Pagal rūšis yra tautodailės grupės. Folkloro kolektyvų žinynas

„Tautodailės“ sąvoka yra plati, talpi ir labai nevienalytė savo prigimtimi ir lygiu. Tai valstiečių menas, amatų meno amatai, amatininkų darbai ir dainų tradicija. Gubkinskajos teritorijoje dėl geografinės, istorinės ir kultūrinės padėties plačiai paplito buitiniai amatai: audimas, siuvinėjimas, nėrimas, pynimas iš vytelių ir kotelio, odos, kooperacijos, kalvystės.

Šiandien matome didelio darbo, prasidėjusio praėjusio amžiaus 80-aisiais, siekiant atgaivinti tradicinę kultūrą, rezultatus. Senovės entuziastai ir mylėtojai po truputį rinko tai, kas buvo prarasta partokratijos ir liaudies tradicijų persekiojimo metais. Meilę tautodailei ir tradiciniams amatams jaunajai kartai perduoda 132 amatininkai ir 17 amatininkų. Jie moko vaikus ir paauglius kilimų pynimo, siuvinėjimo, mezgimo, medžio tekinimo, medžio drožybos ir karoliukų vėrimo pagrindų.

Nėrinių kūrėjos E. Bobylevos fantazija kuria unikalius raštus iš įprastų siūlų. Jaunasis Teologinių amatų namų meistras A. Lisyutinas vaikus moko medžio drožybos subtilybių. Konšinskio namuose audimo įgūdžius iš S. Potiomkino perima vaikų meistrai. Šiandien žaislas yra įdomus. O senais laikais ji buvo talismanas, saugantis vaikus nuo piktųjų dvasių. Remiantis senbuvių pasakojimais, Amatų namų meistrei iš Bogoslovkos E. Zacharovai pavyko atkurti skudurinės lėlės verpimo technologiją.

Per pastaruosius kelerius metus tapo tradiciniu surengti rajoninę tautodailės ir amatų meistrų kūrybinę apžvalgą-konkursą „Gyvoji Rusė“. Ji rengiama siekiant reklamuoti geriausius liaudies pavyzdžius taikomoji dailė, parama meno ir amatų meistrams. Kad žmonės galėtų geriau pažinti originalius amatininkus, Belgorodo liaudies meno muziejuje buvo surengta Gubkinskio rajono tradicinės kultūros paroda, kurioje lankytojai susipažino su tokiais amatais kaip kilimų pynimas, audimas ant nendrių, medžio tapyba. Dekoratyvinio medžio apdirbimo įgūdžiai iki šių dienų buvo išsaugoti Istobnų, Konšino, Bogoslovkos, Sergeevkos meistrų pastangomis.

Turtingiausiųjų tyrinėjimas dvasinis paveldas, tradicinės liaudies kultūros atgimimas ir propagavimas palieka derlingą pėdsaką vaikų, jaunimo, visų Gubkinskio teritorijos gyventojų širdyse, suteikia galimybę prisiliesti prie tikrojo meno, išsaugoti liaudies tradicijų dvasią.

XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pradžioje istorines šaknis folkloro ansamblis „Prisikėlimas“, vaikų folkloro ansamblis „Ladushki“, klubai „Zateynik“ ir „Slavic Travnitsa“, muziejus „Gyvoji senovė“. Jie sudaro tradicinės Gubkinskajos teritorijos liaudies kultūros pagrindą.

Folkloro ansamblis „Prisikėlimas“ atlieka daug tiriamųjų darbų, siekdamas ištirti ir išsaugoti savitą mūsų krašto dainų stilių, kuris, nenuilstamai prikeldamas gražius liaudies dainų pavyzdžius, suteikia jiems naują gyvybę koncertinėje scenoje. Medžiagos darbui ansamblis semiasi iš ekspedicijų į Belgorodo srities kaimus. Kiekvienas ansamblio narys dirba su liaudies dainų atlikėjais. Iššifruota daugiau nei 1400 senų dainų, surinkta unikali tyrimų medžiaga apie Gubkinskio rajono kaimus: Prisynki, Teply Kolodez, Melavoe ir kt. Ekspedicijos padeda užfiksuoti naujus tradicijų, ritualų, dainų rašymo įrašus. Vertinga, kad visa medžiaga aktyviai naudojama tradicinės kultūros gaivinimo seminarų metu, folkloro ansamblio „Prisikėlimas“ ir vaikų folkloro ansamblio „Ladushki“ repertuare. Kūrybiškumas „Prisikėlimas“ žinomas toli už regiono ribų. Ansamblis du kartus yra visos Rusijos televizijos ir radijo konkurso „Rusijos balsai“ laureatas. Tarptautiniame konkurse „Krasnaya Gorka“ (Brianskas) apdovanotas pirmąja premija.

Vaikams ir paaugliams sukurtas klubas „Zateynik“, kuriame susipažįstama su kalendorinėmis ir ritualinėmis šventėmis, mokomasi senųjų liaudiškų žaidimų, giesmių, schedrovkų, akmenukų, užkalbėjimų.

Siekiant atgaivinti ir remti tradicinę kultūrą, minint Slavų literatūros ir kultūros dienas, vaikų šventė liaudies menas „May Karagod“, kuris prisideda prie liaudies atlikimo įgūdžių ugdymo, naujų folkloro grupių identifikavimo.

Daugelį amžių Gubkinskajos teritorijoje istoriškai susiklostė dainų etnokultūriniai ryšiai ir tradicijos. Šiandien dainų tradicijai atstovauja 23 folkloro ir etnografiniai kolektyvai, tarp jų – 11 vaikų kolektyvų. Jų veikla grindžiama dainų folkloro, originalių šokių, žodinio liaudies meno gaivinimu ir propagavimu. Chuyevo kaime yra gyvybę suteikiantis pirmapradžių senųjų dainų šaltinis, kuriame dainų paveldą saugo ir jaunajai kartai perduoda folkloro-etnografinės grupės „Posidelki“ nariai. Teologijos kultūros namų folkloro ansamblio „Rodnik“ nariai po truputį atkūrė senąją vestuvių ceremoniją. Ir dabar Gubkinskajos teritorijoje pamažu tampa tradicija rengti modernias vestuves senuoju būdu.

Kultūros rūmų „Statybininkas“ pagrindu atsirado choras „Rusų daina“ – 1986 metų vasarį jo sukūrimo ištakos buvo vadovė Valentina Grigorova ir koncertmeisteris Ivanas Čencovas. Netrukus susibūrė stabili 27 žmonių komanda. , skiriamieji ženklai kurio tikslingumas, noras įvaldyti aukštumas vokalinis menas, o darbo vaisiai netruko laukti. Teritorinių, rajoninių, rajoninių konkursų ir festivalių padėkos raštai, garbės raštai ir diplomai bei labiausiai lauktas „liaudies“ titulas, chorui suteiktas 1990 m.

Draugiška chorinė šeima vienijo ne tik profesionalus, bet ir tiesiog liaudies dainų mylėtojus, ir įvairaus amžiaus: vyriausiam dalyviui apie 80 metų, jauniausiam kiek daugiau nei 20 metų.

Komandos vadovas B.C. Grigorova pagrindine užduotimi laiko ne tik liaudies tradicijų išsaugojimą, bet ir jaunosios kartos meilę rusiškai dainai įskiepyti. Kaip nepasididžiuoti mūsų solistais. Pavyzdžiui, Valentina Besedina visada daro stebėtinai įdomius atspalvius ir puikiai kalba barškučiais bei šaukštais. Tikra atliekamų kūrinių puošmena – tamburinas, Lidijos Sirotkinos rankose skambantis ypač garsiai ir nuotaikingai.

1986 metais buvo sukurtas kultūros namų choras „Statybininkas“ „Rusiška daina“. "Per 20 koncertinės veiklos metų choras apkeliavo daugybę miestų ir regionų. Atmintis, kaip fotojuosta, išsaugo ryškiausius įspūdžius", – sako choro "Rusų daina" koncertmeisteris Sergejus Ščuplovas. Juokingų atvejų būta daugiau nei kartą, bet savitarpio pagalba visada gelbėjo. chore niekas nedirba, nes visi jaučia atsakomybę prieš publiką, o choro repertuaras reikalauja rimto požiūrio. Tai ne tik mūsų krašto ir įvairių Rusijos regionų dainos, leidžiančios šiek tiek improvizuoti, bet ir kūriniai, pasiskolinti iš Voronežo rusų liaudies ir Kubos kazokų chorų profesionalių kolektyvų repertuaro.

Daugiau nei 20 metų akademiko darbas liaudies choras Didžiojo Tėvynės karo veteranai „Gyvoji atmintis“, vadovaujami nusipelniusio kultūros darbuotojo N. N. Novik. Natalija Nikolajevna turi ypatingą muzikinis išsilavinimas, o choro sėkmę užtikrina būtent laimingas jo vadovo profesionalumo ir choro narių meilės choriniam dainavimui derinys.

Klubo įstaigose organizuojami liaudies meno ansambliai. Tačiau stipresni ir įdomesni yra talentingų žmonių, kurie vienas kitą surado per šventes, ryšiai. Miesto kultūros ir poilsio parko direktorius V.G. Gdadkich, pagal savo oficialios veiklos pobūdį ir savo širdies paliepimą, švęsdavo miestiečių pamėgtas metines šventes “. Auksinis ruduo“. Štai ką ji pastebėjo: „Tradicinė liaudies šventė „Auksinis ruduo“ virto didele folkloro švente. Ir tai padarė improvizuoti pasirodymai (5 armonikės ir balalaikininkės, atvykusios į konkursą „Groja, akordeonas“). Auksinei rudens šventei šelmiškas, linksmas smulkmenas sukūrė kalnų gelbėtojų komandos darbuotojas B.V. Abakumovas:

„Tu groji, groji, armonika!

Linksminkitės, sąžiningi žmonės,

Jei kojos pavargsta

Grįžkime namo ant rankų!"

Bet kad kils ekspromtas konkursas, niekas net negalėjo įsivaizduoti. NIIKMA N.F. darbuotojas skaitė jo eilėraščius. Iovlevas. Pensininkas N.Ya. Sargybinis skaitė ir jo eilėraščius apie gimtąjį Gubkiną. O sumanytas akordeonininkų konkursas virto tikra folkloro švente.

Mes rudens atostogose -

Smagaus grojimo, akordeonu!

Suviliosime jus savo dainavimu.

IN deganti širdis!

JBI-2 gamyklos folkloro ansamblis savo pasirodymą pradėjo nuo karštų, gudrių savo kompozicijos kūrinių. Elegantiški kostiumai, skambūs balsai – nesukėlė publikos plojimų ir šypsenų.

O štai prieš visuomenę – folkloro ansamblis, atvykęs į šventę iš Sergejevskoje bandomosios gamybos patalpos. Jo kalba, kaip sakoma, buvo programos akcentas. Ryškiais sarafanais, su balalaikomis išėjo ansamblio nariai. Jie gražiai dainavo rusų liaudies dainas „Pievų antis“ ir „Duok man balalaiką“. O brolių Zavolokinų smulkmenas po visą rajoną išbarstė M. A. Ovsjannikovas.

Šventė pristatyta, šventė susidraugavo... Tai daro ją dar patrauklesnę visiems jos dalyviams. Dabartinis „Auksinis ruduo“ supažindino, susidraugavo su į pensiją išėjusių Archipovų sutuoktiniais ir KMAelektromontažo skyriaus stropu A.F. Matsyna. Pasirodė nuostabi trijulė: Tatjana Prochorovna groja tamburinu, Michailas Fedorovičius – balalaiką, o Aleksandras Fiodorovičius – akordeonininkas.Dažnai tokie susitikimai baigdavosi ilgalaike draugyste ir bendra kūryba.

Liaudies menas bus išsaugotas senovės, tradicinės liaudies kultūros mylėtojų ir gerbėjų šeimose. Žmonės mėgsta originalias smulkmenas, balalaikininkus, armonininkus, aimanuotojus laidotuvėse (vestuvėse jau neberėkia, šios tradicijos išnyko). Taigi Gubkine žinomas liaudies dainų mėgėjų Vlasovų šeimos ansamblis. Miesto šventėse miestiečius džiugino močiutė, dukra, marti, sūnus ir anūkė.

Taigi folkloro ir dainų kūryba yra gyvas pavasaris liaudies siela. Gubkinskajos teritorijoje folkloro grupės gavo nuolatinį leidimą gyventi ir žalią gatvę.

SAVIVALDYBĖS AUTONOMINĖ PAPILDOMO UGDYMO ĮSTAIGA

„VAIKŲ MENŲ MOKYKLA. E.V. PAVYZDYS"

Salehardo miestas

KOLEKTYVAS: LIAUDIES MENINĖS KŪRYBOS KOLEKTYVŲ KLASIFIKACIJA

Metodinis tobulinimas

Predeina E.G.

choreografinių disciplinų mokytojas

Salekhardas, 2017 m

Turinys

Įvadas ………………………………………………………………………….3

skyrius aš …………………………………..6

1.1 Liaudies meno kolektyvo samprata……………6

1.2 Meninio liaudies meno kolektyvų pagrindiniai uždaviniai ir veiklos organizavimas………………………………………….7

1.3 Komandų klasifikavimo problema………………………………………….16

1.4 Veiklos turinys komandoje……………………………………….19

………………………………………………………………23

2.1 Liaudies, pavyzdinės liaudies meno grupės samprata ir bendrosios nuostatos…………………………………………..24

2.2 „Liaudies kolektyvo“ vardo suteikimo sąlygos ir tvarka; patvirtinimo ir pavadinimo panaikinimo procedūra………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………

2.3 Liaudies kolektyvo veiklos standartai; Liaudies kolektyvo teisės ir pareigos……………………………………………………..30

2.4 Liaudies kolektyvo vadovavimas. Liaudies kolektyvo valstybės. Specialistų darbo užmokestis……………………………………………….33

Išvada ……………………………………………………………………...36

Bibliografija …………………………………………............................38

1 priedas …………………………………………………………………...40

Įvadas

Tarp tikrosios problemos Mėgėjų pasirodymų teorija ir metodika, kolektyvo, kaip kokybiškai savarankiško ir specifinio laisvalaikio reiškinio, esmės problemos yra itin svarbios. Galų gale, nesvarbu, koks dalyvių mokymo, ugdymo ir ugdymo meno ir liaudies meno priemonėmis aspektas, jie visi yra tiesiogiai susiję su komanda, jos veiklos organizavimo ypatumais.

Liaudies meno kolektyvas yra studentų socialinės patirties kaupimo pagrindas. Tik komandoje jo plėtrą planuoja ir jam vadovauja profesionalūs mokytojai.Asmens ir komandos vystymosi procesai yra neatsiejamai susiję vienas su kitu. Asmeninis tobulėjimas priklauso nuo komandos tobulėjimo, joje susiklosčiusių verslo ir tarpasmeninių santykių struktūros. Kita vertus, mokinių aktyvumas, fizinio ir psichinio išsivystymo lygis, gebėjimai ir gebėjimai lemia kolektyvo ugdomąją jėgą ir poveikį.

Tyrimo objektas yra liaudies menas.

Studijų dalykas yra liaudies meno kolektyvas, kolektyvų klasifikatorius.

tikslas dirbti yra liaudies meno kolektyvo kaip pedagoginio reiškinio svarstymas.

Darbo užduotys :

Apsvarstykite liaudies meno kolektyvo sampratą;

Svarstyti liaudies meno kolektyvų veiklos organizavimą;

Nustatyti komandų klasifikavimo pagrindus;

Rodyti pagrindines parinktis"liaudies grupė".

Tyrimo procesas apima įvairių metodų taikymą ir esamos informacijos taikymą tyrimų klausimais. V. A. Slastenino ir I. F. Charlamovo vadovėliai tapo teoriniu pagrindinių pedagoginių klausimų pagrindu.

V. S. Tsukermanas domėjosi kolektyvo problemomis. Savo žinyne „Liaudies meninė kultūra socializmo sąlygomis“ jis nagrinėja mėgėjų meno kolektyvo ypatybes, apibrėžia jos esmę ir skirsto grupes pagal įvairius kriterijus.

A. S. Karginas, Yu. E. Sokolovskis, A. M. Asabinas, G. F. Bogdanovas komandoje užsiėmė kryptingai tyrinėjo įvairius procesus. Natūralu atsigręžti į A. S. Makarenkos darbus, kurie buvo glaudžiai susiję su kolektyvo teorija.

Antrasis darbo skyrius buvo sukurtas remiantis Čeliabinsko ir Sverdlovsko sričių „liaudies“ mėgėjų kolektyvo nuostatų analize.

Tyrime nebuvo remiamasi enciklopediniais šaltiniais: ypač Pedagoginiu enciklopediniu žodynu, vyriausiuoju redaktoriumi B. M. Bim – Bad.

Darbą sudaro įvadas, du skyriai, išvados, literatūros sąrašas ir priedas.

I skyriuje išsamiai nagrinėjama liaudies meno kolektyvo samprata, jo esmė, ypatumai ir uždaviniai.

II skyriuje aptariama liaudiškos, pavyzdinės tautodailės grupės samprata ir bendrosios nuostatos; „Liaudies kolektyvo“ vardo suteikimo sąlygos ir tvarka; Liaudies kolektyvo veiklos standartai; titulo „Liaudies kolektyvas“ patvirtinimo ir pavadinimo „Liaudies kolektyvas“ panaikinimo tvarka; liaudies kolektyvo teises ir pareigas.

Priede pateiktas pavyzdinis prašymas „liaudies“, „pavyzdinės“ tautodailės grupės titului suteikti/tvirtinti.

skyrius aš . Liaudies meno kolektyvas kaip socialinis-pedagoginis reiškinys

1. Liaudies meno kolektyvo samprata

Norint suprasti mėgėjų meno kolektyvo vaidmenį, pirmiausia reikia išsiaiškinti jos esmę. Mėgėjų meno kolektyvo sampratos išmanymas taip pat svarbus siekiant tinkamai planuoti savo darbą, didinti jos dalyvių ir žiūrovų ugdymo ir ugdymo efektyvumą, plėtoti pedagoginius ir meninius veiklos organizavimo ir valdymo principus.

Pagalliaudies meno kolektyvas suprantamas kaip nuolatinis, be juridinio asmens teisių, savanoriškas muzikinio, chorinio, vokalinio, choreografinio, teatro, vaizduojamojo meno, meno ir amatų, cirko, kino, foto, videomeno mėgėjų ir atlikėjų susivienijimas, pagrįstas bendrumu. meninių interesų ir bendros edukacinės – kūrybinės dalyvių veiklos, prisidedančios prie jos dalyvių talentų ugdymo, kultūrinių ir techninių vertybių ugdymo ir kūrimo laisvu nuo pagrindinio darbo ir studijų metu.

Komandų tipai yra šie:

sąjunga – papildomojo ugdymo kūrybinės veiklos forma, kuria siekiama ugdyti gebėjimus, tenkinti dalyvių kūrybinius interesus, organizuoti laisvalaikį ir poilsį. Organizuota savanoriškumo ir savivaldos principais;

Studija - mėgėjų klubo komanda, kurioje darbo turinyje vyrauja edukaciniai ir kūrybiniai užsiėmimai;

ratas - mėgėjų klubo grupė (paprastai tam tikriems įgūdžiams įgyti – mezgimui, siuvinėjimui, dainavimui ir pan.), kuriai būdingas mažas dalyvių skaičius, parengiamųjų grupių, studijų ir kt.

Tarp pagrindiniųženklai kurie apibūdina komandą, gali būti vadinami:

Vienas pagrindinių kolektyvo egzistavimo tikslų – galimybė išreikšti save, parodyti savo aktyvumą, iniciatyvumą, savarankiškumą, taip pat galimybė įsitvirtinti kolektyve;

Socialiai reikšmingų tikslų buvimas, nuoseklus jų vystymas kaip nuolatinio judėjimo į priekį sąlyga ir mechanizmas;

Sistemingas mokinių įtraukimas į įvairią socialinę veiklą ir atitinkamas bendros veiklos organizavimas;

Sistemingas praktinis kolektyvo ryšys su visuomene;

Teigiamų tradicijų ir įdomių perspektyvų buvimas;

Išugdyta kritika ir savikritika, sąmoninga disciplina ir kt.

Liaudies meno kolektyvas yra daugiafunkcis. Toliau pateikiami pagrindiniaikomandos funkcijas :

Organizacinis - komanda tampa valdymo subjektu jų socialiai naudinga veikla;

Švietimas – kolektyvas tampa tam tikrų ideologinių ir moralinių įsitikinimų nešėju ir propaguotoju;

Paskatos – kolektyvas prisideda prie kūrybinės veiklos paskatų formavimo, reguliuoja savo narių elgesį, jų santykius;

Švietimo - kolektyve vyksta visapusiškas ir harmoningas individo ugdymas meno priemonėmis ir kt.

