Betydningen av tittelen på romanen Krig og fred. Betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred"

L. N. Tolstoy sa en gang at han ville bli glad for å skrive en slik roman at "dagens barn om tjue år vil lese og gråte og le av den, og vil elske livet." Mange år har gått siden den gang, mye mer enn tjue, og mer enn én generasjon har oppdaget og fortsetter å oppdage den udødelige skapelsen av menneskelig geni - den episke romanen "Krig og fred." Det er umulig å svare fullt ut og meningsfullt på spørsmålet: hva handler denne boken om? L. N. Tolstojs roman "Krig og fred" er en bok om kamper og kamper, om familier og åndelig søken etter mennesker, om kjærlighet og hat, om ære og vanære, om aristokrati og bønder... Dette er en bok om livet i alle. dens mangfold og uforutsigbarhet.

På det tidspunktet forfatteren skapte romanen var Russland på vei oppover, og mange prøvde å bestemme selv evige spørsmål: hva er en person og hva er et folk? Hvilken rolle spiller de i historien? Hva avhenger deres skjebne og lykke av? L.N. Tolstoy var også bekymret for disse spørsmålene, og i lang tid søkte han etter de åpenbare og betydningsfulle hendelsene i folkets skjebne som ville stå i forhold til dybden av spørsmålene som ble stilt. Etter å ha valgt den patriotiske krigen i 1812, unnfanget forfatteren en roman som skulle bli mye bredere og dypere enkel beskrivelse militære handlinger, siden hans oppgave var å skildre livet til en hel epoke i alle dets motsetninger, problemer, oppdagelser, for å vise mangfoldet og mangfoldet av livsfenomener, kompleksiteten til menneskelige skjebner.

Tittelen på boken, Krig og fred, er like omfattende som innholdet. Det har et stort mangfold av betydninger, og dette bidrar fullt ut til å avsløre forfatterens intensjon.

Hva er "krig"? Dette er ikke bare militær aksjon mellom stater, men også motsetninger mellom klasser og eiendommer, mellom statsmakt og folket, mellom grupper av mennesker og innenfor én person.

Begrepet "fred" er også uendelig bredt, siden det betyr ikke bare det motsatte av krig, folkets fredelige liv, men også folket selv ("hele verden vil falle over deg"), og indre verden alle spesifikk person, helt.

«Krig» og «fred» i romanen er ekstremt tett sammenvevd, de er gjensidig gjennomtrengende, siden misforståelser og fiendtlighet mellom mennesker («krig») er mulig i Fredelig tid, og foreningen av hele det russiske folket ("verden") mot de franske inntrengerne for å forsvare hjemlandet tvinger "krigen" - hæren, som tidligere var uovervinnelig, til å trekke seg tilbake. Og indre søk og motsetninger hos en person, misnøye med seg selv eller andre (“krig”) er mulig og naturlig både i fredstid og i krigstid. Materiale fra siden

Derfor ser vi at tittelen på romanen som L.N. Tolstoy fokuserte på er like storstilt og verdsatt som selve verket, som hele livet ser på oss fra sidene i romanen, der mer enn fem hundre karakterer er tett sammenvevd. Til tross for et så stort antall karakterer, var temaet for forskning i romanen ikke den private skjebnen til visse karakterer, men deres forhold, som forløpet av historiske hendelser til slutt var avhengig av. Det er bemerkelsesverdig at Tolstojs helter oppnår den høyeste lykke og finner svar på spørsmålene deres nettopp i enhet med familien, folket og universets verden.

Jeg er sikker på at mer enn én generasjon vil "gråte og le" over dette flotte verket, og reflektere over den lyse, komplekse, altomfattende episke romanen, en bok om livet.

Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket

På denne siden er det stoff om følgende emner:

• rote med hele verden
• litteraturessay om betydningen av tittelen på romanen Krig og fred
• Betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred"
• Leo Tolstoj. Betydningen av navnet "Krig og fred". komposisjon
• Tolstoj sa en gang at han ville bli glad

Hva betyr tittelen på romanen "Krig og fred"?

Romanen "Krig og fred" ble opprinnelig unnfanget av Tolstoj som en historie om Decembrists. Forfatteren ønsket å snakke om disse fantastiske mennesker og deres familier.

Men ikke bare snakk om hva som skjedde i desember 1825 i Russland, men vis hvordan deltakerne i disse hendelsene kom til dem, noe som presset desembristene til å gjøre opprør mot tsaren. Resultatet av Tolstojs studie av disse historiske hendelser ble til romanen «Krig og fred», som forteller om opprinnelsen Decembrist-bevegelse på bakgrunn av krigen i 1812.

Hva betyr Tolstojs Krig og fred? Er det bare for å formidle til leseren stemningene og ambisjonene til mennesker som Russlands skjebne var viktig for etter krigen mot Napoleon? Eller er det for å vise nok en gang at «krig... er ekkelt til menneskesinnet og hele den menneskelige naturhendelsen"? Eller kanskje Tolstoj ville understreke at livet vårt består av kontraster mellom krig og fred, ondskap og ære, ondskap og godt.

