्यकर्ता - इंजीनियर - संयंत्र प्रबंधक - मंत्री-कैदी)।

यूक्रेनी समाज की सामाजिक संरचना के विकास की विशेषताएं:

1. महत्वपूर्ण सामाजिक स्तरीकरण और "नए अमीर" और "नए गरीब" का गठन।

2. विकृत मध्यम वर्ग (यूक्रेन में - 15%, संयुक्त राज्य अमेरिका में - 80% से अधिक जनसंख्या)।

3. अर्थव्यवस्था के क्षेत्रों के बीच रोजगार का महत्वपूर्ण पुनर्वितरण।

4. समग्र रूप से उच्च सामाजिक गतिशीलता और सामाजिक संरचना की अस्थिरता।

5. समाज का व्यापक हाशियाकरण (नैतिकता के मानदंडों और मूल्यों का नुकसान, जीवन का अर्थ, समाज में अपना स्थान)।

लोगों के आगमन के साथ, जनजातियों और कुलों में उनका एकीकरण शुरू हुआ, जिससे हजारों साल बाद लोगों और समाजों का निर्माण हुआ। उन्होंने शुरू में खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हुए ग्रह को आबाद करना और तलाशना शुरू किया, और फिर, सबसे अनुकूल स्थानों में बसने के बाद, उन्होंने एक सामाजिक स्थान का आयोजन किया। आगे इसे श्रम और लोगों के जीवन की वस्तुओं से भरना शहर-राज्यों और राज्यों के उद्भव की शुरुआत बन गया।

दसियों हज़ार वर्षों में, गठन और विकास सामाजिक समाजउन सुविधाओं को प्राप्त करने के लिए जो आज इसके पास हैं।

सामाजिक संरचना की परिभाषा

प्रत्येक समाज अपने स्वयं के विकास के रास्ते से गुजरता है और इसकी नींव का निर्माण करता है। यह समझने के लिए कि सामाजिक संरचना क्या है, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह इसमें कार्य करने वाले तत्वों और प्रणालियों का एक जटिल संबंध है। वे एक प्रकार के कंकाल का निर्माण करते हैं जिस पर समाज खड़ा होता है, लेकिन साथ ही यह परिस्थितियों के आधार पर बदलता रहता है।

सामाजिक संरचना की अवधारणा में शामिल हैं:

• तत्व जो इसे भरते हैं, अर्थात् विभिन्न प्रकार के समुदाय;
• इसके विकास के सभी चरणों को प्रभावित करने वाले सामाजिक संबंध।

सामाजिक संरचना में समूहों, परतों, वर्गों के साथ-साथ जातीय, पेशेवर, क्षेत्रीय और अन्य तत्वों में विभाजित समाज शामिल है। साथ ही, यह अपने सभी सदस्यों के बीच सांस्कृतिक, आर्थिक, जनसांख्यिकीय और अन्य प्रकार के संबंधों के आधार पर संबंधों का प्रतिबिंब है।

यह वे लोग हैं, जो मनमाना नहीं, बल्कि एक-दूसरे के साथ स्थायी संबंध बनाकर सामाजिक संरचना की अवधारणा को स्थापित संबंधों के साथ एक वस्तु के रूप में बनाते हैं। इस प्रकार, इस संरचना का हिस्सा होने के नाते, एक व्यक्ति अपनी पसंद में पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं है। वह सामाजिक दुनिया और उसमें विकसित हुए संबंधों से सीमित है, जिसमें वह लगातार प्रवेश करता है। विभिन्न क्षेत्रइसकी गतिविधियाँ।

समाज की सामाजिक संरचना इसकी रूपरेखा है, जिसके भीतर विभिन्न समूह हैं जो लोगों को एकजुट करते हैं और उनके बीच भूमिका संबंधों की प्रणाली में उनके व्यवहार के लिए कुछ आवश्यकताओं को सामने रखते हैं। उनकी कुछ सीमाएँ हो सकती हैं जिनका उल्लंघन नहीं किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक टीम में काम करने वाला व्यक्ति जिसके लिए कोई सख्त आवश्यकताएं नहीं थीं उपस्थितिकर्मचारी, जहां वे हैं, दूसरी नौकरी पाने के बाद, उन्हें पूरा करेंगे, भले ही उन्हें यह पसंद न हो।

सामाजिक संरचना की विशिष्ट विशेषताएं वास्तविक विषयों की उपस्थिति हैं जो इसमें कुछ प्रक्रियाएं बनाती हैं। वे अपने आकार की परवाह किए बिना अलग-अलग व्यक्ति और आबादी और सामाजिक समुदायों के विभिन्न वर्ग हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, श्रमिक वर्ग, एक धार्मिक संप्रदाय या बुद्धिजीवी वर्ग।

समाज की संरचना

प्रत्येक देश की अपनी परंपराओं, व्यवहार के मानदंडों, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के साथ अपनी सामाजिक व्यवस्था होती है। ऐसे किसी भी समाज की अपने सदस्यों के संबंधों और जातियों, वर्गों, परतों और स्तरों के बीच संबंधों के आधार पर एक जटिल संरचना होती है।

यह बड़े और छोटे सामाजिक समूहों से बना होता है, जिन्हें आम तौर पर समान हितों, कार्य गतिविधियों या समान मूल्यों से एकजुट लोगों के संघ कहा जाता है। बड़े समुदायों को सामाजिक स्थिति, शिक्षा, व्यवसाय या अन्य विशेषताओं द्वारा आय की मात्रा और इसे प्राप्त करने के तरीकों से अलग किया जाता है। कुछ विद्वान उन्हें "स्तर" के रूप में संदर्भित करते हैं, लेकिन अधिक सामान्य "स्तर" और "वर्ग" की अवधारणाएं हैं, जैसे श्रमिक, जो अधिकांश देशों में सबसे बड़ा समूह बनाते हैं।

समाज में हर समय एक स्पष्ट पदानुक्रमित संरचना थी। उदाहरण के लिए, 200 साल पहले कुछ देशों में सम्पदाएँ थीं। उनमें से प्रत्येक के अपने विशेषाधिकार, संपत्ति और सामाजिक अधिकार थे, जो कानून में निहित थे।

ऐसे समाज में पदानुक्रमित विभाजन सभी प्रकार के संबंधों - राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, पेशेवर गतिविधि से गुजरते हुए लंबवत रूप से संचालित होता है। जैसे-जैसे यह विकसित होता है, इसमें समूह और सम्पदाएँ बदलती हैं, साथ ही साथ उनके सदस्यों का आंतरिक अंतर्संबंध भी। उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन इंग्लैंड में, एक अमीर व्यापारी या व्यापारी की तुलना में एक दरिद्र स्वामी का अधिक सम्मान किया जाता था। आज इस देश में प्राचीन कुलीन परिवारों को सम्मानित किया जाता है, लेकिन सफल और धनी व्यवसायी, एथलीट या कला के लोग अधिक प्रशंसा करते हैं।

लचीली सामाजिक व्यवस्था

ऐसा समाज जो नहीं करता है जाति प्रथा, मोबाइल है, क्योंकि इसके सदस्य क्षैतिज और लंबवत दोनों तरह से एक परत से दूसरी परत में जा सकते हैं। पहले मामले में, किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति नहीं बदलती है, उदाहरण के लिए, वह बस एक स्थिति से दूसरी नौकरी में समान स्थान पर जाता है।

वर्टिकल ट्रांजिशन का तात्पर्य सामाजिक या वित्तीय स्थिति में वृद्धि या कमी से है। उदाहरण के लिए, एक औसत आय वाला व्यक्ति एक नेतृत्व की स्थिति रखता है, जो पहले की तुलना में बहुत अधिक आय देता है।

कुछ आधुनिक समाजों में, वित्तीय, नस्लीय या सामाजिक मतभेदों के आधार पर सामाजिक असमानताएँ हैं। ऐसी संरचनाओं में, कुछ परतों या समूहों के पास दूसरों की तुलना में अधिक विशेषाधिकार और अवसर होते हैं। वैसे, कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि आधुनिक समाज के लिए असमानता एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, क्योंकि इसमें बड़ी संख्या में लोग धीरे-धीरे उभर रहे हैं, जो उत्कृष्ट क्षमताओं, प्रतिभाओं और नेतृत्व गुणों से प्रतिष्ठित हैं, जो इसका आधार बनते हैं।

प्राचीन विश्व की सामाजिक संरचनाओं के प्रकार

मानव विकास के पूरे इतिहास में समाज का गठन सीधे तौर पर श्रम विभाजन, लोगों के विकास के स्तर और उनके बीच सामाजिक-आर्थिक संबंधों पर निर्भर करता है।

उदाहरण के लिए, आदिम साम्प्रदायिक व्यवस्था के दौरान, समाज की सामाजिक संरचना इस बात से निर्धारित होती थी कि किसी जनजाति या कबीले के प्रतिनिधि उसके बाकी सदस्यों के लिए कितने उपयोगी हैं। बीमारों, बुजुर्गों और अपंगों को तब तक नहीं रखा जाता था जब तक कि वे समुदाय के कल्याण और सुरक्षा के लिए कम से कम कुछ संभव योगदान नहीं दे सकते थे।

एक और बात है गुलाम व्यवस्था। हालाँकि यह केवल 2 वर्गों में विभाजित था - दास और उनके मालिक, समाज स्वयं वैज्ञानिकों, व्यापारियों, कारीगरों, सेना, कलाकारों, दार्शनिकों, कवियों, किसानों, पुजारियों, शिक्षकों और अन्य व्यवसायों के प्रतिनिधियों से बना था।

प्राचीन ग्रीस, रोम और पूर्व के कई देशों के उदाहरण से पता लगाया जा सकता है कि उस समय के सामाजिक समाज का गठन कैसे हुआ था। उनके अन्य देशों के साथ अच्छी तरह से विकसित आर्थिक और सांस्कृतिक संबंध थे, और आबादी के स्तर स्पष्ट रूप से विभिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधियों में, स्वतंत्र और दासों में, सत्ता और वकीलों में विभाजित थे।

मध्य युग से लेकर आज तक सामाजिक संरचनाओं के प्रकार

सामंती समाज की सामाजिक संरचना क्या है, यह उस काल के यूरोपीय देशों के विकास का पता लगाकर समझा जा सकता है। इसमें 2 वर्ग शामिल थे - सामंती प्रभु और उनके सर्फ़, हालाँकि समाज भी कई वर्गों और बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों में विभाजित था।

एस्टेट सामाजिक समूह हैं जो आर्थिक, कानूनी और पारंपरिक संबंधों की व्यवस्था में अपना स्थान रखते हैं। उदाहरण के लिए, फ्रांस में 3 वर्ग थे - धर्मनिरपेक्ष (सामंती प्रभु, कुलीन), पादरी और समाज का सबसे बड़ा हिस्सा, जिसमें मुक्त किसान, कारीगर, व्यापारी और व्यापारी शामिल थे, और बाद में - पूंजीपति और सर्वहारा वर्ग।

पूंजीवादी व्यवस्था, विशेष रूप से आधुनिक, की एक अधिक जटिल संरचना है। उदाहरण के लिए, मध्यम वर्ग की अवधारणा उत्पन्न हुई, जिसमें बुर्जुआ वर्ग शामिल था, और आज इसमें व्यापारी, और उद्यमी, और अत्यधिक वेतन पाने वाले कर्मचारी और श्रमिक, और किसान, और छोटे व्यवसाय शामिल हैं। मध्यम वर्ग में सदस्यता उसके सदस्यों के आय स्तर से निर्धारित होती है।

हालांकि इस श्रेणी में अत्यधिक विकसित पूंजीवादी देशों की आबादी का एक बड़ा हिस्सा शामिल है, लेकिन बड़े व्यवसाय के प्रतिनिधियों का अर्थव्यवस्था और राजनीति के विकास पर सबसे अधिक प्रभाव है। अलग-अलग, बुद्धिजीवियों का एक वर्ग है, विशेष रूप से रचनात्मक, वैज्ञानिक, तकनीकी और मानवीय। इस प्रकार, कई कलाकारों, लेखकों और अन्य बौद्धिक और रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधियों के पास बड़े व्यवसाय की आय विशेषता है।

