Karakteristike i slika Čičikova u pjesmi Mrtve duše Gogoljevog eseja. Slika Čičikova u pjesmi "Mrtve duše": opis izgleda i karaktera u citatima Negativne kvalitete Čičikova

Pavel Ivanovič Čičikov - glavni lik poznata pjesma N.V. Gogolj" Mrtve duše”, u prošlosti činovnik i strastveni karijerist, potom je postao vješti prevarant i manipulator. Putuje po selima ruskog zaleđa, susreće se s raznim veleposjednicima i plemićima, pokušava zadobiti njihovo povjerenje i tako za sebe napraviti unosan posao.

Čičikov je zainteresiran za otkup takozvanih "mrtvih duša", isprava za kmetove koji su već umrli, ali zbog činjenice da se popis stanovništva provodio svakih nekoliko godina, dokumentirani su kao živi. Poduzetni poduzetnik planira preprodati te duše, zajedno sa zemljom koju namjerava kupiti za sitniš, i zaraditi na tome dobar kapital. Slika Čičikova je svježa i Novi izgled o pustolovnoj slici poduzetnika u ruskoj književnosti.

Karakteristike glavnog lika

("Chichikov Pavel Ivanovich. Ispred kutije" Umjetnik P. Sokolov, 1890.)

Unutrašnji svijetČičikov prije posljednje poglavlje u knjizi svima ostaje tajanstven i dvosmislen. Opis njegovog izgleda maksimalno je uprosječen: nije zgodan, nije loš, nije jako debeo, ali nije mršav, nije star i nije mlad. Glavne značajke ovog junaka su prosječnost (ovo je tih i neprimjetan gospodin, koji se odlikuje ugodnim manirima, okruglošću i glatkoćom) i visok stupanj Poduzetnički duh. Čak ni način komunikacije ne odaje njegov karakter: ne govori ni glasno, ni tiho, svugdje zna pronaći pristup i svugdje je poznat kao svoj čovjek.

Osobine Čičikovljevog unutarnjeg svijeta otkrivaju se kroz način njegove komunikacije s veleposjednicima, koje privlači na svoju stranu i, vješto manipulirajući, nagovara ih na prodaju "mrtvih duša". Autor bilježi sposobnost lukavog pustolova da se prilagodi svom sugovorniku i kopira njegove manire. Čičikov jako dobro poznaje ljude, u svemu nalazi svoju prednost i kako suptilni psiholog govori ljudima što im je potrebno.

(Ilustracija V. Makovskog "Čičikov kod Manilova")

Chichikov je aktivna i aktivna osoba, za njega je vrlo važno ne samo zadržati ono što je zaradio, već i povećati (što je više moguće). Štoviše, neukrotiva pohlepa ga ne muči kao Plyushkin, jer je novac za njega samo sredstvo za osiguranje pristojnog života.

Čičikov potječe iz siromašne, ugledne obitelji, a otac ga je savjetovao da uvijek ugodi nadređenima i druži se s pravi ljudi, te ga naučio da "jedan novčić otvara svaka vrata". Nemajući početnih pojmova o dužnosti i savjesti, Čičikov, sazrijevajući, shvaća da ga moralne vrijednosti samo sprječavaju u postizanju svojih ciljeva i stoga često zanemaruje glas savjesti, utirući put u životu vlastitim čelom.

(Ilustracija "Mali Čičikov")

I premda je Čičikov prevarant i lupež, ne može mu se poreći upornost, talent i domišljatost. U školi je prodavao lepinje kolegama iz razreda (kojima su ga častili), na svakom poslu je pokušavao pronaći vlastitu zaradu i pokušavao se obogatiti, kao rezultat toga došao je na ideju " mrtve duše— I pokušao ga pokrenuti, igrajući se na osjećaje i niske instinkte ljudi oko sebe. Na kraju djela, Chichikovljeva prijevara se otvara i postaje javna, on je prisiljen otići.

Slika glavnog lika u djelu

("Chichikov's WC" Umjetnik P.P. Sokolov 1966)

U njegovom poznato djelo za što mu je trebalo 17 godina mukotrpan rad, Gogolj je stvorio sveobuhvatnu sliku moderne ruske stvarnosti te otkrio raznoliku galeriju karaktera i tipova ljudi toga doba. Slika Čičikova, talentiranog poduzetnika i neprincipijelnog prevaranta, prema autoru, "strašna je i podla sila koja nije u stanju oživjeti domovinu".

Pokušavajući živjeti prema zapovijedima svog oca, Čičikov je pokušavao živjeti ekonomično i štedjeti svaki novčić, ali shvativši da se na pošten način ne može steći puno bogatstva, pronalazi rupu u ruskom zakonodavstvu tih godina i nastavlja ispunjavati svoj plan. Ne postigavši ​​željeno, stigmatizira se kao prevarant i lupež, te je prisiljen napustiti svoje ideje.

Koju je pouku ovaj lik izvukao iz ove situacije ostaje nam nejasno jer drugi tom ovaj posao uništen od strane autora, ostaje nam pretpostaviti što se dalje dogodilo i je li za ono što je pokušao kriv Čičikov ili je krivo društvo i načela kojima ono podliježe.