Man kan nå bare gjette på hvorfor forfatteren navnga verket sitt på denne måten og hva meningen med tittelen "Krig og fred" er. Men når du leser og leser verket på nytt, er du nok en gang overbevist om at hele fortellingen i det er bygget på motsetningers kamp.

Kontraster i romanen

I verket blir leseren hele tiden møtt med motsetninger til ulike konsepter, karakterer og skjebner.

Hva er krig? Og er det alltid ledsaget av døden til hundrevis og tusenvis av mennesker? Tross alt er det blodløse, stille kriger, usynlige for mange, men ikke mindre betydningsfulle for en bestemt person. Noen ganger hender det til og med at denne personen ikke er klar over at det foregår militære operasjoner rundt ham.

For eksempel, mens Pierre prøvde å finne ut hvordan han skulle oppføre seg riktig med sin døende far, var det i samme hus en krig mellom prins Vasily og Anna Mikhailovna Drubetskaya. Anna Mikhailovna "kjempet" på Pierres side bare fordi det var gunstig for henne selv, men likevel, i stor grad takket være henne, ble Pierre grev Pyotr Kirillovich Bezukhov.

I denne «kampen» om kofferten med testamentet ble det avgjort om Pierre ville være ukjent, ubrukelig for noen, kastet overbord livets skip som en jævel, eller bli en rik arving, greve og Kvalifisert bachelor. Faktisk var det her det ble bestemt om Pierre Bezukhov til slutt kunne bli det han ble på slutten av romanen? Kanskje hvis han måtte overleve fra brød til vann, ville livsprioriteringene hans vært helt annerledes.

Når du leser disse linjene, føler du tydelig hvor foraktfullt Tolstoj behandler de "militære handlingene" til prins Vasily og Anna Mikhailovna. Og samtidig kan man føle godmodig ironi i forhold til Pierre, som er absolutt utilpasset til livet. Hva er dette hvis ikke kontrasten mellom ondskapens «krig» og godmodig naivitets «fred»?

Hva er «verden» i Tolstojs roman? Verden er det romantiske universet til unge Natasha Rostova, den gode naturen til Pierre, religiøsiteten og vennligheten til prinsesse Marya. Til og med gammel prins Bolkonsky, med sin paramilitære ordning av livet og masing mot sønnen og datteren, er på siden av forfatterens "fred".

Tross alt, i hans "verden" hersker anstendighet, ærlighet, verdighet, naturlighet - alle de egenskapene som Tolstoy gir sine favoritthelter. Dette er Bolkonskys og Rostovs, og Pierre Bezukhov, og Marya Dmitrievna, og til og med Kutuzov og Bagration. Til tross for at leserne bare møter Kutuzov på slagmarkene, er han tydelig en representant for "verdenen" av godhet og barmhjertighet, visdom og ære.

Hva beskytter soldater i krig når de kjemper mot inntrengere? Hvorfor oppstår noen ganger helt ulogiske situasjoner, når «en bataljon noen ganger er sterkere enn en divisjon», som prins Andrei sa? For når de forsvarer landet sitt, forsvarer soldater mer enn bare «rommet». Og Kutuzov, og Bolkonsky, og Dolokhov, og Denisov, og alle soldatene, militsene, partisanene, de kjemper alle for verden der deres slektninger og venner lever, der barna deres vokser opp, hvor deres koner og foreldre forblir, for deres land. Det er nettopp dette som forårsaker den "varmen av patriotisme som var i alle ... mennesker ... og som forklarte ... hvorfor alle disse menneskene rolig og tilsynelatende useriøst forberedte seg på døden."

Kontrasten, understreket av betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred", manifesteres i alt. Kriger: krigen i 1805, fremmed og unødvendig for det russiske folket, og den patriotiske folkekrigen i 1812.

Konfrontasjonen mellom ærlige og anstendige mennesker - Rostovs, Bolkonskys, Pierre Bezukhov - og "dronene", som Tolstoy kalte dem - Drubetskys, Kuragins, Berg, Zherkov, blir skarpt avslørt.

Selv innenfor hver sirkel er det kontraster: Rostovs er kontrastert med Bolkonskys. Den edle, vennlige, om enn konkursrammede Rostov-familien - til de rike, men samtidig ensomme og hjemløse, Pierre.

En veldig levende kontrast mellom Kutuzov, rolig, klok, naturlig i sin livstretthet, en gammel kriger og en narsissistisk, dekorativt pompøs Napoleon.

Det er kontrastene som handlingen i romanen er bygget på som fanger og leder leseren gjennom hele fortellingen.

Konklusjon

I essayet mitt "Betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred"" ønsket jeg å snakke om disse kontrasterende konseptene. Om Tolstojs fantastiske forståelse av menneskelig psykologi, hans evne til logisk å bygge historien om utviklingen av mange personligheter over en så lang fortelling. Lev Nikolaevich forteller en historie russisk stat ikke bare som historiker-vitenskapsmann, ser leseren ut til å leve livet sammen med karakterene. Og etter hvert finner han svar på evige spørsmål om kjærlighet og sannhet.

