Rusų patarlės ir posakiai. Tikrieji vardai patarlėse ir priežodžiuose Vyrų ir moterų vardai patarlėse ir priežodžiuose
Į klausimą Pateikite patarles ir posakius su tinkamais vardais. a) Griška b) Zacharas c) Autoriaus pateiktas Semjonas Europos geriausias atsakymas yra Kvailai Avdey buvo nudurtas kaklas.
Namo savininkas – kaip Adomas rojuje.
Buvo giros, bet Vlasas gėrė, gaus pas tą, kuris išvirė.
Mūsų Griška nerūksta.
Iš tiesų, Danilo pešdavo, bet knaisiodavosi atsitiktinai.
Kiekvienas Demidas stengiasi dėl savęs.
Kiekvienas Demidas siekia savęs.
Dmitrijus ir Borisas kovojo dėl sodo.
Kiekvienas Egoras turi posakį.
Emelya nuėjo, vis dar laukė jo savaitę.
Jermoška turtinga: yra ožka ir katė.
Yermoshka yra turtingas: jis gavo katę ir katę.
Buvo Ivanas, bet jis tapo stulbinančiu žmogumi, ir dėl to kaltas visas vynas.
Ivanas vaidina dudu, o Marija pasakoja naujienas.
Jie dar nežinojo - paskambino Ivanui, bet sužinojo - iškvietė blokgalvį.
Su vardu - Ivanas, o be vardo - blokgalvis.
Žmonėse Ilja, o namuose kiaulė.
Nuėjau į Kirilo puotą, bet ten buvau pristatytas snukiu.
Klimas galvoja – nori kalti pleištą.
Makaro namuose yra katė, uodas ir snukis.
Vakar Makaras kasė kalnagūbrius, o dabar Makaras tapo gubernatoriumi.
Kur Makaras nevaro veršelių.
Maksimas šildė drebulių ratą.
Geras Martynas, jei yra Altynas.
Martinas puolė prie muilo.
Plonas Matvey, kai jis nežino, kaip elgtis su svečiais.
Mūsų Mishka nepriima pertekliaus.
Dievas ne Nikitka, jis išlaužs lazdas.
Kiekvienas Nikitka yra užsiėmęs savo daiktais.
Tiesa atiteko Petrui ir Pauliui, bet melas pasklido po visą žemę.
Gaubtas Romanas, kai tavo kišenė tuščia.
Buvo Savva, buvo šlovė.
Gera Savva, gėris ir šlovė.
Buvo pinigų – merginos mylėjo Seniją, bet nebuvo pinigų – merginos pamiršo Seniją.
Kiekvienas Semjonas yra protingas apie save.
Mūsų Sergunko nėra šlykštus – valgo meduolius, o ne rašytus.
Styopka vikriai sulankstė krosnelę: kaminas buvo aukštai, o dūmai traukėsi į tarpdurį.
Mūsų Tarasas nėra blogesnis už tave.
Ne kiekvienas Taras daug dainuoja kartu.
Alkanas Fedotas ir tuščia kopūstų sriuba medžioklėje.
Alkanas Fedotas ir ropių medžioklė.
Fedot, bet ne tas.
Filat Kiekvienas Filatas savaip.
Dėdė Filatas davė porą ančiukų: lauk, sako, jie skrenda.
Filya buvo valdžioje – visi kiti jam nukrito, atėjo bėda – visi buvo toli nuo kiemo.
Foma buvo sumuštas dėl Jeremino kaltės.
Tomas yra protingas, bet turi didelį krepšį.
Meluok tam, kuris nepažįsta Tomo, o aš esu jo brolis.
Jie kalba apie Fomą, o jis kalba apie Jeremą.
Gerumas atėjo į Tomą, bet pateko tarp rankų.
Aš už Fomą, o jis už Jeremą.
Kiekvienas Jokūbas plečiasi sau.
Jokūbas, Jokūbas! Ne visi tu yakal.
Kiekviena Alenka giria savo karvę.
Nesigirk, Nastja: tu šiek tiek pasitempei ir net tada praradai.
Nastya išgyveno nelaimes.
Arinuška Marinushka ne ką prastesnė.
Močiutė Varvara trejus metus pyko ant pasaulio; su tuo ji mirė, kad pasaulis nežinojo.
Nuėjau į Varvarą atkeršyti.
Princui - princesė, bojarui - Marina, o kiekvienam - sava Katerina.
Ji neliūdėjo, neverkė - Morta nuėjo pas Jokūbą.
Ulyana Ulyana pabudo ne vėlai, ne anksti - visi grįžta iš darbo, o ji čia pat.
Puiki Fedora, bet kvaila.
„Fedora“ yra puiki, bet nukrypimo kampu.
Įvadas
Pagrindinė dalis
1.1 Patarlės ir posakiai: panašumų ir skirtumų istorija.
1.2 Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime ir rusų folklore.
2.1 Vyras ir moteriški vardai patarlėse ir priežodžiuose.
3.1 Miestų pavadinimai patarlėse.
4.1 Upių pavadinimai patarlėse ir priežodžiuose.
Išvada
Bibliografija
Įvadas
Literatūros pamokose mokėmės skyrių „Žodinis liaudies menas“. Nuo pradinė mokykla Domėjausi patarlių ir priežodžių žanru. Vardas yra vienas svarbiausių gyvenimo kelias asmuo. Štai kodėl aš nusprendžiau imtis temos " Tinkami vardai rusų patarlėse ir priežodžiuose.
O kam patarlėse reikia vardų? Paimkime kaip pavyzdį patarlę: „Fedotas nėra tas pats“. Ar taip sakoma apie žmogų, kuris nieko negali? Arba apie žmogų, kuris daug meluoja? Ar vardas Fedot vartojamas rimavimui? (Fedotas nėra tas pats).
Tyrimo tikslas – išsiaiškinti, koks yra tikrinių vardų vaidmuo rusų patarlėse ir priežodžiuose.
Tyrimo tikslai:
Apibrėžkite sąvokas „patarlė“ ir „posakis“.
Iš daugybės rusų patarlių ir posakių pasirinkite juose esančius tinkamus vardus.
Sužinokite, kodėl patarlėse ir posakiuose mums reikia vyriškų ir moteriškų vardų.
Išanalizuoti tikrinius vardus, reiškiančius miestų ir upių pavadinimus.
Tyrimo objektas – rusų patarlės ir priežodžiai
Tyrimo objektas – tikriniai vardai (vyriški ir moteriški vardai, upių ir miestų pavadinimai).
Tyrimo metodai – skaitymo edukacinis, mokslo populiarinimo ir informacinė literatūra; informacijos paieška pasauliniuose kompiuterių tinkluose; analizė; etimologinė analizė; apibendrinimas ir sisteminimas.
Pagrindinė dalis
Patarlės ir posakiai: atsiradimo istorija, panašumai ir skirtumai.
Žodinis liaudies menas, arba folkloras, gimė senovėje, iki literatūros epochoje. Nesuskaičiuojamuose bevardžių autorių, šimtmečius kūrusių ir perpasakojusių epų ir legendų, pasakų ir palyginimų, lopšinių ir raudų, vaikų eilėraščių ir giesmių bei daugybės kitų įvairaus žanro kūrinių kūriniuose, nuostabių talentų, tikros išminties, žmogiškumo ir grožio, išdykimo. ir geras žmonių humoras yra amžinai įspaustas. Nenuostabu, kad gyvos tautosakos šaknys maitino tokių žodžio meistrų kaip Puškinas ir Lermontovas, Nekrasovas ir Tolstojus kūrybą ir toliau lieja gyvą srovę į kalbą. šiuolaikiniai rašytojai.
Patarlės ir priežodžiai laikomi vienu populiariausių smulkiųjų tautosakos žanrų. Paprastai jie dedami vienas šalia kito, nors tarp jų yra aiškių skirtumų.
Patarlės – trumpi liaudies posakiai, taikomi įvairiems gyvenimo reiškiniams. Jie atsirado primityvios bendruomeninės sistemos laikais, gerokai prieš pirmosios atsiradimą literatūros paminklai. Kadangi jie buvo perduodami iš lūpų į lūpas, pagrindinis jų bruožas buvo turinio tikslumas ir glaustumas. Kad praeitų reikalinga informacija, patarlių autoriai turėjo būti itin atidūs rinkdamiesi tam tikrus žodžius.
Paprastai patarlė susideda iš dviejų ar trijų dalių. Pirmoje dalyje pateikiamas tikslus reiškinio ar objekto apibūdinimas, o antroje – išraiškingas jo įvertinimas. Dažniausiai patarlė turi dvigubą reikšmę: tiesioginę ir perkeltinę. Tiesioginė reikšmė siejama su konkrečiu pastebėjimu ir jo vertinimu, paslėptoji atspindi šimtmečių senumo žmonių patirtį, todėl kai kuriais atvejais patarlę reikia įminti taip pat, kaip ir mįslę: „Pažink savo židinio svirplį. .
Patarlių šaltinis gali būti ne tik kasdienybė Kalbėdamas bet ir literatūros kūrinius. Taigi, A. S. Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“, tyrėjų komentarais, yra apie 60 posakių, kurie tapo patarlėmis.
Pirmosios patarlės pasirodė labai seniai. Juos suformavo paprasti rusų žmonės. Daugelis patarlių buvo vartojamos senovės kronikose ir darbuose. Vieną pirmųjų patarlių rinkinių sudarė Aristotelis. Rusijoje pasirodo patarlių rinkiniai pabaigos XVII amžiaus ir beveik iš karto pradedami leisti. Garsiausią rinkinį „Rusijos liaudies patarlės“, kuriame yra daugiau nei 25 000 tekstų, sudarė V.I.Dalas.
Patarlė – tai gyvenimo reiškinį atspindinti, dažnai humoristinio pobūdžio frazė. Išskirtinis bruožas yra įvertinimo ar aprašymo trumpumo ir ryškumo derinys. Skirtingai nei patarlė, ji neturi apibendrinančios pamokomosios reikšmės ir nėra baigtas sakinys. Paprastai posakis gali pakeisti žodį. Pavyzdžiui: „Jis nemezga Lykos“ vietoj „girtas“, „ne aš parako sugalvojau“ vietoj „kvailys“.
Skirtingai nuo patarlių, daugelis posakių į kasdienę kalbą atėjo iš literatūros kūrinių ir pradėjo savarankiškas gyvenimas kaip liaudies žanras.
Kartais jie visiškai praranda ryšį su kūriniais, iš kurių kilo. Čia, pavyzdžiui, posakis „nuo laivo iki kamuolio“. Visose žinynuose nurodoma, kad jo šaltinis yra A.S. romanas. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Tuo tarpu rusiškai jis buvo žinomas dar XVIII amžiuje, nes atsirado Petro I valdymo laikais ir jau buvo tapęs patarle. Būtent šia prasme A.S. Griboedovas jį panaudojo komedijoje „Vargas iš sąmojo“.
Kai kurios patarlės ir posakiai pasirodė susiję su istoriniais įvykiais. Taigi liaudies posakiuose kalbama apie totorių-mongolų invazijos laikotarpį, XVIII amžiaus pradžios Rusijos ir Švedijos karo įvykius, Tėvynės karą su Napoleonu, civilinis karas XX amžiaus pradžia, Didysis Tėvynės karas su nacistinė Vokietija.
Dalis patarlių ir priežodžių atkeliavo iš rusų tautosakos kūrinių – dainų, pasakų, mįslių, legendų, anekdotų. Pavyzdžiui, iš pasakų išplaukė patarlės ir posakiai: „Sumuštam nepramuštam pasiseka“, „Greitai pasaka paveikia, bet poelgis padaromas negreitai“. Kai kurios patarlės kilo iš bažnytinių knygų. Pavyzdžiui, posakis iš Biblijos „Dievas davė, Viešpatie ir tėve“ buvo išverstas į rusų kalbą: „Dievas davė, Dievas paėmė“.
Koks pagrindinis skirtumas tarp patarlės ir posakio?
Taigi, patarlė yra visas sakinys, o posakis yra tik frazė ar frazė. Tai yra pagrindinis bruožas, skiriantis patarles nuo priežodžių.
Patarlėje yra moralė, moralė, nurodymas. Posakis – tik iškalbingas posakis, kurį nesunkiai galima pakeisti kitais žodžiais.
Pavyzdžiui:
„Maža ritė, bet brangi“. (Patarlė) „Mažas, bet drąsus“. (Patarlė)
„Nežinodamas brastos, nekišk savo galvos į vandenį“ (Patarlė) „Būk su nosimi“ (Patarlė)
Tyrimo metu pastebėjome, kad patarlės ir priežodžiai dažnai painiojami. Pavadinimas sako: „Patarlės ir priežodžiai“, o pačiame tekste – tik patarlės. Kad jų nesupainiotumėte, turite žinoti šių terminų apibrėžimą.
1.2. Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime ir rusų folklore.
