Головна › Огляди › Життя та біографія Гомера: чим відомий давньогрецький поет. Гомер - легендарний давньогрецький поет-сказач

Життя та біографія Гомера: чим відомий давньогрецький поет. Гомер - легендарний давньогрецький поет-сказач

Гомер - один із найдавніших поетів античності, є автором всесвітньо відомих епічних творів, серед яких «Одіссея» та «Іліада». Він жив у VIII – VII століттях до нашої ери. На думку Геродота, письменник створював свої шедеври у дев'ятому столітті.

Деякі хронографи стверджують, що Гомер був сучасником Троянської війни і помер він ще в XII столітті до нашої ери. Дослідження доводять, що понад половина знайдених папірусів вийшли з-під його пера. Про життєвому шляхута особистості творця відомо небагато.

Міфи та факти з життя поета

Серед вчених досі точаться суперечки про дату та місце народження Гомера. Більшість із них вважає, що роки життя поета припали на восьме століття до нашої ери. Якщо говорити про місце, де мешкав автор епічних поем, найчастіше називають сім міст, кожне з яких розташоване на території країни Іонії.

Серед них Родос, Смірна, Афіни, Колофон, Аргос, Саламін та Хіон. Його найвідоміші епічні поеми були написані на малоазійському узбережжі Греції. Є ймовірність того, що це відбувалося на одному з островів, які прилягали до цієї країни.

Греки активно розповсюджують переказ про те, що поет народився саме в Смирні біля річки Мелеса. Його матір називають Крифеїдою. Згідно з розповідями, написаними в той період часу, вчений чоловік Фемій закохався в матір Гомера, після чого він узяв сина до себе в учні. Юнак швидко навчався, і незабаром зміг перевершити свого вчителя. Після смерті Фемія школа перейшла у володіння поета. Люди з усієї країни приїжджали до нього заради мудрої розмови. Серед них був і моряк Ментес, який вмовив Гомера вирушити з ним у подорож, закривши школу.

У переказах повідомляється, що юний творець був дуже допитливим, тому він ретельно вивчав культуру кожного місця, що відвідувалося. Він помічав будь-які дрібниці, а потім поступово почав описувати побачені події. Греки стверджують, що письменник осліп після відвідин Ітакі. Деякі джерела заявляють, що це була лише тимчасова сліпота і зір швидко відновився. Інші схиляються до того, що Гомер до кінця днів залишився сліпим. Саме на цей період припав світанок його творчості.

Гомер багато подорожував, допомагав людям, навіть займався вихованням дітей одного заможного пана. У віці він оселився в місті Хіос, де заснував школу. Місцеві жителівсіляко чинили йому повагу, тому письменник міг у комфорті навчати їхніх дітей. Через деякий час він одружився, у шлюбі у сім'ї з'явилися двоє синів і дочка.

Деякі факти дослідники почерпнули із давніх манускриптів і картин, що зображували письменника. Так, на більшості скульптур він був показаний сліпим. У той період представників літературних професій було прийнято зображати позбавлені зору, тому неможливо довести, чи правдиві ці відомості. Греки вважали, що існує певний зв'язок між письменницьким талантом та відсутністю можливості бачити. Більше того, один із діючих персонажів«Іліади» також мав проблеми із зором. Саме тому літературознавці схиляються до висновку, що ця особливість була лише реконструкцією.

Щоб зробити висновки про походження автора, вчені детально вивчили мову його творів. Але навіть діалектичні особливості мови не допомогли наблизитися до істини, оскільки в них поєднувалося надто багато слів з іонійського та еолійського діалектів. Таку комбінацію називають спеціальним поетичним койне, сформованим ще задовго до народження митця. Значення імені Гомера традиційно розшифровують як сліпець і заручник.

Також відомо про своєрідний поетичний поєдинок, у якому брали участь Гомер та Гесіод. Вони читали свої твори перед публікою одного із островів. Суддею цього бою був призначений цар Панед. Гомер програв змагання, оскільки в його поезії було надто багато закликів до війни та битв. На відміну від нього, Гесіод виступав за мир, тому активно пропагував землеробство та наполегливу працю на благо. Тим не менш, відвідувачі острова були більш прихильні до поета, що програв.

Відомо, що смерть зазнала Гомера на острові архіпелагу Кіклади. Він був дуже засмучений, не дивився під ноги, внаслідок чого спіткнувся об камінь. Деякі джерела заявляють, що поет помер від горя, адже незадовго до зіткнення не зміг розгадати загадку місцевих рибалок. Інші дослідники схиляються до того, що Гомер був хворий.

Творчість Гомера

Як згадувалося вище, Гомер був автором гучних епічних поем, як-от «Іліада» і «Одіссея». Крім того, йому нерідко приписували інші твори, які побачили світ значно пізніше. Серед них комічна поема під назвою "Маргіт", цикл "Кіпрії", "Гомеровські гімни" та інші твори.

Представники Олександрійська бібліотеказдійснили колосальну роботу для встановлення авторства кожного твору. Вони вивчали рукописи, порівнювали мову та сюжетну лінію, якої дотримувалися автори поем. У результаті навіть сьогодні між вченими проводяться суперечки у тому, які тексти належать Гомеру, які були приписані йому незаслужено.

Філологи визнають, що саме цей поет став першим у своєму роді. Їх вражає єдність дії, оригінальний задум та стиль оповідання. За словами дослідників, у поемах відображається техніка народних співаків. Як і вони, Гомер створював стійкі словосполучення, з яких потім легко можна було створити пісні. великого розміру.

Гомерівське питання

Усі дискусії, пов'язані із двома епічними поемами, прийнято називати гомерівським питанням. Справді, було чимало сумнівних фактів історія дослідження цих творів. Ще за часів античності деякі люди заявляли, що сюжет для поем Гомер запозичив у поетеси Фантасії, яка проживала за часів Троянської війни.

Тривалий час європейські мистецтвознавці дотримувалися погляду про безперечне авторство поета. Також приймався як даність той факт, що «Іліада» та «Одіссея» було видано з мінімальною кількістю виправлень. Але в наприкінці XVIIстоліття філологи виявили інші варіанти пісень «Іліади». Це поставило під сумнів як авторство Гомера, а й цілісність твори. Деякі дослідники стверджували, що кожна пісня була відокремленою від інших, інші виступали за єдність думки автора.

