Tradicionalno i industrijsko društvo ukratko. predindustrijsko društvo
25. Glavni tipovi društava: tradicionalno, industrijsko, postindustrijsko. Formacijski i civilizacijski pristupi razvoju društva.
Najstabilnija u suvremenoj sociologiji je tipologija koja se temelji na alokaciji tradicionalnih, industrijskih i postindustrijskih društava.
Tradicionalno društvo (također se naziva jednostavno i agrarno) je društvo s agrarnim načinom života, sjedilačkim strukturama i metodom sociokulturne regulacije koja se temelji na tradiciji (tradicijsko društvo). Ponašanje pojedinaca u njoj je strogo kontrolirano, regulirano običajima i normama tradicionalnog ponašanja, uspostavljenim društvenim institucijama, među kojima će obitelj i zajednica biti najvažniji. Odbacuju se pokušaji bilo kakvih društvenih preobrazbi, inovacija. Karakteriziraju ga niske stope razvoja i proizvodnje. Za ovakav tip društva bitna je dobro uspostavljena društvena solidarnost, koju je ustanovio Durkheim, proučavajući društvo australskih Aboridžina.
Tradicionalno društvo karakterizira prirodna podjela i specijalizacija rada (uglavnom prema spolu i dobi), personalizacija međuljudske komunikacije (izravno od strane pojedinaca, a ne dužnosnika ili statusnih osoba), neformalna regulacija interakcija (prema normama nepisanog zakoni vjere i morala), povezanost članova rodbinskim odnosima (obiteljski tip organizacije).zajednica), primitivan sustav upravljanja zajednicom (nasljedna vlast, vladavina starijih).
Moderna društva odlikuju sljedeće značajke: priroda interakcije koja se temelji na ulogama (očekivanja i ponašanje ljudi određeni su društvenim statusom i društvenim funkcijama pojedinaca); razvijanje duboke podjele rada (na stručnoj i kvalifikacijskoj osnovi vezano uz obrazovanje i radno iskustvo); formalni sustav reguliranja odnosa (temeljen na pisanom pravu: zakoni, propisi, ugovori itd.); složen sustav društvenog upravljanja (izdvajanje institucije upravljanja, posebnih tijela upravljanja: političkih, gospodarskih, teritorijalnih i samoupravnih); sekularizacija religije (odvajanje od sustava vlasti); raspodjela mnogih društvenih institucija (samoreproduktivni sustavi posebnih odnosa koji omogućuju društvenu kontrolu, nejednakost, zaštitu svojih članova, raspodjelu koristi, proizvodnju, komunikaciju).
Tu spadaju industrijska i postindustrijska društva.
Industrijsko društvo je vrsta organizacije društvenog života koja spaja slobodu i interese pojedinca s općim načelima koja upravljaju njihovim zajedničkim aktivnostima. Karakterizira ga fleksibilnost društvenih struktura, društvena pokretljivost i razvijen sustav komunikacija.
Šezdesetih godina prošlog stoljeća javljaju se koncepti postindustrijskog (informacijskog) društva (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), uzrokovanog drastičnim promjenama u gospodarstvu i kulturi najrazvijenijih zemalja. Uloga znanja i informacija, računala i automatskih uređaja prepoznata je kao vodeća u društvu. Pojedinac koji je dobio potrebno obrazovanje, koji ima pristup najnovijim informacijama, dobiva povoljnu priliku za napredovanje na ljestvici društvene hijerarhije. Kreativni rad postaje glavni cilj osobe u društvu.
Negativna strana postindustrijskog društva je opasnost jačanja društvene kontrole od strane države, vladajuće elite kroz pristup informacijama i elektroničkim medijima te komunikaciju nad ljudima i društvom u cjelini.
životni svijet ljudsko društvo sve više podliježe logici učinkovitosti i instrumentalizma. Kultura, pa tako i tradicijske vrijednosti, razara se pod utjecajem administrativne kontrole koja teži standardiziranju i unificiranju društvenih odnosa i društvenog ponašanja. Društvo je sve više podložno logici ekonomskog života i birokratskog razmišljanja.
Karakteristike postindustrijskog društva:
prijelaz s proizvodnje dobara na uslužnu ekonomiju;
uspon i dominacija visokoobrazovanih strukovnih stručnjaka;
glavna uloga teorijskog znanja kao izvora otkrića i političkih odluka u društvu;
kontrolu nad tehnologijom i sposobnost procjene posljedica znanstvenih i tehnoloških inovacija;
donošenje odluka temeljeno na stvaranju inteligentne tehnologije, kao i korištenjem tzv. informacijske tehnologije.
Potonje su oživjele potrebe informacijskog društva koje se počelo stvarati. Pojava takve pojave nije nimalo slučajna. Temelj društvene dinamike u informacijskom društvu nisu tradicionalni materijalni resursi, koji su također u velikoj mjeri iscrpljeni, već informacijski (intelektualni): znanje, znanstveni, organizacijski čimbenici, intelektualne sposobnosti ljudi, njihova inicijativa, kreativnost.
Koncept postindustrijalizma danas je detaljno razrađen, ima mnogo pristaša i sve više protivnika. U svijetu su se formirala dva glavna pravca procjene budućeg razvoja ljudskog društva: ekopesimizam i tehnooptimizam. Ekopesimizam predviđa totalnu globalnu katastrofu 2030. godine zbog sve većeg zagađenja okoliša; uništavanje biosfere Zemlje. Tehnooptimizam daje ružičastiju sliku, pretpostavljajući da će se znanstveni i tehnološki napredak nositi sa svim poteškoćama u razvoju društva.
