Amžinos temos Kuprino kūryboje. Pagrindinės A prozos temos ir idėjos
Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime yra patyręs meilę – ar tai būtų meilė mamai ar tėčiui, vyrui ar moteriai, savo vaikui ar draugui. Šio visa apimančio jausmo dėka žmonės tampa malonesni, nuoširdesni. Meilės tema paliesta daugelio puikių rašytojų ir poetų kūryboje, būtent ji įkvėpė juos kurti savo nemirtingus kūrinius.
Didysis rusų rašytojas A. I. Kuprinas parašė nemažai kūrinių, kuriuose dainavo tyrą, idealią, didingą meilę. Pagal A.I.Kuprino plunksną
Gimė tokie nuostabūs kūriniai kaip istorijos Granato apyrankė“, „Shulamith“, „Olesya“, „Dvikova“ ir daugelis kitų, skirtų šiam ryškiam jausmui. Šiuose kūriniuose rašytojas parodė meilę skirtinga prigimtis ir skirtingi žmonės, bet jo esmė nepakitusi – ji beribė.
1898 m. A. I. Kuprino parašytame pasakojime „Olesya“ rodoma visa ryjanti Olesjos, mergaitės iš atokaus Polisos kaimo, meilė meistrui Ivanui Timofejevičiui. Medžiodamas Ivanas Timofejevičius susitinka su Olesya, raganos Manuilikha anūke. Mergina jį žavi savo grožiu, džiugina pasididžiavimu ir pasitikėjimu savimi. O Ivanas Timofejevičius Olesiją traukia savo gerumu ir sumanumu. Pagrindiniai veikėjai įsimyli vienas kitą, visiškai pasiduodami savo jausmams.
Įsimylėjusi Olesya ją parodo geriausios savybės- jautrumas, subtilumas, stebėjimas, įgimtas intelektas ir pasąmoningas gyvenimo paslapčių žinojimas. Dėl savo meilės ji pasiruošusi viskam. Tačiau šis jausmas padarė Olesiją neapsaugotą ir privedė ją prie mirties. Palyginti su Olesijos meile, Ivano Timofejevičiaus jausmas jai labiau primena trumpalaikį potraukį.
Siūlau merginai ranką ir širdį, Pagrindinis veikėjas reiškia, kad Olesya, kuri negali gyventi toli nuo gamtos, persikels pas jį į miestą. Vania net negalvoja apleisti civilizacijos vardan Olesijos. Jis pasirodė silpnas, susitaikė su aplinkybėmis ir nesiėmė jokių veiksmų, kad būtų su mylimąja.
Apsakyme „Granatinė apyrankė“ meilė pristatoma kaip nelaimingas, nesuinteresuotas, romantiškas jausmas, kurį patyrė pagrindinis veikėjas Želtkovas, smulkus darbuotojas, princesei Verai Nikolajevnai Šeinai.
Želtkovo gyvenimo prasmė buvo jo laiškai mylimai moteriai, kupini tyros, nesavanaudiškos meilės. Princesės vyras, tiesiog ir malonus žmogus, užjaučia Želtkovą ir, atmetęs visus išankstinius nusistatymus, rodo pagarbą jo jausmams. Tačiau Želtkovas, supratęs savo svajonės neišsipildymą ir praradęs abipusiškumo viltį, nusižudo.
Tuo pačiu metu net paskutinėmis gyvenimo minutėmis jis galvoja tik apie savo mylimąją. Ir tik po pagrindinės veikėjos mirties Vera Nikolaevna supranta, kad „meilė, apie kurią svajoja kiekviena moteris, ją aplenkė“. Šis darbas yra giliai tragiškas ir byloja apie tai, kaip svarbu laiku suprasti kito žmogaus meilę ir atsilyginti.
Savo darbuose A.I.Kuprinas meilę demonstravo kaip nuoširdų, atsidavusį ir nesuinteresuotą jausmą. Šis jausmas – kiekvieno žmogaus svajonė, dėl kurios galima paaukoti viską. Tai amžina viską nugalinti meilė, kuri padarys žmones laimingus ir malonius pasaulis nuostabus.
Sudėtis
Meilės tema - amžina tema ne tik literatūroje, bet ir apskritai mene. Kiekvienas menininkas įneša kažką savo: savo šio jausmo supratimą, požiūrį į jį. Rašytojai Sidabro amžius interpretuojami savaip meilės santykiai. Galime sakyti, kad jie sukūrė savo meilės filosofiją.
Buninas ir Kuprinas yra vieni iš labiausiai žymūs rašytojai to meto, toli už sidabro amžiaus. Dauguma jų darbų yra skirti meilės temai. Kiekvienas iš šių menininkų sukūrė savo, originalius, kūrinius. Jų negalima supainioti. Tačiau bendrą Bunino ir Kuprino kūrinių prasmę galima perteikti retoriniu klausimu: „Ar meilė kartais būna nedažna?
Iš tiesų, Bunino „Tamsiose alėjose“ tikriausiai nėra nė vienos istorijos laiminga meile. Vienaip ar kitaip, šis jausmas yra trumpalaikis ir baigiasi dramatiškai, jei ne tragiškai. Tačiau rašytoja tvirtina, kad, nepaisant visko, meilė yra graži. Ji, nors ir trumpam, nušviečia žmogaus gyvenimą ir suteikia prasmę tolimesnei egzistencijai. Pavyzdžiui, pasakojime " Šaltas ruduo„Ilgą ir labai sunkų gyvenimą nugyvenusi herojė apibendrina:“ Tačiau prisimindama viską, ką nuo to laiko patyriau, visada savęs klausiu: taip, bet kas nutiko mano gyvenime? O aš sau atsakau: tik tas šaltis rudens vakaras“. Tik tą rudens šaltą vakarą, kai herojė atsisveikino su į karą išvykstančiu sužadėtiniu. Jos sieloje buvo taip lengva ir kartu liūdna ir sunku.
Tik vakaro pabaigoje herojai pradėjo kalbėti apie blogiausią: o jei mylimasis negrįš iš karo? Ar jie jį nužudytų? Herojė nenori ir net negali apie tai galvoti: „Pagalvojau: „O jeigu jie tikrai žudys? ir ar tikrai kada nors tai pamiršiu – juk viskas galiausiai pasimiršta? O ji, išsigandusi savo minties, paskubomis atsakė: „Nekalbėk taip! Aš neišgyvensiu tavo mirties!"
Herojės sužadėtinis tikrai žuvo. Ir mergina išgyveno jo mirtį. Ji netgi ištekėjo ir susilaukė vaiko. Po 1917 metų revoliucijos jai teko klajoti po Rusiją ir kitas šalis. Tačiau metų pabaigoje, galvodama apie savo gyvenimą, herojė daro išvadą, kad jos gyvenime buvo tik viena meilė. Be to, jos gyvenime buvo tik viena rudens naktis, kuri nušvietė visą moters gyvenimą. Tai ji gyvenimo prasmė, jos palaikymas ir palaikymas.
