Utdanningsportal. Politisk eventyr av Yevgeny Zamyatin "Dragon Event in the story drage

1. Karakter: 11

2. Emne, tema for leksjonen: Litteratur, Leksjon i utvikling av kritisk tenkning basert på historien av E. I. Zamyatin "Dragon"

3. Stadium av opplæring om dette emnet (innledende, hoved, siste): Grunnleggende

4. Mål:

UTDANNINGSMÅL:

1. lære en ny metode for tekstanalyse;
2. gi en idé om arbeidet til E.I. Zamyatin.

UTVIKLINGSMÅL: utvikling av kritisk tenkning;

1. utvikle evnen til å lese og forstå tekst nøye;
2. utvikle evnen til å rettferdiggjøre ditt synspunkt.

UTDANNINGSMÅL:

1. utdanning av vennlighet, følsomhet, anstendighet;
2. vekke interesse for faget.

5. Leksjonstype: få ny kunnskap.

6. Teknikker, metoder, undervisningsteknologier som brukes: leserprognosemetode, teknologi for kritisk tenkning gjennom lesing.

7. Organiseringsformer av elevenes kognitive aktivitet brukt: frontal.

8. Utstyr og hovedkilder til informasjon: projektor, lerret, datamaskin, Power Point-presentasjon.

9. Forventet resultat (dannet kompetanse):

1. Pedagogisk og kognitiv

1. Formulere målene for aktivitetene dine i leksjonen.

1. Evne til å analysere, generalisere og formulere konklusjoner.

2. Kommunikasjon

1. Evnen til å uttrykke ditt synspunkt.
2. Evnen til å lytte og forstå den andres synspunkt.
3. Evne til å lede en diskusjon.

3. Informasjonsinformasjon.

1. Mestring av leserens prognosemetode ved analyse av tekst.

4. Verdi-semantisk

1. Evnen til å velge mål og mening for ens handlinger og handlinger.
2. Evnen til å ta beslutninger basert på idealene om godhet og rettferdighet.
3. Evne til å formulere egne verdiretningslinjer.

5. Personlig selvforbedringskompetanse

1. Respektfull holdning til andres posisjon.

10. Liste over brukt litteratur:

1. Zamyatin E.I. Vi. Historier // Eksmo. 2009.

2. Churakov D.: Opprørske proletarer: Arbeiderprotest i Sovjet-Russland // M. 2007.

3. Berlyand I. E. Utdanningsaktiviteter i skolen for utviklingspedagogikk og skolen for dialog mellom kulturer // M. 2005.

UNDER KLASSENE

Motivasjon

Lærerens ord:

Sikkert, hver av dere har gjentatte ganger hørt at det er veldig viktig for et moderne menneske å kunne tenke kritisk. La oss prøve å forklare hva som menes med uttrykket "kritisk tenkning".

Diskusjon.

Lysbilde 1

Lærerens ord:

Så vi har funnet ut at begrepet "kritisk tenkning" inkluderer: uavhengighet, argumentasjon, fokus på søken etter sunn fornuft.

Diskusjon:

1. Er disse komponentene viktige for oss når vi analyserer en litterær tekst, når vi leser?
2. Hva gir de oss?

Målsetting

Lærerens ord:

I dag, i klassen, skal vi prøve å mestre denne teknikken kritisk tenking tekst som en lesers prognose. Dette vil være målet vårt.

Lysbilde 2.

Lærerens ord

Når vi leser, ser en film, følger utviklingen av visse hendelser, sier vi noen ganger: "Jeg hadde ikke forventet dette!" Mennesket er utformet på en slik måte at det alltid streber etter å se fremover, å forutsi fremtiden – med et ord, å forutsi. Det er noe som heter en lesers prognose.

I dag har vi det mest interessante i leksjonen vår - historien "Dragon" av Evgeny Zamyatin. La oss skrive ned emnet basert på formålet og materialet til leksjonen: "Kritisk analyse av Zamyatins historie "Dragon."

Lysbilde 3.

Og vi vil hele tiden "gjette" - hva vil skje videre i historien?

Lære nytt stoff

Lærerens ord:

La oss se på navnet og begynne å gjette.

Lysbilde 4.

Diskusjon:

1. Gjett hva tidspunktet, stedet og handlingen til historien med denne tittelen vil være.

Lærerens ord:

For å se om våre forutsetninger stemmer overens med det som står i teksten, vil vi fylle ut en tabell i løpet av timen. Kopier det i notatboken.

Lysbilde 5.

Lærerens ord:

La oss fylle ut den første kolonnen med vår prognose, skriv kort! Vel, la oss begynne å lese.

Leser en passasje.

Lysbilde 6

«Helt frosset Petersburg var brennende og ilske. Det var tydelig: usynlig bak det tåkete teppet vandret gule og røde søyler, spir og grå gitter på tåspissene, knirket, stokket. Varm, enestående, iskald sol i tåken - venstre, høyre, over, under - en due over et hus i brann. Fra den deliriske, tåkete verdenen de dukket opp i jordiske verden dragefolket spydde ut tåke, hørt i tåkete verden som ord, men her - hvit, rund røyk; dukket opp og sank i tåken. Og med en malende lyd stormet trikkene inn i det ukjente ut av den jordiske verden.»

Diskusjon:

1. Så, handlingsstedet er St. Petersburg. Er situasjonen reell eller uvirkelig?
2. Hvilke sensasjoner oppstår?
3. La oss ta hensyn til de to første ordene, hvordan er det heftig?
4. Hvorfor er solen iskald?
5. Hva er disse runde røykene som "dragefolket" spydde ut?

Leser en passasje.

Lysbilde 7

«På trikkeplattformen eksisterte det midlertidig en drage med en rifle, som stormet inn i det ukjente. Hetten passet over nesen og ville selvfølgelig ha svelget dragehodet hvis det ikke var for ørene: hetten satt på de utstående ørene. Overfrakken dinglet til gulvet; ermene hang ned; tærne på støvlene var bøyd oppover - tomme. Og et hull i tåken: munnen.»

Diskusjon:

1. Her er han - en drage. Hvordan er han? Skummelt?

Arbeider med ordet cap.

Lysbilde 8

Lærerens ord:

Dragen er ikke fabelaktig, men ganske en ekte mann. Han er liksom ikke skummel - latterlig, liten, til og med ynkelig.

Men den siste setningen, at munnen bare kalles et hull, høres alt litt rart ut.

Er du fascinert av forfatteren? Skal vi gjette eller lese et annet lite stykke?

Lesepassasje

Lysbilde 9.

"Dette var allerede i den sprangende, brusende verden, og her ble den voldsomme tåken spydd ut av dragen synlig og hørt:

- ...Jeg leder ham: ansiktet hans er intelligent - det er bare ekkelt å se på. Og han snakker fortsatt, tispe, ikke sant? Snakker!

Vel, så hva - ble du ferdig med det?

Han brakte det: uten overføring - til Himmelriket. Med bajonett.

Hullet i tåken var overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom frakk.

Trikken kvernet og raste ut av verden.»

Diskusjon:

1. Hva handler denne samtalen om?

Lærerens ord:

Historien forteller om en virkelig ekstremt kald vinter i 1918. La oss prøve sammen å huske hva som skjedde i landet på denne tiden.

1. Hvilken historisk begivenhet skjedde et år tidligere i Russland?
2. Hvem ledet landet på denne tiden?
3. Hva skjedde i samfunnet på denne tiden?
4. Hva er borgerkrigens tragedie for landet vårt?

Lysbilde 10

Lærerens ord:

Så vi fant ut at historien viser den postrevolusjonære tiden, da bolsjevikene nettopp hadde tatt makten i egne hender. Dette er en forferdelig tid med borgerkrigen, en periode med inndeling av samfunnet i motstridende grupper - "røde" og "hvite", brutale represalier mot motstandere, terror, konstant frykt og mistillit til alle. Mannen med riflen vi så i historien er mest sannsynlig en soldat fra den røde hæren.

Diskusjon:

1. Han ledet en annen - åpenbart en politisk fiende... nei, ikke for å bli skutt. Kanskje til hovedkvarteret. Og på veien - han drepte. Hvorfor? For hva?
2. Vi vil ikke se noen omtale av den drepte mannen igjen i historien. Men prøv å forestille deg det! Hva tror du er motivene for oppførselen hans? Hvorfor fortsatte han å prøve å snakke med guiden sin?
3. Kunne denne mannens innsats vært vellykket? Hvorfor?
4. Angrer "dragen" på handlingene sine? Med hvilken følelse snakker han om det? Hvorfor sier han "bajonett" og ikke "bajonett"?

Lærerens ord:

Denne dialogen i historien er den viktigste. Det er fantastisk. Det blir klart at situasjonen som er skildret i historien ikke er et eventyr i det hele tatt - foran oss er et ekte, forferdelig, skumlere enn noe verste eventyr, livet.

Diskusjon:

1. Trekk en konklusjon: hvilken drage er mer forferdelig - den eventyrlige (pustende ild, trehodet) eller denne fra Zamyatin - tom?
2. Hvorfor er denne skumlere?
3. Er det mulig å overbevise noe - tomhet? Og husk - til å begynne med virket han ikke skummel, til og med morsom ...

Diskusjon, fylle ut tabellen.

Historien er ikke ferdig ennå. Hva er det neste for oss?

Lesepassasje

Lysbilde 11, 12

"Og plutselig - fra de tomme ermene - fra dypet - vokste røde dragepoter.

Den tomme overfrakken satte seg på gulvet - og i potene var det en grå, kald ting, materialisert fra den voldsomme tåken.

Du er min mor! Lille spurv er frossen, ikke sant! Vel, be fortell!

Dragen slo tilbake hetten hans - og i tåken var det to øyne - to spalter fra den ilske verden inn i menneskeverdenen.

Dragen blåste av all kraft inn i de røde potene hans, og dette var tydelig den lille spurvens ord, men de – i den ilske verden – ble ikke hørt. Trikken knirket.

En sånn tispe; Ser ut som han flagrer, ikke sant? Ikke ennå? Men han forsvinner for all del... Vel, fortell meg det!

Han blåste av all kraft. Geværet lå på gulvet. Og i øyeblikket foreskrevet av skjebnen, på det foreskrevne punktet i verdensrommet, rykket den grå, lille spurven, rykket litt til - og flyktet fra de røde dragepotene inn i det ukjente.»

Diskusjon:

1. Nok en uventet vending. Hvorfor drepte den røde armé-dragen en mann og reddet en liten spurv?

Diskusjon, fylle ut tabellen.