1. Tautodailės kolektyvų pagrindiniai uždaviniai ir veiklos organizavimas

Viena iš pagrindinių tautodailės komandos užduočių yra supažindinti komandos narius su savo tautos meninėmis tradicijomis, tautine kultūra, pasaulio meno vertybėmis, remiantis jų kūrybine raida ir propaganda auditorijoje. Komanda taip pat prisideda prie: gyventojų įtraukimo į kultūrines tradicijas Rusijos Federacijos tautos, geriausi vidaus ir pasaulio kultūros pavyzdžiai;gyventojų laisvalaikio organizavimas.

Liaudies meno kolektyve vyksta darnus asmenybės ugdymas, moralinių savybių, estetinio skonio formavimasis. Mėgėjų kolektyvo nariai įgyja žinių, įgūdžių ir gebėjimų įvairiose meninės kūrybos srityse, įgyja galimybę ugdyti savo kūrybinius gebėjimus konkrečioje srityje.

Kolektyvas sudaro sąlygas socialiai neapsaugotiems gyventojų sluoksniams aktyviai dalyvauti kultūriniame gyvenime ir kūrybinei veiklai. Įskaitant sąlygas neįgalių vaikų kultūrinei reabilitacijai ir vaikų iš socialiai remtinos aplinkos socializacijai per kūrybinę veiklą.

Liaudies meno kolektyvai savo veikla prisideda prie profesionalių ir mėgėjų autorių, sukūrusių publikos pripažinimo sulaukusių kūrinių, kūrybos populiarinimo.

Apskritai saviveiklos kolektyvų veikla padeda toliau plėtoti liaudies meną, prisideda prie plataus įvairių socialinių gyventojų grupių įsitraukimo į darbą.

Būtina komandos funkcionavimo sąlyga yra jos organizuotumas. Atsižvelgiant į visus skirtingų institucijų ir padalinių kolektyvų skirtumus, su visomis kolektyvų tipų įvairove, jiems visiems būdingi kai kurie bendri organizacinės struktūros bruožai, išskiriantys juos iš daugelio kitų asociacijų. Šie bruožai apima:

1. Vadovo buvimas, kuris savo asmenyje sujungia dvi pagrindines savybes: vienos iš meno rūšių specialistą ir mokytoją, organizuojantį kolektyvo darbą, tvarkantį jos gyvenimą, vadovaujantį auklėjimo, ugdymo ir ugdymo procesui. komandos nariai.

2. Vadovo ar turto buvimas, susidedantis iš autoritetingiausių ir iniciatyviausių dalyvių, prisidedančių prie kūrybinės atmosferos kolektyve kūrimo, vykdančio jame savivaldą, atsakingo už tam tikrus konkrečius įvykius.

Tautodailės kolektyvas kuriamas, reorganizuojamas ir likviduojamas kultūros ir laisvalaikio įstaigos vadovo sprendimu. Kolektyvui suteikiama patalpa užsiėmimams vesti, ji aprūpinta reikiama materialine ir technine baze.

Kolektyvai savo veiklą gali vykdyti konsoliduoto biudžeto finansavimo ir nebiudžetinėmis lėšomis, gautomis iš savo veiklos, mokamų paslaugų teikimo, kolektyvo narių lėšomis, įskaitant nario mokesčius, tikslinėmis pajamomis iš asmenų ir juridiniai asmenys skiriamos kolektyvo plėtrai, taip pat savanoriškos aukos.

Narystės komandoje sąlygas nustato jos nuostatai. Nario mokesčio dydis (jei toks yra) kasmet nustatomas bazinės įstaigos vadovo įsakymu, remiantis kolektyvo išlaidų sąmata.

Užsiėmimai grupėse vyksta sistemingai ne mažiau kaip 3 mokymosi valandas per savaitę (mokymosi valanda – 45 min.).

Sutarus su kultūros ir laisvalaikio įstaigos vadovu, kolektyvai, be pagrindinio kultūros ir laisvalaikio įstaigos darbo plano, gali teikti ir mokamas paslaugas (spektaklius, koncertus, spektaklius, parodas ir kt.). Lėšos, gautos pardavus mokamas paslaugas, gali būti panaudotos kostiumams, rekvizitų įsigijimui, mokymo priemonėms įsigyti, taip pat dalyviams ir komandų vadovams paskatinti.

Už įvairiuose kūrybos žanruose pasiektus laimėjimus komandoms gali būti suteiktas „liaudiškos, pavyzdingos liaudies meno komandos“ titulas.

Lyderiai ir geriausi nariai vaisingą kūrybinę veiklą vykdančios komandos gali būti pristatomos pagal nustatytą visų pramonės šakoje priimtų ir veikiančių skatinimo formų skyrimo tvarką.

Bet kuri komanda gali egzistuoti tik tada, kai vystosi, nenumaldomai juda bendro tikslo link. NHT kolektyvų specifika slypi tame, kad jos nariai bei kultūros ir laisvalaikio įstaigų darbuotojai patys pasirenka ilgalaikius kolektyvo tikslus ir einamuosius uždavinius, patys nustato būdus, kaip šias problemas spręsti. Čia į pagalbą ateina bendrosios pedagogikos teorija ir praktika, kuri moksliškai pagrindė kolektyvo raidos sąlygas ir dėsnius.

Dar XX amžiaus pradžioje garsus sovietų mokytojas A.S. Makarenko suformulavo kolektyvo judėjimo (plėtros) dėsnius, kurie šiandien yra gana modernūs ir priimtini liaudies meno kolektyvams.

1 įstatymas. Didelio socialiai reikšmingo tikslo buvimas.

Tikslas, kuriam komanda kuriama, turi didelę reikšmę visam tolesniam jos darbui. Labai svarbu, kam žmonės susibūrė į komandą, kokie jų interesai ir siekiai, kokia jų pomėgių kultūrinė vertė, nes patys interesai turi skirtingą socialinę reikšmę, skirtingas socialinis potencialas taip pat būdingas veiklai, kuri vystosi šių interesų pagrindas.

Šiuo atveju didelę reikšmę turi ir veiklos mastas. Ar kolektyvo darbas užsidaręs savyje, ar jo darbas orientuotas į peržengimą savo ribose, į savo veiklos pavertimą svarbiu socialiniu reikalu? Antruoju atveju yra labai edukaciškai produktyvus malonumo derinys, kai darote tai, kas jums patinka, su moraliniu žmogaus pasitenkinimu, kuris naudingas žmonėms.

2 įstatymas. Tinkamas viešųjų ir asmeninių siekių ir interesų derinys.

Žmogus ateina į mėgėjų kolektyvą, suprasdamas, kad čia turės sąlygas produktyvesniam mėgstamo verslo užsiėmimui nei vienam. Tačiau kolektyve, be individualių interesų, atsiranda ir bendri kolektyviniai interesai. Komandos tikslas nėra paprasta asmeninių tikslų suma. Individualūs norai į jį patenka pakitusia forma.

Kolektyviniam tikslui pasiekti reikalingas toks žmonių pastangų koordinavimas, kuris tam tikru būdu riboja individo veiksmų laisvę. Tai yra objektyvus asmens ir visuomenės prieštaravimų pagrindas. Išeitis iš šio prieštaravimo yra supratimas, kad asmeninė sėkmė yra susijusi su visos komandos sėkme. Kolektyvinė pergalė žmonėms teikia ne mažiau, o kartais ir daugiau pasitenkinimo.

Neįmanoma pasiekti absoliutaus asmeninių ir viešųjų interesų sutapimo, reikia mokėti juos teisingai derinti. Interesų derinimo poreikis dažnai iškyla ilgai rengiant veiklos programą arba pasiskirstant vaidmenis ir pareigas.

Kyla konfliktai, kurių priežastys gali būti: netikslus mėgėjų kolektyvo dalyvių pristatymas apie jų pačių galimybes; kartais komandai reikia, kad jos narys atliktų netinkamą darbą, kuris jam labiau patinka; neteisingai suprato komandos interesus (žmogui paskiriamas tas pats vaidmuo, su kuriuo jis puikiai susidoroja); atskirų komandos narių egocentrizmas, savanaudiškumas.

Neįmanoma pateikti universalaus šių prieštaravimų sprendimo recepto. Tinkamo auklėjamojo poveikio ir konfliktų sprendimo metodo pasirinkimą lemia: mėgėjų kolektyvo brandos laipsnis; galiojimo lygis kūrybinės galimybės dalyviai; lyderio prestižas ir viešosios nuomonės autoritetas; individualios mėgėjo psichinės savybės; kolektyvo atliekamo darbo skubos laipsnis ir kt. Metodai gali būti įvairūs: išaiškinimas ir įtikinėjimas; vadovo reikalavimas visuomenės nuomonės spaudimas; išimtis.

3 įstatymas. Perspektyvinių linijų sistemos prieinamumas.

Be bendrųjų tikslų, komanda turi turėti konkrečias užduotis, kurių sprendimas yra tikrasis jos judėjimo (plėtojimo) turinys. Toks suderintų, tarpusavyje pavaldžių ir reguliariai paskirstytų laiku tikslų ir uždavinių rinkinys vadinamasperspektyvines linijas .

1. Artimoji perspektyva.

Greiti tikslai, lengvai pasiekiamos užduotys. Jų įgyvendinimas įmanomas įprastomis pastangomis ir neperžengia šiandieninių mėgėjų pasirodymų dalyvių galimybių. [5, 216]

Svarbu jį tinkamai organizuoti ankstyvosiose komandos gyvavimo stadijose, kai vyrauja tiesioginis susidomėjimas ir nėra aiškiai matoma ilgalaikė perspektyva. Pavyzdžiui, choro vadovas, daugumos dalyvių prašymu išmokęs dainą pirmose pamokose ar organizuodamas koncertų lankymą, iš šios perspektyvos pradeda kolektyvo suvienijimo darbus.

Būtina sumaniai derinti teorinius ir praktinius užsiėmimus, specialias treniruotes ir vykdomąją bei kūrybinę veiklą. Trumpalaikė perspektyva išlaiko savo reikšmę vėlesniuose kolektyvo vystymosi etapuose, tačiau jos reikšmė kitokia. Jei darbo pradžioje tai yra vienintelis stimulas, tai vėliau realizuojamas jo ryšys su vidutinės ir ilgalaikės perspektyvomis bei pavaldumas joms. Užpildyti artimas perspektyvas socialiniu turiniu, susijusiu su džiaugsmu, pasitenkinimu dėl bendro darbo streso komandos interesų labui - ši užduotis nuolat susiduria su lyderiu.

2. Vidutinė perspektyva.

Tai tikslas ar įvykis, kuris šiek tiek pavėluotas, reikalaujantis didelių pastangų ir turintis didesnę reikšmę. Ji suskaidoma į keletą mažų, paeiliui besikeičiančių perspektyvų, etapų, susijusių su išėjimu „prie žmonių“ – koncertu, spektakliu, paroda, dalyvavimu peržiūroje ir pan. Vidurinės perspektyvos linija čia neturėtų baigtis, tai svarbus etapas, bet ne paskutinis žingsnis kolektyvo kūrybiniame kelyje. Trumpos ir vidutinės perspektyvos yra gana konkrečios.

3. Tolima perspektyva.

Tai būtina normaliam kolektyvo vystymuisi, visa būrelio, studijos, liaudies kolektyvo veikla yra nukreipta į tai. Jos struktūra daugialypė, atspindi komandos idėjas:

Apie įgūdžių lygį, kurį reikia pasiekti;

Apie vietą, kurią kolektyvas turėtų užimti tarp kitų mėgėjų kolektyvų;

Apie visuomeninę kolektyvo paskirtį savo kultūros įstaigos, rajono, miesto gyvenime.

Ilgalaikė perspektyva įkūnija šiandienos interesų ribą ir negali būti aiškiai apibrėžta. Tačiau dėl savo reikšmingumo ir patrauklumo jis tampa galinga mobilizavimo priemone.

Perspektyvinių linijų pedagoginė prasmė slypi jų egzistavimo vienu metu ir artimiausių, tarpinių ir tolimų tikslų suvokime. Kiekvienas rezultatas, žingsnis suvokiamas ne savaime, o kaip būtinas etapas kelyje į reikšmingus pasiekimus. Ir tuo pat metu tolimos perspektyvos tampa realesnės. Visa tai prisideda prie normalaus mėgėjiško kūrybiškumo komandos vystymosi.

4 įstatymas. Visuomenės nuomonės formavimas, tautodailės kolektyvo tradicijų plėtojimas.

Viešoji nuomonė vaidina svarbų vaidmenį tiek komandos, tiek individo vystymuisi ir formavimuisi. Meninėje grupėje viešoji nuomonė yra savotiškas aukščiausias autoritetas. Ji valdo visą vidinį kolektyvo gyvenimą. Ir įtikinėjimas, ir nepasitikėjimas, ir padrąsinimas visada ateina visuomenės nuomonės vardu ir per ją. Viešoji nuomonė, integruojanti suinteresuotų ir gerai informuotų žmonių sprendimus, paprastai yra kompetentinga ir objektyvi.

Visuomenės nuomonė yra autoritetas, pavyzdys sekti pavyzdžiu, korektiškumo standartas, kažkas aukšto. Sankcijos, kurių imasi bendruomenių (kolektyvų) nariai, palaiko ir sustiprina šią aukštą viešosios nuomonės poziciją. Viešoji nuomonė, kaip autoritetas ir modelis, orientuoja individą, kad jis nepatektų tarp visuomenei priešinančių „atstumtųjų“.

Kita vertus, viešoji nuomonė yra įrankis, leidžiantis daryti spaudimą atskiriems komandos nariams, dalyvių grupėms, kurios parodo savivalę ir valią. Ji nustato, už kokius neteisingus poelgius turi būti sankcionuota dauguma bendruomenių, organizacijų narių.

Visuomenės nuomonės kriterijai turi didelį stabilumą. Jie mažiau svyruoja nei individo nuotaikos, jausmai ir sprendimai. Kalbant apie visuomenės nuomonės formavimą, didelis dėmesys skiriamas vadovo vertinimui, visuomenės vertinimui. Vertinimas yra aukščiausia valdymo priemonė. Bet kokie individų ar mikrogrupių veiksmai, tarpiniai rezultatai ir bendri rezultatai turi būti vertinami atsižvelgiant į jų reikšmę visai komandai.

Didžiulis vaidmuo komandos vystymuisi yra tradicijų buvimas joje.Tradicija - ne kokių nors pasikartojančių elementų kolektyvo gyvenime, o tik tuos, kurie charakterizuoja juos kaip ypatingas komandas, ne tokias kaip kitus. A.S. Makarenko rašė: „Tradicija puošia kolektyvą, ji sukuria kolektyvui tą išorinį rėmą, kuriame galima gražiai gyventi ir kurie dėl to žavi“. Gebėjimas rasti gražią, ideologiškai ir emociškai talpią tradiciją slypi NHT komandos vadovo įgūdžiuose.

Pradiniame kolektyvo kūrimo etape būtina formuoti tradicijas. Bendri apsilankymai koncertuose, parodose, ekskursijose, pasivaikščiojimai gamtoje leidžia užmegzti bičiuliškus santykius meninėje grupėje ir yra vertingi asmeniniam tobulėjimui. Yra keletas tradicijų tipų.

1. Tradicijos, susijusios su kolektyvine veikla. Tai apima, pavyzdžiui, repeticijų užsiėmimų pradžią su tam tikru skandavimu, veiksmais; originalios pirmojo susirinkimo naujame sezone ir paskutinio susirinkimo mokslo metais rengimo formos; naujokų priėmimo į kolektyvą ritualas, apimantis rekomendacijas, savarankiškai atliktų darbų pristatymą, komišką kokybės patikrą, iškilmingus pažadus, nario kortelės pateikimą, rašytinį mandatą ir kt.

2. Tradicijos, susijusios su kolektyvo kūrybine veikla. Tai gali būti tradiciniai susitikimai su kultūros ir meno veikėjais, profesionaliais menininkais; kasmetiniai koncertai veteranams, vaikų globos namų auklėtiniams, susitikimai su panašiais kolektyvais iš kitų kultūros įstaigų, miestų, šalių.

3. Su repertuaru susijusios tradicijos. To paties autoriaus kūrinių įtraukimas į liaudies meno kolektyvo repertuarą (pavyzdžiui, sistemingai įtraukti į teatro kolektyvo repertuarą A. N. Ostrovskio pjeses), tradicija koncertą pradėti ar baigti ta pačia daina ir kt.

Tradicijų tvirtinimas siejamas su atributikos raida, kuri yra savotiška turinio simbolizacija išorinės raiškos pagalba. Tai – ženkliukai ir kolektyvo emblema, šūkis, tradicinė pranešimų forma apie ateinančius užsiėmimus, susitikimus, repeticijas, kai kurie simboliniai daiktai, talismanai.

Tradicijos lengviau suvokiamos ir patvirtinamos, kai mėgėjų pasirodymų dalyviai žino kolektyvo atsiradimo ir raidos istoriją. Kiekvienas dalyvis turėtų žinoti savo komandos organizacinio ir kūrybinio kelio gaires. Jie elgiasi teisingai, kai veda savo gyvenimo kroniką, renka ir saugo materialines relikvijas, plakatus, programas ir netgi organizuoja nedidelius muziejus.

1.3 Grupinio klasifikavimo problema

Bandant klasifikuoti liaudies meno kolektyvus, iškyla tam tikrų sunkumų. Tačiau tai padaryti būtina, nes nuo to priklauso ne tik galutinis kūrybiškumo rezultatas komandoje ir rezultatų demonstravimo būdai, bet ir užsiėmimų pobūdis, ugdymo ir mokymo procesas yra savotiškas, specifines formas susisiekti su visuomene.

Galima suskirstyti grupes pagal šias savybes:

Pagal žinybinę priklausomybę (valstybės institucijų kolektyvai, kariniai daliniai ir kt.),

Pagal socialines ir profesines charakteristikas (darbo, studento, mokyklos),

Pagal demografinius požymius (vaikai, paaugliai, jaunimas; moterų choras, vyrų choras ir kt.);

Egzistencijos trukmė ir periodiškumas (laikinas, nuolatinis ir kt.).

Sunkiau sukurti kolektyvų klasifikaciją, pagrįstą gilesnėmis savybėmis nei socialinėmis-demografinėmis savybėmis.

V. S. Tsukermanas siūlo tokią struktūros schemą, paremtą įvairiaiskomandų tipai ir jų išsivystymo lygis :

1. Pirminio meno kolektyvai.

Būreliai daugiausia dėmesio skyrė edukaciniams tikslams. Dalyviai užsiima daugiausia „dėl savęs“, veiklos rezultatai eksponuojami siauram žmonių ratui.

Antrojo etapo kolektyvai, priimantys žmones, turinčius tam tikrą meninę ir kūrybinę patirtį ir turinčius jei ne gabumų, tai bent jau meninio gabumų.

Liaudies kolektyvai, jungiantys meninę, kūrybinę ir studijinę veiklą, tai yra sistemingas ir gana rimtas pasirinktos meno formos istorijos, teorijos ir technologijų tyrimas. Jiems iš dalies atstovauja pusiau profesionalai, tai yra žmonės, įgiję bendrąjį meninį išsilavinimą, bet dirbantys pagal kitą specialybę.

2. Antrinio meno kolektyvai.

Būreliai su silpnai išreikšta menine pradžia yra kažkas pereinamojo laikotarpio iš neformalios grupės į bendra valda laisvalaikis meno kolektyvui.

Asmenų susivienijimas bendrai meninei veiklai, neturintis formalios grupės statuso. Palyginti reguliariai, ne be privalomo lankomumo, susirenkama dainuoti, šokti, skaityti poeziją ir pan.

Pirmojo etapo kolektyvai arba būreliai, suburiantys dalyvius, kurie sprendžia gana paprastas menines problemas ir koncertuoja prieš siaurą žiūrovų ratą (mokyklos, kariniai daliniai, įstaigos ir kt.)

Antrojo etapo komandos, sudarytos iš gana apmokytų ir rimtai menu besidominčių dalyvių, susipažįstančių su meno istorijos ir teorijos pagrindais, koncertuoja prieš platų žiūrovų ratą, dalyvauja peržiūrose ir konkursuose.