एक अन्य प्रकार की सामाजिक संरचना समाजवादी व्यवस्था है, जो समाज के सभी सदस्यों के लिए समान अधिकारों और अवसरों पर आधारित होनी चाहिए। लेकिन पूर्वी में निर्माण करने का प्रयास, मध्य यूरोपऔर एशिया में, उन्नत समाजवाद ने इनमें से कई देशों को गरीबी में धकेल दिया है।

एक सकारात्मक उदाहरण स्वीडन, स्विटजरलैंड, नीदरलैंड और अन्य जैसे देशों में सामाजिक व्यवस्था है, जो अपने सदस्यों के अधिकारों के पूर्ण सामाजिक संरक्षण के साथ पूंजीवादी संबंधों पर आधारित हैं।

सामाजिक संरचना के घटक

यह समझने के लिए कि सामाजिक संरचना क्या है, आपको यह जानना होगा कि इसकी संरचना में कौन से तत्व शामिल हैं:

1. ऐसे लोगों का समूह जो समान हितों, मूल्यों को साझा करते हैं, पेशेवर गतिविधिया लक्ष्य। अधिक बार वे दूसरों द्वारा समुदायों के रूप में माने जाते हैं।
2. वर्ग बड़े सामाजिक समूह होते हैं जिनकी अपनी वित्तीय, आर्थिक या होती है सांस्कृतिक मूल्यउनके सम्मान, व्यवहार और उनके प्रतिनिधियों की बातचीत के आधार पर।
3. सामाजिक स्तर मध्यवर्ती और लगातार बदलते, उभरते या लुप्त होते सामाजिक समूह हैं जिनका उत्पादन के साधनों से स्पष्ट संबंध नहीं है।
4. स्तर सामाजिक समूह हैं जो कुछ मापदंडों, जैसे पेशे, स्थिति, आय स्तर, या अन्य विशेषता द्वारा सीमित हैं।

सामाजिक संरचना के ये तत्व समाज की संरचना को निर्धारित करते हैं। उनमें से जितना अधिक, उतना ही जटिल इसका डिज़ाइन, उतना ही स्पष्ट रूप से पदानुक्रमित ऊर्ध्वाधर का पता लगाया जाता है। विभिन्न तत्वों में समाज का विभाजन लोगों के एक-दूसरे के प्रति दृष्टिकोण में ध्यान देने योग्य है, जो उनके वर्ग में निहित मानदंडों पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, गरीब अपनी वित्तीय श्रेष्ठता के कारण अमीरों को पसंद नहीं करते हैं, जबकि बाद वाले उन्हें पैसे कमाने में असमर्थता के कारण घृणा करते हैं।

जनसंख्या

प्रणाली विभिन्न प्रकारअपने सदस्यों के बीच मजबूत आंतरिक संबंधों वाले समुदाय - यह जनसंख्या की सामाजिक संरचना है। उनमें लोगों को अलग करने वाले कोई कठोर मापदंड नहीं हैं। ये मुख्य और गैर-मुख्य वर्ग, परतें, उनके भीतर की परतें और सामाजिक समूह दोनों हो सकते हैं।

उदाहरण के लिए, यूक्रेन में सोवियत सत्ता के आगमन से पहले, इसकी अधिकांश आबादी कारीगरों और व्यक्तिगत किसानों से बनी थी। एक तिहाई ज़मींदार, धनी किसान, व्यापारी और श्रमिक थे, जबकि बहुत कम कर्मचारी थे। सामूहिकता के बाद, देश की जनसंख्या में पहले से ही केवल तीन परतें शामिल थीं - श्रमिक, कर्मचारी और किसान।

यदि हम विचार करें ऐतिहासिक चरणदेशों के विकास, एक मध्यम वर्ग की अनुपस्थिति, अर्थात् उद्यमी, छोटे व्यवसाय, मुक्त कारीगर और धनी किसान, उन्हें गरीबी और समाज के स्तरों के बीच एक तीव्र आर्थिक विपरीतता की ओर ले गए।

"मध्यम किसानों" का गठन अर्थव्यवस्था के उदय में योगदान देता है, पूरी तरह से अलग मानसिकता, लक्ष्यों, रुचियों और संस्कृति वाले लोगों के एक पूरे वर्ग का उदय होता है। उनके लिए धन्यवाद, गरीब तबका नए प्रकार की वस्तुओं और सेवाओं, नौकरियों और उच्च मजदूरी को प्राप्त करता है।

आज, अधिकांश देशों में, आबादी में राजनीतिक अभिजात वर्ग, पादरी, तकनीकी, रचनात्मक और मानवीय बुद्धिजीवी वर्ग, श्रमिक, वैज्ञानिक, किसान, उद्यमी और अन्य व्यवसायों के प्रतिनिधि शामिल हैं।

एक सामाजिक प्रणाली की अवधारणा

यदि 2500 साल पहले रहने वाले ऋषियों के लिए, इस शब्द का अर्थ राज्य में जीवन की व्यवस्था है, तो आज सामाजिक व्यवस्था एक जटिल संरचना है, जिसमें समाज के प्राथमिक उपतंत्र शामिल हैं, उदाहरण के लिए, आर्थिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक, राजनीतिक और सामाजिक .

• आर्थिक उपप्रणाली का तात्पर्य भौतिक वस्तुओं के उत्पादन, वितरण, उपयोग या विनिमय जैसे मुद्दों को हल करने में मानवीय संबंधों के नियमन से है। इसे 3 कार्यों को हल करना होगा: क्या उत्पादन करना है, कैसे और किसके लिए करना है। यदि एक भी कार्य पूरा नहीं होता है तो देश की पूरी अर्थव्यवस्था चरमरा जाती है। चूँकि पर्यावरण और जनसंख्या की ज़रूरतें लगातार बदल रही हैं, आर्थिक प्रणालीपूरे समाज के भौतिक हितों को पूरा करने के लिए उनके अनुकूल होना चाहिए। जनसंख्या का जीवन स्तर जितना ऊँचा होता है, उसकी उतनी ही अधिक आवश्यकताएँ होती हैं, जिसका अर्थ है कि इस समाज की अर्थव्यवस्था बेहतर कार्य करती है।
• राजनीतिक उपतंत्र संगठन, स्थापना, संचालन और सत्ता परिवर्तन से जुड़ा है। इसका मुख्य तत्व राज्य की सामाजिक संरचना है, अर्थात् इसके कानूनी संस्थान, जैसे अदालतें, अभियोजक, चुनावी निकाय, मध्यस्थता और अन्य। राजनीतिक उपतंत्र का मुख्य कार्य देश में सामाजिक व्यवस्था और स्थिरता सुनिश्चित करने के साथ-साथ समाज की महत्वपूर्ण समस्याओं को शीघ्रता से हल करना है।
• सामाजिक (सार्वजनिक) उपतंत्र समग्र रूप से जनसंख्या की समृद्धि और भलाई के लिए जिम्मेदार है, इसके विभिन्न वर्गों और स्तरों के बीच संबंधों को विनियमित करता है। इसमें स्वास्थ्य देखभाल, सार्वजनिक परिवहन, उपयोगिताओं और घरेलू सेवाएं शामिल हैं।
• सांस्कृतिक और आध्यात्मिक उपतंत्र सांस्कृतिक, पारंपरिक और नैतिक मूल्यों के निर्माण, विकास, प्रसार और संरक्षण में लगा हुआ है। इसके तत्वों में विज्ञान, कला, परवरिश, शिक्षा, नैतिकता और साहित्य शामिल हैं। इसका मुख्य कर्तव्य युवा लोगों की शिक्षा, लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों को एक नई पीढ़ी में स्थानांतरित करना और लोगों के सांस्कृतिक जीवन को समृद्ध बनाना है।

इस प्रकार, सामाजिक व्यवस्था किसी भी समाज का एक मूलभूत हिस्सा है, जो अपने सदस्यों के समान विकास, समृद्धि और सुरक्षा के लिए जिम्मेदार है।

सामाजिक संरचना और उसके स्तर

प्रत्येक देश के अपने क्षेत्रीय विभाजन होते हैं, लेकिन उनमें से अधिकांश में वे लगभग समान होते हैं। आधुनिक समाज में, सामाजिक संरचना के स्तरों को 5 क्षेत्रों में विभाजित किया गया है:

1. राज्य। यह समग्र रूप से देश, इसके विकास, सुरक्षा और अंतर्राष्ट्रीय स्थिति से संबंधित निर्णय लेने के लिए जिम्मेदार है।
2. क्षेत्रीय सामाजिक स्थान। यह प्रत्येक क्षेत्र की अलग-अलग जलवायु, आर्थिक और सांस्कृतिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए संबंधित है। यह स्वतंत्र हो सकता है, या यह सब्सिडी या बजट पुनर्वितरण के मामले में उच्च राज्य क्षेत्र पर निर्भर हो सकता है।
3. प्रादेशिक क्षेत्र क्षेत्रीय अंतरिक्ष का एक छोटा विषय है, जिसे स्थानीय स्तर पर मुद्दों और कार्यों को हल करने के लिए स्थानीय परिषदों के चुनाव का अधिकार है, अपने स्वयं के बजट का निर्माण और उपयोग करने का अधिकार है।
4. कॉर्पोरेट क्षेत्र। परिस्थितियों में ही संभव है बाजार अर्थव्यवस्थाऔर खेतों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है जो बजट और स्थानीय सरकार, जैसे शेयरधारकों के गठन के साथ अपनी श्रम गतिविधियों का संचालन करते हैं। यह राज्य स्तर पर गठित कानूनों के अनुसार प्रादेशिक या क्षेत्रीय क्षेत्रों के अधीन है।
5. व्यक्तिगत स्तर। हालाँकि यह पिरामिड के निचले भाग में है, यह इसका आधार है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों को दर्शाता है, जो हमेशा जनता से ऊपर होता है। किसी व्यक्ति की ज़रूरतों की एक विस्तृत श्रृंखला हो सकती है - एक गारंटीकृत अच्छे वेतन से लेकर आत्म-अभिव्यक्ति तक।

इस प्रकार, एक सामाजिक संरचना का गठन हमेशा इसके घटकों के तत्वों और स्तरों पर आधारित होता है।

समाज की संरचना में परिवर्तन

हर बार देश विकास के एक नए स्तर पर चले गए हैं, उनकी संरचना बदल गई है। उदाहरण के लिए, कृषिदासता के समय समाज की सामाजिक संरचना में परिवर्तन उद्योग के विकास और शहरों के विकास से जुड़ा था। बहुत से सर्फ़ कारखानों में काम करने चले गए, श्रमिकों के वर्ग में चले गए।

आज, ऐसे परिवर्तन मजदूरी और श्रम उत्पादकता से संबंधित हैं। अगर 100 साल पहले भी मानसिक श्रम से ज्यादा शारीरिक श्रम का भुगतान किया जाता था, तो आज इसका उल्टा सच है। उदाहरण के लिए, एक प्रोग्रामर अत्यधिक कुशल कर्मचारी से अधिक कमा सकता है।

1. सामाजिक संरचना: अवधारणा, मुख्य विशेषताएं

2. सामाजिक संरचना के मूल तत्व

3. सामाजिक संरचना के प्रकार: सामाजिक-जनसांख्यिकीय, सामाजिक वर्ग, सामाजिक-जातीय, सामाजिक-पेशेवर

साहित्य

सामाजिक संरचना: अवधारणा, मुख्य विशेषताएं

एक संरचनात्मक रूप से जटिल सामाजिक व्यवस्था होने के नाते, समाज में परस्पर जुड़े और अपेक्षाकृत स्वतंत्र भाग होते हैं। समाज में सहभागिता आमतौर पर नए सामाजिक संबंधों के निर्माण की ओर ले जाती है। उत्तरार्द्ध को व्यक्तियों और सामाजिक समूहों के बीच अपेक्षाकृत स्थिर और स्वतंत्र लिंक के रूप में दर्शाया जा सकता है।

समाजशास्त्र में, "सामाजिक संरचना" और "सामाजिक व्यवस्था" की अवधारणा निकट से संबंधित हैं। एक सामाजिक प्रणाली सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का एक समूह है जो एक दूसरे के साथ संबंधों और संबंधों में हैं और कुछ अभिन्न सामाजिक वस्तु बनाती हैं। अलग-अलग घटनाएं और प्रक्रियाएं सिस्टम के तत्वों के रूप में कार्य करती हैं।

