Ruske narodne priče za čitanje djeci. Popis ruskih narodnih priča

Ako zatvorite oči i vratite se na trenutak u prošlost, možete zamisliti kako su živjeli obični ruski ljudi. velike obiteljiživjeli su u drvene kolibe, ložile su peći na drva, a svijetlile su im domaće suhe baklje. Jadni ruski narod nije imao ni televiziju ni internet, a što će raditi kad ne rade u polju? Odmarali su se, sanjarili i slušali dobre bajke!

Navečer se cijela obitelj okupila u jednoj sobi, djeca su sjedila na peći, a žene su se bavile domaća zadaća. U to je vrijeme započeo obrat ruskih narodnih priča. U svakom selu ili zaseoku živjela je žena pripovjedačica, zamjenjivala je ljudima radio i lijepo pjevala stare legende. Djeca su slušala otvorenih usta, a djevojčice su tiho pjevale i prele ili vezle dobru bajku.

O čemu su narodu pričali uvaženi pripovjedači?

Dobri proroci sačuvali su u svom sjećanju veliki broj narodnih priča, legendi i predanja. Cijeli su život donosili svjetlo običnim seljacima, au starosti su svoje znanje prenosili sljedećim talentiranim pripovjedačima. Većina legendi temeljila se na događajima iz stvarnog života, ali tijekom godina bajke su dobivale fiktivne detalje i dobivale poseban ruski okus.

Napomena čitateljima!

Najpoznatija pripovjedačica u Rusiji i Finskoj je obična kmetkinja Praskovja Nikitična, u braku s Vaskom. Znala je 32.000 pjesama i bajki, 1152 pjesme, 1750 poslovica, 336 zagonetki i velik broj molitvi. Na temelju njezinih priča napisane su stotine knjiga i zbirki poezije, ali uz sve svoje talente, Praskovya Nikitichna cijeli je život živjela u siromaštvu i čak radila kao tegljač tegljača.

Još jedna poznata pripovjedačica diljem Rusije je Puškinova dadilja Arina Rodionovna. Ovo je ona iz rano djetinjstvo usadio je pjesniku ljubav prema ruskim bajkama, a na temelju njezinih starih priča Aleksandar Sergejevič je napisao svoja velika djela.

O čemu govore ruske bajke?

Bajke izmišljene obični ljudi, enciklopedija su narodna mudrost. Radnici i seljaci kroz jednostavne priče iznosili su svoju viziju svijeta i u šifriranom obliku prenosili informacije sljedećim generacijama.

Stare ruske bajke dijele se u tri vrste:

Priče o životinjama. U narodne priče ima smiješnih likova koji su posebno bliski običnim ruskim ljudima. Medvjed klupavac, lisica sestra, zeko bjegunac, janje miš, žaba-žaba obdareni su izraženim ljudskim kvalitetama. U bajci "Maša i medvjed" Potapych je ljubazan, ali glup, u priči o sedam kozlića vuk je lukav i proždrljiv, au bajci "Zeko-hvalisavac" zec je kukavica i hvalisav. Vrijeme je da se djeca od 2-3 godine pridruže dobrim ruskim bajkama i na primjeru smiješnih likova s izraženi likovi naučiti razlikovati pozitivne i negativne likove.

Čarobne mistične priče. U ruskim bajkama ima mnogo zanimljivih mističnih likova koji bi mogli zasjeniti slavne američke junake. Baba Yaga Bone Leg, Serpent Gorynych i Koschey the Deathless odlikuju se svojim realizmom i već nekoliko stoljeća žive u dobrim kućama. Narodne priče. S mističnim junacima koji su narod držali u strahu, borili su se epski junaci i hrabri plemeniti knezovi. A prekrasne rukotvorice Vasilisa Lijepa, Marija, Varvara Krasa borile su se protiv zlih duhova svojim umom, lukavošću i domišljatošću.

Priče o životu običnih ruskih ljudi. Kroz mudre bajke ljudi su pričali o njihovom postojanju i prenosili stečeno znanje s koljena na koljeno. Eklatantan primjer- bajka "Kolobok". Ovdje starac i starica peku neobičan kalač i zazivaju jasno sunce da nas uvijek grije rodna zemlja. Vruća lepinja kreće na put i susreće zeca-zimu, vuka-proljeće, medvjeda-ljeto i lisicu-jesen. Ukusna lepinja umire u zubima proždrljive lisice, ali onda se ponovno rodi i započne novu. životni ciklus vječna majka priroda.

Stranica naše stranice sadrži najomiljenije i najpopularnije najbolje ruske bajke. Tekstovi iz lijepe slike i ilustracije u stilu lakiranih minijatura, posebno je ugodno čitati bajke. Djeci donose neprocjenjivo bogatstvo ruskog jezika, crteže i velikim slovima omogućuju vam brzo pamćenje zapleta i novih riječi, usadite ljubav prema čitanju knjiga. Sve bajke preporučuju se za čitanje navečer. Roditelji će moći čitati svom djetetu naglas i prenijeti mu značenje mudrih starih bajki.

Stranica s ruskim narodnim pričama zbirka je dječje literature. Učitelji mogu koristiti knjižnicu za lektiru u Dječji vrtić iu školi, iu obiteljskom krugu, lako je igrati predstave uz sudjelovanje junaka iz ruskih narodnih priča.