Aukščiausio tipo kolektyvai, kurie, kaip taisyklė, yra pažymėti žmonių garbės vardais. Tai mėgėjų teatrai, liaudies orkestrai ir chorai, dainų ir šokių ansambliai ir kt. Juose dalyviai įvaldo sudėtingą repertuarą, sisteminiuose užsiėmimuose įgyja žinių ir įgūdžių pasirinktoje meno formoje. Įgauna kitokį charakterį organizacinė struktūra tokios komandos. Jie dažnai skirstomi į grupes (jaunesniųjų, vyresniųjų, pradedančiųjų grupė, pagrindiniai darbuotojai), suskirstyti į kelias pradines grupes, kurių kiekvienai vadovauja specialus mokytojas, o bendrą vadovavimą vykdo meno vadovas. Liaudies kolektyvai koncertuoja regioniniu, visos Rusijos mastu, pristato savo meną užsienyje. Tokios grupės yra meno mėgėjų būrelių metodiniai centrai.

Studijos kaip unikali saviveiklos susiejimo su meninio ugdymo sistema forma.

Ši klasifikacija naudojama sociologijoje.

Darbui mokslo ir metodiniuose centruose naudojama klasifikacijakomandos pagal kūrybos žanrą arbapagal teritorinę priklausomybę kolektyvinis (tokių klasifikacijų pavyzdys 2 priede). Suskirstymas pagal žanrą naudojamas ir suteikiant „liaudies“ grupės titulą, pagal šią klasifikaciją nustatomi jos veiklos standartai. Todėl patartina atsinešti į darbąGrupių klasifikacija pagal kūrybos žanrą:

Kolektyvaiteatro menas: dramos, muzikinės ir dramos, lėlių teatrai, jaunųjų žiūrovų teatrai, mažųjų formų teatrai – estradiniai, poezijos, miniatiūrų, pantomimos ir kt.

Kolektyvaimuzikinis menas: chorai, vokaliniai ansambliai, liaudies dainų ansambliai, dainų ir šokių ansambliai, liaudies instrumentų orkestrai, estradiniai ir pučiamųjų orkestrai, vokaliniai ir instrumentiniai ansambliai, koncertuojantys muzikantai, dainininkai.

Kolektyvaichoreografinis menas: liaudies, klasikiniai, estradiniai, sportiniai, modernūs, etnografiniai ir pramoginiai šokiai.

Kolektyvaicirko menas: cirko studijos, originalaus žanro atlikėjai.

Kolektyvaivaizduojamoji ir dekoratyvinė dailė.

Kolektyvaifoto, filmai, video menas.

1.4. Veiklos komandoje turinys

Užsiėmimo turinys labai priklauso nuo mėgėjų kolektyvo žanro. Daugelis komandoje atliekamų darbų turės savo specifiką, priklausomai nuo kūrybiškumo tipo.

Patartina visą kūrybinę ir gamybinę veiklą suskirstyti į kelis blokus, tokius kaip organizacinis ir metodinis darbas, švietėjiškas darbas, popamokinis darbas, koncertinė veikla.

Visi organizacinės ir metodinės darbas visose komandose apytiksliai vienodas: komplektavimas ar papildomas dalyvių priėmimas į komandą; naujo turto parinkimas, turto ataskaitų apie atliktus darbus rengimas; gyventojų poreikių, prašymų tyrimas; priemonės kūrybinei atmosferai komandose sukurti; Sąžiningas dalyvių nurodymų vykdymas, auklėjimas atsargus požiūrisį įstaigos nuosavybę; ne rečiau kaip kartą per ketvirtį ir metų pabaigoje rengti visuotinį komandos narių susirinkimą su kūrybinio darbo rezultatų apibendrinimu; kaupimas mokymo medžiaga, taip pat kolektyvo raidos istoriją atspindinti medžiaga (planai, dienoraščiai, ataskaitos, albumai, eskizai, maketai, programos, plakatai, skelbimai, bukletai, nuotraukos, filmai, video medžiaga ir kt.). Šis darbas yra paremtas bendromis nuostatomis ir vienaip ar kitaip atliekamas bet kuriame mėgėjų kolektyve. Tačiau konkrečiai komandai būdingų sisteminių užsiėmimų organizavimas ir forma (repeticija, paskaita, pamoka, mokymas ir kt.) priklausys nuo kūrybos žanro.

Įgyja konkretumoedukacinis ir kūrybinis darbas, kuri apima dalyvių mokymą, švietimą ir auklėjimą. Jei mokymai galiausiai yra orientuoti į tai, kad dalyviai įgytų teorinių žinių ir praktinių įgūdžių dirbant su meno kūriniais ir jų atlikimu, tai švietimu siekiama plėsti jų akiratį kultūros ir meno, apskritai visuomeninio gyvenimo ir auklėjimo srityse. pasaulėžiūros formavimas, dalyvių moralinės, estetinės ir fizinės savybės.

Mokymo ir auklėjimo darbas kolektyvuose yra nulemtas planų ir programų ir turi apimti visuose kolektyvuose: supažindinimą su meno istorija, mėgėjų liaudies meno procesais, atskirų jo rūšių ir žanrų raidos tendencijomis; repertuaro formavimo klausimų aptarimas. Komandos nariai edukaciniais ir informaciniais tikslais lankosi muziejuose, parodose, teatruose, koncertuose ir kt.

Taip pat visose grupėse atliekami inscenizacijos (choreografo, režisieriaus, dirigento) ir repeticijų darbai (scenizuotų numerių, spektaklių, eskizų, kompozicijų, muzikinių kūrinių ir kt. kūrimas).

Darbo komandoje ypatumaiteatro menas susideda iš šių specifinių „temų“:
vaidybos, kalbos technikos ir meninis žodis, muzikinis raštingumas, balso gamyba, vokalinių partijų mokymasis; darbas su režisieriumi, dramaturgu, kompozitoriumi, koncertmeisteriu; darbas prie miniatiūros, teminės programos, literatūrinės ar literatūrinės-muzikinės kompozicijos, prozos, poetinio kūrinio ar eilėraščių ciklo.

Komandose muzikinis menas vyks: muzikinio raštingumo, solfedžio, muzikos istorijos ir teorijos, chorinio meno, balso lavinimo užsiėmimai; mokytis kūrinių chorui su akompanimentu ir be akompanimento, mokytis kūrinių su solistais ir ansambliais; Ansamblių, chorų partijų mokymasis, bendrųjų repeticijų vedimas, klasikinis ir charakteringas mokymas; apie solo, grupinių šokių, choreografinių miniatiūrų mokymąsi; išmokti groti muzikos instrumentais; supažindinimas su muzikinių ansamblių instrumentavimo pradiniais principais, orkestrinių pamokų vedimas mokantis partijų.

Komandose choreografinis menas: choreografijos istorijos ir teorijos studijų užsiėmimai; klasikinė ir būdinga mankšta; mokosi solinių ir grupinių šokių, choreografinių miniatiūrų, kompozicijų, šokių siuitų, siužetinių pastatymų.

Komandose cirko menas: cirko meno istorijos studijų užsiėmimai; mankšta ir fizinis vystymasis; cirko meno technika, muzikinis ir meninis apipavidalinimas, spektaklio režisieriaus sprendimas.

Komandose vaizduojamasis ir dekoratyvinis menas: vaizduojamosios ir dekoratyvinės dailės istorijos studijų klasės; tapybos, grafikos, skulptūros ir taikomosios dailės technika ir technologija – drožyba, reljefas, inkrustacija, meninis siuvinėjimas, karoliukų vėrimas ir kt.; kompozicijos; meninio ir dizaino pobūdžio užduočių atlikimas; parodų organizavimas, darbas po atviru dangumi.

Komandose foto, filmai, video menas : kino ir fotografijos istorijos studijų užsiėmimai; materialinė dalis; filmų, vaizdo ir fotografijos technika; režisūra, kinematografija, scenarijų rašymas; Mėgėjiškų filmų ir fotografijų peržiūrų, analizės ir diskusijų organizavimas; pagal fotoparodų rengimo būdą, filmų ir filmukų žiūrėjimą, projektavimo darbų atlikimą (su fotografais mėgėjais); kurti filmus įvairiomis temomis.

Bet kokiose grupėse, nepaisant žanro, yraužklasinis darbas kurią sudaro kultūros ir meno įstaigų lankymas (koncertų, spektaklių, parodų peržiūra); susitikimuose su kultūros ir meno veikėjais, profesionaliais menininkais, šokėjais, muzikantais, profesionalų ir mėgėjų kūrybinėmis komandomis ir kt.; organizuojant renginius kolektyvo viduje (švenčiant dalyvių, kolektyvo gimtadienius, sutinkant Naujuosius, naujokų pasišventimą komandos nariams ir kt.).

Ir, žinoma, reikalinga bet kuriai komandaikoncertinė veikla : koncertai kultūros įstaigos, rajono, miesto, regiono lygiu; ekskursijų veikla; dalyvavimas varžybose, festivaliuose, čempionatuose.

II skyrius. Liaudies, pavyzdinė tautodailės grupė

Kolektyvų, turinčių „liaudies“ („pavyzdinių“) titulą, registraciją Čeliabinsko srityje vykdo Regioninis liaudies meno centras. Centras taip pat stebi kolektyvų veiklą, renka medžiagą ir dokumentus, skirtus išsiųsti į Maskvą ir suteikti kolektyvams Rusijos Federacijos nusipelniusio kolektyvo vardą.

Poperestroikos metais kolektyvų problemos praktiškai nebuvo sprendžiamos. Tik 1998 metais buvo atnaujintas skyrius, kuris ieškojo išlikusių grupių, sistemino jas pagal žanrą ir teritoriją. Skyriui vadovavo Nadežda Ivanovna Novikova, kuri vadovauja iki šiol. Šiuo metu centre jau dirba kiekvieno kūrybos žanro specialistas, kuris ieško komandų, stebi jų veiklą, siūlo kandidatus „liaudies“ kolektyvo titului gauti. Iš pradžių skyrius susidūrė su daugybe problemų. Visų pirma, per pastaruosius metus daugeliui komandų buvo suteiktas titulas, tačiau tai buvo dokumentuota duotas faktas nebuvo sutvarkyta, diplomas komandai nebuvo išduotas. Todėl kilo sunkumų ieškant tokių komandų, įforminant joms dokumentus.

Šiuo metu šios problemos išspręstos, vykdomas aiškus komandų skaičiavimas, sąrašas kasmet atnaujinamas. 2008 m. sausio 1 d. Čeliabinsko srityje yra 392 kolektyvai, kuriems suteiktas „liaudies“ („pavyzdingo“) vardas. sovietinis laikas 161. Ilgaamžiškiausios Čeliabinsko srities grupės – Miaso miesto vokalinė grupė „Kamerton“, atsiradusi 1952 m. (vad. Elena Viktorovna Michailova), jaunojo žiūrovo teatras „Labirintas“, įkurtas 1956 m. Kizilsky rajone (vadovas Tretiakas Germanas Jurjevičius). Praėjusiais metais Čeliabinsko miesto poilsio centro „Polet“ rusų dainų choras minėjo 50 metų jubiliejų, vadovaujamas Elenos Jurjevnos Jegorovos.

Remiantis centro statistika, šiais laikais titulą gauna daugiau komandų. Vien 2007 metais buvo suteikti 75 titulai. N. I. Novikovos teigimu, taip yra dėl to, kad sovietmečiu klube vienas žmogus galėjo užsiimti dainavimu, šokiu, rankdarbiais. O dabar davė įkainius, kiekvienoje srityje atsiranda kvalifikuotų specialistų, o tai padidina darbo efektyvumą ir rezultato kokybę. Pirmą kartą liaudies saviveiklos kolektyvų darbuotojų pareigybių sąrašas patvirtintas 1978 m.

2008 m. kovo 25 d. pirmą kartą Regioninio liaudies meno centro praktikoje kolektyvams, jau turintiems „liaudies“ titulą, buvo suteiktas Čeliabinsko srities nusipelniusio liaudies meno kolektyvo vardas. Šį titulą pelnė 21 komanda. Teisę suteikti titulą turi kolektyvai, užsiimantys mėgėjiška menine kūryba ne trumpiau kaip 15 metų nuo „Liaudies“ komandos vardo suteikimo dienos, tarptautinių konkursų dalyviai ir visos Rusijos bei regioninių konkursų laureatai (ne mažiau kaip du per pastaruosius 5 metus).

2.1. Liaudies, pavyzdinės tautodailės grupės samprata ir bendrosios nuostatos

Liaudies, pavyzdinis mėgėjų meno kolektyvas (toliau – Liaudies kolektyvas) yra nuolatinis savanoriškas žmonių susivienijimas, pagrįstas bendrais interesais, pageidavimais ir mėgėjiškos meninės kūrybos poreikiais bendroje kūrybinėje veikloje, prisidedantis prie jos narių gabumų ugdymo ir aukštų meninių rezultatų siekimo. , kultūros paslaugų ir estetinio ugdymo gyventojų.

Liaudies kolektyvo vaidybiniai ir pastatymo pajėgumai, kūrybinė ir gastrolinė veikla yra pavyzdys visiems mėgėjų meno kolektyvams.

Suaugusiųjų kolektyvams suteikiamas „Mėgėjų meno liaudies kolektyvo“ vardas. Vaikų kolektyvams suteikiamas „Pavyzdinio mėgėjų meno kolektyvo“ vardas. Dailės ir amatų, kino, vaizdo ir fotografijos kolektyvams suteikiamas „liaudies mėgėjų studijos“ vardas.

Titulų „Mėgėjų meno liaudies kolektyvas“, „Pavyzdinis mėgėjų meno kolektyvas“ ir „Liaudies mėgėjų studija“ suteikimą ir tvirtinimą vykdo konkretaus regiono Kultūros ministerija. parengiamieji organizaciniai ir kūrybiniai metodinis darbas titulo „Liaudies kolektyvas“ suteikimą ir patvirtinimą vykdo regioninė valstybinė kultūros įstaiga, pavyzdžiui, valstybiniai regioniniai Liaudies meno rūmai.

„Liaudies kolektyvo“ vardo suteikimas ir patvirtinimas kolektyvams, dirbantiems savivaldybės kultūros įstaigų pagrindu, vykdomas regiono biudžeto lėšomis. O „Liaudies kolektyvo“ vardo suteikimas ir tvirtinimas kolektyvams, dirbantiems kitų nuosavybės formų kultūros įstaigų pagrindu, vykdomas atlygintinai pagal sutartį su valstybine regionine liaudies meno organizacija. Į sutarties kainą įeina apmokėjimas už darbą, žiuri narių kelionės išlaidos, darbo užmokestis ir kitos organizacinės išlaidos.

2.2. Vardo „Liaudies kolektyvas“ suteikimo sąlygos ir tvarka vardo patvirtinimo ir atėmimo tvarka

„Liaudies kolektyvo“ titulas suteikiamas kūrybinėms komandoms, kurios:

Stabiliai dirbti ne trumpiau kaip 5 metus nuo sukūrimo momento;

Jie pasižymi aukštu meniniu atlikimo įgūdžių lygiu, išsiskiria originalumu ir originalumu;

Formuoti ir papildyti repertuarą geriausiais meniškumo kriterijus atitinkančiais šalies ir užsienio meno kūriniais;

Jie nuolat vykdo repeticijas ir gastroles bei koncertinę veiklą, nuolat dalyvauja įvairaus lygio ir krypčių kultūriniuose renginiuose, aktyviai propaguoja savo meno žanrą;

Ar yra regioninių, regioninių, visos Rusijos, tarptautinių konkursų, apžvalgų, festivalių, kurių steigėjai yra valdžios institucijos, įstaigos, organizacijos, laureatai;

Jie turi palydovinę komandą, kuri užtikrina dalyvių kartų tęstinumą. Suaugusiųjų grupėms tai yra vaikų grupė, kurioje jie įgyja kūrybinių įgūdžių, vaikų grupėms tai yra grupė, kurioje mokomi naujai priimti nariai.

Regionų valstybinėse kultūros institucijose (organizacijose) dirbančių kolektyvų teikimą „Liaudies kolektyvo“ vardo gavimui vykdo regionų valstybės kultūros įstaigų (organizacijų) vadovai.

Savivaldybės ir kitų nuosavybės formų kultūros įstaigų (organizacijų) pagrindu dirbančių kolektyvų teikimą „Liaudies kolektyvo“ vardo gavimui vykdo savivaldybių kultūros valdymo įstaigos.

Regionų valstybės kultūros įstaigų (organizacijų) vadovai ir savivaldybių kultūros valdymo organai kolektyvui, pretenduojančiam į „Liaudies kolektyvo“ titulą, valstybinei regioninei (regioninei) tautodailės organizacijai pateikia šiuos dokumentus:

Regiono (rajono) Kultūros ministerijos atestacijos komisijos pirmininkui adresuotas prašymas dėl „liaudiško, pavyzdingo“ vardo suteikimo kolektyvui, kuriame turi būti patvirtinta pareiga finansiškai remti kolektyvo veiklą. ;

Įstaigos (organizacijos) vadovo kreipimasis, kurio pagrindu dirba kolektyvas, adresuotas savivaldybės kultūros vadybos įstaigos vadovui;

Kūrybinė kolektyvo charakteristika, patvirtinta bazinės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu;

Statistiniai kolektyvo veiklos rodikliai pagal standartus, patvirtinti bazinės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu;

Etatinio kolektyvo vadovų kūrybinės charakteristikos, patvirtintos bazinės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu;

Komandos narių sąrašas formoje: vardas, pavardė, gimimo metai, darbo (studijų) vieta, kiek metų (mėnesių) dirba kolektyve, patvirtintas bazinės įstaigos vadovo antspaudu ir parašu ( organizacija);

Kolektyvo paskutinių 3 metų repertuaras, patvirtintas bazinės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu;

Kūrybinis satelitinės komandos, jos repertuaro (ar mokymo programos) aprašymas ir dalyvių sąrašas, patvirtintas bazinės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu;

Ne trumpesnė kaip 40 minučių trukmės žiūrėjimo programa, patvirtinta komandos vadovo;

Dokumentų, įrodančių, kad komandos vadovai ėmėsi pažangių mokymo priemonių per pastaruosius 5 metus, kopijas;

Paskutinių 5 metų komandos apdovanojimų dokumentų kopijos (diplomai, diplomai regioninių, regioninių, visos Rusijos, tarptautinių festivalių, konkursų, apžvalgų, kurių steigėjai yra vyriausybines agentūras(organizacijoms, valdymo organams);

Prašymas pagal pridedamą formą (1 priedas);

DVD, CD-ROM ar vaizdo kasetė su grupės kūrybinės programos įrašu.

Valstybinė regioninė liaudies meno organizacija pagal pateiktus dokumentus sudaro peržiūros komisiją, kurioje dalyvauja atitinkamo žanro ar veiklos srities specialistai;

Žiūrėjimas vyksta 2 etapais:

1 etapas – vaizdo medžiagos peržiūra. Remiantis 1 etapo rezultatais, priimamas vienas iš šių sprendimų:

rekomenduoti komandą titulo „Liaudies komanda“ suteikimui (patvirtinimui), apžiūrėti kolektyvo kūrybinę programą su apsilankymu vietoje. Žiūrėjimo formą ir terminus derinti su savivaldybės kultūros valdymo įstaigos vadovu (žiūrėjimo komisijos lauko darbų planas ateinančiam mėnesiui sudaromas iki einamojo mėnesio 10 d.);

2 etapas - komandos kūrybinės programos peržiūra su apsilankymu vietoje.

Remiantis komandos apžiūros rezultatais, surašomas žiūrėjimo komisijos protokolas, kuris kartu su dokumentais pateikiamas regiono (regiono) Kultūros ministerijos atestacijos komisijai iki kito mėnesio, einančio po apžiūros, 10 dienos. žiūrėjimas.

Sprendimą suteikti „Liaudies kolektyvo“ vardą priima regiono (regiono) Kultūros ministerijos atestacijos komisija. Atestacijos komisijos sprendimas surašomas regiono (rajono) kultūros ministro įsakymu.

„Liaudies kolektyvo“ titulą gavusiai komandai įteikiamas šį titulą patvirtinantis Pažymėjimas.

Rajono (regiono) kultūros ministro įsakymas dėl „Liaudies kolektyvo“ vardo suteikimo kolektyvui, Pažymėjimas, peržiūros komisijos protokolo kopija siunčiami savivaldybės kultūros valdymo institucijai.

„Liaudies kolektyvo“ pavadinimo patvirtinimo ir panaikinimo tvarka.

Pavadinimas „Liaudies komanda“patvirtino Kartą per 3 metus stabiliai dirbančioje komandoje. „Liaudies kolektyvo“ vardo patvirtinimo tvarka atitinka vardo suteikimo tvarką. Regiono (regiono) kultūros ministro įsakymas dėl „Liaudies kolektyvo“ vardo patvirtinimo kolektyvui ir žiūrėjimo komisijos protokolo kopija siunčiami savivaldybės kultūros valdymo įstaigai.