"सामाजिक संरचना" की अवधारणा एक सामाजिक व्यवस्था की अवधारणा का हिस्सा है, और दो घटकों को जोड़ती है - सामाजिक संरचना और सामाजिक संबंध। सामाजिक संरचना तत्वों का एक समूह है जो किसी दिए गए ढांचे को बनाते हैं। दूसरा घटक इन तत्वों के कनेक्शन का एक सेट है। इस प्रकार, सामाजिक संरचना की अवधारणा में एक ओर, सामाजिक संरचना, या विभिन्न प्रकार के सामाजिक समुदायों की समग्रता शामिल होती है, जो समाज के सामाजिक तत्वों को बनाने वाली प्रणाली होती है, दूसरी ओर, घटक तत्वों के सामाजिक संबंध जो विकास के एक निश्चित चरण में समाज की सामाजिक संरचना की विशेषताओं में उनके महत्व में उनकी कार्रवाई की चौड़ाई में भिन्नता है।

सामाजिक संरचना का अर्थ समाज के अलग-अलग स्तरों, समूहों, उनकी सामाजिक स्थिति में भिन्न, उत्पादन के तरीके के संबंध में उनके उद्देश्य विभाजन से है। यह एक सामाजिक व्यवस्था में तत्वों का एक स्थिर संबंध है। सामाजिक संरचना के मुख्य तत्व वर्ग और वर्ग जैसे समूह, जातीय, पेशेवर, सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह, सामाजिक-क्षेत्रीय समुदाय (शहर, गांव, क्षेत्र) जैसे सामाजिक समुदाय हैं। इनमें से प्रत्येक तत्व, बदले में, एक जटिल सामाजिक व्यवस्था है, जिसकी अपनी उप-प्रणालियाँ और कनेक्शन हैं। सामाजिक संरचना वर्गों, पेशेवर, सांस्कृतिक, राष्ट्रीय-जातीय और जनसांख्यिकीय समूहों के सामाजिक संबंधों की विशेषताओं को दर्शाती है, जो आर्थिक संबंधों की प्रणाली में उनमें से प्रत्येक के स्थान और भूमिका से निर्धारित होती है। किसी भी समुदाय का सामाजिक पहलू समाज में उत्पादन और वर्ग संबंधों के साथ उसके संबंधों और मध्यस्थताओं में केंद्रित है।

सबसे सामान्य तरीके से, सामाजिक संरचना को एक सामाजिक संपूर्ण (एक समाज या एक समाज के भीतर समूह) की विशेषताओं के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो समय के साथ एक निश्चित स्थिरता रखते हैं, परस्पर जुड़े हुए हैं और इस अखंडता के कामकाज को काफी हद तक निर्धारित या निर्धारित करते हैं। इस प्रकार और इसके सदस्यों की गतिविधियाँ।

इस परिभाषा से सामाजिक संरचना की अवधारणा में निहित कई विचारों को निकाला जा सकता है। सामाजिक संरचना की अवधारणा इस विचार को व्यक्त करती है कि लोग बनाते हैं सामाजिक संबंध, जो मनमाने और यादृच्छिक नहीं हैं, लेकिन कुछ नियमितता और निरंतरता रखते हैं। आगे, सामाजिक जीवनअनाकार नहीं, बल्कि सामाजिक समूहों, पदों और संस्थानों में विभेदित है जो अन्योन्याश्रित या कार्यात्मक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं।

मानव समूहों की ये विभेदित और परस्पर संबंधित विशेषताएं, हालांकि व्यक्तियों के सामाजिक कार्यों द्वारा बनाई गई हैं, उनकी इच्छाओं और इरादों का प्रत्यक्ष परिणाम नहीं हैं; इसके विपरीत, व्यक्तिगत प्राथमिकताएँ सामाजिक परिवेश द्वारा बनती और सीमित होती हैं। दूसरे शब्दों में, सामाजिक संरचना की अवधारणा का अर्थ है कि लोग अपने कार्यों को चुनने में पूरी तरह से स्वतंत्र और स्वायत्त नहीं हैं, लेकिन वे उस सामाजिक दुनिया से सीमित हैं जिसमें वे रहते हैं और सामाजिक संबंध जो वे एक दूसरे के साथ स्थापित करते हैं।

सामाजिक संरचना को कभी-कभी केवल स्थापित सामाजिक संबंधों के रूप में परिभाषित किया जाता है - किसी दिए गए सामाजिक पूरे के सदस्यों के बीच बातचीत के नियमित और आवर्ती पहलू। सामाजिक संरचना विभिन्न रैंकों की सामाजिक प्रणालियों में व्यक्तिगत तत्वों के बीच बातचीत की निर्भरता के सभी संबंधों की नियुक्ति को कवर करती है।

संपूर्ण व्यवस्था के लिए एक प्रकार के ढांचे के रूप में सामाजिक संरचना जनसंपर्क, अर्थात्, आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के एक समूह के रूप में जो सार्वजनिक जीवन को व्यवस्थित करते हैं। एक ओर, ये संस्थाएँ समाज के विशिष्ट सदस्यों के संबंध में भूमिका पदों और नियामक आवश्यकताओं का एक निश्चित नेटवर्क स्थापित करती हैं। दूसरी ओर, वे व्यक्तियों के समाजीकरण के कुछ बल्कि स्थिर तरीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

समाज की सामाजिक संरचना को निर्धारित करने का मुख्य सिद्धांत सामाजिक प्रक्रियाओं के वास्तविक विषयों की खोज होना चाहिए। व्यक्ति विषय हो सकते हैं, साथ ही विभिन्न आकारों के सामाजिक समूह, विभिन्न कारणों से अलग हो सकते हैं: युवा, श्रमिक वर्ग, एक धार्मिक संप्रदाय, और इसी तरह।

इस दृष्टिकोण से, समाज की सामाजिक संरचना को सामाजिक स्तर और समूहों के कमोबेश स्थिर सहसंबंध के रूप में दर्शाया जा सकता है। सामाजिक स्तरीकरण के सिद्धांत को पदानुक्रमित व्यवस्थित सामाजिक स्तरों की विविधता का अध्ययन करने के लिए कहा जाता है।

प्रारंभ में, सामाजिक संरचना के एक प्रारंभिक प्रतिनिधित्व के विचार में एक स्पष्ट वैचारिक अर्थ था और इसका उद्देश्य समाज के वर्ग विचार और इतिहास में वर्ग विरोधाभासों के प्रभुत्व के मार्क्स के विचार को बेअसर करना था। लेकिन धीरे-धीरे सामाजिक स्तर को समाज के तत्वों के रूप में अलग करने का विचार स्थापित किया गया सामाजिक विज्ञान, क्योंकि यह वास्तव में एक ही वर्ग के भीतर जनसंख्या के विभिन्न समूहों के बीच वस्तुनिष्ठ अंतर को दर्शाता है।

सामाजिक संरचना की मुख्य विशेषताएं हैं:

शक्ति, आय, आदि के कब्जे की डिग्री के आधार पर, सामाजिक व्यवस्था में तत्वों की सामाजिक स्थिति;

सूचना, संसाधनों आदि के आदान-प्रदान के माध्यम से संरचनात्मक तत्वों का संबंध;

संरचना के तत्वों की सामाजिक गतिविधि सार्वजनिक जीवन.

इस प्रकार, कुछ समूहों में समाज के विभाजन और समाज में उनकी स्थिति के अनुसार लोगों के भेदभाव के रूप में सामाजिक संरचना उच्च राजनीति और जनसंख्या के दैनिक जीवन दोनों के क्षेत्र में हमारी वास्तविकता को समझाने के लिए एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। यहीं पर सामाजिक आधार बन रहा है, जिसके सहारे जननेता, दल और आन्दोलन गिने जा रहे हैं।

समाज की सामाजिक संरचना हमेशा स्थिति, रहने की स्थिति और लोगों के अस्तित्व के तरीकों में अंतर की एक औपचारिक प्रणाली है। ये अंतर, बदले में, रूप लेते हैं सबसे जटिल दुनियासंबंध - आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, राष्ट्रीय, कुल मिलाकर एक सामाजिक व्यवस्था बनाते हैं। कुल मिलाकर, यह कहा जा सकता है कि समाज की सामाजिक संरचना स्थिरता को तय करती है और एक सापेक्ष व्यवस्था को मानती है। लेकिन दृष्टिकोण, रुचियों और पदों की विविधता प्रत्येक विशेष समाज में लोगों के बीच सामाजिक अंतर की ओर ले जाती है, अर्थात। सामाजिक असमानता को।

सामाजिक संरचना के मूल तत्व

सामाजिक संरचना के मुख्य तत्व सामाजिक समूह, सामाजिक समुदाय, सामाजिक वर्ग, सामाजिक स्तर, सामाजिक संस्थाएँ, सामाजिक संगठन हैं।

एक सामाजिक समूह ऐसे लोगों का एक संग्रह है जो एक दूसरे के साथ एक निश्चित तरीके से बातचीत करते हैं, इस समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और अन्य लोगों के दृष्टिकोण से इसके सदस्य माने जाते हैं। परंपरागत रूप से, प्राथमिक और माध्यमिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है। पहले समूह में लोगों के छोटे समूह शामिल होते हैं, जहाँ प्रत्यक्ष व्यक्तिगत भावनात्मक संपर्क स्थापित होता है। यह एक परिवार, दोस्तों का समूह, कार्य दल और अन्य हैं। माध्यमिक समूह उन लोगों से बनते हैं जिनके बीच लगभग कोई व्यक्तिगत भावनात्मक संबंध नहीं होता है, उनकी बातचीत कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा के कारण होती है, संचार मुख्य रूप से औपचारिक, अवैयक्तिक होता है।

सामाजिक समूहों के निर्माण के दौरान, मानदंड और भूमिकाएँ विकसित की जाती हैं, जिसके आधार पर बातचीत का एक निश्चित क्रम स्थापित किया जाता है। 2 लोगों से शुरू होने वाले समूह का आकार बहुत विविध हो सकता है।

सामाजिक समुदाय (लोगों के बड़े समूह (मेसो- और मैक्रोलेवल)) लोगों के सामाजिक संघ हैं जो एक सामान्य विशेषता, अधिक या कम मजबूत सामाजिक संबंधों, लक्ष्य-निर्धारण और एक सामान्य प्रकार के व्यवहार की विशेषता हैं। एक उदाहरण के रूप में, कोई प्राकृतिक ऐतिहासिक समुदायों का हवाला दे सकता है - कबीला, जनजाति, परिवार, समुदाय, राष्ट्रीयता, राष्ट्र; लोगों का जन संघ - एक संगीत कार्यक्रम या टेलीविजन दर्शक, आदि।

सामाजिक वर्ग (सामाजिक वर्ग) संपत्ति और श्रम के सामाजिक विभाजन के संबंध में प्रतिष्ठित समुदाय हैं।

सामाजिक वर्ग चार मुख्य विशेषताओं (के। मार्क्स, वी। लेनिन) के अनुसार प्रतिष्ठित हैं:

सामाजिक उत्पादन की ऐतिहासिक रूप से परिभाषित प्रणाली में एक स्थान;

उत्पादन के साधनों के स्वामित्व के प्रति दृष्टिकोण;

उत्पादन प्रक्रिया में भूमिकाएँ (फोरमैन, कुशल श्रमिक, आदि);

आय स्तर।

इनमें से मुख्य वर्ग-निर्माण विशेषता उत्पादन के साधनों (बुर्जुआ - मजदूर वर्ग) के स्वामित्व के प्रति रवैया है।

एक सामाजिक स्तर एक मध्यवर्ती या संक्रमणकालीन सामाजिक समूह है जिसमें एक वर्ग (अक्सर एक स्तर कहा जाता है) की सभी विशेषताएं नहीं होती हैं, उदाहरण के लिए, बुद्धिजीवियों, या एक वर्ग का एक हिस्सा जिसकी आंतरिक संरचना के भीतर कुछ विशिष्ट विशेषताएं हैं, के लिए उदाहरण, कुशल और अकुशल श्रमिक।

सामाजिक संस्थाएँ सार्वजनिक जीवन के संगठन और नियमन के स्थिर रूप हैं, जो समाज के भीतर संबंधों और संबंधों के समेकन को सुनिश्चित करते हैं।

सामाजिक संस्था में शामिल हैं:

