Kritikk av Eugene Onegin. Kritikernes uttalelser om romanen "Eugene Onegin"
Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor
Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.
postet på http://allbest.ru
"Eugene Onegin" i russisk kritikk
Leder: Petkun Lyudmila Prokhorovna
Introduksjon
1. «Eugene Onegin» i livet til A.S. Pushkin
2. «Eugene Onega i russisk kritikk»
2.1 N.Ya. Nattergal "Eugene Onegin"
2.2 A. Slonimsky "Pushkins mestring"
2,3 V.G. Belinsky "Eugene Onegin"
3. Kommentarer til romanen «Eugene Onegin»
3.1 Yu.M. Lotman "Eugene Onegin"
3.2 N.L. Brodsky "Eugene Onegin"
4. A.S. Pushkin om "Eugene Onegin" i brev til venner
Konklusjon
Liste over brukt litteratur
Introduksjon
Romanen «Eugene Onegin» inntar en sentral plass i dikterens verk. Dette er hans største, mest populært arbeid, som hadde sterk innflytelse på russisk litteraturs skjebne. Mens han jobber med en roman, skriver poeten til Vyazemsky: "Nå skriver jeg ikke en roman, men en roman på vers - en djevelsk forskjell." Å jobbe med en roman er faktisk en kolossal innsats. Pushkin jobbet med denne romanen i 8 år. Karakterene hans, handlingen og skrivestilen hans utviklet seg og vokste med ham. Arbeidet med romanen fant sted under overgangen fra romantikk til realisme i kreativt liv SOM. Pushkin. Ikke rart V.G. Belinsky kalte romanen "et leksikon av russisk liv." Dette arbeidet gjenspeiler livet og livsstilen i samfunnet tidlig XIXårhundre, i hovedpersonenes person - typiske representanter den tiden. "I personen til Onegin, Lensky og Tatyana skildret Pushkin det russiske samfunnet i en av fasene av dets dannelse, dets utvikling og med hvilken sannhet, med hvilken troskap, hvor fullstendig og kunstnerisk han skildret det," sa Belinsky.
Generelt, hva er litteraturkritikk? Litteraturkritikk - felt litterær kreativitet på grensen til kunst ( skjønnlitteratur) og litteraturvitenskapen (litteraturkritikk). Engasjert i tolkning og evaluering av litteraturverk fra et modernitetssynspunkt (inkludert presserende problemer med sosialt og åndelig liv) og kritikerens personlige synspunkter; identifiserer og godkjenner kreative prinsipper litterære trender; har aktiv innflytelse på den litterære prosessen, så vel som direkte på dannelsen offentlig bevissthet; baserer seg på teori og historie om litteratur, filosofi, estetikk. Det er ofte journalistisk, politisk og aktuelt, sammenvevd med journalistikk.
Abstrakte mål:
1. Bli kjent med kritikken av romanen «Eugene Onegin».
2. Finn ut kritikernes holdning til romanen, deres meninger.
3. Analyser kritiske artikler.
4. Trekk en konklusjon.
1 . "Eugene Onegin" i livet til A.S.Pushkin
litteraturkritikk Onegin Pushkin
Pushkin begynte å skrive «Eugene Onegin» i mai 1823 i Chisinau, og avsluttet den 25. september 1830 i Boldino. I 1831 vendte Pushkin seg igjen til romanen. Etter planen skulle romanen ha ni kapitler, men etterpå fjernet forfatteren det åttende kapittelet og satte det niende på plass. Det tiende kapittelet ble også skrevet, men dikteren brente det. I 1833 ble romanen utgitt og inneholdt åtte kapitler.
Siden Pushkin skrev romanen i omtrent 8 år, er det vanskelig å gi detaljert historie skriving. Men i boken til Yu.M. Jeg fant noen referanser til Lotman:
Periode i Mikhailovsky (1824-1826):
«Den 26. september 1824 skrev Pushkin diktet «En bokhandlers samtale med en poet», som han publiserte som et forord til en egen utgave av det første kapittelet av «Eugene Onegin». Det var en erklæring om dikterens rett til en sannferdig prosaisk holdning til livet.» "I februar 1825 ble det første kapittelet i romanen publisert ..." Under oppholdet hos Mikhailovsky fullfører Pushkin det tredje kapittelet i romanen og jobber med det fjerde, femte og sjette. "Kreativ tenkning følger komplekse veier: i begynnelsen av januar 1826 avslutter Pushkin endelig det fjerde kapittelet av Eugene Onegin med humoristiske vers om preferansen som han i noen tid har gitt Bordeaux-vin sammenlignet med Ai-champagne. Så, i febrilsk hast, skrives det femte og deretter det sjette kapittelet i romanen, strofer dedikert til Odessa, som senere ble inkludert i Onegins reiser.
"Dualiteten i hans holdning til verden var dypt uvanlig for Pushkin og fylte ham med indre rastløshet og misnøye med seg selv. Et interessant paradoks dukker opp i forholdet mellom liv og kreativitet: mens i «Poltava» likestilles sannhet med et rolig historisk blikk i perspektivet av en århundrelang avstand («Hundre år har gått...»), mens de opprørske Onegin blir fordømt og kontrastert med Tatianas kloke ydmykhet ...”
Senere innså Pushkin at bevegelsen som begynte i Mikhailovsky måtte stoppes. 1830 var et fullføringsår: "Eugene Onegin" ble fullført, de små tragediene unnfanget i Mikhailovsky ble skrevet, den første fullført prosa fungerer- "Belkins fortellinger".
2 . "Eugene Onegin" på russiskkritikken
I kritikk og litteraturkritikk har vurderingen av "Eugene Onegin" som hovedverket til Pushkin lenge blitt styrket. Derfor fikk romanen betydelig oppmerksomhet selv fra de kritikerne som på grunn av sine konservative ideologiske og estetiske posisjoner nektet den alvorlig sosial og litterær betydning. «Eugene Onegin» – den første realistiske romanen i litteraturhistorien – ble et verk som det ble debattert rundt kunstens oppgaver og retninger, ca. kunstnerisk metode, om sjangre, stil. Alvorligheten av kontroversen rundt "Eugene Onegin", sammenstøtet mellom forskjellige synspunkter for å belyse konseptet og bildene, den spesielle oppmerksomheten til det i historien til russisk sosial tanke - alt dette forklares av dens eksepsjonelle sosiale, kunstneriske og generell kulturell betydning. Pushkin reproduserte tidens russiske liv, og gjenspeiler de mest presserende spørsmålene i vår tid, og samtidig fremmet Pushkin i sin roman problemer som går langt utover tidspunktet for opprettelsen og har en bred landsomfattende, nasjonal og universell resonans - problemer med meningen med livet, forholdet mellom mennesket og det sosiale miljøet, borgerlig og moralsk plikt, nasjonalitet og humanisme. Som vi skal se senere, var det nettopp disse problemene som dukket opp i en eller annen form i russisk kritikk og litteraturkritikk ved dekning og tolkning av romanen.
Litteraturen om "Eugene Onegin" er virkelig enorm. Det er nesten ingen studier om Pushkins arbeid som ikke i en eller annen grad ville angå romanen, dens innhold eller bilder. I dette kapittelet vil vi bare berøre hovedretningene for å forstå romanen og verkene som tydeligst gjenspeiler historien til vurderingen og studien, samt uttrykker ulike trender i utviklingen av problemer knyttet til den.
2.1 N.Ya Solovey «Eugene Onegin»
Nikolai Yakovlevich Solovey er en russisk dramatiker.