Оскільки епічні поеми зазнали багатьох варіантів редакції, літературознавці вважають недоцільним приписувати авторство комусь одному. У текстах було виявлено невідповідності тимчасово-просторових рамок, відступу від сюжету та протиріччя. Саме тому аналітики дійшли висновку, що поема постійно розширювалася, а брав участь у цьому далеко не одна людина.

Існують і опоненти аналітиків, так звані унітарії. Вони виступають за те, що Гомер був єдиним автором двох поем. Усі докази своїх противників вони спростовують ідеєю у тому, що у кожному великому творінеминуче зустрічаються помилки та протиріччя. Акцент унітарії роблять на цілісності задуму, симетричності та красі композиції обох поем.

Переклади поета

Окремо слід згадати мову епічних поем. Гомер вважав за краще використовувати словосполучення, які не фігурували в живій мові. Там було багато діалектизмів, а метрично поет оформляв свої тексти у такому розмірі, як гекзаметр. Кожна пісня складалася з шести стоп, де помірковано чергувалися короткі та довгі склади. Саме тому адекватний переклад «Іліади» та «Одіссеї» вимагав титанічних зусиль та таланту.

Перші переклади побачили світ ще до н. У третьому столітті римський поет створив версію «Одіссеї» латиною. Діти з Греції навчалися читати, використовуючи при цьому творчість Гомера. У XV столітті з'явився переклад на італійську, через три століття після цього епічні поеми поступово почали перекладати англійською, російською та німецькою. Михайло Ломоносов вперше використав під час перекладу найскладніший олександрійський вірш. Після нього з'явився частковий переклад Кострова у розмірі ямб, далі стало відомо про деякі прозові версії. В. Жуковський та Н. Гнедич по праву вважаються неперевершеними перекладачами Гомера в Росії.

Біографія

Про життя та особи Гомера достовірно нічого не відомо.

Місце народження Гомера невідоме. За право називатися його батьківщиною боролися сім міст: Смирна, Хіос, Колофон, Саламін, Родос, Аргос, Афіни. Як повідомляють Геродот і Павсаній, помер Гомер на острові Йос архіпелагу Кіклади. Ймовірно, "Іліада" та "Одіссея" були складені на малоазійському узбережжі Греції, заселеному іонійськими племенами, або на одному з прилеглих островів. Втім, гомерівський діалект не дає точних відомостей про племінну приналежність Гомера, оскільки є поєднанням іонійського та еолійського діалектів давньогрецької мови. Існує припущення, що гомерівський діалект є однією з форм поетичного койне, що сформувався задовго до передбачуваного часу життя Гомера.

Традиційно Гомер зображується сліпим. Найбільш ймовірно, що це уявлення виходить не з реальних фактівжиття Гомера, а являє собою реконструкцію, характерну для жанру античної біографії. Оскільки багато видатних легендарних віщунів і співаків були сліпими (наприклад, Тиресій), за античною логікою, що пов'язувала пророчий і поетичний дар, припущення про сліпоту Гомера виглядало дуже правдоподібним. Крім того, співак Демодок в «Одіссеї» сліпий від народження, що також могло сприйматися автобіографічно.

Існує переказ про поетичному поєдинку Гомера з Гесіодом, описане у творі «Змагання Гомера і Гесіода», створеному не пізніше III ст. до зв. е. , а на думку багатьох дослідників, і значно раніше. Поети нібито зустрілися на острові Евбеї на іграх на честь загиблого Амфідема і читали кожен свої найкращі вірші. Цар Панед, який виступив суддею на змаганні, присудив перемогу Гесіоду, оскільки той закликає до землеробства та миру, а не до війни та побоїщ. Втім, симпатії аудиторії були за Гомера.

Крім «Іліади» та «Одіссеї» Гомеру приписується ряд творів, безсумнівно створених пізніше: «гомерові гімни» (VII – V ст. до н.е., вважаються поряд з Гомером найдавнішими зразкамигрецької поезії), комічну поему «Маргіт» та ін.

Значення імені «Гомер» (воно вперше зустрічається у VII столітті до н. е.., коли Каллін Ефеський назвав його автором «Фіваїди») намагалися пояснити ще в античності, пропонувалися варіанти «заручник» (Гесихій), «наступний за» (Аристотель) або «сліпий» (Ефор Кімський), «але всі ці варіанти так само непереконливі, як і сучасні пропозиціїприписати йому значення „складач“ чи „акомпаніатор“.<…>Дане слово у своїй іонійській формі Ομηρος - практично, напевно, реальне особисте ім'я» .

Гомерівське питання

Античний період

Легенди цього часу стверджували, що Гомер створив свій епос на основі поем поетеси Фантасії часів Троянської війни.

Фрідріх Август Вольф

«Аналітики» та «унітарії»

Гомер (близько 460 до н. е.)

Художні особливості

Одна з найважливіших композиційних особливостей"Іліади" - "закон хронологічної несумісності", сформульований Фаддеєм Францевичем Зелінським. Він у тому, що «Гомера ніколи розповідь не повертається до точки свого відправлення. Звідси випливає, що паралельні дії у Гомера зображувані не можуть; поетична техніка Гомера знає лише простий, лінійний, а не подвійний, квадратний вимір». Таким чином, іноді паралельні подіїзображуються як послідовні, іноді одне з них лише згадується або навіть замовчується. Цим пояснюються деякі уявні протиріччя тексті поеми.

Дослідники відзначають складність творів, послідовний розвиток дії та цілісні образи головних героїв. Порівнюючи словесне мистецтво Гомера з образотворчим мистецтвом тієї епохи, нерідко говорять про геометричний стиль поем. Втім, про єдність композиції «Іліади» та «Одіссеї» висловлюються й протилежні думки у дусі аналітизму.

Стиль обох поем можна охарактеризувати як формульний. Під формулою при цьому розуміється не набір штампів, а система гнучких (змінюваних) виразів, які пов'язані з певним метричним місцем рядка. Таким чином, можна говорити про формулу навіть тоді, коли якесь словосполучення зустрічається в тексті лише одного разу, але можна показати, що воно було частиною цієї системи. Крім власне формул зустрічаються фрагменти, що повторюються, з декількох рядків. Наприклад, при переказі одним героєм промов інших, текст може відтворюватися знову повністю або майже дослівно.

