"Хэл ярианы хөгжил. Үлгэрийн эмхэтгэл" сэдвээр уран зохиолын хичээлийн хураангуй. Бага сургуульд үлгэртэй ажиллах Үлгэр дээр ажиллах хичээлийн бүтэц

Бүлэг I. Оршил:

үлгэрийн онцлог. Сургуулийн сурагчдын амьдрал дахь үлгэрийн утга учир.

Үлгэрийн ангилал. Төрөл бүрийн онцлог шинж чанарууд

II бүлэг Үлгэртэй ажиллах арга

Үлгэр унших үеийн ажлын төрлүүд

Үлгэртэй ажиллах зарчим

Үлгэр, тэдгээрийн хэлэлцүүлгийн талаархи эргэцүүлэн бодох схем

Үлгэрийн зохиолын ажлын хэлбэр, даалгавар

III бүлэг

Үлгэрийн утга зохиолын үндэс

"Гайхамшигт ертөнц"-ийн хуулиуд

IV бүлэг Дүгнэлт

V бүлэг Интернет дэх уран зохиол, эх сурвалжийн жагсаалт

2 . Практик хэсэг

1. Үлгэрийн тухай KVN

2. Үлгэрээс сэдэвлэсэн "Гайхамшгийн талбар" тоглоом

3. Хичээлийн хураангуй

Танилцуулга I

Оросын ардын үлгэрийн түүхэн үндэс

Орос улсад үлгэрүүд эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Эртний бичиг үсэгт үлгэрийг санагдуулам өрнөл, сэдэл, дүрслэл байдаг. Үлгэр ярих нь Оросын эртний заншил юм. Эрт дээр үед ч гэсэн үлгэрийн үзүүлбэр нь эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхэд, насанд хүрэгчид бүгдэд боломжтой байсан. Гайхалтай өв соёлоо дээдэлж хөгжүүлдэг хүмүүс байсан. Тэд ард түмэндээ үргэлж хүндэтгэлтэй хандсаар ирсэн.

Үлгэр гэдэг үгийг 17-р зууны үеэс мэддэг болсон. Тэр үеийг хүртэл "сарьсан багваахай", "ярих" гэсэн үгнээс "үлгэр" эсвэл "үлгэр" гэсэн нэр томъёог ашигладаг байсан. Энэ үгийг анх удаа Всеволодскийн дүрэмд ашигласан бөгөөд "урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үлгэр ярьдаг" хүмүүсийг буруушааж байв. Харин эрдэмтэд "үлгэр" гэдэг үгийг ард түмний дунд өмнө нь хэрэглэж байсан гэж үздэг. Ард түмний дунд авьяаслаг үлгэрчид байсаар ирсэн ч ихэнхийнх нь тухай мэдээлэл алга. Гэсэн хэдий ч 19-р зуунд аль хэдийн аман ардын урлагийг цуглуулах, системчлэх зорилго тавьсан хүмүүс гарч ирэв.

А.Н.Афанасьев тод цуглуулагч байсан. 1857-1862 онуудад тэрээр Оросын олон нутагт оршин байсан орос ардын үлгэрийн цуглуулгуудыг бүтээжээ. Тэдний ихэнхийг нь түүний хамгийн ойрын сурвалжлагчид Афанасьевт зориулж бичсэн бөгөөд үүнээс В.И. Дал. Аль хэдийн 1884 онд цуглуулагч Д.Н. Содовников "Самара мужийн үлгэр ба домог". Энэхүү цуглуулгад Ставрополь дүүргийн Повиряскино тосгоны энгийн тариачин Абрам Новоплцевын түүхч 72 зохиол бичжээ. Репертуар руу энэ цуглуулгаүлгэр орно: үлгэр, гэр ахуйн үлгэр, амьтдын тухай үлгэр.

IN Зөвлөлтийн үенэг жүжигчний репертуарыг төлөөлсөн цуглуулгууд гарч эхэлсэн. Дараах нэрс бидэнд ирсэн: A.N. Барышникова (Куприяниха), М.М. Коргуев (загасчин Астрахань муж), E.I. Сороковиков (Сибирийн анчин) гэх мэт.

XVIII зуунд үлгэрийн хэд хэдэн цуглуулга гарч ирсэн бөгөөд үүнд найрлага, стилист үлгэрийн онцлог шинж чанартай бүтээлүүд багтсан: "Цыгануудын үлгэр"; "Хулгайч Тимашкагийн үлгэр".

IN XIX сүүл- 20-р зууны эхэн үед олон тооны үлгэрийн цуглуулга гарч ирэв. Тэд энэ төрлийн бүтээлийн тархалт, түүний төлөв байдлын талаар ойлголт өгч, цуглуулах, хэвлэх шинэ зарчмуудыг дэвшүүлэв. Эхний ийм цуглуулга нь Д.Н. Садовников "Самара мужийн үлгэр ба домог" (1884). Үүнд 124 бүтээл байрлуулсан бөгөөд 72 бүтээлийг зөвхөн нэг өгүүлэгч А.Новополцевоос бичжээ. Үүний дараа үлгэрийн баялаг цуглуулгууд гарч ирэв: "Умардын үлгэрүүд", "Перм мужийн Оросын агуу үлгэрүүд" (1914). Текстүүд нь тайлбар, индексийн хамт дагалддаг.

Дараа нь Октябрийн хувьсгалҮлгэрийн цуглуулга нь зохион байгуулалттай хэлбэртэй болсон: үүнийг шинжлэх ухааны хүрээлэнгүүд болон түүнээс дээш байгууллагууд явуулсан боловсролын байгууллагууд. Тэд энэ ажлаа үргэлжлүүлж байна

үлгэрийн онцлог. Сургуулийн сурагчдын амьдрал дахь үлгэрийн утга учир.

V.I-ийн толь бичигт. Dahl-ийн үлгэрийг "зохиомол түүх, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, бүр биелэгдэх боломжгүй түүх, домог" гэж тодорхойлдог. Ардын аман зохиолын энэ төрөлтэй холбоотой хэд хэдэн зүйр цэцэн үг байдаг: Бизнес хий, эсвэл үлгэр ярь. Үлгэр нь нугалаа ч дуу нь үнэн. Үлгэрийн агуулах, дуу нь улаан өнгөтэй. Үлгэрт ч хэлэхгүй, үзгээр дүрслэхгүй. Үлгэрийг уншиж дуусгахаасаа өмнө заагчийг бүү хая. Үлгэр эхнээсээ эхэлдэг, дуустал нь уншдаг, гэхдээ дунд нь тасалддаггүй. Эдгээр зүйр үгсээс аль хэдийн тодорхой байна: үлгэр бол уран зохиол, ардын уран зөгнөлийн бүтээл - "эвхдэг", тод, сонирхолтой ажил, энэ нь тодорхой бүрэн бүтэн байдал, онцгой утгатай.

Оросын ардын үлгэр бол баялаг юм ардын мэргэн ухаан. Энэ нь санааны гүн, агуулгын баялаг, яруу найргийн хэллэг, боловсролын өндөр чиг баримжаагаар ялгагдана ("үлгэр бол худал боловч үүнд санаа байдаг"). Оросын үлгэр нь ардын аман зохиолын хамгийн алдартай, дуртай жанруудын нэг юм, учир нь энэ нь зөвхөн зугаа цэнгэлийн зохиолыг агуулдаггүй. гайхалтай баатрууд, гэхдээ үлгэрт уншигчдад хүний ​​мэдрэмж, харилцааны ертөнцийг нээж, нинжин сэтгэл, шударга ёсыг баталж, Оросын соёлыг мэргэн ухаантнуудад таниулах жинхэнэ яруу найргийн мэдрэмж байдаг. ардын туршлага, төрөлх хэл рүү

Үлгэрийн зохиолын ард үргэлж бодит ертөнц байдаг. ардын амьдралДэлхий том, өнгөлөг. Хүмүүсийн хамгийн хязгааргүй шинэ бүтээлүүд нь түүний амьдралын тодорхой туршлагаас урган гарч, өдөр тутмын амьдралын онцлогийг тусгасан байдаг.

Аман зохиолын олон төрлөөс (үлгэр, домог, үлгэр, туульс, домог) үлгэр нь онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ нь зөвхөн хамгийн түгээмэл төдийгүй бүх насны хүүхдүүдэд зориулсан ер бусын дуртай төрөлд тооцогддог.

Оросын ардын үлгэрүүд нь залуу үеийнхний ёс суртахуун, гоо зүйн боловсролд үнэнч үүрэг гүйцэтгэсэн.

Үлгэр нь танин мэдэхүйн болон хүмүүжлийн асар их ач холбогдолтой бөгөөд үлгэр нь хүүхдүүдэд онцгой нөлөө үзүүлдэг.

Тэдэнд анх удаа хүүхдүүд олон янзын сонирхолтой түүхүүд, яруу найргийн баялаг хэллэг, байнга шийддэг идэвхтэй дүрүүдтэй танилцдаг. хэцүү даалгавармөн ард түмэнд дайсагнасан хүчийг ялах.

Үлгэр, уран зохиолын гайхалтай мөн чанарын ард хүмүүсийн жинхэнэ харилцаа нуугдаж байдаг бөгөөд үүнийг А.М. Горький: "Эрт дээр үед хүмүүс агаарт нисэх боломжийг мөрөөддөг байсан - энэ бол Фаэтон, Дедал, түүний хүү Икаруудын тухай домог, мөн "нисдэг хивс" үлгэрийн тухай өгүүлдэг.

Гайхалтай үзэл санаа нь үлгэрт уран сайхны итгэл үнэмшил төрүүлж, сонсогчдод үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг нэмэгдүүлдэг.

Аливаа үндэстний үлгэрт бүх нийтийн сэдэв, санаанууд өвөрмөц дүр төрхийг олж авдаг.

Оросын ардын үлгэрт тодорхой нийгмийн харилцаа, хүмүүсийн амьдрал, тэдний амьдрал, ёс суртахууны үзэл баримтлал, юмсыг үзэх орос үзэл, орос сэтгэлгээг харуулсан, орос хэлний онцлогийг дамжуулсан - үлгэрийг үндэсний өвөрмөц, өвөрмөц болгодог бүх зүйл.

Оросын сонгодог үлгэрийн үзэл суртлын чиг баримжаа нь ард түмний сайн сайхан ирээдүйн төлөөх тэмцлийн тусгалд илэрдэг. Мөрөөдлөө үеэс үед дамжуулж байна чөлөөт амьдралмөн чөлөөт бүтээлч ажил, үлгэр үүгээр амьдарсан. Тийм ч учраас саяхныг хүртэл ард түмний амьд урлаг гэж ойлгогдож ирсэн. Үлгэр нь өнгөрсөн үеийн элементүүдийг хадгалахын зэрэгцээ нийгмийн бодит байдалтай уялдаа холбоогоо таслаагүй.

Үлгэр бол ерөнхий ойлголт юм. Тодорхой жанрын онцлог шинж чанарууд байгаа нь бидэнд энэ эсвэл тэр аманд хамаарах боломжийг олгодог зохиол бүтээлүлгэрт.

харьяалагдах баатарлаг төрөлүйл явдлын өгүүлэмж шиг ийм шинж тэмдэг тавьдаг.

Энэ үлгэр нь заавал зугаатай, ер бусын, сайн мууг ялах, худал үнэнийг ялах, үхлийг амьдрал дээр ялах тухай тодорхой илэрхийлсэн санааг агуулсан байх ёстой; Тэнд байгаа бүх үйл явдлууд дуусч, бүрэн бус байдал, бүрэн бус байдал нь үлгэрийн хуйвалдааны шинж чанар биш юм.

Үндсэн жанрын онцлогҮлгэр бол түүний зорилго бөгөөд үлгэрийг "багийн хэрэгцээтэй" холбодог зүйл юм. Одоо байгаа Оросын үлгэрт гоо зүйн функц давамгайлж байна. Энэ нь үлгэрийн уран зохиолын онцгой шинж чанартай холбоотой юм.

"Гайхамшигт уран зохиол" -ын мөн чанарыг тодорхойлохдоо үлгэрийн бодит байдлыг тусгах өвөрмөц байдлын талаархи асуулт үндсэн шинж чанарыг олж авдаг. Үлгэр нь түүнийг төрүүлсэн эрин үеийн бодит байдалд буцаж очиж, тухайн үеийнхээ үйл явдлыг тусгадаг боловч энэ нь бодит баримтыг үлгэрийн өрнөл рүү шууд шилжүүлж байгаа хэрэг биш юм.

Бодит байдлын гайхалтай дүр төрхт бие биенээ үгүйсгэсэн ойлголтууд, захидал харилцаа, бодит байдалтай үл нийцэх байдал нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг нь үлгэрийн онцгой бодит байдлыг бүрдүүлдэг.

Үлгэрийн хүмүүжлийн үүрэг бол түүний төрөл зүйлийн нэг онцлог юм.

Үлгэрийн дидактикизм нь үлгэрийн бүтцэд бүхэлдээ нэвтэрч, онцгой нөлөө үзүүлдэг. хурц эсэргүүцэлэерэг ба сөрөг.

Ёс суртахуун, нийгмийн үнэн үргэлж ялдаг - энэ бол үлгэрт тодорхой харуулсан дидактик дүгнэлт юм.

Ардын аман зохиолын нэгэн үзэгдэл болох үлгэр нь ардын аман зохиолын бүх шинж чанарыг хадгалдаг: нэгдэл, аман оршихуй, хамтын шинж чанар. гайхалтай бүтээлч байдал, үлгэрийн зохиолын хувилбар юм. Өгүүлэгч бүр дүрмээр бол үйл явдлын шинэ хувилбарыг мэдээлдэг.

Санаанууд, үйл явдлын ерөнхий схем, давтагдах ерөнхий сэдвүүд нь хувилбаруудад давхцдаг боловч ялангуяа тэдгээр нь нэгддэггүй.

Хувилбарын үзэл суртлын болон уран сайхны үнэ цэнэ нь олон шалтгаанаас хамаардаг: үлгэрийн уламжлалын мэдлэг, хувийн туршлагаөгүүлэгчийн сэтгэлзүйн агуулахын онцлог, түүний авъяас чадварын зэрэг.

Үлгэрийн амьдрал үргэлжилдэг бүтээлч үйл явц. Бүрт шинэ эрин үеүлгэрийн хуйвалдааны хэсэгчилсэн эсвэл бүрэн шинэчлэлт байдаг. Үзэл суртлын өргөлтийг өөрчлөх тухай ярихад үлгэрийн шинэ хувилбар гарч ирдэг. Үлгэрийн энэ онцлог нь үлгэрийн текст бүрийг сайтар судлахыг шаарддаг.

Үлгэрт түүний уламжлалт зан чанарын үр дүнд бий болсон тогтмол үнэт зүйлс, эцэс төгсгөлгүй дахин ярихын үр дүнд бий болсон хувьсагч байдаг.

18-20-р зууны Оросын үлгэрийн түүхээс харахад үлгэрийн үзэл суртлын чиг баримжаа, түүний найруулга, дүрүүдийн үйл ажиллагаа, нийтлэг газар, хувьсах хэмжигдэхүүнүүд нь үлгэр домогтой холбоотой үнэт зүйлс юм. жүжигчний хувийн шинж чанар. Өөр өөр түүхчдээс сонссон ижил түүхийг шинэ үлгэр мэт хүлээн авах болно.

Үлгэрийн хамгийн чухал шинж чанар бол түүний бүтээн байгуулалтын онцгой хэлбэр, онцгой яруу найраг юм. Өгүүллэг, өрнөл, уран зохиол, боловсронгуй болгох орчин, өгүүлэхийн тусгай хэлбэр - эдгээр шинж чанарууд нь туульсын мөчлөгийн янз бүрийн төрөлд байдаг.

Үлгэр нь уран сайхны бүхэл бүтэн шинж чанараараа л оршдог. Үлгэр нь бүхэлдээ ардын яруу найргийн урлагийн хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн үзэл санаа, уран сайхны төдийгүй сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжлийн асар их ач холбогдолтой байв.

Тэд амьдралын ёс суртахууны зарчмуудын талаархи тогтвортой ардын санаа бодлыг бий болгож, үгийн гайхалтай урлагийн харааны сургууль байв. Үлгэрийн уран зөгнөл нь хүмүүсийн оюун ухааны чадварыг хөгжүүлж, эрт дээр үеэс байгалийн ертөнцөөс дээгүүрт өргөсөн.

Ардын аман урлаг нь ёс суртахуун, хөдөлмөр, эх оронч, гоо зүйн боловсролоюутнууд.

Энэ бүхнийг хүүхдийн ухамсарт хүргэхийн тулд багш үлгэр дээр ажиллах арга зүйн талаар гүнзгий мэдлэгтэй байх шаардлагатай.

- Үлгэрийн ангилал. Төрөл бүрийн онцлог шинж чанарууд

Утга зохиолын шүүмжлэлд бий болсон уламжлалын дагуу үлгэрийг гурван бүлэгт хуваадаг.

