사회에서 사회 영역의 상호 작용. 사회의 경제, 사회, 정치 및 영적 영역의 관계
공공 생활의 영역은 밀접하게 연결되어 있습니다. 사회과학의 역사에서 삶의 어떤 영역을 다른 것과 관련하여 결정하는 것으로 구분하려는 시도가 있었습니다. 따라서 중세 시대에는 사회의 영적 영역의 일부로서 종교의 특별한 의미에 대한 생각이 지배적이었습니다. 근대와 계몽주의 시대에는 도덕과 과학 지식의 역할이 강조되었다. 많은 개념이 국가와 법에 주도적인 역할을 할당합니다. 마르크스주의는 경제 관계의 결정적인 역할을 확인합니다.
실제 사회 현상의 틀 내에서 모든 영역의 요소가 결합됩니다.
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예를 들어, 경제 관계의 본질은 구조에 영향을 줄 수 있습니다. 사회 구조. 사회 계층의 위치는 특정 형태를 형성합니다. 정치적 견해, 교육 및 기타 영적 가치에 대한 적절한 접근을 엽니다. 경제 관계 자체는 사람들의 영적 문화, 종교 및 도덕 분야의 전통을 기반으로 형성되는 국가의 법률 시스템에 의해 결정됩니다. 따라서 다양한 단계에서 역사적인 발전어떤 영역의 영향도 증폭될 수 있습니다.
49. 사회와 역사. 기본 개념 역사적 과정˸ 문화, 문명 및 형성.
삶 인간 사회역사적 과정이다. 이 과정은 유인원과 같은 조상의 첫 단계부터 20세기의 복잡한 지그재그에 이르기까지 인류의 전체 발전을 포괄합니다. 당연히 문제가 발생합니다. 어떤 법칙에 따라 개발이 발생합니까? 역사에 대한 유물론적 접근은 다양성 속에서 역사적 과정의 통일성에 대한 인식을 포함합니다. 역사의 통일성은 생명의 도움으로 물질적 지원의 방식으로 삶 자체에 놓여 있습니다. 노동 활동그리고 그것에 사용되는 노동의 물질적 수단. 노동은 인간 삶의 영원한 조건이다. 역사적 과정의 물질적 기초는 ᴇᴦο 통합의 기초입니다. 서로 다른 문화와 문명이 독립적이고 내부적으로 닫힌 형태로 발전한다면 그러한 문명에서는 일반적인 역사 법칙이 작동하지 않습니다. 역사적 과정의 통일성은 경제, 문화, 과학 및 정치 국가 간의 연결 구축에서 나타납니다. 이 상호 연결된 세계에서 사회적으로 중요한 사건은 즉시 모든 사람의 소유가 되고 사람들의 이익과 운명은 밀접하게 얽혀 있으며 국적은 통합되고 있습니다. 역사의 다양성은 그것이 시간과 공간 속에서 전개된다는 사실에 있다. 시간이 지남에 따라 이들은 형성과 시대와 같은 역사적 발전의 다양한 단계입니다. 우주에서 이것은 사회 생활의 진정한 다양성의 존재이며 그 주요 원천은 고르지 않은 역사적 발전입니다. 사회 발전을 이해하는 데에는 형성, 문명, 문화 등 다양한 접근 방식이 있습니다. 형성 방법은 마르크스주의자들에 의해 개발되었으며 사회에 대한 유물론적 이해의 기초를 형성합니다. 마르크스주의자들은 형성과 같은 것을 도입했습니다. 형성 - 일반 또는 특정 법률에 따라 지배적 인 생산 방식을 기반으로 발전하고 기능하는 특정 유형의 사회, 통합 사회 시스템. 일반법- 모든 형성물에 적용되는 법칙(사회의식과 관련하여 사회적 존재의 결정적 역할에 관한 법률, 사회 발전). 특정 법률 - 하나 이상의 구성에서 작동하는 법률 (국가 경제의 비례 발전법). 형성의 발전과 변화를 결정하는 주요 기준은 서로를 대체하는 지배적 인 소유 형태, 즉 1) 부족, 2) 고대, 3) 봉건, 4) 부르주아, 5) 미래의 공산주의 형태의 보편적 재산입니다. 우선 K. Marx는 기본 및 상부 구조와 같은 개념을 골랐습니다. 기본은 일련의 생산 및 경제 관계입니다. 상부구조는 사상과 이데올로기적 관계의 집합체이다. 주요 요소는 상태입니다. 생산양식에 따라 사회발전의 사회계급구조도 변한다. 사회의 발전은 원시 공동체 체제에서 노예 소유, 봉건, 자본주의, 공산주의 사회에 이르기까지 낮은 수준에서 높은 수준으로 상승하는 선을 따라 수행됩니다. 형성의 변화는 혁명의 도움으로 이루어지며 형성적 접근의 주요 범주는 생산양식, 계급, 사회이다. 그러나 이러한 범주는 사회 발전의 전체 스펙트럼을 반영하지 않으며 형성적 접근 방식은 문명과 문화라는 두 가지 다른 접근 방식으로 보완됩니다. 문명적 접근. 문명적 접근의 지지자들은 선형적 진보가 아니라 다양한 문명의 국지적 출현에 기초하여 개발합니다. 이 접근 방식의 지지자는 각 문명이 발전 과정에서 출현, 성장, 붕괴 및 분해의 단계를 거친 후 소멸한다고 믿는 Arnold Toynbee입니다. 현재까지 중국, 인도, 이슬람, 러시아, 서양의 5개 주요 문명만이 살아남았습니다. 문명적 접근은 인류 역사에서도 많은 것을 설명해준다. 현대 사례˸ 보스니아 분쟁. 세르비아인과 크로아티아인 사이에는 러시아어와 우크라이나어보다 언어 차이가 적습니다. 그리고 보스니아 무슬림은 국적에 따라 세르비아인입니다. 우리가 정통 문화에 속하든 특별한 문명에 속하든 러시아의 위치에 대해서는 여전히 논쟁이 있습니다. 서양과 동양의 두 문명으로 그라데이션이 있습니다. Chaadaev에 따르면 우리는 서양과 충돌하여 변형을 시작한 최초의 아시아 문명입니다. Slavophiles는 우리가 서양과 동양의 미덕을 결합한 독특한 문화라고 믿습니다.
사회는 다소 복잡한 개념이며 여러 가지 정의를 내릴 수 있습니다. 첫 번째 경우는 유사한 관심사와 공동 활동으로 뭉친 사람들의 그룹입니다. 사회도 사회의 일부라고 할 수 있습니다. 물질 세계, 자연과 밀접한 관련이 있지만 아종이 아닙니다. 사회는 활동을 조직하는 방식을 가진 개인으로 구성됩니다.
사회는 역동적이고 끊임없이 진화하는 시스템입니다. 복잡합니다. 즉, 많은 수의 요소, 구성 요소로 구성됩니다. 사회 전체를 연구하려면 각 구성 요소를 연구해야 합니다.