Patarlės ir posakiai yra bene pirmasis puikus žmonių kūrybiškumo pasireiškimas. Į akis krenta patarlių buvimas visur – jos susijusios su visais daiktais, įsiveržia į visas žmogaus egzistencijos sritis. Tautodailė neaplenkė savo dėmesio ir „nominalios“ temos.
Mūsų vardas yra ir Rusijos žmonių istorija, ir komponentas Rusų kalba. Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime yra labai didelis. Kiekvienas gali būti vadinamas tik vardu, todėl visi jo geri ar blogi darbai yra viešinami per vardą. esminis vaidmuožmonių bendravime vardai grojo visais laikais. Žmonių asmenvardžiai yra istorijos ir visuotinės kultūros dalis, nes atspindi gyvenimą, siekius, fantaziją ir meninė kūryba tautų.
Poetinė kūryba, atstovaujama patarlių ir posakių, iš tikrųjų atspindi originalų, turtingą Rusijos žmonių protą, jų patirtį, požiūrį į gyvenimą, gamtą ir visuomenę. Žodinėje kalbinėje kūryboje žmonės perėmė savo papročius ir papročius, viltis, aukštas moralines savybes, nacionalinė istorija ir kultūra. Taigi, rimuoti posakiai su vardais, kurie tapo nuolatine charakteristika, yra labai populiarūs: Alekha nėra laimikis; Andrejus-Rotosėjus; Afonka-tyliai, Fedulas supūtė lūpas; Filatas nekaltas ir tt Patarlės ir posakiai gyvenime pritaikomi konkrečiai situacijai ir konkrečiam žmogui, kuris turi savo vardą, kuris nesutampa su pavarde patarlėje. Būtent šiuo dviejų pavadinimų – tikrojo ir „nerealaus“ – susidūrimu pasiekiamas apibendrinimas. Taigi patarlės vardas yra būdingų asmeniui savybių apibendrinimas.
2.1. Vyriški ir moteriški vardai patarlėse ir priežodžiuose.
Išstudijavome 220 patarlių ir posakių su tikriniais vardais. Juos galima suskirstyti į 3 grupes:
1) Asmeniniai vyriški ir moteriški vardai.
2) Miestų pavadinimai
3) Upių pavadinimai.
Pirmajai grupei priklauso 170 patarlių ir posakių su vyriškais ir moteriškais vardais. Iš 170 patarlių 129 buvo su vyriškais vardais. Dažniausias vardas buvo Tomas. Naudotas 15 kartų.
Patarlėse ir priežodžiuose vardas Tomas buvo duotas nurodant tokias charakterio savybes kaip kvailumas (Jie kalba apie Tomą, o jis kalba apie Jeremą.), užsispyrimas (Jerema į vandenį, Tomas į dugną: abu užsispyrę, turi' t buvo iš apačios.), nedėmesingumas (važiavau pas Fomą, bet važiavau pas krikštatėvį.), neatsakingumas (Fomą sumušė dėl Eremino kaltės), išsiblaškymas (Gėris atėjo pas Fomą, bet pateko tarp rankų), tinginystė. (Kam kas rūpi, o Foma čiulpia), neadekvatumas (žmonės kaip žmonės, o Tomas kaip demonas), savikritika (Jis mėgo juokauti apie Tomą, todėl mylėkite ir save.) Ir įsimintinos išvaizdos žmogus ( Jie pažįsta Tomą matinių eilėje).
Šis vardas buvo labai populiarus XIX – XX amžiaus pradžioje, ypač provincijose ir kaime. Dabar šis vardas beveik nenaudojamas, tikriausiai todėl, kad jo garso energija visiškai išsaugota rusiškame skambesyje ir nuostabiai tiksliai perteikia apaštalo Tomo, pravarde netikinčiojo, charakterį.
Tomas -
šventasis apaštalas, spalio 19 (6) d. Šventasis Tomas buvo Galilėjos žvejys, sekė Viešpatį Jėzų Kristų ir tapo jo mokiniu bei apaštalu. Pasak Šventojo Rašto, apaštalas Tomas netikėjo kitų mokinių pasakojimais apie Jėzaus Kristaus prisikėlimą. Aštuntą dieną po Prisikėlimo Viešpats pasirodė apaštalui Tomui ir parodė jo žaizdas, po to, įsitikinęs šviesaus Kristaus prisikėlimo tiesa, apaštalas sušuko: „Mano Viešpatie ir mano Dievas“. Pagal bažnyčios tradiciją šventasis Tomas skelbė krikščionis
tikėjimas Palestinoje, Mesopotamijoje, Partijoje, Etiopijoje ir Indijoje. Už Indijos miesto Meliaporo (Melipura) valdovo sūnaus ir žmonos atsivertimą į Kristų šventasis apaštalas buvo įkalintas, iškentė kankinimus ir mirė, persmeigtas penkiomis ietimis.
Patarlėse rusų tauta vaizduoja Tomą kaip paprastas, kvailas ir tingus žmogus.
Antroje vietoje yra vardas Yeremey, pavartotas 13 kartų. Tekste pavadinimas buvo vartojamas sutrumpinta forma: Yerema, Yermoshka.
Vardas Eremey turi hebrajiškas šaknis, o vertimas reiškia „Dievo išaukštintas“. Pavadinimas pasiskolintas priėmus krikščionybę, buvo pritaikytas prie fonetikos ypatumų Senoji rusų kalba. Dideliame patarlių sluoksnyje vardas Yeremey figūruoja kartu su vardu Tomas; šios patarlės permąsto folklorą „Pasaka apie Tomą ir Eremą“ – literatūrinis kūrinys XVII a.
Jerema – literatūrinio kūrinio herojus, kuris išbando jėgas įvairiose veiklose, stengiasi visko imtis iš karto, bet nieko neišeina. Tai parodyta patarlėse. – Jerema, Jerema, turėtum sėdėti namie ir galąsti verpstes. „Jerema, likite namie – oras blogas“. „Kiekvienas Jeremey supranta pats: kada sėti, kada pjauti, kada mesti į rietuves. Šios patarlės kalba apie būtinybę atlikti tam tikrus veiksmus laiku.
Ir šioje patarlėje Jerema yra pavydus žmogus. – Eremejevo ašaros liejasi dėl svetimo alaus.
Personažai, kurių pavardė yra Yeremey patarlėse, sudaro nevykėlio portretą.
Trečias pagal populiarumą vardas yra Makaras. Vardas yra vyriškas, graikų kilmės, išverstas „palaimintas“ „laimingas“.
Krikščioniškoje vardynoje Makarijaus vardas siejamas su keletu ankstyvųjų krikščionių šventųjų, tarp kurių žymiausias Makarijus Didysis (IV a.) yra atsiskyrėlis, kelių dvasinių veikalų autorius. Makarijus iš Aleksandrijos, kuris buvo jo amžininkas ir draugas, taip pat gerbiamas kaip šventasis. Makarijus Antiochietis buvo nukankintas ir ištremtas valdant Julijonui Apostatui (361–363). Taip pat žinomas kankinys Makarijus, kuriam buvo įvykdyta mirties bausmė už krikščionybės išpažinimą 311 m., valdant imperatoriui Galerijui.
Patarlėse ir posakiuose vardas Makar susitiko 9 kartus ir buvo naudojamas tokioms charakterio savybėms parodyti:
Sėkmė. „Vakar Makaras iškasė kalnagūbrius, o dabar Makaras pateko į valdytojus“. Manau, kad patarlė yra susijusi su paties vardo reikšme.
Makaras asocijuojasi ne tik su sėkme, bet ir su nelaime. „Vargšui Makarui krenta visi nelygumai – ir nuo pušų, ir nuo eglių“. Tai panašu į kankinio Makarijaus istoriją.
„Jie nuvarys juos ten, kur Makaras nevaidė veršelių“. Anksčiau karvės ir veršeliai buvo ganomi toli pievose ar laukuose. Tai yra labai toli, kur veršeliai nebuvo varomi.
Tai panašu į pasakojimą apie Makarijų iš Antiochijos, kuris buvo išsiųstas į tremtį.
„Makaro lankas, o Makaras iš septynių pusių“. Čia aprašomas atvejis, kai žmogus tampa pasipūtęs.
Taip pat yra patarlių, kurios turi tą pačią reikšmę, tačiau vartoja skirtingus pavadinimus. Jermoška turtinga: yra ožka ir katė. „Makaro namuose yra katė, uodas ir snukis. Patarlės rodo veikėjų skurdą.
Mes svarstėme dar 43 vyriškus vardus: Vavila, Nikita, Ivanas, Vlasas, Pilypas, Petras, Pavelas, Arsenijus, Ilja, Kuzma, Fedotas, Isai, Gerasimas, Danilo, Aksenas, Demidas, Klimas, Filatas, Mozė, Jakovas, Avdejus, Grigorijus , Maksimas, Borisas, Martynas, Savely, Andrejus, Trifonas, Nikola, Afonya, Antonas, Pahomas, Tarasas, Kirilo, Avoska, Nesterka, Jegoras, Sidoras, Nazaras, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat ir Trofimas.
Šie vyriški vardai patarlėse ir posakiuose buvo rasti nuo vieno iki penkių kartų.
Tyrimo metu ištyrėme 41 patarlę ir posakį su moteriškais vardais. Tarp jų buvo tokios kaip Agrippina, Akulina, Antipas, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Julitta, Malanya, Gagula, Masha, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Kai kurie pavadinimai mūsų laikais praktiškai nevartojami.
Vardas Malanya full Malania yra labiausiai paplitęs patarlėse ir posakiuose su moteriškais asmenvardžiais. Naudotas 6 kartus. Išversta iš graikų Malania reiškia „tamsi, juoda“.
Vardo kilmė siejama su Senovės Graikija, labai paplitusi Angliškai kalbančios šalys. Teritorijoje slavų valstybės išpopuliarėjo ankstyvuoju krikščionybės laikotarpiu.
Dažnai su amžiumi vaikystėje įvykęs susižavėjimas talentu ir nuolaidžiavimas prisideda prie ne labiausiai geriausios savybės suaugusios Malanijos charakteriu. Iš jos išauga savimi patenkinta ir į save orientuota moteris, nepakanti kitų trūkumams. Malanijos narcisizmas pasiekia juokingą ir kartais glumina draugus ir pažįstamus. Ji iki šiol vaidina publikai, mėgsta garsiai juoktis, audringai rodyti emocijas ir atkreipti į save dėmesį. Turiu pasakyti, kad Malania tai daro gana gerai.
Šios charakterio savybės naudojamos patarlėse ir posakiuose. Pavyzdžiui: „Per vestuves apsirenk kaip Malanya“. „Jie davė blynų alkanai Malanijai, o ji sako: jie buvo iškepti neteisingai.
Malanya yra išranki ir savanaudiška mergina.
Antras dažniausiai vartojamas vardas – Akulina. Jis taip pat naudojamas sutrumpintai: Akulya ir Akulka.
Akulina turi tiesumą ir kietumą. Dažniausiai tokia moteris yra labai kryptinga, energinga, moka atsistoti už save. Jis nemėgsta verkti ir skųstis gyvenimu.
Manau, kad šis apibūdinimas labiau tinka vyrui. Tai galima pamatyti patarlėje. „Jei nebūčiau buvęs geras draugas, Akulka būtų pakviesta“.
Nepaisant tokių griežtų charakterio bruožų, jie jautė gailestį.
„Gaila Akulinos, bet atsiųsk kiekvienai po aviečių“. Mat miške buvo renkamos avietės, jos buvo labai dygliuotos.
Likę moteriški vardai buvo naudojami vieną kartą, išskyrus penkis vardus: Antipa, Varvara, Mina, Katerina ir Fiodoras, sutikę mus du kartus.
3.1. Miestų pavadinimai patarlėse.
Antrajai grupei priklauso 43 patarlės ir priežodžiai su miestų pavadinimais. Tyrimo metu susidūrėme su posakiais ir patarlėmis, kuriose minimi tokie miestai kaip Maskva, Kijevas. Petras, Kazanė, Riazanė, Tula, Rostovas, Tverė, Jaroslavlis.
Labiausiai paplitęs tikras vardas buvo Rusijos sostinė - Maskva. Šis vardas pasirodė 25 kartus.
„Maskvoje rasite viską, išskyrus tėvą ir motiną“
„Maskvoje taupyk pinigus – nesaugok savęs“
„Maskvoje nenusilenksi visiems“
„Ir užsidėk naują šaliką, bet pusė Maskvos neaplankys“.
„Maskva netiki ašaromis, išduokite jai bylą“.
„Dėl savo krikštatėvio aš nuėjau į Maskvą pėsčiomis.
– Pagal patarlę žmogus į Maskvą ėjo pėsčiomis.
„Maskva yra už mylios, bet arti širdies“
Patarlėse Maskvai atstovauja didelis, didingas miestas. Ji toli, bet žmonės ją vis dar prisimena ir gerbia. Nenuostabu, kad jie sako: „Maskva yra visų miestų motina“. Tikriausiai dėl to Maskva buvo minima patarlėse su kitais miestais.