Arbeidsprøve

Det var heftig debatt om betydningen av tittelen på Tolstojs roman Krig og fred. Nå ser det ut til at alle har kommet til mer eller mindre bestemte tolkninger.

Antitese i vid forstand av ordet

Faktisk, hvis du bare leser tittelen på romanen, fanger den enkleste kontrasten umiddelbart oppmerksomheten: et fredelig, rolig liv og militære kamper, som opptar en veldig stor del av arbeidet. betydelig sted. Betydningen av tittelen "Krig og fred" ligger så å si på overflaten. La oss vurdere denne siden av saken. Av de fire bindene i romanen er det bare det andre som dekker utelukkende fredelig liv. I de resterende bindene er krigen ispedd beskrivelser av episoder fra livet ulike deler samfunn. Det er ikke for ingenting at greven selv, som kalte eposet sitt på fransk, bare skrev La guerre et la paix, som er oversatt uten ytterligere tolkning: "krig er krig, og fred er bare hverdagen." Det er grunn til å tro at forfatteren vurderte betydningen av tittelen "Krig og fred" uten ytterligere undertekst. Likevel er den innebygd i den.

Gamle tvister

Før reformen av det russiske språket ble ordet "fred" skrevet og tolket på to måter. Disse var "mir" og "mir" gjennom i, som på kyrillisk ble kalt "og", og izhitsa, som ble skrevet som "og". Disse ordene var forskjellige i betydning. "Mir" er en tid uten militære hendelser, og det andre alternativet betydde universet, kloden, samfunnet. Stavemåte kan lett endre betydningen av tittelen «Krig og fred». Ansatte ved landets viktigste russiske språkinstitutt fant ut at den gamle skrivemåten, som dukket opp i en enkelt sjelden publikasjon, ikke var mer enn en skrivefeil. Det ble også funnet en skrivefeil i et forretningsdokument som fanget oppmerksomheten til noen kommentatorer. Men forfatteren skrev bare "fred" i brevene sine. Hvordan tittelen på romanen ble til er ennå ikke sikkert fastslått. Igjen vil vi referere til vårt ledende institutt, der lingvister ikke har etablert eksakte analogier.

Problemer med romanen

Hvilke problemstillinger tas opp i romanen?

• Noble samfunn.
• Privatliv.
• Folks problemer.

Og alle er på en eller annen måte forbundet med kriger og fredelig liv, noe som gjenspeiler betydningen av navnet "Krig og fred". Forfatterens kunstneriske teknikk er opposisjon. I 1. del av første bind har leseren akkurat kastet seg inn i livet til St. Petersburg og Moskva, da 2. del umiddelbart tar ham med til Østerrike, hvor forberedelsene til slaget ved Shengraben er i gang. Den 3. delen av det første bindet blander Bezukhovs liv i St. Petersburg, Prins Vasilys reise med Anatoly til Bolkonskyene og slaget ved Austerlitz.

Kontraster i samfunnet

Den russiske adelen er et unikt lag. I Russland oppfattet bøndene ham som utlendinger: de snakket fransk, deres oppførsel og levesett var annerledes enn den russiske. I Europa ble de tvert imot sett på som «russiske bjørner». De var fremmede i alle land.

I hjemland de kunne alltid vente seg et bondeopprør. Her er en annen kontrast i samfunnet som gjenspeiler betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred." Som et eksempel, la oss gi en episode fra tredje bind, del 2. Da franskmennene nærmet seg Bogucharov, ønsket ikke mennene å la prinsesse Marya dra til Moskva. Bare inngripen fra N. Rostov, som tilfeldigvis kom forbi med en skvadron, reddet prinsessen og fredet bøndene. For Tolstoj henger krigstid og fredstid sammen, slik tilfellet er i det moderne liv.

Bevegelse fra vest til øst

Forfatteren beskriver to kriger. Man er fremmed for den russiske personen, som ikke forstår dens betydning, men kjemper mot fienden, som hans overordnede beordrer, uten å skåne seg selv, selv uten den nødvendige uniformen. Det andre er klart og naturlig: forsvar av fedrelandet og kampen for deres familier, for et fredelig liv i hjemland. Dette indikeres også av betydningen av tittelen på romanen "Krig og fred". På denne bakgrunn avsløres de motsatte, antagonistiske egenskapene til Napoleon og Kutuzov, og individets rolle i historien klargjøres.

Epilogen til romanen forteller mye om dette. Den sammenligner keisere, befal, generaler, og analyserer også spørsmål om vilje og nødvendighet, geni og tilfeldighet.

Kontrast mellom kamper og fredelig liv

Generelt deler L. Tolstoj fred og krig i to polare deler. Krig, som fullstendig fyller menneskehetens historie, er ekkelt og unaturlig. Det forårsaker hat og fiendtlighet hos mennesker og bringer ødeleggelse og død.

