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작가 Gorky의 운명의 전환점. 막심 고리키

유명한 Alexey Peshkov 문학계, Maxim Gorky와 마찬가지로 Nizhny Novgorod에서 태어났습니다. Alexei의 아버지는 1871 년 미래의 작가가 겨우 3 살이었을 때 돌아가 셨고 그의 어머니는 조금 더 오래 살았고 아들은 11 살에 고아가되었습니다. 추가 치료를 위해 소년은 외할아버지 Vasily Kashirin의 가족에게 보내졌습니다.

Alexei가 어린 시절부터 자신의 빵으로 전환하게 만든 것은 할아버지 집의 구름없는 삶이 아니 었습니다. 음식을 받고 Peshkov는 메신저로 일하고 설거지하고 빵을 구 웠습니다. 나중에 미래의 작가부분 중 하나에서 그것에 대해 이야기 할 것입니다 자서전 3부작제목은 "어린 시절".

1884년 젊은 Peshkov는 Kazan University에서 시험에 합격하기를 열망했지만 아무 소용이 없었습니다. 인생의 어려움 예상치 못한 죽음 Alexei의 좋은 친구였던 그의 할머니는 그를 절망에 빠뜨리고 자살을 시도했습니다. 총알은 청년의 심장을 찌르지 않았지만, 이 사건으로 그는 평생 호흡이 약해졌습니다.

변화에 대한 갈망 상태 구조, 젊은 Alexey는 Marxists와 접촉합니다. 1888년 그는 반국가 선전으로 체포되었다. 석방 후 미래의 작가는 그의 인생의이 기간을 "대학"이라고 부르며 방황하고 있습니다.

창의성의 첫걸음

1892 년부터 고향으로 돌아온 Alexei Peshkov는 언론인이되었습니다. 젊은 작가의 첫 번째 기사는 Yehudiel Khlamida (그리스 망토와 단검에서 유래)라는 가명으로 출판되었지만 곧 작가는 Maxim Gorky라는 다른 이름을 제시합니다. "쓴"이라는 단어로 작가는 사람들의 "쓴"삶과 "쓴"진실을 설명하려는 열망을 보여주기 위해 노력합니다.

단어 마스터의 첫 번째 작업은 1892 년에 출판 된 "Makar Chudra"이야기였습니다. 그를 따라 세상은 "Old Woman Izergil", "Chelkash", "Song of the Falcon", " 이전 사람들"및 기타 (1895-1897).

문학의 부상과 인기

1898년에 에세이와 이야기 컬렉션이 출판되어 대중들 사이에서 Maxim Gorky의 명성을 얻었습니다. 이야기의 주인공은 사회의 하층민으로서 유례없는 삶의 고난을 견뎌내고 있었다. 저자는 "인류"의 가상 파토스를 만들기 위해 "부랑자"의 고통을 가장 과장된 형태로 표시했습니다. 그의 작품에서 Gorky는 러시아의 사회적, 정치적 및 문화적 유산을 보호하면서 노동 계급의 단결에 대한 아이디어를 키 웠습니다.

차르주의에 공개적으로 적대적인 다음 혁명적 충동은 Petrel의 노래였습니다. 독재 정치에 대한 투쟁을 요구한 것에 대한 처벌로 Maxim Gorky는 Nizhny Novgorod에서 추방되었고 제국 아카데미 회원들로부터 소환되었습니다. 레닌 및 기타 혁명가들과 긴밀한 관계를 유지하면서 Gorky는 연극 "At the Bottom"과 러시아, 유럽 및 미국에서 인정받은 여러 연극을 썼습니다. 현재 (1904-1921) 작가는 여배우이자 볼셰비즘의 찬사 인 Maria Andreeva와 그의 삶을 연결하여 첫 번째 아내 Ekaterina Peshkova와의 관계를 끊습니다.

해외에서

1905년 12월 무장 반란 이후 체포될 것을 두려워한 막심 고리키는 해외로 나갔습니다. 작가는 볼셰비키당의 지지를 얻어 핀란드, 영국, 미국을 방문하고 마크 트웨인, 시어도어 루즈벨트 등 유명 작가들을 알게 된다. .

1906년부터 1913년까지 혁명가는 감히 러시아에 가지 않고 카프리 섬에 살면서 새로운 철학 체계를 만들었는데, 이는 소설 고백(1908)에 생생하게 드러납니다.

조국으로 돌아가다

로마노프 왕조 300주년 사면으로 작가는 1913년에 러시아로 돌아갈 수 있었습니다. 적극적인 창의적 및 시민 활동을 계속하면서 Gorky는 자서전 3 부작의 핵심 부분 인 1914- "Childhood", 1915-1916- "In People"을 출판합니다.

제1차 세계대전과 10월 혁명 동안 고리키의 상트페테르부르크 아파트는 정기적인 볼셰비키 회의 장소가 되었습니다. 그러나 혁명 후 몇 주 만에 작가가 볼셰비키, 특히 레닌과 트로츠키를 권력에 대한 욕망과 민주주의 창출 의도의 허위라고 명시 적으로 비난하면서 상황은 극적으로 변했습니다. Gorky가 발행 한 신문 Novaya Zhizn은 검열에 의한 박해의 대상이되었습니다.

공산주의의 번영과 함께 Gorky에 대한 비판은 줄어들었고 곧 작가는 Lenin을 개인적으로 만나 자신의 실수를 인정했습니다.

1921년부터 1932년까지 독일과 이탈리아에 머물면서 Maxim Gorky는 "My Universities"(1923)라는 3부작의 마지막 부분을 집필했으며 결핵 치료도 받고 있습니다.

작가 인생의 마지막 해

1934년 고리키는 연방의 수장으로 임명되었다. 소비에트 작가. 정부의 감사의 표시로 그는 모스크바에서 호화로운 저택을받습니다.

안에 지난 몇 년창의력, 작가는 가능한 모든 방법으로 독재자의 정책을 지원하는 스탈린과 밀접한 관련이 있습니다. 문학 작품. 이와 관련하여 Maxim Gorky는 문학의 새로운 경향의 창시자라고 불립니다. 사회주의 리얼리즘, 예술적 재능보다 공산주의 선전과 더 관련이 있습니다. 작가는 1936년 6월 18일에 사망했습니다.

(평점: 6 , 평균: 3,17 5점 만점)

이름:알렉세이 막시모비치 페시코프
별칭:막심 고리키, 예후디엘 클라미다
생일: 1868년 3월 16일
출생지:니즈니 노브고로드, 러시아 제국
사망일: 1936년 6월 18일
죽음의 장소: Gorki, 모스크바 지역, RSFSR, 소련

Maxim Gorky의 전기

막심 고리키는 1868년 니즈니노브고로드에서 태어났다. 사실 작가의 이름은 Alexei 였지만 그의 아버지는 Maxim이었고 작가의 성은 Peshkov였습니다. 아버지는 단순한 목수로 일하셨기 때문에 가족이 부자라고 할 수 없었습니다. 7살에 학교에 갔지만 천연두 때문에 몇 달 후에 학업을 그만둬야 했다. 그 결과 소년은 가정 교육을 받았으며 모든 과목을 독립적으로 공부했습니다.

Gorky는 다소 어려운 어린 시절을 보냈습니다. 그의 부모는 너무 일찍 돌아가셨고 소년은 할아버지와 함께 살았습니다. , 매우 어려운 성격을 가진 사람. 이미 11 세에 미래의 작가는 빵집이나 증기선의 식당에서 달빛을 내며 빵을 사러갔습니다.