Istorijų „Kaukazas“ ir „Švarus pirmadienis“ herojai apie savo gyvenimą nekalba, jo nesuvokia. Tačiau jų gyvenime meilė-flash, love-rokas vaidino didžiulį vaidmenį. Galima sakyti, man atrodo, kad ji pakeitė herojų egzistavimą, pakeitė jų gyvenimo būdą ir mintis.
Filme „Švarus pirmadienis“ herojus su karšta aistra myli savo paslaptingą mylimąją. To paties jis nori ir iš jos. Tačiau jo širdies dama tarsi negali būti tiesiog laiminga. Kažkas ją graužia, nepaleidžia. Kažkoks liūdesys neleidžia herojei džiaugtis. „Laimė, laimė ...“ Mūsų laimė, mano drauge, yra kaip vanduo kliedesyje: tu trauki - jis išsipūtė, bet tu ištrauki - nieko nėra ", - sako ji.
Tik paskutinę naktį prieš švarus pirmadienis herojė visiškai atiduota herojui: tiek fiziškai, tiek dvasiškai. Tačiau po to ji praneša, kad grįžta į savo namus, į Tverus. Ir tikriausiai jis eis į vienuolyną.
Herojaus širdis nuo sielvarto buvo suplėšyta į gabalus. Šią merginą jis mylėjo visa širdimi. Tačiau, nepaisant visų kančių, jo meilė jai yra šviesi gyvenimo vieta, nors ir su kažkuo kartaus, nesuprantamo, paslaptingo priemaiša.
Meilė istorijoje „Kaukazas“ paprastai baigiasi tragiškai. Dėl jos miršta vyras, pasakotojo mylimosios vyras. Meilės jausmas, pasak Bunino, įneša daug kartėlio. Jis negali būti patvarus. Meilė yra blyksnis, kuris greitai praeina ir nešiojasi su savimi ne tik kuriančią, bet ir griaunančią jėgą. Meilė, anot rašytojos, visada asocijuojasi su likimu, paslaptimi, paslaptimi. Tačiau, nepaisant to, tai yra didžiausia laimė, kokia tik gali būti žmogaus gyvenime.
Šią idėją savo darbe visiškai palaiko AI Kuprin. Pasakojime „Granatinė apyrankė“ jis piešia pasiaukojantį ir nelaimingą jausmą, kuris visiškai užvaldė herojų. Šis iš pažiūros niekuo neišsiskiriantis žmogelis, smulkus valdininkas, turėjo didžiulę dovaną. Želtkovas mokėjo mylėti. Be to, šiam jausmui jis pajungė visą savo gyvenimą, visą savo esybę. Todėl, kai jo buvo paprašyta nebekreipti dėmesio į savo dievinamą Verą Nikolajevną, herojus tiesiog miršta. Be princesės jis neturi priežasties gyventi. Jūsų paskutinė raidė Jis rašė: „Ne mano kaltė, Vera Nikolajevna, kad Dievas su malonumu atsiuntė man meilę tau, kaip didžiulę laimę. Taip jau susiklostė, kad man niekas gyvenime neįdomu: nei politika, nei mokslas, nei filosofija, nei rūpestis būsima žmonių laime – man visas gyvenimas yra tik tavyje.
Želtkovas tai žino ir dėkoja Dievui už išgyvenamą jausmą. Herojui nieko mainais nereikia, tik parašykite laiškus savo mylimajai ir padovanokite jai brangiausią daiktą – dalelę savo didžiulės sielos.
Šis herojus, man regis, galėtų sušukti: „Ar meilė kada nors būna nelaiminga? Skaitydami Bunino ir Kuprino kūrinius, pradedame apie tai galvoti. Ir taip pat, man atrodo, mes pradedame labiau vertinti šį jausmą, nepaisant jo abipusiškumo.
ĮVADAS
Rašiniui pasirinkau temą, susijusią su garsaus rusų rašytojo Aleksandro Ivanovičiaus Kuprino kūryba. Šio pavadinimo pasirinkimas paaiškinamas tuo, kad jis yra gana gerai žinomas ir įdomi rašytoja, bet viduje mokyklos mokymo programa jo darbui neskiriama daug laiko, o dirbdami su esė galite išsamiai išstudijuoti rašytojo kūrybą. Pats rašytojo gyvenimas, jo asmenybė daro stiprų įspūdį. Tai sąžiningas žmogus, išsiskiriantis tvirtumu gyvenimo padėtis, tikras intelektas ir gerumas, gebėjimas suprasti gyvenimą.
Mano darbo tikslas:
Kuprino kūryboje atskleisti meilės temos įvaizdžio bruožus;
Parodykite šios temos reikšmę jo darbe.
Parodykite meilės temos vietą pasaulio ir rusų literatūroje;
Atskleisti skirtingų autorių šio jausmo supratimo ypatumus;
Trilogijos apie meilę pavyzdžiu atskleisti skirtingas jos puses ir veidus;
Parodykite rašytojo įgūdžius personažų įvaizdyje.
Kartais atrodo, kad pasaulinėje literatūroje apie meilę pasakyta viskas. Ką galima pasakyti apie meilę po Šekspyro Romeo ir Džuljetos istorijos, po Puškino „Eugenijaus Onegino“, po Levo Tolstojaus „Anos Kareninos“? Galite tęsti šį kūrinių, kurie dainavo meilę, sąrašą. Tačiau meilė turi tūkstantį atspalvių, ir kiekviena jos apraiška turi savo šviesą, savo liūdesį, savo lūžį ir savo kvapą.
Kuprinas turi daug subtilių ir puikių istorijų apie meilę, apie meilės laukimą, apie jos tragiškus padarinius, apie ilgesį ir amžiną jaunystę žmogaus sieloje. Kuprinas visada ir visur laimino meilę. Nuo meilės nieko nepaslėpsi: arba ji išryškina tikrąjį žmogaus sielos kilnumą, arba ydas ir niekšiškus troškimus. Daugelis rašytojų savo knygose išbandė ir išbandys savo veikėjus, siųsdami jiems šį jausmą. Kiekvienas autorius bando savaip paaiškinti meilę, prisidėti prie jos apibrėžimo. Kuprinui meilė yra Dievo dovana, prieinama ne visiems. Meilė turi savo viršūnes, kurios sugeba įveikti keletą iš milijonų. Deja, dabar vis rečiau pavyksta sutikti didelę ugningą vyro ir moters meilę. Žmonės nustojo ją lenkti ir gerbti. Meilė tapo įprastu, kasdieniu jausmu. Šio kūrinio aktualumas yra tas, kad jis skirtas amžinam jausmui, parodo nepaprastos, šviesios, nesavanaudiškos meilės pavyzdį ir verčia mus, gyvenančius tokiu neromantišku, o kartais ir sielos neturinčiu laiku, dar kartą susimąstyti apie nuostabiausio susitikimo prasmę. gyvenimo keliuose – Vyro ir Moters susitikimas.
kūrybiškumo kuprin meilės istorija
MEILĖ – VIENA AMŽINŲ LITERATŪROS TEMŲ
Meilės tema yra amžina, nes pats jausmas, kuris ją pagimdė, sudvasino visų laikų ir tautų meną. Tačiau kiekviena epocha išreiškė tam tikras ypatingas moralines ir estetines vertybes. Juk meilė yra jausmas, kuris verčia atlikti žygdarbius ir nusikalsti, jausmas, galintis nuversti kalnus, pakeisti istorijos eigą, jausmas, suteikiantis laimės ir įkvėpimo bei verčiantis kentėti, jausmas, be kurio gyvenimas neturi prasmės. .
