영웅의 Gobsek 특성화. Balzac "Gobsek": 이야기와 주인공에 대한 자세한 분석

프랑스 현실주의 작가 Honore de Balzac은 일상 생활의 묘사가 이미지와 현상에 진실성을 부여하기 때문에 작품에 더 많은 생생한 세부 사항, 일상적인 세부 사항이 있어야한다고 믿었습니다. Balzac은 서사적 작품 순환의 저자입니다. 휴먼 코미디", 여기에는 유명한 이야기 ​​"Gobsek"이 포함됩니다.

주인공- 돈의 도움으로 사람들을 통제할 수 있다고 믿는 부유한 고리대금업자. 그는 절실히 필요한 고객을 찾아 엄청난 비율로 돈을 주었습니다. 따라서 영웅은 재산을 모았습니다. 그러나 Gobsek은 계속해서 겸손하게 살면서 한 푼도 아끼지 않았습니다. 그는 축적에 대한 미친 열정에 사로잡혔고, 그와 함께 사람들에 대한 의심도 생겼다. Gobsek은 아무도 그를 강탈하지 못하도록 가난한 노인 인 척했습니다. 일단 그는 한 번에 두 가지 열정의 인질이되었습니다. 영웅은 금화를 떨어뜨렸지만 그것이 자신의 것임을 인식하지 못했습니다. 돈에 대한 욕심에도 불구하고 그는 그 집의 다른 세입자들에게 자신을 드러내지 못했습니다.

Gobsek의 이미지는 모호하지 않습니다. 구두쇠와 철학자가 공존하는 듯하다. 그는 단순히 고객의 관심을 받는 것이 아니라 자신에게 중독된 한심한 사람들의 나약한 순간을 즐긴다. Gobsek은 인간의 마음에 대한 금의 무한한 힘에 대한 자신의 이론을 만듭니다. 그는 금을 소유한 사람이 세상을 소유한 것이라고 확신합니다. 그럼에도 불구하고 Gobsek은 나쁜 사람뿐만 아니라 좋은 자질다른 사람들에게. 노인은 행동의 세부 사항과 고객의 움직임까지 능숙하게 알아 차리고 고객이 두려워 할 때 돈 지불을 지연 시키려고한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리는 Gobsek에게 구걸하지 않을 것이며 지체없이 모든 청구서를 수집하여 채무자의 집을 통해 "그의 얇은 다리로"독립적으로 실행합니다.

그러나이 "자동 기계"는 자신의 신념을 최대한 이해하지만 우정이 무엇인지 알고 있습니다. 고리 대금업자의 유일한 동반자 인 Derville이 그에게 돈을 빌려달라고 요청했을 때 그는 돈이 우정을 파괴한다고 설명하면서 거절합니다. 채무자는 의무감을 느끼고 채권자는 그의 관심을 기다리고 있습니다. 자신을 아는 Gobsek은 친구에 대한 "황금"권력을 갖고 싶어하지 않습니다. Gobsek의 인간성은 재봉사 Fanny Malvo에 대한 그의 태도에서도 분명합니다. 그는 가난한 소녀의 귀족을 존경합니다.

Gobsek은 그의 결론이 편향되어 있지만 훌륭한 분석가입니다. 사람들을 관찰하면서 그는 세계에서 유일한 상수 엔진이 금이라는 것을 깨닫습니다. 그의 의견으로는 그것만이 변하지 않습니다. 즉, 권력을 얻으려면 금을 소유해야합니다.

왜 Gobseck은 다른 사람에 대한 무제한적인 권한이 필요합니까? 답은 청소년기에 경험한 경험에 있습니다. 그런 다음 영웅은 완전히 달랐고 냉소적 인 현실주의자가 아니라 절망적 인 낭만적이었습니다. 그러나 배신과 불행한 사랑은 그의 마음을 단단하게 만들었다. 이제 배반하지 않을 유일한 친구가 왜 돈이라고 불렀는지 분명합니다.

Honore de Balzac은 금 숭배가 사람들의 영혼을 불구로 만드는 방법을 주인공의 이미지로 보여줍니다. 결국 Gobsek은 훌륭했습니다. 내면의 힘, 그러나 인간 철학자에서 반자동 기계로 변모하여 영혼없는 돈을 움켜 쥐는 기계의 길을 선택했습니다.

— Gobsek,

— Vicomtesse de Granlier,

- Camille - 자작 부인의 딸,

- Count de Bornbrat - 자작 부인의 형제,

- 더빌은 가족의 친구 F

- 패니 말보(더빌의 아내)

— 막심 드 트레이 백작,

— Comte de Restaud와 그의 아내.

고브섹의 특징

Gobsek 이미지의 첫인상은 매우 부정적입니다. 이것은 그의 직업(약탈자)과 결정적인 성격 특성(인색함) 때문입니다. 세계와 러시아 문학에서 우리는 이미 비슷한 캐릭터를 만났습니다. 이것은 Moliere, Gogol의 Plyushkin, Gogol의 이야기 "Portrait"의 약탈자, Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"의 옛 전당포 Alena Ivanovna의 같은 이름 코미디의 Miser입니다. 모두 날카롭다. 부정적인 문자. 저자는 다른 사람들의 약점과 불행을 희생시키면서 영적 빈곤과 부자가 되려는 욕망에 대해 그들을 비난합니다. 해당 이미지 없음 긍정적인 특성그러므로 저자도 독자도 그들에게 아무런 동정도 하지 않는다.