Fred er lykke og glede, frihet og naturlighet, arbeid til beste for samfunnet og den enkelte. Hver episode av romanen er en sang om gledene ved et fredelig liv og en fordømmelse av krig som en uunnværlig egenskap menneskelig liv. Denne motsetningen er meningen med tittelen på den episke romanen "Krig og fred." Verden, ikke bare i romanen, men også i livet, benekter krig. Innovasjonen til L. Tolstoy, som selv deltok i kampene ved Sevastopol, ligger i det faktum at han ikke viste sin heltemodighet, men baksiden - hverdagslig, ekte, testing av all den åndelige styrken til en person.

Det edle samfunn, dets kontraster

Adelen danner ikke en eneste sammenhengende masse. St. Petersburg, høysamfunnet, ser ned på de lukkede, godmodige muskovittene. Scherer-salongen, Rostov-huset og den unike, intellektuelle, som skiller seg fra Bogucharovo - dette er så forskjellige verdener at de alltid vil være atskilt av en kløft.

Betydningen av tittelen "Krig og fred": essay

L. Tolstoj viet seks år av sitt liv (1863 - 1869) til å skrive en episk roman, som han senere snakket om med forakt. Men vi setter pris på dette mesterverket for å åpne det bredeste panoramaet av livet, som inkluderer alt som omgir en person dag etter dag.

Hovedteknikken som vi ser i alle episoder er antitese. Hele romanen, til og med beskrivelsen av fredelig liv, er bygget på kontraster: den seremonielle salongen til A. Scherer og den kalde familiemåten til Lisa og Andrei Bolkonsky, den patriarkalske varme familien til Rostovs og det rike intellektuelle livet i gudsforlatte. Bogucharovo, den elendige stille tilværelsen til Dolokhovs forgudede familie og hans ytre, tomme, det prangende livet til en eventyrer, Pierres unødvendige møter med frimurere som ikke stiller dype spørsmål om gjenoppbyggingen av livet, som Bezukhov.

Krig har også polare sider. Utenrikskampanjen 1805-1806, meningsløs for russiske soldater og offiserer, og det forferdelige året 12, da de trakk seg tilbake, måtte gi et blodig slag nær Borodino og overgi Moskva, og deretter, etter å ha frigjort hjemlandet, drive fienden over. Europa til Paris, og etterlot ham i integritet.

En koalisjon som ble dannet etter krigen da alle land forente seg mot Russland, i frykt for dets uventede makt.

L. N. Tolstoy ("Krig og fred") investerte en uendelig mengde av sine filosofiske resonnementer i den episke romanen. Betydningen av navnet er ikke mulig for entydig tolkning.

Det er flerdimensjonalt og mangefasettert, som selve livet som omgir oss. Denne romanen har vært og vil være relevant til enhver tid og ikke bare for russere, som forstår den dypere, men også for utlendinger som vender seg til den igjen og igjen og lager spillefilmer.