“U njemu će se pojaviti sva Rusija”, rekao je N. V. Gogol o svom djelu “Mrtve duše”. Šaljući svog junaka na putovanje kroz Rusiju, autor nastoji pokazati sve što je karakteristično za Rusa nacionalni karakter, sve što čini osnovu ruskog života, povijesti i suvremenosti Rusije, pokušava pogledati u budućnost ... S visine svojih ideja o idealu, autor prosuđuje "sve strašne, nevjerojatne blato malih stvari koje su zaplele naš život", Gogoljev prodoran pogled istražuje život ruskih veleposjednika, seljaka, stanje ljudskih duša. Široka tipizacija slika pjesme postala je preduvjet za činjenicu da su imena mnogih Gogoljevih junaka postala zajedničke imenice. Pa ipak, Gogol bi se mogao smatrati genijem u isto vrijeme samo stvarajući sliku " najslađa osoba»Pavel Ivanovič Čičikov. Kakav je taj Čičikov? Autor ističe da je prošlo vrijeme čestitih heroja, pa nam stoga prikazuje ... nitkova.

Podrijetlo junaka, kako kaže autor, "mračno je i skromno". Njegovi roditelji su osiromašeni plemići, a njegov otac, šaljući Pavlusha u gradsku školu, može mu ostaviti samo "pola bakra" i mudru naredbu: da udovolji učiteljima i šefovima i, što je najvažnije, uštedi i uštedi novčić. Još u djetinjstvu Pavlusha otkriva veliku praktičnost. Zna si uskratiti sve, samo da barem malo uštedi. Ugađa učiteljima, ali samo dok ovisi o njima. Nakon što je završio fakultet, Pavlusha više ne smatra potrebnim pomagati pijanom učitelju.

Čičikov sam sebe uvjerava da kod njega nema "privrženosti novcu vlastitog radi novca". Novac je sredstvo za postizanje života "u punom zadovoljstvu". S gorkom ironijom, autor primjećuje da bi junak pjesme čak ponekad želio pomoći ljudima, "ali samo tako da se to ne sastoji u značajnom iznosu". I tako, postupno, želja za gomilanjem zamagljuje junaku najvažnija moralna načela. Prijevara, podmićivanje, podlost, prijevara na carini - to su sredstva kojima Pavel Ivanovich pokušava osigurati pristojan život za sebe i svoju buduću djecu. Ne čudi da upravo takav junak smišlja fantastičnu prijevaru: kupnju "mrtvih duša" kako bi ih založio u riznici. Njega moralni aspekt takvih transakcija odavno ne zanima, u potpunosti se opravdava činjenicom da “koristi višak”, “uzima gdje bi tko uzeo”.

Morate odati priznanje heroju. Ne uživa pokroviteljstvo, nema dovoljno zvijezda s neba; sve što postigne rezultat je mukotrpnog rada i stalne neimaštine. Štoviše, svaki put kad se obrisi sreće pojave na horizontu, još jedna katastrofa pada na glavu heroja. Gogolj odaje počast "neodoljivoj snazi ​​njegova karaktera", jer razumije koliko je teško Rusu "baciti uzdu na sve što bi htjelo iskočiti i slobodno hodati".

Čičikov nije samo neumoran u smišljanju domišljatih planova. Cijeli njegov izgled već je prilagođen kako bi lakše "uštedio koju kunu". U njegovom izgledu nema upadljivih crta, nije "ni predebeo, ni premršav", "nije zgodan, ali nije ni loš". Čičikov jako dobro poznaje ljude i sa svima razgovara na jeziku razumljivom njegovom sugovorniku. Činovnike osvaja “ugodnošću svjetovnog tretmana”, Manilov očarava slatkim tonom, zna kako preplašiti Korobočku, igra dame s Nozdrjovom na dušama mrtvih seljaka. Čak i s Pljuškinom, koji izbjegava komunikaciju s ljudima, Čičikov pronalazi zajednički jezik.

Čičikov je novi tip poslovnog čovjeka-poduzetnika za rusku stvarnost. Ali to ne znači da ga Gogolj isključuje iz niza književnih udruga. Ponekad Pavel Ivanovič nalikuje romantičnom svjetovnom junaku koji je "... bio spreman odustati od odgovora, vjerojatno ne gore od onih koji se odustaju u pomodnim pričama ...". Drugo, u Pavlu Ivanoviču postoji nešto od slike romantičnog pljačkaša (prema glasinama, on provaljuje u Korobočku "kao Rinald Rinaldina"). Treće, gradske vlasti ga uspoređuju s Napoleonom, koji je "pušten" od Helene. Konačno, Čičikov se poistovjećuje čak i s Antikristom. Naravno, takve su asocijacije parodične. Ali ne samo. Najgore je, prema Gogolju, to što pojava takvog junaka govori da je porok prestao biti veličanstven, a zlo - herojsko. Čičikov je antijunak, antizlikovac. On utjelovljuje samo prozu avanturizma radi novca.