그래서 언뜻보기에 Gobsek이있는 것 같습니다. 그러나 그의 이미지는 우리가 명명한 영웅의 이미지보다 훨씬 더 깊습니다. Gobseck의 행동과 성격에 대한 "모순" 표를 만들어 이 진술을 증명해 보겠습니다.

따라서 Gobsek은 복잡하고 다면적이며 논란이 많은 성격입니다.

Gobsek은 왜 대금업자라는 직업을 선택했습니까? 그의 인생 신조는 무엇입니까?

대답: Gobsek은 고의적으로 고리대금업자의 직업을 선택했습니다. 그는 돈을 수익성 있게 사고팔 수 있는 상품으로 간주합니다. 그러므로 그는 높은 이자를 받고 돈을 빌려 이익을 취하는 것이 부도덕하다고 보지 않습니다. 이것은 모든 거래의 규칙입니다.

Gobsek 자신은 무엇을 믿습니까?

답변: Gobsek은 무한한 힘과 금의 힘을 믿습니다. 그는 "금은 오늘날 사회의 영적 가치"라고 선언합니다.

“당신은 모든 것을 믿지만 나는 아무것도 믿지 않습니다. 글쎄, 당신이 할 수 있다면 당신의 환상을 저장합니다. 이제 인간의 삶을 요약하겠습니다. 유럽에서 기쁨을 주는 것은 아시아에서 벌을 받고, 파리에서 악덕으로 간주되는 것은 아자르를 넘어 필수로 인식됩니다. 지구상에 지속되는 것은 없으며 관습 만 있으며 각 기후마다 다릅니다 ... 우리의 모든 것 도덕 규칙그리고 신념은 공허한 말입니다 ... 나와 함께 살면 지상의 모든 축복 중에서 사람이 그를 쫓을 가치가있게 만들만큼 신뢰할 수있는 것은 단 하나뿐이라는 것을 알게 될 것입니다. 이것은 금입니다.

인류의 모든 힘은 금에 집중되어 있습니다... 도덕에 관해서는 인간은 모든 곳에서 동일합니다. 모든 곳에서 가난한 사람과 부자 사이의 투쟁이 있습니다. 그리고 그것은 불가피합니다. 그래서 다른 사람들이 당신을 밀어붙이는 것보다 스스로 밀어붙이는 것이 낫습니다.”

따라서 Gobsek은 세상에 절대적인 가치와 진리는 없다고 주장합니다. ~에 다른 사람들자체 도덕, 자체 법률, 자체 도덕 개념.

그리고 오직 금만이 절대적인 진실모든 국가에서 항상 가치를 제공합니다. 금만이 사람에게 세상에 대한 절대적이고 진정한 힘을 줄 수 있습니다.

이제 Gobsek의 주인공과 그의 행동을 크게 설명하는 Gobsek의 성격 특성을 기억했습니다.

1930년대에 발자크는 전적으로 현대 부르주아 사회의 관습과 삶의 방식에 대한 묘사로 눈을 돌렸습니다. "휴먼 코미디"의 기원에는 1830 년에 등장한 단편 소설 "Gobsek"이 있습니다. 겉으로는 일종의 심리적 연구 인 완전한 초상 계획의 소설처럼 보이지만 그럼에도 불구하고 발자크 세계관.

단편 소설은 소설과 함께 Balzac이 가장 좋아하는 장르였습니다. 동시에 Balzac의 많은 단편 소설은 특정 중심을 중심으로 구성되지 않고 (때로는 매우 극적인 기복에 대해 이야기하지만) 특정 심리적 유형을 중심으로 구성됩니다. 종합하면 Balzac 단편 소설은 다양한 유형의 인간 행동에 대한 초상화 갤러리, 일련의 심리학 연구입니다. The Human Comedy의 일반 계획에서 그들은 Balzac이 그의 주요 줄거리 소설 페이지에서 영웅으로 공개하는 캐릭터의 예비 개발입니다.

그리고이 유형 갤러리에 처음 등장한 사람이 마치이 시대의 상징 인 것처럼 전체 부르주아 시대의 주요 인물 중 한 명인 고리 대금업자 Gobsek이라는 것은 매우 중요합니다. 이 새로운 심리적 유형은 무엇입니까? 우리의 비평 문헌불행히도 Gobseck의 이미지는 종종 일방적으로 해석됩니다. 이야기 자체를 읽지 않고 그것에 대한 다른 비판적 판단을 읽으면 희생자의 피를 빨아들이는 일종의 거미, 영적 움직임이없는 사람, 돈에 대해서만 생각하는 이미지가 표시됩니다. 일반적으로이 수치는 상상할 수 있듯이 Balzac이 증오와 혐오감으로 묘사했습니다.

그러나 이야기 자체를 주의 깊게 읽으면 이러한 가혹하게 부정적인 판단의 범주적 성격에 다소 혼란스러울 것입니다. 이야기에서 당신은 종종 완전히 반대되는 것을 보고 듣게 될 것이기 때문입니다. 공정한 사람, 변호사 Derville은 예를 들어 Gobsek에 대해 다음과 같이 말합니다. 철학자, 하찮고 숭고한 존재. 만약 내가 어린 아이들을 두고 죽는다면, 그는 그들의 보호자가 될 것입니다." 반복합니다. 이것은 분명히 저자를 대신하여 행동하는 내레이터가 말한 것입니다.

이것을 살펴보자 이상한 캐릭터. Gobsek은 고객에게 명백히 무자비합니다. 그는 그들이 말했듯이 세 개의 스킨을 가져옵니다. 옛 속담처럼 그는 "사람들을 비극에 빠뜨린다".

