ความแตกต่างระหว่างเทพนิยาย Snow Maiden กับบทละคร หนึ่ง

ประวัติความคิดสร้างสรรค์บทละคร "The Snow Maiden" เหตุใดบทละคร "The Snow Maiden" ของ A.N. Ostrovsky จึงสร้างความประหลาดใจให้กับผู้อ่าน นักวิจารณ์ และผู้ชมเป็นอย่างมาก เหตุใดบทละครของ A.N. Ostrovsky เรื่อง "The Snow Maiden" จึงสร้างความประหลาดใจให้กับผู้อ่าน นักวิจารณ์ และผู้ชมเป็นอย่างมาก A.N. Ostrovsky เปลี่ยนแนวคิดดั้งเดิมของบทละครอย่างไร A.N. Ostrovsky เปลี่ยนแนวคิดดั้งเดิมของบทละครอย่างไร คุณคิดว่านักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ต้องเจอปัญหาอะไรบ้างเมื่อสร้างละครเรื่อง "The Snow Maiden" คุณคิดว่านักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ต้องเจอปัญหาอะไรบ้างเมื่อสร้างละครเรื่อง "The Snow Maiden" งานเดี่ยวกับบทความ (c): บทละครได้รับการประเมินโดยนักเขียนแต่ละคนอย่างไร? อะไรคือสาเหตุของการให้คะแนนแบบผสม? บทละครได้รับการประเมินโดยนักเขียนแต่ละคนอย่างไร? อะไรคือสาเหตุของการให้คะแนนแบบผสม?

เค้าโครงขององค์ประกอบ เนื้อหาของส่วนต่างๆ ขององค์ประกอบ 1. การอธิบาย 2. จุดเริ่มต้น 3. การพัฒนาโครงเรื่อง 4. จุดสุดยอด รุ่นน้อง. ไม่มีผู้สูงอายุ ตัวละครหลักหรือนางเอกค้นพบความสูญเสียหรือการขาดแคลน หรือข้อห้ามถูกละเมิด หายนะจึงตามมา ค้นหาสิ่งที่สูญหายหรือหายไป แก้ไขข้อผิดพลาด ตัวเอกหรือนางเอกต่อสู้กับกองกำลังฝ่ายตรงข้ามและเอาชนะมันได้เสมอ เอาชนะการสูญเสียหรือขาด ขึ้น (ได้รับสถานะที่สูงขึ้น)

รูปแบบองค์ประกอบเนื้อหาของส่วนต่างๆขององค์ประกอบ 1. การแสดงออก 2. จุดเริ่มต้น 3. การพัฒนาของการกระทำ 4. จุดสุดยอด 5. การแยกความคุ้นเคยกับผู้ปกครองของ Snow Maiden เด็กที่ยอดเยี่ยมของ Frost and Spring ถามผู้คน การห้ามของ Frost: "จงกลัว Lel สุนทรพจน์และเพลงของเขา" การทดสอบของนางเอกที่พบตัวเองอยู่ท่ามกลางผู้คน: ความขัดแย้งกับ Bobyl และ Bobylikh ความขัดแย้งกับสาว ๆ ในอาณาจักร Berendey ความขัดแย้งกับ Kupava ความขัดแย้งกับ Lel การได้มาซึ่งคุณสมบัติต้องห้าม - ความรัก การตายของนางเอก ชัยชนะของดวงอาทิตย์และความกลมกลืนในชีวิตของ Berendeys

Ostrovsky ตรงกันข้ามกับนิทานพื้นบ้านแปลความขัดแย้งของงานเป็นระนาบทางจิตวิทยาภายใน หากในนิทานพื้นบ้าน การทดสอบของฮีโร่คือการต่อสู้กับพลังมืด "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" ของ Ostrovsky จะแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างความรู้สึก "ร้อน" และ "เย็น" ในจิตวิญญาณของ Snow Maiden นักเขียนบทละครได้เติมเนื้อหาใหม่ที่ยืมมาจากเรื่องการตายของ Snow Maiden เขาสามารถถ่ายโอนจุดเริ่มต้นที่ยืนยันชีวิตจากเทพนิยายซึ่งกำหนดโทนฤดูใบไม้ผลิของละครที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นตัวของธรรมชาติและความรัก ในหัวใจของ Berendeys Ostrovsky ตรงกันข้ามกับนิทานพื้นบ้านแปลความขัดแย้งของงานเป็นระนาบทางจิตวิทยาภายใน หากในนิทานพื้นบ้าน การทดสอบของฮีโร่คือการต่อสู้กับพลังมืด "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" ของ Ostrovsky จะแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างความรู้สึก "ร้อน" และ "เย็น" ในจิตวิญญาณของ Snow Maiden นักเขียนบทละครได้เติมเนื้อหาใหม่ที่ยืมมาจากเรื่องการตายของ Snow Maiden เขาสามารถถ่ายโอนจุดเริ่มต้นที่ยืนยันชีวิตจากเทพนิยายซึ่งกำหนดโทนฤดูใบไม้ผลิของละครที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นตัวของธรรมชาติและความรัก ในหัวใจของ Berendeys

การทดสอบอัจฉริยะ ครั้งหนึ่งมีชายหนุ่มคนหนึ่งมาที่เบรชต์และพูดว่า: ครั้งหนึ่งมีชายหนุ่มคนหนึ่งมาที่เบรชต์และพูดว่า: - ฉันมีความคิดสร้างสรรค์มากมายในหัวของฉัน ฉันสามารถเขียน โรแมนติกดี. มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้ฉันเขียนไม่ได้ - ฉันไม่รู้จะเริ่มอย่างไร - ฉันมีความคิดสร้างสรรค์มากมายในหัว ฉันสามารถเขียนนวนิยายที่ดีได้ มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้ฉันเขียนไม่ได้ - ฉันไม่รู้จะเริ่มอย่างไร Brecht ยิ้มและแนะนำ: Brecht ยิ้มและแนะนำ: - ง่ายมาก เริ่มต้นด้วย... - ง่ายมาก เริ่มต้นด้วย... Bertolt Brecht กวีชาวเยอรมันนักประพันธ์ นักเขียนบทละคร นักปฏิรูปโรงละคร ผู้ก่อตั้ง Berlin Ensemble Theatre ผู้ได้รับรางวัลสตาลินนานาชาติ "เพื่อเสริมสร้างสันติภาพระหว่างประชาชน" (2497)

โลกของอาณาจักร Berendey ชีวิตของ Berendeys เต็มไปด้วยเหตุการณ์อะไรบ้าง? เหตุการณ์ใดที่เต็มไปด้วยชีวิตของ Berendeys? ให้คำอธิบายเกี่ยวกับชาวอาณาจักร Berendeev: Bobyl และ Bobylikh, Murash, Lelya, Kupava พิสูจน์การค้นพบของคุณด้วยข้อความ ชื่อของวีรบุรุษหมายถึงอะไร? พวกเขาเป็นลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษหรือไม่? ให้คำอธิบายเกี่ยวกับชาวอาณาจักร Berendeev: Bobyl และ Bobylikh, Murash, Lelya, Kupava พิสูจน์การค้นพบของคุณด้วยข้อความ ชื่อของวีรบุรุษหมายถึงอะไร? พวกเขาเป็นลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษหรือไม่?

เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิโดย A.N. Ostrovsky "The Snow Maiden" คุณสมบัติของบทละคร

"The Snow Maiden" เป็นเทพนิยาย ความฝัน ตำนานระดับชาติที่เล่าขานในบทกวีอันงดงามของ Ostrovsky ...

K.S. Stanislavsky

Ostrovsky Alexander Nikolaevich

OSTROVSKY Alexander Nikolaevich (พ.ศ. 2366-2429) นักเขียนชาวรัสเซีย นักเขียนบทละคร สมาชิกที่เกี่ยวข้องของสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2406)

V. G. PEROV "ภาพเหมือนของ A. N. Ostrovsky" พ.ศ. 2414 Tretyakov แกลเลอรี่

• เพื่อเปิดเผยคุณสมบัติของงานและความขัดแย้งทางศีลธรรมหลักของการเล่นเพื่อกำหนดค่าชีวิตของ Berendeys เพื่อระบุระดับความรู้ของเนื้อหาและความเข้าใจในเทพนิยายของนักเรียน

• “The Snow Maiden” เป็นเทพนิยายที่น่าทึ่งซึ่งแสดงให้เห็นความงามของโลก ความรัก ธรรมชาติ ความเยาว์วัย บทละครของ Ostrovsky เป็นการผสมผสานระหว่างนิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมที่สวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ นักเขียนบทละครสร้าง "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" ต้นฉบับซึ่งเต็มไปด้วยความลับ ความงดงามของตัวละคร ถ่ายทอดด้วยสไตล์ดนตรีและภาษารัสเซียอย่างแท้จริงโดยใช้แรงบันดาลใจจากนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับเด็กหญิงหิมะ เสริมคุณค่าด้วยข้อมูลทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชีวิต

1 กลุ่ม"เบเรนดี".

ที่ใดมีความรักและคำแนะนำ ที่นั่นมีสวรรค์ ที่นั่นมีแสงสว่าง และการทะเลาะเบาะแว้งมีแต่เรื่องไร้สาระ

สุภาษิตรัสเซีย.

2 กลุ่ม"สาวหิมะ"

• ให้ตายเถอะรักเดียว

ช่วงเวลา

• ปีแห่งความเศร้าโศกและ

หนึ่ง. ออสตรอฟสกี้.

กลุ่มที่ 3 "เล".