Pavadinimas „Liaudies komanda“pašalintas V toliau nurodytais atvejais:

Jei komandos kūrybinis lygis neatitinka aukščiau aprašytų reikalavimų, tai patvirtina žiūrėjimo komisijos protokolas;

Jeigu savivaldybės kultūros vadybos įstaiga per nustatytus terminus nepateikė dokumentų ir (ar) kolektyvas nepateikė kūrybinės programos žiūrėjimo komisijai dėl regiono kultūros ministerijos atestacinės komisijos pripažintų priežasčių. regionas) kaip nepagarbus.

Sprendimą pašalinti „Liaudies kolektyvo“ titulą iš kolektyvo priima regiono (rajono) Kultūros ministerijos atestacinė komisija, remdamasi valstybinės regioninės liaudies meno organizacijos pristatymu. Atestacijos komisijos sprendimas surašomas regiono (rajono) kultūros ministro įsakymu.

Regiono (regiono) kultūros ministro įsakymas pašalinti iš kolektyvo „Liaudies kolektyvo“ titulą siunčiamas savivaldybės kultūros valdymo institucijai.

2.3. Liaudies kolektyvo veiklos standartai; Liaudies kolektyvo teisės ir pareigos

Liaudies kolektyvai per metus turi pasiruošti:

Žanro pavadinimas

kūrybinė komanda

Veiklos rodikliai

Dramos, muzikiniai ir dramos teatrai

Bent vienas naujas daugiaveiksmis ir vienas vieno veiksmo spektaklis

Lėlių teatrai

Bent vienas naujas spektaklis ir viena koncertinė programa

Operos ir baleto teatrai, muzikinė komedija

Bent vienas naujas pasirodymas ir viena koncertinė programa (ne trumpesnė kaip 60 min.)

APIE liaudies ar pučiamųjų instrumentų orkestrai, instrumentiniai, vokaliniai ir instrumentiniai ansambliai, chorai, vokalinės grupės, dainų ir šokių ansambliai, vokaliniai, cirko kolektyvai

Koncertinė programa iš dviejų dalių, kasmet atnaujinant bent ketvirtadalį esamo repertuaro

Choreografinės grupės

Koncertinė programa dviejuose skyriuose, kasmet atnaujinant bent 2 masinius kūrinius

Mažų formų teatrai (skaitytojo teatrai, estradas, miniatiūros, pantomima ir kt.)

Mažiausiai du nauji spektakliai-programos

KAM užsienio, vaizdo studijos

Ne mažiau kaip du nauji trumpametražiai filmai ir padėti sukurti pristatymo filmus kultūros institucijoms (organizacijoms), kurių pagrindu jie egzistuoja

Fotostudijos

Dailės ir dekoratyvinės dailės studijos

Ne mažiau kaip 3 naujos darbų parodos ir pagalba projektuojant kultūros institucijas (organizacijas), kurių pagrindu jos egzistuoja

Įvairių rūšių ir žanrų meninės kūrybos liaudies kolektyvas turėtų:

Rengti solo piešimo koncertus (spektaklius, parodas), įskaitant naudingus koncertus ar pasirodymus ir kūrybines ataskaitas visuomenei

bent 4 per metus

Dalyvauti grupiniuose koncertuose, viešuose renginiuose

ne mažiau kaip 15 per metus

Dalyvautiregioniniai, regioniniai, visos Rusijos, tarptautiniai konkursai, apžvalgos, festivaliai, kurių steigėjai yra valdžios institucijos, institucijos, organizacijos

bent kartą per metus.

Tapk nugalėtoju (didysis prizas, laureatas, 1,2,3 laipsnių diplomai) konkursinis renginys, ne žemesnis už regioninį lygmenį, kurio steigėjai yra valstybės institucijos, įstaigos, organizacijos

bent 1 kartą per 5 metus.

Užsiėmimai Liaudies kolektyve vyksta sistemingai ne rečiau kaip du kartus per savaitę po tris mokymosi valandas (mokymosi valanda – 45 min.).

Liaudies kolektyvas savo veiklą vykdo pagal standartus.

Liaudies kolektyvas turi teisę teikti mokamas paslaugas: rengti mokamus spektaklius, koncertus, vaidinimus, dalyvauti pardavimų parodose, mugėse, aukcionuose ir kt. Civilinėje apyvartoje kolektyvo vardu veikia institucija (organizacija), kurios pagrindu veikia Liaudies kolektyvas. Kolektyvo uždirbtas lėšas galima panaudoti kolektyvo ugdymui ir darbuotojų apdovanojimui.

Nustatyta tvarka gali būti pristatomi vaisingą kūrybinę veiklą vykdantys liaudies kolektyvo lyderiai ir geriausi nariai, visų priimamų ir veikiančių pramonėje skatinimo formų apdovanojimo tvarka.

Kai komanda visu pajėgumu, kartu su vadovu, iš vienos pagrindinės įstaigos (organizacijos) į kitą arba pasikeitus kolektyvo pavadinimui (išsaugant visą jos sudėtį ir vadovą), gali būti suteiktas „Liaudies rinktinės“ titulas. būti paliktas komandai, su sąlyga, kad bus atlikta atitinkamų dokumentų pakartotinio išdavimo procedūra.

Pakartotinio dokumentų išdavimo pagrindas – Savivaldybės kultūros vadybos įstaigos vadovo Prašymas, adresuotas regiono (regiono) Kultūros ministerijos atestacijos komisijos pirmininkui dėl kolektyvo dokumentų pakeitimo, prie kurio pridedama. kolektyvo vadovų ir narių sąrašas, patvirtintas bazės įstaigos (organizacijos) vadovo antspaudu ir parašu.

2.4. Liaudies komandos vadovavimas. Liaudies kolektyvo valstybės. Specialistų atlyginimas

Bendrąjį liaudies kolektyvo veiklos valdymą ir kontrolę vykdo bazės įstaigos (organizacijos) vadovas. Liaudies kolektyvo veiklai užtikrinti pagrindinės įstaigos (organizacijos) vadovas sudaro reikiamas sąlygas, tvirtina darbo planus, programas, pajamų ir išlaidų sąmatas.

Tiesioginį Liaudies kolektyvo valdymą vykdo kolektyvo vadovas - specialistas, turintis reikiamą išsilavinimą ar profesinius įgūdžius ir darbo patirtį (vadovas, dirigentas, chorvedys, choreografas, dailininkas-dailiosios, dekoratyvinės ir taikomosios studijos vadovas). menai ir kt.).

Liaudies kolektyvo vadovas į darbą priimamas ir atleidžiamas galiojančių teisės aktų nustatyta tvarka, asmeniškai atsako už kolektyvo veiklos rezultatus.

Liaudies komandos vadovas:

vykdo dalyvių komplektavimą į komandą ir formuoja grupes pagal pasirengimo laipsnį;

formuoja repertuarą, atsižvelgdamas į kūrinių kokybę, grupės atlikimo ir pastatymo galimybes;

nukreipia kolektyvo kūrybinę veiklą į meniškai visaverčių spektaklių, spektaklių, koncertinių programų, vaizduojamosios, dekoratyvinės ir taikomosios dailės kūrinių, kino, video ir fotografijos kūrinių ir kt. kūrimą;

rengia kolektyvo pasirodymus, užtikrina aktyvų jos dalyvavimą festivaliuose, peržiūrose, konkursuose, koncertuose ir masinėse šventėse;

užmezga kūrybinius ryšius su kitais mėgėjų ir profesionalų kolektyvais;

tvarko kolektyvo darbo apskaitos žurnalą;

iki edukacinio ir kūrybinio sezono pradžios pateikia bazės įstaigos (organizacijos) vadovui metinį organizacinio ir kūrybinio darbo planą, o jam pasibaigus - kolektyvo veiklos metinę ataskaitą su 2014 m. pasiekimus ir trūkumus, su pasiūlymais tobulinti kolektyvo darbą;

nuolat tobulina savo profesinį lygį, dalyvauja kvalifikacijos kėlimo renginiuose ne rečiau kaip kartą per 5 metus.

Liaudies kolektyve, dirbant valstybės, savivaldybės institucijos (organizacijos) pagrindu, iki 3 (trijų) specialistų etatų normų gali būti remiamos biudžeto asignavimų lėšomis, likusi dalis - mokamų paslaugų lėšomis. bazinė įstaiga (organizacija) ir Liaudies kolektyvas. Kitų nuosavybės formų įstaigos (organizacijos) turi teisę savarankiškai nustatyti Liaudies kolektyve dirbančių etatinių specialistų skaičių.

Savivaldybių kultūros įstaigose dirbančių liaudies kolektyvų specialistų pareiginės algos nustatomos pagal savivaldybių nustatytą darbo užmokesčio sistemą.

Kitų nuosavybės formų įstaigose (organizacijose) veikiančių Liaudies kolektyvų specialistų pareiginės algos nustatomos pagal šioje šakoje priimtas darbuotojų darbo apmokėjimo sistemas ir formas.

Liaudies kolektyvų etatiniams vadovams darbo laiko trukmė yra 40 valandų per savaitę.

Į etatinių folkloro kolektyvų kūrybinių darbuotojų darbo valandas įskaičiuojamas laikas, skiriamas visų rūšių darbams: koncertų, spektaklių, specialių užsiėmimų, grupinių ir individualių repeticijų ruošimui ir vedimui; spektaklių išleidimo renginiai, koncertinės programos, parodų organizavimas ir kt.; ekskursijos su komanda; darbas prie repertuaro parinkimo, scenarijų medžiagos kūrimo; folkloro grupės profilio tiriamoji ir ekspedicinė veikla; dalyvavimas mokymo renginiuose (seminarai, kvalifikacijos kėlimo kursai); ūkinė veikla, skirta darbo patalpoms gerinti ir projektuoti; spektaklių, koncertų meninis apipavidalinimas, rekvizito, kostiumų, dekoracijų eskizų ruošimas, fonogramų įrašymas.

Išvada

Atliekant darbą ir remiantis išstudijuota literatūra, galima padaryti tokias išvadas:

Liaudies meno kolektyvas remiasi kūrybinių interesų bendruomene. Joje vyrauja edukacinė ir kūrybinė veikla, skirta mokiniams įgyti žinių, įgūdžių ir gebėjimų įvairiose meninės kūrybos srityse, ugdyti jų kūrybinius gebėjimus.

Mokytojo ugdomasis darbas tautodailės būrelyje turėtų apimti bendrą mokinių kultūrinį ugdymą, edukacinius ir kūrybinius užsiėmimus pagal planus ir programas ir kt.

Kūrybinis ir organizacinis darbas tautodailės grupėje numato šiai grupei būdingų formų ir tipų sistemingų užsiėmimų organizavimą ir vedimą (repetija, paskaita, pamoka, mokymas ir kt.), mokant meninės kūrybos įgūdžių, vedant kūrybinius užsiėmimus. atsiskaito apie savo veiklos rezultatus, savanoriškai pritraukiant dalyvius į kolektyvą laisvu nuo darbo (studijų) laiku

„Liaudies“, „pavyzdinės“ tautodailės grupės titulą galima gauti įvykdžius tam tikrus reikalavimus, laikantis veiklos standartų. Liaudies kolektyvas turi tas pačias teises ir pareigas.

IN Pastaruoju metu didėja gabių, kūrybingų mokytojų, kurie ne tik giliai suvoktų pedagogines dailės užduotis visuomenėje, bet ir turėtų reikiamų profesinių įgūdžių dirbti su tautodailės grupėmis, poreikis, be kurių toliau vystoma meninio ugdymo sritis. yra neįmanoma.

Taigi didėja profesionalių aukštųjų mokyklų, rengiančių tautodailės kolektyvų vadovus, vaidmuo. Ugdymo proceso efektyvumas ir kokybė tautodailės būreliuose priklausys nuo to, kaip universitetų absolventai bus pasirengę atlikti profesines ir pedagogines pareigas dirbant su kūrybine komanda, kokias kūrybines ir pedagogines teorijas bei metodus jie įvaldo mokymosi procese.

Bibliografija

Asabin, A. M. Meninės ir kūrybinės komandos pedagoginio valdymo metodika: studijų vadovas / A. M. Asabin. - Čeliabinskas: ChGAKI, 2004. - 150 p.

Bogdanov, G. F. Organizacinio ir švietimo tobulinimo formos švietėjiškas darbas mėgėjų choreografinėse grupėse / G. F. Bogdanovas. – M.: VN MTsNTI KPR, 1982. – 13 p.

Ivleva, L. D. Ugdymo proceso valdymas choreografinėje komandoje / L. D. Ivleva. - Čeliabinskas: ChGIK, 1989. - 74 p.

Kargin, A. S. Ugdomasis darbas mėgėjų meno kolektyve: vadovėlis. pašalpa studentams kultūros išvalymui. fak. kultūros ir menų universitetai / A. S. Karginas. - M.: Švietimas, 1984. - 224 p.

Makarenko, A. S. Kolektyvinis ir asmenybės ugdymas / A. S. Makarenko. - Čeliabinskas: Pietų Uralo knygų leidykla, 1988. - 264 p.

Pedagoginis enciklopedinis žodynas / Ch. red. B. M. Beam – Blogas; Redakciniai darbuotojai: M. M. Bezrukikh, V. A. Bolotovas, L. S. Glebova ir kiti - M .: Bolshaya Rusų enciklopedija, 2003. - 528 p.: iliustr.

Vardo „Nusipelnęs Čeliabinsko srities liaudies meno kolektyvas“ nuostatai: patvirtinti Čeliabinsko srities kultūros ministro 2008 m. vasario 1 d. įsakymu Nr. 23 – 2008. – vasario 1 d. – 9 s.

Sverdlovsko srities valstybinės kultūros ir laisvalaikio įstaigos mėgėjų meninės kūrybos būrelio nuostatai: patvirtinti Sverdlovsko srities kultūros ministro 2006 m. spalio 12 d. įsakymu Nr. 126. - 2006. - Spalio 12 d. – 23s.

Čeliabinsko srities „liaudies“ („pavyzdinės“) liaudies meno mėgėjų grupės nuostatai: patvirtinti Čeliabinsko srities kultūros ministerijos 2008 m. sausio 30 d. įsakymu Nr. 19. - 2008. - sausio 30 d. - 6 s.

Slastyonin, V. A. Pedagogika: vadovėlis pedagoginių ugdymo įstaigų studentams / V. A. Slastyonin, I. F. Isaev, A. I. Miščenko, E. N. Shiyanov. – 3 leidimas. - M.: Mokykla-spauda, ​​2000. - 512 p.

Sokolovskis, Yu. E. Mėgėjų pasirodymų kolektyvas / Yu. E. Sokolovskis. - M.: Sov. Rusija, 1979 m.

Khairullin, R. Bashkir Folk Dance Ensemble / R. Khairullin. - Ufa, 1966. - 33 p.

Kharlamovas, I. F. Pedagogika: vadovėlis / I. F. Kharlamov. - M.: Aukštoji mokykla, 1990. - 576 p.

Zuckerman, V. S. Liaudies meno kultūra socializmo sąlygomis: vadovėlis. pašalpa / V. S. Cukermanas. - Čeliabinskas, 1989. - 135 p.

1 priedas

TAIKYMAS

Svarstyti __________________________________________________________________

(pavedimas, titulo „liaudis“, „pavyzdinis“ patvirtinimas)

1Komanda_______________________________________________________

Žanras__________________________________________________________________

Komandos įkūrimo metai __________________________________________________

„Liaudies“, „pavyzdingo“ vardo suteikimo metai ______________________

Užsakymo data ir numeris _______________________________________________________

Paskutinio titulo patvirtinimo metai ________________________________________

Užsakymo data ir numeris _______________________________________________________

Komandos amžiaus tipas __________________________________________________

(suaugęs, mišrus, vaikas)

2 Dalyvių skaičius komandoje: iš viso ___________________________________

3 Įskaitant: vyrai ________________ moterys _______________________________

berniukai __________________ mergaitės ___________________________________

Komandos adresas: pašto indeksas________________________________________

miestas ( plotas)______________________________________

įstaiga ___________________________________________

Gatvė ___________________________________________________

Namo numeris ______________________________________

telefonai, faksas ___________________________________

paštas ___________________________________________________

Informacija apie lyderįaš)komanda (informacija apie visus komandos vadovus pridedama):

4 Pavardė, vardas, patronimas __________________________________________________

Gimimo metai ir data _______________________________________________________

Išsilavinimas ( ką ir kada baigė)___________________________________

_________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________

Darbo patirtis kultūros srityje __________________________________________________

(nuo kokių metų)

Darbo patirtis su šia komanda ________________________________________

(nuo kokių metų)

Titulai, apdovanojimai _____________________________________________________________

__________________________________________________________________

Namų adresas: pašto kodas ________________________________________

miestas ( kaimas), plotas___________________________________________

Gatvė __________________________________________________

namo numeris ____________________ butas._________________________

telefonas ___________________________________________________

Vadovo pasas: serijos ___________________numeris_____________________

išdavimo data ____________________ išdavė ______________________________

Mėgėjų liaudies meno rūšys ir žanrai. Jų charakteristika. specifinės savybės.

Šiuolaikinio žmogaus gyvenimas yra daugialypis ir įvairus savo apraiškomis. Nuo to, kaip žmogus ilsisi, iš esmės priklauso jo savijauta, sveikata ir galiausiai – darbo rezultatai. Aukštas gyvenimo ritmas, įspūdžių srautas ir įvairios informacijos turi tiesioginės įtakos poilsio pobūdžiui, laisvalaikio panaudojimo būdui, žmonių skoniui ir poreikiams, jų estetiniams poreikiams. Būtent todėl tarp svarbių laisvalaikio elementų esminę vietą užima mėgėjiškas menas. Tokiam užsiėmimui vietos visada atsiras mokyklose, vidurinėse ir aukštosiose mokyklose, įmonėse, rūmuose ir kultūros namuose, kaimo klubuose ir kt.

Bendravimo, saviraiškos poreikis, noras dalyvauti visuomeniniame gyvenime, noras įsilieti į meną skatina daugybę įvairaus amžiaus žmonių dalyvauti mėgėjų pasirodymuose. Mėgėjiška kūryba įvairi, kiekvienas gali išsirinkti sau patinkančią. Vieniems artimi judrūs ir energingi užsiėmimai šokių grupėje, kitiems – ramus ir neskubus meno ir amatų objektų kūrimas.

Pagrindinis mėgėjiškos veiklos uždavinys – ugdyti individo socialinį aktyvumą ir kūrybinį potencialą, organizuoti įvairias laisvalaikio ir poilsio formas, sudaryti sąlygas visapusiškai savirealizacijai laisvalaikio srityje.

Mėgėjų meno kolektyvas – vienos iš meno rūšių mylėtojų kūrybinis susivienijimas, savanoriškais pagrindais dirbantis klubuose ar kitose kultūros įstaigose. Kolektyvinė iniciatyva turi keletą savybių. Tai yra vieno tikslo, lyderių, savivaldos organų buvimas, taip pat mėgėjų kolektyvo narių visuomeninių ir asmeninių siekių ir interesų derinys.

Esminiai mėgėjų kūrybos bruožai: dalyvavimo mėgėjų būrelyje savanoriškumas, mėgėjiškos veiklos dalyvių iniciatyvumas ir aktyvumas, mėgėjų kolektyvų dalyvių dvasinė motyvacija, saviveiklos funkcionavimas laisvalaikio srityje. Ypatingi mėgėjiško kūrybiškumo požymiai: organizuotumas, specialių mokymų veiklai nebuvimas tarp mėgėjiškos veiklos dalyvių, žemesnis aktyvumo lygis nei profesionalų kolektyvų, neatlygintinumas ir kt.

Matyti, kad mėgėjiškas menas atkartoja profesionaliame mene egzistuojančius tipus ir žanrus. Ši funkcija leidžia kūrybiškai pasiskolinti darbo metodus ir ugdymo procesą, o tam tikru mastu – ir profesionalių atlikėjų bei grupių repertuarą. Mėgėjų meno artėjimo prie profesionalaus meno etapai gali būti įvairūs.

Jei profesionalų meną galima vadinti darbu, tai mėgėjiškas pasirodymas yra neatlygintinas. Žmones traukia ne materialinė nauda iš vienokio ar kitokio pobūdžio kūrybos, o pats dalyvavimas, malonumas, gaunamas iš kūrybinio proceso.

Savarankiška veikla savo iniciatyva. Tai prisideda prie savarankiškai kuriančios asmenybės formavimosi. Kūrybiškumas neįsivaizduojamas be mėgėjiško pasirodymo. Tai leidžia pažinti save, lavinti savo gebėjimus. Mėgėjų meno kolektyvas – tai savanoriškas (muzikos, choreografijos, teatro ir kt.) mylėtojų susivienijimas, pagrįstas bendru interesu ir bendra kūrybine veikla, prisidedanti prie jos narių gabumų ugdymo.