सामाजिक आवश्यकता (जिसके आधार पर यह उत्पन्न होती है),

फ़ंक्शन (या इसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों का सेट),

मानदंडों की एक प्रणाली (जो इसके कामकाज को विनियमित और सुनिश्चित करती है),

भूमिकाओं और स्थितियों का एक सेट (प्रतिभागियों के तथाकथित "कर्मचारी"),

और संगठन (जिनके भीतर सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से एक या दूसरी सामाजिक क्रिया की जाती है)।

विवाह, परिवार, नैतिक मानक, शिक्षा, निजी संपत्ति, बाजार, राज्य, सेना, अदालत और समाज में इसी तरह के अन्य संस्थान - ये सभी स्पष्ट उदाहरण पहले से ही संस्थागत रूप हैं जो इसमें विश्वास किए गए थे। उनकी मदद से, लोगों के बीच संचार और संबंध सुव्यवस्थित और मानकीकृत होते हैं, समाज में उनकी गतिविधियों और व्यवहार को विनियमित किया जाता है। यह एक निश्चित संगठन और सामाजिक जीवन की स्थिरता सुनिश्चित करता है।

एक सामाजिक संगठन लोगों का एक संघ है जो संयुक्त रूप से एक निश्चित कार्यक्रम या लक्ष्य को लागू करते हैं और कुछ प्रक्रियाओं और नियमों के आधार पर कार्य करते हैं। सामाजिक संगठन जटिलता, कार्यों की विशेषज्ञता और भूमिकाओं और प्रक्रियाओं की औपचारिकता में भिन्न होते हैं।

एक सामाजिक संगठन और एक सामाजिक संस्था के बीच मुख्य अंतर यह है कि सामाजिक संबंधों का संस्थागत रूप कानून और नैतिकता के मानदंडों द्वारा तय किया जाता है, और संगठनात्मक रूप में संस्थागत लोगों के अलावा, आदेशित संबंध भी शामिल हैं, लेकिन जो नहीं हैं अभी तक मौजूदा मानदंडों द्वारा निर्धारित।

उत्पादन, श्रम, सामाजिक-राजनीतिक और अन्य सामाजिक संगठन हैं। सामाजिक संगठन की मुख्य विशेषताएं: एकल लक्ष्य की उपस्थिति; शक्ति की एक प्रणाली की उपस्थिति; कार्यों का वितरण।

सामाजिक संरचना के प्रकार: सामाजिक-जनसांख्यिकीय, सामाजिक-वर्ग, सामाजिक-जातीय, सामाजिक-पेशेवर

सामाजिक समाज जातीय क्षेत्रीय

समाजशास्त्र में, समाज की सामाजिक संरचना की बड़ी संख्या में अवधारणाएँ हैं, ऐतिहासिक रूप से सबसे पहले में से एक मार्क्सवादी सिद्धांत है। मार्क्सवादी समाजशास्त्र में समाज की सामाजिक वर्ग संरचना को अग्रणी स्थान दिया गया है। समाज की सामाजिक वर्ग संरचना, इस दिशा के अनुसार, तीन मुख्य तत्वों की परस्पर क्रिया है: वर्ग, सामाजिक स्तर और सामाजिक समूह। वर्ग सामाजिक संरचना का मूल है।

सामाजिक समूहों के संबंधों के कारण समाज की सामाजिक वर्ग संरचना सामाजिक व्यवस्था के तत्वों के बीच एक क्रमबद्ध और स्थिर संबंध है, जो भौतिक, आध्यात्मिक उत्पादन और राजनीतिक जीवन में एक निश्चित स्थान और भूमिका की विशेषता है। परंपरागत रूप से, समाज के वर्ग विभाजन को सामाजिक वर्ग संरचना का मूल माना जाता था। "वर्ग" की अवधारणा की परिभाषा वी। आई। लेनिन "द ग्रेट इनिशिएटिव" के काम में दी गई है।

वर्ग लोगों के बड़े समूह हैं जो सामाजिक उत्पादन की ऐतिहासिक रूप से परिभाषित प्रणाली में, उत्पादन के साधनों के प्रति उनके दृष्टिकोण में, श्रम के सामाजिक संगठन में उनकी भूमिका में और, परिणामस्वरूप, प्राप्त करने और आकार प्राप्त करने के तरीकों में भिन्न होते हैं। सामाजिक धन के हिस्से का जो वे निपटान करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ वैज्ञानिक वर्ग के दृष्टिकोण को पुराना मानते हैं, आधुनिक समाज के लिए अनुपयुक्त, जिसकी सामाजिक संरचना बहुत अधिक जटिल हो गई है।

समाज की सामाजिक-वर्ग संरचना में, मुख्य वर्ग (जिसका अस्तित्व किसी दिए गए सामाजिक-आर्थिक गठन में प्रचलित आर्थिक संबंधों से सीधे अनुसरण करता है) और गैर-बुनियादी वर्ग (पूर्व वर्गों के अवशेष) नया गठनया उभरती हुई कक्षाएं), साथ ही साथ समाज के विभिन्न वर्ग।

समाज की सामाजिक-जातीय संरचना के मुख्य तत्व (मानव समाज के विकास को ध्यान में रखते हुए) कबीले, जनजाति, राष्ट्रीयता, राष्ट्र हैं। जातीय उपसंरचना के घटकों पर विचार करें।

कबीले, लोगों के पहले संघ के रूप में, एक सामान्य उत्पत्ति, एक सामान्य स्थान, एक सामान्य भाषा, सामान्य रीति-रिवाजों और विश्वासों के साथ रक्त संबंधियों की एकता थी। कबीले का आर्थिक आधार भूमि, शिकार और मछली पकड़ने के मैदानों का सांप्रदायिक स्वामित्व था।

समाज विकसित हुआ, और कबीले को जनजाति द्वारा एक ही मूल से निकले कुलों के संघ के रूप में बदल दिया गया, लेकिन बाद में एक दूसरे से अलग हो गए। जनजाति सामाजिक कार्यों का केवल एक हिस्सा ही करती थी, और उदाहरण के लिए, आदिवासी समुदाय द्वारा घरेलू कार्यों का प्रदर्शन किया जाता था।

समुदाय का अगला, उच्च रूप - राष्ट्रीयता - सगोत्रता पर नहीं, बल्कि लोगों के बीच क्षेत्रीय, पड़ोसी संबंधों पर आधारित था। एक राष्ट्रीयता लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से गठित समुदाय है जिसकी अपनी भाषा, क्षेत्र, एक निश्चित सामान्य संस्कृति और आर्थिक संबंधों की शुरुआत है।

एक और भी जटिल राष्ट्रीयता राष्ट्र है। राष्ट्र निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है। सबसे पहले, यह एक आम क्षेत्र है। दूसरे, क्षेत्र की समानता के लिए, एक राष्ट्र के बारे में बात करने में सक्षम होने के लिए, एक सामान्य भाषा को भी जोड़ा जाना चाहिए। किसी राष्ट्र का तीसरा चिन्ह आर्थिक जीवन का समुदाय है। क्षेत्र, भाषा और आर्थिक जीवन की ऐतिहासिक रूप से लंबी समानता के आधार पर, राष्ट्र का चौथा चिन्ह बनता है - मानसिक गोदाम की सामान्य विशेषताएं, किसी दिए गए लोगों की संस्कृति में निहित। ऐसी सुविधा पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए राष्ट्रीय पहचान, या एक या दूसरे राष्ट्रीय समुदाय के प्रति स्वयं के प्रति जागरूक, इसके साथ पहचान।

आज की दुनिया में, 90% से अधिक जनसंख्या राष्ट्र हैं। वैज्ञानिक और राजनीतिक साहित्य में, "राष्ट्र" की अवधारणा का प्रयोग कई अर्थों में किया जाता है। पश्चिमी समाजशास्त्र में, प्रचलित दृष्टिकोण यह है कि एक राष्ट्र एक राज्य के नागरिकों का एक समूह है, और इसलिए, यह ऐसे लोग हैं जो पहुँच चुके हैं उच्च स्तरसंस्कृति और राजनीतिक संगठन का एक उच्च स्तर, एक भाषा और संस्कृति के साथ एक समुदाय का गठन और राज्य संगठनों की एक प्रणाली के आधार पर एकजुट। इस प्रकार, पश्चिमी समाजशास्त्रियों की समझ में, एक राष्ट्र एक सह-नागरिकता है, अर्थात एक क्षेत्रीय-राजनीतिक समुदाय।

समाज की सामाजिक-क्षेत्रीय संरचना विभिन्न प्रकार (शहरी, ग्रामीण, बस्ती, आदि) के क्षेत्रीय समुदायों में इसके विभाजन पर आधारित है। प्रादेशिक समुदाय प्राकृतिक और कृत्रिम वातावरण की विभिन्न स्थितियों में काम करते हैं, उनका ऐतिहासिक अतीत अलग है। यह सब लोगों के जीवन और विकास के लिए असमान स्थितियां पैदा करता है, खासकर अगर हम ग्रामीण इलाकों और महानगरों में जीवन की तुलना करें। प्रादेशिक समुदाय जनसंख्या की सामाजिक संरचना, उसकी शिक्षा के स्तर, सामान्य संस्कृति और पेशेवर प्रशिक्षण में भिन्न होते हैं। प्रादेशिक संरचनाओं के असमान विकास से अनेक समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। सामाजिक समस्याएं, जैसे आवास, अस्पतालों, क्लबों, थिएटरों के साथ जनसंख्या का असमान प्रावधान, शिक्षा प्राप्त करने के विभिन्न अवसर और अच्छा काम, सामाजिक और आर्थिक बुनियादी ढाँचे तक अलग पहुँच।

किसी देश की जनसांख्यिकीय संरचना उसके लिंग और आयु की विशेषताओं से निर्धारित होती है, लेकिन जलवायु परिस्थितियों, इकबालिया विशेषताओं, राज्य की औद्योगिक विशेषज्ञता, प्रवासन प्रक्रियाओं की प्रकृति आदि का भी बहुत महत्व है।

राज्य की जनसांख्यिकीय संरचना के उपखंडों में से एक सामाजिक-पेशेवर संरचना है, जो जनसंख्या की सामाजिक विशेषताओं के वितरण से निर्धारित होती है, जो उपयुक्त सशर्त समूहों में विभाजित होती है, जो इस तरह के मानदंडों पर आधारित होती है जैसे कि आय की प्रकृति और राशि। प्रत्येक नागरिक, शिक्षा का स्तर, साथ ही श्रम की सामग्री और तीव्रता।

सामाजिक श्रम की स्थिति के आधार पर, मानसिक और में लगे लोगों के समूह शारीरिक श्रम, प्रबंधकीय और कार्यकारी श्रम, औद्योगिक और कृषि श्रम (श्रम का वितरण और विभाजन)।

सक्षम आबादी और सामाजिक उत्पादन में नियोजित लोगों के दो समूह:

1) सामाजिक रूप से आवश्यक श्रम में शामिल होने से पहले

2) पेंशनभोगी जिन्होंने सक्रिय सामाजिक रूप से उत्पादक श्रम छोड़ दिया है और सामाजिक उत्पादन में कार्यरत नहीं हैं।

सामाजिक-पेशेवर संरचना श्रम के पेशेवर विभाजन, इसकी क्षेत्रीय संरचना पर आधारित है। अत्यधिक विकसित, मध्यम विकसित और अविकसित उत्पादन शाखाओं की उपस्थिति श्रमिकों की असमान सामाजिक स्थिति को पूर्व निर्धारित करती है। यह विशेष रूप से उद्योगों के तकनीकी विकास के स्तर, श्रम की जटिलता की डिग्री, योग्यता के स्तर, काम करने की स्थिति (गंभीरता, हानिकारकता, आदि) पर निर्भर करता है।

राष्ट्रीय-इकबालिया संरचना देश के विभाजन को जातीय और धार्मिक इकबालिया रेखाओं के साथ मानती है, जो राज्य की सामाजिक, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक नीति की सामग्री को निर्धारित करती है। राष्ट्रीय-इकबालिया संरचना देश की राज्य संरचना के रूप और यहां तक ​​​​कि इसकी सरकार के रूप की पसंद को प्रभावित करने में सक्षम है। जातीय और धार्मिक संरचना की विविधता समाज में अलगाव की प्रक्रियाओं के साथ जुड़ी हुई है और स्थानीय सरकार का एक मॉडल चुनते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।

