Historien om opprettelsen av arbeidet til Korolenko i et dårlig samfunn. Åpen leksjon på B

Vanligvis går skolebarn gjennom arbeidet til Viktor Korolenko i henhold til programmet, så skriv et essay basert på historien "I dårlig selskap" Korolenko er en integrert del av den pedagogiske prosessen. Vi vil nå kort vurdere handlingen i historien, snakke om hovedpersonen og generelt analysere historien "In Bad Society."

Handlingen i historien

På nettsiden vår kan du lese et sammendrag av "In Bad Society", men likevel vil vi kort analysere handlingen nå. Hovedpersonens navn er Vasya, han har en yngre søster, og barna bor hos faren, etter å ha blitt stående uten mor tidlig. Faren elsker imidlertid den yngre Sonya mer, men legger nesten ikke merke til Vasya. Og så en dag kommer Vasya og guttene over ruinene av et eldgammelt kapell, der en gammel krypt er forlatt i nærheten. En omtale av dette må inkluderes i essayet om historien "In Bad Society" av Korolenko. Det viser seg at folk bor i denne krypten - de leder eksistensen av tiggere og alle av en merkelig opprinnelse.

Vasya, som vennene hans lenge hadde forlatt alene ved kapellet, ble venner med en gutt som het Valek. Han har også en yngre søster, som er syk og ikke kan helbredes på grunn av fattigdom. Dette bekjentskapet er nøkkelen i analysen av historien "In Bad Society", for etter det lærer Vasya om faren til gutta og lederen av det "dårlige" samfunnet - Tyburtsy Drabe. Dette mystisk person, mange er redde for ham, for til tross for hans gode utdannelse, ligner oppførselen hans en slags trollmann. Drab er imot kommunikasjon av barn, men gutta forlater ikke vennskapet.

Videre utvikling utvikle seg på en slik måte at Vasya og pappa tross alt forbedrer forholdet, selv om triste hendelser går foran dette - Marusya dør uten å vise seg. Siden Vasya brakte henne søsterens dukke, går Tyburtsiy deretter til Vasyas far for å takke ham for sønnen. Når du forbereder et essay om historien "In Bad Society", ikke glem å gi en rekke sitater som mer fullstendig avslører nøkkelepisodene.

Litt om hovedpersonen

Takket være analysen av "In Bad Society" vil du legge merke til hvilke karaktertrekk som er iboende i hovedpersonen Vasya. Han er modig, snill, sympatisk og sjenerøs. Fattigdommen til hans nye bekjentskaper fremmedgjorde dem ikke, tvert imot ble disse menneskene hans venner. Selvfølgelig er Vasya fortsatt veldig ung, og i mange henseender av denne grunn spiller ikke sosial status noen rolle for ham. Valek, for eksempel, er en tigger. Og Vasyas far har en respektert stilling - han er en kjent dommer i byen. Men hovedpersonen Vasya ser ikke på denne forskjellen i status.

Det må sies at Vasya aldri brydde seg om mat, men da de nye vennene hans trengte mat, gikk han inn i deres stilling, og mer enn en gang forsynte Valka og Marusya med epler. Snart får Vasya vite at Valek er klar til å stjele for å få mat til søsteren sin, men han fordømmer ham ikke. Vi kan konkludere med at hovedpersonen Vasya ikke var redd for det "dårlige" samfunnet, vennskapet hans er fra bunnen av hans hjerte, oppriktig og ekte.

Konklusjoner i analysen av historien "In Bad Society"

Skjønt oftest denne jobben studere i femte klasse, er det ingen hemmelighet at historien er interessant for alle: både barn og voksne. Hvis en voksen ikke leste den da de var unge, er det definitivt verdt å ta litt av tiden din til å ta igjen. Tross alt beskrev Korolenko et sterkt, ekte vennskap, som du ikke vil møte ofte, men det eksisterer. Og knapt noen vil forbli likegyldige etter å ha lest denne historien.

Det spiller ingen rolle om du skriver et essay om historien "In Bad Society", eller om du bare vil få frem noe nyttig for deg selv, legg merke til følgende: hovedpersonen Vasya har radikalt endret sin holdning, ikke bare til hans egen far, men også til seg selv. Han innså at han var i stand til å være lydhør og snill, forståelsesfull og kjærlig.

Vi håper at analysen av historien "In Bad Society" av Korolenko viste seg å være nyttig for deg, besøk bloggen vår oftere - det er mange artikler om litteratur og analyser av verk.

Den russiske forfatteren Vladimir Galaktionovich Korolenko ble født i Zhytomyr, i en fattig adelsfamilie. Faren hans, Galaktion Afanasyevich, var dommer, streng og lukket person men samtidig ærlig og uforgjengelig. Mest sannsynlig, under påvirkning av faren tilbake tidlig alder gutten hadde et ønske om rettferdighet. Men fremtidig forfatter ikke ønsket å bli dommer, som sin far, drømte han om å bli advokat, ikke for å dømme, men for å beskytte mennesker.

Nå kalles slike mennesker vanligvis menneskerettighetsaktivister, fordi hovedsaken i Korolenkos liv var å opprettholde menneskerettighetene. Allerede fra ungdommen ble han med i People's Will-bevegelsen. For revolusjonære aktiviteter refererte han gjentatte ganger til Ural og Sibir. Blir allerede kjent forfatter han søkte løslatelse vanlige folk, urettmessig dømt, under borgerkrig hjalp krigsfanger, opprettet krisesentre og barnehjem.

Et av verkene som brakte berømmelse til forfatteren var historien «In Bad Society», som senere ble til historien «Children of the Underground» i en versjon tilpasset barn. Forfatteren var misfornøyd med forlagenes ønske om å gjøre ungdommen kjent med forfatteren i en «makulert form». Men det var denne versjonen av arbeidet som var kjent for alle sovjetiske skolebarn.

Historien om gutten Vasya, som ble stående uten en mor i en alder av seks og vokste opp "som et sjenert dyr", kunne ikke la noen være likegyldige. Å bli en vagabond fordi hans "kriminelle spill" med yngre søster Sonya ble oppfattet negativt av den gamle barnepiken og faren, gutten lider av "ensomhetens redsel" og avgrunnen som skiller ham fra faren. «Pan-dommer», som faren med respekt ble kalt i den lille byen Knyazhye-Veno, etter å ha blitt enkemann, sørger over tapet alene, og lar ikke sønnen, som opplevde de samme følelsene, nærme seg ham. Farens isolasjon og alvorlighetsgrad og frykten for sønnen fremmedgjorde dem i økende grad fra hverandre.