Romanen "Krig og fred" ble tenkt som en roman om en Decembrist som kom tilbake fra eksil, reviderte synspunktene sine, fordømte fortiden og ble en predikant for moralsk selvforbedring. Opprettelsen av den episke romanen ble påvirket av hendelsene på den tiden (60-tallet av 1800-tallet) - Russlands fiasko i Krim-krigen, avskaffelsen av livegenskap og dens konsekvenser.
Temaet for arbeidet er dannet av tre sirkler av spørsmål: folks problemer, det edle samfunnet og det personlige livet til en person, bestemt etiske standarder.
Hoved kunstnerisk redskap, som forfatteren bruker, er en antitese. Denne teknikken utgjør kjernen i hele romanen: romanen kontrasterer to kriger (1805-1807 og 1812), og to slag (Austerlitz og Borodino), og militære ledere (Kutuzov og Napoleon), og byer (St. Petersburg og Moskva) , og tegn. Imidlertid begynner denne kontrasten med selve tittelen på romanen: "Krig og fred."
Denne tittelen gjenspeiler det dype filosofisk mening. Faktum er at i ordet "verden" før revolusjonen var det en annen bokstavbetegnelse for lyden [i] - i er desimal, og ordet ble skrevet som "м1ръ". Dette tydet på at det var tvetydig. Faktisk betyr ordet "verden" i tittelen lyset som omgir oss. I romanen har den mange betydninger og belyser viktige sider folkeliv, synspunkter, idealer, liv og moral i ulike lag i samfunnet.
Den episke begynnelsen i romanen knytter bildene av krig og fred til en helhet med usynlige tråder. Akkurat som "krig" betyr ikke bare militære handlinger til krigførende hærer, men også den krigerske fiendtligheten til mennesker i et fredelig liv, atskilt av sosiale og moralske barrierer, dukker begrepet "fred" opp og avsløres i eposet i dets forskjellige betydninger . Fred er livet til et folk som ikke er i krigstilstand. Verden er en bondesamling som startet et opprør i Bogucharovo. Verden er hverdagsinteresser, som, i motsetning til voldelig liv, så hindrer Nikolai Rostov fra å være " fantastisk person" og de irriterer ham så mye når han kommer på ferie og ikke forstår noe i denne "dumme verdenen." Fred er en persons umiddelbare miljø, som alltid er ved siden av ham, uansett hvor han er: i krig eller i fredelig liv. Men verden er hele verden, universet. Pierre snakker om ham og beviser for prins Andrei eksistensen av "sannhetens rike." Fred er menneskers brorskap, uavhengig av nasjonale og klasseforskjeller, som N. Rostov proklamerer en skål for i møte med østerrikerne. Verden er livet. Verden er også et verdensbilde, en sirkel av ideer av helter. Fred og krig går side om side, fletter seg inn i hverandre, trenger inn i hverandre og betinger hverandre.
I det generelle konseptet til romanen fornekter verden krig, fordi verdens innhold og behov er arbeid og lykke, en fri og naturlig, og derfor gledelig, manifestasjon av personlighet. Og krigens innhold og behov er splittelse, fremmedgjøring og isolasjon av mennesker. Hatet og fiendtligheten til mennesker som forsvarer egoistiske interesser er selvbekreftelsen av deres egoistiske "jeg", som bringer ødeleggelse, sorg og død til andre.
Skrekken over hundrevis av menneskers død på demningen under tilbaketrekningen av den russiske hæren etter Austerlitz er desto mer sjokkerende fordi Tolstoj sammenligner all denne redselen med synet av den samme demningen på et annet tidspunkt, da «den gamle mølleren satt her» så lenge med fiskestenger, mens barnebarnet rullet opp skjorteermene, sorterte han gjennom den sølv dirrende fisken i vannkannen.»
Det forferdelige resultatet av Borodino-slaget er avbildet i følgende bilde: «Flere titusenvis av mennesker lå døde i forskjellige stillinger i åkrene og engene... hvor bøndene i landsbyene Borodin, Gorki, Kovardin og Sechenevsky i hundrevis av år samtidig høstet avlinger og beitet husdyr.» Her blir redselen ved mord i krig tydelig for N. Rostov når han ser "romansiktet" til fienden med et hull i haken og blå øyne.
Å fortelle sannheten om krigen, konkluderer Tolstoj i romanen, er veldig vanskelig. Hans innovasjon er ikke bare forbundet med det faktum at han viste en person i krig, men hovedsakelig med det faktum at han, etter å ha avkreftet den falske, var den første som oppdaget krigens sanne heltemot, og presenterte krig som en hverdagssak og kl. samtidig som en test for alle. mental styrke person. Og det skjedde uunngåelig at bærerne av ekte heltemot var enkle, beskjedne mennesker, som kaptein Tushin eller Timokhin, glemt av historien; "synder" Natasha, som oppnådde tildeling av transport for de russiske sårede; General Dokhturov og Kutuzov, som aldri snakket om bedriftene hans. Det er de som glemmer seg selv og redder Russland.
Selve uttrykket "krig og fred" har allerede blitt brukt i russisk litteratur, spesielt i A. S. Pushkins tragedie "Boris Godunov":

Beskriv uten videre,
Alt du vil være vitne til i livet:
Krig og fred, suverene styre,
Hellige mirakler for de hellige.

Tolstoj, som Pushkin, bruker uttrykket "krig og fred" som en universell kategori.

Betydningen av tittelen på Tolstojs roman "Krig og fred" (andre alternativ)