1884년 고르키는 결국 카잔에 도착해 교육을 받으려 했지만 이 시도는 실패했고 생계를 위해 다시 열심히 일해야 했다. 19세의 고리키는 가난과 피로로 자살까지 시도한다.

여기에서 그는 선동을 시도하는 마르크스주의를 좋아합니다. 1888년에 그는 처음으로 체포되었다. 그는 당국이 그를 면밀히 주시하는 철공소에 취직합니다.

1889에서 Gorky는 Nizhny Novgorod로 돌아와 변호사 Lanin과 함께 서기로 일했습니다. 이 기간 동안 그는 "Old Oak의 노래"를 썼고 작업을 감상하기 위해 Korolenko를 찾았습니다.

1891년 고리키는 전국을 여행하기 시작했습니다. Tiflis에서 그의 이야기 "Makar Chudra"가 처음으로 출판됩니다.

1892에서 Gorky는 다시 Nizhny Novgorod로 가서 Lanin 변호사에게 복무했습니다. 여기에서 이미 Samara 및 Kazan의 여러 판에 게시되었습니다. 1895년에 그는 사마라로 이사했다. 이때 그는 적극적으로 글을 쓰고 그의 작품은 끊임없이 인쇄됩니다. 1898년에 출판된 2권으로 된 Essays and Stories는 많은 수요가 있으며 매우 활발하게 논의되고 비판받고 있습니다. 1900년에서 1901년 사이에 그는 톨스토이와 체호프를 만났다.

1901년 고리키는 그의 첫 연극인 The Philistines와 At the Bottom을 창작했습니다. 그들은 매우 인기가 있었고 "Petty Bourgeois"는 비엔나와 베를린에서도 상연되었습니다. 작가는 이미 국제 수준에서 알려졌습니다. 그 순간부터 그의 작품은 세계 여러 언어로 번역되었고 그와 그의 작품은 외국 비평가들의 세심한 관심의 대상이 되었다.

Gorky는 1905년 혁명에 참여했고 1906년부터 정치적 사건. 그 오랫동안이탈리아 카프리 섬에 산다. 여기서 그는 소설 "어머니"를 씁니다. 이 작품은 사회주의 리얼리즘이라는 새로운 문학 경향의 출현에 영향을 미쳤다.

1913년 막심 고리키는 마침내 고국으로 돌아갈 수 있었습니다. 이 기간 동안 그는 자서전 작업에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그는 또한 두 신문의 편집자로 일하고 있습니다. 그런 다음 그는 주변의 프롤레타리아 작가들을 모아 그들의 작품 모음을 출판했습니다.

1917년 혁명의 시기는 고리키에게 모호했다. 결과적으로 그는 의심과 고통에도 불구하고 볼셰비키 대열에 합류했습니다. 그러나 그는 그들의 견해와 행동 중 일부를 지지하지 않습니다. 특히 지식인에 관해서. Gorky 덕분에 당시 대부분의 지식인은 기아와 고통스러운 죽음을 피했습니다.

1921년 고리키는 조국을 떠났다. 결핵이 악화 된 위대한 작가의 건강에 대해 레닌이 너무 걱정했기 때문에 그가 이것을하는 버전이 있습니다. 그러나 Gorky와 당국의 모순도 원인이 될 수 있습니다. 그는 프라하, 베를린, 소렌토에서 살았습니다.

Gorky가 60 세 였을 때 스탈린 자신이 그를 소련에 초대했습니다. 작가는 따뜻한 환영을 받았습니다. 그는 전국을 여행하며 회의와 집회에서 연설했습니다. 그는 공산주의 아카데미에 데려가 가능한 모든 방법으로 존경받습니다.

1932년 고리키는 영원히 소련으로 돌아갔다. 그는 매우 활동적이다 문학 활동, 소련 작가의 All-Union Congress를 조직하고 많은 신문을 발행합니다.

1936년에 끔찍한 소식이 전국을 휩쓸었습니다. Maxim Gorky가 세상을 떠났습니다. 작가는 아들의 묘소를 찾았다가 감기에 걸렸다. 그러나 아들과 아버지 모두 정치적 견해 때문에 독살되었다는 의견이 있지만 이는 입증되지 않았습니다.

기록한 것

당신의 관심 기록한 것, Maxim Gorky의 전기.

Maxim Gorky의 참고 문헌

짧은 이야기

1899
포마 고르데예프
1900-1901
삼
1906
어머니(두 번째 판 - 1907)
1925
아르타모노프 사건
1925-1936
클림삼인의 생애

이야기

1908
원치 않는 사람의 삶
1908
고백
1909
오쿠로프 타운
Matvey Kozhemyakin의 삶
1913-1914
어린 시절
1915-1916
사람들에게서
1923
내 대학

이야기, 에세이

1892
소녀와 죽음
1892
마카르 추드라
1895
첼카시
올드 이세르길
1897
이전 사람들
배우자 Orlovs
아욱
코노발로프
1898
에세이 및 이야기(컬렉션)
1899
매의 노래(산문 속의 시)
스물여섯 그리고 하나
1901
제비에 관한 노래(산문 속의 시)
1903
남자(산문 속의 시)
1913
이탈리아의 이야기
1912-1917
In Rus' (이야기의 순환)
1924
이야기 1922-1924
1924
일기의 메모(이야기의 순환)

연극

1901
블레셋 사람
1902
맨 아래
1904
여름 거주자
1905
태양의 아이들
야만인
1906
적
1910
바사 젤레즈노바(1935년 12월 개정)
1915
노인
1930-1931
소모프 등
1932
Egor Bulychov 및 기타
1933
도스티게예프 등

홍보

1906
내 인터뷰
미국에서"(팜플렛)
1917-1918
일련의 기사 시기 적절한 생각"신문에서" 새로운 삶»
1922
러시아 농민에 대하여

알렉세이 막시모비치 페시코프(알렉세이 막시모비치 페시코프) 아호 Maxim Gorky, 1868년 3월 16일(28) - 1936년 6월 18일) - 러시아와 소련의 작가, 공인, 사회주의 리얼리즘 스타일의 창시자.

Maxim Gorky의 어린 시절과 젊음

Gorky는 Nizhny Novgorod에서 태어났습니다. 1871 년에 사망 한 그의 아버지 Maxim Peshkov는 생애 말년에 Kolchin의 Astrakhan 배송 사무소 관리자로 일했습니다. Alexei가 11살이었을 때 그의 어머니도 사망했습니다. 소년은 그 후 폐허가 된 염색 작업장 주인인 외할아버지 카시린의 집에서 자랐다. 인색 한 할아버지는 일찍 어린 Alyosha에게 "사람들에게 가십시오", 즉 스스로 돈을 벌도록 강요했습니다. 그는 상점에서 배달원, 제빵사, 매점에서 설거지를 해야 했습니다. 이것들 초기 Gorky는 나중에 자서전 3 부작의 첫 번째 부분 인 어린 시절의 삶을 설명했습니다. 1884년에 알렉세이는 카잔 대학교에 들어가려 했지만 실패했습니다.

Gorky의 할머니는 할아버지와 달리 친절하고 종교적인 여성이자 훌륭한 이야기꾼이었습니다. Alexei Maksimovich 자신은 1887년 12월 자살 시도를 할머니의 죽음에 대한 무거운 감정과 연관시켰습니다. Gorky는 자살했지만 살아 남았습니다. 총알이 심장을 빗나갔습니다. 그러나 그녀는 폐에 심각한 손상을 입혔고, 작가는 이후 평생 호흡곤란에 시달렸다.