"Kazanės miestas - Maskvos kampas"
„Jaroslavlis – miestas – Maskvos kampelis“.
„Maskva pataiko iš piršto, o Petras nusišluostė šonus“.
Dažnai miesto pavadinimas parodo kiekvieno regiono pranašumus:
„Jie nevažiuoja į Tulą su savo samovaru“
„Kazanė – eršketai, Sibiras puikuojasi sabalais“
„Kašira aptraukė visus kilimėlius, o Tula apsiavė batus iš kotelio.
Upių pavadinimai patarlėse ir priežodžiuose
Trečioje grupėje buvo tiriamos 7 patarlės su tokiais tikriniais vardais kaip upių pavadinimai. Daugeliu atvejų buvo susidurta su Volgos upe.
„Kiekviena šalis turi savo nacionalinė upė. Rusija turi Volgą – didžiausią Europos upę, mūsų upių karalienę – ir aš skubėjau nusilenkti Jos Didenybei Volgos upei! "- taip apie didžiąją Rusijos upę rašė Aleksandras Diuma. Pagrindinė Europos Rusijos, įskaitant Maskvą, slaugytoja ir laistytoja. Vienas iš tikrai rusiškų gamtos stebuklų yra didžioji Volga. Viena didžiausių ir gražiausių Europos upių ji ypač mėgstama rusų žmonių Motina Volga – taip meiliai ji vadinama ne tik Rusijoje.
Daugiau nei pusė Rusijos pramonės įmonių yra sutelktos Volgos baseine. O Volgos žemėje pagaminama beveik pusė mūsų gyventojams reikalingų maisto produktų.
Ir ji tikrai yra upių karalienė. Jėga ir didybė, pasakiškas grožis supančią gamtą Ir turtingiausia istorijašlovino Volgą visam pasauliui net seniausiais laikais.
Tikriausiai dėl didelio šlovinimo Volgos upę žmonės dažniausiai vartojo patarlėse ir priežodžiuose.
„Volga – motina upė visiems“
„Volgoje daug vandens, daug rūpesčių“
„Ko nėra Volgoje, tada viskas skirta Volgai“
„Kai teka Volga“
„Kai nebus iš ko sumokėti skolos, jis eis į Volgą“
„Motina Volga slegia nugarą, bet duoda pinigų“
Paskutinės dvi patarlės sako, kad dirbant prie upės galima užsidirbti pinigų, Volgos slaugytoja neleis mirti iš bado.
Taip pat Volgos pavadinimas naudojamas lyginti su Dunojaus upe.
„Volga – ilgai plaukti, o Dunojus – platus“. Ši patarlė kalba apie Volgos ilgį ir Dunojaus plotį.
Išvada
Išanalizavę patarlių ir posakių grupes, kuriose yra tikrinių vardų, galime padaryti išvadas:
Visi nagrinėti patarlėse ir posakiuose vartojami vardai turėjo hebrajų, graikų ar lotynų šaknis ir buvo pritaikyti senosios rusų kalbos fonetikai.
Patarlės ir posakiai atspindi žmonių gyvenimą ir istorinių įvykių: „Nuvažiavau pas Tomą, bet sustabdė krikštatėvis“, „Septyni eis - paims Sibirą“.
Kiekvienas patarlės ar posakio vardas reiškia savo charakterį ir yra naudojamas išjuokti trūkumus, palyginti įvairias charakterio savybes ar parodyti žmogaus orumą.
Trūkumams pajuokti naudojami vyriški vardai: „Kvailai Avdey įsmeigė į kaklą“, „Gera atėjo pas Tomą, bet pateko tarp rankų“; parodyti gailestį: „Filya buvo valdžioje - visi kiti krito jam, o bėda atėjo - visi buvo toli nuo kiemo“, „Visi kūgiai krenta ant vargšo Makaro - ir nuo pušų, ir nuo eglių“; nurodyti teigiamų savybių veikėjas: „Geras ir šlovė gerajai Savvai“.
Patarlėse ir priežodžiuose su moteriškais vardais žmonės dažniausiai šaiposi iš herojų: „Ir mūsų Olena netapo nei žirniu, nei varna“, „Močiutė Varvara trejus metus pyko ant pasaulio; su tuo ji mirė, kurio pasaulis nepripažino.
Dažniausi vyriški vardai buvo Foma: „Kam ką, o Foma pagal melodiją“; Yeremey: "Kiekvienas Yeremey supranta save"; Makaras: „Makaras nuėjo į kutą, kur ganosi veršeliai“; moteriški vardai: Akulina: „Gaila Akulinos, bet atsiųsk avietes“; Malania: „Per vestuves apsirenk kaip Malanya“.
Patarlėse ir posakiuose dažnai vartojami poriniai tikriniai vardai: „Avinėlis Malaškai ir du maišai Fomai“, „Vladi, Fadey, kreiva Natalija“.
Patarlėse ir priežodžiuose gali būti naudojami tinkami vardai: „Ananya da Malanya, Foma da krikštatėvis ir užėmė jų vietą“. (Ananija - Malanya, Foma - Kuma); „Paimkime ir nudažykime, ir Gerasimas išeis“ (nudažysime - Gerasimas).
Miestų pavadinimai vartojami nurodant bet kokius miesto trūkumus: „Išvykti į Maskvą – nešti paskutinį centą“. Tačiau dažniausiai pabrėžiami nuopelnai: „Kašira aptraukė visus kilimėlius, o Tula apsiavė batais iš šerdies“, „Kijevas yra Rusijos miestų motina“, „Motina Maskva yra baltas akmuo, auksiniu kupolu, svetinga, stačiatikė, kalbanti“. ; arba palyginimui: „Maskva muša iš piršto, o Petras šluostė šonus“, „Kazanė – su eršketais, Sibiras puikuojasi sabalais“.
Dažniausias miesto pavadinimas yra Maskva – 28 kartus. Patarlės pabrėžia Maskvos dydį: „Maskvoje visiems nenusilenksi“, „Mūsų miestas yra Maskvos kampelis“, „Jaroslavlis yra miestas - Maskvos kampelis“.
Patarlėse su upių pavadinimais Volgos vardas buvo sutiktas daugiausia kartų - 7 kartus.
- Bibliografija
- Anikinas V., Selivanovas F., Kirdanas B. Rusų patarlės ir priežodžiai. - M.: " Grožinė literatūra“, 1988.- 431 p.
- Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 mįslių, posakių, eilėraščių skaičiavimas, eilėraščiai. - M.: "Malysh", 2013.- 415 p.
- Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Rusų patarlės ir posakiai: mokomasis žodynas. - M .: Mokykla - Spauda, 1994. - 320 p.
- Kovaleva S. 7000 auksinių patarlių ir posakių. - M .: AST Publishing House LLC, 2003. - 479 p.
- Rožė T. Didelė Žodynas rusų kalbos patarlės ir posakiai vaikams. 2 pataisytas leidimas - M.: OLMA Media Group, 2013. -224 p.
Interneto išteklių sąrašas
- http://riddle- middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/
- http://value-
Dabar pereiname prie rusų patarlių, kurias kiekvienam iš mūsų taip pat nepakenktų žinoti.
Rusų patarlės ir posakiai, kaip visi žino, yra liaudies išmintis iš kurios atkeliavo pas mus gyvenimo patirtis. O dabar pažiūrėkime tarp jų dažniausiai naudojamus tarp žmonių, taip pat jų interpretacijas. Patogumui rusų patarlės ir posakiai pateikiami abėcėlės tvarka.
Rusų patarlės ir posakiai bei jų reikšmė
Apetitas atsiranda valgant.
Kuo giliau į ką nors įsigilini, tuo daugiau supranti ir sužinosi.
Moteris su vežimu kumelei lengviau.
Apie priežiūrą nereikalingas žmogus, niekam ne taip naudinga.
Bėda eina ne per mišką, o per žmones.
Nelaimės su žmonėmis yra tikroji bėda, o ne su tuo, kas juos supa.
Nelaimės niekada neateina vienos.
Ji tikrai pasiims dar bent vieną.
Skurdas nėra yda.
Nereikia smerkti žmonių už skurdą, nes tai nėra jų neigiama savybė.
Net žuvies iš tvenkinio be pastangų nepagausi.
Nieko negalima pasiekti be atkaklumo ir pastangų.
Vėl pasirūpink suknele, o garbė nuo mažens.
Apie elgesio normas visuomenėje ir kt. O jei kažkas pamesta ar suplyšta, tai atkurti nepavyks.
Dievas gelbsti žmogų, kuris gelbsti save patį.
Apdairaus, atsargiam sprendimuose ir veiksmuose žmogui lengviau išvengti pavojų, nepateisinamos rizikos.
Nemokamas sūris būna tik pelėkautuose.
Retai kas mums nemokamai duodama be spąstų, be laimikio.
Dievas pažymi nesąžiningą.
Blogi poelgiai ir kitos neigiamos savybės nelieka nenubaustos.
Didelis laivas – didelė kelionė.
Žmogus, turintis puikių sugebėjimų, turi puikių galimybių.
Kankinsitės ilgai – kažkas pavyks.
Tikrai bandydami sudėtingame reikale galite bent kažką pasiekti.
Popierius viską ištvers.
Popierius, skirtingai nei žmonės, ištvers bet kokį melą, bet kokią ant jo užrašytą klaidą.
Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.
Namų komfortas, sukurtas savo rankomis arba rankomis mylimas žmogus, negali būti pakeista jokia kelione aplankyti.
IN Sveikas kūnas- sveikas protas.
Saugodamas kūną sveiką, žmogus išsaugo dvasinę savijautą.
Kiekviena šeima turi savo juodąją avelę.
Bet kurioje šeimoje ar kolektyve visada atsiras žmogus, turintis neigiamų savybių.
Perpildytoje, bet ne pikta.
Geriau šiek tiek nemalonumų visiems, nei didesnių problemų vienam.
Dar vandenys teka giliai.
Tylūs ir ramiai atrodantys žmonės dažnai slepia sudėtingą prigimtį.
Jie neina į svetimą vienuolyną su savo chartija.
Svetimame kolektyve nevalia elgtis tik pagal savo taisykles ir procedūras.
Kitoje akyje matome taškelį, o savoje nepastebime rąsto.
Aplinkinių klaidos ir trūkumai labiau pastebimi nei jūsų pačių.
Gyvenk šimtmetį, mokykis šimtmetį ir mirsi kvailys.
Apie tai, kad neįmanoma žinoti visko, net turint nuolatinį ir nuolatinį žinių rinkinį.
Jis paėmė vilkiką – nesakyk, kad jis nėra sunkus.
Atlikę užduotį, atlikite ją iki galo, nepaisant sunkumų.
Paukštis matomas skrendant.
Apie žmones, kurie savo darbais, išvaizda parodo kitiems savo prigimtį.
Vanduo nualina akmenį.
Net mažas darbas, pasireiškiantis ilgai ir sunkiai, duoda gerų rezultatų.
Susmulkinkite vandenį grūstuve – ir vandens bus.
Apie tai, kad darote kvailą dalyką, kuris nieko naudingo neduoda.
Pėdos maitina vilką.
Norint užsidirbti pragyvenimui, reikia judėti, būti aktyviam ir nesėdėti vietoje.
Bijoti vilkų – neikite į mišką.
Jei bijote sunkumų ar pavojingų pasekmių, neturėtumėte pradėti jokio verslo.
Visos ligos kyla iš nervų.
Pyktis, pasipiktinimas ir pasipiktinimas silpnina imuninę sistemą, todėl formuojasi ligos. Venkite visko, kas jus nervina. Įgyk kantrybės.
Viską sumalti – bus miltų.
Bet kokia problema anksčiau ar vėliau virsta geru rezultatu.
Viskas gerai, kas gerai baigiasi.
Jei pabaiga gera, tai nėra ko jaudintis.
Viskam savas laikas.
Viskas vyksta nustatytu laiku, ne anksčiau ir ne vėliau.
Kiekvienas išprotėja savaip.
Kiekvienas žmogus turi savų privalumų ir trūkumų.
Kiekvienas svirplys žino tavo židinį.
Kiekvienas turi žinoti savo vietą, o ne lipti į kažkieno kitą.
Bet koks bastas eilutėje.
Viskas gali būti naudinga, viskas gali būti panaudota; bet kokia klaida kaltinama.
Kur pyktis, ten ir gailestingumas.
Ne viską valdo vien pyktis, su laiku ateina atleidimas.
Kur malkos skaldomos, ten skiedros skrenda.
Bet kuriame versle visada yra nuostolių, išlaidų ...
Reikėjo ten, kur gimė.
Apie gimimo vietą, kurios nevalia palikti amžinai.
Kur plona, ten lūžta.
Kas stipru, visada išlieka stipru, o silpnoji grandis visada pratrūksta.