• ผ่านความสวยงาม - สู่มนุษย์

V. A. Sukhomlinsky

• เลเยอร์
• หลายประเภท
• เรื่องราวนิรันดร์
• สังเคราะห์
• ศีลธรรม
• ขัดแย้ง

• เลเยอร์
• หลายประเภท
• เรื่องราวนิรันดร์
• สังเคราะห์
• ศีลธรรม
• ขัดแย้ง

• ศีลธรรม (พจนานุกรม Ushakov)- ชุดของบรรทัดฐานที่กำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ในสังคม

• ขัดแย้ง("ทันสมัย พจนานุกรม» เอ็ด "ใหญ่ สารานุกรมโซเวียต”) หมายถึงการปะทะกันของฝ่ายต่างๆ ความคิดเห็น กองกำลัง

ความขัดแย้งทางศีลธรรมหลักของงาน ข้ามแบบสำรวจ

• Brusila และ Berendei เป็นหุ่นยนต์

ออกแบบเครื่องแต่งกาย พ.ศ. 2428 - 2429

ความกลมกลืนของกฎแห่งธรรมชาติอันเป็นนิรันดร์และรุนแรง ซึ่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ต้องดำเนินต่อไปเป็นสิ่งที่ทำลายไม่ได้

สาเหตุของความโชคร้ายทั้งหมดของประเทศ Berendeys -

ในความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ ในการสูญเสียเครือญาติของมนุษย์

ในการสูญเสียความรักและความงาม:

ในหัวใจของคนที่สังเกตเห็นฉันจะเย็น

มาก; ความเร่าร้อนของความรัก

ฉันไม่ได้เห็น Berendeys เป็นเวลานาน

บริการเพื่อความงามหายไปในพวกเขา

ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ของพระราชาผู้มีปัญญาว่า

ความหมายอันลึกซึ้งของบทละครซึ่งแฝงไปด้วยคติธรรม

ความงามของบุคคลถูกกำหนด

ความสัมพันธ์กับธรรมชาติและอื่นๆ

ก คำสุดท้ายเบเรนดีย์:

"มาขับไล่ความหนาวเย็นครั้งสุดท้ายออกจากจิตวิญญาณของเราและหันไปหาดวงอาทิตย์" เผยให้เห็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของบทละครทั้งหมด พวกเขาแสดงความฝันของ A. Ostrovsky เกี่ยวกับโลกที่ปราศจากความหนาวเย็นและผู้คนที่สุขุมรอบคอบ

นักเขียนบทละครยืนยันสิทธิของบุคคลในชีวิตฝ่ายวิญญาณที่เต็มเปี่ยม แสดงออกถึงความฝันในการสร้างรูปแบบใหม่ของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน และเสรีภาพในความรัก ความชื่นชมอย่างสูง การยอมรับคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ดีที่สุดที่ทำให้บุคคลมีเกียรติเป็นเงื่อนไขสำคัญ เพื่อการสร้างสภาวะที่เป็นสุข

กรอกข้อมูลในตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่"

มีชื่อเสียง

พิเศษ

ใหม่

• "The Snow Maiden" โดย A.N. Ostrovsky สร้างขึ้นเพื่อการแสดงรื่นเริงและมีไว้สำหรับผู้ชมที่เป็นประชาธิปไตยเป็นที่สนใจอย่างมาก นี้ “งานหลายชั้นหลายชั้น”,ที่ มีนิทานพื้นบ้านเรื่อง ชนเผ่าโบราณเบเรนดี(พวกเติร์กเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ของรัสเซียตอนใต้ (ศตวรรษที่ XI-XIII) จากปี ค.ศ. 1146 พวกเขากลายเป็นข้าราชบริพารของเจ้าชายรัสเซีย ชื่อในพงศาวดารหายไปในศตวรรษที่สิบสาม) , พิธีกรรมตามปฏิทินโบราณ , เพลง , คาถา

• ละครบทกวีมีพื้นฐานมาจากหนึ่งใน เรื่องราวนิรันดร์นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับวิธีที่สาวสวย - สาวหิมะ - เข้ามาในโลกและเสียชีวิตจากแสงตะวัน และแหล่งที่มาที่ใกล้ที่สุดคือนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับ Snow Maiden ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2405 โดยนักสะสม I.A. คูเดียคอฟ. นักเขียนบทละครอ่านผลงานของนักตำนานและนักนิทานพื้นบ้านชื่อดัง A.N. Afanasyev: รวบรวม "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย" (2369-2414) และศึกษา "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" (2408-2412) พล็อต "ยืม" เป็นเพียงเหตุผลของการเกิด เจตนาทางศิลปะดั้งเดิม

V.M.Vasnetsov Berendeevka

หุบเขา N. Roerich Yarilina

ต้นแบบของอาณาจักร Berendeev คือที่ดินของ Shchelykovo ที่ได้มา

นักเขียนบทละครในปี พ.ศ. 2410

ในอาณาจักร Berendey เกี่ยวพันกัน จริงและยอดเยี่ยมภาพของลัทธินอกรีตสลาฟมีชีวิตขึ้นมาที่นี่: Spring-Krasna, Sun-Yarilo, Leshy, Lel (ลูกชายของเทพีแห่งความงามและความรัก Lada เช่นเดียวกับ Greek Eros หรือ Roman Cupid), ซานตาคลอส (เป็นต้นแบบของ Veles , Studenets, Treskun, Morozko), Snow Maiden (เทพีแห่งความรัก Lada หรือ Kastroma) สัตว์ในเทพนิยายสื่อสารกับ คนจริง: มิซกิเรม (แมงมุมทารันทูล่า), คูปาวา ( « ดอกบัวตูม "(V.I. Dal)) Berendei ทำพิธีฤดูใบไม้ผลิร้องเพลง เพลงพื้นบ้าน- "สิ่งที่บางทีอาจเคยฟังบนแผ่นดินของเราในช่วงฤดูใบไม้ผลิในสมัยนอกรีตที่อยู่ห่างไกล"

V.M.Vasnetsov Spring-Red

N. Roerich ซานตาคลอส

ในละคร สองหลัก อิสระ แต่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว

ความขัดแย้งทั้งหมด:ครั้งแรกคือการเผชิญหน้าระหว่างความเย็นกับความร้อน น้ำแข็งและ

Yarila คนที่สองคือโครงสร้างของอาณาจักร Berendeys ความขัดแย้งทั้งสอง

บานปลายเป็นความขัดแย้งในพื้นที่ ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมโดยพื้นฐานแล้วความร่ำรวยคือความยากจน ความรักจึงเย็นชา

• พิเศษ:

1. "สาวหิมะ" คือ หลายชั้นงานตั้งแต่ละครรวม ประเภทที่แตกต่างกันชาวบ้าน

เบเรนเด- ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ XI-XIII

2. หลายประเภทงาน.

งานนี้เกิดขึ้นในยุค 70 ของประเภท "extravaganza" ในศตวรรษที่ 19

ละครเป็นหน้ากาก

3. ใน พล็อตนิรันดร์ของนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่มีมาเป็นเวลานานโดยไม่ขึ้นกับผู้เขียน

• 2405 นักสะสม I.A. Khudyakov ตีพิมพ์เทพนิยาย

4. การแสดงนิทาน อาณาจักรที่ยอดเยี่ยมของ Berendeysที่ซึ่ง Snow Maiden มาอาศัยอยู่

5. การสังเคราะห์ที่เหมือนจริงและน่าอัศจรรย์นั่นคือเทพนอกรีตสลาฟสื่อสารกับผู้คนจริง

6. สองหลักที่เป็นอิสระ แต่รวมกันเป็นความขัดแย้งเดียว

นี่คือความขัดแย้งระหว่าง Moroz และ Yarila และความขัดแย้งภายในอาณาจักร Berendey

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

• เป็นที่รู้จัก:

• "The Snow Maiden" เขียนขึ้นจากเนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้านโดยใช้บทกวีปฏิทิน, คำพูด, สุภาษิต, คาถา, เพลง, ประเพณีและตำนาน
• Ostrovsky กำหนดประเภทนี้ว่าเป็นละครนิทาน "ฤดูใบไม้ผลิ" ที่มีโคลงสั้น ๆ
• ทุกคนรู้เนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับการที่หญิงสาวหิมะที่สวยงามเข้ามาในโลกและเสียชีวิตจากแสงแดด
• พื้นฐานของอาณาจักร Berendey คือสันติภาพ, เสรีภาพ, มโนธรรม, ความกลมกลืนกับธรรมชาติ, การบริการเพื่อความงามของมนุษยสัมพันธ์, กฎหมายที่ยุติธรรม
• « ดอกบัวตูม” (V.I. Dal))
• มีความขัดแย้งสองประการในการเล่น: อย่างแรกคือระหว่างความเย็นและความร้อน, น้ำค้างแข็งและยาริลา; ประการที่สอง - ภายในอาณาจักรเองเช่นเดียวกับระหว่าง Berendeys และ Mizgir ในฐานะผู้อาศัยในต่างประเทศ

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

• ใหม่:

• Berendeys เป็นชาวเติร์กเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ XI-XIII ใน

สเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซีย

2. "นางฟ้า" - การแสดงเทพนิยายรื่นเริงซึ่งเป็นที่นิยมในยุค 70 ของศตวรรษที่ 19

เพลย์มาสก์เป็นส่วนผสมที่ลงตัวที่สุด ข้อความต่างๆ: วรรณกรรม, นาฏศิลป์, การเมือง - ความคิดสร้างสรรค์ที่ค่อนข้างอิสระของผู้แต่ง

3. 1862 นักสะสม I.A. Khudyakov ตีพิมพ์เทพนิยาย

พ.ศ. 2369-2414 A.N. Afanasyev ตีพิมพ์นิทานในชุด "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย"

พ.ศ. 2408-2412 อ. Afanasyev ในงานของเขา "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" สำรวจเทพนิยาย

4. อาณาจักรนางฟ้า Berendeev เป็นความฝันของ Ostrovsky เกี่ยวกับอนาคตทางสังคม ชีวิตที่สงบสุขของผู้คน ปราศจากอำนาจของกฎเกณฑ์และความรุนแรง ความดีนั้นต้องทำด้วยมือของตัวเอง

5. ซานตาคลอสเป็นภาพที่รวมคุณสมบัติของเทพเจ้านอกรีต: Veles, Varun, Student, Treskun, Frost ต้นแบบของ Snow Maiden คือเทพีแห่งความรักลดา

6. ความขัดแย้งของการเล่นพัฒนาเป็นความขัดแย้งในด้านความสัมพันธ์ทางศีลธรรมที่มีหัวใจของความมั่งคั่งและความยากจน ความรักและความหนาวเย็น

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

มีชื่อเสียง

พิเศษ

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย พิธีกรรมตามปฏิทินโบราณ เพลง

ใหม่

งานหลายชั้น

เบเรนเด

ชนเผ่าเตอร์กโบราณเร่ร่อนในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซีย

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

นิทาน "ฤดูใบไม้ผลิ" ที่ไพเราะ

ละคร.