Det er ikke kjent hvordan denne sorgen ville ha endt for hovedpersonen, hvis det ikke var for hans bekjentskap med «problematiske naturer» – stakkars vagabonder som bodde i et forlatt kapell like ved kirkegården. Blant dem var Vasyas alder - ni år gamle Valek. Det første møtet, som nesten endte i en trefning, ble til vennskap takket være Marusa. Denne fire år gamle jenta, som klamret seg til sin eldre kamerat, forhindret avklaringen av forholdet mellom guttene, som de sier, på en mandig måte. Og dette tilfeldige bekjentskapet ble til nye livsinntrykk for hovedpersonen.

Vasya lærte at det er urettferdighet i verden, at hans nye bekjentskaper er tiggere og ofte opplever sult - en følelse hittil ukjent for dommerens sønn. Men fra Marusyas enkle tilståelse om at hun var sulten, "noe snudde seg i brystet" til helten. I lang tid kunne ikke gutten innse denne "nye smertefulle følelsen som overveldet sjelen", fordi han for første gang virkelig tenkte på hva som er bra i denne verden og hva som er dårlig. Som sønn av en dommer var han godt klar over at det var umulig å stjele, at det var ulovlig, men da han så sultne barn, tvilte han for første gang på riktigheten av disse lovene. Bandasjen falt av øynene hans: han begynte å oppdage i livet fra en ny, uventet side for seg selv det som for ham virket klart og entydig.

Ved å sammenligne Marusya, "en blek, liten skapning som ligner en blomst", som vokste opp uten solen, og søsteren Sonya, "elastisk som en ball", også en fire år gammel jente, sympatiserte Vasya ufrivillig med babyen, fra som «gråsteinen» sugde hele livet hennes. Disse kryptiske ord tvang gutten til å tenke igjen og igjen på urettferdigheten i verdensordenen, og "en følelse av smertefull anger" klemte den unge heltens hjerte, og han ble selv mer modig og viljesterk, og forberedte seg på å forsvare sine nye venner fra alle virkelighetens redsler, fordi Marusyas triste smil ble nesten like kjært som en søsters smil.

Gutten ble fanget i "dårlig selskap" og ble overrasket over å forstå at faren ikke er det han ser ut til. Ytre alvorlighetsgrad og uinntagelighet, ifølge Pan Tyburtsy, var bevis på at han var en trofast tjener for sin herre, hvis navn er lov. Fra disse ordene er farsfiguren i guttens sinn "kledd med en glorie av formidabel, men sympatisk styrke." Imidlertid var manifestasjonen av denne kraften ennå ikke kjent for ham. Da Marusa ble veldig syk, brakte Vasya henne en dukke av søsteren hans - et minne om hennes døde mor. Denne "smarte fajanse unge damen" hadde en nesten magisk effekt på Marusya: jenta kom ut av sengen og begynte til og med å leke med dukken og lo høyt. Denne første og siste gleden i jentas korte liv ble et vendepunkt i forholdet til faren.

Da faren fikk vite om tapet, prøvde faren å fravriste sønnen sin tilståelse med makt, men farens sinne og raseri ga tvert imot besluttsomhet til hovedpersonen: han var klar for det faktum at faren ville kaste, bryte, at kroppen hans ville "hjelpeløst slå i de sterke og paniske hendene til" en mann som han elsket og hatet i det øyeblikket. Heldigvis hadde ikke den "frantiske volden" tid til å knuse sønnens kjærlighet i filler: Tyburtsy Drab grep inn, som kom for å fortelle den triste nyheten om Marusyas død og returnere dukken.

Det var denne vagabonden, som med hans ord hadde en "stor krangel" med loven, klarte ikke bare å forene far og sønn, men også å sette lovens tjener i stand til å se på "dårlig samfunn" på en annen måte. Hans ord om at Vasya var i "dårlig samfunn", men ikke gjorde en dårlig gjerning, tillot faren å tro på sønnen. «Den tunge tåken som hang over farens sjel» forsvant, og sønnens langvarige kjærlighet flommet inn i hjertet hans som en bekk.

Etter den triste scenen med avskjed med Marusya, fremskynder forfatteren tiden for de beskrevne hendelsene: barndommen flyr raskt unge helter, og nå har Vasya og Sonya "bevinget og ærlig ungdom" foran seg. Og du kan være sikker på at de virkelig vil vokse opp som ekte mennesker, fordi de har bestått en vanskelig, men nødvendig test av menneskeheten.

Problemet med sosial ulikhet, reist av Vladimir Korolenko i historien, tillot alle å tenke på voksnes problemer allerede i ung alder. Verket lærer å vise barmhjertighet og vennlighet til sine kjære, og til de som befinner seg i vanskelig situasjon. Kanskje vår da Moderne samfunn slutte å være dum?

Lesing er ikke alltid underholdning. Boken opprører noen ganger, får deg til å tenke, endrer livssyn. Og så valget skjønnlitteratur spiller en viktig rolle i utviklingen av en tenårings personlighet. Det er ekstremt viktig å innpode barnet evnen til å sympatisere, empati med andre. Dette ekstremt viktige emnet ble dedikert av Vladimir Korolenko "In Bad Society". Et essay om denne historien vil avsløre den sanne betydningen av slike ord som medfølelse og barmhjertighet.

om forfatteren

Før du går videre til analysen av arbeidet, er det verdt å si noen ord om forfatteren Vladimir Korolenko. Han var født i midten av det nittendeårhundre, og siden han mistet faren ganske tidlig, opplevde han motgang og motgang på egenhånd. Vanskelig barndom dannet et spesielt verdensbilde. Korolenko reagerte med smerte på urettferdighet, som er monstrøst rikelig i denne verden. Han ga uttrykk for sine erfaringer i kunstverk, hvorav de fleste er dedikert til barn. En av dem ble kalt av Korolenko "In Bad Society". Dette verket har imidlertid et annet navn - "Children of the Underground".

Barn av de utstøtte

Denne historien er dedikert til de fattiges rastløse liv. Sosial ulikhet er et problem som ble vurdert av store forfattere og tenkere. Dette emnet er ganske komplekst og kontroversielt. Men uskyldige barn lider av ulikheten som voksne har etablert. Så det var, er og vil sannsynligvis være i mange flere århundrer. Bare medfølelse kan dempe grusomhet - en følelse som Korolenko dedikerte "In Bad Society" til. Et essay om dette emnet bør begynne med definisjonen av denne viktige moralske kategorien.

Hva er medfølelse?