• амьтдын тухай үлгэрүүд
• үлгэрүүд
• гэрийн үлгэр

a) Амьтны тухай үлгэр

Оросын репертуар амьтдын тухай 50 орчим түүхтэй.

Хэд хэдэн сэдэвчилсэн бүлгүүд байдаг:

Зэрлэг амьтдын тухай үлгэрүүд

Зэрлэг болон гэрийн тэжээвэр амьтад

Гэрийн тэжээвэр амьтад

Хүн ба зэрлэг амьтад.

Энэ төрлийн үлгэр нь амьтад үлгэрт тоглодгоороо бусдаас ялгаатай.

Тэдний онцлог шинж чанаруудыг харуулсан боловч хүний ​​шинж чанарууд нь нөхцөлт байдлаар илэрхийлэгддэг.

Амьтад ихэвчлэн хүмүүсийн хийдэг зүйлийг хийдэг боловч эдгээр үлгэрт амьтад хүмүүстэй зарим талаараа адилхан байдаг ч зарим талаараа тийм биш байдаг.

Энд амьтад хүний ​​хэлээр ярьдаг.

Эдгээр үлгэрийн гол үүрэг бол муу зан чанар, үйлдлийг шоолж, сул дорой, гомдсон хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх явдал юм.

Унших номонд амьтдын тухай үлгэр орсон байдаг. Ихэнх хүүхдүүд энэ түүхийг сонирхож байна.

Хамгийн энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг хамгийн чухал санаанууд - оюун ухаан ба тэнэглэлийн тухай, зальтай ба шулуун шударга байдлын тухай, сайн ба муугийн тухай, баатарлаг байдал ба хулчгар байдлын тухай - оюун ухаанд орж, хүүхдийн зан үйлийн хэм хэмжээг тодорхойлдог.

Амьтны тухай хүүхдийн үлгэрүүд нь нийгэм, ёс суртахууны асуудлыг хөндсөн бөгөөд хүүхдийн ойлголтод хүртээмжтэй байдаг.

Амьтдын тухай үлгэрт ажиглалт, аялал, зураг чимэглэл, кино урлаг чухал байдаг. Та шинж чанарыг хэрхэн бичиж сурах хэрэгтэй. (Ямар үлгэр, амьтдыг хэрхэн харуулсан болохыг санаарай).

б) Үлгэр.

Үлгэр бол муу ёрын хар хүчийг ялан дийлсэн хүний ​​тухай тодорхой илэрхийлсэн урлагийн бүтээл юм.

Бага насны хүүхдүүдэд сургуулийн насүлгэрт дуртай.

Тэд гэрлийн тэмцэл, үйл ажиллагааны хөгжилд татагддаг харанхуй хүчнүүд, мөн гайхалтай шинэ бүтээл.

Эдгээр үлгэрт сайн ба муу гэсэн хоёр бүлэг баатрууд байдаг. Сайн нь ихэвчлэн мууг ялдаг.

Үлгэр нь сайн баатруудыг биширч, хорон санаатнуудыг буруутгах ёстой. Тэд сайн сайхны ялалтад итгэлтэй байгаагаа илэрхийлдэг.

Үлгэр болгонд баатрууд ид шидийн хүч чадалтай объект эсвэл амьд биетийн тусламжид ханддаг.

Үлгэрийг ид шидээр нэгтгэдэг: өөрчлөлтүүд.

Ард түмний хүсэл мөрөөдөл, авъяас чадвар, авъяас чадвар, ур чадвар, хичээл зүтгэл зэргийг харуулдаг.

в) Өрхийн үлгэр.

Өдөр тутмын үлгэрүүд нийгмийн давхаргын хандлагын талаар ярьдаг. Эрх баригч ангийн хоёр нүүр гаргах нь өдөр тутмын үлгэрийн гол онцлог юм. Эдгээр үлгэрүүд нь үлгэрээс ялгаатай нь тэдгээрт байгаа уран зохиол нь ер бусын шинж чанартай байдаггүй.

Үлгэрт хүмүүсийн зан чанар, амьтдын зуршлын тухай ярьдаг.

Өдөр тутмын үлгэрт гардаг эерэг баатар ба түүний дайсан хоёрын үйлдэл ижил цаг хугацаа, орон зайд өрнөж, сонсогчдод өдөр тутмын бодит байдал гэж ойлгогддог.

Өдөр тутмын үлгэрийн баатрууд: газрын эзэн, хаан-ханхүү, хан бол шуналтай, хайхрамжгүй хүмүүс, улайрсан, хувиа хичээсэн хүмүүс юм. Тэднийг туршлагатай цэргүүд, ядуу ажилчид - авхаалжтай, зоригтой, ухаалаг хүмүүс эсэргүүцдэг. Тэд ялдаг, ялалтанд нь заримдаа тусалдаг ид шидийн эд зүйлс.

Өдөр тутмын үлгэр нь маш сайн хүмүүжлийн шинж чанартай байдаг танин мэдэхүйн үнэ цэнэ. Хүүхдүүд ард түмний түүх, амьдралын хэв маягтай танилцдаг. Эдгээр түүхүүд тусалдаг ёс суртахууны боловсролардын мэргэн ухааныг дамжуулж буй оюутнууд.

Эхний бүлгийн дүгнэлт.

Тиймээс үлгэр нь аман ардын урлагийн төрөл юм; уран зохиолуран зөгнөл, адал явдал эсвэл өдөр тутмын дүр.

Үлгэрийн ангиллыг үл харгалзан тэдгээр нь хүүхдэд хүмүүжлийн болон танин мэдэхүйн асар их ач холбогдолтой байдаг.

Нэгдүгээр ангийн сурагчид ардын аман зохиол, түүний дотор үлгэртэй танилцдаг

Багшийн үүрэг бол ардын мэргэн ухааныг хүүхдийн оюун санаанд оруулах явдал юм.

II бүлэг Үлгэрийн текст дээр ажиллах арга

Үлгэр нь хүүхдэд хүмүүжлийн болон танин мэдэхүйн асар их ач холбогдолтой. Энэ бол олон хүүхдийн дуртай төрөл юм. Мөн бага ангийн сургалтын хөтөлбөрт янз бүрийн үлгэрүүд ордог нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Бага насны сурагчдын уншлагад үлгэр их байр эзэлдэг нь нэвтрүүлгээс харагдаж байна. Тэдний хүмүүжлийн үнэ цэнэ асар их юм. Тэд даруу байдал, хайхрамжгүй байдал, эелдэг байдал, эелдэг байдлыг заадаг бөгөөд энэ нь тэднийг хошин шогийн чиг баримжаа авахад хүргэсэн.

Үлгэр дээр ажиллах нь үлгэрийн нэгэн адил явагддаг боловч үлгэр нь өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг.

Үлгэр нь үндэсний онцлогоо хадгалж үлддэг бөгөөд ардын үлгэр бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц, өвөрмөц байдаг.

• Ихэвчлэн үлгэр уншихаасаа өмнө богино бэлтгэл яриа(та ямар төрлийн үлгэр, ямар төрлийн уншдаг тухай асууж болно; үлгэрийн үзэсгэлэн зохион байгуулах).
• Амьтдын тухай үлгэр уншихаасаа өмнө амьтдын зуршлыг эргэн санаж, эдгээр амьтдын дүрслэлийг үзүүлэхийг зөвлөж байна.
• Хэрэв хүүхдүүдэд ойрхон байгаа байгалийн тухай үлгэр уншиж байгаа бол аяллын материал, байгалийн хуанли дахь тэмдэглэл, өөрөөр хэлбэл ажиглалт, туршлагыг ашигладаг.
• Ихэвчлэн амьтдын тухай үлгэр унших нь ямар ч бэлтгэл шаарддаггүй ч заримдаа амьтдын зан байдал, дадал зуршлын тухай ярианд үүнийг эргэн санах хэрэгтэй.

• Багш түүхийг уншдаг, гэхдээ үүнийг хэлэх нь зүйтэй юм.

• Үлгэр дээр ажиллахдаа "Амьдралд ийм зүйл тохиолддоггүй" гэдгийг уран зохиол гэж тайлбарлахгүйгээр бодит түүх мэт хийх ёстой.
• Үлгэрийн баатрууд нь ихэвчлэн үйлдлээрээ тодорхой илэрсэн нэг юмуу хоёр шинж чанарыг илэрхийлдэг тул үлгэрийг шинж чанар, үнэлгээг нэгтгэхэд ашиглаж болно.
• Үлгэрийн ёс суртахууныг хүний ​​дүр, харилцааны хүрээнд бүү орчуул. Үлгэрийн дидактикизм нь маш хүчтэй бөгөөд тод тул хүүхдүүд өөрсдөө "Мэлхийг зөв хараарай - чи сайрхах хэрэггүй" ("Мэлхий бол аялагч" үлгэр) гэсэн дүгнэлт гаргадаг. Хэрэв хүүхдүүд ийм дүгнэлтэд хүрвэл үлгэр унших нь зорилгодоо хүрсэн гэж үзэж болно.

• Ардын үлгэрийн онцлог нь үлгэр ярихад зориулагдсан байдаг. Тиймээс зохиолд аль болох ойртуулж зохиолын үлгэрийг дахин өгүүлдэг. Түүх нь илэрхийлэлтэй байх ёстой. сайхан тавтай морилҮүний бэлтгэл нь үлгэрийг нүүрэн дээр унших явдал юм. Хичээлээс гадуур үлгэр тоглох нь үлгэрийн дүрийг илэрхийлэхэд тусалдаг, хүүхдийн яриа, бүтээлч чадварыг хөгжүүлдэг.
• Үлгэрийг төлөвлөгөө боловсруулах боловсролын ажилд ашигладаг, учир нь энэ нь үзэгдэлд тодорхой хуваагддаг - төлөвлөгөөний хэсэг, гарчиг нь үлгэрийн текстээс амархан олддог.
• Үлгэрт дүн шинжилгээ хийхдээ түүний доторх ямар нэг зүйл уран зохиол гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлэх ёсгүй, эс тэгвээс үлгэрийн сэтгэл татам байдал алга болно.
• Үлгэрийн агуулгыг боловсруулж, бүрэн дүн шинжилгээ хийсний дараа үлгэрийг дүрүүдээр унших хэрэгтэй. Илэрхий унших, дүрээр унших нь хүүхдүүдэд үргэлж таашаал өгч, үлгэрийн ердийн шинж чанарыг өөртөө шингээхэд тусалдаг. ярианы хэлээр, давталт, тусгай хэмнэл.

• Үлгэр уншихтай холбогдуулан хүүхэлдэй, чимэглэл хийх боломжтой хүүхэлдэйн театр, сүүдрийн театрт зориулсан амьтан, хүний ​​барималууд.

• Үлгэрийн найрлагын онцлог шинж чанаруудын талаар анхан шатны ажиглалт хийх хэрэгтэй, учир нь эдгээр ажиглалт нь үлгэрийн тухай хүүхдийн ойлголтыг нэмэгдүүлдэг.
• I - II ангиудад хүүхдүүд гурвалсан давталтын үлгэрийн заль мэхтэй уулзаж, энэ нь үлгэрийг санахад тусалдаг болохыг анзаардаг.
• Үлгэртэй ажиллах (хүүхдүүд унших, насанд хүрэгчид чанга унших, янз бүрийн хэлбэрүүдҮлгэрийг дахин ярих, өөр төрөлд шилжүүлэх), түүний онцлогийг зааж өгөх, хүүхдүүдтэй хамт утга учрыг нь олж авах, үлгэрийг хүүхдүүдэд гоо зүйн хүмүүжлийн эх сурвалж болгон өргөнөөр ашиглах, тэднийг урлагт таашаал авах шаардлагатай байна.
• Үлгэрийн хувилбаруудын харьцуулалт, нэг зохиолын янз бүрийн "хэвлэлүүд" янз бүрийн ард түмэн, үлгэрийг гүнзгий ойлгохын тулд тоглоом татах, ардын үлгэр ба уран зохиолын хоорондын холбоог бий болгох.
• Үлгэрийг судлах хамгийн өгөөжтэй арга бол түүнийг тайзнаа тавих явдал юм. Энэ нь үлгэрийг харилцан яриагаар ханасан нь хөнгөвчилдөг.
• Насанд хүрэгчдийн удирдлаган дор үлгэрийн зохиол дээр үндэслэн хүүхдүүдийн дэлгэцийн бүтээлийг бэлтгэдэг. энэ ажил- үлгэрийг ойлгох найдвартай арга.
• Үлгэрийн яриа нь энгийн, дахин ярих нь тексттэй ойр байх ёстой (инээх, тоглох эсвэл гунигтай байх).

Зургийн дагуу, зургийн төлөвлөгөөний дагуу, аман төлөвлөгөөний дагуу, гэхдээ үлгэрийн ярианы онцлогийг ашиглан (эхлэл, давталт, төгсгөл).

• Самбар дээр дахин ярихад шаардлагатай тод тодорхойлолт, онцлог илэрхийлэлүүдийг бич.
• Нүүрэн дээр нь унших нь чухал, картон хүүхэлдэйг харуулах, хүүхэлдэйн тоглолт, сүүдрийн театр, аудио бичлэг.
• Асуудал тавихын тулд - ямар дүр болохыг өөрийн үндэслэл, текстийн үгээр нотлох.
• Үг, илэрхийлэл, хэлц үг хэллэг дээр лексик ажил хийх шаардлагатай.

Үлгэр унших үеийн ажлын төрлүүд

Үлгэр уншихдаа дараахь төрлийн ажлыг ашигладаг.

Үлгэрийг ойлгоход бэлтгэх;

үлгэр унших;

үгсийн сангийн ажил;

Уншсан зүйлийн талаар санал бодлоо солилцох;

Үлгэрийг хэсэгчлэн уншиж, дүн шинжилгээ хийх;

Өгүүлэх бэлтгэл;

үлгэр ярих;

Ерөнхий яриа (үлгэрийн ёс суртахууныг хүмүүсийн харилцаанд орчуулах ёсгүй)

Дүгнэлт;

Гэрийн даалгавар.

Үлгэртэй ажиллах арга

Техник нь өгдөг ерөнхий чиглэлүлгэрийн төрөл зүйлд хамаарахаас хамааран үлгэртэй ажиллах боловч үлгэрийн жанрын чанарын ялгаатай байдлыг бүрэн харгалздаггүй, шаардлагатай ур чадварын оновчтой хэмжээг тодорхойлдоггүй. бага насны оюутнуудад уншиж байх үед үүсдэг янз бүрийн төрөлүлгэрүүд. Гэхдээ багшид үлгэрийн үүргийг илүү сайн ойлгох, энэ төрлийн үлгэрт тохирсон арга, арга барилыг сонгох, үлгэрт дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай ур чадварыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг утга зохиолын суурийн мэдлэг юм. .

Ур чадвар нь ажлын стандартыг бий болгох, хүүхдийн ойлголтонд шаардлагатай сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг бий болгохын тулд түүнийг төрөлжүүлэх, ижил үлгэр байдаггүй, үлгэр бүр өөрийн гэсэн сонирхолтой байдаг гэдгийг тогтоох боломжийг олгодог.

Үлгэр уншихыг заах практикт энэ төрлийн уран зохиолын онцлогийг харгалзахгүйгээр нэг хэмжээст байдлаар явагддаг бөгөөд үүний үр дүнд хүүхдүүд "үлгэрийн" агуулгын гүнд суралцдаггүй. "Үлгэрийн ертөнц" нь түүний зүйрлэл биш, түүнд нуугдаж буй ёс суртахууны болон нийгмийн утга учир биш, харин зөвхөн бодит байдалтай шууд утгаараа уялддаг үйл явдал юм.

Аливаа үлгэрийн гол зүйлийг багш нь үлгэр уншихад чиглүүлэхдээ тэдний уран зохиолын онцлогт тулгуурлан, шаардлагатай ур чадварыг тууштай бүрдүүлж чадвал бага насны сурагчид ойлгож чадна. уран зохиолын хөгжилоюутнууд.

Үлгэр нь үндэсний онцлогоо хадгалж үлддэг бөгөөд ардын үлгэр бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц, өвөрмөц байдаг. Үлгэртэй ажиллахдаа (хүүхдэд унших, насанд хүрэгчид чанга унших, үлгэрийг дахин ярих, бусад төрөл болгон орчуулах) түүний онцлогийг зааж өгөх, хүүхдүүдтэй хамт утгыг нь олж авах, үлгэрийг өргөн ашиглах шаардлагатай. Үлгэр нь хүүхдүүдэд гоо зүйн боловсрол олгох, урлагаас таашаал авах эх үүсвэр болдог.

Аман (аман) зураг авах нь хүүхдүүдэд тодорхой нарийн ширийн зүйлийг анзаарч, гол санааг ойлгоход тусална.

Илэрхий унших, дүрээр унших нь хүүхдүүдэд үргэлж таашаал өгч, үлгэрийн ердийн шинж чанаруудыг өөртөө шингээхэд тусалдаг: ярианы хэл, давталт, тусгай хэмнэл.