Akys bijo, bet rankos daro.
Baisu imtis užduoties, kol jos neatlieki.
Išradimų poreikis yra gudrus.
Žmogaus poreikis, skurdas daro jį protingesnį ir išradingesnį.
Kalnas nesusilieja su kalnu, bet žmogus susilies su žmogumi.
Apie žmones, nepaisant kalnų, kurie iš prigimties sugeba suprasti, eiti į priekį.
Vienas kapas sutvarkys kuprotą, o klubas sutvarkys užsispyrusį.
Žmogui sunku, o kartais neįmanoma atsikratyti žalingų įpročių.
Vasarą ruoškite roges, o žiemą – vežimėlį.
Prieš pradėdami bet kokį verslą, pirmiausia turite pasiruošti.
Jie nežiūri į duoto arklio dantis.
Už bet kokią dovaną reikia padėkoti ir ja pasidžiaugti, sako, imk, ką dovanoja.
Du lokiai negyvena viename guolyje.
Apie du varžovus, pretenduojančius į lyderystę. Viename name nėra vietos dviem savininkams.
Meistro darbas bijo.
Meistro atliekami darbai atliekami kokybiškai ir greitai.
Darbo laikas, pramogų valanda.
Didžiąją laiko dalį reikėtų skirti studijoms ir darbui, o tik iš dalies pramogoms.
Mielai draugei ir auskaras iš ausies.
Geram draugui ar mylimam žmogui negaila net vertingiausio.
Geras skolos posūkis nusipelno kito.
Geras požiūrisžmonėms tikrai sugrįš tas pats.
Brangus kiaušinis Velykų dienai.
Visada malonu gauti tai, ko tikitės tinkamu laiku ir tinkamoje vietoje.
Draugystė yra draugystė, o tarnystė yra tarnystė.
Draugiški santykiai tačiau neturėtų turėti įtakos aptarnaujamiesiems, taip pat atvirkščiai.
Draugas, kuriam reikia pagalbos, yra tikras draugas.
Tik draugas padarys viską, kas įmanoma dėl jūsų, kad išsigelbėtumėte sunkioje situacijoje.
Įstatymas parašytas ne kvailiams.
Tik protingas žmogus pasiduoda taisyklėms, kvailiai vis tiek neturi joms laiko.
Blogas pavyzdys yra užkrečiamas.
Apie blogo pavyzdžio, blogo kito žmogaus poelgio mėgdžiojimą.
Gyventi gyvenimą nėra laukas, kurį reikia kirsti.
Gyvenimas sudėtingas, gyventi jį nėra taip lengva.
Jei persekioji du kiškius, vieno nepagausi.
Neįmanoma vienu metu pasiekti dviejų tikslų, viskas turi būti daroma nuosekliai.
Negalite pamatyti miško už medžius.
Einant ciklais smulkmenomis ar tuo pačiu dalyku, neįmanoma įžvelgti pagrindinio dalyko.
Uždraustas vaisius yra saldus.
Paimti svetimą ar uždraustą yra daug maloniau nei pasiimti savo.
Priversk kvailą melstis Dievui – jis susižeis kaktą.
Pernelyg uolus žmogus gali pakenkti priežasčiai.
Tai neapsimoka.
Kažkam išleisti pinigai nepateisinami gautais rezultatais.
Iš dainos neišplėši nė žodžio.
Neįmanoma ką nors pakeisti ar paslėpti žodžiais neiškreipiant tikrovės.
Jei žinotų, kur kristi, būtų paskleidęs šiaudus.
Apie atsargumą, įžvalgumą, kad nekiltų bėdos.
Kiekvienas smiltainis giria savo pelkę.
Kiekvienas žmogus giria vietą, kurioje gyvena, o visa kita – svetima, neįprasta.
Kiekvienas sprendžia pats.
Kadangi žmogus yra savimi, aplinkiniai atrodo vienodi.
Kaip ateis, taip ir atsakys.
Bet kokie veiksmai su aplinkiniais žmonėmis, geri ar blogi, galiausiai virsta tuo pačiu.
Kaip laivą vadinsi, taip jis ir plauks.
Ką tu prisiderini, tą ir gauni.
Su sviestu košės nesugadinsi.
Naudinga, maloni negali pakenkti, net jei jos per daug.
Gink ugnį ugnimi.
Todėl pašalinkite bet kokio veiksmo rezultatus tomis pačiomis priemonėmis, kurios sukėlė šį veiksmą.
Pabaiga yra viso reikalo vainikas.
Bet kokį verslą svarbu užbaigti.
Baigęs darbą – vaikščiok drąsiai.
Baigę darbą galite ramiai atsipalaiduoti, apie tai negalvodami.
arklys apie keturios kojos- ir tada suklumpa.
Net patys protingiausi, vikriausi ir sumaniausi žmonės kartais gali klysti.
Centas sutaupo rublį.
Norėdami sukaupti daug, neturime pamiršti ir mažo.
Trobelė raudona ne su kampais, o su pyragėliais.
Namo savininkas vertinamas ne turtais, o svetingumu.
Kas ieško, visada ras.
Kai žmogus tikrai bando ieškoti, jis tikrai randa.
Kas keliasi anksti, tam Dievas duoda.
Kas anksti keliasi, tas netingi, o diena ilgesnė ir derlius gausesnis.
Kur eina adata, ten eina siūlas.
Apie nuo ko nors priklausomą žmogų arba apie tvirtą prisirišimą vienas prie kito.
Smūgiuokite, kol lygintuvas karštas.
Kol galimybė leidžia, geriau veikti, o vėliau gali ir nebūti.
Višta peša grūdus, bet būna, kad jų būna pilna.
Reguliariai ką nors darydami, net ir po truputį, galite pasiekti rezultatų.
Jūs negalite prasibrauti per sieną kakta.
Priešintis valdžiai neįmanoma.
Gulinčiojo nemuša.
Neįprasta pribaigti sužeistųjų ar patekusių į bėdą.
Musė tepalu medaus statinėje.
Kai viskas gerai, bet koks, net ir menkas nešvarus triukas gali viską sugadinti.
Geriau karti tiesa nei saldus melas.
Negalite toli nueiti melu, kitaip nei tiesa, kad ir koks jis būtų.
Geriau vieną kartą pamatyti, nei šimtą kartų išgirsti.
Netikėkite žodžiais, turėtumėte žiūrėti tik į veiksmus.
Geriau vėliau negu niekada.
Geriau ką nors padaryti bent kartą, nei nedaryti iš viso.
Paukštis rankoje vertas dviejų krūme.
Geriau turėti kažką mažo ir lengvai pasiekiamo, nei ką nors didelio ir sunkiai pasiekiamo.
Meilė visoms amžiaus grupėms.
Žmogus turi galimybę įsimylėti absoliučiai bet kuriame amžiuje.
Jei mėgsti važinėti – mėgsti neštis roges.
Norėdami ko nors pasiekti savo gyvenime – pasistenkite.
Kuo mažiau žinai, tuo geriau miegosi.
Kuo daugiau žinai, tuo daugiau rūpesčių, išgyvenimų.
Pasaulis neapsieina be gerų žmonių.
Visada bus dosnūs žmonės su noru padėti kitiems, kuriems to reikia.
Jaunas yra žalias.
Jaunimas, skirtingai nei suaugusieji, nėra pakankamai subrendęs savo žiniomis.
Tylus reiškia sutikimą.
Tyla – kaip teigiamo atsakymo pasiūlymas.
Maskva nebuvo pastatyta per dieną.
Viskas sudėtinga ir tobula niekada neduodama iš karto, tik turint patirties.
Dėl žuvies trūkumo ir vėžio – žuvies.
Nesant geresnio, gali praversti kažkas blogesnio.
Pasitikėk Dievu, bet pats nedaryk klaidos.
Nepasikliaukite vien tik Dievu, kad ką nors darytų. Viską darykite patys, o Dievas tik palaiko.
Kiekvienas vyras pagal savo skonį.
Skirtingų žmonių skoniai ir pageidavimai gali skirtis.
Jūs negalite įtikti visiems.
Negalite įtikti visiems, kad ir ką darytumėte. Net jei esi angelas, kažkam gali nepatikti tavo sparnų ošimas.
Pakanka paprastumo kiekvienam išminčius.
Kad ir koks išmintingas ir įžvalgus būtų žmogus, jį galima apgauti.
Ant gaudyklės ir žvėris bėga.
Drąsus, atkaklus, užsispyręs, lengviau pasiekti tai, ko trokštama.
Ne, nuosprendžio nėra.
Apie nuolankų pritarimą kažko nebuvimui arba prašymo atmetimą.
Jie neša vandenį įžeistiesiems.
Žmogus turi mokėti atleisti. O įžeistas niekam atrodo neįdomus.
Viltis miršta paskutinė.
Net ir nusivylus ar visiškai nepasisekus, yra vilties geriausio.
Gruzdevas pasivadino patekimu į kūną.
Pasigyrė ar pažadėjo ką nors padaryti – daryk.
Jūs nebūsite verčiamas būti malonus.
Niekas negali būti verčiamas mylėti prieš savo valią.
Dievas nedegina puodų.
Kiekvienas žmogus yra pasmerktas pats susidoroti su savo užduotimis, o ne pasikliauti tik Dievu.
Nesėdėkite savo rogėse.
Atitinka „Susitvarkyk savo reikalais“.
Ne viskas katės Užgavėnės, yra ir puikus įrašas.
Gyvenimas ne visada yra šventė. Ji vaikšto besikeičiančiomis juostomis.
Ne viskas, kas blizga, yra auksas.
Bet koks daiktas ar esybė, kad ir kaip gražiai jis atrodytų, nėra apibrėžiamas tik išoriniais ženklais. Svarbesni ženklai yra vidiniai.
Nežinant fordo, nekiškite galvos į vandenį.
Prieš ką nors darydami, turėtumėte žinoti, kaip tai daroma.
Neturi šimto rublių, bet turi šimtą draugų.
Pinigai dingsta pirmą kartą nuėjus į parduotuvę, bet draugai lieka amžinai.
Žmogų daro ne vieta, o žmogus vieta.
Blogoje padėtyje esantis žmogus gali būti puikus darbuotojas, o esantis geroje padėtyje, atvirkščiai.
Neatidėliokite rytdienai to, ką galite padaryti šiandien.
Kol yra galimybė, geriau planą vykdyti nedelsiant, kad išvengtumėte tinginystės ir apgailestavimo.
Nespjaudykite į šulinį – atsigerti reikės šiek tiek vandens.
Negadinkite santykių su žmogumi, kad ir koks jis būtų. Tačiau ateityje tai gali būti labai naudinga ir netgi išgelbėti gyvybę.
Nepagautas – ne vagis, nenuteistas – ne gulenas.
Asmuo nėra kaltas dėl savo veikos, kol kaltė neįrodyta.
Nekask duobės kitam – tu pati į ją įkrisi.
Žmogus, darantis kitam žmogui blogus dalykus, kenčia pats, susidūręs su savo veiksmų pasekmėmis.
Nepjaukite šakos, ant kurios sėdite.
Nedaryk kvailų dalykų ir blogio, nes tu pats gali tuo pačiu užspringti.
Velnias nėra toks baisus, kaip jis nupieštas.
Apie bet kokio neigiamo reiškinio reikšmės perdėtą požymį.
Žmogus negyvena vien duona.
Žmogus turi ne tik materialinių, bet ir dvasinių savybių.
Nėra dūmų be ugnies.
Niekas tiesiog nevyksta, pavyzdžiui, nėra apkalbų be priežasties.
Nėra blogo be gėrio.
Bet kuriam sunki situacija visada galite išgauti ką nors malonaus, naudingo.
Sudegintas piene – pučiant ant vandens.
Kartą suklydę, ateityje tapsite atsargesni, apdairesni.
Saugumas yra skaičiais.
Vienam ką nors atlaikyti, kovą laimėti sunkiau nei su kuo nors kartu.
Viena galva yra gerai, bet dvi yra dar geriau.
Du žmonės galės geriau ir greičiau išspręsti bet kokią problemą, skirtingai nei vienas.
Viena kregždė nesudaro pavasario.
Pats pirmasis ir vienintelis reiškinio požymis dar nėra pats reiškinys.
Nuo meilės iki neapykantos vienas žingsnis.
Supykdyti žmogų ir priversti jį neapkęsti nebus sunku.
Niekas nėra apsaugotas nuo įvykio.
Kad ir kaip stengtumėtės užkirsti kelią nelaimei, ji vis tiek gali įvykti.
Dviašmenis kardas.
Kiekvienam norimam veiksmui yra reakcija.
Pirmas blynas gumuliuotas.
Bet koks verslas ne visada pavyksta iš pirmo karto.
Ištieskite kojas išilgai drabužių.
Apie gyvenimą pagal savo galimybes, pajamas, pagal savo galimybes.
Juos pasitinka drabužiai, palydi protas.