Hva er ideen med Korolenkos verk "In Bad Society"? Et essay om historien til barna i undergrunnen kan begynne med en tolkning av det polysemantiske ordet "medfølelse". Som allerede nevnt, ble dette emnet vurdert av klassikerne til russisk og utenlandsk litteratur. Det er verdt å huske ordene til den østerrikske forfatteren mente at det er to typer medfølelse. Den ene er en sentimental og feig følelse. Det andre er sant. Den første er ikke noe annet enn ønsket om å beskytte seg mot synet av andres ulykke. Den andre oppfordrer til handling. En person som vet hvordan man virkelig sympatiserer er i stand til å gjøre alt i menneskelig makt, og til og med utover dem.

Helten i Korolenkos historie "In Bad Society", til tross for sin svært unge alder, viser rene uselviske følelser. Vasya vet hvordan hun virkelig sympatiserer. uvanlig moden og edle gjerninger begår en gutt fra Korolenkos sentimentale historie «In Bad Society».

Komposisjon "Marusya og Sonya - to barndom"

Det er to små karakterer i historien. De møtes aldri. Hva har de til felles? Alder og fravær av mor. Sammenligning av disse to jentene spiller en viktig rolle i generell analyse denne jobben.

Den første er Sonya, Vasyas søster. Hun bor i et komfortabelt hus, hun har en omsorgsfull barnepike og kjærlig far. Den andre - Marusya - en jente som bor i et kaldt, ubehagelig fangehull. Hun er heller ikke fratatt farskjærlighet. I tillegg har hun en bror som er klar til å gjøre hva som helst (og oftere går Valek til tyveri) for å mate søsteren sin. Men byfolket behandler Marusya-familien med forakt. Det ligner på livet til de som er forutbestemt til å være utstøtte, ikke bare i et anstendig samfunn, men til og med blant de samme tiggerne som de selv er. Imidlertid omgår denne skjebnen jenta, siden hun går bort veldig tidlig.

Skjebnen til Sony er en helt annen. Faren hennes er en respektert mann i byen. Og derfor blir de rundt Sonya selv behandlet med varm sympati. Ved eksemplet med disse to bildene bør unge lesere forstå en viktig moralsk idé. Det ligger i det faktum at ulike sosiale fordommer som er tilstede i ethvert samfunn, gir opphav til grusomhet. Og det er spesielt skummelt når barn lider av det.

Om vennskap

Etter å ha lest Korolenkos historie "In Bad Society", er komposisjonen "My friend Vasya" en standard kreativ oppgave. Barn skriver om hvordan de ser ekte vennskap, og trekker frem den gode gutten Vasya som et eksempel. Men i form av dette liten helt det som er viktig er ikke så mye hans varme følelser for Valk og Marusa, som hans ønske om å hjelpe og støtte representanter for de utstøtte deler av samfunnet. Tross alt, selv før han møtte barna fra fangehullet, inviterer "eieren" av det forlatte slottet Vasya på besøk, men han nekter. Han er mer tiltrukket av de som har blitt avvist, til de hvis eksistens forårsaker medlidenhet og medfølelse. Dette er kanskje hovedide Korolenkos novelle "In Bad Society" Et essay om Vasya er veldig ofte skrevet av barn etter å ha lest verket.

Komposisjon om Vasya

Men hvis vi skal dedikere en kreativ oppgave til et så høyt tema som vennskap, er det nødvendig først å angi innholdet i det kapittelet der et betydelig bekjentskap er avbildet.

Vasya - sønn av en bydommer - sammen med naboguttene bestemte seg en dag for å forplikte seg liten utflukt. Målet var et forlatt kapell. Alle andre gjenstander i byen har vært undersøkt i lang tid og mer enn én gang. Og bare hun alene forble en uutforsket struktur. Denne gamle dystre bygningen forårsaket gru enda mer enn nysgjerrighet. Men hva var Vasyas overraskelse da det viste seg at noen bor i denne halvødelagte bygningen! Gutten var den eneste som visste om det. Han sa ingenting til vennene sine.

Valek og Marusya

Barna til Tyburtsy, lederen av de nedre lagene av bybefolkningen, bodde i kapellet. Vasya ble nesten umiddelbart venner med Valk og Marusya. Han hjalp disse barna, gjorde alt i hans makt. Og mest av alt trengte broren og søsteren det mest nødvendige for menneskelig eksistens - mat. Senere innså Vasya at Valek tyv, og selv om denne oppdagelsen var ekstremt ubehagelig for sønnen til dommeren, prøvde han å behandle sin nye venns livsstil med forståelse. Og etter at gutten innså at tyveri for disse menneskene er den eneste måten å overleve på, innså han fullstendig at han ikke hadde rett til å fordømme dem. Slik er relasjonene til barn fra forskjellige sosiale verdener avbildet i Korolenkos verk "In Bad Society".

Komposisjon "Min favoritthelt"

Et av de mest rørende og tristeste kapitlene i denne historien er det der vi snakker O De siste dagene Marusyas liv. Kanskje bør hendelsene som gikk foran jentas død beskrives og analyseres i detalj når du skriver et essay om karakteren til Korolenkos verk - en ung helt, men hvem vet hvordan han skal sympatisere som ikke alle voksne.

Da de varme dagene gikk, begynte Marusya å føle seg verre og verre. Og Vasya trodde at den eneste måten å redde henne på kunne være en stor lys dukke. Denne dyre leken tilhørte Sonya og var en gave fra hennes avdøde mor. Etter å ha tigget dukken en stund fra søsteren, tok Vasya den til den døende jenta. Og selv da faren fant ut om tapet, avslørte ikke gutten hemmelighetene om hvor vennene hans bor. Han ble urettferdig straffet, men han holdt ord, som en gang ble gitt til Tyburtsiy.

Marusya er død. Tyburtsy dukket opp ved dommerens hus, returnerte dukken og fortalte om Vasyas vennlighet og barmhjertighet. I mange år skammet dommeren seg foran sønnen for den kalde holdningen han viste til ham. Faren følte seg også skyldig over at Vasya ikke møtte forståelse og kjærlighet i hjem, blant nære slektninger, men fant dem i ly av fremmede og fjerne mennesker fra det "dårlige samfunnet".