I hans kritisk artikkel N.Ja. Nightingale ga stor oppmerksomhet til fødselen av konseptet "Eugene Onegin": "Romanen i vers ble unnfanget i en tid da dikteren ble desillusjonert av romantikken, men kom ikke umiddelbart til en forståelse av de nye, realistiske oppgavene til skjønnlitteraturen ." Når vi snakker om den romantiske krisen i arbeidet til A.S. Pushkin, Nikolai Yakovlevich trekker en parallell mellom romantiske verk, for eksempel "The Demon", "The Sower", og ga mye oppmerksomhet til diktet "Gypsies".
"Eugene Onegin - sentral karakter roman i vers. Pushkin jobbet med å forstå dette bildet og dets kunstneriske legemliggjøring i over ti år. Vanskeligheten med å gjennomføre planen var den for første gang i russisk litteraturhistorie sentralt kunstverk en samtid ble en stor sjangerform» - med disse ordene N.Ya. Nattergalen begynner kapitlet om Onegin. Kritikeren identifiserte 5 stadier av Pushkins arbeid med dette bildet:
Trinn I:
Dette stadiet refererer til opprettelsen av første til fjerde kapittel (1823-1825). "Allerede i det første kapittelet beskriver Pushkin handlingene i detalj ung mann, som levde i åtte år fraværende sosialt liv I Petersburg". Generelt er dette stadiet viet til å skape bildet av hovedpersonen; i disse kapitlene er konseptet med Onegins karakter videreutviklet. Solovey bemerker at samfunnet spilte en stor rolle i Onegins skuffelse i livet: "Påvirkningen fra det sosiale miljøet på dannelsen av slike egenskaper til helten som skuffelse i livet, egoisme, individualisme er vist i de fire første kapitlene av romanen."
Trinn II:
Den andre fasen av arbeidet med bildet begynte i 1826. Det er verdt å merke seg at på dette tidspunktet i det offentlige livet i Russland er det viktige hendelser: desember-opprøret ble undertrykt (14. desember 1825), etterforskningen og rettssaken mot deltakerne fant sted, lederne for opprøret ble henrettet.
N.Ja. Solovey sier at i dette kapitlet skildrer dikteren "for første gang provinsadelen i tilstrekkelig detalj som en del av det sosiale miljøet der Onegins liv finner sted." Onegin har nesten ingen effekt i begynnelsen av det femte kapittelet, han "oppstår bare i Tatyanas illevarslende drøm som en dødelig skikkelse i forhold til Lensky." Men i den andre delen dukker Onegin allerede opp "i en virkelighet, ikke en fantasisituasjon" på Tatianas navnedag. I handlingene til helten merkes den egoistiske særegenheten til karakteren hans igjen.
I det sjette kapittelet, hvor duellen er beskrevet, viser Pushkin «avhengigheten av atferden til en samtidig person på offentlig mening, fra miljøets moral."
Trinn III:
Det tredje stadiet er knyttet til arbeidet med det syvende kapittelet (1827-1828). I dette kapittelet vises ikke Onegin på sidene i romanen; han er preget av oppfatningen av Tatyana, som prøver å løse ham. Hun leser bøker som tilhører Onegin, som:
"Selv om vi vet at Eugene lenge har sluttet å elske å lese, ekskluderte han imidlertid flere kreasjoner fra skam: Sangeren Gyaur og Juan Ja, med ham to eller tre romaner til, der århundret gjenspeiles moderne mann Helt korrekt avbildet med sin umoralske sjel, egoistisk og tørr, drømmer umåtelig hengiven, med sitt forbitrede sinn, sydende i tom handling."
Dette kapittelet sporer likhetene mellom Onegin og Byrons helter. Så er ikke Onegin en parodi? «For Pushkin er ikke Onega en parodi. Poeten tar under beskyttelsen av sin helt med sin "uetterlignelige fremmedhet."
Trinn IV og V:
Disse stadiene relaterer seg til perioden 1829-1830. Dette er de siste kapitlene i romanen, åttende, niende og tiende.
Det åttende kapittelet hadde tittelen "Reisen", som ikke var inkludert i den kanoniske teksten. Forfatteren tok et nytt skritt i utviklingen av heltens forhold til samfunnet: "Allerede i de første strofene i kapittelet "Vandrende", temaet til Onegin som en "ekstra" person i edle samfunn" Det samme temaet går igjen i kapittel ni.
Det siste, tiende kapittelet er det siste (åttende kapittelet) i siste versjon roman. I dette kapittelet indre verden Onegin er preget av brevet hans til Tatyana. "Bare den endrede Onegin kunne bli forelsket i Tatyana, og brevet hans er det mest levende beviset på endringene som har skjedd i ham.
Lenskys død gjorde livet i landsbyen smertefullt for ham:
«Fra alt som er kjært for hjertet, Da rev jeg mitt hjerte bort; Merkelig for alle, ikke bundet av noe, tenkte jeg: frihet og fred er en erstatning for lykke. Min Gud! Hvor feil jeg tok, hvordan ble jeg straffet!»
Likegyldighet til alt, å leve bare for seg selv ga ham ikke tilfredsstillelse. Onegin ser sin lykke og frelse i kjærlighet:
«Nei, å se deg hvert minutt, å følge deg overalt, et smil i munnen, en bevegelse av øynene.
Å fange deg med kjærlige øyne, å lytte til deg i lang tid, å forstå med din sjel all din fullkommenhet, å fryse foran deg i smerte, å bli blek og visne bort... det er lykke!» Etter å ha undersøkt stadiene av arbeidet med å lage bildet av Onegin, N.Ya. Nightingale sporet utviklingen av utviklingen av hovedpersonen, og vurdering av konseptet til arbeidet hjalp ham til å bedre forstå karakteren til Onegin.
2 .2 A.Slonimsky "Mesteringen av Pushkin"
Arbeidet til A. Slonimsky kalles "Mestreringen av Pushkin." Denne boken presenterer detaljerte beskrivelser mange av dikterens verk, inkludert "Eugene Onegin".
Slonimsky begynner umiddelbart med å analysere bildet av forfatteren: "Forfatteren i det første kapittelet fungerer som en "god venn" av Onegin. Noen ganger fortrenger han til og med helten sin og tilskriver ham sine egne tanker og stemninger:
«Jeg var bitter, han var mutt; Vi kjente begge til lidenskapsspillet: Livet plaget oss begge; Varmen stilnet i begge hjerter; Begge ble ventet på av ondskapen til Blind Fortune og mennesker i våre dagers morgen.»
Dette er en biografi om Pushkin selv, og har strengt tatt ingenting å gjøre med Onegin, fordi han, som det fremgår av det foregående, ikke ble hjemsøkt i sin ungdom av noen "ondskap av blind Fortune og mennesker." Tvert imot, i verden ble han hilst hjertelig fra første skritt:
"...Verden bestemte at han var smart og veldig hyggelig."
Det neste trinnet i analysen av "Eugene Onegin" er bildet av Tatiana. Slonimsky skriver: "Tatyana er en "ung dame fra fylket", en av dem som Pushkin skrev om senere (i "The Young Lady - Peasant"). "Tatianas skjønnhet er ikke i hennes "marmor", plastiske skjønnhet, men i det indre "livet", fraværet som Onegin legger merke til hos søsteren: "Olga har ikke noe liv i ansiktstrekk."
Slonimsky legger stor vekt på kjærlighetshistorien til Tatiana og Onegin: «Kjærlighetshistorien til Tatiana og Onegin klarer seg uten store hendelser. Det hele foregår i et fredelig miljø og består av små psykologiske grep.»
I følge A. Slonimsky inntar Onegin en passiv posisjon i handlingen til romanen: Tatyana erklærer sin kjærlighet til ham, Lensky utfordrer ham til en duell, men det er nesten ingen tegn til hans eget initiativ.