งานหลายประเภท

มหกรรม

การแสดงเทพนิยายรื่นเริง

เล่นหน้ากาก

การรวมกันของข้อความที่หลากหลาย: วรรณกรรม, การเต้นรำ, ดนตรี, การเมือง - ความคิดสร้างสรรค์ที่ค่อนข้างอิสระของผู้แต่ง .

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

สาวสวย - สาวหิมะเข้ามาในโลกและเสียชีวิตจากแสงตะวัน

แผนการนิรันดร์ของรัสเซีย

ชาวบ้าน

2405 นักสะสม I.A. คูเดียคอฟ

พ.ศ. 2369-2414 อ. Afanasiev

คอลเลกชัน "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย"

พ.ศ. 2408-2412 A.N. Afanasiev "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ"

สำรวจเรื่องราว

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

พื้นฐานคือสันติภาพ เสรีภาพ มโนธรรม ความกลมกลืนกับธรรมชาติ การรับใช้เพื่อความงามของมนุษยสัมพันธ์ กฎหมายที่ยุติธรรม

อาณาจักรที่ยอดเยี่ยมของ Berendeys

นักเขียนบทละครมีความฝันถึงอนาคตทางสังคม ชีวิตที่สงบสุขของประชาชน ปราศจากอำนาจของอำเภอใจและความรุนแรง ความดีนั้นต้องทำด้วยมือของตนเอง

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

เทพสลาฟ: ฤดูใบไม้ผลิ - สีแดง, ดวงอาทิตย์ - Yarilo, Leshy, Lel (บุตรชายของเทพีแห่งความงามและความรัก Lada เช่นเดียวกับ Greek Eros หรือ Roman Cupid) - สื่อสารกับคนจริง: Mizgirem (แมงมุมทารันทูล่า), Kupava ( « ดอกบัวตูม "(V.I. Dal))

กับ การสังเคราะห์ที่เหมือนจริงและน่าอัศจรรย์

ซานตาคลอส - Veles, Varun, Studenets, Treskun, Morozko (กลางคืน, ดวงจันทร์, ดวงดาว, ฤดูหนาว, น้ำค้างแข็ง, น้ำ, โลกแห่งความตาย)

Snegurochka - เทพีแห่งความรัก Lada

ตรวจสอบตาราง "รู้จัก, พิเศษ, ใหม่" กันเถอะ

1. การเผชิญหน้า

ความเย็นและความร้อน

สองหลักที่เป็นอิสระ แต่รวมกันเป็นความขัดแย้งเดียว

ฟรอสต์และยาริลา

ความขัดแย้งในด้านความสัมพันธ์ทางศีลธรรม:

2. ราชอาณาจักร

ความมั่งคั่งความยากจน

Berendeev - Mizgir

ความรักนั้นเย็นชา

Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-1893) นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย

• พี. ไอ. ไชคอฟสกีในขณะที่ทำงานกับ The Snow Maiden เขาเขียนว่า: "ฉันนั่งทำงานโดยไม่ลุกมาประมาณหนึ่งเดือนแล้ว การเขียนเพลงสำหรับเล่นมายากล

Ostrovsky "Snegurochka" งานที่น่าทึ่งเขาพิจารณาไข่มุกแห่งการสร้างสรรค์ของ Ostrovsky และพูดถึงดนตรีของเขาสำหรับเขาว่า: "นี่เป็นหนึ่งในผลิตผลที่ฉันชื่นชอบ

ฤดูใบไม้ผลินั้นวิเศษมาก จิตวิญญาณของฉันดี ... ฉันชอบบทละครของ Ostrovsky และในสามสัปดาห์ฉันก็เขียนเพลงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ

Vasnetsov Viktor Mikhailovich (2389-2469) จิตรกรชาวรัสเซีย

• และบทกวีนี้ "Snow Maiden" -

สิ่งที่ดีที่สุดคือ

คำอธิษฐานและภูมิปัญญาของรัสเซีย ภูมิปัญญาของผู้เผยพระวจนะ

นิโคไล อันดรีวิช ริมสกี-คอร์ซาคอฟ 2387-2451 นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย

• “... ฉันฟังเสียงต่างๆ ศิลปท้องถิ่นและธรรมชาติโดยยึดเอาสิ่งที่เขาร้องและแนะนำมาเป็นพื้นฐานในการทำงาน บน. Rimsky-Korsakov ในโอเปร่า "The Snow Maiden" ร้องเพลงชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ร่วมกับธรรมชาติแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่ง ประเพณีพื้นบ้านและพิธีกรรมโดยที่ภาพของมาตุภูมิที่ยอดเยี่ยมจะไม่มีสีสัน

B. V. Asafiev เขียนเกี่ยวกับ The Snow Maiden:“ แรงบันดาลใจของ Rimsky-Korsakov เปล่งประกายด้วยแสงที่สม่ำเสมอ แต่ในช่วงเวลาอื่น ๆ ดนตรีก็ลึกล้ำจนเข้าใจความลับที่ได้ยินและแหล่งที่มาของชีวิตซึ่งคำนั้นเชื่อมโยงกับความเป็นจริง ควรจะเงียบโดยไม่ได้ตั้งใจ ... ดูเหมือน , องค์ประกอบอันยิ่งใหญ่ของธรรมชาติของรัสเซียฟังในโอเปร่า, วิญญาณและพลังซึ่งเป็นส่วนสำคัญของชีวิตและผู้คนเอง - ผู้อาศัยในอาณาจักร Berendey "

“ในฤดูหนาวปี 1879-1880 ฉันอ่าน The Snow Maiden และราวกับว่าฉันเห็นแสงแห่งความงามอันน่าทึ่งของเธอ ฉันต้องการเขียนโอเปร่าในเรื่องนี้ทันทีฉันรู้สึกหลงรักเทพนิยายของ A.N. Ostrovsky มากขึ้นเรื่อย ๆ

ชิ้นส่วนจากโอเปร่า N. A. ริมสกี้-คอร์ซาคอฟ"สาวหิมะ" ฉากการละลายของ Snow Maiden "The Snow Maiden" โดย N. A. Rimsky-Korsakov คือ "สีสันที่ละเอียดอ่อนของอุปรากรรัสเซีย" B. V. Asafiev (นักวิจารณ์ดนตรี) การรวบรวมแบบทดสอบ

• 1 กลุ่ม"เบเรนดี". ที่ใดมีความรักและคำแนะนำ ที่นั่นมีสวรรค์ ที่นั่นมีแสงสว่าง และการทะเลาะวิวาทและข้อพิพาทมีแต่เรื่องไร้สาระ (ภาพลักษณ์ของอาณาจักร Berendeev)
• 2 กลุ่ม"สาวหิมะ" ภาพลักษณ์ของ Snow Maiden ในการรับรู้ของ N. A. Rimsky-Korsakov
• 3 กลุ่ม. "เล". Lel เป็นลูกชายของดวงอาทิตย์และนักร้องแห่งความรัก

การบ้าน

• คิดค้นและเขียนเรื่องราวที่ "น่ากลัว" เกี่ยวกับตัวแทนของตำนานสลาฟตอนล่าง (นางเงือก, น้ำ, ก็อบลิน, บราวนี่)

ด้านล่างนี้เราอธิบายลักษณะการเล่นของ A.N. Ostrovsky โดยเน้นเสียงที่จำเป็นจากมุมมองของเรา

มหกรรม Snow Maiden ปรากฏขึ้นเมื่อหนึ่งร้อยสี่สิบปีที่แล้วในปี พ.ศ. 2416 ในวารสาร Vestnik Evropy ทุกสิ่งในละครเรื่องนี้ไม่ธรรมดา: ประเภท (การเล่นในเทพนิยาย, มหกรรม); การผสมผสานระหว่างข้อความบทกวีที่น่าทึ่งกับดนตรีและองค์ประกอบของบัลเลต์ พล็อต; วีรบุรุษ - ทวยเทพ, กึ่งเทพ, ผู้อยู่อาศัยทั่วไปของประเทศ - เบเรนดีย์; แฟนตาซีผสานเข้ากับภาพวาดที่เหมือนจริงและบ่อยครั้งในชีวิตประจำวัน ภาษาถิ่นซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของภาษาพื้นถิ่นและในทางกลับกันทำให้ในบางสถานที่กลายเป็นคำพูดที่เคร่งขรึมและบทกวีสูง

ใน วรรณคดีวิพากษ์มีการแสดงความคิดเห็นว่าการปรากฏตัวของละครดังกล่าวเกิดจากสถานการณ์สุ่ม: ในปี 1873 โรงละคร Maly ถูกปิดเพื่อซ่อมแซมคณะละครได้ย้ายไปที่อาคาร Bolshoi Theatre เพื่อครอบครองศิลปินของละครและโรงละครโอเปร่าและบัลเล่ต์ ฝ่ายบริหารตัดสินใจขอให้ A.N. Ostrovsky เขียนบทละครที่เหมาะสม เขาเห็นด้วย.