Kaip ir visos kitos pasaulio literatūros, rusų literatūra meilės temai skiria nemažą vietą, jos „specifinis“ svoris ne mažesnis nei prancūzų ar anglų literatūroje. nors " meilės istorijos„Gryna forma rusų literatūroje nėra taip įprasta, dažniau meilės istorija apkrautas nuošaliais ir temomis. Tačiau šios temos įgyvendinimas įvairiuose rusams priklausančiuose tekstuose klasikinė literatūra, išsiskiria dideliu originalumu, kuris ryškiai išskiria jį iš visų kitų pasaulio literatūrų.
Šis originalumas visų pirma slypi tame, kad rusų literatūrai būdingas rimtas ir atidus žvilgsnis į meilę, o plačiau – į intymius vyro ir moters santykius. Tokio požiūrio šūkis gali būti garsi patarlė"Meilė nėra pokštas". Tokiam rimtumui yra tik viena priežastis – meilė rusų literatūroje beveik visada priklauso dramatiško ir labai dažnai tragiško patoso sričiai, tačiau labai retai vyro ir moters santykių istorija – nesvarbu, prozoje ar poezijoje – suteikia priežastis linksmintis. Laiminga pabaiga, kurią mėgsta daugelis užsienio rašytojai o kartais pripažįsta net Balzakas, rusų literatūroje ne tik nėra, bet jai svetima. Visos žinomos rusų klasikos meilės istorijos, nuo " Vargšė Liza» Karamzinas į Bunino tamsiąsias alėjas yra labai įtemptas ir baigiasi labai blogai.
Meilės temos raidos tragedija kyla iš kelių šaltinių, iš kurių seniausias, žinoma, yra liaudies tradicija. Tik rusų folklore meilės smulkmenos vadinami „kančia“, tik rusų kaime žodis „gaila“ buvo žodžio meilė sinonimas. Taigi akcentuojama liūdnoji, skausmingoji vyro ir moters santykių pusė, o dvasinis principas iškeliamas į santykių galvą. Populiarus supratimas apie santuoką ir meilę atkartoja krikščioniškąjį, stačiatikių supratimą apie santuoką kaip žmogaus dvasinių ir fizinių jėgų išbandymą, sunkų darbą vardan bendro tikslo.
XX amžiaus literatūrai būdingas meilės kaip aukščiausios jėgos, jungiančios dieviškumą su žmogiškuoju, supratimas. Galima teigti, kad rašytojai iš esmės nulėmė vientisą gyvenimo sampratą per suprasdami meilės esmę. Visų pirma, šis siekis buvo išreikštas Aleksandro Kuprino ir Ivano Bunino prozoje. Rašytojus traukė ne tiek mylinčių poros santykių istorija ar jų psichologinės dvikovos raida, kiek patirties įtaka herojaus supratimui apie save ir visą pasaulį. Todėl jų darbuose įvykių metmenys itin supaprastinti, o dėmesys sutelktas į įžvalgos akimirkas, lūžius. vidines būsenas personažai:
Meilė, meilė - sako legenda -
Sielos sąjunga su gimtojo siela -
Jų ryšys, derinys,
Ir jų lemtingas susijungimas,
Ir... lemtinga dvikova...
(F. Tyutchevas)
Bunino meilės istorijos yra pasakojimas apie meilės paslaptį. Jis turėjo savo meilės sampratą: ji kyla kaip saulės smūgis ir trenkia žmogui. IN tikra meilė Buninas mano, kad yra kažkas bendro amžina gamta. Gražus tik tas jausmas, kuris yra natūralus, o ne netikras, ne sugalvotas. I. Bunino knygą „Tamsios alėjos“ galima laikyti meilės enciklopedija. Pats autorius tai laikė tobuliausiu savo kūriniu. Rašytojas kelia nelengvą meninę užduotį: trisdešimt aštuonis kartus (tiek istorijų knygoje) rašyti apie tą patį – apie meilę. Buninas rodo įvairius ir keistus meilės veidus: meilė yra priešiškumas, sugadinta meilė, meilė yra gailestis, meilė yra užuojauta, kūniška meilė. Knyga pradedama to paties pavadinimo istorija „Tamsios alėjos“. Nepaisant to, kad jis mažas, veiksmas vystosi greitai, autoriui pavyko iki galo atskleisti temą. tragiška meilėįvairių klasių žmonių. Senas žilaplaukis karininkas Nikolajus Aleksejevičius užeigoje susitinka su moterimi, kurią buvo įsimylėjęs jaunystėje, o paskui išėjo. Ji nešė savo jausmus visą savo gyvenimą. „Jaunystė praeina visiems, o meilė – kitas reikalas“, – sako herojė. Šis didžiulis aistringas jausmas tarsi šviesus spindulys pereina per jos likimą, pripildydamas ją laimės, nors ir vienatvėje. Jų meilė gimė alėjų šešėlyje, o pats Nikolajus Aleksejevičius pasakos pabaigoje pasakys: „Taip, žinoma, geriausios akimirkos. Ir ne pats geriausias, bet tikrai stebuklingas! Mylėk kaip " lengvas kvėpavimas» aplanko herojus ir dingsta. Trapi ir trapi, ji pasmerkta mirčiai: Nikolajus Aleksejevičius palieka Nadeždą, o po daugelio metų susitikę jie vėl priversti išsiskirti. Meilė virto tragedija. Herojus dabar supranta, kokie jo gyvenimo momentai buvo pagrindiniai. Jo gyvenime nebuvo vietos laimei: žmona jį paliko, sūnus „išėjo niekšas, įžūlus žmogus, be širdies, be garbės, be sąžinės“. Istorija negalėjo turėti laimingos pabaigos, bet vis tiek nepalieka skausmingo įspūdžio, nes, pasak Bunino, „visa meilė yra didelė laimė“. Užtenka vienos trumpos akimirkos, kad nušviestų visas herojų gyvenimas. Meilėje, kaip ir gyvenime, šviesūs ir tamsūs principai visada priešinasi. Kartu su jausmu, kuris nušviečia gyvenimą, kiekvienas meilužis turi savo tamsios alėjos. Apie tai ir geriausius kito rusų literatūros atstovo – A. Kuprino – meilės prozos puslapius.
Dviejų XX amžiaus pirmajai pusei priklausiusių rusų rašytojų Bunino ir Kuprino kūryboje meilės tema yra įprasta jų kūryboje. Jų pasakojimų ir istorijų herojai pasižymi nepaprastu nuoširdumu ir jausmo tvirtumu. Jis pajungia visas žmogaus mintis. Tačiau meilės tema Bunino ir Kuprino kūryboje beveik visada atsiskleidžia tragiškai. Pagrindiniai veikėjai visada yra pasmerkti kančioms. Kad išlaikytų savo jausmus, jie turėtų skirtis amžinai. Tokią pabaigą matome visose Ivano Aleksejevičiaus istorijose. Labai detaliai atskleidžiama tragiškos meilės tema.