Čitaj ruski Narodne priče besplatno online sa svojom djecom i upijajte mudrost prošlih generacija!

Prva djela s kojima se mali čitatelji susreću su ruske narodne priče. Ovo je temeljni element narodna umjetnost, uz pomoć koje se s koljena na koljeno prenosi duboka životna mudrost. Bajke uče razlikovati dobro od zla, pokažite ljudski poroci i dostojanstvo, prenose vječni život, obitelj, svakodnevne vrijednosti. Čitajte svojoj djeci ruske narodne priče, čiji je popis predstavljen u nastavku.

Kokoš Ryaba

Bajka o dobroj kokoši Rjabi, koja živi u kolibi sa ženom i djedom i snese zlatno jaje koje nisu mogli razbiti, jedna je od prvih bajki koje roditelji čitaju maloj djeci. Bajka laka za dječju percepciju govori i o mišu koji je svojim repom razbio zlatno jaje. Nakon toga su djed i žena tugovali, a kokoš im je obećala snijeti novo, ali ne zlatno, već obično jaje.

Maša i medvjed

Zabavna priča o pustolovinama male Maše koja se izgubila i završila u kolibi kod Medvjeda. Zastrašujuća zvijer bila je oduševljena i naredila Maši da ostane živjeti u njegovoj kolibi, inače će je pojesti. Ali djevojčica je nadmudrila Medvjeda, a on je, ne znajući, odveo Mašu natrag njezinim roditeljima.

Vasilise Lijepe

Priča o dobrom i lijepa djevojka, kojoj je umiruća majka ostavila čarobnu lutku. Djevojčicu su maćeha i kćeri dugo maltretirale i nadživjele, ali joj je čarobna lutka uvijek pomogla da se sa svime nosi. Jednom je čak istkala platno neviđene ljepote, koje je došlo do kralja. Tkanina se toliko svidjela vladaru da je naredio da mu dovedu majstoricu kako bi od te tkanine sašila košulju. Ugledavši Vasilisu Lijepu, kralj se zaljubio u nju i tu je bio kraj svim djevojčinim patnjama.

Teremok

Priča o tome koliko je različitih životinja živjelo u kućici najmlađe čitatelje uči prijateljstvu i gostoprimstvu. Mali miš, zeko odbjegli, žaba-žaba, sivi vrh bačve, mala lisica-sestrica živjeli su zajedno u svojoj maloj kućici sve dok medo klupavac nije zatražio da živi s njima. Bio je vrlo velik i uništio je teremok. Ali ljubazni stanovnici kuće nisu izgubili glavu i izgradili su novu kulu, veću i bolju od prethodne.

Morozko

Zimska priča o djevojčici koja je živjela s ocem, maćehom i kćeri. Maćeha nije voljela svoju pokćerku i nagovorila je starca da djevojku odvede u šumu u sigurnu smrt. U šumi je žestoki Morozko zamrznuo djevojku i upitao: "Je li ti toplo, djevojko?", Na što mu je ona odgovorila ljubaznim riječima. A onda joj se smilovao, ugrijao je i bogato darivao. Sljedećeg jutra djevojka se vratila kući, maćeha je vidjela darove i odlučila poslati vlastitu kćer po darove. Ali druga kći bila je gruba prema Morozku i zato se smrznula u šumi.

U djelu “Pjetlić i zrno graha” autorica na primjeru pijetlića koji se guši sjemenkom priča da u životu, da bi nešto dobio, prvo moraš nešto dati. Zamolivši kokoš da ode do krave po ulje da namaže vrat i proguta žito, aktivirao je čitav lanac drugih zadataka koje je kokoš adekvatno izvršila, donijela ulje i spasila pijetla.

Kolobok

Bajka kolobok spada u kategoriju djela koja mala djeca lako pamte, budući da u njoj postoji mnogo ponavljanja radnje. Autorica govori o tome kako je baka ispekla djedu lepinju, a on je oživio. Medenjak nije htio da ga jedu, te je pobjegao od bake i djeda. Na putu je sreo zeca, vuka i medvjeda od kojih se također otjerao pjevajući pjesmu. I samo je lukava lisica uspjela pojesti kolobok, pa još uvijek nije izbjegao svoju sudbinu.

princeza žaba

Bajka o princezi žabi govori o tome kako se carević morao oženiti žabom, koju je pogodila strijela koju je on ispalio po nalogu svog oca. Ispostavilo se da je žaba bila očarana Vasilisom Mudrom, zbacivši svoju žablju kožu dok je obavljala kraljeve zadatke. Ivan Tsarevich, saznavši da je njegova žena ljepotica i rukarica, spaljuje joj kožu i time osuđuje Vasilisu Mudru na zatvor u Koshcheiju Besmrtnom. Princ, shvativši svoju pogrešku, ulazi u neravnopravnu bitku s čudovištem i ponovno osvaja svoju ženu, nakon čega žive sretno do kraja života.

Guske labudovi

Guske labudovi poučna je priča o tome kako djevojčica nije pratila brata te su ga guske labudovi odnijele. Djevojčica kreće u potragu za svojim bratom, na putu je srela peć, stablo jabuke i mliječnu rijeku, čiju je pomoć odbila. I dugo bi djevojka tražila brata, da nije ježa, koji joj je pokazao pravi put. Pronašla je brata, ali u povratku, da nije iskoristila pomoć gore navedenih likova, ne bi ga uspjela vratiti kući.