«I dårlig samfunn». Leksjoner om historien om V. Korolenko

JEG GÅR TIL LEKSEN

Olga EREMINA

5. klasse

Leksjoner om historien om V. Korolenko "I et dårlig samfunn"

Leksjon 1 Korolenko: forfatterens barndom, begynnelsen på litterær aktivitet. "I dårlig samfunn"

I. Program redigert av V.Ya. Korovina viser til arbeidet til V.G. Korolenko bare én gang: i 5. klasse. Med dette i bakhodet tilbyr vi læreren å fortelle i detalj, men på et nivå som er tilgjengelig for femteklassinger, om denne fantastiske forfatteren og personen.

Lærerens ord.(Brukt materiale i artikkelen: Guskov S.N..: Russiske forfattere. XX århundre // Biobibliografisk ordbok. M .: Education, 1998. Del I. S. 665–670.)

I livet vårt møter vi mange mennesker som handler "som alle andre", "som det er vanlig". Det er andre mennesker - det er svært få av dem, og møter med dem er dyrebare - møter med mennesker som handler som samvittighetens stemme forteller dem, og som aldri avviker fra deres moralske prinsipper. Ved eksemplet med livet til slike mennesker lærer vi hvordan vi skal leve. En slik fantastisk person, det "moralske geni" til russisk litteratur var Vladimir Galaktionovich Korolenko.

Korolenko ble født i 1853 i Zhitomir. Faren hans, en fylkesdommer, var kjent for sin krystallærlighet. Mor var veldig påvirkelig og religiøs. Korolenko kunne russisk, polsk og ukrainske språk besøkte ortodokse og katolske kirker. Faren hans døde da Vladimir bare var tretten år gammel, og familien ble stående uten levebrød. Snart flyttet familien til byen Rovno, hvor Korolenko begynte å studere på en ekte gymsal (det var ingen annen gymsal i Rovno).

I de tider i Det russiske imperiet det var to typer gymsaler: ekte og klassiske. I den klassiske gymnaset ble eldgamle språk studert - gammelgresk og latin - og for å komme inn på universitetet var det nødvendig å ta eksamener på disse språkene. Etter en ekte gymsal var det umulig å komme inn på universitetet: en nyutdannet kunne bare regne med å motta en "ekte" utdanning: ingeniørfag, landbruk.

Korolenko ble uteksaminert fra videregående med en sølvmedalje og kom til St. Petersburg for å studere. Økonomiske vanskeligheter forstyrret dette: Jeg måtte tjene penger på strøjobber. Korolenko farget botaniske atlas, korrekturlest og oversatt. I 1874 flyttet Korolenko til Moskva, som da ikke var hovedstaden, og gikk inn i skogbruksavdelingen til Petrovsky Academy (nå Agricultural Academy oppkalt etter K.A. Timiryazev).

Det ble etablert strenge politiordrer ved akademiet: etter Paris-kommunen i 1871 oppsto arbeidere og sosialistiske partier over hele verden, Den første internasjonale, International Association of Workers, opererte, og tsarregjeringen var redd for at kommunistiske ideer fra vestlige Europa ville trenge inn i Russland. Spesielle personer rapporterte om alt som ble gjort ved akademiet, hvis studenter tradisjonelt gikk på praksis i utlandet.

Studentene var misfornøyde med politiets ordre ved akademiet. Korolenko deltok på møter med revolusjonært tenkende ungdom i Moskva. I 1876 sendte han inn en kollektiv begjæring på vegne av syttini studenter om å avskaffe politiordren ved akademiet og ble sendt i eksil i et år i Vologda-provinsen. Et år senere ble Korolenko igjen student og ble igjen utvist. Så begynte Korolenko å jobbe som korrekturleser i en avis, der den første notaten til den fremtidige forfatteren ble publisert.

Tsarregjeringen betraktet Korolenko som "en farlig agitator og revolusjonær", og i 1879 ble Korolenko arrestert på falsk mistanke og eksilert til Vyatka-provinsen. Der ble han venn med bøndene og seks måneder senere ble han sendt til et nytt sted – «for tilnærming til bondebefolkningen og for alminnelig skadelig påvirkning».

Korolenko skrev sitt første seriøse verk - essayet "Wonderful" - på vei til et annet eksil i det politiske fengselet i Vyshnevolotsk.

I 1881 ble keiser Alexander II myrdet. Alle innbyggere i Russland måtte avlegge en troskapsed til den nye keiseren Alexander III. Det var en formell prosedyre, men Korolenko var en mann som ikke kunne gå mot sin samvittighet i noe, og nektet å sverge troskap til den nye keiseren. Han skrev: "Jeg opplevde og så personlig så mye usannhet fra det eksisterende systemet at jeg ikke kan gi et løfte om lojalitet til autokratiet." For dette ble han sendt til det vanskeligste og lengste eksilet - til Yakutia, til bosetningen Amga. Det var der, i det fjerne Yakutia, at Korolenko ble en ekte forfatter, og det var der han skapte historien "In Bad Society".

Da han kom tilbake til Sentral-Russland, ble Korolenko raskt en kjent forfatter, samarbeidet med mange magasiner og aviser, deretter ble han selv medutgiver av magasinet Russian Wealth. Helt til slutten av livet forblir Korolenko en forsvarer av rettferdighet, i sine arbeider taler han alltid på siden av dem som er ulykkelige. Denne lojaliteten til sannheten og stemmen til ens samvittighet inneholdt det unike ved Korolenkos personlighet, hvis standhaftighet og mot overrasket hans samtidige og kan tjene som et eksempel for deg og meg.

II. «I dårlig samfunn». Vi vil bestrebe oss på at historiens tekst blir hørt så ofte som mulig i timen. I 5. klasse, når sirkelen av leseinteresser til barn nettopp blir dannet, avhenger oppfatningen av et verk og interesse for arbeidet til dets skaper av hvor emosjonelt og personlig motivert det første bekjentskapet med verket var. Vi mener at kjennskap til de fleste arbeidene som inngår i læreplanen på 5. trinn bør begynne i klasserommet med et følelsesmessig oppsving. God lesning lærere vil fengsle barna og oppmuntre dem til videre aktiv lesing av programvare og andre arbeider.

Å lese de tre første kapitlene i verket tar (avhengig av lesetempo) 25-30 minutter. Ved hjelp av intonasjon vil læreren være i stand til å formidle Vasyas avvisning av scenen for utvisning av uønskede mennesker fra slottet, kompleksiteten i Vasyas forhold til faren. Scenen for Vasyas første bekjentskap med Valek og Marusya i kapellet, som er begynnelsen på arbeidet, vil interessere barna og oppmuntre dem til å lese historien til slutten hjemme.

Leksjon 2

I. Start leksjonen, spør barna om deres inntrykk av historien. Etter å ha lyttet til barnas uttalelser, spør:

Tror du verket vi leser er en historie eller en historie? Hvorfor?