Ved første øyekast kan det virke som om romanen "Krig og fred" heter nettopp fordi den gjenspeiler to epoker i livet til det russiske samfunnet tidlig XIXårhundrer: perioden med krigene mot Napoleon 1805-1814 og den fredelige perioden før og etter krigstid. Imidlertid lar dataene fra litterær og språklig analyse oss gjøre noen betydelige avklaringer.
Faktum er at, i motsetning til det moderne russiske språket, der ordet "fred" er et homonymt par og for det første betegner samfunnets tilstand i motsetning til krig, og for det andre, menneskelig samfunn Generelt var det på det russiske språket på 1800-tallet to stavemåter av ordet "mir": "mir" - tilstanden til fravær av krig og "mir" - menneskelig samfunn, samfunn. Tittelen på romanen i den gamle skrivemåten inkluderte nettopp formen "verden". Av dette kunne man konkludere med at romanen først og fremst er viet problemstillingen, som er formulert slik: «Krig og russisk samfunn" Men som forskere av Tolstojs arbeid har slått fast, ble tittelen på romanen ikke publisert fra en tekst skrevet av Tolstoj selv. Det faktum at Tolstoj ikke korrigerte skrivemåten som ikke var avtalt med ham, tyder imidlertid på at forfatteren var fornøyd med begge versjonene av navnet.
Faktisk, hvis vi reduserer forklaringen av tittelen til det faktum at det er en veksling av deler i romanen, dedikert til krigen, med deler viet til å skildre fredelig liv, oppstår mange tilleggsspørsmål. Kan for eksempel en skildring av livet bak fiendens linjer betraktes som en direkte skildring av verdens tilstand? Eller ville det ikke være riktig å kalle den endeløse striden som følger med livsløpet krig? edle samfunn?
En slik forklaring kan imidlertid ikke neglisjeres. Tolstoj forbinder faktisk tittelen på romanen med ordet "fred" i betydningen "fravær av krig, strid og fiendtlighet mellom mennesker." Bevis på dette er episodene der temaet for fordømmelse av krig blir hørt, drømmen om et fredelig liv for mennesker uttrykkes, som for eksempel åstedet for drapet på Petya Rostov.
På den annen side betyr ordet «verden» i verket tydelig «samfunn». Ved å bruke eksemplet fra flere familier, viser romanen livet til hele Russland i den vanskelige perioden for den. I tillegg beskriver Tolstoy i detalj livet til de mest forskjellige lagene i det russiske samfunnet: bønder, soldater, patriarkalsk adel (Rostov-familien), høyfødte russiske aristokrater (Bolkonsky-familien) og mange andre.
Utvalget av problemer i romanen er veldig bredt. Den avslører årsakene til den russiske hærens feil i felttogene 1805-1807; Ved å bruke eksemplet med Kutuzov og Napoleon, rollen til enkeltpersoner i militære begivenheter og i historisk prosess i det hele tatt; avslørt flott rolle Russiske folk som bestemte utfallet Patriotisk krig 1812 osv. Dette lar oss selvfølgelig også snakke om den "sosiale" betydningen av tittelen på romanen.
Vi bør ikke glemme at ordet "fred" på 1800-tallet også ble brukt for å betegne et patriarkalsk-bondesamfunn. Tolstoj tok sannsynligvis også denne betydningen i betraktning.
Og til slutt er verden for Tolstoj et synonym for ordet "univers", og det er ingen tilfeldighet at romanen inneholder et stort antall diskusjoner om en generell filosofisk plan.
Dermed smelter begrepene "verden" og "mir" i romanen sammen til ett. Dette er grunnen til at ordet "fred" i romanen får en nærmest symbolsk betydning.

Betydningen av tittelen på Tolstojs roman "Krig og fred" (alternativ 3)

I ferd med å skrive kunstverk Spørsmålet oppstår uunngåelig om tittelen. Vanligvis fungerer det som et hovedproblem eller konflikt komprimert til noen få ord - "Ve fra vidd", "Fedre og sønner", "Forbrytelse og straff", samt metaforer - " Døde sjeler", betegnelser på den avbildede karakteren - "Oblomov", "Helt i vår tid" eller den avbildede sosiohistoriske situasjonen - "Cliff", "Thunderstorm". Noen ganger nekter forfatteren det opprinnelige navnet. For eksempel romanen av I. A. Goncharov "Oblomov" Til å begynne med ble det kalt "Oblomovshchina." Endring av navnet er oftest forbundet med å utdype det originale konseptet og bidrar til å bedre forstå det endelige konseptet av verket.

På et av stadiene av L. N. Tolstoys arbeid med den episke romanen, ble verket kalt "Alt er bra som ender godt" (dette er en berømt Engelsk ordtak og i tillegg tittelen på et av W. Shakespeares skuespill). I den versjonen forble prins Andrei Bolkonsky og Petya Rostov i live. Men i løpet av arbeidet endret innholdet seg: fra den opprinnelige planen om å skrive en roman om en Decembrist som kom tilbake fra Sibir til nye Russland, kom Tolstoj på ideen om å reflektere et halvt århundres historie russiske folk.

Som vi ser, ble heller ikke denne intensjonen realisert; romanens historiske omfang ble smalere, men innholdet ble dypere og dypere. Og verket, som var et resultat av kontinuerlig og intenst seksårig kreativt arbeid (1863-1869), "vanvittig forfatterinnsats", med Tolstojs ord, bare siste etappe Verket ble kalt "Krig og fred". La oss prøve å finne ut nøyaktig hvilken betydning forfatteren la i tittelen på arbeidet sitt i den endelige versjonen.

Hvert av de store ordene har flere betydninger. "Krig" - det første ordet i tittelen - er slett ikke identisk med det franskmennene kaller "la guerre", tyskerne "Krieg", og den britiske "krigen", akkurat som begrepet "fred" ikke er identisk til det franske «la paix», det tyske «Frieden» og det engelske «reas». Tolstojs «Krig» inkluderer mer dyp betydning enn bare fraværet av fred. Men for å forstå nøyaktig hva det betyr, må du først finne ut betydningen av ordet "fred".

Det er kjent før oktoberrevolusjon I 1917, i russisk ortografi, hadde dette ordet to stavemåter som reflekterte forskjellige betydninger.

Stavemåten "mir" betydde "fravær av krig", og "mir" - "rommet, hele verden, hele menneskeheten." Etter å ha blitt kjent med Tolstojs arbeid, kan vi trygt si at han brukte ordet "verden" i både dets første og andre betydning, eller rettere sagt, i en rekke betydninger generert av samspillet mellom disse konseptene.