इस प्रकार, सामाजिक संरचना को शब्द के व्यापक और संकीर्ण अर्थों में माना जाता है। शब्द के व्यापक अर्थ में सामाजिक संरचना में विभिन्न प्रकार की संरचनाएं शामिल हैं और यह विभिन्न महत्वपूर्ण संकेतों के अनुसार समाज का एक उद्देश्य विभाजन है। इस संरचना के सबसे महत्वपूर्ण खंड शब्द के व्यापक अर्थों में सामाजिक-वर्ग, सामाजिक-पेशेवर, सामाजिक-जनसांख्यिकीय, जातीय, निपटान आदि हैं।

शब्द के संकीर्ण अर्थ में सामाजिक संरचना एक सामाजिक वर्ग संरचना है, वर्गों का एक समूह, सामाजिक स्तर और समूह जो एकता और अंतःक्रिया में हैं। ऐतिहासिक रूप से, शब्द के व्यापक अर्थ में समाज की सामाजिक संरचना सामाजिक वर्ग संरचना की तुलना में बहुत पहले प्रकट हुई थी। इसलिए, विशेष रूप से, आदिम समाज की स्थितियों में, जातीय समुदाय वर्गों के गठन से बहुत पहले दिखाई दिए। सामाजिक वर्ग संरचना वर्गों और राज्य के आगमन के साथ विकसित होने लगी। लेकिन, किसी न किसी रूप में, पूरे इतिहास में सामाजिक संरचना के विभिन्न तत्वों के बीच घनिष्ठ संबंध रहा है।

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विषय 6। सामाजिक संस्थाएँ: सार, उत्पत्ति,रूपों। परिवार और विवाह संस्थान।

टास्क नंबर 1। निम्न वक्तव्यों की व्याख्या करें।

सामाजिक संस्था; संस्था की शिथिलता; अव्यक्त कार्य; सामाजिक आवश्यकता; परिवार; शादी; मोनोगैमी; बहुविवाह; एकल परिवार; मातृसत्ता; पितृसत्तात्मकता; रिश्तेदारी।

टास्क नंबर 2। परीक्षा।

1. सामाजिक संस्था क्या है?

A. एक संस्थान जहां समाजशास्त्रियों को प्रशिक्षित किया जाता है;

बी उच्च शिक्षा संस्थान;

बी वैज्ञानिक और तकनीकी इमारतों का एक परिसर;

डी. मानदंडों का एक सेट, स्थितियां जो जरूरतों को पूरा करने के लिए काम करती हैं;

2. परिवार के भीतर किन रिश्तों को "विवाह" कहा जाता है:

ए खराब गुणवत्ता और अमित्र;

बी बाध्यकारी माता-पिता और बच्चे;

B. पति-पत्नी को अधिकारों और दायित्वों से आबद्ध करना;

जी। सभी परिवार के सदस्यों को एकजुट करना?

3. बहुपत्नी विवाह की विशेषता क्या है:

ए। कई पीढ़ियों के एक परिवार में सहयोग;

बी बड़ी संख्या में बच्चों की उपस्थिति;

बी। पति-पत्नी के माता-पिता की पूर्व सहमति से;

डी। कई पति / पत्नी के साथ एक व्यक्ति की उपस्थिति?

3. एक विशेष सामाजिक संस्था के रूप में परिवार को कौन से कार्य नहीं करने चाहिए:

ए आर्थिक;

बी राजनीतिक;

वी। शैक्षिक;

जी। प्रजनन?

4. सामाजिक संस्था क्या नहीं है:

बी धर्म;

जी शिक्षा?

5. किस परिवार को परमाणु कहा जाता है:

ए। समान-लिंग भागीदारों से मिलकर;

बी नवविवाहित अपने माता-पिता से अलग रह रहे हैं;

B. केवल माता-पिता और बच्चों सहित;

जी। परमाणु भौतिकविदों को जोड़ना;

6. एक धार्मिक संस्था है:

ए विश्वास;

बी मंदिर परिसर;

गिरजाघर में;

डी। बपतिस्मा का संस्कार;

7. राजनीतिक संस्था का सबसे महत्वपूर्ण कार्य क्या होता है:

क. राजनीतिक व्यवहार का नियमन;

बी संचारी;

वी। एकीकृत;

डी। नेतृत्व प्रशिक्षण;

टास्क नंबर 3. निर्धारित करें कि किस प्रकार (सामाजिक समूह, समुदाय, संगठन, सामाजिक संस्था) लोगों के निम्नलिखित संघ हैं: उद्यम, सिटी बैंक, ट्रेड यूनियन, गाँव, लेखक संघ, शोध संस्थान, सैन्य इकाई, धार्मिक समुदाय, स्वायत्त क्षेत्र, स्कूल, परिवार, फुटबॉल प्रशंसकों का क्लब, अर्थशास्त्र के संकाय के स्नातक, दोस्त, राज्य यातायात पुलिस, सटीक समय सेवा।

साहित्य।

ए) शिक्षात्मक

रेडुगिन ए.ए. रेडुगिन के.ए. समाजशास्त्र: व्याख्यान का पाठ्यक्रम।-एम।: व्लाडोस, 2003।

रुडेंको आर.आई. समाजशास्त्र पर कार्यशाला। -एम .: यूनिटी, 1999।

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बी) अतिरिक्त

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

उत्तर:

1) एक सामाजिक संस्था एक सामाजिक संरचना या सामाजिक व्यवस्था का क्रम है जो किसी विशेष समुदाय के व्यक्तियों के एक निश्चित समूह के व्यवहार को निर्धारित करता है। संस्थानों की विशेषता लोगों के व्यवहार को प्रभावित करने की उनकी क्षमता से होती है, जो उस व्यवहार को नियंत्रित करने वाले स्थापित नियमों के माध्यम से होती है।

2) संस्था की शिथिलता - सामाजिक परिवेश के साथ सामाजिक संस्था की सामान्य बातचीत का उल्लंघन, जो कि समाज है।

3) अव्यक्त कार्य - अन्य सामाजिक अभिनेताओं या संस्थानों के संबंध में सामाजिक कार्यों के अनपेक्षित और गैर-मान्यता प्राप्त परिणामों को दर्शाने वाला शब्द।

4) सामाजिक आवश्यकता - एक विशेष प्रकार की मानवीय आवश्यकताएँ। आवश्यकताएं, किसी व्यक्ति, सामाजिक समूह, समग्र रूप से समाज के जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि को बनाए रखने के लिए आवश्यक कुछ की आवश्यकता, गतिविधि का एक आंतरिक प्रोत्साहन है।

5) परिवार - पारिवारिक संबंधों पर आधारित एक छोटा समूह और पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों के साथ-साथ करीबी रिश्तेदारों के बीच संबंधों को नियंत्रित करता है। परिवार की एक विशिष्ट विशेषता घर का संयुक्त आचरण है।

6) विवाह एक संघ है जो कानून द्वारा स्थापित कुछ नियमों के अनुपालन में संपन्न होता है। विवाह का उचित पंजीकरण विवाह समुदाय में नागरिकों के प्रवेश का प्रमाण है, जिसे राज्य अपने संरक्षण में लेता है।

7) मोनोगैमी - मोनोगैमी, विवाह और परिवार का एक ऐतिहासिक रूप, जिसमें विपरीत लिंग के दो प्रतिनिधि विवाह संघ में हैं।

8) बहुविवाह - बहुविवाह - विवाह का एक रूप जिसमें एक लिंग के विवाह साथी के विपरीत लिंग के एक से अधिक विवाह साथी होते हैं।

9) एकल परिवार - एक परिवार जिसमें माता-पिता और बच्चे होते हैं जो उन पर निर्भर होते हैं और विवाहित नहीं होते हैं। एकाकी परिवार में पति-पत्नी के रिश्ते को सामने लाया जाता है न कि खून के रिश्तों को।

10) मातृसत्ता - समाज का एक रूप है जिसमें प्रमुख भूमिका महिलाओं की होती है, विशेषकर इस समाज के परिवारों की माताओं की।

11) पितृसत्ता - एक ऐसा समाज जिसमें परिवार, आर्थिक और सामाजिक जीवन में पुरुष "प्रमुख तत्व" हैं।

12) रिश्तेदारी - एक सामान्य पूर्वज से वंश के आधार पर व्यक्तियों के बीच एक संबंध, सामाजिक समूहों और भूमिकाओं का आयोजन। कार्य संख्या 2GVGBAVVA

टास्क नंबर 3 उद्यम - संगठन शहर बैंक - संगठन व्यापार संघ - समुदाय गाँव - समुदाय लेखक संघ - सामाजिक समूह अनुसंधान संस्थान - सामाजिक संस्था सैन्य इकाई - सामाजिक संस्था धार्मिक समुदाय - सामाजिक समूह स्वायत्त क्षेत्र - समुदाय स्कूल - सामाजिक संस्था परिवार - सामाजिक संस्था फुटबॉल प्रशंसक क्लब - सामाजिक समूह अर्थशास्त्र के संकाय के स्नातक - सामाजिक समूह मित्र - सामाजिक समूह राज्य यातायात पुलिस - संगठन सटीक समय सेवा - संगठन

समाज की सामाजिक संरचना

1. सामाजिक संरचना और उसके घटक तत्वों की अवधारणा।

समाज की सामाजिक संरचना आपस में जुड़े और सामाजिक समुदायों और समूहों, सामाजिक संस्थाओं, सामाजिक स्थितियों और उनके बीच के संबंधों का एक समूह है। सामाजिक संरचना के सभी तत्व एक सामाजिक जीव के रूप में परस्पर क्रिया करते हैं। अधिक स्पष्ट रूप से सामाजिक संरचना की जटिलता और बहुआयामीता का प्रतिनिधित्व करने के लिए, इसे सशर्त रूप से दो उप-प्रणालियों में विभाजित किया जा सकता है: 1) समाज की सामाजिक संरचना; 2) समाज की संस्थागत संरचना।

1. समाज की सामाजिक संरचना है अंतःक्रियाओं की पुनःपूर्ति मौजूदा सामाजिक समुदायों, सामाजिक अल समूहों और व्यक्तियों, एक विशेष समाज के लिए। प्रत्येक सामाजिक समुदाय दे रहा हैएक निश्चित स्थान है, परिभाषित हैसामाजिक संरचना में स्थितियात्रा। कुछ सामाजिक समुदायअधिक लाभप्रद ले लो पद, अन्य कम लाभप्रद हैंई. इसके अलावा, सामाजिक मेंसमुदाय, अलग सामाजिक समूह (अलग व्यक्ति)
विभिन्न सामाजिक पर भी कब्जाअलग-अलग पद और अलग-अलग सामाजिक हैंअल स्थितियां (चित्र 1)।

2. संस्थागत संरचना समाज की जय-जयकार समग्र है सोशल मीडिया पर बातचीत करना संस्थान जो स्थिरता सुनिश्चित करते हैं समाज के संगठन और प्रबंधन के चिवये रूप। हर संस्थान (संस्थानों का एक समूह) नियंत्रित करता है एक निश्चित क्षेत्र में संबंध समाज, उदाहरण के लिए राजनीतिक संस्थान (राज्य, पार्टियां आदि) में संबंधों को विनियमित करें राजनीतिक क्षेत्र, आर्थिक - आर्थिक में (चित्र 2)।

3. समाज की संस्थागत प्रणाली को एक मैट्रिक्स के रूप में दर्शाया जा सकता है, जिनमें से कोशिकाएं (संस्थाएं, स्थितियां) कुछ सामाजिक समूहों और समुदायों के विशिष्ट लोगों से भरी होती हैं। इस प्रकार, संस्थागत संरचना पर समाज की सामाजिक संरचना का "अध्यारोपण" होता है। उसी समय, विशिष्ट लोग कुछ कोशिकाओं (स्थितियों) पर कब्जा कर सकते हैं और जारी कर सकते हैं, और मैट्रिक्स (संरचना) स्वयं अपेक्षाकृत स्थिर है। उदाहरण के लिए, यूक्रेन के राष्ट्रपति, यूक्रेन के संविधान के अनुसार, हर पांच साल में फिर से चुने जाते हैं, और राष्ट्रपति और संस्था की स्थिति प्रेसीडेंसी कई वर्षों तक अपरिवर्तित रहती है; माता-पिता बूढ़े हो जाते हैं और मर जाते हैं, और उनकी स्थिति नई पीढ़ियों द्वारा ग्रहण की जाती है।