Når det gjelder Lensky, nevner Slonimsky ham i forbifarten og fokuserer ikke mye oppmerksomhet på ham. Imidlertid dvelet han i detalj ved diktene sine, og tilbakeviste oppfatningen om at de er parodier: "Lenskys dikt mottar parodi på bakgrunn av Pushkins tale, de er innledet av følgende linjer:
«Tar en penn; diktene hans, Full av kjærlighets-tull, runger og flyt. Han leser dem høyt, i lyrisk inderlighet, som Delvig full på et festmåltid.»
A. Slonimsky avslutter sin artikkel med karakterenes tale: «Hver karakter (i tillegg til hans direkte tale) bringer inn i forfatterens historie sin egen talestruktur (som selvfølgelig innebærer en viss struktur av konsepter og ideer): Onegin - ironisk, Tatyana - landsby, eiendom , Lensky - romantisk, alle de andre (Larins, Zaretsky, etc.) - hverdagslig, karakteristisk for et eller annet miljø - grunneier, hær, etc., som for eksempel den "overraskende ” overgang til Zaretsky:
«Fremover, frem, min historie! Et nytt ansikt kaller oss.»
Dermed kan det bemerkes at det særegne ved A. Slonimskys artikkel er at han ikke spesifikt beskrev hver karakter, men fulgte kronologien til romanen. Han sporet forholdet mellom karakterene, avslørte særegenhetene ved deres tale og samtalemåte.
2 .3 V.G. Belinsky "Eugene Onegin"
"Encyclopedia of russisk liv og høyeste grad folkearbeid"V.G. Belinsky kalte Pushkins roman, og avslørte i to artikler med tittelen "Pushkins verk" de enorme fordelene ved romanen, noe som gjør den til et stort verk av russisk litteratur.
Belinsky kaller romanen historisk, folkelig, nasjonal: «Eugene Onegin» er et historisk dikt.» "Pushkin var nasjonal i hjertet; han fant nasjonale elementer i et liv halvparten vant til former som er fremmede for det." "Eugene Onegin" er det første nasjonale kunstverket."
Belinsky sammenligner verkene til Pushkin og Byron, og konkluderer med at "formen til Eugene Onegin ble oppfunnet av Byron, men når vi sammenligner, finner vi ikke noe til felles bortsett fra denne formen og måten å skrive på. Byron skrev om Europa - for Europa, Pushkin om Russland - for Russland."
Når han snakket om bildene til hovedpersonene, bemerket Belinsky at "i personen til Onegin, Lensky og Tatyana skildret Pushkin det russiske samfunnet i en av fasene av utdanningen, utviklingen ..."
Som karakteriserer Onegin, bemerker Belinsky at det meste av publikum fullstendig benektet sjelen og hjertet i Onegin, så i ham en kald, tørr og egoistisk person av natur. Etter hans mening er dette imidlertid ikke helt sant: "Onegin er verken kald, tørr eller ufølsom, det er poesi i sjelen hans ...", "Sekulært liv drepte ikke Onegins følelser, men bare avkjølte dem." "Livets inaktivitet og vulgaritet kveler ham, han vet ikke engang hva han trenger, hva han vil, men han vet at han ikke trenger, hva han ikke vil," skriver Belinsky. Misnøye med seg selv og miljøet er karakteristisk for Pushkins helt. Denne misnøyen er bevis på hvor overlegen Onegin er det sekulære samfunnet. Belinsky kaller sin egoisme som lider av egoisme, egoisme ufrivillig, på grunn av historiske omstendigheter.
I bildet av Tatyana ser Belinsky "en noe kompleks, men dyp natur." En enkel landsbyjente, deretter en samfunnsdame, Tatyana beholder sin indre essens i enhver livssituasjoner, hun er «et eksepsjonelt vesen; dyp, kjærlig, lidenskapelig natur." Dramatisk skjebne edel ungdom fra Decembrist-tiden kommer ikke bare til uttrykk i bildet av Onegin, men også i bildet av Lensky. Tatyana er motstander av Onegin og Lensky i romanen; hun er nær urfolk, russisk natur, hjelper bildet hennes med å avsløre hovedideen til romanen: bare kommunikasjon med folket kan redde intelligentsiaen, gjøre livet deres meningsfylt, arbeidet deres nyttig. I sin artikkel presenterte Belinsky realistisk sin mening og meningen til samfunnet i sin tid. Etter å ha analysert og analysert romanen fra et historisk synspunkt, kom han til den konklusjon at "Eugene Onegin" er "et leksikon av russisk liv."
3 . Kommentarer til soman "Eugene Onegin"
Hovedoppgaven til kommentaren er å gi mulighet til å utvide
vurdere verdien av teksten, avklare uklare punkter eller uttrykke uenighet med forfatteren. Imidlertid, i i noen tilfeller kommentarer kan være mer verdifulle enn selve teksten. Vanligvis er kommentarer dine egne tanker, som delvis uttrykker kommentatorens mening. Sjeldnere - sitater fra alle kilder eller bilder. Kommentarer er ofte spekulative eller personlige vurderinger og er ikke nødvendigvis nøyaktige.
Litterære kommentarer forklarer oftest noen linjer eller passasjer fra teksten. Dette hjelper leseren å forstå hva forfatteren ønsket å si og forstå ideen i denne passasjen.
3 .1 Y.M. Lotman «Eugene Onegin».En kommentar
I denne artikkelen forklarer Lotman linjer fra romanen "Eugene Onegin". Det er imidlertid noen elementer av kritikk i begynnelsen.
Det første stedet Lotmans kommentar begynner er med den interne kronologien til Eugene Onegin. I denne delen snakker kritikeren om tidspunktet for hendelsene som skjedde i romanen: "1811-1812 - slutten av Onegins "studie" og hans utgivelse til verden." Teller tiden fra vinteren 1819 - våren 1820 (handlingstidspunktet for kapittel I), skriver Pushkin:
"Slik drepte han åtte år gammel,
Etter å ha mistet livets beste lys.»
Y. Lotman snakker i detalj om adelens liv, om deres interesser og aktiviteter, om bolig, underholdning og baller: «Dans tar en betydelig plass i romanen; Forfatterens digresjoner er viet til dem; de spiller en stor rolle i handlingen.»
En veldig interessant artikkel av Y. Lotman om tittelen på verket: «Eugene Onegin - valget av tittelen og navnet på hovedpersonen var ikke tilfeldig. Dette valget avgjorde sjanger natur tekst og innholdet i leserens forventninger. Inkluderingen i tittelen av ikke bare fornavnet, men også etternavnet til helten, dessuten ikke konvensjonelt litterært, men faktisk hverdagslig, var bare mulig i en relativt liten krets av sjangere fokusert på moderne innhold og skape en illusjon av sannheten om hendelser.»
Hoveddelen av Y. Lotmans kommentar er opptatt av analysen av hvert kapittel. I disse analysene forklarer Y. Lotman linjer fra romanen.
Generelt kan denne artikkelen ikke kalles fullstendig kritikk, men dens elementer er til stede. Y. Lotmans kommentarer hjelper oss å forstå romanen, studere den til minste detalj og danne vår mening om denne saken.
3 .2 N.L. Brodsky "Eugene Onegin"
I motsetning til Yu.M. Lotmans kommentar av Brodsky er mer komplett. I sin kommentar forklarer Brodsky hvert fragment av teksten, og ikke noen individuelle ord.
Hovedtyngden av arbeidet hans er viet epigrafer, han begynner med en definisjon: «En epigraf er et enkelt ord eller ordtak, i prosa eller vers, hentet fra enhver kjent forfatter, eller sine egne, som forfattere plasserer i begynnelsen av sitt arbeid og derved uttrykker generell idé verk eller deres holdning til den avbildede virkeligheten." Deretter kommer analysen av epigrafene: "Og han har det travelt med å leve og har det travelt med å føle" - denne epigrafen er hentet fra et dikt av P.A. Vyazemsky "Første snø" (1819). I 1825-utgaven av det første kapittelet manglet epigrafen. Pushkin lånte den fra en kuplett der Vyazemsky ga en generalisert beskrivelse av ungdom og dens tørst etter livet:
Slik glir ung iver gjennom livet:
Og han har det travelt med å leve, og han har det travelt med å føle!