1. Hvordan vil du se slutten på historien? Prøv å forutsi fullføringen.

Lesepassasje

Lysbilde 13

«Dragen gliste sin tåkete flammende munn fra øre til øre. Sakte smalt sprekkene i menneskeverdenen igjen som en lue. Hetten sank på de utstående ørene hans. Guiden til Himmelriket løftet riflen.

Han skjærte tenner og skyndte seg inn i det ukjente, ut av menneskeverdenen, trikken.»

Diskusjon, trekke konklusjoner

1. Det er slutten på historien. Hvordan forstår du om forfatteren har optimisme overfor mennesket?
2. Hva handler denne historien om?
3. Er det mulig, etter din mening, å rettferdiggjøre menneskelig grusomhet ut fra sosiohistoriske forhold?

Lysbilde 14.

Speilbilde

Diskusjon:

1. Se på tabellen, husk forløpet av leksjonen og fortell oss hva denne analysemetoden som en lesers prognose ga oss?
2. Hjelpte det oss til å tenke kritisk om denne korte teksten?

Hjemmelekser:

Nivå 1 – skriv en anmeldelse av historien.

Nivå 2 – forbered en gjenfortelling av teksten.

Nivå 3 – finn og skriv ned kunstneriske og uttrykksfulle virkemidler

Forhåndsvisning:

For å bruke forhåndsvisninger av presentasjoner, opprett en Google-konto og logg på den: https://accounts.google.com

Lysbildetekster:

KRITISK TENKNING Uavhengig Reasoned Rettet mot å søke etter sunn fornuft

LESERENS PROGNOSE

KRITISK ANALYSE AV E. I. ZAMYATINS HISTORIE «DRAGON»

DRAGE-tid? Plass? Plott?

Leserens prognose Hendelser i teksten

Den voldsomt frosne Petersburg var brennende og ilske. Det var tydelig: usynlig bak det tåkete teppet vandret gule og røde søyler, spir og grå gitter på tåspissene, knirket, stokket. Varm, enestående, iskald sol i tåken - venstre, høyre, over, under - en due over et hus i brann. Fra den ilske, tåkete verden dukket dragemennesker ut i den jordiske verden, spydde ut tåke, hørt i den tåkete verden som ord, men her - hvit, rund røyk; dukket opp og sank i tåken. Og med en malende lyd suste trikkene inn i det ukjente ut av den jordiske verden.

En drage med en rifle eksisterte midlertidig på trikkeplattformen og skyndte seg inn i det ukjente. Hetten passet over nesen og ville selvfølgelig ha svelget dragehodet hvis det ikke var for ørene: hetten satt på de utstående ørene. Overfrakken dinglet til gulvet; ermene hang ned; tærne på støvlene var bøyd oppover - tomme. Og et hull i tåken: en munn.

Kartuz er en hodeplagg for menn med hardt visir, caps

Dette var allerede i den hoppende, brusende verdenen, og her var den voldsomme tåken som ble spydd ut av dragen synlig og hørt: - ... Jeg leder ham: ansiktet hans er intelligent - det er bare ekkelt å se på. Og han snakker fortsatt, tispe, ikke sant? Snakker! - Vel, så hva - ble du ferdig med det? - Klarte det: uten overføring - til Himmelriket. Med bajonett. Hullet i tåken var overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom frakk. Trikken raslet og suste ut av verden.

Revolusjonen i 1917 Bolsjevikene kom til makten borgerkrig

Og plutselig - fra de tomme ermene - fra dypet - vokste røde, dragepoter. Den tomme overfrakken satte seg på gulvet - og i potene var det en grå, kald ting, materialisert fra den voldsomme tåken. – Du er min mor! Lille spurv er frossen, ikke sant! Vel, be fortell! Dragen slo tilbake hetten hans - og i tåken var det to øyne - to spalter fra den ilske verden inn i menneskeverdenen.

Dragen blåste av all kraft inn i de røde potene hans, og dette var tydelig den lille spurvens ord, men de – i den ilske verden – ble ikke hørt. Trikken knirket. – En sånn tispe; Ser ut som han flagrer, ikke sant? Ikke ennå? Men han forsvinner for all del... Vel, fortell meg det! Han blåste av all kraft. Geværet lå på gulvet. Og i øyeblikket foreskrevet av skjebnen, på det foreskrevne punktet i verdensrommet, rykket den grå lille spurven, rykket litt til - og flyktet fra de røde dragepotene ut i det ukjente.

Dragen gliste med den tåkete, flammende munnen fra øre til øre. Sakte smalt sprekkene i menneskeverdenen igjen som en lue. Hetten sank på de utstående ørene hans. Guiden til Himmelriket løftet riflen. Snit tennene og skyndte seg inn i det ukjente, ut av menneskeverdenen, trikken

Hva en historie?

Lekser nivå 1: gjennomgang av historien nivå 2: detaljert gjenfortelling Nivå 3: kunstneriske og uttrykksfulle virkemidler

Avskrift

1 1 V.I.Zaika ANALYSE AV EVGENY ZAMYATINS HISTORIE «DRAGE» //Alfabet: Strukturen til en narrativ tekst. Syntagmatikk. Paradigmatikk / Redaksjonshøgskolen. : Jerzy Farino et al.; SSPU. Smolensk, S Lineariteten til en verbaltekst bestemmer dens inndeling. Inndelingen av teksten i bind, deler, kapitler, seksjoner, avsnitt, assosiert med volumet av teksten og egenskapene til minnet, kalte I. R. Galperin volumetrisk pragmatisk, og inndelingen av teksten i fragmenter av fortelling, beskrivelse, resonnement, i en rett linje, indirekte tale, så vel som NPR er definert av ham som kontekstvariant (Galperin 1981, s. 51ff). Inndelingen av teksten er knyttet til utvalg av prosaiske strofer, en kompleks syntaktisk helhet, samt predikativ-relative komplekser (Turaeva, 1986, 119), komposisjonsblokker (Matveeva 1990, s. 33) 1 osv. Disse og lignende enheter brukes i analysen av teksten som fragmenter, innenfor grensene for hvilke mekanismene for den første semantiseringen av en bestemt enhet (for eksempel et ord) er etablert, og utsiktene for å gi denne enheten dynamikken til betydningen av teksten bestemmes. Inndelingen av teksten i leksis (vilkårlige konstruksjoner, tekstbetegnere, leseenheter) utført av R. Barth var nødvendig for ham, ikke for å bestemme testens stabile struktur, men for å etablere strukturen til teksten, å spore betydningsdannelsens veier (Barth 1989). Selv om B. Gasparov avviser konseptet med faste strukturblokker som har en objektivt gitt funksjon i konstruksjonen av teksten, og tar for seg motiv 2, som er vevd inn i tekstens stoff og kun eksisterer i ferd med å smelte sammen med andre komponenter. , som hovedenheten for semantisk induksjon, å forlate konseptet om et fragment, der denne eller den enheten "oppfører seg" er like umulig som å forlate konseptet om kontekst. Hvis i praktisk tale denne eller den sekvensen av fragmenter bestemmes av oppgavene til det mest produktive, entydige uttrykket av mening, så i kunstnerisk tale komposisjon bestemmes først og fremst av kunstneriske mål. En klassisk analyse av den estetiske effekten av en spesifikk sekvens av fragmenter anses å være L. S. Vygotskys vurdering av " Lett å puste» I. Bunina. Teksten er resultatet av å oversette en ikke-lineær kunstnerisk modell til en lineær form. Sammensetningen av en verbaltekst er til en viss grad kompensasjon for tvungen linearitet.

2 2 Ethvert fragment der hendelser inntreffer kunstverden, har en viss autosemantisitet (Galperin 1981) eller isolasjon (Kamenskaya 1990, s. 41). Fragmentet begrenser konteksten som taleenheter semantiseres innenfor. En sterk eller svak kontekst, i tillegg til normal semantisering, kan gi alle slags uklarheter og generere en «semantisk rest», dvs. en motsetning som trenger ytterligere løsning. Selvfølgelig skal et fragment isolert på et eller annet grunnlag ikke betraktes som hovedfeltet for induksjon av mening, men ethvert fragment tillater, i en tidligere begrenset kontekst, å bestemme grensene for den serien, hvor "trengningen" 3 gir en viss semantikk til enheten. Tegnsettingsbetegnelsen til et fragment, dets avgrensning, er ofte et avsnitt. Selv om det med rette er innrømmet at paragrafen er til liten nytte for semantisk analyse tekst, veldig ofte faller grensene for komposisjonsinndeling sammen med avsnittsinndeling, for eksempel kontekstuell variasjon: i et avsnitt er det så vekslende komposisjonselementer som en episode, lyrisk digresjon, landskapsportrett. (Den avsnittsfrie talesekvensen er unormal og krever spesiell vurdering kunstneriske funksjoner slik bevisst mangel på tegnsetting.) Som gjenstand for analyse tok vi historien "Dragon" av Yevgeny Zamyatin. Det lille volumet gjør det mulig å inkludere den maksimale mengden materiale i vurderingsomfanget og følgelig å bestemme elementenes ekspressive funksjoner mer fullstendig. DRAGON 4 (1) Petersburg var voldsomt frossen og brant og var i villrede. Det var tydelig: usynlig bak det tåkete teppet, knirkende, stokkende, gule og røde søyler på tærne, spir og grå gitter. Varm, enestående, iskald sol i tåken til venstre, til høyre, over, under en due over et hus i brann. Fra den ilske, tåkete verden dukket dragemennesker ut i den jordiske verden, spydde ut tåke, hørt i den tåkete verden som ord, men her er det hvite, runde røyker; dukket opp og sank i tåken. Og med en malende lyd suste trikkene inn i det ukjente ut av den jordiske verden. (2) En drage med en rifle eksisterte midlertidig på trikkeplattformen, og skyndte seg inn i det ukjente. Hetten passet over nesen og ville selvfølgelig ha svelget dragehodet hvis det ikke var for ørene: hetten satt på de utstående ørene. Overfrakken dinglet til gulvet; ermene hang ned; tærne på støvlene var krøllet sammen, tomme. Og et hull i tåken: munnen. (3) Dette var allerede i den hoppende, brusende verden, og her var tåken som ble spydd ut av dragen synlig og hørt: Jeg leder ham: det intelligente ansiktet er rett og slett ekkelt å se på. OG