1888년 고리키는 짧은 시간 N. Fedoseev의 마르크스주의 서클과의 연결로 체포되었습니다. 1891년 봄에 그는 러시아를 돌아다니며 코카서스에 도착했습니다. 독학으로 지식을 넓히고 로더 또는 야간 경비원으로 임시직을 얻은 Gorky는 나중에 첫 번째 이야기를 쓰는 데 사용한 인상을 축적했습니다. 그는 이 기간을 "나의 대학"이라고 불렀습니다.

1892년에 24세의 Gorky는 고향으로 돌아와 여러 지방 간행물에서 저널리스트로 협력하기 시작했습니다. Aleksey Maksimovich는 처음에 Yehudiel Khlamida(히브리어와 그리스어로 "망토와 단검"과 관련이 있음)라는 가명으로 글을 썼지만 곧 자신을 위한 또 다른 이름인 Maxim Gorky를 생각해 냈습니다. "씁쓸한 진실"만을 쓰고 싶은 욕망. 처음으로 "Gorky"라는 이름은 Tiflis 신문 "Kavkaz"에 대한 서신에서 사용되었습니다.

막심 고리키. 비디오 필름

Gorky의 문학 데뷔와 정치에서의 첫 발걸음

1892년 막심 고리키의 첫 단편소설 '마카르 추드라'가 등장했다. 그는 "Chelkash", "Old Woman Izergil"(요약 및 전문 참조), "Song of the Falcon"(1895), "이전 사람들"(1897) 등이 뒤를이었습니다. 훌륭한 예술적 장점으로 얼마나 과장된 화려한 패투가 있지만 새로운 러시아 정치 경향과 성공적으로 일치했습니다. 1890년대 중반까지 좌파 러시아 지식인들은 농민을 이상화한 나로드니크를 숭배했습니다. 그러나 2010년대 후반부터 마르크스주의는 급진 진영에서 점차 인기를 얻기 시작했습니다. 마르크스주의자들은 프롤레타리아트와 가난한 사람들이 밝은 미래의 새벽을 밝힐 것이라고 선언했습니다. Tramps-lumpen은 Maxim Gorky 이야기의 주인공이었습니다. 사회는 그들을 새로운 픽션 패션으로 열렬히 칭찬하기 시작했습니다.

1898년에 Gorky의 첫 번째 컬렉션인 Essays and Stories가 출판되었습니다. 그는 엄청난 성공을 거두었습니다(비록 문학적 재능 때문에 완전히 설명할 수는 없지만). 공공 및 창의적인 경력 Gorky는 갑자기 이륙했습니다. 그는 사회 최하층에서 온 거지들('부랑자')의 삶을 묘사했고, 그들의 어려움과 굴욕을 강한 과장으로 묘사했으며, '인간성'의 가장된 파토스를 그의 이야기에 격렬하게 도입했습니다. Maxim Gorky는 러시아의 급진적 인 사회적, 정치적, 문화적 변화에 대한 아이디어를 옹호하는 노동 계급의 이익을위한 유일한 문학적 대변인으로 명성을 얻었습니다. 그의 작업은 지식인과 "의식있는" 노동자들로부터 찬사를 받았습니다. Gorky는 Chekhov 및 Tolstoy와 친밀한 관계를 맺었지만 그에 대한 그들의 태도는 항상 모호하지 않았습니다.

Gorky는 "차르주의"에 공개적으로 적대적인 마르크스주의 사회 민주주의의 확고한 지지자 역할을했습니다. 1901년에 그는 공개적으로 혁명을 촉구하는 "제비의 노래"를 썼습니다. "독재 정치에 대한 투쟁"을 요구하는 선언문을 작성하기 위해 그는 같은 해에 체포되어 Nizhny Novgorod에서 추방되었습니다. 막심 고리키는 1902년에 처음 만난 레닌을 포함하여 많은 혁명가들과 절친한 친구가 되었습니다. 그는 비밀경찰 Matvey Golovinsky를 시온 장로 의정서의 저자로 폭로하면서 더욱 유명해졌습니다. Golovinsky는 러시아를 떠나야했습니다. Gorky (1902)가 범주별로 제국 아카데미 회원으로 선출되었을 때 벨레트르정부에 의해 무효화되었고 학자 A.P. Chekhov와 V.G. Korolenko도 연대하여 사임했습니다.

막심 고리키

1900-1905년. Gorky의 작업은 점점 더 낙관적이되었습니다. 이 시기의 그의 작품 중에서 다음과 밀접하게 관련된 몇 가지 희곡이 눈에 띈다. 공사. 그들 중 가장 유명한 것은 "At the Bottom"입니다 (전문 및 요약 참조). 모스크바(1902)에서 검열의 어려움 없이 제작된 이 작품은 큰 성공을 거두었고 유럽 전역과 미국에서 상영되었습니다. Maxim Gorky는 정치적 야당에 점점 더 가까워졌습니다. 1905년 혁명 동안 그는 1862년 콜레라 전염병에 공식적으로 헌정된 연극 "태양의 아이들"을 위해 상트페테르부르크의 페트로파블로프 요새에 수감되었지만 현재 사건을 분명히 암시했습니다. 1904-1921년 Gorky의 "공식" 동료는 전 여배우마리아 안드레바 - 늙은 볼셰비키, 이후에 10월 혁명연극 감독.

글을 써서 부자가 된 막심 고리키는 러시아 사회민주노동당( RSDLP) 시민 및 사회 개혁에 대한 자유주의적 요구를 지지하면서. 1905 년 1 월 9 일 ( "Bloody Sunday") 발현 중 많은 사람들의 죽음은 분명히 Gorky의 훨씬 더 급 진화에 자극을주었습니다. 공개적으로 볼셰비키와 레닌에 합류하지 않고 그는 대부분의 문제에 대해 그들과 동의했습니다. 1905년 모스크바에서 12월 무장 반란이 일어났을 때 반군 본부는 모스크바 대학교에서 멀지 않은 막심 고리키의 아파트에 있었습니다. 봉기가 끝나면 작가는 상트 페테르부르크로 떠났습니다. 이 도시에 있는 그의 아파트에서 레닌의 주재하에 RSDLP 중앙위원회 회의가 열렸으며 당분간 무장 투쟁을 중단하기로 결정했습니다. A.I. Solzhenitsyn은 (“3월 17일”, ch. 171) Gorky가 “봉기 당시 모스크바 아파트에서 905번가에서 13명의 그루지야 전투원을 지켰고 그에게서 폭탄이 만들어졌다”고 썼습니다.

체포를 두려워한 Alexei Maksimovich는 그가 떠난 곳에서 핀란드로 도망 쳤습니다. 서유럽. 유럽에서 그는 볼셰비키당을 위한 자금을 마련하기 위해 미국으로 여행했습니다. Gorky가 자신의 글을 쓰기 시작한 것은 이번 여행 중에였습니다. 유명한 소설에 처음 등장한 '마더' 영어런던에서, 그리고 러시아어로 (1907). 이 매우 편협한 작업의 주제는 아들이 체포된 후 혁명에 합류한 평범한 여성 노동자입니다. 미국에서 Gorky는 처음에 두 팔을 벌려 환영했습니다. 그는 알게 되었다 시어도어 루즈벨트그리고 마크 트웨인. 그러나 미국 언론은 Maxim Gorky의 유명한 정치적 행동에 분개하기 시작했습니다. 그는 Idaho 주지사를 살해 한 혐의로 기소 된 노동 조합 지도자 Haywood와 Moyer에게 지원 전보를 보냈습니다. 신문은 작가가 그의 아내 Ekaterina Peshkova가 아니라 그의 여주인 Maria Andreeva와 함께 여행했다는 사실을 좋아하지 않았습니다. 이 모든 것에 강한 상처를 입은 Gorky는 그의 작업에서 "부르주아 정신"을 더욱 격렬하게 비난하기 시작했습니다.