Tolstojs "fred" bør ikke bare forstås som fraværet av militær konfrontasjon, der blod utgytes, folk skyter og dreper hverandre, men også som fraværet av fiendtlighet og brutal kamp mellom mennesker generelt. "Fred" er harmoni og gjensidig forståelse mellom mennesker, det er kjærlighet og vennskap, og "krig" er fraværet av alt det ovennevnte. I denne forstand er Tolstojs helter klart delt inn i "fredens folk" og "krigens folk." Så for eksempel er prins Andrei Bolkonsky, kaptein Tushin og Timokhin, Platon Karataev og Petya Rostov "verdens mennesker." De streber etter enighet. Vasily Kuragin, hans barn Anatol, Hippolyte og Helen, grev Rostopchin og Anna Mikhailovna Drubetskaya, hennes sønn Boris - tvert imot, "krigsfolk", selv om ingen av dem, bortsett fra Anatole og Boris, deltar i de såkalte kampbegivenhetene .

Hvordan mer lyst en person mot godhet, gjensidig forståelse i vid forstand, harmoni, jo nærmere han er Tolstojs ideal. Derfor forstår prins Andrei skyer, bølger, eik, bjørk, og i den fysiske døden selv ser han en måte å smelte sammen med det guddommelige og kosmos. Og Tolstojs Kutuzov er en kommandør folkekrig, utførelse folkevisdom og patriotisk følelse - forstår alle. "Kilden til denne ekstraordinære kraften til innsikt," sier forfatteren om ham, "lå i det populær følelse som han bar i seg selv i all sin fylde og styrke."

Tolstojs «Krig og fred» er også «enhet og adskillelse», «forståelse og misforståelse». Tross alt, Russisk ord"fred" går tilbake til navnet på den gamle indo-iranske guddommen Mithra, som symboliserte forening og harmoni, som betyr alt som motsetter seg harmoni, sympati, forening og ødelegger dem - "krig".

Den andre betydningen av ordet "verden" ("міръ") - hele menneskeheten - spiller også en stor rolle i Tolstojs roman. Forfatteren drømte om vennlighet, enhet og gjensidig kjærlighet til mennesker i hele det menneskelige fellesskapet. Det meste veldig viktig han formidlet følelsen av kjærlighet i vid forstand. "Jeg kaller enhver tiltrekning av en person til en annen kjærlighet," skrev han i utkastene til historien "Ungdomstiden." Men dessverre motvirkes den gjensidige tiltrekningen og tiltrekningen av mennesker i den menneskelige verden av fiendtlige ambisjoner fra enkeltpersoner eller sosiale grupper(klasser, klasser) til dominans, underkastelse av andre mennesker eller til og med nasjoner og overlegenhet over dem. Tolstoy mente at slike ambisjoner ble innpodet i mennesker av den klassehierarkiske staten, basert ikke på samtykke, men på vold, og som representerte "en konspirasjon ikke bare for utnyttelse, men, viktigst av alt, for korrupsjon av borgere ..." . Det er ikke tilfeldig at to verdener – to poler – er så kontrasterende på romansidene. På den ene siden - massene (bønder, soldater, partisaner, arbeiderbefolkning i byer), på den andre - aristokratiske sirkler (høysamfunn - dignitærer, hoffmenn, militære, klasseadel).

Ideen om interetnisk vold og overlegenhet i "Krig og fred" er først og fremst personifisert av den napoleonske hæren av "ranere, plyndrere og mordere" som invaderte Russland, ledet av dens leder. Napoleon er et "patetisk historieinstrument", en mann "med mørk samvittighet", i stand til rolig å kartlegge et felt strødd med tusenvis av lik Slaget ved Austerlitz, og så, under invasjonen av Russland, se likegyldig på de polske lanserne som dør i den stormfulle Neman. Tolstoj fratar ham enhver menneskelig storhet, siden det ikke er noen "godhet og sannhet" i ham. Dette er en narsissistisk maktelsker som har gjort militær vold og ran til et middel for hans herredømme over mennesker.

Samme idé om prestasjon militær ære Og han bryr seg om sin personlige triumf, som skildret av Tolstoj, og lederen av den russiske staten - keiser Alexander I. Ikke fornøyd med det faktum at den franske hæren er tvunget til å flykte fra Russland, krever han fra Kutuzov, uavhengig av ofrene, å omringe, beseire og fange den. Men Kutuzov er ikke opptatt av å øke prestisjen til russiske våpen, ikke for militærledernes personlige ære eller tsaren selv, men for å redde folket og landet hans fra slaveri og bevare livene til landsmenn kledd i soldatenes frakker. Kutuzov glemmer ikke å minne våpenbrødrene sine om barmhjertighet for de beseirede.