Для Гомера характерні складові епітети («швидконогий», «розоперста», «громовержець»); значення цих та інших епітетів слід розглядати не ситуативно, а рамках традиційної формульної системи. Так, ахейці «пишнононіжні» навіть у тому випадку, якщо вони описуються не в обладунках, а Ахіллес «швидконогий» навіть під час відпочинку.

Історична основа поем Гомера

У середині XIXстоліття у науці панувала думка, що «Іліада» та «Одіссея» неісторичні. Однак розкопки Генріха Шлімана на пагорбі Гісарлик і в Мікенах показали, що це не так. Пізніше було відкрито хетські та єгипетські документи, у яких виявляються певні паралелі з подіями легендарної Троянської війни. Дешифрування складової мікенської писемності (Лінійний лист Б) дало багато інформації про життя в епоху, коли відбувалася дія «Іліади» та «Одіссеї», хоча жодних літературних фрагментів цією писемністю не було знайдено. Тим не менш, дані поем Гомера складним чином співвідносяться з наявними археологічними і документальними джерелами і не можуть використовуватися некритично: дані «усної теорії» свідчать про великі спотворення, які повинні виникати з історичними даними в подібних традиціях.

Гомер у світовій культурі

Середньовічна ілюстрація до «Іліади»

В Європі

Система освіти, що склалася до кінця класичної епохи Стародавню Греціюбула побудована на вивченні поем Гомера. Вони завчалися частково чи навіть повністю, на її теми влаштовувалися декламації тощо. буд. Ця система була запозичена Римом, де місце Гомера з I в. н. е. зайняв Вергілій. У післякласичну епоху створювалися великі гекзаметричні поеми на гомерівському діалекті в наслідування або як змагання з «Іліадою» та «Одіссеєю». Серед них можна назвати «Аргонавтику» Аполлонія Родоського, «Послігомерівські події» Квінта Смирнського та «Пригоди Діоніса» Нонна Панополітанського. Інші елліністичні поети, визнаючи гідності Гомера, утримувалися від великої епічної форми, Вважаючи, що «у великих річках каламутна вода» (Калімах), тобто, що тільки в невеликому творіможна досягти бездоганної досконалості.

У літературі Стародавнього Римуперший зберігся (фрагментарно) твір - переклад «Одіссеї», виконаний греком Лівієм Андроніком. Головний твір римської літератури героїчний епос«Енеїда» Вергілія є наслідуванням «Одіссеї» (перші 6 книг) та «Іліаді» (останні 6 книг). Вплив гомерівських поем можна вбачати практично у всіх творах античної літератури.

Західному середньовіччю Гомер практично не відомий через надто слабкі контакти з Візантією та незнання давньогрецької мови, проте гекзаметричний героїчний епос зберігає в культурі велике значеннязавдяки Вергілію.

В Росії

Фрагменти з Гомера перекладав ще Ломоносов, перший великий віршований переклад (шість книг «Іліади» олександрійським віршем) належить Єрмилу Кострову. Особливо важливий для російської культури переклад «Іліади» Миколи Гнедича (закінчений в ), який був виконаний з оригіналу з особливою ретельністю та дуже талановито (за відгуками Пушкіна та Бєлінського).

Також Гомера перекладали В. А. Жуковський, В. В. Вересаєв та П. А. Шуйський ("Одіссея", 1948, видавництво Уральського Університету, тираж 900 прим.)

Література

Тексти та переклади

Детальнішу інформацію див. у статтях Іліада та Одіссея див. також: en:English translations of Homer

Російський прозовий переклад: Повні зборитворів Гомера. / Пер. Г. Янчевецького. Ревель, 1895. 482 стор. (Додаток до журналу «Гімназія»)
У серії "Loeb classical library" твори видано в 5 томах (№ 170-171 - Іліада, № 104-105 - Одіссея); а також № 496 – Гомерові гімни, Гомерівські апокрифи, біографії Гомера.
У серії «Collection Budé» твори видано у 9 томах: «Іліада» (введення та 4 томи), «Одіссея» (3 томи) та гімни.
Краузе Ст М.Гомерівський словник (до Іліади та Одіссеї). З 130 рис. у тексті та карту Трої. СПб., А. С. Суворін. 1880. 532 стб. ( приклад дореволюційного шкільного видання)
Частина I. Греція// Антична література. – СПб: Філологічний факультет СПбДУ, 2004. – Т. I. – ISBN 5-8465-0191-5

Монографії про Гомера

бібліографію див. також у статтях: Іліада та Одіссея

Петрушевський Д. М.Суспільство та держава у Гомера. М., 1913.
Зелінський Ф. Ф.Гомерівська психологія. Пг., Вид-во АН, 1920.
Альтман М. З.Пережитки родового ладув власних іменаху Гомера. (Известия ДАІМК. Вип. 124). М.-Л.: ОГИЗ, 1936. 164 стор 1000 прим.
Фройденберг О. М.Міф та література давнини. М.: Сх. літ. 1978. 2-ге вид., Дод. М., 2000.
Толстой І. І.Аеди: Античні творці та носії стародавнього епосу. М: Наука, 1958. 63 стор.
Лосєв А. Ф. Гомер. М.: ГУПІ, 1960. 352 стор 9 тобто.
- 2-ге вид. (Серія «Життя чудових людей»). М.: Мовляв. гв., 1996 = 2006. 400 стор.
Ярхо В. Н.Вина та відповідальність у гомерівському епосі. Вісник давньої історії , 1962 № 2, с. 4-26.
Цукровий Н. Л.Гомерівський епос. М.: ХЛ, 1976. 397 стор 10000 прим.
Гордезіані Р. В. Проблеми гомерівського епосу. Тб: Вид-во Тбіл. ун-ту, 1978. 394 стор. 2000 прим.
Шталь І. В. Художній світгомерівського епосу. М.: Наука, 1983. 296 стор. 6900 прим.
Cunliffe RJ. Lexicon of the homeric dialect. L., 1924.
Leumann M. Homerische Würter. Basel, 1950.
Treu M. Von Homer zur Lyrik. München, 1955.
Whitman C.H. Homer і heroic tradition. Oxford, 1958.
Лорд А. Оповідач. М., 1994.