경제, 정치, 사회 및 영적 사회의 네 가지 시스템이 있습니다. 이 영역은 서로 밀접하게 연결되어 있으며 그중 하나가 없으면 다른 영역이 존재할 수 없습니다.
사회적 영역
사회 공동체와 그들 사이의 관계를 다룹니다. 이 영역에는 연금 및 혜택 지급, 무료 교육 및 의료 서비스와 같은 인구의 생활 수준을 보장하는 것도 포함됩니다.
이 분야의 주요 연구 주제는 사회적 존재로서의 인간입니다. 어떤 개인도 사회 없이 존재할 수 없듯이 사회 없이는 존재할 수 없습니다. 평생 동안 사람은 여러 사회적 역할을 수행하며 특정 지위를 갖습니다. 사람의 사회적 지위는 성별, 연령, 직업, 생활 방식에 따라 사회에서 사람이 차지하는 위치에 따라 결정됩니다. 지위는 사람의 특정 의무 이행을 의미합니다.
태어날 때부터 사람에게 할당된 상태를 선천적이라고 합니다. 이들은 성별, 나이, 경주. 좋은 집안에서 태어난 사람들 재산, 가난한 사람보다 경력을 쌓는 것이 훨씬 쉽습니다. 그러나 더 큰 자리는 취득한 지위, 즉 교육, 근면과 같이 평생 동안 사람이 얻은 지위가 차지합니다.
상태는 특정 상황에서 소지자가 할 수 있는 것과 해야 하는 것과 하지 말아야 할 것을 결정합니다. 활동의 틀이 설정되었습니다.
그다지 중요하지 않은 것은 명성의 개념입니다. 특정 활동 분야가 사회에서 누리는 특정 인기입니다. 사람의 직업이 더 비쌀수록 더 권위가 있습니다.
사회적 역할은 해당 행동 상태에 대한 처방입니다. 각 사람은 자신의 역할 세트, 즉 자신이 수행하는 역할 세트를 가지고 있습니다. 소년이나 소녀, 아들이나 딸, 학생이나 노동자 - 이 모든 것이 사회적 역할. 그들은 평생 동안 변할 수도 있고(학생-학생-노동자) 변하지 않을 수도 있습니다(아들-딸).
사회 영역의 중요한 요소는 사회를 그룹으로 나누는 것, 즉 사회적 계층화입니다. 주요 유형은 노예 제도(한 사람이 다른 사람의 재산임), 카스트(원산지와 관련된 폐쇄된 집단, 많은 아시아 국가에서 일반적임), 영지(폐쇄된 집단, 직위)로 간주됩니다. 상속을 통과하는 특정 권리와 의무의 존재에 의해 결정되는 사회에서) 및 계급 (사유 재산에 대한 태도와 직접적으로 관련된 사회의 위치 인 폐쇄 그룹). 사회적 계층화가 있을 때 불평등도 있습니다. 사람들이 물질적 재화에 불평등하게 접근할 수 있는 조건입니다.
안에 현대 세계사람의 위치를 결정하는 계층을 조건부로 할당합니다. 여기에는 교육, 소득, 권력 및 명성이 포함됩니다. 계층 간의 전환이 가능하고 사회적 이동성(수평 및 수직) 수준이 매우 높습니다. 소셜 리프트는 이동성에 특별한 영향을 미치므로 가능한 한 최단 시간 내에 한 계층에서 다른 계층으로 이동할 수 있습니다. 사회적 엘리베이터는 군대, 교회, 결혼, 가족, 학교 등입니다.
한 사회계층에서 나왔지만 어떤 이유로 다른 사회계층에 합류하지 않은 사람들을 주변부, 즉 비계층적 개인이라고 부른다. 그들은 고정 관념에서 자유롭고 자신에게만 의존하며 일에 신경 쓰지 않습니다.
사회 제도는 공동 조직의 지속 가능한 형태입니다. 인간 활동. 가족(생식 기능 - 가족 재생산), 국가(법과 질서 및 보안 보장), 교육(교육 기능, 새로운 지식 습득, 기본 사회화), 종교(영적 문제 해결, 탐색) 등 몇 가지 주요 기관과 기능이 있습니다. 삶의 의미를 위해). 사회 제도의 임무는 인간의 욕구를 충족시키는 것입니다. 그것의 기본, 즉 성공적인 삶에 가장 필요한 것은 음식, 음료, 의복, 주택, 의사 소통의 필요성입니다.
사회적 가치는 추상적입니다. 연민, 상호 지원, 친절 - 측정하거나 만질 수 없습니다.
사회적 규범은 사회의 행동을 규제합니다. 여기에는 법적 규범, 즉 법적으로 확립된 규범(법률, 규정), 도덕성(선과 악의 개념), 종교성(성경에서는 "살인하지 말라", "도둑질하지 말라"고 함) 및 기술(언제 어린 아이소켓에 손가락을 집어넣는 것은 위험하다고 설명하십시오).
모든 사람들은 어떤 방식으로든 상호 작용합니다. 동시에 그들은 다른 사람들의 의견과 이익을 존중하고 관대해야 할 의무가 있습니다. 이 품질이 없으면 갈등이 시작되며 가장 심각하고 위험한 형태는 인종 간 갈등입니다. 특정 영토, 언어, 정치 및 경제 외에도 각 민족 그룹은 고유한 특성을 가지고 있습니다. 국가 문화. 각 민족의 문화는 고유하며 후손을 위해 보존하도록 노력해야 합니다. 각 문화는 사고방식, 즉 민족적 성격으로 표현될 수 있습니다.
그것은 정부와 사회 사이의 관계를 규제합니다. 이 시스템은 역동적입니다. 가만히 있지 않고 끊임없이 진화하고 있습니다.
정치는 통치자의 권력뿐 아니라 그의 반대와 국민과의 관계도 다룬다. 이것들은 정치적 견해와 사상입니다. 법률 문화와 정치적 관계, 법적 및 정치적 가치 및 규범. 또한 정치 영역에는 의사 소통이 있습니다. 그것은 사회의 모든 계층을 연결합니다.
정치의 기능은 너무나 광범위하여 인간 생활의 모든 측면을 포괄합니다.
— 법률 제정 – 법률 발행 및 집행 규제
– 신문, 잡지, 텔레비전 및 라디오 방송과 같은 매스 미디어(미디어)의 도움으로 사람들의 정치 의식 형성 및 대중 조작
— 작업 정의 및 개발 방법과 대중에 대한 구현
— 사회의 이익과 국가의 이익의 조정
전통적인 정부 형태는 권력이 세습되는 군주제입니다. 군주제는 통치자의 권력이 어떤 것에 의해 제한되지 않고 제한적일 때 절대적입니다(헌법적 및 의회적). 공화주의 정부 형태에서 통치자는 고정 임기로 선출되며 대통령이나 의회가 될 수 있습니다.
정치 체제는 국가에서 권력이 조직되는 방식을 나타냅니다. 가장 "자유로운" 것은 민주주의 체제입니다. 권력은 인민의 손에 집중되어 있으며 인민이 권력의 원천입니다. 민주주의는 (입법부, 사법부, 행정부로의) 의무적 권력 분립, 법 앞에서 모든 시민의 평등, 보통선거권입니다. 의견과 견해의 자유, 많은 정당, 야당의 존재와 같은 정치적 다원주의뿐만 아니라 소수의 견해를 고려하여 다수가 결정을 내립니다.