3 3 snakker fortsatt, tispe, ikke sant? Snakker! Vel, hva oppnådde du? Brakt: uten overføring til Himmelriket. Med bajonett. Hullet i tåken var overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom frakk. Trikken raslet og suste ut av verden. (4) Og plutselig, fra de tomme ermene, vokste røde dragepoter opp fra dypet. En tom frakk huket seg på gulvet og i potene var det en grå, kald ting, materialisert fra den voldsomme tåken. Du er min mor! Lille spurv er frossen, eh! Vel, be fortell! Dragen slo tilbake hetten og i tåken to øyne, to spalter fra det ilske inn i menneskeverdenen. Dragen blåste av all kraft i de røde potene hans, og dette var tydelig den lille spurvens ord, men de kunne ikke høres i den ilske verden. Trikken knirket. En sånn tispe; Ser ut som han flagrer, ikke sant? Ikke ennå? Men han vil gå bort, hei, vel, fortell meg! Han blåste av all kraft. Geværet lå på gulvet. Og i øyeblikket foreskrevet av skjebnen, på det foreskrevne punktet i rommet, rykket den grå, lille spurven, rykket litt til og flyktet fra de røde dragepotene ut i det ukjente. Dragen gliste med den tåkete, flammende munnen fra øre til øre. Sakte smalt sprekkene i menneskeverdenen igjen som en lue. Hetten sank på de utstående ørene hans. Guiden til Himmelriket løftet riflen. (5) Han skjærte tenner og skyndte seg inn i det ukjente, ut av den jordiske verden, trikken. I teksten til historien velger vi først følgende 5 fragmenter: fragment-1 landskap; fragment-2 portrett; fragment-3 episode-1; fragment-4 episode-2; fragment-5 landskap. Denne inndelingen er basert på data innhentet i klasserommene til elever på videregående skole, 4. års elever og lærere, hvor det før analysen av historien ble foreslått å fremheve fragmenter i teksten, styrt av de rådende ideene om komposisjon i publikum. Vi vektlegger inndelingens konvensjonelle karakter og grensenes forskjellige klarhet: for eksempel er grensen mellom fragment 1 og 2 mer åpenbar enn mellom fragmenter 2 og 3, 4 og 5. Som vi kan se, representerer fragmentene helt forskjellige narrative elementer. Begrepene plot og plot vurderes vanligvis ved å bruke hendelseskategorien. Funksjonene i tekstens talestoff og valget av kompositoriske elementer i en kunstnerisk prosatekst er forhåndsbestemt av typen forteller som er realisert i denne teksten. I denne teksten har fortelleren følgende egenskaper: fortellerstemmen er ikke angitt, det er ingen forteller, fortellerpersonen er ikke angitt, fortellerens synspunkt er heller ikke tydelig angitt, fortelleren avslører ikke seg selv, gjør ikke delta i handlingen. Vi kaller denne typen fortellere en demiurge. Endring av bildetype er

4 4 fortellerens handling (i vid forstand: vi understreker, fortelleren, dvs. en person eksplisitt eller implisitt utpekt), forstås en slik endring som en hendelse. Hendelsesforløpet som har rom-tidsbestemthet er verkets handling. Rekkefølgen av alle hendelser er handlingen i verket. I verket anser vi portrettet, landskapet og den lyriske digresjonen som ekstraplott, det er ingen ekstraplott i verket (Zaika 1993; Zaika 2001). M. M. Bakhtin skilte to typer hendelser i kunstnerisk tale: livshendelser og historiefortellinger. Denne motsetningen er til en viss grad lik motsetningen mellom historie og diskurs hos Ts. Todorov og J. Genette (Genette 1998, s. 67). Begivenhetene i historien, avhengig av typen person som forteller historien, kan være mer eller mindre håndgripelige. (Muligheten for å bruke begrepet fortellerhendelse i flertall vil fremgå av den påfølgende fremstillingen.) Livets hendelser er mer mediert av historiefortellingens hendelser i den diegetiske fortellingen enn i den eksegetiske fortellingen. Begivenhetene i historien er mest merkbare i eventyrprosa, og i klassisk prosa der det ikke er fokus på direkte tale (V.V. Vinogradov), er ikke disse hendelsene så merkbare. Det antas at i prosa blir historiefortellingen vanligvis absorbert av livets begivenhet (Lominadze 1989, s. 209). Selv om M. M. Bakhtin "forstørret" begrepet hendelse: "livets hendelse og den faktiske hendelsen av historiefortelling smelter sammen til en enkelt hendelse kunstverk"(Bakhtin, 1998, s. 247), generelt viser historien om dens funksjon (A. N. Veselovsky, B. V. Tomashevsky, B. I. Yarho, Yu. M. Lotman, M. L. Gasparov, etc.) at dette konseptet vanligvis betegner den minste enheten av tomt. Vi mener at man ikke bare bør skille mellom to typer hendelser, ikke bare fremheve fortellingshendelsen i en fortelling, men også se fortellingsbegivenheten og vurdere dens kunstneriske effekt i alle kunstnerisk prosa. Det kan hevdes at fortellingshendelsen er relevant der det fortellende subjektet (fortelleren) er relevant som en del av den kunstneriske modellen, denne hendelsen kan ha betydning både i poesi og i prosa. Yu. M. Lotman etablerte typologiske kjennetegn for livshendelser, men de, ser det ut til, er også typologiske for fortellerens hendelser. Dette er for det første forholdet til grensen (hvis for karakteren hendelsen krysser grensen, så er hendelsen for fortelleren skapelsen av grenser og opprettelsen av "kryssinger" som kompliserer progressiv lineær "promotering"), for det andre , forholdet til normen (og for karakteren, og for fortelleren er bruddet på normen begivenhetsrik) (Lotman 1970, s. 280 ff.). For referanserommet som gjenskapes i prosessen med tekstoppfatning er ikke bare innholdet i fragmentene viktig, men også grensene mellom disse fragmentene. Vi tolker begrepet avkodingsstilistikk som en sterk posisjon bredt og ser som sådan ikke bare begynnelsen og slutten av teksten, men også begynnelsen og slutten av fragmentet. Grensen mellom

5 5 fragmenter ikke bare fordi det kan være en ellipse mellom fragmentene (Genette 1998, s. 124), men fordi skapelsen av en grense er en handling utført av det fortellende subjektet. Sammensetningen av prosa er en konfigurasjon av sterke posisjoner. Det antas at den viktigste av styrkene til teksten er tittelen. For oss ser det imidlertid ut til at tittelen har en status og funksjon noe annerledes enn det som kalles en sterk posisjon. Vi mener at tittelen på en litterær tekst kan betraktes som et navn, men det er ikke navnet på teksten eller navnet på emnet, tittelen er navnet på tekstens betydning. Tittelen kan være mer eller mindre funksjonell, noe som avhenger både av arten av dens parasituasjonelle (pre-tekstuelle) semantikk ("før" teksten er dragen navnet på betydningen, som er betydningen av dette ordet: "a eventyrmonster i form av en bevinget ildpustende slange»), og på karakteren dens bruk i teksten 5. Grensen går ikke bare mellom en episode, et landskap og en lyrisk digresjon. Grensen går mellom setninger, og til og med mellom ord, hvis for eksempel kompatibilitet brytes. En semantisk eller syntaktisk figur kan også betraktes som en hendelse. Begivenhetsriket av inversjon, for eksempel, kan være assosiert med ikonisiteten til ordrekkefølge. Gradering ("Han løp, skyndte seg, fløy") er derfor en hendelse fordi hvert påfølgende synonym er et resultat av en vurdering av det forrige og "uenighet" med det som ble sagt. I enhver tekst er det midler for tekstkommunikasjon: leksikalsk, grammatisk, etc., de såkalte koblingene (Kamenskaya 1990). Disse elementene gir sammenheng til teksten. Men i en litterær tekst er det ikke så mye sammenheng som er relevant som usammenheng. Det er usammenhengen som forutsetter den som oppfatter anstrengelser for å overvinne den, som er det som gir opphav til den estetiske følelsen. nærmere bestemt kunstneriske medier sammenhenger: leksikalske og semantiske repetisjoner, parallellisme osv. er ikke bare, eller snarere ikke så mye, kommunikasjonsmidler som hjelper til med å overvinne grenser, ikke så mye kompensasjon for umuligheten av en flerdimensjonal adekvat representasjon av en kunstnerisk modell, men snarere midler for kompliserer gjenskapingen av referanserommet, skaper en vanskelig form (V. B Shklovsky). Som vi vil se senere, krever mange repetisjoner i kunstnerisk tale en "revisjon" av semantikk. Ved å koble sammen en lineær sekvens av fragmenter (syntaktiske elementer og deres komponenter, så vel som komposisjonelle elementer), overvinner oppfatteren den syntagmatiske vilkårligheten til det fortellende subjektet. Etter å ha identifisert en søm, en grense og overvunnet den, blir den som oppfatter en deltaker i fortellerhendelsen. Teksten til et kunstverk er en lineær formasjon som leseren overvinner. Den overvunne syntagmatikken representerer allerede en struktur. Det vil si å overvinne, på grunn av det faktum at mening genereres