Үлгэр уншихад аялгуу маш чухал байдаг. Буруу аялгуу нь "үлгэрийн ертөнцийн хуурмаг байдлыг устгадаг". Үлгэр нь уйтгартай, сонирхолгүй, өнгөгүй болж, түүний даруу байдал, зан чанарын тусгал, утга санааны өвөрмөц сүүдэр алга болдог.

Бүх төрлийн үлгэрийг сургуулийн сурах бичигт толилуулсан болно.
Энэ чиглэлийн ажил хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ.
үлгэрийн утга учиртай дүн шинжилгээ; үлгэрийн гол баатруудыг тодруулж, зан чанарын шинж чанарыг тодорхойлж, тооцоолсон шинж чанаруудыг нэгтгэх;
үлгэрт тоглож буй үүрэг, тэдгээрийн онцлог шинж чанаруудын дагуу дүрүүдийн төрлийг тодорхойлох; тэдний аман хөрөг зургийг бүтээх (зураг-дэлгэрэнгүй мэдээлэл - хөрөг зураг, ландшафтын тойм зураг, объектив ертөнц гэх мэт агуулга, функцийг харгалзан үзэх);
гол дүрүүдийн талаархи сонгосон материалыг нэгтгэн дүгнэх, тэдгээрийн бүрэн шинж чанарыг нэгтгэх; үлгэрийн хуйвалдаан дахь зургуудын хоорондох чухал холболтыг олох;
үлгэрийн онцлогийг дүрсний системийн онцлогоор нь тодорхойлох.
Зургийн системтэй ажиллахдаа хүүхдүүдэд үлгэрийн үйл явдалд тус бүрийн үүргийг тодорхойлж, үлгэрийн функцын талаас нь тодорхойлоход заах шаардлагатай. Эдгээр бүх дүрүүдийн хамт бага оюутан үлгэрт тааралддаг тул та тэдний онцлог шинж чанарыг мэдэх хэрэгтэй.
Хүүхдүүдэд үлгэрийн гайхамшигт ертөнцийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг ид шидийн амьтад, ид шидийн эд зүйлсийг текстээс олж, нэрлэж, төсөөлж, текстийн холбогдох хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийхдээ утгыг тодорхойлоход сургах нь бас чухал юм. Эдгээр баатруудын гүйцэтгэсэн гайхамшгуудын тухай, сайн муугийн үүрэг.

Хуйвалдааныг судлах ажил нь хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ.
хуйвалдааны гол сэдлийг тодруулах, тэдгээрийн хоорондын учир шалтгааны холбоог илрүүлэх;
бие даасан чиг үүргийн тодорхойлолт - олон тооны үлгэрт хамаарах дүрүүдийн үйлдэл;
"хуйвалдааны үе шатууд" гэж нэрлэгддэг, эсвэл үйл явдлын элементүүдийг онцлон тэмдэглэх (зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны хөгжил, эргэлтийн цэг, оргил үе, үгүйсгэл);
Зохиолын элемент бүрийн дүрүүд, дүрүүдийн үйлдэл, үйлдэлтэй уялдаа холбоо.
Үлгэрийн найрлагын онцлог
ялгахад зайлшгүй шаардлагатай үлгэрТэр бол өөр жанрын үлгэрээс найрлагын онцлог: үлгэрийн үйл ажиллагааны ойролцоо байдал, гурвалсан давталт, үлгэрийн ердийн эхлэл ба төгсгөл, орон зай-цаг хугацааны тусгай бүтэц гэх мэт. Тиймээс үлгэрийг судлахдаа тэдгээрийн найрлагад анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.
Үүнтэй холбогдуулан хүүхэдтэй хийх ажлын дараах үндсэн чиглэлүүдийг ялгаж салгаж болно.
үлгэрийн уран сайхны бүтээн байгуулалтын салшгүй хэсэг болох уламжлалт эхлэл, төгсгөлийн талаархи ойлголтыг хүүхдүүдэд уламжлалт байдал, мэдээллийн баялаг байдлаараа ялгах; үлгэрийн тодорхой эхлэл - "эхлэл" -ийг харах чадварыг бий болгож, сайн сайхны төлөө цэцэглэн хөгжихтөгсгөл - "төгсгөл";
Гурвалсан давталт гэх мэт үлгэр бүтээх өвөрмөц арга барилын талаархи хүүхдийн санаа бодлыг бий болгох; үлгэрийн зохиолоос давталтыг олж, үлгэрийн баатруудын зураглал, дүр төрхийг хөгжүүлэхэд тэдний үүрэг, үүргийг тухайн тохиолдол бүрт тодорхойлоход заах;
үлгэрийн орон зай, цаг хугацааны конвенцийн тухай ойлголтыг бий болгох (үлгэрийн хронотоп); үлгэрийн орон зай, цаг хугацааны хүрээг олж харах, үлгэрийн өрнөл үйлдлийг хөгжүүлэхтэй холбогдуулан үлгэрийн орон зай, цаг хугацааны онцлогийг тодорхойлоход хүүхдүүдэд заах.
Үлгэрийн эхлэл, төгсгөл дээр ажиллахдаа хүүхдүүд үлгэрээс үлгэр хүртэлх давталт, үүний зэрэгцээ тэдгээрийн өөрчлөлт, олон янз байдлыг олж авах ёстой.

Үлгэрийн хэлний томъёо
Үлгэрийн хэл дээр ажиллах нь үлгэрийн агуулгыг илчлэх, үлгэрийн дүрсийг хамгийн бүрэн дүүрэн ойлгох, үнэн зөвийг ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг тул түүний дүрс, зохион байгуулалт, найруулгын тогтолцоог судлахаас багагүй чухал юм. ардын ярианы тод байдал, илэрхийлэл, хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх, баяжуулах. үгсийн сан, уран сайхны бүтээлч байдлын эхлэл. Энэ ажил нь хичээлийн тусдаа үе шат биш, бүх төрлийн хичээлд органик байдлаар хамрагдах ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
Энэхүү заалт, үлгэрийн дүрслэлийн хэрэгслийн онцлогоос үндэслэн үлгэрийн хэл шинжлэлийн дизайны элементүүдийн ажлын хэд хэдэн чиглэлийг ялгаж салгаж болно.
үлгэрийн хүрээний томъёоны онцлог (эхлэл, хэллэг, төгсгөл), түүний өрнөл, найруулгын бүтцийн онцлогийг тусгасан ажил;
үлгэрийн хэлийг дүрүүдийн шинж чанарын элементүүдтэй уялдуулан шинжлэх;
орон зай-цаг хугацааны томьёо дээр ажиллах (энэ нь хэр удаан байна вэ; нэг жил өнгөрсөн, өөр);
үлгэрийг дахин ярих, илэрхийлэхэд бэлтгэхдээ дүрсний хэл шинжлэлийн хэрэгслийн дүн шинжилгээ.

Үлгэртэй ажиллах зарчим

Зарчмууд	Гол анхаарал	Сэтгэгдэл
ухамсар	Хуйвалдааныг хөгжүүлэхэд учир шалтгааны харилцааны талаархи мэдлэг; үйл явдлыг хөгжүүлэхэд дүр бүрийн үүргийг ойлгох. Ерөнхий асуултууд: юу болоод байна вэ? Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? хэн ийм зүйл болохыг хүссэн бэ? яагаад түүнд хэрэгтэй байсан юм бэ?	Даалгавар нь эхлээд харахад үл анзаарагдам боловч нэг үйл явдал нөгөөгөөсөө жигд урсаж байгааг харуулах явдал юм. Үлгэрт гардаг дүр бүрийн байрлал, дүр төрх, зорилгыг ойлгох нь чухал.
Олон талт байдал	Нэг үйл явдал, нөхцөл байдал нь хэд хэдэн утга, утгатай байж болно гэдгийг ойлгох болно.	Даалгавар бол ижил үлгэрийн нөхцөл байдлыг хэд хэдэн талаас нь харуулах явдал юм. Нэг талаараа ийм, нөгөө талаасаа өөр.
Бодит байдалтай холбогдох	Үлгэрийн нөхцөл байдал бүр бидэнд амьдралын тодорхой сургамж болдог гэдгийг ухаарсан.	Даалгавар бол үлгэрийн нөхцөл байдлыг хэрхэн хийх талаар шаргуу, тэвчээртэй ажиллах явдал юм гайхалтай хичээлонд бид ашиглах болно жинхэнэ амьдралямар тодорхой нөхцөл байдалд.

Үлгэр, тэдгээрийн хэлэлцүүлгийн талаархи эргэцүүлэн бодох схем

2. Практик хэсэг

гадуурх үйл ажиллагаа

1. Үлгэрийн тухай KVN

Зорилтот:

1. үлгэрийн мэдлэгийг шалгах, янз бүрийн үлгэрийг танилцуулах: ид шидийн, өдөр тутмын.

2. сайхан сэтгэлийг төлөвшүүлэх.

КВН курс:

Өнөөдөр бид үлгэрээс сэдэвлэсэн КВН хийж байна. Үүний тулд залуусаа, бид хоёр багт хуваагдах хэрэгтэй. Хөгжөөн дэмжигчид багдаа туслах болно.

1. Багуудын бие халаалт

Бун ямар дуу дуулсан бэ?

Ямаа долоон үрдээ юу дуулуулсан бэ?

Сивка-Бурка гэж хэн зөв дуудаж чадах вэ?

Иванушкагийн эгч Алёнушка гэж хэн дуудаж чадах вэ?

Дараагийн даалгавар ийм байх болно. Багууд үлгэрийн зохиогчийг нэрлэх ёстой.

A) "Үнсгэлжин";

B) "Буратино";

C) "Бремен хотын хөгжимчид";

D) "Хяруу"

3. Тэгээд одоо фэнүүдийнх нь цаг ирлээ. Та бага зэрэг бодох хэрэгтэй болно. Та нарын хэн нь илүү үлгэр таамаглах нь танай багт нэмэлт оноо авчрах болно.

1. ... Эх хулгана гүйв

Нагац эгч морь асрагчдаа:

Бидэн дээр ирээрэй, морь эгч ээ,

Хүүхдээ сэгсэрээрэй (Үлгэр тэнэг бяцхан хулгана)

2. …Өө, өө, өө! Энэ бол би Лечея уйлж байна. Би урт замаас ирж байна, би хөлөө үрж, бороо намайг норгоов. Явцгаая, найз минь, дулаацаарай, сүүлээ хатаана (туулайн нулимс)

3. Үнэг намайг авч явдаг

Харанхуй ойн хувьд

өндөр уулсын хувьд

алс холын орнуудад!

ах муур,

Намайг авраач (муур, азарган тахиа, үнэг)

4. Теренти, Теренти,

Мөн тэргэнцрийн араас хэн гүйж байна вэ?

Боо Боо! Боо Боо!

Унага! (Үнэг, хар өвс)

Сайн хийлээ! Та эдгээр түүхийг маш сайн мэднэ.

4. -Дараагийн даалгаварт багууд эдгээр хэсгүүд нь ямар үлгэрт хамаарахыг тааварлах ёстой.

1) Праймертай сургууль руугаа алхдаг

модон хүү,

Сургуулийн оронд авдаг

Маалинган лангуунд.

Энэ номын нэр юу вэ?

Хүүгийн нэр хэн бэ? (Буратино)

2) Одоо ярилцъя

Нөгөө номын тухай

Цэнхэр далай байдаг

Энд далайн эрэг байна ...

Харамч хөгшин эмэгтэйн тухай

Түүх эндээс гардаг.

Мөн шуналтай залуус

Энэ нь сайн зүйлд хүргэхгүй ...

Тэгээд асуудал дуусна

Бүгд адилхан тэвш.

Гэхдээ шинэ биш

Хуучин, эвдэрсэн (Загасчин ба загасны үлгэр)

3) Нэг охин гарч ирэв

Цэцгийн аяганд

Тэгээд тэр охин байсан

Хумсаас арай илүү.

Самрын ясанд

Охин унтаж байв

Ямар охин бэ

Тэр ямар жижигхэн юм бэ!

Энэ номыг уншсан хүн

Охин, хүү хоёрыг мэддэг. (Thumbelina)

4) Хэн нэгэн хэн нэгний төлөө

Чанга барьж авав:

Өө, хэзээ ч бүү тат

Өө, чанга гацсан!

Гэхдээ илүү олон туслахууд

Тун удахгүй...

Зөрүүдээ ялна

Найрсаг нийтлэг ажил

Хэн ийм чанга суув?

Магадгүй энэ (манжин)

5. - Гол дүрийн үлгэрүүдийг нэрлэнэ үү (зураг харуулах)

A) чоно

B) туулай;

B) үнэг

D) азарган тахиа.

6. Баатруудын үлгэрийн нэрийг санаарай.

A) цагаан гаатай хүн, эмээ, өвөө, ач охин, хулгана, үнэг;

B) өвөө, эмэгтэй, ач охин, алдаа, муур, хулгана.

7. Залуус аа, одоо аль баг нь хүүхдийн дууг илүү мэддэг болохыг харцгаая? ("Бөгжний бөгж")

8. Багуудад дараах асуултууд тавигдана.

A) Кощейгийн үхэл юунд хадгалагдсан бэ?

б) Аль үлгэрт бүх улирал байдаг вэ?

D) Гүнжийг сэрээхийн тулд ямар үлгэрт үнсэх хэрэгтэй вэ?

9. Мөн сүүлчийн даалгавардалд байх болно: багуудын аль нь дуудах болно илүү үлгэрПушкин (багийн үлгэрийн нэрийг ээлжлэн дууддаг).

Ахмадуудын тэмцээн

Шүлэг ямар дүрийн тухай гэж та бодож байна вэ? зур

Тэр амьтан, хүүхдүүдийн найз,
Тэр бол амьд амьтан
Гэхдээ дэлхий даяар ийм
Өөр нэг ч байхгүй.
Учир нь тэр шувуу биш
Барын бамбар биш, үнэг биш,
Муурын зулзага ч биш, гөлөг ч биш
Чонын зулзага биш, газрын гахай биш:
Гэхдээ кинонд зориулж зураг авалт хийсэн
Мөн удаан хугацааны туршид бүгд мэддэг.

(Зураг үзүүлсний дараа)

Энэ хөөрхөн царай
Юу гэж нэрлэдэг вэ:(Чебурашка)

Блиц асуултууд (баг бүр 5 секундын турш бодох асуулт дээр.

Урт сүүлтэй дагина дасгалжуулагч (харх)

Алтан загас барих хүртлээ өвгөн эмгэнтэйгээ хэдэн жил амьдарсан бэ? (33)

Тэр эмэгтэйчүүдийн хамар руу, дараа нь нүд рүү нь хазаж, тэр байтугай ханхүүг хүртэл хазаж байсан уу? (шумуул)

Үлгэрт гардаг анхны эмэгтэй ниссэн хүн үү? (Баба Яга).

Асуулт: Түүхийг таах.

1. Цайз, гутал, талбай, илжиг, малгай ("Гуталтай идээ")

2. Зам, дээрэмчид, хөгжим, нөхөрлөл ("Бремен хотын хөгжимчид")

3. Хулуу, шорон, татвар, нулимс, генералууд ("Чипполино")

4. Бялуу, ой мод, мод бэлтгэгч, олс: ("Бяцхан улаан малгайт")

Шүүгчид оноог тоолж, үр дүнг нэгтгэж, ялагчийг тодруулна (баяр хүргэе).

Үр дүн:

2. Үлгэрээс сэдэвлэсэн "Гайхамшгийн талбар"

• Зорилго:
• Оросын ардын үлгэр, зохиолчийн үлгэрийн талаархи мэдлэгийг нэгтгэх, санаа бодлыг өргөжүүлэх;
• харилцааны ур чадвар, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, логик, сэтгэлгээг хөгжүүлэх,
• сэтгэл хөдлөлийн таатай орчинг бүрдүүлэх.

Тэргүүлж байна.

Эрт дээр үед Орост үлгэрүүд гарч ирэв. Эдгээр үлгэрт гайхамшгууд тохиолддог: амьтад, шувууд ярьдаг; Сайн нөхөд, илбэчид сул дорой хүмүүсийг хамгаалж, хөдөлмөрч хүмүүсийг шагнаж, муу Кощей, илбэчдийг ялан дийлдэг. Хэрэв бид "Алс холын хаант улсад, Алс холын муж амьдарч байсан бөгөөд байсан:" гэж сонсвол сэтгэл хөдөлгөм гайхалтай үйл явдлууд биднийг хүлээж байна ...

1-р шатны сэдэв "Оросын ардын үлгэр"

Эхний даалгавар.

Колобокийн төрсөн халуун газрыг нэрлэ.
(Жигнэх.)

Бид 2-р гурвалын тоглогчдыг урьж байна:

Дасгал: Тэнэгүүдийн орны гайхамшгийн талбарт алтан зоосны гарцыг ямар "бордоо" нэмэгдүүлсэн бэ?
(давс.)

Тоглогчдын 3-р гурвалд тавтай морил.

Дасгал:

Дотны хүмүүсийнхээ амийг аврахын тулд амь насаа ч зориулахад бэлэн байсан Г.Х.Андерсений үлгэрийн баатруудын нэгний нэр. (Эллиза)

Финал.