전체주의와 단일 체제는 비민주적인 것으로 간주됩니다. 국가는 공적 생활에 간섭하고 (경제와 정치에서만 권위주의 하에서, 개인 생활을 포함한 전체주의 하에서) 사람들의 참여는 최소화되고 단일 이데올로기가 있으며 때로는 개인 숭배도 있습니다.
매스 미디어는 정치에 큰 영향을 미칩니다. 그들의 활동 덕분에 국가 정부에 대한 시민의 태도, 투표 선택이 바뀝니다. 미디어는 사람에게 큰 영향을 미치고 의식을 조절합니다. 많은 사람들은 미디어를 "제4의 힘"이라고 부르기도 합니다. 그들의 영향력은 매우 큽니다.
대중 매체는 정보를 평가하고 그것에 대해 논평합니다. 정치적 사회화(정치 영역으로 사람들을 끌어들이고, 정치 활동을 증가시킴), 다양한 그룹 및 공공 협회의 이익을 대변합니다.
언론은 지루한 회의나 중요하지 않은 법률을 거의 보도하지 않습니다. 대부분의 경우 그들은 사람들에게 이전에 알려지지 않은 현상에 대한 놀라운 진술, 비상 사태 및 보고서를 가져옵니다. 이러한 뉴스는 일반 독자를 끌어들이고 정치 문화를 고양하며 정치의 가치를 소개합니다.
자신과 관련된 사람의 모든 생각과 감정 정치 참여정치의식이라고 한다. 각 개인에게 형성되고 일상 생활에서 기억하는 것을 반영하는 정치 의식을 평범하다고합니다. 정치적 감정, 경험, 정치에서 개인의 역할은 정치 심리학의 고려 대상입니다. 정치 심리학은 시민과 국가 간의 상호 작용을 기반으로 형성됩니다.
정치적 행동의 기초가 되는 총체적인 사상과 신념을 이데올로기라고 합니다. 20세기는 혁명적 폭력에 대한 마르크스의 생각이 전면에 등장했을 때 공산주의 이데올로기가 지배했습니다. Joseph Stalin은이 이데올로기의 발전을 계속했으며 세계 혁명의 아이디어가 탄생했습니다. 프롤레타리아트의 리더십, 독재 정권의 수립, 평등과 정의의 원칙에 따른 사회 재편성-이것이 공산주의의 주요 아이디어입니다.
상품 및 서비스 영역에서 발생하는 사람들 간의 관계는 해당 규정에 속합니다. 여기에는 부의 생산, 소비, 교환 및 분배가 포함됩니다.
경제학은 사람들이 가진 혜택의 사용을 연구하는 과학으로 이해됩니다. 사람들이 활동 과정에서 사용하는 모든 자원을 생산 요소라고 합니다. 생산의 주요 요소는 노동(물질적 상품을 생산하는 사람들의 활동), 토지(모든 유형의 천연 자원), 자본(건물 및 구조물, 돈), 기업가 정신(생산물을 올바르게 평가하고 구축하는 능력).
불행히도 현대 사회에는 제한된 자원의 문제가 있습니다. 이 문제는 사람들이 주어진 것을 합리적으로 사용할 수 없다는 사실과 관련이 있습니다. 인간의 욕망은 끝이 없으며 오랫동안 그의 주된 필요를 초과했습니다. 그리고 그들 대부분을 만족시키기 위해서는 지금보다 훨씬 더 많은 자원 공급이 필요합니다.
경제 시스템은 전통, 명령 및 시장의 세 가지 주요 유형의 경제로 표현됩니다.
전통적인 경제 시스템그것은 산업화 이전의 (전통적인) 사회에 내재되어 있지만 현대 세계에서도 나타납니다. 많은 사람들이 정원, dachas-자급 농업을 가지고 있습니다.
명령 시스템은 개인 재산의 존재를 완전히 부정하며 모든 재산은 국가 재산입니다. 각 기업은 당국이 수립한 특정 계획(특정 기간 동안 생산해야 하는 제품의 양과 양)에 따라 운영됩니다.
시장 경제는 경제 영역에서 가장 중요한 역할을 합니다. 사유재산권, 경쟁의 발전, 경제적 자유를 기반으로 합니다. 안에 시장 경제국가는 간섭하지 않고 법으로 규제하고 보호할 뿐입니다.
영적 문화는 문화, 과학, 종교를 습득하는 과정입니다. 가치를 정의합니다 도덕적 자질사회는 개발 수준과 품질을 반영합니다.
첫 번째 단계 영적 발전사회는 도덕이다. 그것은 법률에 명시되어 있지 않지만 그 기초를 형성하는 법적 관습과 비교할 수 있습니다. 도덕 규범은 사회의 기본 가치, 미적, 종교적 발전의 척도를 반영합니다.
문화는 물질(조각, 건축물)과 정신(과학과 예술의 성취)으로 나눌 수 있습니다. 문화의 혁신은 연속성 없이는 불가능합니다. 창작물을 만드는 작가는 과거의 업적에 의존합니다.
각 개인의 내면의 영적 삶은 그의 영적 세계로 간주됩니다. 가진 사람 영적 세계결석, 비 영적이라고합니다. 정기적으로 극장과 다양한 전시회를 방문하고 예술 자체를 부정하는 사람들 사이에는 큰 차이가 있습니다.
문화는 인간의 가장 높은 가치 중 하나입니다. 그것은 선과 악, 진실과 아름다움의 개념에 초점을 맞추고 있습니다. 애국심도 중요합니다-조국에 대한 사랑.
주변 세계에 대한 사람의 견해는 자연, 인간, 사회 및 개인의 이상에 대한 전체 론적 견해 인 그의 세계관을 구성합니다. 세계관은 신에 대한 믿음, 인간이나 과학, 자연에 집중할 수 있습니다.
예술은 아름다움을 이해하는 것입니다. 관점이 끊임없이 변화하는 움직이는 바퀴입니다. 예술은 개별 국가 간의 소통 가능성을 극복하기 위해 만들어졌습니다.
최종 수정일: 2016년 1월 12일 by 엘레나 포고다예바
1. 교육 부문과 다른 분야 간의 주요 상호 작용 방향. 2. 교육과 과학의 연계 강화. 3. 핵심 과정 중 하나로서 교육 과정에 예술을 침투시키는 작업. 4. 교육과 생산 간의 상호 작용 형태. 5. 교육과 정치의 상호작용. 6. 교육과 가족 영역 간의 상호 작용 문제. 7. 삶의 조직, 교사, 강사의 여가: 사회학적 측면. 8. 교육과 사회의 상호 의존성. 9. 교육과 이데올로기. 10. 교육 전략.
1. 교육 부문과 다른 분야 간의 주요 상호 작용 방향.