Susitikimas su žmogumi vertinamas pagal išorinius požymius, o išsiskyrimas – pagal vidinius, mentalinius.
Kalta galva ir kardas neplaka.
Savanoriškas savo kaltės pripažinimas neturėtų būti rimtai baudžiamas.
Kartojimas yra mokymosi motina.
Kuo daugiau kartosite, tuo geriau žinosite.
Riedantis akmuo nerenka samanų.
Jei nieko nedarysi, nieko neišeis.
Kol perkūnas nenugriaudės, valstietis neperžengs.
Žmogus ištemps savo ligą ar kitą problemą iki galo, kol ji galiausiai išsivystys.
Bandymas nėra kankinimas, o paklausa nėra problema.
Niekas netrukdo bent pabandyti ką nors padaryti, nei nedaryti iš viso.
Po muštynių jie nemojavo kumščiais.
Nepriimtina ką nors keisti, kai jau per vėlu.
Paskubėk ir prajuokink žmones.
Bet koks reikalas turi būti daromas ramiai, lėtai, kad nesusidarytų juokinga situacija.
Iš anksto įspėtas yra ginkluotas.
Dėl ko esate įspėtas, esate pasiruošęs.
Atėjo bėda – atidaryk vartus.
Nelaimė niekada neateina viena. Todėl reikia būti atsargesniems ir viskam pasiruošusiems.
Išsigandusi varna bijo krūmo.
Jei žmogus tikrai bijo, jis bijo visko, kas jį supa.
Girta jūra – iki kelių, o bala – iki ausų.
Girtą žmogų traukia tokie veiksmai, kurių, būdamas blaivus, jis niekada nebūtų išdrįsęs.
Kartą per metus ir lazda ūgliai.
Labai retai, bet vis tiek tai, kas neįmanoma, gali tapti įmanoma.
Tas, kuris gimė šliaužioti, negali skristi.
Jei žmogus gimsta kvailiu, jis ir mirs kvailiu.
Žuvis ieško, kur giliau, o žmogus – kur geriau.
Apie žmones, norinčius geriausių savo gyvenimo dalykėlių.
Žuvis išeina iš galvos.
Jei valdžia bloga, blogai bus ir jos pavaldiniai.
Plunksnos paukščiai būriuojasi kartu.
Artimi žmonės lengvai randa bendrą kalbą.
Gyventi su vilkais – tai kaukti kaip vilkas.
Įstojus į bendruomenę neatmetamas gyvenimas pagal jų principus.
Iš akių, iš proto.
Žmogaus principas – pamiršti tą, su kuriuo nemato ir nebendrauja.
Su kuo vadovausi, nuo to ir rašysi.
Su kuriuo bendrauji, draugauji, iš to perimi jo pažiūras, įpročius ir pan.
Su mylimu žmogumi ir trobelės rojuje.
Su mylimu žmogumi gera bet kur ir bet kokiomis sąlygomis.
Pasaulis nesusiliejo kaip pleištas.
Jei ant kurio nors objekto viskas gerai, neturėtumėte tvarkytis tik su juo.
Mūsų žmonės – skaičiuokime.
Artimi žmonės yra pasmerkti padėti vieni kitiems nieko neprašydami mainais.
Ji nekelia savo naštos.
Tai, ką jūs asmeniškai paveldėjote, lengviau pakeliama, priešingai nei kito asmens perkeliamumas.
Jūsų marškiniai yra arčiau kūno.
Jūsų interesai yra svarbesni už kitų žmonių interesus.
Šventa vieta niekada nebūna tuščia.
Jeigu gera vieta ištuštintas, jį tuoj pat užima kažkas kitas.
Septyni nelaukia vieno.
Jie nelauks vieno vėluojančio, kai visi jau susirinkę ir pasiruošę verslui.
Septynis kartus išmatuokite vieną kartą.
Prieš ką nors darydami, pirmiausia turite gerai pagalvoti, viską numatyti, kad išvengtumėte nelaimingo atsitikimo.
Neteisėta Širdis.
Apie nesugebėjimą valdyti savo jausmų.
Kad ir kiek maitintum vilką, jis vis tiek žiūri į mišką.
Neįmanoma pakeisti prigimtinių kito žmogaus instinktų ir polinkių.
Netrukus pasaka pasakojama, bet netrukus poelgis padaromas.
Apie bet kokio verslo numatymą, kaip pasakoje - greitai ir lengvai, bet iš tikrųjų viskas yra sunkiau.
Šykštuolis moka du kartus.
Skirtingai nei perkant pigų daiktą, o paskui brangų, dėl greito pigaus sugedimo, brangų ir kokybišką daiktą geriau pirkti iš karto ilgam laikui.
Liūdesio ašaros nepadės.
Nenusiminkite, jei galite atsikratyti sielvarto. O jei problema neišvengiama, ašaras lieti beprasmiška.
Žodis ne žvirblis, išskris – nepagausi.
Patekus į nepatogią situaciją, ištarus blogą žodį, grįžti atgal neįmanoma.
Žodis sidabras, tyla auksas.
Pasakyti ką nors naudingo – garbės reikalas, bet apie nenaudingą ir tuščią plepą geriau patylėti.
Žemė pilna klausos.
Slaptą informaciją žmogus žino per gandus.
Šuo kandžiojasi iš šuns gyvenimo.
Nemalonus, agresyvus žmogus dažnai toks tampa dėl savo gyvenimo sąlygų: meilės stokos, aplinkinių rūpesčio, dažnų nelaimių ir pan.
Jis suvalgė šunį ir užspringo uodega.
Nieko didelio nepadarysi nieko neužkliuvęs.
Tobulumui ribų nėra.
Kad ir kaip stengtumėtės pagerinti dalykus, visada galite padaryti geriau.
Lakštingalos pasakomis nemaitinamos.
Kalbėjimas nepamaitins norinčių valgyti. Jam turėtų būti pasiūlytas maistas.
Senas paukštis pelais nepagaunamas.
patyręs žmogus sunku ką nors pergudrauti, nuvesti į aklavietę.
Senas draugas geriau nei du nauji.
Senas, patikrintas, seniai pažįstamas, nuspėjamas yra daug patikimesnis, priešingai nei naujasis, nepažįstamas, dar neišbandytas kasdienių situacijų.
Sočiai pavalgęs nesupranta alkano.
Vieno sunkumas kitam yra nesuprantamas, kol jis pats nepanyra į šį sunkumą.
Kantrybės ir šiek tiek pastangų.
Kantrybė ir atkaklumas darbe įveiks visas kliūtis.
Būk kantrus, kazokai – tapsi atamanu!
Noras tapti kantriu žmogumi, kai sunkumas yra nepakeliamas.
Trys gydytojai nėra geresni už vieną.
Panašus į patarlę Per daug virėjų sugadina sultinį.
Per daug virėjų sugadina sultinį.
Kuo daugiau žmonių imasi vieno dalyko, tuo mažiau tam kreipiama dėmesio.
Baimė turi dideles akis.
Apie bijančius žmones, kurie viską, kas maža ir nereikšminga, suvokia kaip didelį ir baisų.
Susitarimas (susitarimas) yra vertingesnis už pinigus.
Pagarba sutartis, skirtingai nei pinigai, gali būti prarasta amžinai. Turite griežtai laikytis jo sąlygų.
Skęsta ir griebiasi šiaudų.
Bėdoje esantis žmogus yra pasirengęs padaryti bet ką dėl išgelbėjimo. Net jei metodas neduoda ypatingų rezultatų.
Rytas protingesnis už vakarą.
Ryte sprendimai priimami efektyviau nei pavargusį vakarą.
Mokymasis yra šviesa, o nežinojimas yra tamsa.
Mokymas – tai kelias į žinias, pasiekimus, sėkmę. O nežinojimas yra vystymosi atsilikimo ir kultūros stokos priežastis.
Na, kur mes ne.
Dažnai žmogus neįvertina, kur yra dabar, ir pervertina tos vietos, kurioje dar nebuvo, bruožus.
Plona (bloga) žolė iš lauko.
Kenksminga, reikia išmesti ką nors nereikalingo, kad viskas vyktų greičiau.
Neskaičiuokite savo viščiukų, kol jie neišsirito.
Apie bet kurio verslo sėkmę galima kalbėti tik turint matomą rezultatą.
Žmogus yra savo laimės architektas.
Dėl laimės reikia ką nors daryti, o ne laukti, kol tai ateis savaime.
Žmogus siūlo, bet Dievas disponuoja.
Neturėtumėte būti šimtu procentų tikri dėl dar neįvykusio veiksmo ar įmonės sėkmės.
Kuo pasigirsi, be to liksi.
Žmogus, kuris daug kalba apie savo laimę, lieka be jos.
Kas po velnių nejuokauja (kol Dievas miega).
Visko gali nutikti, visko gali nutikti.
Ką turime, to nekaupiame, bet pametę verkiame.
tikroji vertė kažkas ar kažkas yra pastebėtas, kai mes jį prarandame.
Kas parašyta rašikliu, negali būti nukirsta kirviu.
Kas parašyta ir žinoma, negali būti pakeista.
Ką pasėsi, tą ir pjausi.
Kieno nors padarytas gėris ar blogis galiausiai sugrįžta.
Norint atpažinti žmogų, reikia su juo suvalgyti kilogramą druskos.
Norint gerai pažinti žmogų, reikia su juo gyventi ilgą laiką, kartu su juo įveikus įvairius gyvenimo sunkumus.
Svetima siela – tamsa.
Kad ir kaip gerai pažintume žmogų, jo mintys visada bus paslaptis. A išvaizdažmogus ne visada yra savo sielos atspindys.
Savo rankomis išspręsiu kažkieno nelaimę, bet savo minties nepritaikysiu.
Kitų bėdos atrodo labiau išsprendžiamos, lengviau, skirtingai nei jų pačių.
Žmogžudystė išsispręs.
Paslaptis visada tampa aiški. Ir melas galiausiai išaiškės.
Shchi ir košė yra mūsų maistas.
Apie įprotį valgyti paprastą maistą.
Obuolys niekada nenukrenta toli nuo medžio.
Kokie tėvai, toks pat mentalitetas ir jų vaikai.
Kalba atneš į Kijevą.
Klausdami žmonių, galite patekti bet kur.
Išmokyk savo močiutę čiulpti kiaušinius.
Nepatyręs žmogus mažai ką gali išmokyti patyrusį žmogų.
Ir iš tiesų, nė viena iš patarlių neturi visapusiško aistringo susidomėjimo viskuo, kas susiję. Už kiekvieno iš jų matai tuos, kurie teisia, irkluoja, ginčijasi, juokauja, tyčiojasi, juokauja, sielvartauja, gedi, džiaugiasi, bara – reprezentuoja daugybę atvejų ir gyvenimo scenų. Tautodailė neaplenkė savo dėmesio ir „nominalios“ temos. Patarlės, posakiai ir net. Štai ką galite surinkti:
Rusų patarlės ir posakiai
Arinuška Marinushka ne ką prastesnė.
Gera dukra Annuška, jei mama ir močiutė giria.
Kas yra Aksinya, tokia yra botvinja.
Kiekviena Alenka giria savo karvę.
Mūsų Andrejus niekam nėra piktadarys.
Mūsų Afonija su vienu gobtuvu ir puotoje, ir pasaulyje, ir palangėje.
Kas yra Ananya, tokia yra jo Malanya.
Nei Bogdano mieste, nei Selivano kaime.
Varlam lūžta pusiau, o Denisas dalijasi su visais.
Mūsų Varvara nemėgsta žuvies sriubos be riebalų.
Kiekvienas Grishka turi savo verslą.
Nesididžiuok, Gordey, tu nesi geresnis už žmones.
Kas yra Dema, tokie jo namai.
Du Demidai, bet abu nemato.
Dmitrijus ir Borisas kovojo už sodą
Mūsų Marya yra tavo pusseserė Paraskovia tavo Darijai.
Orobey Yeremey - žvirblis įžeis.
Jegoras pasakė nuo kalno, bet viskas jau ne laiku.
Kiekvienas Egoras turi posakį.
Supraskite kiekvieną Jeremey sau.
Efraimas mėgsta krienus, o Fedka – ridikėlius.
Į vargšą Zacharą nukenčia bet kokia medžio drožlių rūšis.
Žmonėse Ilja, o namuose - kiaulė.
Mūsų Ivanas niekur neturi talento: atėjo į mišias - išėjo mišios, atėjo vakarieniauti - jie vakarieniavo.
Mūsų Vanyukha nelygus ant viryklės.
Kai Ivaška turi baltus marškinius, tada Ivaška turi atostogas.
Kumelė bėga, o Ivaška guli.
Ivanas buvo ordoje, o Marija pasakoja naujienas.
Ivanas vaidina dudu, o Marija miršta iš bado.
Šlovė Ivanui, bet kalta Savva.
Ipat gamino kastuvus, o Fedosas parduodavo.
Katerina nuklysta į savo plunksnų lovą.