Meilė Bunino darbuose
Jo kūrinių herojai gyvena laukdami meilės. Jie stengiasi jį rasti ir dažnai miršta, sudegę. Šis jausmas jo darbuose yra nesavanaudiškas, nesuinteresuotas. Tai nereikalauja atlygio. Apie tokią meilę galima pasakyti: „stipri kaip mirtis“. Eiti kankintis jai bus džiaugsmas, o ne nelaimė.
Bunino meilė ilgai negyvena – santuokoje, šeimoje, kasdieniame gyvenime. Tai akinantis trumpas blyksnis, nušviečiantis įsimylėjėlių širdies ir sielos gelmes. Neišvengiama tragiška pabaiga, mirtis, užmarštis, savižudybė.
Ivanas Aleksejevičius sukūrė visą apsakymų ciklą, skirtą įvairiems šio jausmo atspalviams apibūdinti. Jame tikriausiai nerasite nė vieno darbo laiminga pabaiga. Autoriaus aprašytas jausmas, vienaip ar kitaip, yra trumpalaikis ir baigiasi jei ne tragiškai, tai bent dramatiškai. Vienas is labiausiai garsios istorijosšis ciklas – „Saulės smūgis“.
Jame herojė eina į vienuolyną, o heroję kankina jos ilgesys. Šią merginą jis mylėjo visa širdimi. Tačiau, nepaisant visko, jo jausmas jai išlieka šviesia dėmė jo gyvenime, nors ir su kažko paslaptingo, nesuprantamo, kartaus priemaiša.
Kūrinių „Olesya“ ir „Granatų apyrankė“ herojų meilė
Meilės tema yra pagrindinė Kuprino kūrybos tema. Aleksandras Ivanovičius sukūrė daug kūrinių, skirtų šiam jausmui. Aleksandro Ivanovičiaus Kuprino istorijoje „Olesya“ herojė įsimylėjo „malonų, bet tik silpną“ žmogų. Tragiškos meilės tema Kuprino kūryboje atsiskleidžia ir kitame jo kūrinyje – „Granatinė apyrankė“.
Autorius pasakoja apie tam tikrą neturtingą darbuotoją Želtkovą, aprašydamas jo jausmus turtingai ištekėjusiai princesei Verai Nikolaevnai. Jam vienintelė išeitis – savižudybė. Prieš tai padarydamas, jis tarsi maldoje ištaria žodžius: „Tebūnie šventa tavo vardas„ nuostabus jausmas. Taigi tragiškos meilės tema Kuprino kūryboje turi gyvybę patvirtinančią atspalvį. Olesya iš to paties pavadinimo istorijos apgailestauja tik dėl to, kad nesusilaukė vaiko iš savo mylimojo. Želtkovas miršta, sakydamas palaiminimą savo mylimai moteriai. Tai romantiška ir gražios istorijos meile tokia reta realiame gyvenime...
Kuprino kūrinių herojai – svajingos asmenybės, apdovanotos karšta vaizduote. Tačiau jie tuo pat metu yra lakoniški ir nepraktiški. Šios savybės visiškai atsiskleidžia po to, kai išlaiko meilės išbandymą.
Taigi, pavyzdžiui, Zheltkovas nekalbėjo apie meilę Verai, taip pasmerkdamas save kankinimams ir kančioms. Tačiau jis negalėjo nuslėpti savo jausmų, todėl rašė jai laiškus. Yolkovas iš istorijos „Granatinė apyrankė“ patyrė nelaimingą, pasiaukojantį jausmą, kuris jį visiškai užvaldė. Atrodytų, tai smulkus valdininkas, niekuo neišsiskiriantis žmogus. Tačiau jis turėjo tikrai didelę dovaną – mokėjo mylėti. Šiam jausmui jis pajungė visą savo esybę, visą sielą. Kai jos vyras paprašė nebevarginti jos laiškais, Želtkovas nusprendė mirti. Jis tiesiog neįsivaizdavo egzistavimo be princesės.
Gamtos aprašymas, meilės ir gyvenimo priešprieša
Kuprino gamtos aprašymas vaidina labai svarbų vaidmenį. Tai yra fonas, kuriame vyksta įvykiai. Visų pirma meilė, prasidėjusi tarp Ivano Timofejevičiaus ir Olesijos, pristatoma pavasario miško fone. Meilės temai Bunino ir Kuprino kūryboje būdinga tai, kad šių autorių darbuose aukštas jausmas yra bejėgis ambicijų, apskaičiavimų ir gyvenimo žiaurumo akivaizdoje. Po susidūrimo su įprasta ji išnyksta. Vietoj to, yra tik sotumo jausmas.
Meilė praeina pro šalį
Šių autorių kūryboje nesuderinama kasdienybė ir meilė, kasdienybė ir šis aukštas jausmas. Tačiau pasitaiko ir taip, kad žmonės, nepastebėdami savo laimės, praeina pro ją. Ir iš šios pusės atskleidžiama tema.Pavyzdžiui, „Granatinės apyrankės“ herojė princesė Vera vėlai pastebi Želtkovo jausmus jai, tačiau kūrinio pabaigoje sužino, ką reiškia būti visapusiškai nesavanaudiška meilė. Trumpam tai nušvietė jos gyvenimą.
Žmogaus netobulumas ir gyvenimą patvirtinančios akimirkos
Pačiame žmoguje tikriausiai yra kažkas, kas trukdo mums visiems pastebėti gėrį ir grožį. Tai savanaudiškumas, kuris dažnai išreiškiamas noru būti laimingam bet kokia kaina, net jei kitas žmogus nuo to kenčia. Kuprino ir Bunino darbuose randame visus šiuos apmąstymus. Tačiau, nepaisant juose esančios dramos, pasakojimuose ir romanuose taip pat galima įžvelgti kažką gyvenimiško. Aukštas jausmas padeda Kuprino ir Bunino veikėjams peržengti juos supančio vulgarumo ir kasdienybės ratą. Ir nesvarbu, kad tai tik akimirka, kad šios akimirkos kaina dažnai yra visas gyvenimas.
Pagaliau
Taigi, mes atsakėme į klausimą, kaip tema atskleidžiama, apibendriname, kad šių autorių pasakojimai ir romanai moko mus įžvelgti tikrą jausmą, gebėti jo nepraleisti ir neslėpti, nes dieną gali būti per vėlu. Tiek Buninas, tiek Kuprinas tiki, kad meilė žmogui suteikiama tam, kad apšviestų jo gyvenimą, atvertų akis.
Matyti, kad abu autoriai šiam jausmui skirtuose darbuose dažniausiai griebiasi kontrasto metodo. Savo istorijose ir istorijose jie kontrastuoja du įsimylėjėlius. Tai skirtingi žmonės tiek morališkai, tiek dvasiškai. Be to, jie dažnai turi didelį socialinio statuso skirtumą.
30.03.2013 31116 07–8 pamokos
AI Kuprin gyvenimo ir darbo etapai.