그러나 논리적 질문을합시다. 그의 고객은 누구이며 누구에게서 돈을 받습니까? 두 명의 고객이 소설에 등장합니다. 막심 드 트레이, 사교계 명사, 도박꾼, 여주인의 돈을 낭비하는 포주; 여주인 자신은 Maxim과 맹목적으로 사랑하고 연인을 위해 남편과 자녀를 훔치는 Countess de Resto입니다. 그녀의 남편이 중병에 걸렸을 때 그의 첫 번째 관심사는 그 돈이 아내가 아니라 아이들에게 남겨지도록 유언장을 작성하는 것입니다. 그런 다음 진정으로 인간의 외모를 잃은 백작 부인은 그가 유언장을 공증인에게 전달하지 못하도록 경계심으로 죽어가는 백작의 사무실을 둘러 쌉니다. 백작이 죽으면 그녀는 죽은 사람의 침대로 달려가 시체를 벽에 던지고 침대를 뒤적입니다!

이것이 상황을 어떻게 복잡하게 만드는지 느끼십니까? 결국, 이것들은 다른 것입니다. 약탈자 Gobsek은 단순히 곤경에 처한 무력한 사람들을 강탈합니까, 아니면 이와 같은 사람들입니까? 여기서 우리는 Gobseck을 평가하는 데 더 조심해야 합니다. 그렇지 않으면 불쌍한 Maxime de Tray와 Countess de Resto에 대해 유감스럽게 생각해야 할 것입니다! 그러나 아마도 Gobsek은 누구를 강탈할지 신경 쓰지 않습니까? 오늘 그는 백작 부인과 Maxim을 압박했고 내일 그는 괜찮은 사람을 압박할까요?

우리는 그가 거의 인간의 피를 마실 뻔했다고 확신하며 그는 Maxime de Tray를 얼굴에 던집니다. "당신의 정맥에 흐르는 것은 피가 아니라 진흙입니다." 그는 Derville에게 이렇게 말합니다. "나는 양심의 비난으로 보복으로 부자와 함께 나타납니다 ..."

여기, 정말 Gobsek입니다! 그러나 아마도 이것은 모두 선동이지만 실제로 Gobsek은 같은 기쁨으로 가난한 사람들과 가난한 사람들을 찢어 버립니다. 정직한 사람들? Balzac은 마치이 질문을 예견 한 것처럼 그의 단편 소설에 재봉사 Fanny의 이야기를 소개합니다. Gobsek은 그녀에게 동정과 열정을 느낍니다.

여기에서 영웅의 연설이 위선적이지 않다는 것을 확인하기 위해 특별한 재능이 필요하지 않습니다. 완전히 진지하게 들리며 정확하게 출발하기 위해 Balzac이 작곡했습니다. 인간의 본질괴섹! 사실, 같은 장면에서 감정적이 된 Gobsek은 거의 대출을 위해 돈을 제공합니다. 최소 요율, "단지 12% 중" 그러나 마음을 바꿉니다. 이것은 비꼬는 것처럼 들리지만 상황을 생각하면 다시 더 복잡합니다. Balzac은 여기에 조롱이 없기 때문에 반대로 Gobsek 존재의 전체 요새가 여기에서 흔들리고 있습니다! 그는 무자비 해 보이는 고리 대금업자이며 자신이 돈을 빌릴 준비가되어 있으며 Fanny 앞에서 너무 잊혀져 이해의 최소 비율을 요구할 준비가되어 있습니다. 여기에서 Balzac이 Gobseck의 감성을 조롱하는 것이 아니라 그의 모든 충격을 정확하게 강조하는 것이 중요하다는 것이 분명하지 않습니까? 분명히 인간적이고 인도적인 감정이 그에게 말했습니다! 그의 직업적 본능은 여전히 ​​강했지만이 아이디어에 대한 그의 거부는 탐욕이 아니라 회의론, 사람들에 대한 불신 때문이라는 것이 궁금합니다. 청구서에 서명하고 가난한 사람을 청소하기 위해!" 즉, Fanny 혼자 Gobsek은 여전히 ​​선을 행할 준비가되었습니다! 여기에서 우리는 Balzac의 깊은 심리적 통찰력만큼 풍자적이거나 풍자가 많지 않습니다. 여기에서 인간 심리학의 비극적 측면이 드러납니다. 사람들의 불신으로!

이야기의 전체 줄거리는 Gobsek의 성격의 복잡성과 그의 영혼의 놀라운 인적 자원을 우리에게 확신시킵니다. 사실, 결국 죽어가는 Comte de Resto가 자신의 어머니의 음모로부터 자녀를 보호하도록 위임받은 것은 Gobsek입니다! 그러므로 백작은 그에게 정직뿐만 아니라 인간성도 함축합니다! 또한 Derville은 자신의 공증인 사무실을 만들려고 할 때 Gobsek에게 돈을 요구하기로 결정합니다. 또 다른 훌륭한 심리적 세부 사항은 다음과 같습니다. Gobsek은 Derville에게 자신의 연습에 대한 최소한의 관심을 요청하고 여전히 높다는 것을 이해하므로 Derville에서 협상을 거의 요구합니다! 그는 말 그대로이 요청을 기다리고 있습니다. 다시 말하지만 그는 자신의 원칙을 위반하지 않습니다 (13 % 미만을 차지하지 마십시오). 그러나 Derville에게 물어보십시오. 그는 금액을 더 줄일 것입니다! 차례로 Derville은 자신을 모욕하고 싶지 않습니다. 금액은 13%로 유지됩니다. 그러나 Gobseck은 그를 위해 무료로 추가적이고 수익성있는 고객을 조직합니다. 그리고 이별에서 그는 Derville에게 그를 방문할 수 있도록 허락을 요청합니다. 그 장면에서 당신 앞에는 다시 거미가 아니라 자신의 직업과 사람들에 대한 불신의 희생자가 있습니다.