Så, i lys av disse versene, blir det åpenbart at epigrafen ikke refererer til et individuelt portrett av Onegin, men karakteriserer stemningen som er typisk for unge mennesker på den tiden.»
Dermed hjelper analyse av epigrafer oss å forstå hovedide et bestemt kapittel, fordi det er nettopp i epigrafen det er inneholdt, og hovedteksten er dets avsløring.
4 . SOM. Pushkin om «Eugene Heegin" i brev til vennene sine
A.S. Pushkin nevnte romanen hans i brev til vennene sine. Fra disse brevene kan man spore stadiene i arbeidet med romanen og Pushkins følelser om sensur. Jeg vil gi et par utdrag fra brevene.
I brev fra 1823 snakker Pushkin om begynnelsen av arbeidet:
Brev til P.A. Vyazemsky 4. november 1823: «Når det gjelder studiene mine, skriver jeg nå ikke en roman, men en roman på vers - en djevelsk forskjell! Som Don Juan. Det er ingenting å tenke på utskrift: jeg skriver uforsiktig.»
Brev til A.A. Delvig 16. november 1823:«Jeg skriver nå nytt dikt, der jeg tusler videre og videre ... Gud vet når vi skal lese den sammen ..."
Brev til A.I. Turgenev 1. desember 1823:«På fritiden min skriver jeg et nytt dikt, Eugene Onegin, der jeg kveles av galle. To sanger er allerede klare.»
I brevene hans snakker Pushkin ikke spesifikt om karakterene eller handlingene, beskriver ikke selve romanen, men snakker om stadiene i arbeidet. Men i et brev til P.A. Den 27. mai 1826 skrev poeten til Vyazemsky: «...Min døve Mikhailovskoye gjør meg trist og rasende. I den fjerde sangen til Onegin skildret jeg livet mitt..." Dette får oss til å forstå at det fortsatt er elementer av selvbiografi i bildet av Onegin.
Også, fra et brev til A. Bestuzhev 24. mars 1825, kan du fortsatt føle Pushkins holdning til arbeidet hans: «Brevet ditt er veldig smart, men du tar fortsatt feil; du ser på Onegin fra feil punkt; tross alt, han beste arbeid min…".
Konklusjon
"Eugene Onegin" er et stort verk av russisk og verdenslitteratur. Vi ser at denne skapelsen bekymret mange mennesker, ikke bare kritikere, men også forfattere og poeter, fordi dette bare er en liten del av kritiske artikler.
Hver kritiker analyserte dette verket på sin egen måte: noen analyserte hvert kapittel, hvert ord (dette kalles en kommentar), og noen uttrykte ganske enkelt sin mening om verket (dette er kritikk). Artiklenes måte og struktur var også annerledes: noen ga mye oppmerksomhet til karakterene, mens andre fokuserte på ordforråd og syntaks. Annen holdning til helter og hendelser.
Generelt hjelper kritikk oss til å danne vår mening, finne ut andre menneskers meninger og holdninger, tenke og sammenligne og komme til en endelig mening.
Når det gjelder meg, likte jeg virkelig å jobbe med kritikk, fordi jeg lærte mye om romanen: stadiene i skrivingen, dannet min mening om karakterene og hendelsene, supplerte den med ny informasjon, og det var også interessant å lese utdrag fra Pushkins brev der han snakker om roman.
Liste over brukt litteratur
1. N.Ya. Nightingale «Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin".
2. A. Slonimsky "Mesteringen av Pushkin."
3. Yu.M. Lotman «Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
4. N.L. Brodsky "Eugene Onegin". Roman A.S. Pushkin."
5. V.G. Belinsky "Eugene Onegin".
6. A.S. Pushkin i memoarene til hans samtidige (en serie litterære memoarer).
Skrevet på Allbest.ru
...Lignende dokumenter
Rollen og betydningen av romanen av A.S. Pushkin "Eugene Onegin" i russisk litteratur. Bildet av Evgeny Onegin, hans karakter og motstridende syn på livet og samfunnet. «Eugene Onegin» som roman handler ikke bare om Pushkin selv som forfatter, men også om ham som person.
sammendrag, lagt til 27.03.2010
Onegin er min gode venn. Lyriske digresjoner Pushkins roman "Eugene Onegin" om kreativitet, om kjærlighet i dikterens liv. Kjærlighet til hjemlandet, naturen. Åndelig verden, en verden av tanker og opplevelser. Kjennetegn på innflytelsen til Byron og den vesteuropeiske romanen.
sammendrag, lagt til 12.12.2007
Alle aspekter av det russiske sosiale og litterære livet på den tiden i romanen av A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Realisme og troskap mot historisk og kunstnerisk sannhet. Hovedpersonene i romanen i vers. Det mystiske bildet av Tatyana Larina, hennes russiske sjel.
sammendrag, lagt til 19.06.2010
WHO hovedperson romanen "Eugene Onegin"? Likheter og forskjeller mellom forfatteren og hovedpersonen. Lyriske digresjoner av dikteren om meningen med menneskelig eksistens. Ideell positivt bilde Russisk kvinne Tatyana Larina i motsetning til bildet av Onegin.
sammendrag, lagt til 23.03.2010
Klassifisering av språklige enheter som er gjenstand for kommentarer til arbeidet til Y. Lotman. Historien om å kommentere romanen i vers av A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Kommenterer lånte uttrykk. Former for bruk av kommentarer i litteraturtimer.
avhandling, lagt til 21.08.2017
Lyrisk digresjon som litterært begrep. Historien om opprettelsen av romanen i vers av A.S. Pushkins "Eugene Onegin", trekk ved sjangeren. Lyriske digresjoner om kreativitet, om kjærlighet i dikterens liv, om undervisning og oppdragelse, om teater, kjærlighet til hjemlandet.
abstrakt, lagt til 10.01.2014
Romanen "Eugene Onegin" - generelle kjennetegn. Et encyklopedisk blikk på romanen. Et praktisk blikk på romanen. Kritikk av romanen "Eugene Onegin". Anmeldelse av Pushkins samtidige Belinsky. En titt på "Eugene Onegin" tiår senere i Pisarevs person.
kursarbeid, lagt til 24.11.2005
En kort biografi om A.S. Pushkin. Skapelseshistorien, innholdet og historien til romanen "Eugene Onegin". Tegn og poetiske trekk ved romanen. Interessante fakta om romanen, dens innflytelse på verk innen litteratur, musikk og kino.
sammendrag, lagt til 26.06.2012
generelle egenskaper og spesifikke trekk ved Pushkins roman "Eugene Onegin", dens struktur og hoved historielinjer. Det sjette kapittelet i romanen er en nøkkelepisode for å forstå karakterenes karakterer. Stedet og betydningen av duellscenen mellom Lensky og Onegin i romanen.
sammendrag, lagt til 26.04.2011
Pushkins verk som påvirket Lermontov, og arten av denne påvirkningen. Sammenligning av romanene "Eugene Onegin" og "Helten fra vår tid" i henhold til kriteriene: tilstedeværelsen av hentydninger og erindringer i teksten til Lermontovs roman, komposisjon, bilder av helter.
Utsagn: 1) Belinsky: "Onegin er en lidende egoist som er kvalt av livets inaktivitet og vulgaritet"; 2) Herzen: "Onegin er en smart ubrukelig, en helt fra tiden, som du stadig finner i nærheten av deg eller i deg selv"; 3) Pisarev: “Onegin - Mitrofanushka Prostakov ny formasjon". Svar: Jeg tror at alle litteraturkritikerne har rett på hver sin måte. I hver av dem tre utsagn det er en viss sannhet. For eksempel, i sin uttalelse presenterer Herzen Eugene Onegin som en helt i tiden. Og sånn ble det. Eugene er et eksempel på typiske sekulære mennesker på den tiden. Det gjenspeiler vanene og livsstilen til alle (eller mange) mennesker på den tiden.