Princesė - princesė, katė - katė ir Katerina - jos vaikas (mielesnis)
Džiaukis Kiryushka, močiutė turės puotą.
Anksčiau Kuzma kasė sodus, o dabar Kuzma atsidūrė gubernatoriuose.
Klimas ištepa vežimą, važiuoja į Krymą ropių.
Martinas nelaukia svetimo penkiasdešimties, Martinas reiškia savo altyną.
Kas yra Martinas, toks jo altynas.
Net trijuose klubuose neprasiversite pro mūsų Miną.
Mūsų Mishka nepriima pertekliaus.
Nusilenk Makarui ir Makarui į septynias puses.
Kiekvienam Makarui yra Khavronya.
Tinginė Mikishka nėra pasirengusi knygai.
Kas yra Malanya, tokie jos blynai.
Senelis Mosey mėgsta žuvį be kaulų.
Maksimas šildėsi prie drebulių.
Nesigirk, Nastja: truputį pasitempei, ir net tada praradai.
Ne kiekvienas Naumas nuves į protą.
Mūsų Naumas mintyse: klausyti – klauso, bet žinok, slampinėja.
Vyras Nesterka, taip, šeši vaikai, bijome vogti, tingime dirbti - kaip čia įsakysi gyventi?
Žmonės iš turgaus ir Nazaro iki turgaus.
Kiekvienas Nikitka yra užsiėmęs savo daiktais.
Mūsų Obrosimas buvo įmestas į Dievas žino kur.
O mūsų Olena netapo nei žirniu, nei varna.
Navarila, kepė Okuliną apie Petrą.
Kiekvienas Paulius turi savo tiesą.
Tokie ir tokie Pantelei, bet dviese smagiau.
Ne visi Potap ant letenos.
Mūsų Pahomas yra susipažinęs su Maskva.
Koks Pahomas, tokia kepurė ant jo.
Gaubtas Romanas, kai tavo kišenė tuščia.
Savva suvalgė riebalus, nusišluostė, užsidarė, pasakė: nematė.
Kas yra Savva, tokia jo šlovė.
Kaip Seniuška turi du pinigus, taip Semjonas ir Semjonas, o Seniuška neturi pinigų – nieko – Semjonas.
Kiekvienas Semjonas yra protingas apie save.
Pagal Senką - ir kepurę, pagal Eremką - kepurę, o pagal Ivašką - ir marškinius.
O veide matosi, kad Sazon vadinasi.
Vienas kalba apie Tarasą, o kitas: pusantro šimto velnių.
Ne kiekvienas Taras daug dainuoja kartu.
Mūsų Tarasas nėra blogesnis už tave.
Ulyana pabudo ne vėlai, ne anksti - visi grįžo namo iš darbo, o ji buvo čia pat.
Lakoma Ustinha į Botviniją.
Fedjuškai buvo duoti pinigai, ir jis prašo Altyno.
Jie išsiuntė Pilypą liepomis, o jis tempia alksnį.
O Pilypas džiaugiasi, kad pyragas puikus.
Fedotas aria atvira burna, bet ne iki adatos.
Nei nuo akmens iki medaus, nei nuo Fofano palikuonių.
Mūsų Tadas – nei ant savęs, nei ant žmonių.
Mūsų Filatas niekada nėra kaltas.
Thekla meldėsi, kad Dievas neįdėtų į stiklinę.
Jis mėgo juokauti apie Tomą, todėl mylėkite ir save.
Žmonės yra kaip žmonės, o Tomas yra kaip demonas.
Kaip jie užpuls Fomą, taip Foma ir žmonės išeis.
Nemuškite Fomos dėl Eremino kaltės.
Kai tik neginčijamas dalykas ateis į Florą, Floriha sugrius.
Charitonas bėgo iš Maskvos su naujienomis
Jakovas džiaugiasi, kad pyragas su aguonomis.
Ukrainiečių patarlės ir posakiai
Dėl tavęs, Gavrilo, man tai nepatinka.
Ko Ivas negali išmokti, to Ivanas nežinos.
Keptuvė su keptuve, o Ivanas su Ivanu.
Jūsų Katerina, mūsų Orina, Odarkos pusseserė
Zbagativ Kindrat - pamiršk, de yoga broli.
Pora - Martinas ir Odaročka!
Jakas Mikita maudys, tada Mikita i kumuvav.
Kazav Naum: atminkite!
Rozumna Parasya pasidavė viskam.
Vlitka ir skalbykla, bet žiemą Teresės neimti.
Ti yomu apie Tarasą, o vin - pіtorasta.
Mūsų Fedot robotas nebijo.
Laikykis, Homa, žiema ateina!
Kas apie Khomą, o kas apie Jaremą.
Yakby Homі centų, boov bi y vin yra geras, bet kvailas - kiekviena mano.
Ilsėkis ramybėje, Khvedka, tada krienai, tada ridikai.
Mokslinė ir praktinė konferencija
6 klasės mokiniams
humanitarinis skyrius
literatūros kritikos nominacija
„Tikrieji vardai patarlėse ir posakiuose“
Baigė: 6 mokinys „B“ klasė MBOU licėjus Nr.21
Podimovas Egoras Sergejevičius
Vadovė: Vildanova Svetlana Grigorievna
Tema: Tikrieji vardai patarlėse ir priežodžiuose
Įvadas
1 skyrius
Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime
2 skyrius Vardai rusų patarlėse ir priežodžiuose
2.1. Patarlės vardas kaip rimavimo priemonė stabilaus posakio struktūroje.
2.2. Patarlės vardas kaip būdingų asmeniui savybių apibendrinimas
3 skyrius
Antroponimai rusų patarlėse ir posakiuose
3.1. Antroponimai, jų funkcijos rusų patarlėse ir priežodžiuose.
3.2. Patarlių, kuriose yra antroponimų, studijos, jų klasifikacija.
Išvada
Įvadas
Žmonių kūrybiškumas glūdi senovėje. Užtenka prisiminti uolų paveikslus ir akmeninius stabus primityvūs žmonės. Kūrybiškumo poreikis atsiranda žmonėms iš noro papuošti savo gyvenimą (tapyti, drožti, austi, siuvinėti). Ne mažiau tai taikoma dvasiniam gyvenimui (šokiams, dainavimui, grojimui muzikos instrumentais). Kalba žmonių gyvenime užima ypatingą vietą. Per kalbą žmonės bendrauja vieni su kitais. Jie perteikia kitiems savo pasaulietinę patirtį, žinias, sielvartus ir viltis, savo nuotaiką. Žodinis liaudies menas yra įvairus: epai, dainos, pasakos, priežodžiai ir patarlės. Ypatingą vietą kūryboje užima patarlės.
Patarlės ir posakiai yra įprasti ir gyvybingi žodinio liaudies meno žanrai. Jie turi glaudžiausią, tiesioginį ryšį su kalba, yra vaizdinės kalbos išraiškos, vartojamos žodinėje ir rašytinėje kalboje.
Dauguma ankstyva informacija apie kai kurių patarlių ir priežodžių kūrimą ir vartojimą randama metraščiuose.
6370 (862) metais: „Mūsų žemė didelė ir gausi, bet joje nėra tvarkos“. (iš „Praėjusių metų pasakos“)
6453 (945) metais: „Drevliai, išgirdę, kad jis vėl atvyks, surengė pasitarimą su savo kunigaikščiu Malu: „Jei vilkas įpranta avis; tada jis ištvers visą bandą, kol jį nužudys “(iš „Praėjusių metų pasakos“)
Be jokios abejonės, ta dalis liaudies posakių, atspindėjusių pagoniškus tikėjimus ir mitologines idėjas, priklauso senovei: Motina žeme kalbėti neįmanoma (tikėjimas paslaptingomis „gyvosios“ žemės jėgomis); Pranašiškas sapnas neapgaus; Klykia kaip goblinas; Per kelią skuba vilkolakis.
Kai kuriose patarlėse ir posakiuose užfiksuotos baudžiavos normos: Žmogus ne rankogaliai – jis žino, kada Jurjevas gyvena dieną.
Jurgio dieną (rudenį, lapkričio 26 d. O.S.) valstiečiams buvo leista keltis iš vieno dvarininko pas kitą. 1581 metais caras Ivanas IV laikinai uždraudė perėjimą, o Borisas Godunovas visiškai – valstiečiai buvo pavergti. Visa tai atsispindi patarlėje: Štai tau, močiute, ir Jurgio diena!
Tarp žmonių kilo patarlės, kuriose buvo užfiksuoti išsivadavimo kovos su išoriniais įsibrovėliais įvykiai: Tuščia, tarsi Mamai praėjo; Iš Dono atėjo kazokai ir varė lenkus namo (1612 m. Maskvos išvadavimas nuo lenkų); Mirė (dingo) būdamas švedas prie Poltavos (1709). Ypač daug patarlių kilo apie Tėvynės karas 1812 m.: į šventąją Rusiją skrenda žąsis (apie Napoleoną); Kutuzovas atėjo įveikti prancūzų; Alkanas prancūzas džiaugiasi varna; Ant prancūzo ir šakutės - ginklas; Dingo (dingo) kaip prancūzas Maskvoje.
Patarlėse ir priežodžiuose užfiksuota rusų žmonių drąsa, drąsa ir didvyriškumas: rusas nejuokauja nei su kardu, nei su ritiniu; Skruostas atneša sėkmę; Laimė padeda drąsiems; Bijoti vilkų ir neiti į mišką.
Liaudies posakiuose šlovinamas darbas, žmogaus darbštumas ir plakamas tinginystė: Be darbo nėra vaisių; Darbas maitina, o tinginystė sugadina.
Atsirasdavo patarlių ir posakių, kuriuose atsispindėjo socialinė ir materialinė nelygybė (Vienas su dvikoju, o septyni su šaukštu; Turtingieji - kaip nori, o vargšai - kaip gali; teisėjų ir valdininkų papirkinėjimas (Kiekvienas klerkas mėgsta karštą kalachą). dvasininkų gobšumas (As, koks pūkas, kad šieno kupetas – visa viena (viskas maža);
Patarlės ir posakiai smerkia glostymą, meilikavimą, žiaurumą, veidmainystę. Jie išreiškia viltį tiesos ir teisingumo triumfu: Tiesa apsivalys; Tiesa padarys savo.
Net ir materialinės ir socialinės nelygybės sąlygomis darbo žmonės nepaliko aukšto garbės jausmo: Tikslas, bet ne vagis; Nė cento, bet šlovė yra gerai; Vargšas, bet sąžiningas.
Taigi patarlės ir priežodžiai, iškilę kaip liaudies poezijos žanras senovėje, daug amžių gyvena aktyvų gyvenimą: vieni – be permainų, kiti – pamažu kintantys ir permąstydami; pasenusios pamirštamos, jų vietą užima naujai sukurtos.
Patarlės ir priežodžiai yra liaudies žinių enciklopedija, taip pat žmonių „moralinis kodeksas“, dėliojusių patarles apie pačias patarles: gera patarlė ne antakyje, o tiesiai į akį; Kelmas – ne priemiestis, o kvaila kalba – ne patarlė;
Ypatingą dėmesį atkreipėme į patarles, kuriose pasitaiko tikrinių vardų. Kokiu tikslu jie vartojami patarlėse?
Hipotezė: vardai patarlėse vartojami rimui ir priebalsiui, o apibendrinamojo, tipinio, bendrinio daiktavardžio ar patarlės požymio gavimas yra neatsiejamai susijęs su konkrečiais asmenvardžiais.
Tikslas: išanalizuoti rusų patarles ir priežodžius, atspindinčius vertinamąjį konkretų asmenvardį turinčio žmogaus elgesį, charakterio bruožus.
Užduotys:
1) giliau studijuoti rusų tautosaką
3) analizuoti teminė grupė patarlės ir posakiai, kurių struktūroje yra asmenvardžių,
4) klasifikuoti patarles, kuriose yra antroponimų;
5) išsiaiškinti, kokie žmogaus charakterio bruožai atsispindi šiuose kalbos vienetuose
Studijų objektas: V.I.Dalo žodynas „Rusų liaudies patarlės“;
Studijų dalykas: patarlės ir priežodžiai, kurių struktūroje yra asmenvardžių.
M tyrimo metodai:
mokslinės ir informacinės literatūros apie rusų folklorą studijavimas, interneto šaltiniai
analizė surinkta medžiaga,
patarlių ir posakių, kuriuose yra antroponimų, klasifikacija.
klausinėjant
1 skyrius
„Žmogaus likimas gali pasikeisti
mums vardo skambesys ir prasmė "
L. V. Uspenskis
Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime
Yra žinoma, kad kiekvienas žmogus turi vardą. Trinamis žmonių įvardijimas – vardas, tėvavardis, pavardė – rusų kalbos bruožu atėjo dar Petro eroje.