Naravno, nije slučajnost da službenici uspoređuju Čičikova s ​​kapetanom Kopeikinom. U okvirima zapleta ova je usporedba komična (poštar ne obraća pažnju na to da su Čičikovu ruke i noge na mjestu), ali za pisca je od velike važnosti, nije uzalud ni Ime plemenitog kapetana je u suglasju s Chichikovljevim "uštedite novčić". Junak rata iz 1812. godine utjelovljuje romantično doba nedavne prošlosti, ali sada je vrijeme potpuno slomljeno, a Čičikovi su postali njegovi heroji. A najgore je što ih u životu ljudi doživljavaju na isti način kao u pjesmi. Zovu ih zanimljivima, svi su zadovoljni s njima. Zato Gogolj smatra potrebnim zaviriti dublje u njihove duše, otkriti njihove "najintimnije misli", ono što "izmiče i skriva se od svjetla".

Ipak, upravo je Čičikov u pjesmi jedan od rijetkih "ljudi puta" kojima je, prema Gogolju, suđeno da se ponovno rode. Da, herojev cilj je sitan, ali kretanje prema njemu bolje je od potpune nepokretnosti. Međutim, drugi svezak pjesme, u kojem je junak trebao doći do pročišćenja duše, nikada nije objavljen.

Društveno tlo na kojem su Čičikovi cvjetali odavno je uništeno. A zlo gomilanja nastavlja zaplitati čovječanstvo. Može li se zato slika Čičikova smatrati Gogoljevim briljantnim otkrićem?

Pjesma "Mrtve duše" zauzima posebno mjesto u djelu Gogolja. Pisac je ovo djelo smatrao glavnim djelom svog života, Puškinovim duhovnim savezom, što ga je potaknulo na osnovu zapleta. U pjesmi je autor odražavao način života i običaje različitih slojeva društva - seljaka, zemljoposjednika, službenika. Slike u pjesmi, prema autoru, "uopće nisu portreti beznačajnih ljudi, naprotiv, sadrže crte onih koji sebe smatraju boljim od drugih." Zatvori zemljoposjednici, vlasnici kmetovskih duša, "gospodari" života prikazani su u pjesmi. Gogolj dosljedno, od junaka do junaka, razotkriva njihove karaktere i pokazuje beznačajnost njihova postojanja. Počevši od Manilova pa do Pljuškina, autor pojačava svoju satiru i razotkriva podzemlje veleposjedničko-birokratske Rusije.

Protagonist djela - Chichikov- do zadnjeg poglavlja prvog sveska ostaje misterij za sve: i za službenike grada N, i za čitatelje. Autor otkriva unutarnji svijet Pavla Ivanoviča u scenama njegovih susreta sa zemljoposjednicima. Gogol skreće pozornost na činjenicu da se Čičikov stalno mijenja i gotovo kopira ponašanje svojih sugovornika. Govoreći o susretu Čičikova s ​​Korobočkom, Gogolj kaže da se u Rusiji drugačije govori s vlasnicima dvjesto, tristo, pet stotina duša: "... dignite se makar do milijun, ima svih nijansi."

Chichikov je savršeno proučavao ljude, u svakoj situaciji zna kako pronaći korist, uvijek govori ono što bi htjeli čuti od njega. Dakle, s Manilovom, Čičikov je pompozan, ljubazan i laskav. On već razgovara s Korobochkom bez ikakvih posebnih ceremonija, a njegov rječnik je u skladu sa stilom domaćice. Komunikacija s arogantnim lažljivcem Nozdrevom nije laka, jer Pavel Ivanovič ne tolerira familijarno postupanje, "... osim ako je osoba previsokog ranga." Međutim, nadajući se unosnom poslu, on ne napušta Nozdryovljevo imanje do posljednjeg i pokušava postati poput njega: okreće se na "ti", usvaja grub ton i ponaša se familijarno. Slika Sobakevicha, koja personificira čvrstoću života zemljoposjednika, odmah potiče Pavela Ivanovicha da vodi što je moguće temeljitiji razgovor o mrtvim dušama. Čičikov uspijeva pridobiti "rupu u ljudsko tijelo"- Pljuškin, s kojim je odavno izgubljen kontakt vanjski svijet i zaboravio pravila pristojnosti. Da bi to učinio, bilo mu je dovoljno igrati ulogu "motiške", spremne na gubitak spasiti slučajnog poznanika od plaćanja poreza za mrtve seljake.

Čičikovu nije teško promijeniti svoje izgled, jer ima sve osobine koje čine temelj karaktera prikazanih veleposjednika. To potvrđuju epizode u pjesmi, gdje Čičikov ostaje sam sa sobom i ne mora se prilagođavati drugima. Gledajući po gradu N, Pavel Ivanovič je "otkinuo plakat pribijen na stup da bi ga mogao temeljito pročitati kad dođe kući", a nakon što ga je pročitao, "uredno ga je poderao i stavio u svoj sanduk, gdje je koristio staviti sve što je naišlo.” Ovo podsjeća na navike Pljuškina, koji je skupljao i čuvao razne vrste krpa i čačkalica. Bezbojnost i neizvjesnost koje prate Čičikova do posljednjih stranica prvog toma pjesme čine ga srodnim Manilovu. Zbog toga službenici provincijskog grada prave smiješne pretpostavke, pokušavajući utvrditi pravi identitet heroja. Čičikovljeva ljubav da uredno i pedantno slaže sve što mu je u škrinji približava ga Korobočki. Nozdrjov primjećuje da Čičikov izgleda kao Sobakevič. Sve to sugerira da je karakter protagonista, kao u ogledalu, odražavao osobine svih zemljoposjednika: Manilovljevu ljubav prema besmislenim razgovorima i "plemenitim" gestama, i Korobočkinu sitničavost, i Nozdrevljev narcizam, i Sobakevičevu grubost, i Pljuškinovo gomilanje.