Bajka koja malu djecu uči redu je "Tri medvjeda". U njoj autorica govori o djevojčici koja se izgubila i naišla na kolibu tri medvjeda. Tu se malo snalazila - jela je kašu iz svake zdjelice, sjedila na svakoj stolici, ležala na svakom krevetu. Medvjeđa obitelj, koja se vratila kući i vidjela da netko koristi njihove stvari, jako se naljutila. Malu huliganku spasilo je to što je pobjegla od ogorčenih medvjeda.

Kaša od sjekire

Kratka bajka "Kaša iz sjekire" o tome kako je jedan vojnik otišao u posjet i odlučio prespavati kod starice koja ga je srela na putu. A ta starica je bila pohlepna, prevarila je, rekavši da nema čime nahraniti gosta. Tada joj je vojnik ponudio da skuha kašu iz sjekire. Tražio je kotao, vodu, pa lukavstvom namamio kašu i maslo, sam se najeo, nahranio staricu, a zatim ponio sa sobom i sjekiru da starica nerado laže.

repa

Bajka "Repa" jedna je od najpoznatijih ruskih narodnih bajki namijenjenih djeci. Njegova se radnja temelji na velikom broju ponavljanja radnji likova. Djed, koji je zamolio baku da mu pomogne izvaditi repu, a ona je svoju unuku zvala, unuka - buba, buba - mačka, mačka - miš, uče nas da je lakše nositi se s nečim zajedno nego pojedinačno.

Snježna djevojka

Snježna djevojka je bajka prema čijoj radnji djed i žena koja nije imala djece odluče zimi napraviti Snježnu djevojku. I tako im je ispalo dobro da su počeli zvati njezinu kćer, a Snježna djevojka je oživjela. Ali onda je došlo proljeće i Snježna djevojka je počela biti tužna, sakrila se od sunca. Ali, što da bude, to se ne može izbjeći - djevojke su pozvale Snjegulicu na zabave i ona je otišla, preskočila vatru i rastopila se, izbacujući oblak bijele pare.

Zimska koliba životinja

U bajci "Zimovanje životinja" govori se kako su bik, svinja, ovan, pijetao i guska pobjegli od starca i starice kako bi izbjegli svoju žalosnu sudbinu. Zima se približavala i bilo je potrebno izgraditi zimsku kolibu, ali svi su odbili pomoći biku. A onda je bik sam izgradio zimsku kolibu, a kada je došla žestoka zima, životinje su ga počele moliti da prezimi. Bik je bio ljubazan i zato ih je pustio unutra. A životinje su se zauzvrat odužile biku za dobrotu, otjeravši lisicu, vuka i medvjeda koji su ih htjeli pojesti.

Sestra lisica i vuk

Bajka o lisici i vuku jedna je od najpoznatijih narodnih bajki za djecu, čita se u vrtićima i školama. A na temelju zanimljive priče o tome kako je lukava lisica prevarila vuka o rep, pa i uzjahala kući na prebijenom vuku, govoreći “tučen netučen ima sreće”, priređuju predstave i organiziraju čitanja po ulogama.

Pomoću magije

Bajka "Poslije štuka naredba» o tome kako je nesretna i lijena budala Emelya ulovila čarobnu štuku koja mu je ispunila sve želje, morao je samo reći cijenjene riječi"na zapovijed štuke, po mojoj volji." Tada je počeo njegov bezbrižan život - sami su nosili kante vode, sjekirom cijepali drva, vozili saonice bez konja. Zahvaljujući čarobnoj štuci, Emelya se od budale pretvorila u zavidnog i uspješnog mladoženju, u kojeg se zaljubila i sama Marya Tsarevna.

Elena Mudra

Čitanje ruske narodne bajke "Elena Mudra" je užitak - ovdje imate i đavla, i djevojke koje se okreću kao golubice, i prelijepu mudru kraljicu, i svevideću čarobnu knjigu znanja. Nevjerojatna priča o tome kako se običan vojnik zaljubio u Elenu Mudru i oženio je lukavstvom, djeca bilo koje dobi poput njega.

čarobni prsten

U poučna priča U "Čarobnom prstenu" autor je ispričao priču o ljubaznom dječaku Martynki, koji je zahvaljujući svojoj dobroti uspio mnogo postići. Umjesto da kupi kruh, spasi psa i mačku, pa se izvuče predivna princeza, za što od kralja dobiva čarobni prsten. Uz njegovu pomoć, Martynka gradi prekrasne palače i postavlja prekrasne vrtove, ali jednog dana ga snađu nevolje. I tada je Martynka pritekla u pomoć svima koje nije ostavio u nevolji.

Zayushkina koliba

Bajka "Zajuškina koliba" priča je o tome kako se lukava lisica smjestila u kolibu malog zeca. Ni medvjed ni vuk nisu mogli istjerati nepozvanog gosta iz zekine kuće, a samo se hrabri pijetao mogao nositi s lukavom lisicom, koja nije smjela prisvojiti tuđu kolibu.