Tradicionalno društvo (predindustrijsko) je najduže od tri faze, s poviješću od tisuća godina. Veći dio povijesti čovječanstvo je proveo u tradicionalnom društvu. Ovo je društvo s agrarnim načinom života, malo dinamičnim društvenim strukturama i metodom sociokulturne regulacije koja se temelji na tradiciji. U tradicionalnom društvu glavni proizvođač nije čovjek, već priroda. Prevladava samooskrba - apsolutna većina stanovništva (preko 90%) zaposlena je u poljoprivredi; koriste se jednostavne tehnologije, pa je stoga i podjela rada jednostavna. Ovo društvo karakterizira inercija, niska percepcija inovacija. Ako se poslužimo marksističkom terminologijom, tradicionalno društvo je primitivno komunalno, robovlasničko, feudalno društvo.
industrijsko društvo
Industrijsko društvo karakteriziraju strojna proizvodnja, nacionalni gospodarski sustav i slobodno tržište. Ovakav tip društva nastao je relativno nedavno - počevši od 18. stoljeća, kao rezultat industrijske revolucije koja je prvo zahvatila Englesku i Nizozemsku, a zatim i ostatak svijeta. U Ukrajini je industrijska revolucija započela oko sredinom devetnaestog V. Bit industrijske revolucije je prijelaz s ručne na strojnu proizvodnju, s manufakture na tvornicu. Osvajaju se novi izvori energije: ako je ranije čovječanstvo koristilo uglavnom energiju mišića, rjeđe vodu i vjetar, tada se s početkom industrijske revolucije počinje koristiti energija pare, a kasnije dizel motora, motora s unutarnjim izgaranjem i električne energije. . U industrijskom društvu zadatak koji je bio glavni za tradicionalno društvo - prehraniti ljude i osigurati im stvari potrebne za život - povukao se u drugi plan. Sada samo 5-10% ljudi zaposlenih u poljoprivredi proizvodi dovoljno hrane za cijelo društvo.
Industrijalizacija dovodi do pojačanog rasta gradova, jača nacionalna liberalno-demokratska država, razvija se industrija, obrazovanje i uslužni sektor. Pojavljuju se novi specijalizirani društveni statusi ("radnik", "inženjer", "željezničar" itd.), klasne podjele nestaju - ne više plemenitog roda ili rodbinske veze temelj su određivanja osobe u društvenoj hijerarhiji, te njezina osobnog djelovanja. U tradicionalnom društvu plemić je, osiromašivši, ostao plemić, a bogati trgovac i dalje je bio lice „neplemenita“. U industrijskom društvu svatko osvaja svoj status osobnim zaslugama - kapitalist, bankrotirao, više nije kapitalist, a dojučerašnji čistač cipela može postati vlasnik velike tvrtke i uzeti visoki položaj u društvu. Raste društvena pokretljivost, dolazi do izjednačavanja ljudskih mogućnosti, zbog univerzalne dostupnosti obrazovanja.
U industrijskom društvu kompliciranje sustava društvenih veza dovodi do formalizacije ljudskih odnosa koji se u većini slučajeva depersonaliziraju. Moderni gradski stanovnik komunicira s više ljudi u tjedan dana nego njegov daleki ruralni predak u cijelom životu. Dakle, ljudi komuniciraju kroz svoje uloge i statusne "maske": ne kao određeni pojedinac s određenim pojedincem, od kojih je svaki obdaren određenim pojedincem. ljudske kvalitete, nego kao Učitelj i učenik, ili Policajac i Pješak, ili Ravnatelj i Djelatnik (“Kažem ti kao specijalist...”, “kod nas nije običaj...”, “prof. rekao je ...").
Brzo industrijsko društvo
Postindustrijsko društvo (pojam je predložio Daniell. Bell 1962.). Svojedobno je D. Bell bio na čelu "Komisije 2000. godine", stvorene odlukom američkog Kongresa. Zadatak ove komisije bio je izraditi prognoze društveno-ekonomskog razvoja Sjedinjenih Država u trećem tisućljeću. Na temelju istraživanja koje je provela komisija, Daniel Bell je zajedno s drugim autorima napisao knjigu „Amerika 2000.“ U kojoj je posebno bilo potrebno da nakon industrijskog društva počinje nova etapa ljudske povijesti koja temeljit će se na dostignućima znanstvenog i tehnološkog napretka.Daniel Bell je ovu fazu nazvao „postindustrijskom“.
U drugoj polovici XX. stoljeća. u najrazvijenijim zemljama svijeta, poput SAD-a, Zapadne Europe, Japana, važnost znanja i informacija naglo raste. Dinamika ažuriranja informacija postala je toliko visoka da je već u 70-ima. 20. stoljeće Sociolozi su zaključili (kako je vrijeme pokazalo – točno) da u XXI. nepismenim se mogu smatrati ne oni koji ne znaju čitati i pisati, već oni koji ne znaju učiti, zaboravljaju nepotrebno i ponovno uče.
U vezi s rastućom težinom znanja i informacija, znanost se pretvara u izravnu proizvodnu snagu društva - sve veći dio dohotka naprednih zemalja dobiva se ne od prodaje industrijskih proizvoda, već od trgovine novim tehnologijama i znanstveno intenzivne i informacijske proizvode (na primjer: kino, televizijski programi, računalni programi itd.). U postindustrijskom društvu cjelokupna duhovna nadgradnja integrirana je u proizvodni sustav i - time - prevladan dualizam materijalnog i idealnog. Ako je industrijsko društvo bilo ekonomski centrično, onda postindustrijsko društvo karakterizira kulturološka centričnost: raste uloga "ljudskog faktora" i cjelokupnog sustava sociohumanitarnog znanja usmjerenog na njega. To, naravno, ne znači da postindustrijsko društvo negira temeljne sastavnice industrijskog društva (visoko razvijenu industriju, radnu disciplinu, visokokvalificirani kadar). Kao što je primijetio Daniel Bell, "postindustrijsko društvo ne zamjenjuje industrijsko, kao što industrijsko društvo ne eliminira poljoprivredni sektor gospodarstva." Ali osoba u postindustrijskom društvu već prestaje biti "ekonomski čovjek". Nove, "postmaterijalističke" vrijednosti za nju postaju dominantne (tablica 4.1).