Kas yra vardas? Žvelgdami į S. I. Ožegovo žodyną, sužinojome vieną iš jo reikšmių, kad vardas yra „asmenvardis, duotas gimus, dažnai apskritai gyvos būtybės asmenvardis“.
asmenvardžiai kalbininkai žmones vadina antroponimais. Skyrius, kuriame tiriami antroponimai, vadinama antroponimija
Vardai, kaip taisyklė, nėra sugalvoti, o sudaromi iš bendrinių daiktavardžių arba pasiskolinti iš kitų kalbų. Skambant pažįstamam vardui, negalvojame apie jo reikšmę ir kilmę, įsivaizduojame žmogų, į kurį kalbame ar į kurį kreipiamės. Žmonės labai teisingai vertina žmogaus vardą, kaip tokį. „Žmogus neatpažįsta savęs asmeniškai, bet žino savo vardą“, – sako viena iš rusų patarlių (p. 442). Tačiau savo vardo istoriją, kilmę, reikšmę ir prasmę turime tyrinėti taip pat, kaip turime žinoti savo giminės ir šalies protėvių šaknis. Mūsų vardas yra ir Rusijos žmonių istorija, ir neatsiejama rusų kalbos dalis.
Kaip keičiasi pasaulis ir kaip aš pats
Visą gyvenimą mane vadino tik vienu vardu.
Vardo vaidmuo žmogaus gyvenime yra labai didelis. Kiekvienas gali būti vadinamas tik vardu, todėl visi jo geri ar blogi darbai yra viešinami per vardą. Iš čia atsiranda vaizdinio žodžio pavadinimo vartojimo galimybė. Sakoma: „Drąsus vadinamas veržlumu, bet gėris prisimenamas kaip geras“.
Neįmanoma įsivaizduoti jokios kalbos žodyno be tikrinių vardų.Tikriniai vardai gali būti socialiniai ženklai, kai kurie vardai buvo paplitę tik tam tikruose socialiniuose sluoksniuose. Taigi XIX amžiaus Rusijoje vardai Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry buvo rasti tik tarp valstiečių ir pirklių, o Puškino laikais net Tatjana buvo laikoma paprastais žmonėmis. Asmenvardžiai gali būti madingi arba, atvirkščiai, nepriimti visuomenės. Šiais laikais daugelis tėvų renkasi paprastus, liaudies vardai: Ivanas, Ignatas, Jegoras, Marija, Daria ir panašiai. Bet gražūs vardai– Rozalinda, Evelina, Romualdas ir kiti nėra populiarūs.
Domėjimasis vardais, jų kilmės ir reikšmės žinojimas ugdo patriotinio įsitraukimo, meilės tėvynei, žmonėms, jų kalbai ir bendravimo kultūrai jausmus.
2 skyrius
Vardai rusų patarlėse
2.1. Patarlės vardas kaip rimavimo priemonė stabilaus posakio struktūroje.
Poetinė kūryba, atstovaujama patarlių ir posakių, iš tikrųjų atspindi originalų, turtingą Rusijos žmonių protą, jų patirtį, požiūrį į gyvenimą, gamtą ir visuomenę. Žodinėje kalbinėje kūryboje žmonės fiksavo savo papročius ir papročius, siekius ir viltis, aukštas moralines savybes, tautinę istoriją ir kultūrą.
Asmenvardžiai turėtų būti priskirti prie patarlių viršutinių drabužių. V. I. Dalas tikėjo, kad jie dažniausiai imami atsitiktinai, arba dėl rimo, sąskambio, saiko: tokios, pavyzdžiui, patarlės, kuriose jos minimos: Martynas ir Altynas, Ivanas ir stambiagalvis, Grigorijus ir sielvartas [p. 14]
Taigi patarlės pabrėžia pavadinimo „nelaimingumą“. Vienas vardas gali būti pakeistas kitu arba dažniausiai pasirenkamas „riuoti“.
Tačiau ar vardas sukūrė savo apibendrintą žmogaus įvaizdį? Rusų tautosakoje plačiai vartojami stabilūs posakiai su tinkamu vardu, kuriuose yra vertinamasis žmogaus elgesys, jo charakterio bruožai. Neretai vardai kilo iš pasakų, istorijų, kur žinomų savybių žmonės dažniausiai turi tą patį vardą, už kurio patarlėse išliko ta pati reikšmė: Ivanuška ir Emelya – kvailiai; Fomka ir Sergejus yra vagys, nesąžiningi; Kuzka apgailėtinas. Iš šių sąvokų formavosi posakiai: apkabinti - apgauti, kvailioti, suvilioti - mikliai, gudriai užkabinti; laužtuvas, sukčių kalba, vadinamas dideliu kaltu arba viena ranka laužtuvu spynoms sulaužyti; ką nors apgauti, apgauti, įžeisti.
2.2. Patarlės vardas kaip būdingų asmeniui savybių apibendrinimas.
Asmenvardžio reikšmė patarlės ir posakio struktūroje skiriasi nuo vardo kasdieniniame bendravime. Nėra įprasto vardo ryšio su atskiru asmeniu. Patarlė gyvenime taikoma konkrečiai situacijai ir konkrečiam žmogui, kuris turi savo vardą, kuris nesutampa su patarle. Būtent šiuo dviejų pavadinimų – tikrojo ir „nerealaus“ – susidūrimu pasiekiamas apibendrinimas. Kalba patarlėje, kai ji vartojama gyvenime, yra ne apie patarlę Emelį, Filą, Tomą, Jeremą, Kiryukha, Erokha ir kt., o apie konkrečius gyvenimo personažai, veikia kaip Emelya, Filya, Foma, Yerema, Kiryukha ir kt.. Antroponimas įgyja apibendrintą reikšmę, traukiantis link bendrinio daiktavardžio. Vardo vaizdinio pagrindo raida, jo permąstymas vyksta atsitiktinių asociacijų pagrindu. Šios asociacijos toliau konsoliduojamos žmonių atmintis kaip bet kokių asmens savybių apibendrinimas.
Daugelio vardų socialinė vertė yra giliai įterpta į kalbą. Dažnai šio įvertinimo žinojimas padeda suprasti patarlę.
Pavyzdžiui, Graikiškas pavadinimas Filipas Rusijos žemėje pavertė Filya, Filka, Filyukha, barai dažnai vadinami savo tarnais. Prisimeni Famusovo kreipimąsi į savo Filką: „Tu, Filka, tu tiesus blokas, tu pavertei tinginį teterviną durininkais...“? Nenuostabu, kad įvestas tarno vardas prisijungė prie sinonimų serijos, reiškiančios „kvailas ir tingus žmogus“. Tai palengvino vardo Filya vartojimas rusų patarlėse, kur jo savininkas elgiasi kaip paprastas, nevykėlis, paprastasis: „Jie gėrė ir Filya pas Filį ir buvo sumuštas“, „Philipas prie visko priprato“, „Pastumk Filiją“. velniškais batais (apgauta)“, „Filka miega be patalynės“ ir kt.
Lygiai taip pat gilus prieštaravimas slypi pavadinime Sidor, kuris siekia senovės Egipto žemės ūkio deivę Izidę. Graikiškas Izidorius, kurį pavertėme Sidoru, reiškia „Izidės dovana“, tai yra, gausi, dosni dovana. Tačiau rusų patarlėse ir posakiuose Sidoras dažniausiai yra turtingas, bet šykštus ir smulkmeniškas žmogus. Gal todėl, kaip sako patarlė, „Sidorą neatėjo nė viena nelaimė“, nes jis turi po centą bet kokiems alkanam metams. Žinant socialines asociacijas, susijusias su Sidoro vardu, nesunku suprasti posakio „Kovoti kaip Sidoro ožiui“ motyvaciją: šykštuoliui net maža žolė atrodo didelė nelaimė. Išdykęs ožkos pobūdis nuolat traukia ją į sodą. Užsispyręs šeimininko noras atpratinti ją nuo šio įpročio tapo patarlė. Tačiau žinomas ir kitas šio posakio aiškinimas: galbūt jis „paveikė Sidoro keršto troškimą, jei jis pats yra neprieinamas, tai bent jo ožka jį gaus“.
Už nugaros blogas charakteris Sidorą išpučia jo ožka. Vargšas Makaras, kaip taisyklė, pats turi būti „atpirkimo ožiu“. Rusų patarlėse pateikiamas išsamus šio nelaimėlio aprašymas. Jis vargšas („Makaras tik apšildo (t.y. snarglius) porą“, „Makaru neturi kalačio“) ir benamis („Makaras ateina į vesperes iš šunų į smuklę“), nežinomas („Ne Makaro“. ranka su bojarams žino"), paklusnus ir pagarbus ("Makaras nusilenkia, o Makaras iš septynių pusių"), o svarbiausia - nelaimingas ("Vargšas Makaras krenta visi nelygumai"). Patarlėse pabrėžiama, kad jis dažniausiai užsiima sunkiu valstietišku darbu: „Iki šiol Makaras kasdavo kalnagūbrius, o dabar Makaras atsidūrė valdytojais“. Taip pamažu susiformavo vargšo paprastojo ir nekompetentingo Makaro įvaizdis.
Maždaug tokios pačios kokybinės asociacijos būdingos ir Kuzmos vardui rusų patarlėse. Kuzma piktas ir piktas: „Mūsų Kuzma vis tiek muša blogį“, „Negrasink, Kuzma, smuklė nedreba“. Jis vargšas, todėl gauna visokią blogiausią ir bevertiškiausią „Kas luoš, kas aklas, tada Kozma“ (kalbame apie Kozmos dieną paaukotą paukštį). Jis lėto proto: „Ši patarlė ne Kuzmai Petrovičiui“. Jis yra tokios pat žemos ir skurdžios kilmės kaip Makaras: „Anksčiau Kuzma kasė sodus, o dabar Kuzma atsidūrė valdytojais“, „Karčioji Kuzenka yra karti daina“. Būti įkyraus ir vargšo nevykėlio sūnumi nėra ypač malonu. Nebent ekstremalus poreikis privers pripažinti tokius santykius: „Gyvensi – ir Kuzmą vadinsi tėvu“. Matyt, posakis „Parodyk Kuzkino motiną“ apibendrina nekrentančią mintį apie nevykėlio Kuzmos tėvus ir artimuosius.
Taigi matome, kad patarlė yra tokį vardą turinčiam asmeniui būdingų savybių apibendrinimas. Deja, pastebėjau, kad dažniausiai fiksuojamos patarlės su asmenvardžiais neigiamų savybių asmuo. Tas pats pavadinimas dažnai atspindi tą pačią savybę. Pavyzdžiui, Avdey rusų tarmėmis yra malonus, nuolankus žmogus, apie tai liudija visos patarlės, kuriose yra šis antroponimas: „Mūsų Avdey niekam nėra piktadarys“, „Avdey dingo iš pikti žmonės“, – Kvailai Avdey buvo durta į kaklą. Svajingo geraširdžio Andrejaus charakteristikas patvirtina posakiai: „Mūsų Andrejus niekam nėra piktadarys“, „Andrejus yra burnojimas“, „Mūsų Andriuška neturi nė cento“, „Draugui viskas. skirtas Andriuškai“. Linksmas bičiulis ir juokdarys Taras išlaiko savo nusiteikimą teiginiais: „Mūsų Taras daug geriau moka arfuoti (juokauja),“ „Plikasis Taras yra lėto būdo žmogus“, „Mūsų Taras pasiruošęs viskam: gerk degtinę ir kulti. tvartas“, „Taras ištekėjo, neklausęs“ ir kt.
3 skyrius
Antroponimai rusų patarlėse ir posakiuose
3.1. Antroponimai, jų funkcijos rusų patarlėse ir priežodžiuose.
Antroponimas (senovės graikų ἄνθρωπος – asmuo ir ὄνομα – vardas) – vienas tikrinis vardas arba tikrinių vardų rinkinys, identifikuojantis asmenį. Platesne prasme tai yra bet kurio asmens vardas: išgalvotas ar tikras, kuris yra oficialiai priskiriamas asmeniui kaip jo identifikavimo ženklas.
Pagal savo pradinę reikšmę ir kilmę antroponimai dažniausiai yra kasdieniai žodžiai. Kai kurie iš jų vis dar išlaiko savo reikšmę gimtąja kalba (pavyzdžiui, tikėjimas, viltis, meilė),
Antroponimai turi šias savybes:
Požymis, kad antroponimo nešiotojas yra asmuo, pvz.: Marija, Michailas.
Priklausymo tautinei – kalbinei bendruomenei požymis, pvz.: Vladimiras, Žanas.
Žmogaus lyties nuoroda, pavyzdžiui, Petras, skirtingai nei Anastasija.
Net jei kalbėtojas bando apibendrinti tai, kas vyksta, o tai gali būti nurodyta galutiniu įvardžiu kiekvienas kartu su antroponimu, galima daryti prielaidą, kad kalboje patarlė apibūdina konkretaus žmogaus veiksmus. Pavyzdžiui: kiekviena Fedorka turi savų pasiteisinimų; Kiekvienas Egoras turi posakį; Kiekvienas Mozė turi savo idėją; Kiekviena Filatka turi savo gudrybių.