Princeza Nesmejana

Princeza Nesmejana imala je sve što se može poželjeti, ali je i dalje bila tužna. Car-otac, ma koliko se trudio, nije mogao razveseliti svoju jedinu kćer. Tada je odlučio – onaj tko nasmije princezu taj će je i oženiti. Bajka "Princeza Nesmejana" govori o tome kako je obični radnik, ne znajući, nasmijao najtužniju djevojku u kraljevstvu i postao joj muž.

Sestra Alyonushka i brat Ivanushka

Brat Ivanuška nije poslušao svoju sestru Aljonušku, popio se vode iz kopita i pretvorio se u klinca. Priča puna avantura, u kojoj je zla vještica utopila Aljonušku, a dijete ju je spasilo i, bacivši ga tri puta preko glave, ponovno postalo brat Ivanuška, ispričana je u bajci "Sestra Aljonuška i brat Ivanuška".

leteći brod

U ruskoj narodnoj priči Leteći brod mladi čitatelji saznaju kako je car odlučio dati svoju kćer u zamjenu za nekoga tko će graditi leteći brod. A u jednom selu živjela su tri brata, najmlađi od njih smatran je budalom. Tako su starija i srednja braća odlučili krenuti u gradnju broda, ali nisu uspjeli, jer nisu poslušali savjet starca kojeg su sreli. A mlađi je slušao, a djed mu je pomogao sagraditi pravi leteći brod. Tako se mlađi brat od budale pretvorio u muža prelijepe princeze.

Goby - bačva od smole

Djed je napravio bika od slame za svoju unuku Tanjušu, a on ga je uzeo i oživio. Da, pokazalo se da to nije jednostavan bik, imao je katransku bačvu. Lukavstvom je natjerao medvjeda, vuka i zeca, zalijepljene za njegovu bačvu, da djedu donesu darove. Vuk je donio vreću oraha, medvjed košnicu meda, a zec glavicu kupusa i crvenu vrpcu za Tanjušu. Iako su darove donosili ne svojom voljom, nitko nije prevario, jer su svi obećavali, a obećanja se moraju održati.

Tematika ruskih narodnih priča je neiscrpna! Ogroman broj zbirki može se pronaći na policama knjižara. Ovaj post sadrži i luksuzna (poklon) i jeftina izdanja zbirki ruskih narodnih priča u klasičnim obradama i s nezaboravnim ilustracijama.

1) Rus' je fantastičan. Ruske bajke

Nikolaj Kočergin s pravom je stekao slavu kao izvanredan pripovjedač. Bio je podjednako uspješan kako u korak-po-korak ilustriranju bajki, tako iu izradi ilustracija-generalizacija koje pretenduju na tzv. nevjerojatne slike. U tim Kočerginovim generalizacijama bajkovita Rus' zvuči posebno veličanstveno.Prvi put su sve kolor ilustracije koje je za ruske bajke izradio Nikolaj Kočergin sabrane u jednoj knjizi.

Sadržaj:
Tiny-Havroshechka
Uz navođenje štuke
princeza žaba
baba yaga
Morozko
drveni orao
Priča o pomlađujućim jabukama i živoj vodi
Sedam Simeona
Nikita Kožemjaka
Ivan Carevič i sivi vuk
Matjuša Pepelnaja
leteći brod
Idi tamo - ne znam gdje, donesi ono - ne znam što
Bitka na Kalinovskom mostu
Sivka-Burka
Carstva bakra, srebra i zlata
Priča o Vasilisi Premudroj
labirint
Moja trgovina
OZON

2) Terem-teremok. Ruske narodne priče za djecu

Ova knjiga nije samo zbirka ruskih narodnih priča o životinjama - ona je nevjerojatna, jedinstveni svijet nevjerojatne životinje, koje je stvorio divni umjetnik Evgeny Mikhailovich Rachev. Imao je predivan dar pretvoriti običnu riđu lisicu u lukavu tračeru, sivi zec- u veselog seoskog šaljivdžiju, a mačak - u vragolasta i neradnika.
Povodom 110. obljetnice Evgenija Mihajloviča izlazi ova knjiga, za ilustracije za koje je nagrađen Državna nagrada RSFSR.
Sadržaj:
Kolobok.
Repa.
Zlatno jaje.
Teremok.
Vuk i koze.
Pijetao i grah.
Zajuškinova koliba.
Zec - hvaliti se.
Pjetlić je zlatni češalj.
Lisica i drozd.
Čovjek i medvjed.
Ždral i čaplja.
Lisičica - sestra i vuk.
Lisica i ždral.
Mačka i lisica.
Lisica sa kamenom.
Lisica i medvjed.
Maša i medvjed.
Mačka - sivo čelo, jarac i ovan.
Guske labudovi.
labirint
Moja trgovina
OZON

3) "Ruske narodne priče za djecu"

Mali format prilagođen djeci i guste stranice koje se mogu okretati i petljati po njima bez straha od poderanja.
labirint
Moja trgovina
OZON