Prvim “izlaskom u javnu arenu” osobe kojoj su prioritet “postmaterijalističke vrijednosti” smatra se (G. Marcuse, S. Ayerman) pobuna mladih u kasnim 60-im godinama XX. stoljeća, koja je proglasila smrt protestantske radne etike kao moralne.temelji zapadne industrijske civilizacije.
Tablica 4.1. Usporedba industrijskog i postindustrijskog društva
Na razvoju koncepta postindustrijskog društva plodno su radili znanstvenici: Zbigniew Brzezinski, Alvin Toffler, Aron, Kennep Bouldinga, Walt Rostow i dr. Istina, neki od njih su svojim izrazima imenovali novi tip društva koji je zamjenjujući industrijski. Kenneth Boulding to naziva "postcivilizacijom". Zbigniew Brzezinski preferira izraz "tehnotroničko društvo", čime naglašava ključnu važnost elektronike i komunikacija u novom društvu. Alvin Toffler to naziva "superindustrijskim društvom", misleći na složeno mobilno društvo temeljeno na visoko naprednoj tehnologiji i postmaterijalističkom sustavu vrijednosti.
Alvin Toffler 1970 Napisao je: "Stanovnici Zemlje podijeljeni su ne samo po rasnim, ideološkim ili vjerskim linijama, nego također, u određenom smislu, i na vrijeme. studiranje moderno stanovništvo planetu nalazimo malu skupinu ljudi koji još uvijek žive od lova i ribolova. Drugi, većina njih, oslanjaju se na Poljoprivreda. Žive otprilike na isti način kao što su živjeli njihovi preci prije više stotina godina. Ove dvije skupine zajedno čine oko 70% svjetske populacije. To su ljudi iz prošlosti.
Više od 25% svjetskog stanovništva živi u industrijaliziranim zemljama. Oni žive modernog života. Produkt su prve polovice 20. stoljeća. oblikovani mehanizacijom i masovnim obrazovanjem, odgojeni na sjećanjima na agroindustrijsku prošlost svoje zemlje. Oni su moderni ljudi.
Preostalih 2-3% svjetske populacije ne možemo nazvati ni ljudima prošlosti ni modernim ljudima. Jer u glavnim središtima tehnoloških i kulturnih promjena, u New Yorku, Londonu, Tokiju, milijuni ljudi, može se reći, žive u budućnosti. Ti pioniri, a da toga nisu svjesni, žive onako kako će drugi živjeti sutra. Oni su izviđači čovječanstva, prvi građani superindustrijskog društva."
Toffleru možemo dodati samo jedno: danas, gotovo 40 godina kasnije, više od 40% čovječanstva živi u društvu koje je nazvao superindustrijskim.
Prijelaz iz industrijskog u postindustrijsko društvo određen je sljedećim čimbenicima:
promjena u gospodarskoj sferi: prijelaz iz gospodarstva usmjerenog na proizvodnju roba na gospodarstvo usmjereno na sektor usluga i informacija. Štoviše, pričamo prije svega o visokokvalificiranim uslugama, kao što su razvoj i opća dostupnost bankovnih usluga, razvoj masovnih komunikacija i opća dostupnost informacija, zdravstvo, obrazovanje, socijalna skrb, a tek na drugom mjestu - usluge koje se pružaju individualnim klijentima. Sredinom 90-ih. 20. stoljeće u proizvodnom sektoru, odnosno u uslužnom sektoru i pružanju informacijskih usluga bilo je zaposleno: u SAD-u 25% odnosno 70% radno aktivnog stanovništva; u Njemačkoj - 40% i 55%; u Japanu - 36% i 60%); štoviše - čak iu sektoru proizvodnje u zemljama s postindustrijskim gospodarstvom, predstavnici intelektualnog rada, organizatori proizvodnje, tehnička inteligencija i administrativno osoblje čine oko 60% svih zaposlenih;
promjena socijalne strukture društva (profesionalna podjela zamjenjuje klasnu). Na primjer, Daniel Bell smatra da kapitalistička klasa nestaje u postindustrijskom društvu, a njezino mjesto zauzima nova vladajuća elita koja je visoka razina obrazovanje i znanje;
središnje mjesto teorijskog znanja u određivanju glavnih vektora razvoja društva. Glavni sukob, dakle, u ovom društvu ne leži između rada i kapitala, već između znanja i nesposobnosti. Važnost višeg obrazovne ustanove O: Sveučilište je ušlo u industrijsko poduzeće, glavnu instituciju industrijske ere. U novim uvjetima visoko obrazovanje ima najmanje dvije glavne zadaće: stvarati teorije, znanja koja postaju glavni čimbenik socijalna promjena te također educirati savjetnike i stručnjake;
stvaranje novih intelektualnih tehnologija (između ostalog, npr. genetski inženjering, kloniranje, nove poljoprivredne tehnologije itd.).
Kontrolna pitanja i zadaci
1. Definirajte pojam "društvo" i opišite njegova glavna obilježja.
2. Zašto se društvo smatra samoreproduktivnim sustavom?
3. Po čemu se sistemsko-mehanički pristup razumijevanju društva razlikuje od sistemsko-organskog?
4. Opišite bit sintetičkog pristupa razumijevanju društva.
5. Koja je razlika između tradicijske zajednice i moderno društvo(uvjeti F. Tjonniesa)?
6. Opišite glavne teorije o nastanku društva.
7. Što je "anomija"? Opišite glavne značajke ovakvog stanja u društvu.