Ekspertene våre kan sjekke essayet ditt i henhold til Unified State Exam-kriteriene
Eksperter fra nettstedet Kritika24.ru
Lærere fra ledende skoler og nåværende eksperter fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen.
Herzen har også rett i at du stadig finner Onegin nær deg eller i deg selv. Faktisk legger vi ofte merke til visse kvaliteter (nemlig: egoisme, overfladiskhet, etc.) i oss selv og i de rundt oss, som er nettopp karakteristiske for denne helten. Men jeg er ikke enig i at Onegin, ifølge Herzen, er smart. Ja, Evgeniy har en utdannelse, men den er ganske overfladisk og vil mest sannsynlig bare være nyttig for å opprettholde småprat. Jeg er også enig i Belinskys uttalelse. Onegin er virkelig en egoist (vi ser bekreftelse på dette gjennom hele verket: i begynnelsen av romanen snakker den om Eugenes syke onkel. Så fortsetter tanken, og til slutt, på den døende invitasjonen fra onkelen hans, skynder Eugene seg til ham, men ikke for å passe ham - dette er en byrde for ham - men for å få en arv.Onegin viser også egoisme når han aksepterer et tilbud om en duell fra Lensky. Og i verket lider Onegin mye: først fra kjedsomhet, så fra ulykkelig kjærlighet (nærmere slutten av verket). Pisarevs uttalelse, jeg tror at Evgeny Onegin er den minst egnet for å beskrive Evgeny Onegin. Ja, Evgeny kan sammenlignes med Mitrofanushka Prostakov (begge er ikke spesielt smarte , begge er vant til et komfortabelt "drivhus" liv: Onegin - til baller, middagsselskap, sosialt liv, Mitrofanushka - til mors omsorg, hennes pålitelighet, mangel på strenghet). Men likevel er dette to forskjellige helter, de har lite til felles med hverandre (ett eksempel: "Jeg vil ikke studere, men jeg vil gifte meg," sa Mitrofanushka. Evgeniy, tvert imot, strebet først etter fritt liv, utenfor ekteskap. Og først etter at jeg ble forelsket i Tatyana, angret jeg på det). Dermed viste Belinskys posisjon seg å være den nærmeste og mest forståelige for meg. Jeg tror at han mest nøyaktig beskrev hovedpersonen i romanen - Eugene Onegin.
Oppdatert: 2018-01-16
Merk følgende!
Takk for din oppmerksomhet.
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.
Generelle bemerkninger
"Eugene Onegin" regnes som den første realistiske romanen i russisk litteratur. Romanen sporer prinsippet om historisisme: en refleksjon av epoken i dens trender og mønstre, og skildrer også typiske karakterer under typiske omstendigheter (i bildet av Onegin er trekk som bringer ham nærmere miljøet vektlagt; alle Larins er også typiske tegn). Romanen har hele linjen originale funksjoner, og først av alt, original sjanger selvbestemmelse - "roman i vers". "Eugene Onegin" ble tenkt som en satire på romantiske verk. Romanen kombinerer to komponenter: den første er tradisjonen til Byron (Pushkin selv innrømmet at han planla noe "som Byrons Don Juan"), dette kan spores i form av verket, for eksempel i komposisjon. Det andre er innovasjon. Nyvinningen ligger i at Pushkin skrev en nasjonal, original roman om Russland og for Russland. Hvis ånden i Byrons verk er ekstremt subjektiv, så flyttes vekten i Pushkin til en objektiv skildring av den omgivende virkeligheten. Romanen har ikke én individualistisk helt, men to hovedpersoner. Bildet av forfatteren i Pushkin er uavhengig og smelter ikke sammen med bildet av hovedpersonen. Selv om forfatteren i ånden er nær Onegin, er hans syn på mange måter en utenforstående observatør, klok av livserfaring.
Plottfunksjoner
Handlingen er bygget på prinsippet om en speilkomposisjon: Tatyana møter Onegin, forelsker seg i ham, skriver et brev, Onegin møter henne og "leser moralske forelesninger"; så skjer det samme med Onegin: han møter Tatyana, blir forelsket i henne, skriver et brev, Tatyana nekter ham.
Belinsky om Pushkins roman (artikkel 8 og 9)
Om romanen generelt
1. Historicisme
«Først og fremst ser vi i Onegin et poetisk gjengitt bilde av det russiske samfunnet, tatt i et av mest interessante øyeblikk dens utvikling. Fra dette synspunktet er "Eugene Onegin" et historisk dikt i ordets fulle betydning, selv om det ikke er en eneste historisk person blant heltene.
2. Nasjonalitet
«Få vil være enig med deg, og for mange vil det virke rart hvis du sier at det første virkelig nasjonale russiske diktet på vers var og er Pushkins «Eugene Onegin» og at det er mer nasjonalitet i det enn i noen annen russisk folkekomposisjon. .. Hvis ikke alle anerkjenner det som nasjonalt, er dette fordi en merkelig mening lenge har vært forankret i oss, som om en russer i frakk eller en russer i korsett ikke lenger er russisk og at den russiske ånden gjør seg gjeldende bare der det er en zipun, bastsko og fusel. og surkål."
«Årsaken til denne vanskeligheten er at form blant oss alltid forveksles med essens, og moteriktig kostyme for europeisme; med andre ord; er at nasjonaliteten forveksles med allmuen og de mener at den som ikke tilhører allmuen, det vil si som drikker champagne og ikke skum, og går i frakk og ikke kjedelig kaftan, bør fremstilles enten som en franskmann eller som spanjol, så som engelskmann."
"Hemmeligheten bak hvert folks nasjonalitet ligger ikke i dets klær og kjøkken, men i dets, så å si, måte å forstå ting på."
"Alle mennesker har to filosofier: den ene er lærd, boklig, høytidelig og festlig, den andre er hverdag, hjemme, hverdag... Og det var den dype kunnskapen om denne hverdagsfilosofien som gjorde Onegin og Ve fra Wit original og rent russisk."
«Sann nasjonalitet (sier Gogol) ligger ikke i beskrivelsen av sundressen, men i selve folkets ånd; en poet kan til og med være nasjonal når han beskriver en helt fremmed verden, men han ser på den gjennom øynene til sitt nasjonale element, gjennom øynene til hele folket, når han føler og snakker på en slik måte at det virker for hans landsmenn at de selv føler og snakker det.»
«De avvik som dikteren gjør fra historien, hans appeller til seg selv, er fylt med ekstraordinær ynde, oppriktighet, følelse, intelligens, skarphet; poetens personlighet i dem er så kjærlig, så human. I diktet sitt var han i stand til å berøre så mye, antyde så mange ting som utelukkende tilhører den russiske naturens verden, til det russiske samfunnets verden! "Onegin kan kalles et leksikon over russisk liv og et høyt folkearbeid."
3. Realisme
«Han (Pushkin) tok dette livet som det er, uten å distrahere fra det bare dets poetiske øyeblikk; tok den med all dens kulde, med all dens prosa og vulgaritet.» "Onegin" er et poetisk sant bilde av det russiske samfunnet i kjent epoke».
"I personen til Onegin, Lensky og Tatyana skildret Pushkin det russiske samfunnet i en av fasene av dets dannelse, dets utvikling, og med hvilken sannhet, med hvilken troskap, hvor fullstendig og kunstnerisk han skildret det!"