La oss lese definisjonen av historien (s. 42 i læreboken) og skrive den ut i notatboken vår.

Historien er en av typene episk verk.

Historie - liten form: én historie, én hovedperson.

Historien er en gjennomsnittsform: to eller tre historielinjer, to eller tre hovedpersoner.

Romanen er en stor form: flere historielinjer, et stort antall karakterer.

Hvorfor kan vi kalle «In Bad Society» en historie? Hvor mange hovedpersoner er det i denne historien? Gi dem et navn.

Hva er et plot?

La oss huske det plott er en serie hendelser som ligger til grunn for arbeidet.

Hvordan forstår du hva en "historielinje" er?

Handling- en serie hendelser som skjer med en helt.

Hvor mange historielinjer kan skilles i arbeidet til Korolenko?

Svaret på dette spørsmålet vil være ganske vanskelig for barn. La oss trekke frem Vasyas livline(legg merke til problemet med Vasyas forhold til faren) og livlinen til Tyburtsia-familien. Skjæringspunktet mellom disse linjene fører til en endring i Vasyas liv og i livet til denne familien.

For videre arbeid trenger vi god kjennskap til innholdet i historien, så vi foreslår å lage en kompleks plan for historien, som markerer grensene for episodene. I løpet av arbeidet vil læreren kommentere steder som er uforståelige for elevene, finne ut hvilke problemer som viste seg å være relevante for barna.

II. Bildet av en grå, søvnig by. Vasyas forhold til faren.

Samtale

På hvem sine vegne blir historien fortalt?

Vasya er sønn av en dommer. Dommeren er kanskje den eneste representanten for loven i en liten by, en "by", som ligger sørvest i det russiske imperiet.

"Søvnige, mugne dammer", "grå gjerder", "søvnige, sunkne hytter" - alt dette skaper bildet av en by som lever et grunt liv, der det ikke er noen levende følelser og hendelser.

Hva fikk gamle Janusz til å drive noen av beboerne ut av slottet? Hvem mislikte de?

"Men Janusz og de gamle heksene, ropende og bannet, jaget dem fra alle steder, truet dem med stokker og pinner, og en taus vaktmann sto til side, også med en tung kølle i hendene." Budochnik er politimann, noe som betyr at utvisningen ble gjennomført med viten og i regi av politiet.

Hvordan var Vasyas forhold til faren?

La oss være forsiktige når vi diskuterer dette problemet: mange elever i familier har ikke trivsel, og man må være oppmerksom på barnas følelser for ikke å skade dem. La oss ta hensyn til Vasyas ønske om å komme nærmere faren, til farens dype sorg etter døden til hans elskede kone.

Vasyas mor døde da han var seks år gammel. Siden den gang har gutten følt konstant ensomhet. Faren elsket moren for høyt da hun levde, og la ikke merke til gutten på grunn av hans lykke. Etter konens død var sorgen til mannen så dyp at han trakk seg tilbake i seg selv. Vasya følte sorg over det faktum at moren hans hadde dødd; ensomhetens redsel ble dypere fordi faren vendte seg bort fra sønnen «med irritasjon og smerte». Alle betraktet Vasya som en tramp og en verdiløs gutt, og faren hans ble også vant til denne ideen.

Hvorfor begynte gutten å vandre?

Helten "møtte ikke hilsener og hengivenhet" hjemme, men ikke bare dette fikk ham til å forlate huset om morgenen: han hadde en tørst etter kunnskap, kommunikasjon, godhet. Han kunne ikke forsone seg med byens muggen liv: «Det virket for meg som om jeg et sted der ute, i dette store og ukjente lyset, bak det gamle gjerdet i hagen, ville finne noe; det virket som om jeg måtte gjøre noe og kunne gjøre noe, men jeg visste bare ikke hva det var.»

III. Kjennetegn på helten.

På slutten av leksjonen vil læreren dele klassen inn i flere grupper og forklare hvordan leksene skal gjøres: skrive en historie om helten.

Hvordan ser en helt ut?

Hvilken familie er han fra? Fra hvilket samfunn?

Hvilke handlinger gjør han?

Hvilke egenskaper til helten manifesteres i disse handlingene?

Hjemmelekser. Komponer historier om Vasya; om Valek; om Marus (sammenlign med Sonya); om Tyburtsia.

Leksjon 3. Livet til barn fra velstående og vanskeligstilte familier. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Vasyas vei til sannhet og godhet

På leksjonen snakker vi om hovedpersonene i historien, lytter til historiene til elevene som er forberedt hjemme om historiens helter: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Vi ber elevene bekrefte sine utsagn med sitater, gjenfortelle de aktuelle episodene av historien. Etter talen til en person, supplerer andre som har utarbeidet samme emne svaret hans. Vi trekker konklusjoner, skriver dem kort ned på tavlen og i notatbøker. Vi undersøker illustrasjonene, bestemmer hvilke episoder kunstneren avbildet.

Hvorfor heter historien «In Bad Society»? Hvem i historien sier dette uttrykket?

Historien heter «In Bad Society» fordi den forteller om sønnen til en dommer som blir venn med fattige barn. Det er ikke gutten selv som kaller Pan Tyburtsys selskap for «dårlig samfunn», men gamle Janusz, som en gang var en av grevens småtjenere.

Historien er fortalt på vegne av Vasya, så det er ingen direkte beskrivelse av Vasya i historien. Vasya var en modig gutt, ærlig, snill, han visste hvordan han skulle holde ord. Det året denne historien fant sted, var han syv eller åtte år gammel.

Valek var omtrent ni år gammel. Han var større enn Vasya, «tynn og tynn, som et siv. Han var kledd i en skitten skjorte, hendene var i lommene på de stramme og korte buksene. Mørkt krøllete hår rynket over svarte gjennomtenkte øyne. Valek oppførte seg solid og inspirerte Vasya med respekt "ved hans oppførsel som en voksen".

Marusya, Valeks søster, var en tynn liten jente på fire. «Det var en blek, liten skapning, som lignet en blomst som vokste uten solens stråler», skriver Korolenko i kapittelet «Bekjentskapet fortsetter». – Til tross for sine fire år, gikk hun fortsatt dårlig, tråkket usikkert med skjeve ben og vaklet som et gresstrå; hendene hennes var tynne og gjennomsiktige; hodet svaiet på en tynn hals, som hodet på en åkerklokke...”