8. Po čemu se teorija anomije R. Mertona razlikuje od teorije anomije E. Durkheima?
9. Objasnite razliku između pojmova "društveni napredak" i "društvena evolucija".
10. Koja je razlika između društvene reforme i revolucije? Znate li vrste društvenih revolucija?
11. Navedite kriterije vama poznate tipologije društava.
12. Opišite marksistički koncept tipologije društava.
13. Usporedite tradicionalna i industrijska društva.
14. Opišite postindustrijsko društvo.
15. Usporedite postindustrijska i industrijska društva.
Dokazano je da se društvo neprestano razvija. Razvoj društva može teći u dva smjera i imati tri određena oblika.
Pravci razvoja društva
Uobičajeno je izdvajati društveni progres (trend razvoja od najniže razine materijalnog stanja društva i duhovne evolucije pojedinca prema višoj) i nazadovanje (suprotno od progresa: prijelaz iz razvijenijeg država u manje razvijenu).
Ako grafički prikažemo razvoj društva, dobit ćemo isprekidanu liniju (gdje će se prikazati usponi i padovi, npr. razdoblje fašizma je faza društvene regresije).
Društvo je složen i višestruk mehanizam, u vezi s kojim se u jednom njegovom području može pratiti napredak, a u drugom nazadovanje.
Dakle, ako se okrenemo povijesnim činjenicama, jasno se vidi tehnološki napredak (prijelaz s primitivnih alata na najsloženije CNC strojeve, s tovarnih životinja na vlakove, automobile, zrakoplove itd.). Međutim stražnja strana medalje (regresija) – uništenje prirodni resursi, potkopavanje prirodnog staništa osobe itd.
Kriteriji društvenog napretka
Ima ih šest:
- afirmacija demokracije;
- rast blagostanja stanovništva i njegove socijalne sigurnosti;
- poboljšanje međuljudskih odnosa;
- rast duhovnosti i etičke komponente društva;
- slabljenje međuljudske konfrontacije;
- mjera slobode koju pojedincu daje društvo (stupanj slobode pojedinca koji jamči društvo).
Oblici društvenog razvoja
Najčešći je evolucija (glatke, postupne promjene u životu društva koje se javljaju prirodno). Značajke njezina karaktera: postupnost, kontinuitet, uspon (na primjer, znanstvena i tehnička evolucija).
Drugi oblik razvoj zajednice- revolucija (brze, duboke promjene; radikalni preokret društveni život). Priroda revolucionarne promjene ima radikalna i temeljna obilježja.
Revolucije mogu biti
- kratkoročno ili dugoročno;
- unutar jedne ili više država;
- unutar jednog ili više područja.
Ako te promjene utječu na sve postojeće javne sfere (politiku, svakidašnjica, ekonomija, kultura, javna organizacija), onda se revolucija naziva socijalnom. Takve promjene uzrokuju jaku emocionalnost, masovnu aktivnost cjelokupne populacije (na primjer, takve ruske revolucije poput listopada, veljače).
Treći oblik društveni razvoj- reforme (skup mjera usmjerenih na transformaciju određenih aspekata društva, na primjer, ekonomska reforma ili reforma u području obrazovanja).
Sustavni model tipologija društvenog razvoja D. Bell
Ovaj američki sociolog istaknuo se svjetska povijest na stupnju (tipovima) razvoja društva:
- industrijski;
- postindustrijski.
Prijelaz iz jedne faze u drugu prati promjena tehnologije, oblika vlasništva, političkog režima, načina života, socijalne strukture društva, načina proizvodnje, društvenih institucija, kulture i stanovništva.
Predindustrijsko društvo: karakteristike
Postoje jednostavna i složena društva. Predindustrijsko društvo (jednostavno) je društvo bez društvene nejednakosti i podjele na slojeve ili klase, kao i bez robno-novčanih odnosa i državnog aparata.
U primitivnim vremenima, sakupljači, lovci, zatim rani stočari, zemljoradnici živjeli su u jednostavnom društvu.
Društvena struktura predindustrijskog društva (jednostavna) ima sljedeće značajke:
- mala veličina udruge;
- primitivni stupanj razvoja tehnologije i podjele rada;
- egalitarizam (ekonomska, politička, socijalna jednakost);
- prioritet krvnih veza.
Faze u evoluciji jednostavnih društava
- grupe (lokalne);
- zajednice (primitivne).
Druga faza ima dva perioda:
- plemenska zajednica;
- susjedski.
Prijelaz iz plemenskih zajednica u susjedne postao je moguć zahvaljujući sjedilačkom načinu života: grupe krvnih srodnika nastanile su se blizu jedna drugoj i ujedinile su se brakovima i međusobnom pomoći oko zajedničkih teritorija, radnom korporacijom.
Dakle, predindustrijsko društvo karakterizira postupni nastanak obitelji, nastanak podjele rada (međuspolne, međudobne), nastanak socijalne norme, koji su tabui (apsolutne zabrane).
Prijelazni oblik iz jednostavnog društva u složeno
Poglavarstvo je hijerarhijska struktura sustava ljudi koji nema razgranat upravni aparat, a sastavni je dio zrele države.
Što se tiče brojki, ovo veliko udruženje(više plemena). Već postoji hortikultura bez ratarstva i višak proizvoda bez viška. Postupno dolazi do raslojavanja na bogate i siromašne, plemenite i proste. Broj razina upravljanja - 2-10 i više. Moderni primjeri poglavarstva su: Nova Gvineja, Tropska Afrika i Polinezije.