고리키 온 카프리

미국에서 돌아온 Maxim Gorky는 모스크바 봉기와 관련하여 체포 될 수 있기 때문에 당분간 러시아로 돌아 가지 않기로 결정했습니다. 1906년부터 1913년까지 그는 이탈리아 카프리 섬에서 살았다. 거기에서 Alexei Maksimovich는 러시아 좌파, 특히 볼셰비키를 계속 지원했습니다. 그는 소설과 에세이를 썼다. 볼셰비키 이민자 알렉산더 보그다노프와 A. V. 루나차르스키 Gorky는 "라는 복잡한 철학 시스템을 만들었습니다. 신 건축". 그것은 강한 열정과 새로운 도덕적 가치로 풍요로운 인류가 악, 고통, 심지어 죽음을 제거 할 수 있도록 도와주는 혁명적 신화 "사회주의 영성"에서 운동한다고 주장했습니다. 이러한 철학적 탐구는 레닌에 의해 거부되었지만 Maxim Gorky는 "문화", 즉 도덕적 및 영적 가치가 혁명의 성공에 정치적 및 경제적 사건보다 더 중요하다고 계속 믿었습니다. 이 주제는 그의 소설 <고백>(1908)의 근저를 이룬다.

고리키의 러시아 반환(1913-1921)

300주년 기념 사면 혜택 활용 로마노프 왕조, Gorky는 1913 년 러시아로 돌아와 활발한 사회 및 문학 활동을 계속했습니다. 이 기간 동안 그는 사람들의 젊은 작가들을 인도하고 자서전 3 부작의 처음 두 부분 인 "Childhood"(1914)와 "In People"(1915-1916)을 썼습니다.

1915년 고리키는 다른 저명한 사람들과 함께 러시아 작가러시아에서 억압받는 것으로 추정되는 유대인을 보호하는 것이 목적인 저널리즘 컬렉션 "Shield"의 출판에 참여했습니다. 1916년 말 프로그레시브 서클에서 연설하면서 고르키는 "러시아 국민 전체에 대한 모든 종류의 침 뱉기와 유태인에 대한 지나친 칭찬에 2시간 연설을 할애했습니다. 원. (A. Solzhenitsyn 참조. 200년 함께. 11장.)

동안 제1차 세계 대전그의 상트 페테르부르크 아파트는 다시 볼셰비키의 만남의 장소가 되었지만 혁명적인 1917년에 볼셰비키와의 관계는 악화되었습니다. 1917년 10월 혁명 2주 후 Maxim Gorky는 다음과 같이 썼습니다.

그러나 볼셰비키 정권이 강화됨에 따라 막심 고리키는 점점 더 낙담했고 비판을 자제했습니다. 1918년 8월 31일 레닌에 대한 암살 시도에 대해 알게 된 고리키와 마리아 안드레바는 그에게 일반 전보를 보냈습니다. 빠른 쾌유를 진심으로 빕니다. 건강하세요.” Alexey Maksimovich는 Lenin과의 개인 회의를 통해 다음과 같이 말했습니다. 볼셰비키에 합류한 다른 많은 작가들과 함께 Gorky는 인민 교육위원회 아래에 출판사를 만들었습니다. 세계 문학". 베스트를 발간할 계획이다. 고전 작품그러나 끔찍한 황폐화의 분위기 속에서 그들은 거의 아무것도 할 수 없었습니다. 그러나 Gorky는 시작했습니다. 정사새 출판사의 직원 중 한 명인 Maria Benkendorf와 함께. 그것은 수년 동안 계속되었습니다.

고리키의 두 번째 이탈리아 체류(1921-1932)

1921년 8월, 고르키는 레닌에 대한 개인적인 호소에도 불구하고 그의 친구인 시인 니콜라이 구밀료프를 체키스트에게 총살당하는 것을 막을 수 없었다. 같은 해 10월, 작가는 볼셰비키 러시아를 떠나 독일 휴양지에 살면서 자서전 세 번째 부분인 My Universities(1923)를 완성했습니다. 그런 다음 그는 "결핵 치료를 위해"이탈리아로 돌아 왔습니다. 소렌토에 살면서(1924) 고리키는 고국과 연락을 유지했습니다. 1928년 이후, 알렉세이 막시모비치는 고국으로의 최종 귀환에 대한 스탈린의 제안을 받아들일 때까지(1932년 10월) 소련을 여러 차례 방문했습니다. 일부 문학 평론가에 따르면 반환 이유는 작가의 정치적 신념, 볼셰비키에 대한 오랜 동정 때문이었지만 더 합리적인 의견도 있습니다. 주연해외 생활 동안 빚을 갚고 자하는 Gorky의 열망이 여기에서 연주되었습니다.

Gorky의 생애 말년(1932-1936)

1929년 소련을 방문하는 동안에도 Maxim Gorky는 Solovetsky Special Purpose Camp를 방문하여 다음과 같은 칭찬 기사를 썼습니다. 소비에트 징벌 제도, 그는 그곳에서 일어나고있는 끔찍한 잔학 행위에 대해 Solovki의 야영 자들로부터 자세한 정보를 받았지만. 이 사례는 A. I. Solzhenitsyn의 The Gulag Archipelago에 있습니다. 서양에서 Solovetsky 캠프에 관한 Gorky의 기사는 격렬한 비판을 불러 일으켰고 그는 소련 검열 관의 압력을 받고 있다고 부끄럽게 설명하기 시작했습니다. 파시스트 이탈리아에서 작가의 출발과 소련으로의 복귀는 공산주의 선전에 널리 사용되었습니다. 모스크바에 도착하기 직전에 Gorky는 소련 신문에 "당신은 누구와 함께 있습니까, 문화의 주인입니까? "라는 기사를 출판했습니다 (1932 년 3 월). 레닌주의-스탈린주의 선전 스타일로 디자인된 이 프로젝트는 작가, 예술가, 예술가들이 공산주의 운동을 위해 창의력을 발휘할 것을 촉구했습니다.

소련으로 돌아온 Alexei Maksimovich는 레닌 훈장 (1933)을 받았으며 소련 작가 연합 (1934)의 수장으로 선출되었습니다. 정부는 혁명 이전에 백만장 자 Nikolai Ryabushinsky (현재 Gorky Museum)가 소유 한 모스크바의 호화로운 저택과 모스크바 지역의 세련된 dacha를 제공했습니다. 시위가 진행되는 동안 Gorky는 스탈린과 함께 영묘 연단에 올라갔습니다. 모스크바의 주요 거리 중 하나인 트베르스카야는 작가를 기리기 위해 이름이 바뀌었습니다. 고향, Nizhny Novgorod (소련의 붕괴와 함께 1991 년에만 역사적 이름을 되찾았습니다). 세계에서 가장 큰 항공기인 ANT-20은 1930년대 중반 Tupolev 국에서 제작했으며 "Maxim Gorky"라고 명명되었습니다. 소련 정부 구성원과 함께 작가의 사진이 많이 있습니다. 이 모든 영예는 대가를 치러야 했습니다. Gorky는 그의 작업을 스탈린주의 선전에 사용했습니다. 1934년에 그는 노예제를 미화한 책을 공동 편집했습니다. 백해-발트해 운하그리고 소련의 "교정" 수용소에서 이전의 "프롤레타리아트의 적들"의 성공적인 "개조"가 수행되고 있다고 확신했습니다.