6 6 (dette er formålet med å overvinne vanskeligheter), er absolutt strukturert og ordnet. Resultatet av å overvinne mange grenser og kryssinger skapt av fortelleren, inkludert å overvinne forskjellige anomale elementer (troper, figurer), er det refererende rommet. En "samtale" om resultatene av å overvinne grenser og anomalier er ikke en beskrivelse av planen for tekstens innhold, det er ikke en beskrivelse av bilder og mening, siden alle disse essensene er ikke-verbaliserbare, ubeskrivelige, i motsetning til f.eks. emne 6. Beskrivelsen av overvinnelse er bare "materialer for konstruksjon av mening" , og en av et mulig sett på 7. Hvis livshendelser presenteres i episoder (fragment 3 og 4), er hendelsene i historien mest merkbare i beskrivende fragmenter. I beskrivelser er, ifølge S. Averintsev, to tegn på litteræritet tilstede samtidig: talen tilhører et spesifikt emne og tilstedeværelsen av en beskrivelse (Averintsev 1996, s. 23, 31). Generelt kan vi si at historiefortelling oppfattes som en hendelse dersom konstruksjonen er håndgripelig. Så det første fragmentet av den aktuelle historien er et landskap. I dette introduksjonslandskapet gis tegnene til den representerte virkeligheten, blant hvilke det dominerende trekket er usikkerhet. Fragmentet er fylt med taleavvik. I uttrykket Fiercely frozen, Petersburg var brennende og delirisk, både Petersburg (som en by, og som en metonymi for innbyggerne i byen) og brent (da den bukket under for ildens handling og som en metafor var i en betent tilstand ) tillate en dobbel semantisering. I sammenheng med frossen danner den primære betydningen av brent en oksymoron, men i sammenheng med verbet delirious vises "smertefull" semantikk, noe som bekreftes av all videre kontekst. Den andre setningen ble tydeligvis også semantisert på to måter: hvor klar og hvor lett. Tydeligvis, som motsier både det "usynlige" tegnet og det påfølgende bildet av søylene som vandrer over, fjerner ikke usikkerheten satt i begynnelsen av fragmentet. Tvetydigheten i rommet som beskrives forverres av metaforen om å vandre ut. Repetisjon er vanligvis et kommunikasjonsmiddel og bidrar til oppfattelsen og den påfølgende forståelsen av teksten, men paronymparet delirium/delirium forsterker tvert imot tegnet på tvetydighet i det konstruerte referanserommet. I beskrivelsen av solen støtter definisjonen av feber den metaforiske "smertefulle" betydningen av ordet brent, og definisjonen av i brann støtter den direkte betydningen av dette ordet. Ved å beskrive solens romlige posisjon (-venstre, høyre, over, under -), uttrykker oppregningen av adverb både betydningen av solens nærvær allestedsnærværende og betydningen av ildfellesskapet: byen brenner fullstendig og irreversibelt. Den første bruken av gjentatte gjentatte tåke, tåkete, er assosiert med betegnelsen på grensen (bak det tåkete gardinet) mellom den jordiske verden (her) og den tåkete (deliriske) verdenen. I opposisjonens "vrangforestillingsverden" / "jordisk verden" er det første elementet i opposisjonen mest detaljert, og selv om det er motstridende

7 7 er semantisert, i motsetning til det avsløres tegnene på den "jordiske" verden apofatisk: det tåkete er i motsetning til det klare, det vrangforestillinger er sunt, det febersyke er sunt, det ukjente står i motsetning til det kjente. Imidlertid kan mangelen på detaljer i skildringen av dette verdslige her-rommet også forstås som dets ubetydelighet i det generelle vrangforestillingsrommet. Av totalen av tåkegardin, tåkeverden, sol i tåke, drukning i tåke, spyende tåke, er den vanligste tåkeverdenen som dragefolket tilhører, der ord identifiseres med tåke. Implisitt evaluering i det presenterte landskapet har fortsatt en tendens til å være negativ. Selv om den negative egenskapen til mennesker (drage-mennesker) gitt av den parasituasjonelle semantikken i tittelen nøytraliseres av det faktum at det eneste tegnet på "dragonisme" i dette fragmentet er pustedampen forårsaket av frost, er likevel den doble semantikken til mange elementer i landskapet svinger mellom tegn på "brann" og "sykdom". I et landskap korrelerer dualitet, tvetydighet og vaghet i betydningen av ord med uklarheten og tåken i den avbildede verden. Her kan man observere et fenomen kalt ikonisering 8, når et verbalt middel ikke indirekte uttrykker, men direkte avbilder et objekt ved å sikre det verbales håndgripelighet. kunstnerisk form. (For eksempel, i onomatopoetiske ord, korrelerer den akustiske komponenten med det navngitte objektet, pyrrhichi kan korrelere med lettheten til de navngitte fenomenene, og ellipsis kan understreke dynamikken til de avbildede hendelsene.) Begivenhetsrikheten til historien i det første fragmentet ( introduksjonslandskap) er overveiende kun bestemt av inkonsistens med normen (metalogi, tvetydighet i semantisering, etc.), men det er ingen åpenbare romlige forskyvninger av det fortellende subjektet (skaping av grenser). Den siste setningen i fragmentet Og trikkene suste ut av den jordiske verden med en malende lyd, slik det virker for oss, kan imidlertid defineres som en fortellerhendelse som ikke faller sammen med avsnittsinndeling. Konjunksjonen "og" i begynnelsen av en setning brukes for å indikere funksjonen til å indikere en ny hendelse (Se den andre betydningen av konjunksjonen "og" i S.I. Ozhegovs ordbok: "Begynner setninger av en episk, narrativ karakter for å indikere jeg er i forbindelse med den forrige, i endring av hendelser. Vår avspenning, V.Z.). Her forbinder ikke konjunksjonen "og" denne setningen så mye med den forrige beskrivelsen som avgrenser dette fragmentet. Et knapt merkbart skifte i synspunkt sikrer en endring i billedplanen: gjennomsnittlig til generelt. Fragmentet, som er et element i landskapet, er til en viss grad autonomt og blir et selvstendig landskap av en mer generell plan, og er derfor til en viss grad likestilt med det tidligere landskapet. Den eneste konjunktive begynnelsen (ikke en av setningene i landskapet begynner slik) fjerner dette fragmentet fra en lik serie med setninger og de virkelighetene de representerer. I påfølgende sammenhenger er det ikke den faktiske landskapsstatusen til dette elementet som bekreftes, men dets arkitektoniske funksjon: i tillegg til å avgrense

8 8 av det innledende landskapet fra handlingsfragmentene, også innrammingen av plottelementene, avgrensningen av to episoder av handlingen osv. Som vi ser er det i det betraktede fragmentet mange elementer som skaper en slags semantisk rest av fragmentet. Den semantiske resten skapes av slike taleelementer som forårsaker tolkningsvansker, "motsier" konteksten og ikke gir klare grunnlag for å lage et bilde. (Dette er ord som forblir utransformert til et bilde.) En slik rest kan være en trope, en følelsesmessig enhet, instrumentering, en detalj, etc.) Et forsøk på å semantisere det, å "finne en unnskyldning for det" er et forsøk på å "løs opp den semantiske resten." Disse i det første fragmentet er et tåkete forheng, søyler som vandrer over der, en beskrivelse av solens posisjon. Fantasifullt potensial, ikke fullt ut realisert dette fragmentet, avsløres i det følgende. Resten løses opp ved inkludering av "katalysatorer" i påfølgende fragmenter. Den semantiske resten er prospektiv. Begivenheten med å fortelle det tidligere valgte fragment-2 består av en endring i fortellerens synspunkt, en utvidelse av planen og den romlige og tidsmessige lokaliseringen av bildet. All påfølgende begivenhetsrikhet i historien "kommer" fra dette romlige synspunktet. I dette fragmentet faller ikke avsnittsinndelingen sammen med hendelsesstrukturen: karakterens portrett presenteres i to avsnitt. Den lokaliserte synsvinkelen til det fortellende subjektet i dette fragmentet forstås av oss ikke like tydelig forskjøvet fra stedet som gir den "generelle planen" for det innledende landskapet, men nettopp som oppdaget først når nærbilde. Den romlige posisjonen til det fortellende subjektet bestemmes retrospektivt, noe som knapt var merkbar bare i den andre hendelsen og stormet med en malende lyd. Beskrivelsen var tydelig fremstilt ut fra den romlige synsvinkelen til det fortellende emnet på trikken. Det som skal være bak det iskalde vinduet (tåkete gardin) på en trikk i bevegelse, forstås som å «vandre ut». De fire adverbene (venstre, høyre, øverst, nederst) i beskrivelsen av solen kan også være inntrykket av å se solen på et skjelvende, iskaldt vindu på en trikk. Selvfølgelig motsier denne tolkningen siste setning landskap, men dette bekrefter bare det endrede synspunktet og følgelig fragmentets adskilthet og begivenhetsrike natur. Portrait of the Dragon avslører en rekke funksjoner. Selv om dragens første tilbehør (rifle) gjenoppretter den "monstrøse" semantikken som ikke ble bekreftet i det første fragmentet (folk hadde bare dragepust på grunn av frosten), i ytterligere beskrivelse igjen er det en motsetning med den parasituasjonelle semantikken til tittelen "Dragon". For det første er elementene i portrettet ettertrykkelig ikke-drage: av alle mulige deler av kroppen nevnes ører (de er på ingen måte et middel for aggresjon og er et vesentlig element i bildene av en hare og en mus) og en munn, kalt et "hull". For det andre er det ikke et eneste verb for aktiv handling i portrettet; Dragen er beskrevet på en slik måte at deler av klærne hans er aktive i forhold til motivet: hetten passet, svelget, satte seg ned, overfrakken dinglet. Selv den første omtalen er midlertidig

9 9 eksisterte understreker inaktiviteten til faget. (Kanskje en mer konsistent beskrivelse i denne beskrivelsen ville ikke være gerunden, rushing, men en slags upersonlig «båret».) Og generelt presenteres dragen gjennom fravær: et hull i munnen, en dinglende overfrakk, tomme sokker . Ubetydeligheten av det som beskrives samsvarer ikke med "monsteret". Portrettet som er karakteristisk for dragen i fragmentet gir opphav til en viss generell syntetisk egenskap: "dragens form er flott." Det er som en form at elementer av klær sees i forbindelse med en rifle. Metonymisk kan denne egenskapen også gi opphav til en annen, mer generell: statusen til dragen er "ikke hans høyde"; funksjonen til en revolusjonær soldat er "for stor" for ham. I tillegg er repetisjon av tegnet "tomhet" (uttrykt implisitt og eksplisitt) assosiert med en tom sjel. Tilstedeværelsen i portrettbeskrivelsen av den siste setningen med den innledende konjunksjonen "og", som det ser ut for oss, gjentar konstruktivt fragment-1. Kanskje er det mindre grunn til å betrakte beskrivelsen av munnen som en egen begivenhet, men den særegne parallelliteten understreker absolutt betydningen av dette portrettelementet. Grensen mellom fragment 2 og 3 kan, som allerede nevnt, virke mindre åpenbar, spesielt siden innrammingen av repetisjonen av Trikken raslet og raste ut av verden bringer portrettbeskrivelsen nærmere episode 1, men dette pronomenet, som er et middel for tekstkommunikasjon, refererer ikke til venstre kontekst, men til høyre. Det er prospektivt: det er det som vil skje videre. Selv om beskrivelsens evaluerende karakter blir mer bestemt (i en hoppende, rushende verden, som spyr ut tåke), er det, som i de foregående fragmentene, dualitet: dette refererer til hendelsen der Dragen forteller historien (prosessen med å fortelle historien). ) og på samme tid til hendelsen i livet til denne dragen (emnet for historien). Når det gjelder repetisjonen av pronominaladverbet, merker vi her at det i begge tilfeller brukes i en romlig betydning, men i fragment-1 forstås det bredere, og korrelerer med attributtet "jordisk" i motsetning til den "tåkede verdenen"; i den andre bruken (fragment-3) har betydningen her, bortsett fra romlig betydning på dette stedet, en konnotasjon av tilstand: under disse omstendighetene. Episodehandling: dialog mellom dragen og en uidentifisert og ubetydelig samtalepartner. Dragens beretning om drapshistorien introduseres ved hjelp av en konsistent vurdering: Dragens historie kalles en tåke med karakteristisk definisjon oppstøt. Tegnene var synlige og hørbare, understreker åpenbarheten av "delirium" og har også en dobbel semantikk: det er tydelig at det som blir fortalt er tull, det er tydelig hva dette tullet vitner om. Karakterens handlinger i episoden står i kontrast til hans ironiske portrett. Beskrivelsen av utseendet motsier tydelig de monstrøse handlingene til karakteren, og handlingene på to nivåer: handlingen til historien og handlingen som blir fortalt. Det som er viktig er selve drapet (inkludert motivet for drapet) og hvordan fortelleren tilnærmer seg det. Viktig