Рецепція Гомера:

Єгунов А. Н.Гомер у російських перекладах XVIII-XIX ст. М.-Л., 1964. (2-ге вид.) М.: Індрик, 2001.

Бібліографія гомерівських гімнів

Переклад гімнів Івлін-Уайта (англ.)
У серії «Collection Budé»: Homere. Хімнес. Texte établi et traduit par J. Humbert. 8e tirage 2003. 354 p.

Російські переклади:

окремі гімни перекладав С. П. Шестаков.
Гомерові гімни. / Пер. В. Вересаєва. М.: Надра, 1926. 96 стор.
- перевид.: Античні гімни. М: Вид-во МДУ. 1988. С. 57-140 та ком.
Гомерові гімни. / Пер. та ком. Є. Г. Рабінович. М: Carte blanche, .

Дослідження:

Деревицький О. Н.Гомеричні гімни. Аналіз пам'ятника у зв'язку з історією вивчення. Харків, 1889. 176 стор.

Примітки

Посилання

Гомер- один з найбільш відомих поетівСтародавню Грецію. Йому належать такі відомі твори як "Іліада" та "Одіссея". Точна дата народження нікому не відома, проте вважається, що він народився в ІХ столітті до нашої ери в Смирні, що знаходиться в Егейському районі Туреччини.
Цікавий той факт, що майже половина всіх знайдених нині папірусів часів давньої Греції - уривки з Гомера.
Про біографію достовірно нічого не відомо, існують лише припущення. У різних джерелахвказується різна дата народження зі своїми доказами. Якщо вірити Геродоту, Гомер жив за чотири сотні років до нього, що випадає на 850 рік до н.е.
Є також теорія, що Гомер проживав за 622 р. до народження перського царя Ксеркса, що випадає на 1102 р. до н.е. Третя теорія говорить про життя Гомера за часів Троянської війни.
Є надання у тому, що якось на острові Евбее відбувалося поетичне протистояння між Гомером і Гесіодом, де цар Панед присудив перемогу Гесіоду. Публіка була з цим не згодна і повністю підтримувала бік того, хто програв, проте суддя був невблаганний.
Гомер написав безліч творів, частина яких дійшла до наших днів. Такими вважаються "гомерові гімни", "Маргріт" та інші.
До нашого часу дійшов не первісний вигляд всесвітньо відомих епічних поем. Їхньою корекцією та збиранням воєдино займалися за указом тирана Пісістрата або його сина Гіппарха у VI столітті до н.е. Доказом цього є деякі протиріччя в текстах, неприродні відступи від основного сюжету.
Існує думка, що обидві написані поеми передавалися усно з покоління в покоління, через життя поета в безписьмовий час. Такі припущення були висловлені ще в давнину.
Одна з найголовніших особливостей "Ілліади" – "закон хронологічної несумісності". Іноді траплялося так, що паралельні події були показані як послідовні.
"Іліада" та "Одіссей" написана у формульному стилі. Гомер часто використовував такі складові епітети як "швидконогий", "громовержець", "пишнононіжний".
Аж до XIX століття переважала думка, що обидві поеми є неісторичними і є лише плодом фантазії. Завдяки розкопкам Генріха Шлімана думка про це кардинально змінилася. Після цього почали вважати, що все описане відбувалося насправді під час давньогрецьких " темних століть", Що охоплюють XI - IX століття до н.е.
Наприкінці V – IV століть до н.е. вся система освіти Греції базувалася на вивченні гомерівських поем. Потім її запозичив і Рим.
Пізніше IV століття до н. з'явилося безліч поетів, які намагалися наслідувати Гомера, писати в його стилі і намагатися написати свої твори краще, ніж "Іліда" та "Одісей". Таким чином вийшли поеми "Аргонавтика" від А. Родоського, "Послігомерівські події" від К. Смирнського та "Пригода Діоніса" від М. Панополітанського. Інші поети дотримувалися думки, що лише невеликі твори здатні бути досконалими.
Завдяки Вергілію у світ виходить героїчний епос "Енеїда". У перших шести книгах можна побачити повний вплив від "Одіссеї", останніх шести - від "Іліади".
Немає сумнівів, що Геродот і Павсаній сказали правду, і Гомер дійсно помер на острові Йос, розташованому в південній частині Егейського моря.
Гомер зробив величезний внесок у розвиток та утворення древньої Греції та Риму. Вплив його знаменитих поем можна побачити майже кожному творі античної літератури.

Про особистість та долю легендарного давньогрецького поета достовірно нічого не відомо. Історикам вдалося встановити, що Гомер міг жити приблизно у VIII столітті до н. Місце народження поета також досі не встановлене. 7 грецьких міст виборювали право називатися його батьківщиною. Серед цих населених пунктів були Родос та Афіни. Час та місце смерті давньогрецького оповідача теж викликають значні суперечки. Історик Геродот стверджував, що Гомер помер острові Йос.

Діалект, використаний Гомером при написанні поем, не вказує на місце та час народження поета. Автор «Іліади» та «Одіссеї» використав поєднання еолійського та іонійського діалектів грецької. Деякі дослідники стверджують, що при створенні творів використали поетичний койне.

Вважають, що Гомер був сліпим. Однак жодних достовірних підтверджень цьому не існує. Багато видатних співаків та поетів Стародавньої Греції були сліпими. Фізіологічна вада не давала їм можливості виконувати іншу роботу. Греки пов'язували дар поезії з даром пророцтва і ставилися до сліпих оповідачів з великою повагою. Можливо, рід діяльності Гомера і змусив зробити висновок про те, що поет був незрячим.

Значення імені

На іонійському діалекті слово гомер звучить як омірос. Вперше таємниче ім'я було згадано у VII столітті до нашої ери. Вчені досі сперечаються, чи є слово «гомер» власним ім'ям, чи це просто прізвисько. У різний часімені поета давалися різні тлумачення: «сліпець», «заручник», «ідучий за», «акомпаніатор», «складник» та інші. Проте ці варіанти тлумачення виглядають непереконливо.