사회 시스템에서 사회적 주체는 부분으로 구분될 뿐만 아니라 다른 개체, 즉 사회 영역으로 구분됩니다. 사회는 특별히 조직된 인간 생활의 복잡한 시스템입니다. 다른 복잡한 시스템과 마찬가지로 사회는 하위 시스템으로 구성되며 가장 중요한 하위 시스템은 공공 생활 영역 .
사회의 삶의 영역- 사회적 주제 사이의 일정한 안정된 관계.
공공 생활 영역은 다음과 같습니다. 크고 안정적이며 상대적으로 독립적인 인간 활동의 하위 시스템.
각 영역에는 다음이 포함됩니다.
특정 인간 활동(예: 교육, 정치, 종교);
사회 기관(예: 가족, 학교, 파티, 교회)
사람들 사이에 확립된 관계(즉, 사람들의 활동 과정에서 발생하는 연결, 예를 들어 경제 영역에서의 교환 및 분배 관계).
전통적으로 공공 생활에는 네 가지 주요 영역이 있습니다.
사회적(민족, 국가, 계급, 성별 및 연령 집단 등);
경제적(생산력, 생산관계);
정치 (국가, 정당, 사회 정치적 운동);
영적 (종교, 도덕, 과학, 예술, 교육).
사람들이 동시에 다양한 관계삶의 문제를 해결할 때 누군가와 연결되어 있고 누군가와 격리되어 있습니다. 그러므로 사회생활의 영역은 사람이 거주하는 기하학적 공간이 아니다. 다른 사람들, 그러나 그들의 삶의 다른 측면과 관련된 같은 사람들의 관계.
사회의영역 - 이들은 직접적인 인간 생명과 사회적 존재로서의 인간의 생산에서 발생하는 관계입니다.
"사회적 영역"의 개념은 관련되어 있지만 다른 의미를 가지고 있습니다. 사회철학과 사회학에서는 사회생활의 한 영역으로 다양한 사회공동체와 그 사이의 연결고리를 포괄한다. 경제 및 정치 과학에서 사회 영역은 종종 인구의 생활 수준을 향상시키는 임무를 맡은 일련의 산업, 기업, 조직으로 이해됩니다. 사회 영역에는 건강 관리, 사회 보장, 공공 서비스 등이 포함됩니다. 두 번째 의미에서 사회 영역은 사회 생활의 독립적인 영역이 아니라 경제적 영역과 정치 영역이 교차하는 영역으로, 도움이 필요한 사람들을 위해 국가 수입을 재분배하는 것과 관련됩니다.
사회에서 특정 위치를 차지하는 사람은 다양한 커뮤니티에 새겨집니다. 그는 남자, 노동자, 가족의 아버지, 도시 거주자 등이 될 수 있습니다. 시각적으로 사회에서 개인의 위치는 설문지 형식으로 표시될 수 있습니다.
시간 
이 조건부 설문지의 예는 사회의 사회 구조를 간략하게 설명할 수 있습니다. 성별, 나이, 가족 상태인구 통계학적 구조를 결정합니다(남성, 여성, 청소년, 연금 수령자, 미혼, 기혼 등의 그룹 포함). 국적은 인종 구조를 결정합니다. 거주지에 따라 정착 구조가 결정됩니다 (여기에는 도시 및 농촌 거주자, 시베리아 또는 이탈리아 거주자 등으로 구분됨). 직업과 교육은 적절한 전문 교육 구조를 구성합니다(의사 및 경제학자, 고등 및 중등 교육을 받은 사람, 학생 및 학생). 사회적 출신(노동자, 피고용인 등)과 사회적 지위(피고용인, 농민, 귀족 등)가 계급 구조를 결정합니다. 여기에는 카스트, 영지, 계급 등도 포함됩니다.
경제권물질적 상품의 생성 및 이동 중에 발생하는 사람들 사이의 일련의 관계입니다.
경제 영역은 상품 및 서비스의 생산, 교환, 유통, 소비 영역입니다. 무언가를 생산하기 위해서는 사람, 도구, 기계, 재료 등이 필요합니다. - 생산력. 생산, 교환, 유통, 소비의 과정에서 사람들은 서로 그리고 상품과 다양한 관계를 맺게 됩니다. 생산 관계.생산관계와 생산력은 함께 사회의 경제적 영역을 구성한다.
정치권- 공동 보안을 제공하는 주로 권력과 연결된 사람들의 관계입니다.
고대 사상가들의 저술에 등장한 그리스어 politike(polis에서 주, 도시)는 원래 통치 기술을 가리키는 데 사용되었습니다. 이 의미를 핵심적인 의미 중 하나로 유지하면서 현대 용어 "정치"는 이제 그 내용을 표현하는 데 사용됩니다. 사회 활동의 중심에는 권력을 획득하고 사용하고 유지하는 문제가 있습니다.정치 영역의 요소는 다음과 같이 나타낼 수 있습니다.
정치 조직 및 기관- 사회 단체, 혁명 운동, 의회주의, 정당, 시민권, 대통령직 등
정치적 규범– 정치적, 법적 및 도덕적 규범, 관습 및 전통;
정치 커뮤니케이션 -정치 과정의 참여자 간의 관계, 연결 및 상호 작용 형태는 물론 정치 체제일반적으로 사회;
정치문화와 이데올로기- 정치 사상, 이데올로기, 정치 문화, 정치 심리학.
필요와 관심은 특정 정치적 목표를 형성합니다. 사회 단체. 이 목표 기반에서 정당, 사회 운동, 권력 주립 기관특정 정치 활동을 수행합니다. 대규모 사회 집단 간의 상호 작용 및 권력 기관과의 상호 작용은 정치 영역의 의사 소통 하위 시스템을 구성합니다. 이 상호 작용은 다양한 규범, 관습 및 전통에 의해 규제됩니다. 이러한 관계에 대한 성찰과 인식은 정치 영역의 문화적, 이데올로기적 하위 시스템을 형성합니다.
영적 영역- 아이디어, 종교의 가치, 예술, 도덕성 등을 포함하는 이상적이고 비 물질적 형성의 영역입니다.
영적 영역의 구조 가장 일반적인 용어로 사회 생활은 다음과 같습니다.
종교 - 초자연적인 힘에 대한 믿음에 기초한 세계관의 한 형태;
도덕성 - 시스템 도덕 기준, 이상, 평가, 행동;
예술 - 세계에 대한 예술적 탐구;
과학 - 세계의 존재와 발전 패턴에 대한 지식 체계
법률 - 국가가 지원하는 일련의 규범;
교육은 목적이 있는 교육 및 훈련 과정입니다.
영적인영역 - 이것은 영적 가치 (지식, 신념, 행동 규범, 예술적 이미지 등)의 생산, 이전 및 개발에서 발생하는 관계 영역입니다.
만약에 물질적 삶사람은 특정 일일 요구 사항(음식, 의복, 음료 등)의 만족과 관련이 있습니다. 그런 다음 인간 삶의 영적 영역은 의식, 세계관 및 다양한 영적 특성의 발달에 대한 요구를 충족시키는 것을 목표로합니다.