4) "Narodne ruske priče" izd. Afanasjev

Pred vama je zbirka najpoznatijih bajki i bajki o životinjama, koje je sakupio poznati ruski etnograf A. N. Afanasjev, koji ih je zapisao u izvornom, originalnom obliku. Po mnogočemu se ove bajke razlikuju od onih na koje smo navikli od djetinjstva. U njima ćete pronaći ne samo jedinstvene značajke jezika, duha i života seljačke Rusije, već i nove likove, pa čak i nepoznate završetke radnje. Ponovno otkrijte višestruki, živahni i bogati svijet ruskih narodnih priča! Knjiga sadrži izvrsne ilustracije I. Bilibina, V. Vasnecova, E. Polenove, K. Makovskog.
Sadržaj:
Priče o životinjama.
Mačka i lisica.
Lisica i tetrijeb.
Repa.
Kočet i piletina.
Lisica, zec i pijetao.
Kolobok.
Mizgir.
Za lapotok - kokoš, za kokoš - gusku.
Lisica i ždral.
Lisac ispovjednik.
Čovjek, medvjed i lisica.
Vuk i koza.
Priča o Ersh Ershovichu, sinu Shchetinnikova.
Kokoš.
Ždral i čaplja.
Priča o zubatoj štuki.
Zimska koliba životinja.
Mačka, pijetao i lisica.
Lisica babica.
Sestra lisica i vuk.
Smrt pijetla.
Kraljevska djevojka.
Sestra Alyonushka, brat Ivanushka.
Sunce, mjesec i gavran Voronovich.
Tiny-Havroshechka.
Nesmeyana-princeza.
Vasilise Lijepe.
Čarobni prsten.
Finistino pero čisto je od sokola.
Marija Morevna.
Baba Jaga.
Morski kralj i Vasilisa Mudra.
princeza žaba.
Sivko-burko.
Priča o hrabrom mladiću, pomlađujućim jabukama i živoj vodi.
Bijela patka.
Idi tamo - ne znam gdje, donesi ono - ne znam što.
Zlatna cipela.
Žar ptica i princeza Vasilisa.
Morozko.
Elena Mudra.
Tri kraljevstva - bakar, srebro i zlato.
Čudesna košulja
labirint
Moja trgovina
OZON

5) ruske narodne priče

Ova knjiga uključuje sedam bajki koje je ilustrirao Nikolaj Kočergin, divan umjetnik koji je imao briljantan osjećaj za ruski folklor i dječje knjige.
labirint

6) ruske narodne priče

Ova je knjiga prikladna za prvo upoznavanje s bajkama - ilustracije Jurija Solovjova su svijetle, velike, dinamične, baš za djecu. Zbirka uključuje bajke "Kokoš Rjaba", "Čovjek medenjak", "Teremok", "Zec, lisica i pijetao", "Mjehurić, slamnatica i lipljane", "Maša i medvjed", "Lisica s oklagijom". “, „Sestra lisica i sivi vuk“, „Tri medvjeda“.
labirint
Moja trgovina
OZON

7) Zbirka bajki "Maša i medvjed"

Knjiga će oduševiti i sadržajem i dizajnom, sabrane su bajke od kojih djeca počinju čitati. Tekstovi nisu prošli sada tako popularnu adaptaciju koja se pretvara u redukciju vokabulara, očuvano je bogatstvo jezika. Ilustracije su izrađene bez korištenja računala.
labirint
Moja trgovina
OZON

8) Ruske bajke za najmlađe

Poznati umjetnik Nikolaj Mihajlovič Kočergin, počevši s radom, dugo je proučavao povijest, život i tradiciju naroda svijeta. Posebno ga je zanimala tema ruskog folklora. Zato je majstor ilustracije stvorio ovu jedinstvenu, ljubaznu i svijetlu vilinski svijet koju djeca toliko vole.U knjizi su ruske narodne bajke: „Maša i medvjed“, „Po štuka naredba"i bajka M. Gorkog "O Ivanuški budali".

Jedinstveni identitet ruskog naroda i njegove tradicije dugo su se prenosili s koljena na koljeno. Kroz usmeno narodno stvaralaštvo ljudi su shvaćali znanja i običaje dalekih predaka. Zahvaljujući bajkama, djeca u samom ranoj dobi počeli puštati korijene svoje vrste. Mudrost stoljeća, ugrađena u magične i upozoravajuće priče pomogao djetetu da izraste u vrijednu osobu.

Sada djeca ne moraju čekati da im odrasli ispričaju nevjerojatne priče - mogu sami čitati ruske narodne priče na našoj web stranici. Upoznavši se s njima, djeca uče više o pojmovima kao što su inteligencija, prijateljstvo, hrabrost, snalažljivost, spretnost, lukavstvo. Niti jedna priča ne može završiti bez mudrog zaključka koji će djetetu pomoći da bolje razumije stvarnost svijeta koji ga okružuje. Baština predaka u 21. stoljeću od velike je vrijednosti za ljubitelje narodne tradicije.

Ruske narodne priče čitati online

Ruske narodne priče zauzimaju važno mjesto među usmenom narodnom umjetnošću i otvaraju mladim čitateljima nevjerojatan i Čarobni svijet. Narodne priče odražavaju život i moralne vrijednosti Ruski narod, njegova dobrota i simpatija prema slabima. Glavni likovi na prvi pogled djeluju prostodušno, ali uspijevaju svladati sve prepreke i postići svoj cilj. Svaka priča osvaja nezaboravnim avanturama, šareni opisiživote glavnih likova fantastična stvorenja i magičnih događaja.