ในความเป็นจริงทุกอย่างจริงจังมากขึ้น การย้ายโรงละคร Maly เป็นเพียงข้อแก้ตัวซึ่งเป็นแรงผลักดันให้นำแนวการแสดงละครที่ Ostrovsky คิดขึ้น ความสนใจของนักเขียนบทละครเกี่ยวข้องกับบทละครประเภทนี้มานานแล้ว นิทานพื้นบ้านเป็นองค์ประกอบพื้นเมืองที่เขาชื่นชอบ และมหกรรมพื้นบ้านก็ครอบงำความคิดของเขามานานก่อนปี 1873 และหลังจากนั้นอีกมาก

"ในวันหยุด" เขาเขียนในปี พ.ศ. 2424 "อะไรก็ได้ คนทำงานใช้เวลาช่วงค่ำนอกบ้าน… ฉันอยากลืมความเป็นจริงที่น่าเบื่อ ฉันอยากเห็นชีวิตที่แตกต่าง สภาพแวดล้อมที่แตกต่าง ชีวิตชุมชนในรูปแบบอื่นๆ ฉันต้องการเห็นโบยาร์, คฤหาสน์ของเจ้าชาย, ห้องราชวงศ์, ฉันอยากได้ยินเรื่องร้อนและ สุนทรพจน์เคร่งขรึมฉันต้องการเห็นชัยชนะแห่งความจริง

การกระทำเกิดขึ้นใน แดนสวรรค์ Berendey ในฐานะนักเขียนบทละครเขียนใน "ยุคก่อนประวัติศาสตร์" ชื่อของชนเผ่า Berendey พบได้ใน The Tale of Bygone Years ได้ยินคนเขียน เรื่องราวในช่องปากเกี่ยวกับเมืองโบราณของ Berendeys และ Tsar Berendey

ตัวละครในตำนานผ่านไปต่อหน้าผู้ชม - เทพเจ้า (Yarilo), ครึ่งเทพ (Moroz, Spring-Krasna), ลูกสาวของ Frost และ Spring-Krasna Snegurochka (ลูกของการแต่งงาน, ตรงกันข้ามกับ Yarila), ก็อบลิน, นกพูดได้, พุ่มไม้ฟื้นคืนชีพ, ผี . แต่แฟนตาซีทั้งหมดนี้ผสมผสานอย่างใกล้ชิดกับฉากในชีวิตประจำวันที่สมจริง นักเขียนเรื่องจริงผู้ยิ่งใหญ่ในชีวิตประจำวันไม่สามารถเชื่อมโยงจินตนาการของเขาเข้ากับกรอบของนิยายได้

ถ่ายทอดชีวิตจริงเสมือนอยู่ในละครและมอบความสดใสเป็นพิเศษให้กับเวลาและสถานที่ของการกระทำ

Snegurochka, Kupava, Lel, Frost, Spring-Krasna, Mizgir มีคุณสมบัติพิเศษของตัวละครที่ไม่เหมือนใคร มีบางอย่างในตัวพวกเขาจากผู้คนในยุค Ostrovsky และปีต่อ ๆ มา

บทสนทนาของ Frost และ Spring-Red เกี่ยวกับอนาคตของลูกสาวของพวกเขานั้นแยกไม่ออกแม้ในบทสนทนาของพ่อแม่ในยุคของเรา Bobyl เป็นมันฝรั่งทอดจากชาวนาที่ไม่ได้ใช้งานทั่วไป เป็นนักดื่ม แม้แต่ Yarilo ก็ปรากฏตัวในหน้ากากของนักบวชหนุ่มในชุดสีขาว มือข้างหนึ่งมีศีรษะมนุษย์ และอีกข้างหนึ่งมีมัดข้าวไรย์ (ตามที่เขาปรากฎในนิทานพื้นบ้านในบางเรื่อง สถานที่ในมาตุภูมิ ')

ร่องรอยของระบบชุมชนดั้งเดิมในนิทานมีไม่มากนัก (ส่วนใหญ่ ภาพในตำนาน). แต่มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับแบบแผนของ "ยุคก่อนประวัติศาสตร์"

ก่อนอื่น ให้เราสังเกตความไม่เท่าเทียมทางสังคมในอาณาจักรเบเรนดีย์ สังคมแบ่งออกเป็นคนรวยและคนจนโดยที่ฝ่ายหลังอิจฉาอดีตอย่างเปิดเผย ไม่ต้องพูดถึง Bobylikha ผู้ใฝ่ฝันที่จะ "เติมกระเป๋าให้หนาขึ้น" และควบคุมครอบครัวอย่าง Kabanikha ให้ความสนใจกับ Kupava ผู้บริสุทธิ์และสูงส่งผู้ซึ่งกำลังจะแต่งงานกับ Mizgir วาดภาพอนาคตของเธอดังนี้: "8 ไปที่บ้านของเขา ใน การตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ราชวงศ์ / ในทุกรูปลักษณ์นายหญิงผู้มั่งคั่ง / ฉันจะครองราชย์ ...

Murash ผู้มั่งคั่งปฏิเสธที่จะยอมรับ Lel คนเลี้ยงแกะในคืนนี้โดยดูหมิ่นเขาว่าเป็นคนจนและไม่เชื่อในความซื่อสัตย์ของเขา:“ หลอกคนอื่นด้วยธนู / แต่เรารู้จักคุณมากพอเพื่อนของฉัน / พวกเขาบอกว่าทุกอย่างปลอดภัย มันทั้งหมด”

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เราอ่านในคำพูดของการแสดงแรก: "ทางด้านขวาคือกระท่อมที่น่าสงสารของ Bobyl พร้อมเฉลียงที่ส่าย ม้านั่งหน้ากระท่อม ทางด้านซ้ายเป็นกระท่อมมูราจขนาดใหญ่ที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก ในที่ลึกของถนน ฝั่งตรงข้ามถนนเป็นฟาร์มฮอปและผู้เลี้ยงผึ้งมูราจ ภาพร่างเล็กๆ กลายเป็นสัญลักษณ์

ในอาณาจักร Berendey องค์ประกอบของลำดับชั้นทางสังคมนั้นแข็งแกร่ง นกพูดได้ ร้องเพลงเกี่ยวกับวิถีชีวิตของพวกเขา สร้างภาพโครงสร้างทางสังคมของชาวเบเรนดีขึ้นมาใหม่ พวกเขามีผู้ว่าราชการเสมียนโบยาร์ขุนนาง (นี่คือใน "ยุคก่อนประวัติศาสตร์") ชาวนาข้าแผ่นดินนายร้อยผู้คน อาชีพที่แตกต่างกันและตำแหน่ง: ชาวนา, จูบ, ชาวประมง, พ่อค้า, เจ้านาย, คนรับใช้, ไพรเวท, เยาวชน, ​​ตัวตลก

ซาร์และโบยาร์ เบอร์เมียตา ผู้ช่วยผู้ซื่อสัตย์ของเขาสวมมงกุฎให้กับงานเลี้ยงทั้งหมดนี้ ชีวิตของ Berendeys นั้นถือได้ว่าเป็นความสงบเงียบและมีความสุขอย่างที่นักวิจัยบางคนพูดหรือไม่?

ใช่เมื่อเปรียบเทียบกับโลกรอบข้างที่มีสงครามต่อเนื่อง (ตัวตลกร้องเพลงเกี่ยวกับพวกเขาซึ่งแสดงเป็นสีของ The Tale of Igor's Campaign) ดินแดนแห่ง Berendeys อาจดูเหมือนเป็นสวรรค์

เพื่อชีวิตที่สงบสุขเพื่อเสรีภาพสัมพัทธ์สำหรับโอกาสที่จะหันไปหากษัตริย์ในกรณีที่ยากลำบากใด ๆ Berendeys ยกย่องพ่อที่ชาญฉลาดของแผ่นดินของพวกเขาโดยไม่ต้องใช้มาตรการใด ๆ และพระราชาก็รับคำชมเชยนี้

อย่างไรก็ตาม ชีวิตในอาณาจักร Berendeev นั้นยังห่างไกลจากอุดมคติ ไม่น่าแปลกใจที่คำพูดของ Spring-Krasna เปิดการแสดงละคร:

คำทักทายที่ไม่มีความสุขและเย็นชา
ฤดูใบไม้ผลิประเทศที่มืดมน

คำพูดนี้ไม่เพียงใช้กับสภาพอากาศเท่านั้น แต่ปรากฎว่าเทพสูงสุด Yarilo (ดวงอาทิตย์) โกรธ Berendeys เพราะ Frost และ Spring-Krasna ละเมิดศีลและประเพณีแต่งงานและให้กำเนิดสิ่งมีชีวิตที่ไม่เคยมีมาก่อน - ก สาวสวย Yarilo สาบานว่าจะทำลายทั้งผู้หญิงคนนี้ - Snow Maiden และพ่อของเธอและนำปัญหาทุกประเภทมาสู่ชาวเมือง

ซาร์เองถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาไม่ได้เห็นความเป็นอยู่ที่ดีในหมู่ประชาชนมาเป็นเวลานาน และประเด็นไม่ใช่แค่นั้นตาม Bermyata เพื่อนร่วมชาติ "ขโมยเพียงเล็กน้อย" (บาปนี้ยกโทษให้ไม่ได้ แต่เราสามารถแก้ไขได้จากมุมมองของกษัตริย์) ประเด็นคือสภาพศีลธรรมของผู้อยู่อาศัยในประเทศ มีการเปลี่ยนแปลง:

บริการเพื่อความงามหายไปในพวกเขา ...
และเห็นความหลงใหลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง:
โต๊ะเครื่องแป้งอิจฉาชุดของคนอื่น ...