Dalyvavimas meno mėgėjų kolektyvuose, mankšta laisvu nuo darbo, studijų metu. Tai aktyvi visuomeninės veiklos forma.

Mėgėjų menas pripažįstamas prisidėjęs prie:

Dalyvių akiračio plėtimas, moralinių savybių ir estetinio skonio formavimas.

Skatinti tolesnę masinės meninės kūrybos plėtrą, platų naujų dalyvių įtraukimą į jį.

Kultūra tarnauja gyventojams.

Skatinti racionalų visavertį laisvalaikį, jų poilsio organizavimą.

Šiandien mėgėjų menas ir techninė kūryba yra įvairaus turinio ir apima visas rūšis ir žanrus:

Vokalinė veikla (choralinis, solinis dainavimas).

Muzikiniai mėgėjų pasirodymai (orkestrai, ansambliai ir kt.).

Teatro spektaklis ( liaudies teatrai).

Choreografinis pasirodymas.

Dailė (tapyba, taikomoji dailė).

Kino mėgėjas.

Foto mėgėjas.

Aukščiausia mėgėjiško meno pasireiškimo forma yra „liaudies kolektyvo“ ir „pavyzdingo“ titulas.

Liaudies meno kolektyvai. Tautodailė yra seniausias meninės kultūros sluoksnis. Šiuo metu ji egzistuoja įvairiomis formomis.

Pirma, tai iš tikrųjų yra liaudies menas savo tikra, natūralia forma – dainininkų, instrumentalistų, pasakotojų menas, liaudies amatininkai kilimų audimas, keramika, reljefas, drožyba ir kt.

Antra, tai profesionalios liaudies meno organizavimo formos, pavyzdžiui, senoviniais meno amatais paremtos dirbtuvės ir meno bei pramoniniai kombinatai, Šiaurės Rusijos liaudies choras ir kiti nacionalines ir vietines meno tradicijas plėtojantys ansambliai ir grupės. Kiekviena iš šių profesinių organizacijų įvairaus laipsnio siejamas su tikrai liaudišku pagrindu: kai kuriais atvejais galima įžvelgti kruopštų praeities tradicijų laikymąsi, kitais - laisvas liaudies motyvų apdorojimas.

Liaudies meno forma taip pat yra mėgėjų pasirodymai, orientuoti į meninę liaudies kultūrą. Įvairiose respublikose ir regionuose mėgėjų pasirodymai vaidino nevienodą vaidmenį išsaugant ir plėtojant liaudies meno formas. Taigi Kaukaze, Vidurinėje Azijoje, mėgėjiškas pasirodymas, paveldėjęs nacionalines tradicijas, yra labai išvystytas ir artimas savo pagrindiniam principui. Kai kuriuose Vidurio Rusijos regionuose dėmesys liaudies menui buvo susilpnėjęs. Miesto kultūros įsisavinimo tendencija čia dažnai lėmė tai, kad net kaimo mėgėjų spektakliuose buvo kopijuojamos profesionalaus meno raidos formos (akademinis choras, teatras ir kt.). „Liaudies plano“ saviveikla dažnai pasirodydavo eklektiška.

Kartu šalyje yra daug regionų, kuriuose mėgėjų menas suvaidino išskirtinai svarbų vaidmenį tautinės kultūros raidoje. Paaiškėjo, kad tai liaudies meno elementų sutvarkymo, įtvirtinimo priemonė, pagrindas, ant kurio subrendo atitinkamos profesinės formos. Taigi, pavyzdžiui, daugelis mažų Šiaurės, Amūro regiono tautų, remdamosi kultūros ir švietimo įstaigomis, sukūrė nacionalines meninės veiklos formas. Čia iškilo ir mėgėjiški, ir profesionalūs tautiniai ansambliai.

Liaudies veikėjo saviveikla – daugialypis reiškinys. Kartais klubo scenoje suskamba ir pats folkloras. Taip nutinka, kai prieš publiką pasiūloma pasirodyti liaudies dainininkei, pasakotojai, moterų grupei, kuri dar prisimena liaudies dainas. Pritraukti visuomenės dėmesį į tautodailininkų darbus yra svarbi klubų užduotis, ypač tose vietovėse, kur jaunimas vienpusiškai orientuotas į miesto kultūrą ir negerbia vietos meno tradicijų.

Tačiau paprastas folkloro perkėlimas į sceną problemos dar neišsprendžia. Dažnai folkloro numeriai koncertiniame spektaklyje visuomenei nesuvokiami. Kad folkloro medžiaga būtų suprantama publikai, o atlikėjai jaustųsi kuo natūraliau, būtina atlikti tam tikrą darbą tiek su publika, tiek su būrelio nariais. Folkloras turėtų būti skirtas teminiams vakarams, kuriuos galima sukurti kaip gyvą šeimininko (žinoma, vietos meninės kultūros žinovo) ir atlikėjų pokalbį. Dar geriau, jei susibūrimai, vestuvės, šventės atkuriamos susitikime su publika. Čia, žinoma, reikia režisieriaus, gerai išmanančio atitinkamą ritualą. Tai nebūtinai turi būti profesionalas. Režisūrą galima patikėti pripažintam amatininkui: tarp folkloro atlikėjų visada yra jų „vadovų“, savo autoritetų.

Kita mėgėjų atlikimo rūšis, orientuota į liaudies meną, yra mėgėjiškas vaidinimas, kuris iškelia sau uždavinį atkurti folkloro kūrinius. Tokių kolektyvų nariai iš pradžių nėra liaudies meno meistrai ar žinovai, bet nori jį įvaldyti. Kraštotyriniai tyrinėjimai, ekspedicijos, susitikimai su tautosakos žinovais natūralioje aplinkoje pasirodo esąs būtinas darbo ir studijų elementas.

Kita mėgėjiško vaidinimo rūšis – kolektyvai, kurie nekelia sau uždavinio tiksliai atgaminti folklorą, ima jį kaip pagrindą, kaip motyvą ir reikšmingai apdoroja, modernizuoja, pritaiko gyvenimui scenoje. Tai ir ansambliai liaudies šokiai, kur šokius stato klubų choreografai, paremti liaudies choreografijos elementais, ir liaudies instrumentų orkestrai, atliekantys liaudies melodijų aranžuotes, ir vokalinės pop grupės, paveiktos profesionalių liaudiško stiliaus vokalinių ir instrumentinių ansamblių.

Šios mėgėjiškos veiklos efektyvumas labai priklauso nuo ypatingos vadovo kultūros. Tokio plano gamyba ir išdėstymas gali gerokai nukrypti nuo originalų ir pirminių šaltinių. Negali būti jokių draudimų ar apribojimų. Tačiau reikėtų skirti kūrybingą ir kompetentingą liaudies motyvų plėtojimą nuo eklektikos, be to, nereikėtų maitintis publikos ir dalyvių mintimis ir šios krypties mėgėjiškuose pasirodymuose tapatinti su tikru folkloru.

Taigi meninis liaudies menas yra didžiulis ir nepaprastai svarbi sritis klubo darbas, reikalaujantis tikrai kūrybiško požiūrio. Meninio folkloro kolektyvo vadovavimas negali būti vykdomas remiantis griežtai nustatyta technologija. Bet kaip bendrąjį valdymo metodą reikėtų naudoti bendrąją pedagoginę komandos teoriją, socialinę-psichologinę grupės veiklos valdymo teoriją.

Mėgėjų meno raida 30-aisiais

1936 m. pavadinti Centriniai mėgėjų meno namai. N.K. Krupskaja buvo reorganizuota į Visos Rusijos liaudies meno namus. N.K. Krupskaya, kuris savo pagrindinį darbą perkėlė į kaimo mėgėjų pasirodymą. Iki karo toliau plėtojosi ir stabilizavosi rajoninių ir rajoninių tautodailės namų, taip pat profesinių sąjungų mėgėjų meno namų tinklas. Mėgėjų meno pasirodymai tapo reguliaresni respublikose, rajonuose ir rajonuose. Toliau vyko garsios kasmetinės mėgėjų kūrybos Leningrado olimpiados (1933 m. – 7-oji, 1934 m. – 8-oji olimpiada ir kt.). Tos pačios olimpiados vyko daugelyje šalies regionų – Urale, Ukrainoje, Sibire.

Mėgėjų menui didelę reikšmę turėjo 1936 m. vasarą Maskvoje surengta pirmoji sąjunginė chorų olimpiada. Prieš tai buvo atlikta lauko apžvalga.

Olimpiados finale Maskvoje dalyvavo 29 geriausi chorai, tarp jų ir DK im. M. Gorkis ir DK im. Pirmasis Leningrado miesto penkerių metų planas, Vyčugų audėjų choras, Kazanės statybininkų choras. Šie chorai, kaip pažymėjo viena iš apžvalgų, „pasirodė ne tik ne prasčiau, bet kartais net geriau nei profesionalūs chorai“.

Apžvalgos, konkursai, olimpiados sulaukė didelio visuomenės pasipiktinimo. Jų metu buvo kuriami nauji būreliai, įsisavinami ir plėtojami nauji žanrai. Pirmiausia buvo aktyviai įvaldomi nauji žanrai, ypač sparčiai augo pop ir džiazo grupių skaičius, praturtėjo ir plečiasi liaudies orkestrų instrumentinė kompozicija. Žymiai išaugo „vidutinis“ dramos klubų pasirodymų lygis.

Tuo metu dėmesys liaudies choriniam ir instrumentiniam menui buvo suaktyvėjęs. Jei XX amžiaus 2 dešimtmetyje buvo diskutuojama apie liaudiškų kapelų vertę, reikalingus ir nereikalingus liaudiškus muzikos instrumentus, tai ketvirtajame dešimtmetyje šie retoriniai klausimai buvo palaipsniui šalinami. Vyko darbas organizuojant šių žanrų grupes, modernizuojant, ieškant naujų išraiškos priemonių, repertuaro. Liaudies chorai ir orkestrai daug kur išliko pagrindiniais muzikos dirigentais masėms.

Lygiai taip pat svarbu pažymėti, kad nuo šių laikų yra bandoma atkurti ir į sceną iškelti folkloro grupes. Po ilgo „vėsaus“ požiūrio į šią, tuo metu plačiai paplitusią liaudies meno formą, buvo imtasi praktinių priemonių folkloro pavyzdžiams „kultūrinti“ ir atkurti klubinėje scenoje. Vienas iš žinomų folkloro ansamblių, susikūręs 30-ųjų viduryje, buvo ansamblis „Gdovskaya Starina“. Jis buvo sukurtas Pskovo srities Gdovskio rajone. Ansamblis vienijo senovinio dainavimo, armonika ir balalaikų grojimo, šokių ir kt.

Įdomu tai, kad ansamblio nariai buvo klubo, kuriame ir apsigyveno, statybų iniciatoriai. Ansamblio repertuare buvo plačiai naudojami liaudies dainų ir senovinių ritualų atlikimai. Šis ansamblis sulaukė didelio populiarumo, ne kartą koncertavo Maskvoje, per centrinį radiją.

Didelį tiriamąjį darbą atliko 1936 m. kovo mėnesį įkurtas Maskvos liaudies meno teatras. Atsižvelgiant į šio teatro patirtį, 1937 m. Kuibyševe ir kai kuriuose kituose miestuose buvo atidaryti liaudies meno teatrai.

Plėtojant mėgėjų meno veiklą neįkainojamą pagalbą suteikė Maskvos Liaudies meno teatras. Teatras demonstravo geriausių šalies kolektyvų pasiekimus, parengė specialias kūrybines programas, tokias kaip masinės šventės, sutapusios su reikšmingiausiais šalies gyvenimo įvykiais – gegužės 1-osiomis, Lenino dienomis ir kt. Teatro režisierius B.M. 1937 m. kovo 18 d. laikraštyje „Trud“ paskelbtame straipsnyje Filippovas rašė: „Norint parodyti SSRS tautų kūrybiškumą visa ir įvairiapusiškai, mums reikia didžiausių meno meistrų pagalbos. Tikime didelėmis teatro perspektyvomis, nes jis savo artistų kadrus renka iš žmonių masių.

Teatro scena buvo skirta olimpiadoms, peržiūroms, baigiamiesiems mėgėjų koncertams rengti. Dirbo teatro pagrindu didelis skaičius mėgėjų parodomieji būreliai, kuriems vadovavo iškilūs meno meistrai. Šokių būreliui vadovavo I. Moisejevas, džiazo orkestrui - L. Utiosovas. Teatro būreliai tapo savotiška kūrybine laboratorija, jų veiklą traukė naujų formų ir išraiškos priemonių paieška.

Nagrinėjamais metais mėgėjų pasirodymai ir toliau praturtėjo repertuaro linija. Tai vyko įvairiomis kryptimis: pirma, išilgai didelės ratų dalies nukreipimo į rusų ir užsienio klasiką, į geriausius A. Puškino, A. Glinkos, M. Gribojedovo, A. Ostrovskio, V. Šekspyro kūrinius, M. Musorgskis, N. Rimskis-Korsakovas; M. Gorkio, V. Višnevskio, V. Billo-Belotserkovskio, K. Trenerio ir kitų pjeses Antra, pagal nuodugnesnį pjesių turinio atskleidimą, aukštesnį meninį ir techninį atlikimą. Trečia, pagal tautodailės pavyzdžių socialinį permąstymą, vis objektyvesnį požiūrį į juos, vulgariai-kritiško jų vertinimo atmetimą; ketvirta, aktyviai kreipiantis į naująjį sovietinį repertuarą.

Prie teigiamų momentų repertuaro srityje galima priskirti ir tai, kad smarkiai sumažėjo subjektyvios pjesės interpretacijos ir iškraipymo vadovo valia atvejų, išaugo domėjimasis folkloru, aštriai skambančiais socialiniais kūriniais. Tai tapo ypač pastebima nuo nacionalinio meno ir literatūros dešimtmečių, vykstančių kasmet Maskvoje.

Jų rėmuose buvo demonstruojami ir mėgėjiško meno pasiekimai. 1936 metais menų dešimtmečiai vyko Ukrainoje ir Kazachstane, 1937 metais – Gruzijoje, Uzbekistane, 1938 metais – Azerbaidžane, 1939 metais – Kirgizijoje ir Armėnijoje, 1940 metais – Baltarusijoje ir Buriatijoje, 1941 metais – Tadžikistane.

1939 m. rugpjūčio 1 d. atidaryta sąjunginė žemės ūkio paroda, kurios pagrindu pradėjo pasirodyti geriausi mėgėjų kolektyvai. Tik 1939 m. pasirodė daugybė rusų dainų ir šokių ansamblių, Uzbekistano kolūkio dainų ir šokių ansamblis, Kazachstano kolūkiečių choras, Kirgizijos komuzistų ansamblis, Azerbaidžano ašugų ir zurnačių ansamblis ir kiti kolektyvai. koncertavo parodoje.

Didėjo meninio saviveiklumo vaidmuo dvasinėje srityje, augo jo įtaka ekonominiam gyvenimui, masių švietimui, krašto gynybos stiprinimui.

Mėgėjiškas menas padėjo kovoti su neraštingumu, religingumu, kurie ypač ryškiai pasijuto kaime. Mėgėjų pasirodymai atliko estetines ir edukacines užduotis tose vietose, kur profesionalus menas nepasiekė ir negalėjo aktyviai paveikti gyventojų.

Trečiojo dešimtmečio pradžioje Leningrade pirmą kartą atsirado muzikinės grupės, kurios vėliau susiformavo kaip dainų ir šokių ansambliai. 1932 metais Vasiljevskio rajono kultūros namuose (dabar Kirovo vardo kultūros namai) buvo pastatyta N. Kuznecovo poema „Akordeonas“. Ją atliko dirbantis choras, liaudies instrumentų orkestras, skaitovai, šokių grupė. Pramonės kooperacijos kultūros namai (dabar Lensoviet kultūros rūmai) parodė daug įdomių muzikiniai pasirodymai. Mėgėjų dainų ir šokių kolektyvas spalio 19-osioms metinėms paruošė muzikinę kompoziciją „Tėvynė“.

Trečiojo dešimtmečio antroje pusėje atsirado mėgėjų fotografijos būreliai, gerokai sustiprėjo mėgėjų šokių ir meno mėgėjų pasirodymai. Pradėjus naudoti saginius akordeonus, plėtėsi rusų liaudies orkestro instrumentinė kompozicija, buvo sukurti pirmieji respublikose tautinių muzikos instrumentų orkestrai.

Žymus sovietų kompozitorius, dirigentas, Krasnoarmeiskio dainų ir šokių ansamblio kūrėjas ir vadovas A. Aleksandrovas 1938 m. rašė, kad ansamblinė meninės kūrybos forma turėtų išplisti. Didelės įmonės turi visas galimybes kurti gamyklinius dainų ir šokių ansamblius. Tuo pačiu metu visai nebūtina, kad ansamblyje būtų 150–170 žmonių. Galite organizuoti nedidelius 20-30 žmonių ansamblius. A. Aleksandrovas išsakė nemažai esminių svarstymų apie šios formos problematiką, pateikė metodinių rekomendacijų. Ypač jis palietė dalyvių tyrimo organizavimą, repertuaro problemą. Anot jo, kolektyvas turi galimybę „dirbti pagal įvairų liaudišką ir klasikinį repertuarą.

Ansamblio meninė kryptis turėtų parinkti tokį repertuarą, kuris leistų visapusiškai išnaudoti visas ansamblio menines priemones, t.y. choras ir šokėjai. Dėkinga medžiaga gali pasitarnauti kaip liaudies šokių ir apvalių šokių dainos bei SSRS tautų dainos apskritai.

Iki spalio 20-mečio buvo apibendrinti dviejų dešimtmečių mėgėjų meno veiklos raidos rezultatai. Iki tol šis procesas pasižymėjo universalumu, formų, tipų ir žanrų įvairove. Tik mėgėjų vaidinimų srityje veikė keturbalsiai, valstiečių liaudies dainų chorai, teatralizuoti chorai, dainų ir šokių ansambliai, operos studijos, dainininkai-solistai, garso imitatoriai, švilpikai, vokaliniai duetai ir trio; orkestrai - simfoniniai, rusų liaudies instrumentai, pučiamųjų, domra, triukšmo, džiazo orkestrai; tautinių instrumentų ansambliai – kantelininkai, bandūrininkai ir kt.; domros kvartetai ir vadinamieji kaimo trio – mandolina, balalaika, gitara; harmonistai, gailėjai ir kt. Mėgėjų menas virto plačiu dramos, choreografijos būrelių ir studijų tinklu. Jų pasirodymai surinko tūkstančius žiūrovų ir buvo transliuojami per radiją.

Peržiūrų, konkursų metu aukščiausiu balu buvo įvertinti dalyvių profesiniai įgūdžiai, kopijuoti profesinių kolektyvų veiklos formas, repertuaras, turinys. Tai privertė vadovus atsisakyti masinio norinčiųjų dainuoti, šokti, groti įsitraukimo, išties mėgėjiško prado ugdymo darbe ir sutelkti dėmesį į pajėgiausių dalyvių atranką.

Nepaisant priemonių, kurių buvo imtasi, dauguma būrelių vadovų liko nepakankamai pasiruošę. Jie ir toliau treniravosi daugiausia kursuose, kurių nepakako. Taigi 1938 m. I pusmetį 153 profesinių sąjungų kursuose buvo apmokyti 445 žmonės. Iš jų 185 - trijų mėnesių kursuose, o likusieji - trumpuose kursuose ir seminaruose. Atsižvelgiant į būrelių skaičių, tuo metu skaičiuojamą dešimtimis tūkstančių, pasiruošusių buvo aiškiai nedaug. Trumpalaikių kursų ir seminarų mokymo kokybė buvo žema.

Mokinių skaičius specialiosiose ugdymo įstaigose - muzikos, dailės, teatro technikume ir mėgėjų meno veiklos organizatorių ir instruktorių skyriuose mokyklose liko nedidelis. Jų išleidimas negalėjo žymiai pagerinti vadovų kadrų sudėties. Be to, 30-ųjų pabaigoje priėmimas į šiuos skyrius buvo dar labiau sumažintas.

Nepaisant visko, mėgėjų menas išliko pagrindinis gyventojų estetinių poreikių tenkinimo šaltinis, ypač kaime ir mažuose miesteliuose. Nepamatuojamai padaugėjo mėgėjiško meno ir kiekybiškai. Nuo 30-ųjų pradžios, kai buvo apie tris milijonus dalyvių, jų skaičius 1941 m. pradžioje išaugo iki 5 milijonų. Galima pastebėti tokią detalę: jei 1933 metais viename profsąjungų klube buvo vidutiniškai 6-7 būreliai (apie 160 dalyvių), tai 1938 metais - 10 būrelių (apie 200 dalyvių). Dalyvių pasirodymo įgūdžiai gerokai išaugo. Per peržiūras ir olimpiadas aukštą profesionalumą demonstravo ne tik atskiros komandos ir atlikėjai. Mėgėjiškas menas didžiąja dalimi žengė reikšmingą žingsnį meistriškumo, muzikos notacijos įvaldymo link.