Složena predindustrijska društva
Završna faza u evoluciji jednostavnih društava, kao i uvod u složena, bila je neolitska revolucija. Složeno (predindustrijsko) društvo karakteriziraju pojava viška proizvoda, društvena nejednakost i raslojavanje (kaste, klase, ropstvo, posjedi), robno-novčani odnosi, opsežan, specijalizirani upravljački aparat.
Obično je brojna (stotine tisuća – stotine milijuna ljudi). U okviru složenog društva krvno-srodničke, osobne veze zamjenjuju se nesrodničkim, neosobnim (to je posebno vidljivo u gradovima, kada čak i sustanari mogu biti nepoznati).
Društveni rangovi zamijenjeni su društvenim raslojavanjem. U pravilu se predindustrijsko društvo (kompleks) naziva stratificiranim jer su slojevi brojni, a skupine uključuju samo one koji nisu povezani s vladajućom klasom.
Znakovi složenog društva V. Child
Ima ih najmanje osam. Znakovi predindustrijskog društva (kompleksa) su sljedeći:
- Ljudi su naseljeni u gradovima.
- Razvija se nepoljoprivredna specijalizacija rada.
- Pojavljuje se i nakuplja se višak proizvoda.
- Postoje jasne klasne podjele.
- Običajno pravo zamjenjuje se pravnim pravom.
- Rađaju se veliki javni radovi poput navodnjavanja, a niču i piramide.
- Javlja se prekomorska trgovina.
- Postoji pisanje, matematika i elitna kultura.
Unatoč tome što agrarno društvo (predindustrijsko) karakterizira nastanak veliki broj gradova, većina stanovništva živjela je na selu (zatvorena teritorijalna seljačka zajednica, koja vodi samostalnu ekonomiju, koja je slabo povezana s tržištem). Selo je okrenuto vjerskim vrijednostima i tradicionalnom načinu života.
Karakteristične značajke predindustrijskog društva
Razlikuju se sljedeće značajke tradicionalnog društva:
- Dominantno mjesto zauzima poljoprivreda, u kojoj dominiraju ručne tehnologije (koristi se energija životinja i ljudi).
- Značajan dio stanovništva je u ruralnim područjima.
- Proizvodnja je usmjerena na osobnu potrošnju, pa su tržišni odnosi nerazvijeni.
- Kastinski ili staleški sustav klasifikacije stanovništva.
- Niska razina socijalne mobilnosti.
- Velike patrijarhalne obitelji.
- Društvene promjene odvijaju se sporim tempom.
- Prioritet se daje religijskom i mitološkom svjetonazoru.
- Homogenost vrijednosti i normi.
- Sakralizirana, autoritarna politička vlast.
To su shematizirane i pojednostavljene značajke tradicionalnog društva.
Industrijski tip društva
Prijelaz na ovu vrstu bio je posljedica dva globalna procesa:
- industrijalizacija (stvaranje velike strojne proizvodnje);
- urbanizacija (preseljenje ljudi iz sela u gradove, kao i promicanje vrijednosti urbanog života u svim segmentima stanovništva).
Industrijsko društvo (nastalo u XVIII. stoljeću) - dijete dviju revolucija - političko (Velika Francuska revolucija) i ekonomska (engleska industrijska revolucija). Rezultat prvoga su ekonomske slobode, novo društveno raslojavanje, a drugoga je novo politički oblik(demokracija), političke slobode.
Feudalizam je zamijenjen kapitalizmom. U svakodnevnom životu koncept "industrijalizacije" postao je sve jači. Njena perjanica je Engleska. Ova je zemlja rodno mjesto proizvodnje strojeva, novog zakonodavstva i slobodnog poduzetništva.
Industrijalizacija se tumači kao korištenje znanstvenih spoznaja o industrijskoj tehnologiji, otkriće temeljno novih izvora energije koji su omogućili obavljanje svih poslova koje su prije obavljali ljudi ili tegleća stoka.
Zahvaljujući prijelazu na industriju, mali dio stanovništva mogao je prehraniti značajan broj ljudi bez postupka obrade zemlje.
U usporedbi s poljoprivrednim državama i carstvima, industrijske zemlje su brojnije (desetci, stotine milijuna ljudi). To su tzv. visoko urbanizirana društva (gradovi su počeli igrati dominantnu ulogu).
Znakovi industrijskog društva:
- industrijalizacija;
- klasni antagonizam;
- predstavnička demokracija;
- urbanizacija;
- podjela društva na klase;
- prijenos vlasti na vlasnike;
- mala društvena mobilnost.
Stoga možemo reći da su predindustrijska i industrijska društva zapravo različiti društveni svjetovi. Taj prijelaz očito nije mogao biti ni lak ni brz. Zapadnim društvima, da tako kažem, pionirima modernizacije, trebalo je više od jednog stoljeća da provedu taj proces.
postindustrijsko društvo
Prednost daje uslužnom sektoru, koji prevladava nad industrijom i poljoprivredom. Društvena struktura postindustrijskog društva mijenja se u korist zaposlenih u navedenom području, a pojavljuju se i nove elite: znanstvenici i tehnokrati.
Ovaj tip društva karakterizira se kao "postklasno" s obzirom na to da pokazuje kolaps ukorijenjenih društvene strukture, identiteti koji su toliko karakteristični za industrijsko društvo.
Industrijsko i postindustrijsko društvo: posebnosti
Glavne karakteristike modernog i postmodernog društva prikazane su u donjoj tablici.