따라서 최고의 심리적 기술을 가진 Balzac은 이 이상한 영혼의 비밀 신경, "심장의 섬유"를 우리에게 드러냅니다. 현대인", Stendhal이 말했듯이. "악, 추함, 파괴"를 가지고 있다고 주장되는이 남자는 사실 그의 영혼에 깊은 상처를 입었습니다. 그의 꿰뚫는 예리한 마음은 한계까지 차갑습니다. 그는 주변을 지배하는 악을 보지만 여전히 자신을 확신합니다 “나와 함께 살아라 – 당신은 지상의 모든 축복 중에서 사람이 그를 쫓을 가치가 있도록 만들만큼 신뢰할 수있는 유일한 축복이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 이게 금이야."

Balzac은 영웅을 그러한 윤리로 이끈 생각의 길을 보여주고 그러한 원칙을 고백하는 영혼의 모든 복잡성을 보여줍니다. 그리고이 말은 이미 비극적으로 들립니다. Gobsek은 매우 불행한 사람으로 밝혀졌습니다. 주변의 악, 돈, 금-이 모든 것이 그의 정직하고 기본적으로 좋은 본성을 왜곡하여 사람들에 대한 불신의 독으로 독살했습니다. 그는 이 세상에서 완전히 혼자라고 느낀다. "사람들 사이의 인간 의사 소통이 일종의 종교로 간주된다면 Gobsek은 무신론자라고 할 수 있습니다. "라고 Derville은 말합니다. 그러나 동시에 실제 인간 의사 소통에 대한 Gobseck의 갈증은 완전히 사라지지 않았습니다. 그가 영혼을 Fanny에게 손을 뻗은 것은 아무것도 아닙니다. 그가 Derville에 너무 집착하고 그의 빈약 한 측정에 아무것도 아닙니다. 힘, 좋은 일을 시도합니다! 그러나 Balzac에 따르면 부르주아 세계의 논리는 이러한 충동이 대부분 덧없는 충동으로 남아 있거나 기괴하고 왜곡 된 성격을 얻는 것과 같습니다.

즉, Balzac은 여기에서 고리 대금업자 거미의 손아귀에 빠진 Maxime de Tray와 Countess de Resto의 비극이 아니라 그가 영혼을 왜곡하고 부르주아 세계의 법칙을 왜곡 한 Gobsek 자신의 비극을 그립니다. 사람은 사람에게 늑대입니다. 결국 Gobsek의 죽음이 동시에 얼마나 무의미하고 비극적입니까! 그는 썩어가는 재산 옆에서 완전히 혼자 죽습니다. 이미 미치광이처럼 죽어가고 있습니다! 그의 고리대금, 그의 인색함은 냉정한 계산이 아니라 그 사람 자신을 흡수하는 질병, 광기, 열정이다. 부자에 대한 복수심을 잊지 말아야 한다! 물론 전체 이야기가 상류 사회 살롱에서 말하는 Derville의 입에 들어가는 것은 우연이 아닙니다. 이 이야기는 Derville이 청중을 설득하려고한다는 사실을 분명히 기반으로합니다. 경우 Gobsek의 삶에 대한 진실을 말하십시오. 결국, 그의 청취자들은 동일한 Gobsek 희생자, 동일한 Maxim, 동일한 Countess de Restaud로부터이 이야기를 알고 있습니다. 물론 그들은 위에서 인용 한 비판적 판단에서와 같이 Gobseck에 대해 동일한 생각을 가지고 있습니다. 그는 악당, 범죄자이며 악, 추함, 파괴를 가져오고 직업 변호사 인 Derville은 그의 전체를 구축합니다. 참작할 수 있는 상황에 대한 이야기. 따라서 역설적이게도 부르주아 사회에 대한 유죄 판결이되는 것은 Gobsek의 운명입니다. Maxim과 Restaud 백작 부인의 운명이 아니라 그의 운명입니다!

그러나 이것을 깨닫고 우리는 이 이미지에서 발자크의 진지한 예술적 항의도 인식하고 있습니다. 실제로 Balzac은 상업 윤리에 대한 유죄 판결을 내릴 때 물론이 역할에 가장 적합하지 않은 인물을 주요 피해자이자 고발자로 선택합니다. 그러한 고리대금업자가 있었다고 가정하더라도 그러한 고리대금업자의 운명이 전형이었다는 것을 인정하기는 거의 불가능합니다. 그녀는 확실히 예외입니다. 한편 발자크는 이 이야기를 특정 사례의 틀 위에서 분명히 제기하고 일반화하고 상징적인 의미를 부여합니다! 그리고 사회의 고발자로서의 Gobseck의 역할을 합법적으로 보이게하여 영웅에 대한 작가의 동정이 정당해 보이도록 저자는 Gobseck의 영혼에 대한 미묘한 심리적 분석을 제공 할뿐만 아니라 (위에서 본 것처럼) 이것은 일종의 이미지의 악마화입니다. 그리고 이것은 순전히 낭만적인 절차입니다. Gobsek은 일종의 연구원으로서 인간 영혼의 훌륭하지만 불길한 감정가로 표시됩니다.