Dominuoja idėja organizuoti įvairų edukacinį ir kūrybinį mėgėjų meno darbą, toliau tobulinti jo specifinę metodiką. Sistemingas ir visavertis edukacinis ir kūrybinis procesas buvo laikomas vienu iš pagrindinių veiksnių, užtikrinančių mėgėjų meno veiklos plėtrą, naujo, vis sudėtingesnio repertuaro įvaldymą. Visos būrelių veiklos centre buvo vaidybos, choro, šokio, instrumentinės ir atlikimo kultūros ugdymas, nauji ritmai, naujas turinys, naujos meninės ir techninės technikos.

Būrelių materialinė bazė gerokai sustiprinta. Tokie milžinai kaip Kultūros rūmai jiems. Kirovas Leningrade, Kultūros rūmuose. Stalinas Maskvoje, Rybinsko kultūros rūmuose. Gerokai išaugo profesinių sąjungų išlaidos mėgėjų pasirodymų plėtrai ir klubų darbui. Profesinių sąjungų klubų statusas gerokai sustiprėjo. 1939 m. balandį įvykusioje III sąjunginėje konferencijoje apie profesinių sąjungų klubų darbą buvo priimti Profesinių sąjungų klubo nuostatai, numatantys jo teises ir pareigas, susijusias su masine menine kūryba. Visa tai sudarė palankias sąlygas vystytis įvairių žanrų masinei kūrybai, ypač mieste. Buvo plačiai plėtojamos mokamos studijos: instrumentinės, chorinės, literatūros, choreografinės, vaizduojamojo meno.

Masiniai mėgėjų pasirodymų tipai sparčiai augo. Tik nuo 1935 iki 1938 metų profesinių sąjungų klubų muzikinių būrelių dalyvių skaičius išaugo nuo 197 tūkstančių iki 600 tūkstančių žmonių, dramos būreliuose - nuo 213 tūkstančių iki 369 tūkstančių.

Iš viso mėgėjų profesinių sąjungų veikloje dalyvavo daugiau nei vienas milijonas dalyvių.

Prieš karą surengtos regioninės peržiūros, o vėliau – Visasąjunginė teatro mėgėjų spektaklių apžvalga (1940 m. gruodžio mėn. – 1941 m. sausio mėn.), kurią organizavo Menų komitetas, visapusiškai parodė masinės meninės kūrybos laimėjimus ir didžiules perspektyvas. Visasąjunginėje apžvalgoje dalyvavo 30 000 komandų (iš jų 22 000 kaimo), daugiau nei 417 000 dalyvių.

Teatro kolektyvų darbo planuose buvo supažindinimas su vaidyba, scenine kalba; muzikinės ir chorinės grupės – muzikos notacijos, grojimo instrumentais technikos, balso nustatymo studijos; vaizduojamojo meno grupės – piešimo, tapybos, kompozicijos studijos; šokių kolektyvai - supažindinimas su liaudies ir klasikinio šokio pagrindais ir metodais, vaidyba. Vykdant švietėjišką ir švietėjišką darbą komandose, buvo pasiūlyta plačiai naudoti mėgėjų meno namų ir liaudies meno namų organizuojamas neakivaizdines konsultacijas ir neakivaizdinį meninį ugdymą.

Buvo atkreiptas dėmesys, kad reikia efektyvinti peržiūras, mėgėjų koncertus. Apžvalgas, olimpiadas buvo siūloma rengti įmonėse kasmet, o visoje šalyje - pagal specialų partijos ir valstybės organų nutarimą.

Buvo keliami personalo, medžiaginiai ir repertuaro klausimai, kurių sprendimui buvo sutelktas profesinių sąjungų organų, namų, tautodailės, mėgėjų spektaklių dėmesys.

Šią mėgėjų pasirodymų programą kultūros įstaigos pradėjo įgyvendinti praėjusio amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje. Tačiau iki galo išsiplėsti nepavyko. Tarptautinės padėties paaštrėjimas, klastingas fašistinės Vokietijos puolimas prieš mūsų šalį nutraukė taikų sovietų žmonių kūrybinį darbą. Meninė veikla, kaip ir visa kita Sovietinis menas, stojo į kovą su priešu.

Mėgėjų menas Didžiojo Tėvynės karo metu

Pirmosiomis karo dienomis daugelis menininkų manė, kad jų veikla dailėje baigėsi ir buvo pasiruošę atlikti bet kokį Tėvynei reikalingą darbą. Tačiau paaiškėjo, kad nuoširdi daina, aistringas monologas ir šokis padėjo žmonėms peržengti lemtingą ribą, skyrusią buvusį gyvenimą nuo ateities, į kurią vieni įžengė peržengę verbavimo biurų slenkstį, kiti – išlydėdami mylimąjį. vienus į priekį.

Prasidėjęs karas gerokai apsunkino būrelių veiklą. Tai lėmė bendri karo meto sunkumai, smarkiai sumažėjęs meno mėgėjų veiklos skaičius ir būtinybė ją pertvarkyti ant karo meto bėgių. Ji turėjo savo priemonėmis padėti žmonių kovai su įsibrovėliais, atskleisti nežmonišką fašizmo esmę, patologinę neapykantą socializmui.

Nepaisant karo sunkumų, atsiskleidė gilus žmonių domėjimosi mėgėjiška kūryba prigimtis.

Mėgėjų meno veikla buvo vykdoma tarsi trimis srautais - užnugaryje, aktyviuose būriuose ir formacijose, partizanų būriuose ir zonose. Galingiausias per visus karo metus buvo mėgėjų būrelių tinklas gale, tarp civilių gyventojų, gamyklose, gamyklose, valstybiniuose ūkiuose ir kolūkiuose.

Visų pirma, pirmaisiais karo mėnesiais dauguma būrelių smarkiai sumažino savo veiklą, daugelis iširo ir nustojo veikti. Taip atsitiko dėl kelių priežasčių. Pirma, dėl nemažos dalies gyventojų, ypač vyrų, mobilizavimo į frontą; antra, dėl laikino, bet sparčiai plintančios dalies šalies teritorijos okupacijos; trečia, dėl dalies klubo įstaigų sunaikinimo ir perkėlimo kitoms reikmėms (naudojimo ligoninėms, kariniams kursams, būrių būstinėms ir kt.), dėl ko būreliai buvo priversti pakeisti įprastą darbo vietą. ir persikelti į dirbtuves, raudonuosius kampelius, nakvynės namus ir pan.; ketvirta, dėl kasdienio gyvenimo pertvarkymo, viso gyvenimo karinio režimo, gyventojų užimtumo ir darbo valandų trukmės padidėjimo; penkta, įtakos turėjo ir pirmaisiais karo mėnesiais susiformavęs nepalankus psichologinis klimatas šalyje.

Vienas iš jaudinančių karo epizodų yra Leningrado fronto šokių ansamblio, kuriame dalyvavo paaugliai, kurie mokėsi prieš karą Leningrado pionierių rūmų studijoje, sukūrimo istorija. Jai vadovavo R.A. Varšavskaja ir Arkadijus Efimovičius Obrantas (1906 - 1973), protingi, jautrūs mokytojai, skatinę kūrybinę vaikų iniciatyvą, prisidėjo prie jų patriotinių jausmų ugdymo.

Pirmosiomis karo dienomis Obrantas įstojo į liaudies miliciją, o 1942 m. vasarį gavo fronto politinio skyriaus įsakymą surasti savo buvusius mokinius, kurie papildytų 55-osios armijos propagandos grupę. Jam pavyko surinkti tik 9 itin išsekusius vaikinus. Tačiau po mėnesio Obrantas su jais paruošė keletą šokių numerių.

„... 1942 03 30 vaikinai dalyvavo koncerte seselių ir gydytojų mitinge... Vaikinai šoko, įveikdami silpnumą... O salėje seselės verkė, buvo neįmanoma atsispirti ašaroms matant išsekusius blokados vaikus, kurie iš paskutinių jėgų stengiasi linksmai ir temperamentingai šokti“, – prisimena A.E. Obrantas.

Po poilsio ir gydymo lauko ligoninėje paaugliai pradėjo entuziastingai dirbti ir netrukus įgijo puikią šokio formą. Kiekviename numeryje - ir jie daugiausia atliko herojiško turinio šokius: Raudonosios armijos šokius ir kitus - vaikinai įdeda tiek temperamento ir aistros, tarsi kovotų tikrame mūšyje.

Ansamblis surengė daugiau nei tris tūkstančius koncertų Leningrado fronto kariams ir miesto gyventojams. 1945 m. gegužės 9 d. per iškilmes, vykusias Valdovų rūmų aikštėje, jaunieji šokėjai atliko pergalingą „Pergalės žygį“. Jie pelnytai nusipelnė didelės garbės dalyvauti šioje šventėje. Šia garbe buvo apdovanotas ne vienas menininkas, šią nepamirštamą dieną koncertavęs mūsų šalies aikštėse prieš tūkstančius žiūrovų. Tėvynės karas patvirtino, kad sovietų menininkai visada buvo su žmonėmis – ir nelaimių, ir pergalių dienomis.

Pasibaigus karui visi ansamblio nariai (jau 18 žmonių) buvo apdovanoti ordinais ir medaliais bei demobilizuoti iš kariuomenės.

1945 metais kolektyvas buvo perkeltas į Lengošestradą, kur jo pagrindu buvo sukurtas Leningrado jaunimo šokių kolektyvas. Atšiauriais karo metais šokio menas stipriai emocingai ir idėjiškai paveikė tuometinę publiką, kuriai labai trūko šviesių, džiugių įspūdžių. Ir šis neišardomas ryšys su liaudies gyvenimu suteikė naują postūmį sovietinės choreografijos raidai, įskaitant estradinis šokis, paskatindamas tiek naujas temas, tiek naujas jų įgyvendinimo formas.

Karo metų meno mėgėjų veikla iš esmės perėjo į darbą mažose komandose. Tai leido jiems būti labai mobiliems, lengvai judantiems. Jų pasirodymus buvo lengva organizuoti mažame kambaryje, ligoninės palatoje, geležinkelio stotyje, propagandos aikštelėje, lauko stovykloje, raudoname kampe ir pan.

Maskvos meno sluoksniai surengė per tris tūkstančius koncertų Maskvą ginančiose Raudonosios armijos daliniuose, tiesiant artimas ir tolimas sienas. Leningrado kolektyvai atliko tą patį darbą.

Saviveiklos kolektyvai atliko puikų koncertavimą ir kūrybinį darbą tarp Raudonosios armijos karių tiek priekyje, tiek užnugaryje, kalbindami juos karinių junginių formavimosi vietose, ligoninėse.

Turimais nepilnais duomenimis, vien 1943 metais profsąjungų klubų mėgėjų pasirodymų dalyviai koncertavo 1 165 000 karių, vadų, politinių darbuotojų.

Tarp koncertinių brigadų daugelyje sričių buvo surengtos peržiūros ir konkursai dėl teisės pasirodyti priešakinių karių akivaizdoje. Į brigadas buvo atrinkti tikri meistrai, išmanantys dainavimo meną, grojančius instrumentus, aktorinius duomenis, mokėję savo menu pakelti kovotojų dvasią, nuotaiką.

1942 metų vasarą Maskvoje buvo surengta propagandos komandų miesto apžvalga, kurioje dalyvavo 50 komandų. Nuo 1942 12 27 iki 1943 01 05 sostinėje vyko geriausių propagandos kolektyvų, būrelių ir mėgėjų meno solistų pasirodymai.

Įvairios peržiūros ypač aktyviai pradėtos rengti nuo 1943 m. Jie turėjo didelę reikšmę. Pirma, jie leido aktyviau atkurti jau buvusius būrelius ir burti naujus, įtraukti naujus narius; antra, peržiūros leido žymiai suaktyvinti būrelių meninę ir kūrybinę veiklą, padidinti jų pasirodymų skaičių prieš gyventojus, ligoninėse, raudonuosiuose kampeliuose ir pan.; trečia, peržiūrų metu buvo geriau išspręstos ideologinės ir edukacinės užduotys; ketvirta, recenzijos prisidėjo prie efektyvaus paties mėgėjiško meno, jo atlikimo kultūros problemų sprendimo, naujo repertuaro įvaldymo, naujų raiškos priemonių paieškos ir jų sklaidos.

1943 m. kovo mėn. sąjunginės Leningrado bolševikų komunistų partijos miesto komitetas paragino organizuoti mėgėjų būrelius prie kultūros namų, klubų, raudonųjų kampelių ir sistemingai rengti Kh.S. 1943 m. balandžio-birželio mėn. apgultame mieste vyko mėgėjų meno pasirodymų peržiūra, kurioje dalyvavo 112 komandų ir 2100 dalyvių. Metų pabaigoje Leningrado Malio operos teatro salėje vyko viso miesto mėgėjų spektaklių peržiūra. Blokados metu Leningrado mėgėjų kolektyvai koncertavo per 15 tūkst.

Kariuomenėje karinės tarybos pradėjo rengti mėgėjų pasirodymų pulkuose, divizijose, kariuomenėse ir frontuose peržiūras. Atsiliepimus kariai sutiko entuziastingai. Visose dalyse pradėjo kurtis šokėjų, dainininkų, muzikantų, deklamuotojų ir kt.

1943 metų birželio 15 – rugsėjo 15 dienomis vyko Visasąjunginė mėgėjų meno apžvalga. Ją organizavo Visasąjunginė profesinių sąjungų centrinė taryba ir Meno komitetas. Apžvalga turėjo didelę reikšmę kūrybiškumo ugdymui, ji apėmė beveik visus šalies regionus. Apžvalgos vyko apgultame Leningrade, kariniuose daliniuose, daugelyje iš okupacijos išlaisvintų vietovių. Aktyviai dirbo recenzijos organizacinis komitetas, kuris nuolat kontroliavo jos eigą, organizavo metodinę pagalbą, meno magistrantų, dailės mokymo įstaigų studentų vizitus teikti mecenatavimo pagalbą būreliams.

1943 m. birželio 26 d. organizacinis komitetas posėdyje išklausė pranešimą apie mėgėjų meno parodą Leningrade. Organizacinio komiteto sprendime pažymėta, kad Leningrade surengta tautodailės apžvalga buvo įvykis, prisidėjęs prie mėgėjiško meno atkūrimo ir tolesnės plėtros herojiškame mieste. Peržiūroje dalyvavo 122 komandos, iš jų 25 teatrinės, 23 choreografinės, 22 chorinės, 39 koncertinės, 3 styginių orkestrai, kurių bendras skaičius – daugiau nei 2 tūkst.

Visoje šalyje, nepilnais duomenimis, peržiūroje dalyvavo apie 600 tūkst. darbininkų, kolūkiečių, darbuotojų, susijungusių į 48,5 tūkst. kolektyvų.

1944 m. rugsėjo 25 d. Visasąjunginės profesinių sąjungų centrinės tarybos sekretoriatas priėmė nutarimą „Dėl sąjunginės mėgėjų chorų ir vokalistų peržiūros surengimo“, kuris vyko kartu su Meno komitetu prie Liaudies tarybos. SSRS komisarai. Tai buvo paskutinė karo meto mėgėjų meno spektaklių peržiūra.

Sėkmingai vykdyti chorų ir solistų peržiūrą, spręsti jiems pavestus uždavinius, Visasąjunginė Centrinė profesinių sąjungų taryba, Visasąjunginės Lenininės Komunistų Lygos Centro Komitetas, Menų komitetas ir kiti skyriai parengė ir įgyvendino pagrindines organizacines ir metodines priemones, skyrė papildomų finansinių išteklių būrelių plėtrai, kostiumų, įrangos, muzikos instrumentų pirkimui.

Geriausi saviveiklos kolektyvai buvo pakviesti kalbėti per radiją, pradėti kiti populiarinimo darbai. Ypatingas dėmesys buvo skirtas mėgėjų chorams ir solistams aprūpinti visaverčiu sovietiniu repertuaru ir kokybišku jo atlikimu.

Visos šiai peržiūrai skirtos užduotys buvo atliktos. Mėgėjų choriniai pasirodymai gerokai sugrąžino jų gretas, suaktyvėjo darbas kituose žanruose. Jei 1944 metų viduryje veikė apie 5 tūkstančius chorų su 80 tūkstančių dalyvių, tai po metų jau 9315 chorų ir 162 tūkstančiai 273 dalyviai.

1945 metų rugpjūčio 20 – rugsėjo 6 dienomis Maskvoje vyko baigiamoji peržiūra. Jame dalyvavo 40 geriausių respublikiniuose ir rajoniniuose konkursuose atrinktų chorų, 3325 choristai, 29 solistai. Finaliniai pasirodymai vyko Kolonų salėje, Maskvos konservatorijos Didžiojoje salėje, geriausiuose kultūros rūmuose. Paskutinis koncertas, surengtas 1945 m. rugsėjo mėn Didysis teatras, lėmė tikra sovietinio mėgėjiško meno šventę, sukėlė didelį susidomėjimą, pritraukė tūkstančius naujų dalyvių.

1943-1944 metais vėl pradėjo savo veiklą prieš karą sukurti krašto tautodailės namai ir rajoniniai mėgėjų meno namai. Netrukus po blokados panaikinimo buvo atstatyti Leningrado srities liaudies meno namai. Šie metodiniai centrai pradėjo vykdyti įvairiapusį darbą mėgėjų meno veiklai padėti, kryptingai nukreipė jos plėtrą, stiprino mecenatystės principus chorų, dramos būrelių, orkestrų veikloje.

1945 m. sausio 1 d. (apklaustas 2131 klubas) profesinių sąjungų klubinėse įstaigose veikė 39 621 būrelis su 519 682 nariais.

Sąlygomis, kai smarkiai sumažėjo profesionalių kūrybinių kolektyvų, menas mėgėjas atliko savo funkcijas. Tolimiausiuose šalies kampeliuose, gamyklų cechuose, raudonuose kampeliuose jos balsas skambėjo pilnakraujiškai. Mėgėjiškas menas kartu su visa sovietine tauta iškovojo pergalę Didžiajame Tėvynės kare.

Mėgėjų menas pokario atstatymo laikotarpiu

To meto mėgėjų meno kūrybos bruožas buvo jo perkėlimas į taikos meto bėgius, tų partijų plėtra ir turtinimas repertuaru, turiniu, organizavimo formomis, kurios pasitarnautų sprendžiant taikias problemas, susijusias su tautos atkūrimu. ekonomika, naujų dvasinių ir estetinių gyventojų poreikių tenkinimas.

Vykstant šiai perestroikai, nelengvi uždaviniai atkurti meno mėgėjų veiklos gretas, praturtinti jos turinį, telkiant ne tik karinio meistriškumo, darbo didvyriškumo, patriotizmo, sovietų žmonių dvasios tvirtybės šlovinimui. buvo išspręstas taikių uždavinių apmąstymui, taikos gynimui, socializmo idealų įtvirtinimui. Tam reikėjo didelių pastangų gerinant mėgėjų pasirodymų būklę ir metodinį vadovavimą, personalo mokymą ir perkvalifikavimą, naujo repertuaro kūrimą, materialinės bazės stiprinimą ir kt.

Šių problemų sprendimas prasidėjo nuo pirmųjų ramių mėnesių. Atkurti prieškariu buvę ir sukurti nauji rajoniniai ir rajoniniai tautodailės namai, vėl pradėti rengti vadovų mokymo kursai, išvaduoti iš piktnaudžiavimo ir vėl statyti kolūkiai, valstybiniai ūkiai, valstybiniai, profsąjungų klubai. . Kūrybinės sąjungos padidino dėmesį naujo repertuaro kūrimui.

Rimtos pastangos buvo nukreiptos į klubų įstaigų tinklo atkūrimą. Dėl priemonių, kurių buvo imtasi, 4 dešimtmečio pabaigoje klubinių įstaigų skaičius ne tik pasiekė prieškarinį lygį (118 tūkst. klubų, iš jų kaime – 108 tūkst.), bet ir gerokai jį viršijo. 1951 metais šalyje veikė 125,4 tūkst. klubinių įstaigų, iš jų kaime – 116,1 tūkst. O iki šeštojo dešimtmečio pabaigos buvo 127 000 klubų.