ผู้คนอิจฉาริษยา คนรักมักนอกใจกัน พร้อมที่จะทะเลาะกับคู่แข่ง Biryuchi เรียก Berendeys ไปพบกับซาร์พูดติดตลกถึงความชั่วร้าย แต่เป็นความจริงให้กับโคตรของพวกเขา: "คนของซาร์: / โบยาร์, ขุนนาง, / เด็กโบยาร์, / หัวร่าเริง / เครากว้าง! / คุณสุภาพบุรุษ / สุนัข Borzoi / ข้ารับใช้เท้าเปล่า! / แขกการค้า / หมวกบีเว่อร์ / คอหนา / เคราหนา / กระเป๋าแน่น. / มัคนายกเสมียน / คนร้อน / ธุรกิจของคุณคือการลากและเก็บเกี่ยว / ใช่จับมือด้วยตะขอ (เช่นรับสินบนสินบน) / หญิงชรา / ธุรกิจของคุณ; กวนถ่มน้ำลาย / เจือจางลูกชายกับลูกสะใภ้ / คนหนุ่มสาว / ผู้กล้าหาญ / คนที่มีเหตุผล / คุณเป็นคนเกียจคร้าน / ธุรกิจของคุณคือการมองไปรอบ ๆ หอคอย / เพื่อล่อผู้หญิงออกมา

"ยุคก่อนประวัติศาสตร์" ดังกล่าวไม่แตกต่างจากยุคหลังมากนัก - นักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองในการเปิดเผยความชั่วร้ายและข้อบกพร่องของมนุษย์ นักวิจัยแทบจะไม่ผิดเลยเมื่อเธอเขียนว่า "สังคม Berendey นั้นโหดร้าย มันไม่ได้ดำเนินชีวิตตามธรรมชาติอีกต่อไป แต่เป็นกฎของมนุษย์ ซึ่งครอบคลุมความไม่สมบูรณ์ของมันด้วยความปรารถนาของ Yaripa-Sun"

ควรเพิ่มคำสองสามคำเกี่ยวกับกษัตริย์ที่นี่ ในวรรณกรรมเชิงวิจารณ์ ร่างของเขาได้รับการประเมินในเชิงบวก เขารับประกันความสงบสุขให้กับผู้คนของเขาจริง ๆ ไม่ว่าในกรณีใด ๆ เขาไม่ได้เริ่มทำสงครามโดยประมาทเขาคิดมากเกี่ยวกับความสุขของคนหนุ่มสาวไม่อายที่จะสื่อสารกับ Berendeys ทั่วไปในระดับหนึ่งเขาไม่ใช่คนต่างด้าวในงานศิลปะ - เขาวาดวังของเขา แต่พลังไร้ขีดจำกัดก็ทิ้งร่องรอยไว้บนความคิด ความรู้สึก และพฤติกรรมของเขาตามปกติ

เขาเชื่อมั่นว่าน้ำพระทัยของกษัตริย์ไม่มีขอบเขต เมื่อเขาตัดสินใจที่จะรวบรวมคู่รักทั้งหมดและจัดงานแต่งงานร่วมกันในวันเคร่งขรึมของ Yarilin และ Bermyata สงสัยถึงความเป็นไปได้ของวันหยุดดังกล่าว กษัตริย์อุทานด้วยความโกรธ: อะไรนะ? เกิดอะไรขึ้น ไอ้เหี้ย เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุสิ่งที่กษัตริย์ต้องการ? คุณอยู่ในใจของคุณ?

เมื่อได้เรียนรู้จาก Kupava ว่า Mizgir นอกใจเธอเพื่อเห็นแก่ Snow Maiden เขาถือว่า Mizgir เป็นอาชญากรที่สมควรตาย แต่เนื่องจาก“ ไม่มีกฎหมายในรหัสนองเลือดของเรา” ซาร์ในนามของประชาชนจึงตัดสินให้ Mizgir ทำการคว่ำบาตร - ถูกเนรเทศชั่วนิรันดร์ - และเรียกร้องให้ผู้ที่ต้องการตกหลุมรัก Snow Maiden ก่อนสิ้นคืน (ไม่ทันแล้ว!)

จริงอยู่ความรักและความผิดหวังในอาณาจักร Berendeev ลุกเป็นไฟและออกไปด้วยความเร็วของการแข่งขัน แต่นั่นคือประเพณีของวรรณกรรมย้อนหลังไปถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - จำโรมิโอและจูเลียตที่ตกหลุมรักกันในไม่กี่วินาที ในความเป็นจริงโดยไม่รู้จักกัน แต่ถึงแม้จะคำนึงถึงประเพณีนี้ คำสั่งของกษัตริย์ก็ดูเหมือนเป็นการกระทำโดยพลการ

เมื่อได้ยินว่าการปรากฏตัวของ Snow Maiden บนดินแดน Berendeevo ทำให้เกิดความวุ่นวายในหมู่คนหนุ่มสาวเพราะความอิจฉาริษยา ซาร์จึงสั่งให้ Bermyata "จัดการทุกคนและคืนดีกันจนถึงวันพรุ่งนี้" (!) และ Snow Maiden ให้มองหา "เพื่อนหลังจาก หัวใจของเธอเอง”

วันหยุดที่สัญญาไว้กำลังจะมาถึงพบเพื่อนคนหนึ่ง - Mizgir คนหนุ่มสาวกำลังตกหลุมรักโดยปราศจากความทรงจำ แต่ Yarilo ผู้พยาบาทจำคำสาบานของเขาได้ ความหลงใหลอันร้อนแรงทำลาย Snow Maiden เธอละลายภายใต้อิทธิพลของแสงแดด Mizgir ฆ่าตัวตายและซาร์ซึ่งไม่นานก่อนหน้านี้ชื่นชมความงามของ Snow Maiden และสัญญาว่าจะจัดงานเลี้ยงบนภูเขาให้กับผู้ที่ "จัดการเพื่อดึงดูด Snow Maiden ด้วยความรักก่อนรุ่งสาง" ตอนนี้พูดอย่างเคร่งขรึม:

Snow Maiden เสียชีวิตอย่างน่าเศร้า
และความตายอันน่าสยดสยองของมิซกีร์
พวกเขาไม่สามารถรบกวนเราได้ ตะวันรู้
จะลงโทษใครและให้อภัย เกิดขึ้น
การตัดสินอันชอบธรรม! วางไข่ฟรอสต์,
Snow Maiden ผู้เย็นชาเสียชีวิต

ตอนนี้ซาร์เชื่อว่า Yarilo จะหยุดการแก้แค้นของเขาและ "ดูที่ความทุ่มเทของ Berendeys ที่ยอมจำนน" กษัตริย์ส่วนใหญ่ชื่นชอบการเชื่อฟังของอาสาสมัครที่มีต่อพระองค์เองและต่อเทพสูงสุด - Yarila-Sun แทนที่จะเป็นคนไว้ทุกข์ เขาเสนอให้ร้องเพลงร่าเริง และอาสาสมัครยินดีทำตามพระประสงค์ของกษัตริย์ ความตายของคนสองคนเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตของมวลไม่สำคัญ

โดยทั่วไปแล้ว บทละครทั้งหมดของ Ostrovsky สำหรับความสนุกสนานที่ดูเหมือนทั้งหมดนั้นสร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งสร้างภาพที่ขัดแย้งและบางครั้งก็เยือกเย็น ความร้อนและความหนาวเย็น ความมั่งคั่งและความยากจน ความรักและการนอกใจ ความพึงพอใจในชีวิตและความอิจฉาริษยา สงครามและสันติภาพ ในความหมายที่กว้างขึ้น - ความดีและความชั่ว ชีวิตและความตายเป็นปฏิปักษ์ต่อกันและกำหนดบรรยากาศทั่วไปของอาณาจักร Berendey และ ความขัดแย้งและความแตกแยกในตัวละครนักแสดง

หลักการที่ไม่เป็นมิตรได้แทรกซึมเข้าไปในอวกาศ Yarilo-Sun ดวงอาทิตย์ที่มีความสุขซึ่งมอบความมั่งคั่งและความสุขให้กับมนุษย์โลก ส่งสภาพอากาศที่เลวร้าย ความล้มเหลวของพืชผล ความเศร้าโศกทุกประเภทมาสู่ Berendeys และทำลายลูกสาวนอกสมรสที่ไร้เดียงสาของพ่อแม่นอกสมรส การแก้แค้นไม่เพียง แต่ Frost เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Spring-Krasna ที่ถูกใจพรากลูกสาวสุดที่รักของเธอไป

หากเราพูดถึงแง่มุมทางปรัชญาของบทละคร เราจะไม่ต้องเผชิญกับความฝันของอาณาจักร "ยุคก่อนประวัติศาสตร์" ในอุดมคติ แต่ เทพนิยายเต็มไปด้วยความกระหายในความสามัคคีของชีวิตในปัจจุบันและอนาคต อาณาจักรของ Berendey ปราศจากความสามัคคี ความกลมกลืนนี้ไม่ได้อยู่ในตัวละคร ตัวละครหลัก.