본질적으로 Balzac은 고리 대금업자의 사적인 일상 관행을 장엄한 비율로 끌어 올립니다. 결국 Gobsek은 황금 송아지의 희생자 일뿐만 아니라 엄청난 실용적이고인지적인 에너지의 상징이됩니다! 그리고 여기에서 세상의 비난을 받아야 할 저항 할 수없는 악마 악당을 묘사하는 순전히 낭만적 인 방식이 뛰어난 현실 주의자의 기술에 침입합니다. 그들 자신이 아닙니다.

아주 적은 시간이 지나고 Balzac은 부르주아 사업가의 묘사에서 훨씬 더 모호하고 무자비해질 것입니다. 이것이 Old Grande의 이미지가 될 것입니다. 그러나 이제 Gobsek에서 그는 부르주아 에너지의 도덕적 주요 비용에 대한 목적성 문제에 대해 매우 중요한 지점에서 여전히 흔들리고 있습니다.

전능 한 Gobsek의 인물을 창조함으로써 Balzac은 고리 대금의 궁극적 인 목표의 부도덕 함을 분명히 배경으로 밀어 넣습니다. Gobseck의 에너지와 힘은 여전히 ​​그 자체로 관심이 있으며 당분간 그는 이 실용적인 에너지가 좋은 것인지에 대한 질문을 분명히 저울질하고 있습니다. 그렇기 때문에 그는 이 에너지를 뚜렷하게 이상화하고 낭만화합니다. 따라서 Balzac이 실제 상황을 신비화하는 Gobseck의 완화 환경을 찾는 것은 궁극적인 목표의 문제입니다. Gobseck에게 이것은 세계 법칙에 대한 연구이거나 인간의 영혼, 그런 다음 그들의 오만함과 무자비함에 대해 부자에게 복수하고 모든 것을 소비하는 일종의 "하나의 정맥 열정"입니다. 이 이미지에 얽힌 낭만주의와 사실주의는 정말 불가분의 관계입니다.

보시다시피 전체 이야기는 Balzac 자신의 이념적 변동을 반영하여 가장 깊은 불협화음으로 짜여져 있습니다. 현대 도덕에 대한 분석으로 돌아가서 Balzac은 여전히 ​​여러면에서 그들을 신비화하여 기본적으로 사실적인 이미지에 과부하를줍니다. 상징적 의미그리고 일반화. 결과적으로 Gobseck의 이미지는 한 번에 여러면에 나타납니다. 그는 금의 파괴적인 힘의 상징이자 부르주아 실용 에너지의 상징이자 부르주아 도덕의 희생자이지만- 특정 내용에 관계없이 단순히 모든 것을 소비하는 열정, 열정의 희생자입니다.

1830년에 불멸의 이야기가 쓰여졌습니다. 프랑스 작가 Honore de Balzac "Gobsek". 작업의 문제는 주인공의 삶이 끝날 때 부조리로 변한 인색함이라는 인간의 악 중 하나에 완전히 기반합니다. 시간이 지남에 따라 작가는 여러 권의 작품 "The Human Comedy"에 이야기를 포함 시켰습니다.

저자의 약력

1799년 5월 20일 파리에서 태어났다. 전기 데이터에 따르면 그의 아버지는 농민이었고 그의 어머니는 부르주아지 출신이었습니다. Honore는이 기사에서 간략하게 읽을 수있는 그의 이야기 "Gobsek"이 출판 된 해에 귀족 접두사 "de"를 사용하기 시작했습니다.

학사 학위를 받은 후 Balzac은 공증인 사무실에서 3년 동안 근무하기 시작했습니다. 청년은 자신의 사업을 시작하겠다는 아버지의 제안을 자신있게 거부했습니다. 그의 열정과 작품은 문학만을 보았습니다. 그 당시 젊은 남자의 작품은 출판사에게 조금도 관심이 없었습니다.

조바심에 압도된 Honore는 파리의 가난한 지역으로 이사하여 일을 시작했습니다. 그가 쓰기 시작한 소설은 수년 후 진정한 문학 감정가들 사이에서 그를 인기있게 만들었지 만 당시 비평가들은 그의 창작물을 무자비하게 인식하지 못했습니다.

쓰기로 돌아가기

1829년부터 발자크는 계속해서 불멸의 소설그리고 이야기. 밤에 그는 자신을 지키며 글을 썼습니다. 활력블랙 커피를 많이 마시고 저녁에 쉬었습니다. 낮 동안 Honore는 하나 이상의 깃펜을 썼습니다.

이 "군대" 모드는 마침내 보상을 받았으며 책은 주의를 기울였습니다. 소설 " 샤그린 가죽"작가에게 다음 중 하나의 제목을 가져 왔습니다. 최고의 작가그때. 이 엄청난 성공은 젊은 작가에게 큰 영감을 주었고 덕분에 그는 The Human Comedy라는 훌륭한 서사시를 만들었습니다. 그것은 Balzac의 동시대 사람들의 성격과 행동에 매우 가까운 내용 인 "Gobsek"이야기를 포함했습니다.

작가의 삶에서 우크라이나의 중요성

Balzac은 1847년에 처음으로 이 나라를 방문했습니다. 여기에서 그는 Evelina Hanska와 결혼하여 종종 우크라이나 땅을 방문했습니다. 이 멋진 장소에 대한 많은 에세이가 그에 의해 작성되었으며 그중 하나는 "Letter about Kyiv"입니다. Balzac은 토양을 전혀 비옥하게하지 않고 매년 밀이 뿌려지는 비옥 한 땅에 감탄했습니다.

Ganskaya의 재산에 있기 때문에 Honore는 농민의 삶에 진심으로 관심이있었습니다. 그는 직장에서 집으로 돌아오는 사람들이 즐거운 노래를 부르며 보는 것을 좋아했습니다. 그 결과 우크라이나에 대한 작가의 사랑은 파리에 보내는 편지뿐만 아니라 소설 농민에도 반영되었습니다.