영적 필요물질적인 것과 달리 생물학적으로 정의되는 것이 아니라 개인이 사회화되는 과정에서 형성되고 발달한다.
물론 사람은 이러한 필요를 충족시키지 않고 살 수 있지만 그의 삶은 동물의 삶과 크게 다르지 않을 것입니다. 그 과정에서 영적 필요가 충족됩니다. 영적 활동 -인지, 가치, 예후 등 이러한 활동은 주로 개인을 변화시키고 대중 의식. 그것은 예술, 종교, 과학적 창의성, 교육, 자기 교육, 육성 등 동시에 영적 활동은 생산적일 수도 있고 소모적일 수도 있습니다.
영적 생산의식, 세계관, 영적 특성의 형성 및 발달 과정이라고합니다. 이 생산의 산물은 아이디어, 이론, 예술적 이미지, 가치, 개인의 영적 세계 및 개인 간의 영적 관계. 영적 생산의 주요 메커니즘은 과학, 예술 및 종교입니다.
영적 소비예를 들어 극장이나 박물관을 방문하여 새로운 지식을 얻는 것과 같이 영적 필요의 만족, 과학, 종교, 예술 제품의 소비라고합니다. 사회 생활의 영적 영역은 도덕적, 미적, 과학적, 법적 및 기타 가치의 생산, 저장 및 보급을 보장합니다. 그것은 도덕적, 과학적, 미학적, 종교적, 법적 사회적 의식의 다양한 형태와 수준을 다룹니다.
사회의 각 영역에서 그에 상응하는 사회 제도.
사회 제도– 이것은 특정 규칙(가족, 군대 등)과 특정 사회적 주제(예: 대통령 제도)에 대한 일련의 규칙에 따라 관계가 구축된 사람들의 그룹입니다.
사람들은 자신의 삶을 유지하기 위해 음식, 의복, 주택 등을 생산, 분배, 교환 및 소비(사용)해야 합니다. 환경생성해야 하는 다양한 도구를 사용합니다. 생명재는 사람이 만든다 경제 분야에서등의 사회제도를 통해 제조 기업(농업 및 산업), 무역 기업 (상점, 시장), 증권 거래소, 은행 등
사회 영역에서가장 중요한 사회 제도새로운 세대의 사람들의 재생산이 수행되는 곳은 가족입니다. 가족 외에 사회적 존재로서의 사람의 사회적 생산은 유치원 및 의료 기관, 학교 등과 같은 기관에서 수행됩니다. 교육 시설, 스포츠 및 기타 조직.
많은 사람들에게 생산과 영적 존재 조건의 존재는 그다지 중요하지 않으며 어떤 사람들에게는 물질적 조건보다 훨씬 더 중요합니다. 영적 생산은 사람을 이 세상의 다른 존재와 구별합니다. 영성 발달의 상태와 성격이 인류의 문명을 결정합니다. 기본 영적 영역에서교육 기관, 과학, 종교, 도덕, 법률 행위. 여기에는 문화 및 교육 기관, 창조적인 조합(작가, 예술가 등), 매스 미디어 및 기타 조직.
정치권의 중심에사람들 사이에는 사회적 과정의 관리에 참여하고 사회적 유대 구조에서 비교적 안전한 위치를 차지할 수 있는 관계가 있습니다. 정치 관계는 국가의 법률 및 기타 법적 행위, 국가 외부 및 국가 내부의 독립적인 공동체에 관한 헌장 및 지침, 다양한 사회 집단의 서면 및 무문 규칙에 의해 규정되는 집단 생활의 형태입니다. 이러한 관계는 해당 정치 기관의 자원을 통해 수행됩니다.
국가 차원에서 주요 정치 제도는 상태.그것은 대통령과 그의 행정부, 정부, 의회, 법원, 검찰청 및 제공하는 기타 조직과 같은 많은 기관으로 구성됩니다. 일반 주문그 나라에서. 국가 외에도 많은 조직이 있습니다. 시민 사회, 사람들이 자신의 정치적 권리, 즉 사회적 과정을 관리할 권리를 행사하는 곳. 국가 전체의 통치에 참여하려는 정치 기관은 정당과 사회 운동입니다. 그 외에도 지역 및 지역 수준의 조직이있을 수 있습니다.
사회 생활의 영역은 사회적 주체들 사이의 일정한 일련의 안정된 관계입니다.
공공 생활의 영역은 크고 안정적이며 상대적으로 독립적인 인간 활동의 하위 시스템입니다.
각 영역에는 다음이 포함됩니다.
특정 인간 활동(예: 교육, 정치, 종교)
사회 기관(예: 가족, 학교, 파티, 교회)
사람들 사이에 확립된 관계(즉, 사람들의 활동 과정에서 발생하는 연결, 예를 들어 경제 영역에서의 교환 및 분배 관계).
전통적으로 공공 생활에는 네 가지 주요 영역이 있습니다.
사회(민족, 국가, 계층, 성별, 연령층 등)
경제적(생산력, 생산관계)
정치 (국가, 정당, 사회 정치적 운동)
영적 (종교, 도덕, 과학, 예술, 교육).
사람들은 삶의 문제를 해결할 때 동시에 서로 다른 관계에 있고, 누군가와 연결되어 있고, 누군가로부터 고립되어 있음을 이해하는 것이 중요합니다. 따라서 사회의 삶의 영역은 서로 다른 사람들이 사는 기하학적 공간이 아니라 같은 사람들이 삶의 다양한 측면과 연결되는 관계이다.
그래픽으로 공공 생활의 영역이 그림에 나와 있습니다. 1.2. 인간의 중심 위치는 상징적입니다. 그는 사회의 모든 영역에 새겨 져 있습니다.
사회적 영역은 인간의 직접적인 생명과 사회적 존재로서의 인간의 생산에서 발생하는 관계이다.
"사회적 영역"의 개념은 관련되어 있지만 다른 의미를 가지고 있습니다. 사회철학과 사회학에서는 다양한 사회공동체와 그 연결고리를 포괄하는 사회생활의 한 영역이다. 경제 및 정치 과학에서 사회 영역은 종종 인구의 생활 수준을 향상시키는 임무를 맡은 일련의 산업, 기업, 조직으로 이해됩니다. 사회 영역에는 건강 관리, 사회 보장, 공공 서비스 등이 포함됩니다. 두 번째 의미의 사회 영역은 사회 생활의 독립적인 영역이 아니라 경제적 영역과 정치적 영역이 교차하는 영역으로, 도움이 필요한 사람들을 위해 국가 수입을 재분배하는 것과 관련이 있습니다.
사회영역은 다양한 사회공동체와 그 사이의 관계를 포함한다. 사회에서 특정 위치를 차지하는 사람은 다양한 커뮤니티에 새겨집니다. 그는 남자, 노동자, 가족의 아버지, 도시 거주자 등이 될 수 있습니다. 시각적으로 사회에서 개인의 위치는 설문지 형식으로 표시될 수 있습니다(그림 1.3).