U isto vrijeme, Čičikov se oštro razlikuje od zemljoposjednika prikazanih u prvim poglavljima pjesme. On ima drugačiju psihologiju od one Manilova, Sobakeviča, Nozdreva i drugih veleposjednika. Odlikuje ga izuzetna energija, poslovna oštroumnost, odlučnost, iako se moralno ne uzdiže iznad vlasnika kmetovskih duša. Dugogodišnje birokratsko djelovanje ostavilo je zamjetan trag na njegovu ponašanju i govoru. Dokaz tome je i srdačan doček koji mu je priređen u provincijskom "visokom društvu". Među činovnicima i posjednicima on nova osoba, stjecatelj koji će zamijeniti manilov, nozdrvu, sobakevich i plushkin.

Čičikovljeva duša, baš kao i duše zemljoposjednika i službenika, umrla je. Nedostupna mu je “blistava životna radost”, gotovo je potpuno lišen ljudskih osjećaja. Da bi postigao svoje praktične ciljeve, smirio je svoju krv koja je "svirala".

Gogol je nastojao razumjeti psihološku prirodu Čičikova kao novog fenomena, i za to, u posljednjem poglavlju pjesme, govori o njegovom životu. Čičikovljev životopis objašnjava formiranje lika otkrivenog u pjesmi. Junakovo djetinjstvo bilo je dosadno i bez radosti, bez prijatelja i majčinske ljubavi, uz stalne prijekore bolesnog oca, što nije moglo ne utjecati na njegovo buduća sudbina. Otac mu je u nasljedstvo ostavio pola bakra i zavjet da će marljivo učiti, ugađati učiteljima i šefovima i, što je najvažnije, uštedjeti koju lipu. Pavlusha je dobro naučio očeve upute i svu svoju energiju usmjerio je na postizanje željenog cilja - bogatstva. Brzo je shvatio da sve uzvišeni pojmovi samo ometati postizanje njegovog cilja, i počeo je sam sebi probijati put. U početku se ponašao djetinjasto jednostavno - u svemu se dopadao učitelju i zahvaljujući tome postao njegov miljenik. Odrastajući, shvatio je da za svaku osobu možete pronaći poseban pristup, te počeo postizati značajnije uspjehe. Obećavši da će oženiti kćer svog šefa, zaposlio se kao pomoćnik. Tijekom službe na carini uspio je uvjeriti svoje nadređene u svoju nepotkupljivost, a kasnije uspostaviti kontakt s krijumčarima i zgrnuti veliko bogatstvo. Sve briljantne Chichikovljeve pobjede završile su neuspjehom, ali nikakvi neuspjesi nisu mogli slomiti njegovu žeđ za profitom.

Međutim, autor napominje da kod Čičikova, za razliku od Pljuškina, „nije bilo privrženosti novcu radi samog novca, nije bio opsjednut škrtošću i škrtošću. Ne, nisu ga pomaknuli - zamišljao je život naprijed u svim njegovim užicima, da bi konačno kasnije, s vremenom, sigurno okusio sve ovo, za to se štedio novčić. Gogol primjećuje da je glavni junak pjesme jedini lik koji je sposoban očitovati pokrete duše. “Jasno je da se Čičikovi na nekoliko minuta pretvaraju u pjesnike”, kaže autor, kada njegov junak stane “kao ošamućen od udarca” pred mladom guvernerovom kćeri. I upravo je taj “ljudski” pokret duše doveo do neuspjeha njegova obećavajućeg pothvata. Po autoru, iskrenost, iskrenost i nesebičnost najopasnije su osobine u svijetu u kojem vladaju cinizam, laž i profit. Činjenica da je Gogol prenio svog junaka u drugi dio pjesme govori da je vjerovao u njegov duhovni preporod. U drugom dijelu pjesme pisac je planirao duhovno "pročistiti" Čičikova i staviti ga na put duhovnog uskrsnuća. Uskrsnuće "junaka vremena" po njemu je trebalo biti početak uskrsnuća cijelog društva. Ali, nažalost, drugi tom " mrtve duše”je spaljen, a treći nije napisan, pa možemo samo nagađati kako je došlo do moralnog preporoda Čičikova.

Sve teme knjige “Mrtve duše” N.V. Gogolja. Sažetak. obilježja pjesme. Kompozicije":

Sažetak pjesma "Mrtve duše":

Slika Čičikova u pjesmi N. Gogolja "Mrtve duše"

Poema N. V. Gogolja "Mrtve duše" bila je prekretnica u razvoju ruskog kritički realizam i bio je vrhunac umjetničko stvaralaštvo pisac. Gogolj je u svom djelu ismijavao poroke feudalne Rusije od vrha do dna: od provincijske divljine do Moskve i Petrograda. Gogolj se, prema Hercenu, "razmetao ruskim plemićima, kmetovima, koje smo vidjeli kako izlaze iz palača i kuća bez maski..."