Karakteristično | Moderno društvo | postmodernog društva |
1. Osnova javnog blagostanja | ||
2. Masovni sat | Menadžeri, zaposlenici |
|
3. Društvena struktura | "Zrnato", status | "Celularno", funkcionalno |
4. Ideologija | sociocentrizam | Humanizam |
5. Tehnička osnova | Industrijski | Informativni |
6. Vodeća industrija | Industrija | |
7. Načelo upravljanja i organizacije | Upravljanje | Koordinacija |
8. Politički režim | Samoupravljanje, izravna demokracija |
|
9. Religija | Mali apoeni |
Dakle, i industrijsko i postindustrijsko društvo su moderne vrste. Dom Posebnost potonje je da se osoba ne vidi kao pretežno "ekonomska osoba". Postindustrijsko društvo je “post-radno”, “post-ekonomsko” društvo (ekonomski podsustav gubi svoju odlučujuću važnost; rad nije osnova društvenih odnosa).
Komparativne karakteristike razmatranih tipova razvoja društva
Pratimo glavne razlike koje imaju tradicionalno, industrijsko i postindustrijsko društvo. Usporedne karakteristike predstavljeni u tablici.
Kriterij usporedbe | predindustrijski (tradicionalni) | Industrijski | postindustrijski |
1. Glavni faktor proizvodnje | |||
2. Glavni proizvod proizvodnje | Hrana | Industrijska roba | |
3. Značajke proizvodnje | Iznimno ručni rad | Raširena uporaba tehnologija i mehanizama | Informatizacija društva, automatizacija proizvodnje |
4. Specifičnost rada | Individualnost | Prevladavanje standardnih aktivnosti | Poticanje kreativnosti |
5. Struktura zaposlenosti | Poljoprivreda - otprilike 75% | Poljoprivreda - oko 10%, industrija - 75% | Poljoprivreda - 3%, industrija - 33%, usluge - 66% |
6. Prioritetna vrsta izvoza | Uglavnom sirovine | Proizvedeni proizvodi | |
7. Društvena struktura | Klase, staleži, kaste uključene u kolektiv, njihova izolacija; mala društvena mobilnost | Nastava, njihova mobilnost; pojednostavljenje postojećih društvenih strukture | Očuvanje postojeće društvene diferencijacije; povećanje veličine srednje klase; profesionalna diferencijacija na temelju kvalifikacija i razine znanja |
8. Životni vijek | 40 do 50 godina | Do 70 godina i više | Preko 70 godina |
9. Stupanj utjecaja čovjeka na okoliš | Nekontrolirano, lokalno | Nekontrolirano, globalno | kontrolirano, globalno |
10. Odnosi s drugim državama | Minor | Bliski odnos | Potpuna otvorenost društva |
11. Politička sfera | Najčešće, monarhijski oblici vladavine, nedostatak političkih sloboda, vlast je iznad zakona | Političke slobode, jednakost pred zakonom, demokratske transformacije | Politički pluralizam, snažno civilno društvo, pojava novog demokratskog oblika |
Dakle, vrijedi još jednom podsjetiti na tri tipa društvenog razvoja: tradicionalno, industrijsko i postindustrijsko društvo.
U moderni svijet postoje različiti tipovi društava koji se međusobno razlikuju na mnoge načine, kako eksplicitne (jezik komunikacije, kultura, geografski položaj, veličina itd.) tako i skrivene (stupanj društvene integracije, razina stabilnosti itd.). Znanstvena klasifikacija uključuje odabir najznačajnijih, tipičnih obilježja koja razlikuju neka obilježja od drugih i ujedinjuju društva iste skupine. Složenost društvenih sustava zvanih društva uvjetuje kako raznolikost njihovih specifičnih manifestacija tako i nepostojanje jedinstvenog univerzalnog kriterija na temelju kojeg bi se mogli klasificirati.
Sredinom 19. stoljeća K. Marx je predložio tipologiju društava koja se temelji na načinu proizvodnje materijalnih dobara i proizvodnim odnosima – prije svega odnosima vlasništva. Sva društva podijelio je u 5 glavnih tipova (prema vrsti društveno-ekonomskih formacija): primitivno komunalno, robovlasničko, feudalno, kapitalističko i komunističko (početna faza je socijalističko društvo).
Druga tipologija dijeli sva društva na jednostavna i složena. Kriterij je broj razina upravljanja i stupanj društvene diferencijacije (stratifikacije). Jednostavno društvo je društvo u kojem su komponente homogene, nema bogatih i siromašnih, vođa i podređenih, struktura i funkcije ovdje su slabo diferencirane i mogu se lako međusobno zamijeniti. Takva su primitivna plemena, ponegdje sačuvana do danas.
Složeno društvo je društvo s visoko diferenciranim strukturama i funkcijama koje su međusobno povezane i ovisne jedna o drugoj, što zahtijeva njihovu koordinaciju.
K. Popper razlikuje dvije vrste društava: zatvorena i otvorena. Razlike među njima temelje se na nizu čimbenika, a prije svega na odnosu društvene kontrole i slobode pojedinca. Zatvoreno društvo karakterizira statična društvena struktura, ograničena pokretljivost, otpor prema inovacijama, tradicionalizam, dogmatska autoritarna ideologija i kolektivizam. K. Popper ovom je tipu društva pripisao Spartu, Prusku, carsku Rusiju, nacističku Njemačku, Sovjetski Savez Staljinove ere. Otvoreno društvo karakteriziraju dinamična društvena struktura, visoka mobilnost, sposobnost inovacije, kritičnost, individualizam i demokratska pluralistička ideologija. K. Popper smatrao je staru Atenu i moderne zapadne demokracije primjerima otvorenih društava.
Stabilna je i raširena podjela društava na tradicionalna, industrijska i postindustrijska koju je predložio američki sociolog D. Bell na temelju promjene tehnološke osnove – usavršavanja sredstava za proizvodnju i znanja.