10 10 er at fortellerens tale i episoden ikke bruker taleverb, ord er indikert allegorisk. Talehandlingen (snakker) er direkte navngitt bare i Dragons replika; det er faktisk en grunn til drap. Det spesifikke ved fortellerhendelsen i denne episoden er at en livshendelse presenteres, som er Dragens historie om en livsbegivenhet, mer presist, om dødsbegivenheten. Direkte for persepsjon presenteres bare talehandlingene (to kopier) av Dragen, som representerer en viss virkelighet-2, som er gitt til oss ikke direkte, men i en gjenfortelling. Naturen til påliteligheten til en slik virkelighet er fundamentalt forskjellig. Fra merknadene avsløres imidlertid minst 4 fakta, nemlig fakta-1: fulgte med den arresterte, fakta-2: behandler den arresterte med hat og forakt, fakta-3: drepte den arresterte, fakta-4: tviler ikke på riktigheten av hans handlinger. Dessuten kan deler av denne informasjonen ha en todelt sammenheng: holdning (tillit til riktigheten av handlinger: fakta-4) følger med begge handlingene (fakta-1 og fakta-3); holdning (hat og forakt: fakta-2) tjener som årsak til handlingen (fakta-3): Dragen, rasende, i tillegg til sitt intelligente ansikt, over talen til den arresterte mannen, stakk ham i hjel. I beskrivelsen av karakterens utseende etter dialogen er Hole in the Fog overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom overfrakk, tegnet på tomhet understrekes av bevisst leksikalsk repetisjon. Som i de foregående fragmentene endres semantikken fra visuelt tenkelig til abstrakt, forståelig: tomhet og fysisk ubetydelighet blir til tomhet, mental ubetydelighet. Episoden illustrerer tegnene til det første begrepet som er spesifisert i introduksjonen av opposisjonen "tåket, delirisk verden" / "jordisk verden". Den rushing, rushing verden der Det var, i henhold til innholdet i de tre fragmentene som ble undersøkt (landskap, portrett, episode 1) er allerede forstått som et samfunn som har hoppet av normalsporet, ukontrollerbart, og uten et klart mål. Den siste setningen "Trikken raslet og stormet ut av verden" gir rammen for et fragment, en episode der tegnene spesifisert i det innledende landskapet konkretiseres: emnet for den vrangforestillingsverden, monsteret, vitner direkte om tegnene hans , med en historie demonstrerer han de karakteristiske egenskapene til representanten for den tåkete, vrangforestillingsverden. Innholdet i episoden (handlingen beskrevet av karakteren og beskrivelsen av denne beskrivelsen) lar allerede lydverbet "gnashed" tolkes på en generalisert evaluerende måte. Avgrensningen av dette landskapselementet i fragment 3 virker innlysende for oss: portrettbeskrivelsen er erstattet av en mer generell plan. Dens begivenhetsrike karakter merkes selv uten den første konjunksjonen "og". Det forhåndsvalgte fragmentet-4 representerer den mest detaljerte hendelsen i fortellingen, episode-2. Kontrasten av talehandlinger i to episoder krever tolkning. I den første talen

11 11 er navnet gitt til den utspydde voldsomme tåken, som er slik i forhold til den jordiske verden. (jf. i første fragment: dis er den tåkete verdens ord). I den andre episoden er ordene et spesifikt uttrykk for vurderingen av karakterens handlinger. Handlinger mot en spurv, kalt ord, er kvalifiseringen av disse handlingene som humane, humane (ordet er et tegn på en person og karakteriserer sammen med øynene Dragens menneskelighet). Metaforen til ordet (og dette var helt klart ordene til den lille spurven, men de ble ikke hørt i den vrangforestillingsverden) understreker ikke bare nytteløsheten i handlinger, men også det faktum at en slik human manifestasjon ikke kan bli nødvendig i denne verden . I denne delen av episode 2 finner en hendelse sted som ikke er delt inn i et avsnitt: dette er en endring i den kompositoriske taleformen (narrativ ved refleksjon), en slags kort lyrisk digresjon. Omtalen av trikken Den raslende trikken er en indikasjon på årsaken til ubrukeligheten, upassende i ordene (humane handlinger) til Draken. Sammenhengen mellom setningene, men de ble ikke hørt og trikken knirket, er selvfølgelig årsakssammenheng: "fordi" er antydet her (når formatert i én setning, bør et kolon settes inn). Et åpenbart mønster trer frem: omtalen av trikken er forbundet med en hendelse i fortellingen. Den generaliserte betydningen av trikken som et element i en kunstnerisk modell blir nok en gang understreket. Fragmentet inneholder mange repetisjoner: 1) i motsetning til den første portrettbeskrivelsen, mot bakgrunnen av den første portrettbeskrivelsen og den andre beskrivelsen som er i samsvar med den, vises viktige elementer på slutten av fragment-3: øyne, poter; 2) karakterens handlinger i episode 2 sammenlignet med de forrige fragmentene utmerker seg ved deres aktivitet (røde dragepoter vokste, han slo av seg hetten, blåste av all kraft, gliste den tåkete flammende munnen). Sammenlignet med portrettet i fragment 2 er ikke bare kontrasten på grunnlag av "aktivitet" viktig, men også det faktum at den siste aktive handlingen til karakteren, å heve riflen, ble utført etter at hetten sakte smalt i sprekkene inn i menneskeverdenen og hetten satte seg på hans utstående ører. Dette er den eneste aktive handlingen til dragen, som korrelerer med gruppen av tegn gitt av portrettene og episode-1, utført av den tidligere dragen, "absorbert" av formen. Kontrasten mellom to livshendelser er også betydelig. I episode 1 vi snakker om om berøvelsen av livet, i episode 2 om livets retur. De to episodene ser ut til å balansere egenskapene til karakteren, og danner et visst samlet, generalisert bilde av dragen, et motstridende bilderesultat. Som i alle tidligere fragmenter, er den sekvensielle inkluderingen av et element av narrativ struktur ledsaget av asymmetri: i episode 1 er den faktiske handlingen en historie (to replikaer) om berøvelse av liv, et drap, der vi har identifisert to typer av informasjon: hva som skjedde og hvordan fortelleren forholder seg til det som skjedde. Og det viktigste og mest betydningsfulle her er nettopp holdningen, siden selve berøvelsen av livet ikke er "objektivt" presentert her. I episode 2 formidles den motsatte handlingen når det gjelder evaluering direkte (handlingens objekter (den intellektuelle og den lille spurven) er ganske sammenlignbare

12 12 er likeverdige innenfor den kunstneriske modellen). Emnet for fortellingen til episode-1 er en historie om berøvelse av liv, emnet for fortellingen om episode-2 er en retur til livet, redde et liv, bevare liv, gjenopplive. Dermed er asymmetrien i å sammenligne episodene åpenbar: drapet blir fortalt, vekkelsen vises. Som vi allerede har bemerket, er ulike leksikalske repetisjoner begivenhetsrike. Repetisjoner i fortellerens tale, som understreker betydningen av et bestemt konsept eller trekk, er også et slags middel for å kompensere for de opprettede grensene, og danner "kryssinger" over grensene til fragmenter. I de tilfellene hvor fortelleren gjentar ordet brukt i karakterens replikker, har vi å gjøre med et fenomen som er mer betydningsfullt når det gjelder hendelser. Dette er allerede fortelleren som overvinner grensene for karakterens språk. Semantikken ved slik talespredning kan være forskjellig: samsvar med karakteren, sympati for karakteren, ironi osv. Ordet lille spurv i karakterens tale indikerer karakterens holdning til objektet (dette var ord, det vil si et menneskelig forhold ), gjentakelse av denne spesielle formen (lille spurv) i tale er fortelleren et viktig evaluerende element som reflekterer forfatterens holdning til handlingen til dragen, hans sympati for dragen. Like begivenhetsrik er gjentakelsen i navneguiden til Himmelriket, som inneholder en referanse til en av de to kontrasterende handlingene til karakteren; dessuten er en slik nominasjon også viktig ved at den er den siste i teksten. (Sammenlign repetisjon innenfor karakterens bemerkninger er også funksjonell: repetisjon av ordet tispe fra det dårlige arsenalet av emosjonelle uttrykk nøytraliserer til en viss grad den evaluerende informasjonen til episode 1.) De betraktede fragmentene er således suksessive kontekster av ikke bare inkrementet av informasjon, men også dens abstraksjon. Den semantiske resten av fragmentet semantiseres i det neste og er til en viss grad en tilleggsbetingelse for oppfatningen av det neste fragmentet. Imidlertid oppløses ikke alle semantiske rester nødvendigvis og entydig: forholdet til hele strukturen i historien om omstendigheten i uttrykket i øyeblikket som skjebnen foreskriver forblir uklart, selv om skjebnen også kan korrelere med valensen til verbet gnasing: gnissing er forhåndsbestemt av skjebnen. Den siste hendelsen i historien er knyttet til beskrivelsen av trikken. I løpet av hendelsene i fortellingen skilles trikken gradvis fra situasjonen som er beskrevet i fragmentet. Når først nevnt, er dette elementet formelt plassert i landskapet (og flertallet av trikker som suser forbi), men beskrivelsen er en narrativ begivenhet. Den andre omtalen er en mer spesifikk avgrensning fra portrettet. Her er ikke bare singulariteten merkbar (trikken kvernet og hastet), men også atskiltheten til slipingens handling i forhold til omstendighetene med slipingen i fragment-1. Den tredje omtale av trikken, dens presentasjon som en egen narrativ begivenhet, indikerer at semantikken til dette elementet