Svi smo mi nekad bili djeca i svi smo, bez iznimke, voljeli bajke. Uostalom, u svijetu bajki postoji poseban i neobičan stil ispunjen našim snovima i maštarijama. Čak ni bajke stvarni svijet gubi svoje boje, postaje obična i dosadna. Ali odakle su svi došli slavni junaci? Možda su prava Baba Yaga i goblin nekada hodali zemljom? Shvatimo to zajedno!

Prema definiciji V. Dahla, "bajka je izmišljena priča, priča bez presedana, pa čak i neostvariva, legenda." Ali Nova ilustrirana enciklopedija daje sljedeću definiciju bajke: “ovo je jedan od glavnih žanrova folklora, epski, uglavnom prozno djelo magične, pustolovne ili svakodnevne prirode s fokusom na fikciju. I naravno, ne možemo a da se ne prisjetimo riječi našeg velikog pjesnika: „Bajka je laž, ali je u njoj nagovještaj! Dobar sat lekcije!"

Odnosno, kako god se govorilo, to je bajka-fikcija... Ali sve je u njoj neobično, čarobno i vrlo privlačno. Dolazi do uranjanja u tajanstveni, začarani svijet, gdje životinje govore ljudskim glasom, gdje se predmeti i drveće pomiču sami, gdje dobro uvijek pobjeđuje zlo.

Svatko od nas se sjeća kako je lisica bila kažnjena jer je prevarila zeku iz kolibe ("Lisica i zec"), kako je glupi vuk okrutno platio repom, koji je uzeo riječ lukavoj lisici ("Vuk" i lisica"), kako su se brzo snašli s repom ("Repa"), kada su je odlučili skupiti i, štoviše, nisu zaboravili pozvati miša, kako su jaki zaboravili na slabe u vili priča "Teremok" i do čega je dovela ...

Pametan, ljubazan, korektan, visoko moralan, ugrađen u bajke pomaže odgajati ono najbolje u našoj djeci. ljudske kvalitete. Bajka uči mudrosti života. A te vrijednosti su vječne, one tvore ono što nazivamo duhovnom kulturom.

Između ostalog, neprocjenjivost bajki je u tome što pružaju priliku da se djeca upoznaju sa životom i načinom života ruskog naroda.

Što znači rusko selo? Što je za rusku osobu značilo drvo, šuma? I predmeti za kućanstvo: posuđe, odjeća, obuća (neke poznate prtljažnike nešto vrijede!), glazbeni instrumenti(balalajka, gusli). Ovo je naša prilika da djeci ispričamo i pokažemo kako se nekada živjelo u Rusiji, kako se razvijala kultura velikog naroda, čiji smo dio mi, njihovi roditelji, djedovi i bake, voljom sudbine postali.

Ruska narodna priča također je neprocjenjiv pomoćnik u formiranju djetetovih jezičnih i govornih vještina. Riječi i izrazi iz bajki sa svojim drevnim i duboko značenje su položeni u našim umovima i žive u nama, bez obzira gdje se mi sami nalazimo.

Bajke pružaju priliku za širenje leksikon na bilo koju temu (bilo da se radi o bajkama o životinjama, kućanstvu ili magiji). Tradicionalna ruska ponavljanja, posebna melodija, rijetke riječi, poslovice i izreke koje smo „zaboravili“, ono čime je ruski govor toliko bogat: sve to čini bajku pristupačnom, razumljivom za dječju svijest, pomaže da je se lako i brzo zapamti. I sve to razvija maštu djece, uči ih lijepom i koherentnom govoru. (Tko zna, možda i one bajke koje počnu izmišljati nakon ruskih narodnih priča nekada uđu u riznicu jezika).

Bajka je posebna književna vrsta, priča koja se odvija u bezvremenskoj i izvanprostornoj dimenziji. Likovi takva priča izmišljeni likovi padajući u teške situacije i izlazeći iz njih zahvaljujući pomoćnicima, najčešće obdarenim čarobnim svojstvima. U isto vrijeme, podmukli zlikovci grade razne intrige za njih, ali na kraju, dobro pobjeđuje. Stvaranje bajki ima davnu povijest.

IZ POVIJESTI BAJKI:

Bajke su se pojavile u tako dubokoj antici da je vrlo teško točno odrediti vrijeme njihova rođenja. Malo znamo i o njihovim autorima. Najvjerojatnije su priče sastavili isti seljaci i pastiri koji su često bili glavni likovi priče.

Je li se netko zapitao iza ovih priča stvarni događaji bili junaci bajki najviše obični ljudi, čiji bi život i pustolovine mogli postati temelj za bajke. Zašto ne? Na primjer, goblin bi mogao biti netko tko je dugo živio u šumi, odviknut od komunikacije s ljudima, ali se dobro slagao sa šumom i njezinim stanovnicima. Pa, Vasilisa je ljepotica - ovdje je sve jasno. Ali Koschey the Deathless izgleda kao starac koji je oženio mladu djevojku.