이 조건부 설문지를 예로 사용하여 사회의 사회 구조를 간략하게 설명할 수 있습니다. 성별, 연령, 결혼 상태는 인구 구조를 결정합니다(남성, 여성, 청소년, 연금 수령자, 미혼, 기혼 등의 그룹 포함). 국적은 인종 구조를 결정합니다. 거주지에 따라 정착 구조가 결정됩니다 (여기에는 도시 및 농촌 거주자, 시베리아 또는 이탈리아 거주자 등으로 구분됨). 직업과 교육은 적절한 전문 교육 구조를 구성합니다(의사 및 경제학자, 고등 및 중등 교육을 받은 사람, 학생 및 학생). 사회적 출신(노동자, 피고용인 등)과 사회적 지위(피고용인, 농민, 귀족 등)가 계급 구조를 결정합니다. 여기에는 카스트, 영지, 계급 등도 포함됩니다.
경제권
경제 영역은 물질적 상품의 생성 및 이동 중에 발생하는 사람들 간의 일련의 관계입니다.
경제 영역은 상품 및 서비스의 생산, 교환, 유통, 소비 영역입니다. 무언가를 생산하기 위해서는 사람, 도구, 기계, 재료 등이 필요합니다. - 생산력. 생산, 교환, 분배, 소비 과정에서 사람들은 서로 그리고 제품과의 다양한 관계, 즉 생산 관계에 들어갑니다.
생산관계와 생산력은 함께 사회의 경제적 영역을 구성한다.
생산력 - 사람(노동력), 노동 도구, 노동 대상
생산관계 - 생산, 유통, 소비, 교환.
정치권
정치 영역은 공적 생활의 가장 중요한 영역 중 하나입니다.
정치적 영역은 공동 안보를 보장하는 주로 권력과 연결된 사람들의 관계입니다.
고대 사상가들의 글에 등장한 그리스어 politike(polis에서 주, 도시)는 원래 정부의 기술을 나타내는 데 사용되었습니다. 이 의미를 핵심적인 의미 중 하나로 유지하면서 현대 용어 "정치"는 이제 다음을 표현하는 데 사용됩니다. 사회 활동그 중심에는 권력을 획득하고 사용하고 유지하는 문제가 있다.
정치 영역의 요소는 다음과 같이 나타낼 수 있습니다.
정치 조직과 제도는 사회 집단이며, 혁명적 운동, 의회주의, 정당, 시민권, 대통령직 등;
정치적 규범 - 정치적, 법적 및 도덕적 규범, 관습 및 전통
정치 커뮤니케이션 - 정치 과정의 참여자 간의 관계, 연결 및 상호 작용 형태는 물론 전체 정치 시스템과 사회 간의 상호 작용
정치문화와 이데올로기 - 정치사상, 이데올로기, 정치 문화, 정치 심리학.
필요와 관심은 사회 집단의 특정 정치적 목표를 형성합니다. 이 목표를 기반으로 특정 정치 활동을 수행하는 정당, 사회 운동, 강력한 국가 기관이 발생합니다. 대규모 사회 집단 간의 상호 작용 및 권력 기관과의 상호 작용은 정치 영역의 의사 소통 하위 시스템을 구성합니다. 이 상호 작용은 다양한 규범, 관습 및 전통에 의해 규제됩니다. 이러한 관계에 대한 성찰과 인식은 정치 영역의 문화적, 이데올로기적 하위 시스템을 형성합니다.
사회의 영적 영역
영적 영역은 사상, 종교의 가치, 예술, 도덕성 등을 포함하는 이상적이고 비 물질적 형성 영역입니다.
가장 일반적인 용어로 사회의 영적 영역 구조는 다음과 같습니다.
종교는 초자연적인 힘에 대한 믿음에 기초한 세계관의 한 형태입니다.
도덕성은 도덕적 규범, 이상, 평가, 행동의 체계입니다.
예술은 세계의 예술적 발전입니다.
과학은 세계의 존재와 발전 패턴에 대한 지식 체계입니다.
법은 국가가 지원하는 일련의 규범입니다.
교육은 목적이 있는 교육 및 훈련 과정입니다.
영적 영역은 영적 가치 (지식, 신념, 행동 규범, 예술적 이미지 등)의 생산, 전달 및 개발 중에 발생하는 관계 영역입니다.
사람의 물질적 삶이 특정한 일상적 필요(음식, 의복, 음료 등)의 만족과 연결되어 있는 경우. 그런 다음 인간 삶의 영적 영역은 의식, 세계관 및 다양한 영적 특성의 발달에 대한 요구를 충족시키는 것을 목표로합니다.
영적 욕구는 물질적 욕구와 달리 생물학적으로 정해진 것이 아니라 개인의 사회화 과정에서 형성되고 발달한다.
물론 사람은 이러한 필요를 충족시키지 않고 살 수 있지만 그의 삶은 동물의 삶과 크게 다르지 않을 것입니다. 인지, 가치, 예후 등 영적 활동 과정에서 영적 필요가 충족됩니다. 이러한 활동은 주로 개인과 사회의 의식을 변화시키는 것을 목표로 합니다. 그것은 예술, 종교, 과학적 창의성, 교육, 자기 교육, 양육 등에서 나타납니다. 동시에 영적 활동은 생산적일 수도 있고 소모적일 수도 있습니다.
영적 생산은 의식, 세계관, 영적 자질의 형성과 발전 과정입니다. 이 생산의 산물은 아이디어, 이론, 예술적 이미지, 가치, 개인의 영적 세계 및 개인 간의 영적 관계입니다. 영적 생산의 주요 메커니즘은 과학, 예술 및 종교입니다.
영적 소비는 영적 필요의 만족, 예를 들어 극장이나 박물관 방문, 새로운 지식 획득과 같은 과학, 종교, 예술 제품의 소비입니다. 사회 생활의 영적 영역은 도덕적, 미적, 과학적, 법적 및 기타 가치의 생산, 저장 및 보급을 보장합니다. 그것은 도덕적, 과학적, 미학적, 종교적, 법적 사회적 의식의 다양한 형태와 수준을 다룹니다.
사회 영역의 사회 제도
사회의 각 영역에 적합한 사회제도가 형성되고 있다.
사회 제도는 특정 규칙(가족, 군대 등)과 특정 사회적 주제(예: 대통령 제도)에 대한 일련의 규칙에 따라 관계가 구축되는 사람들의 그룹입니다.
지원을 위해 자신의 삶사람들은 음식, 의복, 주택 등을 생산, 유통, 교환 및 소비(사용)하도록 강요받습니다. 이러한 혜택은 또한 창출해야 하는 다양한 수단을 사용하여 환경을 변형함으로써 얻을 수 있습니다. 생활재는 제조업(농공업), 무역기업(상점, 시장), 증권거래소, 은행 등의 사회제도를 통해 경제권에 있는 사람들에 의해 만들어집니다.
사회 영역에서 새로운 세대의 사람들의 재생산이 이루어지는 가장 중요한 사회 제도는 가족입니다. 가족 외에 사회적 존재로서의 사람의 사회적 생산은 유치원 및 의료 기관, 학교 및 기타 교육 기관, 스포츠 및 기타 조직과 같은 기관에서 수행됩니다.