13 13 er mye bredere: den malende lyden kommer fra en vrangforestillingsverden som har hoppet av og hastet ut av menneskeverdenen. Begivenhetsriket av den fjerde omtalen bestemmes ikke bare av den formelle fremhevingen (avsnittet), men også av aktualiseringen av en rekke trekk ved den beskrevne verden (et komplett sett med motsetninger: det ukjente, den menneskelige verden, etc.). Slipingen er et tegn på at verden beskrives, men metaforen indikerer også at alt drakonisk i karakteren er forårsaket av ytre omstendigheter. Vi har derfor gjort et forsøk på å vurdere trekk ved fortellerhendelser i forhold til livshendelser presentert i en prosakunstnerisk modell. Narrative hendelser, som livshendelser, karakteriseres gjennom deres forhold til normen og deres forhold til grensen, og derfor kan vi dele testen i fragmenter (sammenfallende eller ikke sammenfallende med avsnittinndeling) til å skissere og videre undersøke i detalj funksjonene ved ikke bare livshendelser, men også, det som er spesielt viktig, hendelsene i historien. Hvis vi etablerer et hierarki av hendelser som finner sted i en kunstnerisk modell, så bør det sies: hendelsene i historiefortelling, fortelling er hierarkisk høyere enn hendelsene i livet, hendelsene til det fortalt. Hovedforskjellen mellom de to typene hendelser er følgende. Hvis en livshendelse kan kollapses, reduseres, gjenfortelles: «plottet kan alltid kollapses inn i hovedepisoden med å krysse den topologiske hovedgrensen» (Lotman 1970, s. 288), så kan ikke historiefortellingens hendelse reduseres. Hvis den primære (opprinnelige) begivenheten i historiefortelling transformeres, for eksempel i ulike typer gjenfortellinger (eksponering, presentasjon osv.), så forsvinner den, som en av de to hendelsesplanene i en litterær tekst, ganske enkelt, og det kunstneriske verdien av arbeidet forsvinner. Vi anser dette trekket ved en fortellerhendelse som grunnleggende viktig både i forhold til studiets metodikk og metodikk, og i forhold til den didaktiske anvendelsen av litterær prosatekst. Litteratur: Averintsev 1996 Averintsev S.S. Retorikk og opprinnelsen til europeisk litterær tradisjon. M., Bart 1989 Bart. R. Tekstanalyse av én novelle av Edgar Allan Poe // Barth, R. Utvalgte verk: Semiotikk: Poetikk. M., 1989. Bakhtin 1998 Bakhtin M. M. Tetralogi. M., Galperin 1981 Galperin I.R. Tekst som objekt for språkforskning. M., 1981. Gasparov 1996 Gasparov B. M. Språk, minne, bilde. Lingvistikk av språklig eksistens. M.: “New Literary Review”, Dolinin 1985 Dolinin K.A. Tolkning av teksten. M., Genette 1998 Genette J. Figurer. T.2. M Zholkovsky 1994 Zholkovsky A.K. Vandrende drømmer og andre verk. M., 1994. Zaika 1993 Zaika V.I. Poetikk av historien, Novgorod, 1993.

14 14 Zaika 2001 Zaika V.I. Forteller som komponent i den kunstneriske modellen // Foredragsholder og lytter: språklig personlighet, tekst, læringsproblemer. St. Petersburg, S. Kamenskaya 1990 Kamenskaya O. L. Tekst og kommunikasjon. M., 1990. Lominadze 1989 Lominadze S. Lyd og mening //litteraturens spørsmål S Lotman 1970 Lotman Yu.M. Strukturen til en litterær tekst, M., 1970. Matveeva 1990 Matveeva T.V. Funksjonelle stiler når det gjelder tekstkategorier. Sverdlovsk, Prigov 1996 Prigov D.A. En samling advarsler for ulike ting. M., Turaeva 1986 Turaeva Z.Ya. Lingvistikk av tekst M., Notes 1 En komposisjonsblokk "skapes ved å kombinere den meningsfulle isolasjonen av et tekstfragment og dets relative strukturelle fullstendighet. Den tekstuelle vektleggingen av en komposisjonsblokk oppnås ved leksikalsk, grammatisk, kontekstuell og med eksterne midler(avsnittsutheving, nummerering, plass)» (Matveeva, 1990, s. 33) 2 Om motivets dynamikk skriver B. Gasparov følgende: «Verken motivets natur eller volumet, de «syntagmatiske» relasjonene med andre elementer, det "paradigmatiske" settet med alternativer, der det er realisert i teksten - og dets funksjoner i en gitt tekst kan heller ikke bestemmes på forhånd; dens egenskaper vokser på nytt hver gang, i selve forståelsesprosessen, og endres for hvert nytt trinn, med hver endring i det semantiske stoffet som skapes» (Gasparov 1996, s. 345) 3 Yuri Tynyanovs term tightness of the vers series kan også være påføres prosatekst . 4 Teksten til historien er gitt i henhold til utgaven (Zamyatin 1989, s.). 5 Vi undersøkte i detalj hvordan tittelen fungerer i teksten i (Zaika 1993). 6 Hvis vi etter tema forstår det problematiske og faktiske livsmaterialet som er kunstnerisk nedfelt i verket og fjerner fra dette konseptet alt som angår resultatet av legemliggjøringen (mer knyttet til betydningen av teksten), så er temaet for historien "Dragon" kan betraktes som den frigjorte oppførselen til folket under den revolusjonære perioden. Temaet er et element i innholdsplanen, men det er ikke nedfelt i teksten som mening, temaet er ikke et kjennetegn på innholdssiden av teksten, og ikke engang navnet på denne siden, temaet refererer til en viss område av generell kulturell erfaring, som ikke aktualiseres så mye med, men for konstruksjonen av den kunstneriske virkeligheten, som presenteres i denne kunstneriske teksten, en kunstnerisk modell. Derfor kan et tema kalles erfaringssfæren som aktualiseres for rekonstruksjon. Temaer kan være snevre og brede, spesielle og generelle, viktige og uviktige. Temaet, i motsetning til betydningen, er verbalisert. Temaet kan kalles: beskrivende, som komplekse begreper kalles. Hvis det bygges inn betydningselementer i navngivningen av et emne, oppstår det vanskeligheter med å verbalisere emnet. Når de sier at å definere et emne er en utakknemlig oppgave, mener de vanskelighetene med å tydelig definere erfaringssfæren som rekonstrueres, og vanskelighetene med å konsist formulere denne sfæren, og andre hindringer. 7 Motsetningene i den oppfattende bevisstheten er uttrykkelig beskrevet i en av D. A. Prigovs advarsler: Har du følt (åh, selvfølgelig! Selvfølgelig har du det! Hvem har ikke!? Det finnes ikke noe slikt) som under den tynne og harde skorpen av vers noe bobler alltid, prøver å rive det i stykker med tennene, bule med den humpete, kvise ryggen! Dette er tekstens demoner som prøver å komme ut, og de kommer ut, men det ser ut til at de ikke har noe språk på denne linede overflaten. Og så gnager de på ordene, deler dem fra hverandre stavelse for stavelse, i forskjellige villskaper, for hørsel og øyne som ennå ikke er forberedt på å ikke se dem, forbinder disse bitene. Men umiddelbart suser tekstens hvite engler over dem, river ordene fra tennene deres i deres forutbestemte integritet og synger dem som navn, uforståelige med andre og går ikke inn i noe annet forhold enn likhet, mulig samtidighet og ulik hørbarhet av lyd. Og englene synger! Og de synger! Og demonene knurrer og river! Og englene synger! Og demonene brøler! Og englene synger! (Prigov 1996, s. 191) Emner (demoner og engler), gjenstander (ord), handlinger (tygging, sang), omstendigheter (blant den linede overflaten), etc. elementene i situasjonen beskrevet i forhåndsmeldingen er en utvidet metafor for tolkningsprosessen. Den allegorisk presenterte prosessen med å oppfatte en litterær tekst er forbundet med integriteten som den oppfattende bevisstheten streber etter, og motsetningene i en vanskelig form.

15 15 8 Hos A. Zholkovsky kalles dette fenomenet ikonisering (Zholkovsky 1994, s. 26), i J. Genette eksemplifisering (Genette, 1998, s. 421), i K. A. Dolinin supersemantization (Dolinin, 1959, s. 2). det finnes også andre begreper.

LIETUVOS RESPUBLIKOS ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA NACIONALINIS EGZAMINŲ CENTRAS (savivaldybë, mokykla) klasës mokinio (-ës) (vardas ir pavardë) II egzamino dalis Testas 2010 m. mokyklinio brandos egzamino

Litteraturtime i 10. klasse om temaet «Epokens luft: historien om E.I. Zamyatin "Dragon" (bruker teknologien for å utvikle kritisk tenkning gjennom lesing og skriving) Lærer i russisk språk og litteratur

E. Zamyatin "Dragon". Ideen om sosial utopi i historielitteraturtimen i 11. klasse (teknologi for utvikling av kritisk tenkning gjennom lesing og skriving) lærer i russisk språk og litteratur I KK Sabinina Nadezhda

KOMMUNAL BUDGETTÆR FØRSKOLE UTDANNINGSINSTITUTION BARNEHAGE 53 «GRØNT LYS» BRYANSK Høring for pedagoger om temaet: «Utvikling av sammenhengende tale hos barn førskolealder gjennom

Utdanningssystemet UTDANNINGSSYSTEM Avakova Erika Romikovna lærer i russisk språk Jerevan State University språk og samfunnsfag dem. V.Ya. Bryusova Jerevan, Republikken Armenia

Statlig utdanningsinstitusjon for høyere utdanning "Gorno-Altai State University" METODISKE INSTRUKSJONER for disiplinen: Spesielt seminar om russisk språk. Tekstlingvistikknivå

UDC 811.111 BBK Ш143.21-7 TEKSTMODALITET SOM EN EMOTIONELL METODE FOR FORFATTERENS EVALUERING E.M. Istomina Artikkelen undersøker forfatterens modalitet som en tekstdannende kategori, underbygger skillet

Planlagte resultater av å studere emnet i litterær lesning Karakter 2 Seksjonstittel Fagresultater Metafag eleven skal lære eleven skal få mulighet resultater lære å lese tekster

Vedlegg 1 Hvilke læringsferdigheter trenger grunnskolebarn ved lesing?I samsvar med strukturen pedagogiske aktiviteter leseferdigheter kan deles inn i fire grupper: orientering (planlegging),

UDDANNELSES- OG VITENSKAPSMINISTERIET I DEN RUSSISKE FØDERASJONEN Føderale statlige budsjettutdannelsesinstitusjon for høyere utdanning yrkesopplæring"Kemerovo State University" fakultet

Arbeidsprogram RUSSISK LITTERATUR Karakter 6 1 FORKLARENDE NOTAT Når vi sier russisk litteratur, mener vi all muntlig folkekunst og skriftlige verk laget på russisk, mens vi tar for oss

1 Innhold 1. Forklaring 4 2. Tematisk plan 5 3. Innholdet i disiplinen 6 4. Pedagogisk og metodisk støtte 8 i disiplin 5. Former for nåværende, mellomliggende 9 og midtveiskontroll 2 1.