영묘의 연단에 있는 Maxim Gorky. 주변 - Kaganovich, Voroshilov 및 Stalin

그러나이 모든 거짓말로 인해 Gorky는 상당한 정신적 고통을 겪었다는 증거가 있습니다. 작가의 망설임은 위에서 알 수 있었다. 살인 후 키로프 1934년 12월 스탈린이 "대공포"를 점진적으로 전개하면서 Gorky는 실제로 호화 저택에서 가택 연금을 당했습니다. 1934년 5월 그의 36세 아들 Maxim Peshkov가 예기치 않게 사망했고 1936년 6월 18일 Gorky 자신도 폐렴으로 사망했습니다. 그의 장례식 동안 화염병과 함께 작가의 관을 짊어진 스탈린은 Gorky가 "인민의 적"에 의해 독살되었다고 말했습니다. 1936-1938년 모스크바 재판의 저명한 참가자들은 중독 혐의로 기소되었습니다. 그리고 입증된 것으로 밝혀졌다. 이전 머리 OGPU그리고 NKVD, Heinrich Yagoda는 Trotsky의 명령에 따라 Maxim Gorky의 암살을 조직했다고 고백했습니다.

이오시프 스탈린과 작가들. 막심 고리키

Gorky의 화장 된 유골은 크렘린 벽에 묻혔습니다. 그 전에 작가의 뇌는 몸에서 제거되어 "연구용"으로 모스크바 연구소로 보내졌습니다.

Gorky의 작업 평가

소비에트 시대, Maxim Gorky의 죽음 전후에 정부 선전은 그의 이데올로기적이고 창의적인 던지기, 그의 삶의 여러시기에 볼셰비키 지도자와의 모호한 관계를 부지런히 가렸습니다. 크렘린은 그를 당시 가장 큰 러시아 작가이자 민족 출신으로 소개했습니다. 진정한 친구공산당과 "사회주의 리얼리즘"의 아버지. Gorky의 동상과 초상화가 전국에 배포되었습니다. 러시아 반체제 인사들은 Gorky의 작업에서 미끄러운 타협 타협의 구체화를 보았습니다. 서방에서 그들은 볼셰비키 정권에 대한 Gorky의 반복적 인 비판을 회상하면서 소련 체제에 대한 그의 견해의 끊임없는 변동을 강조했습니다.

Gorky는 문학에서 예술적, 미학적 자기 표현 방식이 아니라 세상을 변화시키려는 도덕적, 정치적 활동을 보았습니다. 소설, 단편 소설, 자서전 에세이 및 연극의 저자 인 Aleksey Maksimovich는 기사, 에세이, 정치인에 대한 회고록 (예 : 레닌에 관한 회고록), 예술인 (톨스토이, 체호프 등)에 관한 많은 논문과 반성을 썼습니다. .

Gorky 자신은 자신의 작업의 중심이 가치에 대한 깊은 믿음이라고 주장했습니다. 인간의 성격, 영광 인간 존엄성삶의 고난 가운데 회복력. 작가는 희망과 회의론, 삶에 대한 사랑, 타인의 사소한 저속함에 대한 혐오의 모순에서 벗어나는 길을 찾으려는 "안절부절 못하는 영혼"을 스스로 보았다. 그러나 Maxim Gorky의 책 스타일과 세부 사항은 공공 전기설득: 이러한 주장은 대부분 거짓이었습니다.

그의 극도로 모호한 시간의 비극과 혼란은 Gorky의 삶과 작업에 반영되었습니다. 세상의 완전한 혁명적 변화에 대한 약속은 권력에 대한 이기적인 갈증과 잔인 함을 가릴 뿐이었습니다. 순전히 문학적인 관점에서 볼 때 Gorky의 작품 대부분은 다소 약하다는 것이 오랫동안 인식되어 왔습니다. 최고의 품질러시아 생활에 대한 사실적이고 그림 같은 그림이 제공되는 그의 자전적 이야기는 구별됩니다. XIX 후반세기.

Maxim Gorky - 가명, 실명 - Alexander Maksimovich Peshkov; 소련, 고리키; 1868년 3월 16일 - 1936년 6월 18일

막심 고리키는 유명한 작가러시아 제국, 그리고 소련. 그의 작품은 전 세계적으로 인정을 받았으며 작가와 극작가의 고향과 그 이상에서 많은 작품이 촬영되었습니다. 그리고 이제 M. Gorky는 100년 전과 마찬가지로 읽기와 관련이 있습니다. 부분적으로는 그의 작품이 우리 평가에 표시되기 때문입니다.

막심 고리키 전기

Alexander Maksimovich는 1868년 Nizhny Novgorod에서 태어났습니다. 해운업소에서 일하던 아버지는 일찍 세상을 떠났고, 어머니는 재혼했지만 소비로 세상을 떠났다. 따라서 Alexander는 외할아버지의 집에서 자랐습니다. 소년의 어린 시절은 빨리 끝났습니다. 이미 11 살 때 그는 상점, 제빵사에서 "소년"으로 일하기 시작했고 아이콘 페인팅을 공부했습니다. 나중에 작가는 그 당시의 모든 고난을 설명하는 부분적으로 자전적 인 이야기 "어린 시절"을 쓸 것입니다. 그건 그렇고, 이제 Gorky의 "어린 시절"은 학교 커리큘럼에 따라 읽어야합니다.

1884년 알렉산드르 페시코프는 카잔 대학에 입학하려 하지만 마르크스주의 문학을 접하고 선전 활동에 참여하기 시작한다. 이것의 결과는 1888년에 그의 체포와 그에 대한 경찰의 끊임없는 통제입니다. 같은 해 Alexander는 파수꾼으로 취직합니다. 기차역. 그는 그의 이야기 "파수꾼"과 "지루함을 위해"에서 그의 삶의이 기간에 대해 쓸 것입니다.

1891년 Maxim Gorky는 코카서스를 여행하기 위해 출발했고 1892년 Nizhny Novgorod로 돌아왔습니다. 여기에서 처음으로 그의 작품 "Makar Chudra"가 출판되고 작가 자신이 많은 지역 신문에 기사를 게재합니다. 일반적으로이 기간은 작가 작업의 전성기라고합니다. 그는 많은 새로운 작품을 씁니다. 그래서 1897년에 "이전 사람들"을 읽을 수 있습니다. 이것은 저자가 우리 평가 페이지에 올린 바로 그 작업입니다. 이 시기의 정점은 1898년에 출판된 M Gorky의 첫 번째 단편 소설집 출판입니다. 그들은 인정을 받았으며 앞으로 작가는 문학에 점점 더 많은 관심을 기울입니다.

1902년 Gorky는 Imperial Academy of Sciences의 명예 회원으로 선출되었지만 경찰 감독하에 있던 것은 즉시 추방되었습니다. 이 때문에 Korolenko도 아카데미를 떠납니다. 그 후 경찰과 체포 문제로 인해 Gorky는 미국으로 떠나야했습니다. 일반 사면 후인 1913 년에야 저자는 고국으로 돌아갈 수있었습니다.