Tradicionalno (predindustrijsko) društvo - društvo s agrarnim načinom života, s prevlašću uzgoja za vlastite potrebe, klasnom hijerarhijom, sjedilačkim strukturama i metodom sociokulturne regulacije temeljenom na tradiciji. Karakterizira ga ručni rad, izrazito niske stope razvoja proizvodnje, koja može zadovoljiti potrebe ljudi samo na minimalnoj razini. Izuzetno je inercijalan, stoga nije previše osjetljiv na inovacije. Ponašanje pojedinaca u takvom društvu regulirano je običajima, normama i društvenim institucijama. Običaji, norme, institucije, posvećene tradicijom, smatraju se nepokolebljivima, ne dopuštajući ni pomisao na njihovu promjenu. U ispunjavanju svoje integrativne funkcije kultura i društvene institucije suzbijaju svaku manifestaciju individualne slobode, koja je nužan uvjet za postupnu obnovu društva.
Pojam industrijsko društvo uveo je A. Saint-Simon, ističući njegovu novu tehničku osnovu. Industrijsko društvo - (u modernom zvučanju) je složeno društvo, s industrijskim načinom upravljanja, s fleksibilnim, dinamičnim i promjenjivim strukturama, metodom sociokulturne regulacije koja se temelji na kombinaciji slobode pojedinca i interesa društva. Ova društva karakteriziraju razvijena podjela rada, razvoj masovnih medija, urbanizacija itd.
Postindustrijsko društvo (ponekad zvano informacijsko društvo) - društvo razvijeno na informacijskoj osnovi: vađenje (u tradicionalnim društvima) i prerada (u industrijskim društvima) prirodnih proizvoda zamijenjeni su prikupljanjem i obradom informacija, kao i prevladavajući razvoj (umjesto poljoprivrede u tradicionalnim društvima i industrije u industrijskim) uslužnim sektorima. Posljedično se mijenja i struktura zaposlenosti te omjer različitih strukovnih i kvalifikacijskih skupina. Prema predviđanjima, već početkom 21. stoljeća u naprednim zemljama polovica radne snage bit će zaposlena u području informacija, četvrtina - u području materijalne proizvodnje i četvrtina - u proizvodnji usluga, uključujući informacije .
Promjena tehnološke osnove utječe i na organizaciju cjelokupnog sustava društvenih veza i odnosa. Ako su u industrijskom društvu masovnu klasu činili radnici, onda su to u postindustrijskom društvu bili zaposlenici i menadžeri. Istodobno, slabi značaj klasne diferencijacije, umjesto statusne (“granularne”) društvene strukture formira se funkcionalna (“gotova”) društvena struktura. Umjesto rukovodećeg načela upravljanja postaje koordinacija, a predstavničku demokraciju zamjenjuje izravna demokracija i samoupravljanje. Kao rezultat toga, umjesto hijerarhije struktura, stvara se novi tip mrežne organizacije, usmjeren na brze promjene ovisno o situaciji.
Istina, u isto vrijeme neki sociolozi obraćaju pozornost na kontradiktorne mogućnosti, s jedne strane, osiguranje više razine individualne slobode u informacijskom društvu, as druge strane, pojavu novih, skrivenijih i stoga opasnijih oblika. društvene kontrole nad njim.
Zaključno treba napomenuti da, osim razmatranih, u suvremenoj sociologiji postoje i druge klasifikacije društava. Sve ovisi o tome koji će kriterij biti temelj ove klasifikacije.
Klasična karakteristika industrijskog društva sugerira da je ono nastalo kao rezultat razvoja strojne proizvodnje i pojave novih oblika masovne organizacije rada. Povijesno gledano, ova je faza odgovarala društvenoj situaciji u Zapadna Europa u 1800-1960
opće karakteristike
Općeprihvaćena karakteristika industrijskog društva uključuje nekoliko temeljnih značajki. Što su oni? Prvo, industrijsko društvo se temelji na razvijena industrija. Ima podjelu rada koja promiče produktivnost. Važna značajka je konkurencija. Bez toga bi karakterizacija industrijskog društva bila nepotpuna.
Kapitalizam vodi do onoga što aktivno raste poduzetničke aktivnosti hrabri i poduzetni ljudi. Istovremeno se razvija civilno društvo, kao i državni upravni sustav. Postaje učinkovitiji i složeniji. Industrijsko društvo ne može se zamisliti bez modernih komunikacijskih sredstava, urbaniziranih gradova i Visoka kvalitetaživota prosječnog građanina.
Razvoj tehnologije
Svaka karakteristika industrijskog društva, ukratko, uključuje takav fenomen kao što je industrijska revolucija. Upravo je ona omogućila da Velika Britanija prva u povijesti čovječanstva prestane biti agrarna zemlja. Kada se gospodarstvo počne oslanjati ne na uzgoj poljoprivrednih kultura, već na novu industriju, pojavljuju se prvi izdanci industrijskog društva.
Istodobno je primjetna preraspodjela radnih resursa. Radna snaga napušta poljoprivredu i odlazi u grad raditi u tvornicama. Do 15% stanovnika države ostaje u poljoprivrednom sektoru. Porast gradskog stanovništva pridonosi i oživljavanju trgovine.
Poduzetnička aktivnost postaje glavni čimbenik proizvodnje. Prisutnost ovog fenomena je karakteristika industrijskog društva. Taj je odnos prvi ukratko opisao austrijski i američki ekonomist Joseph Schumpeter. Na tom putu društvo u određenom trenutku doživljava znanstvena i tehnološka revolucija. Nakon toga počinje postindustrijsko razdoblje koje već odgovara sadašnjosti.