Meilė kaip aukščiausia pasaulio vertybė
pasakojime „Granatinė apyrankė“
Tikslai: supažindinti su Kuprino gyvenimo ir kūrybos ypatumais; ugdyti paskaitų medžiagos suvokimo įgūdžius, savarankiškas darbas su knyga.
Užduotys : klasikinės rusų literatūros tradicijose pažymėti realizmą kaip meninį rašytojo metodą; stebėti amžinųjų meilės ir „mažojo“ žmogaus temų skambesį apsakyme „Granatinė apyrankė“, nustatyti įvaizdžio-simbolio vaidmenį šiame kūrinyje.
Pamokų kursas
Jis yra vienas iš tų rašytojų, į kuriuos pakanka atkreipti dėmesį: skaitykite jį, tai tikras menas; visiems be komentarų aišku.
F. D. Batiuškovas
Kuprino kūryba atspindi gyvenimą visa jo begaline įvairove, ne tiek gyvenimo visuma, kiek fragmentais, nelaimingų atsitikimų sūkuryje... Jis turi kolekcininko godumą, tik kolekcionuoja ne retas monetas, o retus gyvenimo atvejus. .
V. Lvovas-Rogačevskis
aš. įžanga mokytojai.
– Pasakyk man, ką gali padaryti gerai. Kuris iš jūsų užsiima sportu, muzika, kūryba? Ar yra kažkas, ko tikrai norite išmokti?
Tačiau šis 20-ies metų amžiaus vyras „nuolat buvo... žemės matininkas, arbūzų krovėjas, plytų vežėjas, pardavėjas Maskvoje, Myasnitskajoje... Jis buvo girininkas, rudenį krovė ir iškraudavo baldus ir pavasario vasaros sezonus, keliavo pažengęs cirke, vertėsi ... aktoriniu amatu...".
Pridurkime: jis valdė dvarą atokiame Polisijos kampelyje, pakeitė psalmininką tolimoje kaimo parapijoje, tarnavo buhalteriu plieno gamyklos kalvėje, atrodo, kad net išbandė save kaip cirko imtynininkas ...
Vėliau jis išėjo su Balaklavos žvejais žiemiškai pažvejoti belugą, su naro kostiumu nugrimzdo į jūros dugną, pakilo virš debesų lėktuvu ir oro balionu, savo kambaryje laikė kumeliuką, kad galėtų parašyti istoriją. „Smaragdas“ draugavo su garsiu lakūnu Sergejumi Utočkinu ir dar garsesniu imtynininku Ivanu Zaikinu, klounais Jacomino ir Tahiti Geretti, treneriu Anatolijumi Durovu ir jo trupe (Durovas plakate apie savo gyvūnus rašė: „Pats Kuprinas yra rašytojas // Su jais buvo draugas ...)
AI Kuprinas, remiantis jo amžininkų prisiminimais, patyrė deginantį susidomėjimą „tiesiogine prasme bet kokiu darbu“. Jį visada kankino troškulys tyrinėti, suprasti, tyrinėti, kaip gyvena ir dirba įvairių profesijų žmonės: inžinieriai, gamyklos darbuotojai, vargonų šlifuotojai, cirko artistai, arklių vagys, vienuoliai, bankininkai, šnipai – troško išmokti visų užuomazgos apie juos, nes tyrinėdamas Rusijos gyvenimą jis netoleravo jokių pusiau žinių.
K. I. Chukovskis prisiminė: „1902 m. Odesoje laikraščio reporteris Leonas Tretsekas supažindino Kupriną su vienos ugniagesių komandos vadovu. Jis pasinaudojo šia pažintimi ir, kai vidurnaktį miesto centre Jekaterininskaya gatvėje užsiliepsnojo gyventojų pilnas namas, Kuprinas su variniu šalmu su ugniagesių būriu atskubėjo ten ir dirbo liepsnose bei dūmuose. iki ryto.
Jį pastebėjo Kuprino amžininkas, rašytojas Teffi rimtas požiūris o kūrybai: „... Kai rašė, dirbo, bet nežaidė ir nežaidė. Ir ta jo sielos pusė, kuri pasireiškė kūryboje, buvo aiški ir paprasta, o jausmų kompasas rodykle rodė į gerą. Ji taip pat priminė, kad kaip žmogus A. I. Kuprinas „nėra paprastas“.
Kaip susiklostė jo likimas?
II. Mokytojo paskaita su padėjėjais.
1870 metų rugpjūčio 26 d Narovčato mieste, Penzos provincijoje, kolegijos registratoriaus Kuprino šeimoje gimė sūnus Aleksandras.
1874. Po tėvo mirties gyvena su mama Našlių namuose (bajorų kilmės labdaros įstaiga „senoliams ir neturintiems kaip išmaitinti našlių“).
SU 1877 pradeda rašyti poeziją. Nuo 6 metų berniukui prasidėjo vaikystė, kurią vėliau daugelyje savo kūrinių jis vadins „priekaištu“ ir „oficialiu“. 1880 metais Sasha Kuprin išlaikė stojamuosius egzaminus į 2-ąją Maskvos karinę gimnaziją. Savo pasakojime „Lūkio taške“ Kuprinas aprašo, kaip už nedidelį nusižengimą buvo nuteistas dešimčiai kirčių kirčių.
– Mažu mastu jis patyrė viską, ką jaučia mirties bausme nuteistas nusikaltėlis. Ir baigia pasakojimą žodžiais: „Praėjo daug metų, kol ši kruvina, ilgai trykštanti žaizda užgijo Bulanino (Kuprino) sieloje.
Mokymo metu kariūnų korpusas ne tik rašo savo eilėraščius, bet ir verčia iš vokiečių bei prancūzų kalbų.
1889 m- buvo išleistas pirmasis pasakojimas „Paskutinis debiutas“, už kurį jis gavo nuobaudą mokykloje, nes junkerams buvo uždrausta pasirodyti spaudoje. 1893 metais jis sėkmingai išlaikė egzaminus Generalinio štabo akademijoje, tačiau Kijevo karinės apygardos vado įsakymu leitenantui Kuprinui buvo uždrausta įstoti į akademiją. Kalbėta, kad Dniepro pakrantėje apygardos sargybinis konfliktavo su jaunų pareigūnų grupe, kurioje buvo ir Kuprinas. Legendos žmogus fizinė jėga, Kuprinas įmetė policininką į upę ir jis surašė protokolą „dėl policijos laipsnio utopijos vykdant pareigas“.
1894 m– Kuprinas, gavęs leitenanto laipsnį, palieka pulką ir atsiduria Kijeve „be pinigų, be giminių, be pažįstamų“.
Paruoštas mokinys skaito mintinai.
Pats rašytojas šį kartą prisiminė taip: „Staiga atėjo žiaurios pinigų stygiaus dienos. Nuo duonos iki giros sunkiai išgyvenčiau. Laikraštis, kuriame dirbau, man nebemokėjo už feljetonus ir tik retkarčiais pavykdavo iš buhalterės gauti rublį už atlygį, o geriausiu atveju trys rubliai. Buvau skolinga šeimininkei už kambarį, o ji pagrasino, kad „išmes mano daiktus į gatvę“.