4. एक लोकतांत्रिक समाज में, सभी सामाजिक संस्थाएँ औपचारिक रूप से (कानूनी रूप से) समान होती हैं। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, कुछ संस्थाएँ दूसरों पर हावी हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, राजनीतिक संस्थान अपनी इच्छा आर्थिक पर थोप सकते हैं और इसके विपरीत। प्रत्येक सामाजिक संस्था की अपनी सामाजिक स्थितियाँ होती हैं, जो समतुल्य भी नहीं होती हैं। उदाहरण के लिए, राजनीतिक संस्थाओं में राष्ट्रपति का पद सर्वोपरि होता है; संसद के एक सदस्य की स्थिति एक साधारण मतदाता की स्थिति से अधिक महत्वपूर्ण होती है; आर्थिक संस्थाओं में किसी फर्म के मालिक या प्रबंधक की स्थिति एक सामान्य कार्यकर्ता आदि की स्थिति से अधिक बेहतर होती है।

सामाजिक समुदाय

एक सामाजिक समुदाय समान सामाजिक विशेषताओं वाले लोगों का एक बड़ा या छोटा समूह है, जो समान गतिविधियों (या मूल्य अभिविन्यास) द्वारा एकजुट होकर समान सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लेता है।

एक अभिन्न सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणाली के रूप में समाज में कई व्यक्ति शामिल होते हैं जो एक साथ बड़े और छोटे सामाजिक समुदायों के सदस्य होते हैं। उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट व्यक्ति - अपने देश का नागरिक - एक साथ इतने बड़े सामाजिक समुदायों का सदस्य हो सकता है जैसे कि जातीय, क्षेत्रीय, पेशेवर, आदि। इसके अलावा, वह, एक नियम के रूप में, कई छोटे सामाजिक समूहों का सदस्य है एक बार - एक परिवार, एक कार्य दल, एक वैज्ञानिक विभाग, दोस्तों का एक चक्र, आदि। एक ही पेशे या एक प्रकार की गतिविधि के लोग (खनिक, डॉक्टर, शिक्षक, धातुकर्मी, परमाणु वैज्ञानिक) एक समुदाय में एकजुट होते हैं; सामान्य जातीय विशेषताओं (रूसी, तातार, शाम) के साथ; लगभग समान सामाजिक स्थिति (निम्न, मध्यम या उच्च वर्ग के प्रतिनिधि), आदि के साथ।

सामाजिक समुदाय व्यक्तिगत व्यक्तियों का योग नहीं है, बल्कि एक अभिन्न प्रणाली है और किसी भी प्रणाली की तरह, आत्म-विकास के अपने स्रोत हैं और यह सामाजिक संपर्क का विषय है।

सामाजिक समुदायों को विभिन्न प्रकारों और रूपों से अलग किया जाता है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित विशेषताओं के अनुसार:

• मात्रात्मक संरचना के संदर्भ में - दो या तीन लोगों से लेकर दसियों और यहां तक ​​​​कि सैकड़ों लाखों तक;
• अस्तित्व की अवधि से - कई मिनटों से लेकर कई सहस्राब्दियों तक;
• बुनियादी प्रणाली बनाने वाली सुविधाओं के अनुसार - पेशेवर, क्षेत्रीय, जातीय, जनसांख्यिकीय,
  सामाजिक-सांस्कृतिक, इकबालिया, आदि

सामाजिक समुदायों का मुख्य रूप सामाजिक समूह हैं।

समाज अपने ठोस जीवन यथार्थ में अनेक सामाजिक समूहों के समुच्चय के रूप में कार्य करता है। जन्म से लेकर मृत्यु तक व्यक्ति का पूरा जीवन इन समूहों में होता है: परिवार, स्कूल, छात्र, औद्योगिक, सेना दल, खेल की टीम, दोस्तों का घेरा, गर्लफ्रेंड आदि। एक सामाजिक समूह एक व्यक्ति और समाज के बीच एक प्रकार का मध्यस्थ है। यह तात्कालिक वातावरण है जिसमें सामाजिक प्रक्रियाएँ उत्पन्न और विकसित होती हैं। इस अर्थ में, यह "व्यक्ति-समाज" प्रणाली में एक लिंक के कार्य करता है। एक व्यक्ति एक निश्चित सामाजिक समूह से संबंधित होने के माध्यम से अपने समाज और अपने सामाजिक हितों के बारे में जागरूक होता है, जिसके माध्यम से वह समाज के जीवन में भाग लेता है। विभिन्न समूहों में सदस्यता समाज में किसी व्यक्ति की स्थिति और अधिकार को निर्धारित करती है।

2. सामाजिक स्तरीकरण।

यहां तक ​​कि प्लेटो और अरस्तू ने समाज (राज्य) को तीन मुख्य सामाजिक स्तरों में विभाजित किया: उच्चतम, मध्य और निम्नतम। इसके बाद, सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के श्रेणियों में विभाजन को समाज की सामाजिक वर्ग संरचना कहा जाता था।

समाज की सामाजिक वर्ग संरचना - यह परस्पर क्रिया करने वाले सामाजिक वर्गों, सामाजिक स्तरों और उनके बीच संबंधों का एक समूह है।

समाज के सामाजिक वर्ग संरचना के अध्ययन के लिए आधुनिक दृष्टिकोण की नींव और कुछ सामाजिक स्तरों (स्तरों) से संबंधित लोगों का निर्धारण एम। वेबर द्वारा रखा गया था। उन्होंने समाज की सामाजिक संरचना को बहुआयामी, बहुस्तरीय माना। लोगों की सामाजिक असमानता में आर्थिक कारक के महत्व को नकारे बिना, एम. वेबर ने सामाजिक संबद्धता निर्धारित करने के लिए इस तरह के अतिरिक्त मानदंड पेश किए सामाजिक प्रतिष्ठा(सामाजिक स्थिति) और सत्ता के प्रति रवैया(शक्ति के संसाधनों का उपयोग करने की क्षमता और क्षमता)। एम. वेबर के अनुसार, सामाजिक प्रतिष्ठा धन और शक्ति पर निर्भर नहीं हो सकती है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों, वकीलों, पुजारियों, सार्वजनिक हस्तियों की आय अपेक्षाकृत कम हो सकती है, लेकिन साथ ही साथ कई अमीर उद्यमियों या उच्च पदस्थ अधिकारियों की तुलना में उनकी प्रतिष्ठा अधिक होती है।

पी. सोरोकिन, टी. पारसोइस, जे. शिल्स, बी. बार्बर, डब्ल्यू. मूर और अन्य ने स्तरीकरण के सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। इस प्रकार, समाजशास्त्री पी. सोरोकिन ने सबसे स्पष्ट रूप से लोगों के मानदंड की पुष्टि की एक या दूसरे स्तर से संबंधित होना। वह तीन मुख्य मानदंडों की पहचान करता है: आर्थिक, पेशेवर, राजनीतिक।

सामाजिक स्तरीकरण का सिद्धांत वर्गों के मार्क्सवादी सिद्धांत की तुलना में आधुनिक समाज की सामाजिक संरचना का अधिक यथार्थवादी विचार देता है। यह आय स्तर, अधिकार, पेशे की प्रतिष्ठा, शिक्षा के स्तर आदि जैसे मानदंडों के अनुसार सामाजिक वर्गों और स्तरों (स्तर) में लोगों के भेदभाव (स्तरीकरण) के सिद्धांत पर आधारित है। इसी समय, की अवधारणा "वर्ग" का प्रयोग एक सामूहिक शब्द के रूप में किया जाता है जो लगभग समान स्थिति वाले लोगों को एकजुट करता है।

सामाजिक स्तरीकरण लोगों के एक निश्चित समूह के सामाजिक वर्गों और स्तरों में एक पदानुक्रमित रैंक (उच्च और निम्न) में भेदभाव (स्तरीकरण) है। स्तर (अक्षांश से। परत - परत, परत) - समान सामाजिक संकेतक वाले लोगों की एक सामाजिक परत। स्तरीकरण संरचना का आधार लोगों की प्राकृतिक और सामाजिक असमानता है।

आधुनिक समाज की सामाजिक वर्ग संरचना को आमतौर पर तीन मुख्य सामाजिक वर्गों में विभाजित किया जाता है: उच्च, मध्यऔर निचला।कुछ सामाजिक विशेषताओं के अनुसार अधिक भेदभाव के लिए, बदले में प्रत्येक वर्ग को अलग-अलग सामाजिक स्तर-स्तरों में विभाजित किया जा सकता है।

वर्गों और स्तरों में विभाजनों की संख्या समाजशास्त्रीय अनुसंधान के विशिष्ट कार्यों पर निर्भर हो सकती है। यदि अध्ययन का उद्देश्य समाज की सामाजिक संरचना का एक सामान्य विचार प्राप्त करना है, तो विभाजनों की संख्या कम होगी। यदि कुछ सामाजिक स्तरों के बारे में या समग्र रूप से संरचना के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी प्राप्त करना आवश्यक है, तो अध्ययन के उद्देश्यों के अनुसार विभाजनों की संख्या बढ़ाई जा सकती है।

सामाजिक संरचना का अध्ययन करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि समाज की सामाजिक संरचना (सामाजिक समुदायों में विभाजन), एक नियम के रूप में, सामाजिक वर्ग भेदभाव के साथ मेल नहीं खाती। उदाहरण के लिए, आय, जीवन शैली और अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के तरीकों के मामले में एक उच्च कुशल श्रमिक को मध्यम वर्ग के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, जबकि एक कम कुशल श्रमिक को निम्न वर्ग के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

प्रत्येक समाज सामाजिक असमानता को संस्थागत बनाना चाहता है ताकि कोई भी मनमाने ढंग से और बेतरतीब ढंग से सामाजिक स्तरीकरण की संरचना को बदल न सके। इसके लिए, विशेष तंत्र (संस्थाएँ) हैं जो सामाजिक पदानुक्रम की रक्षा और पुनरुत्पादन करते हैं। उदाहरण के लिए, संपत्ति की संस्था एक धनी उत्तराधिकारी और एक गरीब परिवार के व्यक्ति को अलग-अलग मौके देती है; शिक्षा संस्थान उन लोगों के लिए करियर बनाना आसान बनाता है जिन्होंने प्रासंगिक ज्ञान प्राप्त कर लिया है; एक राजनीतिक दल में सदस्यता एक राजनीतिक कैरियर बनाने का अवसर प्रदान करती है, आदि।

जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में, एक व्यक्ति विभिन्न सामाजिक पदों पर आसीन हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक उच्च राजनीतिक स्थिति वाला व्यक्ति अपेक्षाकृत कम आय प्राप्त कर सकता है, और एक अमीर उद्यमी के पास उचित शिक्षा नहीं हो सकती है, आदि। इसलिए, सामाजिक स्थिति का निर्धारण करने के लिए अनुभवजन्य अनुसंधान उपयोग में विशिष्ट व्यक्ति या सामाजिक समूह सामाजिक स्थिति का अभिन्न संकेतक (अभिन्न स्थिति),जो सभी मापों की समग्रता से निर्धारित होता है।

इस पद्धति के अतिरिक्त, अन्य भी हैं, उदाहरण के लिए, स्व-वर्गीकरण की विधि, जिसका सार किसी के वर्ग संबद्धता का आत्म-मूल्यांकन है। मूल्यांकन मानदंड के संदर्भ में इसे वस्तुनिष्ठ नहीं माना जा सकता है, लेकिन यह काफी हद तक लोगों की वर्ग चेतना को दर्शाता है।

3. सामाजिक गतिशीलता और सीमांतता।

समाज के सामाजिक ढाँचे के सापेक्ष स्थायित्व का अर्थ यह नहीं है कि उसमें कोई हलचल, परिवर्तन और विस्थापन नहीं है। लोगों की कुछ पीढ़ियाँ चली जाती हैं, और उनके स्थानों (स्थितियों) पर दूसरों का कब्जा हो जाता है; नए प्रकार की गतिविधि, नए पेशे, नई सामाजिक स्थितियाँ दिखाई देती हैं; एक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान बार-बार (मजबूर) अपनी सामाजिक स्थिति आदि को बदल सकता है।