Središnji lik Gogoljeve poeme "Mrtve duše" je Pavel Ivanovič Čičikov. Priča o njemu provlači se kroz cijelu pjesmu, a svi ostali likovi karakterizirani su njegovim odnosom prema njima.Upravo o njemu autor piše u XI poglavlju: „Ovdje je on sav gospodar, i kud god hoće, moramo se vući. sami tamo.” Dakako, pisac svoje djelo nije sveo na priču jedne osobe; svoju je zadaću vidio u analizi raznih pojava života. Međutim, Čičikov je glavni lik pjesme, koji drži cijelu priču na okupu.

Čičikov, koji se vrti u krugu zemljoposjednika, osoba je s drugim životna načela. Pred nama Gogol stvara tipičnu sliku predstavnika buržoazije u nastajanju. Porijeklom također pripada plemstvu, ali imanje na kojem bi se mogao baviti zemljoradnjom ne donosi mu prihod. Čičikovljev otac nije bio bogat, a sinu je u nasljedstvo ostavio četiri nošene trenirke, dva stara fraka i neznatnu svotu novca.Čičikov se, za razliku od drugih veleposjednika, sam snašao u životu. Još za vrijeme školovanja pokazao je nevjerojatnu snalažljivost u pogledu zarađivanja novca. Praktičnost, razboritost, lukavstvo već su bili svojstveni karakteru Čičikova. Njegova fantazija žustro je radila na izumu raznih vrsta komercijalnih operacija. Osim toga, spretno je znao zadobiti povjerenje školskih mentora, pa je stoga u školi bio "na odličnom računu", a po završetku studija dobio je knjigu "zlatnim slovima za uzornu marljivost i pouzdanje". Međutim, Čičikov ranih godina Naučio sam procijeniti svoje odnose s ljudima u smislu stvarne koristi. Tako, primjerice, odbija pomoći školskom mentoru, iako mu se ranije (kao učenik) ulizivao. Ravnodušnost prema gredama drugih ljudi još je jedna osobina karaktera ovog lika.

Sve nisko duhovne kvaliteteČičikov se posebnom snagom očituje kada krene na put samostalne životne aktivnosti. Želja da napravi "povećanje na pola rublja", koja ga je dovela do toga rano djetinjstvo, sada se pretvorio u strastvenu žeđ za gomilanjem. Čičikov je bio jako impresioniran slikama bogataša, luksuzan život. „Kad je neki bogataš projurio kraj njega na letećem lijepom drošku, na kasačima u bogatoj zaprezi, on se zaustavi kao ukorijenjen na mjestu, a onda, probudivši se, kao nakon dugog sna, reče: „Ali bilo je činovnik, nosio je kosu u krug!”

Postavivši si za cilj svakako postati bogat čovjek, pokazuje iznimnu upornost, ogromnu energiju i domišljatost. Čičikov se upušta u svaku prijevaru i špekulaciju, ako obećavaju zaradu.

Pojavljivanje u provincijski grad pod krinkom zemljoposjednika po svojim potrebama, Čičikov izuzetno brzo ne samo da ulazi u "odabrano društvo", nego i osvaja sveopće simpatije, jer je kao rezultat duge životne prakse briljantno razvio u sebi sposobnost prilagodbe. On se zna pokazati kao čovjek dobre svjetovne naobrazbe, s velikim i svestranim kult. Ali glavna snaga njegov utjecaj ležao je u tome što je svakome znao pronaći svoj pristup. Čičikov je spretnošću virtuoza znao svirati na slabim žicama. ljudska duša. Svi dužnosnici, pa i sam guverner, bili su zadovoljni dolaskom nove zanimljive osobe.

Gogolj pokazuje da se Čičikov vrlo lako "reinkarnira", brzo prelazi s jednog načina ponašanja na drugi, ne mijenjajući, međutim, ni u čemu ni sebe ni svoje ciljeve. Tako, na primjer, u razgovoru s Manilovom lako hvata njegov način ponašanja. Pael Ivanovich također je galantan i uljudan, ima sklonost prema "visokim" stvarima, pun je sentimentalne osjetljivosti. Ali s Korobochkom, Chichikov ne pokazuje galantnost. Razgovor s njom sasvim je drugačije prirode. Vrlo iskusni junak brzo dešifrira bit karaktera veleposjednika i stoga se ponaša vrlo neceremonijalno. Ne smatra potrebnim biti osobito sramežljiv - uostalom, finoćom se ne može postići ustupak u stjecanju mrtvih duša.

Prilikom susreta sa Nozdrev Čičikov marljivo se prilagođava slobodnom i neceremonijalnom stilu ponašanja novog poznanika. Nozdryov ne priznaje druge odnose osim "prijateljskih" (ono što ih on smatra), stoga se Čičikov ponaša kao da su prijatelji s ovim zemljoposjednikom. Kad se Nozdrjov počne hvaliti, Čičikov radije šuti, ali budno pazi da ne upadne u mreže koje postavlja njegov novopronađeni "prijatelj".