Дасгал хийх. Гайхамшигт Карабас Барабас аль хааны нэрээр жүжиглэсэн бэ?
(Тарабарский.)

Супер тоглоом

Доктор Айболит ямар эмнэлгийн мэргэжилтэй байсан бэ?
(Мал эмч.)

"Үнэг ба тогоруу" орос ардын үлгэрийг танилцуулах;

Тексттэй ажиллах чадварыг хөгжүүлэх, ажлын гол санааг тодруулах;

дүрүүдээр илэрхийлэлтэй унших чадварыг хөгжүүлэх;

бусдад нинжин сэтгэл, сайн үйлс хийх хүслийг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: Мультимедиа проектор, дэлгэц, сурах бичиг. Хичээлдээ "Хүүхэлдэйн театр"-ын хүүхэлдэйг ашигласан (картон тоглоом, програм ашиглах боломжтой).

Хичээлийн үеэр.

1. Мэндчилгээ, сэдэл, хандлага

2.Одоо байгаа мэдлэгээ шинэчлэх

3. Асуудлын нөхцөл байдлыг бий болгох.

“Нэгэн цагт…..”, “Тодорхой хаант улсад, тодорхой төлөвт...” гэсэн үгсийг сонсоод л дараа нь үлгэр болно гэдгийг шууд ойлгодог.

Залуус аа, бид үлгэр рүү явна.

Үлгэр гэж юу вэ? (хүүхдийн хариулт)

Үлгэрт гардаг гайхалтай адал явдал, сэрэмжлүүлэг үлгэрүүдхөгжилтэй тохиолдлууд. Үлгэрийн баатруудтай хамт бид сэтгэл санааны хувьд ийм зүйл рүү хөтөлдөг үлгэрийн ертөнцЭдгээр дүрүүд хаана амьдардаг.

Үлгэр заавал хүмүүст ямар нэгэн зүйлийг заадаг бол зохиомол үлгэрийн ертөнц үргэлж ухаалаг бодит бодлыг дагуулж байдаг. Оросын олон ардын үлгэрүүд дараах төгсгөлтэй байдаг нь гайхах зүйл биш юм (самбар дээр бичсэн): - Та эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Үлгэр бол өөр.

Үлгэрийг ямар бүлэгт хуваадаг вэ?

Энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Нэгэн цагт ардын үлгэр туурвиж байсан хүмүүс манайд ч юм уу, өөр улсад ч амьдарч байсан ч хэн бэ гэдгийг нь мэдэхгүй, хэн нэгэн үлгэр зохиож, бусдад ярьж өгсөн байдаг. Өөр хүн түүнийг сайн санаж, түүнд өөр зүйлийг өөрчилсөн, өөрөөсөө нэг зүйлийг нэмж, өөр хүнд хэлсэн. Тэгээд тэр нь өөр хүнд. Тэгэхээр үлгэр нь олон зохиолчтой, түүнийг ард түмэн зохиож, дахин найруулсан.

2. Ид шид, амьтан, ахуйн тухай.

Үлгэр эсвэл уран зөгнөлт үлгэрүүд

Эдгээр түүхүүдэд ямар дүрүүд байдаг вэ? (Баба Яга, Үхэлгүй Кощей...)

Үлгэрт гардаг бүх зүйл ер бусын байдаг. гэр ахуйн эд зүйлс, хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл нь гайхамшигтай шинж чанарыг олж авдаг. Та ямар үлгэр мэддэг вэ?

Өрх. үлгэрүүд

Эдгээр түүхүүд юугаараа онцлог вэ? Жишээ хэлнэ үү.

Тэд баян, ядуугийн тухай ярьдаг. Залхуурал, баячуудын шуналыг шоолж, ядуу хүмүүсийн оюун ухаан, авхаалж самбааг магтан дуулдаг. Үйлдлүүд энгийн байшин, тосгонд болдог.

Амьтны тухай үлгэрүүд.

Эдгээр түүхүүдийн онцлог юу вэ? Та ямар гэр бүлийн түүхийг мэддэг вэ?

4. Асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг хайж олох

Өнөөдөр бидний зочин Лиза. Түүнийг дүрсэл.слайд 1

Та үнэгний тухай ямар үлгэр мэддэг вэ?

Эдгээр түүхүүдэд тэр ямархуу байдаг вэ? (Зальтай, ухаалаг, зальтай.)

Гэхдээ бүх амьтан, шувууд үнэгний ятгалгад автдаггүй, бүгд түүнд итгэдэггүй.

Өнөөдөр бид өөр үнэгтэй уулзаж, тэр төлөвлөгөөгөө амжилттай хэрэгжүүлж чадсан эсэхийг мэдэх болно.

Мөн бид том, үзэсгэлэнтэй шувууны тогоруутай уулзах болнослайд 2

Түүнийг дүрсэл. Энэ юу иддэг вэ? Тэр хаана амьдардаг вэ?

5 Багшийн үлгэр унших..

6. Биеийн тамирын хичээлийн минут

7. Анхдагч ойлголтыг шалгах. Сэтгэгдэл солилцох

Танд үлгэр таалагдсан уу? Юугаараа онцлог вэ?

Энэ ямар үлгэр вэ?

Гол дүрүүд нь хэн бэ? (үнэг, тогоруу)слайд 3

Энэ үлгэрт тогоруу юу вэ?

Үлгэрт үнэг тогорууг давахыг хүсдэг.

Зальтай үнэг төлөвлөгөөгөө биелүүлж чадсан уу? Яагаад?

8. Тайлбар толь бичгийн ажил. слайд 4

• Найр бол том оройн зоог, мөн ерөнхийдөө элбэг дэлбэг амттан юм.
• эмчлэх - эмчлэх.
• Намайг битгий буруутгаарай - хатуу байж болохгүй, бүү шүүмжил.

Давсгүй slurping - юу ч байхгүй

9. Үлгэрийг сурагчдын бие даан унших.

10. Зүйр цэцэн үгтэй ажиллах. слайд 5

Текстээс зүйр үгийг ол. Та үүнийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Эдгээр зүйр цэцэн үгсийг манай баатруудын хэнд нь хамааруулж болох вэ? Яагаад?

1. Зочин гэж юу вэ, түүнд ийм амттан байна.
2. Өгөх зүйл байхгүй бол юу дуудах вэ.
3. Миний иддэггүй зүйлээр битгий харьц.

11. Pinning control

Түүх ямар хэллэгээр эхэлсэн бэ? Үнэг, тогоруу хоёр найзалж чадах уу? Яагаад?

Үнэг тогоруунд ямар амттан бэлдсэн бэ?

Уригдсан найр болсон уу? Яагаад?

Үнэг яагаад тогорууг эмчлэхээр шийдсэн бэ?

Энд тогоруу хэрхэн харагдаж байна вэ?

Үнэг юу бодож байсан бэ?

Түүний төлөвлөгөө юу болсон бэ?

Тогоруу үнэгэнд ямар сургамж өгсөн бэ?

Үнэг яагаад тогоруутай найзлахаа больсон бэ?

Жинхэнэ нөхөрлөл байсан уу?

12. Баатруудын шинж чанар (самбар болон дэвтэрт бичих)

13. Үлгэрийг дүрээр нь унших.

14. Хүүхэлдэйн тусламжтайгаар үлгэрийн тайзнаа тавих.

15. Тусгал

Энэ үлгэр бидэнд юу заадаг вэ?

(Үнэг тогоруугаа айлчлахаар дуудсан боловч өлсгөлөн үлдээгээд, тогоруу ч мөн адил үнэгний хариуг өгчээ. Зальтай үнэгний харамч тэнэглэл болон хувирав. Тэр тогорууг хуурна гэж найдаж байсан боловч буруу тооцоолсон. Тогоруу хов жив заажээ. үнэг сайн хичээл байна.)

16. Гэрийн даалгавар.

Дахин ярих. Үлгэрт зориулсан чимэглэл бэлтгэх (заавал биш)

Хэсэгүүд: Бага сургууль

I. Оршил.
II. Үлгэр дээр ажиллах арга зүйн зарчим бага сургууль

2.1. Бага сургуулийн уран зохиолын унших хөтөлбөрт үлгэр
2.2. 3-р ангид үлгэрийн тексттэй ажиллах үндсэн аргууд

III. Дүгнэлт.
IV. Ашигласан материал

Оршил

Сургуулийн боловсролын гол зорилго нь оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм. Эрдмийн хичээлийн хувьд унших нь уран зохиол шиг хувь хүнд нөлөөлөх хүчтэй хэрэгсэлтэй байдаг. Уран зохиол нь хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх асар их чадамжтай: хүүхдийг хүн төрөлхтний оюун санааны туршлагад танилцуулж, оюун ухааныг нь хөгжүүлж, мэдрэмжийг нь хөгжүүлдэг. Уншигч энэ эсвэл бусад бүтээлийг илүү гүнзгий, бүрэн дүүрэн хүлээн авах тусам хувь хүний ​​​​хувьд нөлөөлөл их байх болно. Тиймээс унших заах тэргүүлэх зорилтуудын нэг болох урлагийн бүтээлийн талаарх ойлголтыг сургах зорилт тавигдаж байна.

К.Д. Ушинский сургуулийн хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол "хүүхдийг номтой зөв ярианд дасгах" гэж үздэг байв. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд багш янз бүрийн төрлийн ажлын үндсэн дээр уншсан зүйлийнхээ агуулга, дүн шинжилгээ хийх, өөртөө шингээх чиглэлээр ажиллах таатай нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай.

O.I-ийн хэлснээр. Колесникова хэлэхдээ, бага ангийн унших хичээлүүд нь дидактик, боловсролын төлөвлөгөөний ашигтай зорилгоос гадна хүүхдүүдийн урлагийн бүтээлийг зохих ёсоор хүлээн авахтай холбоотой асуудлыг шийдвэрлэх зорилготой юм.

Бусад алдартай арга зүйчид оюутнуудад үлгэрийн тухай ойлголтыг заахын ач холбогдлын талаар бичдэг, тухайлбал М. Васильева, М.И. Омрокова, Н.Н. Светловская, О.И.Никифорова, М.С. Соловейчик, А.А.Леонтьев. Үлгэрт дүн шинжилгээ хийх явцад зохих ойлголт үүсдэг бөгөөд энэ нь хамтарсан (багш, сурагчид) чангаар сэтгэх ёстой бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад уншсан зүйлийг ойлгох байгалийн хэрэгцээг бий болгох боломжийг олгоно. Методистуудын үзэж байгаагаар A.I. Шпунтова, Е.И. Иванина, үлгэрийн дүн шинжилгээ нь зохиогчийн хэлэхийг зорьж буй гол санаа, агуулга, үлгэрийн уран сайхны үнэ цэнийг илрүүлэхэд чиглэгдэх ёстой.

Үлгэрүүдийн дотроос юуны түрүүнд Грекийн дасан зохицох (Эзопын үлгэрүүд), дорно дахины хувилбаруудад алдартай амьтдын тухай үлгэрүүдийг ялгаж салгаж болно. Барууны улсууд. Оросын үлгэрт эдгээр нь үнэг, түүний чоно, муур, хуц, баавгайтай уулзсан тухай олон үлгэр, баавгай ба тариачны тухай, тогоруу, баатрын тухай үлгэрүүд, үлгэрүүд юм. "Амьтдын өвөлжилт" сэдвээр муур, азарган тахиа, хүүхдүүдтэй ямааны тухай үлгэрүүд.

Ардын үлгэрийн хоёр дахь бүлэг бол гайхамшигтай үлгэрүүд юм: "Иван Царевич ба саарал чоно", "Мэлхийн гүнж", "Сивка - Бурка" гэх мэт Гурав дахь жанрын бүлэг нь хошин үлгэрээр бүрддэг. Бага, дунд сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт гурван төрлийн үлгэртэй танилцах шаардлагатай. Бага сургуульд амьтдын тухай үлгэртэй ажиллах нь давамгайлдаг.

Үлгэрийн асар том ертөнцийг уран зохиолын зохиолчийн бүтээлүүд бас төлөөлдөг.
Уран зохиолын үлгэр эхнээсээ ургаагүй. Энэ нь ардын аман зохиол судлаачдын бичлэгийн ачаар алдартай болсон ардын үлгэр дээр үндэслэсэн байв.

Бага сургуулийн үлгэр дээр ажиллах арга зүйн зарчим

Бага сургуулийн уран зохиолын унших хөтөлбөрт үлгэр

"Оюутан нэрлэж, жишээ өгөх ёстой: ардын болон уран зохиолын үлгэр (өдөр тутмын, ид шидийн, амьтдын тухай); ардын аман зохиолын бүтээл (зүйр цэцэн үг, оньсого, үлгэр, үлгэр, домог, уламжлал, туульс); ялгах, харьцуулах: ардын аман зохиол (оньсого, зүйр цэцэн үг, дуу, хэл яриа), ардын болон утга зохиолын үлгэр, хүүхдийн уран зохиолын төрөл (үлгэр, өгүүллэг, шүлэг, жүжиг, баллад, эссэ, домог).

Эдгээр шаардлагыг бага сургуулийн төгсөгчид хангаж, унших чадварын хангалттай хүрээлэл (ардын аман зохиол, дотоод, гадаадын зохиолчдын сонгодог бүтээлүүдээс) бий болсон тохиолдолд оюутнуудад зөвхөн уран бүтээлийг нэрлэх төдийгүй, янз бүрийн бүтээлийн жишээг өгөх боломжийг олгодог. ардын аман зохиолын төрөл зүйл, мөн тэдгээрийг хооронд нь ялгах, тэдгээрийн онцлогийг зааж өгөх чадвартай байх.

Хөтөлбөрийн боловсрол, арга зүйн багц нь эдгээр бүх шаардлагыг хангаж байна. Сурах бичигт уран зохиолын уншлага 1-4-р ангид Орос болон дэлхийн бусад орны ард түмний ардын аман зохиолын бүтээлүүд багтдаг. Анги тус бүрд заах үүрэг бол хүүхдийн ардын урлагийн бүтээлийн талаархи мэдлэгийг гүнзгийрүүлэх, уншигчдын туршлагыг өргөжүүлэх, баяжуулах, уран зохиолын санаа, ойлголтыг нэвтрүүлэх явдал юм. Сурах бичгийн хэсгүүдэд оньсого, зүйр цэцэн үг, хэл эргүүлэх, хүүхдийн үлгэр, үлгэр, домог, үлгэр, үлгэр орно. Ангиас анги руу уншихын хүрээ өргөжиж, мэдлэгийн түвшин нэмэгддэг. Аажмаар хүүхдүүд уран зохиолын (зохиогчийн) болон ардын үлгэр, үлгэрийн төрөл (ид шид, өдөр тутмын, амьтдын тухай) тухай ойлголтыг бий болгож, дэлхийн ард түмний үлгэрийг харьцуулах нь ижил төстэй байдал, ялгааг тодруулах боломжийг олгодог. зохиолын ижил төстэй байдал, ардын хэлний өвөрмөц байдал ба уран зохиолын үлгэрүүд.

Гуравдугаар ангийн сурагчдын уншлагын дугуйланд шинэ үлгэрүүдийг нэвтрүүлж, уншиж, дүн шинжилгээ хийх нь тэдэнд харагдахгүй байна бодит ертөнц, эерэг сөрөг баатруудын оршин тогтнох, үндэстэн бүрийн үлгэрийн хэлний онцлог, давталт, хэллэг, эхлэл, төгсгөлийн байдал. Гуравдугаар ангийн сурагчид олон үлгэрийн өрнөл нь ижил төстэй байдаг, гэхдээ тэдгээр нь өөр өөр цаг үед бүтээгдсэн тул танилцуулах арга барилаараа ялгаатай байдаг. өөр өөр хүмүүс, өөр өөр улс орнуудад.

4-р ангид уншлагын дугуйланд хэлбэр, агуулгын хувьд илүү төвөгтэй үлгэрүүдийг багтаасан нь унших туршлагыг баяжуулах, унших хүрээг өргөжүүлэх, мэдлэгийн түвшинг нэмэгдүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Дөрөвдүгээр ангийн сурагчид ардын аман зохиолын бүх төрөл, үлгэрийн төрлийг давтаж, уран зохиолын үлгэрийг судалдаг (А.С.Пушкин, В.А.Жуковский, В.М.Гаршин, П.П.Ершов, Х.К. Андерсен гэх мэт). Боловсролын агуулгын ийм бүтэц нь хүүхдүүдийн унших хүрээг байнга өргөжүүлэх, унших үндсэн ур чадварыг бий болгох боломжийг олгодог.

Одоо бүрэлдэх түвшинд тавигдах шаардлагыг авч үзье уран зохиолын санаа, үзэл баримтлал.Заавал хамгийн бага агуулгад дараахь ойлголтуудын утга зохиолын пропедевтик орно.