Teko galvoti, kaip laikinai persikelti į kambarinį namą ir, artėjant vasarai, imtis ne literatūrinio, o sąžiningo krautuvo prieplaukos darbo. Nepaisant to, aš nenutraukiau laikraščio ir skyrelyje „Iš miesto įvykių“ pateikiau tokias pastabas:
„Vakar Chreščatik pono N. gražus grynakraujis šuo pateko po arklio traukiamo vežimo ratais ir sutraiškytas rėkė. nežmoniškas balsas“... Šiuos užrašus rašiau su malonumu... Ir, kas labiausiai nustebino, niekas, nei redaktorius, nei skaitytojai, nepastebėjo akivaizdaus pasityčiojimo...
1896 m– išleista pirmoji Kuprino knyga – esė „Kijevo tipai“.
1898 metai– gyvena su sesers šeima miškų ūkyje. Apie šį laiką jis prisiminė: „... aš praleidau pačius vaisingiausius savo gyvenimo mėnesius,... sugėriau pačius galingiausius, vaisingiausius įspūdžius,... studijavau rusų kalbą ir rusišką kraštovaizdį“. Darbai su istorija "Olesya".
1904–1905 m- darbas prie istorijos „Dvikova“.
Dėmesingas požiūris į žmones pasireiškė ne tik rašytojo kūryboje.
I. Buninas apie jį kalbėjo taip: „Kartu su didžiuliu pasididžiavimu yra daug netikėto kuklumo, greta įžūlaus būdo, daug gerumo, greitumo, drovumo“.
Iš anksto pasiruošęs mokinys skaito mintinai.
K. Čukovskis atsiminimuose apie Kupriną pasakojo, kaip jis, iš draugo sužinojęs apie seną moterį, kurią negailestingai sumušė jos sūnus didžiulis bindužnikas, tą pačią dieną uoste rado šį vyrą.
Rizikuodamas būti sužalotas kumščiais, Kuprinas pasakė jam tokius žodžius, kad atgailavo kankinęs motiną. Chukovskis rašė: „Mačiau šią moterį, kai ji atėjo padėkoti Kuprinui. Kuprinas priėmė ją su sūnišku pamaldumu ir, nenorėdamas, kad girtume jo kilnumą, svečiui išvykus tarė:
„Senutės pietuose kvepia gerai: pelynu, ramunėlėmis, sausomis rugiagėlėmis ir smilkalais.
1909 m– Apdovanotas Puškino premija.
1911 m- almanache „Žemė“ buvo paskelbta istorija „Granatinė apyrankė“, kiek vėliau, m. 1915 m pagal šį kūrinį bus sukurtas filmas.
1914 m– neliko nuošalyje nuo karinių įvykių. Kuprinų namuose Gatčinoje atidarytas privatus Pirmojo pasaulinio karo sužeistųjų ligoninė. Pats rašytojas eina į kariuomenę, bet yra paskelbtas netinkamu karinė tarnyba dėl sveikatos.
1919 m- metu civilinis karas emigruoja į užsienį: iš pradžių išvyksta į Helsinkį, paskui persikelia į Paryžių.
IN 1924 m rašytojas gavo pusiau oficialų pasiūlymą sugrįžti Sovietų Rusija, bet atsisakė: „... penkeri metai tremtyje... Bet vis tiek aš neisiu... Tarkime, kad gyvai nenulupa, leidžia ganytis kur ir su kuo noriu... Aš Reikės kažkaip apsisukti, suktis, gudriai... Taip, pone, mes norėjome revoliucijos, kaip kumelė prie acto. Tiesa: ten būtų mieliau ir lengviau numirti“.
Užsienyje Kuprinas gyveno skurde, bet tęsė literatūrinė veikla: dirbo laikraštyje, parašė romaną „Junkeris“.
IN 1937 m Kuprinų šeima gauna leidimą grįžti į Rusiją ir išvyksta iš Prancūzijos. Rašytoją Maskvoje šiltai priima naujos kartos skaitytojai, tačiau jis sunkiai serga.
IN 1938 m Kuprino prašymu išvežamas į Gatčiną. Leningrado ligoninėje jam atliekama sunki onkologinė operacija.
Plano formoje pažymėkite Kuprino darbo ypatybes. (Paskaita tęsiasi.)
1. Kuprino realizmas.
Jo, kaip rašytojo realisto, reikalavimai neturėjo ribų. Šia savo patirtimi jis berniukiškai puikavosi prieš kitus rašytojus, nes toks buvo jo siekis: ne iš knygų, ne iš gandų tiksliai žinoti tuos dalykus ir faktus, apie kuriuos jis kalba savo knygose.
1) Jei norite ką nors pavaizduoti... pirmiausia įsivaizduokite tai gana aiškiai: kvapą, skonį. Figūros padėtis, veido išraiška... Suteikite man sultingą suvokimą, ką matėte, o jei nematote savęs, nuleiskite rašiklį.
2) Perduodami kažkieno kalbą, užčiuopkite joje esančią savybę: raidžių praleidimą, frazės konstravimą. Studijuokite, klausykite, kaip sakoma, pieškite vaizdą paties kalbėtojo kalba. Tai viena svarbiausių spalvų... ausiai.
3) 3 ne, Ką iš tikrųjų norite pasakyti. Rašykite taip, kad matytumėte, jog gerai išmanote savo dalyką. Eikite ir pamatysite, pripraskite, klausykite, dalyvaukite patys. Niekada nerašyk iš galvos.
Straipsnyje „Menininko mįslė“ O. Michailovas rašė apie Kuprino įgūdžius:
„Kuprinas buvo... puikus gyvenimo ekspertas. Viskas, kas jį supa, ypač žmogaus gyvenimas, kasdienybė, jam tarnavo kaip patikimiausias vidinio rodiklis žmogaus gyvenimas ir jos sunkiausios psichologinės sąlygos...
Šios žinios ypač vertingos, nes visos jos yra pasaulinių stebėjimų rezultatas. Tai Kuprino prozai suteikia neblėstančio gaivumo ir turtingumo... Atsitiktinai galite atversti Kuprino kūrybos tomą po tomo ir kiekviename pasakojime rasti gilių ir įvairiapusių žinių telkinius.
Viena ryškiausių ir įvairiausių dalykiškai ir įvairiapusiškiausių Kuprino realistinių kūrinių yra istorija „Dvikova“.
(Individualus bendravimas pagal vadovėlio medžiagą ir V. Lilino knygą „Aleksandras Ivanovičius Kuprinas. Vadovas mokiniams. - L .: Edukacija, 1975, skyrius „Dvikova“.)
2. Meilė tėvynei.
Kur rašytojas gyveno, kur dirbo, jis visada išliko tikras rusas, su Rusija buvo susijęs kraujo šaknimis. Kuprinas prisipažino:
„Yra žmonių, kurie iš kvailumo ar iš nevilties tvirtina, kad galima ir be tėvynės, arba kad tėvynė yra ten, kur esi laimingas. Bet, atleiskite, visa tai yra apsimetinėjimas sau. Negaliu gyventi be Rusijos. Pasiekiau tašką, kai negaliu ten ramiai rašyti laiškų, gumulas gerklėje... Tai tikrai, tikrai, „ištirpk duoną su ašaromis“.