Čičikovljeva neposrednost i spontanost potpuno nestaju pri susretu sa Sobakevičem i zamjenjuju je potraga. ispravne forme ponašanje s ovim "nespretnim medvjedom". Sobakevich je poslovni čovjek koji u svemu zna zadržati vlastitu prednost. U razgovoru s njim glavni lik pokazuje se kao mudar poslovni čovjek koji zna na sve načine utjecati na partnera. – Nećeš ga srušiti, nepopustljiv si! Sobakevič misli u sebi.

Čičikov pronalazi pristup Pluškinu, u obliku velikodušnog dobronamjernika koji želi pomoći usamljenom i bespomoćnom starcu. Samo tako se moglo ne pobuditi sumnju u uličaru, koji se najviše boji da ne bude opljačkan. Nakon što je dovršio sve te metamorfoze, junak se ponovno nalazi u krugu pokrajinsko društvo izgled ugodne osobe, izazivajući bučne užitke. Lakoća reinkarnacije otkriva izuzetnu energiju i snalažljivost Čičikova. Shvaćamo da se iza umišljene ljubaznosti i nježnosti Čičikova krije razborita i grabežljiva priroda. Na licu mu je maska ​​pobožne i dobro odgojene osobe.

Čičikov ne priznaje ništa i ne vjeruje ni u što osim u novac. Pojavljujući se u društvu u obliku pristojne osobe, on nije nimalo sklon vrlini. Njegova maska ​​dobre naravi i dobronamjernosti samo je alat koji mu pomaže da preokrene stvari.

Opsjednut strašću za bogatstvom, Čičikov ne izgleda kao nesebičan igrač koji gubi osjećaj za mjeru. Razborit je i pedantan. U stanju je čekati, dugo i strpljivo pripremati ono što mu obećava dobit. Ne razmišlja o nemoralnosti svojih postupaka, zanima ga samo profit. Gogolj oštro ističe odsutnost bilo kakve moralna načela. Pozivajući se na biografiju Čičikova, pisac izjavljuje: "Ne, vrijeme je da se upregne nitkov." Dakle, sticanje, grabežljivost i nemoral u liku Čičikova stopljeni su u jedno.

Uspoređujući Čičikova sa zemljoposjednicima, Gogol je pokazao one nove osobine koje su karakteristične za junake koji su se formirali izvan atmosfere imanja. Životna upornost, neobična snalažljivost, avanturizam ovdje dolaze do izražaja. U nastojanju da postigne svoje ciljeve, Čičikov ne poznaje mir. On je u stalnom pokretu. Kontemplativnost Manilova mu je strana, ali je u isto vrijeme daleko od nevinosti Korobočke. Lukav i poduzetan, prozire ljude i zna im se dočepati. No, istodobno ga ne karakterizira veselje i želja za spaljivanjem života, što je sastavni dio Nozdryovljevog izgleda. Ako svi brojni Nozdrjevljevi pothvati ne vode ničemu, onda sve što Čičikov poduzima nosi pečat praktične domišljatosti i učinkovitosti. S druge strane, ova učinkovitost nije poput Sobakevicheve grube i jednostavne razboritosti. Ljubaznost i sposobnost pridobijanja ljudi daju Čičikovu velike prednosti u odnosu na Sobakeviča.

Dakle, Čičikov je i bolji i gori od svih zemljoposjednika koje je Gogol iznjedrio u pjesmi. On, predstavnik novog grabežljivog poduzetništva, ne suprotstavlja se ni Manilovu ni Sobakeviču. On raste zajedno s njima, stječe jedinstvo s plemenitom okolinom, ali u isto vrijeme slijedi svoje interese. Čičikov apsorbira sve najodrživije značajke odlaznog odnosa, odbacujući one koje ne mogu služiti svrsi bogaćenja. Što se tiče morala i morala, Čičikov se ne opterećuje tim pojmovima, poput onih zemljoposjednika s kojima se susreće.

Gogol pokazuje razloge mrtvljenja ljudske duše u slici Čičikova. Neradosno djetinjstvo, služba u kojoj cvjeta mito, društvo nemoralnih ljudi - sve je to od njega stvorilo razboritog nitkova. Ako bolje pogledate, Čičikov je odvažniji od Nozdrjova i bezosjećajniji od Sobakeviča. Da, on se razlikuje od zemljoposjednika po poduzetnosti, energiji i inteligenciji. Daje ljudima vrlo precizne karakteristike. Međutim, Čičikov je "mrtva duša" jer u životu ne cijeni ništa osim novca. Na slici Čičikova Gogolj prikazuje pojavu novog čovjeka u ruskom društvu, predstavnika buržoazije u nastajanju. Sve visoke osjećaje, uključujući ljubav, on procjenjuje samo sa stajališta materijalne dobiti.

Izbornik članaka:

Često se događa da ne znamo dovoljno o postupcima ili mišljenjima druge osobe, želimo imati potpunu sliku o njoj, čak i kada njeni vanjski podaci ni na koji način ne utječu na njegovu vrstu aktivnosti ili nisu povezani s predmet rasprave. Ovaj obrazac ima svoje razloge. Često, zavirujući u nečije lice, pokušavamo oplakivati ​​nešto tajno, nešto o čemu on ne želi govoriti. Stoga izgled bilo kojeg lika ima važno mjesto za usporedbu njegovih osobina i postupaka.