Бүтээлийн төрөл - үлгэр, үлгэр (ардын эсвэл уран зохиол), үлгэр, шүлэг, өгүүллэг, жүжиг;
- ардын аман зохиолын төрөл зүйл: оньсого, хэл яриа, дуу, зүйр цэцэн үг, хэллэг;
- ажлын сэдэв;
- Гол бодол;
- талбай;
- баатар дүр, түүний зан чанар, үйлдэл;
- зохиолч, зохиолч, түүхч;
- текст дэх уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл - эпитет, харьцуулалт; шүлэгт - дууны бичлэг, шүлэг.

Бүтээлтэй илүү гүнзгий ажиллахын тулд уран зохиолын мэдлэг шаардлагатай. Энэ мэдлэгийг сурагчдад бэлэн хэлбэрээр өгдөггүй, харин хүүхдүүд унших үйл ажиллагааны явцад "нээдэг".

Үлгэрийн янз бүрийн хэлбэрийг (ардын болон уран зохиолын) ажигласнаар хүүхдүүд зарим үлгэр нь хошигнол, хошигнол хэлбэрээр ер бусын оршил эсвэл төгсгөлтэй байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүргэдэг. Үг хэллэг бүхий үлгэрийг сонгох, тэдгээрийг унших нь шинэхэн уншигчийн унших хүрээг өргөжүүлж, яриа, уншигчдын туршлагаа баяжуулдаг. Хошигнол, хошигнол, зүйр цэцэн үг сонгох эсвэл танил үлгэрт өөрийн гэсэн үг зохиох, үлгэр домогт үлгэр ярих зэргээр сурагчид үлгэрийн ертөнцтэй танилцаж, "хэлж хэлэх" утга зохиолын ойлголтыг эзэмшдэг.

1-р ангид тексттэй ажиллах: текст болон өгүүлбэрийн багц хоорондын практик ялгаа; догол мөр ба семантик хэсгийг сонгох; семантик хэсгүүдийн гарчиг, схем эсвэл зургийн төлөвлөгөө гаргах (багшийн удирдлаган дор).

2-р ангид: текстэд ашигласан үг хэллэгийн талаархи ойлголт; үгийн полисеми, харьцуулалтын хамгийн энгийн тохиолдлуудыг ялгах; текстийг хэсэг болгон хувааж, багшийн удирдлаган дор төлөвлөгөө гаргах; ажлын гол (үндсэн) санааг тодорхойлох; төлөвлөгөө гаргах, төлөвлөгөөний дагуу дахин ярих; ажлын текстийн даалгавар, асуултын бие даасан ажил.

3-р ангид: үйл явдлын дараалал, утгыг ойлгох; тусгаарлалт гол утгатекст; текстийн бүтцийн талаархи мэдлэг: эхлэл, үйл ажиллагааны хөгжил, төгсгөл; төлөвлөгөө боловсруулж, текстийн агуулгыг төлөвлөгөөний дагуу (дэлгэрэнгүй, сонгон) дахин ярих, текстийн даалгаврыг бие даан гүйцэтгэх.

4-р ангид: үг хэллэгийн утгыг ойлгож, тайлбарлах; үлгэр, үлгэрийн төлөвлөгөө гаргах; төлөвлөгөөний дагуу текстийг дэлгэрэнгүй, товч, сонгон өгүүлэх; бүтээлчээр дахин өгүүлэх (өгүүлэгчийн нүүр царай өөрчлөгдөх).

3-р ангид үлгэрийн тексттэй ажиллах үндсэн аргууд

Багш нарын хувьд үлгэрийн үндсэн дээр хүүхдүүдэд гоо зүйн боловсрол олгох асуудал онцгой ач холбогдолтой юм. Гоо зүйн ойлголт нь уран зохиолтой өргөн танилцах, шаардлагатай мэдлэгийг эзэмших, туршлага, амьдралын сэтгэгдэл хуримтлуулах үр дүнд бий болдог. Тиймээс үлгэртэй нухацтай, нухацтай, нухацтай ажиллах нь хүүхдийг уран зохиолтой танилцуулахаас эхлээд маш чухал юм.
Даалгаврууд нь ажлын анхан шатны болон хоёрдогч ойлголтыг агуулдаг. Анхдагч ойлголт нь уншсан зүйлийн ерөнхий, голчлон сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдлийг тусгадаг; хоёрдогч нь ажлын талаар эргэцүүлэн бодох боломжийг олгодог. Анхан шатны ойлголтыг зохион байгуулахын тулд ийм ажлуудыг санал болгодог, жишээлбэл: үйл явдал, баатруудыг ажиглах, тэдэнд хандах хандлагаа илэрхийлэх, сэтгэгдлээ илэрхийлэх. Эдгээр даалгаврууд нь хүүхдүүдийн сэтгэл хөдлөл, ажлын бодит агуулгын талаархи ойлголт дээр суурилдаг. Хоёрдогч ойлголттой бол текстийг дахин уншсаны дараа сурагчид дүр, үйл явдлын талаархи ойлголт, уншсан зүйлдээ хандах хандлага, үндэслэл, нотолгоо, эргэцүүлэн бодож тайлбарладаг.

Дараа нь бүтээлийг ойлгохдоо хүүхдүүдийн бүтээлч төсөөлөлд үндэслэн ажлыг зохион байгуулдаг: дүрүүд, үйл явдлуудыг төсөөлж, тэдгээрийг "харахыг" хичээ ( Гадаад төрхдүрүүд, үзэгдэл) баатрын зан байдал, сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тайлбарлах; Зохиогч түүнд хэрхэн ханддаг, бид үүнийг хэрхэн сурч мэдсэн гэх мэт текстээс үгээр бодож, баталгаажуул.

Бүтээл нь зөвхөн агуулга төдийгүй хэлбэртэй байдаг тул үлгэр, үлгэр, шүлэг (төрөл хэлбэрээр) -ийн онцлог шинжийг тодорхойлох, тэдгээрийн ижил төстэй байдал, ялгааг тогтоох, түүнчлэн тухайн орны хэлний онцлогийг ойлгох даалгавруудыг тусгайлан өгдөг. ажил, түүний найрлага (барилга). Оюутнууд уншсан бүтээлээ хэрхэн бүтээж, юунд хүрсэн, зохиолч дүрийг дүрслэхдээ ямар үг сонгосон, энэ дүрийг хэрхэн тодорхойлдог болохыг ойлгох нь чухал юм.

Бүтээлийн ажлыг багшийн тусгайлан бэлтгэсэн илэрхийлэлтэй унших замаар дуусгадаг. Нэг урлагийн бүтээлийн хүмүүсийн талаарх янз бүрийн ойлголтыг тусгадаг тул илэрхийлэлтэй унших янз бүрийн хувилбар байж болно гэдгийг хүүхдүүд ойлгох нь маш чухал юм.

Сурах бичгийн бүх даалгавар нь оюутнуудын сурах үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Хүүхдүүд: 1) сургалтын даалгаврыг ойлгох (юу хийх ёстой, яагаад), 2) даалгаврыг хэрхэн гүйцэтгэхийг ойлгох (бодох), 3) ажлаа хянаж, үнэлэх ёстой.

Сурах бичгийн хэсэг тус бүрийн ажлын агуулга, ямар дарааллаар хийгдсэн бэ? Үүнийг үлгэр судлах жишээн дээр харуулъя. Биш шинэ материалоюутнуудад зориулсан. Гуравдугаар ангид байхдаа түүнд хандах нь хүүхдүүдийн ардын урлагийн талаархи мэдлэгийг гүнзгийрүүлэх, уран зохиолын бүтээлийн төрлүүдийг хооронд нь ялгах, мөн Оросын ард түмний яруу найраг, олон талт бүтээл, орос хэлний баялаг байдлыг олж харах боломжийг олгодог. .

Юуны өмнө оюутнуудад үлгэр, түүний эх сурвалж, төрөл зүйлийн онцлог, тэргүүлэх санаа (сайныг мууг ялах, амьдралын ёс суртахууны хэм хэмжээг тогтоох, аз жаргал, хүний ​​​​нэр төр гэх мэт) талаархи хүмүүсийн талаархи мэдээллийг өгдөг. Үлгэрийн яруу найргийг зөрчихгүйгээр хүүхдүүдэд үлгэр нь бодит ба бодит бус ертөнцийг хослуулж, бүх баатрууд эерэг ба сөрөг гэж хуваагддаг гэдгийг харуулах нь чухал юм. Даалгаврууд нь баатруудын үйлдлийг үнэлэх, тэдгээрийг дүрслэх онцгой арга барил, ардын хэл, давталт, үг хэллэг, эхлэл гэх мэт байдалд анхаарлаа хандуулахыг санал болгодог.

Илтгэлийн арга барил, өөр өөр цаг үед, өөр өөр газар бүтээгдсэн, өөр өөр туульчдын ярьж байсан байдлаараа ялгаатай ч олон үлгэрийн өрнөл ижил төстэй байдаг гэсэн санааг төлөвшүүлэх нь ажлын дараагийн үе шат юм.

Хүүхдүүд үлгэрийг ижил төстэй өрнөлтэй харьцуулж, үлгэр, түүний дотор оньсого таавар, дайснаа хүчээр бус, харин мэргэн ухаан, оюун ухаан, овсгоо самбаагаар ялдаг баатруудтай танилцдаг. Оньсого үлгэрийг мөн харьцуулан судалдаг.

Эцэст нь бид үлгэрийг зохиолчийн бүтээлч байдлын эх сурвалж гэж үздэг.Ардын болон зохиолчийн үлгэрүүд нь ихэвчлэн өрнөлөөр ижил төстэй, харьцуулан судалдаг.
Нэг, хоёрдугаар ангид хүүхдүүд чөлөөтэй, сонгон ярих чадварыг эзэмшсэн. Гуравдугаар ангиасаа хичээл эхэлдэг дахин ярих, хэлэхтекстийн уран сайхны шинж чанарыг хадгалдаг. Хэлний бүх илэрхийлэл хэрэгслийг (эпитет, харьцуулалт, дүрслэл гэх мэт) хадгалах, мөн текстийн аялгууны хэв маягийг дамжуулах, Энэ нь зохиогчийн үзэл бодлыг ойлгох төдийгүй уншсан зүйлдээ өөрийн гэсэн хандлагыг илэрхийлэх боломжийг олгодог.

Сургалтыг хэрхэн зохион байгуулах вэ уран сайхны дахин өгүүлэх!Оюутнууд тухайн ажлын агуулгыг сайтар эзэмшиж, төлөвлөгөө гаргаж, анги бүрийн онцлогийг тодруулсан үед энэ ажлыг хийх ёстой. Гуравдугаар ангид уншихад зориулсан бүтээлүүд нэлээд том хэмжээтэй байдаг тул тэдгээрийг судлахад 2-3 хичээл хуваарилдаг. Сурах зорилгоор уран сайхны түүх ярихүлгэрийг оролцуулах нь илүү тохиромжтой. Үлгэрийг уншиж, ярилцсаны дараа та танилцуулах, төлөвлөх хэлбэр дээр ажиллах хэрэгтэй. Төлөвлөгөөний цэг бүрээр ямар агуулгыг дүүргэж болох, дахин ярихдаа дүр бүрийн сэтгэл санааг хэрхэн илэрхийлэх, дахин ярихдаа аль зохиогчийн үгийг бүрэн хадгалах ёстой, яагаад гэдгийг оюутнуудтай хамт тодорхойлно.

Уран сайхны дахин ярих нь бүтээлийн агуулгыг сайн эзэмшихээс гадна түүний бүтцийн онцлогийг олж харах, ер бусын үгсийг анзаарах, харилцан яриаг дамжуулах, дүрүүд, тэдгээрийн харилцаа холбоог харуулах боломжийг олгодог. Үлгэрийн уран сайхны шинж чанаруудын талаархи ажиглалтыг тексттэй ажиллах явцад хийдэг.

Тексттэй ийм ажил хийх нь үлгэрийн баатрын дүр төрхийг илрүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай: түүний гадаад төрх байдал, үйлдэл, бусад дүрүүдэд хандах хандлагын тодорхойлолт. Энэ нь оюутнуудыг зохиогчийн хэлэхийг хүсч буй зүйлийг ойлгох, дүрүүд болон бүхэл бүтэн бүтээлд хандах хандлагыг тодорхойлохын тулд зохиогчийн текстийг сонсох, унших, судлах боломжийг олгодог.

Гуравдугаар ангид хүүхдүүд үлгэр нь амьтдын тухай, өдөр тутмын, ид шидтэй байдаг гэдгийг мэдээд зогсохгүй тэдгээрийн хэлбэрийг ажигладаг (оньсого, зохиол, шүлэгт үлгэр; үзэгдэл, объектын эсрэгцэл дээр үндэслэсэн оньсого, оньсого. - тодорхой тэмдэгт дээр үндэслэсэн асуулт, оньсого).

Үлгэрийг судлахдаа диаграмм, хүснэгт, кроссворд ашиглах нь зүйтэй. Уран зохиолын уншлагын явцад энэ нь олж авсан мэдлэгээ нэгтгэх, уншигчдын сонор сэрэмжийг нэмэгдүүлэх, үгэнд анхаарлаа хандуулах зорилгоор нэвтрүүлсэн оюутнуудын бие даасан ажлын нэг хэлбэр юм.

Энэ төрлийн даалгавруудыг янз бүрийн түвшний сургалттай хүүхдүүдийг багтаасан бүлгүүдэд хамгийн сайн гүйцэтгэдэг.

Үлгэрийн хөгжил, дүн шинжилгээ хийх түвшинг оношлох тусгай арга байхгүй тул санал асуулга явуулж болно.

Дүгнэлт

Судалгааны үр дүн нь дараахь дүгнэлтийг хийх боломжийг бидэнд олгосон. Үлгэр нь сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх асар их ач холбогдолтой юм. Тэд амьдралын ёс суртахууны зарчмуудын талаархи тогтвортой ардын санаа бодлыг бий болгож, үгийн гайхалтай урлагийн харааны сургууль юм. Үлгэр нь хүүхдийн уран сэтгэмж, уран зохиол, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Үлгэр судлах нь сургуулийн сурагчдын уран зохиол судлах сонирхол, сэдлийг нэмэгдүүлдэг. Үлгэр нь нутаг ус, ард түмнээ хайрлах сэтгэлийг төрүүлдэг. Энэ нь бага насны оюутнуудын харилцааны чанарыг бүрдүүлдэг.

найдах үед ардын уламжлалСургуулийн сурагчдын бүтээлч байдлаар хөгжсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх зорилтыг шийдэж байна. Ардын урлагийн соёлын янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүчирхэг бүтээлч чадамжтай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх үлгэрийн боломжууд нь тодорхой юм. Үлгэрийн утга учиртай ертөнц, түүний яруу найраг, найруулга нь хүүхдүүдэд ойр, хүртээмжтэй байдаг. Тиймээс үлгэрийн хэрэглээ янз бүрийн төрөлбүтээлч үйл ажиллагаа нь бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх өргөн цар хүрээг нээж өгдөг.

Ном зүй

1. Багштай хийсэн яриа (заах арга зүй): Дөрвөн жилийн бага сургуулийн дөрөвдүгээр анги / Ред. Л.Е.Журовой. – М.: Вентана-Граф, 2001. – 480 х.
2. Багштай хийсэн яриа. Заах арга зүй: Дөрвөн жилийн бага сургуулийн нэгдүгээр анги / Ред. Л.Е.Журовой. – М.: Вентана-Граф, 2002. – 384 х.
3. Багштай хийсэн яриа: Дөрвөн жилийн бага сургуулийн хоёрдугаар анги / Ред. Л.Е.Журовой. – М.: Вентана-Граф, 2002. – 320 х.
4. Багштай хийсэн яриа: Дөрвөн жилийн бага сургуулийн гуравдугаар анги / Ред. Л.Е.Журовой. – М.: Вентана-Граф, 2000. – 384 х.
5. Бибко Н.С. Нэгдүгээр ангийн хүүхдүүдэд үлгэр унших чадварыг заах. Бага сургууль, - М ..: Боловсрол, 1986, No4, х.17-21
6. Бибко Н.С. Энэ түүх ангидаа ирдэг. Бага сургууль, - М .: Боловсрол, 1996, №9, хуудас 31-34, 47-48
7. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Үлгэрийн хичээлүүд - М., 1989, 6-7-р тал
8. Колесникова О.И. Унших хичээл дээрх бүтээлийн ажлын филологийн үндэс // Бага сургууль. - 2000. - No 11. х. 6.
9. Воюшина М.П. Дөрвөн жилийн бага сургуулийн хоёрдугаар ангийн уншлагын хичээлд хийсэн уран сайхны бүтээлд хийсэн дүн шинжилгээ. - Л .: LGLI им. А.И. Герцен, 1989. - х. 3.
10. Козырева А.С. Унших хичээл дэх текст дээрх ажлын төрлүүд // Бага сургууль - 1990. - No 3. х. 67.
11. Леонтьев А.А. Сэтгэц хэл шинжлэлийн үндэс: Их сургуулийн оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. – М.: Утга. 1997. - х. 201.
12. Леонтьев А.А. Бага насны оюутнуудад ном уншихыг заах: Ажлын туршлагаас. - М.: Гэгээрэл, 1981. - х. 76.
13. Бага ангийн орос хэл. Сургалтын онол, практик. Эд. М.С. Соловейчик. М.: Гэгээрэл, 1993. - х. 321.
14. Никифорова О.И. Сургуулийн сурагчдын уран зохиолын талаархи ойлголт. – М.: Учпэдгиз, 1959. – х.116.
15. Васильева М.С., Оморокова М.И., Светловская Н.Н. Бага ангид унших заах аргын тулгамдсан асуудлууд. - М .: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1977. - х. 99.