Vasya sammenlignet Marusya med søsteren Sonya, som også var fire år gammel: «... Sonyaen min var rund, som en smultring, og elastisk, som en ball. Hun løp så friskt når hun pleide å leke, hun lo så høyt, hun hadde alltid så vakre kjoler, og hver dag flettet tjenestejenta et skarlagenrødt bånd inn i de mørke flettene hennes. Sonya vokste opp i velstand, hun ble tatt vare på av en hushjelp. Marusya vokste opp i fattigdom og var ofte sulten. Broren hennes Valek passet på henne.

Hva brakte vennskap med Valek og Marusya til Vasya?

Etter å ha møtt Valek og Marusya, følte Vasya gleden over et nytt vennskap. Han likte å snakke med Valek og bringe gaver til Marusya. Men om natten sank hjertet hans av smerten av anger, da gutten tenkte på den grå steinen som suger livet ut av Marusya.

Vasya ble forelsket i Valek og Marusya, savnet dem da han ikke kunne komme til dem på fjellet. Å ikke se venner var en stor mangel for ham.

Hvilken bitter oppdagelse gjorde Vasya da han ble venn med Valek?

Da Valek fortalte Vasya direkte at de var tiggere og de måtte stjele for ikke å dø av sult, dro Vasya hjem og gråt bittert av en følelse av dyp sorg. Hans kjærlighet til vennene ble ikke mindre, men ble blandet med "en skarp stråle av anger, som nådde til et punkt av hjertesorg."

Hvordan møtte Vasya Tyburtsy?

Til å begynne med var Vasya redd Tyburtsy, men etter å ha lovet å ikke fortelle noen om det han så, så Vasya en ny person i Tyburtsy: "Han ga ordre, som eieren og familiens overhode, kom tilbake fra jobb og ga ordre til husholdningen." Vasya følte seg som et medlem av en fattig, men vennlig familie og sluttet å være redd for Tyburtsy.

Hvordan og når endret Vasyas mening seg fra faren?

La oss sammen med elevene lese samtalen mellom Valek og Vasya (kapittel fire), uttalelsen til Tyburtsy om dommeren (kapittel sju).

Gutten trodde at faren ikke elsket ham, og anså ham som dårlig. Ordene til Valek og Tyburtsy om at dommeren - beste person i byen, tvang Vasya til å se på faren sin på en ny måte.

Hvordan endret Vasyas karakter seg under vennskapet hans med Valek og Marusya?

Vasyas karakter og hans holdning til livet etter møte med Valek og Marusya har endret seg mye. Vasya lærte å være tålmodig. Da Marusya ikke kunne løpe og leke, satt Vasya tålmodig ved siden av henne og hadde med seg blomster. Karakteren til gutten viste medfølelse og evnen til å lindre andres smerte. Han følte dybden av sosiale forskjeller og innså at folk ikke alltid gjør dårlige ting (for eksempel stjeler) fordi de vil. Vasya så kompleksiteten i livet, begynte å tenke på begrepene rettferdighet, lojalitet og menneskelig kjærlighet.

Tyburtsy Drab var en uvanlig person i den lille byen Knyazhie-Veno. Hvor han kom fra i byen, visste ingen. I det første kapittelet beskriver forfatteren i detalj "utseendet til Pan Tyburtsy": "Han var høy, de store trekkene hans var frekt uttrykksfulle. Kort, litt rødlig hår stakk ut; en lav panne, en litt utstående underkjeve og en sterk bevegelighet i ansiktet lignet noe som en ape; men øynene som glimtet fra under de overhengende øyenbrynene så hardnakket og dystert ut, og skarp innsikt, energi og intelligens lyste i dem, sammen med lur. Gutten følte en konstant dyp tristhet i sjelen til denne mannen.

Tyburtsy fortalte Vasya at han en gang i tiden hadde "et sammenstøt med loven ... det vil si, du forstår, en uventet krangel ... å, fyr, det var veldig stor krangel!" Vi kan konkludere med at Tyburtsiy utilsiktet brøt loven, og nå er han og barna hans (kona tilsynelatende døde) utenfor loven, uten dokumenter, uten rett til opphold og uten midler til livsopphold. Han føler seg som "et gammelt tannløst beist i sitt siste hule", har ikke mulighet og midler til å starte nytt liv, selv om det er tydelig at han er en utdannet person og han liker ikke et slikt liv.

Tyburtius og barna hans finner ly i et gammelt slott på øya, men Janusz, en tidligere tjener for greven, driver sammen med andre tjenere og etterkommere av tjenere ut fremmede fra hans "familierede". De eksilene slår seg ned i fangehullene i det gamle kapellet på kirkegården. For å brødfø seg driver de med småtyveri i byen.

Til tross for at han må stjele, føler Tyburtius intenst urettferdighet. Han respekterer Vasyas far, som ikke utgjør en forskjell mellom rik og fattig og ikke selger samvittigheten for penger. Tyburtsy respekterer vennskapet som begynte mellom Vasya, Valek og Marusya, og kommer i et kritisk øyeblikk Vasya til unnsetning. Han finner de rette ordene for å overbevise dommeren om renheten i Vasyas intensjoner. Ved hjelp av denne personen ser faren på sønnen på en ny måte og begynner å forstå ham.

Tyburtsy forstår at dommeren, som en representant for loven, må arrestere ham når han finner ut hvor han gjemmer seg. For ikke å sette dommeren i en falsk posisjon, forsvinner Tyburtsy og Valek fra byen etter Marusyas død.

Korolenkos historie "In Bad Society" ble illustrert av kunstneren G. Fitingof. Tenk på illustrasjonene hans med barna. Klarte kunstneren å formidle den spesielle atmosfæren til hendelsene i historien?

Hjemmelekser. Gjør den 12. oppgaven skriftlig (s. 42): forklar de oppførte ordene og uttrykkene ved å bruke synonymvalg og tolkning av betydningen.

Individuell oppgave. Forbered en uttrykksfull lesning av kapitlene "Dukke" og "Konklusjon".

Leksjon 4 Enkelhet og uttrykksfullhet i historiens språk. Forberedelse til komposisjon (taleutviklingstime)

I. Kapittel "Dukke" - kulminasjonen av historien.

Kapitlene «Dukke» og «Konklusjon» skal leses høyt i timen. Før vi begynner å lese, la oss finne ut:

Hvilken rolle spiller gamle Janusz i utviklingen av handlingen?

Hva sa Janusz til Vasyas far da de møttes i hagen? Hvorfor sendte faren Janusz bort?

Da Vasya bar dukken til Marusya, så gamle Janusz ham. Hva ble konsekvensene av dette møtet?