발자크의 혁신

젊은 Honore의 작품은 역사와 성격에 관한 소설이라는 두 가지 주요 장르의 새벽에 떨어졌습니다. Balzac은 결코 패션을 따르지 않았습니다. 유럽 ​​문학예를 들어 모든 사람에게 각 캐릭터의 개별화 된 유형을 보여 주려고 작품을 만들었습니다. 유명한 이미지 Gobsek.

저자의 관심은 거의 항상 모든 단점이 있는 현대 부르주아 사회에 집중되었습니다. 당시의 영지, 사회 제도 및 공공 국가 Balzac이 쓴 "Studies on Morals"에 완전히 공개되어 있습니다. "Gobsek"도 인간의 인색함과 탐욕을 보여주기 위해이주기에 들어갔습니다.

"휴먼 코미디"

비평가들의 끊임없는 따끔 거림에도 불구하고 Balzac은 일을 멈추지 않았습니다. 잠시 후 작가는 자신의 작품을 "휴먼 코미디"라는 서사시로 결합하기로 결정합니다. 저자가 생각한 대로 이 책은 다음과 같은 이야기를 담고 있어야 했습니다. 현대 사회, 기존의 각 캐릭터 특성, 한마디로-그 시대의 독특한 그림을 만듭니다.

주기는 세 부분으로 구성되며 가장 광범위한 부분은 "Etudes on Morals"입니다. 그녀는 풀었다 진짜 그림발자크가 살았던 프랑스. "곱섹"은 "에뛰드"에 포함된 문학적 걸작 중 하나입니다.

Balzac의 모든 캐릭터는 생생하게 그려져 있습니다. 기억에 남고 모호합니다. 이것이 바로 "Gobsek"이라는 책의 주인공입니다. 아래에 간략한 이야기가 나와 있지만 요약저자가 독자에게 말하고 싶었던 의미의 일부만 전달합니다.

이야기는 Ernest de Resto 백작과 Derville을 방문했던 Viscountess de Granlier의 살롱에서 시작됩니다. 그들 중 첫 번째가 떠났을 때 집의 여주인은 딸 Camille에게 파리의 한 가족이 그들과 결혼하기를 원하지 않기 때문에 백작에 대한 좋은 성향을 그렇게 직접적으로 보여주는 것은 불가능하다고 설명하기 시작했습니다. Ernest는 파산했기 때문에 딸과 어울리지 않았습니다.

Derville은 사물의 진정한 본질을 명확히하기 위해 일어나는 일에 개입하기로 결정합니다. 그는 아직 학생 때 Gobsek을 만났고 그를 냉혈한 황금 아이돌이라고 ​​불렀다고 언급하면서 멀리서 이야기를 시작했습니다.

대금업자가 백작 부인에게서 빚을 갚는 이야기를 한 적이 있습니다. 노출이 두려워 그녀는 그에게 다이아몬드를 주었고 그녀의 연인은 교환권을 받았습니다. Gobsek이 그녀의 가족 전체를 망칠 것이라고 말했을 때 옳았습니다.

나중에 금발의 잘 생긴 막심 드 트레이 백작은 약탈자와 친해지도록 요청하면서 Derville로 향했습니다. 차례로 Gobsek은 당시 차용인이 전적으로 빚을 졌기 때문에 처음에는 백작에게 대출을 거부했습니다. 그러나 같은 여성이 나머지와 함께 약탈자에게 왔고 의심의 여지없이 모든 조건에 동의합니다. 백작 부인은 그에게 돈을 이체하는 것으로 구성된 de Tray의 협박 때문에이 모든 일을했습니다. 그렇지 않으면 그는 자살했다고 주장합니다.

같은 날 앞서 언급한 여성의 남편이 다이아몬드를 돌려달라고 요구하며 고브섹에게 달려든다. 그러나 대신 그는 불성실한 아내와 그녀의 애인으로부터 그를 보호하기 위해 대금업자에게 전 재산을 내어줍니다. 마지막으로 Derville은이 사건이 Ernest de Resto의 아버지에게 일어났다 고보고합니다.

얼마 후 카운트는 중병에 걸립니다. 이때 그의 아내는 Maxim과의 모든 관계를 끊고 남편을 돌 봅니다. 그가 죽은 지 하루 만에 유언장을 찾던 여성은 고인의 사무실에서 소란을 피웠다. 그러나 그녀의 가장 끔찍한 행동은 고인 백작의 재산이 Gobsek의 소유로 넘어간 서류를 태우는 것입니다. Derville은 고리대금업자에게 모든 것을 de Resto 가족에게 돌려달라고 간청했지만 그는 단호했습니다.

이야기의 끝에서 카밀라와 어니스트가 서로 사랑한다는 사실을 알게 된 더빌은 고브섹에게 갔고 그가 거의 죽음에 이르렀다는 것을 알게 되었습니다. 그의 인생이 끝날 무렵 인색함이 그를 완전히 흡수했습니다. 싸게 팔까 봐 아무것도 팔지 않았기 때문에 집은 상한 음식으로 가득 차 있었다. Gobsek의 이미지는 사람이 금과 권력을 빠르게 얻는 데 도움이되는 일종의 약탈적인 힘의 구체화입니다.

이야기는 변호사 Derville이 Comte de Resto가 잃어버린 재산의 임박한 반환에 대해 de Grandlier에게 알리는 사실로 끝납니다. 고귀한 여인은 Camilla가 Ernest의 아내가 될 수 있다고 결정합니다.