1946 m. ​​birželio–spalio mėnesiais vyko sąjunginė darbininkų ir darbuotojų muzikinių ir choreografinių mėgėjų pasirodymų peržiūra. Jame dalyvavo daugiau nei 770 tūkst. Apžvalgą surengė Visasąjunginė profesinių sąjungų centrinė taryba ir Meno komitetas prie SSRS Ministrų Tarybos. Apžvalga parodė sparčią žanrų raidą, aktyvias išraiškos priemonių paieškas mėgėjiškuose spektakliuose, jos persitvarkymą taikiomis sąlygomis. 1946 metų spalio 1 – lapkričio 9 dienomis Maskvoje vykusiuose baigiamuosiuose peržiūros koncertuose dalyvavo apie 1800 dalyvių iš įvairių šalies miestų ir rajonų. Iš viso 1947 metų pradžioje mėgėjų pasirodymuose dalyvavo apie 3 mln.

Mėgėjų spektaklių repertuare dominuojančią vietą pradėjo užimti kūriniai, šlovinantys grįžimą prie taikaus darbo, taikią statybą, kovą už taiką ir visų taiką mylinčių jėgų telkimą.

1948 m. įvyko pirmoji pokario visos Rusijos kaimo mėgėjų spektaklių peržiūra. Peržiūros metu buvo suorganizuota daugiau nei 11 tūkst. Apžvalgoje dalyvavo apie 1,5 mln. kolūkiečių, MTS, valstybinių ūkių darbininkų, kaimo inteligentijos atstovų. Baigiamasis koncertas įvyko Maskvos Didžiajame teatre, dokumentinis filmas apie jį pavadinimu „Kolūkio laukų dainos“ su dideliu pasisekimu buvo rodomas šalies kino ekranuose.

Mėgėjų būrelių pasiekimai kasmet buvo demonstruojami rajoninėse ir rajoninėse apžvalgose, kurios lėmė tikros tautodailės šventės.

Nuo 1951 m. sausio mėnesio buvo imtasi nemažai priemonių talentingiausiems atlikėjams mėgėjams nustatyti ir išsiųsti mokytis į konservatoriją bei kitas meno mokymo įstaigas.

Šis žingsnis numatė ne tik profesionalių kolektyvų stiprinimą talentingais specialistais, bet ir dalies jų kryptį dirbti su mėgėjų chorais, orkestrais, ansambliais, studijomis.

šeštojo dešimtmečio pradžioje Maskvos, Leningrado ir Charkovo kultūros institutų Kultūros ir švietimo darbo fakultetai pradėjo rengti specialistus, kurie taip pat įvaldė tam tikrus darbo su mėgėjų kolektyvais įgūdžius.

Taigi iki šeštojo dešimtmečio pradžios meno mėgėjų veikla sėkmingai atkūrė savo gretas, buvo imtasi rimtų darbų tobulinant visus jos aspektus, aprūpinant specialistus.

XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pabaigoje vėl atgimė operos studijos, dideli simfoniniai ir liaudies orkestrai, dramos ir choreografinės grupės, kurios tapo pajėgios atlikti sudėtingus kūrinius. Visa tai liudijo kokybiškai naują atlikimo lygį ir bendrą mėgėjiškos kūrybos kultūrą bei iš tikrųjų atspindėjo dinamišką jos raidos procesą.

Tolesnę plėtrą įgyja mėgėjiškas pasirodymas tiesiai gyvenamojoje vietoje, raudonuose kampuose, gamyklų, gamyklų, fermų cechuose. Ūkio ir partijos organai skatino būrelių veiklą, teikė jiems pagalbą, laikė viena vertingų gyventojų laisvalaikio organizavimo formų.

4-ojo dešimtmečio pabaigoje ir šeštojo dešimtmečio pradžioje kompozitoriai mėgėjai gavo naują impulsą vystytis, atsirado pirmosios pokario grupės, atgimė prieškarinės. Būrelių nariai aktyviai mokėsi rašto komponavimo įgūdžių, įsisavino specialių žinių.

Liaudies meno namai, mėgėjų spektaklių namai ėmėsi įvairių priemonių padėti savamoksliams kompozitoriams. Dėl to kūryba tampa dar masiškesnė ir profesionalesnė. Daugeliui jų buvo rekomenduota mokytis muzikos mokyklose. Tuo pačiu metu mėgėjų kūrybos veikla pasipildė specialiai apmokytais asmenimis. Daugelis akordeonistų, domristų, vokalistų ir kt. pasuko į rašymą. Ūkių vadovai dažnai prašydavo parašyti dainą apie augalą, jubiliejui ir pan.

Antra, trūko modernaus, aktualaus repertuaro, atspindinčio ne tik bendras socialines, valstybines problemas ir ritmus, bet ir vietines - regionines, miesto, rajono. Mums reikėjo dainų pagal vietinę medžiagą. Ir jie atsirado daugiausia iš kompozitorių mėgėjų plunksnos.

Trečia, prie mėgėjiškos kūrybos ugdymo prisidėjo ir apskritai išaugusi saviveiklos vadovų muzikinė kultūra ir išsilavinimas, beveik visuose regionų centruose atidarytos specialios muzikinio ugdymo įstaigos – mokyklos, daugelyje – oranžerijos.

Leningrado, Maskvos ir kitų didžiųjų miestų muzikinių būrelių repertuaras dar labiau praturtėjo. Ir tai galiojo ne tik vadovaujančioms grupėms, bet ir daugumai jų – masiniams mėgėjų pasirodymams.

50-60-ųjų sandūroje buvo plačiai praktikuojama rengti recenzijas, konkursus, mėgėjų meno festivalius regionuose, rajonuose, rajonuose. Jie leido išlaikyti aukštą bendrą jos raidos toną, laiku pašalinti iškylančias „kliūtis“, sėkmingai išspręsti partijos sovietų žmonėms iškeltas socialines užduotis. Geriausi mėgėjų pasirodymų atstovai dalyvavo respublikiniuose, sąjunginiuose konkursuose, peržiūrose, parodose.

1959-1960 metais. vyko menininkų mėgėjų kūrybos peržiūra regionuose, respublikose, kurios rezultatais sekant, surengta II Visasąjunginė menininkų mėgėjų darbų paroda. Paskutiniame peržiūros etape Maskvoje buvo eksponuojama apie 5 tūkst. geriausių tapybos, grafikos, skulptūros, dailės ir amatų kūrinių. Tai beveik 2,5 karto daugiau nei 1954 metais vykusioje 1-ojoje sąjunginėje parodoje. Iš viso rajonuose, rajonuose, teritorijose, respublikose apžiūrėti buvo eksponuojama daugiau nei 500 tūkst.

Tolimesnio vystymosi sulaukė dailės studijos, kurios tapo pagrindinėmis mėgėjiško meistriškumo mokymo formomis. Peržiūros metu atsirado naujų studijų, būrelių su gyventojais ir dalyviais darbo formos. Menininkai mėgėjai suorganizavo nemažai meno galerijų tiek muziejuose, tiek viešosiose vietose ir kultūros įstaigose. Jie skaitė paskaitas apie meną valstybiniuose universitetuose, paskaitų salėse ir žodiniuose žurnaluose.

Panašiai jis buvo atliktas 1961 metų pabaigoje – 1962 metų pradžioje. Visos Rusijos liaudies teatrų apžvalga.

Mėgėjų pasirodymų, suvaidinusių didelį vaidmenį jo raidai, peržiūros buvo rengiamos visose sąjunginėse respublikose, teritorijose ir regionuose. Pavyzdžiui, Baltarusijoje 1958 m. Minske vyko mėgėjiško meno dešimtmetis; 1959 metais - moksleivių, kolūkių ir valstybinių ūkių mėgėjų pasirodymų peržiūra; 1961 metais – vėl mėgėjiško meno dešimtmetis Minske.

Ukrainos TSR kultūros ministerija viena pirmųjų šalyje atidarė trejų metų trukmės socialinių profesijų fakultetus, į kuriuos jaunuoliai buvo priimami pagal komjaunimo ir profesinių sąjungų talonus. Fakultetuose pagal patvirtintą mokymo programą buvo rengiami muzikinių, chorinių, dramos ir šokių būrelių vadovai.

50-ųjų antroje pusėje įvyko pirmosios sovietinių mėgėjų chorų, dainų ir šokių ansamblių, folkloro ansamblių kelionės į VDR, Vengriją ir Suomiją. Šios kelionės sustiprino tautų draugystę ir supažindino užsienio žiūrovus su liaudies meno pasiekimais pirmojoje socializmo šalyje.

Tarptautinėse varžybose 1957 m. 7 sovietų mėgėjų kolektyvai buvo apdovanoti aukso laureatais, 8 – sidabro ir 7 – bronzos medaliais. Tarp jų yra Voronežo srities Šestakovskajos MTS liaudies choras, Baku dainų ir šokių ansamblis ir kt.

Buvo pastebėta rimtų sunkumų su būrelių repertuaru. Mažai buvo išleista ir perspausdinta klasikinių kūrinių. Tikslingo darbo atrenkant ir siūlant, atsižvelgiant į naujų pjesių mėgėjiškų vaidinimų ypatumus ir galimybes, nebuvo.

Prieš karą tautodailės namai, mėgėjų meno namai sukūrė nemažai pjesių, dainų rinkinių, metodinių nurodymų ir žinynų, šokių įrašų ir kt. per vyriausybinius leidėjus. Panaši medžiaga dideliais kiekiais buvo publikuota žurnaluose „Mėgėjų menas“, „Profesinių sąjungų kultūrinis darbas“ ir kt. Jų leidyba karo metais nutrūko. Jie buvo atstatyti tik šeštojo dešimtmečio pabaigoje.

Šiuo laikotarpiu akivaizdžiai sumažėjo tradicinių žanrų raida. Palaipsniui mažėjo liaudies, simfoninių, pučiamųjų orkestrų, liaudiškų kapelų. 1952 metais 1123 iš 6000 kultūros centrų ir profesinių sąjungų klubų neturėjo chorų, 1566 – orkestrų, daugiau nei 3000 – šokių kolektyvų. Šių žanrų kolektyvai susidūrė su rimtais kūrybiniais, organizaciniais ir materialiniais sunkumais.

Rimti sunkumai buvo nurodyti ir pučiamųjų, popmuzikos bei šokio meno raidoje.

Kvalifikuotų darbuotojų poreikis buvo jaučiamas visuose žanruose. Sunkumai su personalu, su repertuaru, nepakankama metodinė pagalba turėjo įtakos dalyvių bendrojo ir muzikinio raštingumo augimui, mokant juos profesinių įgūdžių dramos, choreografijos ir kitų meno rūšių srityse.

Užduotis buvo parengti mokymo, ugdymo mėgėjiškai atlikimo metodiką, atsižvelgiant į jos specifiką, aktualią. mokymo programas ir programos, vadovėliai ir mokymo priemonės.

Mėgėjų meno veiklos plėtra laikotarpiu nuo 30-ojo dešimtmečio pabaigos iki šeštojo dešimtmečio pabaigos, jos turtinimas, karo metais gerokai sumažėjusių kolektyvų atkūrimas buvo užtikrintas įvairiomis praktinėmis kultūros įstaigų priemonėmis. , vakarėlis ir visuomenines organizacijas, įmonių, kolūkių valdymas. Jie suvaidino svarbų vaidmenį formuojant aukšto artistiškumo chorams, orkestrams, dramos ir kitoms grupėms, augant atlikėjų kultūrai kaip visumai tarp visos būrelių masės. Didėjo visuomeninis mėgėjų pasirodymo prestižas, jis vis aktyviau skverbėsi į socialinę praktiką, gyventojų laisvalaikio sferą. Jo raidoje buvo stebimi kokybiškai nauji procesai, atspindintys pokyčius, vykstančius sovietinės visuomenės gyvenimo socialinėje-ekonominėje ir dvasinėje srityse.

Mėgėjiškas menas 60–80 m

Šeštojo dešimtmečio pradžioje mėgėjų meno gretose veikė apie 550 tūkstančių teatrų, chorų, orkestrų, kitų žanrų kolektyvų, apimančių apie 10 milijonų įvairaus amžiaus, profesijų, įvairaus socialinio statuso žmonių.

Žymus įvykis šokio gyvenime scenoje 60-ųjų pradžioje buvo naujo vardo: Vladimiro Shubarino pasirodymas plakate.

Ya.Varshavsky straipsnyje, kurį jis parašė tais pačiais metais (kai kritikai pradėjo daug dėmesio skirti meno įvairovei), yra įdomus bendro pobūdžio pastebėjimas, tam tikru mastu paaiškinantis nepaprastą Šubarino populiarumą. Lygindamas estrados šokėją su akademiniu, kritikas rašė: „Jis atrodo kasdieniškiau, „žemiškesnis“, net jei turi sudėtingą techniką. Pramogininkas tarsi parodo save žiūrovui - „paprastą žmogų“, erzina jame kūrybinį pradą, parodo, kiek iš esmės jis turi gabumų.

Šubarino išvaizda įprasta – rusiškas berniukas, nedidelio ūgio, gero kūno sudėjimo, nors ir nepriekaištingo sudėjimo. Tačiau nuo pat pirmo pasirodymo scenoje tampa aišku, kad jis gimė scenai.

Pagrindinis šokėjos žavesys – būdo paprastumas. Draugiškai nusilenkęs ir tuoj pat draugiškai nusišypsojęs užkariavęs publikos simpatijas, ima pasakoti, vadinasi, rodyti, nors ši išlyga ne veltui kyla, koks protingas, mobilus, elegantiškas yra mūsų amžininkas, koks lengvas. Jam būdinga ironija ir su kokiu žaviančiu paprastumu jis gali netikėtai pasiekti neregėto.

Shubarino, kuris yra ir daugumos jo atliekamų numerių režisierius, kūryba eina ta pačia kryptimi kaip ir visa sovietinė choreografija. Jis ieško stiprios virtuoziško klasikinio šokio sintezės su šiuolaikine plastika – tos technologijos ir estetikos sintezės, iš kurios galima sukurti įvairius ir sudėtingus vaizdus. Žinoma, pridėjus aktorinio išraiškingumo ir fantazijos – jais apdovanotas ir Šubarinas.

Vladimiras Aleksandrovičius Shubarinas (1934) į sceną atėjo 1963 m., Jau turėdamas RSFSR nusipelniusio artisto vardą, kurį gavo kaip „Raudonosios vėliavos“ dainų ir šokių ansamblio solistas. Prieš tai Shubarinas dirbo Maskvos karinės apygardos ansamblyje, dar anksčiau – 1951–1954 m., Piatnickio chore, meistriškai atlikdamas rusiškus šokius.

Pirmą kartą Shubarinas prisijungė prie šokių Novokuznecko miesto statybininkų klubo mėgėjų rate, kur mokėsi metalurgijos technikos mokykloje. Būrelyje buvo akcentuojamas tautinių šokių mokymasis, nors buvo perduota ir kai kurie klasikinio lavinimo pagrindai - žodžiu, buvo suteikta įprasta būrelio užsiėmimų programa. Tačiau vienas iš pedagogų praeityje buvo kalbėjimo pamokose. Tačiau vienas iš mokytojų, anksčiau koncertavęs džiazo orkestre, supažindino Shubariną su ekscentriško šokio technikomis, stepo ir stepo šokio technikomis, kurias jis greitai įsisavino. Ir taip, aš susirgau džiazu.

Iš pradžių jis tiesiog mėgo fantazuoti judesius pagal populiarias melodijas. Džiazo muzikos ritminį turtingumą, improvizacinį pobūdį, suteikiantį daug erdvės kūrybai, jis suvokė vėliau, kai jis tapo brandžiu šokėju.

60-aisiais pagaliau atėjo supratimas, kad džiazas, nors ir prieštaringas reiškinys, vis dėlto savo šaknimis siejasi su liaudies menu, daugiausia su negrų muzika. Požiūris, kuris daugelį metų vyravo apie džiazą kaip „riebios muzikos“, nebėra neaiškus. tikroji vertė džiazas: jo kolektyviškumas, šventiškumas, reginys, atvirumas tiesioginiam klausytojų dalyvavimui muzikiniame veiksme.

Kitas RSFSR kompozitorių sąjungos valdybos plenumas 1962 m. buvo skirtas dainų ir pop muzikos (įskaitant šokių muziką) problemoms. Atidarydamas plenarą, D.D. Šostakovičius pabrėžė: „Pastaraisiais metais atsirado daug improvizuoto džiazo. Jie turi plačią jaunimo auditoriją, į muzikinį gyvenimą įneša specifinę muzikinę pradžią, tačiau dirba be jokios kritikos ir palaikymo. Jų veikla nusipelno visapusiškos diskusijos, nes joje daug neaiškių, prieštaringų dalykų, bet kartu ji atitinka ir realaus gyvenimo poreikius.“ Šostakovičius ragino kompozitorius dirbti su visais populiariosios muzikos žanrais ir formomis, prisimindamas, kad tai „milijonų nuosavybė“.

Vėlesniais metais ne tik šis genialus muzikantas, bet ir daugelis talentingų kompozitorių kūrė instrumentinius kūrinius ir pop dainas, skirtas džiazui. Dar blogiau buvo su šokių muzika, taigi ir su pačiu šokiu.

Nedrąsūs bandymai sukurti savo, sovietinį kasdienį šokį neatnešė sėkmės, o jaunimas užsispyręs norėjo sušokti kažką naujo. Kartu su rokenrolo, tvisto, kaklo ir kt. melodijomis nutekėjo informacija apie tai, kaip jas reikėtų atlikti. Dažniausiai ši informacija pasirodydavo netiksli, ją papildydavo pačių šokėjų vaizduotė, kurie nebuvo estetiškai pasiruošę, neturėjo elementarių šokio technikų. Šubarinas atkakliai gilino savo žinias ir supratimą apie džiazo muziką. Jis netgi išmoko groti mušamaisiais instrumentais, o tai jam padėjo darbe, nes išmokė ritmiškai „išdėlioti“ bet kokį džiazui parašytą muzikos kūrinį.

„Red Banner Ensemble“ užsienio gastrolių metu Shubarinas nepraleido progos plačiau susipažinti su džiazo šokio stiliumi, kuris paremtas daugeliu ne tik negrų, bet ir Lotynų Amerikos tautinių šokių elementų. Meksikos šokių akademijoje jis lankė 10 šiuolaikinio šokio katedros pamokų. Los Andžele, treniruodamasis su J. Balanchine'o trupe, Shubarinas atrado savo supratimą ir gebėjimą derinti klasikinį šokį su džiazo stiliumi ir gavo vertingų patarimų iš amerikiečių choreografo. Taip pamažu kaupėsi žinios, kurios sudarė Šubarino sukurto individualaus estradinio šokio stiliaus pamatą.

Orkestras atlieka džiazo kūrinį, o žiūrovas perkeliamas į amžiaus pradžios atmosferą, kai džiazo melodijos dar buvo melodingos ir naivios, dandžiai vilkėjo dryžuotus švarkus ir valtininkus, o tortas-walk, matchish ir Charleston buvo madingi šokiai. Šubarinas šių šokių neatkuria. Tai tik paryškina jiems būdingiausius bruožus: ritmo sinkopiją, tam tikrą atlikimo manieringumą, nedidelį judesių ekscentriškumą. Jis vikriai žaidžia su aksesuarais: lazdele, cilindru – ir kai kuriais visiškai sunkiai suvokiamais potėpiais staiga iššaukia pažįstamus Chaplino, Haroldo Lloydo – pirmųjų komiksų herojų, kadaise priklausiusių žiūrovų širdis, – įvaizdžius.

Deja, Shubarinas neklausė profesionalų nuomonės, patarusių įtraukti režisierius į savo programų kūrimą. Be to, scenoje pradėjo pasirodyti jauni choreografai, jaučiantys džiazo muzikos stilių. Be to, būdamas nuolatos gastrolėse, kartais koncertuodamas per dieną keliuose koncertuose, Shubarinas buvo tiesiog fiziškai pavargęs ir kažkaip išėjo iš vidaus.

Jausdamas, matyt, bėdą, Šubarinas ėmė ieškoti naujų programos formavimo formų (vienu metu koncertavo su šokių grupe, kuri niekuo esmingai neprisidėjo prie jo darbo). Deja, jis nesuvokė, kad jam svarbiausia rasti estradinės choreografijos užduotis artimą choreografą, kuris galėtų padėti išreikšti įdomias mintis perkeltine šokio kalba. Visų pirma, džiazo šokio formų su tautiniais elementais sintezės plėtra, apie kurią anksčiau įdomiai paskelbė šis talentingas šokėjas, scenoje iškėlęs naujus aukštus atlikimo įgūdžių standartus, kurdamas savo unikalų žanrą.

Tuo metu vyko „liaudiškų“ muzikinių grupių, kitų žanrų būrelių skatinimas ir titulų suteikimas. 1959 m muzikinės grupės buvo keturi, o 1965 metais jau 455. Be to, veikė 128 dainų ir šokių ansambliai bei 134 šokių kolektyvai, turintys „liaudies“ titulą. Iš viso tuo metu buvo daugiau nei 1600 folklorinių grupių.