Kapitlet leses av en lærer eller en forhåndsforberedt elev.

Samtale

Hvordan vises Vasya foran oss i episoden med dukken?

I episoden med dukken dukket Vasya opp foran oss som en person full av vennlighet og medfølelse. Han ofret sin fred og velvære, vekket mistanke slik at hans lille venn kunne nyte leken - den første og sist I mitt liv. Tyburtsy så denne vennligheten til gutten og kom selv til dommerens hus på et tidspunkt da Vasya var spesielt syk. Han kunne ikke forråde sine kamerater, og Tyburtius, som en mann med innsikt, følte dette. Vasya ofret sin fred for Marusyas skyld, og Tyburtsy ofret også sitt hemmelige liv på fjellet, selv om han forsto at Vasyas far var en dommer: "Han har øyne og et hjerte bare så lenge loven sover på hyllene hans .. ."

Hvordan forstår du ordene til Tyburtsy rettet til Vasya: "Kanskje det er bra at din vei gikk gjennom vår"?

Hvis et barn fra en velstående familie lærer fra barndommen at ikke alle lever godt, at det er fattigdom og sorg, vil han lære å sympatisere med disse menneskene og synes synd på dem.

Hva tror du Tyburtsiy sa til Vasyas far? Hvordan har forholdet mellom far og sønn endret seg?

Studentene vil gjøre antagelser om Tyburtsiys samtale med dommeren. La oss sammenligne setningene:

"Han kom raskt bort til meg og la en tung hånd på skulderen min";

"- La gutten gå," gjentok Tyburtsiy, og hans brede håndflate strøk kjærlig over det senkede hodet mitt";

«Jeg kjente igjen noens hånd på hodet mitt og grøsset. Det var farens hånd som strøk meg forsiktig over håret.

Ved hjelp av den uselviske handlingen til Tyburtius så dommeren ikke bildet av en trampesønn, som han var vant til, men den sanne sjelen til barnet hans:

«Jeg så spørrende opp på faren min. Nå sto en annen person foran meg, men i akkurat denne personen fant jeg noe kjært, som jeg hadde lett forgjeves etter før. Han så på meg med sitt vanlige ettertenksomme blikk, men nå var det et snev av overraskelse og så å si et spørsmål i dette blikket. Det virket som om stormen som nettopp hadde skylt inn over oss begge, hadde fjernet den tunge tåken som hang over min fars sjel. Og min far begynte først nå å gjenkjenne i meg de kjente trekkene til sin egen sønn.

Hvorfor kom Vasya og Sonya til Marusyas grav?

Vasya og Sonya kom til graven til Marusya, fordi for dem ble bildet av Marusya et symbol på kjærlighet og menneskelig lidelse. Kanskje de avla et løfte om å alltid huske på lille Marusa, om menneskelig sorg og hjelpe denne sorgen uansett hvor den oppstår, å forandre verden til det bedre med sine gjerninger.

II. Enkelhet og uttrykksfullhet i historiens språk.

Elevene forteller at historien er skrevet i et enkelt språk, mest som om gutten virkelig forteller det han så. Men bak denne fortellingen på vegne av Vasya hører vi stemmen til en snill og klok voksen. Språket i historien er enkelt og samtidig uttrykksfullt.

Kontrollerer utførelsen hjemmelekser(Oppgave 12, s. 42), la oss ta hensyn til om elevene brukte ordbøker som forberedelse til timen.

Uttrykket «villtre i marka» tyder på at gutten vokste opp uten tilsyn.

Korolenko, som beskriver byen, snakker om "grå gjerder, ødemarker med hauger av søppel." Gjerdene er grå fordi de er av tre og umalte. Samtidig dukker dette ordet også opp i overført betydning, og skaper en spesiell stemning.

asyl– dette er et sted hvor du kan gjemme deg, finne frelse fra noe.

Ord klynge seg sammen betyr å få plass på en liten plass, å ha et ly i et trangt rom.

Husly- et ord av høy stil, betyr en bolig, et ly.

Etterkommer- en person i forhold til sine forfedre. Korolenko skriver om «etterkommerne av tjenerne i grevens familie», det vil si om barna og barnebarna til de som en gang tjente greven.

Uttrykk "dårlig rykte" De bruker det når de vil si at det blir sagt mye vondt om noen eller noe. Korolenko skriver: "Fjellet, spekket med graver, var beryktet."

strengt ansikt- surt, sint ansikt.

strid- uenigheter, krangler, fiendskap.

sur mann- en dyster, uvennlig person.

Tolerer fornærmelsene betyr å venne seg til det faktum at du uttrykker deres misbilligelse eller beskyldninger. Vasya ble vant til bebreidelser, det vil si at han ble vant til og sluttet å ta hensyn til beskyldninger om at han var en vagabond.

"Grå stein"- det er kalkstein. Korolenko bruker dette uttrykket når han vil si at Marusya blir drept av fattigdom og et gledeløst liv.

“Spøkelser fra det gamle slottet”– dette er tidligere fylkesansatte og deres etterkommere som har mistet meningen med tilværelsen og lever som spøkelser.

"Dårlig samfunn"- et samfunn av mennesker som begår forkastelige, umoralske handlinger fra den rådende moralens synspunkt.

III. Forberedelse til skriving.

Tema for essayet: "Vasyas vei til sannhet og godhet."

Et lignende tema i essayet - "Vasinas vei til sannhet og godhet" - tilbys av gruppen av forfattere: O.B. Belomestnykh, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V. Pourochnye utviklingen i litteraturen. 5. klasse. M.: VAKO, 2002. S. 321–322).

De skriver:

«Når vi tenker på et emne, diskuterer vi hvert ord.

Vasina- det betyr at vi vil være interessert i skjebnen til denne helten. Hva er interessant med denne karakteren? Det er han som vises i bevegelse – indre bevegelse.

Vei- det er nødvendig å spore stadiene i denne bevegelsen, dens retning.

Til sannhet og godhet"Endringene som skjedde med Vasya vendte ham mot mennesker, gjorde ham fra en tramp til en snill og medfølende person."

Dette sitatet viser godt viktigheten av å jobbe med formuleringen av emnet i essayet, men selv for en tydeligere betegnelse av emnet kan man ikke si at Vasya ble fra en vagabond til en snill person, og dermed argumentere for at en vagabond, han var verken snill eller medfølende. Det ville være riktig hvis vi sier at under hans vennskap med vanskeligstilte barn, var Vasya i stand til å innse det vage "noe" han strebet etter og vise de beste menneskelige egenskapene. Allerede helt i begynnelsen av historien ser vi hos Vasya et ønske om å forstå faren sin, kjærlighet til sin yngre søster, medfølelse for mennesker som blir drevet ut av slottet, oppmerksomhet og kjærlighet til naturen («Jeg likte å møte oppvåkningen av naturen"), mot (den første klatret inn i kapellet), adel (sloss ikke med Valek da han så Marusya), lojalitet til hans ord.