주인공의 특징

Gobsek의 이미지는 내부적으로 모순됩니다. 주인공은 강한 개성, 그리고 어느 정도는 철학자이자 심리학자입니다. 이러한 특성과 함께 탐욕, 비열함, 잔인함이 있습니다. 아마도 약탈자가 자신의 목표를 달성하는 데 어떤 식 으로든 사용되는 것은 가혹한 존재 조건 때문일 것입니다.

또한 Gobsek과 그의 초상화의 특성은 그에 대한 작가의 진술에서 분명하게 드러납니다. Balzac은 주인공을 인간 약속 어음으로 묘사합니다. 그가 살고 있는 약탈적인 세계에 대한 깨달음은 그를 고리대금업자로 이끌었습니다. 더욱이 그는 호화로운 존재가 아니라 보호 의식을 위해 그 정도의 돈과 금이 필요합니다. Gobsek의 특성화는 고객과의 대화에서 표준 무미건조한 문구 세트인 빈약한 연설로 보완됩니다. 그것의 모든 모습부자에 대한 경멸을 나타냅니다.

기타 작품

젊었을 때 Honore는 비평가들의 부당한 말에주의를 기울이지 않고 작업을 계속했습니다. 초기 작업이 되다:

소설 "Chuans";

- "샤그린 가죽";

- "고브섹";

- "공놀이하는 고양이의 집."

Balzac은 각 캐릭터의 개별화된 유형을 보여주려고 했습니다. 그의 작품의 중심은 허구의 영웅이 아니라 부르주아 사회의 삶과 행동이었다. 같은 이름의 이야기에서 사랑받는 Gobsek의 이미지는 사람이 자신의 모든 선을 죽이고 영혼없는 사기꾼이되어야한다면 삶이 얼마나 비극적 일 수 있는지 독자들에게 보여주었습니다.

"Gobsek"이 인상적입니다. 깊은 의미그리고 이야기의 도덕적 배경. 이 작품은 Balzac의 소설 "Father Goriot"과 관련이 있으며 일부 캐릭터는 소설 "The Human Comedy"와 같은 프랑스 작가의 다른 작품에서 번쩍입니다.

창조의 역사

작업 문학 작품, Balzac은 영웅에 대한 설명을 신중하게 구성하고 그를 걱정하는 문제를 제기하고 악을 폭로했습니다. 탐욕, 허영심, 위선은 항상 저자를 비난했습니다. 와는 별개로 주요 아이디어발자크는 작품에 예술적 세련미를 부여하는 방법을 고민했습니다. 그는 작품의 앙상블에 모인 인물들이 작가의 동시대를 의인화하도록 특성의 설득력을 유지하려고 노력했습니다.

정확한 작성 날짜는 역사가들에 의해 논쟁의 여지가 있습니다. 작가가 사망한 후 세 판의 작품이 발견되어 18년 동안 편집했습니다. 그 이야기의 근거는 단편잡지 "Modnik"을 주문하기 위해 Balzac이 쓴 "Pawnbroker". 그것은 "The Perils of Debauchery"라는 작품의 첫 번째 장의 기초가 되었습니다. 1832년에 그것은 러시아어로 번역되었고 이미 1835년에 대중은 이야기의 업데이트된 버전을 받아들였습니다. 이름은 독자들이 "Father Goriot"라는 이름과 연관시킨 "Papa Gobsek"으로 변경되었습니다.

Balzac은 1848년에 소설에 현재 제목을 부여했고, 영감을 받아 다시 편집으로 돌아왔습니다. 그는 독자에게 무례하고 탐욕스러운 대금업자를 소개하기로 결정하면서 부드러운 대우 "아빠"를 제거했습니다. 특이한 전기.

두 가지 버전의 이야기에서 Balzac은 돈과 서약의 피해자와 청구서 형태로 권력을 가진 사람들을 비난했습니다. Balzac의 작업에서 귀족과 일반 인구 계층은 반대됩니다. 쉬지 않고 일하는 데 익숙한 사람들, 금을 쓸 줄 아는 사람들, 삶을 불태우고 있습니다.

미술사학자들은 "Gobsek"이 실제 사건작품의 저자가 목격했습니다. 이야기는 Balzac의 개인 생활과 유사점을 보는 자전적이라고합니다. 작가는 그의 작품에서 돈의 의미에 대해 논의하고 모든 것을 소비하는 힘을 비난합니다. 남성미와 여성 이미지, 예측할 수없는 충돌, 높은 수준의 도덕주의는 일반적으로 Balzac의 작업과 특히 "Gobsek"이야기에 대해 알게 된 사람에게 뇌물을줍니다.

전기

이야기의 모든 캐릭터는 저자가 자세히 설명하고 세부적인 특성을 가지고 있습니다. Gobsek의 외모는 캐릭터에 대해 많은 것을 말해줍니다. 둥근 모양의 노란 얼굴과 불쾌한 특징을 가진 노인은 동정심을 일으키지 않습니다. 영웅의 국적이 숨겨져 있습니다. 그의 과거는 비밀의 베일에 가려져 있지만 전당포의 삶이 풍부하고 다양했음은 분명합니다. Gobseck은 어려움과 슬픔이 사람을 강하게 만들고 감수성을 증가시킨다고 주장합니다.