ЯРИА ХӨГЖҮҮЛЭХ.

Үлгэрийн эмхэтгэл.

Зорилго:

Үлгэр ба үлгэрийн ялгааг ойлгох, ярих чадвар, ойлголтыг сайжруулах уран зохиолын ажил, дахин ярих чадвар;

Үлгэрийн "хууль" -ыг давтах;

Бүтээлч бүтээл туурвих ур чадварыг эзэмших.

Сэдвийг судлахаар төлөвлөсөн үр дүн:

Зүйлийн ур чадвар: мэдэх оросын утга зохиолын хэлний үндсэн хэм хэмжээ;боломжтой байх бичгээр мэдэгдэл үүсгэх, сонгох, ашиглах илэрхийлэх хэрэгсэлхарилцааны даалгаврын дагуу хэл.

Мета субьект UUD (бүх нийтийн суралцах үйл ажиллагаа):

Хувийн : бэрхшээлээ ухамсарлаж, түүнийг даван туулахыг хичээдэг, өөрийн үйлдэл, үйлдлээ өөрийгөө үнэлэх чадварыг харуулдаг.

Зохицуулалтын : ололт амжилтаа хангалттай үнэлж, гарч буй бэрхшээлийг мэддэг, шалтгаан, тэдгээрийг даван туулах арга замыг эрэлхийлдэг.

танин мэдэхүйн : хүмүүжлийн болон танин мэдэхүйн үйлдлүүдийг материалжуулсан, оюун санааны хэлбэрээр гүйцэтгэдэг; Боловсролын асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, харьцуулах, ангилах, шалтгаан-үр дагаврын холбоо тогтоох, ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлт гаргах.

Харилцааны : жижиг монолог бүтээдэг, хэрэгжүүлдэг хамтарсан үйл ажиллагааболовсролын болон танин мэдэхүйн тодорхой ажлуудыг харгалзан хос, ажлын хэсгүүдэд.

Хичээлийн үеэр

1. Хичээлийн сэдвийн танилцуулга.

Хичээл дээр аман зохиолын ямар төрлийг авч үзэхийг бодож, хэлээрэй.

(энэ бол үлгэр)

- Ардын аман зохиолын олон төрөлд үлгэр нь онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ бол хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хамгийн алдартай, ер бусын дуртай төрөл юм.

"Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан юм бэ!" - гэж X дээр бичсэнIXА.С.Пушкин зуун.

Үлгэр. Ямар гоё үг вэ. Хүүхэд энэ сайхан үгийг хэлэхэд дэлхий даяараа хангинаж эхэлдэг бололтой. Шидэт хонх дуугарч байна ид шидийн ойбиднийг үзэсгэлэнтэй, аюултай адал явдал, гайхалтай гайхамшгуудын гайхалтай ертөнцөд аваачдаг.

Залуус аа, манай үзэсгэлэнд толилуулсан номнуудыг хараарай. Та тэдний талаар юу хэлж чадах вэ?

Та эдгээр номтой сургуулийн номын сангаас танилцах боломжтой.

Надад хэлээч, та аль хэдийн ямар үлгэр уншсан бэ?

Танд дуртай үлгэр бий юу?

Зарим үлгэрийг санацгаая

(Орос ардын үлгэрийн зураг. Хүүхдүүд нэрлэх хэрэгтэй.)

Түүхүүдийг нэрлэ. Эдгээр түүхүүдэд нийтлэг зүйл юу вэ?

(Эдгээр нь Оросын ардын үлгэрүүд)

2. Сурах үйл ажиллагааны сэдэл

- Энэ нь юу болохыг эргэн санацгааяүлгэр ?

- Та ямар төрлийн үлгэр мэддэг вэ?

- Үлгэрт юу байх ёстой вэ?

- Аль нь танд хамгийн их таалагддаг вэ, яагаад?

- Бидний судалсан үлгэрийг хэн зохиосон бэ?

- Зохиолч байх хэцүү юу?

- Та үлгэр бичиж байсан уу?

3. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах.

– Үлгэрт хайртай, ойлгодог, эрхэмлэдэг хүн л үлгэр бичиж, зохиож чадна.

Хэд хэдэн үг, эхлэл, төгсгөлтэй танилцах.

зүйр үг

Далай дээр, далай дээр,

Буян арал дээр

Ногоон царс мод байна,

Тэр царс модны доор алтадмал ширээ байдаг,

Суу, ид

Миний түүхийг сонсоорой!

– Бодоод үз дээ. Үлгэрт үг хэллэг яагаад хэрэгтэй вэ?

(Үлгэрийг ертөнцөд танилцуулж, текстийн яруу найргийн ойлголтыг тааруулж, уншигчдын бүтээлч төсөөллийг идэвхжүүлдэг).

Үлгэрт гардаг үгийн дараа эхлэл бий. Үлгэрт гардаг бүх үйл явдлууд хаа нэгтээ болдог, үйл ажиллагааны газрыг тодорхойлж, харуулах боломжгүй гэдгийг тэрээр бидэнд сануулдаг. газарзүйн газрын зураг. Үлгэрт гардаг бүх үйл явдал зөвхөн гайхамшигт байдлаар л тохиолддог.

Олоод уншэхлэл үлгэрүүд.

- Тэнд хөгшин эмгэн хоёр амьдардаг байсан...

- Дээр үед, дээр үед, улаан хавар, дулаан зун...

- Тодорхой хаант улсад, алс холын (зарим) мужтэнд нэгэн хаан амьдарч байжээ...

Үлгэрийн төгсгөлийн жишээг бодоорой.

Би тэнд байж байгаад зөгийн бал идсэн. Тэгээд цай уухад уруул даган урсаж байсан ч аманд орсонгүй. Түүхийн төгсгөл энд байна. Бүхэл бүтэн түүх, та цаашид худлаа хэлж чадахгүй

- Энд үлгэр дуусч, хэн сонссон нь сайн байна.

- Тэгээд тэд амьдарч, амьдарч, сайн сайхан хийж, зөгийн бал ууж эхлэв.

Үлгэрт төгсгөлүүд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

(Тэд үлгэрийг үзэсгэлэнтэй, ер бусын болгож, биднийг амьдралын талаархи сайн ойлголтыг бий болгодог).

Үлгэр бүтээх.

Үлгэр зохиож эхэлцгээе. Бид үлгэрийг эхлэл эсвэл үгээр эхэлдэг.

Өөрийнхөө үлгэр дээр ажиллахаар төлөвлө

1. Үлгэрийн төрөл (ид шид, өдөр тутмын, амьтдын тухай) болон сэдвийг сонго.

2. Үлгэрийн баатруудыг төрлөөр нь сонгох буюу зохион бүтээх, баатрууд нь: хүн, амьтан, эд зүйл байж болно.

3. Хүссэн эхлэлээ сонгоно уу.

4. Ардын хэлний эргэлтийг ашиглах (зүйр цэцэн үг, үг хэллэг, байнгын эпитет).

5. Үлгэрийн төлөвлөгөө, схем, өрнөл зохиох.

6. Төгсгөл сонгоно уу.

7. Үлгэрийн дизайныг бодоорой.

Гэрийн даалгавар.

Өөрийнхөө түүхийг бичиж, зохион бүтээгээрэй.

"Үлгэр" гэдэг үг 16-р зуунаас өмнө бичмэл эх сурвалжид гарч ирэв. Энэ нь "шоу" гэсэн үгнээс үүссэн: жагсаалт, жагсаалт, яг тодорхой тайлбар. Орчин үеийн утга"үлгэр" нь XVII-XIX зууны үеэс олж авсан. Өмнө нь үлгэр домог гэдэг үгийг 11-р зуун хүртэл доромжлогч гэж ашигладаг байсан.

Утга зохиолын нэр томьёо, ойлголтын нэвтэрхий толь бичигт "үлгэр" нь бүх ард түмний мэддэг ардын аман зохиолын нэгэн төрөл гэж тайлбарлагддаг; жанрын систем ба жанрын сортууд.

Кудина Г.Н. толь бичигт утга зохиолын нэр томъёо"Үлгэр" хэмээх ойлголтыг туульсын төрөл гэж тайлсан.

Үлгэр - ихэвчлэн зохиолын зохиол аман түүх, уран зөгнөлт орчин бүхий гайхалтай, адал явдалт эсвэл өдөр тутмын байгаль. Ийм ойлголтыг утга зохиолын нэр томъёоны толь бичигт өгсөн байдаг.

Тураев С.В.-ийн хэлсэн "үлгэр" гэсэн өөр нэг тодорхойлолтыг онцолж болно. болон Тимофеев Л.И. Үлгэр бол домог зүйтэй анх холбогдон түүхэн хөгжиж, уран сайхны хувьд өөрчлөгдсөн хэлбэрээр энэхүү ардын зохиолын салшгүй өмч болсон гайхалтай уран зохиол бүхий аман зохиолын нэг төрөл юм.

Үлгэр нь түүнийг төрүүлсэн тэр үеийн бодит байдалд буцаж очиж, тухайн үеийнхээ үйл явдлыг тусгадаг. Бодит байдлын гайхалтай дүр төрхт бие биенээ үгүйсгэсэн ойлголтууд, захидал харилцаа, бодит байдалтай үл нийцэх байдал нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг нь үлгэрийн онцгой бодит байдлыг бүрдүүлдэг. Үлгэрийн ертөнц нь бага насны оюутнуудын хувьд үзэсгэлэнтэй бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм юм. Тэд үлгэрийн хурц, зугаатай өрнөл, үйл явдал өрнөдөг ер бусын орчинд сэтгэл татам байдаг; баатруудыг татах - зоригтой, хүчтэй, авхаалжтай хүмүүс; Үлгэрүүд нь үзэл суртлын чиг баримжаагаараа татагддаг: сайн хүч үргэлж ялдаг. Хүүхдүүдийн хувьд үлгэрт өгүүлэх хэлбэр, уянгалаг байдал, өнгөлөг хэллэг, харааны хэрэгслийн тод байдал нь сонирхол татдаг. Үлгэрийн баатрууд нь илэрхий бөгөөд ихэнх тохиолдолд эелдэг, шударга, хүндэтгэлтэй, хорон муу, шуналтай, атаархагч гэж тодорхой хуваагддаг. Үлгэрийн зураг, зохиолын нөлөөллийн хүч нь эхний уншлагын явцад ч бага насны сурагчид үлгэрийн баатруудыг өрөвдөх сэтгэл, дургүйцлээ илт харуулж, хэлмэгдэгсдийн талд бүрэн ордог. эмзэг бүлгийнхэн, тэдэнд туслахад бэлэн байна. Хүүхдүүд шударга ёсыг ялж байгаадаа чин сэтгэлээсээ баярладаг: энгийн ядуу хүмүүс бэрхшээлээс гарч, муу хүмүүс үхдэг, өөрөөр хэлбэл муу нь шийтгэгддэг, сайн нь ялдаг. Хүүхдүүд амьдрал үргэлж ийм байгаасай гэж хүсдэг. Энэ бол юуны түрүүнд үлгэрийн сурган хүмүүжүүлэх агуу үнэ цэнэ юм.

Ардын үлгэр нь зохиолчийн үлгэрээс ялгаатай нь үлгэрийн зохиолчид ардын үлгэрийн хээг ихэвчлэн ашигладаг, эсвэл өөрсдийн эх үлгэрийг бүтээдэг. Ардын үлгэр, уран зохиол дахь бодит байдалд хандах хандлагыг шинжлэхдээ ардын аман зохиолын сэтгэлгээний хэв маяг, түүхчдийн сэтгэлгээний хэлбэрүүдийн хооронд тодорхой шугамыг зурж болно. Мөн ардын аман зохиолын яруу найраг, уран зохиолын яруу найргийн үндэс нь өөр өөр хуулиуд байдаг. В.Я. Пропп уран зохиол ба ардын аман зохиол хоёр хоорондоо холбоотой гэдгийг үгүйсгээгүй: "Зохион байгуулалт эсвэл өгүүлэмжийн хэв маягийг уран зохиолд шилжүүлэх үйл явц нь зөвхөн зээлж авах замаар төдийгүй үлгэрийн ардын аман зохиолын онцлог шинж чанартай бодит байдалд хандах хандлагыг даван туулах замаар явагдсан." Эндээс л зохиолчийн үлгэр, ардын үлгэр хоёрын ялгаа гарч ирдэг.

Үлгэр нь сургуулийн сурагчдын үнэ цэнийг үнэлэх чадварыг хөгжүүлдэг. Үлгэрт дүн шинжилгээ хийх явцад тэд "Хүмүүс юуг илүү үнэлдэг вэ? Тэд юунд шийтгэгддэг, юуг урамшуулдаг вэ?" гэсэн асуултуудтай дахин дахин тулгардаг. Үлгэр нь ёс суртахууны эерэг сургаалуудыг бий болгох асар их боломжийг агуулдаг. Хүчтэй цэгҮлгэр нь тэдний ялалт, үнэний ялалт, гол төгсгөлд идэвхтэй, үр дүнтэй анхаарал хандуулдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа хүүхдүүд, тэдний ертөнцийг үзэх үзлийг татдаг. А.А. Горький ардын үлгэрийн энэхүү үр нөлөөг ингэж илэрхийлдэг: "Түүний үгнээс" гэж тэр эмээгийнхээ үлгэрийг дурсаж, "өнөөг хүртэл мартагдашгүй далавчтай баяр баясгалангийн мэдрэмж үргэлж байсаар ирсэн.

Үлгэрийн өрнөл нь бодит бус, амьдралаас хол боловч дүгнэлт нь үргэлж амин чухал байдаг: "Үлгэр бол худал бөгөөд үүнд сэжүүр бий! Сайн нөхдөд сургамж байна!" Үлгэрийн танин мэдэхүйн тал нь маш чухал юм.

Оюутнуудын яриаг хөгжүүлэх хэрэгсэл болох үлгэрийн ач холбогдол асар их юм. Үлгэрийн текст нь харилцан уялдаатай ярианы чадварыг хөгжүүлэх маш сайн материал юм. Бага сургуулийн сурагчид үлгэр домог ярихдаа баяртай байдаг, гайхалтай дүрслэл, илэрхийлэлийг хадгалдаг дүрслэлийн хэрэгсэл, түүнчлэн үлгэрт гардаг ярианы өвөрмөц синтакс бүтэц, өгүүлбэрийн бүтэц, өгүүлбэрийн амьд байдал.

Сургуулийн бага ангид уламжлалт хөтөлбөрийн дагуу сурагчид ардын аман зохиолын төрөл болох үлгэрийн онцлогтой бараг л танилцдаг. Үлгэрт хоёр чухал шинж чанар байдаг:

• уран зохиол байгаа эсэх;
• найруулгын өвөрмөц байдал - эхлэл, давталт, төгсгөл.

Үлгэрт нэг үндсэн анги ихэвчлэн давтагддаг. Үүний зэрэгцээ, in сүүлийн удааДахин давтагдсан ангиллын дараа дүрмээр бол эсрэг тэсрэг үйл явдал өрнөж, түүнийг үгүйсгэх явдал гардаг. Үлгэрт илүү олон баатрууд гарч ирдэг эсвэл шинэ дэлгэрэнгүй мэдээлэл гарч ирдэг тул давталт ихэвчлэн тохиолддог.

Никифоровын номонд үлгэрийн гурван үндсэн шинж чанарыг ялгаж үздэг.

) сонсогчдыг зугаацуулах сэтгэлгээтэй аман зохиол;

) үйл явдлууд нь өдөр тутмын утгаараа ер бусын байдаг;

) үлгэрийн яруу найргийн онцлог.

Үлгэрийн туульд гурван төрлийн төрлийг ялгадаг.

) амьтдын тухай үлгэр;

) үлгэр;

) гэр ахуйн романы үлгэр.

Амьтдын тухай үлгэрүүд нь үлгэрт амьтад тоглодгоороо бусдаас ялгаатай байдаг. Эдгээр үлгэрүүд нь хүүхдийг ертөнцөд зөв ханддаг гэдэгт итгүүлдэг.

Хүүхэд бага наснаасаа аливаа юмс үзэгдэл, үйлдэл, үйлдлүүдийн хэмжүүрийг үнэлж, амьдралын бүхий л үл нийцэх байдлын инээдтэй талыг ойлгож сурдаг. Хамгийн энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг хамгийн чухал санаанууд - оюун ухаан ба тэнэглэлийн тухай, зальтай ба шулуун шударга байдлын тухай, сайн ба муугийн тухай, баатарлаг байдал ба хулчгар байдлын тухай, нинжин сэтгэл, шуналын тухай - оюун санаанд орж, зан үйлийн хэм хэмжээг тодорхойлдог. Хүүхэд. Хүүхдүүд амьтны тухай үлгэрийг амархан цээжилдэг нь анзаарагддаг. Үүнийг ард түмний сурган хүмүүжүүлэх туршлага нь хүүхдийн ойлголтын онцлогийг зөвөөр олж авсантай холбон тайлбарлаж байна.