Slobodno društvo
S početkom industrijalizacije društvo postaje socijalno mobilno. To omogućuje ljudima da unište okvir koji postoji pod tradicionalnim poretkom, karakterističnim za srednji vijek i agrarnu ekonomiju. U državi su granice među klasama zamagljene. Gube kastu. Drugim riječima, ljudi se mogu obogatiti i postati uspješni zahvaljujući svom trudu i vještinama, ne osvrćući se na vlastitu prošlost.
Obilježje industrijskog društva je značajan gospodarski rast koji se javlja zbog povećanja broja visokokvalificiranih stručnjaka. U društvu su na prvom mjestu tehničari i znanstvenici koji određuju budućnost zemlje. Taj se poredak naziva i tehnokracija ili moć tehnologije. Rad trgovaca, reklamnih stručnjaka i drugih ljudi koji zauzimaju poseban položaj u društvenoj strukturi postaje sve značajniji i teži.
Formiranje nacionalnih država
Znanstvenici su utvrdili da se glavne karakteristike industrijskog društva svode na to da bude industrijsko i postane dominantno u svim područjima života od kulture do ekonomije. Usporedo s urbanizacijom i promjenama u društvenoj stratifikaciji dolazi do pojave nacionalne države presavijeni uokolo Česti jezik. Jedinstvena kultura etničke skupine također igra važnu ulogu u ovom procesu.
U srednjovjekovnom agrarnom društvu nacionalni faktor nije bio toliko značajan. U katoličkim kraljevstvima 14. stoljeća mnogo je važnija bila pripadnost jednom ili drugom feudalcu. Čak su i vojske postojale po principu najamništva. Tek u 19. stoljeću konačno se formira načelo nacionalnog novačenja u državne oružane snage.
Demografija
Demografska situacija se mijenja. Koja je ovdje karakteristika industrijskog društva? Znakovi promjena svode se na pad nataliteta u jednoj prosječnoj obitelji. Ljudi više vremena posvećuju vlastitom obrazovanju, standardi se mijenjaju u odnosu na prisutnost potomaka. Sve to utječe na broj djece u jednoj klasičnoj “ćeliji društva”.
Ali u isto vrijeme pada stopa smrtnosti. To je zbog razvoja medicine. Medicinske usluge i lijekovi postaju dostupniji širokom sloju stanovništva. Povećava životni vijek. Stanovništvo više umire u starosti nego u mladosti (npr. od bolesti ili ratova).
Potrošačko društvo
Bogaćenje ljudi u industrijskom dobu dovelo je do toga da je glavni motiv za rad njegovih članova želja za kupnjom i stjecanjem što više. Rođen je novi sustav vrijednosti, koja je izgrađena oko važnosti materijalnog bogatstva.
Termin je skovao njemački sociolog Erich Fromm. U tom kontekstu istaknuo je važnost smanjenja duljine radnog dana, povećanja udjela slobodnog vremena, kao i brisanja granica između nastave. To je karakteristika industrijskog društva. Tablica prikazuje glavne značajke ovog razdoblja ljudskog razvoja.
Masovna kultura
Klasična karakteristika industrijskog društva po sferama života kaže da se potrošnja povećava u svakoj od njih. Proizvodnja se počinje fokusirati na standarde koji definiraju tzv. Ovaj fenomen - jedno od najupečatljivijih obilježja industrijskog društva.
Što je? Masovna kultura formulira osnovne psihološke stavove potrošačkog društva u industrijskoj eri. Umjetnost postaje dostupna svima. Ono dobrovoljno ili nehotice promiče određene norme ponašanja. Mogu se nazvati modom ili stilom života. Cvjetanje na zapadu masovna kultura pratila je njegova komercijalizacija i stvaranje estrade.
Teorija Johna Galbraitha
Industrijsko društvo pažljivo su proučavali mnogi znanstvenici 20. stoljeća. Jedan od istaknutih ekonomista u ovoj seriji je John Galbraith. Potkrijepio je nekoliko temeljnih zakona uz pomoć kojih se formuliraju obilježja industrijskog društva. Najmanje 7 odredbi njegove teorije postalo je temeljno za novo i strujanje našeg vremena.
Galbraith je smatrao da je razvoj industrijskog društva doveo ne samo do uspostave kapitalizma, već i do stvaranja monopola. Velike korporacije u ekonomski uvjeti slobodnog tržišta stvaraju bogatstvo i gutaju konkurente. Oni kontroliraju proizvodnju, trgovinu, kapital i napredak u znanosti i tehnologiji.
Jačanje ekonomske uloge države
Važna karakteristika, prema teoriji Johna Galbraitha, jest da u zemlji s ovakvim sustavom odnosa država pojačava svoje intervencije u gospodarstvu. Prije toga, u agrarno doba srednjeg vijeka, vlasti jednostavno nisu imale resurse da radikalno utječu na tržište. U industrijskom društvu situacija je sasvim suprotna.
Ekonomist je na svoj način zabilježio razvoj tehnologije u nova era. Pod tim pojmom podrazumijevao je primjenu sistematiziranih novih znanja u proizvodnji. Zahtjevi dovode do trijumfa korporacija i države u gospodarstvu. To je zbog činjenice da postaju vlasnici jedinstvenih znanstvenih proizvodnih dostignuća.
Istodobno, Galbraith je vjerovao da su pod industrijskim kapitalizmom sami kapitalisti izgubili svoj nekadašnji utjecaj. Sada prisutnost novca uopće nije značila moć i važnost. Umjesto vlasnika, u prvi plan dolaze znanstveni i tehnički stručnjaci koji mogu ponuditi nove suvremene izume i metode proizvodnje. To je karakteristika industrijskog društva. Prema Galbraithovom planu, bivša radnička klasa biva uništena pod ovim uvjetima. Zaoštreni odnosi između proletera i kapitalista idu u vodu zahvaljujući tehnološkom napretku i izjednačavanju primanja diplomiranih studenata.