Asmenvardžiai patarlėse ir posakiuose vartojami apibendrinta prasme:
bet kurio asmens: Kiekvienas Paulius turi savo tiesą.
jaunuolis: Pinigų buvo – merginos mylėjo Seniją.
vyras: Aš turėjau vyrą Ivaną, neduok Dieve ir tave.
Asmenvardžiai patarlėse ir posakiuose vadina asmenį, apibūdinantį jį ženklais:
išvaizda: ūgis (Didysis Fiodoras, taip atramos kampu), veidas (Parashka turi akis kaip ėriukas) ...
intelektualiniai sugebėjimai: protas / kvailumas (Ivanas nėra kvailys)
požiūris į darbą: darbštumas / tingumas (mergina Gagula atsisėdo suktis ir užmigo ...
tarpasmeniniai santykiai: (Foma buvo sumušta dėl Jeremino kaltės) ir kt.
Patarlės – folkloro žanras, ryškiausiai atspindintis konkrečios tautos mentaliteto ypatumus, kultūrines ir religines tradicijas, gyvenimo ypatumus. Atkuriant praeities ir dabarties žmogaus pažiūras, tautosakos tekste esantys tikriniai vardai yra ypač vertingi. Jie yra specifiškiausias folkloro elementas, kurio pagalba sukuriamas tam tikros tautos atstovo elgesio modelis įvairiose gyvenimo situacijos. Šiuo atžvilgiu mano tyrimo tikslas – bandymas apibūdinti rusų žmonių pažiūras, atsispindinčias patarlėse, kuriose yra tikrinių vardų.
Tyrimo metu analizavome patarles ir posakius, kuriuos galima suskirstyti į tris grupes:
1) žmonių ydų smerkimas;
2) vaizduojantis Rusijos žmonių gyvenimą;
3) veikėjo charakteristika nulemta išimtinai atsitiktinių jo vardo asociacijų, veikiančių rimo.
Gausiausią grupę sudaro patarlės, pasakojančios apie žmogaus ydas, būtent:
kvailumas ir užsispyrimas („Fedora yra puiki, bet kvaila (taip, po užgulimo kampu)“, „Jerema į vandenį, Tomas į dugną: abu užsispyrę, jie nebuvo iš apačios“, „Močiutė Varvara buvo pyksta ant pasaulio trejus metus; tuo ji mirė, kad pasaulis neatpažino“, „Danilo su rite, bet ne su yla“, „Ipata kuprotas sutvarkys karstą“; „Pasakok jam apie kunigą , ir jis kalba apie Emeliją kvailę“);
nedėkingumas ir nežinojimas („Jie davė blynų alkanai Malanijai, o ji sako: jie buvo iškepti neteisingai“, „Ilja yra žmonėse, o kiaulė yra namuose“; „Kiekvienas Jakovas plekšnoja pats“; „Kiekvienas Jakovas turi dalį blogio, jei jis niekur nedings“);
draugystė iš savanaudiškų interesų ir išdavystės („Filya buvo stiprus - visi kiti krito prieš jį, bet ištiko bėda - visi išėjo iš kiemo“; „Kaip Seniuška turi du pinigus - taip Semjonas da Semjonas, o Seniuška neturi pinigų - nieko Semjonas "; "Buvo pinigų - mergaitės mylėjo Seniją, bet nebuvo pinigų - mergaitės pamiršo Seniją"; "Kaip užpuls Fomą, taip Foma ir žmonės išeis");
tinginystė ir aplaidumas darbe („Mergina Gagula atsisėdo suktis ir užmigo“; „Gyvenk, Ustja, rankoves vėliau“; „Vyras Nesterka ir šeši vaikai: tingime dirbti, bet bijome vogti, kaip gali tu čia gyveni?“);
girtuokliavimas („Buvo Ivanas, bet jis tapo blokgalviu, o visas vynas kaltas“; „Tatjana negerai klajoja girta“, „Tatjana aiktelėjo, išgėrusi vyrą“);
svetimavimas („Tomas matosi, kad jis sielvartauja dėl krikštatėvio“);
tuštybė ir puikybė („Ir mūsų Olena netapo nei žirniu, nei varna“);
priešiškumas kaimynams, skandalai, keiksmai, įžūlumas („Dmitrijus ir Borisas kovojo už sodą“);
šmeižtas, smerkimas, šmeižtas („viriau, kepiau Akuliną apie Petrą“);
netinkamas valdymas („Gera atėjo pas Tomą, bet pateko tarp rankų“);
daro gerus darbus dėl pasirodymo („Dėdė Filatas davė porą ančiukų: lauk, sako, jie skrenda“).
Daugelyje patarlių yra mintis, kad kiekvienas turi tai, ko nusipelnė („Kas yra Ananija, tokia yra jo ir Malanya“; „Kas yra Dema, tokie yra jo namai“; „Kas yra Martinas, toks yra jo altynas“; „Kas yra yra Pakhomas, tokia kepurė ant jo “; „Kas yra Savva, tokia jo šlovė“; „Kas yra Aksinya, toks yra botvinja“; „Kas yra ant Tomo, toks yra jis pats“).
Ypač pažymėtina, kad patarlių, giriančių žmogų už kokias nors teigiamas savybes, yra daug mažiau: „Verslas Melania ateina į masę su sukamu ratuku“.
Į antrąją grupę įtrauktos patarlės piešia sunkaus Rusijos žmonių gyvenimo paveikslus: „Jermoška turtinga: yra ožka ir katė (atnešė katę ir katę)“, „Alkanas Fedotas ir tuščia kopūstų sriuba medžioklėje“. (ir ridikėliai su gira medui)“, „Makaras iki tol kasė sodus (gūbras), o dabar Makaras atsidūrė gubernatoriuose“, „Kai Ivaška turi baltus marškinius, tada Ivaška atostogauja“.
Trečiajai grupei priklauso patarlės, įvertinančios asmenines personažo savybes, remiantis atsitiktinėmis jo vardo asociacijomis, veikiant rimai: „Jei tik kvailys, taip Ivanas“, „Puikus proto Tomas“, „Žmonėse Ananya, niekšų namai“, „Dema, Dema, tu sėdėtum namie“, „Buvo gira, bet Vlas gėrė.
Analizuodami tai, kas išdėstyta pirmiau, galime padaryti tokias išvadas: dauguma patarlių, kuriose yra tikrinių vardų, smerkia žmogaus ydos ir uoliausiai demaskuojami trūkumai (51 proc. patarlių), kvailumas ir užsispyrimas, nedėkingumas ir neišmanymas, taip pat girtumas; patarlių, vaizduojančių rusų žmonių gyvenimą, tenka 27 proc iš viso svarstomos paremijos, ši grupė patarlės pasakoja apie paprastų žmonių skurdą, beviltiškumą ir sunkias darbo sąlygas; mažiausią grupę sudaro patarlės, charakterizuojančios veikėjus pagal atsitiktines jų vardų asociacijas, veikiančias rimo (22 proc. patarlių); susidūrė in paskutinė grupė Patarlės, tikriniai vardai, kurių nešiotojai yra „žemesni luomai“, reprezentuoja jų savininką kaip kvailą žmogų, paprastąjį ir nevykėlį.
Klausimynas
Atlikau tyrimą apklausdama savo klasės draugus. Apklausa buvo sudaryta diskusijos forma tema „Tikrieji vardai rusų patarlėse ir posakiuose“. Tam parinkau keletą patarlių su tradiciškai vartojamais rusiškais vardais, kaip rusų patarlių ir priežodžių antroponimus.
Klausimai
1 Kokias asociacijas jums sukėlė šios patarlės?
2 Kokias savybes, jūsų nuomone, turi herojus?
3 Jūsų nuomone, herojaus savybės skirtingose patarlėse yra panašios arba skirtingos.
| vardas | Reikšmė | Tyrinėjo patarles | Apklausos analizė |
| Egoras | Jegoras (iš graikų ūkininko) rusų tarmėmis - „netikras, abejotino elgesio žmogus. | „Fiodoras nesiekia Jegoro; bet Fiodoras eina, bet Jegoras to nepriima “; „Kiekvienas Egoras turi posakį“; „Ne kiekvienas posakis skirtas mūsų Jegorkai“ „Jegoras pasakė nuo kalno, bet viskas jau ne laiku“. | Tai teigiamai vertina 13 proc 46% mano, kad tai neigiama 41% jį laiko abejotino elgesio asmeniu 27% mano, kad patarlės panašios 73% mano, kad patarlės skiriasi |
| Phillipas | Elgiasi kaip paprastas, nevykėlis, paprastasis. | „Filyje jie gėrė, Filas ir mušė“ "Philipas yra pripratęs prie visko" „Įkiškite Filiją į prakeiktus batus (apgauta)“ „Filka miega be patalynės“ | Tai teigiamai vertina 18 proc 56% mano, kad jis yra apgavikas 27% laiko jį nevykėliu 96% mano, kad patarlės yra panašios 4% mano, kad patarlės skiriasi |
| Makaras | Makaras turi būti „atpirkimo ožiu“. Jis yra vargšas ir benamis, neaiškus, paklusnus ir pagarbus, o svarbiausia - nelaimingas („Vargšas Makaras turi problemų. | „Makare tiesiog sušildyk (t. y. snarglius) porą“ "Makaras ateina į Vėlines iš šunų į smuklę" „Visi iškilimai krenta ant vargšo Makaro“ | 4% mano, kad tai teigiama 24% mano, kad tai neigiama 17% jį laiko atpirkimo ožiu 55% laiko jį vargšu 72% mano, kad patarlės panašios 28% mano, kad patarlės skiriasi |
Išvada: Situacija su vardais Pilypas ir Makaras, asmenvardžio reikšmė patarlės ir posakio struktūroje skiriasi nuo vardo kasdieniniame bendravime. Nėra įprasto vardo ryšio su atskiru asmeniu. Patarlė gyvenime taikoma konkrečiai situacijai ir konkrečiam žmogui, kuris turi savo vardą, kuris nesutampa su patarle. Antroponimas įgyja apibendrintą reikšmę, traukiantis link bendrinio daiktavardžio. Vardo vaizdinio pagrindo raida, jo permąstymas vyksta atsitiktinių asociacijų pagrindu.
Išvada
Išanalizavę teminę patarlių ir posakių grupę, kurios struktūroje yra asmenvardžių, galime padaryti tokias išvadas:
Patarlės į liaudies gyvenimas vaidina svarbų vaidmenį: jie yra pagrindiniai veiklos principai; jie naudojami siekiant pateisinti savo veiksmus ir veiksmus, jie naudojami apkaltinti ar pasmerkti kitus.
Asmenvardžiai patarlėse svarbūs, nes sukonkretina tam tikrą savybę, padeda lyginti skirtingus žmones, nurodo žmogaus privalumus ir trūkumus.
Dauguma vardų, vartojamų žodžiu liaudies menas, iš pradžių nėra rusiški, jie daugiausia pasiskolinti iš graikų, hebrajų, lotynų kalbų.
Patarlėse ir posakiuose dažniausiai naudojami vardai Ivanas, Foma, Erema, Makaras ir Malanya, bendrą reikšmę ir sukurti kvailo, tinginio, paprasto ir juokingo žmogaus įvaizdį.
Rusų tautosakoje plačiai vartojami stabilūs posakiai su tinkamu vardu, kuriuose asmenvardžiai vartojami rimui ir saiko sąskambiui: tai, pavyzdžiui, patarlės, kuriose minimas Andrejus: kišenė, Savva - šlovė, Fedora - kvailys. ir kt.
Visuose patarlių posakiuose gerai žinomų savybių žmonės paprastai turi tą patį vardą, kuris turi vieną reikšmę: Andrejus yra rotozėjus, Ivanuška ir Emelya yra kvailiai, Fomka ir Sergejus yra vagys, sukčiai, Kuzka yra apgailėtinas žmogus, Petrakas yra darbininkas ir kt.
Bibliografija:
Dal V.I. Rusų žmonių patarlės. M.: Drofa, 2007. 814 p.
Kondratjeva T.N. Savo vardo metamorfozės. Kazanė, Kalbotyra, 1983. 238 p.
Lazutin S. G. Rusų folkloro poetika. M.: Aukštoji mokykla, 1989. 345 p.
Mokienko V.M. Giliai į pokalbį. Maskva: Švietimas, 1995. 256s.
Parfenova N.N. asmenvardžiai mažomis folkloro žanrai linguokultūrologijos aspektu. Maskva: Švietimas, 1995. 295 p.
Rusų liaudies tarmių žodynas / Ch. red. Filinas F.P. – 3 leidimas. L.: Nauka, 1998. 1047 p.
Uspenskis L.V. Tu ir tavo vardas L.: Vaikų literatūra, 1972. 264 p.