혁명 이후 막심 고리키는 볼셰비키 정권을 비판하고 작가와 문화적 인물총격에서. 그 결과 그는 1921년 유럽으로 떠날 수밖에 없었다. 1932년에야 스탈린의 개인적인 초대를 받은 후 고르키는 고국으로 돌아와 1934년에 열리는 "제1차 소련 작가 대회"의 토대를 마련했습니다. 작가는 2년 후에 사망한다. 그의 유골은 여전히 크렘린 성벽 안에 보관되어 있습니다.

Top Books 웹 사이트의 Maxim Gorky

Maxim Gorky는 소설 "Former People"과 "Mother", 작품 "Childhood", "Into People"및 기타 여러 작품에 대한 큰 수요로 인해 우리 사이트의 등급에 올랐습니다. 부분적으로 작품의 이러한 인기는 학교 커리큘럼, 가장 많은 요청을 제공합니다. 그럼에도 불구하고 책은 우리 평가에 올랐고 꽤 가치있는 자리를 차지했으며 Gorky의 작품에 대한 관심은 최근에심지어 조금 자랍니다.

M. Gorky의 모든 책

포마 고르데예프
아르타모노프 사건
클림삼인의 생애
괴레미카 파벨"
남성. 에세이
원치 않는 사람의 삶
고백
오쿠로프 타운
Matvey Kozhemyakin의 삶

(Aleksey Maksimovich Peshkov)는 1868년 3월 Nizhny Novgorod에서 목수의 가족으로 태어났습니다. 초등 교육그는 1878 년에 졸업 한 Sloboda-Kunavinsky 학교에서 받았습니다. 그때부터 Gorky의 직장 생활이 시작되었습니다. 그 후 몇 년 동안 그는 많은 직업을 바꾸고 러시아의 절반을 여행했습니다. 1892년 9월 Gorky가 Tiflis에 살고 있을 때 그의 첫 번째 이야기인 Makar Chudra가 Kavkaz 신문에 실렸습니다. 1895년 봄, Samara로 이주한 Gorky는 Samara Newspaper의 직원이 되어 일일 연대기 Essays and Sketchs and Incidentally 부서를 이끌었습니다. 같은 해에 이와 같은 유명한 이야기, "Old Woman Izergil", "Chelkash", "Once Upon a Fall", "The Case with Fasteners"등으로 Samara Newspaper의 한 호에 유명한 "Song of the Falcon"이 인쇄되었습니다. Gorky의 Feuilletons, 에세이 및 이야기가 곧 주목을 받았습니다. 그의 이름은 독자들에게 알려졌고 그의 펜의 강도와 가벼움은 동료 언론인들에게 높이 평가되었습니다.

작가 Gorky의 운명의 전환점

Gorky의 운명의 전환점은 그의 작품 두 권이 별도의 출판물로 출판 된 1898 년이었습니다. 그동안 지방의 여러 신문과 잡지에 실렸던 이야기와 에세이를 처음으로 모아 일반 독자들이 접할 수 있게 되었다. 출판은 큰 성공을 거두었고 즉시 매진되었습니다. 1899년에 정확히 같은 방식으로 3권으로 된 새 판이 나왔습니다. 이듬해 Gorky의 수집 작품이 출판되기 시작했습니다. 1899 년 그의 첫 번째 이야기 "Foma Gordeev"가 등장했으며 이는 또한 엄청난 열정을 불러 일으켰습니다. 진짜 붐이었습니다. 몇 년 만에 Gorky는 알려지지 않은 작가에서 살아있는 고전으로, 러시아 문학의 하늘에서 첫 번째로 큰 별이되었습니다. 독일에서는 한 번에 6개의 출판사가 그의 작품을 번역하고 출판하기 시작했습니다. 1901년 소설 『세』와 『 제비의 노래". 후자는 검열관에 의해 즉시 금지되었지만 이것이 배포를 막지는 못했습니다. 동시대 사람들에 따르면 Petrel은 모든 도시에서 hectograph로 재 인쇄되었습니다. 타자기, 손으로 복사하고 저녁에 젊은이들과 노동자 동아리에서 읽습니다. 많은 사람들이 그녀를 마음으로 알고있었습니다. 그러나 Gorky는 그가 극장. 그의 첫 희곡 <블레셋 사람들>(1901)은 1902년에 상연되었다. 예술극장, 그때 많은 도시로 갔다. 1902년 12월 초연 새로운 플레이 « 맨 아래"는 관객들에게 절대적으로 환상적이고 놀라운 성공을 거두었습니다. 모스크바 예술 극장의 상연은 열광적인 반응을 불러일으켰습니다. 1903년 유럽의 극장 무대에서 연극 행렬이 시작되었습니다. 승리의 성공을 거둔 그녀는 영국, 이탈리아, 오스트리아, 네덜란드, 노르웨이, 불가리아, 일본에서 걸었습니다. 독일에서 "At the bottom"을 열렬히 환영했습니다. 풀 하우스가 있는 베를린의 라인하르트 극장에서만 500회 이상 공연했습니다!

젊은 Gorky의 성공 비결

젊은 Gorky의 탁월한 성공 비결은 주로 그의 특별한 태도로 설명되었습니다. 모든 위대한 작가들과 마찬가지로 그는 그 시대의 "저주받은" 질문을 제기하고 해결했지만 다른 사람들이 아닌 자신의 방식으로 해냈습니다. 주요 차이점은 내용이 아니라 그의 글의 감정적 색채였습니다. Gorky는 구시대의 위기가 닥친 순간에 문학에 왔습니다. 비판적 사실주의그리고 위대한 주제와 음모 문학 XIX V. 유명한 러시아 고전의 작품에 항상 존재하고 그들의 작품에 특별함을 부여한 비극적 메모-슬프고 고통스러운 풍미는 더 이상 이전 사회의 고조를 불러 일으키지 않고 비관론을 불러 일으켰습니다. 러시아인 (러시아인뿐만 아니라) 독자는 한 작품에서 다른 작품으로 넘어가는 고통받는 남자, 굴욕적인 남자, 동정해야 할 남자의 이미지에 지쳤습니다. 새단장이 시급했습니다 좋은 친구, Gorky가 처음으로 응답했습니다. 그는 그것을 그의 이야기, 소설 및 연극 페이지로 가져 왔습니다. 파이터 맨, 세상의 악을 이기는 사람. 그의 쾌활하고 희망에 찬 목소리는 체호프의 방 6번이나 살티코프-슈체드린의 신사 골로블레프와 같은 작품에 의해 결정된 일반적인 어조인 러시아 시대를 초월한 지루함의 진부한 분위기에서 크고 자신감 있게 들렸습니다. "Old Woman Izergil"이나 "Song of the Petrel"과 같은 영웅적인 파토스가 동시대 사람들에게 신선한 공기와 같았던 것은 놀라운 일이 아닙니다.