มันผสานความงามทางร่างกายเข้ากับความสูงส่งทางจิตวิญญาณ ความไร้เดียงสาแบบเด็กๆ และความไร้ที่พึ่งบางอย่างกับความเยือกเย็นของหัวใจ การไม่สามารถที่จะรักได้ ความพยายามอย่างสิ้นหวังที่จะก้าวข้ามวงกลมที่ธรรมชาติกำหนดไว้ทำให้เกิดความตึงเครียดทางอารมณ์และอารมณ์ที่ไร้มนุษยธรรม และจบลงด้วยโศกนาฏกรรม

อาจกล่าวได้ว่าความคิดของผู้เขียนบทละครที่จะแสดง "ชีวิตที่แตกต่าง สภาพแวดล้อมที่แตกต่าง" เพื่อให้ผู้ชมลืม "ความเป็นจริงที่น่าเบื่อ" อย่างน้อยก็ชั่วคราวนั้นไม่ประสบความสำเร็จอย่างสิ้นเชิง ในทางกลับกัน การพรรณนาถึงความจริงของชีวิตก็ประสบความสำเร็จอย่างเต็มที่ ดังที่ A.N. Ostrovsky เขียนไว้ในจดหมายที่อ้างถึงข้างต้น

มันดึงดูดความปรารถนาอันแรงกล้าและไม่อาจระงับได้ของตัวละครหลักที่จะพลิกผันชะตากรรมของเธอ ความเข้าใจอันสูงส่งของเธอในเรื่องความรัก เพื่อให้คนๆ หนึ่งสามารถยอมรับความตายได้:

ให้ตายเถอะรักแป๊บเดียว
ที่รักกว่าปีแห่งความเศร้าโศกและน้ำตา ...
ทุกสิ่งอันมีค่าในโลก
มีชีวิตอยู่ในคำเดียว คำนี้
รัก.

ด้วยบทเพลงของเธอ ความนุ่มนวลตามธรรมชาติของเธอ Lel ทำให้เธอหลงใหลเป็นอย่างแรก แม่ของเธอเตือนเธอว่า Lel เป็นลูกชายที่รักของดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นศัตรูกับพ่อของ Snow Maiden
ฉันไม่กลัว Lelya หรือดวงอาทิตย์ -
เธอตอบ...
… ความสุข
ไม่ว่าจะเจอหรือไม่ ฉันจะตามหา

ความรักอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ยิ่งกว่าการดำรงอยู่บนโลก - นี่คือบรรทัดฐานของบทละคร ตามที่ระบุไว้ในวรรณคดีเชิงวิจารณ์ "ในช่วงปลายของการสร้างสรรค์ (ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1870) ความกังวลหลักของนักเขียนบทละครคือชะตากรรมของผู้หญิงที่รัก

ในช่วงเวลาระหว่าง "Thunderstorm" และ "Dowry" Ostrovsky สร้างมหกรรม "Snow Maiden" และชะตากรรมที่โชคร้ายของผู้หญิงแม้ว่าจะมีการตีความที่ยอดเยี่ยมก็ตามอยู่เบื้องหน้า ความเย็นทางร่างกายที่ล้อมรอบลูกสาวของ Father Frost สามารถทนได้ - ความเย็นทางวิญญาณนั้นทนไม่ได้ ความรักอบอุ่นทำให้คนเป็นคน นี่เป็นความรู้สึกที่ดี แต่ต้องใช้ความตั้งใจของคนรักที่จะต่อสู้เพื่อความสุขของเขา

บางครั้งน่าเสียดายที่ความรู้สึกโรแมนติกสูงสิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้า - ด้วยเหตุผลหลายประการซึ่งเป็นความขัดแย้งกับสังคมหรือกองกำลังเหนือโลกตามที่แสดงให้เห็นคลาสสิกของเวลาที่ห่างไกลและใกล้ชิดและดังที่ A.N. Ostrovsky ในการเล่นเทพนิยายของเขา

แต่ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของฮีโร่ที่กำลังจะตายก่อให้เกิดความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อเขาในส่วนของผู้ที่รับรู้ศิลปะและไม่ผ่านอย่างไร้ร่องรอยสำหรับสติและ โลกแห่งอารมณ์ผู้อ่านและผู้ดู จากตำแหน่งเหล่านี้เขาสามารถประเมินโศกนาฏกรรมของ Snow Maiden

4 (80%) 4 โหวต

"Snegurochka" - "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" โดย A.N. ออสตรอฟสกี้. เขียนในเดือนมีนาคมถึงสิงหาคม พ.ศ. 2416 ตีพิมพ์ครั้งแรก: Vestnik Evropy (2416, ฉบับที่ 9) เมื่อเสร็จสิ้นการเล่นละคร A.N. Ostrovsky บอกกับ N.A. Nekrasov: "ในงานนี้ฉันออกไปที่ถนนสายใหม่" ความแปลกใหม่ของบทละครซึ่งถูกมองว่าเป็น "บทนำสู่หอประวัติศาสตร์" ของนักเขียนบทละครไม่ได้รับการอนุมัติอย่างชัดเจน เป็น. ทูร์เกเนฟ "หลงใหลในความงามและความเบาของภาษาในบทละคร" ชื่นชมบทกวีเกี่ยวกับประเพณีของชาติที่มีอยู่ในนั้นอย่างสูง แต่บรรดาผู้ที่ชื่นชอบของขวัญของผู้เย้ยหยันและผู้กล่าวโทษใน Ostrovsky รู้สึกผิดหวัง การวิจารณ์แดกดันสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันของลวดลายบางอย่างของ "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" กับภาพยนตร์ตลกของเชกสเปียร์เรื่อง "Dream in คืนกลางฤดูร้อน". นิสัยในการรับรู้ Ostrovsky ในฐานะนักเขียนประจำวันของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นำไปสู่การปฏิเสธภาพลักษณ์ของบทละครที่

แหล่งที่มาของภาพบทกวีของละครเรื่อง "The Snow Maiden" โดย Ostrovsky คือ ตำนานสลาฟ. เนื้อเรื่องอิงจากนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับหญิงสาวหิมะ (เผยแพร่โดย I.A. Khudyakov ในปี 1862) ข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อและแนวคิดทางศาสนาของชาวสลาฟ Ostrovsky โบราณดึงมาจากการวิจัยพื้นฐานของ A.N. Afanasiev "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" (พ.ศ. 2408-2412) เพลงพิธีกรรม เกม ลวดลายที่เป็นรูปเป็นร่างของบทพูดคนเดียวรวบรวมจากบันทึกของนักโฟล์กและนักชาติพันธุ์วิทยา A.V. เทเรชเชนโก, ที.ไอ. ฟิลิปโปวา, P.N. Rybnikova และอื่น ๆ เครื่องวัดบทกวีของเพลงของคณะนักร้องประสานเสียง guslar ซึ่งเริ่มการแสดงครั้งที่สองถูกนักเขียนบทละครเข้ามาใกล้มากขึ้นตามจังหวะของร้อยแก้ว "The Tale of Igor's Campaign" Snow Maiden ถือได้ว่าเป็นบทนำในตำนานและบทกวีของบทละครตอนปลายของ Ostrovsky ซึ่งเป็นผลมาจากการไตร่ตรองของเขาเกี่ยวกับรากฐานทางจิตวิญญาณของชีวิตชาวรัสเซีย คำจำกัดความของผู้แต่งเกี่ยวกับประเภทนี้ว่าเป็น "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" ทำให้เนื้อหาของละครเกี่ยวกับฤดูใบไม้ผลิของชีวิตพื้นบ้าน

เวลา "เริ่มต้น" "ต้น" ของการกระทำคือเวลาที่เหมาะสม ชนเผ่าสลาฟ. พื้นที่ชีวิตของ Berendeys (ชื่อนี้นำมาจาก The Tale of Bygone Years แต่ที่นั่นเป็นของชนเผ่า Turkic ที่เป็นพันธมิตรกับ Rus') ได้รับการปรับปรุงให้มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา มีเนื้อหาและสวยงาม นี่คือรุ่งอรุณของจักรวาล - ยุคทอง: "เมืองต่าง ๆ ในประเทศ Berendeys ร่าเริงสนุกสนานเป็นเพลงในป่าละเมาะ / โลกเป็นสีแดงด้วยพลังของ Berendey" อาณาจักรแห่งยูโทเปียแห่งเบเรนดีย์ที่สร้างขึ้นบนหลักการแห่งความจริงและความรัก ศาสนาของ Berendeys เป็นศาสนา "ธรรมชาติ" "ธรรมชาติ" ของผู้คนซึ่งสาเหตุของกฎหมายนั้น "เขียนไว้ในใจ" และทุกคนปฏิบัติตามอย่างศักดิ์สิทธิ์ ผู้พิทักษ์กฎหมายที่ชาญฉลาดและยุติธรรมคือ Berendey "ราชาผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Berendeys ที่มีความสุข" "ผู้ขอร้องเพื่อเด็กกำพร้าทุกคน" "บิดาแห่งแผ่นดินของเขา"

ลูกของธรรมชาติ Berendeys อาศัยอยู่ร่วมกับเธออย่างมีความสุขและปฏิบัติตามกฎพื้นฐานของเธออย่างสนุกสนาน - กฎแห่งความรัก: "ธรรมชาติกำหนดเวลาสำหรับความรักสำหรับทุกคนอย่างสม่ำเสมอ ... " ความรักสำหรับ Berendeys เป็นจุดเริ่มต้นของชีวิต “ความกระตือรือร้นที่น่ารัก” เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการต่อ มันเชื่อมโยงองค์ประกอบทั้งหมดของจักรวาลเข้าด้วยกัน ทำให้เกิดความสมดุลอันยิ่งใหญ่ พิธีกรรมความรักตามพิธีกรรมเป็นศูนย์รวมของการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกและสวรรค์ซึ่งเป็นกุญแจสู่ความเป็นอยู่ที่ดีของอาณาจักร Berendey ในวันวิสาขบูชา (วันยาริลิน) ใน ป่าอนุรักษ์การเฉลิมฉลองการแต่งงานมีการเฉลิมฉลองอย่างรุ่งโรจน์ เทพผู้สูงสุด Yarila: “ไม่มีเหยื่อของ Yarila คนไหนที่ถูกใจอีกแล้ว!” เช่นเดียวกับลูก ๆ ของธรรมชาติ Berendeys ไม่แยแสต่อหลักการ "ส่วนตัว" ในความรัก (สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในความรักที่ไม่มีตัวตนของ "ที่รักของดวงอาทิตย์" คนเลี้ยงแกะ Lel ใน "ความรัก" ของ Elena the Beautiful ฯลฯ ) นี่คือที่มาของความขัดแย้งที่น่าเศร้า