Paruoštas mokinys skaito mintinai (arba meniškai atpasakodamas).
Viename iš Kuprino laiškų I. Repinui skaitome:
„... Ne mano valia, o pats likimas pripildo mūsų laivo bures vėjo ir varo į Europą... Ilgesys čia... Ar žinai, ko aš pasiilgau? Tai dvi ar trys minutės pokalbio su seksualiniu pareigūnu iš Liubimovsky rajono, su Zaraysko taksi vairuotoju, su Tulos pirtininku, su Volodymyro staliumi, su Miščevskiu mūrininku. Aš pavargau be rusų kalbos! Būdavo, kad vienas gudrus, gremėzdiškas žodis sukeldavo mane visai dienai lengvos, šiltos nuotaikos...“
3. Kuprino herojai neįprasti.
Žurnale „Švietimas“ 1907 m. straipsnyje „Kuprinas kaip epochos eksponentas“ buvo galima perskaityti:
„... Kuprino herojai nuoširdžiai persmelkti gyvenimo prasmės ir grožio sąmonės, nuoširdžiai gieda jam giesmę, tačiau patys nuo to skaudžiai kenčia ir sunkiai gali saugiai nutempti iki galo – net bromo ir alkoholio pagalba...
Beribis, sparnuotas romantizmas, labiau būdingas mūsų senajai nei naujajai literatūrai, yra skiriamasis ženklas geriausi Kuprino darbai.
4. Meilės tema Kuprino kūryboje.
Mokinio asmenine žinute.
Savo geriausi darbai AI Kuprinas visada rašė apie meilę. Pakanka prisiminti tokias jo istorijas ir romanus kaip „Granatinė apyrankė“, „Olesja“, „Šulamitas“, kad suprastume, jog rašytojas ne tik pats galvojo apie meilę, bet ir privertė susimąstyti apie jos galią savo skaitytojus.
Meilė Kuprino darbuose visada yra nesuinteresuota, nesavanaudiška; ji nelaukia atlygio ir dažnai yra stipresnė net už pačią mirtį. Daugeliui rašytojos herojų ji amžiams liko didžiausia paslaptis pasaulyje ir kartu tragedija.
Jie atsiveria aiškiau, apšviesti meilės jausmo. Kuprino darbuose meilė yra ta, dėl kurios galima padaryti bet kokį žygdarbį, eiti į kančias yra visai ne darbas, o džiaugsmas. Jokie gyvenimo patogumai, skaičiavimai ir kompromisai jai neturėtų rūpėti.
Būtent tokia meilė palietė Polisijos „raganą“ Olesiją, kuri įsimylėjo „malonų, bet tik silpną“ Ivaną Timofejevičių. „Švarus ir malonus“ Romašovas, pasakojimo „Dvikova“ herojus, aukojasi dėl apdairios Šuročkos Nikolajevos. Toks yra ir riteriškas, ir romantiška meilėŽeltkovas princesei Verai Nikolaevnai (apsakymas „Granatinė apyrankė“), kuris sugėrė visą jo esybę.
Nepaisant tragiškos pabaigos, Kuprino personažai laimingi. Jie tiki, kad meilė, kuri nušvietė jų gyvenimą, yra tikrai nuostabus jausmas. Olesja apgailestauja tik dėl to, kad neturi vaiko iš mylimo žmogaus, Želtkovas miršta, palaimindamas savo mylimą moterį.
Taip Kuprinas apibūdina meilę. Skaitai ir galvoji: galbūt gyvenime taip nebūna. Tačiau, priešingai nei sveikas protas, aš noriu, kad taip būtų.
Apie viską ryjančią meilę, kuri brangesnė už bet kokį turtą, bet kokią šlovę ir dar brangesnė už patį gyvenimą, pasakojime rašo Kuprinas. "Shulamith".
Tai bene poetiškiausias jo kūrinys, nes jį įkvėpė biblinės „giedos giesmės“ rašytojas – vienas iš senovės legendos apie meilę. Visagalio ir išmintingo karaliaus Saliamono meilė „vargšei mergaitei iš vynuogyno“ – Sulamitui – leido Kuprinui atskleisti visą šio jausmo gelmę ir grožį. Toks didi meilė, kaip rašo autorė, „niekada nepraeis ir nebus pamiršta, nes ji stipri kaip mirtis, nes kiekviena mylinti moteris yra karalienė“.
Ne taip svarbu, ar tikrasis Šulamitas kada nors egzistavo, ar tai tik graži legenda, atėjusi pas mus per tūkstantmečius. Tokią meilę, kuri „pasikartoja kartą per tūkstantį metų“, verta sugalvoti ir sudaryti iš dainų, legendų, pasakojimų ir romanų apie ją. Ir nors herojų laimė netrunka ilgai (Shulamith tragiškai miršta, apdengdama Saliamoną savo kūnu nuo išsiųsto žudiko), tačiau tokios meilės atminimas išliks šimtmečius.
A. I. Kuprino kūryboje meilė iškyla prieš skaitytoją įvairiomis apraiškomis. Matome tai ir kaip švelnų, ugningą, aukštą jausmą, ir kaip tragišką aistrą. Tačiau meilė visada iškelia žmogų aukščiau kitų žmonių ir prilygsta pačiam Dievui, nes tik meilėje žmogus, kaip ir dievai, įgyja tikrą nemirtingumą.
- Apibendrinkite, ką studijavote, papasakokite apie AI Kuprino darbo ypatybes.
III. Darbas su Kuprino pasakojimo „Granatinė apyrankė“ tekstu.
1. Mokytojo žodis.
Teksto analizė gali padėti išsiaiškinti kokios savybės meninis metodas Kuprinas atsispindi istorijoje.
K. Paustovskis „Užrašuose apie Kuprino prozą“ apie šį kūrinį rašo taip: Kuprinas turi vieną brangią temą. Jis liečia ją skaisčiai, pagarbiai ir nervingai. Priešingu atveju jūs negalite jos liesti. Tai meilės tema... Viena kvapniausių ir niūriausių istorijų apie meilę– o liūdniausia – Kuprino granatinė apyrankė.
Būdinga, kad didelė meilė užklumpa patį paprastas žmogus- Želtkovas, kontrolės kameros pareigūnas, lenkia nugarą prie biuro stalo.
Neįmanoma perskaityti istorijos pabaigos su nuostabiai rastu refrenu be stipraus emocinio jaudulio: "Teesie šventas Tavo vardas!"
Ypatingos galios „Granato apyrankei“ suteikia tai, kad meilė joje egzistuoja kaip netikėta dovana – poetiškas ir šviečiantis gyvenimas – kasdienybės, blaivios tikrovės ir nusistovėjusio gyvenimo apsuptyje.
2. Pasakojimo teksto analizė klausimais.
– Kaip istorijoje įkūnyta meilės tema?
Tema – poetinė meilė.
Paskutinis Želtkovo laiškas iškelia meilę iki tragedijos. Skaityti tekstą.Želtkovas miršta be priekaištų, be priekaištų, kaip maldą sakydamas: „Tebūnie šventas tavo vardas“.