인간과 세계에서의 그의 위치에 대한 오래된 논쟁에서 Gorky는 열렬한 낭만적 인 역할을했습니다. 러시아 문학의 어느 누구도 인간의 영광에 대한 열정적이고 숭고한 찬송가를 만들지 않았습니다. Gorky Universe에는 신이 전혀 없으며 우주 규모로 성장한 인간이 모두 차지합니다. Gorky에 따르면 인간은 숭배해야 할 절대 정신이며, 그들이 떠나고 존재의 모든 표현이 유래하는 곳입니다. ( "남자-그것이 진실입니다!-그의 영웅 중 한 명을 외칩니다.-... 이것은 거대합니다! 이것에서-모든 시작과 끝 ... 모든 것이 사람 안에 있고 모든 것이 사람을위한 것입니다! 사람 만 있습니다 , 다른 모든 것은 그의 사업 손과 그의 두뇌입니다! 남자! 이것은 훌륭합니다! 그것은 ... 자랑스럽게 들립니다!") 그러나 그의 초기 작품에서 "탈출"남자, 소부르주아와 헤어지는 남자를 묘사하면서 환경 때문에 Gorky는 이 자기 확인의 궁극적인 목표를 아직 완전히 인식하지 못했습니다. 삶의 의미에 대해 강렬하게 반성하면서 그는 처음에 그의 영광으로 니체의 가르침에 경의를 표했습니다. 강한 개성그러나 Nietzscheanism은 그를 진지하게 만족시킬 수 없었습니다. 인간의 영광에서 Gorky는 인류의 아이디어에 도달했습니다. 이것으로 그는 새로운 업적을 달성하기 위해 지구의 모든 사람들을 통합하는 이상적이고 잘 조직된 사회를 이해했습니다. 인류는 그에게 많은 개별 사람들의 능력이 통합될 새로운 신인 "집단 정신"으로서 단일한 초월적 존재로 제시되었습니다. 오늘부터 시작해야 하는 먼 미래의 꿈이었다. Gorky는 사회주의 이론에서 가장 완전한 구체화를 찾았습니다.

혁명에 대한 고리키의 매력

혁명에 대한 Gorky의 매력은 그의 신념과 러시아 당국과의 관계에서 논리적으로 따랐으며 이는 좋은 상태를 유지할 수 없었습니다. Gorky의 작품은 어떤 선동적 선언보다 사회에 혁명을 일으켰습니다. 따라서 그가 경찰과 많은 오해를 했다고 해도 과언이 아니다. 작가의 눈앞에서 일어난 피의 일요일 사건으로 인해 그는“모든 러시아 시민과 여론유럽 국가". "우리는 그러한 명령이 더 이상 용납되어서는 안 된다고 선언하며, 러시아의 모든 시민을 전제정치에 대항하는 즉각적이고 완고한 투쟁에 초대합니다." 1905년 1월 11일 고리키는 체포되었고 다음날 그는 피터와 폴 요새에 투옥되었습니다. 그러나 작가의 체포 소식은 러시아와 해외에서 시위의 폭풍을 일으켜 무시할 수 없었습니다. 한 달 후 Gorky는 큰 보석금으로 석방되었습니다. 같은 해 가을에 그는 RSDLP에 가입하여 1917년까지 남아 있었습니다.

망명 중인 고리키

Gorky가 공개적으로 동정했던 12 월 무장 봉기를 진압 한 후 그는 러시아에서 이주해야했습니다. 당 중앙위원회의 지시에 따라 그는 볼셰비키 현금 데스크를 위해 선동을 통해 돈을 모으기 위해 미국으로 갔다. 미국에서 그는 그의 희곡 중 가장 혁명적인 작품인 Enemies를 완성했습니다. Gorky가 일종의 사회주의 복음으로 생각한 소설 "어머니"가 주로 쓰여진 곳이 여기에 있습니다. (어둠으로부터의 부활을 중심 사상으로 삼고 있는 이 소설은 인간의 영혼, 기독교 상징으로 가득 차 있습니다. 행동 과정에서 혁명가와 원시 기독교 사도 사이의 비유가 반복적으로 진행됩니다. Pavel Vlasov의 친구들은 그의 어머니의 꿈에서 집단 그리스도의 이미지로 합쳐지고 아들이 중심에 있고 Pavel 자신은 그리스도와 관련이 있으며 Nilovna는 세상의 구원을 위해 아들을 희생하는 하나님의 어머니와 관련이 있습니다. . 소설의 중심 에피소드-캐릭터 중 한 사람의 눈에 보이는 노동절 시위가 "in 행렬새 신, 빛과 진리의 신, 이성과 선의 신의 이름으로. 아시다시피 바울의 길은 십자가의 희생으로 끝납니다. 이 모든 순간은 Gorky에 의해 깊이 생각되었습니다. 그는 사람들에게 사회주의 사상을 소개하는 데 신앙의 요소가 매우 중요하다고 확신했습니다(1906년 "유대인에 관하여"와 "외탄에 관하여"의 기사에서 그는 사회주의가 "대중의 종교"라고 직접 썼습니다). 중 하나 중요 포인트 Gorky의 세계관은 하나님이 마음의 공허함을 채우기 위해 사람들에 의해 창조되고 발명되고 건설되었다는 것입니다. 따라서 세계사에서 반복적으로 일어난 것처럼 오래된 신은 사람들이 믿으면 죽고 새로운 신에게 양보할 수 있습니다. God-seeking의 모티프는 1908년에 쓰여진 이야기 "Confession"에서 Gorky에 의해 반복되었습니다. 공식 종교에 환멸을 느낀 그녀의 영웅은 고통스럽게 신을 찾고 그가 진정한 "집단적 신"으로 판명되는 노동자들과 합쳐지는 것을 발견합니다.

미국에서 Gorky는 이탈리아로 가서 Capri 섬에 정착했습니다. 이민 기간 동안 그는 "Summer"(1909), "The Town of Okurov"(1909), "The Life of Matvey Kozhemyakin"(1910), 연극 "Vassa Zheleznova", "Tales of Italy"(1911)를 썼습니다. ), "마스터"(1913) , 자전적 이야기 "어린 시절"(1913).

고리키의 러시아 귀환

1913년 12월 말, 로마노프 왕조 300주년을 맞아 발표된 일반 사면을 이용하여 고르키는 러시아로 돌아와 상트페테르부르크에 정착했습니다. 1914년에 그는 자신의 잡지 "Chronicle"과 출판사 "Sail"을 창간했습니다. 여기에서 1916년 그의 자전적 이야기"In people"과 일련의 에세이 "Across Rus'".

2월 혁명 1917년 고르키는 온 마음을 다해 받아들였지만 추가 개발, 특히 10월 쿠데타에 대해서는 그의 태도가 매우 모호했다. 일반적으로 1905년 혁명 이후 Gorky의 세계관은 진화를 거쳐 더욱 회의적이 되었습니다. 인간에 대한 그의 믿음과 사회주의에 대한 믿음은 변함이 없었음에도 불구하고 그는 현대 러시아 노동자와 현대 러시아 농민이 밝은 사회주의 사상을 제대로 인식 할 수 있다는 사실에 의문을 가졌습니다. 이미 1905년에 그는 모든 사회적 금기를 깨고 비참한 섬을 침몰시키겠다고 위협하는 각성한 민중의 포효에 충격을 받았습니다. 물질 문화. 나중에 러시아 국민에 대한 Gorky의 태도를 결정한 여러 기사가 나타났습니다. 1915 년 말 "Chronicles"에 실린 그의 기사 "Two Souls"는 그의 동시대 사람들에게 큰 인상을 남겼습니다. 그럼에도 불구하고 Gorky는 러시아 국민의 영혼의 부를 기리기 위해 역사적 가능성을 크게 다루었습니다. 회의론. 그는 러시아 사람들은 꿈꾸고 게으르고 무력한 영혼이 아름답고 밝게 타오를 수 있지만 오랫동안 타지 않고 빨리 사라집니다. 따라서 러시아 국가는 지상에서 이동할 수 있는 "외부 레버"가 반드시 필요합니다. 일단 그는 "레버"의 역할을했습니다. 이제 새로운 업적을 위한 시간이 왔고, 그 안에서 "지렛대"의 역할은 주로 혁명적이지만 과학적, 기술적 및 창의적 지식인이 수행해야 합니다. 그녀는 사람들에게 가져와야합니다 서양 문화그의 영혼에 "게으른 아시아 인"을 죽일 활동을 그에게 주입하십시오. Gorky에 따르면 문화와 과학은 바로 그 힘 (그리고 지식인-이 힘의 전달자)이었습니다. “삶의 가증함을 극복하고 정의와 삶의 아름다움, 자유를 위해 지칠 줄 모르고 완고하게 노력할 수 있게 해줄 것입니다.”.