Iš 455 liaudiškų muzikinių kolektyvų veikė 137 orkestrai ir 318 chorų.

Liaudies grupių atsiradimas pagrįstai buvo pripažintas svarbiausiu mėgėjų kūrybiškumo ugdymo etapu. Būdami tam tikra prasme pavyzdiniai, liaudies kolektyvai tapo metodiniais, konsultaciniais centrais, talkininkų būreliais ir dirbtuvių grupėmis, raudonkampiais ir kt.

Kiekybinis mėgėjų meno augimas septintojo dešimtmečio antroje pusėje – 70-ųjų pradžioje buvo ypač intensyvus. Pakanka pasakyti, kad 1970 m. mėgėjų kolektyvuose dalyvavo 13 milijonų suaugusiųjų ir 10 milijonų moksleivių. 1975 m. daugiau nei 25 milijonai žmonių suvienijo mėgėjų veiklą. Iki to laiko daugiau nei 9 tūkstančiai mėgėjų kolektyvų turėjo „liaudies“ titulą.

60-ųjų pabaigoje Kultūros ministerijos sistemos klubų mėgėjų pasirodymai ir spektakliai, kuriuos žiūrėjo apie 250 mln. Aštuntojo dešimtmečio viduryje mėgėjų spektaklių žiūrovų skaičius kasmet pradėjo siekti daugiau nei 500 mln.

Šis laikotarpis apima platų kelių žanrų principų vystymąsi mėgėjų meno praktikoje. Kalbame apie tokių saviveiklinių organizacijų, kaip liaudies filharmonija, liaudies konservatorijos, liaudiškojo dainavimo mokyklos, atsiradimą ir sparčią plėtrą. Jie vienijo ir ištisus mėgėjų kolektyvus, ir muzikos, ir chorines studijas, ir pavienius atlikėjus. Kiekvienoje respublikoje buvo parengti Liaudies filharmonijos nuostatai, reglamentuojantys visą organizacinę, kūrybinę, finansinę ir kt. tokio tipo mėgėjų asociacijų praktika. Liaudies filharmonijos, konservatorijos, dainavimo mokyklos vykdė rimtą, sistemingą švietėjišką darbą, organizavo koncertų ciklą, teminius šou, koncentravo chorų, orkestrų kūrybinio augimo procesą, organizavo metodinę pagalbą ir kt.

Šiuo laikotarpiu toliau kūrėsi liaudies mėgėjų orkestrai, instrumentiniai ansambliai, rusų dainų chorai.

Įdomu pastebėti, kad rusų liaudies instrumentų orkestrai ir toliau buvo kuriami ne tik Rusijoje, bet ir daugelyje sąjunginių respublikų – pirmiausia Ukrainoje, Baltarusijoje. Per šiuos metus Lietuvoje, be tautinių instrumentų orkestrų, veikė 11 rusų liaudies instrumentų orkestrų.

6-ajame dešimtmetyje vykę konkursai, festivaliai, peržiūros tiek šalies, tiek respublikų, teritorijų, regionų ir rajonų mastu suvaidino svarbų vaidmenį tobulinant mėgėjų meną, tobulinant dalyvių įgūdžius, įsisavinant naują repertuarą, plėtojant įvairius žanrus.

1963-1965 metais visose respublikose vyko kaimo mėgėjų vaidinimų konkursai. Jose dalyvavo daugiau nei 3 mln. Įvairiais apdovanojimais apdovanota apie 5000 chorų, orkestrų, dramos būrelių ir kitų žanrų kolektyvų. Aktyviai deklaravosi kaimo liaudies ir akademiniai kapelos, liaudies ir pučiamųjų orkestrai, scenoje pasirodė pirmieji šeimų muzikiniai ansambliai.

Peržiūroje dalyvavo propagandos kolektyvai, liaudies teatrai, kapelos ir kolektyvai, orkestrai ir instrumentiniai ansambliai, šokių kolektyvai, kompozitoriai mėgėjai, poetai, kino mėgėjai. Peržiūros metu RSFSR vėl buvo organizuota daugiau nei 13 000 kaimo ratų. Ši visos Rusijos apžvalga apie kaimo Kh.S. 1963 - 1965 m., pasibaigę koncertu Kremliaus Kongresų rūmuose, suaktyvino kaimo saviveiklos kolektyvų veiklą, kėlė ideologinį ir meninį kūrybos lygį, į mėgėjų pasirodymus įtraukė naujus darbo masės sluoksnius.

Pabaigus kaimo saviveiklų pasirodymų peržiūrą, susumavus jos rezultatus 1966 - 1967 m. Vyko sąjunginis mėgėjų meno festivalis, skirtas Didžiosios Spalio socialistinės revoliucijos 50-mečiui. Tai buvo vienas masiškiausių ir reprezentatyviausių renginių tautodailės istorijoje: dalyviai buvo kviečiami kurti spektaklius šiuolaikinėmis ir herojinėmis temomis.

Visasąjunginį mėgėjų menų festivalį kartu surengė SSRS Ministrų Tarybos valstybinis profesinio mokymo komitetas, Radijo transliavimo ir televizijos komitetas, SSRS kompozitorių sąjunga, SSRS rašytojų sąjunga. , SSRS dailininkų sąjunga, SSRS kinematografininkų sąjunga, teatro, šokio ir chorų draugijos. Tarp jų – 200 šokėjų, 46 choreografai, 13 teatrų, Maskvos ir Leningrado koncertinės organizacijos bei seniausios choreografinės mokyklos – Vaganovos ir Maskvos vardu pavadintas Leningradas.

Rezoliucijoje buvo paskelbti pagrindiniai peržiūros uždaviniai: tolesnė mėgėjų meno plėtra, pritraukiant naujų jėgų į jo dalyvių gretas, masių ideologinio ir meninio kūrybiškumo lygio kėlimas, visų rūšių ir žanrų mėgėjų meno plėtra. klubai, kultūros namai ir rūmai, darbo ir gyvenamosios vietos, studijų, tarnybos vietoje; propagandos meno priemonėmis pasaulinės istorinės reikšmės Didžiosios Spalio socialistinės revoliucijos, pasiekimai sovietiniai žmonės ir kitų socialistinių šalių tautos; repertuaro papildymas geriausiais sovietinių ir progresyvių užsienio autorių literatūros, muzikos, dramaturgijos kūriniais; švietėjiško darbo tobulinimas; kūrybinių ryšių tarp masinių mėgėjų pasirodymų ir profesionalaus meno stiprinimas, sisteminga pagalba mėgėjų kolektyvams iš išorės kūrybinės sąjungos; mėgėjiško meno laimėjimų propagavimas tarp gyventojų ir kt.

Užduotis buvo pritraukti kūrybinę inteligentiją dalyvauti Visasąjunginės šventės organizavime ir rengime. Tūkstančiai profesionalių meno darbuotojų dalyvavo repeticijose, vedė mėgėjų chorų, orkestrų pasirodymus ir koncertines programas, vedė seminarus, kūrybines konferencijas ir kt.

Plačia liaudies meno laimėjimų propaganda buvo vykdoma radijo, televizijos, spaudos priemonėmis. Centrinėje televizijoje kūrybinius reportažus kūrė dešimtys mėgėjų meno kolektyvų iš visų sąjunginių respublikų. Net baigiamasis Visasąjunginio festivalio koncertas buvo transliuojamas iš Kremliaus Kongresų rūmų.

Tiesioginiam festivalio vadovavimui buvo sukurtas Visasąjunginis organizacinis komitetas, biuras, sekretoriatas, direkcija, įsteigtos menų sekcijos, taip pat festivalio rengimo skyrius tarp moksleivių. Tarpžinybinis renginio pobūdis leido sustiprinti kultūros įstaigų, kūrybinių sąjungų, meno institucijų, profesinių sąjungų, komjaunuolių ir karinių organizacijų verslo bendruomenę.

Visasąjunginis festivalis tapo didžiuliu politiniu ir politiniu įvykiu. kultūrinę reikšmęšalies gyvenime, turėjo didelės įtakos tolesnei kokybinei ir kiekybinei mėgėjų meno raidai.

Nuo septintojo dešimtmečio vidurio mėgėjų pasirodymai buvo toliau smarkiai plėtojami. Veikė politinių, studentų ir turistų dainų klubai.

Daug autorių mėgėjų kūrinių buvo įtraukta į įvairius repertuaro rinkinius, atliekami mėgėjų kolektyvų. 1967 metais visos Rusijos mėgėjų meno peržiūros metu vien zoninėse peržiūrose buvo atlikta apie 500 mėgėjų autorių – kompozitorių, dramaturgų, poetų – kūrinių. Tai sudarė apie trečdalį (!) visų atliktų darbų.

1972 m. gegužės 11 – rugpjūčio 21 dienomis SSRS VDNKh vyko sąjunginių respublikų mėgėjų dainų ir šokių ansamblių apžvalginis konkursas, skirtas SSRS susikūrimo 50-mečiui. Apžvalgos konkurso nugalėtojai - komandos ir individualūs atlikėjai buvo apdovanoti SSRS VDNKh aukso, sidabro ir bronzos medaliais, garbės raštais.

Dvejus metus vyko visos sąjungos televizijos liaudies meno festivalis, skirtas SSRS susikūrimo 50-mečiui. Buvo 18 televizijos laidų, kuriose pasirodė daugiau nei 12 tūkstančių atlikėjų mėgėjų. Galutinis festivalio koncertas įvyko 1972 m. lapkričio 29 d. Kremliaus Kongresų rūmuose. Jame dalyvavo daugiau nei 500 atlikėjų mėgėjų. Koncertą transliavo programa „Intervizija“. Festivalio rezultatu specialiais prizais ir apdovanojimais buvo apdovanoti 17 muzikantų iš 17 šokių kolektyvų.

Visasąjunginei festivalio žiuri vadovavo SSRS liaudies artistas S.Ya. Lemeševas. Vertinimo komisijos nariai buvo žinomi meistrai muzikinė kultūra A. Prokoshina, V. Fedosejevas, T. Khanumas, G. Otsas, T. Chabanas ir kiti, vienu metu vadovavę televizijos festivalio respublikose žiuri komisijai.

Iki aštuntojo dešimtmečio vidurio H.S. dalyvavo apie 23 mln. Veikė daugiau nei 160 tūkstančių akademinių ir liaudies chorų, 100 tūkstančių muzikinių grupių, orkestrų ir ansamblių, daugybė kitų žanrų būrelių.

Dėl valstybės ir ūkio organų priemonių ženkliai sustiprėjo materialinė klubų bazė, išaugo jų tinklas.

1970 metais šalyje veikė 134 000 klubų. Gerokai padaugėjo kaimo būrelių, kultūros namų. Jei aštuntojo dešimtmečio pradžioje jų buvo kiek daugiau nei 18 tūkst., tai 1975 m. pabaigoje – 34 tūkst.. Kaimo kultūros namai atliko reikšmingą darbą organizuojant meno mėgėjų veiklą.

Dar palankesnės sąlygos pradėjo formuotis nuo 1974 m., dėl klubų centralizacijos ir kultūros kompleksų kūrimo. Centralizuotų klubų sistemų sukūrimas leido suvienyti visą darbą aplink bazinius klubus, kaimo kultūros namus, kurių darbuotojai ne tik vadovavo saviveiklos būreliams savo įstaigoje, bet ir talkino skyriams.

Liaudies meno namai, mėgėjų meno namai įvairią ir sistemingą pagalbą teikė visų žanrų mėgėjų meno kolektyvams ir būreliams: metodiniams, organizaciniams ir instruktoriams, kūrybiniams, personaliniams.

Buvo leista nepagrįstai pasisavinti „liaudies“ titulą daugeliui chorų, orkestrų, šokių ir dramos kolektyvų. Daugelis jų neatitiko folkloro kolektyvams keliamų reikalavimų, neatliko tinkamo kūrybinio ir švietėjiško darbo.

7-ojo dešimtmečio antroji pusė pasižymėjo svarbiausi įvykiai tautodailės raidoje. 1976 metų pradžioje įvyko 25-asis TSKP suvažiavimas. Suvažiavimo sprendimuose pagrindinės SSRS tautinio ūkio raidos kryptys 1976 - 1980 m. iškeltas uždavinys toliau kelti kultūros ir švietimo įstaigų, valstybinių universitetų darbo lygį, ugdyti masių meninį kūrybiškumą.

1975 m. gegužės – rugsėjo mėn. SSRS VDNKh vyko mėgėjų meno kolektyvų apžvalginis konkursas, skirtas Pergalės 30-mečiui. Jame dalyvavo geriausi sąjunginių respublikų kolektyvai – sąjunginio mėgėjų meno festivalio laureatai.

Be pasirodymų atviroje SSRS VDNKh scenoje, grupės koncertavo kultūros parkuose, įmonėse ir klubuose. Konkurso nugalėtojai buvo apdovanoti diplomais, o jų vadovai ir solistai – aukso, sidabro ir bronzos medaliais bei piniginiais prizais.

Ypatingas dėmesys buvo skirtas liaudies chorams ir orkestrams, pučiamųjų orkestrams, folkloro kolektyvams. Šventės metu buvo sukurta daugiau nei tūkstantis naujų pučiamųjų orkestrų.

Instrumentinės muzikos srityje sveikintina tapo nežymiu mėgėjų orkestrų – simfoninių, pučiamųjų, liaudies ir kt. – skaičiaus padidėjimu. Taip pat paplito nedideli instrumentiniai ansambliai – kvartetai, kvintetai, duetai, trio ir kt., akordeonistų, banduristų, smuikininkų, komuzininkų, domristų ansambliai, mišrios kompozicijos, vokalinės ir instrumentinės grupės. Pagal pasirodymo rezultatus finaliniam koncertui Maskvoje buvo rekomenduotos geriausios iš grupių.

Šiuo laikotarpiu labai sustiprėjo mėgėjų meno veiklos rėmimas iš profesionalaus meno. Šis darbas tarsi suskilo į du tipus – meninę ir edukacinę bei metodinę pagalbą. Valstybinių ūkių ir kolūkių mėgėjų pasirodymus globojo teatrai, muzikinės grupės. Patyrę amatininkai vadovavo saviveiklos kolektyvams, literatų susivienijimams, liaudies teatrams.

Pradėjo formuotis naujos bendradarbiavimo formos. 7-ojo dešimtmečio antroje pusėje buvo sudarytos tiesioginio bendradarbiavimo sutartys tarp N.K. vardo Centrinių liaudies meno namų. Krupskaya (atsiuntė partneriams daug repertuaro ir metodinė literatūra, išleistas SSRS), VDR centriniai kultūros darbo namai ir NRB Mėgėjų meno centras.

Pertvarkyta meno mėgėjų veiklos metodinio vadovavimo sistema. Visasąjunginių liaudies meno namų, veikiančių nuo 1976 m., pagrindu 1978 m. buvo įkurtas Visasąjunginis liaudies meno ir kultūrinio bei švietėjiško darbo mokslinis metodinis centras.

Respublikose, teritorijose ir rajonuose tautodailės namų ir kultūros ir švietimo darbo metodinių kabinetų pagrindu buvo organizuoti atitinkamai respublikiniai, regioniniai ir regioniniai liaudies meno ir kultūros bei švietėjiško darbo moksliniai metodiniai centrai.

Sustiprinti centrų veiklos leidybiniai, personaliniai ir finansiniai aspektai. Jie pradėjo giliau ir profesionaliau gilintis į procesų, vykstančių mėgėjų pasirodymuose, esmę. Daugelis centrinių ir respublikinių leidyklų padidino kūrinių, skirtų mėgėjų pasirodymams, produkciją. Leidyklos „Muzika“ ir „Tarybinis kompozitorius“ pradėjo leisti specialias serijas, skirtas padėti mėgėjų menui.

Devintojo dešimtmečio pradžioje šalyje buvo išleista daugiau nei 40 serijinių leidinių, bibliotekų, rinkinių mėgėjų pasirodymams. Visasąjunginė firma „Melody“ pradėjo leisti albumus ir atskirus įrašus diskotekoms, VIA ir kitoms mėgėjų grupėms.

Labai svarbu, kad šios kūrybinės komandos ir asociacijos dirbtų sveikų žmonių kultūrinių poreikių, aukštų pilietinių estetinių idealų formavimui. Nes bet kokia laisvalaikio praleidimo forma turi dvasiškai praturtinti žmogų, skatinti kūrybinį žmogaus augimą, jo savęs patvirtinimą ir saviraišką.

Tarp jaunimo VIA ir diskotekos yra gana populiarios. Šios laisvalaikio praleidimo formos ypač traukia jaunimą. Kiekvienas iš jų turi neabejotinų pranašumų. VIA žanras – žavi mėgėjų meno rūšis, gebanti giliai atskleisti individo kūrybinį potencialą, atliepti aktualias, degančias to meto problemas.

Laikui bėgant ansambliai brendo, keitėsi publika. Atlikėjai taip pat subrendo. Atsirado ir kokybiškesnė aparatūra, dingo daugelį erzinę iškraipymai, švokštimas, garso inžinieriai koncertuose mokėsi tiksliau susikurti balansą. Daugumos VIA programose yra daug lengvų, šokamų dainų. Yra daug dainų, skirtų moraliniai klausimai, suprasti gyvenimą. Ši tema buvo įtraukta į antikarinę, socialinę ir patriotinę, taip praturtindama ir praplėdama žanrą.

Šiuo požiūriu muzikinių saviveiklinių kolektyvų ir jų masiškiausios rūšies – estradinių vokalinių ir instrumentinių ansamblių – veikla laikytina viena efektyviausių jaunimo ideologinio ir estetinio ugdymo sričių. Veiksmingas pirmiausia dėl tokio kūrybiškumo populiarumo – galime sakyti, kad dauguma paauglių išgyvena šį hobį. Štai kodėl mėgėjų pop vokalinių ir instrumentinių ansamblių organizacinės ir kūrybinės problemos yra tema. atidus dėmesys kultūros įstaigos, žiniasklaida ir muzikinė bendruomenė.

Diskotekoje jaunimą vilioja nereglamentuoto bendravimo galimybė, kūrybinės vaizduotės pasireiškimas, aktyvus ne tik vakarų organizatorių, bet ir jų lankytojų dalyvavimas akcijoje.

Diskotekoje taip pat vyksta dainininkų, poetų ir muzikantų pasirodymai.

Diskoteka yra kūrybinė komanda, kuri vienija įvairių specialybių, polinkių, gabumų žmones, paremtus domėjimusi muzika ir menu; aktyvios ideologinės propagandos, dorovinio ir estetinio jaunimo ugdymo, naudojant efektyvias technines priemones, centras; nepakeičiamas daugelio renginių mieste, rajone, įmonėje dalyvis; kūrybinė laboratorija, kurioje vykdoma įvairių meno žanrų sintezė; mažas „sociologinių tyrimų institutas“, kuriame anketų ir apklausų būdu tiriamas jaunimo skonis ir poreikiai. tiesioginis dialogas; „projektavimo biuras“, kuriame kuriama, projektuojama ir gaminama įvairiausių techninių prietaisų; „edukacinis ir metodinis centras“, kuriame žinios įgyjamos saviugdos būdu ir bendraujant su patyrusiais specialistais.

Tiesą sakant, diskotekų grupės nariai - melomanas, ruošiantis fonogramą, ir inžinierius, sumontuojantis spalvotą muzikos įrenginį, fotografas, gaminantis programai reikalingus nuotraukų rėmelius ir inžinierius, išradęs automatinį aparato valdymą. skaidrių projektorius – jie visi atlieka tą pačią užduotį: sukuria kitą programą, kurioje susilieja jų įgūdžiai ir darbai.

Daugelis kolektyvų, kurie savo veiklą pradėjo kaip disko šokėjai, pamažu virto diskotekų klubais. Klube pop ir džiazo sekcijos, klasika ir liaudies muzika, mėgėjiškos dainos.

Disko klubus sudaro 11 žmonių. Tai gamyklos darbuotojai, darbuotojai, inžinieriai. Žmonės entuziastingi, kūrybingi, nuolat kažką išranda ir išranda.

Diskotekų judėjime yra TMT - tai teatro ir muzikos trupės. Jų dalyviai vienoje disko programoje bando susintetinti įvairias meno rūšis: teatrą, kiną, poeziją, šokį ir, žinoma, muziką.

Tokia VIA ir diskotekų situacija pirmiausia paaiškinama dideliu kvalifikuoto personalo trūkumu. Daugeliui kultūros įstaigų vadovų, mėgėjų draugijų organizatorių trūksta žinių, patirties, meninio skonio. Todėl svarbiausia tolimesniam