Tko je Čičikov

Pavel Ivanovič Čičikov bivši je dužnosnik "oprezno hladnog karaktera".
Sve do posljednjeg poglavlja djela mnoge činjenice biografije i podrijetla Pavla Ivanoviča ostaju skrivene za nas, o nekim točkama možemo nagađati na temelju nagovještaja junaka, a tek nakon čitanja posljednjih stranica saznat ćemo prava slika.

Čičikov skromnog porijekla. Kako sam kaže, „bez roda i plemena“. I ovo nije pretjerivanje. Njegovi su roditelji doista bili obični ljudi, ova činjenica zbunjuje Pavela Ivanoviča, ali ipak u nekim trenucima on to spominje u društvu, misleći na činjenicu da će takav položaj u društvu pomoći pridobiti zemljoposjednike i oni će postati popustljiviji. . Unatoč svom skromnom podrijetlu, Pavel Ivanovič uspio je postati čovjek "briljantnog obrazovanja", ali "Ččičikov uopće nije znao francuski" (to je privilegija aristokrata). Osobito su mu bile dane egzaktne znanosti, brzo je i lako izračunao u svom umu - "bio je jak u aritmetici."

Strast za štednjom novca

Presuda da događaji koji su se dogodili u djetinjstvu ispravno utječu na karakter, proces formiranja načela i moralnih temelja osobe, odavno je prešla iz kategorije pretpostavki u kategoriju aksioma. Potvrdu za to nalazimo kod Čičikova.

Odradivši neko vrijeme kao kolegijalni službenik, dao je otkaz i počeo ozbiljno tražiti način da se obogati. Usput, ideja o potrebi poboljšanja svoje financijske situacije nikada nije napustila Pavela Ivanoviča, unatoč činjenici da se u njemu rodila s ranoj dobi.

Razlog tome bilo je skromno podrijetlo protagonista i siromaštvo proživljeno u djetinjstvu. To se potvrđuje u posljednjim odlomcima djela, gdje čitatelj može promatrati sliku odlaska mladog Čičikova na studij. Roditelji se gorljivo i s poštovanjem opraštaju od njega, daju savjete koji bi njihovom sinu pomogli da zauzme povoljniji položaj u društvu:

“Gledaj, Pavlusha, uči, ne budi budala i ne druži se, ali najviše od svega ugađaj učiteljima i šefovima. Ne druži se sa svojim drugovima, neće te oni dobru naučiti; druži se s onima koji su bogatiji, da ti budu od koristi kad-tad. Ne liječite i ne liječite nikoga, čuvajte se i uštedite novčić: ova stvar je pouzdanija od svega na svijetu. Drug ili prijatelj će te prevariti i u nevolji će te prvi izdati, ali ni novčić te neće izdati, ma u kakvoj nevolji bio. Sve ćeš učiniti i s novčićem sve na svijetu razbiti.

Gogol ne prikazuje detaljno život Pavelovih roditelja - nekoliko ugrabljenih činjenica ne daje kompletna slika, ali Nikolaj Vasiljevič uspijeva među čitateljima postići razumijevanje da su njegovi roditelji bili pošteni i ugledni ljudi. Osjetili su teret zarađivanja za život i ne žele da njihov sin puno radi, pa mu stoga daju ovako neobične preporuke.

Čičikov svom snagom pokušava slijediti savjet svojih roditelja. I stoga uspijeva postići značajne rezultate, ali ne onoliko visoke koliko je želio.

Naučio je zarađivati ​​novac i štedjeti ga uskraćujući si sve što može. Istina, zarada mu se temeljila na nepravedan i podmukao način: u ponašanju s kolegama iz razreda znao je posložiti situaciju na način da su “oni častili njega, a on je, skrivajući dobivenu poslasticu, prodavao njima. ” “Nije imao posebnih sposobnosti za bilo kakvu nauku”, ali je znao vješto izraditi, na primjer, iz voska je izlijepio pljeska i uspio ga prodati po povoljnoj cijeni. Znao je komunicirati sa životinjama, imao je talenta za dresuru životinja. Pavlusha - uhvatio je miša i naučio je nekoliko trikova: "stajala je na stražnje noge, ležala i ustajala po naređenju." Takva se zanimljivost također uspjela prodati za pristojnu svotu.

Gogolj ne kaže kako je očeva smrt utjecala na Čičikova. Jedino što čitatelju kaže je da je Pavel nakon oca naslijedio “četiri nepovratno iznošena trenirke, dva stara fraka podstavljena janjećim kožama i neznatnu svotu novca”. I dodaje sarkastičan komentar - otac je rado davao savjete o bogaćenju, ali on sam nije mogao ništa spasiti.

Njegov daljnji život tekao je po istom principu - tvrdoglavo je štedio novac - "sve što je odzvanjalo bogatstvom i zadovoljstvom ostavljalo je na njega, njemu samom neshvatljiv dojam". No, ekonomičan život ne dopušta mu da akumulira veliki kapital, i ta ga činjenica jako uzrujava - odlučuje se obogatiti na bilo koji način. S vremenom je pronađena rupa u zakonu i Čičikov je žuri iskoristiti, pokušavajući se obogatiti prijevarom. Da bi to učinio, putuje po selima i pokušava kupiti "mrtve duše" od lokalnih posjednika, kako bi ih kasnije, izdajući ih za stvarne ljude, mogao prodati po boljoj cijeni.