Ali sa situacijom je zanimljivije. Naša se zemlja nalazi na raskrižju putova iz Europe u Aziju, s juga na sjever i obrnuto. Zato smo živjeli u tijesnoj povezanosti sa susjednim narodima. Sa sjevera su nam se javili Vikinzi, koji su u razvoju bili jednu stepenicu više od nas. Oni su nam donosili metal i oružje, svoje legende i bajke - a mi smo njima donosili odjeću, obuću i hranu, sve ono čime je naša zemlja bogata. Odatle priča o Babi Yagi, tu je bila opaka staricaŠtikla za dvije kosti noge, koji živi u zasebnoj kolibi na rubu šume, čuva duše mrtvih i granična je točka u prijelazu iz zemaljskog života u zagrobni život. Ona nije osobito ljubazna i dan za danom stvara mnogo iskušenja i nevolja onima koji slijede ovaj put. Zato junaci naših bajki dolaze Babi Jagi, stjerani u mrtvi kut svojim nevoljama.

Prenosili su bajke od usta do usta, s koljena na koljeno, usput ih mijenjajući i nadopunjavajući novim detaljima.

Bajke su pričali odrasli i - suprotno našem današnjem shvaćanju - ne samo djeci, već i odraslima.

Bajke su učile izaći iz teških situacija, časno prevladati iskušenja, prevladati strah - a svaka bajka završila je sretnim završetkom.

Neki znanstvenici vjeruju da primitivni obredi leže u podrijetlu priče. Sami obredi su zaboravljeni - priče su sačuvane kao skladište korisnih i poučnih znanja.

Teško je reći kada se pojavila prva bajka. Vjerojatno se to ne može "ni u bajci reći, ni perom opisati". No poznato je da su prve bajke bile posvećene prirodnim pojavama i da su njihovi glavni likovi bili Sunce, Vjetar i Mjesec.

Nešto kasnije poprimili su relativno ljudski oblik. Na primjer, vlasnik vode je djed Vodyanoy, a Leshy je vlasnik šume i šumskih životinja. Upravo te slike govore da su narodne priče nastale u vrijeme kada su ljudi humanizirali i oživljavali sve elemente i sile prirode.

Još jedan važan aspekt vjerovanja primitivni ljudišto se odražava u narodnim pričama, jest štovanje ptica i zvijeri. Naši preci vjerovali su da svaki klan i pleme potječe od određene životinje, koja je bila zaštitnik klana (totem). Zato Gavran Voronovich, Sokol ili Orao često glume u ruskim bajkama.

I u narodnim pričama svoj su izražaj našli i drevni obredi (primjerice, inicijacija dječaka u lovce i ratnike). Iznenađujuće je da su upravo uz pomoć bajki došle do nas u gotovo iskonskom obliku. Stoga su narodne priče vrlo zanimljive za povjesničare.

BAJKE I NARODNI KARAKTER

Bajke otkrivaju sve najvažnije aspekte ruskog života. Bajke su neiscrpan izvor informacija o nacionalni karakter. Njihova snaga je u tome što je ne samo otkrivaju, već i stvaraju. Bajke otkrivaju mnoge individualne osobine karaktera ruske osobe i njegove osobine. unutarnji mir i ideale.

Evo tipičnog dijaloga (bajka "Leteći brod"):

Pita starac budalu: "Kamo ćeš?"

- "Da, kralj je obećao dati svoju kćer za onoga koji će napraviti leteći brod."

- "Možete li napraviti takav brod?"

- "Ne, ne mogu!" - "Pa zašto ideš?" - "Bog zna!"

Za ovaj divan odgovor (jer je iskren!) starac pomaže junaku da dobije princezu. To vječno lutanje "ne znam gdje", u potrazi za "ne znam čime" svojstveno je svim ruskim bajkama, pa i cijelom ruskom životu u cjelini.

Čak iu ruskim bajkama, kao iu ruskom narodu, vjera u čudo je jaka.

Naravno, sve bajke na svijetu temelje se na nekim izvanrednim događajima. Ali nigdje čudesno ne dominira toliko radnjom kao u Rusa. Ona se gomila, preplavljuje akciju i uvijek se u nju vjeruje, bezuvjetno i bez imalo sumnje.

Ruske bajke također svjedoče o posebnoj vjeri ruske osobe u značenje izgovorene riječi. Dakle, postoji poseban ciklus iz kategorije bajki-legendi, u kojem je cijela radnja vezana uz razne vrste nasumično odbjeglih kletvi. Karakteristično je da su poznate samo ruske verzije takvih bajki. U bajke ističe se i važnost izgovorene riječi, potreba da se ona održi: obećao je da će oženiti onu koja nađe strijelu – mora se ispuniti; održao riječ i otišao na očev grob - bit ćete nagrađeni; obećao da ćeš se oženiti onom koja je ukrala krila - učini to. ove jednostavne istine ispunjen svim bajkama.

Riječ otvara vrata, okreće kolibu, razbija čaroliju. Otpjevana pjesma vraća sjećanje na muža, koji je zaboravio i ne prepoznaje ženu, klinac svojim katrenom (osim njega, očito, ne može ništa reći, inače bi objasnio što se dogodilo) spašava svoje sestra Alyonushka i on sam. Vjeruju na riječ bez ikakve sumnje. “Bit ću ti od koristi”, kaže neki zečić, a junak ga pusti, uvjeren (kao i čitatelj) da će tako biti.