Herojaus mirtis meilė nesibaigia. Jo mirtis Verai atskleidžia nežinomų jausmų pasaulį, nes Vera tikrai nemylėjo savo vyro.
Skambant Bethoveno sonatos garsams, Veros siela sukrečia. Ji supranta, kad meilė praėjo pro šalį, kuri „pasikartoja kartą per tūkstantį metų“.
Želtkovo įvaizdis padeda atskleisti temą “ mažas žmogus“, tradicinis rusų literatūrai. Įrodyk.
Ne „Granato apyrankėje“ aštri kritika buržuazinė visuomenė. Valdančiosios klasės vaizduojamos švelnesnėmis spalvomis nei provincijos filistizmas. Tačiau, palyginti su didžiuliu mažo valdininko Želtkovo jausmu, atsiskleidžia žmonių, kurie laiko save pranašesniais už Želtkovą, sielos grūdinimas.
Dvasinis Želtkovo įvaizdis aiškiai matomas iš jo laiško, išsiųsto Veros Šeinos vardadienį. Želtkovas nieko nesitiki, yra pasirengęs atiduoti viską. Jo žodžiais tariant, nuolankumas ir garbinimas, kilnumas.
IN atvykimo į Želtkovą scena Bulatas-Tuganovskis ir kunigaikštis Šeinas, herojus turi dvasinį pranašumą, kuris suteikia jam didingą jausmą.
Veros vyras princas Vasilijus, linkęs į humorą, parodijuoja Želtkovo jausmus, kuriuos princas žinojo iš žmonos gautų laiškų.
Ši parodija atrodo vulgari ir šventvagiška. Kuprinas nevaizduoja kunigaikščio Vasilijaus kaip blogo ir blogo, bet pažymi jo kastinį nepaisymą „žemesniųjų“ visuomenės sluoksnių atžvilgiu. Nikolajus Bulatas-Tuganovskis simbolizuoja viską, kas blogai vyksta aristokratijoje.
Tai siauro mąstymo, išdidus, žiaurus žmogus. Būtent jis reikalauja, kad Želtkovas būtų nubaustas, nes išdrįso pažvelgti į savo seserį Verą.
Kuo granatinė apyrankė tapo Želtkovo meilės princesei Verai istorijoje?
Netrukus daugiau nei aštuonerius metus trukusios istorijos baigties priežastis buvo Veros Nikolajevnos gimtadienio dovana. Ši dovana tampa tos meilės, apie kurią svajoja kiekviena moteris, simboliu.
Granatinė apyrankė Želtkovui vertinga, nes ją nešiojo „velionė motina“, be to, senoji apyrankė turi savo istoriją: pagal šeimos tradiciją ji turi galimybę perteikti įžvalgumo dovaną ją nešiojančioms moterims ir apsaugo nuo smurtinės mirties...
O Vera Nikolaevna tikrai netikėtai išpranašauja: „Žinau, kad šis žmogus nusižudys“. Kuprinas penkis apyrankės granatus lygina su „penkiomis raudonomis, kruvinomis ugnimis“, o princesė, žiūrėdama į apyrankę, sunerimusi sušunka: „Kaip kraujas!
Meilei, kurią simbolizuoja apyrankė, negalioja jokie dėsniai ir taisyklės. Tai gali prieštarauti visiems visuomenės pamatams. Želtkovas – smulkmeniškas, prastas valdininkas, o Vera Nikolajevna – princesė, tačiau ši aplinkybė herojaus nejaudina, jis vis tiek myli, suprasdamas tik tiek, kad niekas, net mirtis, nenuslūgs jo nuostabaus jausmo: „... Jūsų paklusnus tarnas prieš mirtį ir po mirties.
Deja, Vera Nikolaevna per vėlai suprato apyrankės prasmę. Ją apima nerimas: „Ir visos jos mintys sukosi apie tą nežinomą žmogų, kurio ji niekada nematė ir greičiausiai nepamatys, apie šį juokingą „Pe Pe Zhe“.
Princesę kankina pats sunkiausias jai klausimas: kas tai buvo: meilė ar beprotybė? Paskutinis Želtkovo laiškas sustato viską į savo vietas. Jam patinka. Jis myli beviltiškai, aistringai ir mylisi iki galo. Savo jausmą jis priima kaip Dievo dovaną, kaip didelę laimę: „Ne aš kalta, Vera Nikolajevna, kad Dievas su malonumu atsiuntė man meilę tau kaip didžiulę laimę“.
Ir, neprakeikęs likimo, jis pasimiršta, o žmonėms lieka tik šios gražios meilės simbolis – granatinė apyrankė.
3. Pranešimas apie tyrimo grupės darbą.
A. Čechovo apsakymo „Ponia su šunimi“ ir Kuprino apsakymo „Granatinė apyrankė“ lyginamoji analizė.
1. Kuprinas kaip A.P.Čechovo mokinys ir pasekėjas. A.P.Čechovo realizmas ir romantiška A.I.Kuprino pasaulėžiūra.
2. „Ponia su šunimi“ (1899) ir „Granatinė apyrankė“ (1910) – dvi klasikinės meilės istorijos, tačiau kiekviena iš jų priklauso savo laikui.
3. Meilė, išaugusi iš atsitiktinio svetimavimo, užgožiusi du paprasti žmonės filme "Ponia su šunimi" Kaip paaiškinti Čechovo pastabą „Ši jų meilė juos abu pakeitė“? Kas, jūsų požiūriu, patvirtina Čechovo herojų jausmų gilumą ir kas paneigia?
4. G. S. Želtkovo meilė princesei Verai yra „tokia meilė, apie kurią svajoja moterys ir kurios vyrai nebepajėgia“. Romantiškas herojės Kuprin įvaizdis. Riteriškas herojaus įvaizdis. Kaip manote, kaip Čechovas disponuotų panašiu siužetu, panašiomis detalėmis?
5. „Didvyriško poelgio“ tema Čechovo ir Kuprino istorijose.
6. Detalių vaidmuo Čechove ir Kuprine. „Pajūrio rudens situacija“ Ch. 1–11 „Pamos su šunimi“ ir „Granatinėje apyrankėje“. Kodėl Čechovas ryškiausias herojų meilės scenas iš Jaltos perkelia į Maskvą ir provincijos miestas SU.? Kodėl, priešingai, Kuprinas „perkelia“ istoriją, kuri „tikrai“ vyko Sankt Peterburge, į pajūrio miestelį?
7. Į nei esminis, poliarinis skirtumas tarp „meilės sąvokų“ Čechovo ir Kuprino istorijoje? Kuri iš istorijų jums asmeniškai atrodo šviesesnė, humaniškesnė, artimesnė realybei? Kuri iš šių dviejų istorijų tau patinka labiau?
Namų darbai. Parašykite esė-miniatiūrą „Meilė Kuprino darbuose“ (pagal pasakojimą „Granatinė apyrankė“ ir apsakymą „Olesya“); perskaitykite Kuprino istoriją „Olesya“, sukurkite žymes su citatomis pagal pagrindinių veikėjų atvaizdus.
Individualiai: paruoškite pranešimą tema „Peizažas Kuprino istorijoje“ Olesya“.