많은 사람들에게 생산과 영적 존재 조건의 존재는 그다지 중요하지 않으며 어떤 사람들에게는 물질적 조건보다 훨씬 더 중요합니다. 영적 생산은 사람을 이 세상의 다른 존재와 구별합니다. 영성 발달의 상태와 성격이 인류의 문명을 결정합니다. 영적 영역의 주요 기관은 교육, 과학, 종교, 도덕 및 법률 기관입니다. 여기에는 문화 및 교육 기관, 창작 조합(작가, 예술가 등), 미디어 및 기타 조직도 포함됩니다.
정치 영역의 중심에는 사람들이 사회적 과정의 관리에 참여하고 사회적 유대 구조에서 상대적으로 안전한 위치를 차지할 수 있게 해주는 사람들 사이의 관계가 있습니다. 정치 관계는 국가의 법률 및 기타 법적 행위, 국가 외부 및 국가 내에서 독립적인 공동체에 관한 헌장 및 지침, 다양한 사회 집단의 서면 및 불문율 규칙에 의해 규정되는 집단 생활의 형태입니다. 이러한 관계는 해당 정치 기관의 자원을 통해 수행됩니다.
국가 차원에서 주요 정치 기관은 국가입니다. 그것은 대통령과 그의 행정부, 정부, 의회, 법원, 검찰 및 국가의 일반 질서를 보장하는 기타 조직과 같은 많은 기관으로 구성됩니다. 국가 외에도 사람들이 정치적 권리, 즉 사회적 과정을 관리할 수 있는 권리를 행사하는 시민 사회 조직이 많이 있습니다. 국가 전체의 통치에 참여하려는 정치 기관은 정당과 사회 운동입니다. 그 외에도 지역 및 지역 수준의 조직이있을 수 있습니다.
공적 생활 영역의 관계
공공 생활의 영역은 밀접하게 연결되어 있습니다. 사회과학의 역사에서 삶의 어떤 영역을 다른 것과 관련하여 결정하는 것으로 구분하려는 시도가 있었습니다. 따라서 중세 시대에는 사회의 영적 영역의 일부로서 종교의 특별한 의미에 대한 생각이 지배적이었습니다. 근대와 계몽주의 시대에는 도덕과 과학 지식의 역할이 강조되었다. 많은 개념이 국가와 법에 주도적인 역할을 할당합니다. 마르크스주의는 경제 관계의 결정적인 역할을 확인합니다.
실제 사회 현상의 틀 내에서 모든 영역의 요소가 결합됩니다. 예를 들어, 경제적 관계의 본질은 사회 구조의 구조에 영향을 미칠 수 있습니다. 사회 계층의 위치는 특정 정치적 견해를 형성하고 교육 및 기타 영적 가치에 대한 적절한 접근을 열어줍니다. 경제 관계 자체는 사람들의 영적 문화, 종교 및 도덕 분야의 전통을 기반으로 형성되는 국가의 법률 시스템에 의해 결정됩니다. 따라서 역사적 발전의 다양한 단계에서 모든 영역의 영향력이 증가할 수 있습니다.
사회 시스템의 복잡한 특성은 역동성, 즉 유동적이고 변경 가능한 특성과 결합됩니다.
사회 영역에 대해 이야기하기 전에 사회 자체가 무엇인지 결정할 가치가 있습니까? 간단히 말해서 사람들의 공동 활동입니다. 더 복잡한 정의는 다음과 같이 들립니다. 그것은 자연에서 벗어난 물질 세계의 일부이지만 사람들 간의 상호 작용 방식과 통일 형태를 포함하는 밀접하게 연결되어 있습니다. 사회의 영역은 일종의 사회적 행위가 일어나는 공간이라고 할 수 있다.
공공 영역의 유형
전체적으로 사회, 경제, 영적 및 정치의 네 가지 사회 영역이 구별됩니다. 그들 각각은 사회적 행동을 규제하는 여러 기관을 가지고 있습니다. 자세히 살펴보겠습니다.
- 사회의. 개인에서 사회 공동체에 이르기까지 다양한 사회적 요소의 상호 연결 시스템에 집중합니다. 이 영역에서 계층 간 관계가 설정되고 사회와 개인의 이익이 표현되며 사람들 간의 상호 작용 형식이 생성되고 수정됩니다.
- 간결한. 이 영역에는 상품-화폐 관계가 포함됩니다. 단순한 상품에서 돈에 이르기까지 다양한 물질적 상품을 만드는 방법을 만들고 개선합니다. 그것은 인구의 경제적 필요와 그것을 충족시키는 방법을 다루며 사회의 다른 영역보다 훨씬 더 큰 영향을 미칩니다.
- 정치적인. 국가와 직접적으로 관련된 모든 것이 이 영역에 있습니다: 권력의 구조와 가지, 정치 회의, 정당, 이데올로기, 토론 등 정치적 관점에서 계급 투쟁과 사회의 이익을 표현합니다. , 코스 상태와 직접 관련이 있습니다.
- 영적인. 여기에는 문화적, 도덕적, 정치적, 종교적, 법적 등 모든 유형의 비 물질적 혜택 생성이 포함됩니다. 이 영역에서는 사람의 영적 필요를 충족시킬 수있는 모든 것이 생성되고 개선됩니다. 오늘날에도 많은 새로운 트렌드가 발전하고 있습니다.
지배적 영역
한 영역이 다른 영역보다 훨씬 더 큰 역할을 할 때가 있습니다. 이것은 드문 일이 아닙니다. 역사상 사회 영역의 상호 작용의 예는 교황청입니다. 교회는 땅의 거의 절반을 소유했고 엄청난 영향력을 누렸습니다. 그러나 종교는 사회의 영적 영역의 일부입니다. 그리고 유럽의 어려운 시기에 강하게 앞서 나갔습니다. 그러면 결과는 성직자의 말에 달려 있었다 정치적 사건, 사회 문제도 교황권에 의해 감독되었습니다. 따라서 지배적 영역의 존재는 힘의 불균형을 초래합니다.
그러나 여기에서도 모든 것이 그렇게 명확하지는 않습니다. 구체 중 하나가 쐐기돌이면 도움이 될 수 있습니다. 예를 들어 정치의 우위 덕분에 소련의 힘은 30-40 년대에 비약적으로 성장했습니다. 경제 리더십 덕분에 미국에서 전례 없는 생산량 증가가 있었습니다. 사회 영역의 우월성은 차별과 불의의 수준을 최소화하려는 법치 국가를 만드는 것을 가능하게 합니다. 좋은 예는 유럽의 선진국입니다.
오브 산산조각
물론 각 영역은 더 작은 구성 요소로 세분화되어 기어와 같이 상호 작용하고 사회가 존재할 수 있습니다. 한 부분이 없으면 메커니즘이 작동을 멈춥니다. 이러한 구성 요소의 공존은 가능한 한 유익해야 합니다.
사회의 사회적 영역에서의 상호 작용의 예는 계급 간 관계라고 할 수 있습니다. 얼마나 잘에서 다양한 수업서로 잘 지내고 전체 사회 영역의 생산성이 달려 있으며 구성 요소의 갈등이 전체 사회의 발전을 크게 늦출 수 있습니다.