Forfatterne av den siterte manualen fremhever ideen til essayet på denne måten: "... vennskap med vanskeligstilte barn hjalp Vasyas beste tilbøyeligheter, vennlighet, returnerte gode relasjoner med far". Å si "tilbakeført gode forhold til sin far" betyr å hevde at disse forholdene pleide å være, så, på grunn av Vasyas feil, endret de seg, og bare vennskap med barna i fangehullet ga ham gode forhold til faren. Vi leser teksten til historien: «Han elsket henne for mye da hun levde, og la ikke merke til meg på grunn av sin lykke. Nå ble jeg skjermet fra ham av tung sorg.» Det ville være riktig å si at historien om Tyburtsy endret farens holdning til sin egen sønn.

Betegn essay idé som dette: Vasyas vennskap med Valek og Marusya hjalp Vasyas beste egenskaper til å manifestere, spilte hovedrolle i valg av livsstilling.

Essay plan

Avhengig av klassenivået skal studentene selvstendig eller i fellesskap utarbeide og diskutere en oppgaveplan. Læreren kan foreslå spørsmål for å veilede utviklingen av planen:

Hva lærer vi om Vasya i begynnelsen av historien? Hvem er han, hvordan ser han ut, hvor bor han?

Hvilke handlinger utfører han, hvilke egenskaper viser han i det øyeblikket han møter Valek og Marusya; under vennskap med barn; under en kritisk samtale med faren?

Hvilken rolle spilte Vasyas vennskap med vanskeligstilte barn i livet hans?

La oss lage en liste menneskelige egenskaper som Vasya viser: kjærlighet til slektninger, ønske om å forstå mennesker, oppmerksomhet og kjærlighet til naturen, mot, adel, lojalitet til ens ord, ærlighet, medfølelse, vennlighet, barmhjertighet.

Læreren vil, avhengig av tidsressursene og klassenivået, avgjøre om essayet skal være klasse eller lekser. Hvis essayet er gitt hjemme, vil vi vie taleutviklingsleksjonen til detaljert arbeid med feil og lære barn hvordan de kan redigere sine egne tekster, med spesiell oppmerksomhet til ulike kategorier av feil: fakta, leksikalsk, stilistisk, tale. Som regel oppstår de fleste tegnsettingsfeil der det er talefeil. Å jobbe med evnen til å uttrykke tankene dine riktig er en god forebygging av tegnsettingsfeil.

Den russiske forfatteren Vladimir Korolenko var preget av sin dristighet i sine vurderinger og sitt objektive syn på samfunnet. Kritikk av sosial ulikhet og andre sykdommer i samfunnet førte ofte forfatteren til eksil. Undertrykkelsene kvelte imidlertid ikke forfatterens uttalte mening i verkene hans.

Tvert imot, fordi han opplevde personlige vanskeligheter, ble forfatteren mer resolut og stemmen hans hørtes mer overbevisende ut. Så mens han var i eksil, skriver Korolenko tragisk historie«I dårlig samfunn».

Tema for historien: historien om livet liten gutt som faller inn i "dårlig samfunn". Dårlig samfunn for hovedpersonen fra en ikke-fattig familie ble ansett som hans nye bekjentskaper, barn fra slummen. Dermed tar forfatteren opp temaet sosial ulikhet i samfunnet. Hovedperson ennå ikke korrumpert av samfunnets fordommer og forstår ikke hvorfor hans nye venner er dårlige samfunn.

Ideen med historien: å vise tragedien med delingen av samfunnet i lavere og overklasser.

Hovedpersonen i historien er en gutt som heter , som ennå ikke er 10 år gammel. Han er oppvokst i en velstående familie. Heltens far er en respektert dommer i byen. Alle kjenner ham som en rettferdig og uforgjengelig borger. Etter sin kones død, forlot han oppdragelsen til sønnen. Dramaet i familien påvirket Vasya i stor grad. Gutten følte ikke mer oppmerksomhet fra faren, og begynte å gå mer på gaten og der møtte han fattige barn - Valk og Marusya. De bodde i slummen og ble oppdratt av en fosterfar.

Ifølge samfunnet var disse barna dårlig selskap for Vasya. Men helten selv ble oppriktig knyttet til nye venner og ønsket å hjelpe dem. Faktisk var det vanskelig, så gutten gråter ofte hjemme av hjelpeløshet.

Livet til vennene hans var veldig forskjellig fra hans eget liv. Når Valek stjeler en bolle til en sulten søster, fordømmer Vasya først handlingen til en venn, fordi dette er tyveri. Men så synes han oppriktig synd på dem, fordi han innser at fattige barn blir tvunget til det for rett og slett å overleve.

Etter å ha møtt Marusya, går Vasya inn i en verden full av urettferdighet og smerte. Helten innser plutselig at samfunnet ikke er homogent, at det finnes mennesker av forskjellige slag. Men han godtar ikke dette, og tror naivt at han kan hjelpe vennene sine. Vasya kan ikke forandre livene deres, men han prøver å gi i det minste litt glede. Han tar for eksempel en søsters dukke og gir den til de syke. For søsteren hennes betydde denne dukken lite, men for en fattig jente ble hun en skatt. For vennenes skyld bestemmer hovedpersonen seg for å gjøre ting han var redd for å tenke på før.

Temaet for historien er ekstremt komplekst og relevant til enhver tid siden begynnelsen av sivilisasjonen. Mange sosiologer har forsøkt å studere problemet med sosial ulikhet og graden av innflytelse av status på en person. Vladimir Korolenko viste dette emnet gjennom barns oppfatning. Ja, historien er i stor grad utopisk, siden det er vanskelig å se for seg et barn som filosofisk snakker om voksenproblemet i samfunnet. Likevel anbefales historien å studere på skolen, slik at barna tenker på viktige ting. Tross alt, i ung alder dannes det helhetsbilde verden, og det er derfor det er så viktig at det ikke blir forvrengt.

Når leserne leser verkene til Vladimir Korolenko, tenker de på samfunnets problemer. I fortellingen «In Bad Society» er det få gledelige replikker, mer smerte, som burde vekke sympati blant folk.