Napoleonshæren, ifølge Tolstoj, bar i seg selv «kjemiske forhold for nedbrytning», og forsvarerne av det russiske landet, ledet av en virkelig folkesjef, fortsatte å tjene menneskelig enhet og enhet selv under selve perioden med voldsom militær konfrontasjon med inntrengerne. Etter å ha overvunnet forskjellene i "rang og klasse" som skilte dem i møte med en nasjonal fare, forsvarte det russiske folket, ifølge Tolstoy, ikke bare "med hele verden" uavhengigheten til hjemlandet, men skapte også et ordentlig menneske. samfunn - "freden" fra 1812, lik den vennlige patriarkalske familien. Grunnlaget for denne "verden" var ikke de "kunstige" individualistiske interessene for maktbegjær, ambisjoner, forfengelighet, rikdom og herredømme, men de iboende primært til vanlige folk og heltene nær ham er de "naturlige" verdiene til mennesket og menneskeheten: behovet for bevaring og videreføring av familien, i hjertelige familiebånd, i arbeid og vennskap, dyp og ren kjærlighet.

Det er nettopp disse prinsippene om å «leve livet», gjensidig sympati og hjelp i sorg, glede og nytelse som gir gjensidig forståelse og uselvisk kommunikasjon, ifølge Tolstoj, som for alltid kan og bør seire over menneskets «kunstige» motiver, slik det skjedde. under frigjøringskrigen. Og når dette skjer, vil fred som livsharmoni, livsenhet, etter å ha beseiret ikke bare krig, men livsfiendskap, bli etablert over hele jorden, for hele menneskeheten.

Dermed er betydningen av tittelordene til "Krig og fred" kanskje ikke mindre rik enn innholdet i selve verket, og kan derfor tjene som en nøkkel til det, men er selvfølgelig i seg selv avklart av teksten til verket. hele boken. Tittelen på den episke romanen inneholder en bred generalisering. Dette er ikke bare en kontrast mellom godt og ondt, fredelig tilværelse og militær eksistens. Dette er en sammenstilling ekte patriotisme, sann menneskelighet, «fraværet av alt personlig», naturlighet, kunstløshet, heltemot, enkelhet, uselviskhet, brorskap, enhet mot falsk patriotisme, egoisme, egeninteresse, åndelig tomhet, forfengelighet, forstillelse, usannhet, arroganse, klokskap, karriere, åpen fiendtlighet, rivalisering og svik.

(349 ord) Tittelen er ekstremt viktig for å lage literært arbeid. En ekte forfatter kan bruke mye tid på å søke etter bare noen få ord over hovedteksten. En velvalgt tittel kan ikke bare tiltrekke seg leserens oppmerksomhet, men også nøyaktig formidle tankene og ideene til forfatteren selv. Vi kan observere en slik situasjon i L.N. Tolstojs episke roman "Krig og fred."

I utgangspunktet ser det ut til at hemmeligheten bak navnet er enkel. Tolstoj skildrer epoken med Napoleonskrigene foran oss. Detaljert bilde, som forteller historien om folks liv i dette svært kontroversielle historiske øyeblikket, er ment å lære oss om fredelig og militært liv for å skape historisk autentisitet. Det er her navnet kommer fra, som en betegnelse for hele epoken. Men Tolstoj i dette tilfellet så mye dypere ut. Selve romanen begynner under krigen i Østerrike, i St. Petersburg-salongen til Anna Pavlovna Scherer. Først av alt blir vi presentert med bilder av typiske adelsmenn fra det nittende århundre - dette er narsissistiske karriereister og hyklere som ikke bryr seg om annet enn seg selv. Litt senere, allerede på teatret for militære operasjoner, ser vi et lignende bilde: politiker-kommandører, karriereoffiserer og demoraliserte soldater skaper en atmosfære av fullstendig håpløshet og forfall. Det viktigste Tolstoj ønsker å vise oss er et splittet, uorganisert samfunn som vet hvor de skal rette kreftene sine. Det er i dette at hemmeligheten til den første delen av tittelen til romanen "Krig ..." avsløres. Krigen som medlemmer av et råtnende samfunn fører mot hverandre, ødelegger landet og folket. Tolstoj benekter og forakter slike ordrer som råder i Russland. For å gjenopplive en følelse av fellesskap hos mennesker, tar forfatteren ned en forferdelig test på dem. Invasjonen av utenlandske inntrengere setter det russiske folket på randen av døden. Og det er på grunn av trusselen om en ytre fiende at landet virkelig forener seg. Tolstoj forblir tro mot seg selv, og glemmer ikke å vise oss en liten, forfalt aristokratisk elite. Men samtidig hjelper det absolutte flertallet av folket sitt land så godt de kan. Og det er nettopp denne tilstanden til et enkelt folk, lidenskapelig opptatt av ideen om å beskytte landet deres mot inntrengere, som avslører for oss hemmeligheten bak den andre delen av navnet "...fred." Fred i samfunnet, en klar bevissthet om det russiske folks brorskap. Hvert individs offerkamp til fordel for flertallet, i motsetning til enkeltindividers kamp kun for sine egne interesser.

Krig og fred er to samfunnstilstander, diametralt motsatte hverandre, basert på ulike idealer. Faktisk er det et stort antall tolkninger av tittelen på romanen. Og dette understreker nok en gang dybden i Tolstojs tanker og allsidigheten til hans største skapelse.