4. Mening for det som følger litterær prosess
«Sammen med Griboedovs samtidige briljante skapelse, «Ve fra vits», la Pushkins poetiske roman et solid grunnlag for ny russisk poesi, ny russisk litteratur. Før disse to verkene... visste ikke russiske poeter ennå hvordan de skulle være poeter, sang gjenstander fremmed for russisk virkelighet, og visste nesten ikke hvordan de skulle være poeter når de begynte å skildre den russiske livsverdenen.»
«Sammen med Pushkins Onegin ... Ve fra Wit ... la grunnlaget for etterfølgende litteratur og var skolen som Lermontov og Gogol kom fra. Uten Onegin, A Hero of Our Time ville vært umulig, akkurat som uten Onegin og Wee fra Wit, ville Gogol ikke ha følt seg klar til å skildre russisk virkelighet.»
" xml:lang="-none-" lang="-none-">SIDE 4
;color:#ff0000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">"A.S. Pushkins roman "Eugene Onegin" i russisk kritikk X;color:#ff0000" xml:lang="en-US" lang="en-US">I;color:#ff0000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">X århundre"
D. Pisarev: «Bare det som er råttent er redd for berøring av kritikk, som, som en egyptisk mumie, går i oppløsning til støv fra luftens bevegelse. En levende idé, som en frisk blomst fra regnet, vokser seg sterkere og vokser, motstår skepsisens prøve. Før trolldommen av nøktern analyse forsvinner bare spøkelser, og eksisterende gjenstander som ble utsatt for denne testen beviser effektiviteten av deres eksistens."
V. Belinsky begynte å analysere romanen "Eugene Onegin" i 1845, og innrømmet at han startet dette arbeidet"ikke uten litt frykt"og hevdet det«å vurdere et slikt verk betyr å vurdere dikteren selv i all hans overflod kreativ aktivitet»
1. E.A. Baratynsky , en subtil kjenner og kjenner av poesi, klarte ikke bare å forstå dikterens kreative hensikt og sette pris på hans innovasjon (romanen «reflekterte århundret // og det moderne mennesket er avbildet helt korrekt // ... med sitt forbitrede sinn // sydende i tom handling»), men og avslørte opprinnelsen til den intolerante oppfatningen av romanen fra leserne Pushkin-tiden: De ble forhindret fra å vurdere romanen riktig på grunn av overfladiskheten i deres syn og vanen med å lete etter romantikk overalt.
2. Årsaken til den skarpe endringen i meningene om Onegin, i samråd med Baratynsky, ble forklart av V.G. Belinsky , som mente at Pushkin hadde vokst ut av sin alder, og nådde det høyeste håndverket i en realistisk skildring av virkeligheten i en tid da publikum, som før, forventet romantiske historier fra ham i ånden til «Ruslan og Lyudmila».
Yu. Lotman: "Pushkin gikk så langt forut for sin tid at hans samtidige begynte å tro at han sto bak dem."
Sammenligning av litteraturkritiske artikler.
Dette var vurderingen av romanen "Eugene Onegin" på den tiden da A.S. Pushkin levde og arbeidet. Mange år har gått siden den gang, og hver ny æra Jeg leste romanen på min egen måte. Interessen for dikterens mest elskede skapelse og for Pushkins arbeid generelt var ikke alltid den samme. Mellom interessetoppene var det perioder med utstrømning av lesertall. Det var øyeblikk da det virket for mange som om dikteren hadde uttømt sin relevans. De prøvde å ta ham bort"et beskjedent sted ... i historien til vårt mentale liv" eller "de tilbød seg å kaste oss av modernitetens skip."Men hver gang ble interessen for Pushkins arbeid og personlighet gjenopplivet.
"romanen "Eugene Onegin" gjennom øynene til dikterens samtidige"
Romanen ble skrevet over syv år og utgitt i kapitler etter hvert som de ble skrevet." xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">PUtseendet til de første sangene førte det leserende publikum til glede og overraskelse." xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Вbeundret den estetiske perfeksjonen til verket og nyheten i konseptet.
« Har du lest Onegin? Hva synes du om Onegin? Hva kan du si om Onegin? dette er spørsmålene som gjentas ustanselig blant forfattere og russiske lesere.»skrev «Northern Bee» i 1825
Samtidig dukket det opp en anmeldelse om det første kapittelet av Onegin, forfattet av redaktøren av Moscow Telegraph N. Polevoy. Denne anmeldelsen ønsket sjangeren til Pushkins arbeid velkommen og bemerket med glede at den ikke var skrevet i henhold til reglene"gammel piitik, ogi henhold til frie krav fra den kreative fantasien."Det faktum at dikteren beskriver moderne skikker ble også positivt vurdert:"Vi ser våre egne, hører våre egne ordtak, ser på våre særheter."
Samtidig ble en smigrende anmeldelse hørt om de første kapitlene i Zhukovskys roman.«Det har du ikke talent og geni... jeg leste Onegin... uten sammenligning»skrev han til Pushkin.
«For en fryd, for en fryd da jeg begynte å lese det første kapittelet«Onegin! Jeg hadde den i lommen i to måneder, lærte den utenat.slik fortalte A. Herzen i sine memoarer om romanen.
Men desembristene Bestuzhev og Ryleev likte ikke Onegin. Her er Ryleevs vurdering av romanen: "Jeg vet ikke hva «Onegin» blir neste, men nå er den lavere enn «The Bakhchisarai Fountain» og «Prisoner of the Caucasus»
Det er et velkjent poetisk svar på Pushkins roman av Bestuzhev-Marlinsky:
Hva med gledene ved de hellige timer?
Bruker du på sanger av kjærlighet og moro?
Kast av den skammelige byrden av sensuell lykke!
La andre kjempe i magiske nett
Sjalu skjønnheter, la andre se etter dem
Belønninger med gift i sine utspekulerte øyne!
Spar direkte glede for heltene!
Etter hvert som nye kapitler ble publisert, ga den første enstemmige entusiasmen snart plass til en rekke motstridende meninger, dommer og vurderinger. Motivet for avvisning av romanen, en ironisk og til og med sarkastisk holdning til den, begynner å høres tydeligere og tydeligere ut. «Onegin» viser seg å være målet for parodier og epigrammer.
Spesielt vises parodien "Ivan Alekseevich, eller den nye Onegin", der sammensetningen og innholdet i romanen blir latterliggjort. I den finner for eksempel leseren en overdrevet hånlig liste over emner Pushkins roman:
Alt er her: og om legender,
Og til den kjære antikken,
Og om andre, og om meg!
Ikke kall det en vinaigrette
Jeg advarer dere, venner,
At jeg følger fasjonable poeter.
Forfølgelsen av dikteren blir mer og mer konsekvent. Dette bevises for eksempel av F. Bulgarins artikler om VII kapittel i romanen, der kritikeren klandrer Pushkin for den triste fargeleggingen av kapitlet, for det faktum at Moskva-samfunnet beskrevet i anklagende termer og kommer til den konklusjon at;font-family:"Verdana";color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Pushkin "fengslet og gledet sine samtidige, lærte dem å skrive jevn, ren poesi ... men tok ikke med seg århundret sitt, etablerte ikke smakslovene, dannet ikke sin egen skole."
Og Moscow Telegraph, som snakket så entusiastisk om Onegin i 1825, uttalte at Pushkin var fullstendig"ikke en talsmann for tankene og ambisjonene til sine jevnaldrende," men bare
"elegant" og "strålende" poet.
Baratynskys ord hørtes ut som dissonans på denne tiden: "Jeg elsker virkelig den omfattende planen til Onegin din, men de fleste forstår den ikke ... Den høye poetiske enkelheten i skapelsen din virker for dem som fiksjonens fattigdom, de legger ikke merke til at den gamle og nye Russland, livet i alle dets forandringer går foran øynene deres"
uttalelser fra F.M. Dostoevsky, V.G. Belinsky, D.I. Pisarev angående Tatianas forklaring med Onegin.