на честь великого давньогрецького поета було названо одні з кратерів на Меркурії;
згадку про Гомера можна зустріти в « Божественної комедії» Данте Аліг'єрі. Данте помістив свого колегу в перше коло пекла. Давньогрецький поет, на думку Аліг'єрі, був доброчесною людиною за життя і не заслужив мук після смерті. Язичник не може потрапити до раю, але йому потрібно знайти особливе почесне місцев пеклі;
Приблизно III столітті до нашої ери було створено твір про поетичному поєдинку між Гомером і Гесіодом. Переказ свідчить, що поети зустрілися на іграх одному з грецьких островів. Кожен читав найкраще зі своїх творів на честь Амфідема, який трагічно загинув. На боці Гомера була симпатія слухачів. Однак цар Панед, який виступав на поєдинку в якості судді, оголосив переможцем Гесіода, який закликав до мирного життя в той час, як Гомер закликав до побоїщ.

Гомерівське питання

Так називають сукупність проблем, пов'язаних із створенням та авторством поем «Одіссея» та «Іліада».

У період античності

Згідно з легендою, поширеною в античний період, основою для гомерівського епосу послужили поеми, створені за часів Троянської війни поетесою Фантасією.

Новий час

До початку XVIII століття авторство «Іліади» та «Одіссеї» не викликало жодних сумнівів. Перші сумніви почали з'являтися вже наприкінці XVIII століття, коли Ж. Б. Віллуазоном було опубліковано так звані схолії до «Іліади». Вони перевершили поему за обсягом. Схолії містили безліч варіантів, які належали багатьом відомим античним філологам.

Публікація Віллуазона вказувала на те, що філологи, які жили до нашої ери, сумнівалися в тому, що один із найвідоміших творів античної літератури був створений Гомером. Крім цього, поет жив у безграмотну епоху. Автор не міг би створити таку довгу поему без запису вже складених фрагментів. Фрідріхом Августом Вольфом була висунута гіпотеза про те, що і «Одіссея», і «Іліада» були значно коротшими на момент створення. А оскільки твори передавалися лише усним шляхом, кожен наступний оповідач додавав у поеми щось від себе. Отже, говорити про якогось конкретного автора взагалі неможливо.

Згідно з Вольфом, гомерівські поеми були вперше відредаговані і записані при Пісістраті (афінський тиран) та його синові. В історії редакція поем, ініціатором якої став афінський правитель, називається «пісістратовою». Остаточний варіантвідомих творів був необхідний їх виконання на Панафінеях. На користь гіпотези Вольфа свідчать такі факти, як протиріччя текстах поем, відступу від основного сюжету, згадка подій, що сталися у час.

Існує «теорія малих пісень», створена Карлом Лахманном, який вважає, що спочатку твір складався лише з кількох пісень, які легко запам'ятати. Їхнє число згодом збільшилося. Схожу теорію висунув і Готфрід Герман. Однак, на думку Германна, пе сни до поеми не додавалися. Фрагменти, що вже існували, просто були розширені. Гіпотеза, висунута Германом, називається «теорією первісного ядра».

Протилежних поглядів дотримуються звані «унітарії». На їхню думку, відступи від основного сюжету та протиріччя не можуть вважатися свідченнями того, що твір було написано декількома авторами в різний час. Можливо, таким був задум автора. Крім цього, унітарії відкидали «пісістратову редакцію». Ймовірно, легенда про те, що правитель Афін дав указ відредагувати поеми, з'явилася в епоху еллінізму. На той час монархи намагалися купувати та зберігати найцінніші рукописи. відомих авторів. Таким чином, з'являлися бібліотеки, наприклад Олександрійська.

«Іліада» та «Одіссея»

Історична основа

У XIX столітті в науці панувала думка про те, що два найбільш відомих творів, що приписуються Гомеру, не мають історичної основи. Спростувати неісторичність поем допомогли розкопки Генріха Шлімана. Трохи пізніше були виявлені єгипетські та хетські документи, в яких описані події, що мають схожість із подіями Троянської війни.

Поеми мають цілий ряд художніх особливостей. Багато хто з них суперечить логіці і змушує думати, що твори створені кількома авторами. Одним із головних «доказів» того, що Гомер не єдиний автор, який брав участь у створенні поем, є «закон хронологічної несумісності», сформульований Ф. Ф. Зелінським. Дослідник стверджує, що Гомер зображував паралельні події, що йдуть одна за одною. В результаті, у читача може створитися враження, що дії героїв «Одіссеї» та «Іліади» були виконані в різні проміжки часу і не пов'язані між собою. Ця особливістьзмушує думати про протиріччя, яких насправді немає.

Для обох поем характерні складні епітети, наприклад, «розоперста». При цьому епітети характеризують не тимчасову, а постійну якість, властиву предмету навіть у той момент, коли вона ніяк не виражена, і глядач не може її бачити. Ахіллеса називають «швидконогим» навіть під час відпочинку. За ахейцями закріпився епітет «пишнопоножні». Автор характеризує їх таким чином постійно, незалежно від того, у обладунках вони чи ні.

У своїй поемі У своїй поемі "Іліада" Гомер зобразив один з епізодів Троянської війни, розкривши характер персонажів і показавши всі інтриги, що передували початку конфлікту.

Поема Гомера "Одіссея" описує події, що відбулися через 10 років після перемоги над Троєю, де головний геройОдіссей потрапляє в полон до німфи, повертаючись після війни додому, де на нього чекає дружина Пенелопа.

Вплив світову літературу

Поеми давньогрецького автора вплинули на літературу різних країн. Гомера любили не лише на його батьківщині. У Візантії його твори були обов'язковими до вивчення. До цього часу в архівах збереглися рукописи поем, які свідчать про їхню популярність. Крім цього, вчені мужі Візантії створювали коментарі та схолії до творів Гомера. Відомо, що коментарі до поем єпископа Євстафія зайняли щонайменше сім томів. Після того, як Візантійська імперія припинила своє існування, деякі рукописи потрапили до Західну Європу.

коротка біографіятаємничого Гомера

Гомер- знаменитий давньогрецький поет, чия творчість не просто була взірцем для всіх античних творців - його вважають прабатьком європейської літератури. У багатьох представників сучасних поколіньсаме з його ім'ям асоціюється антична культура, А знайомство зі світовою літературою зазвичай починається з поем «Іліада» і «Одіссея», що належать (чи приписуються) цьому легендарному автору. Гомер є першим давньогрецьким поетом, творча спадщинаякого дійшло до наших днів, причому близько половини виявлених на сьогоднішній день давньогрецьких папірусів літературного змісту є фрагментами його творів.