Izgled i karakterne osobine

Pavel Ivanovič je stasit muškarac srednjih godina i “zgodan”: “ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali nije baš da je premlad.

Ima svega umjereno - da je malo punija - bila bi pretjerana i značajno bi je pokvarila. Sam Čičikov također sebe smatra privlačnim. Prema njegovim riječima, on je vlasnik lijepo lice s neobično lijepom bradom.

Ne puši, ne karta, ne pleše i ne voli brzu vožnju. Zapravo, sve te preferencije povezane su s izbjegavanjem financijskih troškova: duhan košta, tome je pridodan strah da se "lula ne osuši", možete puno izgubiti na kartama, da biste plesali, prvo morate ovo naučiti , a i ovaj je rasipan - a to ne impresionira glavnog junaka, on pokušava uštedjeti što više jer "kupa svaka vrata otvara."

Činjenica da Čičikov ima neplemenito podrijetlo omogućila mu je da ocrta ideal osobe bliske visokom društvu (on savršeno dobro zna po čemu se, osim po financijskom i društvenom statusu, ističu aristokrati, što prije svega upada u oči i impresionira ljude ).

Prije svega, Čičikov je neporeciv pedant i cvrkut. Vrlo je principijelan u pogledu higijene: kada je trebalo umiti se, “iznimno dugo trljao oba obraza sapunom”, brisao cijelo tijelo vlažnom spužvom, “što se radilo samo nedjeljom”, marljivo istrebljivao dlaka koja mu je izbila iz nosa. To ostavlja neobično pozitivan dojam na okružne stanodavce - vrlo su iznenađeni takvim navikama, smatram ih znakom visokog društva.

Sljedeće kvalitete koje ga primjetno razlikuju od gomile su poznavanje i razumijevanje osnova psihologije i sposobnost laskanja osobi. Njegove pohvale uvijek znaju mjeru - nema ih mnogo i nije ih malo - tek toliko da čovjek ne posumnja u prijevaru: "svima se vrlo vješto umio dodvoriti."

Na dužnosti i, gledajući podrijetlo, Čičikov je svjedočio raznim scenama, mogao je proučavati vrste ponašanja razliciti ljudi a sada je u komunikaciji lako pronašao ključ povjerenja bilo koje osobe. Savršeno je razumio što, kome i u kojem obliku treba reći kako bi se osoba prestala prema njemu odnositi s nepovjerenjem: on, "koji je stvarno znao velika tajna Kao".

Čičikov je čovjek izuzetnog odgoja i takta u komunikaciji. Mnogi ga smatraju šarmantnim, ima "šarmantne osobine i tehnike", a njegovo ponašanje u društvu je vrijedno divljenja: "ni u kojem slučaju nije volio dopustiti familjarski tretman s njim."

Njegov trud na polju laskanja nije uzaludan. Stanodavci, a i sam guverner grada N, uskoro govore o njemu kao o čovjeku najčišćih misli i težnji. On im je ideal, primjer za nasljedovanje, svi su spremni jamčiti za njega.

Ali ipak, Chichikov ne uspijeva uvijek pronaći ključ do srca šefova i aristokracije. Kamen spoticanja bio je novi šef, koji je postavljen "na mjesto bivšeg madraca, vojno lice, strog, neprijatelj potkupljivača i svega što se neistinom zove". Čičikov mu se odmah nije svidio, i ma koliko se Pavel Ivanovič trudio, "nije se mogao nikako utrljati, ma koliko se trudio".

Bio je oprezan sa ženama, jer je znao da su previše destruktivne za muškarce: "njihove oči su tako beskrajno stanje u koje je osoba ušla - i zapamti svoje ime." Općenito, nije mu bilo teško distancirati se - romantični porivi bili su mu strani, žene su mu bile lijepe, ali stvari nisu išle dalje od tih primjedbi.

Kao i svaki drugi domorodac obični ljudi, pažljivo tretira sve atribute svjetovni život- uredno slaže pisma i papire, prati stanje svoje odjeće i kolica - sve u njemu mora biti savršeno. Mora odavati dojam uspješne i perspektivne osobe, stoga uvijek ima očišćeno prilično skupo odijelo i “lijepu proljetnu malu bricku”.

Smatra da svaki nedostatak, pa i najmanji, može zadati značajan udarac njegovom ugledu.

U priči pravda pobjeđuje – otkriva se Čičikovljeva prijevara. Ne preostaje mu ništa drugo nego napustiti grad.

Tako je Slika Čičikova jedan od primjera kada fikcija pisac daje čitatelju jedinstvenu osnovu za analizu različite probleme društvo. To je nepobitna činjenica, lik priče toliko se ukorijenio u društvu da su se za njim počeli prozivati ​​svi svjetski prevaranti. Sama slika nije bez pozitivne osobine lik, ali njihov broj i značaj na općoj pozadini slike ne daju pravo govoriti o Pavelu Ivanoviču kao pozitivnoj osobi.

Možda će vas također zanimati