Kriterier for vurdering av essay for søkere til 10. sosial og humanitær klasse Ved vurdering av essay tas det hensyn til følgende kriterier: 1. Arbeidsmengde, 2. Selvstendighet, 3. Dybde forstå problemet,

Innhold 1. Forklarende merknad... 3 2. generelle egenskaper treningskurs... 3 3. Plassering av objektet i læreplan... 4 4. Planlagte resultater av å studere emnet... 4 5. Emnets innhold... 5 6. Kalendertematisk

TALEUTVIKLING GJENNOM FANTASJON Kommunal førskoleopplæringsinstitusjon 2010 barnehage 153 «Olesya» FANTASJON 1 «En sunn og utviklet fantasi er alltid realistisk, og om du vil, optimistisk,

Krav til nivået på elevforberedelse Elevene skal kjenne til og kunne: forstå hovedproblemene offentlig liv og mønstrene i den historiske og litterære prosessen i en bestemt periode; kjenne det grunnleggende

V.I. Zaika ORDET SOM ET TALETEGN (OM MODELLER FOR Å BESKRIVE ESTETISK REALISERING AV SPRÅK) //Russisk språk: nominasjon, predikasjon, bilder. M., 2003. S.120-123. For en forsker av kunstnerisk tale er problemet

Program Valgfag i litteratur «Undervisning i å skrive essays av ulike sjangre» 10. klasse Forklarende notat De fleste barn klarer ikke å selvstendig forberede seg til avsluttende eksamen,

Konsultasjon for lærere. Utvikling av billedtale Figurativ tale er integrert del talekultur i vid forstand av ordet. Talekultur betyr overholdelse av normene for det litterære språket,

Det viktigste for et 6-7 år gammelt barn er overgangen til en ny sosial status: en førskolebarn blir et skolebarn. Klar for skolegang dannes lenge før skolestart og inkluderer

Kasimova Ksenia Olegovna grunnskolelærer Panteleeva Olga Gennadievna grunnskolelærer MBOU "Secondary School 5" Aikhal-landsbyen, Republikken Sakha (Yakutia) KONSEPTET TIL KNYTTET TALE Sammendrag: som bemerket av forfatterne

Typer analyse av litterær tekst L. D. Bednarskaya, lege filologiske vitenskaper, professor ved Oryol State University, forfatter av komponentene i utdanningskomplekset "Russisk språk. Avansert nivå" redigert av

Mål og innhold i undervisningen i sammenhengende tale Program barnehage gir opplæring i dialogisk og monolog tale. Arbeidet med utvikling av dialogisk tale er rettet mot dannelse av ferdigheter,

Konsultasjon "Kreativ historiefortelling" Kreativ historiefortelling består av historier som er et bestemt resultat av barns fantasi, som krever at barnet har en utviklet fantasi, fantasifull

Kommunal videregående opplæring statsfinansiert organisasjon"Gjennomsnitt omfattende skole 4 arbeiderbosetninger (by-type bosetninger) Progress of the Amur Region” Gjennomgått og anbefalt for godkjenning

I. Krav til nivået på elevenes forberedelse Elevene skal kunne/forstå: tekstbegreper, teksttyper, tema, idé, tekstens problemstilling, forfatterens posisjon; kunne: - analysere teksten (identifisere emnet); -

KONSEPTET TALEAKTIVITET Taleaktivitet er en aktiv, målrettet prosess for å oppfatte eller generere tale. Typer taleaktivitet: i henhold til den semantiske oppfatningen av tale (lytting-lesing) - mottakelig,

Fullført av Svetlana Yuryevna Silina INNHOLD 1. Konseptet "monologtale", kjennetegn ved formene for monologtale 2. Mål for arbeidet med utvikling av monologtale hos førskolebarn 3. Nødvendighet

FORKLARENDE MERK Formålet med programmet er å hjelpe studenten, ved å kreativt mestre sitt morsmål, til å mestre den åndelige opplevelsen av menneskeheten. Dette målet bestemmer følgende oppgaver:. Eleven skal studere brukslovene

1.2.5.2. Litteratur I samsvar med Federal State Education Standard for Basic General Education, er de materielle resultatene av å studere emnet "Litteratur": bevissthet om betydningen

UTDANNINGSDEPARTEMENT AV BYEN MOSKVA Statlig budsjettutdanningsinstitusjon i byen Moskva "Skole med dybdestudie av et fremmedspråk 1231 oppkalt etter V.D. Polenova" Ytterligere generell utdanning

TEKST OG HOVEDPARAMETRE Polina Yusufovna Pilyarova Karachay-Cherkess State Technological Academy Cherkessk, Russland Innenfor rammen av utviklingen av lingvistikk er det mange definisjoner av konseptet

Forklaringsnotat Arbeidsprogrammet i morsmålet (russisk) for 6. klasse i grunnleggende allmennutdanning er satt sammen på grunnlag av program- og metodisk materiale om russisk språk av R.I. Grunnleggende om Albetkova

Statlig budsjettutdanningsinstitusjon ungdomsskole 392 med fordypning fransk Kirovsky-distriktet i St. Petersburg Godkjent "Godkjent" av Pedagogical

KOMMUNAL BUDSJETTISK UTDANNINGSINSTITUT I BYDISTRIKTET TOGLIATTI "SKOLE 11" Ordre 130 datert 14.06.2016 Programmet ble vedtatt på grunnlag av vedtak fra den metodologiske sammenslutningen av russiske lærere

Allegori er en allegori, når et annet konsept er skjult under et spesifikt bilde av et objekt, en person eller et fenomen. Allitterasjonsrepetisjon av homogene konsonantlyder, forråder litterær tekst spesiell

Rapport om temaet å kombinere ulike typer tale i teksten full oppfatning lyd tale, lær dem å snakke og skrive flytende morsmål Bestem emnet, hovedideen til teksten, funksjonell og semantisk

UDDANNELSES- OG VITENSKAPSMINISTERIET I REPUBLIKKEN KAZAKHSTAN West Kazakhstan State University oppkalt etter. M. Utemisova ARBEIDSPLAN Problemer med vitenskapelig analyse av litterær tekst 6N050205

I. Planlagte resultater av å mestre morsmålet (russisk) og morsmålslitteraturen i 8. klasse Studentene bør vite: betydningen av visuelle virkemidler for fonetikk, ordforråd, syntaks; bruk av ulike

Forstå en litterær tekst basert på retoriske teknologier. De språklige parametrene til en litterær tekst som er universelle for ethvert språk vurderes, og hensynet til disse sikrer

G.A. Martinovich. Om problemet med aspekter ved språklige fenomener (i lys av læren til L.V. Shcherba) // Bulletin of St. Petersburg State University. Ser. 2. 2001. Utgave. 2. S. 37 40. Som kjent var L. V. Shcherba en direkte tilhenger av I. A. Baudouin

Grunnleggende allmennutdanning Merknad til arbeidsprogrammet i faget Litteratur for 5.-9. trinn Merknad til arbeidsprogrammet for litteratur på 5.-9. trinn 1. Sted. akademisk emne i strukturen av grunnopplæringen

Forklarende notat Introduksjon som den endelige formen for sertifisering i russisk språk i klasse 11 siste essay, som har som formål å stille nye krav til kvaliteten på opplæringen av nyutdannede, setter

Analyse lyrisk arbeid. 1. Tenk på skapelseshistorien. 2. Forklar navnet (hvis det finnes). 3. Bestem emnet. 4. Avslør ideen. 5. Spor utviklingen av tanker, følelser, stemninger. 6. Vurder

Senter for vitenskapelig samarbeid "Interaktivt pluss" Malakhova Nadezhda Vasilievna lærer i russisk språk og litteratur MAOU "Secondary School 14" Kemerovo, Kemerovo-regionen KATEGORI AV KONTRAST I SKJØNNLITTERTEKST

Utvikling av sammenhengende tale hos barn med utvikling av spesielle behov. Lære historiefortelling fra en serie bilder Det jeg hører, glemmer jeg. Det jeg ser husker jeg. Jeg vet hva jeg gjør. (Kinesisk folkeordtak) Lære barn å fortelle historier

MELLOMDRIFT I ARBEIDET TIL R. BROWNING Tekutova Yu.S. TSU oppkalt etter G.R. Derzhavin I dag, når det er en aktiv prosess med synkretisering av kunst, er analogier og sammenligninger ikke bare

Forklarende notat gitt fungerende program utviklet på grunnlag av R.I. Albetkovas program "Russian Literature. Fra ord til litteratur" 5-9 klassetrinn - // Programmer for utdanningsinstitusjoner.