Достовірні, підтверджені історично дані про особистість Гомера, його життєвий шлях відсутні, причому вони були невідомі навіть у давнину. В епоху античності було створено 9 біографій Гомера, і всі вони ґрунтувалися на легендах. Невідомі як роки його життя, а й століття. На думку Геродота, це був ІХ ст. до зв. е. Вчені нашого часу називають орієнтовно VIII ст. (або VII ст.) До н. е. Немає жодних точних відомостей про місце народження великого поета. Вважається, що він жив у одній з місцевостей Іонії. Легенда свідчить, що сім міст - Афіни, Родос, Смирна, Колофон, Аргон, Саламін, Хіос - заперечували одне в одного честь називати себе батьківщиною Гомера.

Згідно з традицією, великого поета зображують сліпим старим, проте вчені дотримуються думки, що цей вплив уявлень стародавніх греків, особливості біографічного жанру. Греки бачили взаємозв'язок поетичного таланту та пророчого дару на прикладі багатьох знаменитих особистостей, які були позбавлені зору, і вважали, що Гомер належав до цієї славної когорти. Крім цього, в «Одіссеї» є такий персонаж, як сліпий співак Демодок, який ототожнювався із самим автором твору.

З життєпису Гомера відомий такий епізод, як поетичне змагання з Гесіод на острові Евбей. Поети читали свої найкращі творина іграх, організованих на згадку про загиблого Амфідема. Перемога, згідно з волею судді, дісталася Гесіоду, оскільки той оспівував мирне життя і працю землеробів, проте переказ свідчить, що публіка більше симпатизувала Гомеру.

Як і все інше в біографії Гомера, достеменно невідомо, чи належать знамениті поеми«Іліада» та «Одіссея» саме його перу. У науці з XVIII ст. Існує так зване гомерівське питання - так називається полеміка навколо авторства та історії написання легендарних творів. Як би там не було, саме вони принесли автору славу на всі часи та увійшли до скарбниці світової літератури. Обидві поеми засновані на оповідях, міфах про Троянську війну, тобто. про військові дії греків-ахейців проти жителів малоазіатського міста, і являють собою героїчний епос - масштабне полотно, дійовими особамиякого є і історичні персонажі, та герої міфів.

Стародавні греки вважали ці поеми священними, урочисто виконували їх на державних святах, з них починали і ними ж завершували процес навчання, бачачи в них скарбницю найрізноманітніших знань, уроки мудрості, краси, справедливості та інших чеснот, а їх автор шанувався чи не як божество. За словами великого Платона, духовним розвитком Греція завдячує саме Гомеру. Поетика цього майстра слова надавала величезний вплив на творчість не тільки античних авторів, а й визнаних класиків європейської літератури, які живуть багато століть.

Існують так звані Гомерові гімни, які в давнину приписували великому сліпцю, але ні вони, ні інші твори, автором яких називали Гомера, не належать до його творчої спадщини.

За даними Геродота та Павсанія, смерть наздогнала Гомера на острові Йос (архіпелаг Кіклади).

Біографія з Вікіпедії

Гомер(ін.-грец. Ὅμηρος, VIII століття до н. е.) - легендарний давньогрецький поет-сказач, творець епічних поем «Іліада» ( найдавнішого пам'ятникаєвропейської літератури) та «Одіссея».

Приблизно половина знайдених давньогрецьких літературних папірусів – уривки з Гомера.

Про життя та особи Гомера достовірно нічого не відомо.

Зрозуміло, проте, що «Іліада» і «Одіссея» були створені значно пізніше подій, що описуються в них, але раніше VI століття до н. е., коли достовірно зафіксовано їхнє існування. Хронологічний період, у якому локалізує життя Гомера сучасна наука, - Приблизно VIII століття до зв. е. За словами Геродота, Гомер мешкав за 400 років до нього, що вказує на дату 850 років до н. е. Невідомий історик у своїх записках вказує, що Гомер жив за 622 до Ксеркса, що вказує на 1102 до н. е. Інші давні джерела кажуть, що він жив у часи Троянської війни. на Наразііснує кілька дат народження та доказів до них.

Місце народження Гомера невідоме. Згідно з епіграмою Галлія, за право називатися його батьківщиною в античній традиції сперечалися сім міст: Смирна, Хіос, Колофон, Саламін, Родос, Аргос, Афіни, а варіації цієї епіграми називають ще Кіму, Хіос, Пілос та Ітаку. Як повідомляють Геродот та Павсаній, помер Гомер на острові Йос архіпелагу Кіклади. Ймовірно, "Іліада" та "Одіссея" були складені на малоазійському узбережжі Греції, заселеному іонійськими племенами, або на одному з прилеглих островів. Втім, гомерівський діалект не дає точних відомостей про племінну приналежність Гомера, оскільки є поєднанням іонійського та еолійського діалектів давньогрецької мови. Існує припущення, що його діалект є однією з форм поетичного койне, що сформувався задовго до передбачуваного часу життя Гомера.

Традиційно Гомер зображується сліпим. Найімовірніше, що це уявлення виходить не з реальних фактів його життя, а є реконструкцією, характерною для жанру античної біографії. Також ім'я «Гомер» за однією з версій його читання означає «не зрячий» (ὁ μῆ ὁρῶν). Оскільки багато видатних легендарних віщунів і співаків були сліпими (наприклад, Тиресій), за античною логікою, що пов'язувала пророчий і поетичний дар, припущення про сліпоту Гомера виглядало дуже правдоподібним. Крім того, співак Демодок в «Одіссеї» сліпий від народження, що також могло сприйматися автобіографічно.

Існує переказ про поетичному поєдинку Гомера з Гесіодом, описане у творі «Змагання Гомера і Гесіода», створеному не пізніше III ст. до зв. е., а на думку багатьох дослідників, і значно раніше. Поети нібито зустрілися на острові Евбеї на іграх на честь загиблого Амфідема і читали кожен свої найкращі вірші. Цар Панед, який виступив суддею на змаганні, присудив перемогу Гесіоду, оскільки той закликає до землеробства та миру, а не до війни та побоїщ. У цьому симпатії аудиторії були за Гомера.

Крім «Іліади» та «Одіссеї» Гомеру приписується ряд творів, безсумнівно створених пізніше: «гомерові гімни» (VII-V ст. до н.е. .