Gorky는 1917-1918년에 이 주제를 개발했습니다. 그의 신문 "New Life"에서 그는 약 80 개의 기사를 출판했으며 나중에 "Revolution and Culture"와 "Untimely Thoughts"라는 두 권의 책으로 결합되었습니다. 그의 견해의 본질은 혁명(사회의 합리적인 변화)이 "러시아 반란"(무의미하게 그것을 파괴하는)과 근본적으로 달라야 한다는 것이었다. Gorky는 국가가 건설적인 사회주의 혁명을 위한 준비가 되지 않았으며 먼저 사람들이 "문화의 느린 불에 의해 양육된 노예 제도를 소각하고 정화해야 한다"고 확신했습니다.

1917년 혁명에 대한 고리키의 태도

그럼에도 불구하고 임시 정부가 전복되었을 때 Gorky는 볼셰비키에 날카롭게 반대했습니다. 10 월 혁명 이후 첫 달에 통제되지 않은 군중이 궁전 지하실을 부수고 습격과 강도가 저질러 졌을 때 Gorky는 만연한 무정부 상태, 문화 파괴, 잔인한 공포에 대해 분노하며 글을 썼습니다. 이 어려운 달 동안 그와의 관계는 극도로 확대되었습니다. 그 뒤를 잇는 피비린내 나는 공포 내전 Gorky에게 우울한 인상을 남겼고 러시아 농민에 대한 그의 마지막 환상에서 그를 구했습니다. 베를린에서 출판된 "On the Russian Peasantry"(1922)라는 책에서 Gorky는 씁쓸하지만 냉정하고 귀중한 관찰을 많이 포함했습니다. 부정적인면러시아 문자. 눈으로 진실을 바라보며 그는 이렇게 썼습니다. "나는 러시아 국민의 잔인함에 의해서만 혁명 형태의 잔인성을 설명합니다." 그러나 러시아 사회의 모든 사회 계층 중에서 그는 농민이 가장 유죄라고 생각했습니다. 작가가 러시아의 모든 역사적 문제의 근원을 본 것은 농민이었습니다.

고리키의 카프리로의 출발

한편 과로와 악천후로 인해 Gorky에서 결핵이 악화되었습니다. 1921년 여름에 그는 다시 카프리로 떠나야 했다. 다음 해는 그를 위해 열심히 일했습니다. Gorky는 자서전 3 부작 "My Universities"(1923), 소설 "The Artamonov Case"(1925), 서사시 "The Life of Klim Samgin"(1927-1928)의 여러 이야기와 처음 두 권의 마지막 부분을 썼습니다. - 지적인 이미지와 사회 생활러시아 최근 몇십 년 1917년 혁명 이전

고리키의 사회주의 현실 수용

1928년 5월 고리키는 소련으로 돌아갔다. 그 나라는 그를 놀라게 했다. 회의 중 하나에서 그는 "내가 러시아에 6 년이 아니라 적어도 20 년 동안 있었던 것 같습니다. "라고 인정했습니다. 그는 이 낯선 나라를 알아가기 위해 욕심을 부렸고, 곧바로 여행을 시작했다. 소련. 이 여행의 결과는 "소련 연합에 관하여"라는 일련의 에세이였습니다.

이 기간 동안 Gorky의 효율성은 놀랍습니다. 다자간 편집 및 공공 작업 외에도 그는 저널리즘에 많은 시간을 할애하고(지난 8년 동안 약 300개의 기사를 발표함) 새로운 예술 작품을 씁니다. 1930년 Gorky는 1917년 혁명에 대한 극적인 3부작을 구상했습니다. 그는 Yegor Bulychev and Others(1932), Dostigaev and Others(1933)의 두 연극만 끝냈습니다. 또한 고리키가 최근 몇 년간 작업해 온 삼긴(Samghin) 4권(1931년 3권 출간)도 미완성 상태로 남았습니다. 이 소설은 Gorky가 러시아 지식인과 관련된 환상에 작별을 고한다는 점에서 중요합니다. Samghin의 삶의 재앙은 러시아 역사의 전환점에서 국민의 머리가되고 국가의 조직력이 될 준비가되지 않은 전체 러시아 지식인의 재앙입니다. 보다 일반적이고 철학적인 의미에서 이것은 대중의 어두운 요소 앞에서 이성의 패배를 의미했습니다. 아아, 정의로운 사회주의 사회는 러시아 제국이 구 Muscovy에서 태어날 수 없었던 것처럼 구 러시아 사회에서 저절로 발전하지 않았습니다 (그리고 발전 할 수 없었습니다-Gorky는 이제 이것을 확신했습니다). 사회주의 이상의 승리를 위해서는 폭력이 사용되어야 했다. 그래서 새로운 베드로가 필요했습니다.

이러한 진실에 대한 의식이 여러 측면에서 고리키와 사회주의 현실을 조화시켰다고 생각해야 합니다. 그가 정말로 좋아하지 않은 것으로 알려져 있습니다-그가 대우 한 훨씬 더 많은 동정심 부하린그리고 카메네프. 그러나 서기장과의 관계는 그가 죽을 때까지 순조로웠고, 큰 싸움. 더욱이 Gorky는 스탈린주의 정권에 봉사하는 데 그의 막대한 권한을 부여했습니다. 1929년에 그는 다른 작가들과 함께 스탈린주의 수용소를 여행했고 그중 가장 끔찍했던 솔로프키 수용소를 방문했습니다. 이 여행의 결과는 러시아 문학 역사상 처음으로 강제 노동을 미화한 책이었습니다. 고리키는 망설임 없이 집단화를 환영했고 1930년에 스탈린에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. «... 사회주의 혁명은 진정한 사회주의적 성격을 띤다. 이것은 거의 지질 학적 격변이며 당이 한 모든 것보다 더 크고 헤아릴 수 없을 정도로 더 크고 더 깊습니다. 수천 년 동안 존재해 온 생명의 체계가 파괴되고 있습니다. 극도로 추악한 기이함과 동물적 보수주의, 소유 본능으로 공포를 불러일으킬 수 있는 사람을 만든 체계가 파괴되고 있습니다.». 1931 년 "산업 파티"의 과정에 대한 인상을 받아 Gorky는 해충 엔지니어를 데려 오는 연극 "Somov and Others"를 썼습니다.

그러나 그의 인생의 마지막 몇 년 동안 Gorky는 심각하게 아팠고 그는 그 나라에서 무슨 일이 일어나고 있는지 많이 알지 못했다는 것을 기억해야 합니다. 1935 년부터 질병을 구실로 불편한 사람들은 Gorky를 볼 수 없었고 편지는 그에게 전달되지 않았으며 특히 그를 위해 가장 끔찍한 자료가없는 신문이 인쇄되었습니다. Gorky는이 후견인에 지쳐서 "포위 당했다"고 말했지만 더 이상 아무것도 할 수 없었습니다. 그는 1936년 6월 18일에 사망했습니다.