영웅에 대한 분석은 어린 시절에 그가 해적이었다는 것을 암시합니다. 탐욕과 이기심은 재산을 모으는 데 도움이 되었으며, 그는 높은 이자로 돈을 빌려 사용했습니다. 노인의 난공불락과 가혹함 때문에 "황금 우상"이라고 불 렸습니다. Gobsek은 그의 환경에서 수요가 많았습니다. 도시 대금업자들 사이에서 "서비스 영역"을 나눈 후 그는 귀족 및 사회 크림 대표와 함께 일하기 시작했습니다. 동시에 어떤 상황에서도 아무리 간지러워도 그는 자신의 결정에 단호했습니다.

Gobsek은 탐욕의 전형입니다. 이미지는 낭만적이고 현실적 결합 문학적 전통. 캐릭터의 모습은 고귀한 노년, 지혜 및 경험을 말해줍니다. 세상의 지혜그리고 그의 행동은 그를 영혼 없는 돈 버는 기계로 만듭니다. 고리대금업자의 상태가 악화될수록 그에게 남아 있는 인간성은 줄어들었습니다. 최고의 전문가자신의 분야에서 그는 시연 높은 학위재정 준비, 예측 및 예측.

재치 있는 전당포 상인은 외교관을 유지하면서 사기를 능숙하게 해냅니다. 사업가이자 경험 많은 사업가인 영웅은 조언을 하고, 돈을 투자하고, 사회를 이롭게 하지만 게으름의 선례를 따르지 않습니다. 캐릭터는 정직함으로 매력을 느끼고 철학적 관점. 그가 말하는 모든 주장은 그의 경험에 의해 뒷받침됩니다. 전생.

Gobsek은 젊었을 때 해적 선실 소년이었습니다. 보석노예는 국가를 위해 봉사했습니다. 그는 영웅이 생존할 수 있도록 하는 자기 보존의 본능에 의해 움직였습니다. 어려운 상황그의 경력에서 만난 사람.

대금업자의 삶의 끝은 놀랍습니다. 그의 인생은 즐거움도 유익도 가져오지 못한 비축에 소비되었습니다. 죽음에 가까워지면 낭만적 인 성격이 합리적인 곡물보다 우세하므로 Gobsek 상속은 자매의 손녀에게 갈 것입니다.

구성

작업은 그녀의 살롱에서 Derville, Count Ernest de Resto 및 Viscountess de Granlier 사이의 대화로 시작됩니다. 고위층의 딸은 백작에 대한 분명한 성향을 보여 어머니에게 질책을 받았습니다. 지위도 재산도 없는 어네스트는 딸에게 불리한 상대였다. 이 대화를 듣고 Derville은 Gobsek의 이야기를 예로 들며 독자는 내레이터에서와 같이 입술에서 인식합니다.

Derville과 고리 대금업자의 지인은 오랫동안 계속되었습니다. 이 기간 동안 Gobsek은 변호사 Derville에 대한 신뢰를 얻었고 한때 어려운 상황에 처한 백작 부인으로부터 인상적인 빚을 어떻게 징수했는지 이야기했습니다. 그 여자는 다이아몬드를 담보로 삼았고 그 돈은 약속 어음을 통해 애인에게 갔다. 백작 부인의 가족을 망칠 것이라는 고리 대금업자의 암시는 들리지 않았지만 곧 정당화되었습니다.

나중에 고리 대금업자의 도움이 필요한 사회에서 가장 좋아하는 Maxime de Tray는 Derville에게 도움을 요청했습니다. Gobsek은 잘 생긴 남자의 빚을 알고 서비스 제공을 거부했습니다. 이전에 지정된 백작 부인은 보석을 저당 잡으며 Gobsek에 다시 오기 시작했습니다. 그녀는 자살하겠다고 사악하게 위협하는 드 트레이를 위해 이것을했습니다. 백작 부인의 남편은 아내의 관계를 고상하게 숨기고 거래에 대해 알게되었습니다. 이 남자는 자작 부인의 딸과 사랑에 빠진 Ernest de Resto의 아버지였습니다.

얼마 후 백작은 중병에 걸렸고 사망 후 백작 부인은 유언장을 태워 가족의 재산을 Gobsek의 손에 넘겼습니다.

Derville은 상속 재산을 Ernest de Resto에게 반환하는 문제에서 중개자 였지만 고리 대금업자는 양보하지 않았습니다. 고리대금업자는 자신의 탐욕과 탐욕의 인질이 되어 끔찍한 상황에서 죽었습니다. 상태는 정당한 소유자에게 반환되었습니다. 자작 부인의 딸의 결혼은 Derville의 노력 없이는 준비되지 않았습니다.

화면 적응

삽화 고전 문학영화에서 시각화에 사용된 최초의 재료가 되었습니다. Balzac 감독은 무시하지 않았습니다. "곱섹"이라는 이야기를 바탕으로 한 첫 번째 영화는 1936년에 개봉되었습니다. 소련 감독 Konstantin Eggert가 촬영했습니다. 주인공의 역할은 배우 Leonid Leonidov가 담당했습니다. Alexander Shatov는 Derville의 이미지에 나타났습니다. 사진 속 레스토 백작의 이미지에 감독 자신이 등장한 것이 궁금하다.

1987년 알렉산더 오를로프 감독은 자신만의 이야기를 대중에게 공개했습니다. 화면 각색은 몰도바 영화 스튜디오에서 소련에서 준비되었습니다. 영화의 Gobsek은 Vladimir Tatosov가 연기했습니다. Derville의 역할은 Sergei Bekhterev에게 돌아갔습니다. 테이프는 백작 부인 de Resto로 프레임에서 환생 한 영화의 첫 번째 테이프 중 하나가되었습니다. 젊은 Comte de Resto가 연주했습니다. 연극 감독당시에는 아직 소년이었습니다.