Значення імені «Гомер» (воно вперше зустрічається у VII столітті до н. або «сліпий» (Ефор Кімський), «але всі ці варіанти так само непереконливі, як і сучасні пропозиції приписати йому значення „складач“ або „акомпаніатор“.<…>Дане слово у своїй іонійській формі Ομηρος - практично, напевно, реальне особисте ім'я».

Гомерівське питання

Сукупність проблем, пов'язаних з авторством «Іліади» та «Одіссеї», їх виникненням та долею до моменту запису, отримала назву «гомерівське питання». Виник він ще в античності, так, наприклад, тоді з'явилися твердження, що Гомер створив свій епос на основі поем поетеси Фантасії часів Троянської війни.

«Аналітики» та «унітарії»

До кінця XVIII століття в європейській науці панувала думка, що автором «Іліади» та «Одіссеї» є Гомер і що вони збереглися приблизно в тому вигляді, в якому були ним створені (втім, вже абат д'Обіньяк у 1664 році у своїх « Conjectures académiques»стверджував, що «Іліада» і «Одіссея» є рядом самостійних пісень, зібраних воєдино Лікургом в Спарті VIII століття до н. е.). Проте в 1788 Ж. Б. Віллуазон опублікував схолії до «Іліади» з кодексу Venetus A, які за своїм обсягом значно перевершували саму поему і містили сотні варіантів, що належать античним філологам (переважно, Зенодоту, Аристофану і Аристарху). Після цієї публікації стало ясно, що олександрійські філологи вважали сумнівними або навіть несправжніми сотні рядків гомерівських поем; вони не викреслювали їх із рукописів, але позначали спеціальним знаком. Читання схолів також приводило до висновку, що текст Гомера, який ми маємо, відноситься до елліністичного часу, а не до передбачуваного періоду життя поета. Відштовхуючись від цих фактів та інших міркувань (він вважав, що гомерівська епоха була безписьменною, і тому поетові було не під силу вигадати поему такої довжини), Фрідріх Август Вольф у книзі «Пролегомени до Гомера» висунув гіпотезу, що обидві поеми дуже істотно, радик змінювалися у процесі побутування. Таким чином, згідно з Вольфом, неможливо говорити, що «Іліада» та «Одіссея» належать якомусь одному автору.

Формування тексту «Іліади» (у її більш-менш сучасному вигляді) Вольф відносить до VI століття до н. е. Дійсно, згідно з повідомленням ряду античних авторів (у тому числі Цицерона), поеми Гомера були вперше зібрані воєдино і записані за вказівкою афінського тирана Пісістрата або його сина Гіппарха. Ця так звана «пісістратова редакція» була потрібна, щоб упорядкувати виконання «Іліади» та «Одіссеї» на Панафінеях. На користь аналітичного підходу свідчили протиріччя в текстах поем, наявність у них різночасних верств, широкі відступи від основного сюжету.

Про те, як сформувалися поеми Гомера, аналітики висловлювали різні припущення. Карл Лахманн вважав, що "Іліада" була створена з кількох пісень невеликого розміру (так звана "теорія малих пісень"). Готфрід Герман, навпаки, вважав, що кожна поема виникла шляхом поступового розширення невеликої пісні, до якої додавалося все новий матеріал(Так звана «теорія первісного ядра»).

Опоненти Вольфа (так звані «унітарії») висували низку контраргументів. По-перше, піддавалася сумніву версія про «пісістратову редакцію», оскільки всі повідомлення про неї досить пізні. Ця легенда могла з'явитися в часи еллінізму за аналогією з діяльністю тодішніх монархів, які дбали про придбання різних рукописів. По-друге, протиріччя та відступи не свідчать про множинне авторство, оскільки неминуче зустрічаються у великих творах. «Унітарії» доводили єдність автора кожної з поем, підкреслюючи цілісність задуму, красу та симетрію композиції в «Іліаді» та «Одіссеї».

«Усна теорія» та «неоаналітики»

Припущення у тому, що поеми Гомера передавалися усно, оскільки автор жив у безписьмовий час, було висловлено ще в давнину; оскільки були відомості, що у VI столітті до зв. е. афінський тиран Пісістрат дав доручення виробити офіційний текстгомерівських поем.

У 1930-ті роки американський професор Мілмен Перрі організував дві експедиції на дослідження південнослов'янського епосу з метою порівняти цю традицію з текстами Гомера. В результаті цього масштабного дослідженнябуло сформульовано «усна теорія», звана також «теорією Перрі-Лорда» (А. Лорд - продовжувач справи рано померлого М. Перрі). Згідно з усною теорією, в гомерівських поемах присутні безперечні риси усного епічного оповідання, найважливішою з яких є система поетичних формул. Усний оповідач щоразу створює пісню заново, але вважає себе лише виконавцем. Дві пісні на один сюжет, навіть якщо вони радикально відмінні за довжиною та словесним виразом, з погляду оповідача - одна й та сама пісня, тільки «виконана» по-різному. Сказники неписьменні, оскільки уявлення про фіксований текст згубно для імпровізаційної техніки.

Таким чином, з усної теорії випливає, що текст «Іліади» та «Одіссеї» набув фіксованої форми за життя їхнього великого автора або авторів (тобто Гомера). Класичний варіантусній теорії передбачає запис цих поем під диктовку, оскільки за усній передачі у межах імпровізаційної традиції їх текст радикально змінився вже за наступному виконанні. Втім, є й інші пояснення. Створені обидві поеми одним або двома авторами, теорія не пояснює.

Крім того, усна теорія підтверджує античні уявлення про те, що було багато поетів і до Гомера. Справді, техніка усного епічного оповідання є результатом тривалого, зрозуміло, багатовікового розвитку, і відбиває індивідуальні риси автора поем.

Неоаналітики є сучасними представниками аналітизму. Неоаналіз - напрямок у гомерознавстві, яке займається виявленням більш ранніх поетичних шарів, які використовував автор (кожний з) поем. «Іліада» та «Одіссея» порівнюються з кіклічними поемами, які дійшли до нашого часу у переказах та фрагментах. Таким чином, неоаналітичний підхід не суперечить панівній усній теорії. Найвизначніший із сучасних неоаналітиків – німецький дослідник Вольфганг Кульманн, автор монографії «Джерела Іліади».