V.G. Belinsky
Denne forklaringen reflekterte alt som utgjør essensen av en russisk kvinne med en dyp natur, utviklet av samfunnet, alt: og brennende lidenskap, og oppriktigheten til en enkel oppriktig følelse, og renheten og helligheten til de naive bevegelsene av en edel natur, og resonnement, og fornærmet stolthet og forfengelighet med dyd, under hvilke en slavisk frykt for opinionen er forkledd ...
Hovedideen med Tatyanas bebreidelser er overbevisningen om at Onegin ikke ble forelsket i henne da fordi det ikke hadde sjarmen til fristelse for ham; og nå bringer tørsten etter skandaløs berømmelse ham på beina... Frykten for hennes dyd bryter gjennom i alt... Tatyana liker ikke lyset og ville for lykke vurdere å forlate det til landsbyen for alltid, men så lenge som hun er i lyset, vil hans mening alltid være hennes idol. Siste vers utrolig - virkelig slutten kronet saken! Dette er den sanne stoltheten over kvinnelige dyder! Men jeg ble gitt til en annen, - nettopp _gitt, ikke _gitt bort! Evig troskap - _til hvem_ og i hva? Lojalitet til forhold som utgjør en vanhelligelse av følelsene og renheten til femininitet, fordi noen forhold som ikke er helliget av kjærlighet er ekstremt umoralske...
D.I.Pisarev
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> Tatianas berømte monolog... beviser tydelig at Tatiana og Onegin er hverandre verdige: begge har forvrengt seg selv i en slik grad at de fullstendig har mistet evnen til å tenke, føle og handle menneskelig.Tatyana mistenker Onegin for småforfengelighet, og nekter ham åpenbart hennes respekt, og samtidig, uten å respektere ham, elsker hun ham, og kl. samtidig som hun elsker ham, skyver hun ham bort; skyver ham bort av respekt for verdens krav, forakter hun "alle disse fillene av en maskerade"; forakter alle disse fillene, takler hun det fra morgen til kveld. Alle disse motsetningene beviser ganske åpenbart at hun ikke elsker noe, ingenting respekterer, ikke forakter noe, ikke tenker på noe, men bare lever fra dag til dag og adlyder den etablerte orden.
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Onegin er en fullstendig verdig ridder av en slik dame som... feller brennende tårer; Onegin gjør det ikke til og med å ha en annen, mer energisk følelse ville ha holdt ut; en slik følelse ville ha skremt og satt helten vår på flukt; kvinnen som av kjærlighet til Onegin ville ha bestemt seg for å krenke den majestetiske dekoren til generalens hus, ville ha vært sinnssyk og ulykkelig.
" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">
F.M. Dostojevskij.
Nei, det er den samme Tanya, den samme gamle landsbyen Tanya! Hun er ikke bortskjemt, hun er tvert imot deprimert av dette storslåtte St. Petersburg-livet, ødelagt og lidende... Og så sier hun bestemt til Onegin:
Men jeg ble gitt til noen andre
Og jeg vil være trofast mot ham for alltid
Hun uttrykte dette nettopp som en russisk kvinne, dette er hennes apoteose... Er det fordi hun nektet å følge ham fordi... hun ikke er i stand til å ta et dristig skritt, ute av stand til å bryte båndene sine, ute av stand til å ofre sjarmen til heder, rikdom, hennes sekulære betydning, betingelser dyder? Nei, den russiske kvinnen er modig. En russisk kvinne vil frimodig følge det hun tror på. Men hun «ble gitt til en annen og vil være trofast mot ham for alltid». Hvem og hva er hun lojal mot? Hva slags plikter er dette?.. Hun kan ha giftet seg med ham av fortvilelse, men nå er han mannen hennes, og sviket hennes vil dekke ham med skam, skam og drepe ham. Kan en person basere sin lykke på en annens ulykke?
Lykke ligger ikke i kjærlighetens gleder alene, men også i åndens høyeste harmoni. Hvordan kan du roe ånden hvis en uærlig, hensynsløs, umenneskelig handling ligger bak deg? Skal hun stikke av bare fordi min lykke er her? Men hva slags lykke kan det være hvis den er basert på andres ulykke?
;color:#ff0000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Konklusjoner:
;text-decoration:underline" xml:lang="en-US" lang="en-US">I;text-decoration:underline" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">.;text-decoration:underline" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">V.G. Belinskymente at litteratur skulle gjenspeile folks liv, avsløre deres undertrykkere og innpode en følelse av verdighet i folket. Han kjempet mot kunsten, skilt seg fra livet og avslørte lidenskapelig den offisielle forkynnelsen av ydmykhet. Kritikeren ga spesiell oppmerksomhet til verkets estetiske fordeler.
1. Kritikeren så hovedfordelene med romanen i det faktum at den:
EN) "det er et poetisk sant bilde av det russiske samfunnet i en viss tid"("leksikon om russisk liv"); at dikteren "tok ... livet som det er, med all dets kulde, med all dets prosa og vulgaritet."
b) Onegins psykiske lidelse er forårsaket av det sosiale miljøet som formet ham som person, og er forårsaket samtidig av underordning til samfunnet og konflikt med det("motvillig egoistisk"; " ekstra person»)
2. Tatyana før ekteskapet er ideell for Belinsky, da hun er et unntak"blant moralsk forkrøplede fenomener."Samtidig fordømmer den demokratiske revolusjonæren Belinsky Pushkins heltinne for å ha ofret sin frihet for lojalitetens skyld til sin uelskede ektemann.
3. Belinsky satte stor pris på de kunstneriske fordelene ved romanen:«Onegin» fra et formsynspunkt er et høyst kunstnerisk verk.»
D.I. Pisarev, og hevdet at Pushkin "frivol skjønnhetssanger", dømmer heltene i romanen ikke ut fra deres historiske og kunstneriske eksistens, men ut fra deres virkelige nytte og bidrag til sosialt liv Russland i moderne tid. Kritikeren er overbevist om at en helt som Onegin ikke kan være en inspirator for nye generasjoner, derfor er romanen ubrukelig.
;font-family:"Verdana";color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Den kritiske tolkningen av bildene av Onegin og Tatyana i artikkelen "Pushkin and Belinsky" gir veien til skapelsen av onde karikaturer.
;text-decoration:underline" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">F.M. Dostojevskijbeundret det ideologiske og tematiske innholdet og kunstneriske fordelene til Pushkins roman, der;font-family:"Verdana";color:#008080" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">"Ekte russisk liv er legemliggjort med en slik kreativ kraft og en slik fullstendighet som aldri skjedde før Pushkin."