PEDAGOGIKK (Spesialitet 13.00.02) 2010 O.V. Anikina KARAKTERISTIKKER VED EN MODELL FOR UNDERVISNING AV FØROVERSETTELSE ANALYSE AV TEKST TIL STUDENTER AV IKKE-SPRÅKLIGE SPESIALITETER Pre-oversettelsesanalyse vurderes

Kondensert presentasjon Hvis oppgaven med en detaljert presentasjon er å gjengi innholdet i kildeteksten så fullstendig som mulig og samtidig opprettholde forfatterens stil, sammendrag krever ferdigheter i å velge essensielle

LESENS ROLLE I PROSESSEN MED Å UNDERVISE BARN MED HØRSELSSKADE L.M. Bobeleva Excellent in Public Education State Educational Institution “Spesial” (kriminalomfattende) omfattende internatskole nr. 36 i byen Stavropol” For barn

Evgeny Zamyatin

Dragen

Kilde: Evgeny Zamyatin. Favoritter, M: Pravda, 1989. OCR: V. Esaulov, februar 2005 Petersburg var sterkt frosset og brennende og var i villrede. Det var tydelig: usynlig bak det tåkete teppet, knirkende, stokkende, gule og røde søyler på tærne, spir og grå gitter. En feberaktig, enestående, iskald sol i tåken - venstre, høyre, over, under - en due over et hus i brann. Fra den ilske, tåkete verden dukket dragemennesker ut i den jordiske verden, spydde ut tåke, hørt i den tåkete verden som ord, men her - hvit, rund røyk; dukket opp og sank i tåken. Og med en malende lyd suste trikkene inn i det ukjente ut av den jordiske verden. En drage med en rifle eksisterte midlertidig på trikkeplattformen og skyndte seg inn i det ukjente. Hetten passet over nesen og ville selvfølgelig ha svelget dragehodet hvis det ikke var for ørene: hetten satt på de utstående ørene. Overfrakken dinglet til gulvet; ermene hang ned; tærne på støvlene var bøyd oppover - tomme. Og et hull i tåken: munnen. Dette var allerede i den hoppende, brusende verden, og her var den voldsomme tåken som ble spydd ut av dragen synlig og hørt: - ... Jeg leder ham: et intelligent ansikt - det er bare ekkelt å se på. Og han snakker fortsatt, tispe, ikke sant? Snakker! - Vel, så hva - ble du ferdig med det? - Brakt til deg: uten overføring - til Himmelriket. Med bajonett. Hullet i tåken var overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom frakk. Trikken raslet og suste ut av verden. Og plutselig - fra de tomme ermene - fra dypet - vokste røde, dragepoter. Den tomme overfrakken satte seg på gulvet - og i potene var det en grå, kald ting, materialisert fra den voldsomme tåken. – Du er min mor! Lille spurv er frossen, eh! Vel, be fortell! Dragen slo tilbake hetten hans - og i tåken var det to øyne - to spalter fra den ilske verden inn i menneskeverdenen. Dragen blåste av all kraft inn i de røde potene hans, og dette var tydeligvis den lille spurvens ord, men de - i den ilske verden - ble ikke hørt. Trikken knirket. – En sånn tispe; Ser ut som han flagrer, ikke sant? Ikke ennå? Men han forsvinner for all del... Vel, fortell meg det! Han blåste av all kraft. Geværet lå på gulvet. Og i øyeblikket foreskrevet av skjebnen, på det foreskrevne punktet i verdensrommet, rykket den grå lille spurven, rykket litt til - og fløy fra de røde dragepotene ut i det ukjente. Dragen gliste med den tåkete, flammende munnen fra øre til øre. Sakte smalt sprekkene i menneskeverdenen igjen som en lue. Hetten sank på de utstående ørene hans. Guiden til Himmelriket løftet riflen. Han skjærte tenner og skyndte seg inn i det ukjente, ut av menneskeverdenen, trikken. 1918

Evgeny Zamyatin
DRAGEN

Evgeny Zamyatin
DRAGEN

Petersburg var sterkt frosset og brennende og var i villrede. Det var tydelig: usynlig bak det tåkete teppet, knirkende, stokkende, gule og røde søyler på tærne, spir og grå gitter. Varm, enestående, iskald sol i tåken - venstre, høyre, over, under - en due over et hus i brann. Fra den ilske, tåkete verden dukket dragemennesker ut i den jordiske verden, spydde ut tåke, hørt i den tåkete verden som ord, men her - hvit, rund røyk; dukket opp og sank i tåken. Og med en malende lyd suste trikkene inn i det ukjente ut av den jordiske verden.

En drage med en rifle eksisterte midlertidig på trikkeplattformen og skyndte seg inn i det ukjente. Hetten passet over nesen og ville selvfølgelig ha svelget dragehodet hvis det ikke var for ørene: hetten satt på de utstående ørene. Overfrakken dinglet til gulvet; ermene hang ned; tærne på støvlene var bøyd oppover - tomme. Og et hull i tåken: munnen.

Dette var allerede i den sprangende, brusende verden, og her var den voldsomme tåken som dragen spydde ut synlig og hørbar:

- ...Jeg leder ham: ansiktet hans er intelligent - det er bare ekkelt å se på. Og han snakker fortsatt, tispe, ikke sant? Snakker!

Vel, så hva - ble du ferdig med det?

Han brakte det: uten overføring - til himmelriket. Med bajonett.

Hullet i tåken var overgrodd: det var bare en tom hette, tomme støvler, en tom frakk. Trikken raslet og suste ut av verden.

Og plutselig - fra de tomme ermene - fra dypet - vokste røde, dragepoter. Den tomme overfrakken satte seg på gulvet - og i potene var det en grå, kald ting, materialisert fra den voldsomme tåken.

Du er min mor! Lille Sparrow er kald, ikke sant? Vel, be fortell!

Dragen slo tilbake hetten hans - og i tåken var det to øyne - to spalter fra den ilske verden inn i menneskeverdenen.

Dragen blåste av all kraft inn i de røde potene hans, og dette var tydelig den lille spurvens ord, men de - i den ilske verden - kunne ikke høres. Trikken knirket.

En sånn tispe: han så ut til å flagre, ikke sant? Ikke ennå? Men han forsvinner for all del... Vel, fortell meg det!

Han blåste av all kraft. Geværet lå på gulvet. Og i øyeblikket foreskrevet av skjebnen, på det foreskrevne punktet i verdensrommet, rykket den grå, lille spurven, rykket litt til - og fløy av de røde dragepotene ut i det ukjente.

Dragen gliste med den tåkete, pustende munnen fra øre til øre. Sakte smalt sprekkene i menneskeverdenen igjen som en lue. Hetten sank på de utstående ørene hans. Guiden til himmelriket løftet geværet.

Han skjærte tenner og skyndte seg inn i det ukjente, ut av menneskeverdenen, trikken.

Zamyatins historie kan deles inn i 5 deler.

1 – natur, tegning bilde av et sykt, forvirrende Petersburg . I denne tåkete kalde verdenen eksisterer det midlertidig dragemennesker som spyr tåke inn i den tåkete verdenen. Det var tydelig: fra denne klare, tåkete, forvirrende verden vandret søyler, spir og barer ut. Over febrilske Petersburg er den iskalde solen som en due over et hus i brann.

Folk dukket opp fra den tåkete, syke verden inn i den jordiske verden bare når de uttalte ord, men her, i den tåkete verden, druknet de tåkede ordene i tåken. De. den jordiske verden har nesten forsvunnet: en trikk som suser ut av den jordiske verden.

2 – portrett tegne en drage med en rifle. Dragen er merkelig, bare ørene og munnen er navngitt blant kroppsdelene - et hull i tåken, en nese. Dragen, til tross for det brennende ordet, er passiv og tom. Men katruz ville passe, svelge den og slå seg ned. Kåpen dinglet, ermene hang ned, støvlene var bøyd. Dermed viser det seg at dragen med riflen her er tom og passiv, drageklærne hans er ikke hans størrelse. På berøre utstående ører, aggressivt verbale drageklær.

3 – plot-begivenhet episode 1. Dette er dragens fortelling om drap , to av hans bemerkninger, som vi lærer fire fakta fra: fakta 1: fulgte den arresterte, faktum 2: behandler den arresterte med hat og forakt, faktum 3: drepte den arresterte, faktum 4: tviler ikke på riktigheten av hans handlinger. Dessuten er tillit til riktigheten av handlinger både grunnen og resultatet: Dragen, indignert, bortsett fra det intelligente ansiktet, nettopp ved talen til den arresterte, knivstukket ham. Det er ikke noe nytt i beskrivelsen av karakterens utseende: etter dialogen ble hullet i tåken overgrodd, men det ble bevisst gjentatt at det bare var en tom hette, tomme støvler, en tom overfrakk. Tegnet på tomhet understrekes. Tomhet og fysisk ubetydelighet (ører, klær som ikke passer til høyden din) blir tomhet, mental ubetydelighet. I opposisjonen «tåket, deliriøs verden» / «jordisk verden» vinner den vrangforestillinger. Zamyatin uttaler: Den nye verden er en opphoppet, hastig verden, et opphoppet samfunn som har gått av normalsporet, ukontrollerbar, uten et klart mål. Den siste setningen Trikken raslet og raste ut av verden gir en vurdering av denne vrangforestillingsverdenen og dens representant - en drage med en pistol. Denne nye helten, en åndelig og fysisk ubetydelig liten mann i drageklær, ikke høy nok i en vrangforestillingsverden, viser seg å være en guide til Himmelriket. Drept med en bajonett for å snakke.

4 – andre begivenhet episode 2 begynner med konjunksjonen I. Og plutselig... dragen våkner til liv(dvs. viser menneskeheten et øyeblikk): potene har vokst, hetten er slått av, øynene har dukket opp - spalter fra den vrangforestillingsverden til den menneskelige verden. Men, som du kan se, våkner dragen til liv - ikke en mann. Det er interessant at overfrakken satte seg ned, dvs. adlød, selv om han var tomhendt, og ga opp - så slo han av seg hetten, så øynene, så blåste han allerede av all kraft, og dette var menneskeord til den lille spurven , men de ble ikke hørt i den tåkete deliriske verdenen. En mann med rifle er absolutt ikke en mann - en drage, et monster. Men noe menneskelig gjenstår fortsatt. Dette kan være den siste menneskelige manifestasjonen av dragen.

Episode 1 handler om å ta liv, episode 2 om livets gjenkomst.

I episode 1 er selve handlingen en historie (to linjer) om berøvelse av liv, drap: hva som skjedde og hvordan fortelleren har det med det som skjedde. Dragen snakker om hvordan han drepte. OG det viktigste her er holdningen , siden selve berøvelsen av liv ikke er «objektivt» presentert her. Dermed, drapet blir fortalt, vekkelsen vises . I episode 2 gjenopplivet dragen spurveungen, men reagerte ikke på dette på noen måte, bare blottet munnen (kanskje han ikke en gang la merke til det, han vil snart glemme). Så smalt øynene i menneskeverdenen igjen. Hetten falt på ørene hans. Drage, dvs. Guiden til Himmelriket tok en rifle.

5 - endelig natur om en trikk som suser ut av menneskeverdenen. Dette er den tredje gjentagelsen.Han skjærte tenner og skyndte seg inn i det ukjente, ut av menneskeverdenen, trikken.

En analyse av historien viser at Jevgenij Zamyatin uttaler dehumaniseringen av verden i den kalde vinteren 1918: dragen forteller tilfeldig hvordan han tok livet av en mann, deretter gjenoppliver en spurv og skynder seg sammen med hele den gale verden ut i det ukjente . Jeg synes Zamyatin er skummelt.