लोगों के एक सामाजिक समूह, वर्ग या स्तर से दूसरे स्तर पर जाने को सामाजिक गतिशीलता कहा जाता है। शब्द "सामाजिक गतिशीलता" समाजशास्त्र में पीए सोरोकिन द्वारा पेश किया गया था, जिन्होंने सामाजिक गतिशीलता को सामाजिक स्थिति में किसी भी बदलाव के रूप में माना था। आधुनिक समाजशास्त्र में, सामाजिक गतिशीलता के सिद्धांत का व्यापक रूप से समाज की सामाजिक संरचना का अध्ययन करने के लिए उपयोग किया जाता है।

सामाजिक गतिशीलता के निम्न प्रकार हैं:

• ऊर्ध्वाधर ऊपर और नीचे की गतिशीलता। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक उच्च पद पर आसीन होता है, अपनी वित्तीय स्थिति में काफी सुधार करता है, चुनाव जीतता है या इसके विपरीत, एक प्रतिष्ठित नौकरी खो देता है, उसकी कंपनी दिवालिया हो जाती है, आदि;
• क्षैतिज गतिशीलता - एक सामाजिक स्तर के भीतर एक व्यक्ति या समूह का आंदोलन;
• व्यक्तिगत गतिशीलता - एक अलग व्यक्ति एक दिशा या किसी अन्य में असामाजिक स्थान को स्थानांतरित करता है;
• समूह गतिशीलता - संपूर्ण सामाजिक समूह, सामाजिक स्तर और वर्ग सामाजिक संरचना में अपनी सामाजिक स्थिति को बदलते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्व किसान भाड़े के श्रमिकों की श्रेणी में चले जाते हैं; लाभहीनता के कारण परिसमापित खानों के खनिक अन्य क्षेत्रों में श्रमिक बन जाते हैं।

बड़े सामाजिक समूहों के आंदोलन विशेष रूप से आर्थिक पुनर्गठन, तीव्र सामाजिक-आर्थिक संकट, प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक उथल-पुथल (क्रांति, गृहयुद्धऔर आदि।)। उदाहरण के लिए, रूस और यूक्रेन में 1917 की क्रांतिकारी घटनाओं ने पुराने शासक वर्ग को उखाड़ फेंका और एक नए शासक अभिजात वर्ग, नए सामाजिक स्तर का गठन किया। वर्तमान में यूक्रेन में गंभीर राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन भी हो रहे हैं। सामाजिक-आर्थिक संबंध, वैचारिक दिशा-निर्देश, राजनीतिक प्राथमिकताएं बदल रही हैं, नए सामाजिक वर्ग और सामाजिक स्तर उभर रहे हैं।

सामाजिक स्थितियों (स्थितियों) को बदलने के लिए व्यक्ति (समूह) से काफी प्रयासों की आवश्यकता होती है। नई स्थिति, नयी भूमिका, नया सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण उनकी अपनी शर्तों, खेल के अपने नियमों को निर्धारित करता है। नई परिस्थितियों के लिए अनुकूलन अक्सर जीवन के उन्मुखीकरण के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन से जुड़ा होता है। इसके अलावा, नए सामाजिक परिवेश में "हमारा" का चयन करने और "उन्हें" अस्वीकार करने के लिए एक प्रकार का फ़िल्टर होता है। ऐसा होता है कि एक व्यक्ति, अपने सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण को खो देने के बाद, नए के अनुकूल नहीं हो सकता। फिर वह, जैसा कि दो सामाजिक स्तरों के बीच, दो संस्कृतियों के बीच "फंस गया" था। उदाहरण के लिए, एक धनी पूर्व छोटा उद्यमी समाज के उच्च स्तर में जाने की कोशिश कर रहा है। वह, जैसा कि था, अपने पुराने परिवेश से उभरता है, लेकिन वह नए परिवेश के लिए भी एक अजनबी है - "बड़प्पन में एक हॉजपॉज।" एक अन्य उदाहरण: एक पूर्व शोध कर्मचारी, जिसे एक गाड़ी चालक या छोटे व्यवसाय के रूप में जीविकोपार्जन के लिए मजबूर किया जाता है, को उसकी स्थिति से तौला जाता है; उसके लिए नया वातावरण- किसी और की। अक्सर वह कम पढ़े-लिखे लोगों की ओर से उपहास और अपमान का पात्र बन जाता है, लेकिन अपने परिवेश की परिस्थितियों के अनुकूल, "दुकान में सहकर्मी।"

सीमांतता(फ्रेंच वह आरजीआईपीए1 - चरम) एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणा है। यह न केवल सामाजिक संरचना में व्यक्ति की एक निश्चित मध्यवर्ती स्थिति है, बल्कि उसकी स्वयं की धारणा, आत्म-धारणा भी है। यदि एक बेघर व्यक्ति अपने सामाजिक परिवेश में सहज महसूस करता है, तो वह हाशिए पर नहीं है। हाशिए वाला वह व्यक्ति होता है जो मानता है कि उनकी वर्तमान स्थिति अस्थायी या आकस्मिक है। जिन लोगों को अपनी गतिविधि, पेशा, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण, निवास स्थान आदि (उदाहरण के लिए, शरणार्थी) को बदलने के लिए मजबूर किया जाता है, वे विशेष रूप से अपनी सीमांतता का अनुभव करते हैं।

प्राकृतिक सामाजिक गतिशीलता और मजबूर सीमांतता के अभिन्न अंग के रूप में सीमांतता के बीच अंतर करना आवश्यक है, जो एक संकटग्रस्त समाज में उत्पन्न हुआ, जो बड़े सामाजिक समूहों के लिए एक त्रासदी बन गया। "प्राकृतिक" सीमांतता में व्यापक और दीर्घकालिक चरित्र नहीं होता है और यह समाज के स्थिर विकास के लिए खतरा पैदा नहीं करता है। "मजबूर" जन हाशिए, जो एक लंबी अवधि के चरित्र पर ले जाता है, समाज की एक संकटपूर्ण स्थिति को इंगित करता है।

4. सामाजिक संस्थाएँ।

एक सामाजिक संस्था मानदंडों, नियमों, रीति-रिवाजों, परंपराओं, सिद्धांतों, स्थितियों और भूमिकाओं का एक अपेक्षाकृत स्थिर जटिल (प्रणाली) है जो समाज के विभिन्न क्षेत्रों में संबंधों को नियंत्रित करती है। उदाहरण के लिए, राजनीतिक संस्थाएँ राजनीतिक क्षेत्र में संबंधों को नियंत्रित करती हैं, आर्थिक संस्थाएँ - आर्थिक क्षेत्र में, आदि।

हालाँकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक सामाजिक संस्था एक बहुक्रियाशील प्रणाली है। इसलिए, एक संस्थान समाज के विभिन्न क्षेत्रों में कई कार्यों के प्रदर्शन में शामिल हो सकता है, और इसके विपरीत, एक कार्य के प्रदर्शन में कई संस्थान शामिल हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, विवाह की संस्था वैवाहिक संबंधों को नियंत्रित करती है, पारिवारिक संबंधों के नियमन में भाग लेती है और साथ ही संपत्ति संबंधों, विरासत आदि के नियमन में योगदान दे सकती है।

सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तिगत और सामाजिक जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए सामाजिक संस्थाओं का गठन और निर्माण किया जाता है। वे मानव जीवन के सभी प्रमुख क्षेत्रों में मुख्य नियामक तंत्र हैं। संस्थाएँ लोगों के संबंधों और व्यवहार की स्थिरता और पूर्वानुमेयता सुनिश्चित करती हैं, नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करती हैं, समाज को अव्यवस्था से बचाती हैं और एक सामाजिक व्यवस्था बनाती हैं।

एक सामाजिक संस्था को विशिष्ट संगठनों, सामाजिक समूहों और व्यक्तियों से अलग किया जाना चाहिए। संस्थाओं द्वारा निर्धारित अन्तः क्रिया और व्यवहार के तरीके अवैयक्तिक हैं। उदाहरण के लिए, परिवार की संस्था विशिष्ट माता-पिता, बच्चे और परिवार के अन्य सदस्य नहीं हैं, बल्कि औपचारिक और अनौपचारिक मानदंडों और नियमों, सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं की एक निश्चित प्रणाली है, जिसके आधार पर पारिवारिक रिश्ते. इसलिए, संस्था की गतिविधियों में शामिल किसी भी व्यक्ति को प्रासंगिक आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति संस्थान द्वारा निर्धारित मानकों को ठीक से पूरा नहीं करता है सामाजिक भूमिका, तब उसे उसकी स्थिति से वंचित किया जा सकता है (एक माता-पिता को उसके माता-पिता के अधिकारों से वंचित किया जा सकता है, एक अधिकारी - उसकी स्थिति से, आदि)।

अपने कार्यों को करने के लिए, एक सामाजिक संस्था उन आवश्यक संस्थाओं का निर्माण (निर्माण) करती है जिनके भीतर उसकी गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं। इसके अलावा, प्रत्येक संस्थान के पास आवश्यक सुविधाएं और संसाधन होने चाहिए।

उदाहरण के लिए, के लिए शिक्षा संस्थान के कामकाज, स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों जैसे संस्थानों का निर्माण किया जाता है, आवश्यक भवनों और संरचनाओं का निर्माण किया जा रहा है, आवंटित किया जा रहा है नकदऔर अन्य संसाधन।

समस्त मानव जीवन सामाजिक संस्थाओं द्वारा संगठित, निर्देशित, समर्थित और नियंत्रित है। तो, एक बच्चा, एक नियम के रूप में, स्वास्थ्य संस्थान के संस्थानों में से एक में पैदा होता है - एक प्रसूति अस्पताल, परिवार के संस्थान में प्राथमिक समाजीकरण होता है, सामान्य और संस्थानों के विभिन्न संस्थानों में शिक्षा और पेशा प्राप्त करता है व्यावसायिक शिक्षा; व्यक्ति की सुरक्षा राज्य, सरकार, न्यायालय, पुलिस आदि जैसी संस्थाओं द्वारा प्रदान की जाती है; सार्वजनिक स्वास्थ्य और सामाजिक सुरक्षा संस्थान स्वास्थ्य का समर्थन करते हैं। इसी समय, प्रत्येक संस्था अपने क्षेत्र में सामाजिक नियंत्रण के कार्य करती है और लोगों को स्वीकृत मानदंडों का पालन करने के लिए मजबूर करती है। समाज में मुख्य सामाजिक संस्थाएँ हैं:

परिवार और विवाह की संस्थाएँ- मानव जाति और प्राथमिक समाजीकरण के पुनरुत्पादन की आवश्यकता;

राजनीतिक संस्थान(राज्य, पक्ष, आदि) - सुरक्षा, व्यवस्था और प्रबंधन की आवश्यकता;

आर्थिक संस्थान(उत्पादन, संपत्ति, आदि) - निर्वाह के साधन प्राप्त करने की आवश्यकता;

शिक्षण संस्थानों- युवा पीढ़ी के समाजीकरण, ज्ञान के हस्तांतरण और कर्मियों के प्रशिक्षण की आवश्यकता;

सांस्कृतिक संस्थान- युवा पीढ़ी को सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों के हस्तांतरण के लिए, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के पुनरुत्पादन की आवश्यकता;

धर्म की संस्थाएँ- आध्यात्मिक समस्याओं को हल करने की आवश्यकता।

समाज की संस्थागत व्यवस्था अपरिवर्तित नहीं रहती है। जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, नई सामाजिक ज़रूरतें पैदा होती हैं और उन्हें पूरा करने के लिए नई संस्थाएँ बनती हैं। उसी समय, "पुरानी" संस्थाएँ या तो सुधारी जाती हैं (नई परिस्थितियों के अनुकूल) या गायब हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, गुलामी की संस्था, भूदासता की संस्था, राजशाही की संस्था जैसी सामाजिक संस्थाओं को कई देशों में समाप्त कर दिया गया। उन्हें राष्ट्रपति पद की संस्था, संसदवाद की संस्था, नागरिक समाज की संस्थाओं, और परिवार और विवाह की संस्थाओं जैसे संस्थानों, धर्म की संस्थाओं में महत्वपूर्ण रूप से रूपांतरित किया गया है।

5. सामाजिक संगठन।

समाज एक सामाजिक वास्तविकता के रूप में न केवल संस्थागत रूप से, बल्कि संगठनात्मक रूप से भी व्यवस्थित है। सामाजिक संगठन लोगों की संयुक्त गतिविधि का एक निश्चित तरीका है, जिसके बाद यह बातचीत के विशिष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से एक व्यवस्थित, विनियमित, समन्वित रूप लेता है। व्यक्तियों के व्यवहार को स्थापित करने और समन्वय करने की प्रक्रिया के रूप में संगठन सभी सामाजिक संरचनाओं में निहित है: लोगों, संगठनों, संस्थानों आदि के संघ।