Амьтны тухай үлгэрийг хүүхдэд зориулсан үлгэр гэж нэрлэж болно, учир нь тэдгээр нь маш их үйлдэл, хөдөлгөөн, эрч хүчийг агуулдаг - энэ нь хүүхдэд ч бас байдаг. Үйл явдал маш хурдан өрнөж байна. Амьтны үлгэрт хошигнол их байдаг. Тэдний энэхүү гайхамшигтай шинж чанар нь хүүхдүүдэд жинхэнэ мэдрэмжийг бий болгож, зугаацуулж, баярлуулж, хөдөлгөдөг сэтгэцийн хүч чадал. Гэсэн хэдий ч үлгэр нь уйтгар гунигийг мэддэг. Энд уйтгар гунигаас зугаа цэнгэл рүү шилжих шилжилт ямар эрс ялгаатай вэ. Үлгэрт гардаг мэдрэмжүүд яг л хүүхдийн сэтгэл хөдлөл шиг тод харагддаг.

Үлгэрийн мөн чанарт эерэг ба сөрөг хоёрын хурц ялгаа. Хүүхэд энэ эсвэл тэр үлгэрийн дүртэй хэрхэн холбогдох талаар хэзээ ч эргэлздэггүй. Азарган тахиа нь баатар, үнэг нь зальтай худалч, чоно нь шуналтай, баавгай нь тэнэг, ямаа нь зальтай. Энэ бол энгийн зүйл биш, харин нялх хүүхэд нарийн төвөгтэй зүйлийг хүлээн авахад бэлэн байхаас өмнө эзэмших ёстой энгийн байдал юм. Амьтны тухай үлгэртэй ажиллахдаа дараахь арга техникийг ашиглаж болно: сонгон унших, асуултанд хариулах, сурагчдын асуулт тавих, аман болон график зурах, төлөвлөгөө гаргах, бүх төрлийн дахин ярих, үлгэр зохиох нэг уншсан. Сургуулийн дадлага нь бага насны сурагчид үлгэрт гардаг амьтдын зан үйлийн бодит бус байдал, хуйвалдааны уламжлалт байдлыг сайн мэддэг боловч энэ гайхалтай, нөхцөлт ертөнцөд үлдэхдээ баяртай байдаг гэдгийг бидэнд итгүүлдэг. Иймд хүүхдүүдэд үлгэр ярьж, хэсэгхэн хугацаанд энэ үлгэрийн ертөнцөд өөрийгөө олохуйц байдлаар харилцан яриаг зохион байгуулах хэрэгтэй.

Нэгдүгээрт, үлгэрийг бодит түүх гэж шинжилж, бүх зүйл нь оюутнууд тодорхой агуулгыг тодорхой ойлгох, үйл явдлын хөгжил, дүрүүдийн зан үйлийн сэдэл, харилцаа холбоог зөв төсөөлөхөд чиглэгддэг. Дөнгөж байна сүүлчийн алхамҮлгэр дээр ажиллахдаа багш хүүхдүүдийг үлгэрийн дүгнэлтийг амьдралын ижил төстэй тохиолдлуудад "шилжүүлэх" нөхцөлд оруулдаг. Энэ нь нэг талаас үлгэр нь оюутнуудын хувьд үлгэр хэвээр үлдэж, нөгөө талаас тэд амьдралын зарим үзэгдлийн талаархи мэдлэгээр өөрсдийгөө баяжуулахад хангалттай юм. Багш нь унших чадварын илэрхийлэл, ухамсар зэрэг талуудыг бүрдүүлэх тал дээр байнга ажиллах ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Үлгэрт байгаа энэ эсвэл бусад дүрийн онцлогийг анзаарсан оюутнууд түүний гадаад төрх байдал, бусдад хандах хандлагыг дуу хоолойгоороо дамжуулдаг. Үгийн лексик утга, өгүүлбэрт хэрэглэх талаар сайтар боловсруулсан ажил үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ. Зохиогчийн амьтдын тухай үлгэрийн гайхалтай жишээ бол С.Я. Маршак "Чимээгүй үлгэр", "Тэнэг хулганы үлгэр" гэх мэт.

Эрт дээр үед ид шидтэнгүүд, ид шидтэнгүүдэд итгэдэг байсан. Тэр үеийн хүмүүс ид шидийн зүйлд итгэдэг байсан: бөгж, сүх, бүс, ороолт, толь. Хожим нь хүмүүс олон үзэгдлийг ойлгож, үлгэр ба зан үйлийн ид шидийн хоорондын холбоо тасарсан. Үүний зэрэгцээ хүмүүсийн яруу найргийн төсөөлөл өссөн. Хүн байгалийн хүчинд захирагдаж, сайхан ордон барьж, хурдан хөдөлж, урт наслахыг мөрөөддөг байв. Би маш их зүйлийг хийхийг хүсч байсан ч бодит боломжууд үүнийг хийх боломжийг олгосонгүй. Мөрөөдөл нь үлгэрт цар хүрээг олсон. Тэд уран зохиолын онцгой шинж чанараараа ялгагдана. Тэдэнд ер бусын хүч үргэлж ажилладаг - заримдаа сайн, заримдаа муу, гайхамшгуудыг бий болгодог. Энд аймшигт мангасууд байна: Үхэшгүй мөнх Кащей, Баба Яга, Могой Горынич, мөн гайхалтай объектууд: нисдэг хивс, үл үзэгдэх малгай, алхах гутал. Оросын үлгэр нь гайхалтай амьд, ээдрээтэй ертөнцийг бий болгосон. Түүний доторх бүх зүйл ер бусын байдаг: хүмүүс, газар шороо, уулс, гол мөрөн, мод, тэр ч байтугай эд зүйлс - гэр ахуйн эд зүйлс, багаж хэрэгсэл - үлгэрт гайхамшигтай шинж чанарыг олж авдаг. Үлгэрт амьдралын өвөрмөц бэрхшээл байдаггүй, үүний зэрэгцээ бодит ертөнц хүний ​​хүнд хэцүү зовлонг мэддэг ч гайхамшгийн ачаар бүх зүйл аз жаргалтай төгсдөг гэдгийг тэд нуудаггүй. Сайн мууг ялан дийлсэн хийсвэр гайхамшигт ялалт нь хүүхдийн мэдрэхүйг ямагт идэвхжүүлдэг. Шударга ёсны хэрэгцээ, амьдралын бэрхшээлийг үүрд даван туулах хүсэл нь түүний хандлагад ордог. Энэ нь хүний ​​амьдрах чадвар, шударга ёсны төлөө тэмцэгч чанарыг төлөвшүүлэхэд туйлын чухал юм.

Зохицуулалттай үлгэр нь хүүхдийг логикоор сэтгэхийг заадаг: түүний доторх үйл явдлууд хатуу дарааллаар өрнөдөг. Энэ түүх нь үйл явдлын динамикийг агуулдаг. Төгсгөл ойртох тусам дүрүүдийн хоорондын харилцаа улам хурц, хурцадмал болно. Ихэнхдээ баатарыг зорилгодоо бараг бүрэн хүрэх мөчид авчирсан үлгэр нь үйл явдлыг анхны байрлалдаа огцом эргүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд тэр дахин шударга ёсны ялалтын төлөөх тэмцлийг эхлүүлдэг. Энэхүү техник нь хүүхдэд зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байдал, үүрэг хариуцлагаа үнэнч байх, ямар ч үнээр хамаагүй ялах хүсэл хэрэгтэй гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Үлгэрт баатруудын дүрүүд, эхнээсээ төгсгөл хүртэлх дүрүүд нь тодорхой эерэг хүч эсвэл муу муухайгаар хангагдсан байдаг.

Үлгэрийн баатрууд юу ч тохиолдсон дүрдээ үнэнч хэвээр үлддэг. Хүүхдийн хувьд үлгэрийн энэ шинж чанар нь маш чухал юм: энэ бол хүмүүсийн харилцааны зайлшгүй энгийн байдал юм. Хүмүүсийн үйл хэрэг, үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгож сурахаасаа өмнө үүнийг эзэмшсэн байх ёстой. Өгүүлбэр бүтээх, үг сонгох нь агуулгын шинж чанараар тодорхойлогддог. Гэнэтийн, хурдан үйлдлүүдийн тухай ярихад тайван өгүүллэгийг түргэн шуурхайгаар сольдог - энэ нь хөдөлгөөний үйл үгсийн тусламжтайгаар хийгддэг. Жишээлбэл, хун галууны тухай тэд "ниссэн", "барьсан", "авч явсан" гэх мэтийг хэлдэг. Үйл үгийн сонголт нь үйл явдлын динамик, нөхцөл байдлын ноцтой байдлыг тодорхой илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ бяцхан сонсогч нь үлгэрийн баатруудыг өрөвдөж, болж буй үйл явдлын оролцогч болж хувирдаг. Түүхчид ертөнцийг бүх объектив материаллаг байдал, олон янзын дуу чимээ, өнгөний гялалзсан байдлаар хуулбарладаг. Үлгэрүүд нь нарны гэрэл, ойн чимээ, салхины исгэрэлт, аянгын гялбаа - бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн бүх шинж чанаруудаар дүүрэн байдаг.

Зохиолын нарийн төвөгтэй байдал онцлогүлгэрүүд. Үлгэрт хөгжиж буй баатрууд байдаггүй, зөвхөн тэдний үйлдэл, үйлдлийг хуулбарласан байдаг. Тиймээс дүн шинжилгээ хийхдээ "Баатрын ямар үйлдлээр түүний зан чанарыг дүгнэх вэ?" Гэсэн асуултыг тавихыг зөвлөж байна. Онцлог шинж чанарүлгэр бол олон үйл явдалтай үлгэр юм. Баатар нь үйл явдал өрнөх тусам улам хэцүү болох хэд хэдэн сорилтыг туулах ёстой. Энэ үлгэр нь сайн мууг ялах, үнэнийг худал хуурмаг, үхлийг амьдрал дээр ялах тухай тодорхой илэрхийлсэн санааг агуулсан, хөгжилтэй, ер бусын байх ёстой. Тэнд байгаа бүх үйл явдлууд дуусч, бүрэн бус байдал, бүрэн бус байдал нь үлгэрийн хуйвалдааны шинж чанар биш юм. Үлгэрийн гол жанрын онцлог нь үлгэрийг "хамтын хэрэгцээтэй" холбосон зорилго юм. Одоо байгаа Оросын үлгэрт гоо зүйн функц давамгайлж байна. Энэ нь үлгэрийн уран зохиолын онцгой шинж чанартай холбоотой юм. Үлгэрийн дидактикизм нь үлгэрийн бүтцэд бүхэлдээ нэвт шингэж, эерэг ба сөрөг талыг эрс ялгах замаар онцгой нөлөө үзүүлдэг. Ёс суртахуун, нийгмийн үнэн үргэлж ялдаг - энэ бол үлгэрт тодорхой харуулсан дидактик дүгнэлт юм.

Ийнхүү ажлын хоёрдугаар бүлгийг дуусгахдаа хүүхэд амьдрах, хөгжүүлэх сонирхолтой үлгэрийн ертөнц маш олон янз байгааг тэмдэглэв. Үлгэрийн гол үүрэг бол сэтгэн бодох, мэдрэх, бодлоо илэрхийлэх чадвартай, ёс суртахууны хувьд төлөвшсөн хойч үеийг төлөвшүүлэх явдал юм. Ардын үлгэрт ийм санаа шингэсэн байдаг боловч зохиолчийн үлгэрүүд нэг чиглэлтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. С.Я-гийн үлгэрийн гол сэдэл. Маршак бол хүн төрөлхтний эргэн тойрон дахь ертөнцөд болгоомжтой хандах сэдэл юм. Түүний үлгэрүүд нь сургуулийн сурагчдын үнэ цэнийг үнэлэх чадварыг хөгжүүлдэг.

Хүүхдүүдэд уран зохиолын үлгэр зохиохыг заах.

Бага насны оюутнуудад зориулсан үлгэрийн эмчилгээ

үлгэрч хүүхэд

Энэхүү ажил нь сургуулийн өмнөх болон бага сургуулийн насны хүүхдүүдтэй ажилладаг багш, сэтгэл зүйчдэд зориулагдсан болно. Энэ нь хүүхдүүдэд уран зохиолын үлгэр зохиохыг зааж байсан туршлага, энэ ажлын явцад ашигласан үлгэрийн эмчилгээний элементүүдийг тайлбарласан болно.
Нийгэмшүүлэх, сургуулийн шаардлагад дасан зохицохын тулд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг уялдуулах сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ажлын нэг чиглэл бол үлгэрийн эмчилгээ юм. Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг нэгтгэх, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг сайжруулахад үлгэр домог ашигладаг энэ арга нь өнөөдөр маш их алдартай болсон. Гэхдээ ихэнхдээ үлгэрийн эмчилгээ гэдэг нь зөвхөн ардын аман зохиол, эмчилгээний үлгэр дээр дараагийн дүрслэл, жүжигчилсэн найруулга дээр ажиллахыг хэлдэг. Бид хүүхдийг хүүхдэд шууд заадаг утга зохиолын бүтээлч байдал. Зохиогчийн үлгэр дээр ажиллах нь уран сайхны төсөөлөл, сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх, яриаг зөвхөн харилцааны хэрэгсэл төдийгүй уран сайхны илэрхийлэх хэрэгсэл болгон эзэмшихэд шаардлагатай гэж бид үзэж байна. Түүнээс гадна, зохиолчийн үлгэрхүүхдийн сэтгэл зүйг оношлох, уялдуулах маш сайн хэрэгсэл юм.
Хүүхдийн зохиосон үлгэр нь үндсэндээ уран зөгнөл, мөрөөдөлтэй ойр бөгөөд ухамсаргүй байдлын бүтээгдэхүүн юм. Ийм түүхүүдэд төсөөлөл, таних элементийг маш хүчтэй илэрхийлдэг. Үлгэрийн баатар бол хүүхэд өөрөө, үлгэр бол түүний жүжиг юм. дотоод амьдрал. Хэрэв насанд хүрсэн зохиолч хувийн туршлага, хүсэл тэмүүллээсээ салж, логик, дизайны дагуу бүтээл туурвиж чадвал хүүхэд ийм салж чадахгүй байна. Уран зөгнөл нь буцалж буй данхнаас гарч буй уур мэт түүнээс гарч байв.
Бидний ажил "Лепная Сказка" бүтээлч студийн үндсэн дээр, нэгдүгээр ангийн сурагчидтай хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа явуулдаг. дунд сургууль. Хүүхдүүд долоогоос найман настай.

Бид ажилдаа дараах техник, аргуудыг ашигладаг.
1. Өгүүллэг бичих (хамтын болон зохиолчийн).
2. Рефлексийн шинжилгээ, хэлэлцүүлэг.
3. Драмжуулах тоглоом.
4. Үлгэрийн ертөнцийг дуурайлган дүрслэх.
5. Зохиомол үлгэрээр уран баримал, зураг зурах.
6. Үлгэрээс сэдэвлэн найруулах, тоглолтын шинж чанар хийх.
2013 онд бид хамтдаа зохион бүтээсэн үлгэрээс сэдэвлэн гэрэлт ба ер бусын гүйцэтгэлБүсийн Залуучуудын ордны тайзнаа үзүүлсэн "Луу арал". Тоглолтын бүх шинж чанар, чимэглэлийг хүүхдүүд бүтээсэн.