우선 상호 작용
사회는 쌍으로 서로 상호 작용할 수 있습니다. 예를 들어 러시아 제국의 주권자와 총 대주교의 협력을 고려할 수 있습니다. 황제는 사회의 정치적 영역에서 양보와 도움을 요구할 수 있었고 교회는 영적을 통해 사람들에게 필요한 자질을 배양하려고 노력했으며 때로는 정치에 들어가 당국, 다른 국가 및 국가의 결정을 지원하거나 비판했습니다. 지식인.
또 다른 예는 경제 영역과 사회 영역 간의 상호 작용입니다. 적절한 사회는 경제에 대한 강력한 지원이며, 그 물질적 혜택은 편안한 삶의 조건을 만들어 적절한 사회를 만듭니다.
물론 이 모든 것은 약간 과장된 것입니다. 사실, 네 영역 모두가 항상 상호 작용에 참여하지만 일부 영역에서는 때때로 직접보다 간접적이므로 덜 중요합니다.
그들 사이의 사회 영역 간의 상호 작용의 예
사회는 영역으로 구성된 단일 시스템입니다. 그들은 모두 서로 얽혀 있고 확실히 서로 영향을 미칠 것입니다. 사회 발전의 정도는 모든 구성 요소의 복지에 달려 있습니다. 따라서 무엇이든 사회 영역 간의 상호 작용의 예라고 할 수 있습니다. 어떤 형태로든 영적 필요에 대한 진부한 불만은 사회 및 정치 영역의 불균형을 수반하며 이는 차례로 경제에 영향을 미칩니다.
소련 붕괴 이후의 사회
1990년대 러시아에서는 사회생활 영역의 상호작용에 대한 매우 분명한 예를 볼 수 있습니다. 처음에는 사회의 영적 영역을 침해하고 이데올로기 적 요소가 훼손되었으며 사람들은 무엇을 믿어야할지, 무엇을 위해 살아야할지 몰랐고 버려진 것 같았습니다. 이로 인해 부정적인 정책 변경이 발생했습니다. 과두 정치가 권력을 잡았습니다. 그리고 두 개의 큰 영역이 더 이상 기능하지 않았기 때문에 조직 범죄 집단을 만드는 과정이 시작되어 서로 경쟁하고 영향력을 위해 싸우고 있습니다.
일반적으로 발전된 영적 및 정치적 영역의 부재는 사회적 구성 요소를 약화시킵니다. 이주 위기가 있고 결혼 제도의 관련성이 떨어지고 있습니다. 민족 갈등이 시작됩니다. 이 모든 것은 문제에 대처할 수 없는 경제 영역에 영향을 미칩니다. 위기가 시작되고 국가가 빚을지고 인구가 가난 해지고 물질적 필요가 충족되지 않으므로 영성에 대해 이야기 할 수 없습니다. 사실 이것은 악순환이고, 그렇게 쉽게 빠져나올 수 없습니다.
외교 교류
오늘날 다행스럽게도 세계화 과정이 추진력을 얻고 있습니다. 지금도 선진국에서는 누가 어느 나라에 속하는지 구분하기 어렵다. 그러나 지금까지 자국의 이익을 옹호하고 전통과 역사에 대한 존중을 요구하는 국가들이 있습니다. 그들 사이의 유익한 상호 작용을 위해서는 다양한 유익한 계약이 필요합니다.
국가는 공식적으로 다른 사회로 간주될 수 있습니다. 지원을 위해 좋은 관계이들 국가의 공공 영역은 가능한 한 일치하거나 유사해야 하며 서로를 이해해야 합니다. 결국, 국가 A와 B의 공공 영역의 교리 사이에 차이가 많을수록 합의에 도달하기가 더 어려워질 것입니다. 상호 작용의 예 다른 지역사회는 모든 종류의 동맹과 합의라고 할 수 있습니다. 여기에서 여러 국가의 영역이 정치적, 경제적 측면 등에서 동시에 역할을 할 수 있습니다.
선사 시대의 예
공공 영역은 주, 도시 또는 이와 유사한 대규모 사회에 국한되지 않습니다. 원시 부족들도 그것들을 가지고 있었습니다. 근데 뭐 적은 사회구성 요소가 덜 개발되었습니다. 역사적인 예원시 부족의 사회 영역 간의 상호 작용은 확장 정책으로 간주 될 수 있습니다 (그런 다음 노예 소유 시스템이 등장하기 시작했습니다). 그 당시 사회는 노예라는 추가 요소와 상호 작용했습니다. 이것은 바로 이 요소가 없으면 비효율적인 다른 벡터에서 공공 영역의 개발을 촉발했습니다. 그런데 로마 제국이 멸망한 이유 중 하나는 노예 공급 문제였습니다. 영역의 안정성을 침해하는 위기가 사회에서 발생했습니다.
중세의 예
좋은 예네 가지 공공 영역 모두의 균형 잡힌 작업은 전성기의 비잔틴 제국이라고 할 수 있습니다. 모든 영역이 사람들의 생활 조건을 개선한다는 하나의 목표를 위해 노력하는 잠재력을 최대한 활용 한 상태였습니다. 경제 발전, 선교 운동, 군사 작전, 내전의 부재, 그리고 많은 민족의 통일은 번영을 보장했습니다. 대제국.
현대의 예
범독일주의라는 개념 아래 독일인의 통일은 한 번에 여러 사회 영역의 잘 조정된 작업의 예가 될 수 있습니다. 1871년까지 현대 독일 영토에는 프로이센 왕국이 가장 강력한 왕국이 많았습니다. 독일 공국은 서로 얽힌 경제, 공통된 과거 및 따뜻한 정치적 관계를 가지고 국가적 기반으로 단결하기를 원했기 때문에 하나의 강력한 국가를 만들 수있었습니다.
최근 역사의 예
서유럽과 중부 유럽은 현재 유럽 연합의 회원국으로서 서로 상호 작용합니다. 유럽의 주요 아이디어는 인본주의, 자본주의 및 다원주의입니다. 사회 영역에서 이러한 아이디어의 강력한 영향으로 인해 모두 동일한 목표를 위해 일하고 서로 모순이 없다고 말할 수 있습니다. 이것이 유럽 국가의 번영의 열쇠입니다.
결론
의심 할 여지없이 사회는 영역으로 나눌 수 없지만 통합 된 것으로 인식됩니다. 그러나 이것은 잘못된 접근 방식입니다. 그것은 생물학을 통합 과학으로 간주하고 더 작은 분야로 나누지 않는 것과 같습니다. 사회 영역을 연구하면 그 측면은 작업의 원리를 이해하고 상호 작용하는 데 도움이됩니다. 공공 영역은 항상 서로 분리할 수 없으며, 한 영역에서 수행되는 작업은 반드시 다른 영역에 영향을 미치며, 그 차이는 n번째 이벤트의 차이를 이 영역 또는 저 영역이 수용하는 정도에 있습니다.