Гомер (близько 460 до н. е.)

Художні особливості

Однією з найважливіших композиційних особливостей «Іліади» є «закон хронологічної несумісності», сформульований Фаддеєм Францевичем Зелінським. Він у тому, що «у Гомера ніколи розповідь повертається до точки свого відправлення. Звідси випливає, що паралельні дії у Гомера зображувані не можуть; поетична техніка Гомера знає лише простий, лінійний, а не подвійний, квадратний вимір». Таким чином, іноді паралельні події зображуються як послідовні, іноді одна з них лише згадується або навіть замовчується. Цим пояснюються деякі уявні протиріччя тексті поеми.

Стиль обох поем можна охарактеризувати як формульний. Під формулою при цьому розуміється не набір штампів, а система гнучких (змінюваних) виразів, які пов'язані з певним метричним місцем рядка. Таким чином, можна говорити про формулу навіть тоді, коли якесь словосполучення зустрічається в тексті лише одного разу, але можна показати, що воно було частиною цієї системи. Крім власне формул зустрічаються фрагменти, що повторюються, з декількох рядків. Наприклад, при переказі одним героєм промов інших текст може відтворюватися знову повністю або майже дослівно.

Історична основа поем Гомера

У середині XIX століття в науці панувала думка, що "Іліада" та "Одіссея" неісторичні. Однак розкопки Генріха Шлімана на пагорбі Гісарлик і в Мікенах показали, що це не так. Пізніше було відкрито хетські та єгипетські документи, у яких виявляються певні паралелі з подіями легендарної Троянської війни. Дешифрування складової мікенської писемності (Лінійний лист Б) дала багато інформації про життя в епоху, коли відбувалася дія «Іліади» та «Одіссеї», хоча жодних літературних фрагментів цією писемністю не було знайдено. Тим не менш, дані поем Гомера складним чином співвідносяться з наявними археологічними і документальними джерелами і не можуть використовуватися некритично: дані «усної теорії» свідчать про великі спотворення, які повинні виникати з історичними даними в подібних традиціях.

Зараз встановилася думка, що світ гомерівських поем відбиває реалістичну картинужиття останнього часу періоду давньогрецьких «темних віків»

Гомер у світовій культурі

Вплив гомерівських поем «Іліада» та «Одіссея» на стародавніх греків зіставляють із Біблією для євреїв.

Система освіти, що склалася до кінця класичної епохи, в Стародавній Греції була побудована на вивченні поем Гомера. Вони завчалися частково чи навіть повністю, на її теми влаштовувалися декламації тощо. буд. Ця система була запозичена Римом, де місце Гомера з I в. н. е. зайняв Вергілій. Як зазначає Маргаліт Фінкельберг, римлянами, які бачили в собі нащадків переможених троянців, гомерівські поеми були відкинуті, наслідком чого стало те, що вони, продовжуючи зберігати свій канонічний статус на грекомовному Сході, для латинського Заходу були втрачені в Запоріжжі.

Лоуренс Альма-Тадема "Читання Гомера", 1885

У післякласичну епоху створювалися великі гекзаметричні поеми на гомерівському діалекті в наслідування або як змагання з «Іліадою» та «Одіссеєю». Серед них можна назвати «Аргонавтику» Аполлонія Родоського, «Послігомерівські події» Квінта Смирнського та «Пригоди Діоніса» Нонна Панополітанського. Інші елліністичні поети, визнаючи достоїнства Гомера, утримувалися від великої епічної форми, вважаючи, що «у великих річках каламутна вода» (Калімах) - що у невеликому творі можна досягти бездоганної досконалості.

У літературі Стародавнього Риму перший зберігся (фрагментарно) твір - переклад «Одіссеї», виконаний греком Лівієм Андроніком. Головний твір римської літератури - героїчний епос «Енеїда» Вергілія є наслідуванням «Одіссеї» (перші 6 книг) та «Іліаді» (останні 6 книг). Вплив гомерівських поем можна побачити практично у всіх творах античної літератури.

Західному середньовіччю Гомер практично не відомий через занадто слабкі контакти з Візантією та незнання давньогрецької мови, проте гекзаметричний героїчний епос зберігає в культурі велике значення завдяки Вергілію.

У Візантії Гомер добре відомий і ретельно вивчався. Досі збереглися десятки повних візантійських рукописів гомерівських поем, що безпрецедентно для творів античної літератури. Крім того, візантійські вчені переписували, компілювали та створювали схолії та коментарі до Гомера. Коментар архієпископа Євстафія до «Іліади» та «Одіссеї» у сучасному критичному виданні займає сім томів. У останній періодіснування Візантійська імперіяі після її краху грецькі рукописи та вчені потрапляють на Захід, і епоха Відродження знову відкриває для себе Гомера.

Данте Аліг'єрі поміщає Гомера в перше коло Ада як доброчесного нехристиянина.

В Росії

Фрагменти з Гомера перекладав Ломоносов, перший великий віршований переклад (шість книг «Іліади» олександрійським віршем) належить Єрмилу Кострову (1787). Особливо важливий для російської культури переклад «Іліади» Миколи Гнедича (закінчений у 1829), який був виконаний з оригіналу з особливою ретельністю та дуже талановито (за відгуками Бєлінського). Пушкін, своєю чергою, про переклад Гомера відгукнувся у пресі двічі: заміткою «Іліада Гомерова, перекладена Гнедичем…» («Літературна газета», 1830, № 2; див. т. 6) і двовіршом «На переклад Іліади»:

Кривий був Гнідич поет, преположник сліпого Гомера,
Боком одним із взірцем схожий і його переклад.

За місяць до цього вірша Пушкін віддав данину природному гумору і написав епіграму, викликану каламбурним збігом обставин (Гомер був сліпий, а Гнєдич - кривий). Епіграма в рукописі старанно закреслена Пушкіним.

Також Гомера перекладали В. А. Жуковський, В. В. Вересаєв і П. А. Шуйський («Одіссея», 1948, видавництво Уральського Університету, тираж 900 прим.).

Вже у нашому столітті Гомера перекладали: М. Амелін (Перша пісня «Одіссеї», 2013); А. А. Сальников переклав на сучасну російську мову «Іліаду» (2011 р.) та «Одіссею» (2014-2015 рр.).