Манай студид ямар ч хүүхдийг байгаагаар нь хүлээж авдаг тийм сэтгэл зүйн орчин бүрдсэн. Хүүхдүүд намайг тэдэнд хүндэтгэлтэй хандаж, тэдний хөдөлмөрийг өндрөөр үнэлдэгийг мэддэг учраас надтай нээлтээ хуваалцаж, ямар ч сэдвээр чөлөөтэй ярьж, санаа бодлоо айхгүйгээр илэрхийлэхдээ баяртай байдаг. Тэдний зохиосон үлгэрийг би шүүмжлэхгүй гэдгийг тэд мэднэ. Тиймээс эцэг эхчүүдийн үзэж байгаагаар ангид "төсөөлөлгүй" хүүхдүүд ч илчлэгдсэн байдаг. бүтээлч хувь хүмүүсмөн тэдний түүхээр биднийг гайхшруулж байна.
Хүүхдийн сэтгэлийн ертөнц насанд хүрэгчдийн бидний итгэхийг хүсдэг шиг тийм ч тайван байдаггүй. Хүүхдүүд өөрсдөө заримдаа үүнийг мэддэггүй ч хүчтэй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энд бас тэдний аюулгүй байдлын төлөө санаа зовж, үе тэнгийнхэн, насанд хүрэгчидтэй харилцах хэцүү, бүтэлгүйтэхээс айдаг. Ганцхан сургуулийн өөрчлөлт ямар үнэ цэнэтэй вэ! Н.Лиснянскаягийн мөрүүдийг өөрийн эрхгүй эргэн санав.
Өөрчлө, өөрчил!
Бүгд нэгэн зэрэг хашгирав
Бүгд нааш цааш гүйж байна
Хотуудын сүрэг шиг!
Хүүхдийн мэдрэлийн эмгэг, зан үйлийн хазайлт нь ихэвчлэн оюутанд тавигдах шаардлага ба түүний бодит боломжуудын хоорондын зөрчилдөөнөөс болж үүсдэг.
Үлгэрийн эмчилгээний гол зүйл бол зөв, "самнасан" уран зохиолын бүтээгдэхүүнийг авах биш, харин хүүхдэд түүний далд ухамсарт нуугдаж буй зүйлийг бодит болгох, илэрхийлэх боломжийг олгох явдал юм. Ийм үгээр илэрхийлэх явцад далд ухамсрын дүрсийн урсгал нь сүйтгэгч энергийг алдаж, дүрсийг хүлээн зөвшөөрч, ухамсарт нэгтгэж, улмаар хүүхдийн сэтгэл зүй бүрэн бүтэн байдал, эв найрамдалтай ойртдог. Багш нь зөвийг бий болгоход тусалдаг үнэлж баршгүй оношлогооны материалыг хүлээн авдаг боловсролын ажилоюутан бүртэй.

Би үлгэр зохиох бидний аргын талаар хэлье. Сургалтын эхний жилд бид үлгэрийн байнга давтагддаг элементүүд дээр үндэслэсэн утгыг харуулсан пиктограм картын аргыг ашигладаг. Үүний зэрэгцээ бид В.Пропп, Д.Родари нарын бүтээлд түшиглэн үлгэрийн төрөл зүйл болохын бүтцийг нээн илрүүлэх, сурагчдын яриаг хөгжүүлэх, бэлгэдлийн сэтгэлгээнд сургах талаар хүүхдүүдтэй их ажилладаг. Хүүхдүүд диаграммыг гаргадаг алдартай үлгэрүүдмөн ижил төстэй схемийн үндсэн дээр хамтын үлгэрээ зохиодог. Үлгэрийн хуйвалдаанаас түүний схемд шилжсэнээр сурагч тодорхой сэтгэлгээнээс хийсвэр сэтгэлгээ рүү шилжиж, тэмдэгтүүдтэй ажиллахад суралцдаг. Энэхүү ур чадвар нь мета-субъектэд хамаарах бөгөөд математик, орос хэлний хичээлд үгийн схем, даалгаврын схемийг боловсруулахад оюутанд маш их хэрэгтэй байдаг. Үлгэрийн энэ болон бусад үүрэг, дүрийг харуулсан пиктограммуудыг бид маш энгийн, тод, дурсамжтай байхаар сонгосон. (Хавсралт 1)

Мэдээжийн хэрэг, бид хүүхдүүдтэй ажиллахдаа Проппын тодорхойлсон 31 функцийг бүгдийг нь ашиглаагүй, зөвхөн хамгийн их тулгардаг функцуудыг л ашигласан. Нөгөөтэйгүүр, зохиох явцад бид хүүхдийн төсөөллийг зөвхөн боломжтой функцээр хязгаарлаагүй бөгөөд тэдгээрийг дараа нь лавлах дохио болгон ашигласан бөгөөд хатуу схем биш юм.
Үлгэрийг шууд зохиох явцад бид энгийн аргуудаас нарийн төвөгтэй, энгийн бус аргууд руу шилждэг.
Энэ сэдвээр "Обруч" сэтгүүлийн 2013 оны 3-р дугаарт миний "Уран зөгнөлийн түлхүүр" нийтлэл хэвлэгджээ.
Үлгэр бичихдээ бидний ашигладаг арга техникүүд:
Алдарт үлгэрийн зохиол дээр үндэслэсэн, үйл явдлыг өнөөг хүртэл шилжүүлсэн эссэ. Үүний зэрэгцээ үндсэн үлгэрийн схемийг гаргасан.
Дүрийн хүүхэлдэй (Баба Яга, Иван Царевич, Үзэсгэлэнт Василиса, Могой Горынич, амьтан, шувууд) дээр үндэслэсэн эссэ.
Аливаа хоёр үг (нэр + нэр, нэр + үйл үг, нэр + тэмдэг) дээр үндэслэсэн эссэ.
Хүүхдийн зургийн дагуу хийсэн картын багц дээр үндэслэсэн эссэ.
Санамсаргүй байдлаар авсан гурван сэдэв дээр үндэслэсэн эссэ.
Жишээлбэл, Баба Яга муу муухайтай тэмцдэг үлгэрүүдийг өөрчилдөг.
Ягаан өнгийн малгай өмссөн хүнийг сарнай болгож хувиргах, эсвэл хүүхдийг будаагаар хооллох гэж хөөгөөд байгаа халбага гэх мэт жирийн эд зүйлсийн ид шидийн шинж чанарыг зохион бүтээхэд үндэслэсэн үлгэрүүд.
Гайхалтай таамаглалаар эхэлдэг үлгэрүүд. Жишээлбэл, нэг л өдөр бүх насанд хүрэгчид Lego бүтээгчээс тоглоомон эрчүүд болж хувирвал яах вэ? ..
Үлгэрүүд - зүүдний өөрчлөлтүүд, ихэвчлэн тааламжгүй, хүүхдэд саад болдог.
Үлгэрүүд - ухаангүй байдлын дүр төрхийг хувиргах, зурсан зураг, хүүхдийн хийсвэр уран зөгнөл.
Номын чимэглэл эсвэл гайхалтай уран зургийн хуулбар дээр үндэслэсэн үлгэрүүд, жишээлбэл, Беларусийн зураач П.Кульша.

Сургуулийн хоёр дахь жилдээ бид уламжлалт үлгэрт суурилсан уран зохиолын импровизациас хүүхдүүд өөрсдөө зохиосон хамтын болон зохиолчийн өгүүллэг бичих рүү шилжсэн бөгөөд энэ нь зурагт дүрслэлд найдахаа больсон, харин зөвхөн дуудах дотоод хэрэгцээнд тулгуурладаг. хүүхдийн нэг юмуу өөр сэтгэл түгшээх сэдэл. Зохиогчийн ийм төрлийн үлгэрүүд нь зүүдэнд хамгийн ойр байдаг бөгөөд уран зохиолын үүднээс шүүмжлэлд өртөмтгий байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Би зохиолчийн үлгэр зохиох үйл явцад ямар нэгэн байдлаар хөндлөнгөөс оролцдоггүй, зөвхөн хүүхдийн хүсэлтээр түүний бичсэн түүхийг бичдэг.
Хамтын үлгэр бол өөр асуудал юм. Тэдэнд илүү их цаг хугацаа шаардагддаг, заримдаа үлгэр нь студид эхэлж, хүүхдүүд гэртээ үргэлжлүүлэн, хэдхэн долоо хоногийн дараа л дуусдаг, учир нь төлөвлөсөн зөрчилдөөнийг шийдэж чадахгүй байв. Би ийм үлгэрийн зохиол бичих ажлыг зохицуулж, жишээлбэл, илүү үнэн зөв байх, харилцан яриа, дүрслэл, үйл явдлын логик хөгжлийг шаарддаг. Тэгээд мэдээж аз жаргалтай төгсгөл. Ихэвчлэн ийм үлгэрүүд хүүхдүүдийн нэгнийх нь сэтгэлийн түгшүүрийг төрүүлсэн дүр төрхөөр эхэлдэг. Тиймээс "Хар сандал" үлгэр нь хүүхэд алга болдог сандлын тухай хүү В.-ийн уран зөгнөлөөр эхэлсэн. Хэдийгээр түгшүүртэй эхлэл байсан ч уг үлгэрийг нацистуудын эсрэг дайны сэдлийг нэхсэн баатарлаг туульс болгон бүтээжээ. Түүхийн төгсгөлд шударга ёс ялж, баатрууд эр зоригоо шагнаж урамшуулав.
Энэ үлгэр нь Бүх Оросын ялагч болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм уран зохиолын тэмцээн « Шидэт үг"2014 онд "Эхо Москвы" радио станцын эфирээр гарсан.

Доорх "Үлгэрийн далавч" үлгэрийг сайн сайхан бүсгүй С өндөр түвшиннэхэмжлэл.

шидэт далавчнууд

Нэгэн удаа Даша охин байжээ. Тэр яаж нисэхийг сурахыг үнэхээр хүсч байсан. Тэр үргэлж бэлтгэл хийж, шатнаас батут руу үсэрсэн. Гэвч энэ нь бүтсэнгүй. Нэг өдөр тэр сүүн шүдгүй болсон. Тэр үүнийг дэрэн доороо нууж, дагина хүлээж байв. Шүдний дагина гарч ирэхэд охин нисч сурахыг гуйв. Тэгээд дагина түүний хүслийг биелүүлэв: охин далавчтай болжээ. Өглөө бүр Даша зугаалахаар явдаг байсан ч үнэндээ тэр нисдэг байв. Тэрээр цэцэрлэгт хүрээлэн, ойд хүмүүсээс нуугджээ. Нэг удаа эцэг эх нь түүний далавчийг хараад шууд эмнэлэгт хүргэв. Эмч охиныг шалгаж үзээд далавчийг нь таслахыг оролдов. Хүсэл зоригоороо тэр далавчаа хэсэг хугацаанд алга болгов. Тэгээд эмч түүнийг ганцааранг нь орхижээ. Одоо тэр үргэлж далавчаа нуух хэрэгтэй болсон. Нэгэн удаа тэр хичээл эхлэхээс өмнө далавчаа тайлахаа мартсан хэвээр байсан бөгөөд сургуульдаа далавчтай байхыг харжээ. Багш нь уурлаад охиныг сургуулиас нь хөөжээ. Гэвч тэр дагинагаас асууж, охиныг зөвхөн өөрийнхөө сурдаг сургуультай болгохын тулд түүнд хэн ч саад болохгүй. Гэвч эцэг эх нь түүнд дургүй байсан. Тэд түүнийг далавчнаасаа салахыг шаардсан. Даша үүнийг амласан даруйд сургууль нь алга болж, далавчнууд нь ч алга болов. Тэд бүрмөсөн алга болсон. Охин удаан уйлж, бүх зүйл өмнөх шигээ байхыг хүсэв. Шүд нь дахин унахад тэр шүдний дагина хүлээж, далавчаа буцааж өгөхийг гуйв. Харин дагина ид шид нь зөвхөн эхний шүдэнд л ажилладаг гэж хэлсэн. Тэр охинд 500 рубль өгсөн. Даша хэлэхдээ:
- Надад яагаад мөнгө хэрэгтэй байна, би нисэхийг хүсч байна!
Дараа нь дагина дагина нэг шидэт дэлгүүр байдаг, далавч зардаг гэж хэлэв. Гэхдээ тэнд хүрэхийн тулд та маш зоригтой байх хэрэгтэй. Маргааш нь охин далавч нь үнэтэй байсан тул ааваасаа илүү мөнгө гуйж, үлгэрийн дэлгүүр олжээ. Тэр далавч худалдаж авсан бөгөөд тэр цагаас хойш нисч, сайн ажиллаж байна.

Түүний түүхийн баатар шиг С. онцгой, илүү сайн, ер бусын бэлгийг хүртэх ёстой гэж боддог. Үлгэрт энэ бэлэг бол далавч юм. Эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын бэлгэдэл, уран зөгнөлийн нислэг. Далавч бол далавчтай сүнс, урам зориг, мөрөөдөл юм.
Хүмүүс яагаад алга ташдаггүй юм бэ, яагаад тэр далавчаа нуух ёстой юм бэ? Эмч нь далавчаа өвчин гэж үздэг, багш нь дүрэм зөрчсөн, тэр ч байтугай эцэг эх нь тэднээс салахыг шаарддаг. Баатар охин бэлгээ нууж сурсан ч удаан хугацаанд амжилтанд хүрсэнгүй. Эцэст нь ханан дээр дарагдсан тэрээр далавчаа өгөхөө амласан бөгөөд тэд алга болно. Зохиол нь дагина тусалсан Үнсгэлжингийн түүхийг санагдуулдаг. Даша чичирч, эцэг эхийнхээ дарамт шахалтаас өмнө ухарч, ид шид нь сарниж, далавч, үзэсгэлэнтэй сургуулийн хамт (хааны ордны аналог) алга болжээ. Хэрэв ардын үлгэрт ханхүү шударга ёсыг сэргээдэг бол С.-ийн үлгэрт охин дахин нэг боломж олдог: тэр далавч худалдаж авах боломжтой. Үнэн, тэд ямар ч үнэ цэнэтэй бараа шиг үнэтэй байдаг. Мөрөөдлийн дүрсийн хувьд мөнгө нь эрч хүч, хувийн хүчин чармайлттай тэнцүү юм. Охин нь манлайллын шинж чанартай, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын төлөөх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Мөрөөдөл нь түүнийг маш хол авчирдаг. Гэхдээ далд ухамсар нь залруулдаг: амьдралын амжилтыг бэлэг болгон авах боломжгүй, та үүнийг хувийн хүчин чармайлтаар төлөх шаардлагатай болно. Хичээл зүтгэл л зорилгодоо хүрдэг гэдгийг багш, эцэг эх нь сануулдаг.
Далавчны үлгэрийн төгсгөл эерэг байх шиг байна. Бүсгүйн хөгжсөн сэтгэлгээ, хүчтэй хүсэл зориг нь бэрхшээлийг үл харгалзан амжилтанд хүрэхэд тусална. Түүгээр ч барахгүй хүндрэлүүд нь гадаад биш, харин дотоод юм. Юуны өмнө энэ нь С.-ийн хэлэлцээр хийх чадваргүй байдал, зөрчилдөөнийг тайван замаар шийдвэрлэх чадваргүй байдал юм. Тэр бахархаж, зөвхөн "далавчтай" байж чаддаггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөггүй. Бид түүнтэй энэ сэдвээр зүрх сэтгэлээсээ ярилцсан бөгөөд охин сургамж авсан бололтой, үе тэнгийнхэнтэйгээ илүү эелдэг харьцаж эхлэв.

Хүүхдийн зохиол нь "түүхий", боловсруулаагүй хэлбэрээрээ уран зөгнөл, түүний гадаад илрэл нь найруулагчийн жүжигт угаасаа ойрхон байдаг. Үүнийг бас холбож болно дүрд тоглох тоглоомуудямар хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн оролцоогүйгээр тоглодог. Олон цагаар үргэлжилж болох эдгээр тоглолтууд үзэгчгүй тоглолт юм. Хэрэв та хүүхдүүдийн яриаг анхааралтай сонсвол гайхалтай адал явдлуудын дүр төрхийг ялгаж чадна. драмын түүхүүд. Хүүхдийн ухаангүй байдал ч энд маш тод илэрдэг. Ийм тоглоомын үйл явдал нь ихэвчлэн хүүхдүүдийн дунд алдартай "Transformers", "Winx" телевизийн цувралууд байдаг.
Бид үлгэртэй ажиллах нь хүүхдийн сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн хүрээг хөгжүүлэхэд хэрхэн нөлөөлж байгааг проекцийн аргыг ашиглан хянадаг. Хичээлийн жилийн эхэн ба төгсгөлд "Байхгүй амьтан зурах", "Би хэнд илбэгдэх вэ", "Үлгэр зурах" (Мөнгөн сорил), "Байшин" гэсэн зургийн шалгалтыг хүүхдүүдтэй хийсэн. , мод, хүн”, “Миний гэр бүл”, “Амьтны гэр бүл.
Хүүхдүүдийн талаархи сайн мэдлэг, тэдний сонирхол нь ийм туршилтын үр дүнд илүү тэнцвэртэй хандахад тусалдаг. Жишээлбэл, уламжлал ёсоор хүүхэд "Байхгүй амьтныг зурах" эсвэл "Би хэн болох вэ" гэсэн проекцийн туршилтанд амьд амьтан биш, харин механизм зурсан бол муу үзүүлэлт гэж үздэг. Гэхдээ Lego цувралын алдартай тоглоом хэлбэрээр хуулбарлагдсан "Трансформерс"-ийн бүх эерэг баатрууд нь механизм юм. Энэ кинонд дуртай, эсвэл мангасуудыг удирдаж байхдаа таблет дээр тоглодог хүүхэд ч гэсэн мангас шиг дүр эсгэдэг бол гайхах зүйл байна уу? Хүүхдийн оюун ухаан бодит байдлыг тусгадаг. Зөвхөн түрэмгий тоглоом, киног эерэг хандлагатай бусад киногоор солих замаар л үүнтэй тэмцэх боломжтой. Тиймээс зургийн туршилтын үр дүнг тайлбарлахдаа хүрээлэн буй орчны хүүхдэд үзүүлэх нөлөөг харгалзан үзэх шаардлагатай.