การปรากฏตัวของ Snow Maiden ท่ามกลางผู้คนขู่ว่าจะทำลายระเบียบธรรมชาติของชีวิต ลูกสาวของ Spring and Frost เธอไม่ "รู้จักความรักเลย" ดังนั้นในสายตาของ Berendeys เธอจึงทำตัวเป็นผู้ฝ่าฝืนกฎธรรมชาติ: "สิ่งมีชีวิตทุกชนิดในโลกต้องรัก ... " ความเย็นชาของนางเอก ความงาม "นอกโลก" ของเธอก่อให้เกิดความอิจฉาริษยา การข่มเหง และความขัดแย้งในหมู่ชาวเบเรนดี "ความเยือกเย็นในหัวใจ" เกิดขึ้น ศาสนา "บริการเพื่อความงาม" หายไป วิถีชีวิตของผู้คนถูกละเมิด ด้วยความโกรธ Yarila ไม่รู้ความเมตตาและกีดกัน Berendeys จากความอบอุ่นที่ได้รับพร: ฤดูร้อนสั้น"ทุกปีมันจะสั้นลงและน้ำพุก็เย็นลง ... "

ความขัดแย้งที่น่าเศร้าเกิดขึ้นเมื่อ "วิญญาณแห่งความภาคภูมิใจ" Mizgir ซึ่งหลงใหลในความงามของ Snow Maiden นอกใจ Kupava ที่สวยงาม การละเมิดกฎหมายของมนุษย์อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนนี้ถือเป็นการประกาศจุดจบของยุคทองที่ปราศจากความกังวลและปราศจากปัญหา ความรู้สึกรักตนเองจะรุกล้ำเข้าไปในแก่นแท้ของศาสนาแห่งความรักของชาวเบเรนดี Mizgir และ Snegurochka ซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวจากความสามัคคีของชนเผ่า Berendeys นำความโกลาหลและการทำลายล้างมาสู่การดำรงอยู่อย่างกลมกลืนและเป็นระเบียบเรียบร้อยของพวกเขา "ส่วนบุคคล" เข้าสู่ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำกับ "ทั่วไป" และความตายก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ Snow Maiden เสียชีวิตโดยขอของขวัญแห่งความรักจาก Mother Spring เพื่อเริ่มต้น เผ่าพันธุ์มนุษย์. ความงาม "นอกโลก" ของเธอละลายภายใต้รังสีโกรธของผู้อุปถัมภ์สูงสุดของโลกในท้องถิ่น มิซกีร์ "ถูกเทพหลอก" ตายทิ้งตัวลงทะเลสาบจากภูเขายาริลินา: "ถ้าเทพเป็นผู้หลอกลวง ก็ไม่สมควรอยู่ในโลกนี้!"

ความโหดร้ายต่อการแสดงความรู้สึกส่วนตัวที่ผิดกฎหมายฟังอยู่ในคำพูดของปราชญ์ Berendey ที่ครองราชย์:“ ความตายอันน่าเศร้าของ Snow Maiden และความตายอันน่าสยดสยองของ Mizgir ไม่สามารถรบกวนเราได้ ดวงอาทิตย์รู้ว่าใครควรลงโทษและให้อภัย การตัดสินที่แท้จริงได้เกิดขึ้นแล้ว!.." ความขัดแย้งระหว่าง "กฎ" กับ "พินัยกรรม" "ของตัวเอง" และ "มนุษย์ต่างดาว" นำไปสู่หายนะครั้งสุดท้าย นี่คือที่มาของ "โศกนาฏกรรมจากจิตวิญญาณของมหากาพย์"

The Snow Maiden ของ Ostrovsky จัดแสดงเป็นครั้งแรกเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2416 ที่โรงละคร Maly (มอสโก) ดนตรีประกอบการแสดงประพันธ์โดย P.I. ไชคอฟสกี. รับบทนำโดย G.N. เฟโดตอฟ ใน โรงละครอเล็กซานดรินสกี้(ปีเตอร์สเบิร์ก) ละครเรื่องนี้จัดแสดงเป็นครั้งแรกเมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2443 เพื่อผลประโยชน์ของ K.A. Varlamov ผู้แสดงบทบาทของซาร์ Berendey บทบาทนำเล่นโดย V.F. Komissarzhevskaya. ท่ามกลางโปรดักชั่นอื่น ๆ การแสดงของ New Theatre (มอสโก) ซึ่งเปิดตัวในวันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2443 กำกับโดย A.P. การเล่นของ Lensky ฟังดูเหมือนละครแห่งความรัก ใน โรงละครศิลปะ(มอสโก) การแสดงละครโดย K.S. Stanislavsky (การแสดงครั้งแรก - 24 กันยายน 2443 บทบาทของ Berendey แสดงโดย V.I. Kachalov)

ในปี 1881 N.A. Rimsky-Korsakov เขียนโอเปร่า The Snow Maiden จัดแสดงครั้งแรกเมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2425 ที่ Mariinsky Theatre (ปีเตอร์สเบิร์ก) ดำเนินการโดย E.F. แนะนำ. ในบรรดาการผลิตโอเปร่าอื่น ๆ เราควรสังเกตรอบปฐมทัศน์ในวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2428 ของ Private Russian Opera โดย S.I. Mamontov (การออกแบบศิลปะการแสดง - V.M. Vasnetsov, I.I. Levitan, K.A. Korovin) ใน โรงละครบอลชอย(มอสโก) รอบปฐมทัศน์ครั้งแรกของโอเปร่าเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2436

"The Snow Maiden" อาจเป็นเรื่องปกติน้อยที่สุดในบรรดาบทละครทั้งหมดของ Alexander Ostrovsky ซึ่งโดดเด่นอย่างมากเหนือสิ่งอื่นใดในงานของเขาด้วยการแต่งบทเพลงปัญหาที่ผิดปกติ (แทนที่จะเป็นละครทางสังคมผู้เขียนให้ความสนใจกับละครส่วนตัวโดยกำหนด เช่น ธีมกลางธีมของความรัก) และสภาพแวดล้อมที่ยอดเยี่ยมอย่างแน่นอน ละครเรื่องนี้บอกเล่าเรื่องราวของ Snow Maiden ซึ่งปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะเด็กสาวที่โหยหาสิ่งเดียวที่เธอไม่เคยมี - ความรัก ในขณะที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อเส้นหลัก Ostrovsky พร้อมเปิดเผยอีกสองสามอย่างพร้อมกัน: โครงสร้างของโลกกึ่งมหากาพย์กึ่งเทพนิยายของเขา ขนบธรรมเนียมและขนบธรรมเนียมของชาว Berendeys แก่นเรื่องของความต่อเนื่องและผลกรรม และธรรมชาติที่เป็นวัฏจักรของชีวิต แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ แต่ชีวิตและความตายมักจะไปด้วยกันเสมอ

ประวัติการสร้าง

การปรากฏตัวของการเล่นสู่โลกของรัสเซีย โลกวรรณกรรมเนื่องจากเป็นโอกาสที่โชคดี: ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2416 อาคารของโรงละคร Maly ถูกปิดเพื่อซ่อมแซมครั้งใหญ่และกลุ่มนักแสดงได้ย้ายไปที่ Bolshoi ชั่วคราว ตัดสินใจที่จะใช้ประโยชน์ ฉากใหม่และดึงดูดผู้ชม จึงตัดสินใจจัดการแสดงสุดอลังการที่ไม่ธรรมดาในยุคนั้น โดยทันทีที่เกี่ยวข้องกับการแสดงบัลเลต์ ละคร และโอเปร่าของคณะละคร

ด้วยข้อเสนอที่จะเขียนบทละครสำหรับมหกรรมนี้ที่พวกเขาหันไปหา Ostrovsky ผู้ซึ่งใช้ประโยชน์จากโอกาสในการทดลองวรรณกรรมในทางปฏิบัติ ผู้เขียนเปลี่ยนนิสัยของเขาในการมองหาแรงบันดาลใจในแง่มุมที่ไม่สวยงามของชีวิตจริง และในการค้นหาเนื้อหาสำหรับบทละคร เขาหันไปหางานของผู้คน ที่นั่นเขาพบตำนานเกี่ยวกับ Snow Maiden ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับผลงานอันงดงามของเขา

ในต้นฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2416 Ostrovsky ทำงานอย่างหนักในการสร้างบทละคร และไม่ใช่คนเดียว - เนื่องจากการแสดงบนเวทีเป็นไปไม่ได้หากไม่มีดนตรีนักเขียนบทละครจึงทำงานร่วมกับ Pyotr Tchaikovsky ที่ยังเด็กมาก ตามที่นักวิจารณ์และนักเขียนกล่าวไว้ นี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้จังหวะอันน่าทึ่งของ The Snow Maiden คือคำและดนตรีถูกแต่งขึ้นด้วยแรงกระตุ้นเดียว การโต้ตอบที่ใกล้ชิด และเต็มไปด้วยจังหวะของกันและกัน เริ่มแรกรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

เป็นสัญลักษณ์ว่า Ostrovsky ใส่จุดสุดท้ายใน The Snow Maiden ในวันเกิดปีที่ห้าสิบของเขา 31 มีนาคม หนึ่งเดือนต่อมา ในวันที่ 11 พฤษภาคม การแสดงรอบปฐมทัศน์ก็ได้แสดงขึ้น เขาได้รับคำวิจารณ์ที่แตกต่างกันมากในหมู่นักวิจารณ์ทั้งในแง่บวกและลบอย่างมาก แต่นักวิจารณ์วรรณกรรมในศตวรรษที่ 20 ก็เห็นพ้องต้องกันว่า The Snow Maiden เป็นก้าวที่สว่างที่สุดในงานของนักเขียนบทละคร