Često su heroji nagrađeni za svoju patnju. Ovu temu također posebno voli ruska bajka. Često su simpatije na strani junaka (još češće - junakinja) ne zbog njihovih osobitih osobina ili postupaka koje čine, već zbog onih životnih okolnosti - nesreća, siročad, neimaština - u kojima se nalaze. U ovom slučaju, spas dolazi izvana, niotkuda, ne kao rezultat junakovih aktivnih akcija, već kao obnova pravde. Takve bajke su osmišljene da odgajaju suosjećanje, suosjećanje prema bližnjemu, osjećaj ljubavi prema svima onima koji pate. Kako se ne prisjetiti ideje F. M. Dostojevskog da je patnja neophodna čovjeku, jer jača i čisti dušu.

Stav ruskog naroda prema radu koji se ogleda u bajkama čini se neobičnim. Ovdje je, čini se, bajka o Emeliji budali, neshvatljivoj s gledišta ideala.

Ležao je cijeli život na štednjaku, nije radio ništa, čak nije skrivao razloge, odgovorio je "Lijen sam!" na sve zahtjeve za pomoć. Jednom sam otišao na vodu i ulovio čarobnu štuku. Nastavak je svima dobro poznat: štuka ga je nagovorila da je pusti da se vrati u rupu, a za to se obvezala ispuniti sve Emelijine želje. I sad, „po volji štuki, po želji mojoj“, saonice bez konja voze budalu u grad, sjekira drva sama siječe, a u peći se slažu, kante marširaju u kuća bez vanjske pomoći. Štoviše, Emelya je također dobila kraljevsku kćer, također ne bez intervencije magije.

Kraj je ipak ohrabrujući (iz nekog razloga često ga izostavljaju u dječjim prepričavanjima): „Budala je, vidjevši da su svi ljudi kao ljudi, a samo on nije dobar i glup, htio postati bolji i zbog toga je rekao: “Po zapovijedi štuke, ali na moju molbu, kad bih barem postao tako dobar momak, da od mene toga ne bude i da budem izuzetno pametan! I čim je to uspio izgovoriti, u tom je trenutku postao tako lijep, štoviše, pametan, da su svi ostali iznenađeni.

Ova se priča često tumači kao odraz prastare sklonosti ruske osobe lijenosti, besposličarenju.

Ona, radije, govori o težini seljačkog rada, koji je izazvao želju za opuštanjem, natjerao čovjeka da sanja o čarobnom pomoćniku.

Da, ako imate sreće i ulovite čudotvornu štuku, ne možete raditi ništa sa zadovoljstvom, ležati na toploj peći i razmišljati o carevoj kćeri. Sve je to, naravno, također nerealno za čovjeka koji sanja o tome, poput peći koja se vozi ulicama, a čeka ga uobičajeni težak svakodnevni posao, ali možete sanjati nešto ugodno.

Priča također otkriva još jednu razliku između ruske kulture - u njoj nema svetosti pojma rada, onog posebnog poštovanja, na rubu "rada radi samog rada", koji je karakterističan, primjerice, za Njemačku. ili moderne Amerike. Poznato je, na primjer, da je jedan od najčešćih problema među Amerikancima nemogućnost da se opuste, odvrate od posla, shvate da se ništa neće dogoditi ako odete na odmor tjedan dana. Za Rusa takav problem ne postoji - on se zna opustiti i zabaviti, ali posao doživljava kao neizbježan.

Poznati filozof I. Iljin smatrao je takvu "lijenost" ruske osobe dijelom njegove kreativne, kontemplativne prirode. „Kontemplaciji nas je prije svega naučio naš ravni prostor“, pisao je ruski mislilac, „naša priroda, sa svojim daljinama i oblacima, sa svojim rijekama, šumama, olujama i snježnim olujama. Otuda naš neugasivi pogled, naše sanjarenje, naša razmišljajuća "lijenost" (A.S. Puškin), iza koje se krije moć kreativna mašta. Ruska je kontemplacija dobila ljepotu koja je osvajala srca, a ta je ljepota uvedena u sve - od tkanine i čipke do kućišta i utvrda. Neka nema žara i uzvišenosti rada, ali postoji osjećaj ljepote, stapanja s prirodom. Ovo također donosi plodove - bogatstvo narodna umjetnost, izraženo, između ostalog, u basnoslovnoj baštini.

Odnos prema bogatstvu je nedvosmislen. Pohlepa se doživljava kao veliki porok. Siromaštvo je vrlina.

To ne znači da nema sna o blagostanju: teškoće seljački život prisiljeni sanjati o stolnjaku koji se sam sastavlja, o peći u kojoj su „i guske, i svinje, i pite - naizgled, nevidljive! Jednom riječju - što samo duša želi, sve je tu! ”, O nevidljivom Shmat-umu, koji postavlja stol s posuđem, a zatim ga čisti, itd. I o čarobnim dvorcima koji se sami grade u jednom danu, i oko pola kraljevstva, za nevjestu primljenu, bilo je i ugodno sanjati u duge zimske večeri.

Ali heroji lako dolaze do bogatstva, između vremena, kad o tome i ne razmišljaju, kao dodatne nagrade za dobru nevjestu ili spašenu ženu. Oni koji tome teže kao svrsi, uvijek bivaju kažnjeni i ostaju “bez ičega”.