सामाजिक संगठन - एक सामाजिक समूह जो परस्पर विशिष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करने और अत्यधिक औपचारिक संरचनाओं के निर्माण पर केंद्रित है।

औपचारिक संगठन। वे कनेक्शन, स्थिति, मानदंडों के नियमन के आधार पर सामाजिक संबंध बनाते हैं। वे हैं, उदाहरण के लिए, एक औद्योगिक उद्यम, एक फर्म, एक विश्वविद्यालय, नगरपालिका संरचना(सिटी हॉल)। औपचारिक संगठन का आधार श्रम का विभाजन है, कार्यात्मक आधार पर इसकी विशेषज्ञता। विशेषज्ञता जितनी अधिक विकसित होगी, प्रशासनिक कार्य उतने ही समृद्ध और जटिल होंगे, संगठन की संरचना उतनी ही बहुमुखी होगी। औपचारिक संगठन एक पिरामिड जैसा दिखता है जिसमें कार्यों को कई स्तरों पर विभेदित किया जाता है। श्रम के क्षैतिज विभाजन के अलावा, यह समन्वय, नेतृत्व (नौकरी की स्थिति के पदानुक्रम) और विभिन्न ऊर्ध्वाधर विशेषज्ञताओं की विशेषता है। औपचारिक संगठन तर्कसंगत है, यह व्यक्तियों के बीच सेवा संबंधों की विशेषता है; यह मौलिक रूप से अवैयक्तिक है; अमूर्त व्यक्तियों के लिए डिज़ाइन किया गया जिनके बीच औपचारिक व्यावसायिक संचार के आधार पर मानकीकृत संबंध स्थापित किए जाते हैं। कुछ शर्तों के तहत, औपचारिक संगठन की ये विशेषताएं इसे नौकरशाही प्रणाली में बदल देती हैं।

अनौपचारिक संगठन . वे कॉमरेड संबंधों और प्रतिभागियों के संबंधों की व्यक्तिगत पसंद पर आधारित हैं और सामाजिक स्वतंत्रता की विशेषता है। ये शौकिया समूह, नेतृत्व संबंध, सहानुभूति आदि हैं। अनौपचारिक संगठन का औपचारिक पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है और वह अपनी आवश्यकताओं के अनुसार मौजूदा संबंधों को बदलना चाहता है।

लोगों और सामाजिक समुदायों द्वारा अपने लिए निर्धारित अधिकांश लक्ष्यों को सामाजिक संगठनों के बिना प्राप्त नहीं किया जा सकता है, जो उनकी सर्वव्यापकता और विविधता को पूर्वनिर्धारित करता है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण:

वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन के लिए संगठन (औद्योगिक, कृषि, सेवा उद्यम और
फर्म, वित्तीय संस्थान, बैंक);

शिक्षा के क्षेत्र में संगठन (पूर्वस्कूली, स्कूल,
उच्च शैक्षणिक संस्थानों, अतिरिक्त शिक्षा के संस्थान);

चिकित्सा देखभाल के क्षेत्र में संगठन,
स्वास्थ्य, मनोरंजन, भौतिक संस्कृतिऔर
खेल (अस्पताल, अस्पताल, पर्यटक शिविर, स्टेडियम);

अनुसंधान संगठन;

विधायी और कार्यकारी प्राधिकरण।

उन्हें भी कहा जाता है व्यापारिक संगठनजो सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य करते हैं: सहयोग, सहयोग, अधीनता (अधीनता), प्रबंधन, सामाजिक नियंत्रण।

सामान्य तौर पर, प्रत्येक संगठन एक विशिष्ट भौतिक, तकनीकी, सांस्कृतिक, राजनीतिक और सामाजिक वातावरण में मौजूद होता है, उसे इसके अनुकूल होना चाहिए और इसके साथ सह-अस्तित्व में रहना चाहिए। कोई आत्मनिर्भर, बंद संगठन नहीं हैं। उन सभी को अस्तित्व में रहने, काम करने, लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए बाहरी दुनिया के साथ कई संबंध होने चाहिए।

समाजशास्त्र अपने विभिन्न पैमानों पर समाज का अध्ययन करता है। यह सीमित नहीं है सामाजिक संरचनाएंआधुनिक की सीमाओं के भीतर काम कर रहा है देश राज्य, लेकिन समग्र रूप से व्यक्ति से मानवता तक सब कुछ सामाजिक अध्ययन करता है। सामाजिक व्यवस्था के मध्य स्तरों पर, व्यक्ति और वैश्विक के बीच, समाजशास्त्र सामाजिक संरचना के व्यक्तिगत तत्वों से संबंधित है।

समाज की सामाजिक संरचनाइसके तत्वों का एक स्थिर समूह है, साथ ही कनेक्शन और रिश्ते जो लोगों के समूह और समुदाय अपने जीवन की स्थितियों के संबंध में दर्ज करते हैं। समाज की संरचना का प्रतिनिधित्व स्थितियों और भूमिकाओं की एक जटिल परस्पर प्रणाली द्वारा किया जाता है। यद्यपि सामाजिक संरचना का निर्माण सामाजिक संस्थाओं के कार्यकरण से होता है, यह संपूर्ण सामाजिक संगठन नहीं है, अपितु केवल इसका स्वरूप है। सामाजिक संरचना श्रम, संपत्ति संबंधों और सामाजिक असमानता के अन्य कारकों के सामाजिक विभाजन पर आधारित है। सामाजिक असमानता के लाभ पेशेवर विशेषज्ञता के अवसरों और श्रम उत्पादकता में वृद्धि के लिए पूर्वापेक्षाओं में निहित हैं। सामाजिक असमानता के नुकसान इसके द्वारा उत्पन्न सामाजिक संघर्षों से संबंधित हैं। सामाजिक असमानता का एक अनुभवजन्य सूचक है आय विभेदन का निर्णायक गुणांक,या समाज में सबसे गरीब 10% की आय के लिए सबसे अमीर 10% की आय का अनुपात। अत्यधिक विकसित औद्योगिक देशों में यह 4 से 8 तक है। आज बेलारूस में यह 5.6-5.9 की सीमा में है। तुलना के लिए: कजाकिस्तान में दशमांश गुणांक 7.4 है, यूक्रेन में - 8.7, पोलैंड में - 16.5, रूस में - 16.8।

एक अभिन्न प्रणाली के रूप में समाज की सामाजिक संरचना का प्रारंभिक तत्व एक व्यक्ति और विविध सामाजिक समुदाय है जिसमें लोग परिवार, आर्थिक, जातीय, धार्मिक, राजनीतिक और अन्य संबंधों से एकजुट होते हैं। अनेक व्यक्तियों तथा विभिन्न समूहों के कार्यों का एकीकरण एवं समन्वय सामाजिक संस्थाओं के माध्यम से होता है।

"सामाजिक संरचना" की अवधारणा अपने सभी अभिव्यक्तियों में सामाजिक असमानता को दर्शाती है, और "सामाजिक स्तरीकरण" की अवधारणा - केवल एक ऊर्ध्वाधर खंड में।

जिन संकेतों से लोग स्तरों में एकजुट होते हैं, वे हैं, सबसे पहले, आय का स्तर, शिक्षा और योग्यता का स्तर, पेशे की प्रतिष्ठा और सत्ता तक पहुंच। सामाजिक पदानुक्रम में स्थान के अनुसार, विभिन्न सामाजिक स्तरों को वर्गों में बांटा जा सकता है। समाज की वर्ग संरचना में व्यक्ति की स्थिति का सूचक है जीवन शैली- कार्यों और संपत्ति की वस्तुओं का एक सेट जो व्यक्ति और अन्य लोगों द्वारा उसकी सामाजिक स्थिति के प्रतीक के रूप में माना जाता है।

में मार्क्सवादी सिद्धांतकक्षाओं - ये लोगों के बड़े समूह हैं जो भिन्न हैं:

सामाजिक उत्पादन की ऐतिहासिक रूप से परिभाषित प्रणाली में जगह के अनुसार;
- उत्पादन के साधनों के संबंध में (अधिकांश भाग के लिए, कानूनों में तय और औपचारिक);
- श्रम के सामाजिक संगठन में भूमिका द्वारा;
- प्राप्त करने के तरीकों और उनके पास मौजूद सामाजिक संपत्ति के हिस्से के आकार के अनुसार।

का आवंटन मुख्य(एक निश्चित सामाजिक-आर्थिक गठन के भीतर प्रमुख) और गैर-कोर वर्ग(जिसका अस्तित्व किसी दिए गए सामाजिक-आर्थिक गठन में पूर्व के अवशेषों के संरक्षण या नए उत्पादन संबंधों की शुरुआत के उद्भव के कारण है)। इस तरह की समझ समाज की वर्ग संरचना को कम कठोरता से प्रस्तुत करती है और सामाजिक संरचना के विश्लेषण को स्तरीकरण विश्लेषण के करीब लाती है। हालाँकि, सामाजिक संरचना के ढांचे के भीतर जनसंख्या के अत्यधिक बड़े समूहों का आवंटन सामाजिक विश्लेषण को बहुत सारगर्भित बनाता है और किसी को काफी महत्वपूर्ण अंतर-वर्गीय अंतरों को ध्यान में रखने की अनुमति नहीं देता है। भाग में, वर्ग विश्लेषण की इस कमी को एम. वेबर ने दूर किया, जिन्होंने कक्षा - शक्ति, धन और प्रतिष्ठा के अपेक्षाकृत समान हिस्से वाले व्यक्तियों का एक समूह। सामाजिक संरचना को सामाजिक स्तरीकरण के सिद्धांत में अधिक विस्तार से प्रस्तुत किया गया है। एक वर्ग को एक समूह के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है जो पेशेवर, संपत्ति और सामाजिक और कानूनी हितों से एकजुट है।

वर्गों की वेबर की व्याख्या वर्गों की कार्यात्मक (स्थिति) अवधारणा (आर. एरोन, डी. बेल, टी. पार्सन्स, डब्ल्यू. वार्नर, एक्स. शेल्स्की, आदि) के ढांचे के भीतर विकसित की गई थी, जिसमें निम्नलिखित वर्ग-गठन विशेषताएं प्रतिष्ठित हैं: आय का स्तर, शिक्षा का स्तर और योग्यता, पेशे की प्रतिष्ठा, सत्ता तक पहुंच।

अव्वल दर्ज़े के (आमतौर पर जनसंख्या का 1-2%) - ये बड़ी पूंजी के मालिक हैं, औद्योगिक और वित्तीय अभिजात वर्ग, उच्चतम राजनीतिक अभिजात वर्ग, उच्चतम नौकरशाही, सेनापति, रचनात्मक अभिजात वर्ग के सबसे सफल प्रतिनिधि। वे आमतौर पर संपत्ति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रखते हैं (औद्योगिक देशों में - सार्वजनिक संपत्ति का लगभग 20%) और राजनीति, अर्थव्यवस्था, संस्कृति, शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों पर इसका गंभीर प्रभाव पड़ता है।

निम्न वर्ग - शिक्षा और आय के निम्न स्तर वाले कम कुशल और अकुशल श्रमिक, सीमांत और लुम्पेनाइज्ड तबके, जिनमें से कई अपेक्षाकृत उच्च अपेक्षाओं, सामाजिक आकांक्षाओं और उनकी वास्तविक क्षमताओं के कम मूल्यांकन और समाज में प्राप्त व्यक्तिगत परिणामों के बीच महत्वपूर्ण विसंगतियों की विशेषता है। ऐसे तबके के प्रतिनिधियों को बाजार संबंधों में एकीकृत किया जाता है और मध्यम वर्ग के जीवन स्तर को बड़ी मुश्किल से हासिल किया जाता है।

मध्य वर्ग स्व-नियोजित और मजदूरी श्रमिकों के समूहों का एक समूह जो "मध्यम" पर कब्जा कर लेता है, अधिकांश स्थिति पदानुक्रमों (संपत्ति, आय, शक्ति) में उच्चतम और निम्नतम स्तर के बीच मध्यवर्ती स्थिति और एक आम पहचान होती है।