Kritikeren føler med tragedien til den individualistiske helten, «den uheldige vandreren i hjemland", tvunget til å leve i henhold til samfunnets umenneskelige lover, og oppfordrer til ydmykhet:«Ydmyk deg selv, ledig mann, og først og fremst arbeid i ditt hjemlige felt... Sannheten er ikke utenfor deg, men i deg selv: finn deg selv i deg selv, underlegg deg selv, mestr deg selv, og du vil se sannheten. ”
;font-family:"Verdana";color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Tatyana for Dostojevskij er legemliggjørelsen av moralsk perfeksjon, fordi en person ikke er
Beskrivelse av presentasjonen av romanen "Eugene Onegin" i russisk kritikk basert på lysbilder
Romanen "Eugene Onegin" i russisk kritikk av det 11. århundre Kritikk er bestemmelsen av holdningen til emnet (sympatisk eller negativ), den konstante sammenhengen mellom verket og livet, utvidelsen og fordypningen av vår forståelse av verket av verket. kraften til kritikerens talent
Første anmeldelser av romanen Redaktøren av Moscow Telegraph magazine N. Polevoy ønsket sjangeren til Pushkins arbeid velkommen og bemerket med glede at den ikke ble skrevet i henhold til reglene for "gammel litteratur, men i henhold til de frie kravene til den kreative fantasien. ” At dikteren beskriver moderne skikker ble også positivt vurdert: «Vi ser våre egne, hører våre innfødte ordtak, ser på våre særheter. »
Første anmeldelser av romanen "Du har ikke talent, men geni ... jeg leste Onegin ... uforlignelig!" V. A. Zhukovsky
Decembrists om romanen "Jeg vet ikke hva Onegin blir neste, men nå er den lavere enn Bakhchisarai-fontenen og fangen fra Kaukasus ..." K. F. Ryleev
Decembrists om romanen Hvorfor bruker du gledene i de hellige timer på sanger om kjærlighet og moro? Kast av den skammelige byrden av sensuell lykke! La andre kjempe i de magiske nettene til sjalu skjønnheter - la dem søke andre belønninger med gift i sine utspekulerte øyne! Spar direkte glede for heltene! A. A. Bestuzhev - Marlinsky
Motstridende vurderinger om romanen Etter hvert som nye kapitler publiseres, begynner motivet for avvisning av romanen, en ironisk og til og med sarkastisk holdning til den, å høres tydeligere og tydeligere ut i evalueringene. «Onegin» viser seg å være målet for parodier og epigrammer. F. Bulgarin: Pushkin «fengslet og gledet sine samtidige, lærte dem å skrive jevn, ren poesi... men tok ikke alderen med seg, etablerte ikke smakslovene, dannet ikke sin egen skole. "I parodien "Ivan Alekseevich, eller New Onegin," blir både komposisjonen og innholdet i romanen latterliggjort: Alt er der: om legender, og om kjære antikken, og om andre og om meg! Ikke kall det en vinaigrette, les videre, - og jeg advarer dere, venner, at jeg følger fasjonable poeter.
Motstridende vurderinger om romanen «Jeg elsker virkelig den omfattende planen til Onegin, men de fleste forstår den ikke. de leter etter en romantisk forbindelse, leter etter det uvanlige, og selvfølgelig finner de det ikke. Den høye poetiske enkelheten i skapelsen din virker for dem som fiksjonens fattigdom, de legger ikke merke til at det gamle og nye Russland, livet i alle dets forandringer går foran øynene deres.» E. A. Baratynsky
V. G. Belinsky om romanen "Eugene Onegin" "Onegin" er Pushkins mest oppriktige verk, det mest elskede barnet i hans fantasi, og man kan peke på for få verk der dikterens personlighet ville bli reflektert med en slik fullstendighet, lett og tydelig, som Pushkins personlighet ble reflektert i Onegin. Her er hele hans liv, hele hans sjel, all hans kjærlighet, her er hans følelser, konsepter, idealer.» Ifølge kritikeren * var romanen en "bevissthetshandling" for det russiske samfunnet, "et stort fremskritt" * dikterens store fortjeneste ligger i det faktum at han "brakte lastens monstre og dydens helter ut av moten , maler i stedet for dem bare mennesker" og reflekterte " tro mot virkeligheten et bilde av det russiske samfunnet i en kjent tid" (leksikon om russisk liv") ("Works of Alexander Pushkin" 1845) V. G. Belinsky
D. Pisarev i romanen "Eugene Onegin" Pisarev, som analyserer romanen fra synspunktet om umiddelbar praktisk nytte, argumenterer for at Pushkin er en "useriøs skjønnhetssanger" og at hans plass "ikke er i pulten moderne arbeider, og på det støvete kontoret til en antikvar." "Å løfte i øynene til de lesere massene de typene og de karaktertrekkene som i seg selv er lave, vulgære og ubetydelige, og Pushkin med alle kreftene til talentet hans svelger det sosiale selv- bevissthet om at en sann poet må vekke og utdanne med verkene sine » Artikkel “Pushkin and Belinsky” (1865) D. I. Pisarev
F. M. Dostojevskij om romanen «Eugene Onegin» F. M. Dostojevskij kaller romanen «Eugene Onegin» et «udødelig, uoppnåelig dikt» der Pushkin «så ut til å være en stor nasjonal forfatter, som ingen før ham. Han noterte umiddelbart, på den mest nøyaktige, mest innsiktsfulle måten selve dybden av vår essens...» Kritikeren er overbevist om at i «Eugene Onegin» er «det virkelige russiske livet legemliggjort med en slik kreativ kraft og en slik fullstendighet som aldri har skjedd før. Pushkin." Tale ved åpningen av monumentet til Pushkin (1880) F. M. D Dostojevskij
Kritikere av Onegin V. G. Belinsky: "Onegin er en snill kar, men samtidig en bemerkelsesverdig person. Han er ikke skikket til å være et geni, han vil ikke være en stor person, men inaktiviteten og vulgariteten i livet kveler ham»; "lidende egoist", "motvillig egoist"; "Kraftene til denne rike naturen ble etterlatt uten anvendelse, liv uten mening ..." D. I. Pisarev: "Onegin er ikke noe mer enn Mitrofanushka Prostakov, kledd og kammet i storbymoten fra tjueårene"; «en ekstremt tom og helt ubetydelig person», «patetisk fargeløshet». F. M. Dostojevskij: Onegin er en "abstrakt mann", "en rastløs drømmer hele livet"; «en ulykkelig vandrer i sitt hjemland», «oppriktig lidelse», «ikke forsonet, ikke tro på hjemlandet og dets hjemlige styrker, og til slutt fornekte Russland og seg selv»
Kritikere om Tatyana V. G. Belinsky: "Tatiana er et eksepsjonelt vesen, en dyp, kjærlig, lidenskapelig natur"; "Evig troskap til slike forhold som utgjør en vanhelligelse av følelsene og renheten til femininitet, fordi noen forhold som ikke er helliget av kjærlighet er ekstremt umoralske" D.I. Pisarev: "Hodet til den uheldige jenta ... er tilstoppet med alle slags søppel"; "hun elsker ingenting, respekterer ingenting, forakter ingenting, tenker på ingenting, men lever ganske enkelt fra dag til dag og følger rutinen"; "Hun la seg under en glassklokke og forpliktet seg til å stå under denne klokken hele livet" F. M. Dostojevskij: "Tatyana er typen på en helt russisk kvinne som har beskyttet seg mot falske løgner"; hennes lykke "i åndens høyeste harmoni"
Konklusjoner Interessen for Pushkins arbeid var ikke alltid den samme. Det var øyeblikk da det virket for mange som om dikteren hadde uttømt sin relevans. Mer enn en gang prøvde de å tildele ham en "beskjeden plass ... i historien til vårt mentale liv" eller til og med foreslo å "kaste ham av modernitetens skip." Romanen "Eugene Onegin", opprinnelig entusiastisk mottatt av hans samtidige, ble skarpt kritisert på 30-tallet av 1000-tallet. Yu. L. Otman: "Pushkin gikk så langt forut for sin tid at hans samtidige begynte å føle at han sto bak dem." I en tid med revolusjonære omveltninger (for eksempel på 60-tallet av det 11. århundre), da sosio- politisk kamp nådd høyeste punkt spenning, den humane Pushkin viste seg plutselig å være uinteressant og unødvendig. Og så blusset interessen for ham opp med fornyet kraft. F. A Brahmov: «Det var nødvendig å gå gjennom prøvelser, gjennom elver og hav av blod, det var nødvendig å forstå hvor skjørt livet er for å forstå den mest fantastiske, åndelige, harmoniske, allsidige personen som Pushkin var. Når en person står overfor problemet med moralsk forbedring, er spørsmål om ære, samvittighet, rettferdighet, å henvende seg til Pushkin naturlig og uunngåelig