วิเคราะห์งาน

คำอธิบายของงาน

ที่เป็นหัวใจของเรื่อง - เส้นทางชีวิต Snow Maiden หญิงสาวที่เกิดจากการรวมตัวกันของ Frost และ Spring-Red พ่อและแม่ของเธอ Snow Maiden อาศัยอยู่ในอาณาจักร Berendey ที่คิดค้นโดย Ostrov แต่ไม่ใช่กับญาติของเธอ - เธอทิ้ง Frost พ่อของเธอซึ่งปกป้องเธอจากปัญหาที่อาจเกิดขึ้น - แต่อยู่กับครอบครัวของ Bobyl และ Bobylikh Snow Maiden โหยหาความรัก แต่เธอไม่สามารถตกหลุมรักได้ - แม้แต่ความสนใจของเธอที่มีต่อ Lelya ก็ถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะเป็นคนเดียวและไม่เหมือนใครความปรารถนาที่คนเลี้ยงแกะซึ่งให้ความอบอุ่นและความสุขแก่เด็กผู้หญิงทุกคนอย่างสม่ำเสมอ เธอคนเดียว แต่ Bobyl และ Bobylikha จะไม่มอบความรักให้กับเธอ พวกเขามีภารกิจที่สำคัญกว่า: เพื่อแลกกับความงามของหญิงสาวด้วยการแต่งงานกับเธอ Snow Maiden มองผู้ชาย Berendey อย่างเฉยเมย ผู้เปลี่ยนชีวิตของพวกเขาเพื่อเธอ ปฏิเสธเจ้าสาว และละเมิดบรรทัดฐานทางสังคม เธอเป็นคนเย็นชา เธอเป็นคนแปลกหน้า เต็มไปด้วยชีวิต Berendei - และดึงดูดพวกเขา อย่างไรก็ตาม ความโชคร้ายก็ตกอยู่กับ Snow Maiden จำนวนมากเช่นกัน เมื่อเธอเห็น Lel ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของอีกฝ่ายและปฏิเสธเธอ หญิงสาวจึงรีบไปหาแม่ของเธอพร้อมกับขอให้เธอตกหลุมรัก หรือไม่ก็ตาย

ในขณะนี้เองที่ Ostrovsky แสดงแนวคิดหลักของงานของเขาอย่างชัดเจนจนถึงขีดสุด: ชีวิตที่ปราศจากความรักนั้นไร้ความหมาย Snow Maiden ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะทนกับความว่างเปล่าและความเย็นชาที่มีอยู่ในหัวใจของเธอและฤดูใบไม้ผลิซึ่งเป็นตัวตนของความรักทำให้ลูกสาวของเธอได้สัมผัสกับความรู้สึกนี้แม้ว่าตัวเธอเองจะคิดว่าไม่ดีก็ตาม

แม่กลับกลายเป็นว่าถูกต้อง: Snow Maiden ผู้ตกหลุมรักละลายภายใต้แสงแรกของดวงอาทิตย์ที่ร้อนและชัดเจนอย่างไรก็ตามสามารถค้นพบโลกใหม่ที่เต็มไปด้วยความหมายได้ และคนรักของเธอซึ่งก่อนหน้านี้ทิ้งเจ้าสาวของเขาและถูกขับไล่โดยซาร์ Mizgir แยกชีวิตของเขาในสระน้ำโดยพยายามที่จะรวมตัวกับน้ำซึ่งกลายเป็น Snow Maiden

ตัวละครหลัก

(ฉากจากการแสดงบัลเลต์เรื่อง The Snow Maiden)

Snow Maiden เป็นตัวตั้งตัวตีของงาน หญิงสาวที่มีความงามเป็นพิเศษที่ต้องการรู้จักความรักอย่างยิ่งยวด แต่ในขณะเดียวกัน ใจเย็น. บริสุทธิ์ ไร้เดียงสาบางส่วนและแปลกแยกโดยสิ้นเชิงสำหรับชาว Berendey เธอพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งแม้กระทั่งชีวิตของเธอ เพื่อแลกกับการได้รู้ว่าความรักคืออะไร และทำไมทุกคนถึงกระหายมัน
Frost เป็นพ่อของ Snow Maiden ผู้น่าเกรงขามและเข้มงวดซึ่งพยายามปกป้องลูกสาวของเขาจากปัญหาทุกประเภท

Spring-Krasna เป็นแม่ของเด็กผู้หญิงที่แม้จะมีลางสังหรณ์ถึงปัญหา แต่ก็ไม่สามารถขัดต่อธรรมชาติของเธอและคำอ้อนวอนของลูกสาวของเธอและทำให้เธอมีความสามารถในการรัก

Lel เป็นคนเลี้ยงแกะที่มีลมแรงและร่าเริงซึ่งเป็นคนแรกที่ปลุกความรู้สึกและอารมณ์บางอย่างในตัว Snow Maiden เพราะเธอถูกเขาปฏิเสธ หญิงสาวจึงรีบไปที่สปริง

Mizgir เป็นแขกของพ่อค้าหรืออีกนัยหนึ่งคือพ่อค้าที่ตกหลุมรักหญิงสาวมากจนไม่เพียง แต่มอบทรัพย์สมบัติทั้งหมดให้กับเธอเท่านั้น แต่ยังทิ้ง Kupava เจ้าสาวที่ล้มเหลวของเขาไว้ด้วย ด้วยเหตุนี้จึงละเมิดประเพณีที่ปฏิบัติมาแต่โบราณของ อาณาจักรเบเรนดี ในท้ายที่สุดเขาได้รับการตอบแทนจากคนที่เขารัก แต่ไม่นาน - และหลังจากการตายของเธอเขาเองก็เสียชีวิต

เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้จะมีตัวละครจำนวนมากในละคร แต่ตัวละครรองก็ยังสดใสและมีลักษณะเฉพาะ: กษัตริย์ Berendey, Bobyl และ Bobylikh, อดีตเจ้าสาวของ Mizgir Kupava - ทุกคนจำได้ โดยผู้อ่านมีของตัวเอง จุดเด่นและคุณสมบัติต่างๆ

"The Snow Maiden" เป็นงานที่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุมทั้งองค์ประกอบและจังหวะ บทละครนี้เขียนขึ้นโดยไม่มีคำคล้องจอง แต่ด้วยจังหวะและความไพเราะอันเป็นเอกลักษณ์ที่มีอยู่ในทุกบรรทัด จึงฟังดูราบรื่นเหมือนกลอนที่มีคำคล้องจอง ตกแต่ง "Snow Maiden" และการใช้วลีภาษาพูดที่หลากหลาย - นี่เป็นขั้นตอนที่สมเหตุสมผลและสมเหตุสมผลโดยนักเขียนบทละครซึ่งเมื่อสร้างผลงานได้อาศัยนิทานพื้นบ้านที่เล่าเรื่องหญิงสาวจากหิมะ

ข้อความเดียวกันเกี่ยวกับความเก่งกาจก็เป็นจริงเช่นกันเมื่อเกี่ยวข้องกับเนื้อหา: เบื้องหลังเรื่องราวที่เรียบง่ายภายนอกของ Snow Maiden (เผยแพร่ใน โลกแห่งความจริง- คนถูกปฏิเสธ - ได้รับความรัก - ตื้นตันใจกับโลกมนุษย์ - เสียชีวิต) ไม่เพียง แต่ยืนยันว่าชีวิตที่ปราศจากความรักนั้นไร้ความหมาย แต่ยังรวมถึงแง่มุมอื่น ๆ ที่สำคัญไม่แพ้กัน

ดังนั้น ประเด็นหลักประการหนึ่งคือการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งที่ตรงกันข้าม โดยปราศจากซึ่งสิ่งที่เป็นไปตามธรรมชาติของสิ่งต่างๆ Frost และ Yarilo, เย็นและสว่าง, ฤดูหนาวและฤดูร้อนตรงข้ามกันภายนอก, เข้าสู่ความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้ แต่ในขณะเดียวกัน, ความคิดวิ่งผ่านข้อความที่ไม่มีอีกสิ่งหนึ่งไม่มีอยู่จริง.

นอกจากเนื้อเพลงและการเสียสละของความรักแล้ว ความสนใจก็เช่นกัน ด้านสังคมละครที่แสดงกับฉากหลังของรากฐานที่เหลือเชื่อ บรรทัดฐานและขนบธรรมเนียมของอาณาจักร Berendey นั้นได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เนื่องจากการละเมิดพวกเขาต้องเผชิญกับการขับไล่ เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Mizgir บรรทัดฐานเหล่านี้มีความยุติธรรมและในระดับหนึ่งสะท้อนถึงแนวคิดของ Ostrovsky เกี่ยวกับชุมชนรัสเซียโบราณในอุดมคติที่ซึ่งความภักดีและความรักต่อเพื่อนบ้าน ชีวิตที่เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติอยู่ในระดับพรีเมียม ร่างของซาร์ Berendey ซาร์ที่ "ใจดี" ซึ่งแม้ว่าเขาจะถูกบังคับให้ตัดสินใจอย่างแข็งกร้าว แต่ถือว่าชะตากรรมของ Snow Maiden นั้นน่าสลดใจเศร้าและไม่น่าสงสัย อารมณ์เชิงบวก; กษัตริย์เช่นนี้เห็นอกเห็นใจได้ง่าย

ในขณะเดียวกันในอาณาจักร Berendey ความยุติธรรมก็มีอยู่ในทุกสิ่ง: แม้หลังจากการตายของ Snow Maiden อันเป็นผลมาจากการยอมรับความรักของเธอความโกรธและการโต้เถียงของ Yarila ก็หายไปและผู้คนใน Berendey ก็สามารถเพลิดเพลินกับแสงแดดและ ความอบอุ่น ความสามัคคีมีชัย